Freud sarısı. Turkuaz rengi ve kadın karakter

Bir insan olarak en sevdiğiniz renk sizin hakkınızda ne söylüyor? Renklerin anlamları ve tonları eski çağlardan kalma gizli bir mesaj taşır. Uzmanlar, seçilen rengin bir kişinin karakterini, ilkelerini, değerlerini, korkularını ve komplekslerini belirlediğini söylüyor. Renklerin anlamlarını ve etkilerini kısaca analiz edelim.

Duygular ve renk

Psikologlar, bazı olayların renk psikolojisi, rengin anlamı ile güçlü bir şekilde ilişkili olduğu sonucuna varmışlardır. Yani siyah, gri tonlar keder, yas ve gözyaşı hakkında bilgi taşır. Neşeli olaylar parlaklık ve renk isyanı ile ilişkilidir. Bunlara turuncu, sarı, pembe, yeşilin tonları, mavi ve benzerleri dahildir. Renklerin anlamlarını iki konumdan analiz edelim: bir veya başka bir tonu tercih eden insanların özellikleri ve duygular ve ruh hali üzerindeki genel etki.

Siyah

Siyahın anlamına bir göz atalım. Her zaman sadece olumsuz bir mesaj taşımaz. Her şey duruma bağlı. Çocuğun çizimlerinde bu gölge hakimse, bir çocuk psikoloğuna başvurmanız önerilir. Ama her şey o kadar net değil. Hadi gardıroba gidelim. Bu gölge zengin insanlar tarafından tercih edilir. Siyah, kendinizi daha kilolu hissetmenizi sağlar. Siyahı tercih eden bir kişi görünmez olmaya çalışmaz. Tam tersi. Bilinçaltında kendine dikkat çekmeye çalışır, gizemli bir aura ile çevrili kalmayı tercih eder. Siyah aşkı sevenler, aşk alanında deney yapmayı severler ve onlarla yatakta sıkılmayacaklardır.

Beyaz

Anlamı her zaman olumsuz olmayan siyah gibi, beyaz da garip bir şekilde olumsuz bir yön de dahil olmak üzere çeşitli özellikleri birleştirir. Herkes saflığı, masumiyeti ve açıklığı kişileştirdiğini bilir. Ayrıca beyaz, özgürlüğün ve özgürce nefes almanızı engelleyen klişelerin yıkılmasının bir simgesidir. Diğer renkleri bir araya getirdiği için eşitliğin sembolü görevi görür. Bunu tercih eden insanlar mükemmeliyetçidir. İşlerini tüm kalpleriyle severler ve iz bırakmadan kendilerini ona verirler. Çok açıktırlar ve yalanları kolayca tanırlar. Bu rengin karanlık tarafı, boşluğu bastırabilmesi ve kişileştirebilmesidir. Fiziksel ölümden sonra ruhun yeniden doğuşuna dair inançların olduğu bazı Doğu ülkelerinde beyaz, ölümden sonraki yaşamla ilişkilendirilir ve sonsuz yaşamın rengi olarak kabul edilir. Bu nedenle, Rusya ve Avrupa'daki geleneksel siyahın aksine, cenazelerde bu renkteki giysiler giyilir.

Gri

Anketlere göre, bu gardırobun en popüler olmayan tonlarından biri. Beyaz ve siyah arasındaki ortayı kişileştirir. Bir kişi seçerse, duygu ve hisleri değil, mantığı, hesabı, aklı ön plana koyduğundan emin olabilirsiniz. Düzen ve denge sembolü olarak kabul edilir. Kendine güveni arttırmak için çekingen kişiler tarafından giyilmesi tavsiye edilir. Psikologlar, gri gölge sevenlerin sinir krizi eşiğinde kriz, duygusal ve ahlaki tükenme içinde olduklarını garanti eder.

Griler ihtiyacı olanları sakinleştirmeye yardımcı olabilir. Doğası gereği çok mütevazıdırlar ve kalabalığın arasından sıyrılmayı sevmezler. Gri barışçıl olmasına rağmen, öngörülebilir gelecek için umutları açamaz. Başlangıçlar ve başarılar için bir enerji bileşenine sahip değildir.

Pembe

Sürekli olarak olumsuz düşünce ve duygulara kapılıyorsanız, çok endişeleniyor ve endişeleniyorsanız, yardımcı olabilecek pembedir. Sevinç, çocukluk ve dikkatsizliğin sembolüdür. Kendileri için seçenler ilgiyi severler ve kalabalığın arasından sıyrılmaya çalışırlar. Gardırobunda bu rengi tercih eden insanlar çok çalışkan ama alıngan, ağlamaklı ve biraz da naif. Animede genellikle saçları pembeye boyanmış karakterler bulabilirsiniz. Ve bu bir tesadüf ya da kurgu değil. Güçlü, kuralları çiğnemeyi seven kahramanlara sahiptirler. Daha koyu bir pembe tonundan bahsedersek, bir kişinin şiddete ve zulme tahammül etmediğini, hayattan gerekli gördüğü şeyi aldığını, ancak bunu dikkatle yaptığını ve ilerlemediğini güvenle söyleyebiliriz. Ne yazık ki, "pembe" karşı cinsle ilişki kurmak zordur. Potansiyel uydular hızla onlara doğru soğurlar. Pembe sevenler genellikle geçmişe takılır ve hatıralarda yaşar.

Kahverengi

Kahverenginin anlamına bir göz atalım. Aynı zamanda koyu bir gölge olmasına rağmen, etkisi gri ve siyahtan çok daha olumludur. Bir kişinin kıyafetlerinde bu renk baskınsa, özgüveni ancak kıskanılabilir. Hayattaki her insanın her şeyin ters gittiği ve sorunların kartopu gibi yığıldığı anlar vardır. Böyle günlerde kahverengi kullanışlı olacaktır. En iyisi için umut veriyor. Kırmızı ve sarı içerir. Kahverenginin anlamı göz önüne alındığında, aşağıdakilere dikkat etmeye değer:

1. Bu rengi seçen kişi hayatı sever ama her şeyden önce aklı vardır.
2. Aşık, kahverengi aşıklar muhafazakardır ve her şeyden önce tutkuları değil, duygusal uyumu vardır.
3. Sağduyu, güvenilirlik ve depresyon için büyük bir eğilimi birleştirir.
4. İpucu: Bir görüşmeye veya iş toplantısına giderken kendiniz için kahverengiyi seçin. Bu rengin sevenler dürüst ve işlerini seviyorlar. Ve bu, işverenin dikkat ettiği ana şeydir. Ek olarak, "kahverengiler" kritik durumlarda bile sakin kalır.
5. Kahverengi renkler dekorasyonda popülerdir. Hediye paketleri şık ve pahalı görünüyor. Yüksek kaliteli purolar ve pahalı kahve reklamlarında kullanılan kişidir, bu nedenle bu gölge bir tür kalite işareti olarak kabul edilebilir.

Mavi

Başlangıçta, bu gölge bugün yaygın olarak inanıldığı gibi erkeksi değil kadınsıydı. Bu sakinliğin, uyumun, samimiyetin rengidir ve sadakatin sembolüdür. Mavi renk eski zamanlardan beri tapınaklarda mevcuttur. Beyaz güçleri çektiğine ve küçük çocukları koruduğuna inanılıyor.

Mavi, kalbin işleyişi üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir. Vücudun genel fiziksel ve psikolojik durumunu normalleştirir. Mavi rengi sevenler genellikle soğukkanlı bir karaktere sahiptirler, uyum arzusunu ifade ederler. Fazla duygu göstermezler. İstikrar ve güvenliğe değer verirler. Bir başka ilginç gerçek: Gardırobun ayrılmaz bir parçası haline gelen kot pantolonlar özgürlüğü, eşitliği ve birliği simgeliyor. Bu yüzden hippiler arasında çok popülerdiler.

Sarı

Sarının anlamı herkes için açıktır. Sıcaklık, güneş, neşe sembolüdür. Kötü bir ruh halini dağıtır, melankoli ve depresyonu giderir. Vücut üzerinde tonik bir etkiye sahiptir, hareketliliği artırır. Sarı rengin psikolojideki anlamı, içsel potansiyeli, ruhsal arayışı, içsel özgürlüğü, mutluluğu ve sevgiyi ortaya çıkarma arzusunu ifade eder. Çıkartmalar neden en sık sarıya boyanır? Sarı bir arka plan üzerinde yazılı metni sindirmek daha kolaydır. Ama onunla aşırıya kaçmamalısın. Çok fazla olduğunda, heyecanlanma artar ve kişi daha huzursuz olur. Giyimde kullanılıyorsa, güçlü, azimli bir kişiliğe ve yüksek derecede güvene işaret eder. Ancak sarının olumsuz bir yorumu var. Renklerin anlamı her zaman net değildir. Yani sarı, ölümü, hastalığı ve diğer dünyayı, ahireti sembolize eder.

Turuncu

Portakalın ana anlamı, parlaklığın ve kutlamanın sıcaklığındadır. Ama tek değil. Bu insan sıcaklığı, aile ve arkadaşlarla toplantılar, şömine ateşi, mandalina ve Yeni Yıl. Kişilik için portakalın anlamı nedir? Bu rengi seçen insanlar sade, arkadaş canlısı, açık ve sıcaktır. Duygusal ve canlıdırlar, dünyaya olumlu bakarlar. Hayatı severler ve ondan hoş duygular ve zevk alırlar. Bunlar güçlü özgürlük seven insanlar. Yüksek benlik saygısına sahiptirler. Turuncu hayalperestleri sembolize eder. Hızla yeni şeylere bağımlı hale gelirler, ancak hızla tükenirler. İnsanları bir araya getirmeniz gerekiyorsa, bu gölgeyi kullanın.

Yeşil

Yeşilin değeri uzun zamandır doğa ile ilişkilendirilmiştir. Bu renk, diğerleri arasında en neşeli olarak kabul edilir, büyümeyi, gelişmeyi ve canlılığı sembolize eder. Özellikle Müslüman ülkelerde saygı görüyor. Peygamber genellikle yeşil elbiseler giymiş olarak tasvir edilir. Gücü geri yükler, psikolojik durumu normalleştirir. Psikosomatik hastalıklarda yeşil, vücudun genel durumunu bir bütün olarak normalleştirir. Doktorlar ayrıca psikolojide yeşilin anlamının doğrulandığını buldular.

Kırmızı

Saldırganlık, dürtüsellik, duygusallık, tutku. Tüm bu sıfatların kırmızı rengi tanımladığını anlamak için renklerin anlamlarını anlamanıza gerek yok. Psikologlar, onu mevcut olanların en eski tonuna bağlar. Tarihsel olarak kan, ateş ve ateşli bir aşk duygusunu ifade eder. Uzmanlar, popülerlikte ilk sırada kırmızı olduğunu belirtiyor. Daha önce, yalnızca rahipler ve en yüksek yetkililerin temsilcileri onu giymeyi göze alabilirdi. Bu renk aynı anda hem ısıtabilir hem de heyecanlandırabilir. Vücudu enerji ile doldurur, tansiyonu yükseltir. Kişi daha hareketli hale gelir. Kırmızı renk her zaman savaşlarda iyi şanslar getirdi. Aktif bir zihin ve canlı bir hayal gücü olan liderler tarafından giyilir, risk almayı ve zafer için çabalamayı severler. Güçlü bir iradeye ve bağımsız bir karaktere sahiptirler. Madalyonun diğer yüzü ise “Kızıllar”ın çoğu zaman bencil, aşırı inatçı ve hatta yakın insanlara karşı acımasız olmalarıdır. Kırmızı rengin bir diğer olumsuz özelliği de uzun süre baktığınızda çabuk yorulmasıdır.

leylak

Leylak renginin anlamı, büyüme dönemi ile ilişkilidir. Kişilik henüz tam olarak oluşmadığında ve oluşum ve olgunlaşma yolundan geçtiğinde. Leylak renginin bir başka anlamı da kendini ifade etme, kibir için can atmasıdır. Yaşamın kolaylığını, açıklığını ifade eder. Bunlar, mükemmellik için çabalamayı yaşam hedefleri olarak belirleyen yaratıcı insanlardır. Çok esnektirler ve doğaçlamaya eğilimlidirler. "Leylak" kalabalığın arasından tanınması kolaydır. İçeriden yayılıyor gibi görünüyorlar. Uzmanlar, psikologlar ve sanat ustaları onları böyle tanımlıyor. Başkalarına sevgi, sıcaklık ve rahatlık verirler. Ancak leylak rengi sevenler, oldukça uzun sürebilen depresyona girme eğilimindedir. İletişimin sıcaklığını vermelerine rağmen, böyle zamanlarda sevdiklerinin yardımına ihtiyaç duyarlar. Depresyondan kendi başlarına bir çıkış yolu bulamazlar veya bu onlara çok fazla çaba harcar. Uzun süre hareketsiz oturmayı gerektiren zahmetli işlere dayanamazlar. icat etmeyi severler. Mükemmel yazarlar, aktörler ve sanatçılar yaparlar. "Leylak" çok savunmasızdır, benlik saygısını hafife alma eğilimindedir ve inanılmaz derecede saftır. Eşyalara ve hatıralara önem verirler. Üstelik hem iyi olanlara hem de onları incitenlere.

Menekşe

Morun anlamı tartışmalı ve belirsizdir. Bir zamanlar zenginlik ve aristokrasinin rengi olarak kabul edildi. Duygusallığı ve tutkuyu dile getirdi. Ancak zamanın ve kültürün etkisiyle renklerin anlamı değişir. Violet, gizem ve hassasiyet havasını korudu. Bu nedenle, fantezi ve mistisizm türündeki birçok kitap bu renkte tasarlanmıştır. Bu rengi tercih eden insanlar, belirgin bir haysiyet duygusu olan melankolik doğalardır. Onlar diğerleri gibi değil. Rasyonel bir zihniyete sahiptirler. Mor benlik saygısı düşük olanlar için tavsiye edilir. Menekşe rengi insanları, kendilerini çok eleştirdikleri için kendileriyle geçinmeyi zor bulurlar. Bu gölge ayrıca bir kişinin onay ve desteğe ihtiyacı olduğunu gösterir. Bazı insanlar mor renge karşı olumsuz bir toleransa sahiptir, çünkü eşcinseller onu çok sever.

Mavi

Mavinin anlamını düşünün. Bir randevuya gidiyorsanız veya önünüzde önemli müzakereler varsa ve diğer kişiyi kazanmak istiyorsanız, mavi bir şey giyin. Güven ve saygı uyandırır. Sosyal konumunuzu ve statünüzü vurgulamak için kullanmanız önerilir. Önemi nedir Uzmanlar, bu gölgenin çalışanlar üzerinde faydalı bir etkisi olduğuna, verimli çalışma isteği uyandırdığına ve motive ettiğine inanıyor. Bu rengi tercih eden insanlar basit ve kararlıdır. Mavi renk, fiziksel rahatsızlıklarla savaşma gücü verir, bu nedenle hastanelerin tasarımında popülerdir.

bordo

Bordo renk tonu, kırmızı renk tonunun irade ve kararlılığını ve felsefeye olan tutkuyu, iç çekirdeği ve kahverenginin direncini birleştirir. Güçlü iradeli bireyler tarafından seçilir. Muhafazakar ve kendine güvenen, iyi organizatörlerdir. Aynı zamanda, böyle bir kişi duygularını göstermeye meyilli değildir. Bordo rengi, bir kişiye eksik olan dayanıklılığı ve kararlılığı verebilir. Çok fazla ise, bu depresyona ve mazlum bir duruma yol açar.

Turkuaz

Turkuaz soğuk tonları ifade eder. Tazelik ve serinlik atmosferi yaratır. Kısırlığın ve saflığın rengi olarak da adlandırılır. Bu gölgenin sevenler başkalarına karşı katıdır, ancak kendileri için daha da zordur. Katı kurallarla yönetmeyi ve yaşamayı severler. Turkuaz izolasyondan bahseder. Özellikle bir kişi nevrozlara yatkınsa, koyu bir gölge iç karartıcıdır.

Birey için faydaları

Rengin psikolojisi, rengin anlamı, daha önce de belirtildiği gibi, bir kişinin doğası hakkında çok şey söyleyebilir, ancak hepsi bu kadar değil. Gölgelerin mesajlarını bilerek, güçlü ve zayıf yönleri öğrenebilir, iş hayatında başarıya ulaşabilir, uzun zamandır beklenen bir terfi alabilir, doğru insanları çekebilir ve renk seçimlerine göre başkalarıyla ortak paydada buluşabilirsiniz. Tek yapmanız gereken her rengin anlamını bulmak. Kapalı kapıların anahtarı küçük şeylerde saklanabilir. İş yerinde, kıyafetlerde doğru renkleri seçerek ya da odadaki birkaç eşyayı düzenleyerek hayatınızı iyileştirebilirsiniz.

Her insanın en sevdiği renk vardır. Onu sakinleştiren, zevk veren, canlandıran veya sadece göze hoş gelen. Ancak çok az insan, sadece kişiyi değil, aynı zamanda öfkesini de karakterize edebileceğini biliyor. Rengin bir anlamı olduğu yıllardır bilinmezliğini korudu, ancak şimdi, psikoloji gibi bir bilimin gelişmesi sayesinde, bir kişinin özelliklerini en sevdiği renk tonuyla öğrenebilirsiniz.

renk psikolojisi

Renklerin psikolojideki anlamı hakkında konuşmaya değer. Gerçekler iyi bilinmektedir, pazarlamacıların mağaza satışlarını artırmak için renkleri nasıl kullandıkları, stilistlerin başkalarının dikkatini çekmek için sadece kıyafetleri değil, aynı zamanda bir kişi için gölgelerini nasıl seçtikleri. Bu ve diğer fenomenler renk psikolojisi tarafından incelenir. Psikolojide renklerin tanımı ve bir kişi üzerindeki etkisi, öncelikle ruh hali ve duyguları üzerindeki etkilerinden kaynaklanmaktadır. Örneğin bir kişi koyu maviye baktığında kalbinin dakikadaki atış sayısı azalır, solunum yavaşlar. Bundan şu sonuca varabiliriz: lacivert sakinleştirici bir renktir, huzur ve sükunet verir. Turuncu ise tam tersine tansiyonu yükseltir, kalp atışını hızlandırır, kişiye bir çeşit uyarım verir. Elbette renkler, tüm insan yaşamının bağlı olduğu sinir sistemine etki eder.

Renklerin görsel algısı

Bir kişinin bir veya başka bir gölgeye sürekli bağımlılığı, karakteriyle açıklanır. Adam her zaman kırmızıyı severdi, ama aniden kıyafetlerin renklerinin anlamı ne olursa olsun gri bir şey satın alır. Psikolojide, bu fenomen basitçe açıklanır: burada kırmızıya alışır ve her zaman giyer ve gri aldı, çünkü o anda ruh hali, belli bir dalgalanma onu harekete geçirdi. Renklerin yardımıyla ruh halinizi değiştirebileceğiniz ortaya çıktı. Son zamanlarda kötü bir duruma sahip olanlar, çoğunlukla koyu gölgelere bakarlar. Seçim sezgisel olarak yapılır. Ruh hali yüksekse, bir kişinin parlak renklere ihtiyacı vardır.

Luscher renk testi

Max Lüscher, İsviçre'den bir profesör ve psikolog. Bilimsel etkinliğini renk teşhisi hükümlerinin incelenmesine adadı. İşlevsel psikoloji temelinde inşa edilen, adını taşıyan testi yapan oydu. Peki Luscher'e göre rengin psikolojideki anlamı nedir? Her şeyden önce profesör, rengin yapısının ve dolayısıyla anlamının değişmeden kaldığını vurguladı. Bu, bir kişinin lacivert sevsin ya da sevmesin, yine de “barış” anlamına geldiği anlamına gelir. Luscher, insanların renklere karşı tutumunu düşünmeye karar verdi. Ve eğer her insan bunu kendi yolunda görürse, o zaman belki de renklerin psikolojideki anlamı da değişir.

grinin psikolojisi

Gri, ortadaki tarafsızlığın bir işaretidir. Kendisi için seçen kişi, renklerin insan psikolojisindeki anlamını dikkate almaz. Dışarıdaki her şeyden uzak durmak ister. Bu tür insanlar başkalarına açılmamayı tercih ederler, her şeyi kendilerine saklarlar. Bu onların gergin veya rahat oldukları anlamına gelmez, tam ortada, tarafsız bölgededirler. Bu kendini her şeyden soyutlama, dokunulmaz kalma arzusu.

Grinin son sırada olduğu insanlar onu çok sıkıcı ve monoton buluyor. Hayattan zevk almayı ve parlak renklerin tadını çıkarmayı tercih ederler. Sürekli olarak bir tür faaliyete dahil olmak için karşı konulmaz arzu ile ilgisi var.

mavinin psikolojisi

Mavi renk her zaman barışı ve uyumu simgelemiştir. Bilim adamları, bir kişinin mavi tonlarda yapılmış nesnelere baktığında sakinleştiğini kanıtladı. Şu anda vücudu dinlenmeye ve rahatlamaya hazırlanıyor. Bu gölge uyumlu bir durum taşır ve dünya ile birliği sembolize eder. Renklerin psikolojideki anlamı, özellikle mavi, lacivert, çivit mavisi, sessizlik ve barış ile çağrışımlar içerir.

Mavi, sakin sular, balgamlı bir kişi, kadınlık, hassasiyet ile bir yazışma bulur. Birçok bilim adamı, maddi bütünlüğe sahip olduğuna inanıyor. Obez insanlar çoğunlukla bu özel gölgeyi tercih ederler. Test sırasında bir kişi mavi rengi reddederse, huzurdan ve güvenden kaçtığı anlamına gelir, buna olan ihtiyacı karşılanmaz. Bu, bir şeye bağlı olmak istemediğini ve bunun için zaman harcamayı göze alamayacağını gösterebilir, çünkü onun görüşüne göre, böyle bir eylem çok önemli bir şeyin reddedilmesini gerektirir. Gevşeme, birçoğunun uzak durmaya çalıştığı depresyona yol açabilir. Genellikle sürekli gergindirler ve dış uyaran arayışı içindedirler, dinlenme hali hiç gelmemesi için her şeyi yaparlar, çünkü bu anlamsız bir yaşam tarzına yol açabilir.

yeşilin psikolojisi

Yeşilin eylemi de "renklerin anlamı" kavramının yorumlanmasında önemli bir bileşen olarak kabul edilir. Psikolojide, duygusal bağları doyumsuz olan kişilerin bu boyayla bunu telafi etmeye çalıştıklarına inanılır. Bağımsızlığı simgeliyor. Onun için sempati, genellikle hızla bağımsız olmak isteyen genç insanlarda bulunur. O, sabitlik ve azim, belli bir derecede zulüm, sertlik ve azim sembolüdür. Yeşili seçen insanlar değişime karşı çok temkinlidir. Kendilerini onaylama yoluyla beceri ve yeteneklerinde özgüvenlerini artırmaya çalışırlar. Örneğin, mali durumları pahasına başkalarının sempatisini kazanabilirler.

Bu gölge bir dereceye kadar kişiyi kontrol eder. Bir kişi gurur, başkalarına üstünlük, toplumun diğer üyelerini kontrol etme arzusu hissedebilir. Yeşil sevenler, sağlık ve yaşamlarının uzunluğunu nasıl artıracakları hakkında çok fazla düşünmeye meyillidir. İlkelerini savunurlar, bazen diğer insanlardan tanınmadıkları gerçeğinden muzdariptirler. Son sırada yeşile sahip olanlara gelince, savaşma güçlerini kaybettiklerini söyleyebiliriz. Bu onların hataları için başkalarını suçlamalarına yol açabilir. Yeşil rengi reddedenler, davranışlarında dürtüselliğin ortaya çıkması nedeniyle öz kontrolünü ve sabrını kaybetmiş insanlardır.

kırmızının psikolojisi

Cinsel sarhoşluk yaşamak isteyenler kırmızıyı ya da onun kıpkırmızı tonunu seçerler. Psikolojideki önem, onlara her şeyden önce heyecan verici deneyimler ve duygular isteyen bireyler tarafından bakıldığını gösterir. Kırmızı tonları canlılığı simgelemektedir. Kan basıncını arttırırlar, iştahı arttırırlar. Kırmızıyı seven insanlar hayatın doluluğunu yaşamak isterler. İlk sıraya koyanlar spora ve güreşe düşkündür. Bu erkekliğin, özlemin, ateşin, manevi güçlerin, fethin rengidir. Ayrıca cinsel arzuyu ifade eder. Son sırada kırmızı olan insanlar, canlılık eksikliğine sahip oldukları için onun tarafından tehdit edilir. Bunu telafi etmek için bir renk olarak, çoğu zaman sakinliği arttırmak için maviyi seçerler. Aynı zamanda, aşktaki başarısızlıklar nedeniyle ona bağlanma acı verici hale gelir.

sarının psikolojisi

Çoğu zaman, mavinin reddedilmesi, bir kişinin sarıyı seçmesine neden olur. Psikolojide önem, depresyonu ortadan kaldırmak için rahatlama gerektiren, ağırlaştırılmış bağlanma ile ilişkilidir. Tatmin edilmemiş duygusallık, bir kişinin sürekli olarak durumdan bir çıkış yolu aramasına neden olur. Bu, bir memnuniyet ve uyum arayışı, yaşamın anlamını bulma girişimi ve yeteneklerinizi maksimumda kullanabileceğiniz bir yer. Sarı en parlak, en canlı ve en açık renktir. Stimülasyon ile ilişkili. Nabız ve solunum, kırmızının yanı sıra daha sık hale gelir.

Sarının ana avantajı parlaklığı ve bilinçsiz pozitifliğidir. Bir kişinin kendisini ağırlıktan, ona baskı yapan bir şeyden kurtarma arzusunu gösterir. Bu renge sahip olan insanlar, her şeyden önce mutluluğu umarlar ve onu her formda ve tezahürde beklerler. Tanınmak ve saygı görmek istiyorlar. En son sarıyı koyanlar, kural olarak, hayatta, umutlarda, insanlarda hayal kırıklığına uğradılar. Boşlukla yüz yüze duruyorlar. Sarının doğasında bulunan parlaklık nedeniyle, bir kişinin sinirli, öfkeli, insanlara karşı güvensiz hissetmesi ve sürekli olarak kötü bir ruh hali içinde olması nedeniyle aşırı uyarılma nedeniyle reddedilebilir.

morun psikolojisi

Bir renk şeması seçen insanlar leylak anlamını takdir etmeyebilir. Psikolojide, bir kişinin artan duygusallığına işaret eder, bunun sonucunda bazı eylemleri veya olayları tahmin edebilir. Mor, kırmızı ve mavinin, dizginlenemeyen enerjinin ve sakinliğin karışımıdır. İki karşıt güç. Sihir sevgisi ve ona sahip olma arzusu için, sorumlu olan mor renktir. Psikolojideki önemi, bir yandan, bir kişinin bir partnerle şehvetli birleşme hayalleri ve diğer yandan izolasyonla açıklanır, çünkü bunun için önkoşul yoktur.

kahverenginin psikolojisi

Bilim adamları uzun zamandır renk psikolojisini incelediler. Bir kişinin seçtiği giysilerdeki rengin anlamı, onun özünü çok iyi anlatır. Kahverengi, gölgeli sarı ve kırmızı karışımıdır. İçindeki kırmızının tüm vahşiliği boğuk, ezilmiş. İlk etapta canlılıktan yoksun insanlar tarafından konur. Etraflarındaki her şey pasif olarak algılanır. Brown, dünyanın duyusal algısını sembolize eder ve bir kişinin fiziksel duyumlarla nasıl ilişki kurduğunu netleştirir. Etrafında rahatlık ve huzur yaratmak için dinlenmeye ihtiyacı artar. Kahverengi son sıradaysa veya renk tamamen reddediliyorsa, kişi kendisini kalabalıktan ayırmaya çalışan bir kişi olarak görülür. Sonuç olarak, obsesif cinsel kişilerin dikkatine neden olabilir.

siyahın psikolojisi

Siyah, rengin son derece tartışmalı anlamını ifade eder. Tek bir bütün halinde birleştirilen anlam ve psikoloji, en karanlık olduğu ve her zaman yas ve depresyon ile ilişkili olduğu fikrini verir. Birçokları için bu renk belirli bir sınırı sembolize ettiğinden, “hiçbir şey, tam bir inkar” ifade eder. Siyah, bir kişiye kendini savunma ve tahriş edicileri yerinden etme arzusu verir. Aynı zamanda hem bir reddetme hem de bir çelişkidir. İlk etapta bu renge sahip olan bir kişi her şeyden vazgeçebilir. Siyahı son sıraya koyanlar, zorluklara katlanmak istemezler, kendilerine aşırı taleplerde bulunurlar ve tehlikeden kaçarlar.

Herhangi bir renk bir kelime olarak okunabilir veya bir sinyal, işaret veya sembol olarak yorumlanabilir. Rengin "okunması" öznel, bireysel veya toplu, geniş sosyal gruplar ve kültürel ve tarihi bölgeler için ortak olabilir. Renk sembolizminin kapsamlı bir tanımı, çok miktarda metinsel materyal gerektirecektir ve bu nedenle bu sitede mümkün değildir. Burada kendimizi ana renklerin sembolik anlamlarından oluşan bir listeyle sınırlayacağız ve birkaç tipik örnek vereceğiz.

Kırmızı

Anlamına geliyor:

1. Kuvvetlerin gerilimi, enerjinin konsantrasyonu- sıkı çalışma, mücadele, savaş, çatışmalar, trajedi, drama, öfke, zulüm, öfke, tutkular.

Uçsuz bucaksız sularda, Gün batımında mora bürünmüş, Yayınlar ve şarkı söylüyor, Şaşkın kanatları kaldıramıyor... Kötü Tatarların boyunduruğu yayınları, Bir dizi kanlı infaz yayını, Ve bir korkak ve açlık ve bir yangın, Hain güç, sağın ölümü... (A. Blok)

Kırmızı renk, Rusya'yı yok eden kaosun amblemiydi (Andrey Bely).

2. büyülü etki- bir partneri çekmek (aşk büyüsü), doğurganlığı, sağlığı, kötü ruhlardan, şeytanlardan, nazardan, hasardan, hastalıktan korunma, görünüşünü ve yaşam alanını süslemek için.

Çok renkli kollu Bayanlar "yüksek oda" dan çok şey görüyorum ... Ama benim için tek renkten daha değerli: Aşkın kızıl boyası! (Yamato Monogatari)

Verimliliğini sağlamak için pirinç ruhu büyüsü:

Ah pirinç, dikkatlice ruhunu uyandırıyorum... Ruhuna dokunuyorum... Seni bir horozun, bir tinganga horozunun kanıyla bulaştırıyoruz, Bir ikame ile ovuyoruz, Horozdan alındı, bir yüksekten horoz ... (E. V. Revunenkova, kitapta: " Mitler, kültler…”)

3. toplumda nişan- kralın, imparatorun, rahiplerin, savaşçıların, yargıçların, cellatların, büyücülerin, fahişelerin, devrimcilerin kıyafetleri ve çevresi ...

Sonra İsa dikenli taç ve kırmızı kaftan giymiş olarak dışarı çıktı. Ve Pilatus onlara dedi: İşte, Adam! (Yuhanna 19:5) Ve O'nu soydular, üzerine mor bir kaftan giydiler ve O'nunla alay ettiler ve şöyle dediler: Selam, ey Yahudilerin Kralı! (Matta 27-29)

4. - tapınakların ve içlerindeki süslemelerin boyanması, tapınaklara ve kutsal alanlara kurbanlar, tanrı ve aziz resimleri, kutsal kitaplardan sahneler, dini amblemler.

Başa konduğu gibi Agni'ye sesleniyorum, Kurban tanrısı olarak, bir rahip Hotar olarak, en büyük hazineleri getirerek... ...Kızıl rüzgarlarla uçuyorsun, Ocağa bereket getiriyorsun... İstediğin renkte, bütün güzellikler bir anda görülür... (Rigveda, Agni'nin marşı) Karanlık görünmez boşluğun doğu kısmında İneklerin anası kaldırdı bayrağını... Bu gençlik doğuda (yeryüzüne) bir ışık indirdi . Bir kızıl inek treni kullanıyor. Şimdi patlamasına izin ver! Afişini asmasına izin ver! Her evde ateş olsun! (Rig Veda, Ushas ilahisi) Edom'dan gelen bu kim, Bosor'dan kırmızı cübbeler içinde, giysileri içinde bu kadar heybetli, O'nun gücünün tüm gücüyle hareket eden bu kim? "Ben gerçeği söyleyen, kurtarmaya gücü yeten ben." O halde, niçin esvapınız, ve cübbeniz, şarap presinde ayaklar altında çiğneyen birininki gibi kırmızıdır? “Masrayı tek başıma bastım, ve milletlerden hiçbiri benimle değildi; ve öfkemle onların üzerine yürüdüm, ve gazabımla onları çiğnedim; kanları giysilerime sıçradı ve bütün giysilerimi lekeledim; ve öfkemle milletleri çiğnedim ve onları gazabımla ezdim ve kanlarını yere döktüm ”(İşaya 63: 1-6) İkinci melek tasını denize döktü: ve kan vardı, denizde öldü. Üçüncü melek tasını ırmaklara ve su pınarlarına döktü: ve orada kan vardı... Çünkü onlar evliyaların ve peygamberlerin kanını döktüler, Sen onlara kan verdin, onlar buna lâyıktır. (Rev. 16; 3-6)

5. ritüellerin dili- tatiller, düğünler, cenazeler, karnavallar, alaylar, gösteriler, geçit törenleri, arınma.

- Ve evi temizlemek için iki kuş, bir sedir ağacı, bir kırmızı iplik ve mercanköşkotu alacak ve bir toprak kap üzerinde, canlı su üzerinde bir kuş öldürecek... - Ve evi kanla temizleyecek. kuş ve diri su, ve diri kuş ve sedir ağacı ve çördük ve kızıl iplik... (Levililer, 14; 49-52) Kızıl renk yüreğe neşe aşılar, Tatlılık yakutta gizlidir​ şarap. Kızıl tomurcuklar bahçeyi, Kızıl gün doğumunu ve parlak kızıl gün batımını renklendirir. Hayatları neşe dolu olanlar için Lanitler, nar rengi gibi parlaktır. İbrahim'in bahçesi çiçek açmış, Musa'nın ateşi gün batımı gibi yanmıştı. (Amir Khosrov Dehlavi. Sekiz Cennet Bahçesi)

6. İşaretler ve işaretler - tehlike, yasak, günah, açgözlülük, hırs, acı; amblemler ve hanedan işaretler üzerinde koşullu renk.

…ve yedi başlı ve on boynuzlu, küfürlü isimlerle dolu kırmızı bir canavarın üzerinde oturan bir kadın gördüm. Ve kadın erguvani ve kırmızı giyinmişti, altınla, değerli taşlarla ve incilerle süslenmişti ve elinde iğrençlik ve zinasının murdarlığıyla dolu altın bir kâse tuttu; ve alnında bir isim yazılıydı: gizem, büyük Babil, fahişelerin ve dünyanın iğrençliklerinin anası. (Vah. 17, 3-5) Toplantı Çadırı'nın hizmetçisi olan yüksek rahip Harun'un göğüslüğünde, dört kırmızı taş - bir yakut, bir karbonkül, bir yachont ve bir jasper - kimlik işaretleri ve tılsımlar vardı. İsrail'in dört kabilesi.

Birçok ülkenin devlet sembolleri ve armaları kırmızı açısından oldukça zengindir.

Sarı

Anlamına geliyor:

1. Pozitif enerji ile ilgili durumlar: eğlence, gerilimin gevşemesi, neşe, tatil, oyun, güzellik.

“1001 Gece Masalları” masallarındaki sarı köle güzelliğini şu şekilde över: “Rengim bu dünyada saf altın gibi değerlidir. Ve ne kadar avantajım var ve şair benim gibi biri hakkında şöyle dedi: Sarılığı güneşin güzel bir rengi gibi parlıyor. Güzel görünüşte Dinara'ya eşittir.

9. yüzyılın Arap şairi, sarı elbise giymiş bir kadının güzelliğinden söz eder:

Sarı bir elbise giydi - ve bizi büyüledi ve büyüledi, birçok kalbi ve gözü fethetti.

Amir Khosrov Dehlavi'nin "Sekiz Cennet Bahçesi" şiirinde baş karakter olan şah, haftanın en neşeli günü olan Pazar günü sarı sarayı ziyaret eder. Şiirin bu bölümünün sonunda sarıya övgü söylenir:

En asil renk! Aşıklar bu renge sahip Lanita'nın cevabı yok. Altın bizi hastalıklardan iyileştirir, Çünkü içine safran rengi dökülür. …ve dağların arkasından çıkan güneş, Genişliği altın rengine boyar. Ve bir tabaktaki yağlı pilav baharatlı kokuyor, Safran bir gülümsemeyle terbiyeli.

2. büyülü etki- ölümsüzlük, evlilikte mutluluk, vücudun sararmasına neden olan hastalıkların tedavisi, dünyanın bir işareti ve kadınsı yin.

Eski Çin'de, ölülerin meskenine "Sarı Anahtarlar" deniyordu, ancak sarı turna bir ölümsüzlük alegorisiydi. (E.V. Zavadskaya, 1975). Hindistan'da yeni evli, evlilikte mutluluk ve oybirliği sağlamak için ellerini sarıya kaplar. (D. Foley, İşaretler ve Semboller Ansiklopedisi, 1997).

Eski Hindistan'da sarılık tedavisi: “...büyülü operasyonun temeli, sarı rengi hastadan sarı varlıklara ve güneş gibi sarı rengin yapıştığı nesnelere sürmekti. (Ayine "güneşte sarılık" gönderen büyüler eşlik etti). Aynı iyileştirme gücü, bir sarı karga çeşidine ve özellikle devasa altın gözlerine atfedildi. Gözlerine yakından bakarsanız ve kuş aynı bakışla yanıt verirse, kişinin iyileşeceğine - hastalığın kuşa geçeceğine inanılıyordu ... Pliny ... aynı özelliği sarı bir taşa atfeder, Hastanın ten rengine benzer.

Yunanistan'da bu hastalığa hala "altın hastalık" denir ve altın bir muska veya yüzük sözde onu iyileştirmeye yardımcı olur ... (D. Fraser. Altın Dal).

3. toplumda nişan- kralın kıyafetleri ve başlığı, rahibin ritüel kıyafetleri, kraliyet ve rahiplik gücünün işaretleri - çubuk, küre, haç ... Burada sarı renk değerli dokular ve malzemeler üzerinde gösterilir - örneğin altın, ipek, brokar, değerli taşlar.

Ana Çin demiurge tanrısı Huang-di'ye "Sarı İmparator" (E. V. Zavadskaya) adı verildi.

Ve Davut, krallarının tacını başından aldı - ve içinde altın ve değerli bir taş vardı - ve onu başına koydu ... (2 Sam. 12:30) Ve kral Esther'e uzandı. elinde altın asa vardı ve Ester geldi ve asanın ucuna dokundu (Ester 5:2).

4. Tanrılar ve ruhlarla iletişim dili- şan, ilahi güç, Apollon, Zeus, Çin imparatorları, Roma galipleri, Allah'a kurban, Buda ve azizlerinin heykelleri, Budist vaiz ve keşişlerin kıyafetleri; ışık, güneş, Tanrı, bilgelik, doğruluk.

“Musa kavmine dedi ki: Bakın, Allah size bir inek kesmenizi emrediyor... O sarı bir inektir, rengi parlaktır, bakanı sevindirir.” (Kuran, 2. sure). "Ve bütün kavm kulaklarından altın küpeleri çıkarıp Harun'a getirdiler. Onları ellerinden aldı ve onlardan erimiş bir buzağı yaptı ve bir keski ile çalıştı. Ve dediler: İşte, ey ​​İsrail, seni Mısır diyarından çıkaran Allahın! (Çık. 32:3, 4) “Şeffaf gümüş kaplardaki altın elmalar, iyi söylenen bir sözdür. Altın bir küpe ve saf altın takı, dikkatli bir kulak için akıllıca bir azarlamadır. (Özd. 25:11, 12).

5. ritüellerin dili- inisiyasyonlar, tatiller, ritüeller, törenler.

Bir öğrenciye Hintli geçiş ayini: “Törenden önceki gece, çocuğa sarı toz bulaştırıldı ve perçemine gümüş bir yüzük takıldı. Bundan sonra, bütün geceyi mutlak sessizlik içinde geçirmesi emredildi. Çocuğu ikinci doğumuna hazırlayan mistik bir ayindi. Sarı toz anne rahminde olmayı simgeliyordu ve mutlak sessizlik, çocuğun yeniden deyim yerindeyse dilsiz bir cenine dönüştüğü anlamına geliyordu. (R.B. Pandey, 1982).

Çin'de, Dünya Festivali sarı giysilerle kutlandı (Sychev L.P., Sychev V.L., “Çin kostümü”). Dünyanın sunağında bal rengi kehribar var.

6. İşaretler ve sinyaller- bir uyarı, bir uyarı, sarı ve siyah - bir yasak işareti, altın şeklinde sarı - malların yüksek maliyetinin ve yüksek kalitesinin bir işareti.

Sarı kart - güvensizlik, uyarı; Çiçeklerin dilinde "sarı akasya", "aşk gitti" anlamına gelir. Çin'de "sarı filmler" ve "sarı edebiyat" pornografik ürünlerdir (D. Foley, s. 438)

"Sarı bilet" - yozlaşmış kadınlar için bir kimlik kartı.

On dokuzuncu yüzyıl İngiltere'sinde, iflas etmiş borçluların sarı şapkaları, gettodan gelen Yahudilerin yağmurluklarındaki sarı halkalar.

7. Sarı ve altının olumsuz sembolizmi- günah, ihanet, rüşvet, delilik, solma, üzüntü, çürüme, umutsuzluk, hastalık.

Sarı basın, sarı sendikalar, Sarı Ev gibi ifadeler iyi bilinir; "Sarı Jack" - gemilerde karantina işareti olarak çekilen bayrak. Ortaçağ İspanya'sında, sapkınlar Engizisyon'un direğinde yakıldıklarında sarı giyinirlerdi.

Judas Iscariot sarı bir pelerin içinde İsa satıcısı olarak tasvir edilmiştir. Fransa'da sarı, aldatılmış kocaların, boynuzların bir işaretiydi. Sarının bir takım olumsuz anlamları, ölmekte olan sonbahar yapraklarının rengi ve yaz sonundaki hüzünlü bir ruh hali ile ilişkilidir.

Japonca ayetler:

Senin için kırdığım dal sarardı; İlkbahar ve üzerinde zaten bir sonbahar izi var! (Manyoshu)

Anna Akhmatova: Lambadan gelen daire sarı, hışırtıyı dinliyorum. Neden ayrıldın? Anlamıyorum... Gizemli aşkından, Acıdan diye haykırıyorum, sararıp kıvranıyorum, güçlükle çekiyorum bacaklarımı...

Sergey Yesenin:

Pişman değilim, aramam, ağlamam, Ak elma ağaçlarından duman gibi geçer her şey. Altınla kaplı solup, artık genç olmayacağım ... ... Yine burada içiyorlar, kavga ediyor ve ağlıyorlar Sarı hüznün armonikleri altında ...

S. Eisenstein, F. Portal'dan alıntı yapıyor:

“Moors, zıt sembolleri iki farklı sarı nüansı ile ayırt etti. Altın sarısı "bilge" ve "iyi tavsiye", soluk sarı ise ihanet ve aldatma anlamına geliyordu ... "

Hanedanlık armasında altın sevgiyi, sabitliği ve bilgeliği, sarı ise zıt niteliklerini temsil eder: tutarsızlık, kıskançlık ve zina...

Sarının bir kişinin kaderi üzerindeki olumsuz etkisinin komik bir örneği, Teffi'nin "Hayat ve Yaka" hikayesinde bulunur. Bluzunun yakasındaki sarı fiyonk, düzgün bir kadını uçarı bir savurganlığa ve vicdansız bir yalancıya dönüştürdü.

Bununla birlikte, sarının olumsuz sembolizminin örnekleri o kadar çoktur ki, okuyucunun kendisi bu listeye ekleyecektir.

Yeşil

1. Bu, bitki örtüsünün rengidir; dolayısıyla tüm olumlu anlamları: büyüme, doğanın baharda canlanması, umut (hasat için), gençlik. Çölde bir vaha, bir Müslüman cenneti olan Cennet Bahçesi'nin (Aden) rengi.

“Yeşil renk öğlen bir gölgeyle okşar, ruha ve vizyona huzur verir. Ve çimenler yeşil ve ormanlardaki karanlık, Yeşil ışık dalgalanıyor gözlerde. Yeşil renk herhangi bir bahçenin kıyafetidir ve yasemin için sap bir ödül gibidir ”(Amir Khosrov Dehlavi)

Japonya'da yeşil, bahar tarım ayinlerinin bir sembolüdür (Mayıs sarmaşık, bahar alemlerine katılanlar için bir yataktır); Avrupa'da bu, dünyevi sevginin ve umudun bir işaretidir: Renk üzerine bir kitabın yazarı olan Sicilian Herald, “Yeşil, kendinizi, yani aşıkların kıyafetlerini giydirin” diye yazar. Güzel bir hanımın kültünü ilan eden bir gezgin şövalye yeşil giyinmek zorundadır. Gerold, “Mayıs ayının başlamasıyla birlikte yeşilden başka bir renk görmek istemiyorum” diyerek sözlerini sonlandırıyor. (J. Huizinga'nın "Orta Çağ Sonbaharı" kitabından alıntılanmıştır).

2. kutsal semboller: Çin'de - bahar, ağaç, Jüpiter, Yeşil ejderha; Orta Doğu'da - Osiris, Tammuz, (Tanrı-tahıllar), Yunanistan'da - Demeter, Persephone (doğurganlık tanrıçaları); Hindistan'da - Karma türünden Budalar ve ayrıca karmik bir insan türü. Hıristiyanlıkta, Mesih'in ve azizlerin dünyevi yaşamının bir sembolüdür. Yahudilikte, İsrail'in iki kabilesinin işaretleri.

İlk Hıristiyan kiliselerinden biri (ve en dikkat çekici olanı) St. Konstantinopolis'teki Sophia - Bizanslı inşaatçılar tarafından Efes'teki Diana tapınağından alınan yeşil mermer sütunlar üzerine inşa edilmiştir.

Ve her yaştan - Justinian örneği, Efes Diana'nın yabancı tanrılar için çalmasına izin verdiğinde Yüz yedi yeşil mermer sütun. (O. Mandelstam)

3. İnsanlar arasındaki iletişim dili: eski Roma'da erkek giyimindeki yeşil renk, incelik ve doğal olmayan eğilimler anlamına geliyordu; Avrupa'da modern zamanlarda - ironi, soytarılık, burjuvalık (mahkum bir mülk olarak).

G. S. Knabe, antik Roma'da yeşilin anlambilimine örnekler verir (“Antik Roma - Tarih ve Gündelik Yaşam” kitabında, 1986): “Her şeyin saçma ve doğal olmadığı Trimalchio'nun evinde, misafirler bir kapıcı tarafından karşılanır. yeşil bir tunik. Martial'ın küstah ve küstah bir tanıdığı olan belirli bir Patron, tiyatroda "çim rengi bir elbiseyle" ortaya çıktı. Bu algının nedenleri açıktır. Yeşil ... "kadınsı" bir renkti ve erkek giyiminde kullanımı kadınlık, kadınlık, doğal olmayan bir ahlaksızlık belirtisiydi. "Yeşilimsi (yani şımartılmış, sapkın) ahlak" ifadesi vardı.

Rus kübo-fütürist Alexei Kruchenykh, görünüşüyle ​​​​izleyiciyi kasıtlı olarak şok ediyor:

Her parçada zümrüt-uyumsuz bir takım elbisem var: şok edici kesim. Ağızda sıcak bir bulut var. Çelik yaramaz Eros Bayrağım hastalıklı bir paçavra Gözlerde düzen yok! ...Aynaya yansımıyorum!

A.P. Çehov'un defterlerinden: Zengin olduğumda kendime bir harem açacağım, içinde kalçaları yeşil boya ile boyanmış çıplak şişman kadınların olacağı bir harem. (Works. Cilt XII, M. 1949)

V. Kandinsky yeşil hakkında: “... renkler alanındaki yeşil, insanlar alanındaki ile aynıdır - burjuvazi: hareketsizdir, kendinden tamamen memnun, her yönden sınırlı. Sadece çiğneme ve çiğneme yeteneğine sahip, dünyaya aptal, donuk gözlerle bakan şişman, iri, hareketsiz bir inek gibidir. (“Sanatta Maneviyata Dair”)

4. büyülü etki. Hepsinden iyisi, yeşilin büyülü etkisi bir zümrütte kendini gösterir. Akademisyen A.E. Fersman, “Mücevherlerle ilgili Hikayeler” kitabında bu konuda şöyle yazıyor: “Eski zamanlarda Yunanlıların “parlaklık taşı” olan zümrütten daha değerli olacak başka bir mücevher bulmak zor. ... Zümrütün sulu yeşil rengi, yaşamın, gençliğin ve saflığın bir ifadesi olarak çok değerliydi. Hastalıkları iyileştirmek ve mutluluk vermek için gizemli bir güce sahip olduğu kabul edildi.

Bu taş dünyanın tüm ülkelerinin şairleri tarafından söylenir. Hint efsanelerine göre zümrüt rengi, "yavru bir papağanın boynunun rengini, genç otları, su çamurunu, tavus kuşunun kuyruğundan demir ve tüy tasarımlarını taklit eder." Gürcüler, aynada olduğu gibi bugünün ve geleceğin tüm sırlarını yansıttığına inanarak bu taşa “Zmuri” adını verdiler.

Romalı bilim adamı Pliny, "bu doğa taşının tüm dünyevi nimetlerin üzerinde olduğunu, güzelliğinin bir bahar çiçeğinin kokusundan daha güzel olduğunu ve sanatçının keskisinin bakir özelliklerine dokunmasına izin verilmemesi gerektiğini" yazdı.

Fransız şair Remy Bello yeşil beril taşını söyler:

Yeşil en iyisidir, çünkü koyu rengiyle bir dağ zümrütünü andırır. Bize Hint kıyılarından getiriliyor, yeşil ve altın rengi. Hastanın şımarık gözleri ve karaciğeri için bundan daha faydalı bir şey yoktur; Nefes darlığını, mide bulantısını, kalp hastalıklarını tedavi eder ve aynı zamanda kadınlar ve erkekler için evlilik bağlarının tek koruyucusudur. Tembelliği uzaklaştırır, bir arkadaşa döner, ondan önce kibirli düşman korkudan çekinir ...

5. Negatif semboller: çürüme, çürüme, şeytancılık, iğrenme, kötülük, kıskançlık, özlem, delilik, ölüm korkusu. Bu anlamlar küfün renginden, çürüyen organik maddeden, kötü mitolojik hayvanlardan (yılanlar, ejderhalar), ormanların gizemli sakinlerinden (goblin, Green King), yırtıcı gece hayvanlarının ve kuşların gözlerinden, acı zehirli otlardan ve bazılarından gelir. hastalığı gösteren insan akıntısı. . “Yeşil hasret”, kötülükle (veya kıskançlıkla) yeşile dönen, yeşil yılan (sarhoşluk) ifadeleri iyi bilinir. Baudelaire'in dişi şeytanı "yeşil yüzlü bir succubus", F. G. Lorca'nınki: "gün batımının zehri yeşil, ama iksiri içeceğim"; “Ahududu, ahududu ... Deli gibi yeşildin, gökyüzünün altındaki kuşları salladın ...” Boğulan kadının “Somnambulistik romantizm” şiirinden açıklaması: “Havuzun yeşil dibinden sallanıyor, o baktı - Gümüş görüş ve yeşil saç ve vücut donu ... "

İnsan vücudunun rengindeki (saç, gözler vb.) Yeşil renk elbette şok edici, çünkü burada doğal değil. S. Baudelaire, Delacroix'i şöyle anlatıyor: “Bir kez ziyarete geldiğinde, daha önce kendi saçını yeşile boyamıştı ve bununla büyük bir etki yaratmayı umuyordu. "Bunda bu kadar özel olan ne dostum," dedi sahibi, "bütün insanlar için yeşildir."

S. Eisenstein yeşilin sembolizmi hakkında yazıyor: Ruhun ve bilgeliğin yeniden doğuşunun rengi, aynı zamanda ahlaki çöküş ve delilik anlamına geliyordu.

İsveçli teosofist Swedenborg, cehennemde çürüyen delilerin gözlerini yeşil olarak tanımlar. Chartres Katedrali'nin vitray pencerelerinden biri İsa'nın cazibesini temsil ediyor; üzerinde Şeytan'ın yeşil teni ve kocaman yeşil gözleri var... Sembolizmdeki göz, zeka anlamına gelir. Bir kişi onu iyiye veya kötüye yönlendirebilir. Hem Şeytan hem de Minerva - hem delilik hem de bilgelik - ikisi de yeşil gözlerle tasvir edildi...

A. Perrusho'nun yazdığı gibi, Fransız sanatçı Toulouse-Lautrec "yeşilin tüm tonlarında şeytani bir şey gördü."

Hint şiirinde yeşil, iğrenme anlamına gelir. Bunu D. Salinger'ın "Ve O Dudaklar ve Gözler Yeşildir" hikayesinde okuyabilirsiniz.

Modern Rus bilimkurgu literatüründe, yeşilin olumsuz anlamlandırılmasına yönelik gözle görülür bir eğilim vardır. Örneğin V. Pelevin'in hikayelerinde, Dünya dahil dünyaların ölümünün gerçekleştiği, diğer dünyaya ait "1 Nolu Atölye"nin kapıları yeşile boyanmıştır. Hikayelerde ayrıca canavar "Yeşil Hızır" da yer alır - kötü bir kurt adam, yönetmenin bir iskelete dönüştüğü bitkinin müdürünün yeşil sandalyesi; akıl hastası olan anlatıcının evinde yeşil bir koltuk ve yeşilimsi sarı bir perde vardır.

Yeşille ilgili bu kısa hikayenin sonunda, Kuran'dan (Sura 55) kelimelerle bu konuda en iyisini söylemek istiyorum.

46. ​​Rabbinin şanından korkana ise iki bahçe 48. Dalları olan 62. iki bahçe daha, 64. koyu yeşil 66. Hurma ağaçları ve narlar 70. İçlerinde sağlam, güzel , - 72. kara gözlü, çadırlara gizlenmiş, - 76. yeşil yastıklara ve güzel halılara yaslanmış...

Mavi

Mavinin sembolizmi bariz bir fiziksel olgudan gelir - bulutsuz bir gökyüzünün maviliğinden. Mitolojik bilinçte gökyüzü her zaman tanrıların, ata ruhlarının, meleklerin meskeni olmuştur; dolayısıyla mavinin ana sembolü kutsallıktır. İlişkili anlamları gizem, tasavvuf, kutsallık, asalet ve saflık (maneviyat), sabitlik (inançta, bağlılıkta, aşkta), mükemmellik, yüksek köken (mavi kan), adalet (Tanrı'nın davası).

Mavi tasvir: Mısır, Antik Yunanistan ve Roma'daki tanrıların kültünün nesneleri (Zeus, Hera, Jüpiter, Juno); Toplantı Çadırı'nın kapağı (Eski Ahit), Mişkan'daki başkâhinin giysileri; ikon boyama ve boyamada İsa'nın ve Tanrı'nın Annesinin kıyafetleri; Sözde Dionysius'ta mavi, anlaşılmaz sırları ifade eder. Hıristiyan kiliselerinde mavi kubbeler gökyüzünü simgeliyordu, Eski Mısır tapınaklarındaki tavanlar da aynı şeyi yapıyordu.

Ortaçağ Avrupa'sında mavi, leydisine olan sadakatini göstermek isteyen bir şövalye kostümünün rengiydi; "Bluestocking" - bilimle uğraşan bir kadının takma adı (15. yüzyılda Venedik'te doğdu). Yeni Çağın Avrupa'sında (İngiltere, Rusya), siparişler ve ödüller mavi kurdelelere asıldı - "Jarter Nişanı", yarışlarda ödüller, hız ödülleri vb. (yiğitlik, üstünlük işaretleri). Yüksek menşe işareti "mavi kan" dır.

Mavinin olumsuz sembolizmi, bu rengin siyaha, yani ölümün ve kötülüğün rengine yakınlığından gelir. Ayrıca mavi, kırmızı ve sarının zıttı, hayatın, neşenin ve çiçeklenmenin sembolüdür. Şeytani güçlerin aşkınlığı ve ölümün kendisi de mavinin olumsuz sembolizmine yol açar.

Çin'de kötü şeytani yaratıkların rengidir (Antik Çin Mitleri), Japonya'da kötü adamların ve şeytanların rengidir (Kabuki tiyatrosu).

Müslüman Hindistan'da - üzüntünün rengi, yas.

“Bir hafta sonra yas tuttular, Herkes yas tuttu, herkes maviler içinde” (Amir Khosrov Dehlavi)

İnsan vücudunda mavi ve mavi sadece göz rengi olarak iyidir. Mavinin uygunsuz olduğu yerlerde, kötülüğü, uyuşturucu bağımlılığını, soğuktan, açlıktan vb.

“Ben kendim, utanç verici ve yozlaşmış, Gözlerimden mavi halkalarla ...” (A. Blok) “Ama mavi ağızlar kararmış yüzlerde siniyor ...” (S. Yesenin - hükümlüler hakkında)

Ortaçağ Avrupa'sında "mavi etek" ifadesi, bir kadının ilk en eski mesleğe ait olduğu anlamına geliyordu.

“Bana mavi pamuğu kim verdi, Herkesi parmağıyla dürten, ölsün!” (Johan Huizinga. Orta Çağın Sonbaharı)

A. Blok maviye sahiptir - alacakaranlık, gizem, soğuk ve hüzün rengi.

"Üzgün ​​bir şekilde kendini mavi bir pelerine sardın, Nemli bir gecede evden çıktın."

D. A. Prigov'un “mavi şeffaf nehri” aldatıcı bir şekilde güzel. Özünde, bu Styx - tüm insanların yok olduğu cehennem gibi bir nehir.

Mavinin sembolizmi biraz farklı bir karaktere sahiptir. Zamanımızda, ya şüpheli ya da açıkçası olumsuz. Çoğu zaman, bu renk duygusallık, erotizm (bir sodomit iknanın), manilovizm (boş rüyalar), anlamsızlık ve problemsiz (en kötü anlamda), filistinizmi gösterir.

Mavi, pembenin fiziksel olarak zıttıdır, ancak sembolik olarak onunla aynıdır. Aşırılıklar bu şekilde birleşir.

Beyaz

Beyaz renk her zaman ve tüm halklar arasında çok değerli bir sembol olmuştur. Boktan ve orijinal anlamı hafiftir. Beyaz, güneş ışığıyla özdeştir ve ışık bir tanrıdır, iyiliktir, yaşamdır, varlığın doluluğudur.

Beyazın sembolik anlamları:

1. Tam dinlenme, dinginlik, hareketsizlik, barış, sessizlik, saflık (sattva), boşluk (shunya), iffet, bekaret, konsantrasyon.

“Beyaz Sen, derinliklerde bozulmamış, Hayatta katı ve öfkeli, Gizlice endişeli ve gizlice sevilen - Başak, Şafak, Kupina ...” (A. Blok)

2. büyülü eylem- beyaz giysiler ve renklendirme - arınmayı, savaşta iyi şansları (ilkel kabileler arasında), uzun yaşamı, sağlığı, iyiliği teşvik eden bir araç. “Bembe kabilesinde, inisiye kızlar badana ile örtülür. Aynı zamanda bir şarkı söylüyorlar: - Kızları beyaz balıkçıllar gibi beyaz yaptık. Güzelleştirdik onları... Artık kan lekelerinden bembeyaz oldular... "Beyaz boncuklar kadınların doğurganlığını sağlıyor." (W.W. Turner. Sembol ve Ritüel)

3. Sosyal statü işareti- asalet, asalet, büyüklük, refah. Mısır firavunlarının beyaz kıyafetleri, Eski Doğu rahipleri, Romalı patrisyenlerin togaları, antik çağda, Orta Çağ'da ve diğer dönemlerde "toplumdan" kadınların elbiseleri; "beyaz yakalılar" - bir zeka işareti, beyaz takım elbise, arabalar, gömlekler, iç mekanlar - zengin bir sınıfa ait olma işareti.

4. Tanrılar ve ruhlarla iletişim dili- tanrıların, meleklerin, azizlerin, cennetteki dürüst insanların beyaz kıyafetleri, Yahweh'in (Sabaoth), Brahman, Atman, Akshobhya'nın görünümü - Tibet beş üyeli mandala'nın (simge) ilk Buda'sı; Ortodoks ve Katolik kiliselerinde bakanların kıyafetleri, Hıristiyan kiliselerinin beyaz rengi.

Eski Ahit'te beyaz renk:

“Başı ve saçları beyaz, beyaz bir dalga gibi, kar gibi; ve gözleri ateş alevi gibidir” (Vahiy 1:14)

“Ve göklerin açıldığını gördüm ve işte, beyaz bir at ve onun üzerinde oturana Sadık ve Doğru denir, adaletle hükmeder ve savaşır” (Vahiy 19:11).

“Ve göklerin orduları, beyaz ve temiz ketene bürünmüş beyaz atlar üzerinde onun ardınca gittiler” (Vahiy 19:14)

Pseudo-Dionysius'a göre, "Beyaz cüppe, Mesih'in etinin sureti, ilahi görkemin en saf tutkusuz giysisi, bozulma giysisidir." (Bychkov V.V., Bizans estetiği, 1977)

Zamanımızda beyaz renk, yeni dini ve felsefi öğretilerde - teozofi, agni yoga, "yaşam etiği", ekümenizmde tanrının sembolü olarak kabul edilir. Böylece, Roerich'ler "tanrıların dünyevi meskeni" hakkında yazdılar - parlayan Shambhala; eski adı Beyaz Kardeşliğin yaşadığı Beyaz Ada'dır. Beyaz Dağ veya Beyaz Burkhan da var. “Bu, ezelden beri tüm zamanların tüm halklarının en yüksek umutları ve gizli özlemleriyle donatılan Dünya Işık Kalesidir”… (Uguns, Ocak 1990)

5. ritüellerin dili- beyaz giysiler vaftiz, komünyon, İsa'nın Doğuşu, Paskalya, Yükseliş, kiliselerin kutsanması tatillerinde giyilir. İlkel insanlar arasında beyaz boya ile boyama, beyaz giysiler giyme, beyaz hayvanları ve kuşları kullanma birçok ritüele eşlik eder. Afrika Banyoro halkı arasında beyaz inekler, bir sadakat işareti olarak hükümdara teslim edildi. Hükümdarın taç giyme törenine katılanlar beyaz tozla yıkandı. Beyaz aynı zamanda kraliyet kıyafetinin ana rengiydi. Kraliyet aşçısı, görevlerini yerine getirmeden önce kendini temizlemek zorundaydı. Bu amaçla vücudunun yarısı beyaz kil ile kaplandı. (W.W. Turner. Sembol ve Ritüel)

İtalya'daki Rönesans kültüründen bir örnek: Carlo Malatesta'nın Rimini şehrine gelişi vesilesiyle düzenlenen törene, dokuz bin beyaz giyimli erkek ve sekiz bin kadından oluşan bir geçit eşlik etti. (A. Venediktov, Rimini'de Rönesans, 1970)

6. İşaretler ve sinyal s - Japonya'da - krizantem, beyaz leylekler ve turnalar; Çin'de - Batı, sonbahar ve metalin bir işareti; Hindistan'da - "güneşin beyaz görüntüsü", Brahman kastının rengi; Hıristiyanlıkta - beyaz bir zambak, beyaz bir gül - Meryem Ana'nın sembolleri. Beyaz bayrak bir barış teklifidir. Hanedanlık armalarında beyaz, bir sembol olarak yaygın olarak kullanılır.

7. Üstün güzelliğin özelliği— beyaz bulutlardan, krizantemlerden, yaseminlerden, kiraz çiçeklerinden, beyaz kuğulardan daha güzel ne olabilir? Binbir Gece Masalları adlı Arap masallarında beyaz bir köle onun rengini şu şekilde över: “Beyazlığın şöyle dediğini söylerler: “Ben parlak bir ışığım, ben yükselen bir ayım, rengim berrak, alnım parlıyor. , ve şair benim güzelliğim hakkında şöyle dedi: Beyaz, pürüzsüz yanakları ve hassas, güzellikte saklı bir inci gibi.

... Rengim mutlu bir gün ve koparılmış bir çiçek ve parıldayan bir yıldız gibi ... Rengim bir mucize ve çekiciliğim sınır ve güzelliğim son ve benim gibi herhangi bir kıyafet güzel ve ruhlar benim için çabalıyor. Ve beyazlıkta pek çok fazilet vardır, örneğin kar gökten beyaz olarak iner ve çiçeklerin en güzelinin beyaz olduğunu ve Müslümanların beyaz sarıkla gurur duyduğunu iletirler ve beyazlık için söylenenleri hatırlamaya başlarsam şan, sergi, haklı olarak, devam edecekti.(Altı köle kızın hikayesi, cilt 5).

Beyazın olumlu anlamları, Dehlavi'nin ayetlerinde özlü ve zarif bir şekilde ifade edilir:

Beyaz giysiler - gelecek için herkes için. “Daha iyi bir kapak yok!” peygamber dedi. Beyaz çiçekleri tercih ederiz Beyaz yazıp okuruz. Ak saçın beyazlığı şereflidir, Cenab-ı Allah onu yüceltmiştir. Ve geniş sınırları içinde gün tüm renkleri içerir, ama kendisi beyazdır.

8. Sanatta geleneğin prangalarından kurtuluş. Yirminci yüzyılın resim devrimi, beyaz rengin sembolizmini değiştirdi ve ona eşi görülmemiş anlamlar verdi. Böylece, üstünlükçüler beyazı, Zen Budist pratiği gibi, izleyiciyi ruhu arındıran bir tür meditatif transa sokan Öklidyen olmayan n-boyutlu bir uzayın sembolü (veya eşdeğeri) olarak görürler. Bu, Suprematizm'in kurucusu K. Malevich tarafından kanıtlanmıştır: “Suprematizmin hareketi zaten bu yönde, beyaz nesnel olmayan doğaya, beyaz uyarılmalara, beyaz bilince ve bu devletin en yüksek seviyesi olarak beyaz saflığa doğru ilerliyor, ister barış olsun, ister hareket." (Lenz Schoenberg Koleksiyonu, katalog, 1989)

Malevich'in Suprematist resminin zirvesi ve tamamlanması "Beyaz Arka Plan Üzerinde Beyaz Kare" çalışmasıydı. Ortaklarının dediği gibi “Büyük Casimir”, keşfinden memnun kaldı. “Renk kısıtlamalarının masmavi ekranını kırdım,” diye seviniyor, “ve beyazlığa adım attım; Yelken aç ve beni takip et, denizci yoldaşlar, uçuruma doğru, Süprematizm fenerlerini diktim... Benden sonra yönet! Özgür beyaz uçurum - sonsuzluk - önünüzde. 20. yüzyılın ikinci yarısının soyutlamacıları, K. Malevich'i öğretmenleri olarak görüyorlar. Ve yetenekli öğrenciler olarak, beyazın dipsiz derinliklerini kavrama alanında ustayı geride bıraktılar. Raimund Gierke'nin yukarıda belirtilen 1989 tarihli Lenz Schoenberg koleksiyonunun kataloğundaki makalesini okumanızı tavsiye ederim.

8. Negatif beyaz sembolizm.

Beyaz, ölüm, hastalık, kötülük, yabancılaşma, ıstırap anlamına gelebilir.

Zairian Comos'ta beyaz, öncelikle pislik, hastalık ve ölümle ilişkilendirilir. Bu korkunun, yokluğun rengidir (Iordansky V.B., Chaos ve Harmony, 1982). Arap masallarından zenci bir köle kız, gri saçın ölümün yaklaştığının bir işareti olduğunu ve beyazın ölü bir adamın kefeninin rengi, cüzzam ve liken, göze batan bir renk olduğunu hatırlıyor. Beyaz kireç en ucuz malzeme iken siyah misk en pahalıdır.

Japon klasik şiirinde beyaz, soğukluğu, ayrılığı, karşılıksız aşkın acısını sembolize eder.

Çiy, beyaz dokuma kolları yıkadı. Ve soğuktan nüfuz eden sonbahar rüzgarı esti.

Yeni Çağ Avrupa kültüründe beyaz işaretler: ölüm, bayılma, soğuk, sessizlik, bitkinlik, yalnızlık, hatta nefret ve zulüm. Avrupa romanlarının öbür dünya görüntülerini (hayaletler, ölülerin kefenleri) hatırlamak yeterlidir; 20. yüzyılda Ku Klux Klan üyeleri beyaz kukuleta giyerler; Bernardina Alba'nın öfkesi beyaz sarayda yaşıyor (F. G. Lorca'nın oyununda); Jean Cocteau'nun kahramanı intihar etmeden önce her şeyin bembeyaz olduğu bir odada yaşar; zamanımızın zulmünün kurbanı olan Marilyn Monroe da bembeyaz odadan başka bir dünyaya gönderilir.

Yüzyılın başındaki Rus şiirinde beyaz, olumsuz duygularla ve diğer dünyaya yönelen düşüncelerle ilişkilendirilir. A. Blok'ta beyaz genellikle ölüm, melankoli, yabancılaşma, trans anlamına gelir. “Yüzüm beyaz bir duvardan daha beyaz. Yine, o geldiğinde utanacağım..."

"Beyaz bir düşle, Hareketsizce zincirlenmiş daha sonraki zamanların kıyılarına..." "Dikenler, alçakgönüllü ve bilgeleri Çalı'nın Beyaz Ateşiyle taçlandırır."

Velimir Khlebnikov'un beyaz rengi gri ve siyahla birleştiğinde trajik bir tat yaratıyor. Örneğin, şairin bir otoportresi:

“Yüz kitabım çok çözüldü: Beyaz üzerine, beyaz üzerine - iki gri znya! Arkamda, gri bir pigalitsa gibi, Bir çarşaf Moskova'yı özlüyor.

Siyah

Çoğu ülkede siyahın sembolizmi çoğunlukla olumsuzdur. Kara gökyüzünde, mağaraların, çukurların, kuyuların derinliklerinde, derin gölgelerde gizemli ve tehlikeli bir şey saklanıyor. Siyah, bir kişinin vizyonunu güçsüz kılar, bu da kendi içinde tehlikeyle tehdit eder.

1. ANA SEMBOLLER: ölüm, çürüme, maddenin parçalanması, gece (pasiflik zamanı olarak), üzüntü, keder.

V. B. Iordansky, “Uganda'nın banyoro insanları arasında siyah, gece, ölüm, kötülük ve tehlike ile ilişkilendirilir” diye yazıyor. kurbanlık bir inek, tüm etkinlik törenini mahvedebilir. Tam tersine, bir kişi kötü ruhlar tarafından ele geçirildiğinde, onlara (ruhlara) bir kara keçi veya tavuk kurban edilirdi. Siyah muz lifi yas belirtisi olarak giyildi. Yeraltı dünyasının Banyoro tanrısı, kurumla kaplı tabaklardan yerdi. Yemeği tütsülenmişti ve içtiği süt siyah bir inekten geliyordu.”

Rus halk dilinde "siyah" kelimesi eski, kirli, bitmemiş, parlaklıktan yoksun bir şey anlamına gelir: siyah yaşlı bir kadın, siyah bir kadın, bir arka kapı, siyah bir zemin, bir taslak; hem de kasvetli ve kasvetli: kara mizah, "siyah içmek" ...

W. W. Turner'ın araştırmasına göre, Ndembu Afrika halkı arasında “karanlık”:

1. kötülük, kötü şeyler, 2. saflık veya beyazlık eksikliği, 3. ıstırap veya talihsizlik, 4. hastalık, 5. büyücülük ve büyücülük: bir kişinin karaciğeri siyahsa, öldürmeye muktedirdir, kötü bir insandır. , 6. ölüm, 7. cinsel istek, 8. gece veya karanlık.

2. Sihirli sembol: kara büyü, şeytancılık, büyücülük.

Sihir ritüelleri, tüm zamanların ve halkların kültürünün ayrılmaz bir parçası olmuştur (yukarıya bakın). Avrupa'da Orta Çağ, Rönesans vb. beyaz ve kara büyü arasında ayrım yapın. Ölülerin ruhlarını çağırmak, öldürmek veya uzaktan "zarar vermek", aşk tutkusu veya nefreti aşılamak kara büyü olarak kabul edildi. Gizli prosedürler genellikle karanlıkta, yeraltında gerçekleştirildi, siyah giysiler, siyah hayvanlar ortaya çıktı, hatta siyah kan gerekliydi (E. Parnov "Lucifer'in Tahtı", M. 1991 kitabını okumanızı öneririz).

3. Etik özellikler: gurur, gizli kıskançlık, günahkârlık, kötülük, alçaklık, kibirlilik. Siyah, cellatların, katillerin, korsanların rengidir; "kara nankörlük, kara kötülük vb." ifadeleri. Eski Hindistan'da siyah renk, tamas kavramına karşılık geldi - bir daralma, baskı durumu. A. Blok'un şiirinde siyahın etkileyici görüntülerini görüyoruz:

Eski, eski rüya. Karanlıktan Fenerler koşuyor - nerede? Sadece kara su var, Sonsuza kadar unutulmak var... Bir pelerinle gözlere sarılmış iskelet, Bir şey arıyor, kara bir ağızla sırıtarak... Yaşayan uyku. Ölü adam tabuttan kalkar. Ve bankaya gidiyor ve mahkemeye gidiyor, senatoya ... Gece ne kadar beyazsa, öfke o kadar kara, Ve tüyler muzaffer bir şekilde gıcırdıyor. (Ölüm dansı)

4. Tanrılar ve ruhlarla iletişim dili: siyah, Toprak Ana'nın rengidir, yeraltı dünyasının sakinleri, şeytani yaratıklar. Antik Çin efsanelerinden biri, siyah kuşların, kara yılanların, kara leoparların, kara kaplanların ve kabarık, kabarık kuyruklu kara tilkilerin yaşadığı "Yüdu'nun yeraltı krallığından" bahseder. Ayrıca siyahların yaşadığı büyük bir siyah dağ vardı. Siyah, kadınlığın rengidir (Toprak Ana'ya benzer şekilde, öldüren ve üreten bir ilke olarak). Afrikalı Ndembu halkı arasında çok siyah tenli kadınlara eş olarak değil sevgili olarak değer verilir. Zamanımızdaki beyaz ırkın kadınları, gece elbisesi olarak (ve iklim izin veriyorsa, gündüz bile) siyah bir elbiseyi (ağır dekolteli) tercih ediyor.

Siyah, "ilahi karanlığı" veya "süper hafif karanlığı" (Areopagite Sözde Dionysius) sembolize edebilir, siyahın değeri beyazdan daha az değildir.

“Gökleri karanlıkla giydiriyorum ve çulla örtüyorum” (İş. 50:2).

5. ritüellerin dili: cenazeler, düğünler, gizli törenler (yukarıdaki paragraf 1'e bakınız). "En kara" ayin "Kara Kütle" dir; en tehlikeli büyü "kara büyü"dür. D. Foley'in İşaretler ve Semboller Ansiklopedisi'nden: “Cadıların ve büyücülerin uğraştığı gizli bilimlerin yanı sıra “Karanlığın Prensi”, şeytanla ilgilenen diğerlerine “kara büyü” deniyordu (s. 420).

6. İşaretler, semboller: anarşistlerin, korsanların, neo-faşistlerin bayraklarında ölüm işareti - gamalı haçlar, siyah gömlekler; İngiliz mahkemesinde siyah bir yama ölüm cezasının bir işaretidir, Avrupa'da bir yas kıyafeti, siyah bir cüppe manastırlığın bir işaretidir.

7. Pozitif siyah değerler: gençlik, güzellik, huzur (dinlenme). Siyah, özellikle Müslüman Doğu'da değerlidir. “1001 Gece Masalları” masallarındaki zenci köle, onun rengini şu sözlerle övüyor: “Kur'an'da ne verildiğini bilmiyor musun... parladığı gün!” Ve eğer gece daha değerli olmasaydı, Allah ona yemin etmezdi ve onu gündüzün önüne koymazdı - bunda sağduyulu ve dirayetli kimseler hemfikirdirler. Karanlığın gençliğin süsü olduğunu, ak saçlar dökülünce zevklerin uzaklaştığını, ölümün yaklaştığını bilmiyor musun? Ve eğer siyahlık her şeye layık olmasaydı, Allah onu kalbin ve gözün derinliklerine koymazdı. Ve siyahlığın avantajlarından biri de, ondan mürekkebin elde edilmesidir, bununla Allah'ın sözleri yazılır... Ve ayrıca aşıklarla gece dışında buluşmak güzel midir? ... "

Abbasi hanedanının halifeleri siyah giyinmeyi severdi. Bayrakları da siyahtı. Amir Khosrow Dehlavi şöyle yazıyor:

Şanlı Abbasilerin rengi siyahtır. Gezegenlerin ilkine aittir, Ve gecelerin karanlığı her zaman siyahtır, Hayat veren huzur içinde iner. Ve güzelliğin köstebeği siyah, Zift gibi, kalın saçları dalgalı.

9. Kara taşlar - tılsımlar: Kabe'nin taşı - Mekke'deki ana Müslüman tapınağı; jet, hematit, obsidiyen, siyah akik ve diğerleri. (bkz. E. Gonikman'ın “Tılsımınız” kitabı, M., 1997) Bu kitaptan birkaç alıntı: “Jet figürü nazardan, kötülükten ve hastalıktan ... korkudan giyildi. Gagat, gece ve gece sırlarının bir taşıdır. Çoğu zaman, kara büyücüler ölülerin ruhlarını aramak ve onlarla iletişim kurmak için jet kullandılar. Hematit (kan taşı) bilgeliği ve cesareti sembolize eder (Hindistan'da). Eski günlerde, kan taşına kanamayı durdurma, öfke patlamalarını söndürme ve tümörleri tedavi etme özellikleri atfedilirdi. Bir yüzük, bilezik veya kolyeye takılan obsidiyen size sakinlik, konsantrasyon verecektir. Eskiler ona taş diyorlardı - kurtarıcı, kötü işlere ve değersiz, saf olmayan aşka karşı uyarı.

Turuncu, mor ve macenta- bir daire içinde bitişik ana arasındaki renkler. Değerleri büyük ölçüde komşu renklerin değerleriyle örtüşür.

Menekşe: Karmaşıklığı, kırmızı ile mavi arasında ve ayrıca mavi ile siyah arasında denge kurmasıyla tüm spektral renklerin arasından sıyrılıyor. Bu nedenle semantiği ve sembolizmi. Temel anlamlar: yas, korku, bastırılmış bir ruhun üzüntüsü, gizem (tasavvuf), yaşlılık, yaşamın yok olması, trajedi, acı, üzücü durumlar (Almanlar arasında), aşk tutkusu (ortaçağ Japonya'sında).

Birkaç örnek:

“Bazı halklar arasında mor rengin yalnızca yas olarak seçilmesi hiç de tesadüf değildir ... Bu rengin görüntüsü iç karartıcıdır ve bunun neden olduğu üzüntü duygusu, depresif bir ruhun üzüntüsü ile tutarlıdır” ( S. Eisenstein - M. Nordau). Paul Gauguin, mor bir arka plana karşı bir sahne tasvir ederek bir kadının hayalet korkusunu aktarıyor ("Manao Tupapao" adlı resim). Menekşe semantiği, yirminci yüzyılın başlarındaki renk kataloğundaki isimleriyle belirtilir - dini, fandango, Ophelia ve diğerleri, derinden etkileyici ve bir trajedi dokunuşuyla fenomenleri ifade eder.

Japonca ayetler:

Beni seviyorsan, Aşkı yüreğinin derinliklerinde saklarsın: Boyalı bir elbisenin menekşeleri Rengini gösterme!

Maviye doğru eğilen menekşe leylak, beyazlatılmış tonlarına leylak denir. Bunlar melankolik, gizemli, hüzünlü-romantik renklerdir:

Boşa harcanan yıllara üzülmüyorum, bir leylak çiçeğinin ruhuna üzülmüyorum... (S. Yesenin)

Leylak şiirselleştirilmiş siyahtır:

Ya da belki San Francisco'nun ininde, Mor Zenci size bir palto verir. (I. Vertinsky)

Mor

Zenginliğin, kraliyetin, üstün güzelliğin rengi. Belki de Greko-Romen antikitesinin en onurlu ve güzeliydi. Homer'da bu renk kahramanlar ve tanrılar tarafından giyilir.

“Manto yünlüydü, mordu, dubleydi, giyinmişti” (Odyssey, XIX, 225). İlyada'daki kahramanlar parlak mor bir kemer takarlar. Ayetler defalarca tekrarlanır: “Genç bir kadın karanlıktan mor parmaklı Eos ile çıktı”; “Omurgasının etrafında mor dalgalar korkunç bir şekilde hışırdadı ...” Romalı şair Virgil'de mor, Homer'den daha fazla onurlandırılır:

“Buradaki kumaşlar sanatla sökülmüş ve gururlu mor ...” “Mor ile de koturna ile bağla” (Aeneid, 1, 635, 335).

Antik Roma'da sadece imparatorların mor giysiler giymesine izin verilirdi. Senatörlerin kıyafetlerinde sadece bu rengin (genellikle beyaz) çizgilerini veya kenarlıklarını kullanmalarına izin verildi.

Bizans'ta mor, imparatorluk rengidir. Vasilevler mor mürekkeple imza attı, mor bir tahtta oturdu ve mor çizmeler giydi. “Üçüncü Ekümenik Konsey (Efes, 431), Mary ve Anna'nın en yüksek saygısının bir işareti olarak onları mor giysilerle tasvir etmeye karar verdi” (Bychkov V.V. Bizans estetiği, 1977, s. 103) “... mor birleşik sonsuz, göksel, aşkın ( mavi, camgöbeği) toprakla (kırmızı). Zıtlıkları bir araya getiren mor renk, antinomik düşünce kültüründe özel bir önem kazanmıştır. (Bychkov V.V., age)

Mesih'in moru, şehitliğinin ve siteminin bir simgesiydi ve imparatorluk morunda, kraliyet keyfiliğinin kanlı zulmünün bir izi vardı - bunlar bu lüks rengin olumsuz sembolleridir.

Slavların halk sanatında morun tüm tonları sevilir. S. Yesenin'in şiirinde çok fazla kıpkırmızı ve kıpkırmızı var:

“Oynat, oyna, talyanochka, ahududu kürkleri. Damadın eteklerinde buluşmak için dışarı çık, güzellik ... "" Şafaklar cayır cayır yanıyor, sisler tütüyor Oymalı pencerenin üzerinde kıpkırmızı bir perde var ... "

Halkın "ahududu çınlaması", "hayat değil, ahududu" ifadelerini hatırlayabilirsiniz. Folklorda sevindirici, güzel ve ferah olan her şey bu renkle boyanmıştır.

Gri

Yoksulluğun, can sıkıntısının ve melankolinin rengi, kentsel kalabalık, çürümüş sis. Antik çağda ve Orta Çağ'da hiç değer verilmedi. Fakirlerin paçavralarının rengi, talihsizlik ve sıradanlığın rengi olarak kabul edildi. Eski Romalıların gri-mavi rengi kıskançlığı simgeliyordu. Eski Doğu'da üzüntü işareti olarak başlarına kül serpilirdi.

Eski Rus edebiyatı ve folklorunda gri ve gri-gri, yırtıcı hayvanların veya kuşların sıfatlarıdır (“gri kurt”, “gri-gri kartal”); insanların bu hayvanlara karşı beslediği antipati adeta bu renklere geçiyor. Gri renk, fakir bir köylünün (sermyaga) kıyafetlerinin ayırt edici bir özelliğiydi.

N.V. Gogol'un eserlerinde gri, vasat, belirsiz ve bozulmuş her şeye eşlik eder. Manilov'un çevresinde ve Plyushkin'in evinde çok fazla gri var (kalın bir toz ve eski çöp tabakası). Bir zamanlar siyah olan katip Foma Grigorievich'in cüppesi gri bir renk aldı (katip Foma Grigorievich'in cüppesi soğutulmuş bir patates jölesinin rengiydi).

S. Yesenin'in şiirinde melankoli, solma, yorgunluk motifleri griye boyanmıştır.

"Kimsenin ihanetinden bıkmadım ve zaferlerin kolaylığından da memnun değilim - O altın saman saçlar ağarır."

A. Blok'un şiirindeki kentsel manzara gri lekelerle doludur: teneke çatılar, gri taştan bir gövde, dumanlı-gri bir sis, tozlu-gri bir pus ... bu umutsuzca trajik renk insanı boğar ve ezer.

“Sokak ayağa kalktı, grilerle dolu, Örümcek ağıyla dokunmuş ...”

V. Kandinsky de griyi oldukça olumsuz olarak değerlendirir: "Gri ... bir yandan hareketsiz bir direnişten ve hareketsiz hareketsizlikten oluşur (sonsuz kalınlığa sahip bir duvar ve sonsuzluğa giden dipsiz, sınırsız bir uçurum gibi." "Gri teselli edilemez bir hareketsizliktir. Ve ne kadar karanlık olursa, avunamayanın baskınlığı o kadar artar ve boğucu olan ortaya çıkar.” (“Sanatta Maneviyat Üzerine”)

Geç Rönesans'ta gri değer kazanır. Zarafetin, zarafetin, asaletin rengi olur. Floransalı soylular gri kadife ve brokar giyerler, İspanyol prensesler ve Hollandalı soylu bayanlar gri saten giyerler, Salviati'nin tuvallerinde tüm renkler solmuş ve az ya da çok griye dönüşmüş gibi görünür, El Greco'da gri tonları resmin neredeyse tüm alanını kaplar ve yaratır. "değerli taşlar" için bir çerçeve - kromatik renkler. 18. yüzyılda gri en zarif renk haline gelir. Pudralı peruklar, erkek ve kadın elbiseleri, duvar halıları, döşemeler, duvar kağıtları ve duvar halıları - her yerde grinin birçok tonunu görebilirsiniz - sedef, inci, "güvercin boynunun rengi" vb.

19. ve 20. yüzyıllarda gri, giyimde en "pratik", iç mekanlarda en sakin olarak kabul edildi. Gri yün, kürk, ahşabın güzelliği takdir edildi. Gri, zarafetin rengi, iyi tonun, yüksek tadın bir işareti haline geldi. "Soylu fare rengi" ifadesi belirdi.

Kahverengi

Kahverenginin kaderi ve kültürdeki rolü, grinin kaderine benzer. Doğada bu renk çok yaygındır ve tüm doğal nesnelerde insanlar tarafından değer verilir. Ancak antik çağda ve Orta Çağ'da bu renge olumsuz bir anlam verildi. Antik Roma'da, kahverengi tunikler köleler veya lümpen proleterler tarafından giyilirdi; toplumun üst sınıfları için bu renk yasaktı. İslam kültüründe kahverengi, çürümenin ve çürümenin rengi olarak algılanır. Kuran'ın 87. Suresi şöyle diyor:

"bir. Yüce Rabbinin adını övün, 2. yaratan ve orantılandıran, 3. bölüştüren ve yönlendiren, 4. otlağı çıkaran, 5. ve onu kahverengi hale getiren!

Ortaçağ Avrupa'sında giysilerdeki kahverengi ve gri, ıstırap ve umutsuzluk anlamına geliyordu. “Gri ve kahverengi giyiyorum, umarım ve bitkin bir şekilde beklerim” (Johan Huizinga, “Orta Çağların Sonbaharı”).

20. yüzyılda Art Nouveau ustaları, hüzün, solma, ölüm önsezileri, yorgunluk ve melankoli ruh hallerini kahverengiyle ifade eder. D. Merezhkovsky ve Z. Gippius'un hayatını anlatan Andrei Bely, evlerindeki atmosferin bile kahverengi olduğunu ve sahipleri “kasvetli insanlar” olduğu için her şeyin aynı olduğunu belirtiyor. Vyacheslav Ivanov'un dairesinde "kare-kahverengi" halılar var ve sokaktaki evlerin renkleri "kahverengi" ve "çikolata".

Görünüşe göre, bu renkte, yaşam sevincini hemen yitirmiş yorgun ve hasta bir ruhu çeken bir şey var. Bu anlamda çok karakteristik olan Joseph Brodsky'nin şair için çok hoş olan birçok kahverengi şeyi listeleyen "Kupa" denemesidir: bir radyo, bir gramofon, çizmeler, Venedik fotoğrafları.

Her gün farklı renkler görüyoruz. Giysilerde, çevremizdeki dünyada bulunurlar. Her rengin kendi anlamı vardır. Gelelim renklerin neyi temsil ettiğine.

Beyaz renk

Beyaz saflığın ve mükemmelliğin sembolüdür. İnsan enerjisi üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir. Ondan hoşlanan insanlar genellikle dürüst ve dürüsttür, ancak birçok düşmanları vardır. Kural olarak, sakin bir mizaçları vardır.

kırmızı renk

Kırmızı, yaşam enerjisinin bir sembolüdür. Aktifleşir, gözü çeker ve ısıtır. Bu renk, genellikle çok intikamcı olduğu ortaya çıkan güçlü ve cesur insanlar tarafından sevilir. Kalabalığın arasından sıyrılmak isteyenler kırmızı kıyafetler giyiyor. İnsanları özel enerjiyle şarj eder, onlara aktivite ve neşe verir.

turuncu renk

Turuncu, yaratılışın rengini temsil eder. İyimserdir, özgürlüğü ve eylemi teşvik eder. Turuncu renk, bir kişinin gizli olanaklarını harekete geçirebilir. Bununla birlikte, herhangi bir hedefe ulaşabilirsiniz. Turuncu rengi tercih edenler ruhları güçlüdür, başkalarını etkileyebilir ve hızla popülerlik kazanabilirler. Genellikle lider olurlar.

Sarı

Sarı renk yaşam sevgisini simgelemektedir. Neşe ve kahkaha getirebilir ve aynı zamanda zihinsel yetenekleri uyarır. Dürüstlük ve çalışkanlık ile ayırt edilen yaratıcı insanlar tarafından sarı rengin sevildiğine inanılmaktadır. Zengin olmak ve hayatta başarılı olmak isteyenler tarafından da seçilir.

Turkuaz

Turkuaz rengi, kalp ve zihin, deneyim ve bilgelik arasındaki uyumu simgelemektedir. Bir insanda gizli yetenekleri harekete geçirir ve maksimum düzeyde gelişmelerini sağlar. Bu renk, sadece hayatta başarıya değil, aynı zamanda aydınlanmaya da hevesli insanlar tarafından tercih edilir.

Yeşil renk

Yeşil renk uyumu simgelemektedir. Uyarılmayı azaltır ve olumsuz duygulardan kurtulmaya yardımcı olur. Bu rengin sinir sistemi üzerinde faydalı bir etkisi vardır. Onu seven insanlar genellikle sakin bir hayat sürer, şefkatli ve duygusaldır. Güvenirler ve sabittirler, ancak genellikle çevrelerindeki insanlar tarafından ihanete uğrarlar.

Mavi

Mavi renk sadece bilgeliği değil, aynı zamanda sakin bir eğilimi de temsil eder. Gevşemeyi teşvik eder ve iyi işler yapmaya ilham verir. Bu renk, manevi başarılar için çabalayan insanlar tarafından seçilir. Bencil değillerdir, omurgasız ve pasif olabilirler.

Mavi renk

Mavi renk ilhamı, adaleti ve bağlılığı simgeler. İlk bakışta gerçekleştirilemez gibi görünen arzuların yerine getirilmesine katkıda bulunur. Mavi rengi seven insanlar çok düzenli ve iyi bir dayanıklılığa sahip olma eğilimindedir. Alıcıdırlar ve başkalarına itaat edebilirler. Mükemmel mantıksal düşünmeleri vardır.

Mor

Mor nezaket ve bilgeliği simgeleyen bir renktir. Çok güçlüdür, bu yüzden liderler tarafından tercih edilir. Menekşe rengi ruhsal ve fiziksel enerjiyi dengelemeye yardımcı olur. Onu tercih eden insanlar hava atma eğilimindedir, iyi ifade edilmiş bir özgüvene sahiptirler ve hitabet becerilerine sahiptirler. Ancak aynı zamanda, genellikle eksikliklerini fark etmezler ve başkalarına karşı oldukça sert olabilirler.

Pembe renk

Pembe, aşkı simgeleyen Venüs'ün rengidir. Çevrenizdeki insanlarla ilişkiler kurmanızı sağlar. Pembenin yardımıyla bir ruh eşini hayatınıza çekebilir veya mevcut bir ilişkiyi hassasiyetle doldurabilirsiniz. Aynı zamanda duygusal yaraların iyileşmesine, özgüvenin artmasına ve hayatta sıkıntıların oluşmasını engellemeye yardımcı olur.

kahverengi renk

Kahverengi renk korumayı simgelemektedir. Kendinizi korumanıza izin verir ve sadece iyi olayları hayata çeker. Kahverengi renk zenginlik, başarı ve bolluğu çeker. Hedeflerine ulaşmak için her şeyi yapmaya hazır insanları sever.

çivit

İndigo, ruhsal şifa ve aydınlanmayı simgeleyen bir renktir. Geçmiş yaşamlar ve diğer dünyalar hakkında bilgi edinmeye yardımcı olur. Tasavvufi ve bilinmezliği sevenler tarafından tercih edilir.

Gri renk

Gri renk, zihinsel ve fiziksel saldırılara karşı korumayı temsil eder. Negatif enerjiyi etkili bir şekilde nötralize eder ve sorunlardan hızla kurtulmanızı sağlar. Bu rengi seçen kişiler hassas ve iyi kalplidir.

Siyah renk

Siyah renk gizemi ve gizemi simgelemektedir. Sakin bir karaktere sahip insanlar tarafından seçilir. Genellikle öngörme yeteneğine sahiptirler, ancak herkes bunları kullanmaz.

Beyazı tüm renklere tercih eden kişilerin büyük bir çoğunluğunun oldukça gelişmiş bir hayal gücüne sahip oldukları gözlemlenmiştir. Bu tür insanlar genellikle dindardır ve inançlarının gücüyle ayırt edilirler. Ayrıca beyazı tercih edenler kolaylıkla transa girerler (kült, mistik, meditasyon). Karakterin ana ayırt edici özelliklerinden biri, barış ve sükunet arzusudur. Ancak genel olarak karakter, insanlara sempati ve dış dünyaya kayıtsızlık, özveri ve kıskançlık gibi farklı nitelikleri birleştiren çok çelişkili olabilir. Genellikle belirli bir kutuplulukla karakterize edilirler: Beyazı tercih edenler hülyalılardır, ancak bu nitelik onları eşit derecede cennete, Tanrı'ya ve uyuşturucuya itebilir. Beyaz sevenler sıklıkla parapsikolojik ve psişik yeteneklere sahiptir. Ek olarak, doğu burçlarına göre, çoğunlukla Aslan (onlara içsel güç verir) veya Yılan (öngörü ve bilgelik) yılında doğarlar.

Kırmızı

Kırmızıyı tüm renklere tercih edenlerin tutkulu, çabuk sinirlenen ve her zaman tutkularına kapılmış oldukları uzun zamandır genel olarak kabul görmüştür. Bazen ne pahasına olursa olsun, liderlik arzusunda oldukça doğaldırlar. Bütün bunlar, kırmızının hayvan tutkusunun rengi olmasından kaynaklanmaktadır. Bununla birlikte, hiçbir zaman aynı düzlemde şeylere bakmamalısınız ve bu nedenle, kırmızı rengin hayranlarının neşe, enerji, azim ve sıkı çalışma, tüm ruhunu çalışmalarına verme yeteneği gibi özelliklerini de not edebilirsiniz. Yine, diğer yandan, bu insanlar nadiren pişmanlıkla karakterize edilir ve hedeflerine ulaşmada genellikle aynı duygusallık tarafından engellenirler. Bütün bunlar bir seçimden önce gelir - kendinizi kontrol etmeyi veya başarısız olmayı öğrenin. Görünüşe göre bu, kırmızı aşıkların genellikle içsel olarak çelişkili ve onlara yakın insanlar için bile oldukça zayıf tahmin edilebilir olduğu gerçeğini kısmen açıklıyor. Boş zamanlarını avcılıktan veya bokstan araba yarışına kadar bir tür zorlu spor yaparak geçirmeyi severler.

Pembe

Pembeyi tüm tonlara ve tonlara tercih eden insanlar, çoğunlukla, yumuşak, sakin bir karakter, hayalperestlik, dış dünyadan bir miktar kopmaya kadar, harika her şeye inançla ifade edilir - kendi hayallerinden peri masallarına ve mistik ifşalar. Kural olarak, oldukça rahattırlar, yüce bir aşk hayal ederler ve günlük yaşamda, mümkün olan her şekilde rahatlığı ve rahatlığı tercih ederler - gezginler, maceracılar ve hatta sadece açık hava etkinlikleri olarak sınıflandırılamazlar. “Dünyaya gül renkli gözlüklerle bakmak” ifadesinin bulunmasına şaşmamalı - şüphesiz bu depodaki insanların incelikle fark edilen bir özelliğinden doğdu, gerçekliği kendi dünya vizyonuyla değiştirmekten zevk aldı. Böyle bir pozisyon, birçok durumda kendinizi hoş olmayan duygulardan korumanıza ve iç huzurunuzu korumanıza izin vermesi açısından uygundur - ancak yalnızca gerçek yaşamın tezahürleriyle çelişmediği sürece. Pembe tercihi olan insanlar için, gerçeklikle böyle bir çarpışma neredeyse her zaman oldukça zor bir test haline gelir - ancak hiçbir şok hayatlarının temelini ve rüya gibi tefekkür alışkanlıklarını değiştiremez. Pembeyi tercih edenlerin tipolojik karakter özelliklerinden bir diğeri, kendi yeteneklerini ve güçlü yanlarını değerlendirirken de dahil olmak üzere net kriterlerin olmaması olarak düşünülebilir. Bu nitelik aynı zamanda, yapabileceklerinden daha fazlasını yapmaya söz vererek başkalarını hayal kırıklığına uğrattıklarında bu kategorideki insanları da başarısızlığa uğratır. Bununla birlikte, karakterlerinin aynı özellikleri nedeniyle, bu tür insanlar herhangi bir şoktan sonra çok çabuk sakinleşir ve kural olarak olgun bir yaşta yaşarlar.

Mavi

Açık mavi veya gök mavisi, bu renkleri tercih edenleri, sürekli bilgi için çabalayan, yeni bir şeyler keşfeden aktif insanlar olarak karakterize eder. Bu nedenle aralarında seyahat tutkunları çoktur. Mavi ve mavinin açık tonlarına olan aşkla çok sık kınanan bir başka insan kategorisi de şairler ve sanatçılar. Kural olarak, bu tür insanlar dindarlık ile ayırt edilir ve inançlarında sağlamdır. Sanatçıların koyu mavi rengi. Koyu mavi hayranları, kural olarak, neşeli, iyimser, enerjik, çocuklara bayılır. Tamamen maddi terimler de dahil olmak üzere, hem hedeflerine hem de başarılarına genellikle oldukça kolay ulaşırlar. Bununla birlikte, bu tür bir karakter - tam olarak sanat nedeniyle - başkalarından tanınma sevgisi ve bu duruma ulaşmak için sürekli tutkulu bir arzu ile karakterizedir. Buna ek olarak, bu bireyler oldukça saftır, bu da çoğu zaman bazı problemler yaratabilir: örneğin, işi seviyorlarsa zevk verir, başarılı olurlar, aksi takdirde hayattaki yerlerini bulana kadar çok zor zamanlar geçirirler.

Kahverengi

Bu rengi tercih etmek - insanlar çok dengeli, eksiksiz. Karakteristik özellikleri, genel olarak düzen sevgisi (örneğin evde veya işyerinde) ile birlikte tüm işlerde ve eylemlerde düzendir. Genellikle kahverengi tercih edilir - insanlar oldukça serttir, dış etkenlere karşı çok dayanıklıdır. Tasarruf eğilimi gibi oldukça karakteristik bir özellik de fark edildi. Ayrıca, bu insanlar sıklıkla başkaları üzerinde güç sahibi olmak için çabalarlar, ancak böyle bir eğilim olmadığında bile, her zaman çok sağlam bir şekilde ayakları üzerinde dururlar. Başka bir tipolojik eğilim, bilgi için sürekli özlemdir. Ancak sosyal açıdan, bu tür insanlar sosyal değildir - yalnızlığı, barış ve sessizliği sevmeyi tercih ederler. Yukarıdakilerle bağlantılı olarak, bu tür bir karakter başkaları üzerinde güçlü, özellikle “parlak” bir izlenim bırakmaz, ancak onları daha iyi tanıdıktan sonra, herkes zor zamanlarda böyle bir kişiye güvenebileceğini anlayacaktır. Yalnızlık ve barış sevgisine rağmen, cinsel alanda çok aktiftirler ve genel yaşam değerleri hiyerarşisinde buna büyük önem verirler. Bu tür renk tercihlerine sahip insanlar için dünya sorunlarına ilişkin düşünceler arka plandadır, günlük yaşam sorunları üzerinde kontrol sahibi olmaları ve genellikle benzersiz bir azim ve azim gösterdikleri hedeflerine ulaşmaları çok daha önemlidir. Ezoterik gelenekte, kahverengi olgunluğu sembolize eder - yaş açısından değil, manevi terimler ve kararlar açısından.

Gri

Koyu gri tonları, öncelikle mantıksal düşünme ile karakterize edilen kişiler tarafından tercih edilir. Bu özellik, örneğin bilim ve teknoloji veya tıp arayışında ya da sadece en karmaşık yaşam problemlerini hızlı bir şekilde çözme yeteneği gibi çeşitli biçimlerde kendini gösterebilir. Ezoterik anlamda, koyu gri tonları arınma özelliğine sahiptir. Bu tonlar bir kişinin rüyalarında ortaya çıkarsa, bu, bir hastalığı başarılı bir şekilde aşmanın veya çok akut bir yaşam problemini çözmenin veya iş yerinde, aşkta, aşkta, görünüşte umutsuz bir durumdan çıkmanın kesin bir işaretidir. aile. Koyu gri tonlarını diğer renklere tercih eden insanlar, neredeyse her zaman belirgin bir düzen sevgisi ile karakterize edilir ve her şey, masaüstündeki nesnelerin yanı sıra, düşünceler ve hatta duygular, duygular için belirlenen yere yerleştirilmelidir. Ayrıca, bu tür insanlar analiz etme yeteneğine sahiptir. Çoğu zaman diğerleri tavsiye için onlara başvurur - bu nedenle ve aynı nedenle koyu griyi tercih edenler, ister insani ister teknik olsun, profesyonel alanlarında genellikle gerçek zirvelere ulaşırlar. Ancak tüm analiz eğilimi ile, bu tür insanlar çoğunlukla yaratıcı kişiliklerdir. Onlar için en büyük * rahatsızlık, örneğin siyahı tercih edenler gibi isyan eğilimi ile ayırt edilmese de, herhangi bir kısıtlama, sertlik, gerginliktir. Aynı zamanda cinsel açıdan siyah tercih edenlere çok benzerler. Son olarak, karakteristik bir özellik, hayatın getirdiği hayal kırıklıklarıyla hızla başa çıkma yeteneğidir. Ancak açık gri tonlarını tercih edenlerin bazı farklılıkları vardır. Aynı zamanda akıllı ve mantıklıdırlar, ancak çoğu zaman huzursuz ve hatta huzursuzdurlar. Ancak bu tür daha açıktır, iletişimde sorun yoktur, genellikle birçok arkadaş vardır - zeka ve sosyallik ile ayırt edilirler. Bütün bunlar, açık grinin gençliğin rengi, hızlı tempo, herhangi bir zorluktan kaçınma arzusu olmasından kaynaklanmaktadır.

Yeşil

Yeşil ama koyu tonları tercih eden insanlar, inatçı değilse bile iddialı olma eğilimindedir. Tüm dünyevi nimetleri nasıl elde edeceklerini ve maddi istikrarı nasıl elde edeceklerini biliyorlar. Zihniyetleri, herhangi bir uygun koşulda hem manevi hem de maddi zenginlik elde etmelerini sağlar - şanslarını kaçırmazlar. Bu rengin insanları çoğunlukla sağlamlık ve saygınlık ile ayırt edilir, zihniyetleri açısından genellikle mimar, mimar olurlar ve dahası bu alanda çok yeteneklidirler. Genel karakterize edici anlar, doğaya olan sevginin yanı sıra, hem kelimenin fiziksel anlamında hem de manevi olarak sürekli bir barış arzusunu içerir. Koyu yeşili tercih eden insanlar genellikle gizlidir, ancak hedeflerine ulaşmada çok ısrarcıdır ve çoğu durumda bu kombinasyon, başkalarının enerjisini yavaş yavaş bastırdığı için, “siyah” olmadıkça sosyal çevreye girenlerin enerjisini bastırdığı için gerçek başarı getirebilir. ” veya “kırmızı”. Aynı zamanda koyu yeşil tercih edenler neredeyse her zaman oldukça estetiktir. Bir yandan, böyle bir kişi biraz daha yumuşak olabilir, diğer yandan, her bir halkın kendi fikrine hakkı olduğunun tamamen farkındadır. Bu kalite her zaman koyu yeşillerin birçok sıkıntıdan kaçınmasına yardımcı olur, ayrıca daha önce bahsedilen estetikle birlikte önemli sayıda iyi arkadaş edinmelerini sağlar. Burada, insanların genellikle onlar için çabaladıklarına dikkat edilmelidir - koyu yeşil tercihi olan bireyler, etraflarındakiler arasında, çok az veya tamamen yabancı olsalar bile, her zaman bir güvenlik duygusu ve garip bir güvenlik duygusu uyandırır. Yerleşik cinsel yaşam çok önemlidir: bu ilişki alanındaki başarısızlıklarla birlikte, yeşil tercih insanları çok derinden acı çeker. Diğer tüm açılardan, bunlar her türlü yaşam zorluğunun üstesinden gelebilecek kadar güçlü bir iradeye sahip insanlar; Onların fikirlerini değiştirmelerini ve seçilen yoldan çıkmalarını sağlamak için sadece büyük bir sabra değil, aynı zamanda çok ciddi tartışmalara da ihtiyaç vardır. Yeşili de seçen ancak açık tonlarını seçen insanlar, koyu yeşili seçenlerden oldukça farklıdır. Bunlar çoğunlukla daha az estetik olmayan, ancak aynı zamanda yumuşak, işbirliğini takdir edebilen ve başkalarının duygularını önemseyen insanlardır. Tabii ki, tüm bunlar onları iletişimde çekici kılıyor, her zaman çok arkadaşları var. Ve ayrıca, açık yeşil bir depodaki insanların orijinal hayırseverliğin ve büyük ölçüde adalet duygusunun doğasında olduğunu göz önünde bulundurursak, bu insanların daha koyu renkli kardeşlerine kıyasla yaşadıkları ortaya çıkar. kıyaslanamayacak kadar kolay. Bununla birlikte, oldukça karakteristik eksiklikler de vardır. Bu nedenle, genellikle açık yeşil bir seçime sahip insanlar, başkalarını nasıl dinleyeceğini bilmedikleri gerçeğinden muzdariptir. Ek olarak, bazı anlamsızlıklarla karakterize edilirler - ezoterik gelenekte açık yeşilin gençliği, baharı, geçici mutluluğu simgelediği düşünülürse sebepsiz değildir.

Sarı

Çok eski zamanlardan beri sarı, tüm yaşamın kaynağı olan ilahi Güneş'in rengi olduğu için sıcaklık, yaşam, enerji veren bir renk olarak kabul edilmiştir. Sarıyı tüm renklere tercih edenler hemen hemen her zaman sadece beden ve ruh olarak güçlü değil (çünkü yaşam gücü içlerinde tüm hızıyla devam ediyor), aynı zamanda yaratıcı insanlardır. Bir başka tipolojik özellik de liderlik arzusudur; Aynı zamanda, sarı renk tercihi olan insanlar, kural olarak, en etkili olacağı yere yönlendirmek için gücü ve iradesini iyi bir şekilde konsantre edebilirler. Aynı zamanda, sarıyı tercih edenler, sadece verimli bir şekilde çalışmakla kalmaz, aynı zamanda tüm işlerini bir süre unutarak iyi bir şekilde dinlenebilirler. Bunlar bilim ve yaratıcılıkta, araştırma laboratuvarında ve sahnede eşit derecede başarılı olabilen insanlardır. Sarı renk hem maddi hem de manevi değerlerin kazanılmasına katkı sağlayabilir. Bu tür insanlar çoğunlukla açık, zeki ve son derece hassastır - bu ikincisi, hayatlarının çoğu zaman gerçekten parlak anlar ve izlenimlerle dolu olmasının nedenidir. Sarıyı tercih edenler, çoğu durumda hedeflerine ulaşmak için sabırla birlikte yeterli azim gösterirler. Oldukça sık, doğanın diğer özellikleriyle birlikte başkalarını çeken cömertlik gibi bir kalite de not edilir.

Turuncu

Bu aslında konsantre sarıdır ve bu nedenle turuncuyu tercih edenler sarının tüm özelliklerine sahiptir. Ayrıca, neredeyse her zaman aşkta şanslı ve sekste yeteneklidirler.

Menekşe

Menekşe rengi yani parietal çakranın rengi olan "taç" özel bir renktir. Ve onu tercih edenler, insanların ezici çoğunluğu çok sıradışı, her halükarda olağanüstü. Özgürlük, tam bağımsızlık ve sınırsız alan için nihai arzuyu ifade ederler. Ruhsal uyanış, uçuş, kanat hayali için çabalarlar. Ancak dışarıdan bir gözlemci için, böyle bir kişi genellikle soğukkanlı, hatta uykulu görünebilir, neredeyse her zaman beklenmedik bir şekilde fark edilen iç gerginliği ve hazırlığı gizleyebilir. Bu nedenle, çoğu zaman bu tür insanların tüm hayatı sürprizlerle ve tamamen beklenmedik dönüşlerle doludur. Kural olarak, moru tercih eden insanlar sosyaldir ve özellikle, yalnızca sürekli bir ihtiyaç değil, aynı zamanda bir kıtlık yaşadıkları entelektüel ve manevi iletişime değer verir. Genellikle yüksek doğuştan zeka ile karakterize edilirler, bu da bazen diğerleri arasında biraz utanç ve hatta rahatsızlığa neden olabilir. Bu nedenle, bu insanlar her zaman eşit veya değerli (zeka bakımından) bir muhatap bulmaya çalışırlar ve sosyal çevrelerini dikkatlice seçerler. Normal şartlar altında genellikle bunu bulamazlar. Menekşe tonlarına bağımlılık, neredeyse kesinlikle, gizemli, açıklanamayan her şeye ilgi ve özlem ile birlikte tüm bu fenomenlere bir ipucu bulma arzusu anlamına gelir. Bu tür insanlar tehlikelerden korkmazlar, hızı severler - hem direksiyonda hem de diğer tüm durumlarda, bu yabancılar için açık olmasa da. Yüksek zeka ile, genellikle fiziksel olarak o kadar güçlü değildirler - çeşitli hastalıklara (özellikle vejetatif nevrozlar ve tiroid bozuklukları) eğilimlidirler.

Siyah

Siyah renk de pek çok kişi tarafından beğenilmektedir. Kural olarak, bunlar her zaman savaşmaya hazır, maksatlı, inatçı kişilerdir; tutkunun karanlık alevi içlerinde kaynar ve onları harekete geçirir. Buna göre, bu tür insanların duygu ve duyguları neredeyse her zaman güç ve şiddet bakımından farklılık gösterir; çoğu zaman aşırı hale gelirler, her şeyi tüketen bir tutkuya dönüşürler ve tüm kişiyi yakalarlar. Sebepsiz değil, bize inen en eski kaynaklara göre, siyah her zaman isyanın rengi, elementler olarak kabul edildi ve tüm bunlar aşırıya kaçtı ve bazen bir insanı uçuruma itti. Öte yandan siyah sadece gecenin sembolü değil, daha çok karanlığın sembolüdür ve bu nedenle sadece yıkım değil, aynı zamanda diriliş, sadece isyan değil, aynı zamanda özgürlüğün de sembolüdür. Cinsel alan yaşamlarında son derece önemlidir; kural olarak, sevmeyi bilirler ve kendileri de sevilirler. Tek kötü yanı, bu tür insanların fırtınalı yapıları nedeniyle her zaman durumu gerçekçi bir şekilde değerlendirememeleridir; bu durumlarda, son derece acı çektikleri kaybederler. Bununla birlikte, o zaman bile, siyah rengin yandaşları, hangi hedefi takip ederlerse etsinler, her zaman ileri ve durmadan ilerlerler. Budizm'de sebepsiz yere "Buda'nın Kara Noktası" diye bir şey vardır: yeni bir seviyeye girmek anlamına gelir, ancak gıpta edilen nirvana değil, Evrenin temel ilkelerinin daha ayrıntılı bir şekilde anlaşılması - gizli güçler. bilinçaltı, yaşam ve ölüm.

RENKLERİN VE BURÇLARIN BİYOENERJİSİ

Her burcun kendisi için bir tılsım gücüne sahip bir rengi vardır.

• Koç kırmızıyı tercih eder.
• Boğa açık yeşildir.
• İkizler gökkuşağının tüm renklerini sever.
• Kanser mavidir.
• Aslan - turuncudan altına.
• Başak mavidir.
• Terazi - koyu yeşil renk.
• Akrep mor.
• Yay, gökkuşağının tüm renklerini sever.
• Oğlak - renk seçiminde çok daha katı, beyaz, siyah, mor tercih ediyor.
• Kova - mor.
• Balıklar yeşilin tüm tonlarıdır.

kitaptaki materyallere dayanarak: Mikhail Bublichenko - "Auranız ruhsal mükemmelliğe giden yoldur."