በገደል ዳገት ላይ ያለችው የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን። ክሩቲቲስ ሜቶቺዮን የቅድስት ድንግል ማርያም ቤተክርስቲያን በክሩቲትስ
በክሩቲስኪ ግቢ ውስጥ የመጀመሪያው የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ቤተክርስቲያን በ 1272 በሞስኮ ልዑል ዳኒል ትእዛዝ ተገንብቷል ። የክሩቲቲስ መንደር መንደር ወደ ኮሎምና እና ራያዛን በማምራት ለሞስኮ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ጥንታዊ መንገዶች ላይ ቆመ። በኋላ ፣ የታታር-ሞንጎሊያውያን ኃይል መዳከም ሲጀምር ፣ ክሩቲቲስ የሳርስክ እና የፖዶንስክ ጳጳስ ቋሚ መኖሪያ ሆነ። የክሩቲትስኪ ኤጲስ ቆጶስ ማዕረግን የተቀበለው የመጀመሪያው ተዋረድ የእሱ ጸጋ ቫሲያን ነበር። እ.ኤ.አ. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በሩስ ፓትርያርክ ሲቋቋም ፣ የሳርስክ ጳጳስ ገላሲየስ እና ፖዶንስክ የሜትሮፖሊታን ማዕረግ ተሸለሙ ። ከሞተ በኋላ ፣ አሁን ባለው የቤተክርስቲያን ቤተክርስትያን ስር በሚገኘው ክሪቲስኪ ሜቶቺዮን ውስጥ የመጨረሻውን መጠጊያ አገኘ ። ትንሳኤ።
እ.ኤ.አ. በ 1612 የሚኒን እና የፖዝሃርስኪ ሚሊሻዎች በክሩቲትስ በኩል አለፉ ፣ በ Assumption Cathedral ውስጥ ሞስኮን ከውጭ ወራሪዎች ነፃ ለማውጣት ወይም ራሳቸውን ለገፉ ። ከዚያም ግቢው በፖላንድ ወራሪዎች የተዘረፈ ከመሆኑ የተነሳ ልዑል ፖዝሃርስኪ ስለ “የመጨረሻው ድህነት እና ውድመት” ጽፏል።
ነገር ግን በዚያው 17 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የመንፈሳዊ መገለጥ ማዕከላት አንዱ የሆነው የ Krutitsy metochion የመነቃቃት እና የሚያብብበት ክፍለ ዘመን ሆነ። የሜትሮፖሊታን ጳውሎስ ዳግማዊ በክሩቲሲ ውስጥ ቤተ መፃህፍትን አቋቋመ, እዚህ መነኮሳቱ የቅዱሳት መጻሕፍትን መጻሕፍት ከግሪክ ወደ ሩሲያኛ በመተርጎም ላይ ሠርተዋል, እና በኋላ የቪያዜምስኪ ገዳም ሥነ-መለኮታዊ ሴሚናሪ እዚህ ተላልፏል.
በጳጳስ ጳውሎስ ስር በሞስኮ ከሚገኙት የመጀመሪያዎቹ የጌጣጌጥ መናፈሻዎች አንዱ ምንጭ እና እንግዳ ተክሎች በክሩቲትስ ውስጥ ታየ. በ1665-1689፣ አዲስ የአስሱምሽን ካቴድራል ተቋቁሟል፣ እና የጥንቱ አስሱም ቤተክርስቲያን ወደ ትልቅ መስቀለኛ ክፍል ተመለሰ። እ.ኤ.አ. በ 1693-1694 የክሩቲትስኪ ግንብ እና ከሜትሮፖሊታን ክፍሎች ወደ ዋናው አስሱም ካቴድራል የሚያመሩ የተሸፈኑ ምንባቦች ተሠሩ ። በአፈ ታሪክ መሰረት, ከዚህ ግንብ መስኮቶች የክሩቲሳ ጳጳሳት በአደባባይ የተሰበሰቡትን ሰዎች ባርከዋል, የሞስኮን እይታ ያደንቁ እና ለድሆችም ምጽዋትን አከፋፈሉ. እ.ኤ.አ. በ 1719 ስብስባው ከግንባታ ክፍሎች ጋር ተሞልቷል። ከካህናቱ በተጨማሪ የሜቶቾን ሰራተኞች ቁልፍ ጌቶች፣ ዘማሪዎች፣ መዝሙረ ዳዊት አንባቢዎች፣ ሴክስቶንስ፣ ፈጻሚዎች፣ አራሾች፣ ንስር ተሸካሚዎች፣ መንበር ተሸካሚዎች እና ጠባቂዎች ይገኙበታል።
ከፓትርያርክነቱ መሻር ጋር፣ የሳርስክ እና የፖዶንስክ ጳጳሳት ሜትሮፖሊታንስ የመባል መብትም ጠፋ። እ.ኤ.አ. በ 1764 የክሩቲትስኪ ግቢ ሕንፃዎች ከአስሱም ካቴድራል በስተቀር ወደ ወታደራዊ ክፍል ተላልፈዋል ። ለብዙ አሥርተ ዓመታት፣ የተለያዩ ወታደራዊ ክፍሎች እዚህ ሩብ ነበሩ። እና የክሩቲትስኪ አስሱምሽን ካቴድራል ደብር ቤተ ክርስቲያን መሆን ነበረበት፣ ከካቴድራሉ አገልጋዮች አንድ ቄስ ብቻ ይቀራል።
በናፖሊዮን ወረራ ወቅት አብያተ ክርስቲያናት ወድመዋል እና ተበላሽተዋል ፣ አዶስታሲስ ወድሟል እና በግድግዳው ላይ ያሉት የግድግዳ ወረቀቶች ተበላሽተዋል። ሆኖም ጠላት ከተባረረ እና የአርበኝነት ጦርነት ካበቃ በኋላም የዳሞክለስ ሰይፍ በሥነ ሕንፃው ስብስብ ላይ ተንጠልጥሏል። እ.ኤ.አ. በ 1816 በሞስኮ ዋና አዛዥ ቶልማሶቭ ትእዛዝ የትንሳኤ ቤተክርስትያን ወደ ሰፈር እና በረንዳ መለወጥ ተጀመረ እና የንጉሠ ነገሥቱ ጣልቃ ገብነት ብቻ የቤተ መቅደሱን መፍረስ አቆመ ።
እ.ኤ.አ. በ 1833-1868 በታዋቂው አርክቴክቶች ኤቭግራፍ ታይሪን እና ኮንስታንቲን ቶን የተሳተፉት የመልሶ ማቋቋም ስራዎች በክሩቲትሲ ውስጥ ተካሂደዋል ፣ ግን ግቢው የቀድሞ ግርማ ሞገስን አላገኝም ። ከታላቁ የጥቅምት ሶሻሊስት አብዮት በኋላ በካህናቱ ላይ የሚደርሰው ስደት ተጀመረ፣በአስሱም ካቴድራል አገልግሎት ቆመ፣የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች ተዘርፈዋል። የአስሱም ካቴድራል ለሞስኮ ወታደራዊ ዲስትሪክት እንደ ማደሪያ እንደገና ተገንብቷል. እ.ኤ.አ. በ 1936-1938 የትንሳኤ ቤተክርስትያን እንደገና ወደ መኖሪያ ህንፃ ተገንብቷል ፣ እና በመቃብር ቦታ ላይ የእግር ኳስ ሜዳ ተሠርቷል ።
እ.ኤ.አ. በ 1947 ብቻ በፒዮትር ዲሚሪቪች ባራኖቭስኪ የሚመራውን የ Krutitsky የሕንፃ ስብስብ መልሶ ማቋቋም ሥራ ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1960-1980 ዎቹ ውስጥ የግቢው ሕንፃዎች በተለያዩ ድርጅቶች ተይዘዋል-የቅርሶች ጥበቃ ማህበር ፣ የፋይላቲክ ክፍል ዋና መጽሐፍ ፣ የመታሰቢያ ሐውልቶች ጥበቃ ማህበር (VOOPIiK) የሙከራ ልዩ ሳይንሳዊ እና የማገገሚያ ምርት ወርክሾፖች። ), የመንግስት ታሪካዊ ሙዚየም ቅርንጫፍ. የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ቤተ ክርስቲያን ለተወሰነ ጊዜ እንደ ክለብ ያገለግል ነበር። ነገር ግን ከባህላዊ ተቋማት በተጨማሪ የሞስኮ ጓድ ጠባቂ ቤት አሁንም በግዛቱ ላይ ይገኝ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1953 የታሰረው ላቭረንቲ ቤሪያ እዚያ ተቀመጠ።
ከ 1991 ጀምሮ የክሩቲሳ ሜቶቾን ሕንፃዎች ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መመለስ ጀመሩ. የተዘነጋው ቦታ እየተሻሻለ ነበር፤ ከቀድሞው የመቃብር ቦታ ብቻ ወደ መቶ የሚጠጉ ገልባጭ መኪናዎች ተወግደዋል። የጥንታዊው ሜቶቺዮን መንፈሳዊ ሕይወት መነቃቃት የጀመረው በሚያዝያ 1992 ሲሆን ከበርካታ ምዕተ-አመታት እረፍት በኋላ የመጀመሪያው መለኮታዊ አገልግሎት በትንሳኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ ሲካሄድ ነበር። ቤተ መቅደሱ ለአማኞች ሲከፈት, ጣሪያው ገና አልነበረውም, እና ወደ ሁለተኛው ፎቅ የግንባታ ሊፍት በመጠቀም ብቻ ነበር.
በ Assumption Cathedral ውስጥ የተሃድሶ አርቲስቶች በኖራ እና በቀለም ሽፋን ስር የተደበቁ ጥንታዊ የግድግዳ ሥዕሎችን አግኝተዋል። ጕልላቶቹ በመዳብ ተሸፍነዋል፣ አሮጌዎቹ መስቀሎች በአዲስ፣ በወርቅ የተሠሩ ተተኩ። በወርቅ ቅጠል የተሸፈነው የቤተ መቅደሱ iconostasis የተሰራው በቪያትካ የእጅ ባለሞያዎች አርቴል ነው። አርቲስቶቹ መሠዊያውን እና ቅስትውን እንደገና ቀለም ቀባው ፣ እና አዶዎች የተገዙት ከጥንታዊ መደብር ነው። የተጠጋጋው በረንዳ እና የክሩቲሳ መተላለፊያ ጣሪያ እንዲሁ ጥገና ያስፈልገዋል። በአጥጋቢው ክፍል ውስጥ ሪፈራሪ እና የሰበካ ቤተ መጻሕፍት ተከፍተዋል። በጣቢያው ላይ አዳዲስ መብራቶች እና አግዳሚ ወንበሮች ተጭነዋል, ነገር ግን የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የኮብልስቶን ጎዳና ተጠብቆ ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1991 የ Krutitsy metochion የሁሉም ቤተ ክርስቲያን ኦርቶዶክስ ወጣቶች ንቅናቄ እንዲወገድ ተላልፏል ፣ በኋላም ወደ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የወጣቶች ጉዳይ ሲኖዶስ ክፍል ተለወጠ ። በፓትርያርክ አሌክሲ ውሳኔ, የሜቶቾን ቤተመቅደሶች እና የሲቪል ሕንፃዎች ወደ መምሪያው ስልጣን ተላልፈዋል.
የ Krutitsky farmstead የመቶ ዓመታት ታሪክ በድር ጣቢያው ላይ ሊገኝ ይችላል-
http://www.krutitsy.ru/
ከፕሮሌታርስካያ ሜትሮ ጣቢያ በእግር እዚህ መድረስ ይችላሉ። በ Krutitsky Val እና 2nd Krutitsky Lane ግቢዎች ውስጥ ቅድመ-አብዮታዊ የእንጨት እና የጡብ ሕንፃዎች ተጠብቀዋል.
ክሩቲትስኪ ቫል. 1965: https://pastvu.com/p/54720
1 ኛ Krutitsky ሌን. 1955-1965: https://pastvu.com/p/66740
Arbatetskaya Street (ወደ Prikazny Chambers ይመራል). 1912: https://pastvu.com/p/29817
በኦሲፕ ስታርትሴቭ የተገነባው የጴጥሮስና የጳውሎስ የታችኛው ቤተ ክርስቲያን ጋር በክሩቲትስ (1665-1689) የሚገኘው የቅድስት ድንግል ማርያም ዕርገት ካቴድራል ። በ 1895 የራዶኔዝ የቅዱስ ሰርግየስ የጸሎት ቤት ወደ ካቴድራል ተጨምሯል. የቀይ ጡብ አስሱም ካቴድራል ቁመቱ 29 ሜትር ሲደርስ በባህላዊ ባለ አምስት ጉልላት ጉልላት ዘውድ ተቀምጦ በአራት ወንጌላውያን የተከበበውን የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ሥዕል ያሳያል። ይህ የክሩቲትስኪ ስብስብ ትልቁ ሕንፃ ነው። በአምዶች ላይ የተሸፈነ ደረጃ ወደ ናርቴክስ መግቢያ ይደርሳል፤ ባለ ስድስት በረራ ባለ ደወል ማማ መቅደሱን ይገናኛል። የቤተ መቅደሱ አስደናቂ ገጽታ የሽንኩርት ጉልላቶች እንዲሁ ከጡብ የተሠሩ ናቸው.
1882፡ https://pastvu.com/p/20068
1955-1960: https://pastvu.com/p/71564
1965-1968: https://pastvu.com/p/19525
ምልክት የተደረገባቸው ጡቦች የትኞቹ ሕንፃዎች እንደገና እንደተገነቡ ያሳያሉ
እና ይህ በ 1992 ከውስጥ ወታደሮች ከአገልግሎት ሰጪዎች የተሰጠ መታሰቢያ ነው።
የክሩቲትስኪ ግንብ እና የትንሳኤ ምንባቦች (1693-1694) ክፍሎቹን እና ካቴድራሉን በማገናኘት በውጭ ባለ ብዙ ቀለም በሚያብረቀርቁ ሰቆች ተዘርግተዋል። በግንባታው ወቅት በግምት 1,500-2,000 ሰቆች ጥቅም ላይ ውለው ነበር, አምራቹ ምናልባት ጌታው ስቴፓን ኢቫኖቭ ነበር. የቅዱሱ በር የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም፣ የአዳኝ እና የአንዳንድ ቅዱሳን መኖሪያን በሚያሳዩ ብራናዎች ያጌጠ ነው። የግንባታ ሥራው የተካሄደው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በነበረው ድንቅ የሩሲያ አርክቴክት ኦሲፕ ስታርትሴቭ እና የድንጋይ ሜሶን ላሪዮን ኮቫሌቭ ቁጥጥር ስር ነበር።
Krutitsky ግንብ. 1884፡ https://pastvu.com/p/24574
በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በ 1650 ዎቹ ውስጥ የተገነባው በ Krutitsy ላይ የቃሉ ትንሳኤ ቤተክርስቲያን (የመስቀል ክፍል)። አሁን ያለው የትንሳኤ ቤተክርስትያን ህንፃ የክሩቲሳ ሜትሮፖሊታኖች ቀብር ፣ ምድር ቤት እና የላይኛው ደረጃ ያለው ምድር ቤት ነው። የቅዱስ ኒኮላስ ሰሜናዊው የጸሎት ቤት በ1516 ተገነባ።
የትንሳኤ ቤተክርስትያን, እንደገና ወደ መኖሪያ ሕንፃ ተገንብቷል. 1985፡ https://pastvu.com/p/154869
የሜትሮፖሊታን ቻምበርስ (1655-1670) ከ115-120 ሴንቲሜትር ውፍረት ያለው ግድግዳ ባለ ሁለት ፎቅ የጡብ ሕንፃ ነው ። ከ 1727 ጀምሮ ያለው የሚያምር በረንዳ ከህንፃው ደቡባዊ ገጽታ ጋር ይገናኛል። በመጀመሪያው ፎቅ, በግልጽ, የመገልገያ እና ሌሎች የአገልግሎት ቦታዎች ነበሩ, በሁለተኛው - የፊት እና የመኖሪያ ግቢ. ሕንፃው በፒ.ዲ. ባራኖቭስኪ ተመልሷል.
የመከለያ ክፍሎች (1719) እንደ ወታደራዊ ሰፈር እና ለእስረኞች ማቆያ ለረጅም ጊዜ ያገለግሉ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1834 ከክሩቲትስኪ ቅጥር ግቢ ውስጥ በአንዱ ህንፃዎች ውስጥ ፈላስፋው አሌክሳንደር ሄርዘን ታስሮ በነፃ አስተሳሰብ የሶሻሊዝም ሀሳቦች ተያዘ።
የመሳፈሪያ ክፍሎች. 1982፡ https://pastvu.com/p/147439
የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ የሜትሮፖሊታን ትዕዛዞች (ትዕዛዝ ክፍሎች) ከወንድማማች እና የመዘምራን ሴሎች ጋር። በኋላ ላይ, ሕንፃው ከ 1922 ጀምሮ አሌሺንስኪ ተብሎ የሚጠራው በወታደራዊ ሰፈሮች ተይዟል. በሶቪየት ዘመናት, ክፍሎቹ በ 1996 ከዚህ ተወግዶ በነበረው የጦር ሰራዊት ጠባቂ ቤት ተይዘዋል. አሁን የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የወጣቶች ጉዳይ ሲኖዶስ ዲፓርትመንት አስተዳደራዊ ግቢ እዚህ አለ።
በሞስኮ ውስጥ ብዙ አስደናቂ ባህላዊ ሐውልቶች እና መስህቦች ሊገኙ ይችላሉ. በማዕከሉ ውስጥ በእግር መሄድ ፣ ከብዙ የባህል ቅርስ ጣቢያዎች ጋር መተዋወቅ እና ብዙ ቁጥር ያላቸውን አስደሳች ነገሮችን ማየት ጠቃሚ ነው። የእነሱ ታሪክ ብዙውን ጊዜ ከከተማው ታሪክ ጋር በቅርበት የተቆራኘ ነው ፣ ስለሆነም ስለ እሱ መማር በጣም አስደሳች ነው። በዋና ከተማው ውስጥ አስፈላጊ እይታዎችን ለማሰስ ብዙ መንገዶች አሉ። ከመካከላቸው አንዱ በሞስኮ የሚገኘው ክሩቲስኮዬ ግቢ ነው. ጽሑፉ ይህ ምን ዓይነት ነገር እንደሆነ, ስለ ታሪኩ እና ከእሱ ጋር የተያያዙ አንዳንድ አስደሳች እውነታዎችን ይናገራል.
በሞስኮ ውስጥ Krutitsky ግቢ - አጠቃላይ መረጃ
በመጀመሪያ, ክሩቲትስኪ ግቢ ምን እንደሆነ ማወቅ ጠቃሚ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ልዩ የስነ-ህንፃ ሐውልት መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. በሁለተኛ ደረጃ, ታሪካዊ ሐውልት ነው. የተመሰረተው በ13ኛው ክፍለ ዘመን ነው። መጀመሪያ ላይ እንደ ገዳም አገልግሏል, ከዚያም ጳጳሳት የሚኖሩበት መኖሪያ ሆነ. በአንድ ወቅት ከስቴት ታሪካዊ ሙዚየም ቅርንጫፎች አንዱ እንኳን ነበር. ግቢው በታጋንስኪ አውራጃ ውስጥ በሞስኮ ታሪካዊ ማዕከል ውስጥ ይገኛል. በሞስኮ የሚገኘው የክሩቲስኮዬ ግቢ ለሰዎች ፣ለአካባቢው ነዋሪዎች እና ለቱሪስቶች ሁል ጊዜ የሚስቡ ብዙ ነገሮችን ስለሚያካትት ብዙ ጊዜ ጎብኝዎችን እዚህ ማየት ይችላሉ።
ብዙዎች የዚህን ቦታ ስም አመጣጥ ለማወቅ ፍላጎት አላቸው. "ክሩቲቲ" የሚለው ቃል ኮረብታ ማለት እንደሆነ ይታመናል, እና ይህ ቦታ የሚገኘው ከ Yauza አፍ በታች ባለው ከፍተኛ ባንክ ላይ ነው. አሁን በሞስኮ ውስጥ የክሩቲትስኪ ግቢ ምን እንደሚመስል ግልጽ ሆኗል. እንዴት እዚህ መድረስ ይቻላል? ይህ ጥያቄ ብዙዎችን ያስባል። በእርግጠኝነት ትንሽ ቆይቶ ይቆጠራል. ይህ ቦታ በውበቱ ይታወቃል እዚህ ከእይታዎች ጋር መተዋወቅ ብቻ ሳይሆን በቀላሉ በእግር ይራመዱ እና ያልተለመዱ ውብ እይታዎችን ይደሰቱ።
ግቢው ምን ነገሮችን ያካትታል?
ስለዚህ፣ ይህንን ቦታ በጥቂቱ አውቀናል እና አጠቃላይ መረጃውን ገምግመናል። አሁን በሞስኮ ወደ ክሩቲስኮዬ ሜቶቺዮን ሲጎበኙ ስለሚያዩት ነገር ትንሽ ማውራት ጠቃሚ ነው። እዚህ የሚገኙ በርካታ እቃዎች አሉ, እያንዳንዱም የተለየ ፍላጎት አለው. እነዚህ ሁሉ ነገሮች የባህል ሐውልቶች ናቸው እና የራሳቸውን ታሪክ ይይዛሉ. ስለዚህ ግቢው የሚከተሉትን ያጠቃልላል
- በ Krutitsy ላይ የቅድስት ድንግል ማርያም ዕርገት ካቴድራል (በ 1700 የተገነባ)።
- Krutitsky ማማ እና የትንሳኤ ምንባቦች (በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የተፈጠረ).
- የሜትሮፖሊታን ቻምበርስ (በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተገነባ).
- በክሩቲትስ ላይ የቃሉ ትንሳኤ ቤተክርስትያን (በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው).
- የሜትሮፖሊታን ትዕዛዝ እና ሌሎች ነገሮች።
አሁን ግቢው ምን እንደሚጨምር እና በምን እንደሚታወቅ ግልጽ ሆኗል. እዚህ የሚገኙት ሁሉም ሕንፃዎች ማለት ይቻላል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የተመሰረቱ ናቸው. እነሱን መመልከት እና ታሪካቸውን መማር ወደዚህ ለሚመጣ እያንዳንዱ ሰው በጣም አስተማሪ ይሆናል። አሁን በጣም ትልቅ ፍላጎት ስላላቸው አንዳንድ ነገሮች በበለጠ ዝርዝር ማውራት ጠቃሚ ነው.
የቅድስት ድንግል ማርያም ካቴድራል በክሩቲትስ ላይ
ስለዚህ, ይህን አስደናቂ ካቴድራል በቅርበት መመልከት ጠቃሚ ነው. አንዳንድ ምንጮች እንደሚገልጹት, ካቴድራሉ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነበር, ነገር ግን ከዚያ የተለየ ስም ነበረው. በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, ቤተ መቅደሱ እንደገና ተገንብቶ ዘመናዊ ስሙን ተቀበለ. የክሬምሊን ካቴድራሎች በፖሊሶች ተይዘው ሳለ ይህ ካቴድራል ከሞላ ጎደል ማዕከላዊ ሆነ።
በ 1655 የካቴድራሉን ሕንፃ እንደገና ለመገንባት እና በድንጋይ ላይ ለመገንባት ውሳኔ ተደረገ. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ግንባታው ተጠናቀቀ እና ካቴድራሉ ተቀደሰ. ሕንፃው ለሥነ-ሕንፃው በጣም አስደሳች ነው.
ይሁን እንጂ ከአብዮቱ በኋላ ጉልህ ለውጦች ተካሂደዋል, እና በ 1920 ካቴድራሉ ተዘግቷል. እዚህ የመኖሪያ ቦታዎችን ለመፍጠር ተወስኗል, በውጤቱም, በቤተመቅደሱ ግድግዳዎች ላይ ያሉት ሁሉም ሥዕሎች, በሚያሳዝን ሁኔታ, ቀለም የተቀቡ ናቸው. ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከ 60 ዎቹ ዓመታት ጀምሮ, ቤተመቅደሱ እንደ ማምረቻ ቦታ ይሠራ ነበር, ከዚያም ወደ ታሪካዊ ሙዚየም ተዛወረ እና ለተወሰነ ጊዜ ቅርንጫፉ ነበር.
ከ 1993 ጀምሮ አገልግሎቶች እዚህ እንደገና ተካሂደዋል. የቤተ መቅደሱ አንዳንድ ክፍሎች እድሳት በአሁኑ ጊዜ በመካሄድ ላይ ነው።
Krutitsky ግንብ
አሁን በክሩቲትስኪ ግቢ ውስጥ ስለሚገኝ ሌላ አስፈላጊ ነገር ማውራት ጠቃሚ ነው. ይህ እንደ ቅዱስ በሮች ያሉ ንጥረ ነገሮች, እንዲሁም ከበሩ በላይ በቀጥታ የሚገኘው ማማ, ያቀፈ ይህም መላው ውስብስብ, አንድ ሙሉ ክፍል ነው.
በአፈ ታሪክ መሠረት በሞስኮ ወንዝ ግራ ዳርቻ ላይ በምትገኘው ክሩቲቲስ በተባለው መንደር ውስጥ ገዳም መምጣቱ በአካባቢው ባለ ነዋሪ ለሞስኮው ልዑል ዳኒል ተንብዮ ነበር። ትንቢቱ የተፈጸመው በ1272 የቅዱስ ሐዋሪያት ጴጥሮስና የጳውሎስ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ግንባታ እና በገዳሙ ላይ ያለው ገዳም በተጠናቀቀ ጊዜ ነው። የክሩቲሲ መንደር እና ከዚያም የአካባቢው ገዳም ስማቸውን ያገኘው ከያዛ እስከ ሲሞኖቮ ትራክት በተዘረጋው የባህር ዳርቻ ኮረብታዎች እና የወንዙን ዳርቻ በጣም ገደላማ አድርገውታል። የክሩቲትስኪ ገዳም በልዑል ዳኒል አሌክሳንድሮቪች ስር ወደ ሳራይ ሀገረ ስብከት ገብቷል እና በልዑሉ ፈቃድ የሳራይ ጳጳሳት ሜቶሺያን ሆነ። ዋና መኖሪያቸው በሣራይ ወርቃማው ሆርዴ ዋና ከተማ ሲሆን የሳራይ ሀገረ ስብከት እራሱ በ1261 በኪየቭ ሜትሮፖሊታን ኪሪል III ተመሠረተ። ኤጲስ ቆጶሳቱ የሩሲያ እስረኞችን ከመንከባከብ እና ታታሮችን በካን ፈቃድ ወደ ኦርቶዶክሳዊነት ከመቀየር በተጨማሪ ከባድ ዲፕሎማሲያዊ ተልእኮ የፈጸሙ እና በሩሲያ እና በሆርዴ መካከል ግንኙነት ነበሩ።
ኤጲስ ቆጶሳቱ ወደ ሁሉም-ሩሲያ ሜትሮፖሊታኖች እና ለታላቁ የሞስኮ መኳንንት በሚጎበኟቸው ጊዜ ወደ ጓሮው እስኪዘዋወሩ ድረስ በ Krutitsy ቆዩ. ይህ የሆነው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ነው. ለውጦችን ተከትሎ የሳራይ ሀገረ ስብከት ሳርስክ እና ፖዶንስክ የሚል ስያሜ ተሰጠው እና የቀድሞ የሳራይ ጳጳሳት ሳርስክ ሆኑ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሞስኮ ካውንስል ውሳኔ መሠረት የሳርስክ እና ፖዶንስክ ጳጳሳት የሁሉም-ሩሲያ ሜትሮፖሊታንቶች የቅርብ ረዳቶች ሆኑ ። የ 1581 ምክር ቤት የሳርስክ እና የፖዶንስክ ጳጳስ ገላሲየስ ሜትሮፖሊታን እንዲሆኑ ወሰነ. በ 1591 አዲስ ስልጣንን ከተቆጣጠረ በኋላ ሜትሮፖሊታን ገላሲየስ በ Tsarevich Dimitri ግድያ ሙከራ ላይ ተሳትፏል; ለአልጋ ወራሹ የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ያከናወነው ገላሲዮስ ነበር።
ወጣቱ የኢቫን ቴሪብል ልጅ ከሞተ በኋላ, አለመረጋጋት እያደገ እና ወደ ሞስኮ እምብርት ገባ. በዚህ ጊዜ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የክሩቲትስኪ ግቢ የሩሲያ ካቴድራል ሚና መጫወት ነበረበት.
እ.ኤ.አ. በ1611-1612 የሰዎች ሚሊሻዎች በመሬት እና በውሃ መንገዶች አቅራቢያ የሚገኘውን ክሩቲቲስን አልፈው በፖሊሶች ወደተያዙት ክሬምሊን ተጓዙ። በግቢው ድንጋይ Assumption ካቴድራል ውስጥ ሳይሆን በሞስኮ ክሬምሊን ዋና አስሱም ካቴድራል ውስጥ, ወታደሮቹ ሩስን እንደሚያድኑ ወይም ራሳቸውን እንደሚያስቀምጡ በመስቀል ላይ በመሳም ማለላቸው. የስኪዝም ብሉይ አማኞች ታሪክም በክሩቲትስኪ ግቢ አላለፈም። የሜትሮፖሊታን ፖል 2ኛ (1664-1676)፣ እንዲሁም የሜቶቺዮን ሀብታም ቤተ መፃህፍት መስራች በመባል የሚታወቀው፣ ታዋቂዎቹን የሺዝም አስተማሪዎች ለማሸነፍ ብዙ ጥረት አድርጓል፣ ከእነዚህም መካከል ሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም እና ዲያቆን ቴዎዶር ይገኙበታል።
ፓትርያርክነትን መሻር
በግቢው ታሪክ ውስጥ የተለወጠው ጊዜ ፓትርያርክነት በሩሲያ ውስጥ የተሰረዘበት እና ሴኩላሪዝም በካትሪን II ቁጥጥር ስር የሚውልበት ጊዜ ነው። ስለዚህ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሳርስኪ እና ፖዶንስኪ ጳጳሳት የሜትሮፖሊታንን ደረጃ አጥተዋል, እና "ሳርስኪ እና ፖዶንስኪ" የሚለው ርዕስ እራሱ ተሰርዟል. የክሩቲሳ ኤጲስ ቆጶስ ወደ ካዛን ተዛውሯል, እና የቀድሞው የክሩቲሳ ሀገረ ስብከት በሲኖዶስ ጽ / ቤት ሥልጣን ስር ነበር. የሜቶቾን ሕንፃዎች በከፊል ወደ ወታደራዊ ክፍል ሄደው የ Krutitsa ክፍል ንብረት ወደ ሞስኮ ሀገረ ስብከት ሄዷል.
አጠቃላይ ማሽቆልቆሉ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ተባብሷል። እ.ኤ.አ. በ1812 ግቢው በሙሉ በአውዳሚ እሳት ተሠቃይቷል፣ በተለይ የትንሳኤ ቤተክርስቲያን በጣም ተቃጥሏል። የሞስኮ ዋና አዛዥ ኤ.ፒ. ቶርማሶቭ ቤተ መቅደሱን እንዲፈርስ እና የመኖሪያ ቦታዎችን ለመፍጠር ቦታ እንዲያዘጋጅ ትእዛዝ ሰጠ, ነገር ግን የሞስኮ ሊቀ ጳጳስ አውጉስቲን ለቤተክርስቲያኑ ቆመ. ልዑል ኤ.ኤን. ጎሊሲን ስለ ቤተ መቅደሱ ጥበቃ እና ጎልሲሲን ለንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1 ዘግቧል። ቤተክርስቲያኑ ድኗል። በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛ ጥያቄ መሠረት የግቢው ከባድ እድሳት በኋላ ይጀምራል። ሆኖም ግን, ግቢውን ለረጅም ጊዜ በቅደም ተከተል ማስቀመጥ አልተቻለም.
ክሩቲቲ በሶቭየት ዘመናት በኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ላይ ከደረሰው አሳዛኝ ዕጣ ማምለጥ አልቻለም. በ1924 አካባቢ መለኮታዊ አገልግሎቶች አቁመዋል፣ ግቢው ለዝርፊያ ተዳርጓል፣ ቤተ መቅደሶችም ርኩስ ሆነዋል። ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በኋላ ወዲያውኑ በዩኤስኤስአር የሚኒስትሮች ምክር ቤት ስር የስነ-ህንፃ ጉዳዮች ኮሚቴ የክሩቲትስኪ ቤተመንግስት መልሶ ማቋቋም ፕሮጀክት ለማዘጋጀት ሞክሮ ነበር ፣ ግን ይህንን ተግባር መቋቋም አልቻለም። እ.ኤ.አ. በ 1964 የግቢው ዋና ካቴድራል ወደ ሐውልቶች ጥበቃ ማህበር ፣ በ 1968 - ወደ ግላቭክኒጋ ማተሚያ ቤት የፍልስፍና ክፍል ፣ እና በ 1980 ዎቹ ውስጥ የመታሰቢያ ሐውልቶች ጥበቃ ማህበር (VOOPIiK) ሞክሯል ። የሙከራ ሳይንሳዊ እና መልሶ ማቋቋም አውደ ጥናቶችን እዚያ ያስቀምጡ። የግቢው ቀጣይ ተከራይ በሞስኮ ከተማ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ውሳኔ እ.ኤ.አ. በዚህ ጊዜ ሁሉ, ከተከታታይ ተከራዮች በተጨማሪ, ወታደራዊ ዲፓርትመንት የ Krutitsky ግቢውን ግዛት በማስተዳደር, የቀድሞውን የገዳም ግድግዳዎች እንደ መከላከያ ቤት በመጠቀም.
የግቢው ቀስ በቀስ ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ከተመለሰ በኋላ ከባድ እድሳት የጀመረው በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው። የአምልኮ አገልግሎት በ1992 ቀጠለ። ዛሬ ሜቶቺዮን ከቀጥታ ሃይማኖታዊ ተግባራት በተጨማሪ የሕትመት ሥራዎችን ያካሂዳል እና የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የወጣቶች ጉዳይ ሲኖዶስ ዲፓርትመንትን ይደግፋል።
በክሩቲትስኪ ሜቶቺዮን ዜና መዋዕል ውስጥ አንድ ሰው ስለ ፓሪሽ ሕይወት መግለጫ ማግኘት አይችልም ፣ ምንም ግልጽ ተአምራት እና አስማታዊ ታሪኮች የሉም። የክሩቲሳ ታሪክ ስለ ሌላ ነገር ነው፣ እሱ የሚናገረው በተለዋዋጭ ሁኔታ ሕይወት ውስጥ ስለ ቤተክርስቲያን ተለዋዋጭ ሚና ነው።
የ Krutitsky ግቢ ገጽታ
የመጀመሪያው Assumption ቤተ ክርስቲያን በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በክሩቲትሲ ውስጥ ተሠርቷል. ዛሬ ግቢው እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ምን እንደሚመስል የሚያሳይ አስተማማኝ ማስረጃ የለም - እንደገና ለመገንባት የወሰኑበት ቅጽበት። በ 1700 በቀይ ጡብ የተሠራ አዲስ ባለ ሁለት ፎቅ አስሱም ካቴድራል ተጠናቀቀ. በታችኛው ክፍል ውስጥ የሞቀ የቅዱስ ቤተ ክርስቲያን አለ ። ሐዋሪያት ጴጥሮስ እና ጳውሎስ, እና በላይኛው ውስጥ ዋናው የአሳም ዙፋን ያለው የበጋ ወቅት አለ. በኋላ, በ 1895, የራዶኔዝ ሰርጊየስ የጸሎት ቤት ተገንብቷል. ካቴድራሉ በአራት ወንጌላውያን የተከበበውን የጌታን ምስል የሚያመለክት አምስት ጉልላቶች አክሊል ተቀምጧል። ከታችኛው ቤተ ክርስቲያን መግቢያ በስተቀኝ ከሕንጻው አጠገብ የደወል ደወል አለ።
በዚሁ ጊዜ አካባቢ፣ የቀድሞዋ አስምፕሽን ቤተክርስትያን ለስሎቫሼይ ትንሳኤ ክብር እንደገና ተገንብቶ ተቀድሷል (በቪ.አይ. ዳህል መሰረት፣ “slovuschiy” “የከበረ፣ ታዋቂ፣ የከበረ” ነው፤ “የስሎቭሼይ ትንሳኤ” ማለት ትንሳኤ ማለት ነው። የክርስቶስ)። የሜቶቾን ጳጳሳት መቃብር ሆነ።
እንዲሁም በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ከሜትሮፖሊታን ክፍሎች ወደ አስሱም ካቴድራል የሚወስዱ የተሸፈኑ ምንባቦች ተሟልተዋል, እና ክሩቲትስኪ ቴሬሞክ በአቅራቢያው ተገንብቷል. በማማው ላይ የሠራው አርክቴክት ኦ.ስታርትሴቭ በቀጥታ ከቅድስት በር በላይ የምትገኘውን ይህችን ትንሽ ሕንፃ በሚያስገርም ሁኔታ ባለ ብዙ ቀለም በሚያብረቀርቁ ሰቆች የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የአዳኙን እና የአንዳንድ ቅዱሳን ዶርምሽን ምስሎች አስጌጠውታል። እና እ.ኤ.አ. በ 1719 የ Krutitsky ስብስብን ከግንባታ ክፍሎች ጋር ለመጨመር ተወሰነ ።
እ.ኤ.አ. በ1812 በተነሳው የእሳት ቃጠሎ ወቅት ሦስቱም አብያተ ክርስቲያናት ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸዋል። እድሳቱ የተካሄደው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እንደ ንድፍ አውጪው ኢ.ዲ. ቲዩሪን ንድፍ ነው. ታዋቂው አርክቴክት K.A በስራው ውስጥ ተሳትፏል. የቤተመቅደስ አርክቴክቸር ተብሎ የሚጠራውን የሩሲያ-ባይዛንታይን ዘይቤ የፈጠረው ቃና። ጥረቶች ቢደረጉም, ባለፈው ክፍለ ዘመን እስከ 90 ዎቹ ድረስ የመታሰቢያ ሐውልቶቹን ሙሉ በሙሉ ማደስ አልተቻለም. በተሃድሶው ወቅት, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሕይወት የተረፉት ሥዕሎች በከፊል ተገለጡ, ሌሎች ሥዕሎች ደግሞ በአዲስ መልክ ተሠርተዋል.
በሞስኮ ውስጥ በጣም ልዩ እና አስደናቂ ቦታ አለ - ጥንታዊው ክሩቲትስኪ ግቢ.
አንዴ እዚህ ወደ ሌላ ዓለም ትገባለህ።
በጥንት ጊዜ በተአምራዊ ሁኔታ የተጠበቀው ቁራጭ በዓይንዎ ፊት ይታያል - ጥንታዊ ሞስኮ። የዋናው ቤተ ክርስቲያን ህንጻዎች ጡብ በጊዜ ጨለመ፣ አደባባይ በኮብልስቶን እና በቅድመ-አብዮታዊ መኖሪያ የእንጨት ቤቶች የተነጠፈው - እዚህ ያለው ሁሉ ታሪክን ይተነፍሳል።እዚሁ ነው በሥነ ሕንፃ ሕንጻ ማእከል - የብፁዕ አቡነ ካቴድራል ድንግል ማርያም በ 1700 የተገነባው Krutitsy ላይ, በዚህ ቅጽበት እያጠመቅን ነው (ለ 11 ሰዓት ቀጠሮ የተያዘለት) የእኛ ተወዳጅ ልጅ - የልጅ ልጄ ቬሮኒካ.
የፊት በር (ቴሬሞክ)
በጣም የሚያስደስት ሕንፃ በር Krutitsky Terem ነው, በሚያማምሩ በሚያብረቀርቁ ሰቆች እና ክፍት ድንጋይ የተቀረጸ ጋር ያጌጠ. በፊት ለፊት በር እንሂድ። በተቃራኒው በኩል ቴሬም አልተጌጠም, ግን አሁንም, አጠቃላይው ስብስብ አስደናቂ ይመስላል.
በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ከግንቡ መስኮቶች ሜትሮፖሊታኖች በአደባባዩ የተሰበሰቡትን ባርከዋል እና ለድሆችም ምጽዋት ያከፋፍሉ ነበር። ቴሬሞክ እና ቅዱስ በሮች በ“ሀብት ሉዓላዊው ጌታ ስቴፓን ኢቫኖቭ ፖልበስ” በተሰሩ ባለብዙ ቀለም አንጸባራቂ ንጣፎች ተሸፍነዋል። ግንቡን ለማስጌጥ ከ2,000 በላይ ሰቆች ጥቅም ላይ ውለዋል።
የግንባታ ሥራ የተካሄደው በታላቅ ሞስኮ ቁጥጥር ስር ነው
የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አርክቴክት Osip Startsev.
Krutitsky ግቢ. ቴሬሞክ - 1693 - 1694 አርክቴክት - Osip Startsev. ሰቆች - ስቴፓን ኢቫኖቭ.
የቅዱሱ በር የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም፣ የአዳኝ እና የአንዳንድ ቅዱሳን ማደሪያ ምስሎች በፍሬስኮ ያጌጠ ነበር። የግንባታ ሥራው የተካሄደው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በነበረው ድንቅ የሩሲያ አርክቴክት ኦሲፕ ስታርትሴቭ እና የድንጋይ ሜሶን ላሪዮን ኮቫሌቭ ቁጥጥር ስር ነበር።
ቅዱስ በር
ስለ ክሩቲትስኪ ቴሬሞክ የሞስኮ ምሁር P.V.Sytin በአድናቆት እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ክሩቲትስኪ ቴሬሞክ የሩስያ ባሕላዊ ጥበብ ድንቅ ሐውልት ነው። በጌጣጌጥ ጌጥ ውስጥ ፣ ክፍት የድንጋይ ቅርፃ ቅርጾች በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀለማት ያሸበረቁ ሰቆች ይደባለቃሉ። በባህላዊ አርቲስቶች ችሎታ ተገርመዋል! ግንቡ ከተሰራ ከሁለት መቶ ተኩል በላይ አልፏል፤ የታሸገው ጌጣጌጥም ትላንት ከሊቅ እጅ የወጣ ይመስል ደማቅ እና ማራኪ ነው።
ዋናው የቅዱስ በር በተቆራረጡ የተጠበቁ ክፈፎች ያሉት
የማወቅ ጉጉት ያለው የፍርድ ቤት ጉዳይ በትእዛዙ ሠንጠረዥ ዓምዶች ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል ። በየካቲት 26 ቀን 1694 በፖዶንስክ ሜትሮፖሊታን ጠበቃ ፣ ሲዶር ቡክቫሎቭ ፣ በተለማማጅ ኦሲፕ ዲሚሪቪች ስታርትሴቭ እና በልጁ ኢቫን ኦሲፖቪች የድንጋይ ክስ ላይ ተጀመረ ። የ Startsevs ውድ ሰቆች ተጨማሪ ገንዘብ በመቀበል ተከሰው ነበር፣
ለ Krutitsky ማማ እና ምንባቦች መከለያ ያቀረቡት። Startsevs ትክክል መሆናቸውን ማረጋገጥ ችለዋል፣ ነገር ግን ለዚህ ሙከራ ካልሆነ መላው መኖሪያ ቤት በሰቆች ማስጌጥ ይችል ነበር። Startsev ሥራውን ማጠናቀቅ አልቻለም፤ ሥራው የተጠናቀቀው በተለማማጅ ሜሶን ላሪዮን ኮቫሌቭ ነው። ዛሬ Krutitsky Teremok በዩኔስኮ ጥበቃ ስር ነው።
በ1693-94 ዓ.ም. የክሩቲትስኪ ግንብ እና ከሜትሮፖሊታን ክፍሎች ወደ ዋናው አስሱም ካቴድራል የሚወስዱ የተሸፈኑ ምንባቦች ተገንብተዋል።
በጥንት ጊዜ በሞስኮ ወንዝ በግራ በኩል የተቀመጡት ኮረብታዎች ሁሉ ከያዛ ወንዝ ጀምሮ እስከ ሲሞኖቮ ትራክት ድረስ "ክሩቲሳ" ይባላሉ. የዚህ አካባቢ ስም ምናልባት የሞስኮ ወንዝ እዚህ ካለው ገደላማ ዳርቻ የመጣ ነው።
የክሩቲሳ ግቢ ታሪኩን ወደ 1272 ይመልሳል። ግቢው ከዚያም በሩሲያ ሕይወት ውስጥ በጣም ጉልህ ሚና ተጫውቷል. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የችግሮች ጊዜ ተብሎ በሚጠራው ጊዜ, የሞስኮ ክሬምሊን በፖሊሶች በተያዘበት ጊዜ, የ Krutitsky Metochion Assumption Cathedral እንደ ካቴድራል ሆኖ አገልግሏል. በዚያን ጊዜ ሁሉም የሞስኮ ቤተ ክርስቲያን ተዋረዶች እዚህ ነበሩ.
የክሩቲትሲ ሜቶቺዮን ከፍተኛ ዘመን ከሜትሮፖሊታን ጳውሎስ 2ኛ (1664-1676) በዘመኑ እጅግ የተማረ፣ የሳይንስ እና የኪነጥበብ ደጋፊ ከሆነው ስም ጋር የተያያዘ ነው። ኪርዮን ኢስቶሚን፣ የሜትሮፖሊታን ዘመናዊ። ጳውሎስ ዳግማዊ፣ ስለ እሱ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “በአስተዳዳሪው አማካይነት፣ የእግዚአብሔር ንጹሕ እናት ቤት የክሩቲትስኪን ዘመን አቋቁሞ ባለጸጋ፣ ልክ ከዚህ በፊት የኤጲስ ቆጶስ ቤቶችን ሁሉ ድኅነት እንዳደረጋቸው፣ አሁን ብዙ የነበረው፣ የኤጲስ ቆጶሱ ቤት ነበር። ከሌሎች ጋር እኩል እና የላቀ”
ኤጲስ ቆጶስ ጳዉሎስ ብዙ ጥረቶች አድርጎ ቁርሾን ለማጥፋት በዛን ጊዜ የታወቁትን አስተማሪዎች - ሊቀ ካህናት አቭቫኩም እና ዲያቆን ቴዎድሮስን - ትሕትናን ለማሳመን ሞክሯል. በተመሳሳይ ጊዜ, ለካህናቱ ትምህርት ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል እና የክሩቲትስኪ ግቢ አስደናቂ ቤተመፃህፍት አቋቋመ. እ.ኤ.አ. በ1665-1689፣ ከአዲሱ የአስሱም ካቴድራል ግንባታ ጋር፣ የጥንቱ አስሱም ቤተ ክርስቲያን ወደ ትልቅ መስቀለኛ ክፍል እንደገና ተገነባ። የቀድሞው የጸሎት ቤት በሴንት. ኒኮላስ፣ የ Myra the Wonderworker ሊቀ ጳጳስ ወደ የቤት ቤተክርስቲያን ተለወጠ።
በሜትሮፖሊታን ፖል II ስር የነበረው የክሩቲትሲ መጠነ ሰፊ ግንባታ እና መሻሻል ይህንን የሞስኮ ጥግ እንደ ዘመኑ ሰዎች ገለጻ ወደ “ገነትነት” ቀይሮታል። በግቢው ምስራቃዊ ክፍል ውስጥ አንድ አስደናቂ የአትክልት ስፍራ ተገንብቷል - በሞስኮ ውስጥ ከሚገኙት የመጀመሪያዎቹ የጌጣጌጥ የአትክልት ስፍራዎች አንዱ ነው ፣ በዚህ ውስጥ የሚያማምሩ እፅዋት “የውሃ ታንኮች” (ምንጮች) የተሟሉበት ፣ ውሃው በምንጮች ይቀርብ ነበር። ከአትክልቱ አጠገብ አንድ ትንሽ የአትክልት አትክልት ነበረች.
ባለፉት ዓመታት የክሩቲትስኪ ግቢ ከመንፈሳዊ መገለጥ ማዕከላት አንዱ ነበር። ለምሳሌ ያህል፣ በ17ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ግቢው የቅዱሳን ጽሑፎችን መጻሕፍት ከግሪክኛ ወደ ሩሲያኛ ለመተርጎም ሥራ የተካሄደበት ቦታ ሆኖ ተገኝቷል።
የቅድስት ድንግል ማርያም ካቴድራል በክሩቲትስ ላይ
በክሩቲትስ ላይ የቅድስት ድንግል ማርያም ዕርገት ካቴድራል (ታሪካዊ ስም -
በሞስኮ ውስጥ አነስተኛ ግምት ካቴድራል). በ 1680-1690 ተገንብቷል.
አሁን ያለው “አዲሱ” የአስሱም ካቴድራል ሕንፃ ሁለት ፎቆች አሉት። የታችኛው ደረጃ ከሞቃታማ የቅዱስ ቤተክርስቲያን ጋር ሐዋሪያት ጴጥሮስ እና ጳውሎስ በ1667-1689 ተገነቡ። እና ሰኔ 29, 1699 ቀደሰ። አንዳንድ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ቅድስና የተከናወነው በፓትርያርክ ዮአኪም ነበር። በታችኛው ቤተ ክርስቲያን ደቡባዊ ክፍል የተቀበረው በሜትሮፖሊታን ባርሳኑፊየስ (ቼርትኮቭ) ሥር የግንባታ ሥራ ተከናውኗል። የላይኛው (የበጋ) ቤተ ክርስቲያን ከዋናው አስሱም ዙፋን ጋር በ 1700 ተገንብቷል ። የቅዱስ ሰርግዮስ የጸሎት ቤት ፣ የራዶኔዝ አቦት ፣ በ 1895 ተገንብቷል ።
የአስሱም ካቴድራል ከፍታው ከመሬት እስከ መስቀሉ 29 ሜትር ከፍታ ያለው ሲሆን በባህላዊ ባለ አምስት ጉልላት መዋቅር የተጠናቀቀ ሲሆን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ምስል በአራቱ ወንጌላውያን ተከቧል። በቀይ ጡብ የተገነባ እና የ Krutitsky ስብስብ ትልቁ መዋቅር ነው.
በአምዶች ላይ የተሸፈነ ደረጃ ወደ ናርቴክስ መግቢያ ይደርሳል. የቤተ መቅደሱ አስደናቂ ገጽታ የሽንኩርት ጉልላቶች እንዲሁ ከጡብ የተሠሩ ናቸው. በጴጥሮስ እና ጳውሎስ የታችኛው ቤተክርስቲያን መግቢያ በቀኝ በኩል፣ ባለ ስድስት ርዝመት ያለው የደወል ማማ መቅደሱን ያገናኛል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንኳን, እዚህ ኃይለኛ ደወሎች ነበሩ, ከነዚህም አንዱ, ትንሽ, በ 1730 ተጣለ.
ዋናው የጸሎት ቤት ለእመቤታችን ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ እና ዘላለም ድንግል ማርያም (ነሐሴ 28 ቀን) የመኝታ በዓል ክብር እና መታሰቢያ ነው። በ 1700 ተገንብቷል
የጸሎት ቤት በቅዱስ ሰርጊየስ ፣ የራዶኔዝ እና የሁሉም ሩሲያ አቦት ፣ Wonderworker (በጥቅምት 8 እና ሐምሌ 18 ቀን)። ቤተ መቅደሱ በ 1895 ተገንብቷል.
ይሁን እንጂ በሜትሮፖሊታን ፖል ስር ከፍተኛ መጠን ያለው የ Krutitsa meochion ብልጽግና ያልተረጋጋ ነበር. አንዳንድ ጊዜ በአንዳንድ ጳጳሳት ቁጥጥር ወይም በተለያዩ አደጋዎች (በእሳት ወይም በወታደራዊ ግጭቶች) የክሩቲትስኪ ጳጳስ ቤት ከፍተኛ ድህነት አልፎ ተርፎም ውድመት ደርሶ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1612፣ በፖላንድ ወረራ ወቅት ክሩቲትሲ በጣም ተዘርፎ ስለነበር ልዑል ፖዝሃርስኪ በክሩቲትስ ላይ የሚገኘው እጅግ ንፁህ የሆነችው የአምላክ እናት ቤተክርስቲያን “በድህነት እና በመጥፋት የመጨረሻ ደረጃ ላይ እንደምትገኝ” ጽፏል።
ዙፋን ለቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ሊቀ ሐዋርያት ጴጥሮስና ጳውሎስ (ሐምሌ 12 ቀን አከባበር)።
እ.ኤ.አ. በ 1737 በዋና ከተማው ውስጥ የተቃጠለው የሥላሴ እሳት ክሩቲቲስን አላዳነም። አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት የአስሱም ካቴድራል ቤተ ክርስቲያን፣ ክሩቲትስኪ ቴሬሞክ እና አንዳንድ ሌሎች ሕንፃዎች በእሳቱ ላይ ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባቸዋል። በማማው ላይ በደረሰው ጉዳት ምክንያት የተነጠፈው ጣሪያ በብረት ተተክቷል፣ የተጎዳው የቅዱሳን ፊታቸው በኖራ ተለሷል፣ በቅዱሱ ደጃፍ ውስጥ አንደኛው መተላለፊያ ተዘግቷል። ግንቡ በ1868 እድሳት እስኪያገኝ ድረስ የከተማው አስተዳደር የመጀመሪያውን መልክ እንዲሰጠው ትእዛዝ እስከሰጠበት ጊዜ ድረስ በተበላሸ ሁኔታ ውስጥ ቆይቷል።
የክሩቲሳ ግቢ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ከፍተኛ ብልጽግና ላይ ደርሷል. ከዚያ የሚከተሉት ተገንብተዋል-ባለ ሁለት ፎቅ የሜትሮፖሊታን ክፍሎች (1665 - 1670 ዎቹ) ፣ የድሮው አስሱም ካቴድራል ምድር ቤት በ 1672 - 75 ከተገነቡት የታችኛው ደረጃ ሆነ ። የመስቀል ቻምበር ግቢ (የሜትሮፖሊታን መቀበያ ክፍል)፣ እሱም በ1760ዎቹ። በቃሉ ትንሳኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ እንደገና ተገነባ። ከአሮጌው ካቴድራል የጸሎት ቤት በላይ የቅድስት ቤተ ክርስቲያን ተሠራ። ኒኮላስ
በቀኝ በኩል ካለው ግንብ አጠገብ የሜትሮፖሊታን ቻምበር - የክሩቲሳ ሜትሮፖሊታንስ ቤተ መንግስት ነው።
የሜትሮፖሊታን ቻምበር (የ Krutitsa Metropolitans ቤተ መንግሥት) ባለ ሁለት ፎቅ የጡብ ሕንፃ 27.25x12.35 ሜትር - በ 1655 የተገነባው. .
ከህንጻው ደቡባዊ ገጽታ አጠገብ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተመለሰ የሚያምር በረንዳ አለ። በመጀመሪያው ፎቅ, በግልጽ, የመገልገያ እና ሌሎች የአገልግሎት ቦታዎች ነበሩ, በሁለተኛው - የፊት እና የመኖሪያ ግቢ.
የሜትሮፖሊታን ቻምበር (ቁርጥራጭ)
እ.ኤ.አ. በጥቅምት 1917 የተከሰቱት አብዮታዊ ክስተቶች እና ከዚያ በኋላ የእርስ በእርስ ጦርነት ፣ ረሃብ እና ውድመት ፣ የክሩቲትስኪ ቅጥር ግቢ ሐውልቶች እንዲጠበቁ አላደረጉም ። ከዚህም በላይ አምላክ የለሽ የሆነው መንግሥት ፖሊሲ ሃይማኖትን በዘዴ ለማጥፋት ያለመ ነበር፤ የዚህ ጸረ ቤተ ክርስቲያን አካሄድ ብዙ “የሃይማኖት ሕንፃዎች” ተጥለዋል አልፎ ተርፎም ወድመዋል።
የቃሉ ትንሳኤ ቤተመቅደስ
ከሜትሮፖሊታን ቻምበርስ በስተቀኝ ይገኛል። የቤተክርስቲያኑ ሕንጻ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የነጭ ድንጋይ ምድር ቤት የ Krutitsa metropolitans የቀብር, የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ምድር ቤት እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የላይኛው ደረጃ, የቅዱስ ኒኮላስ ሰሜናዊው የጸሎት ቤት በ 1516 ተገንብቷል. ዛሬ ቤተክርስቲያኑ ወደ ቅዱሳን ስፍራዎች የጉዞ ሙዚየም ይገኛል። በ19ኛው መቶ ዘመን የትንሳኤ ቤተ ክርስቲያንን የጎበኘው የሞስኮ ሊቀ ጳጳስ አውጉስቲን (ቪኖግራዶቭ) (1766-1819) በውስጡ “በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ግርማ ሞገስ የተላበሰና በግድግዳ ሥዕሎች የተሳለ” እንደነበር ገልጿል። በ1812 ፣ ቤተክርስቲያኑ ተቃጥሏል ፣ ግን ሥዕሎቹ ቀርተዋል።
ግምት ሽግግሮች
የትሬም እና የትናንሽ አስሱምሽን ካቴድራልን የሚያገናኙ የመገመቻ ምንባቦች፣
ነጠላ ሰቆች ያጌጠ
በክሩቲትስኪ ግቢ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሎት ከተቋረጠ በኋላ (ከ 1924 በፊት ያልነበረው) የቤተክርስቲያን ዕቃዎች ተዘርፈዋል ፣ በግድግዳው ላይ የተቀደሱ ምስሎች በጊዜ ሂደት ተሸፍነዋል ፣ እና በትንሳኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ ያሉት የመቃብር ድንጋዮች በከፊል ተሰብረዋል ። በ 1920 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የአስሱም ካቴድራል ወደ ሞስኮ ወታደራዊ ዲስትሪክት ለሆስቴል አገልግሎት ተላልፏል.
ደወል ማማ ውስጥ Archways. የፍራፍሬ ዛፎች ወደ ጥንታዊው ግድግዳዎች ቅርብ ናቸው. በፀደይ ወቅት, የቼሪ እና አፕሪኮት አበባ በሚበቅልበት ጊዜ, እዚህ በተለይ ውብ ነው.
ከ1940ዎቹ የተረፉ ፎቶግራፎች ውስጥ። የክሩቲትስኪ ግቢ በጣም የተረሳ ይመስላል። የ Assumption Cathedral በጉልበቶቹ ላይ መስቀሎች ተነፍገዋል ፣ በግድግዳዎቹ ላይ ያሉት አዶ ሥዕሎች በጣም ተጎድተዋል ፣ እና ፕላስተር በቦታዎች ላይ ሙሉ በሙሉ ፈርሷል። በቤተ መንግሥቱ ቅጥር ግቢ ውስጥ የልብስ ማጠቢያዎች የተንጠለጠሉ ሲሆን ይህም በግቢው ውስጥ የቤቶች ክምችት መኖሩን ያመለክታል. የትንሳኤ ቤተክርስትያን, ከማወቅ በላይ የተበላሸ እና እንደገና ወደ መኖሪያ ሕንፃ የተገነባው, አስፈሪ እይታን ያቀርባል.
እ.ኤ.አ. በ 1947 በዩኤስኤስ አር ኤስ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ስር በሥነ-ሕንፃ ጉዳዮች ኮሚቴ ትእዛዝ ፣ የክሩቲትስኪ ቤተ መንግሥት መልሶ ማቋቋም ፕሮጀክት ዝግጅት ተጀመረ። ሆኖም፣ ተሃድሶው ቢደረግም፣ የክሩቲሳ ቤተ ክርስቲያን ሕይወት ቀዘቀዘ። ይህ ለብዙ አሥርተ ዓመታት ቀጠለ፣ “ተከራዮች” እርስ በርስ እየተለዋወጡ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1964 ፣ የአስሱምሽን ካቴድራል ወደ ሀውልቶች ጥበቃ ማህበር ተዛወረ ፣ በ 1968 ፣ የዋናው መጽሐፍ የፍልስፍና ክፍል እዚህ ይገኛል። የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ቤተ ክርስቲያን ለተወሰነ ጊዜ እንደ ክለብ ያገለግል ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1966 የክሩቲትስኪ ቤተመንግስት ለሙዚየም አገልግሎት የሚውል ቁሳቁስ ሆኖ ታወቀ ።
የላይኛው እና የታችኛው ቤተመቅደሶች ለኤግዚቢሽን የሚሆን መጋዘን አስቀምጠዋል። አንዳንድ የሜትሮፖሊታን ክፍሎች ግቢ ኤግዚቢሽኖችን ለማዘጋጀት ታስቦ ነበር። ይህ ሁሉ ቢሆንም, የግቢው ጉልህ ክፍል በወታደራዊ ክፍል ጥቅም ላይ ውሏል. እ.ኤ.አ. እስከ 1996 መጀመሪያ ድረስ የሞስኮ ጋሪሰን ጥበቃ ቤት እዚህ ይገኝ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1953 ስታሊን ከሞተ በኋላ ረዳቱ ኤል.ፒ. ቤሪያ ለ 24 ሰዓታት ያህል በክሩቲትስኪ የክስ ባልደረባዎች ውስጥ እንደታሰረ በእርግጠኝነት ይታወቃል ።
ከ 1991 ጀምሮ ፣ የሜቶቾን ግቢ ጉልህ ክፍል ቀስ በቀስ ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተመልሷል ። በፓትርያርክ አሌክሲ ቡራኬ፣ ግቢው የፓትርያርክነት ደረጃ ተሰጠው።
የጥንታዊ ሜቶቾን መንፈሳዊ ሕይወት መነቃቃት በኤፕሪል 1992 ተጀመረ። የቅዱስ ፋሲካ በዓል ብዙም ሳይቆይ - ኤፕሪል 29, 1992 - ከብዙ መቶ ዓመታት እረፍት በኋላ የመጀመሪያው መለኮታዊ አገልግሎት በቤተመቅደስ ውስጥ ተካሄደ። የተጠናከረ የግንባታ ስራ ተጀመረ። ቤተ መቅደሱ በተከፈተበት ጊዜ፣ ተሃድሶው ገና አልተጠናቀቀም ነበር። ቤተ መቅደሱ ጣሪያ ወይም ጉልላት አልነበረውም፤ ወደ ሁለተኛው ፎቅ መድረስ የሚቻለው በልዩ የግንባታ ሊፍት ታግዞ ነበር። በቤተ መቅደሱ ውስጥ ብዙ እርጥበት ነበር, ምንም ወለል አልነበረም, እና ግንበኞች በቅዱስ ክፍል ውስጥ ይገኛሉ. አማኞች ወደ ትንሳኤ ቤተክርስቲያን እንዲገቡ ለመፍቀድ በደቡብ በኩል ጊዜያዊ የእንጨት ደረጃ ተሠርቷል። አገልግሎቶቹ ከመጀመራቸው በፊት የመሬቱ ክፍል በፍጥነት በጡብ ተዘርግቷል. ጊዜያዊ የእንጨት iconostasis በቤተ መቅደሱ ውስጥ ከክፈፍ እና ከእንጨት የተሠራ ተሠራ።
እ.ኤ.አ. በ 1997 የጳጳሳት ምክር ቤት ውሳኔ ፣ የ Krutitsy metochion ወደ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አርአያነት ያለው የወጣቶች ማዕከል እንዲሆን ተወሰነ ። እ.ኤ.አ. በ 2000 ፣ VPMD ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የወጣቶች ጉዳይ ሲኖዶል ዲፓርትመንት ተለወጠ። በፓትርያርክ አሌክሲ ውሳኔ, የሜቶቾን ቤተመቅደሶች እና የሲቪል ሕንፃዎች ወደ መምሪያው ስልጣን ተላልፈዋል.
የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የእንጨት ቤቶች
በ2003-2004 ዓ.ም የአስሱም ካቴድራል ጉልላቶች በመዳብ ተሸፍነዋል, እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በፒዲ ባራኖቭስኪ የተጫኑት የድሮ መስቀሎች በወርቅ በተሸፈኑ አዲስ ተተኩ. በተመሳሳይ ጊዜ የግቢው የሲቪል አወቃቀሮች ታድሰዋል - ቤቶች ቁጥር 11 እና 13 በክሩቲትስካያ ጎዳና ላይ.
እዚህ ቤተ መቅደስ እና የኤጲስ ቆጶስ ቤት እንደሚኖር ለልዑሉ ተነበየ። በመቀጠል ልዑሉ እዚህ ገዳም ገነባ እና ለአንድ አመት ያህል የግሪክ ጳጳስ ቫራላም የመጀመሪያው ክሩቲትስኪ ጳጳስ እዚህ ተቀመጠ። ምናልባትም, ከሞተ በኋላ, የኤጲስ ቆጶስ ቫርላም መኖሪያ የሳራይ ጳጳሳት ወደ ሞስኮ ሲደርሱ ወደ ሜታዮሽነት ተለወጠ. መጀመሪያ ላይ ሁሉም-የሩሲያ ሜትሮፖሊታንስ እና የሞስኮ ግራንድ ዱኮችን ሲጎበኙ እዚህ ቆዩ።
የሩስያ መኳንንት የክሩቲሳን ግቢ በእጃቸው አልረሱም. በዓመቱ ውስጥ ለታላቁ የግዛት ዘመን መለያውን የተቀበለው ጆን ዮአኖቪች ቀዩ በዓመቱ መንፈሳዊ ቻርተር ላይ “ለራሱ ለማስታወስ ለቅድስት የእግዚአብሔር እናት በክሩቲትስ” ላይ ትልቅ አስተዋጽኦ አበርክቷል። ምናልባትም እሱ የግቢው ጠባቂ እና የአስሱፕሽን ቤተክርስትያን መስራች ነበር፡ ከፍቃዱ ጀምሮ ለሦስት አብያተ ክርስቲያናት ብቻ የገንዘብ መዋጮ እንደሚያቀርብ ግልጽ ነው፣ እና በክሩቲቲ ላይ ያለው የአስሱም ቤተክርስቲያን ከመካከላቸው የመጀመሪያ ተብሎ ተሰይሟል። ቅዱስ ክቡር ልዑል ዲሚትሪ ዶንስኮይ በዓመቱ መንፈሳዊ ደብዳቤ ላይ ተመሳሳይ ቅደም ተከተል ደጋግሞ ተናገረ.
ቦታው በክሩቲትስኪ ግቢ ብልጽግና ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል-የውሃ ቅርበት (የሞስኮ ወንዝ) እና መሬት (ኒኮሎ-ኡግሬሽስካያ መንገድ) አውራ ጎዳናዎች። ወደ ሆርዴ ሲሄዱ, የሞስኮ መኳንንት ብዙውን ጊዜ በኒኮሎ-ኡግሬሽስካያ መንገድ ይጓዙ ነበር. በአቅራቢያው ያሉት የሲሞኖቭ እና የኖቮስፓስስኪ ገዳማት ሚናቸውን ተጫውተዋል, ብዙ ፒልግሪሞችን ይስባሉ.
ከ 1450 ዎቹ ጀምሮ ሳርስኪ ቭላድኪ ለቋሚ መኖሪያነት በግቢው ውስጥ ተቀመጠ. ስለዚህ, Krutitsy metochion ሰፊው Sarsk, ከዚያም Krutitsy, ሀገረ ስብከት እና የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን primates የቅርብ ረዳቶች መቀመጫ, ማየት ሆነ.
የቭላድሚር ክሮኒክለር እንደዘገበው በክሩቲትስኪ ዓመት ጳጳስ ዶሲፊ በግቢው ላይ የድንጋይ አስሱም ቤተክርስቲያን እንዳስቀመጠ ዘግቧል። አዲሱ ሕንፃ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ መገንባት ጀመረ. የአስሱምሽን ካቴድራል ከመሬት እስከ መስቀሉ አፕል 29 ሜትር ከፍታ ያለው ሲሆን በባህላዊ ባለ አምስት ጉልላት መዋቅር ተገንብቷል። በቀይ ጡብ የተገነባ እና የ Krutitsky ስብስብ ትልቁ መዋቅር ነው. በአምዶች ላይ የተሸፈነ ደረጃ ወደ ናርቴክስ መግቢያ ይደርሳል. የቤተ መቅደሱ አስደናቂ ገጽታ የሽንኩርት ጉልላቶች እንዲሁ ከጡብ የተሠሩ ናቸው.
ቤተመቅደሱ ባለ ሁለት ደረጃ እና ዋናው, የ Assumption ዙፋን, በዓመቱ ውስጥ የተገነባው በላይኛው ደረጃ ላይ ይገኛል. የታችኛው እርከን ከሐዋርያው ጴጥሮስ እና ጳውሎስ ሞቃታማ ቤተ ክርስቲያን ጋር - በአመታት ውስጥ ተገንብቶ በዓመቱ ሰኔ 29 ቀን ተቀድሷል። ነገር ግን አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት ቅድስና የተከናወነው በፓትርያርክ ዮአኪም ነበር። በታችኛው ቤተ ክርስቲያን ደቡባዊ ክፍል የተቀበረው በሜትሮፖሊታን ባርሳኑፊየስ ሥር የግንባታ ሥራ ተከናውኗል። የራዶኔዝ የቅዱስ ሰርግየስ የጸሎት ቤት በዓመቱ ውስጥ ተገንብቷል.