Əxlaqi nümunələrlə özünüz necə bir nağıl yazmalısınız. Mənəvi ilə öz kompozisiyanızın bir nağılı.

Məzmun:

Nağıl adətən əxlaqi nəticəyə malik qısa alleqorik əsərdir. Personajlar, bir qayda olaraq, heyvanlar, bitkilər və obyektlərdir. Klassik bir nağıl əxlaqla başlayır və ya bitir - nağılın mənasının izah edildiyi bir nəticə, bir dərs. Nağıl qısa hekayədir, burada hər bir element - personajlar, səhnə və hərəkətin özü oxucuya dəyərli bir dərs öyrətməyə kömək edir.

Addımlar

1. 1 Bir əxlaq seçin.Çünki əxlaq nağılın məğzini təşkil edir, ona görə də onu yazmağa başlamazdan əvvəl onun əxlaqını müəyyənləşdirin. Oxucu sizin nağılınızı oxumaqla mühüm əxlaq dərsi almalıdır. Həm də unutmayın ki, seçdiyiniz əxlaqi mesaj bir çox insana təsir etməlidir.
   • Bu cür işi necə düzgün yazmaq barədə ümumi fikir əldə etmək üçün bir neçə nağılı oxuyun:
     • "Birə və insan"
     • "İt dostluğu"
     • "Ququ və xoruz".
     • "Aslan, ayı və tülkü."
     • "Kəndli və fəhlə".
   • Əfsanəvi qədim yunan şairi və fabulisti Ezopun nağılları ilə tanış ola bilərsiniz.
2. 2 Nağılınızda hansı problemi (münaqişəni) və ya ümumi həyat vəziyyətini təqdis edəcəyinizi müəyyənləşdirin. Mənəvi nəticə bu problemin həlli olmalıdır.
   • Öyrənməli olduğunuz dəyərli əxlaq dərsiniz olduğuna görə seçdiyiniz məsələ bir çox insanı narahat etməlidir.
   • Məsələn, “Tısbağa və dovşan” nağılında oxucu ilk sətirlərdən iki personajın müsabiqəyə başlamaq qərarına gəldiyini biləndə münaqişənin nə olduğunu anlayır.
3. 3 Nağılınızın baş qəhrəmanının kim olacağını müəyyənləşdirin. Baş qəhrəmanın şəxsiyyətinin necə olması lazım olduğunu düşünün, o, sizin mənəvi mesajınızı başa düşə bilməlidir.
   • Nağıllar sadə və yığcam olduğundan mürəkkəb, çoxşaxəli xarakterlər yaratmağa çalışmayın. Hər bir xarakter yalnız bir xüsusiyyəti əks etdirə bilər ki, bu da onu digərlərindən fərqləndirir.
   • Qəhrəmanların mənəvi mesajı necə yaşayacaqlarını düşünün.
   • “Tısbağa və dovşan” nağılında əsas personajlar tısbağa və dovşandır. Hamımız bilirik ki, tısbağa çox yavaş hərəkət edir və bunu həmişə səylə edir, lakin dovşana təbii olaraq tez qaçmaq qabiliyyəti verilir və bunu asanlıqla edir.
4. 4 Xarakter arxetiplərini müəyyənləşdirin. Bir xarakter seçərkən, hansı xarakter xüsusiyyətlərinin onu təbiətdən fərqləndirdiyini düşünün.
   • Məsələn, “Tısbağa və dovşan” nağılında tısbağanın ləngliyi təmkin və əzmkarlıqla, dovşanın sürəti isə tələskənlik və özünə inamla əlaqələndirilir.
   • Nağıllarda istifadə olunan bir sıra klassik arxetiplər var ki, onlar geniş şəkildə tanınan və spesifik xarakter əlamətləri ilə əlaqələndirilir. Münaqişə yaratmaq istəyirsinizsə, əks şəxsiyyət xüsusiyyətləri olan iki simvol seçin.
   • Ən çox yayılmış arxetiplərdən bəziləri bunlardır:
     • Şir: güc, qürur
     • Qurd: vicdansızlıq, xəsislik, yırtıcılıq
     • Eşşək: cəhalət
     • Uçmaq: hikmət
     • Tülkü: zəka, hiyləgərlik
     • Şahin: sahibkarlıq, mütləqiyyət
     • Toyuq: boş yerə
     • Quzu: məsumluq, utancaqlıq
5. 5 Parametr seçin. Hadisələrin harada baş verəcəyini düşünün? Münaqişədə olduğu kimi, insanların başa düşəcəyi və maraqlı tapacağı bir şərait seçin.
   • Ayar personajlara və onların münasibətlərinə aid olmalıdır.
   • Hadisələrin baş verdiyi yer sadə və asanlıqla tanınmalı olmalıdır. Oxucular hadisələrin harada baş verdiyini asanlıqla tanımalı və başa düşməlidirlər. Beləliklə, işinizə əlavə yer təsvirlərini daxil etməli olmayacaqsınız.
   • Məsələn, yuxarıda qeyd etdiyimiz “Tısbağa və dovşan” nağılında hadisələrin baş verdiyi yer meşənin içindən keçən yoldur ki, bu da hərəkətə şərait yaradan (yol boyu yarış) və onunla əlaqələndirilir. nağıl qəhrəmanları (meşə heyvanları).
6. 6 Münaqişənin və ya problemin həlli barədə düşünün. Sonluq oxucu üçün maraqlı olmalı, həm də əsas personajlar, onların münasibətləri və hadisələrin baş verdiyi yerlə bağlı olmalıdır.
   • Qəhrəmanların münaqişəni necə həll edəcəyini və oxucunun nağıldan hansı dərsi öyrənə biləcəyini düşünün.
   • Məsələn, “Tısbağa və dovşan” nağılında münaqişəni dovşan həll edir. Tələsikliyi ilə rəqabəti inadkar tısbağaya uduzur.

2-ci hissə Nağıl yazmaq

1. 1 Plan qurun. Hekayənin əsas məqamlarını qeyd etdikdən sonra hər birini addım-addım təsvir etməyə başlayın.
   • Hadisələrin baş verdiyi yeri, eləcə də personajların bu yerə münasibətini təsvir edin. Artıq qeyd edildiyi kimi, məkan və ya yer asanlıqla tanınmalı və nağılda müzakirə olunan hadisələrlə birbaşa əlaqəli olmalıdır.
2. 2 Süjeti təsvir edin. Personajlar arasındakı münaqişəni kifayət qədər təfərrüatlı şəkildə təsvir edin ki, problemin mahiyyəti oxucuya aydın olsun. Bundan əlavə, oxucu münaqişənin necə həll ediləcəyi ilə maraqlanmalıdır.
   • Hekayənizin mərkəzində səbəb-nəticə əlaqəsi olmalıdır.
   • Hekayədə baş verən hər şey aydın şəkildə münaqişə və onun həlli ilə əlaqələndirilməlidir.
   • Unutmayın, nağılınız sadə və qısa olmalıdır. Lazımsız təfərrüatlara girərək vaxt itirməyin.
   • Məsələn, “Tısbağa və dovşan” nağılında hadisələr kifayət qədər sürətlə inkişaf edir: dovşan tısbağanı yarışmağa dəvət edir, sonra isə tısbağa yarışmada qalib gəlir.
3. 3 Dialoq qurun. Yaxşı yazılmış dialoq oxucuya əsas xarakterinizin hansı xarakter xüsusiyyətlərinə malik olduğunu göstərəcəkdir. Əgər dialoqunuzu düzgün yazmısınızsa, xarakterinizin fərqli xüsusiyyətlərini göstərməyə ehtiyac qalmayacaq, oxucu bunu dialoqunuzdan anlayacaq.
   • Personajlar arasındakı dialoq onların arasındakı münasibəti və nağılın sonunda həll olunacaq münaqişəni təsvir etməlidir.
   • Məsələn, iki personaj, tısbağa və dovşan qarşımızda bir tərəfdən balanslı və sakit, digər tərəfdən isə lovğa və sürətli kimi görünür. Oxucu bu keyfiyyətləri dialoqda görə bilir: “Mən indiyə qədər heç vaxt məğlub olmamışam” dedi dovşan, “tam sürətimə çatanda... Mən burada kimisə mənimlə yarışmağa çağırıram”. Tısbağa sakitcə dedi: "Mən sizin çağırışınızı qəbul edirəm." "Yaxşı zarafatdır" dedi dovşan, "bütün yol boyu sənin ətrafında rəqs edə bilərdim." Tısbağa sakit səslə cavab verdi: "Qalib gələnə qədər öyün," deyə cavab verdi tısbağa, "yarışa başlayaq?"
4. 4 Münaqişənin həllini yazın. Simvolları və münaqişəni təsvir etdikdən sonra onun həllinə keçin.
   • Nağıl yazmağın bu mərhələsində personajların hərəkətləri, konfliktin inkişafı, onun həlli arasında əlaqə aydın görünməlidir.
   • Əmin olun ki, nağılda qeyd olunan hər bir problemin öz məntiqi həlli var.
   • Yenə də tısbağa və dovşan nağılına istinad etsək, münaqişənin həlli o zaman baş verir ki, lovğalanan dovşan irəliyə doğru tələsir, yuxuya getməyə dayanır və düz başlı tısbağa yavaş-yavaş məqsədinə doğru irəliləyərək nəhayət yarışda qalib gəlir.
5. 5 Əxlaqı ifadə edin. Nağılın süjeti tamamlandıqda, mənəviyyatlı bir nəticə tərtib edin.
   • Nağıllarda əxlaq adətən tək, mənalı bir cümlə ilə ifadə edilir.
   • Bir əxlaqla problemi və onun həllini ümumiləşdirməlisiniz.
   • “Tısbağa və dovşan” nağılının əxlaqı belədir: qələbə düşmənin zəif tərəflərini bilənlərə, hədsiz inam isə itkiyə səbəb olur. Bundan əlavə, bu nağıl sizə çalışqan olmağı və nəticə əldə etməyə çalışmağı öyrədir.
6. 6 Bir ad tapın. Başlıq nağılın ümumi məzmunu ilə bağlı olmalı, həm də oxucunun diqqətini cəlb etmək üçün maraqlı olmalıdır.
   • Adətən ən yaxşısı nağılı yazdıqdan və ya heç olmasa onun süjeti haqqında düşünəndən sonra bir başlıq tapmaqdır. Bunun sayəsində başlıq nağılın məzmunu ilə əlaqələndiriləcəkdir.
   • Siz Ezop təmsillərinin başlıqları kimi sadə bir başlıq seçə bilərsiniz (məsələn, "Tısbağa və Dovşan") və ya daha yaradıcı ola bilərsiniz. Yaradıcı nağıl başlıqlarının parlaq nümunələri bunlardır: "Qaran adam" və ya "Qızıl Aslanı tapan qorxaq".

Hissə 3 Nağılın redaktəsi

1. 1 Nağılınızı oxuyun. Nağılı əvvəldən axıra qədər oxuyun və bütün hissələrin bir-birinə uyğun olduğundan əmin olun.

Bəzən insanın beyninə müxtəlif fikirlər və qəribə suallar gəlir, məsələn, necə nağıl yazmaq olar. Qəribə sualların bütün həvəskarları üçün bu problemin həllində bəzi istiqamətlər verməyə çalışacağıq. Təbii ki, çox güman ki, belə bir sualı verən adam çətin ki, Lafontaine və Krılovun uğurlarına iddia etsin və buna baxmayaraq bəzən insan ekzotik bir şey istəyir, ya da məktəbliləri var. Və məktəbdə, bildiyiniz kimi, hər cür tapşırıq var.

Hekayənin əxlaqı

Nağılı necə yazacağınız barədə düşünməyə başlamazdan əvvəl ona hansı əxlaqı “yerləşdirmək” istədiyinizi başa düşməlisiniz. Sadəcə olaraq, bu yaradılış nəyi öyrətməlidir?

Müxtəlif yazıçıların müsahibələrini oxusaq, demək olar ki, yekdilliklə deyirlər: “İdeya hər şeyin başındadır”. Bu zaman bədii əsərin həcmi heç də önəmli deyil, əsas odur ki, mənasız olmasın.

Adətən insan özündən soruşursa ki, əxlaqla necə nağıl qurasan, deməli, onun aydın məqsədi var, nə üçün lazımdır.Məsələn, valideyn övladına otağını təmiz saxlamağın nə qədər yaxşı olduğunu göstərmək üçün nəsə bəstələmək istəyir. . Süjet müəllifin niyyətinə uyğun qurulub.

Bizim vəzifəmiz nağıl tərtib etməyin konkret nümunəsini göstərmək olduğundan, biz "Tülkü və Üzüm" nağılının əxlaqından istifadə edəcəyik və yeni personajlar, daha doğrusu, hətta bir üz tapacağıq.

Personajlar

"Nəfsan necə yazılmalıdır" probleminin həllində növbəti addım xarakter seçməkdir. Adətən bunlar insanlara çox oxşar heyvanlardır. Ancaq burada bir qədər realizmi qorumaq vacibdir. Heyvanlar vərdişləri və ya cəmiyyətdə ənənəvi olaraq qəbul edilən ideyaları ilə insanlara həqiqətən oxşar olmalıdırlar. Məsələn, nağıldakı qarışqa tənbəl ola bilməz, cırcırama isə işgüzar ola bilməz. Bu, təkcə heyvanların müəyyən təsvirlərinə deyil, həm də mədəni ənənələrə ziddir. Bəli, bu, əxlaqlı bir nağılın necə yazılmasına gəldikdə xüsusilə vacibdir.

Başqa sözlə, bəlkə də bir nağıl, əlbəttə, uzun bir nağıldır, amma içindəki hər şey real olmalı və ən azı gündəlik sağlam düşüncə əsasında qurulmalıdır.

İt və Vitrin və ya Tülkü və Üzüm Yeni Bir Yolda

Küçələrdə gəzən yaş, ac bir sahibsiz it təsəvvür edin, o, qidasızdır və az içir. Və sonra qabağında qəssab vitrin görünür, hər zövqə və gəlirə görə vetçina, toyuq, ət var. Ancaq problem budur: itlərin mağazaya girməsinə icazə verilmir. İtimiz pəncərədən o tərəfə bu yana baxır, amma yox. Şüşə onun istədiyi obyektə keçməsinə mane olur. Sonra öz-özünə deyir: “Yəqin ki, çürük ət satırlar” və yaxınlıqdakı zibil qutusunu qazmağa gedir.

İnşa belə çıxdı, biz bunu nağıl necə tərtib etmək sualına cavab olaraq yazdıq. Klassiklər kimi uğur qazandığımızı deyə bilmərik, amma bu da olduqca dözümlü görünür.

İndi fantaziya bulağı quruyubsa nə edəcəyimizdən danışaq.

Yeni bir nağıl üçün süjet və əxlaqı necə tapmaq olar?

Yeri gəlmişkən, buna görə də nağılların əsas personajları adətən heyvanlardır. Onlar bütün insanların bəzi kollektiv şəkillərini təmsil edirlər və əgər hər kəs, deməli, heç kim. Onlara gülürlər, çünki heç kim özünü düşünmür və hamı qonşusuna baxır. Balaca qardaşlarımıza gülürlər. Və bütün ona görə ki, fabulistlər növbəti nağılın süjetini düşünərək heyvanlar haqqında hansı nağıl yaza biləcəklərini düşünürlər? Ancaq heyvanlar bəstələnsəydi, bu, biz insanlara çox da bənzəməzdi.

Əgər ağlınıza heç nə gəlmirsə və siz yaradıcılıq baxımından qısırsınızsa, o zaman ətrafınızdakıları heyvan qiyafəsində təsəvvür etməyə çalışın. Həyat yoldaşınız, müdiriniz, həmkarlarınız, dostlarınız. Bu vəziyyətdə həyatın özü süjeti faydalı şəkildə təklif edəcəkdir.

Uşaq və nağıl

Düzdür, əgər uşaq yaradıcılıqla məşğul olmağa qərar verirsə, onda onun üçün hər şey daha sadədir. Uşaqlar çox təxəyyüllə düşünürlər, yəqin ki, 15 yaşına kimi, sonra yetkinliyin fırtınalı dövrü başlayanda insan uşaqlıq ilə əlaqəni itirir və təfəkkür “yetkinliyə” çevrilir.

Axı, Məsih əbəs yerə vəsiyyət etməmişdir: "Uşaqlar kimi olun". Və burada məsələ təkcə dünyaya yeni gələnlərin günahsız olması və Allaha çox yaxın olması deyil, uşaqların təfəkkürünün hələ sönməməsi, həyata, onun ilkin mənbəyinə çox yaxın olmasıdır, ona görə də yazı onlara çox asanlıqla gəlir. Onlar üçün bəstələmək nəfəs almaq kimidir. Bir uşaq üçün fantaziya dünyasının real dünyadan daha yaxın olması da əlamətdardır. Uşaqlar Q.Hessenin “Reallıq zibildir” sözlərinə abunə ola bilərdilər, lakin insanlar böyüdükdən sonra bu zibilliyə ciddi yanaşır və vacib olanı unudurlar.

Beləliklə, məsələn, 5-ci sinifdə bir şagirddən nağıl yaratmağı xahiş etsəniz, o, bunu asanlıqla yerinə yetirəcəkdir. Düzdür, yalnız valideynlər prosesə nəzarət edərsə. Nağılı necə yazacaqlarını özlərindən soruşmalıdırlar. Məsələn, 5-ci sinif şagirdi hədəfə alına bilər, ona görə də o, buna müsbət baxmalıdır. Əgər şanslısınızsa və evdə ağıllı beşinci sinif şagirdi varsa, nağıl kompozisiyasını ona həvalə edin, sadəcə olaraq uşağınızın vəhşi təxəyyülünü mədəni normaların və sağlam düşüncənin əsas axınına yönəldin.

Ümid edirik ki, məqalə ən azı bir layiqli nağıl yazmağınıza kömək edəcəkdir.

Ana balaca dovşana sərt şəkildə dedi:
Yolda cib telefonunuzu götürün!
Bir gün telefonu açmadı;
Anam narahat idi - o, əlçatmaz idi.

Burada dovşanın üstündən bir ağsağan uçdu,
Onu görüb ağlamağa başladı:
“Mən sizə evə qayıtmamağı məsləhət görürəm,
Anamın qulaqlarını qoparacaq - məni narahat etdi! ”

Balaca dovşan qorxdu, bu onun günahıdır,
Ancaq o, sevdikləri və bağışladıqları evə getdi.

Bu nağılın əxlaqı budur
Təhlükəli vəziyyətdə nə var?
Başınıza bəla gəlsə,
Evdə həmişə sizə kömək edəcəklər!

Nağıl 2

Balaca dovşan bayramı qeyd etdi
Və bütün dostlarını çağırdı.

Kirpi ziyarətə tələsirdi,
Çayın üzərində sürüşkən körpü var idi.

Kirpi sürüşüb yıxıldı
Bütün hədiyyə qırıldı.

Və çox yazıq qışqırdı:
"Mən hədiyyəsiz necə gələ bilərəm?"

Dələ Dovşanın yanına qaçdı,
O, kirpiyə dedi:

"Ağlama, gedək, gəl!"
Axı onlar hədiyyə üçün dost deyillər!”

Nağıl 3 "İnternet və sərçə"

Sərçələr məktəbində oxuyub
Oğru sərçə.
Birdən ondan bir şeir soruşdular
Onu kitabdan deyil, icad edin.

Sərçə ruhdan düşmədi,
İnternetdən öyrəndi.
Hava qaralana qədər gözlədim
Və - açıq pəncərəyə!

İnternetdən oğurlanıb
Ertəsi gün məktəbdə göstərdim.
Ancaq burada problem var: plagiat
Müəllimin qoxu hissi var, uşaqlar!

Nağıl 4

Bir dəfə tısbağa meşədə gəzirdi,
Çeburaşkanın ona tərəf gəldiyini görür.
"Salam" deyə ona nəzakətlə deyir.
Cavab vermir, amma susur.
"Ay-ay, ədəbsiz davranırsan"
Ağacdələn ona qışqırır: “Sən cavab vermirsən”.

Nağılın əxlaqı budur: mehriban ol
Axı mehriban insanların daha çox dostu var!

Nağıl 5 “Kitten və Kotlet”

Bir dəfə bir bala pişik balasına kotlet gətirdi,
"Sən bunu gizlədirsən" deyə dostundan soruşdu.
Düzünü desəm, pişik bala cəhd etdi
Onu yeməmək üçün çox zəhmət lazım idi.

Kotlet heyrətamiz iy verirdi,
Təhlükəli bir pişik onu almağa çalışdı.
Pişik bala onu təhlükəsiz yerdə gizlətdi
Və dostuna səmimiyyətlə deyə bildi.

Nağılın əxlaqını anlamağa çalışacağıq:
Öz əmlakınızı özünüz qorumalısınız!

Nağıl 6 "Maşa və sinə"

Maşa çardağa getdi və sinənin açarını tapdı.
Ən tozlu küncdə sinəsinə toz basmışdı.
Tozun üzərində isə belə bir yazı var: “Bil ki, sinəni açmırsan”.
Maşa yuxuların sinəsinin qorxunclarla dolu olduğunu bilmədən açdı.
Yazıq Maşa səhərə qədər dəhşətli şeylər xəyal edirdi.
Maşa nənəsindən soruşdu: "Bu güclə nə edək?"
Nənə dedi: "Pussy, cizgi filmi disklərini sinədə gizlət."
Maşa üçün cizgi filminə yazıq oldu; yox, amma dəhşətli kabuslar:
Yuxularında maraqlı cizgi filmləri görür.
Bu nağılın əxlaqı belədir: "Maşa, qadağalara hörmət et!"

Rəylər

Stikhi.ru portalı müəlliflərə öz ədəbi əsərlərini istifadəçi müqaviləsi əsasında internetdə sərbəst dərc etmək imkanı verir. Əsərlərin bütün müəllif hüquqları müəlliflərə məxsusdur və qanunla qorunur. Əsərlərin reproduksiyası yalnız müəllifin razılığı ilə mümkündür, onunla müəllifin səhifəsində əlaqə saxlaya bilərsiniz. Müəlliflər əsərlərin mətnlərinə görə müstəqil olaraq, əsasında məsuliyyət daşıyırlar

Razılaşın, Krılovdan daha pis olmayan bir nağıl yaza bilən məktəblilər var, amma təəssüf ki, onlardan yalnız bir neçəsi var. Amma buna baxmayaraq, müəllimlər uşaqlara nəsrdə nağıl yazmaq tapşırığı verirlər.

Nağıl nədir? Nağılı bir növ ibrətamiz hekayə hesab etmək adətdir, sonunda nəticə və ya əxlaq dərsi verilir. Çox vaxt nağıl yazmaq üçün ilham mənbəyi xalq atalar sözü və ya məsəldir. Üstəlik, nağıllara həm şeirdə, həm də nəsrdə rast gəlinir.

Hər kəs nağıl yaza bilər, əsas odur ki, ona bir az səy və təxəyyül sərf etsin. Əvvəlcə uyğun bir atalar sözü və ya məsəl seçək. Nağıl necə yazılmalıdır? Bir neçə variant var:

• Sözləri hekayə şəklində yazırıq, personajları, yəni nağılımızın qəhrəmanlarını uydururuq və sonunda bir əxlaq çəkirik. Əxlaq bizim əsas götürdüyümüz atalar sözü olacaq, onu öz sözlərinizlə təkrarlamaq, əlavə etmək və ya olduğu kimi buraxmaq olar.
• Əvvəlcə əxlaqı, sonra əxlaqa əlavə olaraq nağılın özü ilə gəlirik. Nağıl hazırlayarkən bu nağılın tam olaraq nə haqqında olduğunu soruşmaq lazımdır.

Bəzən bir nağıl xalq müdrikliyi adlanır, onun qəhrəmanları müəyyən tipik insan xarakter xüsusiyyətlərinə malik heyvanlar ola bilər.

Uşaqların yazdığı təmsillər satirik qiymətləndirmə ilə şeir və ya nəsr formasında da ola bilər. Bundan əlavə, burada mənəviyyat verən bir xarakter olmalıdır. Fabulist Krılovu xatırlayın, çox vaxt heyvanlar onun təmsillərində qəhrəman kimi çıxış edirdilər. Beləliklə, nağılın mənasını çatdırmaq daha asandır, çünki biz çox vaxt tülkü hiyləgərliklə, qarışqa ilə zəhmətkeş və s. əlaqələndiririk. Ən yaxşı seçim bu qəhrəmanlardan istifadə etmək olardı.

Gəlin ümumiləşdirək. Nağıl adi mətn kimi şeirdə, yəni qafiyə və nəsrdə ola bilər. Nağılların ən yaxşı qəhrəmanları heyvanlardır. Nağılın əxlaqi və mahiyyəti ən yaxşı şəkildə xalq deyimi və ya atalar sözü kimi ifadə olunur. Beləliklə, bütün bu göstərişlərə əməl edərək, sakitcə “biz öz nağıllarımızı tərtib edirik” deyə bilərsiniz. Və unutmayın ki, hər kəs öz təxəyyülünü işə salıb kifayət qədər vaxt ayırsa, bəstələyə bilər.

Nağıllar yazırıq. 6-cı sinif

Qaz və ördək balası

İsti yay günündə günəş parlayırdı,

Və ördək ailəni gəzməyə çıxardı.

Ördək balaları analarının ardınca getməyə çox tənbəl idilər,

Və birlikdə çayın sahilinə getdilər.

Və suyun içində qəzəbli bir qaz oturdu

Və onun üçün hər şey səhv idi:

Niyə səs-küy salmaq? Niyə sıçrayış?

Axı, sadəcə heyran ola bilərsiniz

Təbiət.

O, uzun müddət belə gileyləndi. Ördək balalar cansıxıcıdır.

Sonra ana ördək üzdü:

Yaxşı, niyə oturursan?

Mənə baxın və bunu təkrarlayın.

Ördək balaları xoşbəxtliklə çay boyunca üzdülər,

Və qaz yenidən işə başladı,

O, gileylənməyə başladı, ancaq o, tək qaldı.

Elizaveta Karpenko, 6-B sinfi

Sərçə oğrudur

5 saylı evin damının altında

Orada boz sərçə yaşayırdı.

O, dəhşətli oğlan idi

Oğru və yalançı.

2 saylı evdən qonşusuna öyündü:

“Mənim mənzilim var, sənin kimi deyil!

Beləliklə, keçən həftə bir pişikdən broş oğurladım.

Və belə qırıntılar var! Bundan dadlı heç nə tapa bilməzsən!”

Ancaq pişik oğruya dərs verdi,

Yazıq sərçə isə quyruqsuz qaldı.

Qonşu ona gülür:

"Oğrular onu alır!"

Və sərçə burnunu asdı:

"Düzdür, niyə burada oxuyacaqsan?"

Vlad Boyarkin, 6-B sinfi

Qaranquş və Ququ

İki qaranquş yuva qurmağa başladı.
Bunun üçün bir yer seçərək,
Onlar heç kimə fikir vermədən budaq və gil daşıyırdılar.
Ququ o saat onlara baxırdı,
Və ona göründüyü kimi, məsləhət ağıllı idi
Evi rahat etmək üçün inşaatçılara verdi
Gələcək uşaqlar üçün.
-Niyə evin damının altında yuva qurursan?
Bütün quşlar yuvalarını meşədə bir ağacda qurur,
Sizə gil və saman lazım deyil,
İndi sənə şam iynələri və yarpaqları gətirəcəyəm.

Praktik məsləhətlərə fikir vermədən,
Qaranquşlar işləyirdi, tələsirdilər!

Quqular yuva qurmurlar, onlar ancaq məsləhət verirlər,
Ququ cücələrini başqalarının yuvalarına əlavə etmək.

İrina Julieva, 6-B sinfi

Dovşan evi

Bir payız parkında,
Hər şeyin həmişə hamı ilə yaxşı olduğu yerdə
Kədərli kiçik dovşan orada oturdu,

Və o, acı bir şəkildə qışqırdı.
-Ah, mən necə yaşamağa davam edim?
Artıq qış pəncərəni döyür,
Mən isə evsiz otururam,
soyuqdan öləcəm.

Niyə boş yerə ağlayırsan?

Ev tikmək çətin deyil -
Yoldan keçən bir köstebek dedi.
Və dovşan ağzını açıb ona dedi:
-Mənə ev tikməyə kömək et,
Sadəcə, siz deyirsiniz.
-Yaxşı, belə olsun,
Bir balta götür və o ağacı kəsək.
Və dovşan işə başladı,
Sadəcə qulaqlarında cingilti var idi:
"Burada yox, orada yox, belə deyil!"

Bir həftə sonra məsələ bitdi,
Və tam zamanında, qış demək olar ki, gəldi.
Və köstəbək dovşana deyir:
-Məni səninlə yaşamağa apar,
Axı mən sizə məsləhət verdim və kömək etdim,
Sən isə sadəcə tənbəl idin...
Amma dovşan köstəbənin qabağında qapını çırpdı.
Allahım, bizi belə hakimlərdən xilas et.
Təəccüblü deyil ki, insanlar deyirlər:
"Deyilməkdən darıxacaqsan,
Sən də nümunə göstərəcəksən!”

Yuliya Naumenko, 6-B sinfi

Buğa və eşşək

Bir gün eşşək buğaya deyir:

“Nə, həyat getmədi?

Bu gün şumlayırsan, sabah da şumlayırsan.

Mən isə günəşin altında uzanıram, günəş vannası qəbul edirəm,

Və hər gün buldozer sürürəm.

Sən belə cənnət həyatı istəmirsən?”

"Xeyr, istəmirəm" deyə öküz sakitcə cavab verir

Və işini ciddi şəkildə yerinə yetirir.

Artıq bir ay keçdi, üç...

İndi isə artıq qış gəlib.

Ancaq heyf ki, eşşək getdi.

Buğa isə tövlədə sakitcə yaşayırdı.

Bu hekayənin əxlaqı belədir:

Zəhmətini əsirgəmə,

Çalış və ağlama!

Bizim üçün işdir

Ən yaxşı həkim!

Qaçeçiladze Sofiya, 6-B sinfi