የሩሪክ ኢምፓየር። የሩሪክ ሥርወ መንግሥት (የቤተሰብ ዛፍ)

በጥር 17, 1598 በ 40 ዓመቱ የኢቫን ዘረኛ ሦስተኛው ልጅ ሩሲያዊው Tsar Feodor Ioannovich, ቴዎዶር ቡሩክ ተብሎም ይጠራ ነበር. በዙፋኑ ላይ በይፋ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የሞስኮ ቅርንጫፍ የመጨረሻው ተወካይ ሆነ ። ፊዮዶር ኢዮአኖቪች ከሞተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ስልጣኑ ለአማቹ, ባላባት ቦሪስ ጎዱኖቭ ይሄዳል.

በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ብዙ እና ሰፊው የሩሪክ ሥርወ-መንግሥት ፣ ኪየቭ ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ሮስቶቭ ፣ ሞስኮ እና ሌሎች አስፈላጊ ከተሞች ገዥው አካል ትልቅ ሚና ተጫውቷል። በዚህ ሥርወ መንግሥት ወቅት ነበር የሩሲያ መንግሥት በመጨረሻ የተቋቋመው እና እንደ ፊውዳል ክፍፍል ፣ ማዕከላዊነት እና የራስ ገዝ ንጉሣዊ ሥርዓት ምስረታ ያሉትን ጠቃሚ የዕድገት ደረጃዎችን ያሳለፈው። በተመሳሳይ ጊዜ ለሰባት መቶ ዓመታት ለሥልጣን የተዋጉት ሩሪኮቪች ሁልጊዜ በሚስጥር እና በእንቆቅልሽ ተሸፍነው ነበር.

ብዙዎቹ በ RG ስብስብ ውስጥ ይገኛሉ።

1. ሩሪክ ነበር?

በእርግጥ ሩሪኮቪች ነበሩ ፣ ግን የታሪክ ተመራማሪዎች የሩሪክ ሥርወ መንግሥት መስራች መኖር አለመኖሩን በእርግጠኝነት መናገር አይችሉም። በቬሊኪ ኖቭጎሮድ እንዲነግሥ የተጠራው ማን ነበር እና ሩሪክ የመጣው ከየት ነው? ሩሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ያለፈው ዓመታት ታሪክ ውስጥ ነው። በ 862 የቫራንግያን ሩሪክ እና ወንድሞቹ በምስራቃዊ ስላቭስ የተጠሩበትን ታሪክ ይገልፃል ። ከዚህ ዓመት ጀምሮ በኖቭጎሮድ የተጠናከረውን የሩሪክ ሥርወ መንግሥት መጀመሪያ መቁጠር የተለመደ ነው, ከዚያም ሩሪክ ከሞተ በኋላ በዘመዱ Oleg, በ Igor Rurikovich ስር ኪየቭን በያዘው ገዢው ጥረት. ነገር ግን "ያለፉት ዓመታት ተረት" ከተገለጹት ክስተቶች ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ መሰብሰብ የጀመረው, ምንጮቹ አልተረጋገጡም, እና በትረካው ውስጥ ብዙ ግድፈቶች እና አሻሚዎች አሉ.

ይህም ሩሪክ ማን እንደሆነ መላምቶችን ፈጠረ። የመጀመሪያው፣ የኖርማን ቲዎሪ ተብሎ የሚጠራው፣ ሩሪክ፣ ወንድሞቹና ቡድኑ ስካንዲኔቪያውያን እንደነበሩ ይናገራል፣ ያም ማለት ቫይኪንጎች። ይህንን የሚደግፍ መከራከሪያ በወቅቱ በስካንዲኔቪያ ህዝቦች መካከል ሩሪክ ("አብራሪ እና ክቡር ሰው" ማለት ነው) የሚለው ስም በታሪክ የተረጋገጠ ህልውና ተደርጎ ይቆጠራል። እውነት ነው, በአንድ የተወሰነ ታሪካዊ እጩ ላይ ችግር አለ - ከተወዳዳሪዎቹ ውስጥ አንዳቸውም (እና ይህ የ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የጄትላንድ ሪሪክ ክቡር የዴንማርክ ቫይኪንግ ነው, ህይወቱ እና ተግባሩ በበቂ ሁኔታ የተገለፀው እና ከስዊድን የተወሰነ ኢሪክ ኢሙንዳርሰን) የባልቲክ መሬቶችን የወረረው) ወሳኝ የሆነ የማንነት ማረጋገጫ ከክሮኒክል ሩሪክ ጋር አለው።

ሁለተኛው፣ የኖርማን ንድፈ ሐሳብ ተቃዋሚዎች የሚደግፉት የስላቭ ቲዎሪ፣ ሩሪክ የዌስት ስላቪክ የጎሳ ኅብረት የኦቦድሪትስ ልዑል ቤተሰብ ተወካይ ብሎ ጠርቷል። በእነዚያ ቀናት በታሪካዊ ፕሩሺያ ግዛት ከሚገኙት የባልቲክ ስላቪክ ጎሳዎች አንዱ ቫራንግያን ተብሎ ይጠራ እንደነበር የሚያሳይ ማስረጃ አለ። ሩሪክ የምእራብ ስላቪክ “ሬሬክ ፣ ራሮግ” ተለዋጭ ነው - የግል ስም አይደለም ፣ ግን የኦቦድሪት ልዑል ቤተሰብ አጠቃላይ ስም ፣ “ጭልፊት” ማለት ነው። የዚህ አስተያየት ደጋፊዎች የሩሪኮቪች ካፖርት በትክክል የጭልፊት ምሳሌያዊ ምስል እንደነበረ ያምናሉ። በመጨረሻም ፣ ሦስተኛው ፅንሰ-ሀሳብ በእውነቱ ሩሪክ የለም ብሎ ያምናል - የሩሪክ ስርወ መንግስት መስራች ከአካባቢው ህዝብ ለስልጣን ሲታገሉ መጡ ፣ እና ከጥቂት ምዕተ-አመታት በኋላ ዘሮቹ መገኛቸውን ለማስደሰት ፣ ስለ ቫራንግያን ሩሪክ የፕሮፓጋንዳ ታሪክ ለመጻፍ ያለፉት ዓመታት ታሪክ።

2. የኦልጋ መበቀል

እ.ኤ.አ. በ 945 መገባደጃ ላይ የሩሪክ ልጅ ፣ የኪዬቭ ኢጎር ታላቅ መስፍን ፣ በቡድናቸው ጥያቄ ፣ በይዘቱ አልረካም ፣ ለድሬቭሊያንስ (በዩክሬን ፖሌሲ ውስጥ የኖረ የስላቭ ጎሳ) ግብር ሄደ። ከዚህም በላይ ካለፉት አመታት የነበረውን ግብር በዘፈቀደ ጨምሯል, እናም በሚሰበስቡበት ጊዜ, ጠንቋዮች በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ ጥቃት ፈጽመዋል. ወደ ቤት ሲመለስ ኢጎር ያልተጠበቀ ውሳኔ አደረገ፡-

ካሰበ በኋላ ለቡድኖቹ “ግብር ይዘህ ወደ ቤት ሂድ፣ እኔም ተመልሼ እሄዳለሁ” አለው። ድሬቭሊያንስ ኢጎር እንደገና ወደ እነርሱ እንደሚመጣ ሲሰሙ በሸንጎው ላይ ወሰኑ፡- “ተኩላ በጎቹን ከለመደው እስኪገድለው ድረስ መንጋውን ሁሉ ይወስዳል። እርሱንም ካልገደልነው እርሱ ሁላችንንም ያጠፋል።

ከ 25 ዓመታት በኋላ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ጆን ቲዚሚስኪስ ለ Svyatoslav በጻፈው ደብዳቤ የልዑል ኢጎርን ዕጣ ፈንታ በማስታወስ ኢንገር ብሎ ጠራው። ንጉሠ ነገሥቱ ኢጎር በተወሰኑ ጀርመኖች ላይ ዘመቻ ዘምቶ በእነሱ ተይዞ በዛፎች አናት ላይ ታስሮ ለሁለት ተከፈለ።

በታሪኩ ውስጥ በተገለጸው አፈ ታሪክ መሠረት የኢጎር መበለት ልዕልት ኦልጋ በድሬቭሊያን ላይ ጭካኔ የተሞላበት የበቀል እርምጃ ወሰደ። በተንኮል ሽማግሌዎቻቸውን አጠፋች፣ ብዙ ተራ ሰዎችን ገደለች፣ የኢስኮሮስተን ከተማን አቃጥላ ከባድ ግብር ጣለባቸው። ልዕልት ኦልጋ, የ Igor ቡድን እና boyars ድጋፍ ጋር, ትንሹ Svyatoslav, Igor ልጅ እያደገ ሳለ ሩሲያ መግዛት ጀመረ.

3. ከነጻነት ወደ ቅድስት

የኪየቭ ቭላድሚር ግራንድ መስፍን - የሩስ አጥማቂ - ከመጠመቁ በፊት "ታላቅ የነፃነት" በመባል ይታወቅ ነበር ፣ እሱም በኪዬቭ እና በሀገሪቱ መኖሪያ ቤሬስቶቭ ውስጥ ብዙ መቶ ቁባቶች ነበሩት። በተጨማሪም ፣ እሱ በብዙ ኦፊሴላዊ አረማዊ ጋብቻዎች ውስጥ ፣ በተለይም ከሮግኔዳ ፣ ከ “ቼክ” ጋር (አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት ፣ ከቼክ ሪፖብሊክ ጋር በመተባበር የጀርመን ንጉሠ ነገሥት አጋር ከሆነው ያሮፖልክ ጋር በተደረገው ውጊያ ላይ የተመሠረተ ነው) እና "ቡልጋሪያኛ" (ከቮልጋ ወይም ከዳኑቤ ቡልጋሪያውያን - የማይታወቅ; በአንድ እትም መሠረት የዳኑቤ ቡልጋሪያኛ ፒተር ንጉስ ሴት ልጅ ነበረች, እና ቦሪስ እና ግሌብ ልጆቿ ነበሩ). በተጨማሪም ቭላድሚር የወንድሙን ያሮፖልክን መበለት ያደረባት ግሪካዊ መነኩሲት በአንድ ዘመቻው ታፍኖ የነበረችውን እንደ ቁባት አድርጎ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ወንድ ልጅ ስቪያቶፖልክን ወለደች, እሱም "ከሁለት አባቶች" ተቆጥሯል: ቭላድሚር እሱን እንደ ህጋዊ ወራሽ አድርጎ ይቆጥረዋል, ስቪያቶፖክ እራሱ በተዘዋዋሪ ማስረጃዎች እራሱን የያሮፖልክ ልጅ እና ቭላድሚር አራጣፊ አድርጎ ይቆጥረዋል.

ከተጠመቀ በኋላ ቭላድሚር በሁለት ተከታታይ የክርስትና ትዳሮች ውስጥ ነበር - ከባይዛንታይን ልዕልት አና እና በ 1011 ከሞተች በኋላ ከማይታወቅ “የያሮስላቭ የእንጀራ እናት” ጋር በ 1018 ተይዘዋል ።

ቭላድሚር ከተለያዩ ሴቶች 13 ወንዶች እና ቢያንስ 10 ሴት ልጆች ነበሯቸው።

4. Fratricide

የቱሮቭ ልዑል ስቪያቶፖልክ ቭላድሚሮቪች (በአንዳንድ ምንጮች መሠረት የቭላድሚር ልጅ ፣ የሩስ አጥማቂ) የኪየቭን ዙፋን ወሰደ ፣ ግማሽ ወንድሞቹን ገደለ።

"የያለፉት ዓመታት ተረት" በሚለው ታሪክ መሠረት የተወለደው ከግሪክ ሴት የተወለደ የኪዬቭ ያሮፖልክ ስቪያቶስላቪች የታላቁ መስፍን መበለት ሲሆን ከወንድሙ ከኖቭጎሮድ ልዑል ቭላድሚር ጋር በተደረገው ጦርነት ሞተ እና በ በኋላ እንደ ቁባት. በአንደኛው መጣጥፉ፣ ዜና መዋዕል መበለቲቱ ነፍሰ ጡር እንደነበረች ይናገራል። በዚህ ጉዳይ ላይ የ Svyatopolk አባት ያሮፖልክ ነበር. የሆነ ሆኖ ቭላድሚር ስቪያቶፖልክን ህጋዊ ልጁን (በሶስተኛ ደረጃ አዛውንት) ጠርቶ በቱሮቭ ግዛት ሰጠው።

ቭላድሚር ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ስቪያቶፖልክ በኪዬቭ ታስሮ ነበር። ሚስቱም አብሮት ወደ እስር ቤት ተወሰደ። በቭላድሚር ላይ ያመፀው ስቪያቶፖልክ የታሰረበት ምክንያት ምናልባት ቭላድሚር ዙፋኑን ለሚወደው ልጁ ቦሪስ ለማስረከብ ያቀደው ይመስላል። ሌላው የቭላድሚር የበኩር ልጅ የኖቭጎሮድ ልዑል ያሮስላቭ ፣ በኋላም ጠቢብ የሚል ቅጽል ስም የተቀበለው ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በአባቱ ላይ ማመፁ ትኩረት የሚስብ ነው።

ሐምሌ 15 ቀን 1015 ቭላድሚር ከሞተ በኋላ ስቪያቶፖልክ ከሌሎቹ ወንድሞች ሁሉ ወደ ኪየቭ ቅርብ ሆነ ፣ ተለቀቀ እና ብዙ ችግር ሳይኖርበት ዙፋኑን ወጣ - በሰዎቹም ሆነ በአጃቢዎቹ የተደገፈ ነበር ። በኪዬቭ አቅራቢያ በቪሽጎሮድ.

በኪዬቭ ውስጥ Svyatopolk የብር ሳንቲሞችን (50 እንደዚህ ያሉ ሳንቲሞች ይታወቃሉ) ከቭላድሚር የብር ሳንቲሞች ጋር ተመሳሳይ ነው።

በዚያው ዓመት ውስጥ የሶቪያቶፖልክ ሦስት ግማሽ ወንድሞች ተገድለዋል - ቦሪስ ፣ የሙሮም ልዑል ግሌብ እና ድሬቭሊያን ስቪያቶላቭ። "ያለፉት ዓመታት ተረት" በያሮስላቭ ሥር እንደ ቅዱስ ሰማዕታት የተከበሩትን ቦሪስ እና ግሌብ ግድያ በማደራጀት ስቪያቶፖልክን ከሰዋል። ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ ስቪያቶፖልክ ቦሪስን እንዲገድሉት የቪሽጎሮድ ሰዎችን ልኮ ወንድሙ አሁንም በሕይወት እንዳለ ሲያውቅ ቫራንግያውያን እንዲጨርሱት አዘዘ። ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ ግሌብን በአባቱ ስም ወደ ኪየቭ ጠርቶ በመንገድ ላይ እንዲገድሉት ሰዎችን ላከ። ስቪያቶላቭ ከገዳዮቹ ወደ ሃንጋሪ ለማምለጥ ሲሞክር ሞተ።

5. ቀሪዎቹ የት አሉ?

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በኪዬቭ በሚገኘው የቅዱስ ሶፊያ ካቴድራል ውስጥ የያሮስላቭ ጠቢብ ሳርኮፋጉስ ሦስት ጊዜ ተከፍቷል-በ 1936 ፣ 1939 እና 1964። እ.ኤ.አ. በ 2009 በሴንት ሶፊያ ካቴድራል ውስጥ ያለው መቃብር እንደገና ተከፈተ ፣ እና ቅሪተ አካላት ለምርመራ ተላከ። የአስከሬን ምርመራ በሚደረግበት ጊዜ በ 1964 የተጻፉት የሶቪየት ጋዜጦች Izvestia እና Pravda ተገኝተዋል. በማርች 2011 የታተመ የጄኔቲክ ምርመራ ውጤት እንደሚከተለው ነው-መቃብሩ ወንድ አይደለም, ነገር ግን የሴት ቅሪቶች ብቻ ናቸው, እና በሁለት አፅሞች የተዋቀሩ ናቸው, ሙሉ ለሙሉ ከተለያዩ ጊዜያት ጀምሮ: ከኪየቫን ሩስ ዘመን አንድ አጽም, እና ሁለተኛ ከሺህ አመት በላይ የሆነው ማለትም እስኩቴስ ሰፈሮች ከነበሩበት ጊዜ ጀምሮ ነው። የኪየቭ ዘመን ቅሪቶች፣ እንደ አንትሮፖሎጂስቶች፣ በህይወቷ ብዙ ከባድ የጉልበት ሥራ የሠራች ሴት ናት - በግልጽ የልዑል ቤተሰብ አይደሉም። ከተገኙት አፅሞች መካከል ስለ ሴት ቅሪት ለመጀመሪያ ጊዜ የተፃፈው በ1939 ነበር። ከዚያም ከያሮስላቭ በተጨማሪ ሌሎች ሰዎች በመቃብር ውስጥ እንደተቀበሩ ተገለጸ. የያሮስላቪው ጠቢብ አመድ ዱካ በ 1943 መገባደጃ ላይ ከኪየቭ ከጀርመን ወራሪዎች ጋር ያፈገፈጉ የቤተክርስቲያኑ ተወካዮች ከሴንት ሶፊያ ካቴድራል የተወሰደውን የቅዱስ ኒኮላስ ሞክሮይ አዶን ማግኘት ይቻላል ። . አዶው በቅድስት ሥላሴ ቤተክርስቲያን (ብሩክሊን ፣ ኒው ዮርክ ፣ አሜሪካ) በ1973 ተገኝቷል። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ የግራንድ ዱክ ቅሪቶች በዩኤስኤ ውስጥም መፈለግ አለባቸው።

6. ሞተዋል ወይ ተመርዘዋል?

በመጀመሪያው ህይወት እና ሞት ውስጥ ብቻ ሳይሆን የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻ ተወካዮችም ብዙ ሚስጥሮች አሉ.

ስለዚህ የኢቫን ዘሪብል ቅሪት ጥናት እንዳመለከተው በህይወቱ የመጨረሻዎቹ ስድስት ዓመታት ውስጥ ኦስቲዮፊስ (በአጥንት ቲሹ ላይ እድገት) መራመድ እስኪሳነው ድረስ - በቃሬዛ ላይ ተወስዷል። ቅሪተ አካላትን የመረመረው አንትሮፖሎጂስት ኤም.ኤም. የግዳጅ አለመንቀሳቀስ፣ ከአጠቃላይ ጤናማ ያልሆነ የአኗኗር ዘይቤ እና ከነርቭ ድንጋጤ ጋር ተዳምሮ፣ ገና ከ50 ዓመት በላይ ሲሆነው፣ ዛር ቀድሞውኑ የተዳከመ ሽማግሌ መስሎ እንዲታይ አድርጓል።

በየካቲት እና በመጋቢት 1584 መጀመሪያ ላይ ንጉሱ አሁንም በመንግስት ጉዳዮች ላይ ተሰማርቷል. ስለ በሽታው ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በመጋቢት 10 (የሊቱዌኒያ አምባሳደር ወደ ሞስኮ ሲሄድ "በሉዓላዊው ህመም ምክንያት" ሲቆም) ነው. በማርች 16፣ ነገሮች እየባሱ ሄዱ፣ ንጉሱ ራሱን ስቶ ወደቀ፣ መጋቢት 17 እና 18 ግን በሞቀ ገላ መታጠቢያዎች እፎይታ ተሰማው። ነገር ግን መጋቢት 18 ቀን ከሰአት በኋላ ንጉሡ አረፈ። የሉዓላዊው አካል በደም መበስበስ ምክንያት ያበጠ እና መጥፎ ሽታ ነበረው።

ስለ ኢቫን አስፈሪው አሰቃቂ ሞት የማያቋርጥ ወሬዎች ነበሩ. በ17ኛው መቶ ዘመን ይኖር የነበረ አንድ የታሪክ ጸሐፊ “ንጉሱ ከጎረቤቶቹ መርዝ እንደሰጡት” ዘግቧል። እንደ ጸሐፊው ኢቫን ቲሞፊቭ ምስክርነት፣ ቦሪስ ጎዱኖቭ እና ቦግዳን ቤልስኪ “የዛርን ሕይወት ያለጊዜው አብቅቷል። ዘውዱ ሄትማን ዞልኪየቭስኪ ጎዱንኖቭን ከሰሱት፡- “ኢቫንን ለሚያክመው ዶክተር ጉቦ በመስጠት የዛር ኢቫንን ህይወት ወሰደ። ሌሎች ብዙ ባላባቶች። ሆላንዳዊው አይዛክ ማሳ ቤልስኪ በንጉሣዊው መድኃኒት ውስጥ መርዝ እንደጨመረ ጽፏል. እንግሊዛዊው ሆርሲ ስለ ጎዱኖቭስ ሚስጥራዊ እቅድ ዛርን በመቃወም የዛርን ማነቆ ስሪት አቅርቧል፡- “ዛር በመጀመሪያ መርዝ ተሰጥቶት ነበር፣ እናም በእርግጠኝነት፣ በድንገት ከወደቀ በኋላ በተፈጠረው ሁከት ውስጥ , እነሱም ታንቀው ነበር. የታሪክ ምሁሩ ቫሊሼቭስኪ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ቦግዳን ቤልስኪ እና አማካሪዎቹ Tsar ኢቫን ቫሲሊቪችን አስጨንቀው ነበር፣ እናም አሁን ቦያሮችን ማሸነፍ ይፈልጋል እናም የሞስኮን መንግሥት ለአማካሪው (ጎዱኖቭ) በ Tsar Fyodor Ivanovich ስር ማግኘት ይፈልጋል።

የ Grozny መመረዝ እትም በ 1963 የንጉሣዊ መቃብሮች መክፈቻ ወቅት ተፈትኗል- ጥናቶች በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ብዙ የመድኃኒት ዝግጅቶች ውስጥ በነበሩት ቅሪቶች ውስጥ የአርሴኒክ መደበኛ ደረጃዎች እና የሜርኩሪ መጠን ጨምረዋል ። በተለይም ንጉሱ ታምመዋል ተብሎ የሚገመተውን ቂጥኝን ለማከም ያገለግል ነበር። የግድያው ስሪት መላምት ሆኖ ቆይቷል።

በተመሳሳይ ጊዜ የክሬምሊን ዋና አርኪኦሎጂስት ታቲያና ፓኖቫ ከተመራማሪው ኤሌና አሌክሳንድሮቭስካያ ጋር በ 1963 የኮሚሽኑ መደምደሚያ ትክክል እንዳልሆነ ተረድተዋል. በእነሱ አስተያየት, በኢቫን ቴሪብል ውስጥ ለአርሴኒክ የሚፈቀደው ገደብ ከ 2 ጊዜ በላይ አልፏል. በእነሱ አስተያየት ንጉሱ ለተወሰነ ጊዜ በተሰጠው "ኮክቴል" አርሴኒክ እና ሜርኩሪ ተመርዘዋል.

7. እራስዎን በቢላ ተጎዱ?

የኢቫን አስፈሪ ልጅ የ Tsarevich Dmitry ሞት ምስጢር እንዲሁ አልተፈታም። በይፋ ፣ እሱ ከኢቫን ዘረኛው ስድስተኛ ሚስት ስለነበረ ዙፋኑን መጠየቅ አልቻለም ፣ እና ቤተክርስቲያኑ ሶስት ጋብቻዎችን ብቻ እውቅና ሰጥቷል። ዲሚትሪ በታላቅ ወንድሙ ፊዮዶር ኢዮአኖቪች የግዛት ዘመን ሞተ ፣ ነገር ግን በኋለኛው የጤና እጦት ምክንያት የግዛቱ እውነተኛ መንግስት የተካሄደው የዛር አማች ቦሪስ ጎዱኖቭ ነው። ለረጅም ጊዜ የ Tsarevich Dmitry ግድያ ያደራጀው ልጅ አልባው Tsar Fyodor ከሞተ በኋላ የንጉሣዊውን ዙፋን ለራሱ ያዘጋጀው Godunov ነበር የሚል ሰፊ ስሪት ነበር ።

ሆኖም, ሌላ ስሪት አለ: አደጋ ነበር. የመጀመርያው የምርመራ ኮሚሽኑ የሚከተለውን ምስል አቋቋመ፡ በዛን ጊዜ ዘጠኝ ዓመት ያልሞላው ልዑል ከእኩዮቹ ጋር "ቢላዎችን" ይጫወት ነበር. በጨዋታው ወቅት, እሱ እንደ የሚጥል ጥቃት ገለፃ ተመሳሳይ የሆነ መናድ አጋጥሞታል, በዚህም ምክንያት አንገቱ ላይ ለሞት የሚዳርግ ቁስል ደረሰበት. በምስክሮች ምስክርነት መሰረት ዲሚትሪ ቁስሉን በእጁ ይዞ ከያዘው እና ጥቃቱ ከተጀመረ በኋላ ወድቆበት ቁስሉን ተቀብሏል። ልዑሉን የመጠበቅ አደራ የተሰጠው የንግስት ማሪያ ወንድም ናጎያ ለሞት የሚዳርግ ቁጥጥር ሊደርስበት የሚችለውን ቅጣት ፈርቶ ብዙ ሰዎችን ዲሚትሪን እንደገደለ ከሰሰ። የተበሳጨው ህዝብ “ገዳዮቹን” ቆርሶ ቢያወጣም በኋላ ግን ልዑሉ በሞቱበት ወቅት ተከሳሾቹ በከተማዋ ማዶ እንደነበሩ በምርመራው አረጋግጧል።

ሆኖም፣ በዚህ ታሪክ ውስጥ ሌላ ምስጢር ነበር። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የውሸት ዲሚትሪ 1 በምስራቃዊ ድንበሮች ላይ ብቅ ሲል, እራሱን በተአምራዊ ሁኔታ ከቦሪስ ጎዱኖቭ በ Tsarevich Dmitry ከላከላቸው ነፍሰ ገዳዮች እራሱን በማወጅ, ጉልህ የሆነ የህዝቡ ክፍል አመነ. ከዚህም በላይ በዚያን ጊዜ መነኩሲት የነበረችው ንግሥት ማሪያ ናጋያ እንደ ልጇ ታውቃለች ተብላለች። የሚገርመው ነገር፣ ሐሰተኛው ዲሚትሪ በ1591 የምርመራ ኮሚሽኑን ይመራ በነበረው ቫሲሊ ሹስኪ በዙፋኑ ላይ ተተካ። በዚህ ጊዜ ልዑሉ እንደተገደለ ገለጸ, ነገር ግን በቦሪስ ጎዱኖቭ ትእዛዝ. ስለዚህ የሩሪኮቪች ሥርወ መንግሥት የመጨረሻ እጣ ፈንታ ጥያቄ ላይ አሁንም ግልጽነት የለም ፣ ምንም እንኳን የዘመናችን የታሪክ ተመራማሪዎች አንድ አደጋ እንዳለ ለማመን ቢሞክሩም Godunov በዲሚትሪ ላይ ምንም ዓይነት ሕጋዊ መብት በሌለው ዙፋን ላይ ዕቅዶችን አላሳየም ። .

በማርች 1584 ከሩሲያ ግዛት በጣም ርህራሄ የሌላቸው ገዥዎች አንዱ Tsar Ivan IV the Terrible በከባድ ህመም ህይወቱ አለፈ። የሚገርመው ግን ወራሽው ከአምባገነኑ አባቱ ፍጹም ተቃራኒ ሆኖ ተገኘ። የዋህ፣ ፈሪሃ አምላክ ያለው እና በአእምሮ ህመም የሚሰቃይ ነበር በዚህም የተነሳ የተባረከ... የሚል ቅጽል ስም አግኝቷል።

ደስተኛ የሆነ ፈገግታ ፊቱን አይተወውም, እና በአጠቃላይ ምንም እንኳን በከፍተኛ ቀላልነት እና በአእምሮ ማጣት ቢለይም, እሱ በጣም አፍቃሪ, ጸጥተኛ, መሐሪ እና ፈሪሃ አምላክ ነበር. ቀኑን ሙሉ በቤተክርስቲያን ያሳልፍ ነበር፣ እና ለመዝናኛ የቡጢ ጠብን፣ የቀልድ ቀልዶችን እና ከድብ ጋር መዝናናትን... መመልከት ይወድ ነበር።

ለሴል የተወለደ

Fedor የኢቫን አስፈሪው ሦስተኛው ልጅ ነበር። የተወለደው ግንቦት 11 ቀን 1557 ሲሆን በዚህ ቀን ደስተኛው ንጉስ የቅዱስ ቴዎዶር ስትራቴላተስ ልጅ ሰማያዊ ጠባቂ ክብር በፔሬስላቪል-ዛሌስኪ ገዳም ፌዮዶሮቭስኪ ገዳም ቤተመቅደስ እንዲመሰረት አዘዘ።

ብዙም ሳይቆይ ልጁ፣ “ከዚህ ዓለም እንዳልሆነ” እንደሚሉት ግልጽ ሆነ። እያደገ ያለውን ልጁን ሲመለከት ኢቫን ዘሬው በአንድ ወቅት እንኳን እንዲህ ሲል ተናግሯል-

- ከሉዓላዊ ስልጣን ይልቅ ለሴል እና ለዋሻ ተወለደ።

ፊዮዶር አጭር፣ ወፍራም፣ ደካማ፣ ፊት ገረጣ፣ እርግጠኛ ባልሆነ የእግር ጉዞ እና የደስታ ፈገግታ ያለማቋረጥ ፊቱ ላይ ይቅበዘበዛል።

Tsar Fedor Ioannovich

በ 1580 ልዑሉ 23 ዓመት ሲሆነው ኢቫን አራተኛ ሊያገባት ወሰነ. በዚያን ጊዜ ለንጉሣዊ ቤተሰብ የሚሆኑ ሙሽሮች በልዩ ሙሽሮች ላይ ተመርጠዋል, ለዚህም በጣም የተከበሩ ቤተሰቦች ልጃገረዶች ከመላው ግዛት ወደ ዋና ከተማው ይመጡ ነበር.

በ Fedor ጉዳይ ይህ ወግ ፈርሷል። ግሮዝኒ በግል ሚስቱን መረጠ - አይሪና ፣ የሚወደው የቀድሞ ጠባቂው ቦሪስ ጎዱኖቭ እህት። ይሁን እንጂ ፍዮዶር እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ሚስቱን ስለሚያከብር ትዳሩ ደስተኛ ሆነ።

ብቸኛው ተወዳዳሪ

ምንም እንኳን ፊዮዶር የአገር መሪ ለመሆን ሙሉ በሙሉ ብቁ ባይሆንም ፣ ኢቫን ዘሪቢ ከሞተ በኋላ ለዙፋኑ ብቸኛው ተወዳዳሪ ሆነ ። የዛር ሁለት ልጆች ዲሚትሪ እና ቫሲሊ በጨቅላነታቸው ሞቱ።

የ ኢቫን ዘረኛ ብቁ ተተኪ አባቱ እንዲገዛ የረዳው እና ከእርሱ ጋር በወታደራዊ ዘመቻዎች የተሳተፈ ሁለተኛው ወንድ ልጁ ፣ የአባቱ ስም ፣ Tsarevich Ivan ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ኢቫን አራተኛ ከመሞቱ ከሶስት አመታት በፊት ባልታሰበ ሁኔታ ሞተ, ምንም ዘር ሳይወልድ ሞተ. ንጉሱ ምንም ትርጉም ሳይሰጠው በንዴት ገደለው የሚል ወሬ ነበር።

በጨቅላነቱ እንደሞተው ዲሚትሪ የተባለ ሌላ ልጅ ኢቫን ዘግናኝ በሞተበት ጊዜ እንኳን የሁለት ዓመት ልጅ አልነበረም; የ27 ዓመቱን የተባረከ ፌዮዶርን በዙፋኑ ላይ ከማስቀመጥ በቀር የቀረ ነገር አልነበረም።

ልጁ የመግዛት አቅም እንደሌለው የተረዳው ኢቫን ቴሪብል ከመሞቱ በፊት ግዛቱን የሚያስተዳድር የክልል ምክር ቤት መሾም ችሏል. የአስፈሪው የአጎት ልጅ ልዑል ኢቫን ሚስቲስላቭስኪ ፣ የታዋቂው ወታደራዊ መሪ ልዑል ኢቫን ሹስኪ ፣ የዛር ተወዳጅ ቦግዳን ቤልስኪ ፣ እንዲሁም የኢቫን አራተኛ የመጀመሪያ ሚስት ወንድም ኒኪታ ዛካሪን-ዩሪዬቭን ያጠቃልላል።

ሆኖም ግን, አንድ ተጨማሪ ሰው ነበር, ምንም እንኳን እሱ በአዲሱ የተባረከ ንጉስ ብዛት ውስጥ ባይካተትም, ግን ለስልጣን የተጠማ ነው - ቦሪስ Godunov.

የምክር ቤቱ ስልጣን

የግዛት ምክር ቤት የስልጣን ዘመን በጭቆና ተጀመረ። ኢቫን አስፈሪው በማርች 18, 1584 ሞተ እና በሚቀጥለው ምሽት ከፍተኛው ዱማ ከአዲሱ መንግስት ጋር የሚቃወሙትን የቀድሞ የንጉሣዊ ምስጢሮችን ሁሉ አነጋግሯል-አንዳንዶቹ በእስር ላይ ይገኛሉ, ሌሎች ደግሞ ከሞስኮ ተባረሩ.

ይህ በእንዲህ እንዳለ ኢቫን ዘሬው በተፈጥሮ ሞት አልሞተም የሚል ወሬ በዋና ከተማው ተሰራጨ። በቦግዳን በልስኪ ተመርዟል ተብሎ ተወራ! አሁን ተንኮለኛው የፌዶር ገዥ በመሆኑ የቅርብ ጓደኛውን የ32 ዓመቱ ቦሪስ ጎዱኖቭን በዙፋኑ ላይ ለማስቀመጥ ልጁን መግደል ይፈልጋል።

የቦሪስ Godunov ፎቶ

ሞስኮ ውስጥ ዓመፅ ተቀሰቀሰ። ሁከት ፈጣሪዎቹ ክሬምሊንን ከበቡ እና አልፎ ተርፎም መድፎችን በማምጣት በማዕበል ሊወስዱት እስከማድረግ ደርሰዋል።

- ክፉውን ቤልስኪን ስጠን! - ህዝቡ ጠየቀ።

መኳንንቱ ቤልስኪ ንፁህ መሆኑን ያውቁ ነበር, ነገር ግን ደም መፋሰስን ለማስወገድ, "ከዳተኛው" ሞስኮን ለቆ እንዲወጣ አሳመኑ. ወንጀለኛው ከዋና ከተማው መባረሩን ለህዝቡ ሲነገራቸው ረብሻው ቆመ። የጎዱኖቭን ጭንቅላት ማንም አልጠየቀም። በእርግጥ እሱ ራሱ የንግስቲቱ ወንድም ነበር!

ፊዮዶር ህዝባዊ አመፁን ሲያይ በጣም ደነገጠ። እሱ ድጋፍ ፈለገ እና አገኘው - ከጎኑ ቦሪስ ነበር ፣ የሚወዳት ሚስቱ ኢሪና ወንድም ፣ ያለ ምንም ተንኮል ፣ ከወጣቱ ዛር ጋር ላለው ወዳጅነት አስተዋፅኦ አድርጓል። ብዙም ሳይቆይ ቦሪስ ምናልባት በግዛቱ ውስጥ ዋናው ሰው ሊሆን ይችላል.

"የእግዚአብሔር ሰው"

በግንቦት 31, 1584 የኢቫን አራተኛ የነፍስ እረፍት ለስድስት ሳምንታት የሚፈጀው የጸሎት አገልግሎት እንዳበቃ የፎዶር ዘውድ ሥነ ሥርዓት ተካሄደ። በዚህ ቀን ፣ ጎህ ሲቀድ ፣ ነጎድጓዳማ ነጎድጓድ ያለበት አስፈሪ አውሎ ነፋስ በድንገት ሞስኮን መታ ፣ ከዚያ በኋላ ፀሐይ በድንገት እንደገና ማብራት ጀመረች። ብዙዎች ይህንን “ለሚመጣው አደጋ ጥላ” አድርገው ይመለከቱት ነበር።

በኢቫን ቴሪብል የተሾመው የግዛት ምክር ቤት ለረጅም ጊዜ በስልጣን ላይ አልነበረም. ከመጀመሪያው ገዢ ቤልስኪ በረራ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ኒኪታ ዛካሪን-ዩሪዬቭ በጠና ታመመ። ጡረታ ወጥቶ ከአንድ ዓመት በኋላ ሞተ። ሦስተኛው ገዢ, ልዑል ኢቫን ሚስቲስላቭስኪ, በ Godunov መነሳት ያልተደሰቱትን ሴረኞች አነጋግሯል.

አሌክሲ ኪቭሼንኮ "Tsar Fyodor Ioannovich በቦሪስ ጎዱኖቭ ላይ የወርቅ ሰንሰለት ዘረጋ።" የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥዕል

Mstislavsky ቦሪስን ወደ ወጥመድ ለመሳብ ተስማማ: ወደ ግብዣው ይጋብዙት, ነገር ግን በእውነቱ ወደ ቅጥር ገዳዮች አምጡት. ነገር ግን ሴራው ብቻ ተገለጠ እና ልዑል ሚስቲስላቭስኪ በግዞት ወደ ገዳም ተወስዶ አንድ መነኩሴን አስገድዶ ገደለ።

ስለዚህ, በኢቫን አራተኛ ከተሾሙት ገዢዎች ውስጥ አንድ ብቻ ቀረ - ልዑል ኢቫን ሹስኪ. ይሁን እንጂ ብዙ ኃይል አልነበረውም. በዚያን ጊዜ ሁሉም ሰው ቀድሞውኑ በግልጽ ገዥ ተብሎ የሚጠራው Godunov ብቻ በስቴቱ ራስ ላይ እንደነበረ ተረድቷል.

ስለ ንጉሱስ? ወደ ዙፋኑ መውጣት በፌዴራል ጉዳዮች ላይ ያለውን አመለካከት በምንም መልኩ አልነካውም ። ሙሉ በሙሉ በ Godunov ላይ በመተማመን "ዓለማዊ ከንቱነት እና መሰላቸትን አስቀረ። አንድ ሰው አቤቱታውን በቀጥታ ወደ ዛር ካቀረበ፣ ጠያቂውን ወደዚያው ቦሪስ ላከው።

Tsar Fyodor Ioannovich. የራስ ቅሉ ላይ የተመሰረተ የቅርጻ ቅርጽ መልሶ መገንባት.

ሉዓላዊው እራሳቸው በጸሎት ጊዜያቸውን አሳልፈው በገዳማት እየዞሩ መነኮሳትን ብቻ ተቀብለዋል። ፊዮዶር የደወሎችን መደወል ይወድ ነበር እና አንዳንድ ጊዜ የደወል ማማውን በግል ሲደውል ታይቷል።

አንዳንድ ጊዜ የፌዶር ባህሪ አሁንም የአባቱን ባህሪያት አሳይቷል - ምንም እንኳን አምላካዊ ባህሪ ቢሆንም ፣ ደም አፋሳሽ ጨዋታዎችን ማየት ይወድ ነበር-የቡጢ ግጭቶችን እና በሰዎች እና በድብ መካከል ግጭቶችን ማየት ይወድ ነበር። ነገር ግን፣ በሩስ ውስጥ ያሉ ደካማ አስተሳሰብ የሌላቸው፣ “የእግዚአብሔር ሰዎች” ተብለው ተጠርተው ስለነበር ሕዝቡ የተባረከውን ንጉሣቸውን ይወዱ ነበር።

ልጅ አልባ አይሪና

ዓመታት አለፉ, እና በዋና ከተማው ውስጥ ስልጣኑን የተቆጣጠረው Godunov ጥላቻ እየጨመረ ሄደ.

- ቦሪስ Fedor የ Tsar ማዕረግን ብቻ ተወው! - መኳንንት እና ተራ ዜጎች አጉረመረሙ።

Godunov ከዛር ሚስት ጋር ባለው ግንኙነት ምክንያት እንዲህ ያለውን ከፍተኛ ቦታ እንደያዘ ለሁሉም ሰው ግልጽ ነበር።

የቦሪስ ተቃዋሚዎች "እህቴን እናስወግደዋለን እና ወንድሜን እናስወግዳለን" ሲሉ ወሰኑ.

ከዚህም በላይ ኢሪና እራሷ ብዙ ሰዎችን አልስማማችም. ደግሞም ፣ ለንግስት እንደሚስማማው እጆቿን በማጣጠፍ በመኖሪያ ቤቱ ውስጥ አልተቀመጠችም ፣ ግን እንደ ወንድሟ ፣ በመንግስት ጉዳዮች ውስጥ ትሳተፋለች - አምባሳደሮችን ተቀበለች ፣ ከውጭ ንጉሶች ጋር ተፃፈች እና በቦይርዱማ ስብሰባዎች ላይ ተሳትፋለች ።

ይሁን እንጂ አይሪና ከባድ ችግር ነበራት - መውለድ አልቻለችም. በትዳር ዓመታት ውስጥ, ብዙ ጊዜ ፀነሰች, ነገር ግን ልጅ መውለድ አልቻለችም. የ Godunovs ተቃዋሚዎች ይህንን እውነታ ለመጠቀም ወሰኑ.

በጣም ጸጥ ያለ እና በጣም ትሑት የሆነው የሩሲያ Tsar Fyodor Ioannovich ሚስት ፣ Tsarina ኢሪና ፌዶሮቭና ጎዱኖቫ።

እ.ኤ.አ. በ 1586 ወደ ቤተ መንግስት አቤቱታ ቀረበ: - “ ንጉሠ ነገሥት ሆይ ለመውለድ ስትል ሁለተኛ ጋብቻን ተቀበል እና የመጀመሪያ ንግሥትህን ወደ ምንኩስና ማዕረግ አውጣ።" ይህ ሰነድ በብዙ boyars, ነጋዴዎች, የሲቪል እና ወታደራዊ ባለስልጣናት ተፈርሟል. አባቱ ልጅ ከሌላቸው ሚስቶቹ አንዷ ጋር እንዳደረገው ልጅ አልባ ኢሪናን ወደ ገዳም እንዲልክላቸው ጠየቁ።

የሞስኮ መኳንንት እንኳን ለዛር አዲስ ሙሽራን መረጡ - የልዑል ኢቫን ሚስቲስላቭስኪ ሴት ልጅ ፣ ያው ጎዱኖቭ ወደ ገዳም የሄደው ያው ገዥ። ይሁን እንጂ Fedor ከሚወደው ሚስቱ ጋር ለመለያየት ፈቃደኛ አልሆነም።

Godunov በዚህ ዜና ተናደደ። ፈጥኖም ቢሆን መልካም ያልሆኑትን ሰዎች ስም ገለጠ። እንደ ተለወጠ, ሴራው በመጨረሻው የንጉሣዊው ገዢዎች ልዑል ኢቫን ሹስኪ, እንዲሁም ዘመዶቹ እና ጓደኞቹ ተመርተዋል. በዚህ ምክንያት አይሪና ሳይሆን ተቃዋሚዎቿ በግዳጅ ወደ ገዳሙ ተልከዋል.

የመስመሩ መጨረሻ

ይህ በእንዲህ እንዳለ ሌላው የኢቫን ዘረኛ ወራሽ Tsarevich Dmitry በኡግሊች እያደገ ነበር። ፊዮዶር ልጅ ባይኖረው ኖሮ ስልጣን መያዝ የነበረበት እሱ ነበር።

እና በ 1591 በድንገት አንድ አሳዛኝ ነገር ተከሰተ. የስምንት ዓመቱ ዲሚትሪ ከጓደኞቹ ጋር “ፖክ” ተጫውቷል - ከመስመሩ ጀርባ ርቀት ላይ ስለታም ሚስማር ወደ መሬት ውስጥ ወረወሩ። የዓይን እማኞች ከጊዜ በኋላ እንደተናገሩት የልዑሉ ተራ በደረሰ ጊዜ የሚጥል በሽታ ያዘውና በድንገት በምስማር እራሱን በጉሮሮ መታው። ቁስሉ ገዳይ ሆኖ ተገኝቷል።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, Fedor በቤተሰብ ውስጥ የመጨረሻው ሆኖ ቆይቷል. እና ከአይሪና በተጨማሪ ሌላ ሴት ለመቀበል ፈቃደኛ ባለመሆኑ ሁሉም የግዛቱ ተስፋ በእሷ ውስጥ ነበር. Tsarevich Dmitry ከሞተ ከአንድ አመት በኋላ አሁንም ልጅ መውለድ ችላለች, ምንም እንኳን ወራሽ ባይሆንም, ግን ወራሽ.

የኢቫን አራተኛ የልጅ ልጅ ፊዮዶሲያ ትባላለች. ይሁን እንጂ ብዙም አልኖረችም። የተባረከ ፊዮዶር ሌላ ልጆች አልነበረውም። ስለዚህ ፣ በ 1597 መገባደጃ ላይ የ 40 ዓመቱ አዛውንት በጠና ታምመው በሚቀጥለው ዓመት በጥር ወር ሲሞቱ ፣ ከመነሻው ጋር ታዋቂው የሞስኮ ገዥዎች መስመር ተቋረጠ።

በዚህም ለ736 ዓመታት ሩስን ያስተዳደረው የሩሪክ ሥርወ መንግሥት አገዛዝ አብቅቷል።

Oleg GOROSOV

ሩሪኮቪች የኪየቫን ሩስ የመሳፍንት ሥርወ መንግሥት (እና ከ 1547 ነገሥታት) ፣ በኋላ የሙስኮቪት ሩስ ፣ የሞስኮ ርዕሰ መስተዳድር እና የሞስኮቪት መንግሥት ናቸው። የሥርወ መንግሥቱ መስራች ሩሪክ የሚባል አፈ ታሪክ ልዑል ነው (ይህ ሥርወ መንግሥት በመሥራች ስም ለምን ተጠራ ለሚለው ጥያቄ መልስ ነው)። ይህ ልዑል ቫራንግያን (ማለትም የውጭ ዜጋ) ወይም የሩስያ ተወላጅ ስለመሆኑ በተነሳ ክርክር ብዙ ቅጂዎች ተሰብረዋል።

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የቤተሰብ ዛፍ ከዓመታት አገዛዝ ጋር እንደ ዊኪፔዲያ ባሉ ታዋቂ የበይነመረብ ምንጮች ውስጥ ይገኛል።

ምናልባትም ሩሪክ ለዙፋኑ ተወላጅ የሆነ የሩሲያ ተፎካካሪ ነበር ፣ እናም ይህ ተወዳዳሪ በትክክለኛው ጊዜ በትክክለኛው ቦታ ላይ ተገኝቷል። ሩሪክ ከ862 እስከ 879 ገዛ። በዚያን ጊዜ ነበር የዘመናዊው የሩስያ ፊደላት ቀዳሚ የሆነው በሩስ - ሲሪሊክ ፊደላት (በሲሪል እና መቶድየስ የተፈጠረ)። የታላቁ ሥርወ መንግሥት ረጅም፣ የ736 ዓመት ታሪክ የሚጀምረው በሩሪክ ነው። የእሱ እቅድ በጣም ሰፊ እና በጣም አስደሳች ነው.

ሩሪክ ከሞተ በኋላ, ዘመዱ ኦሌግ, ቅጽል ስም ነቢዩ, የኖቭጎሮድ ገዥ ሆነ እና ከ 882 ኪየቫን ሩስ. ቅፅል ስሙ ሙሉ በሙሉ ጸድቋል-ይህ ልዑል ካዛሮችን አሸነፈ - አደገኛ የሩስ ተቃዋሚዎች ፣ ከዚያ ከሠራዊቱ ጋር ፣ ጥቁር ባህርን አቋርጠው “በቁስጥንጥንያ ደጆች ላይ ጋሻ ቸነከሩ” (በእነዚያ ዓመታት ኢስታንቡል ተብሎ የሚጠራው ይህ ነው) .

እ.ኤ.አ. በ 912 የፀደይ ወቅት ኦሌግ በአደጋ ምክንያት ሞተ - የእፉኝት ንክሻ (ይህ እባብ በተለይ በፀደይ ወቅት መርዛማ ነው)። እንዲህ ሆነ፡ ልዑሉ የፈረሱን ቅል ረግጦ በዚያ እየከረመ ያለውን እባብ ሊያደናቅፈው ቻለ።

ኢጎር የኪየቫን ሩስ አዲስ ልዑል ሆነ። በእሱ ስር ሩስ እየጠነከረ ማደጉን ቀጠለ። ፔቼኔግስ ተሸንፈዋል፣ እናም በድሬቭሊያንስ ላይ ያለው ስልጣን ተጠናከረ። በጣም አስፈላጊው ክስተት ከባይዛንቲየም ጋር ግጭት ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 941 ውድቀት ከተከሰተ በኋላ (የግሪክ እሳት ተብሎ የሚጠራው በሩሲያ መርከቦች ላይ ጥቅም ላይ ውሏል) ኢጎር ወደ ኪየቭ ተመለሰ። ብዙ ሠራዊት ከሰበሰበ በኋላ በ 944 (ወይም 943) ባይዛንቲየምን ከሁለት ወገን ለመውጋት ወሰነ-ከመሬት - ፈረሰኞች እና የሠራዊቱ ዋና ኃይሎች ከባሕር ላይ ቁስጥንጥንያ ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል ።

በዚህ ጊዜ ከጠላት ጋር የተደረገው ጦርነት በሽንፈት የተሞላ መሆኑን የተረዳው የባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት ለመክፈል ወሰነ። በ 944 በኪየቫን ሩስ እና በባይዛንታይን ግዛት መካከል የንግድ እና ወታደራዊ ስምምነት ተፈረመ.

ሥርወ መንግሥት የቀጠለው በኢጎር የልጅ ልጅ ቭላድሚር ስቪያቶላቪች (ባፕቲስት ወይም ያስኖ ሶልኒሽኮ) - ሚስጥራዊ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ስብዕና ነው። በተለይም በክርስትና መስፋፋት ወቅት ከወንድሞቹ ጋር ብዙ ጊዜ ታግሏል ብዙ ደም አፍስሷል። በተመሳሳይ ጊዜ ልዑሉ የፔቼኔግ ወረራዎችን ችግር ለመፍታት ተስፋ በማድረግ አስተማማኝ የመከላከያ መዋቅሮችን ስርዓት ይንከባከባል.

በታላቁ ቭላድሚር ስር ነበር አስከፊ አደጋ የጀመረው ፣ በመጨረሻም ኪየቫን ሩስን ያጠፋው - በአከባቢው ሩሪኮቪች መካከል የእርስ በእርስ ግጭት። ምንም እንኳን ጠንካራ መኳንንት እንደ ያሮስላቭ ጠቢብ ወይም ቭላድሚር ሞኖማክ ቢታዩም (የመጀመሪያዎቹ ሮማኖቭስ ጭንቅላትን ያስጌጠው “የሞኖማክ ዘውድ” ምሳሌያዊ ነው) የሩስ የግዛት ዘመን ብቻ ተጠናከረ። ከዚያም በሩስ የእርስ በርስ ግጭት በአዲስ መንፈስ ተቀሰቀሰ።

የሞስኮ እና የኪየቫን ሩስ ገዥዎች

የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ወደ ኦርቶዶክስ እና ካቶሊክ አቅጣጫዎች ከተከፋፈለ በኋላ የሱዝዳል እና የኖቭጎሮድ መኳንንት ኦርቶዶክስ በጣም የተሻለች እንደሆነ ተገነዘቡ. በውጤቱም, የመጀመሪያው አረማዊነት ከኦርቶዶክስ የክርስትና አቅጣጫ ጋር ተቀላቅሏል. የሩስያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ በዚህ መልኩ ነበር የታየችው፣ ኃይለኛ አንድነት ያለው ሐሳብ። ለዚህም ምስጋና ይግባውና ኃያል የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር እና በኋላ መንግሥቱ በመጨረሻ ተነሳ. ከዚህ ዋና ሩሲያ በኋላ ብቅ አለች.

እ.ኤ.አ. በ 1147 ሞስኮ የሚባል ሰፈራ የአዲሱ ሩስ ማእከል ሆነ።

አስፈላጊ!ታታሮች ለዚህች ከተማ መመስረት ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። እነሱ በክርስቲያኖች እና በአረማውያን መካከል አገናኝ ሆኑ, መካከለኛ ዓይነት. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ዙፋኑን አጥብቆ ያዘ።

ነገር ግን ኪየቫን ሩስ በአንድ ወገን ኃጢአት ሠርቷል - ክርስትና በግዳጅ እዚያ ተዋወቀ። በተመሳሳይ ጊዜ አረማዊነትን የሚያምኑ የጎልማሶች ሕዝብ ወድሟል። በመኳንንቱ መካከል መለያየት መኖሩ የሚያስደንቅ አይደለም፡ አንዳንዶቹ አረማዊነትን ሲከላከሉ ሌሎቹ ደግሞ ወደ ክርስትና መመለሳቸው ነው።

ዙፋኑ በጣም ተንቀጠቀጠ። ስለዚህ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የቤተሰብ ዛፍ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከታሪክ የጠፉ ስኬታማ ገዥዎች ፣ የወደፊቱ ሩሲያ ፈጣሪዎች እና ተሸናፊዎች ተከፍሏል ።

በ1222 የአንደኛው መሣፍንት ቡድን የታታር የንግድ ተሳፋሪዎችን ዘርፈው ነጋዴዎቹን ራሳቸው ገደሉ። ታታሮች ዘመቻ ጀመሩ እና በ 1223 በካልካ ወንዝ ላይ ከኪየቭ መኳንንት ጋር ተጋጩ። በእርስ በርስ ግጭት ምክንያት የመሳፍንት ጓዶች ሳይቀናጁ ተዋግተዋል እና ታታሮች ጠላትን ሙሉ በሙሉ አሸንፈዋል።

ተንኮለኛዋ ቫቲካን ወዲያውኑ ምቹ እድል ተጠቀመች እና የጋሊሺያ-ቮልሊን ርዕሰ መስተዳደር ዳኒላ ሮማኖቪች ገዥን ጨምሮ የመኳንንቱን አመኔታ አገኘ። በ1240 በታታሮች ላይ የጋራ ዘመቻ ተስማምተናል። ነገር ግን፣ መኳንንቱ በጣም ደስ የማይል ግርምት ውስጥ ገብተው ነበር፡ የተባባሪው ጦር መጥቶ... ታላቅ ግብር ጠየቀ! እናም እነዚህ ሁሉ የቲውቶኒክ ትእዛዝ የታወቁ የመስቀል ባላባቶች ስለነበሩ - የታጠቁ ሽፍቶች።

ኪየቭ በጭንቀት እራሱን ተከላካለች፣ ነገር ግን ከበባው በአራተኛው ቀን የመስቀል ጦረኞች ከተማይቱን ዘልቀው በመግባት አስከፊ ጥፋት አደረጉ። ኪየቫን ሩስ የጠፋችው በዚህ መንገድ ነው።

የኖቭጎሮድ ልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪቪች ከሙስቮቪት ሩስ ገዥዎች አንዱ ስለ ኪየቭ ውድቀት ተማረ። ከዚህ በፊት በቫቲካን ላይ ከባድ አለመተማመን ከነበረ አሁን ወደ ጠላትነት አድጓል።

ቫቲካን ከኪየቭ መኳንንት ጋር ተመሳሳይ ካርድ ለመጫወት ሞከረ እና አምባሳደሮችን በታታሮች ላይ የጋራ ዘመቻ ለማድረግ ሀሳብ ልኳል። ቫቲካን እንዲህ ካደረገች፣ ያ በከንቱ ነበር - መልሱ ፈርጅያዊ እምቢተኛ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1240 መገባደጃ ላይ የተዋሃዱ የመስቀል ባላባቶች እና ስዊድናውያን ጦር በኔቫ ላይ ሙሉ በሙሉ ተሸነፈ። ስለዚህ የልዑሉ ቅጽል ስም -

እ.ኤ.አ. በ 1242 የመስቀል ባላባቶች እንደገና ከሩሲያ ጦር ጋር ተጋጨ ። ውጤቱም የመስቀል ጦረኞች ሙሉ በሙሉ ሽንፈት ሆነ።

ስለዚህ, በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የኪየቫን እና የሙስቮቪት ሩስ መንገዶች ተለያዩ. ኪየቭ ለብዙ መቶ ዓመታት በቫቲካን ቁጥጥር ስር ወድቃ ነበር, ሞስኮ ግን በተቃራኒው እየጠነከረች እና ጠላቶቿን ማሸነፍ ቀጠለች. የስርወ መንግስት ታሪክ ግን ቀጠለ።

መኳንንት ኢቫን III እና ቫሲሊ III

እ.ኤ.አ. በ 1470 ዎቹ ፣ የሞስኮ ርእሰ መስተዳድር በትክክል ጠንካራ ግዛት ነበር። የእሱ ተጽዕኖ ቀስ በቀስ እየሰፋ ሄደ። ቫቲካን የሩሲያ ኦርቶዶክስን ችግር ለመፍታት ፈለገች ፣ እና ስለሆነም የወደፊቱን የሩሲያ ግዛት ለመጨፍለቅ በማሰብ በከፍተኛ ተወላጅ መኳንንት እና boyars መካከል ያለውን ጠብ ያለማቋረጥ ያነሳሳል።

ይሁን እንጂ ኢቫን III ማሻሻያውን ቀጠለ, በተመሳሳይ ጊዜ ከባይዛንቲየም ጋር ትርፋማ ትስስር ፈጠረ.

ይህ አስደሳች ነው!ግራንድ ዱክ ኢቫን III በደብዳቤ ውስጥ ቢሆንም "tsar" የሚለውን ማዕረግ የተጠቀመው የመጀመሪያው ነው።

ቫሲሊ III በአባቱ ዘመን የተጀመረውን ለውጥ ቀጠለ። በመንገዱ ላይ ትግሉ ከዘላለማዊ ጠላቶች - የሹዊስኪ ቤተሰብ ጋር ቀጠለ። ሹስኪዎች በስታሊናዊ አነጋገር ለቫቲካን የስለላ ሥራ ተሰማርተው ነበር።

ልጅ አልባ አለመሆኑ ቫሲሊን በጣም ስላበሳጨው የመጀመሪያ ሚስቱን ፈታ እና መነኩሲት እንድትሆን አደረጋት። የልዑሉ ሁለተኛ ሚስት ኤሌና ግሊንስካያ ነበረች, እና የፍቅር ጋብቻ ሆነ. በመጀመሪያዎቹ ሦስት ዓመታት ጋብቻው ልጅ አልባ ነበር, ነገር ግን በአራተኛው ዓመት ተአምር ተከሰተ - የዙፋኑ ወራሽ ተወለደ!

የኤሌና ግሊንስካያ ቦርድ

ቫሲሊ III ከሞተ በኋላ ሚስቱ ኤሌና ሥልጣኑን ለመያዝ ቻለች. በአጭር አምስት ዓመታት ውስጥ የሁሉም ሩስ ንግስት ብዙ አሳክቷል።

ለምሳሌ:

  • አንደኛው አመጽ ታፈነ። አነሳሱ ሚካሂል ግሊንስኪ በእስር ቤት ተጠናቀቀ (በከንቱ የእህቱን ልጅ ላይ ሄደ)።
  • የሹዊስኪዎች መጥፎ ተጽዕኖ ቀንሷል።
  • ለመጀመሪያ ጊዜ አንድ ሳንቲም ተፈልሷል, ጦር የያዘውን ፈረሰኛ የሚያሳይ, ሳንቲም ሳንቲም ይባላል.

ይሁን እንጂ ጠላቶች የተጠላውን ገዥ መርዝ መርዘዋል - በ 1538 ልዕልቷ ሞተች. እና ትንሽ ቆይቶ, ልዑል ኦቦሌንስኪ (የኢቫን አስፈሪው አባት ሊሆን ይችላል, ነገር ግን የአባትነት እውነታ አልተረጋገጠም) በእስር ቤት ያበቃል.

ኢቫን IV አስፈሪው

መጀመሪያ ላይ በቫቲካን ትእዛዝ የዚህ ንጉስ ስም በጭካኔ ተሰድቧል። በኋላ, ፍሪሜሶን-ታሪክ ምሁር ኤን ካራምዚን በአምስተርዳም የተሾመ, "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ, የሩስ ኢቫን አራተኛ ታላቅ ገዥን በጥቁር ቀለም ብቻ ይሳሉ. በተመሳሳይም ቫቲካንም ሆነች ሆላንድ እንደ ሄንሪ ስምንተኛ እና ኦሊቨር ክሮምዌል ያሉ አጭበርባሪዎችን ታላቅ ብለው ሰየሟቸው።

እነዚህ ፖለቲከኞች ያደረጉትን በጥሞና ከተመለከትን ፍጹም የተለየ ምስል እናያለን። ለኢቫን አራተኛ ግድያ በጣም ደስ የማይል ነገር ነበር.

ስለዚህም ጠላቶችን ያስገደለው ሌሎች የትግል ዘዴዎች ውጤታማ ባልሆኑበት ወቅት ነው። ነገር ግን ሄንሪ ስምንተኛ እና ኦሊቨር ክሮምዌል መግደልን እንደ ደንቡ አድርገው ይቆጥሩ ነበር እናም በሁሉም መንገዶች የህዝብ ግድያዎችን እና ሌሎች አሰቃቂ ድርጊቶችን አበረታተዋል።

የወደፊቱ Tsar ኢቫን አራተኛ ልጅነት በጣም አስደንጋጭ ነበር. እናቱ እና ስማቸው አባቱ ከብዙ ጠላቶች እና ከዳተኞች ጋር እኩል ያልሆነ ትግል አካሂደዋል። ኢቫን የስምንት ዓመት ልጅ እያለ እናቱ ሞተች እና ስሙ አባቱ እስር ቤት ገባ ፣ እዚያም ብዙም ሳይቆይ ሞተ።

ለኢቫን ልክ እንደ ሙሉ ቅዠት አምስት ረጅም ዓመታት ተጎትቷል. በጣም አስፈሪዎቹ ሰዎች ሹስኪዎች ነበሩ፡ ግምጃ ቤቱን በሃይል እና በዋና ዘረፉ፣ በቤተ መንግስቱ ዙሪያ እንደ ቤታቸው ዞሩ እና እግራቸውን በጠረጴዛው ላይ መጣል ይችላሉ።

በአሥራ ሦስት ዓመቱ ወጣቱ ልዑል ኢቫን ባህሪውን ለመጀመሪያ ጊዜ አሳይቷል-በእሱ ትእዛዝ ከሹዊስኪዎች አንዱ በአዳኞች ተይዟል ፣ እና ይህ የተከሰተው በቦየር ዱማ ስብሰባ ላይ ነው። ቦየርን ወደ ግቢው አውጥተው ውሻዎቹ ጨረሱት።

በጃንዋሪ 1547 አንድ አስፈላጊ ክስተት ተከሰተ ፣ በእውነቱ ታሪካዊ-ኢቫን አራተኛ ቫሲሊቪች “በዙፋኑ ላይ ዘውድ ተደረገ” ማለትም ዛር ተባለ።

አስፈላጊ!የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የዘር ሐረግ ከመጀመሪያው የሩሲያ ዛር ጋር ከዝምድና ጋር የተያያዘ ነበር. ይህ ጠንካራ ትራምፕ ካርድ ነበር።

የኢቫን አራተኛ አስከፊው የግዛት ዘመን ሙሉው 37 ዓመታት ነው። ተንታኙ አንድሬ ፉርሶቭ ለእሱ የተወሰነውን ቪዲዮ በመመልከት ስለዚህ ዘመን የበለጠ ማወቅ ይችላሉ።

እስቲ የዚህን የንግሥና ዘመን ዋና ዋና ክንውኖችን በአጭሩ እንመልከት።

እነዚህ ደረጃዎች ናቸው፡-

  • 1547 - የኢቫን ዘውድ ፣ የዛር ጋብቻ ፣ የሞስኮ እሳት በሹዊስ የተዘጋጀ።
  • 1560 - የኢቫን ሚስት አናስታሲያ ሞት ፣ በዛር እና በቦያርስ መካከል ያለው ጥላቻ።
  • 1564 - 1565 - ኢቫን IV ከሞስኮ መውጣቱ ፣ መመለሻው እና የ oprichnina መጀመሪያ።
  • 1571 - ቶክታሚሽ ሞስኮን አቃጠለ።
  • 1572 - ካን ዴቭሌት-ጊሪ የክራይሚያ ታታሮችን ጦር ሰበሰ። መንግሥቱን ለመጨረስ ተስፋ በማድረግ ጥቃት ሰነዘሩ ነገር ግን ህዝቡ በሙሉ አገሩን ለመከላከል ተነሳ እና የታታር ጦር ወደ ክራይሚያ ተመለሰ።
  • 1581 - የዛር የበኩር ልጅ Tsarevich Ivan በመርዝ ሞተ።
  • 1584 - የ Tsar Ivan IV ሞት

ስለ ኢቫን አራተኛ አስፈሪ ሚስቶች ብዙ ውዝግቦች ነበሩ. ሆኖም ንጉሱ አራት ጊዜ ማግባቱ በአስተማማኝ ሁኔታ ይታወቃል እና አንደኛው ጋብቻ አልተቆጠረም (ሙሽራዋ ቶሎ ሞተች ፣ ምክንያቱ መርዝ ነበር) ። እና ሶስት ሚስቶች በቦየር መርዘኞች ተሠቃይተዋል ፣ ከእነዚህም መካከል ዋነኞቹ ተጠርጣሪዎች ሹዊስ ነበሩ።

የኢቫን አራተኛ የመጨረሻ ሚስት ማሪያ ናጋያ ባሏን ለረጅም ጊዜ ቆየች እና በሩስ ውስጥ ለታላቁ ችግሮች ምስክር ሆነች።

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው

ምንም እንኳን ቫሲሊ ሹስኪ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው እንደሆነ ቢቆጠርም ይህ አልተረጋገጠም. እንደ እውነቱ ከሆነ የታላቁ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው የኢቫን አስፈሪ ልጅ ሦስተኛው ልጅ Fedor ነበር.

ፌዶር ኢቫኖቪች በመደበኛነት ብቻ ያስተዳድሩ ነበር ፣ ግን በእውነቱ ኃይል በዋና አማካሪ ቦሪስ ፌዶሮቪች Godunov እጅ ነበር። እ.ኤ.አ. ከ 1584 እስከ 1598 ባለው ጊዜ ውስጥ በ Godunov እና Shuiskys መካከል በተፈጠረው ግጭት ምክንያት በሩስ ውስጥ ውጥረት ጨመረ።

እ.ኤ.አ. በ1591 ዓ.ም. አንድ ሚስጥራዊ ክስተት ነበር። Tsarevich Dmitry በአሳዛኝ ሁኔታ በኡግሊች ሞተ። ቦሪስ ጎዱኖቭ በዚህ ጥፋተኛ ነበር ወይንስ የቫቲካን ሰይጣናዊ ተንኮል ነበር? እስካሁን ድረስ ለዚህ ጥያቄ ምንም ግልጽ መልስ የለም - ይህ ታሪክ በጣም ግራ የሚያጋባ ነው.

እ.ኤ.አ. በ 1598 ፣ ልጅ አልባው Tsar Fedor ሥርወ መንግሥት ሳይቀጥል ሞተ።

ይህ አስደሳች ነው!ቅሪተ አካላትን ሲከፍቱ ሳይንቲስቶች አስከፊውን እውነት ተምረዋል፡- ልክ እንደ ኢቫን ዘሪብል ቤተሰብ ሁሉ ፊዮዶር ለብዙ አመታት ስደት ደርሶበታል! Tsar Fedor ለምን ልጅ አልባ እንደሆነ አሳማኝ ማብራሪያ ተገኝቷል።

ቦሪስ ጎዱኖቭ ዙፋኑን ያዘ፣ እና የአዲሱ ዛር ዘመን ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ የሰብል ውድቀት፣ በ1601-1603 ረሃብ እና በተስፋፋ ወንጀል ታይቷል። የቫቲካን ሽንገላዎችም ጉዳታቸውን አስከትለዋል፣ በውጤቱም፣ በ1604፣ የትርምስ ንቁ ምዕራፍ ማለትም የችግር ጊዜ ተጀመረ። ይህ ጊዜ ያበቃው አዲስ ሥርወ መንግሥት - ሮማኖቭስ በተቀላቀለበት ጊዜ ብቻ ነው።

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የሩስ ታሪክ ዋና አካል ነው። የሩስያ መኳንንት, ሉዓላዊ እና የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት የዘር ሐረግ ማንኛውም እራሱን የሚያከብር የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊ ማወቅ ያለበት ነገር ነው.

ከዚህ በታች የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የቤተሰብ ዛፍ ከዓመታት አገዛዝ ጋር ፎቶ ማየት ይችላሉ።

ጠቃሚ ቪዲዮ

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት እና ግዛት በመሰረቱ የማይነጣጠሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው። የዚህ ሥርወ መንግሥት ሥርወ መንግሥት ሥረ መሠረት ምንም ይሁን ምን ፣ ስለ መከሰቱ ምክንያቶች ፣ ስለ ምስራቃዊ የስላቭ ጎሳዎች ምን ያህል እንግዳ ወይም በተቃራኒው ኦርጋኒክ እንደነበረው ፣ እውነታው ይቀራል - በመነሻዎቹ ላይ የቆሙት ሩሪኮቪች ነበሩ ። የሩሲያ ግዛት.

በነገራችን ላይ ስለ “ሩስ” ፣ እንደ ብዙ ተመራማሪዎች ገለጻ ፣ ሩስ ስሙ ያለበት ነው። የ "ኖርማን ንድፈ ሐሳብ" ደራሲዎች ግምት ምን እንደሚመሠረት ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም, ይህ ነገድ ኖርማን ነበር, ማለትም. ጀርመን-ስካንዲኔቪያን. በ "ያለፉት ዓመታት ታሪክ" ውስጥ የቫራንግያን መኳንንት ጥሪ (እና "Varangians", L.N. Gumilyov እንደተናገረው, ዜግነት ሳይሆን ሙያ ነው) እንዲህ ይላል: "እናም ወደ ቫራንግያውያን ወደ ሩሲያ ሄዱ. እነዚያ ቫራንግያውያን ሌሎች ስቪ (ስዊድናውያን) እና አንዳንድ ኖርማኖች እና አንግልስ እና ሌሎችም ጎትላንድስ እንደሚባሉት ሁሉ ሩሲያ ይባላሉ - እነዚህም የተጠሩት በዚህ መንገድ ነበር። ማስታወሻ፡ ታዋቂዎቹ ኖርማኖች “ሌሎች” ተብለው በኔስተር ክሮኒክስለር ተጠርተዋል፣ ማለትም. በ 862 በኖቭጎሮድ ፣ ቤሎዜሮ እና ኢዝቦርስክ ወደ “ልዕልነት” የመጡት በጭራሽ አይደሉም ። ይህ ሁሉ ሩሪክን (የጁትላንድ ሪሪክ ፣ የአገሬው ሰው እና የአምሌት ቅድመ አያቶች አንዱ ፣ የሼክስፒር ሃምሌት ምሳሌ) እና ሥርወ መንግሥቱ ስዊድናውያን ፣ ጀርመኖች ፣ ጎትስ (ጎትላንድስ) አይደሉም ከሚሉት የመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ደራሲያን አስተያየት ጋር ይገጣጠማል። ነገር ግን የሩግስ የጥንት ሰዎች ዘሮች. እሱ ከስላቭስ ጋር ምንም ግንኙነት ነበረው ወይም አይኑር በሳይንቲስቶች መታየት አለበት። ነገር ግን በባልቲክ ሩገን በምትባል ደሴት ላይ የሚኖሩት ስላቭስ እንደነበሩ በእርግጠኝነት ተረጋግጧል። በተጨማሪም የሩሪኮቪች መከሰት "የፕሩሺያን ቲዎሪ" አለ, በዚህም መሰረት ሩሪክ እና "ሩሲያ" ከፕሩሻውያን የባልቲክ ጎሳ የመጡ ናቸው. ነገር ግን እንደሚታወቀው ከጀርመኖች ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም, ነገር ግን በጥንታዊ የፕሩሺያ ቋንቋ ሥርወ-ቃል ትንታኔ በመመዘን, ከስላቭስ ጋር ይቀራረባሉ.

እንዲሁም በ 862 የቫራንግያን ልዑል ሩሪክን ወደ ኖቭጎሮድ ለመጥራት ንግግር እንደነበረ መዘንጋት የለብንም, ይህ የከተማ-ሪፐብሊክ የተለመደ ነገር ነው, ይህም በታሪክ ዘመናት ሁሉ የውጭ መኳንንቶች ይጠራ ነበር. ነገር ግን ይህ በ 9 ኛው - በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስን ግምት ውስጥ ለማስገባት ምንም ምክንያት አይሰጥም. "Varangian fiefdom". የሚባሉት ከሆነ የኖርማን ሩስ ህልውናው እስካሁን ማንም ያልተረጋገጠው የምስራቅ ስላቭስን አስገዛ፣ ታዲያ ቫራንግያውያን ቋንቋቸውን እና ልማዳቸውን ለምን በእኛ ላይ አልጫኑብንም - የመጀመሪያው የመታዘዝ ምልክት? ነገር ግን በስዊድን ቋንቋ, ለምሳሌ, የእኛን ተጽዕኖ በቀላሉ መለየት እንችላለን-ቅጽሎች "sk" የሚል ቅጥያ አላቸው እና በስላቪክ መንገድ ያዘነበሉ ናቸው, ይህም በየትኛውም የጀርመን ቡድን ቋንቋዎች ውስጥ አይደለም. . በተጨማሪም ስዊድናውያን የሩስን ምሳሌ በመከተል ክርስትናን እንደተቀበሉ ምንም ጥርጥር የለውም። ምዕራብ አውሮፓን ተከትለው ይህን አላደረጉም።

የሩሪክ የልጅ ልጅ ፣ የታዋቂው አዛዥ ልዑል ስቪያቶላቭ ፣ የስላቭ ስም ከያዘ እና በአኗኗር ዘይቤ ስላቭ ከሆነ ስለ ሩሪኮቪች እንደ “የውጭ ሥርወ መንግሥት” ማውራት ይቻል ይሆን? ሁለቱም የፈረንሣይ ሜሮቪንግያውያን እና ካሮሊንግያኖች “የውጭ ሥርወ-መንግሥት” ነበሩ ፣ ምክንያቱም እነሱ ከአገሬው ተወላጅ ፣ ከጋውልስ ስላልሆኑ ፣ ግን ከጀርመን የፍራንካውያን ነገድ የመጡ ናቸው። ኖርማንዲ የሚለውን ስም እንዴት ይወዳሉ? በአንድ ወቅት የዚህ የፈረንሳይ ግዛት ማን እንደነበረ በማያሻማ ሁኔታ ይናገራል - ኖርማኖች። በሩሲያ ግዛት አመጣጥ ላይ የቆሙት ተመሳሳይ ኖርማኖች። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በእንግሊዝ መንግሥት አመጣጥ ላይ ማን እንደቆመ በትክክል እናውቃለን። ይህ የአንግልስ ጀርመናዊ ነገድ ነበር። እነሱ, ከሳክሶኖች, ጁትስ እና ፍሪሲያውያን ጋር, በ 5 ኛው - 6 ኛው ክፍለ ዘመን ወረሩ. ዓ.ም ከጄትላንድ ባሕረ ገብ መሬት እስከ ብሪታንያ ግዛት ድረስ እና ተደምስሷል፣ ከደሴቲቱ አብዛኛው የአገሬው ተወላጅ - የብሪታንያ የሴልቲክ ጎሳ አስወጥቶ የቀረውን አስገዛ። በተራው፣ አንግሎ ሳክሰኖች በ1066 በኖርማን ዊሊያም ፣ የኖርማንዲ መስፍን ተሸንፈው እራሱን የእንግሊዝ ንጉስ አወጀ። የተማከለው የእንግሊዝ መንግስት ፈጣሪ ተብሎ የሚታሰበው ዊሊያም ቀዳማዊ አሸናፊ ነው። የብሪታንያ ግዛት የነጻነት እጦት በቋንቋ ደረጃ እንኳን በቀላሉ ሊታወቅ ይችላል። ለምሳሌ እንግሊዞች የፓርላሜንታሪዝም መስራቾች ተደርገው ይወሰዳሉ። ነገር ግን "ፓርላማ" የሚለው የእንግሊዘኛ ቃል ከፈረንሳይኛ የመጣ ነው, የድሮ ፈረንሳይኛ ነው, ምክንያቱም "ፓርሊየር" (ብዙ ለማለት) በዘመናዊው ፈረንሳይኛ የለም ("ፓርለር" እና በዚህ መሠረት "ፓርላማ" ጥቅም ላይ ይውላሉ). ለምንድነው እንግሊዞች ተወካዮቻቸው ለሚለው አካል ስም “ፓርላማ”ን የመረጡት? በጣም ቀላል ነው-ይህ ቃል በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን (እና ብዙ ቆይቶ) ከፈረንሳይ የመጡ ኖርማኖች ያመጡላቸው ነበር, እሱም በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን (እና ብዙ ቆይቶ) የፓሪስ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ማለት ነው. በኋላ ፈረንሳዮች ወኪላቸውን በተለየ መንገድ ጠርተውታል - የስቴት ጄኔራል. እናም ኖርማኖች የዳኝነት ወይም የውክልና ስልጣን መሆኑን በትክክል ሳይረዱ ይህንን “ፓርላማ” ለአንግሎ ሳክሰኖች ሰጡ። የፍራንካውያን መሪዎች ተሰብስበው አስፈላጊ ጉዳዮችን በጋራ ይወስኑ ይላሉ - ስለዚህ እርስዎ ይወስኑ። የእንግሊዝ ፓርላሜንታሪዝም እንደዚህ ነው የተወለደው። በእውነት ከታላቅ እስከ አስቂኙ አንድ እርምጃ ነው...

አሁን በጥንታዊው የሩሲያ ታሪክ ፣ ባህል ፣ ቋንቋ ፣ toponymy ውስጥ የቫራንግያውያን ተመሳሳይ ተጽዕኖ ምልክቶችን ለማግኘት ይሞክሩ! ግን ይህ በጣም አስፈላጊው ነገር አይደለም. ሩሪኮቪች የኪየቫን ሩስ ተወላጆችን - የምስራቅ ስላቭስ ተወላጆችን ለማጠናከር እና ለማዳበር አስተዋፅኦ አበርክተዋል, ነገር ግን የአንግሎ-ሳክሰን እና የፍራንካውያን ነገሥታት የብሪታንያ ተወላጆች እና የጎል - ኬልቶች - ለታሪክ አልፎ ተርፎም ህይወት ዳር ዳርገውታል.

የመጀመሪያዎቹ ሩሪኮቪች እንኳን የካዛር ካጋናቴ የአይሁድ ልሂቃን ገባሮች ነበሩ ፣ እና ግላዴዎች አስኮልድ እና ዲር ፣ ሰሜናዊው እና ቪያቲቺ ከመታየታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ለካዛርስ ግብር ከፍለዋል - ሩሪክ ከመጠራቱ በፊት። ይህንን ካዛር ካጋኔትን ሙሉ በሙሉ ያሸነፈው የሩሪክ የልጅ ልጅ Svyatoslav ብቻ ነው።

ሩሪኮቪች ሩስን ወደ ክርስትና መርተዋል፣ ይህም ሥርወ መንግሥት ለዘላለም በራሺያውያን፣ ዩክሬናውያን እና ቤላሩሳውያን አእምሮ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ያደርገዋል። የክርስትና እምነት ሩሲያውያንን የጎሳ እና የሃይማኖት ልዩነት ነፍጓቸዋል ወይም እነሱም እንደሚሉት አውቶክቶኒ፣ ከንቱነት ነው፡ ጣዖት አምላኪነት ብሪታኒያም ሆነ ጋውል እንደ ገለልተኛ የጎሳ ማህበረሰብ እንዲተርፉ አልረዳቸውም።

በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ለክርስትና ምስጋና ይግባውና አዲስ ኃይለኛ ግዛት ተፈጠረ - ኪየቫን ሩስ. ሁለቱንም የንግድ መስመር "ከቫራንግያኖች ወደ ግሪኮች" እና የምስራቅ አውሮፓውን የታላቁ የሐር መንገድን ክፍል ተቆጣጥሯል, ቀደም ሲል በካዛር "ኮርቻ" ነበር. ኪየቭ በዚያን ጊዜ በዓለም ላይ ካሉት ትላልቅ እና ሀብታም ከተሞች አንዷ ነበረች, ስለዚያን ጊዜ ፓሪስ ወይም ለንደን ሊባል አይችልም. ማንኛውም የአውሮፓ ንጉሣዊ ፍርድ ቤት ከሩሪኮቪች ጋር መዛመዱን እንደ ክብር ይቆጥረዋል, ይህ በእንዲህ እንዳለ, እራሳቸውን ንጉስ ወይም ንጉሣዊ ብለው አይጠሩም.

ከባቱ ወረራ በፊት እንኳን ሩሪኮቪች በምስራቅ ሩስ ጥልቅ ደኖች - ሱዝዳል ፣ ቭላድሚር ፣ ሞስኮ ፣ ፔሬስላቭል-ዛሌስኪ ውስጥ የሩሲያ ግዛት እና ባህል “የመጠባበቂያ ማዕከሎችን” ፈጠሩ ። እንደ ብዙ የአውሮፓ ሥርወ መንግሥት የሩሪክ ዘሮች የፊውዳል ክፍፍልን ማስወገድ አልቻሉም ነገር ግን ሥርወ መንግሥቱን በወርቃማው ሆርዴ ቀንበር ስር ማቆየት ችለዋል።

ከምዕራብ አውሮፓ እና እስያ ጋር ለዘመናት የቆየው ሰፈር ሩሪኮቪች ከታላቁ ስቴፕ በመጡ ዘላኖች ሀገሪቱን መውረር ሁልጊዜ ብሔራዊ ፣ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ነፃነትን ማጣት ማለት አይደለም የሚል አስፈላጊ መደምደሚያ እንዲሰጡ አስችሏቸዋል ፣ የ “ጀርመኖች” (ጀርመኖች እና አንግሎ-ሳክሰን) የጥቃት ፖሊሲ። እነዚህም በግብርና በዋጋ ብቻ የተገደቡ አልነበሩም - የተገዙትን ሕዝቦች ከምድር ገጽ ጠራርገዋቸዋል። የባቱን ድብደባ መቋቋም ባለመቻላቸው ሩሪኮቪች - ቅዱሳን መኳንንት መኳንንት አሌክሳንደር ኔቪስኪ፣ ዶቭሞንት የፕስኮቭ - ምዕራባውያንን “በምስራቅ ላይ የሚሰነዘረውን ጥቃት” አባረሩት። ምናልባት የሞንጎሊያ-ታታር ቀንበር 300 ዓመታት ወደ ኋላ ጥሎብን ሊሆን ይችላል፤ ሆኖም ኦርቶዶክስ ሩስ በእነዚህ 300 ዓመታት ውስጥ አልጠፋችም።

ሩሪኮቪች፣ ከሆርዴ ካንስ የግዛት መለያዎችን እንኳን ሲቀበሉ፣ የሩስን ጥገኛ ሚና አልተቀበሉም። የሞስኮ መኳንንት በትዕግስት የሩስያን መሬቶች በራሳቸው ዙሪያ ሰብስበው ለነጻነት ጦርነት ተዘጋጁ።

የቅዱስ ክቡር ልዑል ዲሚትሪ ዶንስኮይ በኩሊኮቮ መስክ ላይ ድልን አሸነፈ ፣ እና ዘሩ ጆን III እንዲህ ያለ ኃይል ወደ ኡግራ ወንዝ አምጥቷል ፣ እናም ሆርዴ ወደ ኋላ ተመለሰ እና ለሩስ ያለውን “መብቶች” ለዘላለም ጥሏል። በዚያን ጊዜ የኦርቶዶክስ ባይዛንቲየም ሁለተኛዋ ሮም ሕልውናዋን ያቆመች ሲሆን መነኩሴው ፊሎቴዎስ “ሞስኮ ሦስተኛዋ ሮም ናት፣ አራተኛውም አይኖርም” በማለት ተናግሯል። ሩሪኮቪች ጆን III የሁሉም ሩስ ታላቅ መስፍን ተብሎ መጠራት ጀመረ። እና የልጅ ልጁ ዮሐንስ አራተኛ ቀድሞውንም የንጉሥ ዘውድ ተጭኗል።

በመጀመርያው የኦርቶዶክስ ዛር ስር፣ ሩስ በባቱ ዘሮች ላይ የነጻነት ዘመቻ ለማድረግ ተነሳ። ካዛን እና አስትራካን በሩሲያ መድፍ ነጎድጓድ ስር ወደቁ ፣ ክራይሚያ ታታሮች ከሞስኮ ክልል ሸሹ እና እንደገና ወደ ሞስኮ ግዛት በወረራ አልመጡም ። ሩስ በሊቮናውያን እና ሊቱዌኒያውያን ተይዞ ወደ ባልቲክ ባህር ዳርቻ ወደ ምዕራብ መንቀሳቀስ ጀመረ።

ነገር ግን በጥር 19, 1598 ልጅ የሌለው የኢቫን አስፈሪ ልጅ ቴዎዶር ዮአኖቪች ከራሪክ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው Tsar ሞተ (በቀጥታ መስመር ፣ ምክንያቱም በ 1606 - 1610 የገዛው Tsar Vasily Shuisky ፣ እንዲሁም ከሩሪክ ነበር ። ሥርወ መንግሥት)። ኤን.ኤም. ካራምዚን እንዲህ ሲል ጽፏል: - “ሩሲያ ሕልውናዋን ፣ስሟን እና ታላቅነቷን ያላት ታዋቂው የቫራንግያን ትውልድ በሞስኮ ዙፋን ላይ የተቆረጠበት በዚህ መንገድ ነው - ከእንደዚህ ዓይነት ትንሽ ጅምር ፣ በበርካታ ማዕበሎች ፣ በእሳት እና በደም ። በሰሜን አውሮፓ እና እስያ ላይ በገዢዎቹ እና በህዝቡ የጦርነት መንፈስ፣ በእግዚአብሔር ደስታ እና መግቢነት የበላይነቱን በመቀዳጀት!..."

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ኪየቫን እና ሙስኮቪት ሩሲያን ለ736 ዓመታት ገዛ። ሩሲያ የችግሮች ጊዜ ውስጥ እየገባች ነበር እና በአዲሱ የንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት የ 300 ዓመት የአገዛዝ ዘመን - ሮማኖቭስ...

አንድሬ ቬኔዲክቶቪች ቮሮንትሶቭ

Tsar Fyodor Ioannovich እና Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible.
ቫሲሊ ኦሲፖቭ (ኮንዳኮቭ?) በ1689 ዓ.ም
በሞስኮ የኖቮስፓስስኪ ገዳም የትራንስፊጉሬሽን ካቴድራል ክፍልፋይ።

አናስታሲያ ሮማኖቭና

ኢቫን ዘሪብል በፔሬስላቪል-ዛሌስኪ ከተማ ውስጥ በሚገኘው የፌዮዶሮቭስኪ ገዳም ውስጥ ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ አዘዘ። ይህ ለቴዎድሮስ ስትራቴላትስ ክብር የሚሰጠው ቤተ መቅደስ የገዳሙ ዋና ካቴድራል ሆኖ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል።

Feodorovsky (Fedorovsky) ገዳም

እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 19, 1581 የዙፋኑ ወራሽ ኢቫን በአባቱ በደረሰበት ቁስል ሞተ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, Fedor የንጉሣዊው ዙፋን ወራሽ ሆነ.

Feodor Ioannovich
የሩሲያ ዛር በ 1584-1598

ፌዮዶር አዮአኖቪች ሩሲያዊ ዛር ነው፣ በመተካት መብት በዙፋኑ ላይ የመጨረሻው ሩሪኮቪች፣ የኢቫን ዘሪብል እና አናስታሲያ ሮማኖቭና ልጅ። ንጉሱ ለቤተ መንግስቱ ኢኮኖሚ እና ለቤተ መንግስት ክፍሎች ማስዋቢያ ትልቅ ትኩረት ሰጥተዋል። ለብዙ ገዳማት እና አብያተ ክርስቲያናት የሰጠው ድጋፍ እና ልግስና ይታወቃል። የፊዮዶር አዮኖቪች እጩነት (1573 - 1574 እና 1587) ለፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ዙፋን ተመረጠ። የመጀመርያዎቹ የንግሥና ዓመታት በከባድ የቤተ መንግሥት ትግል የታጀቡ ሲሆን በዚህ ወቅት እ.ኤ.አ ሀገሪቱን ለማስተዳደር ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ በኢቫን ዘሬ የተቋቋመ።

መኳንንት Mstislavsky እና Shuisky, Zakharyin-Yuryev, Godunov, Belskyን ያካተተ የሬጌንሲ ምክር ቤት. የፊዮዶር ኢዮአኖቪች ግማሽ ወንድም Tsarevich Dmitry (1584) ወደ ኡግሊች ተሰደደ። ከ 1587 ጀምሮ በ Tsar Fedor የግዛት ዘመን አማቹ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል- "አገልጋይ እና የተረጋጋ boyar" ቦሪስ Godunov.

የ Tsar Fedor የግዛት ዘመን በ 70 ዎቹ እና 80 ዎቹ ቀውስ ያስከተለውን ከባድ መዘዝ እና ያልተሳካው የሊቮኒያ ጦርነት በማሸነፍ በሀገሪቱ ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ ቀስ በቀስ እየጨመረ በመምጣቱ ተለይቶ ይታወቃል። በዚህ ጊዜ የገበሬዎች ሰርፍዶም በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. የመንግስት ግብር በግብር፣ በከተማ እና በህዝቡ ላይ ጨምሯል። ይህ ሁሉ በገዥው ክፍል ውስጥ ያለውን ቅራኔ እንዲባባስ ምክንያት ሆኗል-በዓለማዊ እና መንፈሳዊ ፊውዳል ገዥዎች መካከል ፣ በቤተ መንግሥቱ መኳንንት እና በሞስኮ ከፍተኛ መኳንንት መካከል - በአንድ በኩል ፣ እና የክልል አገልግሎት ሰዎች - በሌላ በኩል። በፊዮዶር አዮአኖቪች ዘመን የሩሲያ ዓለም አቀፍ አቋም በተወሰነ ደረጃ ተሻሽሏል፡ በውጤቱም ሩሲያ-ስዊድን። የ 1590-1593 ጦርነቶች, በስዊድን በሊቮንያን ጦርነት ወቅት የተያዙት የኖቭጎሮድ ምድር ከተሞች እና ክልሎች ተመልሰዋል (በቲያቭዚን 1595 ስምምነት መሠረት); ምዕራብ ሳይቤሪያ በመጨረሻ ተጠቃሏል; የደቡባዊ ድንበር ክልሎች እና የቮልጋ ክልል በተሳካ ሁኔታ የተገነቡ ናቸው; በሰሜን ካውካሰስ እና ትራንስካውካሰስ ውስጥ የሩሲያ ሚና ጨምሯል።

በኋላ ግን ሩሲያ ከፖላንድ, ስዊድን እና ክራይሚያ ጋር ባላት ግንኙነት ውስጥ ተቃርኖዎች ማደግ ጀመሩ. ካናቴ እና ቱርክ ፣ በዚህ ምክንያት ፣ በፊዮዶር ኢዮአኖቪች የግዛት ዘመን ፣ የመማሪያ ክፍሎች ፣ የውስጥ ክፍል እና ዓለም አቀፍ ቅራኔዎች ብቅ ማለት ቻሉ ፣ ይህም በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ግዛት ውስጥ ታላቅ ችግር አስከትሏል ። .

በዕለት ተዕለት ሕይወቱ ውስጥ Tsar Fyodor Ioannovich ቀላል እና ወደ እሱ ለሚመጡት ሁሉ ተደራሽ ነበር, መጸለይን ይወድ ነበር, እና እሱ ራሱ በየቀኑ መለኮታዊ አገልግሎቶችን ያደርግ ነበር.

መልክን እንደገና መገንባት

አይሪና ጎዱኖቫ ፣ የፊዮዶር ኢዮአኖቪች ሚስት።

Tsarina ኢሪና ፌዮዶሮቫና በሩሲያ ታሪካዊ ባህል ውስጥ ደግ ፣ ብልህ ፣ ማንበብና መጻፍ እና ቀናተኛ እቴጌ ነበረች። እሷ "ታላቅ እቴጌ" ተብላ ትጠራለች እና እሷ የፌዶር ተባባሪ ገዥ ነበረች እንጂ ወንድሟ አልነበረም። ንጉሱ ከንግሥቲቱ ጋር በቅንነት ተቆራኝቷል እና ምንም ነገር ከእሷ ጋር ለመለያየት አልፈለገም. ሁሉም ማለት ይቻላል እርግዝናዋ በፅንስ መጨንገፍ አብቅቷል። የ Tsar Fyodor Ioannovich እና ኢሪና ብቸኛ ሴት ልጅ ፊዮዶሲያ ከሁለት ዓመት በታች ኖራለች።

የፊዮዶር ኢዮአኖቪች ገጽታ እንደገና መገንባት። M. Gerasimov, 1963.


የታሪክ ሊቃውንት የሩስያ መሳፍንት እና ንጉሠ ነገሥት የመጀመሪያውን ሥርወ መንግሥት ሩሪኮቪች ብለው ይጠሩታል። ስም አልነበራቸውም, ነገር ግን ሥርወ መንግሥቱ በ 879 ከሞተው የኖቭጎሮድ ልዑል ሩሪክ ታዋቂው መስራች በኋላ ስሙን ተቀበለ.

ግላዙኖቭ ኢሊያ ሰርጌቪች. የ Gostomysl የልጅ ልጆች ሩሪክ፣ ትሩቨር እና ሲኒየስ ናቸው።

የመጀመሪያው (12ኛው ክፍለ ዘመን) እና በጣም ዝርዝር የሆነ ጥንታዊ የሩሲያ ዜና መዋዕል፣ “የያለፉት ዓመታት ተረት” ስለ ሩሪክ ጥሪ የሚከተለውን ይናገራል፡-


"የሩሪክ ጥሪ". ያልታወቀ ደራሲ።

"በዓመት 6370 (862 በዘመናዊ የዘመን አቆጣጠር መሠረት) አሉ። ቫራንጋውያንን ወደ ባህር ማዶ ነዱ፣ ግብርም አልሰጡዋቸውም፣ እራሳቸውን መቆጣጠር ጀመሩ፣ እና በመካከላቸው ምንም እውነት አልነበረም፣ እናም ከትውልድ እስከ ትውልድ ተነሱ፣ እናም እርስ በርሳቸው መጣላት ጀመሩ። በልባቸውም “በእኛ ላይ የሚገዛንና የሚፈርደንን አለቃ እንፈልግ” አሉ። እናም ወደ ባህር ማዶ ወደ ቫራንግያውያን፣ ወደ ሩስ ሄዱ። እነዚያ ቫራንግያውያን ሩስ ተብለው ይጠሩ ነበር፣ ልክ ሌሎች ስዊድናውያን፣ እና አንዳንድ ኖርማኖች እና አንግልስ፣ እና ሌሎችም ጎትላንድስ ይባላሉ፣ እነዚህም እንዲሁ። ቹድ፣ ስሎቪያውያን፣ ክሪቪቺ እና ሁሉም ሩሲያውያንን እንዲህ አሉ፡- “መሬታችን ታላቅ እና ብዙ ናት፣ ነገር ግን በውስጡ ምንም አይነት ስርአት የለም።


"የሩሪክ ጥሪ".

ኑ ንገስ በላያችንም ግዛ። ሦስት ወንድማማቾችም ከወገኖቻቸው ጋር ተመርጠው የሩስን ሁሉ ይዘው መጡና መጡና ትልቁ ሩሪክ በኖቭጎሮድ ተቀምጦ ሌላኛው ደግሞ ሲኔየስ በቤሎዜሮ ሦስተኛው ትሩቭር በኢዝቦርስክ ተቀመጠ። እና ከእነዚያ ቫራንግያውያን የሩሲያ ምድር በቅፅል ስም ተጠርቷል ። ኖቭጎሮዲያውያን ከቫራንግያን ቤተሰብ የመጡ ሰዎች ናቸው, እና ከነሱ በፊት ስሎቪያውያን ነበሩ. ከሁለት ዓመት በኋላ ሲኒየስ እና ወንድሙ ትሩቨር ሞቱ። እናም ሩሪክ ብቻውን ሁሉንም ስልጣኑን ተቆጣጠረ እና ከተሞችን ለባሎቹ ማከፋፈል ጀመረ-ፖሎትስክ ለአንዱ ሮስቶቭ ለሌላው ቤሎዜሮ ለሌላ። በእነዚህ ከተሞች ውስጥ ያሉት ቫራንግያውያን ናኮድኒኪ ናቸው፣ እና በኖቭጎሮድ ውስጥ ያለው የአገሬው ተወላጅ ስሎቬን ነው ፣ በፖሎትስክ ክሪቪቺ ፣ በሮስቶቭ ሜሪያ ፣ በቤሎዜሮ አጠቃላይ ፣ በሙሮም ሙሮማ እና ሩሪክ ሁሉንም ገዛላቸው።


ሩሪክ የኖቭጎሮድ ግራንድ መስፍን በ 862-879. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672

ሩሪክ ከሞተ ከ 200 ዓመታት በኋላ እና ሩስ ከተጠመቀ ከአንድ መቶ ዓመት በኋላ (የጽሑፍ መልክ) የድሮው የሩሲያ ዜና መዋዕል በአንዳንድ የቃል ወጎች ፣ የባይዛንታይን ዜና መዋዕል እና ጥቂት ነባር ሰነዶች ላይ መሰብሰብ ጀመሩ ። ስለዚህ፣ በታሪክ አጻጻፍ ውስጥ በቫራንግያውያን ጥሪ ክሮኒካል እትም ላይ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ። በ 18 ኛው - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ፣ ተስፋፍቶ የነበረው ፅንሰ-ሀሳብ ስለ ስካንዲኔቪያ ወይም የፊንላንድ የፕሪንስ ሩሪክ አመጣጥ ነበር ፣ እና በኋላ ስለ ዌስት ስላቪክ (ፖሜራኒያ) አመጣጥ መላምት ተፈጠረ።

ሆኖም ፣ የበለጠ አስተማማኝ ታሪካዊ ሰው ፣ እና ስለሆነም የስርወ-መንግስት ቅድመ አያት ፣ የኪየቭ ኢጎር ግራንድ መስፍን ነው ፣ ዜና መዋዕል የሩሪክ ልጅ እንደሆነ አድርጎ የሚቆጥረው።


Igor I (Igor the ጥንታዊ) 877-945. የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ912-945።

የሩሪክ ሥርወ መንግሥት ከ 700 ዓመታት በላይ የሩስያን ኢምፓየር ገዝቷል. ሩሪኮቪች ኪየቫን ሩስን ይገዙ ነበር, ከዚያም በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሲፈርስ, ትላልቅ እና ትናንሽ የሩሲያ መኳንንቶች. እና በሞስኮ ዙሪያ ሁሉም የሩሲያ መሬቶች ከተዋሃዱ በኋላ የሞስኮ ግራንድ ዱኮች ከሩሪክ ቤተሰብ በስቴቱ ራስ ላይ ቆሙ ። የቀድሞዎቹ የመሳፍንት ዘሮች ንብረታቸውን አጥተዋል እና የሩስያ መኳንንትን ከፍተኛውን ንብርብር አቋቋሙ, ነገር ግን "ልዑል" የሚለውን ማዕረግ ይዘው ነበር.


Svyatoslav Igorevich አሸናፊው. 942-972 እ.ኤ.አ የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ966-972።
የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ቭላድሚር I Svyatoslavich (ቭላዲሚር ክራስኖ ሶልኒሽኮ) 960-1015. የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ980-1015። የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ያሮስላቭ I ቭላዲሚሮቪች (ያሮስላቭ ጠቢቡ) 978-1054. የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1019-1054። የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


Vsevolod I Yaroslavich. 1030-1093 የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1078-1093።


ቭላድሚር II Vsevolodovich (ቭላዲሚር ሞኖማክ) 1053-1025. የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1113-1125። የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


Mstislav I Vladimirovich (Mstislav the Great) 1076-1132. የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1125-1132። የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ያሮፖልክ II ቭላድሚሮቪች. 1082-1139 እ.ኤ.አ የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1132-1139።
የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


Vsevolod II ኦልጎቪች. ?-1146 የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1139-1146።
የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


Igor II Olgovich. ?-1147 የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1146 ዓ.
የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ዩሪ I ቭላድሚሮቪች (ዩሪ ዶልጎሩኪ)። 1090-1157 የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1149-1151 እና 1155-1157። የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


Vsevolod III Yurievich (Vsevolod the Big Nest). 1154-1212 እ.ኤ.አ የቭላድሚር ግራንድ መስፍን በ 1176-1212. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


Yaroslav II Vsevolodovich. 1191-1246 እ.ኤ.አ የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1236-1238 ዓ.ም. የቭላድሚር ግራንድ መስፍን በ 1238-1246. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


አሌክሳንደር I ያሮስላቪች (አሌክሳንደር ኔቪስኪ). 1220-1263 እ.ኤ.አ የኪዬቭ ግራንድ መስፍን በ1249-1252። የቭላድሚር ግራንድ መስፍን በ 1252-1263. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ዳኒል አሌክሳንድሮቪች. 1265-1303 እ.ኤ.አ የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ 1276-1303.
የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ኢቫን I ዳኒሎቪች (ኢቫን ካሊታ). ?-1340 የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ1325-1340 ዓ.ም. የቭላድሚር ግራንድ መስፍን በ 1338-1340. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ኢቫን II ኢቫኖቪች (ኢቫን ቀይ). 1326-1359 እ.ኤ.አ የሞስኮ ግራንድ መስፍን እና ቭላድሚር በ1353-1359 ዓ.ም. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ዲሚትሪ III ኢቫኖቪች (ዲሚትሪ ዶንስኮይ). 1350-1389 እ.ኤ.አ የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ 1359-1389 እ.ኤ.አ. የቭላድሚር ግራንድ መስፍን በ 1362-1389. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


Vasily I Dmitrievich. 1371-1425 እ.ኤ.አ የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ1389-1425 እ.ኤ.አ. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ቫሲሊ II ቫሲሊቪች (ቫሲሊ ዘ ጨለማ)። 1415-1462 እ.ኤ.አ የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ1425-1446 እና በ1447-1462 እ.ኤ.አ. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ኢቫን III ቫሲሊቪች. 1440-1505 እ.ኤ.አ የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ 1462-1505. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ቫሲሊ III ኢቫኖቪች. 1479-1533 እ.ኤ.አ የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ 1505-1533. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672


ኢቫን IV ቫሲሊቪች (ኢቫን አስፈሪ) 1530-1584. የሞስኮ ግራንድ መስፍን በ 1533-1584. የሩሲያ ሳር በ 1547-1584. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672

እ.ኤ.አ. በ 1547 የሞስኮ ግራንድ መስፍን ኢቫን አራተኛ በሞስኮ ክሬምሊን Assumption Cathedral ውስጥ ንጉሥ ሆኖ ተሾመ እና “የሁሉም ሩስ ዛር” የሚል ማዕረግ ወሰደ ። በሩሲያ ዙፋን ላይ የሩሪክ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻው ተወካይ በ 1598 ያለ ልጅ የሞተው Tsar Fyodor Ivanovich ነበር ።


Fedor I Ivanovich. 1557-1598 እ.ኤ.አ የሩሲያ ዛር በ 1584-1598. የቁም ከ Tsar ርዕስ መጽሐፍ. 1672

ግን ይህ ማለት የሩሪኮቪች ቤተሰብ እዚያ አለቀ ማለት አይደለም ። ትንሹ ቅርንጫፍ የሆነው የሞስኮ ቅርንጫፍ ብቻ ነው የታፈነው። ነገር ግን በዚያን ጊዜ የሌሎች የሩሪኮቪች (የቀድሞ መኳንንት መኳንንት) ወንድ ዘሮች ቀደም ሲል የቀድሞ ስሞችን አግኝተዋል-Baryatinsky, Volkonsky, Gorchakov, Dolgorukov, Obolensky, Odoevsky, Repnin, Shuisky, Shcherbatov, ወዘተ.