Hippocrates thuộc thế hệ nào? Hippocrates: tiểu sử ngắn và những khám phá quan trọng cho nhân loại

Từ bài viết này, bạn sẽ biết được những đóng góp của Hippocrates, triết gia Hy Lạp cổ đại và cha đẻ của y học, đối với sự phát triển của con người.

Hippocrates: đóng góp cho khoa học

Hippocrates là người chữa bệnh đầu tiên trong lịch sử đã đặt nền móng cho phương pháp khoa học trong điều trị con người.

Thành tựu chính của Hippocrates- là điểm nổi bật của khí chất con người. Ông tin rằng hành vi trực tiếp phụ thuộc vào mức độ mật đen, máu, chất nhầy và mật trong cơ thể. Ông cũng đưa thuật ngữ dàn dựng vào y học.

Người ta tin rằng Hippocrates đơn giản là một bác sĩ phẫu thuật xuất sắc, xuất sắc của Thế giới Cổ đại. Ông đã sử dụng các phương pháp sáng tạo để điều trị các vết rò, gãy xương, vết thương và trật khớp. Ngoài ra, ông còn viết ra các quy tắc về cách ứng xử của bác sĩ phẫu thuật trong quá trình phẫu thuật. Đặc biệt nhấn mạnh vào ánh sáng, vị trí đặt dụng cụ và ánh sáng của bàn tay. Vì vậy, cha đẻ của ngành y đã lần đầu tiên xây dựng nên những chuẩn mực đạo đức, đạo đức cho người thầy thuốc. Một bác sĩ, theo quan điểm của ông, đơn giản là phải chăm chỉ và có trách nhiệm, tạo niềm tin và giữ bí mật y tế.

Những đóng góp của Hippocrates cho sinh học và thuốc

Tác phẩm cổ xưa nổi tiếng nhất về y học là Hippocrates Corpus. Một số người chữa bệnh đã góp tay vào việc tạo ra nó, nghĩa là nó bao gồm 72 văn bản về các chủ đề y tế khác nhau. Tuyển tập Hippocrates được biên soạn ở Alexandria vào thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Ngày nay, các nhà khoa học đã xác định được từ đó các tác phẩm của Hippocrates trong lĩnh vực y tế - đó là 4 bài tiểu luận:

• "Câu cách ngôn";
• “Dịch bệnh”;
• "Tiên lượng";
• “Về không khí, nước, địa điểm.”

Tác phẩm đầu tiên bao gồm một tập hợp các quan sát và lời khuyên, những tuyên bố mang tính chất triết học tổng quát, cũng như các báo cáo y tế. Có lẽ tác giả đã mượn và tổng hợp thông tin từ các nguồn khác.

Công trình mang tên “Tiên lượng” đã trở thành động lực cho sự xuất hiện của chẩn đoán. Đóng góp của Hippocrates cho khoa học nhân loại nằm ở chỗ ông đã đặt ra nền tảng cho phương pháp trị liệu ở Hy Lạp cổ đại. Ông cũng là người đầu tiên mô tả các phương pháp và trình tự khám bệnh cho bệnh nhân cũng như các chi tiết cụ thể của việc theo dõi bệnh nhân.

Cha đẻ của y học trong tác phẩm “Dịch bệnh” đã mô tả cách các bệnh khác nhau phát triển, tập trung vào các triệu chứng đặc trưng và phương pháp điều trị của chúng. Đóng góp của Hippocrates cho sự phát triển của khoa học, điều rất quan trọng ngày nay, đã bao gồm 42 căn bệnh trong chuyên luận của ông. Trong số đó: cảm lạnh, bệnh hoa liễu và bệnh ngoài da, các loại liệt, tiêu chảy.

Ngoài ra, đóng góp của Hippocrates cho y học còn nằm ở chỗ ông là người đầu tiên trong lịch sử, trong chuyên luận “Về không khí, nước và địa điểm” đã mô tả môi trường ảnh hưởng như thế nào đến sức khỏe con người và khuynh hướng mắc một số bệnh của ông. Trong công việc của mình, người chữa bệnh đã đưa ra học thuyết về các loại dịch cơ thể - chất nhầy, mật đen, mật, máu. Nếu bất kỳ chất nào trong số chúng chiếm ưu thế trong cơ thể, thì điều này sẽ gây ra sự gián đoạn trong hoạt động của nó.

Hippocrates là một nhân vật lịch sử. Những đề cập đến “bác sĩ Asclepiad vĩ đại” được tìm thấy trong các tác phẩm của những người cùng thời với ông - Plato và Aristotle. Được thu thập trong cái gọi là “Hippocratic Corpus” gồm 60 chuyên luận y học (trong đó các nhà nghiên cứu hiện đại gán cho Hippocrates từ năm 8 đến 18) đã có tác động đáng kể đến sự phát triển của y học - cả khoa học và chuyên khoa.

Tên của Hippocrates gắn liền với ý tưởng về tư cách đạo đức cao và hành vi đạo đức của một bác sĩ. Lời thề Hippocrates chứa đựng những nguyên tắc cơ bản hướng dẫn bác sĩ trong quá trình hành nghề. Tuyên thệ (đã thay đổi đáng kể qua nhiều thế kỷ) khi nhận bằng tốt nghiệp y khoa đã trở thành một truyền thống.

Nguồn gốc và tiểu sử

Dữ liệu tiểu sử về Hippocrates vô cùng rải rác và mâu thuẫn. Ngày nay, có một số nguồn mô tả cuộc đời và nguồn gốc của Hippocrates. Bao gồm các:

• tác phẩm của bác sĩ La Mã Soranus xứ Ephesus, sinh hơn 400 năm sau cái chết của Hippocrates
• Từ điển bách khoa Byzantine thế kỷ thứ 10 Suda
• tác phẩm của nhà thơ Byzantine và nhà ngữ pháp thế kỷ 12 John Tzetz.

Thông tin về Hippocrates cũng được tìm thấy trong Plato, Aristotle và Galen.

Theo truyền thuyết, Hippocrates là hậu duệ của vị thần y học Hy Lạp cổ đại Asclepius bên cha ông và Hercules bên mẹ ông. John Tzetz thậm chí còn đưa ra cây gia phả của Hippocrates:

• Asclepius
• Podalirium
• hà mã
• sostratus
• Dardan
• hoa cúc
• bịt miệng
• Theodore
• Sostratos II
• Theodore II
• Sostratos III
• Gnosidik
• Hippocrates I
• Heraclide
• Hippocrates II "cha đẻ của y học"

Mặc dù thông tin này hầu như không đáng tin cậy nhưng nó cho thấy Hippocrates thuộc về gia đình Asclepiad. Asclepiads là một triều đại gồm các bác sĩ tự nhận mình có nguồn gốc từ thần y.

Hippocrates sinh vào khoảng năm 460 trước Công nguyên. đ. trên đảo Kos ở phía đông biển Aegean.

Từ các tác phẩm của Soranus xứ Ephesus, người ta có thể đánh giá gia đình Hippocrates. Theo các tác phẩm của ông, cha của Hippocrates là bác sĩ Heraclides, còn mẹ ông là nữ hộ sinh Phenareta. Hippocrates có hai con trai - Thesallus và Draco, cũng như một con gái, chồng Polybus, theo bác sĩ La Mã cổ đại Galen, đã trở thành người kế vị ông. Mỗi người con trai đều đặt tên cho con mình để vinh danh ông nội nổi tiếng Hippocrates.

Trong các bài viết của mình, Soranus xứ Ephesus viết rằng ban đầu y học của Hippocrates được dạy ở Asklepion of Kos bởi cha ông là Heraclides và ông nội Hippocrates, các bác sĩ Asclepiad cha truyền con nối. Ông cũng học với triết gia nổi tiếng Democritus và nhà ngụy biện Gorgias. Với mục đích cải tiến khoa học, Hippocrates cũng đã đi du lịch rất nhiều và nghiên cứu y học ở nhiều quốc gia khác nhau từ việc hành nghề của các bác sĩ địa phương và từ những chiếc bàn treo trên tường của các ngôi đền Asclepius. Những đề cập đến vị bác sĩ huyền thoại từ những người đương thời được tìm thấy trong các cuộc đối thoại “Protagoras” và “Phaedrus” của Plato, cũng như trong “Chính trị” của Aristotle.

Hippocrates đã cống hiến cả cuộc đời dài của mình cho y học. Trong số những nơi ông chữa trị cho mọi người có nhắc đến Thessaly, Thrace, Macedonia, cũng như bờ biển Biển Marmara. Ông qua đời ở tuổi già (theo nhiều nguồn khác nhau, từ 83 đến 104 tuổi) tại thành phố Larisa, nơi một tượng đài được dựng lên cho ông.

Quân đoàn Hippocrates

Tên của bác sĩ nổi tiếng Hippocrates, người đặt nền móng cho y học như một ngành khoa học, gắn liền với một bộ sưu tập không đồng nhất các chuyên luận y học được gọi là Hippocrates Corpus. Phần lớn các tác phẩm của Corpus được sáng tác từ năm 430 đến năm 330 trước Công nguyên. đ. Chúng được thu thập vào thời Hy Lạp hóa, vào giữa thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. đ. ở Alexandria.

Các nhà bình luận về bộ sưu tập này từ thời cổ đại (đặc biệt là Galen) đã lưu ý đến sự không đồng nhất về phong cách và nội dung mâu thuẫn của kho văn bản Hippocrates. Một số người cho rằng Hippocrates sống rất lâu và do đó đã viết một số tác phẩm khi ông còn trẻ và những tác phẩm khác khi ông về già. Những người khác tin rằng có tới bảy người, thành viên của gia đình Hippocrates, có tác phẩm cũng được đưa vào Hippocrates Corpus (trong số đó có các con trai Thesallus và Dracon, con rể Polybus).

Trong số này, các nhà nghiên cứu công nhận có từ 8 đến 18 tác phẩm thuộc về trực tiếp của Hippocrates. Theo Trokhachev, trong số các nhà sử học y học và nhà nghiên cứu của Hippocrates Corpus, có rất nhiều bất đồng về việc liệu tác phẩm này hay tác phẩm kia có thuộc trực tiếp của Hippocrates hay không. Trokhachev đã phân tích công việc của bốn chuyên gia - E. Littre, K. Deichgraeber, M. Polenz và V. Nestle. Các chữ cái L, D, P và N lần lượt đánh dấu các chuyên luận mà các tác giả này coi là “thực sự theo phong cách Hippocrates”.

Kho tài liệu Hippocrates bao gồm các tác phẩm sau:

1. Lời thề (L)
2. Luật (L)
3. Về bác sĩ
4. Về lễ phép
5. Hướng dẫn

6. Về nghệ thuật
7. Về y học cổ truyền (L)

8. Về giải phẫu
9. Về trái tim
10. Về thịt
11. Về các tuyến
12. Về bản chất của xương
13. Về bản chất con người (D)
14. Về hạt giống
15. Về bản chất của đứa trẻ
16. Về bệnh tật. Sách 4
17. Về đồ ăn
18. Về nước trái cây (D)
19. Về những cơn gió
20. Về khủng hoảng
21. Về những ngày quan trọng
22. Về số bảy
23. Về không khí, nước và các khu vực (L, D, P, N)

24. Về chế độ ăn uống (N)
25. Về chế độ ăn uống, hay về ước mơ

26. Tiên lượng (L, D, P, N) (tiếng Hy Lạp cổ ????????????, tương đương với tiếng Nga - Dự báo)
27. Dự báo Kos
28. Dự đoán

29. Dịch bệnh (L,D,P,N)
30. Về chế độ ăn đối với bệnh cấp tính. Sách 1 (L)
31. Về chế độ ăn đối với bệnh cấp tính. Sách 2
32. Về đau khổ
33. Về bệnh tật. Sách 1-3
34. Về nỗi khổ nội tâm
35. Về bệnh thiêng (D, P, N)
36. Về địa vị trong một người
37. Về việc uống nước

38. Về phòng khám bác sĩ
39. Về gãy xương (L, D, P, N)
40. Về việc căn chỉnh lại các khớp (L, D, R, N)
41. Sách về đòn bẩy (L, D, N)
42. Về vết thương ở đầu (L)
43. Về vết thương và vết loét
44. Về bệnh trĩ
45. Về lỗ rò

46. ​​​​Về tầm nhìn

47. Về bệnh tật của con gái
48. Về bản chất của phụ nữ
49. Về bệnh phụ nữ
50. Về vô sinh
51. Về việc bón phân nhiều lần
52. Về thai nhi bảy tháng
53. Về một bào thai 8 tháng
54. Về phẫu thuật phôi

55. Về việc mọc răng

56. Câu cách ngôn (L, N)

57. Thư
58. Sắc lệnh của người Athens
59. Bài phát biểu trước bàn thờ
60. Bài phát biểu của Thesallus về sứ quán với người Athen

Giảng bài

Cần lưu ý rằng những lời dạy của Hippocrates trong văn học không thể tách rời khỏi tên tuổi của Hippocrates. Hơn nữa, chắc chắn rằng không phải tất cả mà chỉ một số chuyên luận trong Corpus là trực tiếp của Hippocrates. Do không thể tách biệt sự đóng góp trực tiếp của “cha đẻ của y học” và sự mâu thuẫn giữa các nhà nghiên cứu về quyền tác giả của chuyên luận này hay chuyên luận kia, nên trong hầu hết các tài liệu y học hiện đại, toàn bộ di sản của Corpus đều được quy cho Hippocrates.

Hippocrates là một trong những người đầu tiên dạy rằng bệnh tật phát sinh từ nguyên nhân tự nhiên, bác bỏ những mê tín hiện có về sự can thiệp của các vị thần. Ông xác định y học là một ngành khoa học riêng biệt, tách nó ra khỏi tôn giáo, mà ông đã đi vào lịch sử với tư cách là “cha đẻ của y học”. Các tác phẩm của Corpus chứa đựng một số nguyên mẫu đầu tiên về “lịch sử ca bệnh” - những mô tả về diễn biến của bệnh tật.

Lời dạy của Hippocrates cho rằng bệnh tật không phải là sự trừng phạt của thần thánh mà là hậu quả của các yếu tố tự nhiên, rối loạn dinh dưỡng, thói quen và bản chất cuộc sống của con người. Trong tuyển tập của Hippocrates không hề có một lời đề cập nào đến bản chất thần bí trong nguồn gốc của bệnh tật. Đồng thời, những lời dạy của Hippocrates trong nhiều trường hợp dựa trên những tiền đề không chính xác, dữ liệu giải phẫu và sinh lý sai lầm cũng như học thuyết về nước ép quan trọng.

Ở Hy Lạp cổ đại vào thời Hippocrates, đã có lệnh cấm mổ xẻ cơ thể con người. Về vấn đề này, các bác sĩ có kiến ​​thức rất hời hợt về giải phẫu và sinh lý con người. Cũng vào thời điểm đó có hai trường y cạnh tranh - Kos và Knidos. Trường Knidos tập trung chú ý vào việc cô lập triệu chứng này hay triệu chứng khác, tùy thuộc vào phương pháp điều trị nào được chỉ định. Trường phái Kos, nơi Hippocrates thuộc về, đã cố gắng tìm ra nguyên nhân gây bệnh. Điều trị bao gồm theo dõi bệnh nhân, tạo ra một chế độ mà cơ thể có thể tự đối phó với bệnh tật. Do đó, một trong những nguyên tắc cơ bản của lời dạy “Không làm hại.”

Tính khí

Y học nhờ Hippocrates về sự xuất hiện của học thuyết về tính khí con người. Theo lời dạy của ông, hành vi chung của một người phụ thuộc vào tỷ lệ của bốn loại nước (chất lỏng) lưu thông trong cơ thể - máu, mật, mật đen và chất nhầy (đờm, bạch huyết).

• Sự chiếm ưu thế của mật (tiếng Hy Lạp ????, chole, “mật, chất độc”) khiến một người trở nên bốc đồng, “nóng” - choleric.
• Sự chiếm ưu thế của chất nhầy (tiếng Hy Lạp ??????, đờm, “đờm”) khiến một người bình tĩnh và chậm chạp - một người có đờm.
• Sự chiếm ưu thế của máu (tiếng Latin sanguis, sanguis, sangua, “máu”) làm cho một người năng động và vui vẻ - một người lạc quan.
• Sự chiếm ưu thế của mật đen (tiếng Hy Lạp ????????? ????, melena chole, “mật đen”) khiến một người buồn bã và sợ hãi - u sầu.

Trong các tác phẩm của Hippocrates có những mô tả về đặc tính của những người lạc quan, những người choleric, những người đờ đẫn và rất ngắn gọn là những người u sầu. Việc xác định các loại cơ thể và cấu tạo tinh thần có tầm quan trọng thực tế: việc xác định loại cơ thể gắn liền với việc chẩn đoán và lựa chọn phương pháp điều trị cho bệnh nhân, vì theo Hippocrates, mỗi loại đều có xu hướng mắc một số bệnh nhất định.

Công lao của Hippocrates nằm ở việc xác định các loại tính khí chính, thực tế là ông, theo lời của I. P. Pavlov, “đã nắm bắt được những đặc điểm vốn có trong vô số biến thể của hành vi con người”.

Các giai đoạn tiến triển của bệnh

Công lao của Hippocrates còn nằm ở việc xác định các giai đoạn trong quá trình phát triển các bệnh khác nhau. Coi căn bệnh này là một hiện tượng đang phát triển, ông đưa ra khái niệm về giai đoạn của bệnh. Thời điểm nguy hiểm nhất, theo Hippocrates, là “khủng hoảng”. Trong cuộc khủng hoảng, một người hoặc chết hoặc các quá trình tự nhiên chiếm ưu thế, sau đó tình trạng của anh ta được cải thiện. Đối với các bệnh khác nhau, ông đã xác định những ngày quan trọng - những ngày kể từ khi phát bệnh khi cơn khủng hoảng có khả năng xảy ra và nguy hiểm nhất.

Khám bệnh nhân

Công lao của Hippocrates là mô tả các phương pháp khám bệnh nhân - nghe tim và sờ nắn. Ông đã nghiên cứu chi tiết bản chất của dịch tiết (đờm, phân, nước tiểu) trong các bệnh khác nhau. Khi khám bệnh cho một bệnh nhân, tất nhiên, ông ấy đã sử dụng các kỹ thuật như gõ, nghe tim, sờ nắn ở dạng nguyên thủy nhất.

Đóng góp cho phẫu thuật

Hippocrates còn được biết đến như một bác sĩ phẫu thuật xuất sắc thời cổ đại. Các bài viết của ông mô tả các phương pháp sử dụng băng (đơn giản, xoắn ốc, hình kim cương, “nắp Hippocrates”, v.v.), điều trị gãy xương và trật khớp bằng lực kéo và các thiết bị đặc biệt (“Ghế Hippocrates”), điều trị vết thương, lỗ rò, trĩ, mủ màng phổi.

Ngoài ra, Hippocrates còn mô tả các quy tắc về vị trí và bàn tay của bác sĩ phẫu thuật trong khi phẫu thuật, cách đặt dụng cụ và ánh sáng trong khi phẫu thuật.

Chế độ ăn kiêng

Hippocrates đã vạch ra các nguyên tắc ăn kiêng hợp lý và chỉ ra sự cần thiết phải nuôi dưỡng người bệnh, ngay cả những người bị sốt. Vì mục đích này, ông đã chỉ ra những chế độ ăn kiêng cần thiết cho các bệnh khác nhau.

Đạo đức y học và nghĩa vụ

Tên của Hippocrates gắn liền với ý tưởng về tư cách đạo đức cao và hành vi đạo đức của một bác sĩ. Theo Hippocrates, một bác sĩ phải có đặc điểm là chăm chỉ, ngoại hình đàng hoàng, gọn gàng, không ngừng nâng cao chuyên môn, nghiêm túc, nhạy cảm, có khả năng chiếm được lòng tin của bệnh nhân và khả năng giữ bí mật y tế.

lời thề Hippocrates

“Lời thề” (tiếng Hy Lạp cổ ?????, lat. Jusjurandum) là tác phẩm đầu tiên của bộ sưu tập Hippocrates. Nó chứa đựng một số nguyên tắc mà một bác sĩ phải tuân theo trong cuộc sống và hoạt động nghề nghiệp của mình:

1. Cam kết với thầy cô, đồng nghiệp và học sinh

2. Nguyên tắc không gây hại

3. Từ chối an tử và phá thai

Các bác sĩ của đảo Kos, nơi mà theo truyền thuyết, Asclepius sống, coi mình là gia đình của ông và được gọi là Asclepiads. Những người này bao gồm bác sĩ vĩ đại người Hy Lạp Hippocrates, người sinh ra trên đảo Kos vào khoảng năm 460 trước Công nguyên. Có rất ít thông tin đáng tin cậy về cuộc đời của Hippocrates, vì tiểu sử đầu tiên của ông được viết vài thế kỷ sau khi ông qua đời và do đó mang dấu ấn của truyền thuyết gắn liền với tên tuổi của ông.

Những lời dạy của Hippocrates hợp nhất các ý tưởng y học đã phát triển ở Hy Lạp vào thế kỷ thứ 4. BC. Dưới đây là những quy định chính của trường y do ông thành lập trên đảo Kos:

Khám bệnh nhân cẩn thận. Mỗi sinh vật có những đặc điểm riêng, điều cần thiết không phải là chữa trị căn bệnh mà là cho bệnh nhân. Tầm quan trọng lớn gắn liền với khả năng chữa bệnh của thiên nhiên, khả năng tự chữa lành của một người cần được bác sĩ giúp đỡ.

Sự phụ thuộc của sức khỏe con người vào sự kết hợp hài hòa của bốn chất lỏng trong cơ thể: máu, chất nhầy, mật và mật đen, cũng như lượng “ấm tự nhiên”, được hỗ trợ bởi một chất đặc biệt tinh tế - khí phổi, liên tục lưu thông trong cơ thể. tàu của con người.

Chế độ ăn uống, chế độ và thể dục đóng một vai trò quan trọng trong việc phòng ngừa bệnh tật. Hippocrates được ghi nhận với câu nói: “Giống như người thợ giặt làm sạch vải bằng cách loại bỏ bụi khỏi vải, thể dục dụng cụ cũng làm sạch cơ thể”.

Phong tục của người Hy Lạp cấm mở xác người chết và kiến ​​​​thức giải phẫu của các bác sĩ thế kỷ V-IV. BC. đều dựa trên việc mổ xẻ động vật. Là trường học tốt nhất dành cho các bác sĩ phẫu thuật, Hippocrates khuyến khích quân đội đi cùng trong các chiến dịch quân sự.

Nước sắc lúa mạch thường được dùng để chữa các bệnh cấp tính, còn nước với mật ong, giấm hoặc rượu được dùng làm đồ uống chữa bệnh. Khuyến khích làm sạch cơ thể định kỳ bằng thuốc gây nôn và thuốc nhuận tràng. Theo lý thuyết dịch thể, nguyên nhân gây ra nhiều bệnh là do lượng máu dư thừa trong cơ thể con người, và do đó phương pháp phổ biến để điều trị và ngăn ngừa chúng là truyền máu. Người ta tin rằng sẽ rất hữu ích khi kết hợp điều trị các bệnh mãn tính với chạy bộ, âm nhạc và ca hát. Một lối sống lành mạnh và điều độ trong mọi việc là điều kiện cần thiết để duy trì sức khỏe. Câu nói phổ biến của các triết gia và bác sĩ Hy Lạp là: “Mọi thứ đều có chừng mực”, “Không có gì quá mức”. Hippocrates đã viết trong Epidemics: “Công việc, thức ăn, giấc ngủ, tình yêu - mọi thứ đều phải có chừng mực”.

Bộ sưu tập tác phẩm đầu tiên của các bác sĩ Hy Lạp cổ đại, Bộ sưu tập Hippocrates, được biên soạn nhiều năm sau cái chết của Hippocrates, vào thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Người ta không biết chính xác phần nào trong những tác phẩm này thuộc về học trò của Hippocrates và phần nào thuộc về ông: theo truyền thống thời đó, các bác sĩ không ký tên vào tác phẩm của họ. Các tác phẩm phản ánh những ý tưởng y học của người Hy Lạp, được thống nhất dưới cái tên Hippocrates. Theo các nhà sử học cổ đại, “những cuốn sách do Hippocrates viết được mọi người tiếp xúc với khoa học y tế biết đến và đánh giá cao như tiếng nói của Chúa chứ không phải phát ra từ môi loài người”.

Hầu hết các nhà nghiên cứu đều tin rằng những tác phẩm nổi bật nhất trong Bộ sưu tập Hippocrates đều thuộc về chính Hippocrates. Hãy kể tên một số trong số họ:

1. “Những câu cách ngôn” (từ “câu cách ngôn” trong tiếng Hy Lạp - một ý nghĩ hoàn chỉnh). Chúng chứa các hướng dẫn về điều trị bệnh. “Những câu cách ngôn” bắt đầu bằng những câu nói nổi tiếng: “Cuộc đời ngắn ngủi, con đường nghệ thuật còn dài, cơ hội phù du, kinh nghiệm lừa dối, phán đoán khó khăn. Vì vậy, không chỉ bản thân bác sĩ phải sử dụng mọi thứ cần thiết mà cả bệnh nhân, những người xung quanh và mọi hoàn cảnh bên ngoài cũng phải đóng góp cho bác sĩ trong hoạt động của mình”.

2. “Dự báo” (từ tiếng Hy Lạp “tiên lượng” - tầm nhìn xa, dự đoán). Bài tiểu luận này mô tả chi tiết các yếu tố tạo nên tiên lượng bệnh (quan sát, khám và đặt câu hỏi cho bệnh nhân), đồng thời nêu những kiến ​​thức cơ bản về quan sát và điều trị tại giường bệnh.

3. “Dịch bệnh” (từ “dịch bệnh” trong tiếng Hy Lạp - bệnh chung). Ở Hy Lạp cổ đại, từ “dịch bệnh” không có nghĩa là những bệnh truyền nhiễm, dễ lây lan mà là những bệnh phổ biến và đặc biệt phổ biến ở một khu vực cụ thể.

4. “Về không khí, nước và địa điểm.” Đây là công trình y học đầu tiên của người Hy Lạp được truyền lại cho chúng ta, nghiên cứu nguyên nhân gây bệnh tùy thuộc vào đặc tính cụ thể của thiên nhiên xung quanh. Người ta tin rằng nơi cư trú của một người (phía nam, phía đông, vùng cao, thung lũng màu mỡ, vùng đầm lầy, v.v.) quyết định tính cách và vóc dáng cũng như khả năng mắc một số bệnh của anh ta.

“Bộ sưu tập Hippocrates” bao gồm các bài tiểu luận về y đức: “Lời thề”, “Luật pháp”, “Về bác sĩ”, “Về hành vi đứng đắn” và “Chỉ dẫn”. Trước hết, chỉ ra rằng không phải căn bệnh cần được điều trị mà là bệnh nhân, họ nói về sự cần thiết phải ghi nhớ điều chính yếu: “trước hết, đừng làm hại ai”. Sau đó, luận điểm này đã trở nên phổ biến trong các tài liệu y khoa.

Trước123456789101112Tiếp theo

Đóng góp của Hippocrates cho sự phát triển của y học và dược phẩm

⇐ Trước1234

Bác sĩ lỗi lạc nhất thời kỳ này ở Hy Lạp cổ đại là Hippocrates. Những cuốn tiểu sử đầu tiên của Hippocrates được viết không sớm hơn vài thế kỷ sau khi ông qua đời. Các tác giả của họ không phải là người cùng thời với Hippocrates, và do đó những câu chuyện kể của họ mang dấu ấn của truyền thuyết xoay quanh tên tuổi của vị thầy thuốc vĩ đại.

Học thuyết được phát triển bởi Hippocrates về việc điều trị gãy xương (sử dụng lực kéo, nẹp), trật khớp và các loại vết thương khiến rất có thể ông đã tham gia vào các cuộc chiến tranh với tư cách là một bác sĩ. Ông khuyên một bác sĩ trẻ muốn học phẫu thuật hãy đồng hành cùng quân đội trong một chiến dịch. Di sản của Hippocrates và các bác sĩ khác của Hy Lạp cổ đại được tóm tắt trong “Bộ sưu tập Hippocrates”, một bộ bách khoa toàn thư về thời kỳ cổ điển trong lịch sử y học Hy Lạp cổ đại. Nó được biên soạn vào thế kỷ thứ 3. BC đ. trong Thư viện Alexandria nổi tiếng, được thành lập bởi những người kế vị Alexander Đại đế - Ptolemies, những người cai trị Ai Cập thời Hy Lạp hóa. “Bộ sưu tập Hippocrates” tập hợp khoảng 70 bài tiểu luận về nhiều chủ đề y tế. Bản thân Hippocrates là tác giả của những phần quan trọng cơ bản nhất (“Về không khí, nước và địa điểm”, “Tiên lượng”, “Dịch bệnh”, “Về vết thương ở đầu”, “Về gãy xương”, v.v.). Các tác phẩm khác nằm trong “Bộ sưu tập Hippocrates” được viết bởi các học trò, những người theo Hippocrates, đặc biệt là con trai và con rể của Hippocrates. Hippocrates có những người cùng chí hướng, những học trò và những người đi theo.

Hippocrates đã có những ý tưởng thực sự về tiệm thuốc của thời điểm đó, những cơ hội, khó khăn và mục tiêu của nó. Ông là một bác sĩ-triết gia, người đã kết hợp kinh nghiệm y học sâu rộng với sự hiểu biết sâu sắc về con người và thiên nhiên xung quanh. Ông không ngừng quan tâm đến phẩm giá của bác sĩ. Anh ta cực kỳ ghê tởm những kẻ lang băm nói xấu nghệ thuật cao cấp.

Hippocrates đã tạo ra lý thuyết về việc bảo quản thuốc và phân loại tác dụng của chúng đối với cơ thể. Tuy nhiên, hệ thống của ông “tự nhiên chữa lành, và bác sĩ chỉ giúp đỡ” và tuyên bố rằng dược chất có một loại sức mạnh nào đó, nên để bao lâu, việc chuẩn bị thuốc phải được bảo quản, đậy kín hộp đựng, để dưới ảnh hưởng. của phong đức của thuốc không thở ra, mà dường như đã ngất đi trạng thái duy tâm.

Trong số các loại thuốc thời Hippocrates, người ta sử dụng các chất nhầy, ngọt, béo, béo, nhớt, hăng, thơm, nhựa, balsamic và chất gây nghiện (ví dụ: thuốc phiện, mandrake). được sử dụng dưới dạng thuốc sắc hoặc dịch truyền hoặc nước trái cây và nhựa (dầu dưỡng). Việc giảng dạy của Hippocrates đã tách y học thông qua tôn giáo và đưa nó vào con đường nghiên cứu khoa học.

Hippocrates tìm kiếm lời giải thích cho căn bệnh này dựa trên những yếu tố vật chất quyết định nó và ở những thay đổi của những yếu tố này. Ông tin rằng mọi căn bệnh đều có nguyên nhân tự nhiên và không có gì xảy ra mà không có nguyên nhân tự nhiên. Nguyên nhân tự nhiên của bệnh chủ yếu nằm ở môi trường bên ngoài xung quanh con người. Hippocrates coi nguyên nhân chung gây bệnh là những nguyên nhân có hành động gây bệnh cho một số người.

Ở đây Hippocrates bao gồm thời gian trong năm, nhiệt độ không khí, khí hậu, tính chất của đất và nước ở một khu vực nhất định, dịch bệnh, chướng khí. Cùng với điều này, Hippocrates lưu ý trong nhiều trường hợp nguyên nhân gây ra bệnh tật của từng người, bao gồm lối sống, chế độ ăn uống, tuổi tác, di truyền và xu hướng đau khổ nhất định.

Ngoài ra còn có rất nhiều tính hợp lý chứa đựng trong những chỉ dẫn của Hippocrates về cách chăm sóc vết thương, băng bó, v.v. Một công lao quan trọng của Hippocrates là ông đã vận dụng thành công những thành tựu của triết học Hy Lạp cổ đại đương thời - chủ nghĩa duy vật của Democritus và phép biện chứng của Heraclitus - vào việc phân tích các hiện tượng y học và đưa ra cho chúng một cách giải thích duy vật ở mức độ hiểu biết ở thời đại của ông. Đối với Hippocrates, bệnh tật là biểu hiện của sự sống của cơ thể, là kết quả của sự thay đổi chất nền vật chất, chứ không phải là biểu hiện của ý chí thần thánh, linh hồn ma quỷ. Bằng cách này, ông đã từ chối các quy định về y học của linh mục. Hippocrates tìm kiếm lời giải thích cho căn bệnh này dựa trên những yếu tố vật chất quyết định nó và ở những thay đổi của những yếu tố này.

Ông tin rằng mọi căn bệnh đều có nguyên nhân tự nhiên và không có gì xảy ra mà không có nguyên nhân tự nhiên. Nguyên nhân tự nhiên của bệnh chủ yếu nằm ở môi trường bên ngoài xung quanh con người. Nhiều "Câu cách ngôn" của Hippocrates chứng thực cho một số phỏng đoán đang tiếp cận sự hiểu biết đúng đắn về bản chất và nguyên nhân của một số đau khổ. Cùng với đó, trong “Những câu cách ngôn” và các tác phẩm khác còn có những phán đoán phản ánh trình độ chung về các ý tưởng giải phẫu, sinh lý và y học của thế giới cổ đại ở mức độ thấp. Trong lời dạy của Hippocrates, người ta chú ý đến cả cơ thể bệnh nhân và môi trường bên ngoài, điều kiện sống và môi trường xung quanh. Hippocrates yêu cầu, trước hết, phải tính đến “bản chất” của bệnh nhân, “vóc dáng” của anh ta và bằng mọi cách có thể kích thích “khả năng tự nhiên” của cơ thể. Ông cảnh giác với việc cưỡng bức can thiệp vào diễn biến “tự nhiên” của các quá trình bệnh lý, trước hết kêu gọi “không làm hại”.

Nhận thức được nguyên nhân gây bệnh luôn là tự nhiên, Hippocrates đã nhìn thấy cơ sở để chữa bệnh cho người bệnh là việc bác sĩ sử dụng những đặc tính tự nhiên của cơ thể. Nhiệm vụ của bác sĩ, có tính đến đặc điểm của cơ thể bệnh nhân, là giúp đỡ các thế lực tự nhiên. Cơ sở của liệu pháp Hippocrates là niềm tin vào đặc tính chữa bệnh của thiên nhiên. “Thiên nhiên là thầy thuốc của bệnh tật”, vì vậy người thầy thuốc phải tuân theo con đường do thiên nhiên vạch ra. Hippocrates khuyến nghị quan sát bệnh nhân vào những thời điểm khác nhau trong ngày, khi ngủ và lúc thức, ở nhiều trạng thái khác nhau. Hippocrates coi bệnh tật như một hiện tượng đang thay đổi.

Bệnh có giai đoạn đầu, giữa và cuối, gồm 3 giai đoạn:

a) độ ẩm,

b) hàn,

c) phun trào. Khả năng quan sát của Hippocrates cho phép ông mô tả chính xác một số bệnh và triệu chứng; ông mô tả khuôn mặt của một bệnh nhân bị bệnh nặng, sự dày lên của các đốt ngón tay cuối cùng (“ngón tay của Hippocrates”), “âm thanh của nước bắn tung tóe. Cùng với những căn bệnh của người lớn, Hippocrates còn giải quyết những căn bệnh của trẻ em. Ông đã mô tả về con lợn. Ông đặc biệt chú ý đến bệnh tật của trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ.

Những tuyên bố về nhi khoa của Hippocrates có ảnh hưởng lớn đến các công trình tiếp theo của các bác sĩ thời cổ đại (Soranus of Ephesus, Oribasia), các bác sĩ châu Âu thời Trung cổ (trường Salerno), đại diện y học của các dân tộc phương Đông (Ar-Razp , Ibn-Sina, v.v.) và các bác sĩ thời Phục hưng. Hippocrates dành một vị trí quan trọng trong việc điều trị cho chế độ ăn kiêng, điều mà ông hiểu theo nghĩa rộng không chỉ là thực phẩm mà còn là vệ sinh chung. Ông không bỏ bê việc chữa bệnh bằng thuốc và vận dụng sâu rộng kinh nghiệm của y học cổ truyền. . “Bộ sưu tập Hippocrates” liệt kê hơn 250 loại thuốc thực vật và động vật được sử dụng làm thuốc: thuốc trị mồ hôi, thuốc nhuận tràng, thuốc gây nôn, thuốc lợi tiểu, v.v.

Hippocrates - tiểu sử tóm tắt, đóng góp của ông cho sự phát triển của y học

P . Muối kim loại được sử dụng trong các loại thuốc dùng ngoài. Hippocrates quy định giác hơi và thực hiện việc lấy máu. Ông khuyên nên cẩn thận, tính đến phản ứng của cơ thể, không vội vàng và không nhanh chóng thay thế loại thuốc này bằng loại thuốc khác. Cùng với liệu pháp hợp lý, Hippocrates còn có yếu tố ma thuật. Ông tin rằng bệnh cấp tính chấm dứt vào ngày thứ 7, bệnh mãn tính vào ngày thứ 21, và bệnh tật xảy ra thường xuyên hơn vào những năm và ngày lẻ. Hippocrates đã sử dụng phương pháp xử lý “điều ngược lại”: “Tràn chữa lành sự trống rỗng, làm trống chữa lành tràn... công việc chữa lành sự nghỉ ngơi và ngược lại, nghỉ ngơi chữa lành lao động.

Hippocrates rất chú ý đến các vấn đề của phẫu thuật: để cầm máu, nên kê cao tay chân, sử dụng phương pháp chườm lạnh, nén, cầm máu, đốt điện; trường hợp bị thương nên nghỉ ngơi; trong trường hợp trật khớp và gãy xương, nên băng cố định. Trong một số trường hợp, Hippocrates đã can thiệp mạnh mẽ vào diễn biến của bệnh. “Bệnh nặng cần dùng thuốc mạnh nhất.” Hippocrates rất coi trọng việc tiên lượng, dự đoán và dự đoán của bác sĩ về diễn biến tiếp theo của bệnh. Hippocrates đã dành một công trình đặc biệt cho vấn đề này, Tiên lượng. Ở nơi nổi tiếng "Lời thề của bác sĩ" Hippocrates đã xác định mối quan hệ giữa bác sĩ và bệnh nhân, cũng như giữa các bác sĩ. “Lời thề” không đại diện cho tác phẩm gốc của Hippocrates hoặc những người cùng thời với ông: nội dung rất giống về nghĩa vụ nghề nghiệp của bác sĩ đã được tìm thấy trong các nguồn trước đó ở Ai Cập và Ấn Độ. Sau đó, nó được đưa vào sử dụng trong y tế ở một số nước, trong đó có Nga. Dưới một hình thức được sửa đổi một chút, nghĩa vụ này vẫn được duy trì cho đến ngày nay ở nhiều quốc gia như một lời tuyên thệ hoặc nghĩa vụ trang trọng của các bác sĩ tốt nghiệp các khoa y.

⇐ Trước1234

Thông tin liên quan:

1. I. Xây dựng khung pháp lý điều chỉnh
2. III. Phát triển các kỹ năng kỹ thuật của tư duy tổng thể (có hệ thống)
3. Đầu tư vi mô, Inc. Ngày 25 tháng 3 năm 1992 gửi tới F. Batmanghelidj, MD Tổ chức Đơn giản trong Y học Kings Garden Way 2146 Falls Church, VA 22043
4. Oslash; thập niên 70. Phát triển nhanh chóng và tạo ra các sản phẩm thương mại đầu tiên
5. Điều 8441. Hợp đồng ký gửi ngân hàng bằng kim loại quý
6. V2: Mục 3.1. Nền kinh tế quốc gia. Tăng trưởng và phát triển kinh tế.
7. VI. Phát triển kỹ năng đọc
8. A. Diễn biến của cách mạng năm 1917.
9. A.P. Sabaneev, I.A. Kablukov, V.F. Luginin. Giá trị khoa học và đóng góp cho việc giảng dạy hóa học tại Đại học Moscow.
10. Sự phát triển thay thế của nền kinh tế mới ở Nga sử dụng kinh nghiệm nước ngoài
11. Các nhà đầu tư Mỹ rời đi mà không được bảo vệ

Tìm kiếm trên trang web:

Hippocrates là người sáng lập y học khoa học và là nhà cải cách trường phái y học thời cổ đại. Sự xuất hiện của học thuyết về tính khí con người. Giữ bí mật y tế. Cam kết với thầy cô, đồng nghiệp và học sinh. Từ chối quan hệ thân mật với bệnh nhân.

Chưa có phiên bản HTML của tác phẩm.

Nguyên tắc Hippocrates

Những lời dạy của Hippocrates - người sáng lập y học khoa học cổ đại, người cải cách trường phái y học thời Cổ đại. Một bộ sưu tập các chuyên luận y học được gọi là Hippocrates Corpus. Lời thề Hippocrates, nguyên tắc không gây hại, bảo mật y tế.

trình bày, thêm vào 10/12/2015

Từ cuộc đời của những con người đáng chú ý: Hippocrates

Hippocrates là bác sĩ, nhà tự nhiên học, nhà triết học và nhà cải cách y học cổ đại vĩ đại của Hy Lạp cổ đại. Các công trình của Hippocrates làm cơ sở cho sự phát triển hơn nữa của y học lâm sàng. Những nguyên tắc cơ bản của đạo đức y học hiện đại, dựa trên “Lời thề Hippocrates”.

trình bày, được thêm vào ngày 28/09/2014

Cuộc đời và sự nghiệp của Hippocrates

Hippocrates trong lĩnh vực y tế. Nhà cải cách y học. Sách "Dịch bệnh", "Về không khí, nước và địa điểm". Thông tin tiểu sử của Hippocrates. "Bộ sưu tập Hippocrates". Sự hình thành các nguyên tắc nghĩa vụ của y học khoa học mới nổi.

tóm tắt, thêm vào ngày 14/12/2006

Hippocrates, đóng góp của ông cho sự hình thành và phát triển của y học

Bản thảo y học của "Bộ sưu tập Hippocrates". Cuốn sách "Về bản chất con người". Sự hình thành các nguyên tắc nghĩa vụ của y học khoa học mới nổi. Có lợi hoặc không có hại. Lời thề Hippocrates. Vị trí của y học trong hệ thống các ngành khoa học khác.

tóm tắt, thêm vào ngày 28/11/2006

Lời thề Hippocrates

Hippocrates là nhà cải cách vĩ đại của y học cổ đại và nhà duy vật. Ý tưởng về nhân cách đạo đức cao đẹp và tấm gương về hành vi đạo đức của người thầy thuốc. Các quy tắc đạo đức y khoa được xây dựng trong “Lời thề Hippocrates” và giá trị của chúng đối với thế hệ bác sĩ trẻ.

trình bày, được thêm vào ngày 13/05/2015

Tác phẩm của Hippocrates

Lịch sử phát triển của y học, những đóng góp cho các ngành sinh học khác nhau và những ý tưởng về nguyên nhân gây bệnh. Bộ sưu tập và lời thề Hippocrates. Sự phát triển của học thuyết về bệnh tật và chẩn đoán, xem xét chúng trong mối liên hệ chặt chẽ với thiên nhiên xung quanh trong các tác phẩm của Hippocrates.

tóm tắt, được thêm vào ngày 26/03/2012

Trường Y Kos

Quan điểm triết học tự nhiên của trường y Kos - cơ sở y tế chính của Hy Lạp thời kỳ cổ điển. Những lời dạy cơ bản về các loại người, về tứ dịch trong cơ thể, nguyên tắc chăm sóc người bệnh nằm liệt giường. Hippocrates và Praxagoras là đại diện của nó.

trình bày, được thêm vào ngày 31/03/2016

Bộ sưu tập Hippocrates và Hippocrates

Vai trò của Hippocrates trong lịch sử y học Hy Lạp cổ đại. Hoàn cảnh cuộc đời của một nhà khoa học. Lịch sử phát triển của Trường Y Kos.

Đóng góp của Hippocrates cho y học

Xây dựng lời thề Hippocrates. Các tính năng và nội dung của bộ sưu tập Hippocrates. Phần cách ngôn. Các phần chính của bộ sưu tập Hippocrates.

bài tập khóa học, được thêm vào ngày 30/11/2016

Vai trò của Hippocrates trong lịch sử ngành dược

Nguồn gốc và đường đời của Hippocrates, người đặt nền móng cho khoa học y tế. Công trình khoa học trong lĩnh vực dược phẩm. Quan điểm của Hippocrates về sự phát triển của y học cổ đại. Phương pháp bào chế thuốc cổ xưa. Nguyên tắc cơ bản của y đức.

tóm tắt, được thêm vào ngày 06/06/2016

Người thầy thuốc vĩ đại - Hippocrates

Bác sĩ người Hy Lạp Hippocrates là cha đẻ của y học hiện đại. Tiểu sử. Sự ra đời và tuổi thơ. Năm trưởng thành và niên đại của các sự kiện. Các khái niệm và định đề cơ bản của Hippocrates. Tổng quan ngắn gọn về các tác phẩm và sự tương đồng lịch sử. Những sự kiện đặc biệt trong cuộc đời của Hippocrates.

tóm tắt tác phẩm, bổ sung ngày 01/10/2008

Hippocrates (I o) (460 TCN, Đảo Kos 377 TCN (theo các nguồn khác 356 TCN), gần Larissa, Thessaly), bác sĩ Hy Lạp cổ đại, nhà cải cách y học cổ đại. Anh được học y khoa dưới sự hướng dẫn của cha anh là Heraclides; Mẹ của Hippocrates, Phenarete, là một bà đỡ. Người ta tin rằng Hippocrates thuộc thế hệ thứ 17 của gia đình y khoa mà từ đó trường phái bác sĩ Kos xuất hiện. Hippocrates sống cuộc đời của một bác sĩ lang thang ( Periodeutus ) ở Hy Lạp, Tiểu Á, Libya; đã đến thăm bờ Biển Đen, thăm người Scythia, điều này cho phép ông làm quen với y học của các dân tộc Tây Á và Ai Cập. Các tác phẩm được chúng ta biết đến dưới cái tên Hippocrates là một bộ sưu tập gồm 59 tác phẩm của nhiều tác giả khác nhau, được các nhà khoa học sưu tầm tại Thư viện Alexandria. Các tác phẩm sau đây thường được cho là của chính Hippocrates: Về không khí, nước và địa hình, Tiên lượng, Chế độ ăn uống trong các bệnh cấp tính, Sách dịch tễ học thứ 1 và thứ 3, Câu cách ngôn, Giảm khớp, Gãy xương, Vết thương ở đầu.

Công lao của Hippocrates là đã giải phóng y học khỏi ảnh hưởng của y học linh mục và đền thờ cũng như việc xác định con đường phát triển độc lập của nó. Hippocrates dạy rằng bác sĩ không nên điều trị căn bệnh mà phải điều trị bệnh nhân, có tính đến các đặc điểm cá nhân của cơ thể và môi trường. Ông bắt đầu từ ý tưởng về ảnh hưởng quyết định của các yếu tố môi trường đến sự hình thành các đặc tính thể chất (hiến pháp) và tinh thần (tính khí) của một người. Hippocrates xác định các yếu tố này (khí hậu, trạng thái nước, đất, lối sống của người dân, luật pháp của đất nước, v.v.) từ quan điểm ảnh hưởng của chúng đối với con người. Hippocrates là người sáng lập địa lý y tế.

Hippocrates: đóng góp cho khoa học

Ông phân biệt 4 loại người chính theo tính khí: lạc quan, nóng nảy, đờ đẫn và u sầu. Ông phát triển các câu hỏi về nguyên nhân, đồng thời phủ nhận nguồn gốc siêu nhiên, thiêng liêng của bệnh tật. Ông đã thiết lập các giai đoạn chính của sự phát triển của bệnh và phát triển các vấn đề chẩn đoán. Ông đưa ra 4 nguyên tắc chữa bệnh: có lợi mà không có hại, đối xử ngược lại, giúp đỡ thiên nhiên và cẩn thận, tha cho bệnh nhân.

Hippocrates còn được biết đến là một bác sĩ phẫu thuật xuất sắc; đã phát triển các phương pháp sử dụng băng bó, điều trị gãy xương và trật khớp, vết thương, lỗ rò, trĩ, mủ màng phổi. Hippocrates được ghi nhận là người viết ra cái gọi là lời thề y tế (lời thề Hippocrates), trong đó xây dựng một cách ngắn gọn các tiêu chuẩn đạo đức về hành vi của một bác sĩ (mặc dù phiên bản gốc của lời thề đã tồn tại ở Ai Cập). Hippocrates được mệnh danh là cha đẻ của y học.

Hippocrates(tiếng Hy Lạp cổ, lat. Hippocrates) (khoảng 460 trước Công nguyên, đảo Kos - khoảng 370 trước Công nguyên, Larissa) - người chữa bệnh, bác sĩ và triết gia nổi tiếng người Hy Lạp cổ đại. Ông đã đi vào lịch sử với tư cách là “cha đẻ của ngành y”.

Hippocrates là một nhân vật lịch sử. Những đề cập đến “bác sĩ Asclepiad vĩ đại” được tìm thấy trong các tác phẩm của những người cùng thời với ông - Plato và Aristotle. Được thu thập trong cái gọi là “Hippocratic Corpus” gồm 60 chuyên luận y học (trong đó các nhà nghiên cứu hiện đại gán từ 8 đến 18 cho Hippocrates) có ảnh hưởng đáng kể đến sự phát triển của y học, cả thực hành và khoa học.

Tên của Hippocrates gắn liền với ý tưởng về tư cách đạo đức cao và hành vi đạo đức của một bác sĩ. Lời thề Hippocrates chứa đựng những nguyên tắc cơ bản hướng dẫn bác sĩ trong quá trình hành nghề. Tuyên thệ (đã thay đổi đáng kể qua nhiều thế kỷ) khi nhận bằng tốt nghiệp y khoa đã trở thành một truyền thống.

Nguồn gốc và tiểu sử

Dữ liệu tiểu sử về Hippocrates vô cùng rải rác và mâu thuẫn. Ngày nay, có một số nguồn mô tả cuộc đời và nguồn gốc của Hippocrates. Bao gồm các:

• tác phẩm của bác sĩ La Mã Soranus xứ Ephesus, sinh hơn 400 năm sau cái chết của Hippocrates
• Từ điển bách khoa Byzantine thế kỷ thứ 10 Suda
• tác phẩm của nhà thơ Byzantine và nhà ngữ pháp thế kỷ 12 John Tzetz.

Thông tin về Hippocrates cũng được tìm thấy trong Plato, Aristotle và Galen.

Theo truyền thuyết, Hippocrates là hậu duệ của vị thần y học Hy Lạp cổ đại Asclepius bên cha ông và Hercules bên mẹ ông. John Tzetz thậm chí còn đưa ra cây gia phả của Hippocrates:

• Asclepius
• Podalirium
• hà mã
• sostratus
• Dardan
• hoa cúc
• bịt miệng
• Theodore
• Sostratos II
• Theodore II
• Sostratos III
• Gnosidik
• Hippocrates I
• Heraclide
• Hippocrates II "cha đẻ của y học"

Mặc dù thông tin này hầu như không đáng tin cậy nhưng nó cho thấy Hippocrates thuộc về gia đình Asclepiad. Asclepiads là một triều đại gồm các bác sĩ tự nhận mình có nguồn gốc từ thần y.

Hippocrates sinh vào khoảng năm 460 trước Công nguyên. đ. trên đảo Kos ở phía đông biển Aegean.

Từ các tác phẩm của Soranus xứ Ephesus, người ta có thể đánh giá gia đình Hippocrates. Theo các tác phẩm của ông, cha của Hippocrates là thầy thuốc Heraclides, còn mẹ ông là Phenareta. (Theo một phiên bản khác, tên mẹ của Hippocrates là Praxitea.) Hippocrates có hai con trai - Thesallus và Draco, cũng như một con gái, chồng của ông là Polybus, theo bác sĩ La Mã cổ đại Galen, đã trở thành người kế vị ông. Mỗi người con trai đều đặt tên cho con mình để vinh danh ông nội nổi tiếng Hippocrates.

Trong các bài viết của mình, Soranus xứ Ephesus viết rằng ban đầu y học của Hippocrates được dạy ở Asklepion of Kos bởi cha ông là Heraclides và ông nội Hippocrates, các bác sĩ Asclepiad cha truyền con nối. Ông cũng học với triết gia nổi tiếng Democritus và nhà ngụy biện Gorgias. Với mục đích cải tiến khoa học, Hippocrates cũng đã đi du lịch rất nhiều và nghiên cứu y học ở nhiều quốc gia khác nhau từ việc hành nghề của các bác sĩ địa phương và từ những chiếc bàn treo trên tường của các ngôi đền Asclepius. Những đề cập đến vị bác sĩ huyền thoại từ những người đương thời được tìm thấy trong các cuộc đối thoại “Protagoras” và “Phaedrus” của Plato, cũng như trong “Chính trị” của Aristotle.

Hippocrates đã cống hiến cả cuộc đời dài của mình cho y học. Trong số những nơi ông chữa trị cho mọi người có nhắc đến Thessaly, Thrace, Macedonia, cũng như bờ biển Biển Marmara. Ông qua đời ở tuổi già ở thành phố Larisa, nơi một tượng đài được dựng lên cho ông.

Quân đoàn Hippocrates

Tên của bác sĩ nổi tiếng Hippocrates, người đặt nền móng cho y học như một ngành khoa học, gắn liền với một bộ sưu tập không đồng nhất các chuyên luận y học được gọi là Hippocrates Corpus.

Hippocrates: tiểu sử ngắn và những khám phá quan trọng cho nhân loại

Phần lớn các tác phẩm của Corpus được sáng tác từ năm 430 đến năm 330 trước Công nguyên. đ. Chúng được thu thập vào thời Hy Lạp hóa, vào giữa thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. đ. ở Alexandria.

Tóm tắt tiểu sử Hippocrates

Hippocrates (460 -377 TCN) là người gốc đảo Kos, nằm ở biển Aegean và là một hòn đảo của Hy Lạp.

Đóng góp của Hippocrates cho y học.

Hippocrates đã đi vào lịch sử với tư cách là “cha đẻ của y học”. Anh là con trai của một bác sĩ tài năng. Theo một phiên bản, Hippocrates thuộc thế hệ bác sĩ di truyền thứ 17. Người thầy y khoa đầu tiên của Hippocrates là cha ông Heraclides. Người ta biết về mẹ của Hippocrates là Phenarete rằng bà là một bà đỡ.

Hippocrates đã đi du lịch khắp nhiều nước do hoạt động nghề nghiệp của mình. Ở mỗi bang, Hippocrates đã học được điều gì đó mới mẻ. Ví dụ, người Scythia đã truyền cho ông kiến ​​thức về y học dân gian Tây Á và Ai Cập.

Hippocrates không chỉ là một bác sĩ và người chữa bệnh giỏi, ông còn là một trong những triết gia và nhà văn tuyệt vời của thời Cổ đại. Các tác phẩm của ông về chủ đề y tế vẫn còn rất phù hợp cho đến ngày nay.

Hippocrates đã thực hiện một cuộc cách mạng thực sự trong y học cổ đại. Vị bác sĩ tài năng đã rời xa phương pháp điều trị linh mục, chùa chiền và chỉ cho y học con đường tồn tại của riêng mình. Nền tảng trong lời dạy của ông là bệnh nhân cần được điều trị chứ không phải bệnh tật của anh ta. Ông nói rằng mỗi bệnh nhân đều có những đặc điểm và phẩm chất riêng và việc điều trị phải được lựa chọn riêng cho từng bệnh nhân.

Hippocrates cũng được coi là người sáng lập địa lý y tế. Ông xác định những loại cơ bản sau đây ở con người tùy theo kiểu phát triển các phẩm chất thể chất và tinh thần: nóng nảy, u sầu, lạc quan, đờ đẫn. Ông chống lại bản chất siêu nhiên, thần thánh của bệnh tật và chỉ dựa vào nền tảng của nguyên nhân. Xem xét các giai đoạn tiến triển của bệnh và phương pháp chẩn đoán, ông đề xuất bốn nguyên tắc điều trị cơ bản: không làm hại bệnh nhân, loại bỏ thích bằng thích, không làm hại môi trường, tha cho bệnh nhân.

Hippocrates cũng nổi tiếng là một bác sĩ phẫu thuật tuyệt vời. Anh ta dễ dàng bị gãy xương, trật khớp và nhiều vết thương khác nhau. Hippocrates được coi là tác giả của lời thề y học nổi tiếng, nói về các nguyên tắc đạo đức trong mối quan hệ giữa bác sĩ và bệnh nhân. Tuy nhiên, một văn bản tương tự về lời thề đã được phát triển ở Ai Cập cổ đại.

Trích dẫn của Hippocrates

• 00Bác sĩ chữa bệnh, nhưng thiên nhiên chữa lành.
• 00Không phải cảm giác no, đói hay bất cứ điều gì khác đều tốt nếu bạn vượt quá giới hạn của tự nhiên.
• 00Sự lười biếng và lười biếng kéo theo sự sa đọa và sức khỏe kém - ngược lại, khát vọng của tâm trí đối với một điều gì đó mang lại sức sống, vĩnh viễn nhằm mục đích củng cố cuộc sống.
• 00Điều ngược lại được chữa khỏi bằng điều ngược lại.
• 00Người lao động hàng ngày chịu đựng dù già yếu, dễ dàng hơn người khỏe trẻ - không có thói quen.
• 00Y học thực sự là môn nghệ thuật cao quý nhất.
• 00Chất dinh dưỡng của chúng ta phải là dược chất, và dược chất của chúng ta phải là chất dinh dưỡng.
• 00Không gây hại (cho bệnh nhân).
• 00Hôn nhân là một cơn sốt ngược: bắt đầu bằng nóng và kết thúc bằng lạnh.
• 00Bác sĩ là một triết gia: không có sự khác biệt lớn giữa trí tuệ và y học.
• 00Thể dục dụng cụ, tập thể dục và đi bộ phải trở nên vững chắc trong cuộc sống hàng ngày của tất cả những ai muốn duy trì hiệu quả, sức khỏe và một cuộc sống trọn vẹn, vui vẻ.
• 00Tác dụng của thực phẩm bổ sung là lâu dài, trong khi tác dụng của thuốc chỉ là nhất thời.
• 00Linh hồn con người phát triển cho đến khi chết.
• 00Cuộc đời ngắn ngủi, con đường nghệ thuật còn dài, cơ hội phù du, kinh nghiệm lừa dối, phán đoán khó khăn. Vì vậy, không chỉ bản thân bác sĩ phải sử dụng mọi thứ cần thiết mà cả bệnh nhân, những người xung quanh và mọi hoàn cảnh bên ngoài cũng phải đóng góp cho bác sĩ trong hoạt động của mình.
• 00Cũng như người thợ vải làm sạch vải, giũ sạch bụi, thể dục cũng làm sạch cơ thể.
• 00Cha mẹ say rượu là nguyên nhân khiến con cái suy nhược, ốm yếu.
• 00Bầu trời có bao nhiêu sao, bao nhiêu sự lừa dối ẩn chứa trong lòng người phụ nữ.

Nguồn gốc và tiểu sử

Thông tin về Hippocrates cũng được tìm thấy trong Plato, Aristotle và Galen.
Theo truyền thuyết, Hippocrates là hậu duệ của vị thần y học Hy Lạp cổ đại Asclepius bên cha ông và Hercules bên mẹ ông. John Tzetz thậm chí còn đưa ra cây gia phả của Hippocrates.

Giảng bài

Tính khí

Trong các tác phẩm của Hippocrates có những mô tả về đặc tính của những người lạc quan, những người choleric, những người đờ đẫn và rất ngắn gọn là những người u sầu. Việc xác định các loại cơ thể và cấu tạo tinh thần có tầm quan trọng thực tế: việc xác định loại cơ thể gắn liền với việc chẩn đoán và lựa chọn phương pháp điều trị cho bệnh nhân, vì theo Hippocrates, mỗi loại đều có xu hướng mắc một số bệnh nhất định.
Công lao của Hippocrates nằm ở việc xác định các loại tính khí chính, thực tế là ông, theo lời của I. P. Pavlov, “đã nắm bắt được những đặc điểm vốn có trong vô số biến thể của hành vi con người”.

Các giai đoạn tiến triển của bệnh

Khám bệnh nhân “Ghế Hippocrates”

Đóng góp cho phẫu thuật

Chế độ ăn kiêng

Đạo đức y học và nghĩa vụ

lời thề Hippocrates

Thanh toán cho công việc y tế

Hình dáng bên ngoài và bên trong của bác sĩ

Thành ngữ

Truyền thuyết

Hippocrates(khoảng 460 TCN, đảo Kos - 377 TCN) - bác sĩ, nhà tự nhiên học, triết gia, nhà cải cách y học cổ đại người Hy Lạp cổ đại.

Các tác phẩm của Hippocrates, đã trở thành nền tảng cho sự phát triển hơn nữa của y học lâm sàng, phản ánh ý tưởng về tính toàn vẹn của cơ thể; cách tiếp cận cá nhân với bệnh nhân và cách điều trị của anh ta; khái niệm tiền sử; học thuyết về nguyên nhân, tiên lượng, tính khí.

Tên của Hippocrates gắn liền với ý tưởng về một nhân cách đạo đức cao đẹp và tấm gương về hành vi đạo đức của một bác sĩ. Hippocrates được ghi nhận là người viết ra văn bản quy tắc đạo đức của các bác sĩ Hy Lạp cổ đại (“Lời thề Hippocrates”), trở thành nền tảng cho các nghĩa vụ sau đó được các bác sĩ ở nhiều quốc gia chấp nhận.

Hippocrates sinh ra trên đảo Kos (quần đảo phía Nam Sporades, phía đông nam Biển Aegean) trong một gia đình chữa bệnh di truyền có nguồn gốc từ tổ tiên của họ là Asclepius, vị thần y học. Trong cuộc đời của mình, Hippocrates đã đi du lịch rất nhiều nơi, tới Hy Lạp, Tiểu Á, viếng thăm

Hippocrates được công nhận là người sáng lập ra khoa học y tế. Ông sở hữu các tác phẩm “Trên không, dưới nước và địa hình”, “Tiên lượng”, “Chế độ ăn uống trong các bệnh cấp tính”, “Dịch bệnh” gồm hai tập, “Những câu cách ngôn”, “Giảm khớp”, “Gãy xương”, “Vết thương ở đầu”. ”.

Không giống như những người tiền nhiệm của mình, Hippocrates tin rằng bệnh tật không phải do thần linh giáng xuống mà do những lý do dễ hiểu, chẳng hạn như ảnh hưởng của môi trường. Trong cuốn sách Về bản chất con người, Hippocrates đưa ra giả thuyết rằng sức khỏe dựa trên sự cân bằng của bốn loại dịch cơ thể: máu, đờm, mật vàng và đen. Sự xáo trộn sự cân bằng này gây ra bệnh tật.

Hippocrates nhận thấy nhiệm vụ của bác sĩ là nghiên cứu các đặc điểm cá nhân của bệnh nhân, đảm bảo huy động các lực của cơ thể để phục hồi sức khỏe. Trong y đức, Hippocrates đưa ra 4 nguyên tắc điều trị: không làm hại bệnh nhân; đối xử ngược lại với điều ngược lại; giúp đỡ thiên nhiên; tha cho bệnh nhân.

Hippocrates đã thiết lập các giai đoạn phát triển của bệnh tật, đặt nền móng cho phẫu thuật cổ xưa, phát triển các phương pháp sử dụng băng bó, điều trị gãy xương và trật khớp, đồng thời đưa các khái niệm về tiền sử, tiên lượng và nguyên nhân vào y học; chia người theo tính khí (lạc quan, nóng nảy, đờ đẫn, u sầu). Sự giảng dạy của ông có ảnh hưởng lớn đến ý tưởng của các bác sĩ ở thời đại tiếp theo. Các nguyên tắc chính của đạo đức y học hiện đại dựa trên “Lời thề Hippocrates” được phát triển từ thời cổ đại. (Bách khoa toàn thư Cyril và Methodius)

Thông tin thêm về Hippocrates:

Mọi bác sĩ, khi bắt đầu hành trình nghề nghiệp của mình, chắc chắn đều nhớ đến Hippocrates.

Khi nhận bằng tốt nghiệp, anh ta tuyên thệ thánh hiến nhân danh mình. Ngoài một bác sĩ người Hy Lạp khác, Galen, sống muộn hơn Hippocrates một chút, không ai khác có thể có ảnh hưởng như vậy đến sự phát triển của y học châu Âu.

Hippocrates sinh ra trên đảo Kos vào năm 460 trước Công nguyên. Nền văn minh và ngôn ngữ của hòn đảo này, thuộc địa của người Dorian, là người Ionian. Hippocrates thuộc về gia đình Asclepiads, một nhóm bác sĩ tuyên bố có nguồn gốc từ Asclepius, vị thầy thuốc vĩ đại của Thời Homeric (Asclepius chỉ được coi là một vị thần sau Homer.) Trong số các Asclepiads, kiến ​​thức y học thuần túy của con người được truyền từ cha sang con, từ giáo viên sang học sinh. Các con trai của Hippocrates, con rể của ông và nhiều sinh viên đều là bác sĩ.

Tập đoàn Asclepiadian, còn được gọi là trường Cos, được bảo tồn vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, giống như bất kỳ tập đoàn văn hóa nào thời đó, thuần túy là các hình thức và phong tục tôn giáo; chẳng hạn, họ đã tuyên thệ ràng buộc chặt chẽ học sinh với giáo viên và với các đồng nghiệp. Tuy nhiên, đặc điểm tôn giáo này của tập đoàn, ngay cả khi nó đòi hỏi các chuẩn mực hành vi thông thường, không hề hạn chế việc tìm kiếm sự thật, vốn vẫn mang tính khoa học nghiêm ngặt.

Hippocrates được giáo dục y khoa ban đầu từ cha mình - bác sĩ Heraclides - và các bác sĩ khác trên đảo, sau đó, với mục đích cải tiến khoa học, khi còn trẻ, ông đã đi du lịch rất nhiều và nghiên cứu y học ở các quốc gia khác nhau từ việc hành nghề của các bác sĩ địa phương và từ những chiếc bàn vàng mã được treo khắp nơi trên tường của các ngôi đền Aesculapius.

Câu chuyện về cuộc đời ông ít được biết đến, có những truyền thuyết, truyện kể liên quan đến tiểu sử của ông nhưng đều là huyền thoại. Tên của Hippocrates, giống như Homer, sau đó đã trở thành một tên tập thể, và nhiều trong số khoảng 70 tác phẩm được cho là của ông, như được tìm thấy ở thời hiện đại, thuộc về các tác giả khác, chủ yếu là các con trai ông, các bác sĩ Thessalus và Draco, và con trai ông. -vợ chồng Polybus. Galen công nhận 11 tác phẩm của Hippocrates là xác thực, Albrecht Haller - 18, và Kovner - chỉ có 8 tác phẩm từ Bộ luật Hippocrates là xác thực chắc chắn. Đây là những chuyên luận - “Về những cơn gió”, “Về không khí, vùng nước và địa hình”, “Tiên lượng”, “Về chế độ ăn uống đối với các bệnh cấp tính”, cuốn sách đầu tiên và thứ ba của “Dịch bệnh”, “Những câu cách ngôn” (bốn phần đầu tiên) , và cuối cùng - các chuyên luận phẫu thuật “Về khớp” và “Về gãy xương”, là những kiệt tác của “Bộ sưu tập”.

Vào danh sách các tác phẩm chính này, cần bổ sung thêm một số tác phẩm có khuynh hướng đạo đức: “Lời thề”, “Luật pháp”, “Về bác sĩ”, “Về hành vi đứng đắn”, “Chỉ dẫn”, ở cuối cuốn sách. thế kỷ thứ 5 và đầu thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên sẽ biến y học khoa học Hippocrates thành chủ nghĩa nhân văn y học.

Vào thời Hippocrates, họ tin rằng bệnh tật là do linh hồn ma quỷ hoặc thông qua phép thuật phù thủy.

Công lao to lớn của Hippocrates nằm ở chỗ ông là người đầu tiên đặt y học trên cơ sở khoa học, đưa nó ra khỏi chủ nghĩa kinh nghiệm đen tối, xóa bỏ những lý thuyết triết học sai lầm, thường mâu thuẫn với thực tế, thống trị khía cạnh thực nghiệm, thực nghiệm của y học. vấn đề. Xem y học và triết học như hai ngành khoa học không thể tách rời, Hippocrates đã cố gắng kết hợp và tách biệt chúng, xác định mỗi lĩnh vực có ranh giới riêng.

Trong tất cả các tác phẩm văn học, khả năng quan sát xuất sắc của Hippocrates và tính logic trong các kết luận của ông đều được nêu bật rõ ràng. Tất cả các kết luận của ông đều dựa trên những quan sát cẩn thận và các sự kiện được xác minh chặt chẽ, từ việc khái quát hóa mà các kết luận dường như tuân theo một cách tự nhiên. Dự đoán chính xác về diễn biến và kết quả của căn bệnh, dựa trên việc nghiên cứu các trường hợp và ví dụ tương tự, đã mang lại cho Hippocrates danh tiếng rộng rãi trong suốt cuộc đời của ông. Những người theo lời dạy của Hippocrates đã thành lập cái gọi là trường phái Kos, trường phái này đã phát triển mạnh mẽ trong một thời gian rất dài và quyết định hướng đi của y học hiện đại.

Các tác phẩm của Hippocrates chứa đựng những quan sát về sự lây lan của bệnh tật tùy thuộc vào tác động bên ngoài của khí quyển, các mùa, gió, nước và kết quả của chúng - tác động sinh lý của những ảnh hưởng này lên cơ thể con người khỏe mạnh. Các công trình tương tự cũng chứa dữ liệu về khí hậu của các quốc gia khác nhau, sau này, điều kiện khí tượng của một khu vực trên đảo và sự phụ thuộc của bệnh vào các điều kiện này được nghiên cứu kỹ lưỡng hơn. Nhìn chung, Hippocrates chia nguyên nhân gây bệnh thành hai loại: ảnh hưởng có hại chung từ khí hậu, đất đai, di truyền và cá nhân - điều kiện sống và làm việc, dinh dưỡng (chế độ ăn uống), tuổi tác, v.v. Ảnh hưởng bình thường của những tình trạng này đến cơ thể là gây ra bởi sự pha trộn chính xác của các loại nước trái cây, đó là sức khỏe.

Điều nổi bật đầu tiên ở những bài viết này là sự khao khát kiến ​​thức không mệt mỏi. Bác sĩ trước hết nhìn kỹ hơn, ánh mắt rất sắc bén. Anh đặt câu hỏi và ghi chép. Bộ sưu tập khổng lồ gồm bảy cuốn sách Dịch bệnh không gì khác hơn là một loạt ghi chú được viết bởi một bác sĩ bên giường bệnh nhân. Họ trình bày những trường hợp được phát hiện trong quá trình khám bệnh và chưa được hệ thống hóa. Văn bản này thường được xen kẽ với một số cân nhắc chung không liên quan đến các sự kiện được trình bày gần đó, như thể bác sĩ đã tình cờ viết ra một trong những suy nghĩ mà đầu ông thường xuyên bận tâm.

Một trong những suy nghĩ tò mò này đề cập đến câu hỏi làm thế nào để khám bệnh nhân, và ngay lập tức một từ cuối cùng, rõ ràng, chính xác xuất hiện, cho thấy nhiều điều hơn là sự quan sát đơn giản và mô tả cho chúng ta phương pháp suy nghĩ của nhà khoa học: “Khám nghiệm bệnh nhân”. cơ thể là một tổng thể: nó đòi hỏi kiến ​​thức, thính giác, khứu giác, xúc giác, ngôn ngữ và lý luận.”

Và đây là một cuộc thảo luận khác về việc khám bệnh cho một bệnh nhân từ cuốn sách đầu tiên của “Dịch bệnh”: “Đối với tất cả những trường hợp bệnh tật mà dựa vào đó để đưa ra chẩn đoán, chúng ta học được tất cả những điều này từ bản chất chung của tất cả mọi người và mỗi người. của chính người đó, khỏi căn bệnh và khỏi bệnh nhân , khỏi mọi thứ được kê đơn và khỏi người kê đơn, vì điều này cũng khiến người bệnh cảm thấy dễ chịu hơn hoặc tệ hơn; Ngoài ra, từ trạng thái chung và trạng thái riêng của các hiện tượng thiên giới và mỗi quốc gia, từ thói quen, từ cách ăn uống, từ lối sống, từ độ tuổi của mỗi bệnh nhân, từ lời nói, đạo đức, sự im lặng, suy nghĩ của người bệnh. , ngủ, thiếu ngủ, do mơ, do chúng là gì và khi nào chúng xuất hiện, do co giật, do ngứa, do chảy nước mắt, do cơn kịch phát, do phát ban, do nước tiểu, do đờm, do nôn mửa.

Người ta cũng nên xem xét những thay đổi của bệnh tật, từ đó chúng phát sinh, và những chất lắng đọng dẫn đến cái chết hoặc sự hủy diệt, sau đó đổ mồ hôi, ớn lạnh, lạnh cơ thể, ho, hắt hơi, nấc, hít vào, ợ hơi, gió im lặng hoặc ồn ào, chảy máu, trĩ. Dựa trên tất cả những dấu hiệu này và những gì xảy ra qua chúng, nghiên cứu nên được tiến hành.”

Cần lưu ý rằng có rất nhiều yêu cầu. Trong quá trình khám, bác sĩ không chỉ tính đến tình trạng hiện tại của bệnh nhân mà còn tính đến các bệnh lý trước đây và hậu quả mà họ có thể để lại; ông tính đến lối sống của bệnh nhân và khí hậu nơi cư trú. Bác sĩ không quên rằng vì bệnh nhân cũng là người như mọi người khác nên để biết anh ta, bạn cần phải biết người khác, anh ta xem xét suy nghĩ của anh ta. Ngay cả sự “im lặng” của bệnh nhân cũng là lời chỉ dẫn cho anh ta!

Một nhiệm vụ bất khả thi, trong đó bất kỳ tâm trí nào thiếu tầm nhìn sẽ bị vướng mắc. Như người ta thường nói ngày nay, loại thuốc này có tác dụng tâm lý rõ rệt. Nói một cách đơn giản: đây là liều thuốc cho toàn bộ con người (thể xác và tâm hồn), và nó gắn liền với môi trường, lối sống cũng như quá khứ của anh ta. Hậu quả của cách tiếp cận rộng rãi này được phản ánh trong việc điều trị, do đó, bệnh nhân sẽ yêu cầu bệnh nhân, dưới sự hướng dẫn của bác sĩ, phải hết lòng - cả tâm hồn và thể xác - vào quá trình hồi phục của mình. Tuân thủ nghiêm ngặt diễn biến của bệnh tật, Ngài coi trọng các giai đoạn bệnh khác nhau, đặc biệt là sốt, cấp tính, ấn định những ngày nhất định cho cơn khủng hoảng, bước ngoặt của bệnh tật, khi cơ thể, theo lời dạy của Ngài, sẽ nỗ lực. để giải phóng bản thân khỏi nước trái cây chưa nấu chín.

Các tác phẩm khác của Hippocrates - “Về khớp” và “Về gãy xương” - mô tả chi tiết các hoạt động và can thiệp phẫu thuật. Từ những mô tả của Hippocrates, rõ ràng rằng phẫu thuật thời cổ đại ở trình độ rất cao; các dụng cụ và kỹ thuật băng vết thương khác nhau đã được sử dụng, những kỹ thuật này cũng được sử dụng trong y học của thời đại chúng ta.

Trong bài tiểu luận “Về chế độ ăn kiêng đối với các bệnh cấp tính”, Hippocrates đã đặt nền tảng cho chế độ ăn kiêng hợp lý và chỉ ra sự cần thiết phải nuôi dưỡng người bệnh, ngay cả những người bị sốt (sau này bị lãng quên), và vì mục đích này đã thiết lập các chế độ ăn kiêng liên quan đến các dạng bệnh tật. bệnh - cấp tính, mãn tính, phẫu thuật, v.v. .

Hippocrates đã trải qua đỉnh cao vinh quang trong suốt cuộc đời của mình. Plato, trẻ hơn ông một thế hệ, nhưng cùng thời với ông theo nghĩa rộng của từ này, so sánh y học với các nghệ thuật khác trong một cuộc đối thoại của ông, đã đưa ra sự tương đồng giữa Hippocrates xứ Cos và những nhà điêu khắc vĩ đại nhất trong thời đại của ông - Polycletus xứ Argos và Phidias của Athens.

Hippocrates qua đời vào khoảng năm 370 trước Công nguyên tại Larissa, Thessaly, nơi một tượng đài được dựng lên cho ông. (Samin D.K. 100 nhà khoa học vĩ đại)

Thông tin thêm về Hippocrates:

Hippocrates - bác sĩ nổi tiếng người Hy Lạp đến từ đảo Kos, sinh ra. 460 TCN, d. vào năm 356 trước Công nguyên. ở Larissa, ở Thessaly, nơi một tượng đài được dựng lên cho ông; thuộc về gia đình Asclepiad nổi tiếng ở Hy Lạp cổ đại và có các bác sĩ là tổ tiên gần gũi nhất của ông. Anh nhận được sự giáo dục y khoa ban đầu từ cha mình, bác sĩ Heraclides và các bác sĩ khác. Lưỡi hái; sau đó, với mục đích cải tiến khoa học, Hippocrates đã đi du lịch rất nhiều khi còn trẻ và nghiên cứu y học ở các quốc gia khác nhau từ việc hành nghề của các bác sĩ địa phương và từ những chiếc bàn vàng mã được treo khắp nơi trên tường của các ngôi đền Aesculapius.

Câu chuyện cuộc đời của Hippocrates ít được biết đến, có những truyền thuyết và câu chuyện liên quan đến tiểu sử của ông, nhưng chúng đều là huyền thoại. Tên của Hippocrates, giống như Homer, sau này trở thành một tên tập thể, và rất nhiều trong số rất nhiều tác phẩm (72) được gán cho ông, như được tìm thấy ở thời hiện đại (Galen, Haller, Grunert, Geser, Litre, Kovner, v.v.). ), thuộc về các tác giả khác, chủ yếu là các con trai của ông, bác sĩ Thessalus và Dragon, và con rể Polybus.

Công lao to lớn của Hippocrates nằm ở chỗ ông là người đầu tiên đặt y học trên cơ sở khoa học, dẫn nó ra khỏi chủ nghĩa kinh nghiệm đen tối và xóa bỏ những lý thuyết triết học sai lầm, thường mâu thuẫn với thực tế, vốn thống trị khía cạnh thực nghiệm của vấn đề. Xem y học và triết học như hai ngành khoa học không thể tách rời, Hippocrates đã cố gắng kết hợp và tách chúng ra, xác định mỗi lĩnh vực có ranh giới riêng.

Trong tất cả các tác phẩm văn học, khả năng quan sát xuất sắc của Hippocrates và tính logic trong các kết luận của ông đều được thể hiện rõ ràng. Tất cả các kết luận của ông đều dựa trên những quan sát cẩn thận và các sự kiện đã được xác minh nghiêm ngặt, từ việc khái quát hóa những điều đó, như thể tự mình đưa ra các kết luận. Dự đoán chính xác về diễn biến và kết quả của căn bệnh, dựa trên việc nghiên cứu các trường hợp và ví dụ tương tự, đã mang lại cho Hippocrates danh tiếng lớn trong suốt cuộc đời của ông. Những người theo lời dạy của Hippocrates đã thành lập cái gọi là trường phái Kos, trường phái này đã phát triển mạnh mẽ trong một thời gian rất dài và đưa ra định hướng cho y học hiện đại.

Trong số các tác phẩm được gọi là bộ sưu tập của Hippocrates, nổi tiếng nhất là tác phẩm sau đây, được hầu hết các nhà sử học y học cho là của chính Hippocrates: “De aere aquis et locis” và “Epidemiorum libri septem” - chứa đựng những quan sát về sự lây lan của bệnh. bệnh tật tùy thuộc vào tác động bên ngoài của khí quyển, thời gian trong năm, gió, nước và kết quả - tác dụng sinh lý của những ảnh hưởng đó đến cơ thể con người khỏe mạnh. Các tác phẩm tương tự cũng chứa dữ liệu về khí hậu của các quốc gia khác nhau, sau này, điều kiện khí tượng của một khu vực trên đảo và các bệnh phụ thuộc vào các điều kiện này đã được nghiên cứu chi tiết hơn.

Nhìn chung, Hippocrates chia nguyên nhân gây bệnh thành hai loại: ảnh hưởng có hại chung từ khí hậu, đất đai, di truyền và cá nhân - điều kiện sống và làm việc, dinh dưỡng (chế độ ăn uống), tuổi tác, v.v. Ảnh hưởng bình thường của những tình trạng này đến cơ thể là gây ra bởi sự pha trộn chính xác của nước trái cây - sức khỏe. Bài tiểu luận “Praenotiones s. Prognosticon" là bằng chứng về khả năng quan sát vượt trội của Hippocrates và chứa một loạt dấu hiệu dài trong quá trình diễn biến của bệnh, trên cơ sở đó có thể đưa ra dự đoán thuận lợi hoặc bất lợi về kết quả của bệnh.

Khi đó, Hippocrates đã biết nhiều triệu chứng quan trọng để tiên lượng và chẩn đoán, và hiện tại, ông đã nghiên cứu kỹ lưỡng bản chất của dịch tiết (đờm, phân, v.v.) trong các dạng bệnh khác nhau và khi khám bệnh nhân, ông đã sử dụng các kỹ thuật đó. như gõ, nghe, sờ nắn, mặc dù tất nhiên là ở dạng nguyên thủy nhất. Tuân thủ nghiêm ngặt diễn biến của bệnh tật, Hippocrates đặc biệt coi trọng các giai đoạn bệnh khác nhau, đặc biệt là sốt và cấp tính, ấn định những ngày nhất định cho cơn khủng hoảng, bước ngoặt, bệnh tật, khi cơ thể, theo lời dạy của ông, sẽ cố gắng tự giải thoát. từ nước trái cây chưa nấu chín.

“De fractaluris” và “De articulis” và những từ khác mô tả chi tiết các hoạt động và bệnh phẫu thuật. Từ những mô tả của Hippocrates, rõ ràng là phẫu thuật đã có vị trí rất cao trong thời cổ đại; các dụng cụ và kỹ thuật băng vết thương khác nhau đã được sử dụng, điều này cũng diễn ra trong y học thời đại chúng ta.

Trong bài tiểu luận “Deratione victus in acutis”, v.v. Hippocratesđã đặt nền móng cho chế độ ăn kiêng hợp lý và chỉ ra sự cần thiết phải nuôi dưỡng người bệnh, ngay cả những người bị sốt mà sau này đã bị lãng quên, và vì mục đích này đã thiết lập các chế độ ăn kiêng liên quan đến các dạng bệnh - cấp tính, mãn tính, phẫu thuật, v.v.

Có một kho tài liệu khổng lồ về Hippocrates và “Bộ sưu tập Hippocrates”, các tác phẩm của Nga đáng được quan tâm đặc biệt: “Các tiểu luận về lịch sử y học” của S. Kovner (số II. Kyiv, 1883). Có một số phiên bản dịch “Bộ sưu tập Hippocrates” sang các ngôn ngữ hiện đại; Các cuốn sách "Về y học cổ đại" và "Những câu cách ngôn" đã được dịch sang tiếng Nga. (“Từ điển bách khoa của Brockhaus và Efron”)

Bách khoa toàn thư của Collier

HIPPOCRATES

Bối cảnh của hầu hết các trường hợp được mô tả trong hai cuốn sách chuyên luận về Dịch tễ học, được coi là của chính Hippocrates, là Thasos, một hòn đảo nhỏ ở phía bắc Biển Aegean, và Abdera, thành phố gần nhất trên đất liền; trong cùng những cuốn sách đó có đề cập đến Cyzicus trên bờ phía nam của Propontis (Biển Marmara hiện đại), đến Larissa và Melibea ở Thessaly. Theo truyền thống, người ta tin rằng Hippocrates đã chết ở Larissa. Lần đề cập thứ hai và cuối cùng về Hippocrates bởi một người đương thời, chúng ta cũng tìm thấy ở Plato, trong Phaedrus, nơi người ta nói rằng Hippocrates coi một lý thuyết hay quan trọng đối với y học hơn là những quan sát thuần túy thực nghiệm. Quan điểm này khó có thể dung hòa với một số tác phẩm còn sót lại từ kho văn bản Hippocrates. Sau này có rất nhiều tài liệu đề cập đến Hippocrates, nhưng chúng không còn đề cập đến chính ông nữa mà đề cập đến rất nhiều tác phẩm mang tên ông. Tập tài liệu Hippocrates ("Bộ sưu tập Hippocrates") được lưu truyền cho chúng ta chứa khoảng. 70 tác phẩm riêng biệt, mặc dù rõ ràng rằng một số trong số chúng là một phần của các tác phẩm thống nhất một thời. Ngoài ra, có sự chồng chéo nhất định của một số tác phẩm với những tác phẩm khác và lặp lại. Bộ sưu tập bao gồm cả tác phẩm của chính Hippocrates và tác phẩm của các tác giả khác được viết vào những thời điểm khác nhau. Có ý kiến ​​​​cho rằng kho tài liệu đại diện cho phần còn lại của một thư viện y tế hơn là tác phẩm của các tác giả thuộc cùng một trường phái. Một số bài viết thể hiện tư duy khoa học tiên tiến và kỹ năng quan sát lâm sàng và do đó được coi là “xác thực” hơn những bài viết khác.
Nhưng ngay cả về vấn đề này cũng không có ý kiến ​​​​được chấp nhận rộng rãi: có những nhà nghiên cứu thường nghi ngờ sự tồn tại của các tác phẩm thuộc về chính Hippocrates. Rõ ràng, quân đoàn đã được thành lập và gán cho Hippocrates từ thế kỷ thứ nhất. Sau Công nguyên, khi Erotian, một thầy thuốc dưới thời trị vì của Nero, đã biên soạn một cuốn từ điển về các thuật ngữ Hippocrates. Những bài bình luận về các tác phẩm quan trọng nhất của Hippocrates do Galen viết vào thế kỷ thứ 2 vẫn được bảo tồn. QUẢNG CÁO Một số chuyên luận trong kho văn bản có niên đại từ thời Hippocrates, những chuyên luận khác dường như có niên đại từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 4. BC. Có lẽ vào thế kỷ thứ 5. BC. đề cập đến chuyên luận Về Y học Cổ đại, trong đó bàn về vấn đề giảng dạy nghệ thuật chữa bệnh. Tác giả của nó (có lẽ không phải Hippocrates) bác bỏ cách giải thích căn bệnh này bằng sự tương tác của các “phẩm chất cơ bản” triết học tự nhiên (ấm, lạnh, ướt, khô), chỉ ra tầm quan trọng của chế độ ăn uống và vai trò của một số “nước ép” nhất định của cơ thể . Ông nhấn mạnh rằng y học đề cập đến các yếu tố tương đối chứ không phải tuyệt đối: điều gì có lợi cho người này có thể có hại cho người khác, hoặc điều gì có lợi lúc này có thể có hại lúc khác.
Chuyên luận Về không khí, nước và địa điểm cũng có từ thế kỷ thứ 5. Trước Công nguyên, đây thực sự là “cuốn sách vàng” có chỗ đứng vững chắc trong lịch sử khoa học. Tác giả là một người hành nghề giàu kinh nghiệm, sử dụng các ví dụ, lý luận và bằng chứng, ông bắt đầu xem xét ảnh hưởng của ba yếu tố môi trường đến tình trạng sức khỏe nói chung. Bệnh tật hoặc dễ mắc bệnh có thể do điều kiện thời tiết gây ra, chẳng hạn như mùa hè quá nóng hoặc mùa đông mưa nhiều.
Thứ hai, điều kiện khí hậu địa phương được coi là yếu tố ảnh hưởng đến sức khỏe - hướng gió thịnh hành, hướng của thành phố so với các điểm chính.
Thứ ba, chất lượng nước được chỉ ra ở đây là một trong những nguyên nhân trực tiếp gây ra một số bệnh tật; Lời khuyên được đưa ra về nguồn nào để ưu tiên. Phần thứ hai của bài luận dành cho ảnh hưởng đa dạng của điều kiện khí hậu đến sự hình thành các chủng tộc dân tộc. Đồng thời, tác giả thể hiện sự hiểu biết sâu sắc về các dân tộc không phải Hy ​​Lạp, đặc biệt là những người Scythia du mục sinh sống trên các vùng lãnh thổ phía nam của Ukraine và Nga hiện đại. Tác phẩm có tên Dịch bệnh mô tả diễn biến của bệnh tật. Chỉ có cuốn 1 và 3 được coi là “xác thực”; năm cuốn còn lại dường như là tác phẩm của hai người bắt chước Hippocrates sau này.
Ngoài ra, trong Dịch bệnh, chúng ta không chỉ thấy mô tả khách quan về từng trường hợp riêng lẻ mà còn thấy số liệu thống kê chung về bệnh tật và nỗ lực liên hệ chúng với điều kiện khí hậu. Ở đây có rất ít hướng dẫn về điều trị, nhưng có sự hiểu biết rõ ràng rằng việc phân tích từng trường hợp bệnh riêng lẻ có thể dẫn đến việc thiết lập các mô hình chung. Loại nghiên cứu này đã dẫn đến sự phát triển một hướng mới trong khoa học y tế, đó là tiên lượng. Tác phẩm tiên lượng nổi tiếng nhất của kho ngữ liệu là Câu cách ngôn. Sự khởi đầu của câu cách ngôn đầu tiên được nhiều người biết đến, mặc dù ít người biết phần tiếp theo của nó, cũng như sự thật là nó được lấy từ Hippocrates Corpus: “Cuộc đời rất ngắn ngủi, nghệ thuật [[tức là khoa học]] thì to lớn, cơ hội chỉ là phù du. , kinh nghiệm là lừa dối, phán đoán khó khăn. Vì vậy, chỉ có bản thân bác sĩ phải làm mọi việc cần thiết, còn bệnh nhân, những người xung quanh và mọi hoàn cảnh bên ngoài đều phải đóng góp cho bác sĩ trong hoạt động của mình.” Một câu nói nổi tiếng khác cũng lần đầu tiên xuất hiện trong Câu cách ngôn: “Trong những căn bệnh hiểm nghèo nhất, cần có những phương thuốc mạnh mẽ nhất, được áp dụng một cách chính xác”. Nhưng hầu hết những quan sát mang tính chất y học thuần túy thường được khái quát ở đây: “Mệt mỏi vô lý là dấu hiệu của bệnh tật”; “Ăn uống quá độ sẽ sinh ra bệnh tật, việc chữa bệnh đã chứng minh rõ ràng”; “Thà sốt xuất hiện sau cơn co giật còn hơn là cơn co giật xuất hiện sau cơn sốt”.

Có lẽ, Câu cách ngôn không phải là một tác phẩm đặc biệt mà là tập hợp những quan sát và lời khuyên quý giá từ những tác phẩm trước đó. Ở đây, chúng tôi không chỉ tìm thấy những khái quát ngắn gọn: một số câu cách ngôn mô tả chi tiết toàn bộ diễn biến của căn bệnh, và các sinh viên y khoa chắc chắn thấy chúng rất hữu ích. Học thuyết về “những ngày quan trọng” đã xuất hiện trong Câu cách ngôn, và sau đó xuất hiện nhiều lần trong toàn bộ kho văn bản. Nhờ quan sát lâm sàng, người ta phát hiện ra rằng ở một số bệnh, các đợt trầm trọng xảy ra với khoảng thời gian xấp xỉ bằng nhau sau khi phát bệnh. Điều này đặc biệt rõ ràng trong các cơn sốt tái phát ở bệnh sốt rét. Nguyên tắc về những ngày quan trọng quyết định diễn biến bệnh theo chiều hướng cải thiện hay xấu đi đã được đưa ra một công thức khái quát; Khoảng thời gian bảy ngày được coi là đặc biệt quan trọng. Các tác phẩm của Hippocrates rất coi trọng việc tuân theo chế độ ăn uống đúng đắn (tiếng Hy Lạp: “ăn kiêng”), có nghĩa là không chỉ ăn kiêng theo nghĩa hiện đại mà còn có nghĩa là toàn bộ lối sống của bệnh nhân. Chuyên luận về Chế độ là tác phẩm sớm nhất về y tế dự phòng; nó không chỉ dành cho việc phục hồi sức khỏe trong trường hợp bị bệnh mà còn duy trì sức khỏe với sự trợ giúp của chế độ điều trị phù hợp.
Chuyên luận nổi tiếng Về chế độ điều trị các bệnh cấp tính dường như được tạo ra ở trường Kos, vì nó chỉ trích quan điểm của trường y ở thành phố Knidos gần đó của Hy Lạp. Trong y học Kos, điểm nhấn là cách tiếp cận cá nhân đối với bệnh nhân và điều chỉnh phương pháp điều trị phù hợp với đặc điểm của bệnh nhân; các chuyên gia của trường phái Knido đã kê toa một số phương pháp điều trị nhất định cho mọi bệnh nhân. Kiến thức về sinh lý học trong thời kỳ này còn ở giai đoạn sơ khai. Mặc dù sự tồn tại của các mạch máu đã được biết đến rộng rãi nhưng chúng được cho là mang các chất khác ngoài máu. Chức năng của tim và sự khác biệt giữa tĩnh mạch và động mạch vẫn chưa được biết rõ. Từ "động mạch" đã được sử dụng nhưng có nghĩa là bất kỳ mạch lớn nào, chẳng hạn như khí quản. Đặc biệt, các mạch máu được cho là vận chuyển không khí, chức năng quan trọng của nó đã được công nhận, đến tất cả các bộ phận của cơ thể. Tác giả của bài luận Về căn bệnh thiêng liêng (Động kinh) sử dụng ý tưởng này để giải thích sự khởi phát của cơn động kinh là kết quả của sự tắc nghẽn mạch máu do đờm. Ông viết: “Không khí đó đi vào phổi và mạch máu, lấp đầy các khoang của cơ thể và não, từ đó cung cấp trí thông minh và khiến các chi hoạt động.” Mặc dù ý tưởng này có vẻ nguyên thủy nhưng khó có thể không nhìn thấy trong đó sự dự đoán về kiến ​​thức hiện đại về quá trình oxy hóa trong máu và mối liên hệ của nó với ý thức và hoạt động của cơ. Điều khó khăn nhất là giải thích cơ thể hấp thụ thức ăn như thế nào, biến thành mô, máu, xương, v.v. Lời giải thích phổ biến nhất là như sau: thực phẩm, chẳng hạn như bánh mì, chứa các hạt nhỏ vô hình của tất cả các mô của cơ thể, chúng tách rời nhau và sau đó cơ thể tích lũy chúng theo đó. Bất kể quan điểm của những người theo Hippocrates là gì, dư luận vẫn tiêu cực về việc mổ xẻ xác chết. Vì vậy, giải phẫu được biết đến chủ yếu thông qua việc nghiên cứu các vết thương và vết thương.
Kho văn bản chứa một số tác phẩm về phẫu thuật, chủ yếu dành cho các loại vết thương. Hai tác phẩm On Fractures và On Joints có thể là một phần của một tác phẩm lớn, toàn bộ nội dung của tác phẩm đó đã bị thất lạc. Phần về khớp, dành riêng cho việc giảm trật khớp, trong đó mô tả chi tiết về “băng ghế Hippocrates” nổi tiếng, rất có thể quay trở lại nguồn gốc của y học Hy Lạp. Chuyên luận phẫu thuật nổi tiếng nhất về vết thương ở đầu được biết đến nhờ mô tả chính xác về các vết khâu sọ và khuyến nghị nổi bật là thực hiện phẫu thuật cắt sọ (mở và loại bỏ một phần xương sọ) trong mọi trường hợp đụng giập hoặc gãy xương. Kể từ khi lời khuyên này được tác giả chuyên luận đưa ra, nó luôn khiến các bác sĩ phẫu thuật bối rối, nhưng giọng điệu trong đó khuyến nghị được đưa ra rất chắc chắn và rõ ràng đến mức không còn nghi ngờ gì nữa: tác giả đã sử dụng thao tác này trong quá trình hành nghề của mình. Phụ khoa và sản khoa cũng không bị bỏ qua trong kho tài liệu, chúng được thảo luận trong một số tác phẩm, chẳng hạn như trong các chuyên luận Về bệnh phụ nữ, Bệnh tật ở trẻ gái, Thai nhi bảy tháng, Thai nhi tám tháng.
Những chuyên luận này chứng tỏ kiến ​​thức sâu rộng; nhưng, như thường lệ, thực tiễn đi trước lý thuyết, và những mô tả về quá trình sinh sản là ngây thơ và sai lầm. Tuyên bố dứt khoát rằng tinh dịch được thu thập từ tất cả các bộ phận của cơ thể cũng tương tự như học thuyết về sự phát triển của các mô cơ thể do sự phân tách các hạt đồng nhất nhỏ nhất khỏi thức ăn. Không có lý thuyết nào khác vào thời điểm đó có thể giải thích được sự xuất hiện của sinh vật. Ngay cả tác giả của chuyên luận Về không khí, nước và địa hình cũng chia sẻ những quan điểm này, chứng minh chúng bằng sự kế thừa một số phẩm chất nhất định, chẳng hạn như đôi mắt màu xám. Hơn nữa, ông mở rộng khả năng áp dụng nguyên tắc này và tin rằng những phẩm chất có được cũng có thể được di truyền, trích dẫn các bộ lạc man rợ trong đó có phong tục kéo dài hộp sọ của trẻ sơ sinh. Tác giả cho rằng do điều này nên có khuynh hướng di truyền đối với hình dạng đầu thon dài. Trong số các công trình về sản khoa có một chuyên luận về mổ xẻ thai nhi trong tử cung, điều này cho thấy trình độ chuyên môn của các bác sĩ trường phái Hippocrates. Mối quan hệ giữa y học và tôn giáo, như được phản ánh trong Tập tài liệu Hippocrates, là một vấn đề thú vị và phức tạp. Con người luôn có xu hướng gắn liền bệnh tật, đặc biệt là dịch bệnh với sự bất lợi của thần linh. Trong Iliad, trận dịch tấn công quân đội Hy Lạp tại thành Troy được cho là do cơn thịnh nộ của Apollo: nếu thần được xoa dịu, nó sẽ dừng lại. Các tác giả của Hippocrates Corpus chỉ trích ý tưởng về nguồn gốc thần thánh của bệnh tật, tin rằng bất kỳ hiện tượng tự nhiên nào cũng có nguyên nhân tự nhiên. Nỗi sợ hãi đặc biệt vào thời đó là do chứng động kinh, được gọi là “căn bệnh thiêng liêng”. Tuyển tập chứa một bài tiểu luận có cùng tiêu đề; nó bắt đầu bằng một cuộc tấn công mang tính bút chiến chống lại những người chữa bệnh và các bác sĩ lang băm, những người, che đậy căn bệnh này bằng bí ẩn tôn giáo, tuyên bố sẽ chữa khỏi bệnh bằng sự trợ giúp của tụng kinh và nghi lễ tẩy rửa. Tác giả chuyên luận viết: “Đối với tôi, dường như căn bệnh này không thiêng liêng hơn tất cả những căn bệnh khác, nhưng cũng có bản chất giống như những căn bệnh khác, và đó là lý do tại sao nó phát sinh”.

Lời chỉ trích của tác giả không nhằm mục đích chống lại niềm tin tôn giáo như vậy mà chống lại “những pháp sư, những người thanh tẩy, những lang băm và những kẻ lừa dối, những người giả vờ có lòng mộ đạo hơn bất kỳ ai khác và thông minh hơn bất kỳ ai khác”. Chúng ta thấy cách tiếp cận tương tự ở tác giả phần Về những giấc mơ, phần kết thúc bài luận Về chế độ. Tác giả gác lại câu hỏi liệu những giấc mơ tiên tri có thực sự được gửi từ thiên đường để cảnh báo các quốc gia hoặc cá nhân hay không và đồng ý giao việc nghiên cứu vấn đề này cho những người giải mã giấc mơ chuyên nghiệp. Ông chỉ lưu ý rằng nhiều giấc mơ là kết quả của một số trạng thái nhất định của cơ thể. Thông dịch viên không thể làm bất cứ điều gì với họ, điều duy nhất họ có thể làm là khuyên người mơ cầu nguyện. “Cầu nguyện,” tác giả của đoạn thừa nhận, “là tốt, nhưng bằng cách kêu gọi các vị thần giúp đỡ, một người phải gánh lấy gánh nặng cho chính mình”. Lời thề Hippocrates có trong kho tài liệu cho phép chúng ta đánh giá các hoạt động thực tế của trường y khoa Hy Lạp thời kỳ đầu. Một số nơi của nó có vẻ bí ẩn. Nhưng cô ấy đáng chú ý vì mong muốn thiết lập các tiêu chuẩn đạo đức cao cho ngành y. Những lời dạy của Hippocrates có ảnh hưởng mạnh mẽ không chỉ đối với thực hành y học cổ xưa mà còn đối với thực hành y học hiện đại. Vào thời cổ đại, các sách của Hippocrates Corpus đã được dịch sang tiếng Latin, tiếng Syriac và tiếng Ả Rập.

Hippocrates

Tên của Hippocrates gắn liền với ý tưởng về tư cách đạo đức cao và hành vi đạo đức của một bác sĩ. Hippocrates là một nhân vật lịch sử.

Những đề cập đến “vị bác sĩ vĩ đại” được tìm thấy trong các tác phẩm của những người cùng thời với ông - Plato và Aristotle. Được thu thập trong cái gọi là “Hippocratic Corpus” gồm 60 chuyên luận y học (trong đó các nhà nghiên cứu hiện đại gán cho Hippocrates từ năm 8 đến 18) đã có tác động đáng kể đến sự phát triển của y học - cả khoa học và chuyên khoa. Lời thề Hippocrates chứa đựng những nguyên tắc cơ bản hướng dẫn bác sĩ trong quá trình hành nghề. Tuyên thệ (đã thay đổi đáng kể qua nhiều thế kỷ) khi nhận bằng tốt nghiệp y khoa đã trở thành một truyền thống.

Hàng triệu bác sĩ hiện đại trên khắp thế giới long trọng đọc Lời thề Hippocrates. Đúng, có hai câu hỏi nhỏ: có thực sự có Hippocrates đó không? Và nếu có thì chẳng phải anh ta đã mang lại nhiều tai hại cho nhân loại hơn là có lợi sao?

Các câu hỏi không điên rồ như thoạt nhìn. Một trong những người đầu tiên trình diễn chúng là Herbert Shelton người Mỹ. Ồ, anh ấy là một người độc đáo! Ông sống được gần một trăm năm và qua đời do một tai nạn, đang trong thời kỳ đỉnh cao của những ý tưởng sáng tạo và ý tưởng mới, là một người vui vẻ, vui vẻ, khỏe mạnh và thành công lạ thường. Bạn thấy đấy, chỉ riêng sự thật này thôi cũng xứng đáng được tôn trọng.

Và bên cạnh đó, Shelton - vị bác sĩ, triết gia, nhà nhân văn vĩ đại của thế kỷ XX - là bác sĩ y khoa, nhi khoa, phẫu thuật, dinh dưỡng, triết học, văn học... Ông đã viết hơn bốn mươi công trình khoa học, được dịch ra hàng chục thứ tiếng, và chủ trì Hiệp hội các nhà vệ sinh quốc tế trong nhiều năm, là tổng biên tập tạp chí Hygiene Review của Anh. Rất lâu trước sự ra đi bất ngờ của mình, Shelton đã trở thành bậc thầy thực sự cho bất kỳ ai đang tìm cách đạt được sức khỏe bằng các phương pháp tự nhiên.

Các phương pháp và cách tiếp cận vệ sinh tự nhiên hoàn toàn khác với y học cổ truyền. Rõ ràng: một bên dựa vào các phương pháp chữa bệnh tự nhiên, bên kia dựa vào thuốc. Và hai nguyên tắc này - thứ lỗi cho sự tầm thường - giống như băng và lửa, mèo và chuột, vợ và nhân tình. Họ đã chiến đấu khốc liệt và tuyệt vọng trong hàng ngàn năm. Nhưng về bản chất, chỉ có một trở ngại duy nhất: làm sao có thể chữa khỏi một người bệnh?

Shelton lưu ý rằng y học phương Tây hiện đại có nguồn gốc từ các thuộc địa của Hy Lạp ở Tiểu Á vào đầu thế kỷ thứ 5-4 trước Công nguyên, “trong thời kỳ hoàn toàn thiếu hiểu biết về giải phẫu, sinh lý học, bệnh lý và các ngành khoa học khác”. Và nó được kết nối trực tiếp với tên của Hippocrates được cho là vĩ đại. Tuy nhiên, Shelton khẳng định một cách dứt khoát: sự sùng bái người đàn ông uyên bác này đã bị thổi phồng một cách giả tạo. Và những tác phẩm được cho là của Hippocrates rất có thể không có một dòng nào do ông viết. Trên thực tế, kiến ​​thức của chúng ta về lịch sử Hippocrates gần như hoàn toàn được mượn từ Plato. Nhưng một nguồn có thể được tin cậy?

Những gì thực sự được biết đến? Khoảng năm 460 trước Công nguyên Trên đảo Kos ở Tiểu Á, một người đàn ông tên là Hippocrates được sinh ra, người sau này làm linh mục của một ngôi đền nổi tiếng và cũng hành nghề chữa bệnh. Và sau một thời gian, có huyền thoại cho rằng Hippocrates là cha đẻ của y học. Và điều này mặc dù thực tế là hầu như không có tác phẩm y tế nào do ông viết. Trong suốt một thế kỷ, các công trình y học đều được cho là của ông, chủ yếu là những công trình do các bác sĩ của trường y trên đảo Kos tạo ra, và ngoài ra, các chuyên luận Hy Lạp thời kỳ đầu được các học giả Alexandria thế kỷ thứ ba sưu tầm lại. Thật buồn cười phải không?

Huyền thoại vĩ đại về Hippocrates, Shelton viết, đã được hình thành trong nhiều thế kỷ. “Bởi vì các bản thảo trong quá khứ, hầu hết đều vô danh, được sưu tầm tại Thư viện Alexandria, nên độc giả tin rằng họ đã khám phá ra “các học thuyết của Hippocrates” trong nhiều bản thảo vô danh thuộc thế kỷ 5-4 trước Công nguyên. các học giả tranh cãi về quyền tác giả của họ. Nhưng theo thời gian, độc giả ngày càng ít phê phán hơn, và bộ sưu tập "các tác phẩm của Hippocrates" tiếp tục phát triển cho đến khi nó bao gồm hầu hết các tác phẩm ẩn danh của thời kỳ cổ điển của Hy Lạp.

Tôi thề trước bác sĩ Apollo, Asclepius, Hygieia và Panacea cùng tất cả các vị thần và nữ thần, lấy họ làm nhân chứng, sẽ thành thật thực hiện, theo sức mạnh và sự hiểu biết của tôi, lời thề và nghĩa vụ bằng văn bản sau đây: tôn trọng người đã dạy tôi nghệ thuật làm thuốc trên cơ sở bình đẳng với bố mẹ tôi, chia sẻ thu nhập của bạn với anh ấy và nếu cần, hãy giúp đỡ anh ấy khi anh ấy cần; coi con cháu mình như anh em, và nghệ thuật này nếu họ muốn học thì dạy miễn phí, không cần bất kỳ hợp đồng nào; truyền đạt những hướng dẫn, bài học truyền miệng và mọi thứ khác trong lời giảng dạy cho con trai của bạn, con trai của giáo viên của bạn và học sinh bị ràng buộc bởi nghĩa vụ và lời thề theo luật y tế, chứ không phải với ai khác.

Tôi chỉ đạo việc điều trị người bệnh có lợi cho họ phù hợp với sức lực và sự hiểu biết của tôi, không gây ra bất kỳ tổn hại hay bất công nào. Tôi sẽ không cung cấp cho bất kỳ ai phương tiện chết người mà họ yêu cầu ở tôi và tôi sẽ không chỉ đường cho một kế hoạch như vậy; Tương tự như vậy, tôi sẽ không phá thai bất kỳ người phụ nữ nào. Tôi sẽ tiến hành cuộc sống và nghệ thuật của mình một cách thuần khiết và không tì vết. Trong mọi trường hợp, tôi sẽ không thực hiện các phần về những người mắc bệnh sỏi mà để việc này cho những người liên quan đến vấn đề này. Vào nhà nào, tôi cũng vào đó vì lợi ích của người bệnh, tránh xa những điều cố ý, bất chính và có hại, nhất là những chuyện ái tình nam nữ, tự do và nô lệ.

Bất cứ điều gì trong quá trình điều trị - và cả khi không điều trị - tôi thấy hoặc nghe về cuộc sống con người mà không bao giờ được tiết lộ, tôi sẽ giữ im lặng về điều đó, coi những điều đó là bí mật. Cầu mong tôi, người luôn thực hiện lời thề của mình một cách bất khả xâm phạm, được ban cho hạnh phúc trong cuộc sống, trong nghệ thuật và vinh quang giữa mọi người mãi mãi; nhưng đối với những người vi phạm và đưa ra lời thề sai lầm, nguyện điều ngược lại sẽ xảy ra.

Nhân tiện, liên quan đến lời thề Hippocrates nổi tiếng mà các bác sĩ đã thực hiện. Đề cập đến ý kiến ​​của các nhà sử học, Shelton viết: “Lời thề Hippocrates nổi tiếng chỉ là sự phục hồi những hướng dẫn đạo đức do các linh mục Ai Cập xây dựng”. Hơn nữa, có một số phiên bản của lời thề, và rất có thể tất cả chúng đều xuất hiện rất lâu sau cái chết của Hippocrates.

Chà, được rồi, giả sử có một bác sĩ vĩ đại như Hippocrates, và tất cả các tác phẩm của ông đều do chính tay ông viết. Shelton thừa nhận rằng mặc dù có rất nhiều điều vô nghĩa trong đó, nhưng “có rất nhiều điều thực sự hợp lý, cho thấy rằng bất kể tác giả của những tác phẩm này là ai, họ đều bị ảnh hưởng bởi y học thực tế của đền thờ”.

nghĩa là gì? Lúc đầu, các bác sĩ của trường phái Hippocrates tích cực sử dụng các phương pháp điều trị tự nhiên - nghỉ ngơi, nhịn ăn, ăn kiêng, tập thể dục, tắm nắng và tắm nước. Và sau đó họ bắt đầu mở rộng việc sử dụng những chất ma thuật mà sau này được gọi là thuốc, mang lại cho chúng những đặc tính chữa bệnh. Và, từ bỏ các phương tiện của tự nhiên, họ bắt đầu tích cực áp đặt lên con người một "sự phụ thuộc mù quáng thảm hại vào các chất độc gây bệnh. Chỉ từng bước, việc hành nghề y học được ưu tiên hơn khả năng điều chỉnh lối sống của bệnh nhân... Sự hung hãn ngày càng tăng của phương tiện đã đặc trưng cho sự phát triển của y học kể từ khi thành lập vào khoảng thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên Trường phái Hippocrates chủ yếu là một trường phái điều trị bằng thuốc."

Cần lưu ý rằng những lời dạy của Hippocrates trong văn học không thể tách rời khỏi tên tuổi của Hippocrates. Hơn nữa, chắc chắn rằng không phải tất cả mà chỉ một số chuyên luận trong Corpus là trực tiếp của Hippocrates. Do không thể tách biệt sự đóng góp trực tiếp của “cha đẻ của y học” và sự mâu thuẫn giữa các nhà nghiên cứu về quyền tác giả của chuyên luận này hay chuyên luận kia, nên trong hầu hết các tài liệu y học hiện đại, toàn bộ di sản của Corpus đều được quy cho Hippocrates.

Hippocrates là một trong những người đầu tiên dạy rằng bệnh tật phát sinh từ nguyên nhân tự nhiên, bác bỏ những mê tín hiện có về sự can thiệp của các vị thần. Ông xác định y học là một ngành khoa học riêng biệt, tách nó ra khỏi tôn giáo, mà ông đã đi vào lịch sử với tư cách là “cha đẻ của y học”. Các tác phẩm của Corpus chứa đựng một số nguyên mẫu đầu tiên về “lịch sử ca bệnh” - những mô tả về diễn biến của bệnh tật.

Lời dạy của Hippocrates cho rằng bệnh tật không phải là sự trừng phạt của thần thánh mà là hậu quả của các yếu tố tự nhiên, rối loạn dinh dưỡng, thói quen và bản chất cuộc sống của con người. Trong tuyển tập của Hippocrates không hề có một lời đề cập nào đến bản chất thần bí trong nguồn gốc của bệnh tật. Đồng thời, những lời dạy của Hippocrates trong nhiều trường hợp dựa trên những tiền đề không chính xác, dữ liệu giải phẫu và sinh lý sai lầm cũng như học thuyết về nước ép quan trọng.

Vào thời Hippocrates, có lệnh cấm mổ xẻ cơ thể con người. Về vấn đề này, các bác sĩ có kiến ​​thức rất hời hợt về giải phẫu và sinh lý con người. Cũng vào thời điểm đó có hai trường y cạnh tranh - Kos và Knidos.

• Trường Knidos tập trung chú ý vào việc cô lập triệu chứng này hay triệu chứng khác, tùy thuộc vào phương pháp điều trị nào được chỉ định.
• Trường phái Kos, nơi Hippocrates thuộc về, đã cố gắng tìm ra nguyên nhân gây bệnh. Điều trị bao gồm theo dõi bệnh nhân, tạo ra một chế độ mà cơ thể có thể tự đối phó với bệnh tật. Vì vậy một trong những nguyên tắc cơ bản của học thuyết "Không làm hại".

Công lao của Hippocrates nằm ở việc xác định các loại tính khí chính, thực tế là ông, theo lời của I.P. Pavlov, “đã nắm bắt được những đặc điểm cơ bản trong vô số biến thể của hành vi con người”. Công lao của Hippocrates còn nằm ở việc xác định các giai đoạn trong quá trình phát triển các bệnh khác nhau. Coi căn bệnh này là một hiện tượng đang phát triển, ông đưa ra khái niệm về giai đoạn của bệnh. Thời điểm nguy hiểm nhất, theo Hippocrates, là “ một cuộc khủng hoảng" Trong cuộc khủng hoảng, một người hoặc chết hoặc các quá trình tự nhiên chiếm ưu thế, sau đó tình trạng của anh ta được cải thiện. Đối với các bệnh khác nhau, ông đã xác định những ngày quan trọng - những ngày kể từ khi phát bệnh khi cơn khủng hoảng có khả năng xảy ra và nguy hiểm nhất.

Công lao của Hippocrates là mô tả các phương pháp khám bệnh nhân - nghe tim và sờ nắn. Ông đã nghiên cứu chi tiết bản chất của dịch tiết (đờm, phân, nước tiểu) trong các bệnh khác nhau. Khi khám bệnh cho một bệnh nhân, tất nhiên, ông ấy đã sử dụng các kỹ thuật như gõ, nghe tim, sờ nắn ở dạng nguyên thủy nhất.

Hippocrates còn được biết đến như một bác sĩ phẫu thuật xuất sắc thời cổ đại. Các bài viết của ông mô tả các phương pháp sử dụng băng (đơn giản, xoắn ốc, hình kim cương, “nắp Hippocrates”, v.v.), điều trị gãy xương và trật khớp bằng lực kéo và các thiết bị đặc biệt (“Ghế Hippocrates”), điều trị vết thương, lỗ rò, trĩ, mủ màng phổi. Ngoài ra, Hippocrates còn mô tả các quy tắc về vị trí và bàn tay của bác sĩ phẫu thuật trong khi phẫu thuật, cách đặt dụng cụ và ánh sáng trong khi phẫu thuật.

Hippocrates đã vạch ra các nguyên tắc ăn kiêng hợp lý và chỉ ra sự cần thiết phải nuôi dưỡng người bệnh, ngay cả những người bị sốt. Vì mục đích này, ông đã chỉ ra những chế độ ăn kiêng cần thiết cho các bệnh khác nhau.

Do đó, những người theo Hippocrates đã đặt ra cấu trúc mà y học hiện đại cần mẫn tuân theo. Ở đây Shelton rất phân loại: “Y học ngày nay được đặc trưng bởi sự lừa dối ở mức độ tương tự như thời Hippocrates... Trong các bài viết của ông, người ta có thể tìm thấy những từ phản ánh một trong những sự lừa dối tai hại nhất đã thống trị tâm trí của các bác sĩ. Lời nói dối này vẫn được các bác sĩ hiện đại tuân thủ, không có gì khủng khiếp hơn một phương pháp thực hành dựa trên nguyên tắc: bệnh nhân càng ốm, tình trạng càng tuyệt vọng, càng yếu sức thì càng cần phải chữa trị triệt để. sức đề kháng giảm và anh ta dễ bị giết, các bác sĩ đưa ra phương pháp điều trị nguy hiểm nhất cho anh ta."

Vì vậy, vai trò của Hippocrates (tưởng tượng hay thực tế - không quan trọng) là rất lớn. Sau ông, cuộc ly giáo lớn và cuối cùng đã xảy ra. Y học đã chia thành hai phần một cách vô vọng, đang gây chiến với nhau một cách tuyệt vọng: thuốc và tự nhiên. Cả hai đều có những chiến thắng hoành tráng và những thất bại đầy tuyệt vọng. Chọn cái nào - tự quyết định.

Hippocrates về y học

• Hôn nhân là một cơn sốt ngược: nó bắt đầu bằng sức nóng và kết thúc bằng sự lạnh lùng.
• Thức ăn của bạn phải là thuốc của bạn và thuốc của bạn phải là thức ăn của bạn.
• Trong bất kỳ căn bệnh nào, việc không mất đi sự tỉnh táo và duy trì sở thích ăn uống là một dấu hiệu tốt; ngược lại là xấu.
• Bác sĩ là một triết gia; xét cho cùng, giữa trí tuệ và y học không có nhiều khác biệt.
• Mọi thứ đều tốt ở mức độ vừa phải.
• Bất kỳ sự dư thừa nào đều trái với tự nhiên.
• Tác dụng của việc bổ sung chế độ ăn uống là lâu dài, trong khi tác dụng của thuốc chỉ là nhất thời.
• Linh hồn con người phát triển cho đến khi chết.
• Cuộc đời thật ngắn ngủi
  Và con đường nghệ thuật còn dài,
  Cơ hội là thoáng qua
  Thí nghiệm rất nguy hiểm và phán xét
  Khó.
• Chữa bệnh là vấn đề thời gian, nhưng đôi khi nó cũng là vấn đề cơ hội.
• Giống như người thợ may làm sạch vải bằng cách loại bỏ bụi khỏi vải, thể dục dụng cụ giúp làm sạch cơ thể.
• Bác sĩ chữa bệnh, nhưng thiên nhiên chữa lành.
• Y học thực sự là nghệ thuật cao quý nhất trong tất cả các nghệ thuật.
• Một số bệnh nhân dù ý thức được về sự diệt vong nhưng chỉ khỏi bệnh vì họ tin tưởng vào tay nghề của bác sĩ.
• Cảm giác no, đói hay bất cứ điều gì khác đều không tốt nếu bạn vượt quá giới hạn của tự nhiên.
• Lời răn đầu tiên của bác sĩ: Đừng làm hại!
• Điều ngược lại được chữa khỏi bằng điều ngược lại.
• Khi bạn đốt cháy chính mình, hãy luôn tỏa sáng vì người khác (bác sĩ).
• Trong trái tim người phụ nữ có bao nhiêu sự lừa dối như sao trên trời.
• Người già ít bệnh tật hơn người trẻ nhưng bệnh tật chỉ kết thúc bằng mạng sống
• Nếu bạn muốn trở thành một bác sĩ phẫu thuật thực sự, hãy theo quân đội.

Bài viết gốc và bình luận trên LiveInternet.ru

Phản ứng với bài viết

Bạn có thích trang web của chúng tôi không? Tham gia với chúng tôi hoặc đăng ký (bạn sẽ nhận được thông báo về chủ đề mới qua email) kênh của chúng tôi trên MirTesen!

Trình diễn: 1 Phủ sóng: 0 Đọc: 0