Những câu nói, câu nói của người nổi tiếng, nổi tiếng. Trích dẫn từ những người nổi tiếng

Nếu tôi nhìn thấy Brad Pitt, tôi cũng sẽ hành động như một kẻ ngốc!
- Người tốt bị chia cắt khi còn là chó con
- Lấy nhau không có nghĩa là chết!
-Chân của bạn đã xong rồi nhưng váy của bạn vẫn chưa bắt đầu!
- Tưởng là cực khoái nhưng hóa ra là hen suyễn
- ...và hoàng tử đang ở đâu đó chải đuôi bạch mã và không vội đến chỗ bạn...
- Ồ, và bạn đã bị ném lên giường người khác!
- Vậy anh là bác sĩ à? Tại sao bạn không nói điều đó ngay lập tức? Tôi sẽ không gây áp lực cho bạn. Tôi đã nghĩ bạn là một thằng ngốc!
- Anh muốn loại vợ như thế nào? Vâng, mua một cái bơm hơi!

  • Ngày 13 tháng 11 năm 2012, 00:51


Không sợ hãi. Đây là điều tồi tệ nhất. Nếu bạn không hoảng sợ, sẽ luôn có lối thoát.
Stas Karpov

Đừng lo, hôm nay không phải trăng tròn - tôi sẽ không lột da đâu.
Stas Karpov

Phải! Hãy vứt thuốc lá đi trước khi nó hủy hoại cuộc đời bạn!
Stas Karpov

Ồ! - Nó không đáng. Tôi đã từng đến đó, không có gì tốt cả.
Stas Karpov

Nghe! Bạn có giàu khói không?
“Còn nghe một điều như vậy nữa là tôi sẽ xé cổ họng anh.”
-À, xin lỗi, tôi đã lừa dối bạn.
Stas Karpov

Không cần phải ném xung quanh các văn bia!
Stas Karpov

Tại sao chúng ta lại gặp rắc rối như vậy?
- Không có gì, không có gì - thời tiết không thay đổi. Trời đang mưa - hãy chui xuống mái nhà và đừng thắc mắc.
Stas Karpov

Tôi không có bạn bè, lại có rất nhiều kẻ thù, nếu bắt đầu liệt kê ra, tôi e rằng bạn sẽ không đủ giấy.
Stas Karpov

Trong thực tế, họ nói rằng luôn có sự lựa chọn. Bạn có thể cố gắng tạo thành từ "Vĩnh cửu" từ những tảng băng trôi, hoặc bạn có thể kết liễu nữ hoàng tuyết một cách ngu ngốc.
Stas Karpov

Mọi người đều chỉ trích tham nhũng. Và cô ấy giúp xây dựng và sống.
Stas Karpov

Những người phải ngã thì rơi
Stas Karpov

Tôi nghĩ rằng bạn thực sự sẽ hoàn thành cả hai ở đó.
- Hoặc có thể nó đáng giá, nhưng chúng tôi không phải là thẩm phán. Và tôi thường sẽ giữ im lặng về việc chúng tôi là ai.
Stas Karpov

Bạn biết đấy, các nhà điều tra cố gắng đối xử với người chết giống như một miếng thịt. Bởi nếu tái hiện lại hình ảnh một con người thật, bạn sẽ thấy ở anh ấy rất nhiều điều tốt đẹp, anh ấy đã được yêu thương như thế nào. Bạn có thể bắt đầu trả thù anh ta.
Stas Karpov

Đã có gần 700 vụ ám sát Fidel Castro. Làm thế nào để không vượt qua chỉ huy...
Stas Karpov

Tôi sẽ không gây cho bạn bất kỳ vấn đề gì. Không phải trong bất kỳ trường hợp nào. Tôi hứa với bạn.
- Cuộc sống của tôi là một vấn đề liên tục... Và ai nói rằng tôi sẽ chống lại người khác nếu đó là vì bạn?
Stas Karpov

Tôi chỉ là đại sứ, và đại sứ không bị giết...
- Không có đại sứ, nhưng có những con lừa... và chỉ có con lừa mới có thể đe dọa được ta. Không phải vì tôi là một chàng trai tuyệt vời, mà bởi vì tôi không quan tâm... Tôi không quan tâm liệu chúng ta sống hay chết... hay tôi chết và mọi người ở lại... hoặc mọi người đều chết ngoại trừ tôi.. .
Stas Karpov

Nói cho cô ta sự thật. Thà quyết định một lần và thực hiện còn hơn là sợ hãi cả đời mà không làm gì cả.
Stas Karpov

Tha thứ cho người khác là điều rất khó khăn, không ai muốn thức dậy với một cái lỗ trên trán.
Stas Karpov

Kẻ ngốc không phải là trải nghiệm bên ngoài mà là ý thức về bản thân của bạn. Bor, anh là một kẻ ngốc chừng nào anh còn cảm thấy như vậy.
Stas Karpov

Chúc một ngày tốt lành, Stanislav Mikhailovich, bạn khỏe không?
- Hôm nay thứ ba là ngày mấy? Vâng, điều đó có nghĩa là hôm nay là thứ Ba.
Stas Karpov

Và chúng tôi trông ổn: một người điên, người kia tàn tật.
- Chính xác. Cuộc diễu hành của những kẻ lập dị.
Stas Karpov

Tôi không thô lỗ với mọi người, họ chỉ cảm thấy bị xúc phạm bởi sự thật mà thôi.
Stas Karpov

Ác quỷ, bạn nói vậy à? Chúng ta vẫn phải sống để chứng kiến ​​điều này. Ma quỷ ở xa, nhưng tôi ở gần. Và tôi còn tệ hơn nhiều.
Stas Karpov

Thà kiếm được nhiều tiền còn hơn chết trong một vụ bắt giữ của băng đảng.
Stas Karpov

Trong thế giới này, Antoshin, những kẻ cô độc không thể tồn tại được.
Stas Karpov

Tôi biết hàng trăm cách kiếm tiền ở đây, nhưng hãy tin tôi: tôi không phải để bán.
Stas Karpov

Hệ thống cải huấn của chúng tôi chỉ được gọi là cải huấn. Nhưng trên thực tế, cô ấy - tôi tin chắc - đã không sửa BẤT CỨ AI.
Stas Karpov

Bạo lực không phải là kẹo caramen lỏng lẻo. Bạn sẽ không ngủ đủ giấc.
Stas Karpov

Chỉ có một cách duy nhất để giải quyết mọi vấn đề trong cuộc sống nhưng không phải ai cũng nhận ra. Bạo lực…
Stas Karpov

Tốt hơn hết là đừng đến gần mọi người.
- Tại sao?
- Bạn không cảm thấy nỗi đau mất mát!
Stas Karpov

Stas, bạn đã hứa với anh ấy rồi
- Lời nói của chó không thể giữ được...
Stas Karpov

Chỉ có đạo đức và nhân loại là có ranh giới. Sự vô nhân đạo và vô đạo đức không có chúng.
Stas Karpov

Các bức tường của sở cảnh sát chứa đầy những huyền thoại chưa từng xảy ra!
Stas Karpov

Bạn có biết bạn làm tôi nhớ đến ai không? Một cô gái gầy gò dắt một con chó chiến khổng lồ bằng dây xích - nếu có chuyện gì xảy ra, con chó sẽ xé xác cô ấy thành từng mảnh.
Stas Karpov

Đây là đất và không khí của tôi. Nếu tôi muốn, tôi sẽ chặn nó.
Stas Karpov

Tôi có một hệ thống, không phải con người.
Stas Karpov

Chỉ có kẻ ngốc mới lái xe say rượu.
- Ừ, tôi đã đi được nửa cuộc đời rồi...
- Vậy là tôi đã ngu nửa đời rồi.
Stas Karpov

Chà, Stasik thì liên quan gì đến chuyện này?
- Và Stasik bây giờ phải chịu trách nhiệm về anh ta, anh ta bắt anh ta và kéo anh ta vào phòng thẩm vấn, và làm mọi cách để phép màu này dành trọn những ngày nghỉ ở đây!
- Stasik có thể đảm bảo rằng anh ta sẽ bị giam 10 năm!
Stas Karpov

Tarasov, bạn có rìu không?
- Không có rìu.
-Anh có uống gì không?
- Ồ, tôi lấy đồ uống ở đâu thế?
- Làm thế nào để bạn sợ những người đang bị điều tra?
Stas Karpov

Nếu ngày mai có chuyện gì xảy ra với Antoshin, và người của tôi phát hiện ra rằng lẽ ra tôi có thể bảo vệ anh ấy nhưng đã không làm điều đó, thì ngày mốt sẽ không có ai che lưng cho tôi. Và họ sẽ đúng.
Stas Karpov

Nếu bạn ôm ai đó thì bạn cần phải giữ họ để lần sau bạn sẽ làm gãy lưng họ. Nhưng tôi thấy bạn chưa tính toán được sức mạnh của mình.
Stas Karpov

Nhà thơ hả?
- Nhà thơ cây thông Noel.
- Bạn có biết bài thơ này không: “Tôi đang ngồi sau song sắt trong ngục tối, một con ma cà rồng trẻ ẩm ướt đã chặt hết cây”?
Stas Karpov

Đối với những kẻ ngu ngốc, không ai luôn có lỗi.
Stas Karpov

Những người bạn có thể tin cậy là điều quan trọng nhất.
- Bạn có tin tôi không?
- Niềm tin có liên quan gì tới chuyện đó? Tôi nói “tính toán”, mà niềm tin đã là thứ xa xỉ rồi.
Stas Karpov

Bạn không có gì ở đây, nó sạch sẽ. Anh có bạn gái hay gì đó chưa, Karpov?
- Không, tôi tự dọn dẹp. Nhưng bạn có thể nếu bạn muốn. Đúng là tôi không đóng vai bạn gái, nhưng sàn nhà của tôi to vừa vặn.
Stas Karpov

Thật tuyệt khi bây giờ bạn đối xử với bệnh nhân của mình ở cấp độ cá nhân. Hoá ra lịch sự cũng là vấn đề tiền bạc.
Stas Karpov

Nếu tất cả mọi người tha thứ, mọi thứ sẽ không bị trừng phạt - sự hỗn loạn sẽ bắt đầu!
Stas Karpov

Bạn không sợ sao?
- KHÔNG. Sống còn tệ hơn chết.
Stas Karpov

Tôi tưởng Karpov không sợ gì cả.
- Giải thích cho bạn sự khác biệt giữa sợ hãi, lý trí và ngu ngốc?
Stas Karpov

Nhím kêu lên nhưng vẫn tiếp tục ăn cây xương rồng.
Stas Karpov

Bor... Bạn là một người tốt. Đừng đi đến nơi có biển báo "Cẩn thận, nó sẽ giết bạn." Ngay cả tôi cũng sợ phải nhìn vào đó.
- Bạn không nghĩ đã đến lúc thay đổi nó thành thứ gì đó trung tính hơn sao? Ví dụ: “Hãy cẩn thận với gấu trúc.”
Stas Karpov

Bạn sẽ được bảo vệ như Tổng thống Hoa Kỳ.
Kennedy thế nào rồi? Không, Stas, hãy làm điều đó tốt hơn như của chúng ta.
Stas Karpov

Tôi không muốn sống và thường xuyên sợ ai đó sẽ đóng cửa tôi!
- Bạn không muốn liên tục sợ rằng mình sẽ bị đóng cửa sao? Đi đến các đại biểu.
Stas Karpov

  • Ngày 19 tháng 11 năm 2012, 20:43

Bạn gọi mình là tự do. Miễn phí khỏi cái gì, hoặc miễn phí cho cái gì?

Bạn bắt đầu bằng việc không còn học cách yêu thương người khác, và kết thúc bằng việc bạn không còn tìm thấy điều gì xứng đáng với tình yêu ở bản thân mình nữa.

Tuổi của sự tự phụ. Từ 26 đến 30 là khoảng thời gian tuyệt vời của cuộc đời, khi một người giận dữ với số phận vì mình quá nhiều mà dường như quá nhỏ bé.

Không có bề mặt nào đẹp mà không có chiều sâu khủng khiếp.

Chúng ta mất hứng thú với những gì mình đã học được ngay khi chia sẻ nó với người khác.

Ở Đức, khát vọng được coi trọng hơn kỹ năng: đây là vùng thích hợp nhất cho những người không hoàn hảo và kiêu căng.

Đừng để mình bị lừa dối! Những dân tộc năng động nhất mang trong mình sự mệt mỏi lớn nhất, sự bồn chồn của họ là sự yếu đuối - họ không có đủ nội dung để chờ đợi và lười biếng.

Giá như Châu Âu sớm sinh ra một chính khách vĩ đại, thì hãy để người mà ngày nay, trong thời đại tầm thường của sự cận thị bình dân, được tôn vinh là một nhà hiện thực vĩ ​​đại, được hưởng quyền lực nhỏ mọn.

Những vị vua lập hiến này đã được ban cho đức hạnh: từ đó trở đi họ không thể hành động bất công nữa - nhưng đây là lý do tại sao quyền lực của họ đã bị tước bỏ.

Người khác chỉ trở nên vĩ đại sau khi chết - thông qua tiếng vang.

Giờ đây nó chỉ còn là tiếng vang qua đó các sự kiện trở nên vĩ đại: tiếng vang của báo chí.

Dühring, kẻ siêu việt, đang tìm kiếm nạn tham nhũng ở khắp mọi nơi, nhưng tôi cảm nhận được một mối nguy hiểm khác của thời đại: sự tầm thường lớn lao - chưa bao giờ có nhiều sự trung thực và hành vi tốt đến vậy.

Kỷ nguyên của những thành tựu vĩ đại nhất, bất chấp tất cả, sẽ trở thành kỷ nguyên của những ảnh hưởng tầm thường nhất nếu con người quá dẻo dai và quá đàn hồi.

Điều khiến tôi khó chịu không phải những gì anh ta làm và âm mưu chống lại tôi vào ban ngày, mà việc tôi xuất hiện trong giấc mơ của anh ta vào ban đêm khiến tôi kinh hoàng.

Bằng cách nhận ra điều gì đó ở một người, chúng ta đồng thời khơi dậy điều đó trong anh ta, và bất cứ ai chỉ nhận ra những đặc tính cơ bản của một người đều có khả năng kích thích chúng và cho phép chúng được thải ra ngoài. Cảm xúc của những người hàng xóm chống lại bạn là sự chỉ trích kiến ​​thức của bạn, tùy theo mức độ cao và thấp của nó.

Vì cay đắng với một người nào đó, bạn tự tạo ra sự phẫn nộ về mặt đạo đức cho chính mình - và sau đó ngưỡng mộ chính mình; và vì chán ghét - sự tha thứ - và bạn lại ngưỡng mộ chính mình.

Một người phi thường trong bất hạnh đã học được rằng tất cả nhân phẩm và sự đứng đắn của những người lên án anh ta đều tầm thường như thế nào. Họ vỡ òa khi sự phù phiếm của họ bị xúc phạm - kẻ vũ phu, hẹp hòi không thể dung thứ xuất hiện trước mắt.

Đức tính công dân và hiệp sĩ không hiểu nhau và chê bai nhau.

Người đối xử công bằng với mọi người vẫn keo kiệt với sự lịch sự của mình.

Người nghèo trong tình yêu thì keo kiệt ngay cả với sự lịch sự của mình.

Rằng chúng ta thích một người nào đó, chúng ta sẵn sàng coi điều này có lợi cho đạo đức của người đó và của chính chúng ta.

Sự quen thuộc của một người vượt trội hơn chúng ta khiến chúng ta cảm thấy cay đắng, vì chúng ta không thể trả lại anh ta bằng cùng một đồng tiền. Ngược lại, nên khuyên anh ta nên lịch sự, tức là liên tục giả vờ rằng mình tôn trọng điều gì đó.

Con chó trả ơn cho thiện chí bằng sự vâng lời. Con mèo thích thú và trải nghiệm một cảm giác quyền lực đầy khoái cảm: nó không trả lại gì cả.

Khi một trăm người đứng cạnh nhau, mỗi người đều mất trí và giành được một số khác.

  • Ngày 19 tháng 11 năm 2012, 18:33

Xét cho cùng, ông là người thông minh nhất và tài năng nhất, một người đàn ông, có thể nói, ngay cả về khoa học, mặc dù, tuy nhiên, trong khoa học... à, nói một cách dễ hiểu, ông không làm được gì nhiều trong khoa học, và, có vẻ như , không có gì đâu. Nhưng điều này luôn xảy ra với những người làm khoa học ở Rus'.

Không có ý tưởng nào, không có sự thật nào mà không thể tầm thường hóa và trình bày một cách hài hước.

Và điều đó luôn tiếp tục: chúng tôi tìm được việc làm và ré lên sung sướng. Kêu la và nằm sung sướng là ưu tiên hàng đầu của chúng ta; hãy nhìn xem, hai năm sau chúng ta đường ai nấy đi, ngoảnh mặt đi.

Sắc đẹp sẽ cứu thế giới.

Toàn bộ nửa sau của cuộc đời con người thường được tạo nên từ những thói quen tích lũy chỉ trong nửa đầu.

Sự thật có thật luôn khó tin... Để làm cho sự thật trở nên đáng tin hơn, bạn nhất định phải trộn lẫn những lời dối trá vào đó. Mọi người đã luôn làm điều này.

Nếu không có Chúa thì tôi sẽ là thuyền trưởng như thế nào sau chuyện này?

Những ý tưởng thần bí thích sự đàn áp, chúng được tạo ra bởi nó.

Trong tình yêu trừu tượng dành cho nhân loại, bạn hầu như luôn chỉ yêu chính mình.

Nước Nga là trò chơi của tự nhiên, không phải của tâm trí.

Chỉ những người không có trí tuệ mới nói sự thật.

Con người không biết bản chất của chính mình.

Bạn không thể yêu những gì bạn không biết!

Để hành động thông minh, chỉ trí thông minh thôi là chưa đủ.

Nhân loại chỉ là một thói quen, là thành quả của nền văn minh. Nó có thể biến mất hoàn toàn.

Yêu không có nghĩa là yêu: bạn có thể yêu trong khi ghét.

Để yêu nhau, bạn cần phải đấu tranh với chính mình.

Không phải bạn ăn ý tưởng mà là bạn bị ý tưởng đó ăn thịt.

Con người, ngoài hạnh phúc, còn cần đến nỗi bất hạnh theo cách tương tự!

Nếu bạn đang hướng tới mục tiêu của mình và dừng lại trên đường để ném đá vào mọi con chó sủa bạn, bạn sẽ không bao giờ đạt được mục tiêu của mình

  • Ngày 19 tháng 11 năm 2012, 21:11

Ngay cả những lời vu khống vô căn cứ cũng để lại dấu vết gần như vĩnh viễn.

Một câu chuyện cổ tích là một lời nói dối, nhưng có một gợi ý trong đó,
Một bài học cho những người tốt.

Và hạnh phúc là điều có thể
Thật gần!

Thói quen này đã được ban cho chúng ta từ trên cao:
Cô ấy là người thay thế cho hạnh phúc.

Một nửa là chúa tể của tôi, một nửa là thương gia,
Nửa hiền nửa ngu,
Nửa vô lại, nhưng vẫn có hy vọng
Cuối cùng thì điều đó sẽ hoàn tất.

Họ xấu hổ vì tình yêu, những suy nghĩ bị xua đuổi,
Họ buôn bán theo ý muốn của mình,
Họ cúi đầu trước thần tượng
Và họ yêu cầu tiền và dây chuyền!


Sự oán giận được nuốt chửng với số lượng lớn chắc chắn sẽ gây rối loạn cảm xúc. - Venedikt Nemov.

Những người nổi tiếng đầu tiên dành cả cuộc đời để cố gắng trở nên nổi tiếng, sau đó đeo kính đen để lạc vào đám đông.

Bạn không thể rửa não quá thường xuyên - não đã bị xóa. – Serge Fedin.

Không có người nào đáng ghét hơn người nổi tiếng ở tỉnh lẻ. - A. Chekhov.

Người thuần hóa được trái tim mình thì có thể chinh phục được cả thế giới. - Paulo Coelho.

Não gà chỉ có thể bù đắp bằng trái tim sư tử.

Một người không đan bằng khốn sẽ đặt bất cứ điều gì phù hợp với những người không đan bằng khốn. – Serge Fedin.

Danh tiếng là sự trả công cho công lao và sức lao động, cũng như sự trừng phạt cho khả năng và tài năng. – Nicola Chamfort.

Freud không bao giờ được nhắc đến trong nhà hay trước mặt những người điên. – Serge Fedin.

Thật khó để nghĩ ra điều gì kinh tởm hơn hầu hết. - Goethe.

Đôi khi ngay cả những người không xứng đáng cũng trở nên nổi tiếng. - G. Lessing.

Đọc phần tiếp theo của những câu cách ngôn và trích dẫn hay nhất trên các trang:

Sự lười biếng dường như làm thời gian và không gian chậm lại. Musin Almat Zhumabekovich

Các tôn giáo, giống như những con tắc kè hoa, mang màu sắc của mảnh đất nơi chúng sinh sống. Anatole Pháp (Thibault)

Nghệ thuật là một điều bí ẩn! Edvard Grieg

Chủ nghĩa hoài nghi là chủ nghĩa duy tâm anh hùng từ trong ra ngoài. Aldous Leonard Huxley

Các bạn thân mến, nếu bạn khuyên bạn nên ra ngoài, tận hưởng cuộc sống, theo đuổi sự nghiệp và đừng nghĩ đến cảm xúc của một người đàn ông? Điều này có nghĩa là cô ấy chúc bạn hạnh phúc độc thân ở tuổi trung niên và tuổi già. Musin Almat Zhumabekovich

Bất hạnh làm cho một người trở nên khôn ngoan, mặc dù nó không làm anh ta giàu có hơn. Samuel Johnson

Sự đa dạng giết chết sự đa dạng. Musin Almat Zhumabekovich

Người vợ hiền là của cải cho gia đình và là sự cứu rỗi cho chồng. Gregory thành Nazianzus (Nhà thần học Gregory)

Khiêm tốn là trang trí. Nhưng bằng cách nào đó khiêm tốn. Serge Fedin

Đức tính cơ bản của một công dân là không tin tưởng. Maximilian Robespierre

Từ khai man đến hư cấu - một bước. Don Aminado (Aminad Petrovich Shpolyansky)

Trên thế giới không có sự đố kỵ, vì tất cả mọi người đều đứng trên cùng một hàng, trên cùng một bậc thang hạnh phúc. Musin Almat Zhumabekovich

Nghỉ hưu: bạn buộc phải nghỉ ngơi khi tất cả những gì bạn có thể làm là làm việc. Georges Elgozy

Bằng cách cải tiến xe ngựa, bạn có thể tạo ra xe ngựa hoàn hảo; nhưng một chiếc xe hạng nhất – hầu như không. Edward De Bono

Bạn không thể đánh cùng một ống quần hai lần. Serge Ostashko

Tài hùng biện, giống như giới tính công bằng, có sức quyến rũ đáng kể đến mức nó không chịu được những cuộc tấn công vào chính nó. Và sẽ vô ích nếu chỉ trích nghệ thuật lừa dối khi con người thích kiểu lừa dối này. John Locke

Bạn đã có được mọi thứ bạn cần từ hạnh phúc chưa? Sau đó truyền khớp vào. Musin Almat Zhumabekovich

Sự lười biếng là ngọn lửa hủy diệt của những giấc mơ. Musin Almat Zhumabekovich

Cuộc sống không có tội lỗi thì buồn lắm, chắc chắn bạn sẽ rơi vào tội lỗi chán nản. Serge Fedin

Câu cách ngôn là sự hưng phấn của tư tưởng được làm sống lại nhờ sự kỳ diệu của ngôn từ. Evgeniy Khankin

Đây là thời đại, những cuộc hành quyết liên tục đối với Linh hồn và bây giờ có một số lượng lớn đến mức tâm trí không thể hiểu được, nhưng ĐÂY LÀ một thực tế hàng ngày.. Vladimir Solonina

Trên hết, hãy học cách giữ lưỡi của bạn. Menander

Nói không có nghĩa là làm. Không rõ tác giả

Đối với tôi, giống như Antonina, thành phố và quê hương là Rome, và với tư cách con người, là thế giới. Và chỉ những gì có ích cho hai thành phố này mới tốt cho tôi. Marcus Aurelius

Mọi thứ chúng ta nhìn thấy chỉ là một vẻ bề ngoài. Xa từ bề mặt của thế giới đến tận đáy. Hãy coi những điều hiển nhiên trên thế giới là không quan trọng, Vì bản chất bí mật của sự vật không thể nhìn thấy được. Omar Khayyam

Anh ấy không thay đổi quan điểm của mình - ngược lại, quan điểm của anh ấy đã thay đổi anh ấy. Wieslaw Brudzinski

Đại diện của tầng lớp thượng lưu trong xã hội gây áp lực lên tầng lớp trung lưu và hạ lưu trong xã hội như những quả nho. Họ chuẩn bị từ nỗi đau khổ của chúng ta một loại rượu ngon chỉ thuộc về họ. Musin Almat Zhumabekovich

Hệ sinh thái bị phá hủy của trái đất là quan tài của nhân loại. Musin Almat Zhumabekovich

Mọi thứ đều có giới hạn nào đó, nhưng không buồn phiền, không biết ngủ, không biết chết; ngày không chiếu sáng nó, đêm là chiều sâu của nó, là ký ức sống động của nó. Maurice Blanchot

Dân ca là khi có nhiều người trên sân khấu hơn trong hội trường. Không rõ tác giả

Hận thù là cảm giác duy nhất khao khát chiếm lấy ngai vàng của bạn và biến quan tài của bạn thành bệ chân. Musin Almat Zhumabekovich

Người lạc quan là người bi quan không đủ mức. Musin Almat Zhumabekovich

Tâm trí của chúng ta là kim loại được chiết xuất từ ​​​​hình thức và hình thức là hành động của chúng ta. Henri Bergson

Sự ghen tị sắp xếp toàn bộ loài người theo một đường thẳng, được gọi là sự tầm thường. Musin Almat Zhumabekovich

Ruồi có cắn bạn không? Có lẽ họ đang khinh thường. Serge Fedin

Trên thực tế, sau khi chết, mọi người đều ở cùng một nơi. Chỉ là người lạc quan coi đó là thiên đường, còn người bi quan coi đó là địa ngục. Serge Fedin

Những người đồng tính luyến ái, đồng tính nữ, phân biệt giới tính, nữ quyền, Đức quốc xã và phát xít là những kẻ xấu xa giả vờ là tốt. Musin Almat Zhumabekovich

Luật pháp là nghệ thuật của lòng tốt và công lý. Không rõ tác giả

Ngay cả trong những điều khủng khiếp nhất cũng có điều gì đó buồn cười. Musin Almat Zhumabekovich

Chúng ta đang phải trả giá cho những sai lầm của tổ tiên mình, vì vậy thật công bằng khi họ để lại tiền cho chúng ta vì việc này. Hầu tước Don

Ý định tốt là những suy nghĩ không bị hư hỏng bởi hành động. Evgeniy Khankin

Đeo vào tay đồng của quý tộc, tiêu diệt cái ác. Musin Almat Zhumabekovich

Rất ít lĩnh vực nghiên cứu khoa học đang trong giai đoạn phát triển mạnh mẽ như toán học hiện đại. Alfred Tarski

Tuy nhiên, ông là một người vô thần bởi ân sủng của Thiên Chúa. Serge Fedin

Bài phát biểu sẽ trở nên rõ ràng hơn một chút khi bạn có một viên gạch trong tay. Serge Fedin

Không có số lượng của cải nào sẽ làm cho bạn giàu hơn. Musin Almat Zhumabekovich

Không có gì tệ hơn việc già đi một mình. Vợ tôi đã bảy năm không tổ chức sinh nhật rồi. Robert Orben

Nga là một bản sao rất kỳ lạ của Mỹ, và Kazakhstan là một bản sao rất, rất kỳ lạ của Nga và Mỹ. Musin Almat Zhumabekovich

Kết hôn trở thành bản án chung thân đối với một số người. Serge Fedin

Chỉ có người ác mới sợ ác. Walter Scott

Im lặng là tin vào chính mình. albert Camus

Những người đã trải qua chiến tranh đều rất vui mừng khi cuộc chiến kết thúc, nhưng trong khả năng sáng tạo của mình, họ không thể vượt ra ngoài chủ đề quân sự. Frantisek Kryshka

Bạn phải sống với hy vọng, nhưng sống với mất mát! Michelle Emelyanov

Những người đồng tính, đồng tính nữ, phân biệt giới tính, nữ quyền, Đức quốc xã và phát xít là những kẻ cặn bã của xã hội đang giết chết loài người. Musin Almat Zhumabekovich

Envy là một nhạc sĩ tài năng, người biểu diễn những tác phẩm tuyệt vời trên sợi dây mỏng manh của cái tôi kiêu hãnh của bạn. Musin Almat Zhumabekovich

Có một nhóm người sinh ra trên trái đất chỉ để nói về cái chết. Có một vẻ đẹp đặc biệt trong sự phân hủy chậm rãi, giống như vẻ đẹp của bầu trời lúc hoàng hôn, và điều này làm họ mê mẩn. Rabindranath Tagore

Một nhóm nhà thơ cáu kỉnh. Horace (Quintus Horace Flaccus)

Người ta chỉ có thể ghen tị với người không muốn bất cứ thứ gì. Musin Almat Zhumabekovich

Ở đâu có cái gọi là tôn giáo tích cực nhất thì ở đó luôn có ít đạo đức nhất. Johann Gottfried Seime

Lòng tham và đố kỵ ném những đồ vật vô nghĩa vào con người, cười lớn những người không thương tiếc hành hạ và giết hại nhau vì những điều ngu ngốc. Musin Almat Zhumabekovich

Trong thời kỳ chiến tranh, ở thế giới loài người xảy ra rất nhiều tội phạm pháp luật. Musin Almat Zhumabekovich

Người che giấu tài năng của mình một cách khéo léo nhất là người không có gì để che giấu. Edmund Burke (Burke)

Những điều tồi tệ trên thế giới này ngày càng phát triển và nhân lên. Musin Almat Zhumabekovich

Lười biếng là mất ngủ Musin Almat Zhumabekovich

Bia chảy ra nhanh hơn nước vì nước vẫn cần đổi màu... Không rõ tác giả

Con người giống như cái cây không thể phát triển tốt nếu không được chăm sóc tốt. Charles Louis Montesquieu

Mọi vấn đề toàn cầu đều được sinh ra bởi một ý thích nhỏ, trong những bộ óc nhỏ bé. Musin Almat Zhumabekovich

Chúng ta ngưỡng mộ sự cổ xưa nhưng chúng ta sống trong thời hiện đại. Ovid (Publius Ovid Naso)

Người không hỏi bất cứ điều gì sẽ không học được gì. Thomas Fuller

Sự ích kỷ tạo nên những điều kỳ diệu ở con người giống như tình yêu. Denis Ivanovich Fonvizin

Số tám là số không có eo. Serge Fedin

Sống trong sự lười biếng! Sống trong sự lười biếng! Tôi sẽ sống trong sự lười biếng! Serge Fedin

Những người đồng tính, phân biệt giới tính, nữ quyền, Đức quốc xã và phát xít là những kẻ cặn bã của xã hội đang giết chết loài người. Musin Almat Zhumabekovich

Một con chim quý hiếm sẽ bay đến giữa Dnepr, đặc biệt nếu nó bay dọc theo nó... Sergey Fedin

Mọi người sống trong thiên nhiên mà họ xứng đáng được hưởng. Musin Almat Zhumabekovich

Chúng ta chết chính xác khi thế giới không còn cần đến chúng ta nữa. Musin Almat Zhumabekovich

Đức quốc xã và những kẻ phân biệt chủng tộc muốn tiêu diệt nạn nhập cư trên thế giới, chúng chỉ muốn quê hương của mình chết dần chết mòn trong đau đớn, trong nỗi thống khổ khủng khiếp nhất của nền độc lập. Musin Almat Zhumabekovich

Những người như thế là những kẻ ô uế, giận dữ, lang thang trong bóng tối trống rỗng của ý thức của chính họ. Tâm hồn của họ đen hơn bất kỳ loại mực nào. Một tiếng gầm gừ vô nhân đạo được gọi là giọng nói của linh hồn họ. Những sinh vật bồn chồn và bất an, nhanh chóng rút lui vào phạm vi sâu vô tận của sự không tồn tại của chính chúng. Musin Almat Zhumabekovich

Sự chán nản là một trang web làm cơ thể bất động hoàn toàn. Musin Almat Zhumabekovich

Thời đại bị vượt ở làn bên trái. Leszek Kumor

Vở kịch và vai diễn chỉ là văn bản dành cho diễn viên. Khoảng cách từ văn bản đến trò chơi là rất lớn. Gustav Gustavovich Shpet

Một số cân nhắc cá nhân khiến chúng tôi cảm động. Wilhelm Dilthey

Nếu bạn không có thời gian, người khác sẽ làm việc đó. Robinson A. William

Cô đơn chính là con đường đích thực dẫn đến thiên đường. Musin Almat Zhumabekovich

Đồng tính luyến ái là một sự đột biến khủng khiếp trong thế giới tự nhiên. Musin Almat Zhumabekovich

Sự háu ăn không thương tiếc chìm trong cơn khát thuốc độc vô độ. Musin Almat Zhumabekovich

Vương miện của người già là con trai của con trai. Kinh Thánh, Vua Solomon

Nhân loại đang chìm đắm trong đống rác rưởi của chính mình. Musin Almat Zhumabekovich

Mọi người thường cảm thấy như thể một sự thật lớn hơn nằm cạnh một điều khó chịu hơn. Karol Izhikowski

Nếu bị cáo đã nhận tội thì không cần có thẩm phán. Không rõ tác giả

Đọc các cổ nhân, bạn thường tìm thấy điều gì đó của riêng mình. Cyril Northcote Parkinson

***
“Trí tuệ và nhân cách là mục tiêu của giáo dục đích thực.” - M.L. Nhà vua

***
“Rễ của sự dạy dỗ thì đắng, nhưng trái của nó lại ngọt ngào.” Aristote

***
"Nếu bạn không có điều gì hay ho để nói thì đừng nói gì cả. Hãy ghi âm lại." Pierre Brive

***
Trong thế giới của chúng ta, không có gì đẹp hơn khuôn mặt hạnh phúc của một đứa trẻ. Baum Lyman Frank

***
Thời trang có thể lỗi thời nhưng phong cách thì không bao giờ lỗi mốt! Coco Chanel

***
Xung quanh không có gì trống rỗng. Khlebnikov Velimir

***
Trang web này là một điều tuyệt vời! Đây là nơi gặp gỡ giữa tôi và nhà nước. Khlebnikov Velimir

***
Với đói, lạnh và mất ngủ, không có tình bạn nào có thể hình thành được. Shalamov Varlam Tikhonovich

***
Một người không thể có bất kỳ mục tiêu nào khác ngoài việc trở thành một con người thực sự. Schaefer Leopold

***
Để chúng tôi (ở Nga) bị bệnh, ngựa cần có sức khỏe tốt. Izmailov Lyon

***
Tôi đã đốt râu của nhà vua Tây Ban Nha. Drake Francis

***
Nếu có quyền, tôi sẽ cắt lưỡi bất cứ ai cho rằng một người là liêm khiết. Kunanbaev Abay

***
Những suy nghĩ đẹp nhất sẽ phai nhạt khi chúng lướt qua môi người. Kunanbaev Abay

***
Đạo diễn không phải là một nghề, nó là nguyên tắc cá nhân, thế giới quan, điều này không thể dạy được. Balayan Roman Gurgenovich

***
Bạn luôn nghĩ đến mọi người và họ sẽ đền đáp bạn bằng hiện vật. Gaidar Arkady Petrovich

***
Tương lai, như chúng ta biết, đã phủ bóng từ rất lâu trước khi nó bước vào. Akhmatova Anna Andreevna

***
Cuộc sống thật đáng quên, cái chết thật đáng nhớ. Akhmatova Anna Andreevna

***
Với sự thẳng thắn tuyệt vời, tôi yêu cầu một lời khen. Akhmatova Anna Andreevna

***
Mọi người ở viện đều tôn trọng tôi. Tôi từng là một ngôi sao, một thần tượng... Brumel Valery Nikolaevich

***
Người khám phá sẽ nhìn thấy điều mọi người thấy và nghĩ điều không ai nghĩ. Szent-Györgyi Albert

***
Ca hát là một sự dư thừa của sức khỏe. Kozlovsky Ivan Semenovich Cụm từ, câu nói của những người nổi tiếng và nổi tiếng

***
Mỗi người đều có nhiều sự phù phiếm cũng như sự thiếu thông minh của mình. Giáo hoàng Alexander

***
Đôi khi dường như tất cả những gì mọi người làm chỉ là tìm kiếm một ai đó để cống hiến cả cuộc đời mình. Bashevis-Ca sĩ Isaac

***
Mỗi người đều có một người nào đó bên trong làm phiền anh ta. Bashevis-Ca sĩ Isaac

***
Công lý là một từ đầy sự hồi hộp của cuộc sống. Barbusse Henri

***
Có những bộ phim truyền hình, những nỗi kinh hoàng - vâng, nhưng chúng ta sống nhân danh cái đẹp... Boris Konstantinovich Zaitsev

***
Con người sẽ không già cho đến khi sự hối tiếc thay thế ước mơ. Barrymore John

***
Trật tự giải phóng tư tưởng. Korolev Serge Pavlovich

***
Nguồn gốc của niềm tin và hy vọng của chúng ta là sự thật. Barbusse Henri

***
Chỉ có anh thành thật trước thời gian mới biết thành thật với chính mình. Rylenkov Nikolay Ivanovich

***
Chủ nghĩa dân tộc là một căn bệnh thời thơ ấu. Đây là bệnh sởi của nhân loại. Einstein Albert

***
Đừng lý luận với trẻ em, phụ nữ và mọi người. Pythagoras của Samos

***
Ý chí là sự có mục đích kết hợp với sự phán đoán đúng đắn. Plato

***
Cơ hội ẩn nấp giữa khó khăn và vấn đề. Einstein Albert

***
Hạnh phúc thay cuộc sống miễn là bạn sống không có suy nghĩ. Sophocles

***
Lạy Chúa, cuộc đời sao trôi qua, tôi chưa bao giờ nghe thấy tiếng chim sơn ca hót. Ranevskaya Faina Georgievna

***
Đúng vậy, cuộc sống của chúng ta dù quý giá đến đâu thì có một thứ còn quý giá hơn: ý thức về lẽ phải. Euripides

***
Nếu bạn coi trọng mạng sống của mình, hãy nhớ rằng những người khác cũng coi trọng mạng sống của họ không kém. Euripides

***
Cuộc sống của những người không nghĩ về bất cứ điều gì là dễ chịu nhất. Sophocles

***
Cuộc đời là một bước nhảy vọt từ mông xuống nấm mồ. Ranevskaya Faina Georgievna

***
Cuộc đời tôi đang tan vỡ nhưng không ai nhìn thấy, bởi tôi là người cư xử đúng mực: lúc nào tôi cũng mỉm cười. Frederic Begbeder

***
Nó giống như cuộc chiến với phụ nữ kết thúc trên giường. Kafka Franz

***
Cuộc đời tôi buồn khủng khiếp. Và bạn muốn tôi nhét một bụi hoa tử đinh hương vào mông tôi và thoát y trước mặt bạn. Ranevskaya Faina Georgievna

***
Hãy phấn đấu không phải để đạt được thành công mà để đảm bảo rằng cuộc sống của bạn có ý nghĩa. Einstein Albert

***
Đời người giống như một hộp diêm. Đối xử nghiêm túc với cô ấy là điều nực cười. Không nghiêm túc là nguy hiểm. Akutagawa Ryunosuke

Những câu nói, câu nói của người nổi tiếng và nổi tiếng

Mortiu không hiện tại. Người chết không cắn.

Những câu nói có cánh, những câu cách ngôn nổi tiếng, những suy nghĩ khôn ngoan, những câu nói hóm hỉnh thô tục, được con mèo Masyanya tình cờ nghe được và ghi lại

Câu khẩu hiệu - câu cách ngôn khôn ngoan - câu cách ngôn hài hước - câu cách ngôn phổ biến - câu cách ngôn triết học - câu cách ngôn của trẻ em - câu cách ngôn tục tĩu - câu cách ngôn nổi tiếng - câu cách ngôn dân gian - câu cách ngôn apt - câu cách ngôn có cánh - câu cách ngôn thô tục - câu cách ngôn cuộc sống - câu cách ngôn phổ biến - câu cách ngôn mới - câu cách ngôn hay - câu nói hay - những câu nói khôn ngoan - những câu nói dí dỏm thô tục - những câu nói tục tĩu - những câu nói hài hước - những câu nói chính xác - những câu cách ngôn cổ xưa - những câu cách ngôn của người nổi tiếng - hài hước dân gian - những câu nói thông minh - những câu nói khôn ngoan - những câu nói mơ hồ - những câu nói thông minh - những câu nói hài hước - những lời lẽ triết học - những cách diễn đạt bình dân - những câu nói hóm hỉnh mơ hồ - những suy nghĩ thô tục - những câu nói hài hước.

  • Điều gì gắn kết người khôn ngoan, người yếu đuối và những người đang yêu? Tất cả họ đều cần rất ít để được hạnh phúc.
  • Tinh thần trách nhiệm không phải là liều thuốc ngủ tốt nhất.
  • Thật là đạo đức giả khi bạn nói rằng bạn đang mua xúc xích gan cho con chó của mình nhưng đồng thời lại liếm môi.
  • Tài năng giống như một cơn cực khoái: khó che giấu, thậm chí còn khó giả tạo hơn.
  • Một số người tuyên bố đã lên đến đỉnh, trong khi thực tế họ chỉ lơ lửng ở đó.
  • Tôi đã từng trẻ và đẹp trai, bây giờ tôi chỉ đẹp trai thôi.
  • Thói quen xấu là vô nghĩa, giá như tôi có sức khỏe...
  • Ngáp to, đàn ông thể hiện sự thiếu văn hóa, phụ nữ thể hiện năng lực của mình.
  • Bác sĩ duy nhất cho rằng mọi thứ đều ổn với bạn làm việc tại văn phòng đăng ký và nhập ngũ.
  • Thà một kết thúc khủng khiếp còn hơn là nỗi kinh hoàng bất tận.
  • Thật tốt không chỉ ở nơi chúng ta không có mặt, mà còn ở nơi chúng ta chưa từng đến!
  • Cuộc đời rất ngắn ngủi, hãy kiên nhẫn...
  • Xác suất trúng lớn trong xổ số luôn như nhau và không phụ thuộc vào việc bạn có mua vé số hay không.
  • Biết giá trị của bạn thôi là chưa đủ - bạn còn cần phải có nhu cầu.
  • Tình yêu mẹ chồng tính bằng km.
  • Chúng ta không sợ việc, không trốn việc, có việc thì đi ngủ, không có việc thì cũng ngủ.
  • Thật tốt khi ném tiền đi khi nó thổi về phía bạn.
  • Một cái đầu tốt nhưng toàn bộ cơ thể còn tốt hơn.
  • Sẽ tốt hơn nếu nhận được từ cuộc sống không phải niềm vui từ những bức điện tín keo kiệt, mà là sự hào phóng của những khoản chuyển nhượng lớn.
  • Dẫn độ tốt hơn là khai quật.
  • Thị trấn của chúng tôi nhỏ, một cô gái tử tế không có nơi nào để đi ngoại trừ việc kết hôn!
  • Lưỡi càng xoắn thì càng dễ cởi ra.
  • Ý nghĩa của cuộc sống giống như ý nghĩa của một trò đùa - nếu bạn không cảm nhận được sự hài hước trong đó, thì bạn sẽ thấy một sự hiểu lầm hoàn toàn.
  • Và bầy sói được cho ăn, đàn cừu được an toàn, và người chăn cừu có trí nhớ vĩnh cửu.
  • Khi thời gian ngắn ngủi, không có thời gian cho tình bạn - chỉ có tình yêu.
  • Khi bắt đầu một công việc kinh doanh mới, bạn cần phải chuẩn bị ngay cả khi thực tế là mọi thứ sẽ suôn sẻ với bạn.
  • Người tìm kiếm sẽ luôn vay mượn!
  • Có những tình huống mà việc sống sót là điều tử tế nhất bạn có thể làm.
  • Nếu khách được đối xử như người nhà, họ sẽ không ở lại quá lâu.
  • Nó tốt cho đến khi nó trở nên tồi tệ.
  • Tình yêu không chỉ dành cho bạn, bạn phải làm điều đó.
  • Chỉ có thiên tài mới có thể biến những nhu cầu cơ bản thành một giấc mơ xa vời.
  • Từ câu nói: “Tôi yêu cầu, ngoài phần thưởng cho sự gây hại, còn trả thêm cho tôi sự tham lam và cố chấp”.
  • Hôm qua tôi đã kìm nén mọi ham muốn tình dục của mình đến mức chỉ còn lại một vết ướt.
  • Cuộc sống được tạo nên từ những điều nhỏ nhặt. Và chính vì những điều nhỏ nhặt mà nó không cộng lại được.
  • Năm mới đã qua nhưng dư âm vẫn còn...
  • Trong tất cả những điều vĩnh cửu, tình yêu tồn tại ngắn nhất.
  • Cuộc đời đối với tôi thân thương như một kỷ niệm.
  • Sữa sẽ vui gấp đôi nếu sau dưa chuột.
  • Hạnh phúc là khi bạn được thấu hiểu. Bất hạnh là khi bạn bị phát hiện.
  • Hãy chỉ cho tôi một người không có vấn đề gì và tôi sẽ tìm thấy vết sẹo do chấn thương sọ não.
  • Tiền không xấu xa; cái ác không kết thúc nhanh chóng như vậy.
  • Mặt chồng là chiếc áo khoác lông của vợ, mặt vợ là đôi tất của chồng.
  • Một chuyên gia say rượu còn tốt hơn một tên ngốc tỉnh táo.
  • Trên thế giới ngày càng có ít thứ không thể mua được và ngày càng có nhiều thứ không thể bán được.
  • Bạn bè là những người biết rõ về chúng ta nhưng vẫn yêu thương chúng ta.
  • Bạn không thể vui vẻ, tỉnh táo và thông minh cùng một lúc.
  • Bạn không thể trao mọi thứ cho tất cả mọi người. Bởi vì có rất nhiều người, nhưng không đủ mọi thứ.
  • Ông chủ không phải là người dốt nát; ông chủ thích thực hành sáng tạo hơn lý thuyết khô khan.
  • Nếu hiểu hết những câu chuyện cười thì tôi đã chết vì cười từ lâu rồi.
  • Bé đã hết tã nhưng vẫn còn mùi.
  • Sự hỗn loạn thực sự là khi giấc mơ của mọi người trở thành hiện thực cùng một lúc.
  • Nỗi xấu hổ của gia đình gypsy là bố mẹ đi làm và con cái không biết đi ăn xin.
  • Có vẻ như tôi không làm gì cả, nhưng ở cấp độ tế bào, tôi rất bận!
  • Nếu anh ấy gọi, có nghĩa là anh ấy thích gọi.
  • Lương tâm của tôi trong sáng và minh bạch đến mức gần như vô hình.
  • Bên trái là một bên phải đảo ngược tốt.
  • Các ý tưởng thường thu hút quần chúng một cách lệch lạc.
  • Người ích kỷ là người chỉ nghĩ đến bản thân mình và không hề nghĩ đến tôi.
  • Nguyên tắc nảy sinh ở nơi logic không hoạt động.
  • Tình dục là một vấn đề của hương vị. Với một người thì xấu, với hai người thì tốt...
  • Nếu năm này qua năm khác bạn được thông báo rằng bạn đã thay đổi để tốt hơn, chắc chắn bạn sẽ tự hỏi ngay từ đầu bạn là ai.
  • Mọi người đều nghĩ đến mức độ phóng túng của mình, nhưng họ đều nghĩ về cùng một điều.
  • Đầu tiên bạn tìm kiếm công lý, sau đó là một công việc khác.
  • Sự ngu ngốc của con người mang lại ý tưởng về sự vô tận.
  • Thật khó để tranh luận với một người phụ nữ khỏa thân.
  • Con người không phải là một thứ xa xỉ - mà là một phương tiện làm giàu. Chính phủ.
  • Thà im lặng và tỏ ra như một kẻ ngốc còn hơn là mở miệng và xua tan hoàn toàn những nghi ngờ.
  • Nói lời tạm biệt với kẻ thù của bạn - điều này sẽ khiến họ bối rối.
    •

Câu cách ngôn 1 2 3 4

Những câu khẩu hiệu nổi tiếng nhất

    Các thẩm phán là ai?
    Trích từ vở hài kịch “Khốn nạn từ Wit” (1824) của A. S. Griboedov, d.2, yavl.5, lời của Chatsky:
    Các thẩm phán là ai? - Đối với sự cổ xưa của năm
    Sự thù hận của họ đối với cuộc sống tự do là không thể hòa giải được,
    Những phán quyết được rút ra từ những tờ báo bị lãng quên
    Thời đại của Ochakovsky và cuộc chinh phục Crimea.

    tuổi Balzac
    Biểu hiện này nảy sinh sau khi xuất bản cuốn tiểu thuyết của nhà văn Pháp Honore de Balzac (1799-1850) “Người phụ nữ tuổi ba mươi” (1831); được sử dụng như một đặc điểm của phụ nữ ở độ tuổi 30-40.

    Không có bánh lái và không có cánh buồm
    Trích bài thơ “Con quỷ” (1842) của M. Yu. Lermnotov, phần 1:
    Trên không đại dương
    Không có bánh lái và không có cánh buồm
    Lặng lẽ trôi trong sương mù -
    Dàn hợp xướng của những ngôi sao sáng mảnh khảnh.

    Quạ trắng
    Cách diễn đạt này, như cách gọi của một người hiếm hoi, khác hẳn so với những người còn lại, được đưa ra trong bài châm biếm thứ 7 của nhà thơ La Mã Juvenal (giữa thế kỷ 1 - sau năm 127 sau Công Nguyên):
    Số phận trao vương quốc cho nô lệ và mang lại chiến thắng cho những người bị giam cầm.
    Tuy nhiên, người may mắn như vậy còn hiếm hơn cừu đen.

    Nhận nuôi chó Greyhound
    Nó nảy sinh từ vở hài kịch của N.V. "Tổng thanh tra" của Gogol, d. 1, yavl. 1, lời của Lyapin-Tyapkin: "Có nhiều tội lỗi khác nhau. Tôi nói với mọi người một cách công khai rằng tôi nhận hối lộ, nhưng với hối lộ gì? Với chó săn thỏ. Đây là một điều hoàn toàn khác vấn đề."

    Ném một hòn đá
    Cụm từ “ném đá” vào ai đó theo nghĩa “kết tội” xuất phát từ Tin Mừng (Ga 8:7); Chúa Giêsu nói với các kinh sư và những người Pha-ri-sêu, những người đã cám dỗ Ngài và dẫn đến cho Ngài một người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình: “Ai trong các ông sạch tội, hãy lấy đá mà ném trước đi” (ở xứ Giu-đê xưa có một câu chuyện phạt - ném đá).

    Giấy chịu đựng mọi thứ (Giấy không chuyển sang màu đỏ)
    Cách diễn đạt này có từ thời nhà văn và nhà hùng biện La Mã Cicero (106 - 43 TCN); trong những bức thư “Gửi bạn bè” của ông có thành ngữ: “Epistola non erubescit” - “Một lá thư không đỏ mặt”, tức là bằng văn bản, người ta có thể bày tỏ những suy nghĩ mà người ta xấu hổ khi bày tỏ bằng lời nói.

    Tồn tại hay không tồn tại - đó là câu hỏi
    Mở đầu đoạn độc thoại của Hamlet trong bi kịch cùng tên của Shakespeare, do N.A. dịch. Polevoy (1837).

    Bạn không thể buộc một con ngựa và một con nai cái run rẩy vào một chiếc xe
    Trích bài thơ của A.S. Pushkin "Poltava" (1829).

    Ngôn ngữ Nga tuyệt vời, mạnh mẽ, trung thực và tự do
    Trích một bài thơ văn xuôi của I.S. Turgenev "Tiếng Nga" (1882).

    Hãy quay trở lại với đàn cừu của chúng ta
    Với những lời này trong trò hề “Luật sư Pierre Patlen” (khoảng năm 1470), phần đầu tiên trong loạt trò hề ẩn danh về luật sư Patlin, thẩm phán đã cắt ngang bài phát biểu của một người thợ may giàu có. Sau khi khởi kiện người chăn cừu đã đánh cắp đàn cừu của mình, người thợ may quên mất vụ kiện tụng của mình, đổ lỗi cho người bào chữa cho người chăn cừu, luật sư Patlen, người đã không trả cho anh ta sáu cubit vải.

    Con sói trong một bộ lông cừu
    Câu nói này bắt nguồn từ Tin Mừng: “Hãy đề phòng những tiên tri giả, những kẻ đội lốt chiên đến với anh em nhưng bên trong là muông sói háu mồi”.

    Trong những chùm mượn
    Nó nảy sinh từ một câu chuyện ngụ ngôn của I.A. Krylov "Con quạ" (1825).

    Thời gian là tiền bạc
    Một câu cách ngôn từ tác phẩm của nhà khoa học và chính trị gia người Mỹ Franklin (1706-1790) “Lời khuyên cho một thương gia trẻ” (1748).

    Tôi mang theo mọi thứ tôi có bên mình
    Thành ngữ này bắt nguồn từ một truyền thuyết Hy Lạp cổ đại. Khi vua Ba Tư Cyrus chiếm đóng thành phố Priene ở Ionia, người dân đã bỏ rơi nó, mang theo những tài sản quý giá nhất của họ. Chỉ có Biant, một trong “bảy nhà thông thái”, người gốc Priene, ra về tay trắng. Trước những câu hỏi bối rối của đồng bào, anh trả lời, ám chỉ những giá trị tinh thần: “Tôi mang theo mọi thứ tôi sở hữu bên mình”. Biểu thức này thường được sử dụng trong công thức tiếng Latin do Cicero: Omnia mea mecum porto.

    Mọi thứ đều trôi chảy, mọi thứ đều thay đổi
    Cách diễn đạt này, xác định sự biến đổi không ngừng của vạn vật, đặt ra bản chất những lời dạy của triết gia Hy Lạp Heraclitus từ Ephesus (khoảng 530-470 trước Công nguyên)

    Có một cậu bé à?
    Một trong những tập của cuốn tiểu thuyết “Cuộc đời của Klim Samgin” của M. Gorky kể về cậu bé Klim trượt băng cùng những đứa trẻ khác. Boris Varavka và Varya Somova rơi vào cây ngải cứu. Klim đưa cho Boris đầu thắt lưng tập thể dục của anh ấy, nhưng, cảm thấy rằng mình cũng đang bị kéo xuống nước, anh ấy buông chiếc thắt lưng ra. Trẻ em đang chết đuối. Khi cuộc tìm kiếm người chết đuối bắt đầu, Klim bị ấn tượng bởi “câu hỏi nghiêm túc và đầy hoài nghi của ai đó: “Có một cậu bé không, có lẽ không có cậu bé.” Cụm từ cuối cùng trở nên phổ biến như một cách diễn đạt theo nghĩa bóng của sự nghi ngờ tột độ về điều gì đó.

    Hai mươi hai điều bất hạnh
    Đây là cách trong vở kịch “The Cherry Orchard” (1903) của A.P. Chekhov, họ gọi người thư ký là Epikhodov, người mà một số điều bất hạnh trong truyện tranh xảy ra hàng ngày. Thành ngữ này được áp dụng cho những người thường xuyên xảy ra điều bất hạnh nào đó.

    Hai mươi ba năm chưa làm được gì cho sự bất tử
    Lời của Don Carlos trong vở kịch "Don Carlos, Trẻ sơ sinh của Tây Ban Nha" của F. Schiller (1782), d.2, yavl. 2.

    Janus hai mặt
    Trong thần thoại La Mã, Janus - vị thần thời gian, cũng như mọi sự bắt đầu và kết thúc, lối vào và lối ra (janua - cánh cửa) - được miêu tả với hai khuôn mặt quay ngược chiều nhau: trẻ - tiến, tới tương lai, già - quay lại, về quá khứ. Cụm từ “Janus hai mặt” hay đơn giản là “Janus” có nghĩa là: một người hai mặt.

    Công việc cứu người đuối nước là việc của chính người đuối nước
    Trong cuốn tiểu thuyết “Mười hai chiếc ghế” của I. Ilf và E. Petrov (1927), ở chương 34, một tấm áp phích có khẩu hiệu như vậy đã được đề cập, được treo trong câu lạc bộ vào buổi tối của Hiệp hội Cứu hộ Nước.

    Tiền không có mùi
    Cách diễn đạt này nảy sinh từ lời nói của hoàng đế La Mã (69 - 79 sau Công nguyên) Vespasian, được ông nói, như Suetonius tường thuật trong tiểu sử của mình, vào dịp sau. Khi con trai của Vespasian là Titus trách móc cha mình vì đã đưa ra thuế nhà vệ sinh công cộng, Vespasian đã đưa số tiền đầu tiên nhận được từ khoản thuế này lên mũi và hỏi xem nó có mùi không. Trước câu trả lời phủ định của Titus, Vespasian nói: "Tuy nhiên, chúng được làm từ nước tiểu."

    Domostroy
    "Domostroy" là một tượng đài của văn học Nga thế kỷ 16, là tập hợp các quy tắc hàng ngày và những lời dạy đạo đức. Người chồng, theo Domostroy, là chủ gia đình, là chủ của vợ và Domostroy chỉ rõ chi tiết những trường hợp nào phải đánh vợ, v.v. Vì thế từ “domostroy” có nghĩa: một lối sống gia đình bảo thủ, một nền đạo đức khẳng định địa vị nô lệ của người phụ nữ.

    biện pháp hà khắc
    Đây là tên được đặt cho bộ luật quá khắc nghiệt được đặt theo tên Dragon, nhà lập pháp đầu tiên của Cộng hòa Athen (thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên). Trong số các hình phạt được quy định bởi luật pháp của nước này, hình phạt tử hình được cho là chiếm một vị trí nổi bật, chẳng hạn như trừng phạt một hành vi phạm tội như trộm rau. Có truyền thuyết cho rằng những luật này được viết bằng máu (Plutarch, Solon). Trong ngôn từ văn học, cụm từ “luật hà khắc”, “biện pháp, hình phạt hà khắc” trở nên mạnh mẽ hơn với ý nghĩa là những luật lệ hà khắc, tàn ác.

    Ăn để sống không phải sống để ăn
    Câu cách ngôn này thuộc về Socrates (469-399 TCN), và thường được các tác giả cổ đại trích dẫn.

    Nút ấn màu vàng
    Năm 1895, họa sĩ đồ họa người Mỹ Richard Outcault đã xuất bản một loạt bức vẽ phù phiếm với dòng chữ hài hước trên một số số của tờ báo "The World" ở New York; Trong số các bức vẽ có hình một đứa trẻ mặc áo sơ mi màu vàng, trong đó có nhiều câu nói hài hước được cho là. Chẳng bao lâu sau, một tờ báo khác, Tạp chí New York, bắt đầu xuất bản một loạt các bức vẽ tương tự. Giữa hai tờ báo này đã nảy sinh tranh chấp về quyền ưu tiên của "cậu bé vàng". Năm 1896, Erwin Wardman, biên tập viên của tờ New York Press, đã xuất bản một bài báo trên tạp chí của mình, trong đó ông khinh thường gọi cả hai tờ báo cạnh tranh nhau là “báo chí vàng”. Kể từ đó, biểu hiện đã trở nên phổ biến.

    Giờ tốt nhất
    Một cách diễn đạt của Stefan Zweig (1881-1942) từ lời tựa cho tuyển tập truyện ngắn lịch sử của ông, Những giờ phút tuyệt vời nhất của nhân loại (1927). Zweig giải thích rằng ông gọi những khoảnh khắc lịch sử là những giờ thiên văn “bởi vì, giống như những ngôi sao vĩnh cửu, chúng luôn tỏa sáng trong đêm lãng quên và tàn lụi”.

    Kiên thức là sức mạnh
    Biểu hiện của triết gia người Anh Francis Bacon trong Tiểu luận đạo đức và chính trị (1597).

    Ý nghĩa vàng
    Một cách diễn đạt trong cuốn thơ ca ngợi thứ 2 của nhà thơ La Mã Horace: “aurea mediocritas”.

    Và thật nhàm chán, buồn bã và không có ai để giúp một tay
    Trích bài thơ của M. Yu. Lermontov “Vừa chán vừa buồn” (1840).

    Còn bạn Brute?
    Trong vở bi kịch "Julius Caesar" của Shakespeare (mất 3, iv. 1), bằng những lời này, Caesar đang hấp hối nói với Brutus, người nằm trong số những kẻ chủ mưu đã tấn công ông tại Thượng viện. Các nhà sử học coi cụm từ này là huyền thoại. Marcus Junius Brutus, người mà Caesar coi là người ủng hộ mình, đã trở thành người đứng đầu âm mưu chống lại ông và là một trong những kẻ liên quan đến vụ ám sát ông vào năm 44 trước Công nguyên.

    Chọn cái ít tệ hơn trong hai cái ác
    Một cách diễn đạt được tìm thấy trong các tác phẩm của triết gia Hy Lạp cổ đại Aristotle, Đạo đức học Nicomachean, có dạng: “Phải chọn cái ít tệ nạn hơn”. Cicero (trong bài tiểu luận “Về nhiệm vụ”) nói: “Người ta không chỉ nên chọn những điều xấu xa nhất mà còn phải rút ra từ chúng những gì có thể tốt ở chúng”.

    Làm một con voi từ một con chuột chũi
    Biểu hiện là một trong những biểu hiện cổ xưa. Nó được trích dẫn bởi nhà văn Hy Lạp Lucian (thế kỷ thứ 3 sau Công Nguyên), người đã kết thúc bài châm biếm “Ca ngợi con ruồi” của mình như thế này: “Nhưng tôi ngắt lời bài phát biểu của mình, mặc dù tôi có thể nói nhiều hơn nữa, kẻo có ai nghĩ rằng tôi” với tư cách là Tục ngữ có câu: Từ một con chuột chũi tôi tạo nên một ngọn núi”.

    Điểm nổi bật
    Thành ngữ được dùng với ý nghĩa: cái gì đó mang lại hương vị đặc biệt, sự hấp dẫn cho một cái gì đó (món ăn, câu chuyện, con người, v.v.). Nó bắt nguồn từ một câu tục ngữ phổ biến: “Kvass không đắt, niềm say mê ở kvass mới đắt”; trở nên nổi tiếng sau khi xuất hiện bộ phim truyền hình “Xác sống” (1912) của L. N. Tolstoy. Người hùng của bộ phim, Protasov, nói về cuộc sống gia đình của mình, nói: "Vợ tôi là một người phụ nữ lý tưởng... Nhưng tôi có thể nói gì với bạn? Không có niềm say mê - bạn biết đấy, niềm say mê trong kvass? - không có trò chơi trong cuộc đời chúng ta. Và tôi đã phải quên đi chính mình. Và không có trò chơi, bạn sẽ không quên..."

    Vốn để có được và sự hồn nhiên để duy trì
    Một cách diễn đạt được phổ biến bởi M. E. Saltykov-Shchedrin ("Thư gửi dì", thư 10, 1882; "Những đứa trẻ ở Mátxcơva", "Những điều nhỏ nhặt trong cuộc sống", 1877, "Nơi trú ẩn Mon Repos").

    vật tế thần
    Một cách diễn đạt trong Kinh thánh bắt nguồn từ việc mô tả nghi lễ đặc biệt tồn tại của người Do Thái cổ đại nhằm chuyển tội lỗi của toàn thể dân tộc sang một con dê sống; Vào ngày xá tội, thầy tế lễ thượng phẩm đặt cả hai tay lên đầu một con dê còn sống như một dấu hiệu chuyển tội lỗi của dân Do Thái sang nó, sau đó con dê bị lùa vào sa mạc. Thành ngữ được dùng với ý nghĩa: một người thường xuyên bị người khác đổ lỗi, có trách nhiệm với người khác.

    một bài hát thiên nga
    Thành ngữ dùng với ý nghĩa: sự biểu hiện cuối cùng của tài năng. Dựa trên niềm tin rằng thiên nga hót trước khi chết, nó đã xuất hiện từ thời cổ đại. Bằng chứng về điều này được tìm thấy trong một trong những truyện ngụ ngôn của Aesop (thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên): “Người ta nói rằng thiên nga hát trước khi chết”.

    Mùa hè. Chìm vào quên lãng
    Trong thần thoại Hy Lạp, Lethe là dòng sông lãng quên ở Hades, thế giới ngầm; Khi đến địa ngục, linh hồn người chết uống nước từ đó và quên đi toàn bộ kiếp trước.

    Người Hà Lan bay
    Một truyền thuyết Hà Lan đã lưu giữ câu chuyện về một thủy thủ đã thề rằng, trong một cơn bão mạnh, sẽ đi vòng qua mũi đất đã chặn đường anh ta, ngay cả khi điều đó khiến anh ta phải mất mãi mãi. Vì lòng kiêu hãnh của mình, anh ta đã phải chịu số phận mãi mãi lao lên con tàu giữa biển khơi dữ dội, không bao giờ cập bến được bờ. Truyền thuyết này rõ ràng nảy sinh trong thời đại của những khám phá vĩ đại. Có thể cơ sở lịch sử của nó là chuyến thám hiểm của Vasco da Gama (1469-1524), người đã đi vòng qua Mũi Hảo Vọng vào năm 1497. Vào thế kỷ 17 Truyền thuyết này gắn liền với một số thuyền trưởng người Hà Lan, điều này được phản ánh qua tên của nó.

    Nắm bắt ngày
    Cách diễn đạt này dường như quay trở lại với Horace (“carpe diem” - “nắm bắt thời cơ”, “tận dụng thời gian”).

    Chia sẻ của sư tử
    Cách diễn đạt này quay trở lại câu chuyện ngụ ngôn của nhà ngụ ngôn Hy Lạp cổ đại Aesop "Sư tử, con cáo và con lừa", cốt truyện - sự phân chia con mồi giữa các loài động vật - sau đó đã được sử dụng bởi Phaedrus, La Fontaine và những người theo thuyết ngụ ngôn khác.

    Người Moor đã hoàn thành công việc của mình, người Moor có thể rời đi
    Trích từ vở kịch của F. Schiller (1759 - 1805) “Âm mưu Fiesco ở Genoa” (1783). Cụm từ này (d.3, iv.4) được thốt ra bởi Moor, người hóa ra là không cần thiết sau khi anh ta giúp Bá tước Fisco tổ chức một cuộc nổi dậy của Đảng Cộng hòa chống lại bạo chúa Genoa, Doge Doria. Cụm từ này đã trở thành một câu nói đặc trưng cho thái độ hoài nghi đối với một người mà dịch vụ của họ không còn cần thiết nữa.

    Manna từ thiên đường
    Theo Kinh thánh, manna là lương thực mà Thiên Chúa gửi đến cho người Do Thái vào mỗi buổi sáng từ thiên đường khi họ băng qua sa mạc để đến miền đất hứa (Xh 16, 14-16 và 31).

    Dịch vụ
    Cách diễn đạt này nảy sinh từ truyện ngụ ngôn “The Hermit and the Bear” (1808) của I. A. Krylov.

    Tuần trăng mật
    Ý tưởng cho rằng hạnh phúc trong giai đoạn đầu của hôn nhân nhanh chóng nhường chỗ cho nỗi thất vọng cay đắng, được thể hiện một cách hình tượng trong văn hóa dân gian phương Đông, đã được Voltaire sử dụng trong cuốn tiểu thuyết triết học “Zadig, hay Fate” (1747), trong chương thứ 3 của cuốn tiểu thuyết này. ông viết: “Zadig trải nghiệm rằng Tháng đầu tiên của hôn nhân, như được mô tả trong sách Zend, là tuần trăng mật, và tháng thứ hai là tháng ngải cứu”.

    Giữa một tảng đá và một nơi khó khăn
    Tựa đề tiểu thuyết (1868) của Friedrich Spielhagen (1829-1911). Nó được dùng để mô tả tình huống khó khăn của ai đó khi nguy hiểm và rắc rối đe dọa từ hai phía.

    macenas
    Nhà yêu nước La Mã giàu có Gaius Cilnius Maecenas (từ 74 đến 64 - 8 trước Công nguyên) đã bảo trợ rộng rãi cho các nghệ sĩ và nhà thơ. Horace, Virgil, Propertius đã tôn vinh ông trong những bài thơ của họ. Martial (40 - 102 sau Công Nguyên) trong một trong những biểu tượng của mình nói: “Nếu Flaccus là Người bảo trợ, sẽ không thiếu Maroons,” tức là Virgilius (Vergilius Maro). Nhờ những bài thơ của những nhà thơ này, tên tuổi của ông đã trở thành một cái tên quen thuộc đối với những người bảo trợ giàu có cho nghệ thuật và khoa học.

    Món quà của bạn không quý giá đối với tôi, tình yêu của bạn đối với tôi là quý giá
    Một câu diễn đạt trong bài hát dân ca Nga “Trên phố vỉa hè”:
    Ôi người yêu của tôi thật tốt,
    Tâm hồn Chernobrov, đẹp trai,
    Anh mang đến cho tôi một món quà,
    Món quà thân yêu,
    Một chiếc nhẫn vàng từ tay.
    Món quà của bạn không thân yêu với tôi, -
    Thân yêu là tình yêu của bạn.
    Tôi không muốn đeo nhẫn
    Tôi muốn yêu người bạn của mình như vậy.

    Giới trẻ khắp nơi yêu mến chúng tôi
    Trích “Bài ca quê hương” trong phim “Circus” (1936), lời của V. I. Lebedev-Kumach, nhạc của I. O. Dunaevsky.

    Dòng sông sữa, bờ thạch
    Một biểu hiện từ một câu chuyện dân gian Nga.

    Im lặng có nghĩa là đồng ý
    Phát biểu của Giáo hoàng Boniface VIII (1294-1303) trong một trong những thông điệp của ông, được đưa vào giáo luật (một bộ sắc lệnh của thẩm quyền nhà thờ). Cách diễn đạt này bắt nguồn từ Sophocles (496-406 TCN), trong vở bi kịch “Những người phụ nữ Trachinian” người ta nói: “Bạn không hiểu rằng bằng cách im lặng, bạn đồng ý với người tố cáo sao?”

    Sự đau khổ của Tantalus
    Trong thần thoại Hy Lạp, Tantalus, vua của Phrygia (còn gọi là vua của Lydia), là người được các vị thần yêu thích, thường mời ông đến dự các bữa tiệc của họ. Tuy nhiên, tự hào về địa vị của mình, anh ta đã xúc phạm đến các vị thần và bị trừng phạt nghiêm khắc. Theo Homer ("Odyssey"), hình phạt của anh ta là bị ném vào Tartarus (địa ngục), anh ta mãi mãi trải qua những cơn đói và khát không thể chịu nổi; anh ta ngâm mình trong nước đến cổ, nhưng nước rút khỏi người anh ta ngay khi anh ta cúi đầu uống nước; những cành có quả sang trọng treo trên người anh ta, nhưng ngay khi anh ta đưa tay ra với chúng, những cành cây đã lệch đi. Đây là nơi nảy sinh thành ngữ "sự dày vò của Tantalus", có nghĩa là: sự dằn vặt không thể chịu đựng được do không thể đạt được mục tiêu mong muốn, mặc dù nó ở rất gần.

    Chúng ta lười biếng và không tò mò
    Trích từ “Du lịch đến Arzrum” (1836) của A. S. Pushkin, ch. 2.

    Chúng ta không thể chờ đợi sự ưu ái từ thiên nhiên; lấy chúng từ thiên nhiên là nhiệm vụ của chúng ta
    Biểu hiện này thuộc về nhà nhân giống sinh vật học-di truyền học I.V. Michurin (1855-1935), người trên thực tế, trên quy mô lớn, đã cho thấy khả năng thay đổi các dạng di truyền của sinh vật, thích ứng với nhu cầu của con người.

    Trên bầu trời thứ bảy
    Cách diễn đạt có nghĩa là mức độ vui vẻ và hạnh phúc cao nhất, bắt nguồn từ triết gia Hy Lạp Aristotle (384-322 trước Công nguyên), người trong bài tiểu luận “Trên thiên đường” đã giải thích cấu trúc của bầu trời. Ông tin rằng bầu trời bao gồm bảy quả cầu pha lê bất động, trên đó các ngôi sao và hành tinh được hình thành. Bảy tầng trời được đề cập ở nhiều nơi khác nhau trong Kinh Qur'an: ví dụ, người ta nói rằng chính Kinh Qur'an được một thiên thần từ tầng trời thứ bảy mang đến.

    Trung đoàn của chúng tôi đã đến
    Một cách diễn đạt từ bài hát “trò chơi” cổ xưa “Và chúng tôi đã gieo hạt kê”; dùng với ý nghĩa: đã có nhiều người giống chúng ta hơn (ở một khía cạnh nào đó).

    Đừng ném ngọc trai trước mặt lợn
    Một biểu hiện trong Tin Mừng: “Đừng đưa vật thánh cho chó, và đừng ném ngọc trai của bạn (hạt Slavic của Nhà thờ) trước mặt lợn, kẻo chúng giẫm đạp dưới chân và quay lại xé xác bạn” (Matt. 7: 6). Dùng với ý nghĩa: đừng lãng phí lời nói với những người không thể hiểu hoặc không trân trọng họ.

    Không cần phải quảng cáo thêm
    Một câu diễn đạt trong vở bi kịch “Boris Godunov” (1831) của A. S. Pushkin, cảnh “Đêm. Tế bào trong tu viện thần kỳ”, lời của biên niên sử Pimen:
    Mô tả mà không cần thêm lời nào,
    Tất cả những gì bạn sẽ chứng kiến ​​trong cuộc sống.

    Tôi không muốn học, tôi muốn kết hôn
    Lời của Mitrofanushka trong vở hài kịch “The Minor” (1783) của D. I. Fonvizin, số 3, yavl. 7.

    Bầu trời là kim cương
    Một câu diễn đạt trong vở kịch “Bác Vanya” (1897) của A. P. Chekhov. Ở màn thứ 4, Sonya, an ủi chú Vanya đang mệt mỏi, kiệt sức vì cuộc sống, nói: "Chúng ta sẽ nghỉ ngơi! Chúng ta sẽ nghe thấy các thiên thần, chúng ta sẽ nhìn thấy cả bầu trời đầy kim cương, chúng ta sẽ thấy mọi điều xấu xa trần thế, mọi đau khổ của chúng ta." sẽ chìm đắm trong lòng thương xót tràn ngập toàn thế giới, và cuộc sống của chúng ta sẽ trở nên yên tĩnh, dịu dàng, ngọt ngào, như một sự vuốt ve.”

    Bất kể khuôn mặt
    Biểu hiện từ Kinh thánh. Ý tưởng hành động không thiên vị, không phục tùng cấp trên được thể hiện ở nhiều chỗ trong Cựu Ước và Tân Ước (Phục truyền luật lệ ký 1:17; Ma-thi-ơ 22:16; Mác 12:14, v.v.), mặc dù bằng những từ ngữ hơi khác nhau . Có thể cụm từ “bất kể người nào” là bản dịch của cụm từ “Ohne Ansehen der Person”, phổ biến trong tiếng Đức, là một trích dẫn từ bản dịch Phúc âm của Luther (Thư đầu tiên của Thánh Phêrô, 1, 17).

    Không ai có thể ôm lấy sự bao la
    Câu cách ngôn trong “Những quả tư tưởng” của Kozma Prutkov (1854).

    Không có gì mới [vĩnh cửu] dưới ánh trăng
    Trích từ bài thơ “Trải nghiệm sự khôn ngoan của Solomon, hay những suy nghĩ chọn lọc từ Truyền đạo” của N. M. Karamzin (1797):
    Không có gì mới dưới ánh mặt trời:
    Những gì đã có, đã có, sẽ mãi mãi là như vậy.
    Và trước đó, máu chảy như sông,
    Và trước đó, một người đàn ông đã khóc...
    Bài thơ này là sự bắt chước Sách Truyền đạo, một trong những cuốn sách tạo nên Kinh thánh.

    Cái mới cũng bị lãng quên cái cũ
    Năm 1824, cuốn hồi ký của nhà chế tạo Marie Antoinette Mademoiselle Bertin được xuất bản ở Pháp, trong đó bà nói những lời này về chiếc váy cũ của nữ hoàng mà bà đã cập nhật (trên thực tế, hồi ký của bà là giả - tác giả của chúng là Jacques Pesce). Ý tưởng này được coi là mới chỉ vì nó đã bị lãng quên. Geoffrey Chaucer (1340-1400) đã từng nói rằng “không có tục lệ nào mới mà không cũ”. Câu nói này của Chaucer đã được phổ biến rộng rãi nhờ cuốn sách Những bài hát dân gian miền Nam Scotland của Walter Scott.

    Ôi lần! ôi đạo đức!
    Một cách diễn đạt mà Cicero (106-43 TCN) thường sử dụng trong các bài phát biểu của mình, chẳng hạn như trong bài phát biểu đầu tiên chống lại Catiline. Nó cũng được trích dẫn bằng tiếng Latinh: "O tempora! o mores!"

    Về người chết thì tốt hoặc không có gì
    Thành ngữ thường được trích dẫn bằng tiếng Latinh: "De mortuis nil nisi bene" hoặc "De mortuis aut bene aut nihil", dường như bắt nguồn từ tác phẩm của Diogenes Laertius (thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên): "Cuộc sống, lời dạy và quan điểm của các triết gia nổi tiếng", trong đó chứa đựng câu nói của một trong “bảy nhà thông thái” - Chilon (thế kỷ VI trước Công nguyên): “Đừng vu khống người chết”.

    Ôi sự đơn giản thánh thiện!
    Biểu hiện này được cho là của người lãnh đạo phong trào dân tộc Séc, Jan Hus (1369-1415). Bị hội đồng nhà thờ kết án là dị giáo và bị thiêu sống, anh ta được cho là đã thốt ra những lời này trên cọc khi nhìn thấy một bà già nào đó (theo một phiên bản khác, một phụ nữ nông dân) với lòng nhiệt thành tôn giáo giản dị đã ném củi mà bà đã mang vào. ngọn lửa. Tuy nhiên, những người viết tiểu sử của Hus, dựa trên lời kể của những người chứng kiến ​​​​cái chết của ông, đã phủ nhận việc ông đã thốt ra cụm từ này. Nhà văn nhà thờ Turanius Rufinus (khoảng 345-410), trong phần tiếp theo Lịch sử Giáo hội của Eusebius, tường thuật rằng cụm từ “sự đơn giản thánh thiện” đã được một trong những nhà thần học phát biểu tại Công đồng Nicaea đầu tiên (325). Cách diễn đạt này thường được sử dụng trong tiếng Latinh: “O sancta simplicitas!”

    hình thành
    Trong tiểu thuyết "Anna Karenina" của L.N. Tolstoy, phần 1, chương 2 (1875), người hầu dùng từ này để động viên chủ nhân của mình, Stepan Arkadyevich, người đang buồn bã vì cãi nhau với vợ. Từ này, được dùng với nghĩa “mọi việc sẽ được giải quyết”, trở nên phổ biến sau khi cuốn tiểu thuyết của Tolstoy xuất hiện, có lẽ đã được ông nghe thấy ở đâu đó. Ông đã sử dụng nó trong một trong những bức thư gửi cho vợ mình vào năm 1866, thuyết phục cô ấy đừng lo lắng về những rắc rối hàng ngày. Vợ anh lặp lại lời nói của anh trong một lá thư phản hồi: “Có lẽ mọi chuyện sẽ ổn thôi”.

    Cửa sổ tới châu Âu
    Diễn đạt từ bài thơ “Người kỵ sĩ bằng đồng” của A. S. Pushkin, Lời mở đầu (1834):
    Trên bờ sóng sa mạc
    Anh đứng đó, đầy suy nghĩ lớn lao,
    Và tôi nhìn về phía xa...
    Và anh nghĩ:
    Từ đây chúng tôi sẽ đe dọa người Thụy Điển.
    Thành phố sẽ được thành lập ở đây
    Để chọc tức một người hàng xóm kiêu ngạo.
    Thiên nhiên đã định sẵn cho chúng ta ở đây
    Mở cửa sang châu Âu...
    Cách diễn đạt này, như chính Pushkin đã chỉ ra trong chú thích của bài thơ, bắt nguồn từ nhà văn Ý Algarotti (1712-1764), người trong “Những bức thư về nước Nga” đã nói: “Petersburg là cửa sổ để nước Nga nhìn vào châu Âu”.

    Mắt đền mắt răng đền răng
    Một cách diễn đạt trong Kinh thánh, công thức của luật trừng phạt: “Gãy đền gãy, mắt đền mắt, răng đền răng: anh ta đã làm tổn hại cơ thể con người như thế nào thì anh ta cũng phải làm như vậy” ( Leviticus, 24, 20; cũng tương tự - Exodus, 21, 24; Deuteronomy 19, 21).

    Tất cả những gì còn lại là sừng và chân
    Một trích dẫn không hoàn toàn chính xác từ một bài hát của một tác giả vô danh, “The Little Grey Goat,” xuất hiện trong sách bài hát từ năm 1855.

    Từ tuyệt vời đến hài hước một bước
    Cụm từ này thường được Napoléon lặp lại trong chuyến bay từ Nga vào tháng 12 năm 1812 tới đại sứ của ông tại Warsaw, de Pradt, người đã nói về nó trong cuốn sách “Lịch sử của Đại sứ quán tại Đại công quốc Warsaw” (1816). Nguồn chính của nó là cách diễn đạt của nhà văn Pháp Jean-François Marmontel (1723-1799) trong tập thứ năm trong tác phẩm của ông (1787): “Nói chung, cái hài hước tiếp xúc với cái vĩ đại”.

    Ôi, mũ của Monomakh nặng quá!
    Trích vở bi kịch “Boris Godunov” của A. S. Pushkin, cảnh “Phòng hoàng gia” (1831), đoạn độc thoại của Boris (Monomakh trong tiếng Hy Lạp là một võ sĩ; biệt danh gắn liền với tên của một số hoàng đế Byzantine. Ở Nga cổ, điều này biệt danh được đặt cho Đại công tước Vladimir (đầu thế kỷ 12), người mà nguồn gốc của các vị vua Matxcơva. Mũ của Monomakh là chiếc vương miện mà các vị vua Matxcova đội lên làm vua, biểu tượng của quyền lực hoàng gia). Câu trích dẫn trên mô tả một tình huống khó khăn.

    Hoảng loạn sợ hãi
    Bắt nguồn từ thần thoại Hy Lạp về Pan, vị thần rừng và đồng ruộng. Theo thần thoại, Pan mang đến nỗi kinh hoàng bất ngờ và không thể giải thích được cho con người, đặc biệt là những du khách ở những nơi xa xôi và hẻo lánh, cũng như những đội quân chạy trốn khỏi nơi này. Đây là nơi mà từ "hoảng loạn" xuất phát.

    Bữa Tiệc Trong Thời Kỳ Bệnh Dịch
    Tên của những cảnh kịch tính của A. S. Pushkin (1832), cơ sở của nó là một cảnh trong bài thơ của nhà thơ người Anh John Wilson “Thành phố dịch hạch” (1816). Dùng với ý nghĩa: tiệc tùng, vui vẻ, cuộc sống vô tư khi có thiên tai nào đó.

    Plato là bạn tôi nhưng sự thật còn quý giá hơn
    Nhà triết học Hy Lạp Plato (427-347 TCN) trong bài tiểu luận “Phaedo” đã gán cho Socrates câu nói “Hãy theo tôi, nghĩ ít về Socrates và nhiều hơn về sự thật”. Aristotle, trong tác phẩm “Đạo đức học của Nicomachean”, luận chiến với Plato và đề cập đến ông, viết: “Mặc dù đối với tôi bạn bè và sự thật là quý giá, nhưng bổn phận ra lệnh cho tôi phải ưu tiên sự thật”. Luther (1483-1546) nói: “Plato là bạn của tôi, Socrates là bạn của tôi, nhưng sự thật nên được ưu tiên hơn” (“On the Enslaved Will,” 1525). Câu thành ngữ “Amicus Plato, sed magis amica veritas” - “Plato là bạn của tôi, nhưng sự thật thì quý giá hơn”, được Cervantes hình thành trong phần 2, ch. 51 cuốn tiểu thuyết “Don Quixote” (1615).

    Quả của sự giác ngộ
    Tựa phim hài của L. N. Tolstoy (1891).

    Nhảy theo giai điệu của người khác
    Cụm từ này được dùng với ý nghĩa: hành động không theo ý mình mà theo ý người khác. Quay trở lại với nhà sử học Hy Lạp Herodotus (thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên), người trong cuốn sách đầu tiên của “Lịch sử” của mình đã nói: khi vua Ba Tư Cyrus chinh phục người Medes, người Hy Lạp ở Tiểu Á, những người mà trước đây ông đã cố gắng thu phục một cách vô ích. về phía anh, bày tỏ sự sẵn sàng vâng lời anh, nhưng với một số điều kiện nhất định. Sau đó, Cyrus kể cho họ nghe câu chuyện ngụ ngôn sau: “Một người thổi sáo, nhìn thấy cá ở biển, bắt đầu thổi sáo, mong rằng chúng sẽ đến với mình trên đất liền. Bị lừa dối vì hy vọng của mình, anh ta lấy một cái lưới, ném nó vào. Ngài bắt được rất nhiều cá, thấy cá đánh nhau trong lưới, Ngài bảo chúng: “Đừng nhảy múa nữa; khi tôi thổi sáo, bạn không muốn ra ngoài nhảy múa." Truyện ngụ ngôn này được cho là của Aesop (thế kỷ VI trước Công nguyên).

    Thành công không bao giờ bị đổ lỗi
    Những lời này được cho là của Catherine II, người được cho là đã thể hiện bản thân theo cách này khi A.V. Suvorov bị tòa án quân sự đưa ra xét xử vì tội tấn công Turtukai năm 1773, do ông ta thực hiện trái với mệnh lệnh của Thống chế Rumyantsev. Tuy nhiên, câu chuyện về những hành động tùy tiện của Suvorov và việc đưa anh ta ra xét xử đã bị các nhà nghiên cứu nghiêm túc bác bỏ.

    Biết chính mình
    Theo truyền thuyết được Plato kể lại trong cuộc đối thoại “Protagoras”, bảy nhà hiền triết của Hy Lạp cổ đại (Thales, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson và Chilo), cùng nhau gặp nhau tại đền thờ Apollo ở Delphi, đã viết: “Biết bản thân bạn." Ý tưởng về việc biết chính mình đã được Socrates giải thích và phổ biến. Biểu thức này thường được sử dụng ở dạng Latin: nosce te ipsum.

    Sau chúng ta có thể sẽ có lũ lụt
    Cụm từ này được cho là của vua Pháp Louis XV, nhưng những người viết hồi ký cho rằng nó thuộc về vị vua yêu thích nhất, Marquise of Pompadour (1721-1764). Bà nói điều đó vào năm 1757 để an ủi nhà vua đang chán nản trước thất bại của quân Pháp tại Rosbach. Có thể cụm từ này là tiếng vang của một câu thơ của một nhà thơ Hy Lạp vô danh, thường được Cicero và Seneca trích dẫn: “Sau khi tôi chết, hãy để thế giới diệt vong trong lửa”.

    Làng Potemkin
    Năm 1783, theo sáng kiến ​​của chính khách thời Catherine II, Hoàng tử G. A. Potemkin (1739-1791), Crimea được sáp nhập vào Nga, được đưa vào Novorossiya. Những người đương thời cho rằng Potemkin, để cho Catherine thấy sự thịnh vượng của lãnh thổ mới (trong chuyến đi về phía nam năm 1787), đã dựng lên những ngôi làng trên con đường của hoàng hậu hoàn toàn là đồ trang trí, và bố trí những người ăn mặc lễ hội để gặp bà, những người đã được đưa từ xa đến, nhưng tự giới thiệu mình là cư dân địa phương, trưng bày các kho ngũ cốc trong đó bao tải chứa đầy cát thay vì bột mì, lùa cùng một đàn gia súc từ nơi này sang nơi khác vào ban đêm, trồng công viên ở Kremenchug và các thành phố khác, và trồng cây được thực hiện trong vài ngày, đến nỗi cây trồng chết sau khi Catherine đi qua, v.v.

    Trì hoãn giống như cái chết
    Năm 1711, trước chiến dịch của Phổ, Peter I đã gửi một lá thư đến Thượng viện mới thành lập. Cảm ơn các thượng nghị sĩ vì hoạt động của họ, ông yêu cầu họ tiếp tục không trì hoãn việc đưa ra các mệnh lệnh cần thiết, “trước khi thời gian trôi qua giống như cái chết, không thể hủy bỏ”. Những lời của Peter đã trở nên phổ biến ở dạng ngắn gọn hơn: “Chậm trễ giống như cái chết”.

    Đi ra hết
    Những chiếc chuông lớn ở Nga cổ được gọi là "nặng". Bản chất của tiếng chuông, tức là. khi nào và chuông nào nên rung được xác định bởi “Typikon” - hiến chương của nhà thờ, trong đó thành ngữ “đập ở tốc độ tối đa” có nghĩa là: rung tất cả chuông cùng một lúc. Đây là nơi nảy sinh thành ngữ “đi hết sức”, vốn được dùng với ý nghĩa: đi chệch khỏi con đường đúng đắn trong cuộc sống, bắt đầu buông thả không kiểm soát vào việc ăn uống trác táng, trụy lạc, hoang phí, v.v.

    Rải nam việt quất
    Cách diễn đạt này được sử dụng như một cách gọi hài hước cho những báo cáo vô nghĩa về nước Nga và người Nga, nói chung là của những người nước ngoài thiếu hiểu biết - bất cứ điều gì không hợp lý, bộc lộ sự hoàn toàn không quen thuộc với chủ đề này. Truyền khẩu cho rằng nguồn gốc của cách diễn đạt này là lời mô tả về chuyến hành trình xuyên Nga của cha Alexandre Dumas (1803-1870). Trong khi đó, trong những cuốn sách mô tả chuyến đi vòng quanh nước Nga của ông, không tìm thấy sự xuyên tạc nào trong cách miêu tả thiên nhiên, đạo đức và phong tục Nga. Trong "Từ điển giải thích tiếng Nga" ed. D. N. Ushakova báo cáo rằng cách diễn đạt này “xuất phát từ một mô tả về nước Nga, trong đó một tác giả người Pháp hời hợt ngồi dưới bóng cây nam việt quất hùng vĩ.” Có thể giả định rằng thành ngữ “trải nam việt quất” có nguồn gốc châm biếm và xuất phát từ một tác giả người Nga, chế nhạo những mô tả mang tính giai thoại thực sự về cuộc sống Nga được tìm thấy ở một số tác giả người Pháp thiếu hiểu biết.

    Ngứa vai rồi! Hãy vung tay lên!
    Trích bài thơ “Mower” của A.V. Koltsov (1835).

    Chim quý hiếm
    Cách diễn đạt này (tiếng Latin rara avis) có nghĩa là “sinh vật quý hiếm” lần đầu tiên được tìm thấy trong các bài châm biếm của các nhà thơ La Mã, chẳng hạn như ở Juvenal (giữa thế kỷ 1 - sau năm 127 sau Công nguyên): “Một loài chim quý hiếm trên trái đất, giống như Thiên nga đen”. ".

    Sinh ra để bò không thể bay
    Trích từ "Bài hát của chim ưng" của M. Gorky.

    Bỏ tay ra!
    Thể hiện yêu cầu không can thiệp vào công việc của ai đó hoặc điều gì đó, duy trì quyền bất khả xâm phạm của điều gì đó. Cách diễn đạt này như một khẩu hiệu chính trị lần đầu tiên được sử dụng bởi Bộ trưởng Anh William Gladstone (1809-1898) để nói về Áo, quốc gia chiếm đóng Bosnia và Herzegovina vào mùa thu năm 1878.

    Sự kỳ thị ở lông tơ
    Một câu diễn đạt trong truyện ngụ ngôn “Con cáo và con Marmot” của I. A. Krylov (1813). Cáo phàn nàn với Woodchuck rằng cô ấy đang đau khổ vô ích và bị vu khống, bị đày ải vì hối lộ:
    - Bạn biết đấy, tôi từng là giám khảo chuồng gà,
    Tôi đã đánh mất sức khỏe và sự bình yên trong công việc của mình,
    Trong cơn lao động của tôi, tôi đã không ăn xong một miếng,
    Đêm không ngủ đủ giấc:
    Và vì điều đó mà tôi đã tức giận;
    Và mọi thứ đều dựa trên sự vu khống. Vâng, chỉ cần nghĩ về nó:
    Trên đời nghe lời vu khống ai sẽ là người đúng?
    Có nên nhận hối lộ? Tôi sắp nổi điên à?
    Này, bạn thấy chưa, tôi sẽ đuổi theo bạn,
    Vậy mà tôi lại vướng vào tội lỗi này?
    Hãy suy nghĩ, nhớ kỹ...
    - Không, Kumushka; Tôi đã thường xuyên nhìn thấy
    Rằng sự kỳ thị của bạn được bao phủ trong lông tơ.
    Cách diễn đạt này được dùng với nghĩa: tham gia vào một việc gì đó tội phạm, vô lễ.

    Từ con tàu đến quả bóng
    Diễn đạt từ “Eugene Onegin” của A. S. Pushkin, chương 8, khổ 13 (1832):
    Và đi du lịch cho anh ta,
    Giống như mọi người khác trên thế giới, tôi mệt mỏi vì điều đó,
    Anh ta quay lại và đánh
    Giống như Chatsky, từ con tàu đến quả bóng.
    Biểu thức này mô tả một sự thay đổi đột ngột, bất ngờ trong tình huống hoặc hoàn cảnh.

    Với thiên đường thân yêu và trong túp lều
    Trích bài thơ của N. M. Ibragimov (1778-1818) “Bài hát Nga” (“Buổi tối thiếu nữ thật đẹp…”):
    Đừng tìm tôi, người giàu:
    Bạn không thân yêu với tâm hồn tôi.
    Tôi quan tâm gì đến phòng của bạn?
    Với người thân yêu của tôi, thiên đường và trong túp lều!
    Xuất bản lần đầu tiên vào năm 1815, bài thơ này đã trở nên nổi tiếng và trở thành một bài hát dân gian.

    Bằng cảm giác, bằng giác quan, bằng sự sắp xếp
    Trích từ vở hài kịch “Khốn nạn từ Wit” (1824) của A. S. Griboedov, d.2, yavl.1.

    Vớ xanh
    Thành ngữ biểu thị cái tên khinh thường dành cho những người phụ nữ hoàn toàn say mê sách vở, sở thích khoa học, xuất hiện ở Anh vào những năm 80 của thế kỷ 18. và không có ý chê bai mà nó nhận được sau này. Ban đầu, nó biểu thị một nhóm người thuộc cả hai giới tập trung tại Lady Montagu's để trò chuyện về các chủ đề văn học và khoa học. Linh hồn của cuộc trò chuyện là nhà khoa học Benjamin Stellingfleet (1702-1771), người coi thường thời trang, đi tất xanh với quần áo tối màu. Khi vì lý do nào đó mà anh ấy không xuất hiện trong vòng tròn, họ lặp lại: “Chúng tôi không thể sống nếu không có tất xanh, hôm nay cuộc trò chuyện đang diễn ra tồi tệ - không có tất xanh!” Vì vậy, lần đầu tiên biệt danh này được đặt cho một người đàn ông chứ không phải một người phụ nữ. Biểu hiện này đặc biệt lan rộng khi Byron sử dụng nó trong câu châm biếm vòng tròn của Lady Montague, "The Blues".

    Chim xanh
    Một vở kịch của Maurice Maeterlinck (1862-1949), được dàn dựng tại Nhà hát Nghệ thuật Mátxcơva vào ngày 30 tháng 9 năm 1908. Cốt truyện của vở kịch này là cuộc phiêu lưu của những đứa trẻ của một người tiều phu nghèo đi tìm Chim xanh. Theo Oak trong vở kịch, Bluebird là "bí mật của vạn vật và hạnh phúc". “Nếu một người tìm thấy Chim Xanh, người đó sẽ biết mọi thứ, nhìn thấy mọi thứ” (lời Mèo).

    Sự pha trộn giữa tiếng Pháp và tiếng Nizhny Novgorod
    Trích từ vở hài kịch “Khốn nạn từ Wit” của A. S. Griboedov.

    Kết hợp kinh doanh với niềm vui
    Một câu nói trong “Nghệ thuật thơ ca” của Horace, người nói về nhà thơ: “Anh ấy xứng đáng được mọi người tán thành khi kết hợp giữa điều dễ chịu với điều hữu ích.”

    Giờ hạnh phúc đừng xem
    Trích từ vở hài kịch “Khốn nạn từ Wit” của A. S. Griboyedov, số 1, yavl. 4, lời của Sophia.

    Rửa tay
    Dùng với nghĩa: trốn tránh trách nhiệm về việc gì đó. Chuyện nảy sinh từ Tin Mừng: Philatô rửa tay trước đám đông, giao Chúa Giêsu cho họ xử tử và nói: “Ta không có tội trong máu người công chính này” (Mt 27:24). Nghi thức rửa tay, được coi là bằng chứng cho thấy người không rửa tay vào bất cứ việc gì, được mô tả trong Kinh thánh (Phục truyền luật lệ ký 21:6-7).

    Điểm yếu
    Nó nảy sinh từ huyền thoại về điểm dễ bị tổn thương duy nhất trên cơ thể người anh hùng: gót chân Achilles, một điểm trên lưng Siegfried, v.v. Dùng với ý nghĩa: mặt yếu của con người, việc làm.

    Vận may. Vòng quay may mắn
    Fortuna là nữ thần may rủi, hạnh phúc và bất hạnh trong thần thoại La Mã. Cô được miêu tả bị bịt mắt, đứng trên một quả bóng hoặc bánh xe (nhấn mạnh vào khả năng thay đổi liên tục của cô), một tay cầm vô lăng và tay kia cầm một chiếc sừng. Bánh lái chỉ ra rằng vận mệnh quyết định vận mệnh của một người.

    Người cười cuối cùng là người cười đẹp nhất
    Cách diễn đạt này thuộc về nhà văn người Pháp Jean-Pierre Florian (1755-1794), người đã sử dụng nó trong truyện ngụ ngôn “Hai người nông dân và một đám mây”.

    Kết thúc biện minh cho phương tiện
    Ý tưởng về cách diễn đạt này, vốn là nền tảng của đạo đức Dòng Tên, được họ mượn từ nhà triết học người Anh Thomas Hobbes (1588-1679).

    Con người là sói đối với con người
    Một biểu hiện từ “Phim hài về con lừa” của nhà văn La Mã cổ đại Plautus (khoảng 254-184 trước Công nguyên).

    Q.E.D
    Công thức này kết thúc mọi suy luận toán học của nhà toán học vĩ đại Hy Lạp Euclid (thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên).

    Có gì thì không giữ, mất rồi thì khóc
    Tên tạp kỹ (1844) của S. Solovyov

    Ngôn ngữ của cây Aspens bản địa
    Diễn đạt từ một epigram (1884) của I. S. Turgenev gửi N. H. Ketcher (1809-1886), dịch giả của Shakespeare; Các bản dịch của ông nổi bật bởi sự gần gũi đặc biệt với bản gốc, điều này thường gây tổn hại cho thơ:
    Đây là một ngôi sao sáng khác của thế giới!
    Catcher, người bạn của rượu vang sủi;
    Anh ấy đã biểu diễn Shakespeare cho chúng tôi
    Bằng ngôn ngữ của cây dương bản địa.
    Thành ngữ này được dùng một cách mỉa mai để chỉ những bản dịch thô từ tiếng nước ngoài sang tiếng Nga.