Hər şeyi görən göz - müxtəlif xalqlar arasında simvolun mənası. Hamının Görən Gözü Horusun Gözü

Bu yaxınlarda aldığım hədiyyədir:

Bu qədim Misir simvolu Wadjet (udjat, Horusun gözü) adlanır. Bu amulet kiçik bir izahat mətni ilə müşayiət olundu:

UDJAT Horusun Müqəddəs Gözü (Cənnət Tanrısı) dünyanın hissiyyatlı qavrayışı ilə əldə edilən uzaqgörənliyi və hər şeyi biliyi simvollaşdırır. Bu, hər yerdə, həmişə və hər yerdə görən tanrıların daimi mövcudluğu deməkdir. Göz bunu xatırladır. Amulet kimi geyilən hər hansı bir iyerarxiyadakı rəhbərlərin xoşagəlməz baxışlarından, taleyi çətinləşdirə və ya karyerasına mane ola biləcək paxıllıq və qısqanclıqdan qoruyur.

Məncə, bu təsvir bir qədər məhduddur. Bu simvolun mənasını aydınlaşdırmaq üçün mifə müraciət etmək daha yaxşıdır (burada onu çox qısa və “orta dərəcədə” təqdim edəcəyəm, çünki bu mifin bir neçə variantı var):

Bir az mifologiya

Bir zamanlar tanrı Osiris arvadı (digər adı onun bacısı) İsis ilə yaşayırdı. İsis ilə birlikdə Osiris insanlara çox yaxşılıq etdi - kənd təsərrüfatı, sənətkarlıq və s. Ümumiyyətlə, o, müsbət tanrı idi və Misir üzərində hökmranlıq etdi. Osirisin Set adlı kiçik bir qardaşı var idi, Osirisə qəzəblənirdi. Bu qəzəbin mahiyyəti çox aydın deyil - bəlkə paxıllıq, ya da ola bilsin ki, intriqa nəticəsində Osiris Setin arvadı (və onun bacısı) - Neftis ilə intim münasibətə girib.

Bir gün Set Osirisi məhv etmək qərarına gəldi. Bunun üçün o, əlaltıları ilə Osirisə yaraşan dəbdəbəli sarkofaq düzəltdi. Və şam yeməyində Set bu sarkofaqı göstərdi və Zoluşka haqqında nağıldakı kimi hamını öz üzərində sınamağa dəvət etdi. Təbii ki, bu, heç kimə yaraşmırdı və Osiris onun içində uzananda, Set və tərəfdaşları onu tez bir zamanda kilidlədilər, divara bağladılar və Nil çayına atdılar. Çay boyunca Osiris sarkofaqı naməlum istiqamətə yola düşdü. Şit Misir üzərində hakimiyyəti ələ keçirdi.

İsis qardaş ərini tapıb xilas etmək qərarına gəlir. O, axtarışa gedir, əvvəlcə Nil çayından aşağı, sonra dənizləri aşaraq ərinin sarkofaqını başqa ölkədə tapır. O vaxta qədər, yerli hökmdar artıq sarkofaqdan öz sarayı üçün bir sütun hazırlamağı bacaran bir ağac böyüdü. İsis hökmdarla danışıqlar aparır və o, sarkofaq olan sütundan imtina edir.

İsis sarkofaqı Misirə aparır və orada onu bataqlıqlarda gizlədir. O, ərini diriltməyə qərar verir, bunun üçün ondan hamilə qalır və bu, bir oğlunun - Horusun dünyaya gəlməsinə səbəb olur. Bundan əlavə, İsis və Horus daim Setin təqibindən Misir ətrafında dolaşırlar. Bir gün Set Horusu ölümcül sancmaq üçün bir əqrəb göndərdi. Bu dişləmə Horusun ölümü ilə nəticələndi. Bununla birlikdə, İsis, Thoth və sehrli "həyatın rütubəti" nin səyləri ilə Ra Horusu canlandıra bildi.

Bir anda Set Osirisin cəsədini tapır, onu 14 parçaya bölür və bütün Misirə səpələyir. İsis bu hissələri axtarmağa gedir və onları tapdığı yerdə insanlara Osirisi xatırladan bir stel ucaldır. Beləliklə, İsis cinsiyyət orqanlarından başqa Osirisin bütün hissələrini tapır. Onları balıq yeyirdi.

Horus böyüdü və atası Osirisin ruhu onun qarşısında göründü, o, Horusu ədaləti bərpa etməyə və Seti məğlub etməyə çağırdı. Və Horus tanrıların yanına getdi. Onlar razılaşdılar ki, Set taxtı vicdansızlıqla ələ keçirib və taxt onun qardaşına deyil, Osirisin oğluna məxsus olsun. Bununla belə, Set Osirisdən daha güclü olduğu ortaya çıxdığından daha çox hüquqa malik olduğuna işarə edərək mübahisəyə müdaxilə etdi. Ra razılaşdı ki, Misiri güclü “lider” idarə etsin, zəif olanı taxta çıxarmaq olmaz... Ümumiyyətlə, Horus Setlə duelə girməli və onu məğlub etməli idi. Bunun üçün onlar begemotlara çevrilərək dərin su anbarının dibində döyüşə giriblər. Döyüş uzun müddət davam etdi və İŞİD kömək etmək qərarına gəldi. O, Sethə zıpkın atdı, lakin qaçıraraq oğlunu vurdu. Bundan sonra o, zıpkını çıxarıb yenidən atdı. Bu dəfə Sethə dəydi. Onu buraxmaq xahişi ilə İsisə üz tutdu və onun qardaşı olduğunu xatırlatdı. Və mərhəmətindən İsis onu buraxdı. Horus incidi və nifrət içində İsisin başını kəsdi, bundan sonra döyüş meydanını tərk etdi. O, İŞİD-in başını bərpa etdi.

Gecə Seth Horusa hücum etdi və gözlərini çıxardı. Bir müddət sonra Tot və Hathor Horusun görmə qabiliyyətini bərpa etdilər. Sonra Horus xeyli fikirləşdi və qəzəbi ona Seti məğlub etməyə mane olduğunu anladı (Mifin başqa bir versiyası da var ki, Set Horusun sol gözünü 64 parçaya ayırıb bütün Misirə səpələyir. Horus gözünün hissələrini axtarmağa gedir və bu axtarış prosesində çox şey yenidən düşünür.64 hissə xüsusi bir rəqəmdir və vadgetin məqsədlərindən biri də kəsr ədədlərin simvolik göstərilməsidir).

Sonra Horus atasını diriltməyə çalışır. Bunun üçün o, əvvəllər Set tərəfindən səpələnmiş Osirisin bütün toplanmış hissələrini birləşdirməyə çalışır. O, ayın sol gözü ilə əlaqəni təmin edir; bunun üçün Horus Osirisə bu gözü udmağa icazə verir. Osiris canlanır, lakin cinsiyyət orqanları olmadan onun məhsuldarlıq tanrısı olmağa davam etməsi çətindir, buna görə də o, yeraltı dünyasının hökmdarı və bütün ölülərin hakimi olur.

Ali tanrı Ra Set və Horus arasında barışıq tələb etdi, Set və Horusun birgə idarəsini tələb etdi, onlar bunu etdilər. Bununla belə, Set intriqalarını dayandırmadı və vaxtaşırı Horusu əvəz etdi. Set və Horus arasında daha bir neçə döyüş gedir. Vəziyyəti Osiris həll etdi, o, yeraltı dünyasının hökmdarı olaraq tanrılardan ədaləti bərpa etməyi və taxtın Horusa təhvil verməsini tələb etdi. Tanrılar Osirisi dinləmək məcburiyyətində qaldılar, çünki o, cinləri krallığından azad etməklə hədələdi. Horus hökmdar oldu və Set Cənnətə göndərildi, burada Fırtınaların Rəbbi və Milyonlarla İllər Qalasının Qoruyucusu oldu.

Psixoloji məna

Mifdə baş verənlərə psixoloji baxımdan da baxmaq olar. Setin təcavüzü nəticəsində Osiris bir çox hissələrə bölünmüş və cansız vəziyyətdə qalmışdı. Psixoloji təcrübədə biz tez-tez insanlarda bəzi dürüstlük çatışmazlığı ilə qarşılaşırıq. Bu və ya digər şəkildə, daxili münaqişələr bir insanın bir hissəsi bir şeyi, digər hissəsi isə əksini istədikdə, insanın daxilindəki "müxalif qruplarla" əlaqələndirilir. Bu isə daxili böhrana gətirib çıxarır. Çox vaxt bu bölünmə ana ilə qeyri-qənaətbəxş münasibət nəticəsində erkən uşaqlıqda başlayır. Nəticə etibarı ilə insan özünü hissələrə bölünmüş görür və öz natamamlığını, daxili boşluğunu hiss edir. Bir hissə ilə təmasda olarkən digər hissəsini nəzərə almır. Və əksinə, başqa bir hissə ilə təmasda olan bir insan birincini istisna edir. Bu, qütb mənzərəsinə gətirib çıxarır - hər şey yaxşı və pis, doğru və yanlış, ideal və orta səviyyəyə bölünür. Bu, başqa insanlara baxmağınızda, münasibətlərinizdə və özünüzü qavrayışınızda əks olunur. Və bu baxımdan, mif bizə bir insana necə kömək edə biləcəyimizə dair ipucu verir - Horus sol gözündən istifadə edərək Osirisin fərqli hissələrini birləşdirir. Yalnız bütün fərqli hissələri birləşdirərək "həyata gələ bilərsiniz".

Psixoloji təcrübədə isə biz insanların şəxsiyyətlərinin fərqli, rədd edilmiş hissələrini axtarırıq. Özümüzdə qəbul etmək istəmədiyimiz hər şey hara gedir? Doğrudur, şüursuzluğa. Yəni, bu hissələr bizim məlumatımızdan kənardır. Buna görə də, psixoloji təcrübədə biz müştərilərin daxili şüursuz dünyasını araşdırırıq ki, orada nədənsə nəyin gözdən kənarda olduğunu kəşf edək və bu, daxili natamamlıq hissi yaradır. Buna görə də təsadüfi deyil ki, mifdə Horus ənənəvi olaraq ay və şüursuzluqla əlaqəli olan sol gözündən istifadə edir. “Sağalmaq” üçün bu gecəyə və qaranlığa baxmalıyıq. Təsadüfi deyil ki, qaranlıqda bir çox insanın qorxuları daha da pisləşir - canavarlar, xəyallar, təhdid edən obyektlər, ümumiyyətlə, özlərində qəbul edilməyən hər şeydən qorxmaq. Və nə qədər çox hissə qəbul edilmirsə, bir o qədər uzaqlaşır. Müxtəlif nağıllarda və miflərdə baş qəhrəmanın çox uzaq, çoxlu təhlükələrin olduğu yerə getməli olduğunu xatırlayın. Və orada qəhrəman onun üçün çox dəyərli bir şey tapır.

Bundan əlavə, mif bizi öz mövcud təcrübələrimizə müraciət etməyə təşviq edir. Özümüzü necə canlı hiss edirik? Bu, bioloji varlıq deyil, daxili özünüdərk məsələsidir. Özümüzü necə canlı hiss edirik? Ceyms Bugental bir qəzetdən maraqlı bir metafora-cizgi filmindən sitat gətirdi, ailə kinoteatrı tərk edərkən və uşaq valideynlərindən “Biz sağıq, yoxsa biz də filmə çəkilmişik?” deyə soruşduqda. Bu baxımdan Horusun taleyi çox mürəkkəbdir. O, müəyyən bir məqsəd üçün doğulub, onun taleyi var idi - atasının işini davam etdirmək. O, bu ruhda tərbiyə olunub. Ancaq bu mifdə heç kim Horusdan atasının işini davam etdirmək istəyib-istəmədiyini soruşmadı? O, bütün bu intriqalarda iştirak etmək istəyir? Yoxsa onun mahiyyətini başqa sahələrdə daha yaxşı ifadə etmək olarmı? Düşünürəm ki, bu təcrübələr Harri Potter haqqında kitablarda daha yaxşı əks olunub, razılaşarsınız ki, Harri Potterin süjeti bu mifə çox bənzəyir: Harrinin valideynləri haqqında ucadan danışılmamalı olan biri ilə münaqişə var (diqqətəlayiqdir) müəyyən bir mərhələdə Setin adının da ucadan danışa bilməyəcəyini, - bir vaxtlar hər şeyin pis olduğunu Setə aid edirdilər, o, Şeytanın analoqu idi) və Horus və Harri erkən yaşda ölümdən keçdi və bir yaşdan. digərindən isə ətrafdakı hər kəs ədalətin bərpasını gözləyirdi, hər ikisi seçilmişlər idi. Lakin Harri Potter çoxdan onun seçilmiş olmadığını müdafiə edir...

Həyatımızda bizdən də müəyyən gözləntilərlə qarşılaşırıq (valideynlərdən, həyat yoldaşlarından, cəmiyyətdən və s.). Və bu gözləntilər həmişə daxili hisslərimizə və ehtiyaclarımıza uyğun gəlmir. Ailəmizdə, klanımızda sistemli ailə proseslərindən nə dərəcədə xəbərdarıq? Əgər biz onlardan xəbərdarıqsa, onda bu barədə nə edək? Biz bəzən valideynlərimizin yaşanmamış həyatını yaşamırıqmı? Biz bir növ matrisin içindəyik? Mifdə Horus çətin bir ailədə anadan olub. Doğulmazdan əvvəl ailəsində çox şey baş verdi - münaqişələr, qətllər, çəkişmələr, qohumluq münasibətləri (baxmayaraq ki, sonuncu qədim Misirdə norma daxilində idi). Doğulduqdan sonra Horus bir sistemin bir hissəsi oldu və istənilən sistem onun komponentlərindən gözlənilən funksiyalara uyğunluğu tələb edir.

Ümumi

Wadjet, bizi Osiris mifindəki hadisələrə istinad edən çox dəyərli bir simvoldur. Mifdəki Horusun Gözü bərpa edildi, Osirisin fərqli hissələrini birləşdirdi, əslində onu ölümdən qorudu. Buna görə də, bu simvol tez-tez bir talisman kimi istifadə olunur, qoruyur və bərpa edir. Misirdə bu simvol bu damarda çox məşhurdur (xəstəliklərdən və pis qüvvələrdən qorunma). Qədim Misirdə gəmilərdə Horusun Gözü ilə təsvirlər çəkmək adət idi. Hər hansı bir simvol çoxşaxəlidir, simvollaşdırdığı təcrübələrlə əlaqə saxlamağa imkan verir. Buna görə də, bu simvolun qoruyucu kimi istifadə edilməsinə də o baxımdan baxmaq olar ki, onun vasitəsilə insanın ən dərin təcrübələri (qoruduğu çox pis qüvvələr) ilə təmasda ola bilər.

Müasir psixoterapiyada “simvoldrama” (katatimik-təxəyyül psixoterapiyası) adlı bir istiqamət var. Bu istiqamətin simvolu olaraq onun yaradıcısı Hanskarl Leiner Horusun Gözünü seçdi. Horusun Gözü simvoldramanın bir insanın şüursuzluğuna müraciət etmək və zədələnmiş psixikasını bərpa etmək qabiliyyətini simvollaşdırır.

Məqalə psixoloq Roman Levykin tərəfindən yazılmışdır (http://site/)

VKontakte qrupuna qoşulun.

Hər şeyi görən göz simvolu ən qədim əlamətlərdən biridir. Bu və ya digər formada bir çox xalqların dinlərində istifadə edilmişdir. Müqəddəs ayinlər üçün müxtəlif obyektlərdə təsvir edilən üçbucaqdakı göz hələ də planetin müxtəlif yerlərində arxeoloqlar tərəfindən tapılır. Qədim dövrlərdə Tanrının Gözü amuletinin hansı əhəmiyyəti var idi, niyə "Mason işarəsi" adlanır və indi necə istifadə olunur, aşağıda öyrənməyi təklif edirik.

Tanrının Gözü işarəsinin 6 min ildən çox əvvəl ortaya çıxdığına dair bir nəzəriyyə var. Müxtəlif dinlərdə simvol iki versiyada təsvir edilmişdir:

Bərabər tərəfli üçbucaq içərisində ilahi gözün çəkilməsi. Şüalar üçbucağın özündən ayrılır. Bu seçim "Horusun gözü" adlanan Misir mədəniyyətinə aiddir.
Göz fiqurun içərisində deyil, üçbucağın yuxarı hissəsində təsvir edilmişdir.

Simvol qədim dövrlərdən bizə gəlib çatmış müxtəlif əşyalarda rast gəlinir.

Bəzi mənbələrə görə, üçbucaqdakı qədim göz simvolu insanı ruhi və fiziki xəstəliklər şəklində şərdən qoruyur. O, həm də şəfa gücünə malikdir.

Digər mənbələr isə iddia edirlər ki, amulet kəşfiyyat sənətinin inkişafına kömək edir, yalanları üzə çıxarmağa kömək edir və müsbət enerji cəlb edir. Bürc həm də daxili aləminizi anlamağa, məqsədinizi müəyyənləşdirməyə, qətiyyətli olmağa və qərarlarınızdan yayınmamağa kömək edir.

Misir mədəniyyətində

Horusun gözü qaşlı.

Misir mədəniyyətində işarə güclü tanrı Horusun təyinatı idi. Əfsanələrdə deyilirdi ki, Horusun qeyri-adi gözləri var: sol göz Ay, sağ göz isə Günəş idi. O, bütün yer üzündə insanlar arasında baş verənləri gecə-gündüz izləyirdi və heç nə onun pirsinq baxışlarından qaça bilmirdi.

Buddizmdə

Buddizmdə Horus Gözünün Misir işarəsinə bənzər bir heroqlif də var idi. Bu görüntünün mənası hikmətə və həqiqi biliyə gəldi. Bürc təsviri olan gözmuncuğu taxan şəxs həqiqətə yol aça bilərdi.

Buddizmdə belə bir əfsanə də var: “Göz amuletinin sahibi olan gələcəyə baxa bilər”.

"Üçüncü Göz" ifadəsi Buddizmdən gəlir. Onun mənası– “Həqiqəti görmək fürsətini açın».

Şərq ölkələrində

Şərq xalqları arasında Horusun Gözünün simvolu Misir simvoluna bənzəyir: Günəş və Ayın birləşməsinin təsviri. Günəş ulduzu gündüz işığında insanları, Ay isə gecələri seyr edirdi.

Qədim Yunanıstanda

Qədim yunanlar hər şeyi görən gözün simvolundan da istifadə edirdilər. Onların dinində bu, Zevs və Apollonun birliyi mənasını qazandı. Horusun Gözünə bənzər bir təsvirə sahib bir amulet sahibinə həqiqi bilik qabiliyyətini verdi və onun ruhunu ilahi dərrakəyə açdı. Bundan əlavə, amuletin işığı ilə pis ruhları dəf etdiyinə inanılırdı.

Şimali Amerika xalqları arasında

Qədim dövrlərdə Amerika torpaqlarında yaşayan hindlilərin də Misirin Horus Gözünə bənzər sehrli heroqlifi var idi. Onların mədəniyyətində işarə Böyük Ruhun Gözünü təcəssüm etdirirdi. Onlar səmimi qəlbdən inanırdılar ki, Ruh onları gözün surəti ilə izləyir.

Bəzi nəzəriyyələrə görə, amerikalılar qədim simvolun mənasını o qədər bəyəndilər ki, Qorun himayədarlığını cəlb etmək və ölkənin inkişafı üçün onun xeyir-duasını almaq üçün onu dollar əskinaslarında təsvir etməyə başladılar.

Sehrli işarənin təsviri hələ də dolların üzərində çap olunur. Maraqlıdır ki, bu ideya sonradan ukraynalılar tərəfindən qəbul edilib - dairə ilə çəkilmiş üçbucaqdakı gözün dizaynı 500 qrivnalı əskinasda var.

Amerikalılar bu işarənin masonlardan gəldiyinə, sehrli gücə malik olduğuna və müdrikliyi ifadə etdiyinə inanırlar.

Tarixi istinad. Mason hərəkatını adi inşaat işçiləri təşkil edirdi. Onların rəsmləri belə görünürdü: içərisində gözü olan üçbucaq, onun yanında tikinti malasının təsviri, işarənin yuxarı hissəsindəki künclərdə isə günəş və ay təsvir edilmişdir. Simvol dairəvi dairə ilə əhatə olunmuşdu. Masonlar üçün gözü olan üçbucaq ağıl və ilahi bəsirət deməkdir.

Müasir dövrdə Horusun Gözünün Amuleti

Horusun gözü amulet sahibini pislikdən qoruyacaq.

Hal-hazırda amulet şərdən qorunmaq üçün talisman kimi istifadə olunur. Psixiklər və sehrbazlar da rituallar üçün istifadə edirlər. Əsasən, bu rituallar o biri dünya ilə ünsiyyətlə bağlıdır.

Talismanı istifadə etmək üçün onu aktivləşdirməlisiniz:

evdə heç kim olmadıqda, uyğun bir atmosfer hazırlayın: işıqları söndürün, şam yandırın, amuleti qarşınıza qoyun;
Sonra özünüzü hazırlamalısınız: istirahət edin, amuletə diqqət yetirin və qədim tanrının köməyinə ehtiyac duyulan sahəni zehni olaraq təsəvvür edin - məsələn, ailədə iş və ya harmoniya;
Kənar mövzulardan yayınmadan amuleti bir neçə dəqiqə düşüncələrinizlə doldurun.

Horusun Gözü amulet hər zaman sizinlə aparılmalıdır, tercihen başqalarına görünməzdir. Çox vaxt talisman köynəyin yaxasının arxasındakı bir kordonda asqı şəklində taxılır.

Hər şeyi görən göz amuletindən necə istifadə etmək olar

Hər şeyi görən göz şəklində olan amulet amulet, paltarda tikmə və ya bədəndə döymə şəklində şəxsi istifadə üçün yaxşı effekt verir. Çox vaxt bəzək kimi geyilir - kulon və ya kulon şəklində.

Bəzi insanlar evlərini şər qüvvələrdən qorumaq üçün sehrli simvolun təsviri olan daxili əşyalar (rəsmlər, heykəlciklər) alırlar. Ancaq bu vəziyyətdə marka fərdi istifadə şərtlərindən daha az qüvvəyə malikdir.

Üçbucaqda göz döyməsinin mənası

Adi bir üçbucağın içərisində gözü təsvir edən bir döymə müdrikliyin, böyük zehni və fiziki gücün və həqiqəti öyrənmək istəyinin mənasını daşıyır. İstisnasız hər kəs üçün uyğundur. Çox vaxt Horusun Gözü ilə döymələr enerjilərini gücləndirmək və digər dünyaya girişi açmaq üçün sehrbazlar tərəfindən edilir.

Belə bir döymə etmək istəyənlər dizaynın bədəndə yerləşməsinin bəzi nüanslarını bilməlidirlər:

qadınlar simvolu çiyinlərinə və ya arxasına qoyurlar;
bir qız biləyində Hər Şeyi Görən Gözün döyməsini etdirərsə, bu onun gey qadına aid olduğunu göstərə bilər;
kişilər də çiyinlərinə və kürəyinə döymələr taxırlar və biləklərinə asanlıqla döymə vura bilərlər.

Fərqli cinslər üçün hər şeyi görən göz şəklində bir döymənin mənası bir qədər fərqlidir:

Qızlar öz sirlərini və mistikalarını ifadə etmək üçün bu rəsmdən istifadə edirlər. Həmçinin, göz belə bir döymə sahiblərinə intuisiyalarını gücləndirməyə kömək edir.
Tatu taxan kişilər həm fiziki, həm də mənəvi güclərini bəyan edirlər.

Üçbucaqda bir göz döyməsi çox diqqətlə aparılmalıdır. Fərdi bir insanın enerjisi ilə iç-içə olan qədim simvol müxtəlif yollarla özünü göstərir. Bu, hər bir döymə sahibinə fərdi qabiliyyətlər verir və müxtəlif xarakter xüsusiyyətlərini artırır.

Göz simvolunun mənası (Horusun gözü, İsis, Ra, hər şeyi görən göz)

Hər şeyi görən gözün (üçbucaqdakı göz) təsvirinin Allahı simvollaşdırdığına inanılır. Amma elədir?

Göz (böyük göz) bizə gəlib çatan ən qədim ardıcıl mətnlərin (e.ə. III minilliyin ortalarında Firon Unis piramidasının mətnləri) demək olar ki, ən əvvəlində meydana çıxan simvollardan biridir.

Axetdə [böyük daşqın - Nil seli] yerləşən əkin sahələri abadlaşdırılıb. Unis axetin hər iki sahilinə ot əkir ki, saxsı qablar gətirsin. böyük göz sahəsində yerləşir. (Unis Piramidasının ön otağına giriş §507a-510d)

Su elementi qadın prinsipinin ümumi qədim atributudur. Səmada Sirius ulduzu ilə təmsil olunan və Osirisin bacısı və arvadı İsislə eyniləşdirilə bilən dünyanın yaradılması və məhsuldarlıq ilahəsi Sopdet Nil (axet) daşqınları dövrü ilə əlaqələndirilir. Horusun anası. Fayans dedikdə, bəlkə də, biz qədim zamanlarda tez-tez qadın tanrıların atributu kimi xidmət edən kasa, küp, havan və digər yuvarlaq qabları nəzərdə tuturuq. Misir ilahələri küpə və kasa ilə təsvir edilmirdi, çünki Qədim Misirdə qadın simvolları kimi anx, ilan və s. istifadə edirdilər.Lakin tarixi və coğrafi baxımdan yaxın qədim tanrıçalar dairəvi qabların simvolikasından geniş istifadə edirdilər.

Ən məşhur qədim göz simvollarından biri Misir vadjetidir, sol tanrı Horusun gözü. Yeri gəlmişkən, bu tanrı həm də Unis piramidasının mətnlərinin əsas "xarakterlərindən" biridir. Misir mifologiyasında Horusun sağ gözü günəşi, sol gözü isə ayı simvolizə edirdi ki, bu da öz növbəsində İsisin mühüm atributlarından biri idi.

Beləliklə, su elementini, tarlalardakı məhsuldarlıq ayinini, ayı (gecənin və qadınlıq prinsipinin simvolu) və İsisi müqayisə edərək, qədim bir dini simvol kimi gözün bir simvol ola biləcəyini düşünə bilərik. Böyük Ananın qadın prinsipi.

Maraqlıdır ki, gözün heroqlifinin təsviri 90 dərəcə fırlandıqda aydın volvar qadın simvoluna çevrilir ki, bu da Paleolit ziyarətgahlarından, ziyarətgahların keçidlərindən, dolmenlərdən (qoşalaşmış fallik menhirlər və kromlexlər) vulvar formalarına bənzəyir. yoni və Böyük Anaya (qadın mənşəli) başqa qədim dini ibadət obyektləri.

Fallik və vulvar qədim artefaktlar Vulvar və fallik qədim artefaktlar

Bu fərziyyənin məntiqi digər mühüm qədim Misir tanrısının - Ra tanrısının (günəş tanrısı) simvolizmi ilə təsdiqlənir. Ra'nın qadın forması, Ra'nın anası, bacısı, həyat yoldaşı və ya qızı kimi görünən digər qadın Misir tanrıçalarının şəklini ala bilən bir ilahə idi. Ra ilahəsi Gözü belə təsvir edilmişdir:

Dairə ilan və anxlarla dolaşıb. Bu şəkil üçlü qadın simvolizmini ehtiva edir:

Dairə ümumi və universal qadın simvoludur.
İlan, əjdaha, sürünən - qədim dinlərdə qadın atributu
Ankh, fallik djed ilə qoşalaşmış qadın prinsipinin (uterus, uşaqlıq) qədim simvoludur.

Kimin hər şeyi görən gözü bizə baxır?

İndi gəlin hər şeyi görən gözün tarixən daha yaxın işarəsinə (üçbucaqdakı göz) qayıdaq. Bu simvolun ən məşhur şəkillərində bu gün sol göz (ay, gecə, qadın prinsipi) və ya gözün simmetrik stilizasiyası var, burada sol göz və ya sağ olması aydın deyil. Dollarda, məsələn, qadın mənşəli sol göz göstərilir, bunu qaşların böyümə istiqamətini göstərən vuruşlardan görmək olar:

Üçbucaq həm də qədim qadın simvoludur. Yanında zirvəsi aşağı olan üçbucaq varsa, üçbucaq kişi əlaməti ola bilər. Bu zaman zirvəsi aşağı olan üçbucaq qadın, yuxarıda təpəsi olan üçbucaq isə kişi kimi şərh olunur.

Üçbucağın özü təmiz orijinal formada bir simvol olaraq özləri açıq-aydın qadın simvolizminə malik olan piramida, məbəd, ziyarətgah, dolmen, mağara ilə eynidir.

Hər şeyi görən gözün qadın prinsipinə və qədim Misir dini simvolizminə xüsusi önəm verən, həmçinin “kişi” monoteizminə qarşı barışmaz mübarizə aparan massonların sevimli simvollarından biri olduğunu xatırlasaq, o zaman o, bizə aydındır ki, hər şeyi görən gözün təsviri (üçbucaqda gözlər) bütün sonrakı nəticələrlə Ulu Ananın "müasir" simvolu kimi şərh edilə bilər:

monoteizmlə mübarizə (İudaizm, Xristianlıq, İslam)
Ənənəvi patriarxal ailəyə qarşı mübarizə
Feminizm və LGBTQ təbliği
Mədəniyyətin cinsiləşdirilməsi (orgiastik məhsuldarlıq kultu)
Ekologiya (Ana Yerin təmizlənməsi və narahatlıqlardan azad edilməsi)
ateist analar ism (dünyəvilik) dinlərə qarşı (etimoloji cəhətdən Tanrı ilə itirilmiş əlaqənin bərpası)
Primat analar zehni (ana, qadın) mənəvi (kişi) üzərində. İstənilən yolla pula, uğura və ləzzətə pərəstiş - əxlaq və etikanın unutulması
Digər "xoş" hadisələr

Rik Ceykobi müasir rəssamdır. Şifrələnmiş qadın simvolları (bayquş, ilan, su və s.)

“Artıq epifiz vəzinin intensiv tədqiqi aparılır, baxmayaraq ki, yalnız kimya mərhələsindədir...

Bu günə qədər öyrənilən hər şey suyun səthindəki zərrədən başqa bir şey deyil...

İnsanlar hələ bu suyun bir okean olduğunu bilmirlər, hətta okeanın özünün xüsusiyyətləri haqqında məlumatın olmaması. Baxmayaraq ki, gələcəyin dərmanı, təbii ki, belə bir gələcək gəlsə, epifiz vəzinin sirrini açacaq... Onun holoqramlarından məlumat oxumağı öyrənmək kifayətdir. Ancaq insan elmi bu nöqtəyə çata bilsə, dünya alt-üst olacaq”.

Epifiz (epifiz/epifiz və ya “Üçüncü Göz”) insan beyninin ən sirli hissələrindən biridir. İnsanlar epifiz vəzi və onun insanın mənəvi inkişafı prosesindəki mühüm rolu haqqında qədim dövrlərdən bəri bilirdilər, bunu çoxsaylı arxeoloji sənət və memarlıq abidələri, antik filosofların əsərləri sübut edir. Məsələn, eramızdan əvvəl iki min il əvvəl qədim Hindistanda epifiz haqqında təlim inkişaf etmişdir. Qədim Çin və Tibetdə ölü ruhanilərin yandırılması mərasimindən sonra tələbələr kəhrəba çınqılını axtarırdılar - üzük(bu günə qədər müasir alimlər üçün sirr olaraq qalan epifiz vəzinin qumu). Çınqılın ölçüsü müəllimin mənəviyyat dərəcəsini qiymətləndirmək üçün istifadə olunurdu. Həmçinin, xarici oxşarlığa görə, epifiz vəzi simvolik olaraq şam qozaları şəklində təsvir edilmişdir. Onun surətinə və formasına qədim və müasir incəsənət abidələri arasında çoxlu rast gəlinir.

Epifiz və beynin digər qədim strukturları haqqında biliklər Qədim Misirdə də mövcud idi. Üstəlik, Qədim Misirin artefaktları insan və dünya haqqında mənəvi biliklərin ötürülməsində öz məlumatlılığı ilə heyrətləndirməkdən vaz keçmir. Bunun bariz nümunəsi "Horusun Gözü" və ya "Ra Gözünün" ən çox istifadə olunan təsviridir. Sual yaranır ki, qədim misirlilər bu yolla gələcək nəsillərə hansı bilikləri ötürməyə çalışıblar?

Horusun Gözü altı komponentdən ibarətdir ki, bu da insanın altı duyğu orqanına, onun deşifrə etdiyi gələn siqnallara uyğundur. talamus(yunan dilindən "thalamos" - "yataq otağı, otaq") - Göz şagirdi. İncə enerjilərin daha qaba enerjilərə çevrilməsi talamusda baş verir. Digər tərəfdən, epifiz haqqında mövcud məlumat bazasına əsasən, gecə (24.00-dan 3.30-a qədər) bədənin həyati qüvvələrinin bərpasında iştirak edən melatonin hormonunun ən intensiv istehsalı baş verir. Məhz bu saatlarda ənənəvi olaraq müxtəlif kilsə xidmətləri keçirilir və meditasiyalar edilir.

Bildiyiniz kimi, qədim Misir tanrısı Ra kimi təsvir edilmişdir günəş diski, ruhun assosiativ simvolu olan. Bu, təzahür səbəbiylə pineal bezin stimullaşdırılmasının baş verdiyini göstərir "ruhun işığı". Digər qədim xalqlar da pineal vəzinin daxili işığın köməyi ilə aktivləşməsini bilirdilər, bunu çoxsaylı artefaktlar, eləcə də qədim sənət və ədəbiyyat nümunələri sübut edir (daha ətraflı kitabda oxuyun. "AllatRa"). Əvvəlcə bu cür təcrübələr mənəvi özünü təkmilləşdirmək, insanın ruhunu bilmək və insanın daxili mənəvi potensialını açmaq məqsədi ilə həyata keçirilirdi. İnsan öz üzərində işləmək zamanı sözdə super gücləri inkişaf etdirə bilərdi. Lakin bu, insanın əsas məqsədi deyil, çünki fövqəldövlətlər məhdud üçölçülü dünyada şəxsi inkişafın mümkün mərhələlərindən yalnız biridir. Yalnız insanın yaradılışa və xeyirxahlığa doğru daxili tezliyinin dəyişməsi, yəni daxili çevrilməsi ilə epifiz vəzinin həqiqi aktivləşməsi və onun funksiyalarının təzahürü baş verir.

Ra Gözünün təfərrüatlarından biri yerə uyğun gəlir medulla oblongata, vagus sinirinin mərkəzinin yerləşdiyi ( sinir vagus) - parasimpatik sistemin əsas siniri, budaqları günəş pleksusunun formalaşmasında iştirak edir (rəvayətə görə, insan ruhu burada yerləşir).

Epifizlə işləməyin qədim üsulu

Qeyd etmək lazımdır ki, qədim zamanlardan epifizi stimullaşdırmaq və onunla işləmək üçün ən təsirli yollar mənəvi təcrübələr və meditasiya olmuşdur. Məsələn, Qədim Misirdə də tanınan "Lotus Çiçəyi" adlı orijinal ruhani təcrübə. Bu təcrübənin necə işlədiyinin sxemi hər hansı bir mənəvi yolun nəticəsidir.(A. Novıxın “Quşlar və daş” kitabında məcazi şəkildə insan fiziologiyasına proqnozlaşdırılan daxili enerjilərin dövriyyəsi prosesi haqqında daha çox oxuyun). IN hipotalamus iki qədim mərkəz var - agatodem O n Və kakodem O n, epifizlə birlikdə üçbucaq əmələ gətirir. Lotus Çiçəyi təcrübəsinin inkişafı prosesində, müsbət düşüncələr mərkəzinin aktiv stimullaşdırılması Yunan-Misir ənənəsində agatodemon adlanan (yunan dilindən tərcümə agato - "yaxşı" demon - "ruh", "tanrı").

Bu mərkəzin daimi stimullaşdırılması mənfi düşüncələr mərkəzinin - kakodemonun işini boğur, yəni insanın qavrayış tezliyində dəyişiklik, daxili müsbət dəyişikliklər var. Bu, epifiz bezinin işini aktiv şəkildə stimullaşdıran müəyyən daxili enerjiləri oyatmağa kömək edir. Beləliklə, insanın mənəvi baxışı və ya “Üçüncü Göz” təbii olaraq açılır və ruhun böyük gücləri oyanmağa başlayır. Qədim Misirdə mənfi düşüncələrin tam və ya qismən inhibə edilməsi (kakodemon mərkəzi) ilk Mühafizəçinin (Qapı, Serpent, başqa sözlə, hipotalamusun) bir insanın mənəvi yoluna keçməsi ilə müqayisə edildi və daha da inkişaf etdirildi. müstəsna olaraq nəzarət altındadır. IN Qədim Misirdə pineal bezin açılmasının sonrakı mərhələsi ilə əlaqəli bir əlamət, çağırdı Tanrı Horusun Gözü ilə(Şərqdə - Şərqin hər şeyi görən gözü və ən qədim adı ilahə Phaethonun gözüdür). Döş bəzəyi asqı parçasının şəklinə baxdıqda, insanın sonrakı seçiminin niyə diqqətlə izlənildiyi aydın olur. Axı, Horusun Gözünün üstündə bir işarə var AllatRa! Bu, insanın öz daxilində göstərdiyi gücün keyfiyyətindən danışır (daha ətraflı kitabda tapa bilərsiniz "AllatRa").

Xeyirxahlıq və Sevgi epifiz bezinin təbii aktivatorlarıdır

Epifiz bir növ nəzarət orqanıdır, bədənin sahibidir və Sevginin gücü ilə yaranan müstəsna müsbət düşüncə və hisslərin hökmranlığı altında real imkanlarını təzahür etdirir. Beləliklə, epifiz vəzi fərdin hər ikinci seçimini qeyd edən, bu məlumatları qondarma holoqramlarda (əvvəlki reenkarnasiyalar haqqında olanlar da daxil olmaqla) saxlayan və insanda üstünlük təşkil edənləri gücləndirən bir növ Guardiandır. Eyni zamanda, mənfi duyğular və şübhələr epifiz bezinin işini maneə törədir.

Hal-hazırda bir çox həkim və neyrofizioloqun işi (məsələn, N.P.Bekhtereva, N.İ.Kobozev, İ.M.Seçenov, E.Gelqorna, J.Lüfborrov və s.) təsdiq edin ki, insanda neqativ emosiyalar hakim olduqda, sözdə iş özünü cəzalandırma mərkəzi (eyni kakodemon), hipotalamusda yerləşir. Bu mərkəzin uzun müddət stimullaşdırılması ilə bədənin fəaliyyətində müxtəlif dağıdıcı nəticələr və pozuntular baş verir. İnsanda pozitiv düşüncə vərdişi formalaşdıqda, ona uyğun olaraq da iş stimullaşdırılır özünü həvəsləndirmə mərkəzi (agatodemon), hipotalamusda da yerləşir və sonradan bədənin fəaliyyətinə müsbət təsir göstərir.

Məşhur rus həkimi V.V. Karavaev hipotalamusun bu mərkəzlərinin epifiz vəzinin əmri ilə işə "cəlb edildiyini" irəli sürdü. Karavaev iddia edirdi ki, insanın təkamülü onun əxlaqi təmizlənməsində, xoş niyyətində, sevgisində və kollektivizmin yüksək prinsiplərinin həyata keçirilməsindədir. Bütün bunlar, onun fikrincə, bədənin müdafiə qüvvələrini də səfərbər edir. Və illər sonra alimin fərziyyəsi təsdiqlənməyə başlayır. İndi elm adamları artıq bilirlər ki, epifiz vəzinin həyati fəaliyyəti birbaşa insanın düşüncələrinin keyfiyyətindən asılıdır. Bir çox insanlar xəstələrə kömək etmək üçün bu bilikləri praktikada uğurla tətbiq edir və bununla da xaricinin daxili əksi olduğunu təsdiqləyirlər. Məsələn, həm xəstələrlə, həm də hər bir insanın müstəqil işində çox təsirli bir üsul aqatodemon mərkəzini aktivləşdirmək, başqa sözlə, müsbət düşünməyi və düşüncələrini idarə etməyi öyrənməkdir. Praktikada sübut edilmişdir ki, bu mərhələ hər bir insan üçün çox vacibdir, xüsusən də fərd mənəvi kamilliyə can atırsa. Diqqəti bir kakodemonun aktivləşdirilməsindən aqatodemonun işinə çevirməyin bir nümunəsi kimi Dr. Ranji Singhin xəstələrinə təklif etdiyi metodu göstərmək olar. O, dini mantraları intonasiya edərək epifizi aktivləşdirmək üçün bir texnikadan istifadə edir. Beləliklə, ruhani təcrübələr, meditasiya və dualarla işləyərkən, insanın diqqətinin adi bir dəyişməsi baş verir.

Qədim Misirdə məşhur memar İmhotepin dövründə əhali arasında ümumbəşəri dəyərlərin çiçəklənməsi baş verdi. xüsusi diqqət yetirilmişdir gənc nəsillərin mənəvi tərbiyəsi. Erkən uşaqlıqdan qədim misirlilər insanın çoxşaxəli təbiəti, həyatın mənası, mənəvi potensialının üzə çıxarılması üçün alətlər haqqında biliklər əldə etmiş, ən əsası isə onların praktiki tətbiqində təcrübə qazanmışlar. Bu, bizə yaradıcı inkişaf yolunda şüurlu şəkildə seçim etməyə imkan verdi. Bunu misirli sübut edir "İnkarın etirafı", insan həyatının bütün sahələrini əhatə edən qırx iki müddəadan ibarətdir. Eyni zamanda, şəxsiyyətin mənəvi və əxlaqi təlimatlarının qoyulması böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Beləliklə, insan uşaqlıqdan Vicdan və Xeyirxahlıq qanunlarını rəhbər tutaraq yaşamağı öyrənir, istəklərini nəzarətdə saxlamağı və diqqətini inkişafın yaradıcı vektorunda cəmləşdirməyi öyrənir. Bütün bunlar şəxsiyyətin sürətli inkişafına və ruhun güclərinin üzə çıxmasına kömək etdi! İnsanların əksəriyyətinin belə müsbət istəyinin nəticəsi olaraq - mədəni dirçəliş və cəmiyyətin çiçəklənməsi.

Beləliklə, cəmiyyətin inkişafının nəticəsi hər bir insanın gündəlik dominant seçimindən, öz üzərində daxili işindən asılıdır. Dünyada nə qədər çox insan müsbət düşüncələr və hisslər, həqiqi İnsan nümunələri yetişdirirsə, bu dəyişikliklər dünyaya bir o qədər çox proqnozlaşdırılacaq. Hər bir insanın unikallığı xarici şəraitdən və şəraitdən asılı olmayan öz seçim hüququndadır. İnsan yaxşılığı seçəndə ətrafdakı insanlarla barışır, çünki dünyaya Sevgi mövqeyindən baxır. Məhz o zaman həyatın əsl Hikməti onda oyanır, ruh oyanır.

Arina Kalinina

Epifiz vəzi haqqında maarifləndirici videoya baxmağı da təklif edirik

Horus döyməsinin gözü nadir hallarda banal bədən bəzəyi kimi tətbiq olunan ciddi bir simvoldur. Qədim Misir ankh xaçı kimi, işarə güclü talisman və amulet kimi çıxış edir. Onun gücünə və adət-ənənələrinə səmimi inananlara uğurlar və xoşbəxtlik gətirir. Simvolun əsl mənası nədir, eskiz seçərkən nəyi bilməlisiniz?

Şahin Gözünün Mifi

Horusun Gözü güclü enerji ilə təchiz edilmiş sehrli və sirli bir simvoldur. Onun obrazını ilahi dünya nizamını təcəssüm etdirdiyi Misir Ölülər Kitabında tapmaq olar. Bu rəsm mənfi təsirlərə, aldatmalara və pisliyə qarşı bir talisman rolunu oynadı. Udjat, Ra gözü, şahin gözü - bunların hamısı qədim işarənin başqa adlarıdır. Heroqlifin özü iki sözdən ibarətdir və "qoruyan göz" kimi tərcümə olunur.

Horus tanrısı Osiris və İsisin oğlu idi və şahin başı olan bir insan kimi təsvir edilmişdir. Set ilə döyüşdə sol gözünü itirdi, lakin sonradan müdriklik tanrısı Tot tərəfindən sağaldı. Sağ göz Günəşin, sol göz isə Ayın təcəssümü idi. Məhz zədələnmiş göz heyrətamiz xüsusiyyətlərə malik olmağa başladı. Rəvayətə görə, onun köməyi ilə Horus atası Osirisi dirildə bildi. Sonralar misirlilər inanmağa başladılar ki, ruhu başqa bir dünyaya keçmiş bir insan Allahın nəzərini qazanır.

Horus tanrısının sol gözü fironlar tərəfindən amulet kimi taxılırdı. Məhsul qızıldan və ya rəngli şüşədən hazırlanmışdır. Bəzən təsviri Misir gəmilərində və evlərdə görmək olurdu. Gündüzlər sağ göz, gecələr isə sol göz insanları qoruyurdu.

Bu gün Horusun Gözü yüz minlərlə il əvvəl olduğu kimi eyni məna daşıyır. Bənzər bir amulet də müsbət enerjisi ilə yüklənmiş özü ilə aparılır.

Üçbucaq simvolu piramidanın yuxarı hissəsində bir dollarlıq əskinasda görünə bilər. Bu, maliyyə sabitliyi və gücdən məsul olan güclü bir işarədir. Bu işarə masonlar arasında geniş yayılmışdı və qismən xristian dinindən götürülmüşdü.

Tatu kimə uyğundur?

Tatuajın əsas mənası sayıqlıq, müdriklik, sayıqlıqdır. Şəkildə spiral şəklində aşağı yuvarlanan gözyaşını görə bilərsiniz. Bir insanın yolundakı maneələri simvollaşdırır. Yalnız bütün sınaqlardan ləyaqətlə keçməklə varlığın müqəddəs mənasını və Kainatın sirlərini öyrənmək olar. Horusun gözlərini döymənin müalicəvi təsiri olduğuna inanılır. Problemli bölgəyə döymə tətbiq etmək kifayətdir - və sağlamlığınız mütləq yaxşılaşacaq. Ən azından əcdadlarımız buna inanırdılar.

Bu döymə həm qadınlar, həm də kişilər üçün uyğundur. Güclü cinsin nümayəndələri üçün karyera yüksəlişi, işdə uğur, maddi rifah vəd edir, düzgün qərarlar qəbul etməyə kömək edir, öz qabiliyyətlərinə inam verir, yalançıları və ikiüzlüləri ifşa edir.

Belə bir simvolu olan qızlar ailələrini pis adamların və paxıl insanların hiylələrindən qoruya bilərlər. Bundan əlavə, bir döymə onlara ailə büdcəsini bacarıqla idarə etməyə və planlaşdırılmamış xərclərdən qaçmağa imkan verəcəkdir.

Horusun gözlərinin üçbucaqlı və piramidadakı döymələri maliyyə sabitliyinə və səylərinizdə müvəffəqiyyətə zəmanət verən əlverişli bir əlamətdir. Piramidanın özü sabitlik və əzəməti təmsil edir və başqa bir mühüm Misir simvolu ilə birləşdirildikdə onun mənası və gücü ikiqat artır.

Rəsmin yeri çox vacibdir. Məsələn, solda yerləşən Horusun gözünün döyməsi (qalereyadakı şəkilə baxın) bir talismandır və cadu və zərərdən qoruyur. Ürək nahiyəsindəki təsvir sevgi sehrlərindən və sevgi sehrlərindən tətbiq edilir. Simvol sağdadırsa, xüsusilə pul məsələlərində uğurlar üçün bir amuletdir.

Bədənin qapalı sahələrində qan dövranı sahələrində oxşar nümunə etmək daha yaxşıdır. Bu vəziyyətdə biləkdəki Horusun gözü döyməsi ideal seçimdir.

Performans texnikası

Monoxrom döymələrə ən çox tələbat var. Ənənəvi gözyaşı dizaynı qara və orta miqyasda hazırlanır. Minimalist üslubda eskizlər bu vəziyyətdə mükəmməldir. Sadəlik və üslub texnologiyanın səciyyəvi xüsusiyyətləridir.

Təcrübə etməyi sevənlər rəngli döymələrə diqqət yetirə bilərlər. Bəzən Horusun gözü ankh simvolu və ya piramida ilə təsvir olunur. Sonra kompozisiyanın müqəddəs mənası güclənir. Böyük miqyasda bənzər bir nümunə çiyin, çiyin bıçağı və ya arxada təsirli görünəcəkdir. Miniatür döymələr üçün bilək, boyun və ayaq biləyi uyğun gəlir.