Bạn có thể nuốt đờm khi đi tiểu. Về việc nuốt nước bọt khi nhịn ăn Ramadan

https://youtu.be/7G0AQnE9V3k

Nếu một người nuốt “nuhama”. Nuhama là chất nhầy tích tụ trong mũi của một người hoặc ở vị trí giữa mũi và cổ họng. Và sau đó anh ta nuốt nó. Nghĩa là, không khí được hút vào mũi và sau đó chất nhầy này chảy ra và trẻ nuốt nó. Hành động như vậy có làm hỏng tâm trạng hay không?

Anh ấy nói: “Có thể có hai tình huống ở đây.” Tình huống đầu tiên, nếu chất nhầy này không vào miệng mà ngay lập tức đi vào cổ họng từ nơi nó được hình thành, từ bên não và tự xâm nhập vào cơ thể con người, thì điều này không làm hỏng nước tiểu. An-Nawawi nói: - Người Shafiites nói: - Nếu chất nhầy này (tích tụ trong mũi và nước dãi của con người) không vào miệng, tức là nó đi thẳng vào cổ họng mà không có sự tham gia của miệng, thì nó không vào. làm tổn hại đến văn hóa theo ý kiến ​​nhất trí. Điều này đề cập đến ý kiến ​​​​nhất trí của Shafi'is. Và trường hợp thứ hai là nếu đầu tiên chất nhầy này xâm nhập vào miệng, sau đó trẻ nuốt nó bằng miệng, các nhà khoa học đã có hai ý kiến ​​​​về vấn đề này. Nghĩa là ở đây không còn sự thống nhất nữa. Ý kiến ​​​​đầu tiên là ý kiến ​​​​nổi tiếng của người Hanbalis và đây là ý kiến ​​​​của Shafi'i madhhab, cho rằng hành động như vậy sẽ làm hỏng tinh thần của một người. Và ý kiến ​​​​này đã được Sheikh ibn Baz lựa chọn khi ông nói: “Người nắm giữ uraza không được phép nuốt chất nhầy này từ miệng vì một người có thể nhổ nó ra và nó không giống như nước bọt. Ý kiến ​​​​thứ hai của hai người này là ý kiến ​​​​của Malikis và Hanifis, một trong những ý kiến ​​​​của Imam Ahmad, được Ibn Aqil al Hanbali ủng hộ. Và đây là quan điểm yếu kém của những người Shafiite rằng hành động như vậy không làm hỏng văn hóa. Ý kiến ​​yếu kém của người Shafi'is có ý nghĩa gì? Nghĩa là, ý kiến ​​​​này có mặt trong Shafi'i madhhab, nhưng bản thân Shafi'is lại coi đó là một ý kiến ​​​​yếu. Và ý kiến ​​​​này đã được chọn bởi Sheikh ibn Muqbil, cũng như Sheikh ibn Uthaymeen. Bởi vì con người không lấy nó ra khỏi miệng rồi đưa vào miệng, mà tức là chất nhầy này không hề rời khỏi cơ thể con người, không giống như nước hay thức ăn mà con người lấy từ bên ngoài vào, nhưng nó được hình thành bên trong cơ thể và đi từ trong ra ngoài, không thoát ra ngoài. Vì vậy, nó giống nước bọt hơn. Chúng tôi đã nói rằng nếu một người nuốt nước bọt, điều đó không làm hỏng việc học của người đó. Chúng ta nói: - Cái này cái kia không có gì khác nhau, vấn đề là nó có làm hỏng tâm trạng hay không. Và không ai gọi việc nuốt chất nhầy này là tiêu thụ thức ăn hoặc chất lỏng. Và ý kiến ​​\u200b\u200bnày đúng hơn, Đấng Allah biết rõ hơn, bởi vì cơ sở - tư duy của con người vẫn có giá trị. Và người ta không thể đưa ra phán quyết rằng nền văn hóa đã xuống cấp, trừ khi có lý lẽ rõ ràng, đáng tin cậy cho điều này.



[Ghi chú của người biên tập bản ghi]:Đối với việc nuốt đờm hoặc bất cứ thứ gì từ vòm họng, các nhà khoa học có nhiều ý kiến ​​​​khác nhau về khả năng được phép nuốt thứ này. Imams Ahmad và al-Shafi'i tin rằng việc nuốt đờm không làm mất đi sự nhịn ăn. Xem “Raddul-makhtar” 2/101, “al-Mughni” 2/43.

Về chất nhầy chảy ra từ đầu (mũi và khoang hàm trên) và đờm chảy ra từ ngực khi ho và hắng giọng, nếu nuốt vào trước khi đưa vào miệng thì không bị vỡ bụng, vì đây là vấn đề mà tất cả mọi người đều phải đối mặt. ; nhưng nếu nó được nuốt sau khi đến miệng, nó sẽ phá vỡ sự kiêng ăn. Tuy nhiên, nếu nuốt phải nó một cách vô ý, nó sẽ không làm hỏng quá trình nhịn ăn. (Fatawa al-Lajna al-Daimah, 10/276).

Ý kiến ​​​​cho rằng việc nuốt đờm phá vỡ việc nhịn ăn là điều khó khăn đối với người Hồi giáo và mục đích của Sharia là để giảm bớt tình trạng của người Hồi giáo, chứ không phải để gây khó khăn, đặc biệt khi xem xét rằng không có điều cấm nào về điều này trong Kinh Koran hoặc Sunnah. , và không phải trong vấn đề này là ý kiến ​​nhất trí của các học giả (ijma'). Xem “Sahih fiqhu-Ssunna” 2/117.

Sheikh al-Albani cũng thích ý kiến ​​​​này hơn, và khi được hỏi: “Nuốt đờm có làm mất thời gian nhịn ăn không?”, ông trả lời: “Không, nó không làm mất thời gian nhịn ăn”. Sl. “Silsilatu khuda ua-nnur” số 52.



Tuy nhiên, nếu một người khạc đờm từ mũi hoặc cổ họng vào miệng thì không nên nuốt mà nên nhổ ra. Xem “Raudatu-ttalibin” 2/360. [Ghi chú kết thúc].

______________________________________________________________

Bài học. Câu hỏi 1851-1859.

https://youtu.be/07oRos_dgx4

Các câu hỏi trong bài học:

· 1851 Nếu một người rửa miệng hoặc mũi và nước lọt vào trong

· 1852 Việc tiêm vào tĩnh mạch hoặc cơ có làm tâm trạng của bạn bị ảnh hưởng không?

· 1853 Việc nuốt chất nhầy vào miệng do ợ hơi có làm ảnh hưởng đến tâm trạng của bạn không?

· 1854 Sau khi súc miệng có cần lau khô miệng bằng khăn không?

· 1855 Nếu một người đánh răng bằng siwak tươi và nuốt nước ép đã tách ra của nó

· 1856 Phán quyết về việc sử dụng siwak cho người ăn chay là gì?

· 1857 Người đang nhịn ăn có dùng được kem đánh răng không?

· 1858 Hút thuốc lá hoặc hookah có làm hỏng tâm trạng của bạn không?

· 1859 Phán quyết về việc sử dụng khí dung chống hen phế quản trong uraz là gì

Để việc nuốt nước bọt không bị đứt quãng phải đáp ứng ba điều kiện.

1. Nuốt từ miệng. Ví dụ, nếu nước bọt rời khỏi miệng, đưa nước bọt lên môi và sau đó được nuốt vào, thì việc nhịn ăn bị phá vỡ, ngay cả khi nước bọt được trả lại bằng cách chạm vào môi. Nếu bạn làm ướt một sợi chỉ hoặc siwak bằng nước bọt, rồi nuốt chất ẩm có trên đó, thì nhịn ăn sẽ bị phá vỡ, nhưng nếu không có đờm không thể tách rời thì nhịn ăn không bị phá vỡ.

Những người đang tham gia may vá hoặc sử dụng siwak nên hết sức cẩn thận trong những trường hợp này.

Nếu thè lưỡi có nước bọt ra khỏi miệng rồi nuốt nước bọt vào thì nhịn ăn không bị gãy vì lưỡi là cơ quan nội tạng của miệng. Ngoài ra, việc nhịn ăn không bị phá vỡ nếu bạn dùng đồng xu hoặc những thứ tương tự để tách nước bọt ra khỏi lưỡi và nuốt nó ra khỏi lưỡi.

Nuốt nước bọt trong miệng không làm gián đoạn quá trình nhịn ăn. Nếu một người ngậm nước miếng trong miệng rồi nuốt xuống, thì theo lời nói đáng tin cậy, việc nhịn ăn không bị phá vỡ, nhưng có người cho rằng nó đã bị phá vỡ.

2. Nước bọt phải sạch. Nuốt nước bọt ô uế sẽ phá vỡ sự kiêng ăn, ngay cả khi có máu trong nước bọt chảy ra từ nướu.

Ramali viết trong “Nihayat”: “Nếu nướu của một người chảy máu hầu hết thời gian hoặc mọi lúc, thì việc chăm sóc nó sẽ khó khăn biết bao, họ sẽ tha thứ cho anh ta và khiến anh ta cảm thấy dễ chịu hơn. Tất cả những gì anh ấy phải làm là nhổ nước bọt ra.”

3. Không trộn lẫn nước bọt nguyên chất với bất cứ thứ gì. Nuốt nước bọt có trộn lẫn thứ gì đó sẽ phá vỡ thời kỳ kiêng ăn. Ví dụ, nếu bạn nuốt nước bọt đã đổi màu do bạn làm ướt sợi chỉ nhuộm, hoặc nếu bạn nuốt nước bọt từ một siwak đã được ngâm trong nước, thì việc nhịn ăn sẽ bị phá vỡ. Nuốt nước bọt sau khi súc miệng không có hại vì rất khó để bảo vệ bản thân khỏi nó.

Ai vô ý lấy nước vào miệng rồi quên nhịn ăn mà nuốt xuống thì nhịn ăn không bị phá vỡ. Nếu nước lọt vào trong do người nhịn ăn há miệng trong nước thì việc nhịn ăn bị phá vỡ.

Nếu một người đang nhịn ăn bị ruồi, muỗi hoặc bụi đường bay vào miệng và nuốt phải thì việc kiêng ăn của người đó không bị phá vỡ, ngay cả khi người đó có cơ hội ngậm miệng và bảo vệ mình khỏi điều đó. Điều này là do rất khó để liên tục phòng thủ trước họ.

Hơn nữa, nếu những đồ vật này lọt vào bên trong do chúng ta há miệng thì việc kiêng ăn của chúng ta không bị phá vỡ. Nhưng nếu chúng ta tự nguyện kéo thứ gì đó vào khi mở miệng thì điều này sẽ phá vỡ sự kiêng ăn. Nếu bạn cố tình há miệng và để bụi vào miệng, bạn cần phải súc miệng và cũng cần súc miệng nếu chúng ta có cơ hội bảo vệ mình khỏi bụi nhưng không làm điều này mà đã dính chất bẩn. bụi.

Ibnu Hajar nói rằng bụi bẩn có hại cho việc nhịn ăn, nhưng Ramali lại nói ngược lại. Allah biết rõ nhất.

Ibragim Nazhmutdinov

12. Nuốt thức ăn còn sót lại giữa các kẽ răng, nếu tổng khối lượng thức ăn không bằng một hạt đậu.

13. Tiêm vào cơ, vào tĩnh mạch hoặc dưới da, nhưng chỉ khi cần thiết về mặt y tế.

14. Hít hương, dù cố ý.

15. Nếm thức ăn mà không nuốt.

16. Dùng thuốc mỡ, iốt hoặc màu xanh lá cây rực rỡ để khử trùng hoặc chữa lành vết thương hở.

Thêm chi tiết

Chạm

Việc tiếp xúc ngẫu nhiên với phụ nữ trong cửa hàng, tàu điện ngầm, v.v. không phải là cách nhanh chóng sao?

Việc vô tình chạm vào người khác giới (trong trường hợp của tôi là phụ nữ) có làm hỏng bài đăng không? Orik.

Không, nó không hư hỏng. Điều này không ảnh hưởng đến tính hợp lệ của bài viết dưới bất kỳ hình thức nào.

Ở vùng chúng tôi có phong tục chào đón các cô gái bằng tay. Điều này có ảnh hưởng gì đến bài viết không? Nó có vi phạm không? Nếu vậy thì những năm trước đây cũng bị coi là vi phạm, bất kể tôi có biết về lệnh cấm hay không? Azamat.

Việc nhịn ăn của bạn chưa kết thúc nhưng bạn không thể bắt tay với những người phụ nữ, những cô gái không phải là họ hàng thân thiết của bạn.

Tôi là bác sĩ chuyên khoa tiêu hóa. Trong giờ làm việc, bạn phải sờ (sờ) bụng người bệnh. Tôi muốn xin nghỉ phép trong thời gian nhịn ăn, nhưng bác sĩ trưởng không cho tôi đi. Tôi tuân theo Hanafi madhhab. 1. Liệu điều đó có làm hỏng Taharat (sự tẩy rửa) không? 2. Điều này có làm hỏng bài viết không? Airat.

1. Không. Theo các học giả của Hanafi madhhab (được chứng minh bằng các hadith đáng tin cậy), trạng thái thuần khiết trong nghi lễ trong trường hợp của bạn không bị vi phạm.

2. Điều này không ảnh hưởng tới bài viết dưới bất kỳ hình thức nào.

Đến thăm nha sĩ

Liệu việc nhịn ăn của tôi có bị phá vỡ nếu tôi trám răng không? Galymzhan.

Không, nó sẽ không bị hỏng.

Vào ngày thứ 5 của tháng Ramadan, tôi phải nhịn ăn vì cần đi chữa răng. Bây giờ mọi thứ đều ổn. Tôi có thể tiếp tục bài viết của mình được không?

Vâng chắc chắn.

Có thể đến nha sĩ khi mang thai? Bản thân nha sĩ này cũng nhịn ăn và đọc lời cầu nguyện. Ông tuyên bố rằng bạn có thể đi lại và điều trị răng của mình. Tôi có hàm răng xấu, nhưng tôi không muốn làm hỏng bài đăng, đồng thời tôi cũng bị đau răng! Tôi làm gì?

Và việc tiêm thuốc gây mê có nhanh chóng không? Kairat.

Bạn có thể đến gặp nha sĩ. Răng bị bệnh cần được điều trị. Gây mê có thể được thực hiện.

Việc nhịn ăn có bị phá vỡ khi gây tê cục bộ trong quá trình điều trị nha khoa hoặc khi lắp niềng răng không? Zarina.

Điều này không ảnh hưởng đến bài viết dưới bất kỳ hình thức nào.

Đến gặp bác sĩ phụ khoa

1. Có thể đến gặp bác sĩ phụ khoa trong thời gian nhịn ăn không? Tôi không muốn trì hoãn chuyến thăm vì chúng tôi đang có kế hoạch sinh con. Mọi thủ tục tôi có thể cần thực hiện đều có thể trì hoãn việc thụ thai một tháng.

2. Việc khám phụ khoa (phân tích, siêu âm, thủ thuật, điều trị) có làm gián đoạn quá trình nhịn ăn của tôi không? Zarema.

Xin cho tôi biết, việc kiêng ăn có bị phá vỡ không nếu bạn ngủ cả ngày và chỉ thức dậy để cầu nguyện? Tôi có một kỳ nghỉ. Rasul.

Nhịn ăn không bị phá vỡ nhưng lối sống ít vận động có hại cho cơ thể và trí não con người.

Hôm qua tôi đã ngủ rất lâu và thức dậy trước bữa iftar hai tiếng. Điều này có vi phạm bài viết không? Alibek.

Điều này không phá vỡ thời gian nhịn ăn, nhưng tôi khuyên bạn nên áp dụng một chế độ ngủ và thức nghiêm ngặt, bất kể đó là ngày nghỉ hay ngày trong tuần. Với kỷ luật này, hiệu suất của bạn sẽ tăng lên và hệ thống miễn dịch của bạn sẽ tăng cường.

Tôi làm việc ca đêm và nghỉ ngơi vào ban ngày. Vì vậy, tôi thường bỏ qua những lời cầu nguyện, mặc dù sau đó tôi đã khôi phục lại chúng. điều này có chấp nhận được không? Và tôi nên làm gì trong tháng Ramadan? R., 20 tuổi.

Nếu bạn rảnh vào ban ngày, thì tôi thấy không có lý do gì bạn phải bỏ qua việc cầu nguyện. Điều tương tự cũng áp dụng cho việc nhịn ăn. Nhân tiện, giấc ngủ không phá vỡ việc nhịn ăn.

Một người quan sát việc nhịn ăn làm việc ca đêm và ngủ vào ban ngày. Liệu anh ta có nhận được phần thưởng giống như một người hoạt động trong ngày không? Lena.

Nếu đây là lịch làm việc của anh ấy thì tất nhiên là có. Hãy để tôi nhắc bạn rằng ngủ hơn 8-9 giờ mỗi ngày là có hại, cũng như ngủ ít hơn 7 giờ.

Thuốc xịt, thuốc nhỏ và ống hít

Tôi bị dị ứng 2 năm nay, mắt ngứa, mũi thường xuyên bị nghẹt nên dùng thuốc nhỏ mũi. Tôi đọc được rằng thuốc nhỏ mũi tan nhanh vì chúng đi xuống cổ họng. Nhưng tôi vẫn nhịn ăn vì tôi nghĩ tất cả đều phụ thuộc vào ý định. Rốt cuộc, ngay cả khi những giọt nước đi qua cổ họng tôi, cơn khát của tôi vẫn không nguôi. Ulan.

Bạn đúng. Những giọt không vi phạm giá trị của việc nhanh chóng.

Có thể sử dụng thuốc nhỏ mũi khi nhịn ăn (trong ngày) (chúng không đi vào miệng) và cũng có thể hít vào? Aisha.

Tháng chay Ramadan sắp đến và tôi bắt đầu bị dị ứng - tôi hắt hơi, nghẹt mũi, v.v. Tôi có thể dùng thuốc xịt hoặc thuốc nhỏ để dễ thở khi nhịn ăn không? Aibek.

Trong lúc nhịn ăn, tôi bị sổ mũi, phải xì mũi liên tục và phải dùng thuốc xịt mũi. Tôi không bị bệnh, tôi cảm thấy ổn và không khó khăn gì để tôi nhịn ăn. Nhưng tôi đã nghi ngờ. Chảy nước mũi có khiến tôi nhịn ăn không? Lilya.

Không, nó không vi phạm nó.

Máu

Xin vui lòng cho tôi biết, nếu tôi vô tình cắt phải ngón tay và chảy máu thì có phải nhịn ăn của tôi đã bị hỏng không?

Điều này không có gì để làm với bài viết. Sự nhanh chóng đã không bị phá vỡ.

Có đúng là máu tan nhanh? Ví dụ, bạn vô tình bị đứt tay hoặc lấy máu từ ngón tay để xét nghiệm. Ibrahim.

Không, điều đó không đúng.

Nhịn ăn có bị hỏng khi hiến máu không? Zainab.

Hiến máu không phá vỡ sự nhanh chóng.

Mỹ phẩm

Tôi có thể sử dụng son dưỡng môi khi nhịn ăn không? Môi trở nên rất khô.

Có thể nếu bạn không ăn nó. Tôi chắc chắn rằng son dưỡng môi không phải là một sản phẩm thực phẩm.

Tôi bị điên có vẽ được môi không? Mavzuna.

Vâng, bạn có thể.

Tôi có thể sử dụng kem dưỡng da mặt chứa cồn salicylic khi nhịn ăn không? L.

Săn bắn

Có được phép săn bắn trong tháng Ramadan không? Ramil, 29 tuổi.

Có, nếu có sự cho phép phù hợp của cơ quan chính phủ.

Trong tháng Ramadan, mùa săn chim nước mở ra. Có thể đi săn hay tốt hơn là kiêng? F.

Thuốc tiêm (tiêm, nhỏ giọt)

Việc nhịn ăn có bị phá vỡ nếu tôi tiêm bắp hai lần một ngày không? Rashid, 22 tuổi.

Tiêm bắp và tiêm tĩnh mạch có làm gián đoạn việc nhịn ăn không?

Không, nếu có nhu cầu về y tế hoặc y tế.

Việc đưa dung dịch y tế vào tĩnh mạch qua đường IV có giúp bạn nhanh chóng không?

Nếu có nhu cầu y tế trong quá trình điều trị thì việc nhịn ăn không bị gián đoạn. Nếu dung dịch nuôi dưỡng cơ thể bằng vitamin, là một loại thuốc bổ tổng hợp và được sử dụng đặc biệt cho mục đích này thì bạn nên kiêng.

Điều khoản khác

Có thể dùng thực phẩm bổ sung (bổ sung chế độ ăn uống) trong tháng Ramadan không? Almira.

Sau khi mặt trời lặn và trước bình minh - có thể thực hiện được nếu chúng không chứa bất kỳ thứ gì bị cấm rõ ràng (haram).

Người phụ nữ nhịn ăn có thể đan len trong tháng Ramadan không? Zalina.

Vâng, chắc chắn rồi.

Có thể xỏ lỗ tai khi đang nhịn ăn không? Ayna.

Có thể cắt tóc trong kỳ nghỉ lễ không? Arthur.

Tôi có thể cắt và nhuộm tóc khi đang nhịn ăn không? Diana.

Có thể chơi bài trong kỳ nghỉ không? Talgat.

Để làm gì? Ví dụ, hãy đọc cuốn sách “Time Drive” của Gleb Arkhangelsky (hoặc nghe phiên bản âm thanh của nó) và bắt đầu đối xử với thời gian một cách có trách nhiệm hơn.

Chơi bài không ảnh hưởng đến hiệu lực của việc nhịn ăn.

Có thể làm sạch tai của bạn trong khi nhịn ăn? Elena.

Vâng, chắc chắn rồi.

Có thể nuốt đờm khi uraza không?

Tôi bị viêm xoang giai đoạn đầu nên thường xuyên bị nghẹt mũi. Nước mũi chảy vào cổ họng và không thể kiểm soát được! Tôi hy vọng bài viết của tôi không bị hỏng vì điều này.

Sự nhanh chóng không bị phá vỡ. Và để ngăn ngừa bệnh viêm xoang, bạn cần phải di chuyển nhiều hơn - ít nhất một km vào buổi sáng và một km vào buổi tối - đồng thời tích cực hít thở.

Nếu cát lọt vào vòm họng qua mũi và tôi nuốt nó (không cố ý, tôi đang ở trong một căn phòng bụi bặm), liệu cơn nhịn ăn của tôi có bị hỏng không? Quốc vương.

Không, không bị hỏng.

Có được phép uống thuốc sau khi mặt trời lặn trong tháng Ramadan không?

Vâng, chắc chắn rồi.

Bạn không nên làm gì khi nhịn ăn? Gần đây tôi nghe nói rằng việc nhịn ăn sẽ bị phá vỡ nếu một người gãi tai. Bạn còn không thể làm gì nữa? Và bạn nên mở nhịn ăn như thế nào (break your fast)? Có cần thiết phải tắm rửa một chút không? Seirana.

1. Gãi tai không ảnh hưởng đến hiệu lực của việc nhịn ăn.

2. Không cần phải tắm rửa một chút trước khi bắt đầu nhịn ăn.

1. Vào giữa tháng 8, bác sĩ tiết niệu mà tôi đang khám cùng sẽ trở về sau kỳ nghỉ, tôi cần đến gặp ông ấy. Việc anh ta thực hiện các thủ thuật vật lý đối với tôi có bị coi là vi phạm việc kiêng ăn không? Nhiều loại kháng sinh khác nhau cũng có thể sẽ được kê đơn. Chúng có thể được tiêu thụ trong thời gian nhịn ăn hay việc nhịn ăn sẽ không được tính?

2. Nội soi dạ dày (khám dạ dày bằng cách đưa một ống vào trong) có phá vỡ được việc nhịn ăn không? Aslan.

1. Trong thời gian nhịn ăn, bạn sẽ không được dùng thuốc vào ban ngày. Tôi khuyên bạn nên bắt đầu điều trị (thuốc) vào cuối tháng Ramadan. Đối với các thủ tục vật lý, điều này không ảnh hưởng đến tính hợp lệ của bài đăng của bạn.

2. Không, nội soi dạ dày sẽ không giúp bạn nhịn ăn được.

Thời gian nhịn ăn có bị hỏng nếu tôi bị ong đốt khi đang làm việc với ong trong vườn nuôi ong không? Nọc ong chứa 600 nguyên tố vi lượng hữu ích. Không an toàn.

Sự nhanh chóng sẽ không bị phá vỡ.

Có thể ôm cô gái bạn định kết hôn trong tháng Ramadan không? Có thể hôn cô ấy được không? Điều này sẽ phá vỡ sự nhanh chóng? MỘT.

Trước đám cưới (nikah) - điều đó là không thể, kể cả trong tháng Ramadan hay bên ngoài nó. Nhưng điều này sẽ không phá vỡ sự nhanh chóng.

Những trường hợp nhịn ăn

Uống thuốc (máy tính bảng) mà không có nước có thể nhịn ăn được không? Madina.

Vâng, điều này sẽ phá vỡ sự nhanh chóng.

Mẹ tôi uống thuốc trị bệnh tiểu đường. Có thể nhịn ăn khi uống thuốc được không?

Không, bạn không thể.

Tôi bị ong bắp cày đốt và phải uống ngay hai viên prednisone. Tôi không biết rằng những viên thuốc tan nhanh như vậy. Tôi có nên làm lành ngày này không? Marseille.

Vào cuối tháng Ramadan và ngày Eid al-Adha, hãy nhịn ăn bù lại từng lần một.

Vào ngày ăn chay đầu tiên, vì thiếu hiểu biết và hiểu lầm, tôi đã ăn suhur trước khi mặt trời mọc chứ không phải trước bình minh. Sau khi đọc bài viết trên trang của bạn, tôi nhận ra sai lầm và không có ý định lặp lại. Liệu việc nhịn ăn ngày hôm nay của tôi có được chấp nhận không và tôi có nên thực hiện qada (bù đắp) vì tôi đã ăn không đúng lúc không? Ainu.

Bổ sung từng cái một sau tháng Ramadan vào thời điểm thuận tiện cho bạn, chẳng hạn như vào cuối tuần.

Có hút hookah haram không và có thể hút hookah trong tháng Ramadan không?

Hút thuốc hookah bị cấm (haram) cả trong tháng Ramadan và bất kỳ thời điểm nào khác. Đọc tài liệu liên quan về vấn đề này trong cuốn sách “Đàn ông và Hồi giáo” của tôi.

Nhà tiên tri Muhammad (sự bình an và phước lành của Chúa sẽ đến với người đó) đã nói: “Ai vi phạm việc nhịn ăn vì quên lãng sẽ không đền bù được và không có sự chuộc tội cho kẻ đó. [Tức là sau khi ghi nhớ việc nhịn ăn đã quan sát, một người dừng hành động vi phạm việc nhịn ăn và tiếp tục nhịn ăn. Sự kiêng ăn của anh ấy vẫn chưa bị phá vỡ].” Hadith từ Abu Hurayrah; St. X. al-Hakim và al-Baykhaki. Ví dụ, hãy xem: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 517, Hadith số 8495, “sahih”.

Hadith này liên quan đến cả ba điểm được đề cập. Để biết thêm chi tiết, hãy xem ví dụ: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Bộ luật hadith của Imam al-Bukhari]. Gồm 5 tập, Beirut: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. Tập 2. P. 574.

“Bất cứ ai vì quên mà bắt đầu ăn hoặc uống, sẽ kết thúc đợt kiêng ăn [vào ngày này]. Quả thật, Đấng toàn năng đã cho ăn và cho anh ta đồ uống [nghĩa là việc nhịn ăn không bị phá vỡ, nhưng được Chúa đánh dấu]”. Hadith từ Abu Hurayrah; St. X. al-Bukhari và người Hồi giáo. Xem ví dụ: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Trong 5 tập T. 2. P. 574, Hadith số 1933.

Ví dụ, xem: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Trong 11 tập T. 3. P. 1731; al-Sha'rawi M. Al-fatawa [Fatwas]. Cairo: al-Fath, 1999. P. 115; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. P. 72.

Ví dụ, xem: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Bản tóm lược các Hadith của Abu Dawud]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 270, hadith số 2378 và 2379, cả hai đều là “hasan”; Ibn Majah M. Sunan [Bản tóm tắt của Hadiths]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 184, hadith số 1678, “sahih”; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305, 306.

Người ta biết một cách đáng tin cậy rằng “Nhà tiên tri Muhammad (hòa bình và phước lành của Allah sẽ đến với ông ấy) đã đổ máu trong thời gian nhịn ăn.” Hadith từ Ibn ‘Abbas; St. X. Imam al-Bukhari. Xem ví dụ: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Trong 5 tập T. 2. P. 576, hadith số 1938 và 1939; Imam Malik. Al-muwatto. Cairo: al-Hadith, 1993. Ch. 18. Phần 10. P. 247, hadith số 30–32; Như nhau. Beirut: Ihya al-‘ulum, 1990. P. 232, Hadith số 662–664.

Miswak là một cây gậy thay thế bàn chải đánh răng và kem đánh răng cùng một lúc.

Người ta biết một cách đáng tin cậy rằng Nhà tiên tri đã sử dụng sai lầm trong thời gian nhịn ăn. Xem ví dụ: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Gồm 2 tập T. 1. P. 329.

Bạn có thể hạn chế sử dụng kem đánh răng trong thời gian nhịn ăn. B Hầu hết các nhà khoa học đều nói rằng nếu nó đi vào dạ dày, nó sẽ phá vỡ quá trình nhịn ăn. Nếu một người sử dụng nó, họ phải cẩn thận không nuốt nó. Xem ví dụ: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 329, 330; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 112.

Để biết thêm thông tin về vấn đề này, hãy xem tài liệu “Vệ sinh răng miệng khi nhịn ăn”.

Xem ví dụ: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Trong 5 tập T. 2. P. 574; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Trong 11 tập T. 3. P. 1731; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 97, 98.

Imam al-Bukhari trích dẫn trong bộ sưu tập hadith của mình một số trường hợp từ cuộc đời của những người bạn đồng hành và đại diện của thế hệ tiếp theo sau họ rằng họ đã thực hiện nhiều thủ tục uống nước khác nhau trong thời gian nhịn ăn. Xem ví dụ: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Gồm 5 tập T. 2. P. 573.

Để biết thêm thông tin về vấn đề này, hãy xem tài liệu “Súc miệng và tắm khi nhịn ăn”.

Cố ý hít phải khói thuốc lá, tức là hút thuốc lá hoặc hookah, phá vỡ sự kiêng ăn. Đọc thêm về việc cho phép hút thuốc lá và hookah theo quan điểm của các giáo sĩ Hồi giáo trong cuốn sách “Đàn ông và Hồi giáo” của tôi hoặc trên trang web.

Nếu uống máu hoặc ma túy một cách rõ ràng thì việc kiêng ăn sẽ bị phá vỡ. Một trường hợp ngoại lệ có thể là trường hợp một thứ gì đó cực kỳ không đáng kể xâm nhập vào thanh quản hoặc thực quản cùng với nước bọt, điều này dễ gây nghi ngờ hơn là nuốt phải máu hoặc thuốc.

Việc tự gây nôn, trong đó khoang miệng chứa đầy chất nôn, cũng như việc cố tình nuốt chất nôn, phá vỡ sự kiêng ăn. Trong trường hợp này, nó sẽ là cần thiết để bổ sung nó. Ví dụ, xem: Ibn Majah M. Sunan [Code of Hadith]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 183, hadith số 1676, “sahih”.

Để biết thêm thông tin về vấn đề này, hãy xem tài liệu “Nôn mửa khi nhịn ăn”.

Ví dụ, hãy xem: 'Ali Jum'a M. Fatawa' asriya. T. 1. P. 107, 109 nữa. T. 2. P. 89.

Đối với thuốc xổ, trong mọi trường hợp, họ phá vỡ nhanh chóng. Đa số nghĩ vậy. Ví dụ, hãy xem: 'Ali Jum'a M. Fatawa' asriya. T. 1. P. 108.

Tôi vẫn sẽ đề cập rằng có quan điểm hợp lý của các imam lớn và được kính trọng, chẳng hạn như Ibn Hazma, Ibn Taymiyya và những người khác, rằng enemas Không phá vỡ sự nhanh chóng. Tôi tin rằng trong những trường hợp đặc biệt, người ta có thể sử dụng ý kiến ​​này. Xem ví dụ: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa [Fatwas]. Cairo: al-Shuruk, 2001. trang 136, 137. Cơ sở cho ý kiến ​​​​này là việc cấm trong thời gian nhịn ăn liên quan đến thức ăn và đồ uống đi vào dạ dày qua thanh quản, và do đó không có ích gì khi cấm những gì xâm nhập vào cơ thể con người theo những cách khác.

Ví dụ: xem: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 103 cũng vậy. T. 2. P. 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305, 306.

Để biết thêm thông tin về điều này, hãy xem, ví dụ: Al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Mở đầu của Đấng Tạo Hóa (để một người hiểu điều gì đó mới) thông qua các nhận xét về bộ hadith của al -Bukhari]. Gồm 18 tập, Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Quyển 5, trang 192, 193.

Xem ví dụ: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. trang 136, 137.

Ví dụ: xem: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 108.

Thông thường, hai loại thuốc đạn được sử dụng: âm đạo và trực tràng. Loại đầu tiên thường được sử dụng để điều trị các bệnh khác nhau của cơ quan sinh dục nữ. Và thuốc đạn dùng để đưa vào trực tràng có thể được chia thành hai nhóm. Nhóm đầu tiên bao gồm những thuốc đạn hoạt động tại chỗ tiêm. Ví dụ, chúng có thể có tác dụng chống bệnh trĩ. Nhóm thứ hai bao gồm thuốc đạn, giống như chất thay thế cho máy tính bảng. Tức là dược chất từ ​​chúng được hấp thu, đi vào máu và tác động đến toàn bộ cơ thể. Cùng một chất, được sản xuất dưới dạng viên và thuốc đạn, đi qua cơ thể theo những cách khác nhau. Thuốc đi vào dạ dày và ruột bị ảnh hưởng bởi nhiều enzym tiêu hóa. Và thuốc vào trực tràng sẽ được hấp thu trực tiếp vào máu, bỏ qua gan, không cần “đi” qua toàn bộ đường tiêu hóa. Xem: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

Xem: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 93; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. trang 136, 137.

Cơ sở cho ý kiến ​​​​này là việc cấm khi nhịn ăn liên quan đến thức ăn và đồ uống đi vào dạ dày qua thanh quản, và do đó không có ích gì khi cấm những thứ xâm nhập vào cơ thể con người qua các con đường khác.

Xem ví dụ: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305.

Xem ví dụ: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Trong 5 tập T. 2. P. 574; al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Trong 18 tập T. 5. P. 194, 195; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. trang 136, 137.

Ví dụ: xem: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 109; al-Buty R. Mashurat ijtima‘iyya [Lời khuyên cho mọi người]. Damacus: al-Fikr, 2001. Trang 39.

Ví dụ, xem: Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. Trong 2 tập Cairo: al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. P. 51; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 103 cũng vậy. T. 2. P. 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305, 306.

Ví dụ: xem: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 107, 109, và cả T. 2. P. 89; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Trong 2 tập T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. trang 136, 137.

bài viết được đăng trong số: 10 (527) / ngày 15 tháng 5 năm 2017 (18 Sha'aban 1438)

- Cái gì phá vỡ sự nhanh chóng?
1) Ăn uống chánh niệm. 2) Sự xâm nhập của vật gì đó qua các lỗ hở tự nhiên. 3) Cố ý nôn mửa. 4) Cố ý quan hệ tình dục. 5) Cố ý xuất tinh. 6) Xả kinh và sau sinh. 7) Ám ảnh (điên cuồng, mất trí). 8) Mất niềm tin khi nhịn ăn, xin Đấng toàn năng bảo vệ chúng ta khỏi điều này.

- Có thể dùng oxy để điều trị phổi được không?
- Có thể, vì oxy không có màu, không có mùi vị, không có mùi, nhưng nếu uống kèm thuốc thì nhịn ăn sẽ bị phá vỡ.

- Nhịn ăn có vi phạm nhổ răng không?
- KHÔNG. Nhịn ăn có thể làm gián đoạn lượng máu và thuốc uống vào.

- Tôi có thể dùng kem đánh răng được không?
- Có thể, nhưng không nên, vì hầu hết các loại bột nhão đều chứa hương liệu; chúng ta phải cố gắng đảm bảo rằng không có gì xâm nhập quá giữa thanh quản (tức là nơi phát âm chữ Ả Rập), vì khi đó việc nhịn ăn sẽ bị phá vỡ

- Việc nhịn ăn có bị phá vỡ nếu trong quá trình súc miệng và mũi mà người ta nuốt nước không?
- Nếu người nhịn ăn tỏ ra siêng năng súc miệng bằng nước mà vô tình nuốt phải thì nhịn ăn coi như vi phạm. Còn việc rửa mũi, cần mẫn như vậy, nếu nước dâng lên quá xương mũi thì nhịn ăn cũng bị đứt.

- Có thể dùng hương trong lúc nhịn ăn không?
- Có thể, nhưng không nên. Việc hít phải chúng cũng là điều không mong muốn, nhưng điều này không làm gián đoạn quá trình nhịn ăn.

- Việc nhịn ăn có bị phá vỡ nếu nuốt nước bọt tích tụ không?
- Không, nếu bạn nuốt nước bọt không có mảnh vụn thức ăn và máu.

- Nhịn ăn có bị hỏng khi điều trị viêm họng không?
- Nếu thuốc không xuống dưới phần giữa của nó (tức là nơi phát âm chữ Ả Rập) thì không vi phạm

- Việc nhịn ăn có bị phá vỡ nếu gây nôn để chữa bệnh không?
- Việc nhịn ăn bị phá vỡ, nhưng không có tội gì nếu không thể trì hoãn việc điều trị.

Việc nhịn ăn có bị phá vỡ do kiểm tra các cơ quan nội tạng, chẳng hạn như do nội soi fibrogastroduaden?
- Khám nội tạng bằng dụng cụ xuyên qua các khoang của người nhịn ăn; nhịn ăn bị phá vỡ

- Người đang nhịn ăn có thể sử dụng dầu và kem được không?
- Điều này không làm rạn da nhanh nhưng việc thoa các loại kem và dầu có mùi thơm nồng lên da là điều không mong muốn.

- Tôi có thể dùng thuốc nhỏ mắt được không?
- Thuốc nhỏ mắt không tan nhanh ngay cả khi cảm nhận được mùi vị của thuốc trong miệng.

- Có thể sử dụng siwak trong thời gian nhịn ăn không?
- Có thể - cho đến khi mặt trời đạt đến đỉnh cao, sau đó - điều đó là không mong muốn. Không nên sử dụng sivak đã được làm ẩm, vì nếu hơi ẩm từ nó lọt vào khoang miệng, miếng dán sẽ bị hỏng.

- Nhịn ăn có ảnh hưởng đến sự hấp thu của viên dưới lưỡi không?
- Nếu ít nhất một phần xâm nhập vào thực quản thì vi phạm, nếu khỏi hẳn trong khoang miệng thì không.

- Hút thuốc có phá nhanh không?
- Có, vì cùng với khói thuốc, nicotine cũng xâm nhập vào phổi.

- Có thể bơi khi đang nhịn ăn không?
- Nếu người nhịn ăn biết chắc khi bơi nước vào mũi và tai thì bị cấm (haram) bơi. Nếu anh ta không chắc chắn về điều này, thì anh ta không muốn bơi. Nhưng trong mọi trường hợp, nếu nước lọt vào bên trong thì dây buộc sẽ bị hỏng.

- Nuốt đờm có bị hỏng nhịn ăn không?
- Ý thức nuốt đờm phá tan cơn đói. Nếu người nhịn ăn không thể bỏ được mà vô tình nuốt nó thì việc kiêng ăn không bị phá vỡ.

- Ợ hơi có nhanh không?
- Không bị vỡ nhưng nếu chất chứa trong thực quản theo không khí lọt vào khoang miệng và cố ý nuốt vào thì nhịn ăn bị vỡ.

Việc nhịn ăn có bị phá vỡ nếu bạn tiêm bắp hoặc tiêm tĩnh mạch, cũng như tiêm tĩnh mạch để không cảm thấy đói?
- Nó không bị vi phạm, nhưng rất không mong muốn làm như vậy.

- Mất ý thức thì phải làm sao?
- Nếu một người có ý định nhịn ăn vào ban đêm mà bất tỉnh thì việc nhịn ăn của người đó được coi là hợp lệ nếu người đó tỉnh táo ít nhất trong một khoảnh khắc từ bình minh đến hoàng hôn. Nếu anh ta không tỉnh táo lại thì việc nhịn ăn là vô hiệu. Ngoài ra, nếu không thực hiện ý định, bạn bất tỉnh vào ban đêm và tỉnh táo vào ban ngày, thì việc nhịn ăn cũng không hợp lệ, vì theo Shafi'i madhhab, ý định phải được thực hiện vào ban đêm.

- Hiến máu từ ngón tay và tĩnh mạch cũng như việc lấy máu có phá vỡ sự kiêng ăn không?
- Không vi phạm nhưng không được phép làm như vậy.

- Sự xâm nhập vô tình của bụi, khói hoặc côn trùng vào khoang miệng của con người có phá vỡ sự kiêng ăn không?
- Không, tuy nhiên, nếu anh ta gây nôn để loại bỏ côn trùng thì việc kiêng ăn sẽ bị phá vỡ.

- Có thể nếm được đồ ăn không?
- Có thể, nhưng không nên vì nếu nuốt phải thứ gì đó thì quá trình nhịn ăn sẽ bị hỏng.

- Nhịn ăn có bị đứt quãng khi nôn không?
- Cố tình gây nôn làm phá vỡ quá trình nhịn ăn. Nhưng nếu việc nôn mửa xảy ra ngoài ý muốn và người đó không nuốt bất cứ thứ gì từ chất nôn mửa ra ngoài thì việc nhịn ăn không bị phá vỡ mà người đó phải súc miệng trước khi thực hiện namaz.

- Phụ nữ nhịn ăn có vi phạm khám phụ khoa không?
- Nếu việc kiểm tra bao gồm sự xâm nhập của bất cứ thứ gì vào các lỗ hở tự nhiên thì dây buộc bị hỏng