በጥንቷ ሮም ሱላ ማን ነው? ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ

አምባገነን ሱላ

የሱላ አምባገነንነት በሮም የተቋቋመው በ82 መጨረሻ ወይም በ81 ዓክልበ መጀመሪያ ላይ፣ በዲሞክራሲያዊ (ማሪያን) እና በሴኔት-አሪስቶክራቲክ (ሱላን) ፓርቲዎች መካከል በነበረው የእርስ በርስ ጦርነት ማብቂያ ላይ ነው (አለበለዚያ እነሱ ተወዳጅ እና ተስፋ ሰጪዎች ይባላሉ) ). ይህ ደም አፋሳሽ ጦርነት ከጳንጦሱ እስያ ንጉሥ ሚትሪዳትስ ጋር በውጫዊ ትግል ታጅቦ ለበርካታ ዓመታት ዘልቋል። አዛዡ ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ ዲሞክራቶችን በማሸነፍ የሮማን የፖለቲካ ስርዓት ሰፊ ማሻሻያ ለማድረግ ለራሱ የአደጋ ጊዜ ኃይሎችን ተከራከረ። የዚህ ተሐድሶ ዋና ይዘት ሱላ ራሱ የላዕይ ዘመን እንደሆነ አድርጎ በወሰደው በዚያ ዘመን ሮምን ይቆጣጠሩ የነበሩትን የሴናቶር መደብ መኳንንትን የበላይነት ለመመለስ የሕዝቡን ጉባኤ (ኮሚቲያ) እና የሕዝቡን ትሪቡን ሚና ማዳከም ነበር። የብሔራዊ ጀግንነት መነሳት ። የከበረው የጀግንነት ጥንታዊነት ወግ አጥባቂ የፍቅር ግንኙነት አምባገነኑ ሱላ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የትውልድ አገሩ ሁኔታ በከፍተኛ ሁኔታ እንደተለወጠ አላወቀም ነበር። ከትንሽ የመካከለኛው ኢጣሊያ ግዛት ሮም በሁሉም የሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻዎች ላይ የተዘረጋው ግዙፍ የሃይል ማእከል ሆነች። የሮማን-ላቲን ጥምረት በአፔኒኒስ ላይ የበላይ ለመሆን ባደረገው ትግል የሚተዳደር በመሆኑ እንዲህ ዓይነቱን ሰፊ ምስረታ በአሪስቶክራሲያዊ መንገድ ማስተዳደር አልተቻለም። የሮም አዲስ ዓለም ሚና የዲሞክራሲያዊ እና ኦሊጋርክ መርሆች እንዲዳከሙ እና የንጉሳዊነት ስርዓት እንዲመሰርቱ ሳቡት አይቀሬ ነው። ሱላ ከዚህ ታሪካዊ ቅድመ ሁኔታ ጋር የሚቃረን ድርጊት ፈጽሟል፣ስለዚህ ያደረጋቸው ለውጦች ብዙም አልቆዩም እናም አስፈሪው አምባገነኑ ከሞተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ተሰረዙ። ይሁን እንጂ ቆርኔሌዎስ ሱላ ሮምን ለተወሰነ ጊዜ ካለፈ ሥርዓት አልበኝነት ነፃ ለማውጣት ችሏል፣ እናም ታሪካዊ አስተዋፅዎ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢሆንም አሁንም በጣም አስፈላጊ ነው። ከዚህ በታች ያለው ጽሁፍ የሱላን አምባገነናዊ አገዛዝ መልካም እና ጥቁር ጎኖችን ይመረምራል።

የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ የሱላ ድል

በእርስ በርስ ጦርነት ዲሞክራቶችን በማሸነፍ ሱላ ያለ ርህራሄ የጭካኔ እርምጃ መውሰድ ጀመረ። ሴኔትን ወደ ቤሎና አምላክ ቤተመቅደስ ከጠራ በኋላ፣ ስድስት ሺህ ምርኮኞች የሳምኒውያን እና የካምፓኒያውያን በአቅራቢያው ወደሚገኝ ሕንፃ እንዲያመጡ አዘዘ እና ሁሉንም ገደለ፣ ሴኔትን ክፉኛ ወቀሰ። "ለእነዚህ ጩኸቶች ትኩረት አትስጥ" ሲል ለሴኔት ተናገረ የተባለው ያልታጠቁ እስረኞች ጩኸት ሲሰማ ነው። "እነዚህ ትምህርት እንዲያስተምሩ ያዘዝኳቸው በርካታ አጭበርባሪዎች ናቸው።" ታናሹ ማሪ እራሷን ስትከላከል የነበረችውን የፕራኔስቴትን ከተማ ከወሰደ በኋላ ሱላ የጦር መሳሪያ መያዝ የሚችሉትን ነዋሪዎች በሙሉ ከሳምኒት የጦር ሰፈር ጋር እንዲገድል አዘዘ - በአጠቃላይ 12 ሺህ ሰዎች። ማሬ ልጅ በከተማው እጅ በሰጠበት ወቅት እራሱን አጠፋ።

ይህ ሁሉ ሱላ ያቀረበውን ለውጥ ለማስተዋወቅ እና ለማጠናከር ላደረገው ቅድመ ሁኔታ ብቻ አገልግሏል። ከጥንታዊው የመንግስት መዋቅር ቅርጾች አዲስ ለመፍጠር አስቦ ነበር, ነፍስ ጠንካራ መኳንንት ትሆናለች, እና የማይናወጥ ለማድረግ, ሱላ, በምንም ነገር ሳያፍር, ከእቅዱ ጋር የሚቃረኑትን ሁሉ ለማጥፋት ወሰነ. ከአዲሱ የነገሮች ቅደም ተከተል ጋር ሙሉ በሙሉ አልተዛመደም። የአዲሱ ሥርዓት መሠረት የሴኔት መኳንንት መሆን ነበር, እና በሱላ አምባገነንነት ጊዜ የወጡት ሕጎች በታዋቂው ሕዝብ ላይ የበለጠ ጥቅም ለመስጠት ታስቦ ነበር. እንደ ሱላ ያለ ሰው፣ በእድሜው ላይ ያለውን ትምህርት እና ርኩሰት ሁሉ አስመሳይ፣ በማይደረስበት የደስታ ከፍታ ላይ የቆመ፣ ሁሉም ነገር መለኮታዊ እና ሰዋዊ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ህይወት፣ ሁሉም እውቀታቸው፣ አመለካከታቸው እና እምነታቸው እዚህ ግባ የማይባል እና የሚገባቸው የሚመስሉ ነበሩ። በንቀት ፣ ሁሉንም ነገር አይቶ ፣ በሁሉ ነገር የተደሰተ እና በሁሉም ነገር የደከመ ፣ በ 120 ሺህ ሰራዊት መሪ ላይ የቆመ ፣ በግሪክ እና በትንሿ እስያ አንዲትም መቅደስ ያላስቀመጠ ፣ አዲስ ሀገር ለመመስረት ተስማሚ ነበር ። ማዘዝ

የሱላን ክልከላዎች

ፕራኔስቲያንን ከደበደበ በኋላ ሱላ የሮማን ሕዝብ ሰብስቦ ለሕዝብ ጥቅም ሲል በመንግሥት መዋቅር ላይ ለውጦችን ለማድረግ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጠላቶቹን እና የሕዝብ ጠላቶችን ለማጥፋት መወሰኑን አስታወቀ። ከዚያም በእርሳቸው ሞት የተፈረደባቸው ሰዎች ሁሉ ስም በተጻፈባቸው አደባባዮች ላይ የተከለከሉ ዝርዝሮች እንዲቸነከሩ አዘዘ። በእነዚህ ዝርዝሮች ውስጥ ለተካተቱት ሰው ግድያ እያንዳንዳቸው ሁለት ታላንት (በብር 3,000 ሩብልስ) እንደሚሸልሙ ቃል ገብተዋል ። አንድ ባሪያ ጌታውን እንዲገድል ተፈቅዶለታል ፣ ወንድ ልጅ አባቱን እንዲገድል ተፈቀደለት ። ለአዲሱ የሮም ገዥ የተላለፈው የፕሮስክሪፕት ንብረት እና ሁሉም ዘሮቻቸው ከሁሉም የህዝብ ቦታዎች እንዲገለሉ ተደርገዋል. በተመሳሳይም የተፈረደባቸው የሴናተሮች ልጆች ውርስ እና የክፍል ጥቅማቸውን ሁሉ የተነፈጉ, ሁሉንም ግዴታቸውን መወጣት አለባቸው! እንዲህ ያለ የጭካኔ እርምጃ በሮም ተሰምቶ አያውቅም። በግራቺ ዘመንም ሆነ በሌላ ጊዜ በአሪስቶክራቶች የተፈጸሙት አሰቃቂ ድርጊቶች ሁሉ ሳተርኒነስ, ሱሊፒየምእና ማሪየስ, ከሱላ ድርጊቶች ጋር ሲነፃፀሩ ትንሽ አልነበሩም; ተቃዋሚዎቹን በሙሉ በጅምላ እንዲገድል፣ ንብረታቸውን እንዲወስድና ነፍሰ ገዳዮቹን በእነርሱ ወጪ እንዲያበለጽግ ማንም ሮማዊ ከዚህ በፊት ተከስቶ አያውቅም። ሱላ በሮማውያን መካከል በመተማመን ላይ የተመሰረተ ሁሉንም የጋራ ግንኙነቶች ያጠፋውን እነዚህን አስከፊ እርምጃዎች አስተዋውቋል። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ የእሱ የተግባር ዘዴ በቀጣዮቹ ዘራፊዎች እና የሮማ ንጉሠ ነገሥት ውስጥ በጣም ቀናተኛ አስመሳይዎችን አግኝቷል። ሱላ በመጀመሪያው ቀን የታተሙትን የእግድ ዝርዝሮችን በእጥፍ ሊያሳድግ ተቃርቧል። በሱላ ላይ የጦር መሳሪያ ያነሱ ሁሉ የእገዳው ሰለባዎች ብቻ አይደሉም - ተመሳሳይ እጣ ፈንታ ሙሉ በሙሉ ንፁሀን ላይ ደረሰ ፣ እና በነገራችን ላይ ለተፈረደበት ሰው የሚራራለት ወይም ለእሱ ድጋፍ የሚሰጥ ሁሉ ። የሱላ መሳሪያ የሆኑት ዘራፊዎች እና ነፍሰ ገዳዮች አበዳሪዎቻቸውን እና የግል ጠላቶቻቸውን በዝርዝሩ ውስጥ ለማካተት እገዳዎችን ተጠቅመዋል። በኋላ ላይ በጣም ታዋቂ የሆነችው ካቲሊን, ወንድሙን ቀደም ብሎ የገደለው, ቅጣትን ለማስወገድ በፕሮስክሪፕት ዝርዝር ውስጥ እንዲካተት አዘዘ. አንዳንድ የሱላ ተከታዮችም በተመሳሳይ መንገድ ሞቱ። እሱ ራሱ ይህንን ሁሉ በግዴለሽነት ተመለከተ፡ ሁሉንም ተቃዋሚዎች በማጥፋት ለአዳዲስ ተቋሞቹ ጠንካራ መሠረት ለማዘጋጀት አሰበ - 10 ሺህ የሚበልጡ ወይም ከዚያ ያነሱ ሰዎች ቢሞቱ ለእሱ ምን ማለት ነው? የተመራበት መርሆች እና ለዓላማው ተግባራዊ ያደረጉት ርህራሄ የለሽ ጽናት በነዚህ የግድያ ትእይንቶች ባደረገው ድርጊት እና በአንድ ወቅት በተናገራቸው ጉልህ ቃላቶች ላይ በግልፅ ይታያሉ። የአንዳንድ አፍሪካውያን የጥቁሮች ገዢ ቀዝቀዝ እና ሆን ብሎ ጭካኔ አሳይቷል እና የፕሮስክሪፕት ራሶች እግሩ ላይ በተቀመጡበት በተመሳሳይ ጊዜ ታዳሚዎችን ሰጥቷል። ከእለታት አንድ ቀን ከሴናተሮች አንዱ ግድያው መቼ እንደሚያበቃ ሲጠይቀው እሱ ራሱ እስካሁን እንደማያውቀው ሙሉ በሙሉ በእርጋታ መለሰ እና ወዲያውኑ አዲስ የወንጀል ዝርዝር ይፋ እንዲደረግ አዘዘ። በሱላ እገዳዎች ምክንያት የተገደሉት ሰዎች ቁጥር በእርግጠኝነት አይታወቅም, ነገር ግን እንደ ግምታዊ ግምቶች, የሱላ ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ ከመጀመሩ በፊት እና የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ የሞቱት ሁሉም ዜጎች ቁጥር ወደ 100 ሺህ ደርሷል. የመጀመርያዎቹ ቁጥር 40 ሺህ ሲሆን ከነዚህም መካከል 2,600 ፈረሰኞች፣ 90 ሴናተሮች እና 15 ቆንስላ የነበሩ 15 ሰዎች ናቸው ተብሏል።

የሱላ ድንገተኛ አምባገነንነት መመስረት

በብዙ ሺዎች የሚቆጠሩ ዜጎቹን በዘፈቀደ የገደለ፣ ሱላ ተጨማሪ ተግባራቶቹን የህጋዊነትን መልክ ለማሳየት ሞክሯል እና ለዚህ አላማ እራሱን አምባገነን ተብሎ እንዲጠራ አስገደደ፣ ከዚህ በፊት ያልነበረውን ፅንሰ ሀሳብ ከዚህ ርዕስ ጋር በማገናኘት። ራሱን ለስድስት ወራት ያህል ሳይሆን ለአንድ የተለየ የመንግሥት ዓላማ (ሁልጊዜ አምባገነኖችን ሲሾም እንደሚደረገው) ሳይሆን ላልተወሰነ ጊዜና የመንግሥት መዋቅር በዘፈቀደ እንዲለወጥ ትእዛዝ ሰጥቷል። ሱላን አምባገነን አድርጎ የመምረጥ ዘዴው እንኳን ያልተለመደ ነበር። እስከዚያው ድረስ ተመርጧል በሴኔት ሳይሆን በሕዝብ፣ አምባገነን ብቻ ፣ ፋቢየስ ማክስሙስ ኩንክተር ፣ ከትራሲሜኔ ሀይቅ ጦርነት በኋላ። ይህ እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለገለ ሲሆን ህዝቡም እንደሚከተለው ትእዛዝ ተሰጥቷል፡ ሱላ አዲስ መንግሥታዊ ድርጅትን ማስተዋወቅ አስፈላጊ በመሆኑ ለእንደዚህ አይነት ጊዜ አምባገነን ሆኖ ተመረጠ እና ለግዛቱ እንደዚህ አይነት ቅጾችን እና ህጎችን የመስጠት ስልጣን ተሰጥቶታል. እንደ ምርጡ እውቅና ሰጥቷል. ሱላ ከአመለካከቱ ጋር እስከተዛመደ ድረስ ይህን ያልተገደበ ሃይል በመጠቀም የባላባት ስርዓትን ለማስተዋወቅ ተጠቅሞበታል። መጀመሪያ ላይ እራሱን ያልተገደበ የሮም ገዥ ነኝ ብሎ ለማወጅ እና ንጉሳዊ አገዛዝ ለመመስረት አላሰበም ምክንያቱም ለሥጋዊ ደስታ ያለው ፍቅር በእሱ ውስጥ ካለው ምኞት የበለጠ ጠንካራ ነበር ፣ እናም አምባገነን የመሆን ክብር በእሱ አስተያየት ፣ ድካም እና ዋጋ የለውም። ከእሱ ጋር የተያያዙ አደጋዎች. ነገር ግን በተቸገረ ጊዜ በትእዛዙ ላይ የበለጠ ኃይልን ለመስጠት ለራሱ ደንበኞችን እና ጠባቂዎችን ለራሱ ከአሥር ሺሕ ባሪያዎች መኳንንት ባሪያዎችን አቋቋመ እና ከእጣ ፈንታው ጋር በማይነጣጠል ማሰሪያ አሰረላቸው. እነሱን ነፃ ማውጣት ብቻ ሳይሆን የተወረሱ ንብረቶች አካል የሆነውን የዜግነት መብቶችን በመስጠት እና በአያት ስም ኮርኔሊያ ሰይሟቸዋል። አምባገነኑ ሱላ በዚህ ጊዜ ቅፅል ስሙን ተቀበለ ፊሊክስ, ያም ደስተኛ, ሁሉንም ስኬቶቹን ለራሱ ጥቅም ሳይሆን ለደስታ ብቻ ነው.

የሱላ ማሻሻያዎች

ሞንቴስኩዌ የሱላ አምባገነንነት ዋና ግብ የሮማን ህዝብ ወደ ጥንታዊ ሥነ ምግባራቸው መመለስ ነበር ብሎ ያምናል ነገር ግን አዲሱ የሮማ ገዥ እንዲህ ዓይነት ዓላማ ቢኖረው ኖሮ በቀሪው የሕይወት ዘመኑ ሁሉ በፈቃደኝነት እና በሥጋዊ ደስታዎች ውስጥ አልገባም ነበር። የሮማውያን በጎ ምግባር ከፍተኛ እድገት የታየበትን ዘመን የጥንታዊ የመንግስት መዋቅርን በቃላት ለመመለስ ፈልጎ አምባገነኑ ሱላ ከሁሉም በላይ አዲስ ባላባት ለማግኘት እና ዲሞክራሲ ለዘላለም የማይቻል እንዲሆን ለማድረግ ፈልጎ ነበር። ተቋማቱን ከጥንታዊ የአስተዳደር ዘይቤዎች ጋር ለማገናኘት እና በአጠቃላይ ከአሮጌው የሚቻለውን ሁሉ ለማቆየት ሞክሯል. ሱላ ግቡን ለመምታት የፈለገባቸው ህጎች እና ከእሱ በኋላ የቆርኔሌዎስ ህጎች ተብለው የተጠሩት ህጎች ለእነሱ መሬት ለማዘጋጀት እንደፈለጉት የጭካኔ እርምጃዎች ጥበበኞች ነበሩ። አምባገነኑ ሱላ መኳንንት አለመሆኑን ተረድተው ቢሆን ኖሮ፣ ነገር ግን በደንብ የተደራጀ ሕገ መንግሥታዊ ንጉሣዊ አገዛዝ ብቻ የዚያን ጊዜ የሮማውያንን ፍላጎት የሚስማማ የመንግሥት ዓይነት እንደሆነ ቢረዳ ኖሮ በጣም የተሻለ እንደሚሆን ምንም ጥርጥር የለውም። ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት ሙሉ በሙሉ ጥቅም ላይ ያልዋለ የሚመስለው የአምባገነንነት ማዕረግ መታደስ፣ ከንጉሣዊ ሥርዓት መመስረት በምንም መልኩ እንግዳ ነበር፣ ምክንያቱም የሱላ አምባገነንነት አምባገነን እና ወታደራዊ ተስፋ አስቆራጭ፣ እና ይህን የመሰለ የጭካኔ የበላይነት ነው። አንዴ ከተቋቋመ ለእያንዳንዱ የኢንተርፕራይዝ አዛዥ እንደ ተላላፊ ምሳሌ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።

ለመኳንንቱ የበለጠ ጥንካሬ እና ስልጣን ለመስጠት ስለፈለገ ሱላ የህዝቡን የቀድሞ ተጽእኖ አሳጥቶ አንድ ሴናተር ብቻ ለዚህ ቦታ እንዲመረጥ ወስኗል። የትሪቡን ማዕረግ ለመቀበል የተስማሙ ሰዎች ሌላ ቦታ የመያዝ መብታቸው ለዘላለም ተነፍጓል። በተጨማሪም ሱላ የትሪቡን ቬቶ ለተወሰኑ ጉዳዮች ወስኖ በሴኔት ውሳኔ ላይ ጥገኛ አድርጎታል። በኢንተርኔሲን ጦርነት ማዕበል ወቅት በከፍተኛ ሁኔታ የተቀነሰው ሴኔት ራሱ ሦስት መቶ አዳዲስ አባላትን ከፈረሰኛ ቡድን በመሾም አጠናከረ። አምባገነኑ ሱላ የባለሥልጣናትን ቁጥር ጨምሯል; quaestors - እስከ ሃያ, praetors - እስከ ስምንት, እና ሊቀ ካህናት እና augurs - እስከ አሥራ አምስት. በተጨማሪም በሹመት ክፍፍል ላይ የተወሰነ ደረጃ በደረጃ እንዲታይ ደንብ አውጥቷል, እና በቅርቡ ለህዝቡ የተላለፈውን የሊቀ ካህናት ኮሌጅ መሙላት እንደቀድሞው በራሱ ምርጫ እንዲመረጥ ተወ. በተመሳሳይ እርምጃ ሱላ የአንዳንድ ቤተሰቦችን ተፅእኖ ለማጥፋት እና እንደገና ወደ ኦሊጋርኪ የተቀየረውን የመኳንንቱን ኃይል እንደገና ለማደስ አሰበ። ሱላም ሴኔት የተወሰኑ አባላት ባሉበት ብቻ ሕጎችን የማገድ መብት ያለው ድንጋጌ በማውጣት የአንዳንድ መኳንንቶች የይገባኛል ጥያቄ ገደብ ለማስቀመጥ ሞክሯል። በተመሳሳይ ምክንያት ጄኔራሎች እና ገዥዎች ያለ ሴኔት ፈቃድ ጦርነት እንዳይጀምሩ ከልክሏል ፣ ይህ ቀደም ሲል ብዙ ጊዜ ይከሰት ነበር። በሱላ አምባገነንነት ዘመን ከጋይዩስ ግራቹስ ዘመን ጀምሮ ተወስዶ የነበረው የፍርድ ሂደት ወደ ሴኔት ተመልሷል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የዳኝነት ስልጣንን አላግባብ መጠቀምን በተመለከተ ጥብቅ ደንቦች ተሰጥተዋል. ሱላ በአውራጃዎች እና በተባባሪ መንግስታት ላይ የሮማውያንን አምባገነንነት ለማዳከም እና በአጠቃላይ የነዋሪዎቻቸውን ፍላጎት ከገዥው መኳንንት ፍላጎት ጋር ለማስተሳሰር እና ህዝባዊውን ብዙሃን እንዲጠብቅ የበለጠ እድል ለመስጠት ሞክሯል ። ሮም እና የፈረሰኞች የገንዘብ መኳንንት በጥገኝነት። ይህ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በሱላ አምባገነንነት ጊዜ የወጡ ቅስቀሳ እና ሀሰተኛ ህጎችን ያካትታል። በጥልቅ የወደቀውን የሮማውያንን ሥነ ምግባር ከፍ ለማድረግ በልዩ ሕጎች በምንዝር፣ በመመረዝ፣ በሀሰት ምስክርነት፣ በሰነዶች እና በሳንቲሞች እና በሌሎች ወንጀሎች ላይ ጥብቅ ቅጣቶችን አቋቋመ። እንደዚህ አይነት አዋጆች እና በነሱ ላይ የተመሰረቱት አላማዎች ጥሩ እንደነበሩ፣ ሌሎቹ ሁለቱ ህጎችም ጎጂ ነበሩ። ከመካከላቸው አንዱ የአምባገነኑን ሱላ የፕሮስክሪፕት ንብረት እና ዘሮችን በተመለከተ የሰጠውን ትዕዛዝ አረጋግጧል, እና በዚህም ምክንያት, ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ዜጎች የመንግስት ቦታዎችን ከመያዝ እስከመጨረሻው ተገለሉ. ሌሎች ደግሞ በጣሊያን ውስጥ ብዙ ቅኝ ግዛቶችን እንዲያገኙ እና በሱላ ትእዛዝ ስር ያገለገሉ ሁሉም ዜጎች (ከ 120 ሺህ መካከል) ለአገልግሎታቸው ሽልማት በመንግስት ወጪ እንዲሰፍሩ ታዝዘዋል ። ይህንን የመጨረሻውን እርምጃ ለመፈፀም ሱላ በእሱ ላይ ጥላቻ ያሳዩትን የከተማ እና የክልል ነዋሪዎች እንዲወድሙ እና ከቤታቸው እንዲባረሩ አዘዘ።

የሱላ አምባገነንነት የዘመኑን መንፈስ መቀየር ባለመቻሉ ግቡን አላሳካም። የሱላ ምሳሌ ራሱ እንዲህ ዓይነት ጉዳት አስከትሏል, እሱ ያደረጋቸው ለውጦች ሁሉ አልሰረዙም. በሱላ አምባገነንነት ዘመን የነበሩት ምርጥ ህጎች አልተተገበሩም ወይም ለአጭር ጊዜ አልቆዩም ነበር፣ እሱ የጀመረው የንብረት ክልከላ እና ወረራ በኋላም እጅግ በጣም ሰፊ በሆነ መልኩ ተፈፀመ። የሱላ እና የጓደኞቹ አስከፊ ምሳሌዎች ህጉን ከመበረዝ ባለፈ የህዝቡን ስነ ምግባር ለማንጻት የታቀዱ ህጎችን ሁሉ ሽባ አድርጎታል እና እሱ እና መላው የአምባገነኑ አጃቢዎች የፈጸሙት ከመጠን ያለፈ ብክነት እና ብልግና ወደነበረበት መመለስ እንዳይችል አድርጎታል። እሱ እንዳቀደው እና አዲስ ኦሊጋርቺን ምስረታ ለማስተዋወቅ ብቻ ሊኖረው የሚገባው እውነተኛ ባላባት። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሱላን እና የጓደኞቹን ምሳሌ በመከተል ከፍተኛውን ቦታ ላይ ለመድረስ የቻሉ ሁሉ ሱላ ያስተዋወቀውን ተመሳሳይ ውዳሴ ከበው። ዕዳዎች እና የአንዳንድ ቤተሰቦች በሌሎች ላይ ጥገኝነት እንደገና በመኳንንት መካከል መስፋፋት ጀመሩ, ባለሥልጣኖች እየበዙ ሲሄዱ, በሱላ የሥልጣን ቦታዎች ላይ በወጣው ሕግ ምክንያት. በሱላ አምባገነንነት ጊዜ, ጓደኞቹ ሉኩለስ፣ ፖምፔ ፣ ክራስሰስ ፣ ሜቴሉስ እና ሌሎችም አዲስ ኦሊጋርቺን ፈጠሩ። ሱላ እራሱ ከሱ በፊት ማንም ሮማን ያላገኘው ያልተገደበ ስልጣን እና ለአገልጋዩ የሰጠው ሁሉን ቻይ ተጽእኖ ነበረው። ክሪሶጎነስከመቶ ዓመታት በኋላ በሮማ ንጉሠ ነገሥታት ጊዜ እንዲህ ያለ አስከፊ እድገት ላይ ለደረሰው የነጻ ሰዎች እና ምስጢሮች አገዛዝ መግቢያ ነበር።

የሱላ አምባገነንነትን መሻር

የሱላ ድንገተኛ አምባገነንነት ለሁለት ዓመታት (81 እና 80 ዓክልበ.) ቀጠለ፡- በመጀመሪያው አመት ለእርሱ ሙሉ በሙሉ የሚታዘዙ ሁለት ቆንስላዎች እንዲመረጡ አዘዘ። በሁለተኛው ውስጥ, እሱ ራሱ አምባገነን እና ቆንስላ ነበር, ሜቴለስ ፒየስን እንደ ጓደኛው ሾመ. በሦስተኛው ዓመት (79 ዓክልበ. ግድም) ሱላ ቆንስላውን እምቢ ማለት ብቻ ሳይሆን ሙሉ በሙሉ ባልተጠበቀ ሁኔታ የአምባገነናዊ ሥልጣኑን ለቋል። በሥነ ምግባር እና በአካል ደክሞ ለሰላም እና ለደስታ ብቻ ታግሏል እናም ማንም ሰው በደንቡ ውስጥ አንድ ፊደል ለመቀየር እንደማይደፍር እና ከፈለገ በማንኛውም ጊዜ አምባገነንነትን ሊወስድ እንደሚችል ሙሉ በሙሉ በመተማመን ንግድን መተው ይችላል። ሱላ ከሱ ጋር ኃይላቸውን የሚለኩ ተቃዋሚዎች አልነበሩትም፡ ሁሉም በአምባገነኑ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓመታት ሙሉ በሙሉ ወድመዋል፣ ወታደሮቻቸውን ከተሸነፉ በኋላ ወደ ሲሲሊ፣ አፍሪካ እና ስፔን ሸሹ። በሴርቶሪየስ መሪነት ወደ ስፔን የሸሹት በአንድ የሱላ ህጋዊ ተሸንፈው በባሕረ ገብ መሬት ራቅ ብለው ለመደበቅ ተገደዋል። ሆኖም ፣ ፓፒሪየስ ካርቦና ፣ ሮይንግ ዶሚቲየስ አሄኖባርበስየሲና አማች እና ሌሎች የሱላ ፈላጭ ቆራጭ ተቃዋሚዎች በሲሲሊ እና በአፍሪካ እስከ 20 ሺህ የሚደርሱ ሰዎችን ሰብስበው ከጎናቸው በመሆን ከኑሚዲያን ጉልህ ገዥዎች አንዱን አሸንፈዋል። Giarba. ሱላ የሚወደውን ፖምፔን በእነሱ ላይ ላከ ፣ ገና በለጋ አመቱ እንኳን ፣ ለራሱ አጠቃላይ ክብር እንዲያገኝ እድል ሰጠው እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በታሪክ ውስጥ ዋና ገፀ-ባህሪያት አንዱ ሆነ። ከታላቅ ሰው ይልቅ እራሱን እንደ ውድ ሰው የሚቆጥረው ሱላ ከሁሉም ጄኔራሎች ይልቅ ለፖምፔን ምርጫ ሰጠው ምክንያቱም በመጀመሪያ ምዝበራው በራሱ ወጣትነት በእጁ ውስጥ ያስቀመጠውን የእጣ ፈንታ ሞገስ አስተውሏል ። ዩጉርታእና ከሲምብሪ ጋር በተደረገው ጦርነት እንደዚህ ያለ ክብር ሸፈነው። እርግጥ ነው፣ ወደ ሁሉም ሁኔታዎች በጥልቀት ስንመረምር፣ በሱላ ከፍ ከፍ ያለው ፖምፔ በህይወቱ በሃያ ሦስተኛው ዓመት ውስጥ ይህን የመሰለ ጉልህ ሚና ሊጫወት ስለሚችል ምንም የሚያስደንቅ ነገር አናገኝም። በጦርነቱ ወቅት አባቱ ግኔየስ ፖምፔየስ ስትራቦ ሁሉንም ማለት ይቻላል ፒሴኒን በማጥፋት በአገራቸው አዲስ ሰፈራ መስርቷል ይህም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እራሱን የእሱ እና የቤተሰቡ ደንበኛ አድርጎ ይቆጥረዋል. ከዚህም በላይ በተለያዩ አሳፋሪ መንገዶች ለራሱ ብዙ ሀብት በማካበት ለልጁ በዘር የሚተላለፍ ተጽዕኖውን የበለጠ ለማጠናከር እድል ሰጠው። በሞት ዚኒ, ይህ ወጣት ምንም አይነት ህዝባዊ ቦታ ሳይይዝ, በፒሲነም ውስጥ ለራሱ ልዩ ቡድን አቋቋመ, የአባቱን ጦር ቀሪዎችን ስቧል, እናም እሱ ራሱ በፈጠረው ኃይል, ከእሱ ጋር ለመዋሃድ ከሱላ ጋር ለመገናኘት ሄደ. በመንገድ ላይ, ወደ ሱላ የተሻገሩትን ወታደሮቹን በማጣቱ ለራሱ አዲስ ጦር አቋቋመ, ከቆንስል ስኪፒዮ ጋር መጣ; ፖምፔ ይህን ጦር ከእርሱ እንዲርቅ ካደረገ በኋላ ወደ ራሳቸው ጨመረው። መንገዱን ለመዝጋት ያሰበውን ፓፒሪየስ ካርቦን በማሸነፍ በመጨረሻ ከሱላ ጋር በተሳካ ሁኔታ ተቀላቀለ። ሱላ በወጣቱ መጠቀሚያ በጣም ስለተደሰተ በመጀመሪያ ስብሰባ ላይ እንደ ንጉሠ ነገሥት ሰላምታ ሰጠው, የክብር ማዕረግ በጣም አልፎ አልፎ እና እጅግ በጣም ጥሩ ለሆኑ አዛዦች ብቻ ይሰጥ ነበር. በአምባገነኑ ዓመታት ውስጥ ሱላ ሁልጊዜ ለፖምፔ ከፍተኛ ፍቅር አሳይቷል ፣ ምናልባትም ፣ በሱላ ዙሪያ ካሉት ሰዎች ሁሉ ይህ ወጣት የአለቃውን የጥቃት እርምጃዎች ሁሉ ለመፈጸም ከፍተኛውን ዝግጁነት ገልጿል ። ፖምፔ በጣሊያን የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ በንቃት መሳተፉን ቀጠለ እና በአምባገነኑ ሱላ ወደ ሲሲሊ እና አፍሪካ በሸሹ ጠላቶቹ ላይ ላከ። ፖምፔ ፓፒሪየስ ካርቦን አሸንፎ ያዘ; ነገር ግን አንድ ጊዜ ሀብቱን በፍርድ ቤት ያዳነ ሰው ላይ እጅግ ክብር የሌለውን ውርደት እና ከዚያም የሞት ፍርድ በማስገዛት እራሱን አዋረደ። ከሲሲሊ፣ ፖምፒ፣ በሱላ ትእዛዝ፣ በዶሚቲየስ እና በጊርቡስ ላይ ጦርነት ለመክፈት ወደ አፍሪካ ሄደ። በስድስት ሌጌዎኖች መሪነት ሁለቱንም ጠላቶች ማሸነፍ አልከበደውም ሁሉንም ሀይላቸውን በአንድ ምት አጠፋ። የሃያ አራት ዓመቱ ፖምፒ (81 ዓክልበ.) ወደ ሮም ተመለሰ፣ በደስታ ታውሮ፣ በድል አክሊል ተጭኖ እና ሁሉን ቻይ የሆነው አምባገነን ሱላ እራሱ የአገዛዙን መመስረት በዋነኛነት እዳ እንዳለበት በማወቁ ኩራት ተሰምቶታል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሱላ በእሱ ላይ እምነት መጣል አቆመ, እና ጓደኝነታቸው እየቀዘቀዘ ሄደ, ​​ምንም እንኳን ተንኮለኛው አምባገነን ሰራዊቱን ከራሱ ጋር እንዴት ማያያዝ እንዳለበት የሚያውቀውን ወጣት እንዳያራርቅ ጥንቃቄ ቢያደርግም.

የአምባገነናዊ ሥልጣኑን በመልቀቅ፣ ሱላ ከንግድ ሥራ ጡረታ ወጥቶ ወደ ካምፓኒያ ይዞታ ሄደ። እዚህ ላይ ሙሉ ለሙሉ ያልተገራ ስሜታዊነት እና እብሪተኝነት ውስጥ ገባ። የሱላ ዝሙት አስጸያፊ ህመም ሲሆን ይህም ከስልጣን መውረድ ከአንድ አመት በኋላ ህይወቱን በአሰቃቂ ሞት ጨርሷል። የሱላን ክብር ተተኪ እና የመኳንንቱ ፓርቲ መሪ ግናየስ ፖምፔ ታላቁ ሲሆን የመጀመሪያ ደስታው ነበረበት - ልክ ሱላ ራሱ የድሎቹን ክፍል እንደሰጠው።

የሱላ አምባገነንነት

በሮም እራሱ በሱላኖች ስልጣን መያዙ ያልተሰሙ አሰቃቂ ድርጊቶች ታይቷል። የ 87 ማሪያን ሽብር በ 82-81 የተከሰተውን ደካማ ግምት ነበር. በመጀመሪያዎቹ ቀናት በተቀሰቀሰው እና የሱላን ጓደኞቻቸውን እንኳን በሚያስደነግጥ የነፍስ ግድያ ውስጥ ፣እገዳ የሚባሉትን ወይም የእገዳ ዝርዝሮችን (የእገዳ ስም ዝርዝር) በመጠቀም የተወሰነ “ትእዛዝ” አመጣ። ሕገወጥ ተብለው የተፈረጁ ሰዎች ለጥፋት ተዳርገዋል።

አፒያን “ወዲያውኑ ሱላ እስከ 40 የሚደርሱ ሴናተሮችን እና 1.6 ሺህ ፈረሰኞች ነን በሚሉ ፈረሰኞች ላይ የሞት ፍርድ ፈረደባቸው። ሞት የተፈረደባቸውን ሰዎች ስም ዝርዝር በማዘጋጀት እና ለሚገድሏቸው ሰዎች ስጦታ፣ ለሚያሳውቋቸው ገንዘብ፣ የተፈረደባቸውን የሚደብቁ ሰዎችን ስም ዝርዝር ያወጣው ሱላ የመጀመሪያው ይመስላል። ትንሽ ቆይቶ ሌሎችን ወደ የተከለከሉት ሴናተሮች ጨመረ። ሁሉም ተይዘው፣ በተያዙበት ቦታ ሳይታሰብ ሞቱ - በቤቶች፣ በኋለኛው ጎዳናዎች፣ በቤተ መቅደሶች ውስጥ; አንዳንዶቹ በፍርሀት ወደ ሱላ ሮጡ እና በእግሩ ላይ ተደብድበው ተገድለዋል, ሌሎች ደግሞ ከእሱ ተወስደው ተረገጡ. ፍርሃቱ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ እነዚህን አስፈሪ ድርጊቶች ከተመለከቱት መካከል አንድም ቃል ለመናገር እንኳን አልደፈረም። አንዳንዶቹ የተባረሩ ሲሆን ሌሎች ደግሞ ንብረት ተወርሰዋል። ከከተማው የሸሹት ደግሞ በየቦታው በመመርመሪያ ወንጀለኞች ተፈትሸው የፈለጉትን ይገደላሉ... የተከሰሱበት ምክንያት እንግዳ ተቀባይነት፣ ጓደኝነት፣ ብድር መስጠት ወይም መቀበል ነው። ሰዎች ለቀላል አገልግሎት ወይም በጉዞ ወቅት ለኩባንያዎች እንኳን ሳይቀር ወደ ፍርድ ቤት ተወስደዋል. እና በሀብታሞች ሰዎች ላይ በጣም አረመኔዎች ነበሩ. የነጠላው ውንጀላ ሲያልቅ ሱላ ከተማዎቹን ወረረ እና ቀጣቸው... ሱላ በመላው ኢጣሊያ ውስጥ የራሱ ጦር እንዲይዝ ከጦር ኃይሉ ቅኝ ገዥዎችን ወደ አብዛኞቹ ከተሞች ላከ። ሱላ የእነዚህን ከተሞች መሬት እና የመኖሪያ ቦታዎችን በቅኝ ገዥዎች መካከል ከፋፈለ። ይህም እሱ ከሞተ በኋላም እንዲወዳቸው አድርጓቸዋል። የሱላ ትእዛዝ እስካልጠነከረ ድረስ አቋማቸውን አስተማማኝ አድርገው ሊቆጥሩ ስላልቻሉ፣ እሱ ከሞተ በኋላም ለሱላ ዓላማ ተዋግተዋል።

ሱላ የበቀል እርምጃውን በሕያዋን ላይ ብቻ አልተወሰነም የማሪየስ አስከሬን ከመቃብር ውስጥ ተቆፍሮ ወደ አኒየን ወንዝ ተጣለ።

እገዳው እስከ ሰኔ 1, 1981 ድረስ በሥራ ላይ ነበር. በዚህ ምክንያት ወደ 5,000 የሚጠጉ ሰዎች ሞተዋል. እሷ ሱላን ብቻ ሳይሆን የተከለከሉትን ንብረት በከንቱ የገዙትን አጋሮቹንም አበለጸገች። በእነዚህ አስጨናቂ ቀናት፣ ክራስሰስ፣ የሱላ ነፃ አውጪው ክሪሶጎነስ እና ሌሎችም የሀብታቸውን መሰረት ጥለዋል።

በህገወጦች ባለቤትነት ከተያዙት ባሪያዎች መካከል ሱላ 10 ሺህ ታናናሾቹን ነጻ አወጣ። ቆርኔሌዎስ የሚለውን ስም ተቀበሉ እና የሱላ ጠባቂ ዓይነት አቋቋሙ, የእሱ የቅርብ ድጋፍ. ተመሳሳይ ድጋፍ የተደረገው በጣሊያን ውስጥ የመሬት ቦታዎችን በተቀበሉ 120 ሺህ የሱላ የቀድሞ ወታደሮች ነበር.

በሕጋዊ መንገድ፣ ሱላ በሮማ ሕገ መንግሥት ጥብቅ መስፈርቶች መሠረት አምባገነናዊ አገዛዙን መደበኛ አደረገ። ሁለቱም የ 82 ቆንስላዎች (ካርቦን እና ማሪ ልጅ) ስለሞቱ ሴኔቱ interregnum አወጀ። የ interregnum, የሴኔቱ ኤል. ቫለሪየስ ፍላከስ ልኡልፕስ, ለኮሚቲያ ረቂቅ ህግ አስተዋውቋል, በዚህ መሠረት ሱላ ላልተወሰነ ጊዜ አምባገነን ሆኖ ታውጇል "ህጎችን ለማውጣት እና በመንግስት ውስጥ ስርዓትን ለማስፈን" ("አምባገነን regress legibus scribundis et reipublicae constituendae" ”) የተሸበረው ህዝባዊ ጉባኤ ህግ (ሌክስ ቫለሪያ) የሆነውን የቫለሪየስን ሃሳብ (ህዳር 82) አጸደቀ። ስለዚህ ሱላ እንኳን ከታዋቂው ሉዓላዊነት ሀሳብ ቀጠለ።

ሱላ ፈላጭ ቆራጭ ከሆነ በኋላ ለሪፐብሊካዊ አምባገነን እንደገባው ቫለሪየስ ፍላከስን የፈረሰኞቹ አዛዥ አድርጎ ሾመው። ሆኖም፣ ይህ ሕገ መንግሥታዊ ኮሜዲ ቢሆንም፣ የሱላ አምባገነንነት በመሰረቱ (በቅርጽም) ከአሮጌው አምባገነንነት ይለያል። የሱላ ሃይል በሁሉም የመንግስት ህይወት ጉዳዮች ላይ ብቻ ሳይሆን በቀደሙት ጊዜያት እንደታየው ለተወሰነ ጉዳይ ብቻ ሳይሆን በጊዜውም ሆነ በተግባሮቹ ስፋት ውስጥ ያልተገደበ ነበር. ሱላ ከፈለገ ከሱ ቀጥሎ ያሉትን ተራ ዳኞች መፍቀድ ወይም ብቻውን መግዛት ይችላል። ለድርጊቶቹ ከማንኛውም ሃላፊነት አስቀድሞ ነፃ ወጣ።

ነገር ግን በይዘት ላይ የበለጠ ልዩነት ነበረው። የሱላ ኃይል በተፈጥሮው ወታደራዊ ብቻ ነበር። ያደገው ከእርስ በርስ ጦርነቶች እና በሙያተኛ ሰራዊት ላይ ነው። በእርግጥ ይህ ሁኔታ የመደብ ባህሪውን አላሳጣትም፤ የሮማውያን ባሪያ-ባለቤት፣ በተለይም መኳንንት አምባገነን ነበር፣ ለዚህም አብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄን የመዋጋት ዘዴ ሆኖ አገልግሏል። ነገር ግን የትውልድ ባህሪዋ ሱላን የቃሉን ትርጉም በሪፐብሊካኑ ውስጥ ሳይሆን በአዲሱ ውስጥ የመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥት ያደረጉ አንዳንድ ልዩ ባህሪያትን ሰጣት።

ምንም እንኳን ሱላ, ከላይ እንደተገለፀው, በቫለሪየስ ህግ የተሰጠው, ያለ ከፍተኛ ተራ ዳኞች የማድረግ መብት ቢኖረውም, ይህን አላደረገም. የሪፐብሊኩ ውጫዊ ቅርፅ ተጠብቆ ነበር. ባለስልጣኖች በየዓመቱ በተለመደው መንገድ ተመርጠዋል (በ 80 ሱላ እራሱ ከቆንስላዎች አንዱ ነበር). በሕዝብ ጉባኤ ውስጥ ሕጎች ገቡ። በ 88 ውስጥ በሱላ የተካሄደው የ comitia centuriata ማሻሻያ አሁን አልታደሰም ፣ ምክንያቱም ኮሚሽኑ ሁሉንም ኃያል አምባገነን ምኞቶች ሁሉ በታዛዥነት ፈጽሟል።

ይሁን እንጂ ሱላ በዲሞክራሲ ላይ የወሰደውን እርምጃ ሁሉ አድሶ አልፎ ተርፎም አስፋፍቷል። የዳቦ ማከፋፈል ተሰርዟል። የህዝቡ ትሪቡን ስልጣን ወደ ልቦለድነት ተቀነሰ። በሕግ አውጭነት እና በዳኝነት መስራት የሚችሉት የሴኔቱ ቅድመ ይሁንታ ሲያገኙ ብቻ ነው። የማማለድ መብታቸውን ይዘው ነበር፣ ነገር ግን “ተገቢ ባልሆነ ጣልቃ ገብነት” ቅጣት ተጥሎባቸዋል። በተጨማሪም የህዝቡ የቀድሞ ትሪቢኖች የኩሩል ቦታዎችን እንዳይይዙ ተከልክለዋል. ይህ ውሳኔ የህዝቡን ፍርድ ቤት የፖለቲካ ስራ ለመስራት ለሚፈልጉ ሰዎች ምንም አይነት ማራኪነት አሳጣው።

ሱላ ዳኛን ለማለፍ ጥብቅ አሰራርን አቋቋመ፡ አንድ ሰው በመጀመሪያ በፕራይቶርሺፕ ውስጥ ሳያልፉ ቆንስላ መሆን አይችልም, እና አንድ ሰው ጥያቄውን ከማለፉ በፊት ለኋለኛው መቆም አይችልም. ስለ መድሀኒትነት፣ እያንዳንዱ ፖለቲከኛ በእርግጠኝነት በአድሌል ቦታ ውስጥ ያልፋል ተብሎ ስለሚታሰብ በዚህ የማጅስትራሲ መሰላል ውስጥ አልተካተተም ነበር፣ ይህም ተወዳጅነትን ለማግኘት ሰፊ እድሎችን ከፍቷል። ለሁለተኛው የቆንስላ ምርጫ የ10 ዓመት ልዩነት እንደሚያስፈልግ የድሮው ህግ ተመለሰ (የጄኑቲየስ 342 ፕሌቢሲት)።

ሱላ የፕራይተሮችን ቁጥር ወደ 8, quaestors ወደ 20 ጨምሯል, ይህም የተከሰተው ለአስተዳደራዊ መገልገያ የግዛቱ ፍላጎት እያደገ በመምጣቱ ነው. የቀድሞ ኳኤስተር በሜካኒካል የሴኔት አባላት ሆኑ። በዚህ ጉዳይ ላይ ሴናተሮች የማይነቃነቁ ተብለው ስለታወጁ, የሳንሱር በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተግባራት አንዱ - ሴኔትን መሙላት - ተወግዷል. የሳንሱሮች ኢኮኖሚያዊ ኃላፊነቶች ወደ ቆንስላ ተላልፈዋል, ስለዚህም ሳንሱር በትክክል ተሰርዟል.

የሱላ ሕገ መንግሥታዊ ማሻሻያ የመኳንንቱን የበላይነት ወደ ነበረበት የመመለስ ዓላማን በመደበኛነት ተከታትሏል። ስለዚህ ሴኔትን በሀገሪቱ ርዕሰ መስተዳድር ላይ ማስቀመጡ ተፈጥሯዊ ነው። ሁሉም የሴኔቱ የቆዩ መብቶች እና መብቶች ተመልሰዋል። በተለይም የጋይየስ ግራቹስ የፍትህ ህግ ተሰርዟል እና ፍርድ ቤቶች እንደገና ወደ ሴናተሮች ተላልፈዋል. የወንጀል ፍርድ ቤቶች ቋሚ ኮሚሽኖች በከፍተኛ ደረጃ ተሻሽለው ቁጥራቸውም ጨምሯል። ነገር ግን በድሩሱስ ተሀድሶ መንፈስ 300 አዳዲስ አባላትን ከፈረሰኞቹ በነገድ በመምረጥ የሴናተሮች ቁጥር ተሞላ። እንደውም ባለፈው መፈንቅለ መንግስት ወቅት ወደ ፖለቲካው መድረክ ብቅ ያሉት የሴኔተሮች፣ የሱላን መኮንኖች እና "አዲስ ሰዎች" ታናናሽ ልጆች ተመረጡ። በዚህ መንገድ ለሱላን ትዕዛዝ ድጋፍ ሆኖ የሚያገለግል አዲስ ባላባት ለመመስረት ጅምር ተጀመረ። በሴናቶሪያል ሪፐብሊክ እድሳት ባነር ስር ሱላ የግል አምባገነኑን አጠናከረ።

ከሱላ ተግባራት መካከል የጣሊያን አስተዳደራዊ መዋቅር በተለይ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ይህ በጣም ዘላቂ እና ተራማጅ ተሃድሶ አንዱ ነበር። እዚህ ሱላ በአሊያድ ጦርነት ምክንያት የተፈጠረውን ሁኔታ በሕጋዊ መንገድ አዘጋጀ። ሱላ ለሴኔት በላከው መልእክት የገባውን ቃል አሟልቷል፡ አዲሶቹ የኢጣሊያ ዜጎች በ 35 ጎሣዎች መካከል እኩል ክፍፍል እስከማድረግ ድረስ ሁሉንም መብቶቻቸውን አስጠብቀው ነበር። አሁን፣ በዴሞክራሲ መዳከም፣ ይህ ለአዲሱ ሥርዓት ስጋት አላደረገም። በዚህ ረገድ ሱላ የጣሊያንን ድንበሮች በትክክለኛው የቃሉ ትርጉም በትክክል ገልጿል። የሰሜኑ ድንበር ትንሽ ወንዝ መሆን ነበረበት. ከአሪሚን በስተሰሜን ወደ አድሪያቲክ ባህር የፈሰሰው ሩቢኮን። በሩቢኮን እና በአልፕስ ተራሮች መካከል ያለው የዘመናዊው ጣሊያን ክፍል የሲሳልፒን ጋውል ግዛትን ፈጠረ። በትላልቅ የከተማ አካባቢዎች የተከፋፈለ ሲሆን ይህም የጋሊቲክ ጎሳዎች በ transpadan ክፍል ውስጥ ተመድበዋል. የጣሊያን ትክክለኛ ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ወደ ትናንሽ የማዘጋጃ ቤት ግዛቶች ተከፋፈለ። ሱላ የቀድሞ ታጋዮቹን ያሰፈረባቸው በርካታ የጣሊያን ከተሞች የሲቪል ቅኝ ግዛቶች ተባሉ። ሱላ ፈረሰኞችን ያዳክማል ተብሎ በእስያ የታክስ ግብርናን በከፊል በማጥፋት በክፍለ ሀገሩ ያለውን የግብር ስርዓት በተወሰነ ደረጃ አሻሽሏል ።

የሱላ ፈላጭ ቆራጭ ኃይሎች ያልተገደቡ ነበሩ። ግን ቀድሞውኑ በ 80 ውስጥ ፣ እነዚህን ሥልጣኖች ሳይለቁ ፣ የቆንስላ ማዕረግን ተቀበለ (ሜቴሉስ የሥራ ባልደረባው ነበር) እና በ 79 እንደገና ለመመረጥ ፈቃደኛ አልሆነም። አዲሱ የ79 ቆንስላ ሹማምንት ስልጣን ከያዙ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሱላ ህዝባዊ ጉባኤ ጠራ እና አምባገነናዊ ሥልጣኑን እንደሚለቅ አስታውቋል። ሊቃነ ጳጳሳቱንና ጠባቂዎቹን አሰናብቶ የፈለገ ካለ ስለ እንቅስቃሴው መግለጫ ለመስጠት ዝግጁ ነኝ ብሏል። ሁሉም ዝም አሉ። ከዚያም ሱላ ከመድረክ ወጥቶ ከቅርብ ጓደኞቹ ጋር በመሆን ወደ ቤቱ ሄደ።

“ወደ ቤት እየተመለሰ ሳለ አንድ ልጅ ብቻ ሱላን ይወቅሰው ጀመር፣ እና ልጁን ማንም የሚይዘው ስለሌለ፣ በድፍረት ከሱላ ጋር ወደ ቤቱ ሄዶ በመንገዱ ላይ ይነቅፈው ቀጠለ። እና ሱላ በከፍተኛ ደረጃ ባሉ ሰዎች፣ በሁሉም ከተሞች በቁጣ ተነሳ፣ የልጁን ስድብ በእርጋታ ተቋቁሟል። ወደ ቤቱ ከገባ በኋላ ብቻ እያወቀም ሆነ በድንገት ስለ ወደፊቱ ጊዜ ትንቢታዊ ቃላት የተናገረው “ይህ ልጅ እኔ ያለኝን ኃይል ላለው ሰው እንዳያስቀምጠው እንቅፋት ይሆናል” (አፒያን የእርስ በርስ ጦርነት፣ 1ኛ) , 104, ትራንስ ሐ.

ከዚህ ትዕይንት በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሱላ ወደ ካምፓኒያ ይዞታ ሄደ። ምንም እንኳን እሱ በመንግስት ጉዳዮች ውስጥ ባይሳተፍም ፣ ዓሳ ማጥመድ እና ማስታወሻዎችን መፃፍ ይመርጣል ፣ በእውነቱ የእሱ ተፅእኖ እስከ እለተ ሞቱ ድረስ ቀጥሏል ፣ ይህም በ 78 ከአንዳንድ ህመም በኋላ ። ሱላ በ60 ዓመቷ ሞተች። ግዛቱ እጅግ አስደናቂ የሆነ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሰጠው።

የሁሉም ኃያሉ አምባገነን ሥልጣን ያልተጠበቀ መሻር ስፍር ቁጥር የሌላቸው ግምቶችና ግምቶች ሆኖ አገልግሏል አሁንም እያገለገለ ነው። ሆኖም ግን, ጉዳዩን ከሥነ-ልቦናዊ እይታ አንጻር ብቻ ሳይሆን, የሱላ ድርጊት ከአሁን በኋላ ለመረዳት የማይቻል አይመስልም. እርግጥ ነው፣ ሥነ ልቦናዊ ዝንባሌዎች እዚህ ትልቅ ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ። ሱላ አርጅቶ ነበር, በህይወት ጠግቦ ነበር; ምናልባት ለረጅም ጊዜ በከባድ የማይድን በሽታ ሲሰቃይ ነበር (በምንጮቹ ውስጥ የዚህ ምልክቶች አሉ)። ሆኖም፣ ይህ ወሳኝ ዓላማ አልነበረም። ሱላ በሰፊ አእምሮው እና ሰፊ የአስተዳደር ልምዱ እሱ ያቋቋመው ስርአት ደካማ መሆኑን ከመረዳት ውጪ ምንም ማድረግ አልቻለም። ምን ያህል ሰዎች በእሱ ላይ የጥላቻ ስሜት እንደነበራቸው እና በስርአቱ ላይ ለመነሳት ትክክለኛውን ጊዜ ሲጠባበቁ በትክክል ተመልክቷል። የተመካበት ማህበራዊ መሰረት ደካማ መሆኑን በግልፅ ያውቅ ነበር። እናም የገነባው ህንጻ እስኪፈርስ እና ፍርስራሹን እስኪቀብረው ከመጠበቅ ይልቅ ይቅርታው በደረሰበት ሰአት ከስልጣን በገዛ ፈቃዱ መልቀቅን መረጠ።

የሱላ ታሪካዊ ሚና ትልቅ ነበር። ግቦቹ ምንም ይሁን ምን ቄሳር ከጊዜ በኋላ ያስፋፋው እና ያጠናከረው እና እኛ ኢምፓየር የምንለው የመንግስትን ስርዓት መሰረት የጣለው እሱ ነው። የሪፐብሊካን ቅርፅን እየጠበቀ የቋሚ ወታደራዊ አምባገነንነት መርህ ፣ የዲሞክራሲ ውድመት ፣ የሴኔቱ ውጫዊ ሁኔታ እየጠናከረ መምጣቱ ፣ የአስተዳደር እና የፍትህ አካላት መሻሻል ፣ የዜግነት መብቶች መስፋፋት ፣ የጣሊያን ማዘጋጃ ቤት መዋቅር - ሁሉም እነዚህ እርምጃዎች በሱላ ተተኪዎች እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንደገና ይታያሉ እና የሮማ ግዛት መዋቅር አካል ይሆናሉ።

ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ወደ ሱላ ህይወት እና ስራ ጥናት ዘወር ብለዋል. ይሁን እንጂ እስከ ዛሬ ድረስ የቲ ሞምሴን አመለካከት በጣም ተወዳጅ ከሆኑት መካከል አንዱ ሆኖ ይቆያል, ይህም በአብዛኛው በጀርመን ሳይንቲስት ለሱላ አምባገነንነት በተሰጠው አስደናቂ ገላጭ ባህሪያት አመቻችቷል. እሱ በተለይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የሱላን ስብዕናም ሆነ ማሻሻያውን የሚያደንቁ ሰዎች አልነበሩም። በጊዜ ሂደት ለሚሄዱ ሰዎች ኢፍትሃዊ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ ሱላ በታሪክ ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑት ክስተቶች አንዱ ነው, ምናልባትም በዓይነቱ ብቸኛው ... የሱላ ህጎች የፖለቲካ ሊቅ መፈጠር አይደሉም, ለምሳሌ የግራቹስ ወይም የቄሳር ተቋማት እንደነበሩ. በነሱ ውስጥ አንድም አዲስ የፖለቲካ አስተሳሰብ የለም፣ ሆኖም ግን፣ የማንኛውም የመልሶ ማቋቋም ባህሪ... ቢሆንም፣ ሱላ ለዘመናት ከነበረው ከሮማውያን መኳንንት ባነሰ መልኩ ለተሃድሶው ተጠያቂ እንደነበረ መታወስ አለበት። የገዥው ቡድን እና በየአመቱ ወደ አዛውንት ግልፍተኝነት እና ምሬት ውስጥ ትገባለች። በዚህ ማገገሚያ ውስጥ ቀለም የሌለው ነገር ሁሉ, እንዲሁም ሁሉም የጭካኔ ድርጊቶች, ከሮማውያን መኳንንት የመጡ ናቸው ... ሱላ, በገጣሚው ቃላቶች ውስጥ, እዚህ ላይ የንቃተ-ህሊና ፍቃድን የሚከተል አስፈፃሚው መጥረቢያ ብቻ ነበር. ሱላ ይህን ሚና በአስደናቂ ሁኔታ ተጫውቷል, አንድ ሰው ሊለው ይችላል, የአጋንንት ፍጹምነት. ነገር ግን በዚህ ሚና ውስጥ የእሱ እንቅስቃሴዎች ታላቅ ብቻ ሳይሆን ጠቃሚም ነበሩ. ከመቼውም ጊዜ በላይ ወድቆ ወደ ጥልቅ እየወደቀ የሚሄድ ባላባት፣ እንደ ሱላ የያኔው የሮማ ባላባት ተከላካይ ሆኖ አግኝቶት አያውቅም - በሰይፍና በብዕር በእኩልነት ሊያገለግለው የሚችል ተከላካይ፣ እንደ አዛዥና የሕግ አውጭው እና ይህንን እንኳን አላሰበውም ስለ ግል ሥልጣኑ ነው ... መኳንንቱ ብቻ ሳይሆን መላው አገሪቱ ከትውልድ ትውልድ ከሚታወቀው በላይ ለሱላ ዕዳ ነበረባት… በከተሞች ውስጥ የማያቋርጥ ሥርዓት አልበኝነት ነገሠ። በ Gracchian ተቋማት ስር ያለው የሴኔት መንግስት ስርዓት አልበኝነት ነበር፣ እና ከዚህም የበለጠ ስርአት አልበኝነት የሲና እና የካርቦን መንግስት ነበር። በጣም ጨለማው፣ የማይታገስ፣ እጅግ ተስፋ የሌለው የፖለቲካ ሁኔታ፣ በእውነት የፍጻሜው መጀመሪያ ነበር። ሱላ በእስያ እና በጣሊያን ጣልቃ ገብቶ ባያድናት ኖሮ ለረጅም ጊዜ የተናወጠችው የሮማ ሪፐብሊክ መውደቋ የማይቀር ነበር ያለ ማጋነን መናገር ይቻላል። በእርግጥ የሱላ አገዛዝ እንደ ክሮምዌል አጭር ሆነ እና በሱላ የተገነባው ህንጻ ዘላቂ እንዳልሆነ ለማየት አስቸጋሪ አልነበረም። ነገር ግን ሱላ ባይኖር ጅረቱ ምናልባት ሕንፃውን ብቻ ሳይሆን የግንባታ ቦታውን ጭምር ሊወስድ እንደሚችል ማስታወስ አለብን. .. የአገር መሪው የሱላ ጊዜያዊ እድሳት አስፈላጊነትን አይቀንሰውም; በንቀት አይይዘውም... የሮማን ሪፐብሊክ መልሶ ማደራጀትን ያደንቃል፣ በትክክል የተፀነሰውን እና በአጠቃላይ እና በአጠቃላይ እና በአጠቃላይ በማይታወቁ ችግሮች ውስጥ በተከታታይ የተከናወነ። የጣሊያንን ውህደት ያጠናቀቀውን የሮም አዳኝ ከክሮምዌል ዝቅ ብሎ ይገመግመዋል፣ ነገር ግን አሁንም ከክሮምዌል ቀጥሎ ያስቀምጠዋል” (Mommsen T. History of Rome. T. II. M., 1937. P. 345-351 ).

የጥንቷ ሮም ሚስጥራዊ መጽሐፍ። ምስጢራት, አፈ ታሪኮች, ወጎች ደራሲ Burlak Vadim Nikolaevich

በአፒያን ዌይ አቅራቢያ የሚገኘው የሱላ ውድ ሀብት ታዋቂዎቹ የሮማውያን ካታኮምቦች ናቸው። ተመራማሪዎች ስድስት ደረጃዎችን የመሬት ውስጥ ዋሻዎችን ቆጥረዋል. በእነሱ ውስጥ ብዙ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ተገኝተዋል በአንድ ወቅት እነዚህ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች የ 2 ኛው - 4 ኛ ክፍለ ዘመን ክርስቲያኖች ብቻ እንደሆኑ ይታመን ነበር. ውስጥ

ከዓለም ታሪክ መጽሐፍ። ጥራዝ 1. ጥንታዊው ዓለም በዬጀር ኦስካር

ምዕራፍ ሁለት ሀያ አመታት እና የእርስ በእርስ ጦርነት። - ከተባባሪዎች ጋር ጦርነት እና የጣሊያን ሙሉ አንድነት። ሱላ እና ማሪየስ-ከሚትሪዳቶች ጋር የተደረገው የመጀመሪያው ጦርነት; የመጀመሪያው internecine ጦርነት. የሱላ አምባገነንነት (100-78 ዓክልበ. ግድም) ሊቪየስ ድሩሰስ በአሁኑ ጊዜ የመንግስት ስልጣንን ለማሻሻል ሀሳብ አቀረበ

ደራሲ ኮቫሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች

የሮም ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ የተወሰደ (በምሳሌዎች) ደራሲ ኮቫሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች

ከጁሊየስ ቄሳር መጽሐፍ ደራሲ Blagoveshchensky Gleb

ምዕራፍ 2 ቄሳር በሱላ ላይ ወይም ከሮም መሸሽ ስለዚህ፣ ጁሊየስ ቄሳር ወዴት ሄደ? ፣ ሳቢኖች ከጊዜ በኋላ በከፍተኛ ሁኔታ ተስፋፍተዋል ፣ ግን

ከመጽሐፉ 500 ታዋቂ ታሪካዊ ክስተቶች ደራሲ ካርናቴቪች ቭላዲላቭ ሊዮኒዶቪች

የሱላ አምባገነንነት ምስረታ ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ ታሪክ የማያሻማ ግምገማ ሊሰጥ ካልቻለው አንዱ ነው። ይህ ሊሆን የቻለው እኚህ የማይካድ ያልተለመደ ሰው ለየትኛውም ህግጋት ከፍተኛ ንቀት ስለነበረው ሊሆን ይችላል - ይሁን

ደራሲ ቤከር ካርል ፍሬድሪች

35. የሱላ መመለስ እና አስፈሪ አገዛዝ; የመንግስት ለውጦች; የሱላ ሞት. በሲና ዘመን የተቋቋመው የማሪየስ ፓርቲ የበላይነት ወደ ፍጻሜው እየተቃረበ ነበር። ሱላ ከሚትሪዳትስ ጋር የነበረውን ጦርነት በድል እንዳጠናቀቀ እና እንደቀጠለ የሚል ወሬ አስቀድሞ ተሰራጭቷል።

የጥንታዊው ዓለም አፈ ታሪኮች ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ቤከር ካርል ፍሬድሪች

36. ሱላ ከሞተ በኋላ ችግሮች: ሌፒደስ (78 ... 77 ዓክልበ.); ሰርቶሪየስ (80...72 ዓክልበ.); ስፓርታክ (74...71 ዓክልበ.) ሱላ ከፖለቲካው መድረክ እንደወጣ፣ ብጥብጥ እንደገና ቀጠለ፣ የአገሪቱን የውስጥ እና የውጭ ሰላም በየጊዜው እያናጋ። ከትምህርት ቤት ከወጡ ጄኔራሎች መካከል አንዳቸውም አልነበሩም

የሮም ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኮቫሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች

የሱላ ጦርነት ከሚትሪዳትስ ጋር በኤፒረስ ያረፈው የሱላ ቦታ ከብሩህ የራቀ ነበር። ሁሉም ማለት ይቻላል ትንሹ እስያ፣ ግሪክ እና ጉልህ የሆነ የመቄዶኒያ ክፍል በሚትሪዳቶች እጅ ውስጥ ነበሩ። የእሱ መርከቦች የኤጂያን ባህርን ተቆጣጠሩ። በሱላ ትእዛዝ ከፍተኛው 30 ሺህ ሰዎች ነበሩ።

የሮም ታሪክ ከተሰኘው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኮቫሌቭ ሰርጌይ ኢቫኖቪች

የሱላ ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ በሮም እራሱ በሱላኖች ስልጣን መያዙ ያልተሰሙ አሰቃቂ ድርጊቶች ታይቷል። የ 87 ማሪያን ሽብር በ 82-81 የተከሰተውን ደካማ ግምት ነበር. በመጀመሪያዎቹ ቀናት ውስጥ በተነሳው እና የሱላ ጓደኞችን እንኳን በሚያስፈራ ግድያ ውስጥ, አመጣ

የጥንቱ ዓለም ታሪክ [ምስራቅ፣ ግሪክ፣ ሮም] ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኔሚሮቭስኪ አሌክሳንደር አርካዴቪች

ምዕራፍ X የእርስ በርስ ጦርነቶች እና የሱላ አምባገነንነት (88-79 ዓክልበ.) የሮማ ሪፐብሊክ በ88 ዓክልበ መጀመሪያ። ሠ.፣ በጣሊያን ውስጥ የኅብረቱ ጦርነት ቀስ በቀስ እየደበዘዘ ቢመጣም፣ ራሱን በማይመች ሁኔታ ውስጥ አገኘው፡ የገንዘብ ቀውስ፣ የዕደ ጥበብና የንግድ መውደቅ፣ ከፍተኛ ውድቀት

ደራሲ Chekanova Nina Vasilievna

ምዕራፍ 2. የሉሲየስ ቆርኔሊየስ ሱላ አምባገነንነት - የአርስቶክራቲክ ሪፐብሊክን ለመመለስ የተደረገ ሙከራ የሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ (138-78) ሕይወት እና የፖለቲካ ሕይወት እስከ 88 ድረስ ለወጣት ሮማዊ መኳንንት በባህላዊ መንገድ የዳበረ። እንደ ማክሮቢየስ የጄንስ ቅርንጫፍ ቅድመ አያት

ዘ ሮማን ዲክታቶርሺፕ ኦቭ ዘ ሪፐብሊክ የመጨረሻ ክፍለ ዘመን ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Chekanova Nina Vasilievna

ጦርነት ለፍትህ ወይም የሩስያ ማህበራዊ ስርዓት ማነቃቂያ ፋውንዴሽን ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ማካርትሴቭ ቭላድሚር ሚካሂሎቪች

የጊዚያዊ መንግስት አምባገነንነት ስልጣን የሌለው አምባገነን ስርዓት ዛሬ ሶሻሊዝም እንደ “የፈርኦን እርግማን” አይነት ነው። እና ከዚያ ብዙ ትውልዶች ስለ እሱ አልመው ፣ ስለ እሱ አልመው ፣ በተቻለ መጠን አቅርበውታል። በሩሲያ እነዚህ ሀሳቦች ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍሎች ማለት ይቻላል ያዙ (እ.ኤ.አ. በ 1918 እ.ኤ.አ.)

ትራጄዲ ኤንድ ቫል ኦፍ አፍጋኒስታን ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሊያኮቭስኪ አሌክሳንደር አንቶኖቪች

የፓርቲ አምባገነንነት ወይስ አምባገነንነት? በካቡል ለሚገኙ የሶቪዬት ተወካዮች እንዲሁም ለልዩ አገልግሎታችን እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 27 ቀን 1978 የተደረገው ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት እንደ “ከሰማያዊው መቀርቀሪያ” መጣ። የ PDPA መሪዎች እቅዳቸውን ከሶቪየት ጎን ደብቀዋል

የሩስያ ፖለቲካል ምስሎች (1850-1920 ዎቹ) ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሹብ ዴቪድ ናታኖቪች

የፕርሌቴሪያት አምባገነንነት እና የአንድ ሰው አምባገነንነት “መደብን ለማጥፋት የአንድ መደብ አምባገነንነት ጊዜ ያስፈልጋል፣ በትክክል በዝባዦችን መገልበጥ ብቻ ሳይሆን፣ ተቃውሞአቸውን ያለርህራሄ ማፈን ብቻ ሳይሆን የተጨቆኑ መደብ ያስፈልጋል። በርዕዮተ ዓለም መስበር

ሱላ የመጣው ቀስ በቀስ እየከሰመ ከሄደ የፓትሪሺያን ቤተሰብ ሲሆን ተወካዮቻቸው ለረጅም ጊዜ የመንግስት ከፍተኛ ቦታዎችን አልያዙም. የሱላ ቅድመ አያት ፑብሊየስ ቆርኔሌዎስ ሩፊኑስ ቆንስል እና 277 ዓክልበ. ሠ. ቅድመ አያት እና አያት (ሁለቱም ፑብሊየስ ይባላሉ) ፕራይተሮች ነበሩ፣ እና አባቱ ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ የፕራይቶርነት ስልጣን ማግኘት አልቻለም። በተጨማሪም ሱላ ሰርቪየስ የተባለ ወንድም እንደነበረው ይታወቃል.

ሱላ ያደገው በድሃ አካባቢ ነበር። በመቀጠል፣ ሱላ በሮም ውስጥ በጣም ተደማጭነት ካላቸው ሰዎች አንዱ በሆነበት ጊዜ፣ መጠነኛ አኗኗሩን ስለከዳ ብዙ ጊዜ ተወቅሷል። ይሁን እንጂ ሱላ አሁንም ጥሩ ትምህርት አግኝቷል (በተለይ የግሪክን ቋንቋ አቀላጥፎ የሚያውቅ እና የግሪክን ሥነ ጽሑፍ ጠንቅቆ ያውቃል)። በተመሳሳይ ጊዜ ሱላ በወጣትነቱ ያልተበታተነ የአኗኗር ዘይቤን ይመራ ነበር (ለዚህም በተለይ በዋናው የሕይወት ታሪክ ጸሐፊው በሥነ ምግባሩ ፕሉታርክ አጥብቆ አውግዟል።

የመጀመሪያ ሥራ

ሱላ አገልግሎቱን የጀመረው ከ 3 ዓመት ገደማ በኋላ ነው - በ 108 የጋይየስ ማሪየስ የግል ቄስ ሆኖ። ለ107 ቆንስላ የተመረጠ ጋይየስ ማሪየስ ወደ አፍሪካ መሄድ ነበረበት፣ ሮም ከንጉሥ ጁጉርታ ኑሚዲያ ጋር በተደረገው ጦርነት (በ110 የጀመረው) ጦርነት ውስጥ ገብታለች። ሱላ ከማሪየስ ጋር አብሮ መሄድ ነበረበት። የሱላ የመጀመሪያ ስራ በጣሊያን ውስጥ ጉልህ የሆነ ረዳት ፈረሰኛ ጦርን ሰብስቦ ወደ ሰሜን አፍሪካ ማዛወር ነበር። ይህንን ለመቋቋም ሱላ የፈጀባት ጥቂት ወራት ብቻ ነው እና እራሷን በቻለችው አቅም ለመመስረት። የጋይዮስ ማሪየስ መሪ የነበረው የቀድሞው ፕራይተር አውሎስ ማንሊየስ ከሞሬታኒያው ንጉስ ቦከስ ጋር ለመደራደር ብዙም ሳይቆይ ፈቀደለት፡ ሱላ ግዛቱን ለመጨመር እድል ሰጥቶት እና እንግልት እንዳይደርስበት ፍንጭ ሰጥቶታል፡- “ከሮማውያን ሕዝብ በልጦ የሚኖር ማንም የለም በሚለው ሐሳብ ተማርኩ፤ ስለ ወታደራዊ ጥንካሬው ፣ እሱን ለማወቅ በቂ ምክንያት አለህ።.

በሱላ የታጠቀ ጥቃት

ሱላ ይህንን ሲያውቅ ጉዳዩን በታጣቂ ሃይል መፍታት አስፈላጊ ሆኖ ተገኘ። የሠራዊቱንም ስብሰባ ጠራ፤ ዘመቻውን እንደ ትርፋማ ድርጅት በመመልከት አሁን ጋይዮስ ማሪየስ በምትካቸው ሌላ ጦር እንደሚያስገባ በማሰብ በሚትሪዳት ላይ ዘመቻ ለማድረግ ፈለገ። በስብሰባው ላይ ሱላ ስለሌላው ነገር በግልፅ ሳይናገር ስለ Sulpicius እና ስለ ማሪያ ግድየለሽነት ተናግሯል-በእነሱ ላይ ስለሚመጣው ጦርነት ገና ለመናገር አልደፈረም ፣ ግን ሰራዊቱን ለመሸከም ዝግጁ እንዲሆን አሳምኗል ። ትእዛዙን አውጥቷል። ወታደሮቹ ሱላ ያሰበውን ተረድተው ነበር, እና ለራሳቸው በመፍራት, ዘመቻውን እንዳያጡ, እነሱ ራሳቸው የሱላን አላማ አውቀው በድፍረት ወደ ሮም እንዲመራቸው ጠየቁ. የተደሰተው ሱላ ወዲያውኑ ስድስት ሌጌዎን ወደ ዘመቻው ላከ። የሠራዊቱ አዛዦች፣ ከአንዱ ኳዌስተር በስተቀር፣ ሠራዊቱን ለመምራት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ወደ ሮም ሸሹ። በጉዞው ላይ ሱላ ከመጡ አምባሳደሮች ጋር ተገናኝቶ ለምን በታጣቂ ሃይል ወደ ቤት እንደሚሄድ ጠየቀው። ሱላም እንዲህ ሲል መለሰላቸው፡- ከአምባገነኖች ነፃ አውጣት። ወደ እሱ ለመጡት ሌሎች አምባሳደሮችም ተመሳሳይ ነገር ሁለት ጊዜ እና ሶስት ጊዜ ደጋግሞ ተናገረ፣ ሆኖም ከፈለጉ፣ ሴኔቱን ከማሪየስ እና ሱልፒየስ ጋር በማርስ ሜዳ ላይ እንዲሰበስቡ እና ከዚያ በኋላ በፕሬዝዳንቱ መሠረት እርምጃ እንደሚወስድ አስታወቀ። ውሳኔ ተሰጠ። ሱላ ወደ ሮም እየቀረበ በነበረበት ወቅት አብሮት የነበረው ቆንስላ ፖምፔ ተገኝቶ ድርጊቱን አጸደቀው፣ በሚሆነው ነገር ሁሉ የተደሰተ መሆኑን በመግለጽ እራሱን ሙሉ በሙሉ በእጁ አስቀምጧል። ለጦርነቱ ለመዘጋጀት ጥቂት ተጨማሪ ጊዜ የሚያስፈልጋቸው ጋይየስ ማሪየስ እና ፑብሊየስ ሱልፒየስ ከሴኔት በተሰጠው መመሪያ መሰረት አዲስ አምባሳደሮችን ወደ ሱላ ላኩ። ሴኔት ስለ ሁኔታው ​​እስኪወያይ ድረስ አምባሳደሮቹ ሱላ በሮም አቅራቢያ እንዳትሰፍር ጠየቁ። ሱላ እና ኩዊንተስ ፖምፔ የማሪያን እና የሱልፒየስን ዓላማ በሚገባ በመረዳት ይህንን ለማድረግ ቃል ገብተው ነበር፤ ሆኖም አምባሳደሮቹ እንደሄዱ ተከተሉአቸው።

የሱላ ክስተቶች

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ በሮም ፣ ሱላ ፣ ምንም እንኳን እሱ ፣ ከተማዋን በታጠቁ ኃይሎች በመታገዝ እንደ መጀመሪያው ፣ ምናልባት ፣ ብቸኛ ገዥ ሊሆን ቢችልም ፣ በጠላቶቹ ላይ የበቀል እርምጃ ከወሰደ በኋላ በገዛ ፍቃዱ የዓመፅ አጠቃቀምን ትቷል። ሰራዊቱን ወደ ካፑዋ ከላከ በኋላ ሱላ እንደገና ቆንስላ ሆኖ መግዛት ጀመረ። የተባረሩት በተለይም የሀብታሞች ደጋፊዎች እንዲሁም በርካታ ሀብታም ሴቶች ከትጥቅ ፍርሃታቸው አገግመው ምርኮኞቹ እንዲመለሱ ያለማቋረጥ ይፈልጋሉ። ይህንንም በምንም መንገድ አሳክተው በምንም አይነት ወጪ ወይም በቆንስላ ህይወት ላይ ተንኮለኛ አላማ ሳያቆሙ፣ በህይወት እያሉ ምርኮኞች መመለስ እንደማይቻል እያወቁ ነው። ሱላ የቆንስላ ፅህፈት ቤቱ ካለቀ በኋላ ከሚትሪዳትስ ጋር ለሚደረገው ጦርነት በአዋጅ የተሰጠው ሰራዊት አደራ ነበረው እና ይጠብቀዋል። ሌላው ቆንስላ ኩዊንተስ ፖምፔይ ህዝቡ እሱ ያለበትን አደገኛ ሁኔታ በማዘን የጣሊያንን ገዥ እና ይከላከላል የተባለውን የሌላ ጦር አዛዥ ሾመ እና በወቅቱ በግኒየስ ፖምፔ ስትራቦ ትእዛዝ ስር ነበር። . የኋለኛው ፣ ስለ ኩዊንተስ ፖምፔ በእሱ ምትክ መሾሙን ሲያውቅ ፣ በዚህ አልረካም። ይሁን እንጂ ኩዊንተስ ወደ ዋናው መሥሪያ ቤት ሲደርስ ተቀበለው እና በማግሥቱ በንግድ ልውውጥ ወቅት, እሱ እንደ የግል ሰው, ቦታውን ሊሰጠው ዝግጁ መሆኑን አሳይቷል. በዚህ ጊዜ ግን ብዙ ቁጥር ያላቸው ሰዎች በኩዊንተስ ፖምፔ እና በግኒየስ ፖምፔ መካከል የተደረገውን ውይይት እየሰሙ እንደሆነ በመምሰል ቆንስላውን ገደሉት። ሌሎቹ ሲሸሹ Gnaeus Pompey ወደ እነርሱ ወጣ እና በህገ ወጥ መንገድ የተገደለው ቆንስላ ሞት የተናደደውን ገለጸ፣ነገር ግን ንዴቱን ካፈሰሰ በኋላ ወዲያው ትዕዛዝ ሰጠ።

ሱላ፣ አዲስ ቆንስላዎችን ለመምረጥ ሴኔትን ሰብስቦ፣ ማሪየስን እራሱ እና ሌሎች በርካታ ሰዎችን የሞት ፍርድ አውግዟል፣ የህዝቡን ትሪቢን ሱልፒየስን ጨምሮ። በባሪያው የተከዳው ሱልፒየስ ተገደለ (ሱላ ይህን ባሪያ መጀመሪያ ነፃ አውጥቶ ከገደል ላይ እንዲወረውር አዘዘ) እና ሱላ በማሪያ ራስ ላይ ሽልማቱን አስቀመጠ, በዚህም አስተዋይነት እና ጨዋነት አላሳየም - ለነገሩ ብዙም አልቆየም. ወደ ማሪያ ቤት ከመድረሱ በፊት እና ለምህረት እጁን ከመስጠቱ በፊት, ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ተለቀቀ. ሴኔቱ በዚህ በድብቅ ተበሳጭቶ ነበር፣ ነገር ግን ሰዎቹ ሱላ ያላቸውን ጥላቻ እና ቁጣ እንዲሰማቸው አድርጓቸዋል። ስለዚህ፣ በቆንስላ ምርጫው ላይ በውርደት ወድቀው፣ ኖኒየስ፣ የሱላ የወንድም ልጅ እና ሰርቪሊየስ፣ የስልጣን ቦታ ለማግኘት ፈልገው፣ ህዝቡ እንደጠበቁት ለሱላ ታላቅ ሀዘንን ለሚያመጣላቸው ሰዎች እነዚህን ቦታዎች ሰጡ።

ሱላ ይህ እንዳስደሰተው አስመስሎ ነበር - ለነገሩ ለእሱ ምስጋና ይግባውና ህዝቡ የፈለገውን ለማድረግ ነፃነትን ያገኛሉ ይላሉ - እናም የህዝቡን ጥላቻ ለማስወገድ የ ሉሲየስ ሲናን አስተዋወቀ። የተቃዋሚዎቹን ካምፕ፣ ወደ ቆንስልነት፣ ከእርሱም በታሸገ አስፈሪ መሐላ የሱላን ጉዳይ ለመደገፍ ቃል ኪዳን ገባ። ሲና ወደ ካፒቶል ወጣች እና በእጁ ላይ ድንጋይ በመያዝ የታማኝነትን መሐላ ወሰደ, በሚከተለው ድግምት በማተም: ለሱላ ጥሩ አመለካከት ካልያዘ, ከከተማው ውጭ ይጣላል, እንደዚህ በገዛ እጁ የተወረወረ ድንጋይ. ከዚህ በኋላ ብዙ ምስክሮች በተገኙበት ድንጋዩን ወደ መሬት ወረወረው። ግን ቢሮ ከገባች በኋላ ፣ ሲና ወዲያውኑ የነባር ስርዓትን መሠረት ማፍረስ ጀመረች። በሱላ ላይ የፍርድ ቤት ክስ አዘጋጀ, ክሱን ለአንደኛው የሰዎች ፍርድ ቤት - ቨርጂኒያ አደራ ሰጥቷል. ነገር ግን ሱላ ለከሳሹም ሆነ ለዳኞች ረጅም ጤንነት ተመኝቶ ከሚትሪዳትስ ጋር ጦርነት ገጠመ።

ከሚትሪዳቶች ጋር ጦርነት

Mithridates አፈጻጸም በፊት ግሪክ እና ትንሹ እስያ

እ.ኤ.አ. በ 87, ሱላ የሮማውያንን ደም በማፍሰሱ በሚትሪዳት ላይ ለመበቀል ከጣሊያን ወደ ግሪክ ደረሰ.

የመጀመሪያው ሚትሪዳቲክ ጦርነት ወታደራዊ እርምጃዎች

ሱላ በአቴንስ ክልል ውስጥ በሚትሪዳትስ አስተዳዳሪዎች ላይ ድል አድራጊ ሲሆን በሁለት ጦርነቶች - በቼሮኔያ እና ኦርኮሜኔስ አቴንስን ያዘ እና የጳንጦስን ጦር ሙሉ በሙሉ አሸነፈ። ከዚያም ሱላ ወደ እስያ ከተሻገረ በኋላ በዳርዳኑስ ሚትሪዳተስን ምህረትን ሲለምን እና ሁሉንም ነገር ለመቀበል ዝግጁ ሆኖ አገኘው። ግብር ከጫነበትና ከመርከቦቹም መካከል የተወሰኑትን ከወሰደ በኋላ እስያና ሌሎች በጦር መሣሪያ የተቆጣጠረውን አውራጃ ለቆ እንዲወጣ አስገደደው። ምርኮኞቹን ነፃ አውጥቶ የከዱትንና ወንጀለኞችን ቀጣ፤ ንጉሡም በአባቶቹ ድንበር ማለትም በጳንጦስ ድንበር እንዲረካ አዘዘ።

በዚህ ጊዜ ማሪያውያን ጣሊያንን ይገዙ ነበር. በፎረሙ ውስጥ የህግ ቆንስላ የሆነው Gnaeus Octavius ​​ተገድሏል እና ጭንቅላቱ በሕዝብ ፊት ታይቷል.

የጣሊያን የእርስ በርስ ጦርነት 83-82 ዓክልበ

የእርስ በርስ ጦርነት ወታደራዊ እርምጃዎች 83-82 ዓክልበ.

ብሪንዲሲያ ካረፈ በኋላ ሱላ የቁጥር ጥቅም ስላልነበረው ደቡባዊ ኢጣሊያን በፍጥነት አሸነፈ እና ከእሱ ጋር ከተቀላቀሉት መኳንንት ጋር በመሆን ሁሉንም የማሪያን ወታደሮች ድል አደረገ። የኋለኞቹ ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል ወይ ተገድለዋል ወይም ከጣሊያን ተባረሩ።

የሱላ አምባገነንነት

የዘላለም አምባገነን ማዕረግ መቀበል

ሱላ ወደ ስልጣን የመጣው በ82 ነው። ጥያቄው ተነሳ፡ ሱላ እንዴት ይገዛል - እንደ ጋይየስ ማሪየስ ፣ ሲና እና ካርቦን ፣ ማለትም ፣ በተዘዋዋሪ መንገድ ፣ እንደ ህዝብ በሽብር ፣ በማስፈራራት ፣ ወይም በህጋዊ መንገድ የወጣ ገዥ ፣ እንደ ንጉስ? Sulla interregnum የሚባሉትን ለመምረጥ ሴኔት ጠርቶ ነበር - interrex, በዚያን ጊዜ ምንም ቆንስላ አልነበረም ጀምሮ: Gnaeus Papirius Carbo ሲሲሊ ውስጥ ሞተ, Gaius Marius ታናሹ - Praeneste ውስጥ. ሴኔቱ ቫለሪየስ ፍላከስን የመረጠው የቆንስላ ምርጫ እንዲካሄድ ሐሳብ እንዲያቀርብ በማሰብ ነው። ከዚያም ሱላ ፍላከስን ለብሔራዊ ጉባኤው የሚከተለውን ሐሳብ እንዲያቀርብ አዘዘው፡ በእሱ አስተያየት ሱላ በአሁኑ ጊዜ ሮም አምባገነናዊ መንግሥት ቢኖራት ይጠቅማል፣ ምንም እንኳን ይህ ልማድ ከ120 ዓመታት በፊት ቢያቆምም ነበር። የሚመረጠው ላልተወሰነ ጊዜ መግዛት አለበት፣ ነገር ግን ሮም፣ ኢጣሊያ፣ መላው የሮማ መንግሥት፣ የእርስ በርስ ግጭትና ጦርነት እስኪያናውጥ ድረስ ይበረታል። ይህ ሀሳብ ሱላ እራሱን በአእምሮው ይዞ ነበር - ምንም ጥርጥር የለውም። ሱላ እራሱ ይህንን መደበቅ አልቻለም እና በመልእክቱ መጨረሻ ላይ በእሱ አስተያየት በአሁኑ ጊዜ ለሮም የሚጠቅመው እሱ እንደሆነ በግልጽ ተናግሯል.

ሱላን የሚያሳይ ሳንቲም

በብሔራዊ ሸንጎው በኩል የተላለፈ አዋጅ ሱላን ከዚህ በፊት ላደረገው ነገር ሁሉ ከኃላፊነት እንዲነሳ ብቻ ሳይሆን ለወደፊትም በሞት እንዲገደል፣ ንብረቱን እንዲወረስ፣ ቅኝ ግዛት እንዲያገኝ፣ ከተማ እንዲገነባና እንዲያወድም፣ እንዲሰጥና እንዲወድም መብት ሰጥቶታል። ዙፋኖችን ውሰድ ።

እገዳዎች

ሱላ ከማንኛቸውም ዳኞች ጋር ሳይገናኝ የሰማኒያ ሰዎችን የእገዳ ስም ዝርዝር አዘጋጅቷል። የአጠቃላይ ቁጣ ፍንዳታ ተከትሎ ከአንድ ቀን በኋላ ሱላ የሁለት መቶ ሃያ ሰዎች አዲስ ዝርዝር, ከዚያም ሦስተኛው - ያነሰ አይደለም. ከዚያ በኋላ ህዝቡን አነጋግሮ በዝርዝሩ ውስጥ እንዳካተተው የሚያስታውሳቸውን ብቻ ነው፣ እና ማንም ከአእምሮው የሚያመልጥ ከሆነ ሌሎች ዝርዝሮችን እሰራለሁ አለ።

በፎረሙ ላይ መጥፋት የነበረባቸው ሰዎች ስም የያዙ ምልክቶች ተሰቅለዋል። የሱላን ጭንቅላት እንደ ማስረጃ ያመጣው ነፍሰ ገዳይ ሁለት መክሊት (40 ኪሎ ግራም) ብር ተቀበለ; ባሪያ ከሆነ, ከዚያም ነፃነት አገኘ. መረጃ ሰጭዎቹ ስጦታዎችንም ተቀብለዋል። ነገር ግን የሱላን ጠላቶች ለመጠለል የደፈሩ ሰዎች ሞት ገጠማቸው። የተፈረደባቸው ልጆች እና የልጅ ልጆች የዜጎች ክብር ተነፍገዋል፣ ንብረታቸውም ለመንግስት ጥቅም ተብሎ ሊወረስ ነው። ብዙዎቹ የሱላ ተባባሪዎች (ለምሳሌ፣ ፖምፒ፣ ክራሰስ፣ ሉኩለስ) በንብረት ሽያጭ እና ባለጸጎችን በእገዳዎች ውስጥ በማካተት ብዙ ሀብት አፍርተዋል።

ክልከላዎች በሮም ብቻ ሳይሆን በሁሉም የኢጣሊያ ከተሞች ተስፋፍተዋል። የአማልክት ቤተመቅደሶችም ሆነ የእንግዳ ተቀባይነት ምድጃ ወይም የአባት ቤት ከነፍስ ግድያ አልተጠበቁም; ባሎች በሚስቶቻቸው፣ ወንዶች ልጆች በእናታቸው እቅፍ ውስጥ ሞቱ። በተመሳሳይም የቁጣና የጥላቻ ሰለባ የሆኑት ለሀብታቸው ሲሉ ከተገደሉት መካከል የውቅያኖስ ጠብታ ብቻ ነበሩ። ገዳዮቹ በግዙፉ ቤቱ፣ ይህ በአትክልት ስፍራው፣ ሌላው በሞቀ ገላ መታጠቢያው እንዲህ እና እንዲሁ ወድሟል የሚሉበት ምክንያት ነበራቸው።

ግን በጣም የሚያስደንቀው ነገር የሉሲየስ ካቲሊና ጉዳይ ይመስላል። የጦርነቱ ውጤት አሁንም በተጠራጠረበት ወቅት ወንድሙን ገደለው እና አሁን ሟቹን በህይወት እያለ በእገዳ ዝርዝር ውስጥ እንዲያካትተው ሱላን መጠየቅ ጀመረ። ሱላ እንዲሁ አደረገ። ለዚህም ምስጋና ይግባውና ካቲሊን የጠላት ፓርቲ አባል የሆነውን ማርክ ማሪየስን ገድሎ ጭንቅላቱን ወደ ሱላ በማምጣት በፎረም ውስጥ ተቀምጦ ወደሚገኘው የአፖሎ ክሪፕት ሄዶ እጁን ታጠበ።

ስለዚህ፣ የተከለከሉ ክልከላዎችን ሲያዘጋጁ፣ በዝርዝሩ ውስጥ ለተካተቱት ሰዎች ንብረት ትልቅ ትኩረት ተሰጥቷል። ሕጻናት እና የልጅ ልጆች የተገደሉትን ሰዎች ንብረት የመውረስ መብት መገፈፉ በፖለቲካ ተቀናቃኞች ላይ ለመበቀል ብቻ ሳይሆን የተገደሉትን ሰዎች ንብረት ለመውረስ ተብሎ የተከለከሉ መሆናቸውን አሳማኝ በሆነ መንገድ ያረጋግጣል።

የመንግስት ማሻሻያ

የመጀመሪያውን የግዛት ስርዓት ገጽታ ለመጠበቅ ሱላ በ 81 ዓክልበ የቆንስላዎችን ሹመት ፈቅዷል። ሠ. ማርከስ ቱሊየስ እና ቆርኔሌዎስ ዶላቤላ ቆንስላ ሆኑ። ሱላ እራሱ ከፍተኛ ስልጣን እንዳለው እና አምባገነን እንደመሆኑ መጠን ከቆንስላዎቹ በላይ ቆመ። ከሱ በፊት እንደ አንድ አምባገነን 24 ሊቃነ ጳጳሳት ፋስ ይዘው ይሄውኑ ከቀደሙት ነገስታት ጋር ተጉዘዋል። ብዙ ጠባቂዎች ሱላን ከበቡ። ያሉትን ሕጎች መሻር ጀመረ እና ሌሎችንም በነሱ ቦታ አውጥቷል።

በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሱላ መለኪያዎች መካከል በመሳፍንት ላይ ያለው ሕግ - lex Cornelia de magistratibusከፍተኛ የመንግስት የስራ መደቦችን ለመያዝ ለሚፈልጉ አዲስ የዕድሜ ገደቦችን የዘረጋ እና ፈጣን የስራ እድልን ለመግታት አንዳንድ ገደቦችን ፈጥሯል። ስለዚህ የእድሜ ገደቡ 29 አመት መሆን የጀመረው ለክዋስተር (በቪሊየስ ህግ 180 ዓክልበ.) ሌክስ ዊሊያ አናሊስ- ይህ እድሜ 27 አመት ነበር)፣ 39 አመት ለፕራይተር (በቪሊያን ህግ 33 አመት) እና 42 አመት ለቆንስላ (በቪሊያን ህግ 36 አመት)። ማለትም፣ ቢያንስ 10 አመታት በኳስተር እና ፕራይተር የስራ አፈጻጸም መካከል ማለፍ ነበረባቸው። በዚሁ ህግ ሱላ የኳስተርን ቦታ ከመያዙ በፊት የፕራይቶርን ቦታ መያዝ እና የቆንስላውን ቦታ ከመያዙ በፊት ይከለክላል (ከዚህ ቀደም እነዚህ ደንቦች ገና በህግ ያልተደነገጉ በመሆናቸው ብዙ ጊዜ ተጥሰዋል)። በተጨማሪም ይህ ህግ ከ 10 አመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ተመሳሳይ ቦታ መያዝ የተከለከለ ነው.

ሱላ የህዝቡን ትሪቡን ፅህፈት ቤት ተፅእኖ በእጅጉ በመቀነሱ ምንም አይነት ፋይዳ እንዳይኖረው በማድረግ እና በህግ የህዝብ ትሪቡን ሌላ ቦታ እንዳይይዝ ይከለክላል። የዚህም መዘዝ ስማቸውን ወይም አመጣጣቸውን ከፍ አድርገው የሚመለከቱት ሁሉ በቀጣዮቹ ጊዜያት ከትሪቡን ሹመት መራቅ ጀመሩ። ለሱላ የህዝቡን ሹማምንት ስልጣን እና ክብር ለመገደብ ምክንያቱ የጢባርዮስ እና የጋይየስ ግራችቺ እንዲሁም የሊቪ ድሩሱስ እና የፑብሊየስ ሱልፒየስ ምሳሌ ነበር ። ለመንግስት ብዙ ክፋት።

በሴኔቱ አባላት መካከል በተፈጠረ ግጭትና ጦርነት ምክንያት ሙሉ በሙሉ ሰው አልባ ለሆኑት የሴኔት አባላት ቁጥር፣ ሱላ ከታላላቅ ፈረሰኞች እስከ 300 የሚደርሱ አዳዲስ አባላትን በመደመር የእያንዳንዳቸው ድምፅ ለጎሳዎች ተሰጥቷል። ሱላ ከ10,000 የሚበልጡ ታናናሽ እና ጠንካራ ባሪያዎች ቀደም ሲል ሮማውያንን ከገደሉ በኋላ ነፃነት ሰጥቷቸው በብሔራዊ ጉባኤ ውስጥ ተካተዋል። ሱላ፣ ትእዛዙን ሁሉ ለመፈጸም ዝግጁ የሆኑትን 10,000 የብሔራዊ ጉባኤ አባላትን ድምፅ መጠቀም ይችል ዘንድ፣ ሁሉንም የሮም ዜጎች አድርጎ ቆርኔሊያ በማለት በስሙ ጠራ። ከጣሊያኖች ጋር በተያያዘም ተመሳሳይ ነገር ለማድረግ አስቦ፡ በሠራዊቱ ውስጥ ያገለገሉትን 23 ሌጌዎን (እስከ 120,000 ሰዎች) ወታደሮችን በከተሞች ውስጥ ሰፊ መሬት መድቦ ከፊሉ እስካሁን ያልተከፋፈለው ክፍል። ከከተሞች እንደ መቀጮ ተወስዷል.

ሱላ እራሱ ሁሉንም ተግባራቶቹን ለህዝቡ "የሪፐብሊኩን መመስረት" ማለትም ያልተጻፈውን የሮማን ሪፐብሊክ ህገ-መንግስት ማሻሻያ አድርጎ አቅርቦ ነበር.

ከአምባገነኑ አገዛዝ በኋላ የሱላ ሕይወት

ሱላ ከስልጣን ሲለቁ በመድረኩ ላይ ማንም የሚጠይቅ ካለ ለተፈጠረው ነገር ሁሉ መልስ ለመስጠት ዝግጁ መሆኑን ተናግሯል ፣ለተፈጠረው ነገር ሁሉ መልስ ለመስጠት መዘጋጀቱን ፣ሊቃውንቱን ለራሱ ማጥፋቱን ፣ጠባቂዎቹን ማሰናበቱን እና ለረጅም ጊዜ ብቻውን ከጓደኞቹ ጋር ብቻ ። በሕዝቡ መካከል ታየ፣ እርሱም አሁንም በፍርሃት ይመለከቱት ነበር። ወደ ቤቱ ሲመለስ አንድ ልጅ ብቻ ሱላን ይወቅሰው ጀመር እና ልጁን የሚይዘው ስለሌለ በድፍረት ከሱላ ጋር ወደ ቤቱ ሄዶ እግረ መንገዱን ይነቅፈው ቀጠለ። እና ሱላ በከፍተኛ ደረጃ ባሉ ሰዎች፣ በሁሉም ከተሞች በቁጣ ተነሳ፣ የልጁን ስድብ በእርጋታ ተቋቁሟል። ወደ ቤቱ እንደገባ ብቻ አውቆ ወይም በድንገት ስለ ወደፊቱ ጊዜ ትንቢታዊ ቃላት የተናገረው፡-

የማይታወቅ የሱላ በሽታ

በዚህ ጊዜ ሱላ ያልታወቀ ሕመም ምልክቶች ታየ.

ለረጅም ጊዜ በውስጡ ውስጥ ቁስለት እንዳለበት አላወቀም, ነገር ግን በዚህ መሃል መላ ሰውነቱ መበስበስ ጀመረ እና ስፍር ቁጥር በሌላቸው ቅማል መሸፈን ጀመረ. ብዙዎች ሌት ተቀን ከሱ በማባረር የተጠመዱ ነበሩ፣ ነገር ግን ያነሱት ነገር ዳግመኛ ከመወለዱ ጋር ሲነጻጸር የባልዲው ጠብታ ብቻ ነበር። ሙሉ ልብሱ፣ ገላው፣ ለመታጠብ ውሃ፣ ምግቡ በዚህ የበሰበሰው ጅረት ይጎርፋል - በዚህ መልኩ ነው ህመሙ ያደገው። በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ ገላውን ለማጠብ እና እራሱን ለማንጻት በውሃ ውስጥ ጠልቆ ወሰደ. ነገር ግን ሁሉም ነገር ከንቱ ነበር።

ሞት እና ቀብር

ሱላ ሞቱን አስቀድሞ አይቶ ብቻ ሳይሆን ስለ እሱ እንኳን ጽፏል። ከመሞቱ ሁለት ቀን ቀደም ብሎ፣ ከለዳውያን አስደናቂ ሕይወት ከኖረ በኋላ፣ በደስታ ከፍታ ላይ እንደሚሞት የተነበዩለትን የትዝታውን ሃያ ሁለተኛውን መጽሐፍ አጠናቀቀ። እዚያም ሱላ ልጁ ከሜቴላ ትንሽ ቀደም ብሎ የሞተው ልጁ በሕልም እንደታየው ይናገራል. መጥፎ ልብስ ለብሶ አልጋው አጠገብ ቆሞ አባቱን ጭንቀቱን ትቶ ወደ እናቱ መተላ አብሯት በሰላምና በጸጥታ እንድትኖር ጠየቀው። ይሁን እንጂ ሱላ የመንግስት ጉዳዮችን አልተወም. እና ከመሞቱ አንድ ቀን በፊት፣ በከተማው ውስጥ ካሉት ከፍተኛ ቦታዎች አንዱን የያዘው ግራኒየስ፣ የሱላን ሞት እየጠበቀ፣ የተበደረውን ገንዘብ ወደ ግምጃ ቤት እየመለሰ እንዳልሆነ ተረዳ። ሱላ ወደ መኝታ ክፍሉ ጠራው እና ከአገልጋዮቹ ጋር ከበው እንዲታነቅ አዘዘ። ከጩኸቱ እና ከመደንገጡ የተነሳ የሱላ እብጠቱ ፈነዳ እና ደሙን በከፍተኛ ሁኔታ ተፋ። ከዚህም በኋላ ኃይሉ ተወው እና አስቸጋሪ ሌሊት ካደረ በኋላ ሞተ.

በሮም የሱላ ሞት ወዲያውኑ የእርስ በርስ ግጭት አስከትሏል። አንዳንዶች የሱላ አስከሬን በመላው ጣሊያን እንዲሸከም፣ በመድረኩ በሮም እንዲታይ እና በህዝብ ወጪ እንዲቀበር ጠይቀዋል። ነገር ግን ሌፒደስ እና ደጋፊዎቹ ይህንን ተቃወሙ። ሆኖም ካቱሉስ እና ሱላኖች አሸነፉ። የሱላ አስከሬን በመላው ጣሊያን ተጓጉዞ ወደ ሮም ደረሰ። በንጉሣዊ ልብሶች በወርቅ አልጋ ላይ አረፈ። ሎጁን ተከትሎ ብዙ ጥሩንባ ነፊዎች፣ ፈረሰኞች እና ሌሎች የታጠቁ ሰዎች በእግራቸው ተከትለዋል። በሱላ ስር ያገለገሉት ከየቦታው ወደ ሰልፉ እየጎረፉ ትጥቅ ለብሰው ሲደርሱም በስርአት ተሰልፈው ነበር። ሌሎች ብዙ ሰዎች ከስራ ነፃ ሆነው እየሮጡ መጡ። ከሱላ ገላ በፊት ገዥ በነበረበት ጊዜ በህይወት ዘመናቸው ያጌጡበትን ባንዲራ እና መጥረቢያ ይዘው ነበር።

ሰልፉ ወደ ከተማዋ በሮች ሲቃረብ እና የሱላ አስከሬን በእነሱ ውስጥ መሸከም ሲጀምር እጅግ አስደናቂ ባህሪውን ያዘ። እዚህ ከ2,000 የሚበልጡ በችኮላ የተሰሩ የወርቅ አክሊሎችን፣ በሱላ ትእዛዝ ያገለገሉትን ከተማዎችና ጦር ሰራዊት ስጦታዎች ከጓደኞቹ ተሸክመዋል። ለቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተላኩትን ሌሎች የቅንጦት ስጦታዎች ለመቁጠር የማይቻል ነው. የሱላ አካል፣ የተሰበሰበውን ሰራዊት በመፍራት፣ በተለያዩ ኮሌጆች ውስጥ ካሉ ካህናትና ካህናት፣ መላው ሴኔት፣ እና ሁሉም ባለሥልጣኖች የኃይላቸው ልዩ ምልክቶች ታጅበው ነበር። ፈረሰኞች ነን የሚሉ ሰዎች እና በልዩ ልዩ ክፍል ውስጥ በሱላ ትእዛዝ የሚያገለግሉት ሰራዊት በሙሉ ግሩም አለባበስ ለብሰው ተከተሉት። ሁሉም ወታደሮች በአሳዛኝ ሥነ-ሥርዓት ላይ ለመሳተፍ ሲጣደፉ ፣ በወርቅ ባንዲራዎቻቸው ፣ በብር የተለበጠ የጦር መሣሪያዎቻቸውን በመያዝ ሁሉም በፍጥነት እየሮጠ መጣ ። በየተራ የሚያሳዝኑ የቀብር ዘፈኖችን የሚጫወቱ መለከት ነፊዎች ማለቂያ የለሽ ቁጥር ነበሩ። በመጀመሪያ ከፍተኛ ልቅሶ በሴናተሮች እና ፈረሰኞች፣ ቀጥሎም በሠራዊቱ፣ በመጨረሻም በሕዝቡ፣ አንዳንዶች በእውነት ለሱላ አዝነዋል፣ ሌሎችም እርሱን በመፍራት - ከዚያም ሰራዊቱንና አስከሬኑን ከመፍራት ባልተናነሰ መልኩ ጮኹ። ህይወቱ ። ምክንያቱም እየሆነ ያለውን ነገር ሁሉ ሲያዩ ሱላ ያደረጋቸውን ነገሮች በማስታወስ በፍርሃት ተሞልተው ከተቃዋሚዎቻቸው ጋር መስማማት ነበረባቸው እሱ በእርግጥ ከሰው ሁሉ የበለጠ ደስተኛ ነው፣ ነገር ግን የሞተውም ቢሆን ለእነሱ በጣም አስፈሪ ተቃዋሚ ነበር። . የሱላ አስከሬን በመድረኩ መድረክ ላይ ሲቀመጥ፣ ንግግሮች ከተደረጉበት ቦታ፣ የቀብር ንግግሩ የዚያን ጊዜ ምርጥ ተናጋሪ ነበር፣ ምክንያቱም የሱላ ልጅ ፋውስት ገና በጣም ወጣት ነበር። ከዚህ በኋላ ከሴናተሮች መካከል በጣም ጠንካራ የሆኑት አስከሬኑን በትከሻቸው ላይ አንስተው ወደ ካምፓስ ማርቲየስ ወሰዱት እና ነገሥታት ብቻ የተቀበሩበት። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በፈረሰኞች እና ወታደሮች ተከቧል።

የመቃብር ድንጋይ የተቀረጸው ጽሑፍ በራሱ በሱላ ተጽፎ እንደተወ ይነገራል። ትርጉሙም ከሱላ በላይ ለጓደኛ በጎ ነገርን ክፉን ለጠላቶች ያደረገ የለም ማለት ነው።

የግል ሕይወት

የሱላ የፍላጎት የመጀመሪያ ነገር ከእርሳቸው በጣም የምትበልጠው ሀብታም ነፃ የወጣች ሴት ኒኮፖሊስ ነበረች። የመጀመሪያ ሚስቱ ኮርኔሊያ የተባለች ሴት ልጅ ወለደችለት የጁሊያ ማሪያ ታናሽ እህት ጁሊያ ነበረች. ከተፋታ በኋላ ሱላ የ ሉሲየስ ኬሲሊየስ ሜቴላ የዳልማቲያ ልጅ እና የማርከስ አሚሊየስ ስካውረስ መበለት የሆነችውን ኬሲሊያ ሜቴላን አገባ። ሱላ ታላቅ አክብሮት አሳይታለች። ምንም እንኳን ሱላ በጊዜው ከነበሩት በጣም ኃያላን የፕሌቢያን ቤተሰብ ጋር ግንኙነት ቢያቋቁምም፣ ሁሉም መኳንንት ይህንን እኩል ያልሆነ ጥምረት፣ በተለይም ከእርስ በርስ ጦርነት በኋላ በተረጋጋ ሁኔታ አልተቀበሉም። ዶክተሮች የኬሲሊያ ሕመም የማይድን መሆኑን ሲገልጹ፣ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሊከለክሉት እንደሚገባ ሊያስጠነቅቁት መጡ፣ አለዚያ ሱላንና ቤቱን ለሄርኩለስ እየሠዋ ሳለ ሊያረክሰው ይችላል። ከአሁን ጀምሮ ወደ እሷ እንዳይቀርብ ተከልክሏል. ከሞተች በኋላ ሱላ በመኳንንቶች የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ በገንዘብ ነክ ገደቦች ላይ ያወጣውን ሕግ ጥሷል። ከሲሲሊያ የመጣው የሱላ ልጅ ሉሲየስ 6 አመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ በ82/81 ዓክልበ ክረምት ሞተ። ሠ. ሴሲሊያ ከመሞቷ ጥቂት ቀደም ብሎ መንታ ልጆችን ከወለደች በኋላ ሱላ በዘመኑ የነበረውን የኦኖምን ሃይማኖታዊ ሥርዓት ጥሶ ልጆቹን በሮም የማይጠቀሙትን ፋውስት እና ፋውስታ የሚል ስም ሰጣቸው። ሱላ ለመጨረሻ ጊዜ ያገባችው በ59 ዓመቷ ነው። የመረጠው ቫለሪያ ሜሳላ ነበረች። የመጨረሻው ልጅ ፖስትሚያ የተባለች ሴት ነበረች.

የሱላ እንቅስቃሴዎች ግምገማ

ሱላ በሮም ውስጥ በሴኔት የተሰጠውን ሌጌዎን ተጠቅሞ የእርስ በርስ ጦርነት ለመጀመር እና ስልጣኑን ለመጨበጥ የመጀመሪያው ሰው ነበር። ነገር ግን ሱላ በሠራዊቱ ታግዞ ሥልጣኑን ቢይዝም (በተጨማሪም በነቃ ወታደራዊ እርምጃ)፣ ከወታደሮች ቀጥተኛ ጣልቃ ገብነት ውጭ ያዘ። ሱላ ባልተጻፈው የሮማውያን ሕገ መንግሥት በሚጠይቀው መሠረት ለ6 ወራት ያህል አምባገነን ሆኖ ለመመረጥ የመጀመሪያው ነበር ነገር ግን “እስካሁን ሮም፣ ኢጣሊያ፣ መላው የሮማ መንግሥት፣ በእርስ በርስ ግጭትና ጦርነት እየተናወጠ፣ ራሱን እስኪያጠናክር ድረስ”. በተመሳሳይ ጊዜ ቀደም ብሎ ሥራውን ለቋል.

በሱላ የተከናወኑት እርምጃዎች በሙሉ ለደማቸው, በግዛቱ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ለማረጋጋት እና ከውጣው በኋላ የሴኔቱን ተፅእኖ ወደነበረበት ለመመለስ አስተዋፅኦ አድርገዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, ብዙ በደንብ የተወለዱ እና ስለዚህ ተፅእኖ ፈጣሪዎች, ከተከበሩ ቤተሰቦች የተውጣጡ ሴናተሮች (በተለይም በተለያዩ ምክንያቶች ከማሪየስ እና ከሲና ጎን የቆሙት) በእገዳው ወቅት ተደምስሰዋል, እና በእነሱ ምትክ ለሱላ በግል ታማኝ የሆኑ ሰዎች ነበሩ. በተጨማሪም በዋነኛነት ከፈረሰኞች የመጡት አዲሶቹ ሴናተሮች በንግድ ሥራ ላይ የበለጠ ንቁ ተሳትፎ ያደርጉ ነበር ይህም ቀደም ሲል ለፓትሪያን የማይገባ ተግባር ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ከዚህም በላይ የበርካታ ቤተሰቦች ሀብት ለሱላ ቅርብ በሆነ ትንሽ ልሂቃን እጅ ውስጥ ተከማችቷል (ወደፊት በሮም ውስጥ በጣም ሀብታም የሆኑት ክራስሰስ እና ሉኩለስ በዚህ ጊዜ ሴናተሮች ሆነዋል ማለቱ በቂ ነው)። በተለይ ለ 120,000 ሺህ የሱላን የቀድሞ ወታደሮች የመሬት ድልድል ነው. መሬት ጣሊያን ውስጥ ተገኘ - ከተባረሩት እና ከተከለከሉት የሳምኒት እና የሉካናውያን ጎሳዎች ወይም ከሳምኒቶች እና ሉካናውያን የሱላ ጠላት ከሆኑት የተወሰደ። ይህ የባሪያ ኃይልን በመጠቀም ትላልቅ እርሻዎች ከነበሩት ቀደም ባሉት ጊዜያት ከታዩበት ዳራ አንጻር አነስተኛ የነፃ የመሬት ባለቤትነት እንዲስፋፋ ብቻ ሳይሆን ለጣሊያን ሰፊ ላቲናይዜሽን አስተዋጽኦ አድርጓል።

ሱላ
ሉሲየስ ኮርኔሊየስ
(ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ ፊሊክስ)
(138-78 ዓክልበ.)፣ የሮማ ገዥ እና አዛዥ፣ ከ82 እስከ 79 ዓክልበ. - አምባገነን. የመጣው ከፓትሪያን ቤተሰብ ነው። በወጣትነቱ ድሃ ነበር, ግን አሁንም ትምህርት አግኝቷል. በ107 ዓክልበ ሱላ፣ በማርያም ሥር ሆኖ፣ ከጁጉርታ ጋር በተደረገው ጦርነት ለመሳተፍ ወደ አፍሪካ ሄደ። ሱላ ጁጉርታን ያዘ, ከዚያም ጦርነቱ አብቅቷል. ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ104 እስከ 101 የጀርመኖች ነገዶች ጣሊያንን ሲያስፈራሩ ሱላ እንደገና በማሪየስ ስር ለተወሰነ ጊዜ አገልግሏል። በ97 ዓክልበ. ሱላ የፕራይቶርን ቦታ አገኘ (በሁለተኛው ሙከራ) ፣ ከዚያ በኋላ በትንሿ እስያ በኪልቅያ አገረ ገዥ ተሾመ ፣ በዲፕሎማሲያዊ እና በወታደራዊ ተልእኮው ጥሩ ሥራ በሠራበት ፣ በሮም እና በፓርቲያ መካከል የመጀመሪያ ግንኙነት ተደረገ ። ወደ ሮም ሲመለስ ሱላ በብዝበዛ ተከሷል ነገር ግን ችሎቱ አልተካሄደም። ክሱ ግን ሱላ ቆንስል እንዳይሆን ከለከለው ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የህብረት ጦርነት (የሳምኒትስ፣ የማርስ እና የሌሎች ጣሊያኖች አመጽ) ተጀመረ ሱላ እራሱን እንዲያረጋግጥ እድል ተሰጠው። በደቡባዊ ኢጣሊያ በተለይም በ89 ዓክልበ ከሳምኒትስ ጋር በጣም የተሳካ ነበር። ለዚህም ምስጋና ይግባውና በ88 ዓክልበ. ቆንስል ሆኖ ተመረጠ፣ እና ሴኔት ከሚትሪዳትስ ጋር በተደረገው ጦርነት ዋና አዛዥ አድርጎ ሾመው። በዚህ ጊዜ የሮማውያን ዜግነት በሕብረት ጦርነት ውስጥ እጃቸውን ለጣሉት የጣሊያን አጋሮች ተሰጥቷቸው ነበር። ብዙ ቁጥራቸውን ከግምት ውስጥ በማስገባት በጎሳዎች መካከል አጋሮችን እንዴት ማከፋፈል እንደሚቻል የሚለው ጥያቄ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው-ሁሉም ሰው በአንድ ወይም በብዙ ነገዶች ውስጥ በማስቀመጥ (በአጠቃላይ 35 ነበሩ እና እያንዳንዳቸው አንድ ድምጽ ነበራቸው) በእውነቱ እድሉን ይነፍጋሉ። በኮሚቲው ላይ በድምጽ አሰጣጥ ሂደት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. በሁሉም ጎሳዎች መካከል መከፋፈል በድምጽ መስጫ እድል ይሰጣቸዋል. ከክርስቶስ ልደት በፊት 88 ከነበሩት ትሪብኖች አንዱ የሆነው ፑብሊየስ ሱልፒየስ ሩፎስ ተጓዳኝ ሂሳብ በማስተዋወቅ የኋለኛውን ለማሳካት ፈለገ። ቆንስላዎቹ ሱላ እና የስራ ባልደረባው ኩዊንተስ ፖምፔ ሩፎስ የተሞከረውን እና የተፈተነ መሳሪያቸውን ተጠቅመዋል - ድምጽን በማወክ ለህዝብ ጉዳዮች የማይመቹ ቀናትን አውጀዋል። በተፈጠረው አለመረጋጋት፣ ሱላ ለእሱ እና ለመኳንንቱ ፓርቲ ተወካዮች የሚቃወመው ህግ ሲፀድቅ ድምጽ እንዲሰጥ ፍቃድ በኃይል ተነጠቀ። በተመሳሳይ ጊዜ የፀደቀው ሌላ አዋጅ ከሚትሪዳትስ ጋር በተደረገው ጦርነት ትእዛዝን ወደ ማሪየስ አስተላልፏል። ከዚያም ሱላ በኅብረት ጦርነት ውስጥ እንደመራው እና ከሚትሪዳትስ ጋር እንደሚዋጋ ለሠራዊቱ ምርኮ እንደሚከለከሉ ነገራቸው ወደ ታላቅ ደስታ አምጥቶ ወደ ሮም ዘመተ። ስለዚህ ሱላ የትውልድ ከተማውን ለመያዝ የመጀመሪያው የሮማ አዛዥ ሆነ። ማሪያውያን ተበታተኑ፣ ሱልፒየስ ተገደለ፣ ማሪየስ ግን ማምለጥ ቻለ። ሱላ በሱልፒሲየስ የተላለፉትን ህጎች በመሻር ረክቶ ከሚትሪዳትስ ጋር ጦርነት ገጠማት። በትንሿ እስያ 80,000 የላቲን ተናጋሪ ነዋሪዎች ሞት ምክንያት የሆነው ከዚህ ጠላት ጋር ባደረገው ጦርነት በ88 ዓ.ዓ. በፖግሮምስ ወቅት ለተጨፈጨፉት ስኬቶች በጣም መጠነኛ እና በግሪክ ቲያትር ላይ የተገደቡ ሲሆን ሱላ በርካታ ሰዎችን ያደረሰበት ነበር ። በሚትሪዳትስ አዛዦች ላይ ሽንፈት፣ እና እንዲሁም ብዙ የግሪክ ከተማዎችን እና ቤተመቅደሶችን ዘርፈዋል። በሮም የነገሠው የሥርዓተ አልበኝነት ደረጃ የሚያሳየው በ86 ዓክልበ. ሌላ ጦር በሚትሪዳት ላይ ተልኳል ፣ ግን ጋይዮስ ፍላቪየስ ፊምብሪያ ፣ መሪ ፣ ከሱላ ጋር የተቀናጀ እርምጃ አልወሰደም ። ከዚህም በላይ ፊምብራ በኤጂያን ባህር ዳርቻ በፒታና (በትንሿ እስያ በምትገኘው በሚስያ ክልል) ሚትሪዳቴስን በበበበ ጊዜ ሱላ በጀልባ አልደገፈውም ነበር፣ እና ሚትሪዳትስ ማምለጥ ችሏል። በ 85 ዓክልበ. በሱላ እና በሚትሪዳተስ መካከል በተደረገው ስምምነት መሠረት። ሰላም በትንሿ እስያ ወረራውን መመለስ እና ራሱን የሮም አጋር አድርጎ በመገንዘብ ሱላን በገንዘብና በአቅርቦት መደገፍ ነበረበት። ከሚትሪዳትስ ጋር ሰላም ካገኘ በኋላ ሱላ በፊምብሪያ ላይ ዘምቶ ተዋጊዎቹን ወደ ራሱ አታልሎ ራሱን አጠፋ። በዚያን ጊዜ ማሪየስ ቀድሞውኑ ሞቷል ፣ ግን ሱላ በሌለበት ፣ በጣሊያን ውስጥ ስልጣን በማሪየስ ደጋፊዎች ተይዞ ነበር ፣ ከመካከላቸው አንዱ ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሲና ከዓመት ወደ ዓመት ቆንስላ ሆነ - በ 87 ፣ 86 ፣ 85 እና 84 ዓክልበ. . የሱላ ተከታዮች ተደምስሰው ነበር፣ እና እሱ ራሱ ህገ-ወጥ ነው ተብሎ ተፈረጀ። ሲና መገደሏን (84 ዓክልበ.) ሲሰማ፣ ሱላ ሮምን በግልጽ ተቃወመች። በ83 ዓክልበ. ወደ ኢጣሊያ ተመለሰ እና የመጀመሪያው የርስ በርስ ጦርነት ተጀመረ፣ መደበኛ የሮማውያን ወታደሮችን እርስ በርስ በማጋጨት። በፖምፔ, ክራሰስ እና ሌሎች እርዳታ ሱላ ማሪያኖችን አደቀቀው; በሮም ደጃፍ ላይ የተደረገው ጦርነት ሱላኖች በጣሊያን አጋሮች የተቃወሙበት ጦርነት ዋና ከተማውን እና የመላው ኢጣሊያ ባለቤት አድርጎታል (82 ዓክልበ. ግድም)። የሱላ የበቀል እርምጃ በጣም አስፈሪ ነበር። ሴናተሮች ከአሁን በኋላ የሮማ ዜጎችን ያለፍርድ መገደል እንዲቆም አልጠየቁም፣ ነገር ግን ሱላ ማንን እንደሚገድል በይፋ እንዲያውጅ ፈልገው ነበር። ይህንንም ጥያቄ ተቀብሎ በየመድረኩ በየጊዜው የሚሻሻሉ የዕገዳ ዝርዝሮችን መለጠፍ ጀመረ (በአጠቃላይ 4,800 ስሞች መታየታቸው ተዘግቧል)። ሱላ በሕገ-ወጥ መንገድ፣ የተወሰነ ጊዜ ሳይገልጽ፣ የአምባገነንነት ማዕረግን ተቀበለ እና የሮማን ሕገ መንግሥት እንደወደደው ቀይሯል። የህዝብ ፍርድ ቤቶችን ስልጣን በእጅጉ ገድቦ የህግ አውጭነት ተነሳሽነትን ወሰደ (ይህንን አቋም የቀድሞ ሸንጎዎች ከፍተኛ ቦታ እንዳይይዙ በመከልከል) እና በግዛቱ ውስጥ ያለውን ከፍተኛ ስልጣን ለሴኔት አስተላለፈ። በተመሳሳይ ጊዜ ሴኔትን የበለጠ ስልጣን ያለው እና ተወካይ ለማድረግ ሞክሯል እናም ወደ ሴኔት ለመግባት እንደ አስገዳጅ መስፈርት አቋቋመ ፣ ቢያንስ በ 30 ዓመት ዕድሜ ላይ ባሉ ሰዎች ሊይዝ የሚችል የኳስተር ቦታ ። በተጨማሪም ሱላ ሴኔትን ከ300 ወደ 600 አባላት አሳድጓል። ሱላ የክልል ገዥዎችን ተግባር እና የስራ ውል አስተካክሎ የፍትህ ስርዓቱን አሻሽሎ 7 ልዩ ፍርድ ቤቶችን አስተዋውቋል። በዚህ መንገድ የሮማን ሕገ መንግሥት ለውጦ፣ አምባገነኑ፣ ሁሉንም ሰው ያስደነቀ፣ በ79 ዓክልበ ሥልጣኑን ለቀቀ እና ከአንድ ዓመት በኋላ ሞተ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ሱላ ንጉሠ ነገሥቱን ሳይሆን ሥልጣን ያለው ሴኔት፣ በጣም ተቀባይነት ያለው የሮማ መንግሥት መሪ አድርጎ ተመልክቷል። ነገር ግን በተከለከሉት ጊዜያት ለሪፐብሊኩ እና ለግዛቱ ግድየለሽ ያልሆኑትን በትክክል አጠፋ። የሱላ ጭካኔ ህይወቱን አድኖ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን ሮማውያን ሁሉንም ነገር በግል ስኬት እንዲለኩ አስተምሯቸዋል፣ በዚህ ውስጥ ሱላ ምሳሌ ለመሆን የመጀመሪያው ነበር። በሱላ የተካሄደው ማሻሻያ ብዙም አልተረፈለትም: አምባገነኑ ከሞተ ከ 8 ዓመታት በኋላ ብዙዎቹ ተሰርዘዋል (ከፍትህ ማሻሻያ በስተቀር).
ስነ ጽሑፍ
ፕሉታርክ ሱላ. - በመጽሐፉ: ፕሉታርች. የንጽጽር የሕይወት ታሪኮች, ጥራዝ 2. M., 1963 Inar F. Sulla. ሮስቶቭ-ኦን-ዶን ፣ 1997

ኮሊየር ኢንሳይክሎፔዲያ. - ክፍት ማህበረሰብ. 2000 .

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "ሱላ" ምን እንዳለ ይመልከቱ፡-

    ሱላ፣ መሐመድ ይህ ቃል ሌሎች ትርጉሞች አሉት፣ ሱላ (ትርጉሞች) ይመልከቱ። መሀመድ ሱላ ... ዊኪፔዲያ

    - (ሱላ ፣ ሉሲየስ) ፣ “ደስተኛ” (ፊሊክስ) የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። ዝርያ። በ 138 ዓክልበ. በወጣትነቱ ለሥነ-ጽሑፍ እና ለሥነ-ጥበባት ፍላጎት አገኘ ፣ ይህም በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ከእርሱ ጋር ነበር። በአፍሪካ ውስጥ በማሪየስ ስር አገልግሏል እና በሲምብሪ እና በ ...... ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ሚቶሎጂ

    - (ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ) (138 78 ዓክልበ.) አዛዥ፣ በ82 79 ዓ.ም. አምባገነኑ ሱላ (...) በአንድ ስብሰባ ላይ አንድ መጥፎ የጎዳና ገጣሚ ለሱላ ክብር ተብሎ የተፃፈ ኤፒግራም ያለበት ማስታወሻ ደብተር ሲወረውርለት (...) ወዲያው ገጣሚው ሽልማት እንዲሰጠው አዘዘ (... ) ግን ከ.......... ጋር የተዋሃደ ኢንሳይክሎፒዲያ ኦፍ አፍሪዝም

    ዘመናዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

    - (ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ) የሮማ አምባገነን. ዝርያ። በ138 ዓክልበ. የኮርኔሊያ ቤተሰብ አባል በሆነ የፓትሪሻን ቤተሰብ ውስጥ; የወጣትነት ዘመኑን በከፊል በማይረቡ መዝናኛዎች፣ ከፊሉ በሥነ ጽሑፍ ጥናት አሳልፏል። ብሮክሃውስ እና ኤፍሮን ኢንሳይክሎፔዲያ

    ሱላ- (ሱላ) (138 78 ዓክልበ.)፣ የሮማውያን አዛዥ፣ የ88 ቆንስላ። በእርስ በርስ ጦርነት ገ/ማሪየስን በማሸነፍ፣ በ1982 አምባገነን ሆነ እና ጅምላ ጭቆናን ፈፅሟል (የመፃሕፍትን ይመልከቱ)። በ79 ዓመቴ ታጠፍኩ……. ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    - (ሱላ) (138 78 ዓክልበ.)፣ የሮማውያን አዛዥ፣ የ88 ቆንስላ። በ84 ሚትሪዳተስ VIን አሸንፏል። በእርስ በርስ ጦርነት ገ/ማርያምን በማሸነፍ፣ በ1982 አምባገነን ሆነ እና ጅምላ ጭቆናን ፈጸመ (Proscriptions ይመልከቱ)። በ79 ዓመታቸው ሥልጣናቸውን ለቀቁ። * * * ሱለላ ሱላ....... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

    ሱላ ስለ ጥንታዊ ግሪክ እና ሮም መዝገበ ቃላት-ማጣቀሻ መጽሐፍ ፣ ስለ አፈ ታሪክ

    ሱላ- ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ (138 78 ዓክልበ.) ሮማዊ ጄኔራል፣ በታዋቂዎቹ ላይ በተደረገው የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ የተስፋዎቹ የመኳንንት ወግ አጥባቂ ፓርቲ መሪ፣ በማሪየስ መሪ። የሱላ ቀደምት ወታደራዊ ስኬቶች ከሚትሪዳተስ አራተኛ ወታደሮች ሽንፈት ጋር የተያያዘ ነው፣...... የጥንት ግሪክ ስሞች ዝርዝር

    ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ቆርኔሌዎስ ሱላን፣ ሉሲየስን... የሶቪየት ታሪካዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

መጽሐፍት።

  • ሉሲየስ ሱላ፣ ኬ. 135፣ ሞዛርት ቮልፍጋንግ አማዴየስ፣ በድጋሚ የህትመት ሉህ ሙዚቃ እትም ሞዛርት፣ ቮልፍጋንግ አማዴየስ "ሉሲዮ ሲላ፣ ኬ. 135". ዘውጎች: የኦፔራ ተከታታይ; የመድረክ ስራዎች; ኦፔራዎች; ለድምጾች, ኦርኬስትራ; ድምጹን የሚያሳዩ ውጤቶች; የ… ምድብን የሚያሳዩ ውጤቶች፡-

አዲሱን የሮማን ጦር ተጠቅመው የፖለቲካ ተቀናቃኞቻቸውን ለማሸነፍና ለማሸነፍ ከቻሉት የሮማ ጄኔራሎች እና ገዥዎች መካከል የመጀመሪያው ሱላ ነበር። ጠላቶች ስለዚህ ሰው በነፍሱ አንበሳ ከቀበሮ ጋር አብሮ ይኖራል፣ ቀበሮውም ከአንበሳው የበለጠ አደገኛ ነው፣ ነገር ግን እሱ ራሱ አስቀድሞ ባዘጋጀው ድርሳን ላይ እንዲጻፍ አዘዘ፡- “በአለም ላይ ያለ ማንም ሰው የለም። ለወዳጆቹ ብዙ መልካም ነገርን በጠላቶቹም ላይ ብዙ ክፉ አደረገ።

ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ የመጣው ከጥንታዊ ፓትሪሻን ቤተሰብ ነው። ይሁን እንጂ, ይህ ለረጅም ጊዜ ድሆች ቤተሰብ ነበር; ገና በወጣትነቱ ሱላ የራሱ ቤት እንኳን አልነበረውም - በሮም ውስጥ የድህነት ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር - እና ፕሉታርክ እንደፃፈው ፣ “ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር በትንሽ ክፍያ ክፍል ተከራይቶ ይኖር ነበር ፣ ይህም በኋላ ዓይኖቹን ወጋው ። ” በማለት ተናግሯል። ቢሆንም፣ የወጣትነት ዘመኑን በጣም አውሎ ንፋስ አሳልፏል፡ ከተዋናዮች ጋር፣ በግብዣ እና በመዝናኛ። ወታደራዊ አገልግሎት ጀመረ - ወጣት መኳንንት የክብር ቦታዎችን መሰላል ለማደግ የተለመደው መንገድ ነበር - በአንጻራዊ ሁኔታ ዘግይቷል ፣ ግን የውትድርና ህይወቱ በከፍተኛ ፍጥነት እና በተሳካ ሁኔታ አደገ።

በመጀመርያው ቆንስላ ውስጥ ለማሪየስ ኳዌስተር ሆኖ የተሾመው ሱላ የኑሚድያን ንጉስ ጁጉርታን ለመፋለም ከእርሱ ጋር ወደ አፍሪካ ሄደ። በዚህ ጦርነት ውስጥ ያለው ትዕዛዝ በማሪየስ እጅ ከመውጣቱ በፊት ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች እጅግ በጣም ያልተሳካላቸው እና አንዳንዴም ለሮማ መንግስት አሳፋሪ ነበሩ፡ ጁጉርታ ከአንድ ጊዜ በላይ የሮማን ወታደራዊ መሪዎችን መደለል ቻለ። የማሪየስ ቀደምት መሪ፣ መኳንንት እና ልምድ ያለው አዛዥ ኩዊንተስ ኬሲሊየስ ሜቴሉስ ምንም እንኳን የማይበሰብስ ሆኖ ቢገኝም፣ ገጽ 31 ግን ትግሉን በአሸናፊነት እንዲጠናቀቅ ማድረግ አልቻለም። በማሪየስ መሪነት በተካሄደው ጦርነት ስኬታማ በሆነበት ወቅት የእሱ ኳዌስተር ሱላ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። ጎበዝ መኮንን እና ጎበዝ ዲፕሎማት ሆነ። ለምሳሌ ሱላ የጁጉርታ አማች የነበረውን የንጉሥ ቦኩስን እምነት ማሸነፍ ችሏል። ይህ ሁኔታ ወሳኝ ነበር።

ጁጉርታ በወታደራዊ ውድቀት ተገፋፍቶ ከአማቱ ጋር ለመሸሸግ በተገደደበት ጊዜ ቦከስ ሱላን አስጠርቶ የሮማውያንን መሐላ ጠላት አሳልፎ እንደሚሰጥ ቃል ገባለት። ሱላ ቦኩስ ሁለቱንም ጁጉርታ እና ሱላን በእጁ በማግኘቱ የገባውን ቃል መፈጸም አለመቻል ብቻ ሳይሆን በተቃራኒው ተቃራኒ በሆነ መንገድ ሊሰራ የሚችለውን አደጋ በድፍረት ወሰደ። እና በእርግጥ ቦኩስ ለረጅም ጊዜ አመነታ ፣ ሁሉንም ጥቅሞቹን እና ጉዳቱን አመዛዝኖ ነበር ፣ ግን በመጨረሻ በራሱ “ታማኝነት” መንገድ ወሰደ-ከሁለቱ ክህደቶች ፣ ቀደም ሲል የታቀደውን እና ምናልባትም ቃል ገብቷል ። የተረጋጋ እና "የተረጋገጠ" የወደፊት, ማለትም, ጁጉርታን ለሮማውያን አሳልፎ ለመስጠት ወሰነ.

በጥንት ዘመን እንኳን, በማሪየስ እና በሱላ መካከል የጥላቻ ግንኙነቶች የተነሱት ከዚህ ጊዜ ጀምሮ እንደሆነ ይታመን ነበር, ምክንያቱም ማሪየስ ድሉን ለማንም ማካፈል አልፈለገም. የጥላቻ ግንኙነቱ ወደ ግልፅ ጥላቻ ተቀይሯል ፣በአጋር ጦርነት ወቅት ወጣቱ እና የተሳካለት አዛዥ ሱላ ጁጉርታን ያሸነፈው የማሪየስ የቀድሞ ወታደራዊ ክብርን ብቻ ሳይሆን በስኬቶቹ ሲጨልም - የበለጠ ጉልህ የሆነው - የቅርብ ጊዜ ክብር የ Cimbri እና Teutones አሸናፊ። ፕሉታርች “ከሥርጡ ጀምሮ እዚህ ግባ የማይባል እና ትንሽ ልጅነት የጎደለው ጠላትነት” ከጊዜ በኋላ “የጭቆና አገዛዝን እና የግዛቱን ጉዳዮች ሙሉ በሙሉ ወደ መፈራረስ” እንዳመራ ተናግሯል።

በ 89 የቆንስላ ምርጫዎች ሱላ እና ከእሱ ጋር ኩዊንተስ ፖምፔ (የማይታወቅ ሰው) ቆንስላ ተመርጠዋል. የሮም ሁኔታ - ከውስጥም ከውጭም - እጅግ በጣም አስቸጋሪ ነበር። አንደኛ፣ የሕብረት ጦርነት ገና አላበቃም። ይሁን እንጂ ይህ ጦርነት እንደ ዋና አደጋ ተደርጎ አልተወሰደም: ከተከታታይ ዋና ዋና ሽንፈቶች እና እጅግ በጣም ጥሩ ችሎታ ያላቸው p.32 መሪዎች ከሞቱ በኋላ, የጣሊያን መንስኤ በመርህ ደረጃ, ጠፍቷል. ስለ ውጫዊ አደጋዎች ከተነጋገርን, በዚያን ጊዜ በጳንጦስ ንጉሥ በሚትሪዳት የጥላቻ ድርጊት ለሮማውያን ኃይል የበለጠ ከባድ ስጋት ተፈጠረ።

ሚትሪዳትስ VI Eupator ከሮማውያን ጥንታዊ እና በጣም አደገኛ ጠላቶች አንዱ እንደነበረ ጥርጥር የለውም። ድንቅ የሀገር መሪ፣ ሁለገብ ተሰጥኦ ያለው ሰው፣ በሁለቱም አካላዊ ጥንካሬ እና የአዕምሮ ችሎታው ታዋቂ ነበር። ምንም አይነት ልዩ ትምህርት ሳይወስድ 22 ቋንቋዎችን ተናግሯል, በተፈጥሮ ታሪክ ላይ ስራዎችን ጻፈ እና ለሳይንስ እና ጥበብ እድገት ያስባል. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ጨካኝ እና ተንኮለኛ ነበር, እንደ ምስራቃዊ ዲፖት.

ለዲፕሎማሲያዊ ድርጊቶች እና ቀጥተኛ ወታደራዊ ድሎች ምስጋና ይግባውና ሚትሪዳት የንብረቱን ድንበር አስፍቶ ትልቅ የፖንቲክ ግዛት ፈጠረ። ኮልቺስን ድል አደረገ፣ የቦስፖራን መንግሥት ገዛ፣ ወታደሮቹ በሳቭማክ መሪነት ታላቅ አመፅን ጨፈኑ። ሚትሪዳትስ ከአርሜናዊው ንጉስ ቲግራን ጋር ህብረት ፈጠረ እና ከእስኩቴስ ፣ ባስታራኔ እና ትሬሳውያን ጎሳዎች ጋር ወዳጃዊ ግንኙነት ፈጠረ።

በተባበሩት መንግስታት መካከል ፣ የሮማውያን ኃይሎች በጣሊያን ውስጥ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ለማድረግ አስፈላጊነት በመገደባቸው ፣ ሚትሪዳቴስ ፣ ቢቲኒያን ድል በማድረግ ፣ የሮማን የእስያ ግዛት ግዛት ወረረ ።

ምንም እንኳን ሮማውያን በዚህ ግዛት ላይ የነበራቸው አገዛዝ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አጭር (50 ዓመት ገደማ) ቢሆንም ገቢ ማግኘት ችለዋል - በዋናነት በገንዘብ አበዳሪዎቻቸው እና በግብር ሰብሳቢዎቻቸው ተግባር - በሕዝቡ ላይ ከፍተኛ ጥላቻ። ስለዚህ ሚትሪዳትስ እንደ ነፃ አውጪ ተቀበሉ። አምባሳደሮች እሱን ለማግኘት ተልከዋል; ዜጎቹም የበዓል ልብስ ለብሰው አዲሱን ዲዮኒሰስ የእስያ አባትና አዳኝ ብለው ተቀበሉት። የሮም ባለ ሙሉ ስልጣን ተወካይ ሆኖ ወደ ትንሿ እስያ የተላከው ቆንስል ማኒየስ አኲሊየስ ተይዞ ለሚትሪዳት ተሰጠ። የኋለኛው ደግሞ የተራቀቀ ማሰቃየትን አቀረበለት፡- ማኒያ አኲሊየስ በትንሿ እስያ ከተሞችና መንደሮች በእግሩ ተወሰደ። ስሙንና ማዕረጉን መጮህ ተገድዶ ነበር, እና በዚህ ትዕይንት የተሳቡት ሰዎች, ገጽ 33 ተሳለቁበት. በመጨረሻ ወደ ጴርጋሞን በቀረበ ጊዜ፣ በዚህ መንገድ ተገደለ፤ የሮማውያንን ባሕርይ ለዘለዓለም ለማርካት የቀለጠ ወርቅ በጉሮሮው ላይ ፈሰሰ።

በኤፌሶን ሚትሪዳትስ በትንሿ እስያ በሚገኙ ከተሞችና መንደሮች በአንድ የተወሰነ ቀን በዚያ የሚኖሩ የሮማውያን ዜጎች በሙሉ እንዲገደሉ ትእዛዝ አስተላለፈ። ዳግመኛም የሮማውያን ጥላቻ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ በትንሿ እስያ ነዋሪዎች ይህን ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ትእዛዝ ፈጸሙ። በአንድ ቀን ውስጥ እስከ 80 ሺህ (እንደሌሎች ምንጮች 150 ሺህ የሚጠጉ) የሮማውያን ዜጎች ተገድለዋል.

ከትንሿ እስያ ሚትሪዳትስ በስኬቶቹ ተመስጦ፣ ግሪክን ለመያዝ ወታደሮቹን ወደ ባልካን ባሕረ ገብ መሬት ላከ። ስለዚህም ሮማውያን ከግሪክ ምሥራቅ አገሮች እንዲወጡ መገደዳቸው በጣም እውነተኛ ሥጋት ገጥሟቸዋል። ይህ ማለት በሜዲትራኒያን ምሥራቃዊ አካባቢ የሮማውያን ፖለቲካ እና የሮማውያን ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ መውደቅ ማለት ነው።

በዚያው ዓመት በሮም ውስጥ ያለው ውስጣዊ ሁኔታ ብዙም ውስብስብ እና ውጥረት የበዛበት ሆነ። በሴኔት ክበቦች እና በሴኔት ተቃዋሚዎች መካከል ያለው ግንኙነት በጣም የሻከረ ሆነ። የኋለኛው ደግሞ የፈረሰኞቹን እና ታዋቂ የሚባሉትን ማለትም “የህዝቡን” መብት እና ጥቅም ለማስጠበቅ በሚል መሪ ቃል የሴኔቱን ኦሊጋርቺን የሚቃወሙትን ያካትታል። ከዚህም በላይ በጣም አንገብጋቢ ከሆኑ ጉዳዮች አንዱ፣ ዙሪያው ጠንከር ያለ ትግል፣ ከሚትሪዳትስ ጋር ስለሚመጣው ጦርነት ጥያቄ ሆኖ ተገኝቷል። ሴኔት እና የፈረሰኛ ክበቦች የምስራቁን ንብረት የመጠበቅ ፍላጎት ነበራቸው። ግን በተለያዩ መንገዶች ፍላጎት ነበራቸው. ለሴናተሮች በምስራቅ ውስጥ ተጽዕኖን እና ግዛቶችን ማቆየት በዋናነት የሮማን ግዛት ክብር ችግር ከሆነ ፣እንደሚታወቀው ገንዘብ አበዳሪዎች እና ቀራጮች ሆነው ለሚያገለግሉት ፈረሰኞች ሁኔታው ​​​​ቀላል እና የበለጠ ግልፅ ነበር ። የገቢ ምንጮች ጥያቄ ነበር። ብዙዎቹ ድህነትን እና ውድመትን ገጠማቸው።

በነዚህ ክስተቶች ዳራ ላይ፣ እስካሁን ድረስ ሙሉ ለሙሉ ግላዊ ተፈጥሮ የነበረው በማሪየስ እና በሱላ መካከል የነበረው ፉክክር ፍፁም ያልተጠበቀ አቅጣጫ፣ ፍፁም አዲስ ገጽታ ያዘ። እንደ አዲስ የተመረጠ ቆንስላ p.34 እና እራሱን የአንደኛ ደረጃ አዛዥ መሆኑን ካረጋገጠ፣ ሱላ ከሚትሪዳትስ ጋር በተደረገው ጦርነት ዋና እና የማያከራክር እጩ ሆኖ ተገኘ። ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ቀድሞውኑ የሴኔቱ ቅድመ ሁኔታ ደጋፊ እና የዴሞክራሲያዊ ማሻሻያዎች እና አዝማሚያዎች ጠላት በመባል ይታወቃል። ስለዚህም የሱ እጩነት ለፈረሰኞቹም ሆነ ለታዋቂዎቹ አልስማማም።

ይሁን እንጂ ትልቅ ስም ያለው ሰው መቃወም ነበረበት። በዚህ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ጋይየስ ማሪየስ ብቻ ሊሆን ይችላል. እውነት ነው ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ በቅርብ ዓመታት ውስጥ የማይበገር አዛዥ የነበረው ስም በተወሰነ ደረጃ ደብዝቧል። እና የእሱ የፖለቲካ ስም - እና የሮማውያን plebs ጥበቃ ሆኖ ሥራውን የጀመረው, የሮማውያን "ዲሞክራሲ" - ደግሞ በጣም ተበላሽቷል: ከብዙ ዓመታት በፊት, የእሱ ደጋፊዎች - የሕዝብ ትሪቡን ሳተርኒነስ እና praetor ግላውሲየስ - ግልጽ ዓመፅ ሲመራ. በሴኔቱ ላይ ከድቷቸዋል እና ህዝባዊ አመፁን በታጠቀ ሃይል አፍኗል። በመጨረሻም፣ ከሌሎች ነገሮች መካከል፣ ማሪየስ አርጅቶ ነበር፣ ዕድሜው የስድሳ ስምንት ዓመት ልጅ ነበር፣ እና ምንም እንኳን በየቀኑ በካምፓስ ማርቲየስ ከሮማውያን ወጣቶች ጋር ወታደራዊ ልምምድ ቢያደርግም ፣ ነገር ግን የእሱ ትልቅነት እና ዘገምተኛነት የፌዝ ርዕሰ ጉዳይ ነበር። ግን አሁንም ማሪየስ ከሱላ ጋር ሊቃወመው የሚችለው ብቸኛው እጩ ሆነ። ስለዚህም በሴኔቱ ላይ ያነጣጠረ የፈረሰኞች እና ታዋቂ ሰዎች ስብስብ ተነሳ፣ እና በማሪየስ እና በሱላ መካከል ያለው ግላዊ ፉክክር በማሪያስና በሱላን መካከል ወደ ጦርነት አደገ፣ በመጨረሻም ደም አፋሳሽ የእርስ በርስ ጦርነት አስከተለ።

በዚህ ጉዳይ ላይ የፀረ-ሴኔት ተቃዋሚ መሪ ሆኖ የሠራው የ 88 ህዝባዊ ትሪቢን ሱልፒየስ ሩፎስ ለህዝቡ ምክር ቤት በርካታ ሂሳቦችን አስተዋውቋል። በመጀመሪያ ከሳተርኒነስ እንቅስቃሴ ጋር በተያያዘ በ100 ከሮም የተባረሩትን ሁሉ ለመመለስ ታቅዶ ነበር። ከዚያ - እና ይህ ለሴኔት ቀጥተኛ ጥፋት ነበር - ጥያቄው ከ 2 ሺህ ዲናር በላይ ዕዳ ያለባቸውን ሁሉ ከሴኔት ማባረር ነበር (እና እንደዚህ ያሉ ብዙ ሴናተሮች ነበሩ!) እና በመጨረሻም ሱልፒየስ ሩፎስ ሁሉም "አዲስ ዜጎች" ማለትም አሁን የሲቪል መብቶችን የተቀበሉ ጣሊያኖች በሁሉም 35 ጎሳዎች (እና 8 ብቻ ሳይሆን እንደ ቀድሞው) እንዲከፋፈሉ ሐሳብ አቅርበዋል, በእርግጥ, የኃይል ሚዛኑን በእጅጉ ለውጦታል. በሰዎች ጉባኤ ውስጥ ።

p.35 የሱልፒየስ ሩፎስ ሂሳቦች የሴኔቱ ተቃውሞ ቢኖርም, ተቀባይነት አግኝተዋል. ከዚያም በደጋፊዎቹ እና በማሪየስ አርበኞች ላይ በመተማመን በኮሚቲው በኩል አዲስ ሀሳብ አለፈ፡ ማሪየስ የፕሮቆንስል ሥልጣን ተሰጥቶታል እና በሱላ ምትክ አዛዥ ሆኖ ተሾመ። መጪው ጦርነት ከሚትሪዳቶች ጋር።

ሱላ ፣ ድምጽ መስጠት ከመጀመሩ በፊት - ምናልባት ለራሱ የማይመች ውጤት አስቀድሞ አይቶ ሊሆን ይችላል - ሮምን ለቆ በችኮላ ወደ ኖላ ከተማ ሄደ ፣ ለዘመቻው የቀጠረው ጦር ወደ ምስራቅ ሰፍሯል። ብዙም ሳይቆይ ሠራዊቱን ተቀብለው ወደ ማሪየስ እንዲመሩት አደራ የተሰጣቸው በሱልፒየስ የተላኩ ወታደራዊ ትሪቢኖች እዚህ ደረሱ።

ሆኖም ሱላ ሊቀድማቸው ችሏል። ሠራዊቱ ምንም ዓይነት የአዛዥ ለውጥ አልፈለገም ፣በተለይም ወታደሮቹ እንዲረዱት ስለተደረገ ፣አዲሱ አዛዥ ያለምንም ጥርጥር አዳዲስ ወታደሮችን በመመልመል የበለፀገ ምርኮ ተስፋን ያሳጣቸዋል ፣ይህም ቀላል እና በእርግጠኝነት አሸናፊ በሆነ ዘመቻ ቃል ገብቷል ። ምስራቅ. ስለዚህ፣ ወታደሩ በበዛበት ማዕበል ውስጥ፣ የሱልፒየስ መልእክተኞች በድንጋይ ተወገሩ፣ ሠራዊቱም ሱላ ወደ ሮም እንዲወስደው ጠየቀው። ይህ ያልተሰማ፣ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ፣ ብዙ አዛዦች በፍርሀት ውስጥ በወንድማማችነት ጦርነት ውስጥ ለመሳተፍ ፈቃደኛ አልሆኑም ፣ ግን ሱላ - ምንም እንኳን ያለምንም ማመንታት ባይሆንም - ሠራዊቱን ወደ ሮም አዛወረው ።

በመንገድ ላይ የሴኔቱ መልእክተኞች ሁለት ጊዜ ሊያቆሙት ሞክረው ነበር (በሱልፊሺያ እና በማሪያ ግፊት ተልከው ነበር) ነገር ግን ሱላ በአምባገነኖች ላይ መሆኑን ጮክ ብሎ በማወጅ ወደ ሮም መሄዱን ቀጠለ። ሱልፒዩስ ሩፎስ እና ማሪየስ መከላከያን ለማደራጀት ሞክረው ነበር, የኋለኛው ደግሞ ለእርዳታ ወደ ባሪያዎች ዞሯል, ነገር ግን ፕሉታርክ እንደሚለው, ከእሱ ጋር የተቀላቀሉት ሶስት ብቻ ናቸው. ወደ ሮም የሚገቡትን ሰራዊቶች ከጣሪያው ላይ በሰድር እና በድንጋዩ ዝናብ ብቻ ሊታጠቡ የሚችሉትን የግለሰቦችን ቡድን እና ያልታጠቀ ህዝብ ተቃውሞ በማሸነፍ ሱላ ከተማዋን ወሰደ። ለብዙ መቶ ዓመታት በቆየው ታሪኳ ለመጀመሪያ ጊዜ ሮም በሮማውያን ወታደሮች ተወሰደች!

p.36 ጭካኔ የተሞላበት ጭቆና ወዲያው ተጀመረ። ሱላ፣ ሴኔትን ሰብስቦ፣ ማሪያ እና ሱልፒሺያ ሩፎስን ጨምሮ ብዙ ሰዎችን በሞት እንዲቀጣ አድርጓል። በባሪያው የተከዳው ሱልፒዮስ ተገደለ፣ እና ሱላ ይህን ባሪያ ለሽልማት ሲል በመጀመሪያ ነፃ አውጥቶት ከዚያ በኋላ በአገር ክህደት ከገደል እንዲወረውር አዘዘ። በተለይ ትልቅ ሽልማት በማሪያ ጭንቅላት ላይ ተጭኖ ነበር፣ እሱ ግን ማምለጥ ቻለ። ብዙ ማሪያውያን የሞት ፍርድ ባይፈረድባቸውም ለህይወታቸው ያለምክንያት ሳይሆን በመፍራት እንዲሰደዱ ተደርገዋል።

ሱላ ከፖለቲካ ተቃዋሚዎቹ ዋና ዋና ጉዳዮች ጋር በመነጋገር የመንግስት ማሻሻያዎችን ጀመረ። የሱልፒየስ ሩፎስ ህጎች በሙሉ ተሽረዋል ፣ ፍርድ ቤት comitia - በሮም ውስጥ በጣም ዲሞክራሲያዊ ዓይነት ተወዳጅ ስብሰባ - ከብዙ መቶ ዓመታት-የተመሰረቱ ስብሰባዎች ጋር ሲነፃፀር ወደ ዳራ ተወስደዋል ፣ የት እንደሚታወቅ (ከሰርቪየስ ቱሊየስ ጊዜ ጀምሮ) ፣ ሀብታም ዜጎች። በድምጽ መስጫው ወሳኝ ጥቅም አግኝተዋል። በአጠቃላይ፣ የሮማ መንግሥት በጣም ዲሞክራሲያዊ አካላት ሚና በጣም ዝቅተኛ እና የተገደበ ነበር፡ የህዝቡ ትሪቢኖች ሂሳባቸውን በቀጥታ ለኮሚቴው የማቅረብ መብት አልነበራቸውም ፣ ግን የሴኔቱ የመጀመሪያ ማዕቀብ ያስፈልጋል ። ይህ በእርግጥ ለኮሚቴው ነፃነትም ሆነ ለፍርድ ቤቱ ነፃነት ሽንፈት ነበር። ነገር ግን, ያለምንም ጥርጥር, የሴኔቱ የመሪነት ሚና ተጠናክሯል, አጻጻፉ በእጥፍ አድጓል እና ወደ 600 ሰዎች ጨምሯል. አዲሶቹ ሴናተሮች በዋናነት የተመለመሉት ከሱላ ደጋፊዎች እንደሆነ ሳይነገር ነው።

እነዚህን ሁሉ ማሻሻያዎች በማካሄድ ሱላ በፍጥነት እንዲሄድ ተገደደ። የወደፊት ህይወቱ በሙሉ የተመካበት ፈጣን እና አስቸኳይ ተግባር ሌላ ነበር። የተሳካ ዘመቻ፣ ድል እና የበለፀገ ምርኮ ለማረጋገጥ ለወታደሮቹ የወጣውን የገንዘብ ልውውጥ በተቻለ ፍጥነት ለመክፈል ተገደደ። ስለዚህም በሮም የቀረው እስከ አዲሱ የቆንስላ ምርጫ ድረስ ብቻ ነው።

ይሁን እንጂ የእነዚህ ምርጫዎች ውጤት ለሱላ ሙሉ በሙሉ ተስማሚ አልነበረም. ከቆንስላዎቹ አንዱ ሆኖ ግልጽ የሆነውን ደጋፊውን ግኔየስ ኦክታቪየስን ማሸነፍ ከቻለ ለእሱ በጣም ተቀባይነት የሌለው እጩ ሉሲየስ ኮርኔሊየስ ሲና ሁለተኛ ቦታ ወሰደ። ምንም እንኳን ሲና ወዲያውኑ እና በምስክሮች ፊት በሱላ ለተቋቋመው ትዕዛዝ ገጽ 37 ታማኝነትን ቢምልም ፣ ክስ እና የፍርድ ቤት ክስ ለማዘጋጀት ሲና ሲጀምር ገና ከሮም አልወጣም - በእርግጥ ፣ በእጁ አይደለም - ክስ እና የፍርድ ቤት ክስ ለማዘጋጀት ። በሱላ ላይ. ነገር ግን ሱላ ለዛ ጊዜ አልነበረውም ፣ከእንግዲህ ማመንታት አልቻለም ፣እናም ፕሉታርክ በሚያስቅ ሁኔታ ፣“ለዳኞች እና ለከሳሾች ጥሩ ጤና ተመኝቷል” ሲል ሱላ ከሚትሪዳትስ ጋር ለጦርነት ወጣ።

እሱ ከሄደ በኋላ ወዲያውኑ የሮም ሁኔታ በጣም ተለወጠ። "በአዲሶቹ ዜጎች" ውስጥ ለራሱ ድጋፍ የጠየቀው ሲና (እና አንዳንድ ምንጮች እንደሚገልጹት ከእነዚህ ክበቦች የ 300 ታላንት ጉቦ እንኳን ሳይቀር ተቀብሏል), የተሻረውን ሌክስ ሱልፒሲያ በ 35 መካከል አዳዲስ ዜጎችን በማሰራጨት ላይ ያለውን ቢል አስተዋውቋል. ጎሳዎች. በተጨማሪም፣ በሱላ ሥር፣ የሕዝብ ጠላቶች ተብለው የሚታወቁትንና ከከተማው የተባረሩትን ሁሉ ወደ ሮም እንዲመለሱ ሐሳብ ቀረበ።

ሁለተኛው ቆንስል ግኔየስ ኦክታቪየስ እና ሴኔት የእነዚህን ሂሳቦች አፈፃፀም ተቃውመዋል። ህዝባዊ ጉባኤው በጭካኔ ቀጠለ። የሲና ደጋፊዎች መድረኩን በመያዝ የተደበቁ ሰይፎችን በመያዝ አዳዲስ ዜጎችን ወደ ሁሉም ጎሳዎች እንዲቀላቀሉ እየጮሁ ነበር። ነገር ግን የኦክታቪየስ ደጋፊዎችም ታጥቀው መጡ። በውይይት መድረኩ ላይ እውነተኛ ጦርነት ተካሂዶ ነበር በዚህም ምክንያት የኦክታቪየስ እና የሴኔቱ ደጋፊዎች የበላይነታቸውን አግኝተዋል። ሲና ባሪያዎችን ለመሰብሰብ እና ለማስታጠቅ ከፍተኛ ሙከራ አድርጓል። ይህ ምንም ነገር ሳይመጣ ሲቀር, ከከተማው መሸሽ ነበረበት. ሴኔቱ የቆንስላ ማዕረጉን አልፎ ተርፎም የዜጎችን መብቶች እንዲነፈግ ወሰነ፣ እንደ ቆንስል ሆኖ ከተማዋን ለቆ በችግር ላይ ያለችውን ከተማዋን ለቆ ለፍፃሜ ምህረት እና በተጨማሪም ለባሪያ ነፃነት ቃል ገባ።

ይሁን እንጂ እነዚህ ሁሉ ክስተቶች የትግሉ መጀመሪያ ብቻ ነበሩ። ሲና ምንም ተስፋ አልቆረጠችም, ነገር ግን ታላቅ ጉልበት በማሳየት, ነዋሪዎቻቸው በቅርቡ የዜግነት መብቶችን በተቀበሉ የጣሊያን ከተሞች ዙሪያ ተጉዘዋል. እዚህ ገንዘብ ሰብስቦ ወታደር ቀጥሯል። በካፑዋ የሰፈረው የሮማውያን ጦር ወደ ጎኑ ሄደ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ማሪየስ ከስደት (ከአፍሪካ) ተመለሰ። ወደ ኢትሩሪያ አረፈ እና በተራው የኢትሩስካን ከተማዎችን እየጎበኘ እና የሲቪል መብቶችን ቃል ገብቷል, p.38 በትክክል ትልቅ ቡድን (እስከ 6 ሺህ ሰዎች) ለመመልመል ችሏል. ከዚህ በኋላ ሲናና ማሪየስ ተባብረው ወደ ሮም ዘምተው ከከተማዋ ብዙም ሳይርቁ ሰፈሩ።

ወደ ሮም የሚቀርበው የምግብ አቅርቦት ስለተቋረጠ ህዝቡ በረሃብ መራብ ጀመረ። ሲና እንደገና ለባሮቹ ነፃነትን ሰጠቻቸው። በዚህ ጊዜ ብዙ ባሪያዎች ወደ እሱ ሮጡ። ኦክታቪየስ በእጁ የያዘው ጦርም ሙሉ በሙሉ አስተማማኝ አልነበረም። በዚህ ሁኔታ ሴኔት ለድርድር ወደ ሲና ኤምባሲ ለመላክ ወሰነ. ይሁን እንጂ አምባሳደሮቹ ለሲና ጥያቄ ምን መልስ መስጠት እንዳለባቸው ስላላወቁ ምንም ሳይዙ ተመለሱ፡ ወደ እሱ የመጡት ቆንስላ ወይንስ እንደግል ሰው ነው? ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አዲስ ኤምባሲ ወደ ሲና ተላከ, እሱም እንደ ቆንስል አነጋግሮ አንድ ነገር ብቻ ጠየቀ - እልቂትን ላለመፈጸም መሃላ ገባ.

ድርድሩ የተካሄደው ማሪየስ በተገኙበት ነው። ከሲና ወንበር አጠገብ ቆሞ አንድም ቃል አልተናገረም። ሲና ራሱ መሐላውን ለመፈፀም ፈቃደኛ አልሆነም ፣ ግን በፈቃዱ አንድ ሰው እንኳን በመግደል ጥፋተኛ እንደማይሆን ተናግሯል ። በመንገዱ ላይ ኦክታቪየስ ወደ ፊቱ መምጣት እንደሌለበት ጨምሯል ፣ አለበለዚያ ከሲና ፈቃድ ውጭ የሆነ ነገር ሊደርስበት ይችላል ። ሴኔቱ ሁሉንም ሁኔታዎች ተቀብሎ ሲናን እና ማሪያን ወደ ከተማው እንዲገቡ ጋበዘ። ነገር ግን ማሪየስ ከተማይቱ ለስደት የሚገቡበት ምንም መንገድ እንደሌለ በአስቂኝ ሁኔታ ስላስተዋለ፣ የህዝቡ ሹማምንት ወዲያው መባረሩን ሰርዘዋል (ሌሎች ወደ ሱላ ቆንስላ እንደተባረሩት)።

ተከታይ ክስተቶች እንደሚያሳዩት የሴኔት ፍራቻው ከንቱ አልነበረም. የሲናና የማሪያ ጦር ወደ ከተማዋ እንደገባ የሱላን ንብረት በመዝረፍ የታጀበ አሰቃቂ እልቂት ተጀመረ። የማሪየስ ወታደሮች እጁን የጠቆመለትን ሁሉ ሌላው ቀርቶ ቀስታቸውን የማይመልስለትን ጭምር ገደሉ። Gnaeus Octavius, ማን የሲና አስከፊ ማስጠንቀቂያ ቢሆንም, ከተማ ለመውጣት ፈቃደኛ ነበር, ተገደለ እና ራስ - በሮም ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሮማ ቆንስላ - የንግግር መድረክ ፊት ለፊት ያለውን መድረክ ላይ ታየ. ሲና ደግሞ በጥሪው ጊዜ ወደ እሱ ሮጠው የሄዱትን ባሪያዎች ገጽ.39 አሁንም በሮማ ግንብ ላይ ሰፍረው የነበሩትን ባሪያዎች በጣም ልዩ በሆነ መንገድ አመስግኗል፡ አንድ ሌሊት ባሪያዎቹ ተኝተው ሳለ ባሮቹን የያዘ ቡድን ከበቡ። የጎልስ, እና ሁሉም ተቋርጧል. አፒያን ይህንን እውነታ ሲዘግብ በደስታ ይደመደማል፡- ባሪያዎቹ ለጌቶቻቸው ታማኝነታቸውን በመጣስ ተገቢውን ቅጣት ተቀብለዋል።

እልቂቱ ለአንድ ሳምንት ያህል ቀጠለ። ከዚያም ትንሽ መረጋጋት ተፈጠረ, እና በከተማው ውስጥ ስርዓት ሰፍኗል. ብዙም ሳይቆይ የቆንስላ ምርጫ ተካሄደ። ማሪየስ እና ሲና ለ 86 ቆንስላ ተመረጡ። ለማሪያ ይህ ሰባተኛው - ግን ደግሞ የመጨረሻው - ቆንስላ ነበር። ከተመረጡ ጥቂት ቀናት በኋላ ሞቱ።

ሁሉም የሱላ ህጎች ተሽረዋል። አዳዲስ ዜጎች በ 35 ጎሳዎች ተከፋፍለዋል. የእዳዎች ከፊል ክስ ተካሂዶ ነበር, እና በካፑዋ ውስጥ ቅኝ ግዛት ማደራጀት ጀመሩ, ጋይየስ ግራቹስ አሁንም መልቀቅ ይፈልጋል. በመጨረሻም የሱላን የአዛዥነት መብቱን እንዲነፈግ ተወሰነ እና ሉሲየስ ቫለሪየስ ፍላከስ ቆንስል (የተፈታችውን የማሪያን ወንበር ለመሙላት) የተመረጠው ከሚትሪዳተስ ጋር ጦርነት እንዲገጥም ተደረገ።

በዚህ ወቅት በጦርነት ምስራቃዊ ቲያትር ውስጥ ክስተቶች እንዴት ተፈጠሩ? ሱላ አሁንም ከሠራዊቱ ጋር ወደ ግሪክ ሲሻገር፣ የሚትሪዳተስ አቋም እና ስኬቶቹ ከሚጠበቀው በላይ ነበር። የቢታንያ እና የቀጰዶቅያ ባለቤት የሆነው፣ የእስያ ግዛትን ከሮማውያን ወሰደ፣ አንደኛው ልጆቹ በጶንጦስ እና በቦስፖሩስ ዋና ዋና ንብረቶችን ሲገዙ፣ ሌላ ልጅ አሪያራት ደግሞ በታላቅ ሰራዊት ትራስን እና መቄዶንያን ድል አደረገ። የሚትሪዳተስ አዛዥ አርኬላዎስ የሳይክላዴስ ደሴቶችን፣ ኢዩቦአን አስገዛ እና በግሪክ ግዛት ላይ ሠራ። አቴንስ የምትገዛው በንጉሱ ትክክለኛ ጠባቂ በጨቋኙ አሪስሽን ነበር።

ሱላ በ 87 ኤፒረስ ውስጥ ካረፈ በኋላ ከዚያ ወደ ቦዮቲያ ተሸጋገረ። ከዚያም አቴንስን ከበባ አደረገ። ማዕድን ተካሂዶ ነበር, ከበባ ሞተሮች ተገንብተዋል, እና በቂ የግንባታ ቁሳቁስ ስለሌለ, ሱላ የአካዳሚው እና የሊሲየም ቅዱስ ቁጥቋጦዎችን አላስቀመጠም: ተቆርጠዋል. ገንዘብ ስለሚያስፈልገው ተወካዮቹን ወደ ሄላስ በጣም ዝነኛ ቤተመቅደሶች እና መቅደሶች ላከ, ስለዚህም ከዚያ የተከማቸ ውድ ሀብት እንዲያደርሱለት. ከመልእክተኞቹ አንዱ ፒ.40 የዴልፊክ ቤተ መቅደስን ሀብት ለመውረስ ሳይጋለጥ፣ ሲታራ በቤተ መቅደሱ ውስጥ በድንገት እንደሚሰማ እና ይህም በአማልክት እንደ ተሰጠ ምልክት ተደርጎ ሊወሰድ እንደሚገባ ለሱላ ሲነግረው ሱላ በማሳለቅ ለዚህ ተወካይ እንዲህ ሲል መለሰለት። የበለጠ ቆራጥ እርምጃ ይውሰዱ ፣ ምክንያቱም በዚህ መንገድ አማልክት ቁጣን አይገልጹም ፣ ይልቁንም ደስታ እና ስምምነት ። በአሪስሽን ወደ ሱላ የተላኩት ልዑካን ከንግድ ድርድሮች ይልቅ ስለ አቴና፣ ስለ ቴሰስ እና ስለ ፋርስ ጦርነቶች ማውራት ሲጀምሩ ሱላ ምንም ሳያንስ በማፌዝ እንዲህ በማለት ተናግሯቸዋል:- “ወዳጆች ሆይ ከዚህ ውጡና ሁሉንም ውሰዱ። ታሪኮችዎ ከእርስዎ ጋር; ሮማውያን ወደ አቴንስ የላኩኝ ላጠና ሳይሆን ከሃዲዎችን ለማረጋጋት ነው።

በመጨረሻም ከተማይቱ ለጎርፍና ለዝርፊያ ለሱላ ተሰጥታ ስትሰጥ፣ የሟቾች ደም የከተማውን አካባቢ ብቻ ሳይሆን ከደጃፉም ሲፈስ የሟቾች ደም ሲፈስ፣ ሱላ እራሱ በቀል ሲረካ የጥንት አቴናውያንን ለማወደስ ​​ጥቂት ቃላትን ተናግሮ “ጥቂቶቹን ለብዙዎች ይሰጣል፤ ሕያዋንንም ስለ ሙታን ይምራል።

ከሚትሪዳትስ አዛዦች ጋር ወሳኝ ጦርነት በቼሮኔያ (86) ከተማ አቅራቢያ በሚገኘው ቦዮቲያ ግዛት ላይ ተካሄደ። ጦርነቱ እልኸኛ ነበር እና በሮማውያን በድል ተጠናቀቀ። ሱላ በኦርኮሜኔስ ቀጣዩን አስፈላጊ ድሉን አሸንፏል, በዚህም ምክንያት የሚትሪዳት ወታደሮች የግሪክን ግዛት ሙሉ በሙሉ ለማጽዳት ተገደዱ.

እነዚህ ሁለት ድሎች የጦርነቱን ውጤት ወሰኑ። የሚትሪዳትስ አቋም በከፍተኛ ሁኔታ ተበላሽቷል። በ 86 ቫለሪ ፍላከስ ከሠራዊቱ ጋር ወደ ግሪክ አረፈ. ሆኖም ወታደሮቹ ወደ ሱላ መሮጥ ጀመሩ፣ እና ፍላከስ ብዙም ሳይቆይ ተገደለ። ትዕዛዙ ለጋዩስ ፍላቪየስ ፊምብሪያ ተላለፈ። ሚትሪዳቴስን ከጴርጋሞን ማባረር ቻለ፣ እና እዚህ በእስያ ግዛት ሱላ ወታደሮቹን አንቀሳቅሷል። ሚትሪዳቶች ሰላምን ከመጠየቅ ውጪ ምንም አማራጭ አልነበራቸውም። ከሱላ ጋር የነበረው የግል ስብሰባ በዳርዳን ተካሄደ። ሱላ በጣም በትዕቢት የተሞላ እና ለጳንሳዊው ንጉስ ሰላምታ ምላሽ ሳይሰጥ ወዲያውኑ ጥያቄውን በግልጽ አቀረበ-ሚትሪዳትስ በቅድመ ድርድር ወቅት ሱላ ባቀረበለት ሁኔታ ተስማምቷልን? ንጉሱ ለነዚህ ቃላት ገጽ 41 በጸጥታ ሲመልስ፣ ሱላ እንዲህ አለ፡- ጠያቂዎች መጀመሪያ መናገር አለባቸው፣ አሸናፊዎች ዝም ማለት ይችላሉ። ሚትሪዳትስ በሱላ የቀረበውን ቅድመ ሁኔታ ለመስማማት ተገደደ። ቀደም ሲል የተማረካቸውን ግዛቶች በሙሉ አጽድቶ 3,000 መክሊት ካሳ ከፍሎ ከፊል መርከቦቹን ለሮማውያን ሰጠ።

ሱላ ወደ ጣሊያን ለመመለስ አስቀድሞ መዘጋጀት ስለጀመረ የሰላም ውሎቹ በአንጻራዊነት ቀላል እና ስምምነት ነበሩ ፣ እና በተጨማሪ ፣ ከፊምብሪያ ጋር ግጭት አልተካተተም። ይሁን እንጂ የፊምብሪያ ወታደሮች የሱላን ጦር ለመዋጋት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ይህ አልሆነም። Fimbria እራሷን አጠፋች።

ሱላ በ 85 መጨረሻ እና በ 84 መጀመሪያ ላይ በእስያ አሳልፏል. በሚትሪዳቶች ትእዛዝ በመተግበር በሮማውያን እልቂት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ከባድ ቅጣት ደርሶባቸዋል። በክፍለ ሀገሩ ከተሞች ላይ 20 ሺህ ታላንት የሚሆን ትልቅ ቅጣት ተጥሎበታል። በተጨማሪም እያንዳንዱ የቤት ባለቤት ለሮማ ሠራዊት ወታደሮችና መኮንኖች በጣም አስከፊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የማስቀመጥ ግዴታ ነበረበት። በ 84 ሁለተኛ አጋማሽ ሱላ ከኤፌሶን ወደ ፒሬየስ ተሻገረ። እዚህ ፣ በነገራችን ላይ ሁሉንም የአርስቶትል እና የቴዎፍራስተስ ስራዎችን የያዘ ሰፊ ቤተ-መጽሐፍት ለራሱ ወሰደ። በግሪክ ሱላ አርፏል እና ለሪህ ጥቃት ታክሞ ነበር እና በጣሊያን ውስጥ ማሪያንን ለመዋጋት ለዘመቻ ተዘጋጀ። ከጁጉርቲን ጦርነት ጀምሮ ለስቴቱ ያደረጋቸውን ድሎች እና አገልግሎቶች ዘርዝሮ ወደ ሴኔት መልእክት ላከ። ለዚህ ሽልማት ሲል የአባት ሀገር ጠላት ተብሎ ተፈርጀዋል ፣ ቤቱ ፈርሷል ፣ ሚስቱ እና ልጆቹ ለማምለጥ አልቻሉም ። አሁን፣ ከሚትሪዳትስ ጋር የነበረውን ጦርነት በድል ካበቃ በኋላ፣ ሮምን ለመርዳት ይመጣል፣ ፍትህን ይመልሳል እና ጠላቶቹን ይበቀላል። እንደ ሌሎቹ ዜጎች ሁሉ (አዲሶችን ጨምሮ!) ሱላ ሙሉ ደህንነት እና ይቅርታ እንደሚደረግላቸው ቃል ገባላቸው።

ግን በእርግጥ ማሪያውያን በተራው ከሱላ ጋር ለጦርነት እየተዘጋጁ ነበር። ሲና እና በቆንስላው ውስጥ ያለው አዲሱ የሥራ ባልደረባው ካርቦን በጣሊያን ዙሪያ ተጉዘዋል, ወታደሮችን መልመዋል, እና በተቻላቸው መንገድ አዳዲስ ዜጎችን በሱላ ላይ አነሳሱ. ይሁን እንጂ እነዚህ ድርጊቶች ሁልጊዜ የተሳካላቸው አልነበሩም, እና በአንዱ አውሎ ነፋሶች ስብሰባዎች ላይ, ከሱላ ጋር ጦርነት ለመግጠም የማይፈልጉት ወታደሮች ተናደዱ, እና ሲና ተገድላለች. ቢሆንም፣ በርካታ የኢጣሊያ ከተሞች ማሪያኖችን ደግፈዋል፣ እና በሮም ውስጥ ብዙዎች የሱላን መመለስን የሚፈሩበት ምክንያት ነበራቸው፣ እናም ወታደሮቹ ምልመላ ቀጠለ።

ሱላ እና ሠራዊቱ በ 83 ጸደይ ላይ በብሩንዲዚየም አረፉ ። ብዙም ሳይቆይ አገረ ገዥው ኬሲሊየስ ሜቴሉስ ፒየስ ብዙ ወታደሮችን ይዞ ወደ ጎኑ መጣ ፣ ከዚያም ወጣቱ ግኔየስ ፖምፔ ፣ የወደፊቱ ታዋቂ አዛዥ እና የቄሳር ተቀናቃኝ በ እሱ በግል የቀጠረው የሌጌዎን መሪ ።

በጣሊያን ውስጥ የተካሄደው የእርስ በርስ ጦርነት ለአንድ ዓመት ተኩል የፈጀ ሲሆን ከፍተኛ ጭካኔ የተሞላበት ነበር. አፒያን ስለ ጦርነቱ ሂደት ሲናገር ፣ በጥንታዊ ታሪክ ጸሐፊዎች ተወዳጅ ቴክኒክ መሠረት ፣ የጨለማ ምልክቶችን በመዘርዘር ገለፃው ይቀድማል ። ብዙ ተአምራት ተፈጽመዋል ይላል፡ ለምሳሌ በቅሎ ከሸክሟ ተገላገለች፡ ሴት በህፃን ምትክ እባብ ወለደች፡ በሮም የመሬት መንቀጥቀጥ ተከሰተ እና ብዙ መቅደስ ፈርሷል እና ከአራት መቶ አመት በፊት የተሰራው ጥንታዊ ቤተመቅደስ ካፒቶል ተቃጥሏል, እና ማንም የእሳቱን መንስኤ ማወቅ አልቻለም.

ከብሩንዲዚየም፣ ነዋሪዎቹ የሱላን ጦር ያለ ጦርነት እንዲገቡ ከፈቀዱት (በኋላም ከማንኛውም ጥቃት ነፃ ወጡ) ሱላ ወደ ሮም አመራ። ብዙ ግትር እና ደም አፋሳሽ ጦርነቶች ተካሂደዋል እና በመጨረሻም በኖቬምበር 1 ቀን 82 በኮሊን በር ከሰሜን ወደ ሮም አመራ, ማሪያውያን ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ ተሸንፈዋል, እና ሮም ለሁለተኛ ጊዜ በሮማውያን ወታደሮች ተወስዷል. በሱላ ትዕዛዝ.

የሱላ ድል በዚህ ጊዜ ታይቶ በማይታወቅ ሽብር ተከስቷል። ለዓመታት ብዙ ነገሮችን የለመዱት የሮም ነዋሪዎች እንኳን በጣም ፈሩ። ከተማዋን በተያዘች በመጀመሪያው ቀን ሱላ በቤሎና አምላክ ቤተመቅደስ ውስጥ የሴኔቱን ስብሰባ ጠራች። በተመሳሳይ ጊዜ በጦርነቱ ወቅት የተማረኩት እስከ 6 ሺህ የሚደርሱ እስረኞች በአቅራቢያው ወደሚገኝ ሰርከስ ተወስደዋል። እናም ሱላ ለሴናተሮች ንግግር ሲያደርጉ፣ በእሱ የተመደቡት ወታደሮች እነዚህን ሰዎች ይደበድቧቸው ጀመር። በርካቶች ያሉባቸው እና በአስከፊ ግርግር እና በጠባብ ሁኔታ የታረዱት ተጎጂዎች ተስፋ አስቆራጭ ጩኸት አሰምተዋል። ሴኔተሮቹ በጣም ተደናግጠው እና ደነገጡ ነገር ግን ሱላ ገጽ 43 እየተናገረ ነበር ፣ ምንም ፊቱን ሳይለውጥ ፣ ለቃላቱ የበለጠ ትኩረት እንደሚፈልግ ተናግሯል ፣ እና ከቤተ መቅደሱ ግድግዳ ውጭ የሚሆነው አድማጮቹን አይመለከትም ። , በእሱ ትእዛዝ አንዳንድ አጭበርባሪዎችን ወደ አእምሮአቸው ያመጣሉ.

ለመጀመሪያ ጊዜ ሽብር የተደራጀ አልፎ ተርፎም የታቀደ ገጸ ባህሪ ተሰጥቶታል። እገዳዎች ታወጁ፣ ማለትም፣ በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት፣ ለሱላ የሚጠራጠሩ የሚመስሉ የሰዎች ዝርዝሮች። እንደዚህ አይነት ሰዎች ህገወጥ ተብለው ተፈርጀው ነበር፡ ማንም ሰው ያለ ምንም ቅጣት ሊገድላቸው ወይም አሳልፎ ሊሰጣቸው ይችላል። ንብረታቸው ተወረሰ እና ከፊል ሽልማቱ ለአሳዳሪው (ወይም ለገዳይ) ተከፍሏል። አንድ ባሪያ ቢዘግብ ነፃነት አገኘ። የተገደሉት መሪዎች ለሕዝብ ዕይታ መድረክ ላይ ታይተዋል። በእገዳው ወቅት 90 ሴናተሮች እና 2,600 ፈረሰኞች ተገድለዋል። የሱላ ጓደኞች እና ደጋፊዎች እገዳዎችን በመጠቀም የግል ውጤቶችን ከጠላቶቻቸው ጋር አስፍረዋል ፣ እናም የሟቾች ንብረት በጨረታ ስለተሸጠ ፣ ብዙ ሱላኖች - ለምሳሌ ማርከስ ሊሲኒየስ ክራሰስ - ከዚህ ትልቅ ሀብት አፍርተዋል።

ሱላ ወታደሮቹን በበጎነት ሸልሟል። በአሸናፊነት ጊዜ ወታደራዊ ምርኮ እና ማከፋፈሉን ሳይጠቅስ 100 ሺህ የሚጠጉ አርበኞችን በኤትሩሪያ፣ ላቲየም እና ካምፓኒያ ግዛት ውስጥ ወደሚገኙ ቅኝ ግዛቶች አመጣላቸው። በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ከማሪያውያን ጎን ሆነው ሱላን የሚቃወሙ በእነዚያ ከተሞች ውስጥ መሬቱን ለየክልሉ ተወስዷል። እነዚህ የመሬት ይዞታዎች ወድመዋል እና በጣሊያን ውስጥ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ገበሬዎችን ለድህነት አረፉ።

የቀድሞ ታጋዮቹን መሬት ላይ በማስቀመጥ፣ ሱላ በሁሉም የኢጣሊያ ልኬት ላይ የተወሰነ ድጋፍ ለመፍጠር ሁሉንም ነገር ለእሱ የሚከፍለውን የህዝብ ክፍል ለመፍጠር ፈልጎ ነበር። በሮም እራሱ በ 10 ሺህ ኮርኔሊ ተብሎ የሚጠራው - በእገዳው ወቅት የሞቱት ባሪያዎች በእሱ ነፃ የወጡ እና የሮማ ዜጎችን መብት የተቀበሉ ባሪያዎች ይደግፉ ነበር. እነዚህን ሁሉ ሰዎች በብቃት በመጠቀም ሱላ በኮሚቲው ሂደት እና እንቅስቃሴዎች ላይ ጉልህ የሆነ ተጽእኖ ሊኖረው ይችላል።

ሱላ ላልተወሰነ ጊዜ አምባገነን ተብሎ የታወጀ ሲሆን መንግስትን የማደራጀት እና ህግ የማውጣት ሰፊ ስልጣን ተሰጥቶታል። ከሁለተኛው የፑኒክ ጦርነት በኋላ ማለትም ከ120 ዓመታት በላይ አምባገነኖች በሮም አልተሾሙም። በተጨማሪም፣ ከፍተኛ ወታደራዊ አደጋ ሲያጋጥም የታወጀው አምባገነናዊ አገዛዝ ሁልጊዜ በስድስት ወር ጊዜ ውስጥ ብቻ የተገደበ ነው። ሱላ የመጀመሪያው "ዘላለማዊ" አምባገነን ነበር። በተጨማሪም ለተፈጠረው ነገር ሁሉ ምንም አይነት ሀላፊነት እንደማይወስድ ታውጇል እና ለወደፊት በሞት ለመቅጣት ፣ንብረት ለመንጠቅ ፣ቅኝ ግዛትን ለማውጣት ፣ከተሞችን ፈልጎ በማውደም ፣መንግስትን እየመረጠ ለሚፈልገው እንዲሰጥ ሙሉ ስልጣን ያገኛል። .

ሱላ ለመጀመሪያ ጊዜ ሮምን ከያዘ በኋላ በሮማውያን ፖለቲካ ውስጥ ያስተዋወቃቸውን ሁሉንም ፈጠራዎች እና ለውጦችን መልሷል። የሴኔቱ አስፈላጊነት የበለጠ ጨምሯል, በተለይም የዳኝነት ተግባራቱ እየሰፋ መጥቷል. የዳኞች ጠቅላላ ቁጥርም ጨምሯል፡ በስድስት ፕራይተሮች ፈንታ አሁን ስምንት ተመርጠዋል እና በስምንት ኳዌስተር ፋንታ ሀያ። ቆንስላ እና ሹማምንቶች የአንድ አመት የስራ ዘመናቸው ሲያልቅ የክፍለ ሀገሩ ገዥ ሆነው ተሾሙ። ከዚሁ ጋር ተያይዞ የኮሚቴው እና የህዝብ ትሪቡን መብቶች የበለጠ ተጥሰዋል። ትሪቡን ሒሳቦቻቸውን ከሴኔት ጋር ማስተባበር የነበረባቸው ከመሆኑ በተጨማሪ፣ የሕዝብ ትሪቢን ሆነው የተቀመጡት ከዚህ በኋላ ሌላ የመንግሥት መሥሪያ ቤት የመጠየቅ መብት እንደሌላቸው ታውቋል። ስለዚህ፣ በሪፐብሊኩ ውስጥ የመሪነት ቦታ ለመያዝ ለሚፈልጉ ሰዎች፣ ችሎቱ ዋጋ ተነፍጎ ነበር፣ እና ወደፊት የሚኖረውን ሥራ በአእምሮ ውስጥ ከያዝን እንደ እንቅፋት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ይህ በሱላ አምባገነንነት ምክንያት የተቋቋመው ያልተፃፈ ህገ መንግስት ነበር።

ከላይ ያሉት ሁሉም, በእኛ አስተያየት, ስለ ሱላ እንቅስቃሴዎች አንዳንድ መደምደሚያዎች, እንደ ታሪካዊ ሰው ለመገምገም የተወሰኑ ምክንያቶችን ይሰጣሉ. የሁሉም ተግባራቱ ዋና መነሻ የማይገታ፣ የማይጠገብ የስልጣን ፍላጎት፣ የተጋነነ ምኞት የነበረ ይመስለናል።

እነዚህ ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች - የስልጣን ፍላጎት እና ምኞት - በጥንት ደራሲዎች ተለይተዋል ማለት አለበት ። ለሮማውያን የታሪክ ተመራማሪዎች፣ የአባታቸውን እጣ ፈንታ፣ ያለፈው እና የአሁን ጊዜ፣ ለብልጽግናዋ እና ውድቀቷ ምክንያቶች፣ እንደ የመደብ ትግል፣ የብዙሃኑ ሚና እና የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች እድገት ያሉ ጽንሰ-ሀሳቦች በእርግጥ ህብረተሰቡ ተደራሽ አልነበረም። ሆኖም ግን፣ p.45 የክስተቶቹን መንስኤ እና ምንነት ለማወቅ ሞክረዋል። አሁን ለእኛ የዋህ በሚመስሉት፣ “በጥሩ” እና “ክፉ” መካከል ስላለው ትግል፣ በበጎነት (በጎነት) እና በክፋት (ቪቲያ፣ ባንዲራ) መካከል ስላለው ትግል፣ በግለሰብም ሆነ በሁሉም ትውልዶች ውስጥ በተፈጥሮ የተገኙ ሃሳቦችን ለማግኘት ሞክረዋል።

ሽማግሌው ካቶ እንኳን ሳይቀር የጥንት የሮማውያን መልካም ባሕርያትን መልሶ ለማቋቋም ከውጭ “ስሜቶች እና መጥፎ ድርጊቶች” (nova flagitia) ጋር የሚደረገውን ትግል አውጀዋል። ከክፉ ድርጊቶች ሁሉ በጣም ጎጂ የሆነውን ስግብግብነት እና የቅንጦት ፍቅር (አቫሪቲያ ፣ ሉክሱሪያ) እንዲሁም ምኞት ፣ ከንቱነት (አምቢተስ) አድርጎ ይቆጥረዋል ። በፖሊቢየስ ውስጥ በህብረተሰብ ውስጥ ስላለው የሲቪል ስምምነት መጣስ ሲናገር ተመሳሳይ መጥፎ ድርጊቶች ይታያሉ. ከተረፉት የፖሲዶኒየስ ታሪካዊ ስራዎች ቁርጥራጮች ለመገመት እስከሚቻል ድረስ እነዚህ መጥፎ ድርጊቶች በሥነ ምግባር ውድቀት ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል ። በመጨረሻም፣ ከሳልለስት ታሪካዊ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር ስንተዋወቅ ለሮማ ግዛት እጣ ፈንታ ያላቸውን ሚና እና ጠቃሚነት በተመለከተ ዝርዝር ማረጋገጫ እናገኛለን።

ሳሉስት በአንደኛው ታሪካዊ ጉዞው ውስጥ ስለ ሮም ታሪክ አጠር ያለ መግለጫ ሲሰጥ ፣ስለዚህ ታሪክ አስደሳች ጊዜ ፣“ወርቃማው ዘመን” በመጀመሪያ ይናገራል ። ነገር ግን፣ የሮም መንግሥት እየጠነከረ ሲመጣ፣ አጎራባች ነገዶችና ሕዝቦች ተገዙ፣ በመጨረሻም፣ በጣም አደገኛው ተቀናቃኝ ካርቴጅ ተደምስሷል፣ ከዚያም በድንገት “የቁጣው ዕጣ ፈንታ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ መንገድ ማፍሰስ ጀመረ እና ሁሉም ነገር ተደባለቀ። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ነበር በኅብረተሰቡ ውስጥ መጥፎ ድርጊቶች መስፋፋት የጀመሩት ይህም የክፋት ሁሉ ዋና መንስኤ የሆነው - የመበልጸግ እና የሥልጣን ጥማት ነው።

Sallust ለእነዚህ ሁለት ዋና ዋና እኩይ ተግባራት ዝርዝር እና እጅግ በጣም አስደሳች ፍቺ እና ባህሪ ይሰጣል። የገንዘብ ፍቅር, ስግብግብነት (አቫሪቲያ) ታማኝነትን, እውነተኝነትን እና ሌሎች መልካም ስሜቶችን በእጅጉ ያዳክማል, እብሪተኝነትን እና ጭካኔን ያስተምራል, ሁሉንም ነገር ብልሹ አድርጎ እንዲቆጥረው አስተምሯል. የሥልጣን ፍላጎት ወይም ምኞት (አምቢቲዮ) - ለ Sallust እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች ተለዋጭ ናቸው - ብዙ ሰዎች ውሸታሞች እና ግብዞች እንዲሆኑ አስገድዷቸዋል, አንድ ነገር በአእምሯቸው ውስጥ በሚስጥር እንዲይዙ እና ሌላውን በቃላት እንዲገልጹ, ጓደኝነትን እና ጠላትነትን ሳይሆን ወዳጅነትን እንዲገልጹ አስገድዷቸዋል. ብቃቶች, ነገር ግን ስሌት እና ጥቅሞች ግምት ውስጥ በማስገባት, p.46 ስለ ውጫዊ ጨዋነት ብቻ ለመንከባከብ, እና ስለ ውስጣዊ ባህሪያት በጭራሽ አይደለም. በነገራችን ላይ ሰለስት ከነዚህ ሁለት እኩይ ተግባራት መካከል ምኞት አሁንም የበለጠ ይቅር ሊባል የሚችል ነው ወይም እሱ እንዳለው “ለበጎነት የቀረበ” ሲሆን ስግብግብነት ደግሞ ዝቅተኛ ጥፋት እንደሆነ ጥርጥር የለውም፣ ወደ ዝርፊያ እና ዝርፊያ የሚመራ፣ በ ውስጥ እንደተገኘው ሙሉ በሙሉ ከሁለተኛው የሱላ ስልጣን ከተያዘ በኋላ.

እርግጥ ነው, የሥልጣን ጥማት ጽንሰ-ሐሳብን በዝርዝር በመግለጽ, Sallust በዓይኖቹ ፊት አንዳንድ በጣም ልዩ የሆኑ "ናሙናዎች" (ወይም ናሙናዎች!) ነበሩ, ይህም እንደነዚህ ያሉትን የተለመዱ ባህሪያት እና ባህሪያት ለመዘርዘር አስችሎታል. ነገር ግን ሱላ ከሆነ ፣ ሳሉስት አንዱን እና ምናልባትም የእሱን ባህሪ በጣም አስገራሚ ባህሪ መያዝ አልቻለም። ሱላ ለስልጣን የሚቋምጠው የመጀመሪያው ወይም ብቸኛው የሮማ ገዥ አልነበረም። ነገር ግን የሱላ የስልጣን ፍላጎት ከቀደምቶቹ ተመሳሳይ ንብረት፣ ቀጥተኛ ተቀናቃኙ ማሪየስን ጨምሮ ትንሽ ለየት ያለ ወይም ይልቁንም የተለየ ጥራት ያለው ሆነ። ከእነዚያ ሁሉ በተለየ ለአሮጌ ሃሳቦች እና ወጎች ምርኮኞች ሆነው፣ ሱላ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ ወደ ስልጣን በፍጥነት ሄደ - ምንም ይሁን ምን ሁሉንም ወጎች እና ህጎች በመጣስ። ከእርሱ በፊት የነበሩት መሪዎች በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን የሥነ ምግባር መስፈርቶች ካሟሉ እና “የጨዋታውን ህግጋት” በታማኝነት ከተከተሉ እነሱን ለመስበር የተጋለጠ የመጀመሪያው እሱ ነው። እናም አሸናፊው ፣ ጀግናው ፣ አይፈረድበትም ፣ ሁሉም ነገር ለእሱ ተፈቅዶለታል ብሎ በመርህ ላይ ያከናወነው የመጀመሪያው ነበር ።

ብዙ የዘመናችን ታሪክ ጸሐፊዎች ሱላን እንደ መጀመሪያው የሮማ ንጉሠ ነገሥት አድርገው የሚቆጥሩት በአጋጣሚ አይደለም። በነገራችን ላይ የንጉሠ ነገሥት ማዕረግ በሪፐብሊካን ሮም ለረጅም ጊዜ የነበረ ሲሆን መጀመሪያ ላይ ምንም ዓይነት የንጉሳዊ ትርጉም አልነበረውም. በአብዛኛው በወታደሮች ለድል አዛዡ የሚሰጠው ወታደራዊ የክብር ማዕረግ ብቻ ነበር። ሱላ እና ሌሎች የሮማውያን አዛዦች ነበሩት። ነገር ግን፣ ስለ ሱላ እንደ መጀመሪያው የሮማ ንጉሠ ነገሥት ሲናገሩ፣ የዘመናችን የታሪክ ምሁራን ቀደም ሲል የቃሉን አዲስ እና በኋላ ትርጉም በአእምሯቸው ይዘዋል። .

ገጽ 47 ሱላ በጦር ሠራዊቱ ላይ በመደገፉ በልዩ ሁኔታ ወደ ኋለኞቹ የሮም ንጉሠ ነገሥታት ቀርቧል። ታሲተስ በአንድ ወቅት የግዛቱ ሚስጥር በሠራዊቱ ውስጥ እንዳለ ከተናገረ፡ ሱላ ይህን ምስጢር ለመጀመሪያ ጊዜ የፈታው እና ሰራዊቱን በትጥቅ ሥልጣን ለመጨቆኛ መሳሪያነት ሊጠቀምበት የደፈረ የሀገር መሪ ነበር። ከዚህም በላይ ባደረገው እንቅስቃሴ ሁሉ በሠራዊቱ ላይ በግልጽ በመተማመን፣ ሕዝብን ከመናቅ ባልተናነሰ መልኩ፣ በመጨረሻም፣ በግልጽና በስድብ በሽብርና በሙስና ላይ የተመሠረተ ነው። ፕሉታርክ ጄኔራሎች በጀግንነት ሳይሆን በአመጽ ቀዳሚነትን መፈለግ ከጀመሩ እና ከጠላቶች ጋር ሳይሆን እርስ በርስ ለመፋለም ወታደር ያስፈልጋቸው ከነበረ ይህም በወታደሮች ዘንድ ሞገስን ለማግኘት እና በእነሱ ላይ ጥገኛ እንዲሆኑ ያስገደዳቸው ከሆነ ሱላ ለዚህ እኩይ ተግባር መሠረት ጥሏል ። ሠራዊቱን በሁሉም መንገድ ማስደሰት ብቻ ሳይሆን አንዳንድ ጊዜ ወታደሮቹን ለከባድ ወንጀሎች (ለምሳሌ በህብረቱ ጦርነት ወቅት የአንድ ወገኖቹ መገደል) ይቅር በማለት ብዙ ጊዜ በሌላ ሰው ትእዛዝ የሚያገለግሉትን ለመሳብ ይፈልጋል። ወታደሮቹን ከልክ በላይ በልግስና ሰጥቷቸዋል እናም "የሌሎችን ተዋጊዎችን አበላሽቷል, ክህደት እንዲፈጽሙ ገፋፋው, ነገር ግን የእሱንም ጭምር, ተስፋ ቢስ ሰዎች እንዲከፋፈሉ አደረጋቸው." ስለ ሽብር, ብዙ ምሳሌዎችን ሳይሰጡ, በቤሎና ቤተመቅደስ ውስጥ በሴኔት ስብሰባ ወቅት እስረኞችን መከልከል እና ድብደባ ማስታወስ በቂ ነው. ሱላ ፍርሃትን፣ ጭካኔን እና ሽብርን እንደ ምርጡ እና ብዙሃኑን የመነካካት ዘዴ አድርጎ ይመለከተው ነበር። እውነት ነው፣ “የሚፈሩት እስካሉ ድረስ ይጠላሉ” የሚለው አፎሪዝም የእሱ አይደለም፣ ነገር ግን በዚህ መርህ መሰረት እርምጃ ወስዷል፣ ምንም እንኳን በግልጽ፣ ፍርሃትን የሚያነሳሳው ሰው የመማረክ እድሉ ከፍተኛ ነው ብሎ ያምን ነበር። ህዝቡ ጥላቻው ከሚገባው በላይ ነው። ስለዚህም ለእራሱ እጣ ፈንታ እና ስራ ላይ ያለው ልዩ አመለካከት.

ሱላ በእሱ እድለኛ ኮከብ ፣ በአማልክቱ ላይ ባለው ዝንባሌ አመነ። በአሊያድ ጦርነት ዓመታት እንኳን ፣ ምቀኞች የሱላን ስኬቶች በሙሉ በችሎታው ወይም በተሞክሮው ሳይሆን በትክክል ለደስታ ሲናገሩ ፣ እሱ በዚህ አልተናደደም ብቻ ሳይሆን ፣ እሱ ራሱ እንደዚህ ያሉትን ወሬዎች በማሰራጨት ፣ በፈቃደኝነት ፣ ዕድል እና የአማልክት ሞገስ. በቻሮኔያ ካደረገው ይህን የመሰለ ጠቃሚ ድል በኋላ ማርስ፣ ቪክቶሪያ እና ቬኑስ ስም ባስቀመጣቸው ዋንጫዎች ላይ ፕሉታርክ እንዳለው ለስኬቱ ከኪነጥበብ እና ከጥንካሬ ያልተናነሰ የደስታ እዳ ነበረበት። እናም በሚትሪዳት ላይ ድልን ካከበረ በኋላ በብሔራዊ ምክር ቤት ንግግር ሲያደርግ ከጥቅሙ ጋር በመሆን ስኬቶቹን በመጥቀስ ያለምንም ጥንቃቄ ዘርዝሯል እና በንግግሩ መጨረሻ ደስተኛ (ፊሊክስ) ተብሎ እንዲጠራ አዘዘ ። ). የንግድ ሥራ ሲያካሂድ እና ከግሪኮች ጋር በሚዛመድበት ጊዜ እራሱን ኤጳፍሮዲተስን ማለትም የአፍሮዳይት ተወዳጅ ብሎ ጠራ። እና በመጨረሻም ሚስቱ ሜቴላ መንታ ልጆችን ስትወልድ ልጁን ፋውስተስ እና ሴት ልጁን ፋውስተስ ብሎ ሰየማቸው ፣ ምክንያቱም የሮማውያን ቃል ፋውስተም “ደስተኛ” ፣ “ደስተኛ” ማለት ነው።

ሙሉ ጽንሰ-ሐሳብ ነበር. ሱላ ገና ከስራው መጀመሪያ ጀምሮ ስኬቶቹን እና ድሎችን ሁሉ ለደስታ ሲል በግትርነት እና ያለማቋረጥ ስላሳየ ይህ በአጋጣሚ ብቻ የተከሰተ ሊሆን አይችልም። የሱላን የደስታ ፅንሰ-ሀሳብ በእርግጠኝነት ፈታኝ ይመስላል እና ያነጣጠረው የጥንት ሮማውያን በጎነት (በጎነት) በሰፊው ያስተምራል። የሱላን ጽንሰ-ሀሳብ እነዚህን የተበላሹ በጎነቶችን አለመያዙ በጣም አስፈላጊ ነው, ነገር ግን መልካም እድል, ደስታ, እና አማልክቶች በሁሉም ዓይነት ክልከላዎች የተሞላ, ሚዛናዊ, በጎ ህይወትን ለሚመሩ ሰዎች ምሕረትን እና ሞገስን አያሳዩም. እና እጦት. እና ተወዳጅ ለመሆን ከአማልክት የተመረጠ ማለት በገለልተኛነትዎ ማመን, ሁሉም ነገር እንደተፈቀደ ማመን ማለት ነው! በነገራችን ላይ በዚህ የ "ፍቃድነት" ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ሁል ጊዜ አንድ ግለሰብ ከተፈቀደ ጥልቅ ድብቅ ሀሳብ አለ. ሁሉምከዚያም በሕብረተሰቡ ውስጥ ካሉት ግዴታዎች ነፃ ትወጣለች።

የሱላ አምባገነንነት ማህበራዊ መሰረት እና የመደብ ይዘት ምን ነበር? አንዳንድ ልዩ ልዩነቶች ቢኖሩም, በዚህ ጉዳይ ላይ የዘመናዊ የታሪክ ምሁራን አስተያየት እጅግ በጣም ብዙ ነው. ሞምሴን ሱላን የሴኔት ኦሊጋርቺን ደጋፊ እና ተከላካይ አድርገው ይቆጥሩት ነበር፣ “ወግ አጥባቂ አስተሳሰብ” ሰው። በገጽ 49 ላይ ስለ ሱላን የቅኝ ግዛት ፖሊሲ እና መሬት ለአርበኞች ሲሰጥ ፣ ለአዲሱ አገዛዝ ድጋፍ ለመፍጠር ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ፣ የሱላ ትንሽ እና መካከለኛ ገበሬዎችን ወደነበረበት ለመመለስ እንደሞከረ ፣ በዚህም የአቋም መግለጫዎችን አንድ ላይ አቅርበዋል ። ከ“ተሐድሶ ፓርቲ” ጋር “መካከለኛ ወግ አጥባቂዎች”። እነዚህ የሞምሴን አስተሳሰቦች እጅግ በጣም “ፍሬያማ” ሆነው ተገኙ፡ እነሱ በብዛት ይሰራጫሉ እና በዘመናዊው የምዕራባውያን የታሪክ አጻጻፍ ላይ ምንም ለውጥ ሳያደርጉ ነው። ምናልባትም, ደራሲው Sulla, ግዙፍ እና ኃይለኛ በማካሄድ, የቀድሞ ባለቤቶች ጋር በተያያዘ, የቀድሞ ወታደሮች, የመሬት ድልድል, ተሸክመው ወደ ድምዳሜ ላይ በደረሰው ካርኮፒኖ ታዋቂ ሥራ ውስጥ በጣም የመጀመሪያ ትርጓሜ ተቀብለዋል - - እና በተጨማሪ, በአብዮታዊ ዘዴዎች! - የታዋቂዎች አግራሪያን ማሻሻያ። በነገራችን ላይ ከካርኮፒኖ አንፃር ይህ በሱላ ፖለቲካ ውስጥ ለዲሞክራሲያዊ ስሜት ወይም ዝንባሌዎች በምንም መልኩ ማረጋገጫ አይደለም ፣ ምክንያቱም ሱላ የአንድ ወይም የሌላ ማህበራዊ ቡድን ፣ የአንድ ወይም የሌላ ፓርቲ ጥቅም በጭራሽ አልጠበቀም ፣ ግን ከሁሉም ፓርቲዎች እና ቡድኖች በላይ የቆመ ነው ። አንድ ግብ ብቻ ማሳደድ - ንጉሳዊ የመንግስት ስርዓት መመስረት።

በሶቪየት ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል እንዲህ ዓይነቱን አመለካከት የሚደግፉ በእርግጥ አናገኝም. የሱላ ክፍል ቦታዎች በጣም ግልጽ ናቸው እና በግልጽ ይገለጻሉ: እሱ የሴኔቱ መኳንንትን ፍላጎት ጠንከር ያለ ተሟጋች ነበር, የፈጠረው ሕገ መንግሥት ሮምን መለሰ; በነገራችን ላይ በቅድመ-ግራቻን ጊዜ እና በዴሞክራሲ ተቋማት ላይ ከዳር እስከ ዳር በመምራት የኦሊጋርቺን የበላይነት አረጋግጧል። በመሠረቱ ተስፋ አስቆራጭ ነበር - እና ቀድሞውኑ ተስፋ አስቆራጭ ነበር! - የተፈረደበትን ፣ እየሞተ ያለውን ክፍል ኃይል እና ጠቀሜታ ለመመለስ ሙከራ። ይህ ሙከራ የተደረገው ለሮም አዲስ ዘዴዎችን በመጠቀም ነው (በሠራዊቱ ላይ መታመን፣ አምባገነንነት)፣ ነገር ግን ቀደም ሲል የተበላሹ ደንቦችን እና ልማዶችን ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ለመመለስ በሚል ስም “በጠንካራ ስብዕና” የተከናወነ ቢሆንም ተስፋ ለሌለው ዓላማ ሲባል ነው። ” ይህ ሁሉ ሱላ በዚያ የበሰበሰ መሠረት ላይ ሕንፃዎችን የሠራው ነገር ደካማነት እና p.50 አለፍጽምናን አስቀድሞ ወስኗል።

አንዳንድ የታሪክ ምሁራን ፍላጎትን በተመለከተ በሱላን "ግብርና ፖሊሲ" ውስጥ አንዳንድ የዴሞክራሲ አካላትን ለማግኘት እና ከታዋቂዎቹ ወጎች ጋር በማነፃፀር ይህ የሚቻለው በጣም ውጫዊ በሆነ አቀራረብ ብቻ ነው. በእውነቱ፣ በሁለቱም ግቦች እና በአጠቃላይ የግብርና ህግ አቅጣጫ መካከል ስላለው ጥልቅ፣ መሠረታዊ ልዩነት መነጋገር አለብን። በታዋቂዎቹ ወግ - ከግራቺ ማሻሻያ ጀምሮ - ዋናው ግቡ በእውነቱ የገበሬውን “ተሃድሶ” እና በነገራችን ላይ በዋነኝነት ለሠራዊቱ ፍላጎት አሁን የሱላ ዋና ተግባር ነበር (እና በኋላ ቄሳር!) የተቀነሰው ወታደር ስብስብ ድርጅት ነበር፣ ይህም በዚህ ጊዜ መበታተን እና በተቻለ ፍጥነት ደህንነቱን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነበር።

የአንድ የታሪክ ምሁርን ቃል በመጠኑም ቢሆን ለማብራራት፣ Gracchi፣ ከግብርና ሕጎቻቸው ጋር፣ ወታደሮች እንዲኖራቸው ገበሬዎችን መፍጠር ፈለጉ ማለት እንችላለን። ሱላ ብዙ የማይመቹ እና ጠያቂ ወታደሮች እንዲኖሩት ስላልፈለገ ገበሬዎችን ለመፍጠር ሞከረ።

የሱላ የፖለቲካ ህይወት መጨረሻ ሙሉ በሙሉ ያልተጠበቀ ነበር። በዘመኑ ለነበሩት ሰዎች እንኳን ብዙ ጊዜ ለመረዳት የማይቻል እና ሚስጥራዊ የሚመስለው ይህ ሰው በህይወቱ መጨረሻ ላይ ለቀጣይ የታሪክ ተመራማሪዎች ሁሉ ከባድ ስራን ያዘጋጀ እና አሁንም በእነሱ በጣም በተለያዩ መንገዶች የሚተረጎም ተግባር ፈጽሟል። እ.ኤ.አ. በ 79 ፣ ሱላ በገዛ ፍቃዱ አምባገነንነቱን ለቀቀ እና ስልጣኑን ተወ።

መልቀቅ እጅግ በጣም ውጤታማ በሆነ መንገድ ተካሂዷል. ለህዝቡ ባደረገው ንግግር የትላንትናው ራስ ወዳድነት ስልጣን ሁሉ እንደለቀቀ፣ በጡረታ ወደ ግል ህይወቱ እንደሚመለስ ተናግሯል፣ እናም ለሚጠይቀው ሁሉ ስለ ድርጊቶቹ ሙሉ መረጃ ለመስጠት ዝግጁ ነው። አንድም ጥያቄ ሊጠይቀው የደፈረ አልነበረም። ከዚያም ሱላ ሊቃነ ጳጳሳቱንና ጠባቂዎቹን አሰናብቶ መድረኩን ለቆ ከፊቱ በዝምታ የተከፋፈለውን ሕዝብ አልፎ በጥቂት ጓደኞቹ ታጅቦ በእግር ወደ ቤቱ አመራ።

እሱ ከተወገደ በኋላ ከአንድ ዓመት በላይ ኖረ። ይህንን ባለፈው አመት በኩማን ርስት ላይ አሳልፏል፣ የትዝታ ስራዎችን በመፃፍ፣ አደን፣ አሳ ማጥመድ እና እንዲሁም የወጣትነቱን ምሳሌ በመከተል ከተዋንያን እና ማይሞች ጋር አብሮ በመመገብ ላይ ነበር።

p.51 በ 78, ሱላ በአንዳንድ እንግዳ በሽታዎች ሞተ, ስለ እሱ የጥንት ደራሲዎች እጅግ በጣም ጥሩውን መረጃ ዘግበዋል. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በክብራቸው እና በድምቀት ታይቶ የማይታወቅ ነበር። የሟቹ አምባገነን አስከሬን በመላው ጣሊያን ተጓጉዞ ወደ ሮም ተወሰደ። በወርቅ አልጋ ላይ፣ በንጉሣዊ ልብስ ለብሶ ዐርፏል። ሎጁን ተከትሎ ብዙ ጥሩንባ ነፊዎች፣ ፈረሰኞች እና ሌሎች ሰዎች በእግራቸው ተጉዘዋል። በሱላ ስር ያገለገሉ የቀድሞ ወታደሮች ከየቦታው ይጎርፉ ነበር; ታጥቀው የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ተቀላቀሉ።

ሰልፉ ወደ ሮም ከተማ በሮች ሲቃረብ ልዩ እና አስደናቂ ባህሪን አግኝቷል። ከ2,000 በላይ የወርቅ አክሊሎች ተሸክመዋል - በሱላ ትእዛዝ ከነበሩት ከተሞች እና ሌጌዎኖች የተሰጡ ስጦታዎች። ከፍርሃት የተነሣ፣ ሮማውያን ራሳቸው እንደተናገሩት፣ በተሰበሰበው ሠራዊት ፊት፣ አካሉ በሁሉም ካህናትና ካህናት በልዩ ልዩ ኮሌጆች፣ መላው ሴኔት፣ ሁሉም ዳኞች የሥልጣናቸውን ልዩ ምልክቶች ይዘው ታጅበው ነበር። እጅግ በጣም ብዙ ጥሩምባ ነጮች የቀብር ዘፈኖችን እና ሰልፎችን ተጫውተዋል። በሴናተሮች እና ፈረሰኞች፣ ከዚያም በሠራዊቱ፣ ከዚያም በተቀረው ሕዝብ፣ አንዳንዶች በቅን ልቦና በሱላ አዘኑ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ቀደም ሲል ነገሥታት ብቻ የተቀበሩበት በማርስ ሜዳ ላይ ተዘርግቷል ። የእኛን መግለጫ ለመደምደም, ወለሉን ለፕሉታርች እንስጥ. “ቀኑ በጠዋት ደመናማ ሆነ” ሲል ተናግሯል፣ “ዝናብ እየጠበቅን ነበር እና የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተካሄደው በዘጠኝ ሰዓት ብቻ ነበር። ነገር ግን ኃይለኛ ነፋስ በድንገት እሳቱን ገፋው, ትኩስ ነበልባል ተነሳ, ይህም አስከሬን በሙሉ በላ. እሳቱ እየጠፋ ሲሄድ እና ምንም አይነት እሳት በሌለበት ጊዜ, ዝናብ ፈሰሰ እና እስከ ምሽት ድረስ አልቆመም, ስለዚህ ደስታ, አንድ ሰው በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ እንኳን ሱላን አልተወውም ነበር." ይህ የመጀመሪያው የሮማ ንጉሠ ነገሥት - ሉሲየስ ቆርኔሌዎስ ሱላ ደስተኛ ተብሎ የሚጠራው መጨረሻ ነበር.