S1- Giấc mơ của Sophia có vai trò gì trong việc bộc lộ nỗi đau khổ về tinh thần của nữ chính? Griboyedov đã mơ thấy nỗi đau buồn từ tâm trí mình trong một giấc mơ. Hãy xem giấc mơ đau buồn của Sophia từ tâm trí anh ấy.

Sofya Famusova đang ngủ

Nữ anh hùng hài kịch BẰNG. Griboedova“Khốn nạn từ Wit” Sophia, để che giấu sự bối rối của mình trước sự xuất hiện đột ngột của cha cô, Famusov, bào chữa, kể về giấc mơ về tình yêu - một giấc mơ có thể xảy ra, hợp lý về mặt tâm lý, nhưng rõ ràng là hư cấu:

“Hãy kể cho bạn một giấc mơ: rồi bạn sẽ hiểu...

Cho tôi xem trước

Đồng cỏ đầy hoa; và tôi đang tìm cỏ,

Một số, tôi không nhớ trong thực tế.

Đột nhiên một người tốt bụng, một trong những người mà chúng ta

Chúng ta sẽ thấy - như thể chúng ta đã quen nhau từ lâu,

Anh ấy đã xuất hiện ở đây cùng tôi; và bóng gió và thông minh,

Nhưng rụt rè... Bạn biết đấy, ai sinh ra trong nghèo khó...

Famusov chỉ đáp lại những lời cuối cùng: “Ôi mẹ ơi, đừng ra đòn nữa! Ai nghèo cũng không sánh được với bạn ”.

Sophia tiếp tục:

“Rồi mọi thứ biến mất: cả đồng cỏ và bầu trời.

Chúng tôi đang ở trong một căn phòng tối. Để hoàn thành điều kỳ diệu.

Tầng mở ra - và bạn đến từ đó,

Tái nhợt như xác chết, tóc dựng đứng!

Rồi cánh cửa mở rầm,

Một số không phải là người hay động vật,

Chúng tôi bị chia cắt - và họ tra tấn người ngồi cùng tôi.

Giống như anh ấy thân yêu với tôi hơn tất cả những báu vật,

Tôi muốn đến gặp anh ấy - bạn mang theo:

Đi cùng chúng tôi là những tiếng rên rỉ, tiếng gầm, tiếng cười, tiếng huýt sáo của quái vật,

Anh ta hét lên sau anh ta."

Giấc mơ là một phát minh tài ba nhưng Sophia không biết, cô biết điều đó Griboyedov. Trong giấc mơ này - trạng thái thực sự của nữ chính, sự nhận ra của người yêu, bối cảnh - một đồng cỏ, những bông hoa và chính anh hùng - từ những cuốn tiểu thuyết tình cảm mà các cô gái thời đó đọc. Hơn nữa, “giấc mơ” hóa ra lại là tiên tri.

*****

Đặc điểm của Sophia: không phải thiên thần mà là phụ nữ

Alexander Sergeevich Griboedov là một trong những thiên tài văn học Nga đầu thế kỷ 19, qua đời quá sớm (ông qua đời một cách bi thảm khi đang làm công tác ngoại giao ở tuổi 34). Là một nhà quý tộc, một người có học thức đa năng, người đã gây dựng được sự nghiệp lẫy lừng trong lĩnh vực ngoại giao, Griboyedov viết được rất ít. Ngòi bút của nhà văn tài năng này đã được dịch từ ngoại ngữ, kịch, văn xuôi và thơ, và trong số các tác phẩm của ông, tác phẩm nổi tiếng nhất là vở kịch trong câu “Khốn nạn từ Wit”, tác phẩm được hoàn thành vào năm 1824. Những ý chính của vở kịch bao gồm sự đối đầu không thể hòa giải giữa hai thế giới quan - những người theo lối sống cũ, cứng nhắc và tình yêu tự do của giới trẻ. Trong số rất nhiều hình ảnh, nhân vật chính Sofya Famusova nổi bật. Nó đầy mâu thuẫn và mơ hồ. Có một số cách nói nhẹ nhàng trong đó. Đó là đặc điểm của Sophia (“Khốn nạn từ Wit” không nâng bất kỳ ai lên thành lý tưởng), rằng cô gái không thể được phân loại một cách rõ ràng là một anh hùng thuần túy tích cực. Theo chính tác giả, không ngu ngốc, nhưng chưa thông minh. Hoàn cảnh buộc cô phải đóng vai kẻ dối trá, nói dối cha mình và né tránh nhằm che giấu tình cảm của mình với người đàn ông mà ông cho là không xứng đáng trong tay cô. Là một cô gái trẻ quyến rũ mười bảy tuổi, cô ấy có đủ ý chí để có quan điểm riêng về mọi việc, đôi khi hoàn toàn trái ngược với nền tảng của môi trường xung quanh cô ấy.

Nếu đối với cha của Sophia, Famusov, ý kiến của xã hội là trên hết, thì bản thân cô gái lại cho phép mình khinh thường những đánh giá từ người lạ. Đôi khi, có vẻ như những đặc điểm chính của Sophia trong bộ phim hài “Woe from Wit” là khao khát tự do khỏi ý chí áp đặt, đam mê một cuộc sống độc lập, khác biệt và những suy nghĩ thuần khiết ngây thơ. Giống như mọi cô gái trẻ, cô muốn có tình yêu và sự tận tâm của một người đàn ông xứng đáng, điều mà cô nhìn thấy ở thư ký của cha mình, Molchalin. Sau khi tạo ra hình ảnh lý tưởng về người yêu trong trí tưởng tượng của mình, cô ấy không nhận thấy sự khác biệt giữa tưởng tượng và thực tế của mình. Cô không muốn để ý đến tình cảm của Alexander Chatsky, người yêu cô và chia sẻ nhiều tâm nguyện với cô, gần gũi với cô về mặt tinh thần. Một người nào đó, trong bối cảnh xung quanh cô - cha cô, Đại tá Skalozub, Molchalin và những người khác - có thể giống như một luồng không khí trong lành trong thời gian nghẹt thở.

Hiệp hội Famus

Tình yêu của cô dành cho Molchalin cũng là một nét riêng của Sophia. “Woe from Wit” cho thấy anh ta như một loại đối kháng với nhân vật chính, Chatsky. Là người trầm tính, khiêm tốn, im lặng “theo ý mình”. Nhưng trong mắt cô, anh trông giống như một anh hùng lãng mạn. Bản chất nồng nàn của cô gái giúp cô thuyết phục bản thân về sự độc quyền của người đàn ông tầm thường này. Đồng thời, Chatsky, hiện thân của tinh thần yêu tự do, trung thực, thẳng thắn và bác bỏ những tập tục cũ của xã hội và những người theo họ, có vẻ thô lỗ và xấu xa đối với Sophia.

Sergei Yursky trong vai Chatsky, Tatyana Doronina trong vai Sophia

Cô gái không hiểu rằng bản thân cô cũng giống anh về nhiều mặt. Cô cũng không quan tâm đến ý kiến của đám đông, cô cho phép mình tự phát, không kiềm chế cảm xúc của mình vì lợi ích của xã hội và bộc lộ cảm xúc bốc đồng của mình trước mặt người lạ. Sự tự tin nhất định về tính đúng đắn của hành động và cảm xúc của mình là một đặc điểm khác của Sophia. “Woe from Wit” vẫn chưa bộc lộ hết tính cách nhân vật nữ chính (thậm chí A.S. Pushkin còn bày tỏ quan điểm cho rằng hình ảnh này được viết “không rõ ràng”). Sở hữu trí óc sôi nổi và bản tính cao ngạo, Sophia không có đủ sự kiên định trong niềm tin của mình và sự dũng cảm để bảo vệ chúng.

Goncharov xem hình ảnh của Sofia Famusova và Tatyana Larina của Pushkin giống nhau về nhiều mặt. Thật vậy, đặc điểm của Sophia (“Khốn nạn từ Wit”) và Tatiana (“Eugene Onegin”), trong cơn say tình yêu, quên mất mọi thứ và đi lang thang quanh nhà, như thể đang trong cơn mộng du, là biểu hiện. Cả hai nữ chính đều sẵn sàng bộc lộ tình cảm của mình bằng sự giản dị và hồn nhiên như trẻ con.

Khi vở kịch “Woe from Wit” tiến triển, tính cách của Sophia trong mắt người đọc thay đổi. Từ một cô gái ngây thơ và tốt bụng, cô biến thành một kẻ vu khống và là một người sẵn sàng, vì lòng thù hận nhỏ mọn, phá hủy quyền lực của Chatsky trong mắt những người quen của anh. Vì vậy, cô đánh mất sự tôn trọng của anh và phá hủy tình cảm ấm áp. Hình phạt dành cho cô là sự không chung thủy và sự xấu hổ của Molchalin trong mắt xã hội.

*****

Giảm giá đến ngày 8 tháng 3!

Dành cho tất cả sinh viên Nga mới!

Dành cho những người dễ chịu và những quý cô dễ chịu về mọi mặt - cho đến ngày 8 tháng 3, chúng tôi sẽ giảm giá 10% khi đào tạo tại Trường Viết văn Likhachev. Việc giảm giá được áp dụng lần đầu tiên sau 4 năm hoạt động của Trường.

Do dự đoán lạm phát 15-20% trong năm 2015, chi phí giáo dục tại Trường sẽ tăng theo mức độ lạm phát chậm nhất là ngày 1/6.

Việc giảm giá không áp dụng cho người nhập cư Nga và người nước ngoài.

*****

Một lựa chọn thay thế cho các Khóa học Văn học Cao cấp kéo dài 2 năm và Học viện Văn học Gorky ở Moscow, nơi sinh viên học toàn thời gian trong 5 năm hoặc bán thời gian trong 6 năm, là Trường Viết sáng tạo Likhachev. Ở trường của chúng tôi, những điều cơ bản về viết được dạy một cách có mục tiêu và thực tế chỉ trong 6-9 tháng, và thậm chí ít hơn nếu học sinh muốn. Hãy đến: chỉ chi một ít tiền nhưng có được kỹ năng viết hiện đại và nhận được chiết khấu nhạy cảm khi chỉnh sửa bản thảo của bạn.

Những người hướng dẫn tại Trường Viết văn tư nhân Likhachev sẽ giúp bạn tránh việc tự làm hại bản thân. Trường mở cửa 24 giờ một ngày, bảy ngày một tuần.

Xác định ý nghĩa chức năng của giấc mơ của Sophia.

Hãy nhớ chức năng của giấc ngủ trong một tác phẩm văn học. Chứng tỏ rằng hầu hết các giấc mơ của nhân vật đều đóng vai trò là đặc điểm tâm lý, dự đoán các sự kiện trong tương lai và được coi là phép ẩn dụ cho cuộc sống. Những giấc mơ gắn liền với sự chuyển động của cốt truyện và các vấn đề triết học, thẩm mỹ. Lưu ý rằng giấc mơ trong văn học vừa là chủ đề mô tả, vừa là một công cụ nghệ thuật, vừa là một phương tiện đặc biệt để hiểu thế giới.

Tiếp theo, xác định ý nghĩa chức năng trong giấc mơ của Sophia. Hãy chắc chắn rằng giấc mơ của nữ chính là sự ngẫu hứng, bịa đặt, hư cấu. Hãy xác định xem sự ngẫu hứng này ra đời trong hoàn cảnh cụ thể nào. Hãy nhớ rằng Famusov gần như đã tìm thấy con gái mình một mình với Molchalin vào sáng sớm trước ngày Chatsky đến. Vì vậy, với câu chuyện của mình, Sophia tìm cách đánh lạc hướng sự chú ý của cha mình, chuyển hướng nghi ngờ khỏi người yêu, v.v. Đồng thời, cô ấy gợi ý về tình cảm của mình dành cho một người “sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó”, cố gắng tìm ra thái độ tiềm tàng của Famusov đối với điều này.

Hãy miêu tả những hình ảnh chính trong mơ của Sophia (“đồng cỏ đầy hoa”, “thiên đường”, “căn phòng tối”, “một loại không phải người hay động vật nào đó”, v.v.) và cho thấy thế giới nội tâm của nhân vật nữ chính, giấc mơ hạnh phúc của cô ấy với “người tốt” như thế nào. ” và nhận thức về những trở ngại không thể tránh khỏi đối với việc thực hiện chúng.

Hãy nghĩ xem liệu giấc mơ của Sophia có thể được gọi là “tiên tri” hay không. Giải thích tại sao các học giả văn học gọi đó là giấc mơ “đảo ngược”.

Tóm tắt những suy nghĩ của bạn, rút ra kết luận về ý nghĩa thẩm mỹ và ý nghĩa cao độ của giấc mơ của Sophia.

Đã tìm kiếm ở đây:

Giấc mơ của Sophia trong đau buồn vì điên loạn
Phân tích giấc ngủ của Sophia
bản sao của nỗi đau từ tâm trí ý nghĩa giấc mơ của Sophia

I.A. Goncharov đã viết về bộ phim hài “Khốn nạn từ Wit” rằng đó là “một bức tranh về đạo đức, một phòng trưng bày các kiểu sống, và một sự châm biếm sắc bén, luôn cháy bỏng,” thể hiện Matxcơva cao quý trong những năm 10-20 của thế kỷ 19. Theo Goncharov, mỗi nhân vật chính của bộ phim hài đều trải qua “hàng triệu nỗi đau khổ của riêng mình”. Sophia cũng sống sót sau anh ta.

Được Famusov và Madame Rosier nuôi dưỡng theo các quy tắc nuôi dạy các cô gái trẻ ở Moscow, Sophia được dạy “khiêu vũ, ca hát, dịu dàng và thở dài”. Thị hiếu và ý tưởng của cô về thế giới xung quanh được hình thành dưới ảnh hưởng của tiểu thuyết tình cảm Pháp. Cô tưởng tượng mình là nữ chính trong tiểu thuyết nên hiểu biết về con người rất kém. S. từ chối tình yêu của Chatsky quá mỉa mai. Cô không muốn trở thành vợ của Skalozub ngu ngốc, thô lỗ nhưng giàu có và chọn Molchalin. Molchalin đóng vai một người tình thuần khiết trước mặt S. và có thể im lặng một mình cho đến bình minh với người mình yêu. S. ưu ái Molchalin vì nhận thấy ở anh ta nhiều đức tính cần thiết của “một người chồng con trai, một người chồng đầy tớ, một người hầu của vợ”. Cô ấy thích Molchalin là người nhút nhát, tuân thủ và tôn trọng.

Trong khi đó, S. lại thông minh và tháo vát. Cô ấy đưa ra những đặc điểm phù hợp cho những người xung quanh. Trong Skalozub, cô thấy một người lính ngu ngốc, hẹp hòi, người “không bao giờ có thể thốt ra một lời thông minh”, người chỉ có thể nói về “trái cây và hàng”, “về lỗ khuy và viền”. Cô thậm chí không thể tưởng tượng mình là vợ của một người đàn ông như vậy: “Tôi không quan tâm anh ta có ở dưới nước hay không”. Ở cha mình, Sophia nhìn thấy một ông già gắt gỏng, không đứng đắn với cấp dưới và người hầu của mình. Đúng, và S. đánh giá chính xác những phẩm chất của Molchalin, nhưng, mù quáng vì tình yêu dành cho anh ta, không muốn nhận ra sự giả tạo của anh ta..

Sophia tháo vát như một người phụ nữ. Cô khéo léo đánh lạc hướng sự chú ý của cha mình khỏi sự hiện diện của Molchalin trong phòng khách vào đầu giờ sáng. Để che giấu sự ngất xỉu và sợ hãi sau khi Molchalin bị ngã ngựa, cô tìm ra những lời giải thích trung thực, tuyên bố rằng cô rất nhạy cảm trước những bất hạnh của người khác. Muốn trừng phạt Chatsky vì thái độ cay độc của anh ta đối với Molchalin, chính Sophia là người tung tin đồn về Chatsky's điên cuồng. Chiếc mặt nạ lãng mạn, đa cảm giờ đây đã bị xé bỏ khỏi Sophia và khuôn mặt của một cô gái trẻ Moscow cáu kỉnh, đầy thù hận lộ rõ.

Nhưng quả báo cũng đang chờ đợi S., vì cơn say tình yêu của cô đã tan biến. Cô đã chứng kiến sự phản bội của Molchalin, người đã xúc phạm cô và tán tỉnh Lisa. Điều này giáng một đòn mạnh vào lòng kiêu hãnh của S., và bản chất báo thù của cô lại bộc lộ. “Tôi sẽ nói toàn bộ sự thật với bố tôi,” cô quyết định với vẻ khó chịu. Điều này một lần nữa chứng tỏ tình yêu của cô dành cho Molchalin không có thật mà chỉ là sách vở, bịa đặt nhưng tình yêu này lại khiến cô phải trải qua “hàng triệu nỗi đau khổ”.

Cô chán nản vì phải liên tục trốn tránh cha mình, điều này đơn giản là làm cô thất vọng. Chính hoàn cảnh đã tước đi cơ hội lý luận của cô: "Tôi quan tâm đến điều gì? Tôi quan tâm đến ai? Về họ? Về toàn bộ vũ trụ?" Ngay từ đầu bạn có thể thông cảm cho Sophia. Nhưng có nhiều sự tự do trong việc lựa chọn nó cũng như có sự xác định trước. Cô đã chọn và yêu một người đàn ông thuận lợi: dịu dàng, ít nói và cam chịu (đây là cách anh ta tỏ ra...

Họ đã từng đoàn kết. Chính sự kết hợp giữa sự cởi mở của nhân vật chính và sự khép kín của nhân vật nữ chính đã tạo thêm căng thẳng trong cuộc xung đột của họ. Dẫn đến một sự căng thẳng hoàn toàn đặc biệt trong mối quan hệ của họ, như thể đang âm ỉ dưới “lớp vỏ” của hình thức giao tiếp bên ngoài. Hãy tiếp tục cuộc trò chuyện về cuộc gặp gỡ đầu tiên giữa Chatsky và Sophia. Trong cùng một loạt phim đầy mỉa mai, theo chân người Pháp Guillaume, Chatsky đề cập đến...

Được hình thành và thực hiện gần gũi với Chatsky. Các nhà phê bình N.K. Piksanov và I.A. Goncharov so sánh Sofya Famusova với Tatyana Larina. Giấc mơ của cô có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong việc hiểu được hình ảnh của nhân vật nữ chính. Giấc mơ mà Sophia kể có vẻ như chứa đựng một công thức cho tâm hồn cô và một chương trình hành động độc đáo. Tại đây, lần đầu tiên, Sophia tự kể tên những nét tính cách của mình mà Goncharov đánh giá rất cao. Giấc mơ của Sophia rất có ý nghĩa đối với...

Hãy chuẩn bị cho từng giờ, Đưa chúng ta vượt qua mọi nỗi buồn, Và cơn giận chúa, và tình yêu chúa. Những dòng này bộc lộ nội dung chính trong tính cách của Lisa và chúng tương quan với những câu tục ngữ dân gian về tình cảm chúa tể. Vì vậy, Sophia và Lisa mở màn đầu tiên của bộ phim hài “Woe from Wit”. Họ là ai? Sophia là một cô gái trẻ, con gái của một quý ông Moscow giàu có. Lisa là một người hầu, một cô gái nông nô, được đưa ra khỏi làng. ...

Sophia đang ngủ

“Hãy kể cho bạn một giấc mơ: rồi bạn sẽ hiểu...

Cho tôi xem trước

Đồng cỏ đầy hoa; và tôi đang tìm cỏ,

Một số, tôi không nhớ trong thực tế.

Đột nhiên một người tốt bụng, một trong những người mà chúng ta

Chúng ta sẽ thấy - như thể chúng ta đã quen nhau từ lâu,

Anh ấy đã xuất hiện ở đây cùng tôi; và bóng gió và thông minh,

Nhưng rụt rè... Bạn biết đấy, ai sinh ra trong nghèo khó...

Famusov chỉ đáp lại những lời cuối cùng: “Ôi mẹ ơi, đừng ra đòn nữa! Ai nghèo cũng không sánh được với bạn ”.

Sophia tiếp tục:

“Rồi mọi thứ biến mất: cả đồng cỏ và bầu trời.

Chúng tôi đang ở trong một căn phòng tối. Để hoàn thành điều kỳ diệu.

Tầng mở ra - và bạn đến từ đó,

Tái nhợt như xác chết, tóc dựng đứng!

Rồi cánh cửa mở rầm,

Một số không phải là người hay động vật,

Chúng tôi bị chia cắt - và họ tra tấn người ngồi cùng tôi.

Giống như anh ấy thân yêu với tôi hơn tất cả những báu vật,

Tôi muốn đến gặp anh ấy - bạn mang theo:

Đi cùng chúng tôi là những tiếng rên rỉ, tiếng gầm, tiếng cười, tiếng huýt sáo của quái vật,

Anh ta hét lên sau anh ta."

*****

Đặc điểm của Sophia: không phải thiên thần mà là phụ nữ

Hiệp hội Famus

Sergei Yursky trong vai Chatsky, Tatyana Doronina trong vai Sophia

*****

Khốn thay Wit - Khốn thay Wit

Các sự kiện có thật liên quan đến giấc mơ hư cấu của Sofia như thế nào?

Tương quan trực tiếp, giấc mơ hư cấu một phần trở thành lời tiên tri. “Chúng ta xa nhau” - Sofia và Molchalin sẽ thực sự chia tay vì một lý do khiến Sofia bị sốc (sự việc bị lộ về sự phản bội của Molchalin). Mô típ trái đất rộng mở (“sàn mở ra”) đặc trưng cho trạng thái tương lai của Sophia. Cơn giận của người cha cũng sẽ trở thành hiện thực và trở thành một sự kiện hài kịch thực sự. “Tiếng cười, tiếng huýt sáo của quái vật,” tượng trưng cho những câu chuyện phiếm thế tục, đã không trở thành một sự kiện hài kịch thực sự, vì mối quan hệ của Sofia với Molchalin chưa có thời gian để trở nên nổi tiếng khắp thế giới.

Chi tiết - cỏ được nhắc đến, bói toán là dấu hiệu cổ xưa của tình yêu; chi tiết chân dung “tóc dài”, “người hoặc động vật” - những người có thể lên án tình yêu của S dành cho M đã đánh mất hình dáng con người vì cô ấy; “sàn mở ra” - ám chỉ đến ẩn dụ đã được hiện thực hóa - “trái đất mở ra dưới chân chúng ta”

Tatyana Larina, Svetlana, “Chú rể” Pushkin Một trong những truyền thống của chủ nghĩa cổ điển là họ “nói”. GF vì một số phẩm chất của anh ấy được thể hiện trong nhân vật.

Nhưng nhiều người tin rằng họ Chatsky (Chadsky) là phụ âm với họ của Chaadaev, một người bạn của Griboedov.

Chatsky - có ý kiến cho rằng từ “chad” - hút thuốc, làm mờ tâm trí anh. Khốn thay cho tâm trí - bởi vì một người thông minh cư xử ngu ngốc, tình yêu và sự ghen tị đã che mờ tâm trí anh ta.

CHAADAEV Petr Ykovlevich, nhà tư tưởng và nhà báo người Nga.
Ông tốt nghiệp khoa ngôn ngữ của Khoa Triết học của Đại học Moscow (1811). Ông tham gia Chiến tranh Vệ quốc năm 1812. Sau khi nghỉ hưu (1821), ông đã tự học rất nhiều và chuyển sang tôn giáo và triết học. Ông sống ở nước ngoài (1823-1826), gặp Schelling, người mà sau này ông đã trao đổi thư từ. Năm 1836, “Bức thư triết học” của Chaadaev được đăng trên tạp chí Telescope. Những lời chỉ trích gay gắt về quá khứ và hiện tại của nước Nga trong đó đã gây ra một cú sốc trong xã hội. Phản ứng của chính quyền rất gay gắt: tạp chí bị đóng cửa, Chaadaev bị tuyên bố là điên. Anh ta đã bị cảnh sát và giám sát y tế trong hơn một năm. Sau đó, việc giám sát được dỡ bỏ, và Chaadaev quay trở lại đời sống trí thức của xã hội Mátxcơva. Ông duy trì mối quan hệ với những người có quan điểm và niềm tin rất khác nhau: Kireevsky, Khomykov, Herzen, Granovsky, Vl. Odoevsky và những người khác, Chaadaev là bạn của Griboyedov. Pushkin dành tặng ông một số bài thơ. (Tình yêu, hy vọng, vinh quang thầm lặng đã không ban phước cho chúng ta lâu dài với sự lừa dối...)

Trong bản nháp của mình, Griboyedov viết tên của nhân vật chính hơi khác - Chadsky. Điều thú vị là sau này Chaadaev phần lớn lặp lại số phận của nguyên mẫu của mình, và đến cuối đời, ông bị tuyên bố là mất trí theo sắc lệnh cao nhất của hoàng gia.

Khốn thay Wit - Khốn thay Wit

Tựa đề “nổi bật” rất nhiều trong tác phẩm. Lựa chọn đầu tiên (“Woe to Wit”) bi thảm hơn, và ở lựa chọn thứ hai, bi kịch được giảm bớt bằng cách giới thiệu truyện tranh.

“Khốn nạn từ Wit” - đơn vị cụm từ này chứa đựng một đánh giá mỉa mai. Chatsky bị Sofia xúc phạm - cô ấy đã yêu một người khác, và hành vi phạm tội của Chatsky là lý do dẫn đến chiến tranh, điều mà Chatsky tuyên bố với xã hội.

Trong diễn biến xung đột của vở kịch, điều hài hước là sự oán giận cá nhân của người anh hùng lại là nguyên nhân dẫn đến những cáo buộc mà anh ta đưa ra, đổ lỗi cho xã hội về nhiều tệ nạn của nó.

Đó là, lý do riêng tư hàng ngày khiến Chatsky tức giận không tương ứng với quy mô xã hội lịch sử - và chính xác là trật tự xã hội mà Chatsky đưa ra tuyên bố của mình.

Giấc mơ của Sophia - cô ấy kể giấc mơ của mình với mục đích gì? (hãy nhớ chức năng của giấc ngủ như một công cụ nghệ thuật nói chung)

Nhận ra rằng chỉ có một nhà quý tộc kiên cường, một người đàn ông giàu có mới có thể trở thành chồng cô, Sofia cố gắng tìm hiểu phản ứng của cha cô trước tình yêu của cô dành cho Molchalin, một giám định viên đại học, một người đàn ông không có gốc rễ. Cấp bậc giám định viên do chính Famuov đạt được. Vì mục đích này, nữ chính bịa ra và kể lại giấc mơ của mình. (Ngoài ra, Sofia chuyển hướng sự chú ý của cha cô khỏi việc Molchalin đang ở trong phòng của cô).

ASG đưa câu chuyện của Sophia và phản ứng của Famus vào phim hài nhằm khắc họa trạng thái tâm lý của nhân vật nữ chính (bối rối, yêu đương) và mô tả nền tảng đạo đức của gia đình và xã hội (trở thành chồng của một người phụ nữ giàu có, bạn cần phải cao quý và giàu có).

Nó tương quan trực tiếp với các sự kiện có thật: nó có thể được gọi là mang tính tiên tri. Griboedov, cũng giống như nhân vật nữ chính của mình, hiểu được sự vô ích trong mối quan hệ của C.M.; nhưng, không giống như S, anh ấy nhìn thấy sự hèn hạ của người yêu cô.