Bản chất của việc sửa đổi. Sự hiểu biết duy tâm và duy vật về tâm lý

Sửa đổi là bất kỳ sự thay đổi nào về đặc tính của một sinh vật gây ra bởi ảnh hưởng của các điều kiện bên ngoài đến đời sống cá thể của nó. Đối với bất kỳ sinh vật sống nào, sự biến đổi quyết định, trên cơ sở khuynh hướng di truyền của nó, tức là kiểu gen, hình ảnh bên ngoài - kiểu hình của nó. Sửa đổi là một quá trình có mặt khắp nơi. Không hề phóng đại khi nói rằng bất kỳ sự khác biệt nhỏ nào về điều kiện môi trường nơi hai cá thể giống hệt nhau về mặt di truyền lớn lên đều kéo theo một số khác biệt nhỏ về đặc tính của chúng, tức là về kiểu hình của chúng. Nhưng những sửa đổi như vậy trong kế hoạch cấu trúc dưới tác động của môi trường không nhất thiết là những thay đổi hữu ích theo nghĩa bảo tồn loài. Ngược lại, xác suất xảy ra một sự sửa đổi, gây ra một sự thay đổi nhất định trong môi trường có nghĩa là sự thích nghi đến đây sự thay đổi không lớn hơn xác suất mà một số đột biến ngẫu nhiên hoặc sự tái tổ hợp gen sẽ mang lại lợi thế nào đó cho việc bảo tồn loài. Nhưng nếu để đáp lại một số ảnh hưởng bên ngoài được xác định rõ ràng thường xuyên sự sửa đổi xảy ra, mang tính điện ảnh, tức là góp phần bảo tồn loài, thích ứng với chính xác ảnh hưởng này, khi đó chúng ta có thể giả định với xác suất gần như chắc chắn rằng khả năng sửa đổi cụ thể tương ứng đã được thực hiện. kết quả của sự lựa chọn trước đó.

Ví dụ, nếu ở độ cao lớn, hàm lượng oxy giảm và áp suất không khí thấp, máu con người được làm giàu với huyết sắc tố và hồng cầu; hoặc nếu một con chó ở vùng khí hậu lạnh phát triển bộ lông dày hơn; hoặc nếu một cái cây mọc trong điều kiện ánh sáng yếu trở nên thon dài và do đó cung cấp cho lá của nó ánh sáng tốt hơn, thì tất cả những biến đổi thích nghi này không phải là do chỉ mộtảnh hưởng bên ngoài gây ra chúng, mà còn cả một số chương trình di truyền có sẵn, được bộ gen phát triển thông qua thử và sai và tạo thành trong mỗi trường hợp riêng lẻ một sự thích nghi sẵn có với môi trường. Ở dạng lời nói, những hướng dẫn dành cho cây sẽ có âm thanh như thế này: trong trường hợp không đủ ánh sáng, thân cây phải căng ra cho đến khi có đủ ánh sáng. Theo Ernst Mayr, chúng ta sẽ gọi loại thông tin di truyền này là chương trình mở.

Chương trình mở là một cơ chế nhận thức không chỉ có khả năng thu thập mà còn tích lũy thông tin về môi trường bên ngoài không có trong bộ gen. Nói cách khác: ứng dụng ontogenic phù hợp nhất trong số các khả năng có trong chương trình mở, có một quá trình thích ứng. Vì vậy, một chương trình mở thu thập và lưu trữ thông tin; nhưng không nên bỏ qua rằng để thực hiện chức năng này nó cần một lượng thông tin di truyền không ít hơn, nhưng nhiều hơn trong trường hợp một chương trình đóng.Điều này có thể được giải thích bằng cách so sánh. Giả sử một người muốn xây một ngôi nhà từ những bộ phận làm sẵn không yêu cầu bất kỳ thay đổi thích ứng sơ bộ nào - đây là một ví dụ về một chương trình hoàn toàn khép kín. Công trường xây dựng duy nhất có thể thực hiện được ý định như vậy là một bề mặt hoàn toàn bằng phẳng, giống như những bậc thang nằm ngang mà dung nham hình thành trên các đảo núi lửa. Trong trường hợp này, người xây dựng chỉ cần những hướng dẫn rất đơn giản. Nhưng hãy tưởng tượng rằng bạn cần đặt một ngôi nhà như vậy ở một nơi không bằng phẳng hoặc dốc; hãy nghĩ xem người xây dựng phải nhận được bao nhiêu hướng dẫn bổ sung để có thể thực hiện nhiệm vụ của mình trong mọi trường hợp, điều này có phần khác nhau giữa các địa điểm. Mô hình tinh thần này minh họa rõ ràng sự đối lập giữa bản chất và sự nuôi dưỡng là sai lầm như thế nào. Bất kỳ khả năng học hỏi nào đều dựa trên các chương trình mở liên quan đến không ít nhưng nhiều thông tin được nhúng trong bộ gen hơn cái gọi là các dạng hành vi bẩm sinh. Thực tế là điều này rất khó hiểu đối với nhiều nhà tư tưởng sắc sảo, dường như là do xu hướng chung của con người là suy nghĩ đối lập.

Những biến đổi thích nghi tồn tại ở mọi giai đoạn phát triển hữu cơ, bắt đầu từ những sinh vật sống thấp nhất. Ví dụ, ở nhiều vi khuẩn, nếu chúng được nuôi dưỡng trong môi trường nghèo phốt pho, các cấu trúc hóa học của tế bào phục vụ cho việc đồng hóa chất này sẽ phát triển. Vi khuẩn cần một thời gian để thực hiện việc chuyển đổi này; và nếu sau đó chúng đột nhiên được đưa trở lại môi trường giàu phốt pho, trước tiên chúng sẽ được "ăn" phốt pho cho đến khi sự biến đổi thích nghi của cấu trúc tế bào đảo ngược chế độ dinh dưỡng của chúng. Chức năng nhận thức của quá trình được mô tả ở đây giống với chức năng của mạch điều tiết cung cấp cho cơ thể thông tin về “trạng thái hiện tại của thị trường”.

Chức năng của vi khuẩn được mô tả ở trên gợi ý một quá trình học hỏi. Nhưng nói chung chúng ta chỉ gọi quá trình học tập là những sửa đổi thích ứng liên quan đến hành vi. Chúng tôi không gọi việc nhận thông tin tức thời không tích lũy, tức là tất cả các quá trình nhận thức được thảo luận trong chương trước là học tập. Chúng tôi coi đặc điểm nổi bật của quá trình học tập là thực tế là một số thay đổi thích ứng xảy ra trong “cơ học”, tức là trong cấu trúc của các cơ quan cảm giác và hệ thần kinh, chức năng của chúng là hành vi. Chính sự thay đổi trong cấu trúc này cấu thành nên việc thu thập thông tin cũng như sự tích lũy thông tin, vì quá trình này ít nhiều liên tục.

Sửa đổi thích ứng, và đặc biệt là sửa đổi hành vi thích ứng, là một loại quá trình nhận thức đặc biệt. Nó vượt qua cả quá trình bộ gen và tất cả các quá trình thu thập thông tin hiện tại được mô tả ở trên theo nghĩa là nó không chỉ có thể tích lũy thông tin, giống như quá trình đầu tiên, mà còn - giống như quá trình sau - có thể tính đến những thay đổi ngắn hạn trong cơ thể. môi trường. Không có quá trình nào được thảo luận ở trên có khả năng cho cả hai.

Rất có thể các cấu trúc thay đổi trong bất kỳ sự điều chỉnh thích nghi nào về hành vi của các sinh vật bậc cao là cấu trúc của hệ thần kinh trung ương. Sau này chúng ta sẽ quay trở lại với tính không chắc chắn của giả định rằng kết quả học tập được mã hóa thành chuỗi phân tử, giống như thông tin liên quan đến bộ gen. Một hệ thống sống càng phức tạp thì càng ít có khả năng một số thay đổi ngẫu nhiên trong cấu trúc của nó sẽ tạo ra một hiệu ứng khác hơn là một sự xáo trộn đơn giản. Nhưng trong toàn bộ thế giới mà chúng ta biết đến, không có hệ thống nào phức tạp hơn cấu trúc của động vật bậc cao, chúng có hành vi được điều khiển bởi hệ thống thần kinh trung ương. Do đó, khá ngạc nhiên khi đạt được sự hình thành hữu cơ đã phát triển khả năng sửa đổi thích ứng đa dạng một cách chính xác trong hệ thống này. Khả năng sửa đổi này dựa trên các cấu trúc cực kỳ phức tạp, tuyệt vời làm nền tảng cho phần mềm nguồn mở và giúp cho việc học tập trở nên khả thi. Hầu như không có sai lầm nào trong lịch sử tâm trí con người lớn hơn quan điểm của những người theo chủ nghĩa kinh nghiệm rằng con người, trước bất kỳ trải nghiệm cá nhân nào, là một tờ giấy trắng, một “tabula rasa”. Tuy nhiên, cũng tuyệt vời không kém là sự ảo tưởng có vẻ trái ngược nhưng về cơ bản giống nhau của nhiều nhà tâm lý học phi tư duy sinh học, những người đương nhiên cho rằng việc học có liên quan đến tất cả, ngay cả những yếu tố nhỏ nhất trong hành vi của động vật và con người. Cả hai quan niệm sai lầm đều có hậu quả tai hại là chúng che khuất vấn đề trọng tâm của mọi hoạt động giảng dạy. Vấn đề này là: làm thế nào việc học tập lại cải thiện được tác động của hành vi góp phần bảo tồn loài?

Khi thực hiện một chương trình mở, một chức năng nhận thức, tức là thích ứng, sẽ được thực hiện. Ảnh hưởng bên ngoài cung cấp thông tin quyết định việc lựa chọn một trong những cơ hội do chương trình mang lại và chính xác là cơ hội phù hợp nhất với tình huống.

Cơ học phát triển, hay phôi học thực nghiệm, đã có đóng góp đáng kể cho sự hiểu biết về quá trình vẫn còn rất bí ẩn này. Một ví dụ kinh điển về một chương trình mở cung cấp nhiều khả năng đến từ phôi học của lớp tế bào bên ngoài, ngoại bì, trong phôi của động vật có xương sống. Tùy thuộc vào vị trí của tế bào ngoại bì trong cơ thể phôi, chúng có thể hình thành lớp da bên ngoài, các bộ phận của mắt hoặc não và tủy sống. Mỗi tế bào ngoại bì chứa thông tin cần thiết để hình thành bất kỳ cơ quan nào trong số này. Chương trình nào sẽ được thực hiện tùy thuộc vào những ảnh hưởng phát ra từ môi trường. Nếu các tế bào được để nguyên, chẳng hạn như trong một mảnh được cắt từ phía bụng của phôi ếch, thì ngoại bì luôn chỉ hình thành lớp da bên ngoài. Nếu tế bào nằm gần dây sống lưng, Chorda dorsalis - tiền thân của cột sống - thì nó sẽ hình thành tủy sống và não; ở đó, một lúc sau, túi quang nhô ra từ não tiếp cận ngoại bì, nó tạo thành một thấu kính ở đúng vị trí. Có thể dễ dàng chứng minh bằng thực nghiệm rằng trong mỗi trường hợp, một hình thức phát triển đặc biệt như vậy được “gây ra” bởi những tác động phát ra từ các thành tạo xung quanh: nếu một mảnh Chorda dorsalis được cấy vào phôi ếch dưới da bụng thì sẽ là một mảnh của thân thần kinh được hình thành ở ngoại bì phía trên nó.

Như Spemann, nhà nghiên cứu vĩ đại đầu tiên về các quá trình này, đã nói: đại lộ thay đổi tiềm năng, tức là những khả năng sẵn có ban đầu sẽ phong phú hơn ý nghĩa tiềm năng từng phần của mô, bởi vì điều này trong mỗi trường hợp phụ thuộc vào địa điểm, nơi các phần tương ứng của nó phát triển. Những ảnh hưởng bắt nguồn từ nơi này xúi giục một trong những hướng phát triển khả thi và khi nó đã tiến triển đầy đủ thì đó là hướng cuối cùng được xác định, nghĩa là, nó không thể thay đổi được nữa, do đó tiềm năng tiềm tàng của hệ thống hình thành cơ quan tương ứng bị hạn chế hơn nữa bởi ý nghĩa tiềm năng của cơ quan đó.

Tất cả các loại hiện tượng khác nhau xảy ra trong quá trình biến đổi thích nghi về cơ bản đều tương tự như các quá trình tạo phôi vừa được đề cập. Điều không quan trọng lắm là liệu ảnh hưởng gây ra đến từ vùng lân cận của một vùng mô nhất định bên trong phôi hay từ môi trường bên ngoài của sinh vật. Một hệ thống có khả năng sửa đổi luôn chứa thông tin di truyền cho tất cả các quy trình mà nó có khả năng thực hiện. Tất nhiên, dây chằng lưng không “nói” cho ngoại bì nó sẽ hình thành tủy sống và não như thế nào, và túi thị giác không “nói” cho nó biết thể thủy tinh sẽ trông như thế nào. Do đó, khái niệm “người tổ chức” của Spemann với những âm hưởng mang tính sống còn của nó có thể gây ra một số nhầm lẫn. Bây giờ chúng ta biết rằng những ảnh hưởng vô cơ cũng có khả năng “gây ra”, ví dụ, tạo ra ngoại bì để xây dựng một hoặc một số cơ quan được đề cập ở trên. Điều tương tự cũng áp dụng cho nhiều sửa đổi thích ứng, bao gồm cả những sửa đổi liên quan đến hành vi. Bất kỳ quá trình học tập nào, chẳng hạn như sự cảm ứng trong cơ chế phát triển phôi thai, dưới tác động của một số ảnh hưởng bên ngoài, đều thực hiện khả năng khác nhau của chương trình mở phù hợp nhất với hoàn cảnh bên ngoài. Bản thân những ảnh hưởng bên ngoài này cũng được “cung cấp sẵn”, tức là được đưa vào chương trình trên cơ sở các quá trình thích ứng trước đó.

Những ảnh hưởng như vậy có thể được lập trình một cách chặt chẽ và cụ thể như thế nào trong một quá trình học tập cụ thể được thể hiện rõ qua các thí nghiệm của X. Garcia và các cộng tác viên của ông, mà chúng ta sẽ phải nói chi tiết hơn sau trong một mối liên hệ khác. Ở đây đủ để nói rằng không thể cai chuột ăn một loại thức ăn nhất định bằng bất kỳ hình phạt đau đớn nào, ngoại trừ những kích thích gây ra cảm giác khó chịu ở cơ quan tiêu hóa.

Do đó, học tập theo nghĩa rộng nhất, được định nghĩa là sự sửa đổi hành vi từ xa, về cơ bản tương tự như quá trình cơ học phát triển mà Spemann gọi là quy nạp. (Đối với độc giả nào chưa hiểu rõ về khoa học tự nhiên, chúng tôi lưu ý rằng “quy nạp” còn được gọi là phương pháp của cách tiếp cận khoa học tự nhiên, không liên quan gì đến khái niệm của Spemann.)

Ở một khía cạnh quan trọng, quy nạp trong cơ học phát triển khác với hầu hết, nếu không nói là tất cả, các quá trình học tập. Sau khi đạt được sự co thắt dưới tác động của cảm ứng sự quyết tâm, quá trình này đã không thể đảo ngược được; trong khi đó, như đã biết, hành vi đã học có thể bị lãng quên hoặc thậm chí được chuyển đổi bằng cách huấn luyện ngược thành hành vi ngược lại. Có một lần, Karl Bühler đã nghiêm túc đặt ra câu hỏi liệu có nên đưa tính thuận nghịch này vào định nghĩa về mọi hoạt động học tập hay không. Tuy nhiên, điều đáng chú ý là cũng có những quá trình học tập Không có thể đảo ngược và cố định bằng quyết tâm theo đúng nghĩa của Spemannian, một lần và mãi mãi. Trước hết, đây là các quá trình của cái gọi là ấn tượng, cố định không thể đảo ngược đối tượng của một hành vi bản năng nhất định, và thứ hai, một số quá trình trong đó hình thành các phản ứng né tránh mãnh liệt, đặc biệt là ở những người trẻ tuổi, để lại một dấu ấn không thể xóa nhòa dưới dạng “chấn thương tinh thần”.

Liệu từ “học tập” có được sử dụng để chỉ tất cả các sửa đổi về điện ảnh liên quan đến hành vi hay không là vấn đề sở thích. Có những tác giả thậm chí còn gọi việc tiếp thu kiến ​​thức bằng bộ gen theo cách này. Và bản thân tôi, trong cuốn sách “Nền tảng học tập bẩm sinh” của mình, đã kết hợp dưới danh nghĩa học tập tất cả những yếu tố nhằm duy trì kiểu sửa đổi hành vi. Bởi vì toàn bộ trường phái tâm lý của chủ nghĩa hành vi dựa trên giả thuyết rằng học tập thông qua thành công - được tạo điều kiện bằng sự củng cố - là hình thức học tập duy nhất, hơn nữa, là quá trình duy nhất đáng được nghiên cứu trong mọi hành vi của động vật và con người, đối với tôi, có vẻ thích hợp để nhấn mạnh tính độc đáo của quá trình học tập này theo một cách khác mà tôi sẽ xem xét nó trong một chương riêng và trong chương này tôi chỉ mô tả những hình thức tiếp thu kiến ​​thức đơn giản nhất của cá nhân.

Như bạn đã biết, cơ chế của ô tô trải qua những thay đổi thích ứng thông qua một quá trình gọi là “đột nhập”. Điều gì đó tương tự dường như cũng xảy ra với nhiều cơ chế hành vi. Ví dụ, M. Wells phát hiện ra rằng ở mực nang (Sepia officinalis) vừa mới nở từ trứng, phản ứng bắt con mồi lần đầu tiên xảy ra với sự phối hợp hoàn hảo, mặc dù chậm hơn đáng kể so với sau nhiều lần lặp lại. Độ chính xác của tầm nhìn cũng được cải thiện. E. Hess quan sát thấy tác dụng tương tự của bài tập trong quá trình mổ của gà nhà mới nở. Như anh ấy đã chỉ ra, việc bắn trúng mục tiêu không có vai trò gì trong việc cải thiện hình thức di chuyển này. Hess đeo kính cho những con gà, thấu kính hình lăng trụ bắt chước chuyển động ngang của mục tiêu. Những con gà không bao giờ học được cách sửa sai và tiếp tục mổ theo hướng mong đợi, vượt qua mục tiêu. Nhưng sau một thời gian luyện tập, động tác này ít biến đổi hơn nhiều.

Về mặt cảm giác của hành vi, các quá trình tạo ra đường vận động tương ứng với cái gọi là mẫn cảm.Đây là tên của việc giảm giá trị ngưỡng của các kích thích chính kích hoạt nó, gây ra bởi việc kích hoạt lặp đi lặp lại một phản ứng nhất định. Phản ứng đầu tiên khiến con vật lo lắng; trong ngôn ngữ nhân hình người ta có thể nói rằng anh ta có sự chú ý trở nên sắc nét hơn. Sự so sánh này đã thể hiện một thực tế rằng phần lớn sự nhạy cảm thời gian ngắn tạo đường đi cho động cơ.

Tất nhiên, trạng thái lo lắng do sự nhạy cảm gây ra chỉ quan trọng đối với việc bảo tồn loài trong những trường hợp mà một cuộc chạm trán với một số tình huống kích thích nào đó báo trước. có khả năng lặp lại của nó.Điều này đặc biệt đúng đối với các kích thích gây ra sự trốn thoát. Một con giun đất bị mổ nhẹ, tránh được cái chết nhờ phản ứng bay nhanh, đã làm điều đúng đắn, “có tính đến” thực tế là một loài tưa miệng nguy hiểm có thể xuất hiện trở lại trên đường đi của nó. Như M. Wells đã chỉ ra, sự nhạy cảm trở nên đặc biệt quan trọng đối với việc bảo tồn một loài khi đối tượng của phản ứng, kẻ thù hay con mồi, thường xuyên được tìm thấy trong đàn, như trường hợp thường thấy với nhiều sinh vật ở biển khơi. Một trong những ví dụ ấn tượng nhất về sự nhạy cảm trong hành vi săn mồi là cái gọi là “ăn điên cuồng” ở các loài cá biển sâu như cá mập, cá thu hoặc cá trích. Sau khi bắt được một vài con mồi, con cá có vẻ điên cuồng theo đúng nghĩa đen - “điên cuồng” có nghĩa là điên rồ - và tóm lấy mọi thứ xung quanh một cách vô nghĩa, và các giá trị ngưỡng​​của các kích thích chính giảm đi nhiều đến mức, chẳng hạn, cá ngừ ngoạm được những lưỡi câu dày mà không cần mồi; Đây là cơ sở của kỹ thuật đánh cá phổ biến ở vùng biển nhiệt đới.

Ở động vật bậc thấp, sự nhạy cảm (Sensitivierung) là một hình thức học tập phổ biến, đặc biệt điển hình, theo M. Wells, đối với giun giun nhiều tơ (Polychaeta). Trong số đó có những dạng săn mồi phát triển cao được trang bị các cơ quan cảm giác hữu hiệu.

Với cả việc tạo đường dẫn động cơ và độ nhạy, đã đạt được những cải tiến về chức năng hệ thống bởi chính chức năng của nó,đó là một trong những đặc điểm nổi bật của việc học. Nhưng trong cả hai trường hợp, vẫn không có đặc điểm nào khác thường được đưa vào định nghĩa về việc học - cái gọi là sự kết hợp. Thuật ngữ này có nghĩa là sự hình thành một kết nối mới giữa hai quá trình thần kinh, trước quá trình học tập cá nhân này, hoạt động độc lập với nhau. Sự liên kết là đặc điểm của tất cả các quá trình học tập được thảo luận dưới đây.

Một tình huống kích thích gây ra phản ứng ở cường độ nhất định trong lần tiếp xúc đầu tiên với nó thường mất đi hiệu quả ở một mức độ nào đó vào lần thứ hai và sau một số lần lặp lại tiếp theo, nó có thể mất hoàn toàn khả năng kích hoạt. Trong tiếng Đức, điều này được gọi là Reizgewöhnung (thói quen với kích thích) hoặc Sinnesadaptation (thích ứng với cảm giác); như sẽ thấy từ những gì tiếp theo, biểu thức cuối cùng không thể được coi là đặc biệt thành công. Trong tiếng Anh, điều này được gọi là "thói quen".

Thông thường, sự biến mất của phản ứng không phụ thuộc vào việc liệu kích thích chính tương ứng có được theo sau bởi một tình huống kích thích “củng cố” huấn luyện hay không. Về nhiều mặt, hiện tượng này tương tự mệt mỏi; có lẽ nó đã phát triển trong quá trình tiến hóa từ một số hiện tượng mệt mỏi rất cụ thể. Tuy nhiên, tầm quan trọng của nó đối với việc bảo tồn loài nằm chính xác ở chỗ nó ngăn cản sự mệt mỏi của phản ứng tương ứng, chủ yếu ở khía cạnh vận động của nó.

Mục tiêu này đạt được là do chứng nghiện chỉ liên quan đến những kích thích thuộc một loại rất cụ thể. Polyp nước ngọt (Hydra) phản ứng với một số kích thích khác nhau bằng cách co cơ thể và các xúc tu của nó vào một không gian càng nhỏ càng tốt. Lắc miếng đệm, chạm vào nó, chuyển động nhẹ của nước xung quanh, kích ứng hóa học hoặc nhiệt - tất cả những điều này đều tạo ra tác dụng tương tự. Nhưng nếu hydra lắng xuống, như thường xảy ra, trong nước chảy chậm, nơi cơ thể của nó liên tục dao động theo các hướng khác nhau do sự hỗn loạn của dòng chảy, thì tác động kích thích này của dòng chảy sẽ dần dần không còn kích hoạt hành vi được mô tả và polyp lan rộng. cơ thể và các xúc tu của nó, cho phép chúng theo dõi một cách thụ động chuyển động của môi trường. Nhưng đồng thời - điều cần được nhấn mạnh - giá trị ngưỡng của tất cả các kích thích khác gây ra sự co cơ không thay đổi. Chính xác là thế này. chắc chắn sẽ xảy ra nếu các kích thích của dòng chảy không hoàn toàn mất tác dụng mà liên tục gây ra ít nhất một sự co lại rất nhẹ của hydra. Khi đó, tất nhiên, chức năng vận động của phản ứng sẽ trở nên mệt mỏi, và do đó khả năng phản ứng với tất cả các phản ứng khác sẽ trở nên yếu đi. khuyến khích.Đây chính là điều ngăn cản việc làm quen với kích thích.

Thói quen cũng có thể được gọi là giải mẫn cảm, sự phát triển của sự vô cảm. Cụm từ “sự thích ứng giác quan” (Sinnesadaptation) được đề cập ở trên trong tiếng Anh là sai lệch, vì dạng ngôn ngữ của nó làm nảy sinh ý tưởng rằng nó đề cập đến các quá trình xảy ra trong cơ quan cảm giác, tương tự như sự thích nghi của võng mạc mắt chúng ta với ánh sáng và bóng tối hoặc sự thay đổi kích thước của đồng tử, giúp điều chỉnh độ nhạy của mắt chúng ta với các điều kiện ánh sáng khác nhau. Tất nhiên, quá trình này cũng có thể được gọi là thói quen; Tất nhiên, một người rời khỏi căn phòng có ánh sáng rực rỡ vào ban đêm có thể nói: “Trước tiên tôi phải làm quen với bóng tối”. Nhưng theo nghĩa mà chúng ta hiểu từ “thói quen” ở đây, nó có nghĩa là các quá trình mà chỉ trong một số trường hợp, chẳng hạn như trong trường hợp của mắt, có thể được giảm xuống thành những thay đổi trong chính cơ quan cảm giác, nhưng vẫn xảy ra. trong hệ thống thần kinh trung ương. Hơn nữa, phần lớn họ bền hơn“sự thích nghi” thực sự của các giác quan. Để nghiên cứu thói quen làm quen với một kích thích, Margret Schleidt đã sử dụng cái gọi là phản ứng cục tác ở gà tây và chứng minh rằng quá trình này không xảy ra ở cơ quan cảm giác. Tiếng cục tác được gây ra bởi nhiều loại âm thanh khác nhau và nếu một âm thanh ngắn có cao độ không đổi được tạo ra bằng cách sử dụng máy tạo âm thanh, lặp lại trong những khoảng thời gian nhất định, thì lúc đầu, gà tây sẽ kêu cục tác theo từng kích thích này, sau đó nó sẽ phát ra âm thanh đó ngày càng ít đi và cuối cùng dừng lại hoàn toàn. Khi âm thanh có độ cao khác được tạo ra, kết quả là quá trình giảm nhạy cảm chỉ áp dụng cho một vùng rất hẹp có độ cao liền kề phía trên và phía dưới độ cao của âm thanh kích thích. “Đường cong thích ứng” giảm mạnh ở hai bên của đỉnh, do đó các giá trị ngưỡng của độ cao hơi xa so với ban đầu không thay đổi. Mọi thứ được mô tả cho đến nay vẫn phù hợp với ý tưởng rằng sự thích nghi hoặc sự mệt mỏi xảy ra trong chính cơ quan cảm giác. Nhưng M. Schleidt đã chỉ ra rằng không phải vậy, với sự trợ giúp của một thí nghiệm gây ấn tượng về tính đơn giản của nó: cô đề xuất một âm thanh đã ngừng hoạt động có cùng độ cao và thời lượng như trước, nhưng êm hơn nhiều. Trước sự ngạc nhiên chung của chúng tôi, âm thanh yên tĩnh hơn này lại tạo ra hiệu ứng kích hoạt hoàn toàn, như thể một âm thanh hoàn toàn khác đã được đưa ra. Do đó, sự nhạy cảm cụ thể liên quan đến một kích thích nhất định chắc chắn không xảy ra ở cơ quan cảm giác, bởi vì cơ quan này, ở trạng thái thích nghi hoặc mệt mỏi, sẽ phản ứng với một âm thanh yên tĩnh thậm chí còn yếu hơn nhiều so với một âm thanh có cùng cường độ.

Ngay cả khi không có các thí nghiệm có mục tiêu, khi quan sát các quá trình làm quen trong điều kiện tự nhiên, người ta có thể hiểu được sự biến mất của phản ứng ban đầu phụ thuộc mạnh mẽ như thế nào vào sự kết hợp rất cụ thể của các kích thích bên ngoài. Sự phức tạp của những tình trạng như vậy cho thấy rằng các chức năng cao hơn của hệ thần kinh trung ương phải tham gia vào quá trình chung. Đây là một ví dụ: nhiều loài Anatidae phản ứng với những kẻ săn mồi di chuyển dọc theo mép nước của chúng bằng hành vi mà thợ săn gọi là "mồi nhử": chúng truy đuổi kẻ thù, phát ra âm thanh cảnh báo và càng lâu càng tốt mà không mất dấu hắn. Phản ứng này chủ yếu áp dụng cho cáo và đặc biệt dễ xảy ra bởi các vật thể phủ lông đỏ, thứ được những người thợ săn vịt Hà Lan sử dụng rất xảo quyệt trong cái gọi là chuồng: họ buộc một tấm da cáo vào lưng một con chó đã được huấn luyện để dụ con cáo. thả vịt vào một kênh dài, cong theo hình xoắn ốc, được gọi là ống, có một cái bẫy ở cuối. Khi chúng tôi chuyển đàn vịt phong phú của mình đến Hồ Ess-See, nơi chưa được rào cáo, chúng tôi lo sợ rằng thói quen của những con chim của chúng tôi đối với những con chó của tôi, những con lai Chow và Shepherd, có lông đỏ và rất giống cáo, có thể trở thành thói quen. chim của chúng tôi rất nguy hiểm. Họ để những con chó đến gần họ đến mức hành vi như vậy đối với cáo có thể gây tử vong. Tuy nhiên, nỗi sợ hãi này hóa ra là vô ích, vì sự biến mất của phản ứng chỉ áp dụng cho những con chó của chúng ta: ngay cả một con chó Chow của một người bạn của tôi cũng bị “quấy rối” với cơn thịnh nộ không thể kiểm soát, và thậm chí còn hơn thế nữa với những cơn thịnh nộ không thể kiểm soát được. hai con cáo.

Người ta thường ngạc nhiên khi thấy những thay đổi nhỏ lại có thể phá vỡ thói quen của toàn bộ tình huống. Ví dụ, chỉ cần một trong những con chó của chúng tôi xuất hiện trên bờ hồ đối diện với viện của chúng tôi là đủ để khơi dậy phản ứng bắt nạt hoàn toàn ở những con vịt và ngỗng giống nhau. Tôi cũng quan sát thấy điều tương tự ở loài tưa miệng Shama (Copsychus malabaricus). Một cặp chim đang ấp gà con trong phòng của tôi đã đuổi gà con của lứa đầu tiên ra khỏi khu vực của chúng khi lứa tiếp theo sắp đến tuổi non nớt. Khi tôi nhốt một con chim trống vào lồng, để bảo vệ nó khỏi sự tấn công của bố mẹ nó, đặc biệt là bố nó, những con chim trưởng thành đã quen với sự hiện diện của đứa con bất khả xâm phạm, vì theo một cách nào đó, sự kích thích đã bị che giấu. Họ không còn chú ý đến phòng giam và người ở trong đó nữa. Nhưng khi tôi bất cẩn di chuyển lồng sang vị trí khác trong phòng, “sự thích nghi” đã bị phá hủy hoàn toàn và cả bố và mẹ đều tấn công con trống một cách thô bạo qua song sắt đến nỗi chúng hoàn toàn quên mất mọi thứ khác, và hơn hết là về những chú gà con mới sinh. Vì những chú gà con này chưa có khả năng tự ăn nên chúng sẽ chết đói nếu tôi không dọn vật cản ra khỏi phòng.

Hiện tượng nghiện đặt ra cho chúng ta những điều bí ẩn ở chỗ quá trình “thích ứng” trong một số trường hợp rõ ràng là không phù hợp. Chúng tôi biết một số hình thức phản ứng rất cụ thể, mặc dù có tầm quan trọng rõ ràng đối với việc bảo tồn loài, nhưng lại bị giảm mẫn cảm nhanh chóng đến mức, trên thực tế, chỉ khi chúng được thực hiện lần đầu tiên, chúng mới thể hiện hết cường độ; Điều này đã được Robert Hinde thể hiện trong lời cảnh báo và phản ứng bỏ chạy do một con cú trong chim sẻ gợi lên. Ngay cả sau vài tháng “nghỉ ngơi”, phản ứng vẫn không còn dữ dội như lần đầu. Ngay cả kích thích mạnh nhất có thể tưởng tượng được huấn luyện, tức là “củng cố”, phản ứng, cụ thể là việc theo đuổi một con cú sống đã giật vài chiếc lông từ một con chim sẻ, không hề tạo ra hiệu ứng như mong đợi, tức là, không loại bỏ được sự nhàm chán của điều này. sự phản ứng lại. Thật khó để tưởng tượng rằng một cơ chế rõ ràng được tạo ra bởi quá trình tiến hóa cho một chức năng cụ thể và thực hiện nó theo cách rất khác biệt như vậy lại có thể được tạo ra để phát triển hoạt động của nó một hoặc nhiều nhất là hai lần trong cuộc đời của một cá nhân. Chắc chắn phải có sai sót nào đó trong lập luận của chúng ta hoặc trong việc bố trí thí nghiệm của chúng ta. Phản ứng của những con ngỗng xám non trước sự bắt chước lời cảnh báo của bố mẹ đã biến mất trong các thí nghiệm của chúng tôi nhanh chóng như phản ứng của một con chim sẻ trước một con cú trong các thí nghiệm của Hind, và chỉ hồi phục rất ít. Có lẽ chúng ta chỉ đơn giản là vô hiệu hóa phản ứng bằng cách kích hoạt nó quá nhanh và quá thường xuyên trong sự thiếu kiên nhẫn của con người; hoặc có lẽ chúng ta thúc đẩy sự thích nghi nhanh chóng một cách bất thường bằng cách tạo ra trong những điều kiện thí nghiệm “được kiểm soát” của chúng ta sự đồng nhất của toàn bộ tình huống không bao giờ xảy ra trong đời sống tự nhiên.

Wolfgang Schleidt đã nghiên cứu một trường hợp trong đó quá trình giải mẫn cảm thực sự mang lại thông tin hữu ích cho việc thích ứng. Như đã nói trên p. 292, gà tây có cơ chế kích hoạt phản ứng bay khỏi chim săn mồi, tương ứng với một cấu hình kích thích rất đơn giản: mọi thứ nổi bật dưới dạng hình bóng đen trên nền sáng và di chuyển với một tốc độ góc nhất định gắn liền với một tốc độ nhất định. tỷ lệ với chiều dài riêng của nó, đối với gà tây hoang dã là một “chim săn mồi”, chẳng hạn như một con ruồi chậm rãi bò dọc theo trần nhà màu trắng, giống như một con chim ó, một chiếc trực thăng hoặc một khinh khí cầu bay trên bầu trời. Khi cố gắng so sánh các hình dạng khác nhau với nhau về tính hiệu quả của chúng, chẳng hạn như hình dạng của một con ngỗng bay với hình dạng của một con đại bàng, hóa ra hình thức đó hoàn toàn không quan trọng, nhưng đã xảy ra thói quen với một đối tượng nhất định. nhanh đến mức trong mỗi trường hợp, phương pháp có hiệu quả nhất là phương pháp không được đưa cho động vật thí nghiệm trong thời gian dài nhất. Trong tự nhiên, những con gà tây hoang dã của chúng tôi đã thể hiện “phản ứng của loài chim săn mồi” mạnh nhất khi chiếc khinh khí cầu của công ty quảng cáo Munich bay qua khu vực của chúng tôi một hoặc hai lần một năm, phản ứng nhỏ hơn nhiều đối với những chiếc trực thăng thường thấy hơn nhiều và phản ứng yếu nhất đối với những chiếc trực thăng thường thấy. chim ó, hầu như hàng ngày, lượn vòng phía trên chúng tôi. Thông tin gây ra chứng nghiện nhanh chóng này ở loài chim sẽ giống như thế này trong cách diễn đạt bằng lời nói: “Hãy cẩn thận với những vật thể từ từ bay ngang qua bầu trời, nhưng hầu hết những vật thể mà bạn nhìn thấy ít nhất là." Trong điều kiện tự nhiên ở Bắc Mỹ, chắc chắn đây sẽ là đại bàng hói (Haliaetus albicilla), loài chim săn mồi duy nhất có thể đe dọa gà tây hoang dã trưởng thành.

Như đã đề cập, quá trình làm quen hoặc giải mẫn cảm khác với các quá trình sửa đổi hành vi đơn giản đã được thảo luận trước đó - tạo ra con đường và sự nhạy cảm - ở một khía cạnh quan trọng: nó đi kèm với cái gọi là sự liên kết, thiết lập mối liên hệ giữa bẩm sinh. cơ chế kích hoạt và các chức năng nhận dạng mẫu rất phức tạp sẽ được thảo luận ở một trong các chương sau. Mối liên hệ này mang một ý nghĩa đặc biệt, về mặt sinh lý vẫn còn bí ẩn. phanh. TRONG thân thuộc tình huống kích thích, có thể thể hiện sự kết hợp cực kỳ phức tạp của dữ liệu kích thích riêng lẻ, các kích thích chính hoạt động theo cách bẩm sinh, thua hành động kích hoạt của nó, nhưng cứu nó có trong tất cả những sự kết hợp khác, thậm chí hơi khác một chút với những kích thích khác.

Trong lời nói hàng ngày, chúng ta biểu thị từ “thói quen” (Gewöhnung) không chỉ là quá trình chúng ta làm quen với một kích thích gây đau đớn trước đây, đến mức nó ngừng hoạt động và không còn ý thức đối với chúng ta nữa, mà còn là một quá trình khi một tình huống hoặc kiểu hành vi kích thích nhất định, do lặp đi lặp lại, sẽ trở nên dễ chịu và thậm chí cần thiết đối với chúng ta. Trong trường hợp này, cũng giống như trong trường hợp thói quen giảm mẫn cảm, có một “sự liên kết” mạnh mẽ thiết lập mối liên hệ giữa các kích thích chính tác động lên bộ máy kích hoạt và phức hợp các kích thích của tình huống xung quanh lặp đi lặp lại đi kèm với các kích thích chính đó. Sự liên kết này dẫn đến thực tế là một phản ứng, ban đầu có thể được gây ra bởi một cấu hình đơn giản của các kích thích chính, sau đó đòi hỏi toàn bộ phức hợp dữ liệu kích thích, cả bẩm sinh và “thói quen”, mới được kích hoạt. Do đó, sự liên kết ở đây tạo ra một hiệu ứng hoàn toàn trái ngược với tác dụng của nó trong quá trình giải mẫn cảm được mô tả ở phần trước. Ở đó nó dừng hoạt động của các kích thích tác động ban đầu; Trong khi đó, trong quá trình được xem xét ở đây, các kích thích chính không chỉ giữ được hiệu quả khi tương tác với tình huống kích thích thông thường, mà hơn nữa, hiệu quả của chúng còn được thể hiện rõ ràng. chỉ trong kết nối với cô ấy. Tầm quan trọng của quá trình này đối với việc bảo tồn các loài là sự gia tăng đáng kể tính chọn lọc cơ chế kích hoạt. Ngược lại với thói quen giảm mẫn cảm, các ví dụ tương ứng có thể được tìm thấy chủ yếu ở động vật bậc cao. Một con chim bị nhốt trong lồng lâu ngày và ăn cùng một chiếc đĩa trong nhiều năm có thể chết đói nếu chiếc đĩa bị vỡ và nó được cho ăn từ một chiếc đĩa khác. Thói quen biểu hiện một cách bệnh lý ở những người mắc chứng mất trí nhớ do tuổi già, những người mà chỉ cần một sự thay đổi nhỏ nhất trong hoàn cảnh cũng có thể làm đảo lộn hành vi có ý nghĩa.

Tầm quan trọng của nơi cư trú đối với việc bảo tồn loài được thể hiện rõ ràng nhất trong quá trình phát triển bản thể của nhiều loài động vật. Ví dụ, một con ngỗng xám mới nở "chào" và sau đó chạy theo bất kỳ vật thể nào đáp lại "tiếng huýt sáo bỏ rơi" của nó bằng những âm thanh nhịp nhàng ở cường độ trung bình, đồng thời chuyển động. Nếu con ngỗng con đã làm điều này một hoặc vài lần trong mối quan hệ với một người, thì trong tương lai rất khó để dụ nó đi theo con ngỗng hoặc thú nhồi bông; và nếu bạn kiên nhẫn làm cho anh ta quen với điều này, anh ta sẽ không còn thể hiện sự mãnh liệt và chung thủy như đối tượng đầu tiên gợi lên trong anh ta nữa. Sự cố định không thể đảo ngược này của xung lực lên đối tượng của nó, được gọi là dấu ấn sẽ được thảo luận thêm trong một phần riêng biệt. Việc in dấu phản ứng sau đây của con ngỗng con, bất kể nó hướng vào người hay con ngỗng, ban đầu chỉ đề cập đến hình thức bên ngoài chứ không đề cập đến cá tính của đối tượng được in dấu. Đã có khả năng chạy và in dấu ấn độc đáo trên những con ngỗng, con ngỗng con nhỏ vẫn có thể dễ dàng di chuyển từ đàn ngỗng này sang đàn ngỗng khác. Nhưng nếu anh ta đã theo cha mẹ mình khoảng hai ngày, thì anh ta bắt đầu tự tin nhận ra từng người một và có phần sớm hơn bằng giọng nói so với đặc điểm khuôn mặt - xét cho cùng, những con anatids nhận ra nhau theo một cách đáng chú ý, giống như chúng ta, bằng cấu hình khuôn mặt. . Và khi chúng không nhìn thấy mặt đồng loại của mình, chúng còn nhận ra điều đó còn tệ hơn cả chúng ta.

Sự thích nghi có chọn lọc của ngỗng con với cá tính của bố mẹ nó xảy ra mà không có sự tham gia của quá trình huấn luyện tích cực hay tiêu cực. Chuyện xảy ra là một con ngỗng con mất cha mẹ trong giờ đầu tiên theo dõi chúng và sau đó cố gắng hòa nhập với một cặp ngỗng khác với một đàn ngỗng, chủ yếu là đuổi những kẻ lạ mặt như vậy bằng những vết cắn. Nhưng những trải nghiệm khó chịu này với anh em của người khác không bảo vệ anh ta khỏi lặp lại sai lầm như vậy, và nếu anh ta tìm lại được cha mẹ mình, họ cũng không khuyến khích anh ta giữ họ chặt hơn bằng bất kỳ cách nào. Ngược lại, có vẻ như ngay cả một thời gian ngắn theo dõi ngỗng của người khác cũng xóa đi hình ảnh của cha mẹ: như quan sát cho thấy, một con ngỗng con đã từng mất cha mẹ và quấy rầy cặp ngỗng của người khác có xu hướng lặp đi lặp lại điều này. Những trải nghiệm khó chịu liên quan đến điều này dường như không ảnh hưởng gì đến hành vi của anh ta.

Một vi dụ khac. Như được thể hiện qua các thí nghiệm nghiêm ngặt của Rene Spiete, một đứa trẻ sơ sinh khoảng hai tháng tuổi, vừa mới phát triển các kỹ năng vận động, nụ cười, kiểu chào mừng này có thể được đưa ra với bố cục rất đơn giản. Cùng với hình dạng của hai mắt và sống mũi, có một chuyển động gật đầu đáng kể của đầu, tác động quang học được tăng cường nhờ đường viền rõ ràng của tóc. Cái miệng cười toe toét với khóe miệng cao đóng vai trò như một tác nhân kích thích quan trọng bổ sung. Lúc đầu, quả bóng bay của một đứa trẻ với những ký hiệu được vẽ thô sơ trên đó trông giống như một giáo viên đang gật đầu. Nhưng sau một vài tuần, trong thời gian đó trẻ sơ sinh mỉm cười thường xuyên hơn với người thật hơn là với những mô hình mô phỏng, hiệu ứng của mô hình mô phỏng đơn giản gần như biến mất một cách đột ngột. Sau khi học cách phân biệt “một người trông như thế nào”, đứa trẻ bây giờ sợ quả bóng bay sơn màu mà trước đó nó đã mỉm cười, mặc dù - điều này cần được nhấn mạnh - quả bóng bay không gây cho nó bất kỳ trải nghiệm khó chịu nào, vì vậy có thể có không có đào tạo tiêu cực ở đây.

Mãi về sau, giữa tháng thứ sáu và thứ tám của cuộc đời, cơ chế kích hoạt nụ cười một lần nữa lại tăng tính chọn lọc, lần này là một bước nhảy vọt. Như các giáo viên nói, đứa trẻ bắt đầu “tránh xa” người lạ, và từ giờ trở đi chỉ mỉm cười chào đón mẹ và một số người nổi tiếng khác; trong mối quan hệ với những người khác, anh ta thể hiện hành vi bỏ chạy hoặc né tránh đáng chú ý. Cùng với quá trình học tập dẫn đến sự nhận thức cá nhân của một số người nhất định, các quá trình quan trọng để hình thành các mối liên hệ giữa con người với nhau cũng được đánh thức ở trẻ. Hậu quả khủng khiếp nhất xảy ra khi đứa trẻ từng bước bị tước đoạt cơ hội, như đã mô tả ở trên, để tăng tính chọn lọc của các cơ chế kích hoạt hành vi xã hội của mình và từ đó thiết lập các mối quan hệ xã hội với một số cá nhân nhất định; Trong khi đó, điều này vẫn còn xảy ra cho đến ngày nay ở các bệnh viện và cơ sở chăm sóc trẻ em, nơi nhân viên liên tục thay đổi.

Cũng không còn nghi ngờ gì nữa rằng khi một đứa trẻ “hoang dã”, điều này xảy ra do thói quen không liên quan đến việc rèn luyện tiêu cực, tức là với những trải nghiệm khó chịu khi giao tiếp với người lạ. Ngược lại, trẻ nhỏ càng gặp ít người lạ thì càng trở nên nhút nhát.

Bây giờ tôi chuyển sang quá trình học tập mà hầu hết các nhà tâm lý học nghiên cứu về học tập đều xác định với việc đạt được phản xạ có điều kiện thực sự. Nhưng tôi tin rằng chúng ta đang nói về một hiện tượng đơn giản hơn nhiều, để giải thích hiện tượng này thì không cần phải đưa ra cơ chế phản hồi phức tạp - phản ứng có điều kiện - sẽ được thảo luận trong chương tiếp theo.

Một kích thích chính vốn gợi lên một phản ứng bỏ chạy với cường độ tối đa, thường sau một lần tiếp xúc duy nhất, gắn bó chặt chẽ với tình huống kích thích chung đi kèm và ngay trước nó. Ở động vật bậc thấp, kiểu liên kết đặc biệt này đã được quan sát thấy ở mức độ thấp nhất. Nó có lẽ được liên kết bởi sự chuyển đổi liên tục với các quá trình nhạy cảm đơn giản. Ví dụ, ở nhiều loài giun dẹp, một tín hiệu ánh sáng có thể tự kích hoạt phản ứng bay dưới ngưỡng tinh vi, được tăng cường bằng cách liên kết với một số kích thích vốn gây ra phản ứng bay mạnh mẽ một cách bẩm sinh; Nhiều nhà nghiên cứu hành vi người Mỹ gọi sự củng cố này là “điều hòa”. Ở động vật không xương sống bậc thấp không có hệ thần kinh tập trung, việc thu nhận các phản ứng có điều kiện - nếu bạn có thể gọi chúng như vậy - luôn dựa trên một quá trình thuộc loại này. Tất cả việc học của họ chỉ giới hạn ở quá trình này và kiểu thói quen được mô tả ở trang. 306 và tiếp theo. đối với polyp nước ngọt.

Ở động vật bậc cao, việc thu được các phản ứng bay được xem xét ở đây, giống như thói quen, có liên quan đến chức năng nhận dạng mẫu phức tạp. Một con chó từng bị mắc kẹt trong một cánh cửa quay và đã phải trải qua cảm giác cực kỳ sợ hãi kể từ đó không chỉ tránh được tất cả các cánh cửa quay nói chung mà còn, theo một cách rất đặc biệt, thậm chí cả vùng lân cận xa xôi nơi nó trải qua cơn chấn động. tổn thương. Nếu phải chạy dọc theo con phố tương ứng, thì ngay cả trước khi đến gần nơi này, cô ấy đã băng qua vỉa hè đối diện và phi nước đại qua nó, đuôi giữa hai chân và tai cụp xuống.

Những “chấn thương tâm lý” như vậy, như các nhà phân tâm học gọi chúng ở con người, là những mối liên hệ gần như không thể đảo ngược giữa một số tình huống kích thích phức tạp và phản ứng bỏ chạy, rất quen thuộc với những người huấn luyện chó và người cưỡi chó: một lần tiếp xúc với một kích thích trên động vật có thể “làm hỏng” nó mãi mãi.

Sự cố định không thể đảo ngược của một số phản ứng đối với một tình huống kích thích. mà một cá nhân chỉ gặp phải một vài lần trong đời cũng là do quá trình đã đề cập ở trên, mà chúng tôi gọi là dấu ấn. Về mặt sinh lý, hiện tượng này đáng chú ý ở chỗ mối liên hệ không thể phá hủy giữa một hình thức hành vi với đối tượng của nó được thiết lập vào thời điểm nó chưa có khả năng tự biểu hiện và trong hầu hết các trường hợp không thể phát hiện được ngay cả ở hình thức. của dấu vết. Thời kỳ nhạy cảm trong đó dấu ấn có thể xảy ra thường nằm ở rất sớm trong quá trình phát sinh bản thể của cá thể và trong một số trường hợp bị giới hạn trong vài giờ nhưng luôn được xác định khá rõ ràng. Sau khi hoàn thành, việc xác định (tr. 303) của một đối tượng không thể đảo ngược được nữa. Vì vậy, chẳng hạn, những động vật bị in ấn về mặt tình dục vào một loài khác sẽ mãi mãi bị “biến thái” và không thể sửa chữa được.

Các quá trình in ấn được biết đến nhiều nhất liên quan đến xã hội các hình thức hành vi. Ví dụ, phản ứng sau đây được in sâu vào gà con của các loài chim bố mẹ, sự tranh giành ở nhiều loài chim và trên hết là hành vi tình dục. Sẽ không chính xác khi nói rằng một con chim như vậy hay một loài động vật có vú như vậy được in dấu, ví dụ như "in trên người". Những gì được xác định theo cách này luôn chỉ là đối tượng của một dạng hành vi được xác định rõ ràng nào đó. Một con chim gắn bó tình dục với một loài ngoại lai có thể không thể hiện điều này theo những cách khác, chẳng hạn như liên quan đến chiến đấu cạnh tranh hoặc hành vi xã hội khác. Ở loài ngỗng xám, những phản ứng tuân theo của trẻ em và các hình thức hành vi xã hội khác rất dễ được in sâu vào con người, điều này rất hữu ích cho nghiên cứu của chúng tôi; tuy nhiên, dấu ấn tình dục không xảy ra.

Dấu ấn liên quan đến nhiều quá trình chuyển đổi với các quá trình học tập kết hợp khác. Ví dụ, việc học một phương pháp hót dành riêng cho loài ở nhiều loài chim biết hót, như M. Konishi đã chỉ ra, cũng có liên quan đến một giai đoạn nhạy cảm nhất định và cũng không thể đảo ngược như các quá trình in dấu điển hình. Sự chuyển đổi như vậy đã dẫn đến sự hiểu lầm. Nhiều tác giả, bao gồm R. Hind, P. Bateson và những người khác, đã nghiên cứu các quá trình khá khác biệt so với các quá trình in dấu thông thường, chẳng hạn như quá trình gà con gắn bó với mẹ của nó hoặc với một vật thể thay thế nào đó. Những hiện tượng như vậy giống như quá trình học tập bình thường hơn là dấu ấn điển hình. Dựa trên kết quả thu được, những quan sát của C. O. Whitman, O. Heinroth và của tôi đã bị nghi ngờ. Trong khi đó, các kết quả hiện đại của K. Immelman, M. Schein, M. Konishi, F. Schutz và những người khác đã xác nhận đầy đủ mọi điều đã được các tác giả trước đó thiết lập cách đây hơn hai mươi năm.

Giống như thói quen và thói quen, việc ghi dấu ấn được “gắn liền” với các quá trình nhận dạng mẫu phức tạp và cũng giống như hai quá trình đó, việc ghi dấu ấn “đưa những gì đã học được vào một cơ chế kích hoạt bẩm sinh”. Vì vậy, quá trình in dấu làm cho cơ chế này có tính chọn lọc cao hơn.

Một trong những chức năng thú vị và bí ẩn nhất của việc in dấu ấn là nó mang lại một sự trừu tượng đáng chú ý khi nhận thức được sự kết hợp của các kích thích. Phản ứng tình dục của một con vịt trời được nuôi cùng với một con vịt cái shelduck không được in dấu lên cá thể Tadorna tadorna L. này mà là ở cá thể này. xem. Khi lựa chọn giữa nhiều shelducks, loài drake này gần như không bao giờ chọn “đối tác in dấu” của mình - điều này bị ngăn cản bởi cơ chế ức chế loạn luân - mà lại thích một đại diện khác cùng loài. Một con quạ gáy xám do tôi nuôi dưỡng và do đó “có dấu ấn tình dục trên một người”, hướng việc giao phối của nó vào một cô bé tóc đen. Tôi không thể hiểu được điều gì đã khiến con chim coi chúng ta là đại diện của cùng một loài.

Câu hỏi cũng vẫn chưa được giải quyết liệu một số kích thích bổ ích, tức là đào tạo, có còn đóng vai trò nào đó trong quá trình in dấu hay không; nói cách khác, liệu có thể hiểu việc in dấu là một phản xạ có điều kiện theo nghĩa của I. P. Pavlov và các nhà nghiên cứu Mỹ về tâm lý học tập hay không. Chống lại điều này là tình huống đã được đề cập rằng đối tượng được in dấu thường được xác định chắc chắn tại một thời điểm mà con vật chưa bao giờ thực hiện, ngay cả dưới dạng gợi ý yếu, một dạng hành vi liên quan đến đối tượng này. Ví dụ, một con jackdaw, ngay trước khi rời tổ, đã có dấu ấn về tình dục, mặc dù có thể nói rằng vào thời điểm này nó thậm chí chưa bao giờ có một chút tâm trạng tình dục nào. Hai năm nữa phải trôi qua trước khi hành vi giao cấu theo bản năng thức tỉnh trong cô ấy, hành vi này phải được giả định rằng phải tạo ra tác dụng rèn luyện quan trọng nhất như là hành động cuối cùng để thỏa mãn xung lực. Tuy nhiên, điều này không loại trừ hoàn toàn khả năng tham gia của các kích thích đào tạo khác vẫn chưa được công nhận. Nhưng không có động cơ thuyết phục nào cho giả định này, và rất có thể, việc ghi dấu ấn là một quá trình học tập liên kết cùng loại như được mô tả trong các phần trước. Do tính không thể đảo ngược của nó và mối liên hệ của nó với các giai đoạn phát sinh bản thể được xác định chính xác, việc in dấu có một đặc tính khác biệt hơn. hướng dẫn theo nghĩa của Spemann hơn tất cả các quá trình học tập khác.

Chương thứ tư trước đã xem xét các cơ chế sinh lý tiếp nhận thông tin ngắn hạn và đánh giá nó ngay lập tức nhưng không tích lũy nó. Tất cả chúng đều có thể hoạt động không giới hạn số lần mà không có bất kỳ thay đổi nào trong cơ chế thực hiện chức năng này. Chúng tạo thành nền tảng của mọi trải nghiệm có thể có và chính vì lý do này mà chúng phải được bảo vệ khỏi bất kỳ sự biến đổi nào của kinh nghiệm.

Chương thứ năm này xem xét một quá trình khác biệt cơ bản làm thay đổi cơ chế hành vi trong suốt cuộc đời của một cá nhân, và theo cách mà chức năng của nó, vốn góp phần bảo tồn loài, được cải thiện.

Việc cải thiện chức năng của một số cấu trúc và tăng giá trị của nó cho việc bảo tồn loài thông qua sửa đổi không có khả năng xảy ra nhiều hơn thông qua đột biến hoặc tái tổ hợp các khuynh hướng di truyền. Nhưng nếu một số hoàn cảnh bên ngoài thường xuyên gây ra những biến đổi nhất định ảnh hưởng đến sự thích ứng chính xác với những hoàn cảnh này, thì chúng ta có thể giả định với xác suất áp đảo rằng có sự cố định trong bộ gen phần mềm mã nguồn mở theo nghĩa của Ernst Mayr.

Chương trình di truyền này chứa một số chương trình riêng biệtđể xây dựng một cơ chế nào đó và do đó giả định trước không ít hơn nhưng nhiều thông tin di truyền hơn một chương trình khép kín. Nhưng nhờ đó, chương trình mở có thể nhận biết thêm thông tin từ bên ngoài, tùy theo thông tin được xác định. cái mà nó sẽ nhận ra tất cả các khả năng tiềm ẩn có trong chương trình. Việc triển khai này mang lại cho bản điều chỉnh mới một đặc tính cố định để thông tin cơ bản được tích lũy.

Do đó, hệ thống thần kinh trung ương lặp lại ở mức cao nhất chức năng vốn có trong bộ gen, nhưng không có trong quá trình thu thập thông tin hiện tại được mô tả trong chương thứ tư.

Bất kỳ hoạt động học tập nào cũng là một sự biến đổi từ xa của các cơ chế sinh lý có chức năng là hành vi.

Một mô hình đáng tin cậy của chương trình mở và sửa đổi thích ứng được cung cấp cho chúng ta bởi các cơ chế phát triển hoặc phôi học thực nghiệm. “Tiềm năng tiềm năng” nào của một số mô phôi sẽ được hiện thực hóa tùy thuộc vào ảnh hưởng “gây ra” của môi trường xung quanh. Tất cả các quá trình sửa đổi thích ứng, bao gồm cả quá trình học tập, về cơ bản đều gần với quy nạp theo nghĩa của Spemann.

Các hình thức sửa đổi hành vi thích ứng đơn giản nhất là xây dựng các con đường vận động và làm nhạy cảm các quá trình thụ thể. Loại thứ hai chỉ quan trọng đối với việc bảo tồn loài trong trường hợp xuất hiện tình huống kích thích với xác suất cao dưới dạng loạt.

Tất cả các quá trình sửa đổi tiếp theo được thảo luận trong chương này đều dựa trên hiệp hội, tức là, về việc thiết lập mối liên hệ giữa hai chức năng thần kinh mà trước đây không phụ thuộc vào nhau về mặt nhân quả. Thông qua quá trình này, một tình huống kích thích, thường rất phức tạp, sẽ ảnh hưởng đến hình thức hành vi bẩm sinh.

Trong trường hợp thói quen hoặc giải mẫn cảm, hiệu ứng này có phanh tính cách: các kích thích chính kích hoạt ban đầu, do liên kết, mất đi hiệu quả, nhưng vẫn giữ lại hoặc, theo đó, khôi phục nó ngay cả với một thay đổi nhỏ nhất trong tình huống phức tạp. Như mọi đầu bếp đều biết, “sự thay đổi” mang lại sức mạnh mới cho những kích thích quan trọng đã yếu đi.

Trong quá trình học ngược, các kích thích cơ bản bẩm sinh được liên kết với một số tổ hợp kích thích phức tạp theo cách mà hơn nữa vẫn hiệu quả suỵtđi kèm với họ. Do đó, cơ chế kích hoạt bẩm sinh giúp tăng cường đáng kể tính chọn lọc của nó.

Trong các phản ứng trốn chạy mãnh liệt, các kích thích chính gây ra thường, sau một kích thích rất mạnh duy nhất được gọi là “chấn thương tâm lý”, thường liên quan đến một tình huống kích thích phức tạp đi kèm mà sau đó gây ra sự thôi thúc mạnh mẽ để trốn thoát. Sự liên kết này thường không thể đảo ngược.

Nhiều dạng hành vi, đặc biệt là các dạng hành vi xã hội, trong những giai đoạn phát triển nhạy cảm ban đầu, khi chúng chưa thể hoạt động được, đã cố định một cách không thể đảo ngược vào một đối tượng nào đó. Những quá trình này, được gọi là dấu ấn, liên quan đến một giai đoạn nhạy cảm nhất định và tính không thể đảo ngược của chúng, hơn tất cả các quá trình học tập, giống với những hiện tượng mà Spemann gọi là quy nạp và xác định.

Trong các quy trình được thảo luận từ phần bốn đến phần bảy của chương này, thông qua học tập, một kết nối mới được thiết lập giữa các quy trình thần kinh hoạt động độc lập. Quan điểm chung về học tập của các nhà tâm lý học hành vi lớn tuổi như Wilhelm Wundt và C. L. Hull phù hợp với các quá trình được mô tả khá chặt chẽ. Nhưng nếu bạn so sánh một cách có phê phán các lý thuyết học tập khác nhau của Mỹ, như K. Foppa đã làm trong bài đánh giá ngắn gọn xuất sắc của mình, thì hết lần này đến lần khác, điều đáng chú ý là cấu trúc lý thuyết của hầu hết các tác giả được mô tả ở trang này có tác hại đến mức nào. 278–279 có xu hướng hướng tới một lời giải thích thống nhất. Cố gắng hết lần này đến lần khác để đối phó mọi người quá trình học tập thông qua một lý thuyết bao quát duy nhất. Cái được gọi là “học tập” là một đối tượng trung gian không tồn tại giữa các quá trình được mô tả trong chương này và các quá trình khác, dựa trên một cách tổ chức các quá trình thần kinh hoàn toàn khác và phức tạp hơn. Những quá trình này tạo thành chủ đề của chương tiếp theo.

Ghi chú:

Nhận thức (từ tiếng Latin cognitio - kiến ​​thức, nhận thức) - nhận thức, liên quan đến nhận thức.

Việc tách biệt đối tượng kiến ​​thức và công cụ kiến ​​thức ra khỏi nhau là trái pháp luật; chúng phải được coi là một tổng thể." (Tiếng Anh). - Ghi chú. làn đường

“Nền tảng học tập bẩm sinh” (Tiếng Anh). - Ghi chú làn đường

“Cơn sốt thực phẩm” (Tiếng Anh). - Ghi chú. làn đường

Thuật ngữ Sensitierung được sử dụng để biểu thị quá trình này là sai, ít nhất là trong tiếng Đức; trong tiếng Anh từ nhạy cảm được sử dụng.

...mà thợ săn gọi là "nhử mồi". - Trong nguyên bản “auf sie hassen” (“họ ghét họ”). Ở đây động từ hassen có một ý nghĩa đặc biệt được giải thích dưới đây.

Corrals - Koje - đây: "Một khu vực mở ở phía trên và phía trước, ngăn cách với không gian lớn hơn bằng những bức tường tạm thời, được xây dựng (tạm thời) cho một mục đích cụ thể." Xem: Duden. Das große Wörterbuch der deutschen Sprache. Bd. 4.

tiếng Đức Schamadrosseln. - Ghi chú làn đường

"Đưa đến trạng thái cần thiết (Tiếng Anh) Thuật ngữ tâm lý học hành vi. - Lưu ý, chuyển.

Người cưỡi ngựa - Schlupfwespen (Ichneumonidae).

Loạn luân là sự quan hệ tình dục giữa những người họ hàng gần gũi.

Chúng tôi biết rằng tính biến đổi sửa đổi là một trường hợp đặc biệt của tính biến đổi không di truyền.

Biến đổi sửa đổi - khả năng của sinh vật có cùng kiểu gen phát triển khác nhau trong các điều kiện môi trường khác nhau. Trong một quần thể sinh vật như vậy, một lượng nhất định tập hợp các kiểu hình. Trong trường hợp này, sinh vật phải băng tuổi.

Sửa đổi - đây là những khác biệt không di truyền về kiểu hình phát sinh dưới tác động của điều kiện môi trường ở các sinh vật có cùng kiểu gen (Karl Nägeli, 1884).

Ví dụ về sửa đổi được biết đến rộng rãi và nhiều.

Hình thái lá nước bơ Và đầu mũi tên phụ thuộc vào môi trường mà chúng phát triển, trên không hay dưới nước.

đầu mũi tên (Nhân Mã sagittaefolia) có các lá khác nhau: hình mũi tên (ở trên mặt nước), hình trái tim (nổi) và hình dải băng (dưới nước). Do đó, đầu mũi tên được xác định về mặt di truyền không phải bởi hình dạng lá cụ thể mà bởi khả năng, trong những giới hạn nhất định, thay đổi hình dạng này tùy thuộc vào điều kiện tồn tại, đó là tính năng thích ứng thân hình.

Nếu phần trên không của thân cây Những quả khoai tây một cách giả tạo từ chối tiếp cận ánh sáng, củ phát triển trên đó, treo lơ lửng trong không khí.

bạn cá bơn , Sống theo lối sống ở dưới đáy, phần trên của cơ thể có màu tối khiến nó vô hình trước con mồi đang đến gần, còn phần dưới có màu sáng. Nhưng nếu một bể cá có đáy kính được chiếu sáng không phải từ phía trên mà từ bên dưới, thì bề mặt bên dưới của cơ thể sẽ trở nên tối.

thỏ chồn có lông màu trắng trên cơ thể ngoại trừ phần cuối của mõm, bàn chân, đuôi và tai. Ví dụ: nếu bạn cạo một vùng trên lưng và giữ con vật ở nhiệt độ thấp (0-1 ° C), thì lông đen sẽ mọc trên vùng được cạo. Nếu bạn nhổ một ít lông đen và đặt thỏ ở nhiệt độ cao, lông trắng sẽ mọc lại.

Điều này là do thực tế là mỗi bộ phận của cơ thể được đặc trưng bởi mức độ lưu thông máu riêng và theo đó là nhiệt độ, tùy thuộc vào việc sắc tố đen được hình thành hay thoái hóa - sắc tố đen . Kiểu gen vẫn giữ nguyên.

Ở đâuấm , ở đó sắc tố bị thoái hóa →trắng màu lông, ở đâuLạnh lẽo (khu vực xa), sắc tố không bị suy giảm ở đó →đen len.

Thuộc tính sửa đổi

S. M. Gershenzon mô tả như sau thuộc tính sửa đổi :

1. Mức độ sửa đổi nghiêm trọng tỷ lệ thuận với sức mạnh và thời gian tác động lên cơ thể của yếu tố gây ra sự biến đổi. Mô hình này về cơ bản phân biệt sự biến đổi với đột biến, đặc biệt là đột biến gen.

2. Trong phần lớn các trường hợp, việc sửa đổi là hữu ích, phản ứng thích nghi cơ thể trước một yếu tố bên ngoài nào đó. Điều này có thể được nhìn thấy trong những sửa đổi trên ở các sinh vật khác nhau.

3. Chỉ những sửa đổi được gây ra mới có ý nghĩa thích ứng những thay đổi bình thường trong tự nhiên điều kiện nhất định , điều mà loài này đã gặp phải nhiều lần trước đây. Nếu cơ thể đi vào bất thường , hoàn cảnh khắc nghiệt , khi đó các sửa đổi phát sinh không có ý nghĩa thích ứng - hình thái .

Nếu tác động lên ấu trùng hoặc nhộng ruồi giấm Tia X hoặc tia cực tím, cũng như nhiệt độ chịu đựng tối đa, khi đó ruồi đang phát triển biểu hiện nhiều loại hình thái ( ruồi có cánh cong lên trên, có khía trên cánh, cánh dang rộng, cánh nhỏ, về kiểu hình không thể phân biệt được với ruồi thuộc một số dòng đột biến của Drosophila).

4. Không giống như đột biến, sửa đổi có thể đảo ngược , tức là, sự thay đổi tạo ra sẽ dần dần biến mất nếu tác động gây ra nó bị loại bỏ. Vì vậy, làn da rám nắng của một người sẽ biến mất khi da không còn tiếp xúc với ánh nắng mặt trời, khối lượng cơ giảm sau khi ngừng tập luyện, v.v.

5. Không giống như đột biến, sửa đổi không được kế thừa . Quan điểm này đã được tranh luận sôi nổi nhất trong suốt lịch sử loài người. Lamarck tin rằng bất kỳ thay đổi nào trong cơ thể đều có thể được di truyền, có được trong cuộc sống (Chủ nghĩa Lamarck). Ngay cả Darwin cũng nhận ra khả năng kế thừa một số thay đổi sửa đổi.

Cú đánh nghiêm trọng đầu tiên vào ý tưởng kế thừa các đặc điểm có được đến từ A. Weisman . Trong 22 thế hệ, ông đã cắt đuôi những con chuột bạch và lai chúng với nhau. Tổng cộng có 1.592 cá thể đã được kiểm tra và việc rút ngắn đuôi chưa bao giờ được tìm thấy ở chuột sơ sinh. Kết quả thí nghiệm được công bố vào năm 1913, nhưng không có nhu cầu đặc biệt về nó, vì cố ý gây thương tích cho con người, được thực hiện vì lý do nghi lễ hoặc “thẩm mỹ” - cắt bao quy đầu, xỏ lỗ tai, cắt bàn chân, hộp sọ, v.v., như đã biết, cũng không được di truyền.

Ở Liên Xô vào những năm 30-50. những lý thuyết sai lầm đã trở nên phổ biến Lysenko về sự kế thừa của “các đặc điểm có được”, tức là các sửa đổi thực sự. Nhiều thí nghiệm được thực hiện trên các sinh vật khác nhau đã cho thấy tính không di truyền của các biến đổi, và các nghiên cứu thuộc loại này hiện chỉ đại diện cho mối quan tâm lịch sử. Năm 1956-1970 F. Lạch đã hình thành cái gọi là "giáo điều trung tâm của sinh học phân tử" , theo đó thông tin chỉ có thể được truyền từ DNA sang protein chứ không thể truyền theo hướng ngược lại.

Những ý tưởng duy tâm về tâm lý

Con người bước ra từ thế giới động vật. Sự kém phát triển của bức tranh khoa học về thế giới không cho phép con người giải quyết được vấn đề tâm sinh lý (trong một thời gian dài câu hỏi như vậy thậm chí còn không được đặt ra): làm sao có thể xuất hiện từ thể chất, vật chất, tinh thần, mà, hóa ra cũng là vật chất.

Kinh nghiệm sống của một người xưa cho ông biết rằng ý chí và tâm trí của người khác là nguồn gốc của những rắc rối lớn nhất. Nếu hòn đá nằm trên mặt đất thì nó không gây nguy hiểm gì. Nhưng nếu nó rơi vào tay ai đó thì nó đã là một vũ khí chết người. Cho dù người cổ đại đã phát minh ra loại nơi ở được bảo vệ nào cho mình, sự xảo quyệt của người khác, đến từ người khác hoặc động vật, đều có thể vượt qua mọi bức tường. Điều này một mặt dẫn đến thực tế là đằng sau những hiện tượng vật lý phức tạp và nguy hiểm (bão, lũ lụt, v.v.), một người bắt đầu nhìn thấy ý muốn của ai đó; và mặt khác, con người bắt đầu coi người khác, tâm hồn của họ là kết quả của sự thể hiện ý chí khác.

Trong chuyên luận Ai Cập cổ đại “Tượng đài Thần học Memphis” (cuối thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên), người ta đã cố gắng mô tả các cơ chế của tâm lý: người tổ chức mọi thứ tồn tại, kiến ​​trúc sư phổ quát là thần Ptah; bất kể mọi người nghĩ hay nói gì, anh ấy đều biết trái tim và lưỡi của họ. Tác phẩm của người Ai Cập cổ đại cũng đưa ra cách giải thích như sau về ý nghĩa của các giác quan đối với con người: các vị thần “tạo ra thị giác của mắt, thính giác của tai, hơi thở của mũi để gửi thông điệp đến trái tim”. .” Vì vậy, trái tim đã được giao một vai trò giống như bộ não ngày nay. Trong bất kỳ sự giảng dạy duy tâm nào, người ta có thể tìm thấy những yếu tố của chủ nghĩa duy vật, nhưng đối với một người theo chủ nghĩa duy tâm, những yếu tố này cũng là thành quả công việc của ý chí cao cả của ai đó.

Những ý tưởng duy tâm không nhất thiết phải mang tính tôn giáo. Nhiều triết gia duy tâm, bên ngoài các khái niệm tôn giáo, coi tâm lý là một cái gì đó cơ bản, tồn tại độc lập, độc lập với vật chất; họ coi hoạt động tinh thần là biểu hiện của một linh hồn phi vật chất, vô hình và bất tử, và giải thích mọi sự vật và quá trình vật chất đều là cảm giác của chúng ta. và ý tưởng, hay như một biểu hiện bí ẩn nào đó của “tinh thần tuyệt đối”, “ý chí thế giới”, “ý tưởng”. Và ở thời đại chúng ta (thế kỷ 20 và 21), ngày càng xuất hiện nhiều lý thuyết duy tâm, bởi chủ nghĩa duy tâm là một lĩnh vực tưởng tượng vô tận.

Những ý tưởng duy vật về tâm lý

Những ý tưởng duy vật đầu tiên về tâm hồn và tinh thần rất xa so với những ý tưởng hiện đại. Các triết gia Hy Lạp cổ đại Heraclitus, Thales, Anaximander, Anaximenes và những người theo họ đã nói về bản chất vật chất của các hiện tượng tinh thần, về sự thống nhất giữa linh hồn và thể xác. Người ta tin rằng mọi thứ đều là sự biến đổi của lửa, rằng mọi thứ tồn tại, vật chất và tinh thần, đều không ngừng thay đổi. Trong mô hình thu nhỏ của cơ thể, nhịp điệu chung của sự biến đổi của lửa trên quy mô toàn bộ vũ trụ được lặp lại, và nguyên lý bốc lửa trong cơ thể là linh hồn - tâm lý. Heraclitus tin rằng linh hồn được sinh ra bằng cách bốc hơi khỏi hơi ẩm, sau đó trở lại trạng thái ẩm ướt và chết đi. Hơn nữa, giữa trạng thái “ẩm” và “bốc lửa” có nhiều trạng thái trung gian. Ví dụ, về một người đàn ông say rượu, Heraclitus nói rằng “... anh ta không để ý mình đang đi đâu, vì tâm hồn anh ta ướt át.” Ngược lại, tâm hồn càng khô khan thì càng khôn ngoan.