Gippenreiter loeb psühholoogiast. Julia Gippenreiter – Sissejuhatus üldpsühholoogiasse: loengute kursus
Sissejuhatus üldpsühholoogiasse. Loengukursus. Gippenreiter Yu.B.
2. väljaanne - M.: 2008 . - 3 52 lk.
Õpik paljastab psühholoogiateaduse põhimõisted, toob välja selle olulisemad probleemid ja meetodid. Raamat, mis on loodud autori poolt aastaid Moskva Riikliku Ülikooli Psühholoogiateaduskonna 1. kursuse üliõpilastele peetud loengute kursuse põhjal, säilitab publikuga suhtlemise lihtsuse, sisaldab hulgaliselt näiteid eksperimentaaluuringutest. , väljamõeldis ja elusituatsioonid. See ühendab edukalt kõrge teadusliku taseme ja üldpsühholoogia põhiküsimuste esitamise populaarsuse.
Psühholoogiat õppima asuvatele üliõpilastele; pakub huvi paljudele lugejatele.
Vorming: dok
Suurus: 1,6 MB
Lae alla: 16 .11.2017, lingid eemaldatud kirjastuse AST nõudmisel (vt märkust)
SISUKORD
Eessõna teisele väljaandele
Eessõna
I jagu Psühholoogia üldtunnused. Psühholoogia teema ideede arendamise peamised etapid
Loeng 1 Üldidee psühholoogiast kui teadusest
Kursuse eesmärk. Psühholoogia kui teaduse tunnused. Teaduslik ja igapäevane psühholoogia. Psühholoogia aine probleem. Psüühilised nähtused. Psühholoogilised faktid
2. loeng Antiikfilosoofide esitused hingest. Teadvuse psühholoogia
Küsimus hinge olemusest; hing kui eriline üksus. Hinge ja keha suhe; eetilised järeldused. Teadvuse faktid. Teadvuse psühholoogia ülesanded; teadvuse omadused; teadvuse elemendid
3. loeng Introspektsiooni meetod ja sisekaemuse probleem
J. Locke "Peegeldus". Enesevaatluse meetod: "Eelised"; Lisanõuded; probleemid ja raskused; kriitikat. Introspektsiooni meetod ja sisekaemusandmete kasutamine (erinevused). Rasked küsimused: teadvuse lõhestumise võimalus; intro-, ekstra- ja monovaatlus; enesevaatlus ja enesetundmine. Terminoloogia
4. loeng Psühholoogia kui käitumisteadus
Käitumise faktid. Biheiviorism ja selle seos teadvusega; objektiivse meetodi nõuded. Käitumisteaduse programm; käitumise põhiühik; teoreetilised ülesanded; eksperimentaalne programm. Biheiviorismi edasiarendamine. Tema teened ja miinused
5. loeng Teadvuseta protsessid
Teadliku tegevuse teadvuseta mehhanismid; esmased automatismid ja oskused; oskused ja teadvus; teadvuseta installatsiooni nähtused; teadlike tegude ja psüühiliste seisundite teadvustamata kaasnäited, nende tähendus psühholoogia jaoks, näited
6. loeng Teadvuseta protsessid (jätkub)
Tegevuse teadvustamata stiimulid: Z. Freud ja tema ideed alateadvusest; teadvuseta avaldumisvormid; psühhoanalüüsi meetodid. "Alateadvuse" protsessid. Teadvus ja teadvuseta meel. Teadvuseta protsesside tuvastamise meetodid
II osa Psüühika materialistlik kontseptsioon: konkreetne psühholoogiline teostus
7. loeng Psühholoogiline tegevusteooria
Põhimõisted ja põhimõtted. Tegevuse operatiivsed ja tehnilised aspektid; tegevused ja eesmärgid; operatsioonid; psühhofüsioloogilised funktsioonid
8. loeng Psühholoogiline tegevusteooria (jätkub)
Tegevuse motiveerivad ja isiklikud aspektid; vajadused, motiivid, eritegevused; motiivid ja teadvus; motiivid ja isiksus; motiivide arendamine. SISEMINE TEGEVUS. Tegevus ja vaimsed protsessid. Tegevuse teooria ja psühholoogia aine
9. loeng Liigutuste füsioloogia ja tegevuse füsioloogia
Liikumise korraldamise mehhanismid N. A. Bernshteini järgi: sensoorsete korrektsioonide põhimõte, refleksrõnga skeem, tasemete teooria
Loeng 10 Liigutuste füsioloogia ja tegevuse füsioloogia (jätkub)
Motoorse oskuse kujunemise protsess. N. A. Bernshteini tegevuspõhimõte ja selle arendamine: konkreetsed füsioloogilised, üldised bioloogilised ja filosoofilised aspektid
11. loeng Psüühika tekkimine ja areng fülogeneesis
Psüühika objektiivne kriteerium. A. N. Leontjevi hüpotees tundlikkuse päritolu ja selle eksperimentaalse kontrolli kohta. Psüühika kohanemisvõimeline roll loomade evolutsioonis. Psüühika areng fülogeneesis: etapid ja tasemed. Loomade psüühika põhijooned: instinktid, nende mehhanismid; instinkti ja õppimise korrelatsioon; keel ja suhtlus; relva tegevus. Järeldus
12. loeng Inimpsüühika sotsiaalajalooline olemus ja kujunemine ontogeneesis
Hüpotees teadvuse tekke kohta: töö ja kõne roll. Küsimus inimese psüühika olemusest. L. S. Võgotski kultuuriajalooline teooria: inimene ja loodus; mees ja tema enda psüühika. Kõrgemate vaimsete funktsioonide struktuur (HPF); geneetilised aspektid, interpsüühiliste suhete muutumine intrapsüühilisteks; praktilised järeldused; kokkuvõte. Sotsiaalajaloolise kogemuse assimilatsioon kui inimindiviidi ontogeneesi üldine tee
13. loeng Psühhofüüsiline probleem
Probleemi sõnastus. Psühhofüüsilise interaktsiooni ja psühhofüüsilise paralleelsuse põhimõtted: poolt- ja vastuargumendid. Probleemile pakutud lahendus: "D-maailm", "M-maailm" ja "Pygmalioni sündroom" (J. Singi järgi); "Marslase" vaatenurk; probleemi eemaldamine. Vaimse seletamise piirangud füsioloogia poolelt. Omad analüüsiühikud. Psühholoogiateaduse mustrid
III jaotis Indiviid ja isiksus
14. loeng Oskus. Temperament
Mõisted "indiviid" ja "isik". Võimed: määratlemine, tekkeprobleemid ja arengumehhanismid, kokkuvõte. Temperament: määratlus ja avaldumissfäärid; temperamendiõpetuse füsioloogiline haru; psühholoogilised kirjeldused - "portreed"; närvisüsteemi tüüpide õpetus ja temperamendi vaadete areng IP Pavlovi koolis. Temperamendi füsioloogiliste aluste arendamine nõukogude diferentsiaalpsühhofüsioloogias (B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn jt). Tulemused
Loeng 15 Iseloom
Üldine esitlus ja määratlus. Erinevad raskusastmed: psühhopaatia, nende tunnused, näited; rõhumärgid, nende liigid, kergema vastupanu koha mõiste. Bioloogilised eeldused ja intravitaalne moodustumine. Iseloom ja isiksus. "Tavaline" probleem
16. loeng Isiksus ja selle kujunemine
Veel kord: mis on isiksus? Kujunenud isiksuse kriteeriumid. Isiksuse kujunemine: üldine viis. Staadiumid (A. N. Leontjevi järgi isiksuse “esimene” ja “teine” sünd); looduslikud mehhanismid; motiivi nihkumine eesmärgile; sotsiaalsete rollide tuvastamine, assimilatsioon. Eneseteadvus ja selle funktsioonid
Lisa
Kursuse "Üldpsühholoogia" seminaride kava
Kirjandus
Õpik paljastab psühholoogiateaduse põhimõisted, toob välja kõik olulisemad probleemid ja meetodid. Raamat, mis on loodud autori poolt aastaid Moskva Riikliku Ülikooli Psühholoogiateaduskonnas esmakursuslastele mõeldud loengute kursuse põhjal, säilitab publikuga suhtlemise lihtsuse, sisaldab palju näiteid eksperimentaalsest. uuringud, ilukirjandus ja elusituatsioonid. See ühendab edukalt kõrge teadusliku taseme ja üldpsühholoogia põhiküsimuste esitamise populaarsuse.
Psühholoogiat õppima asuvatele üliõpilastele; pakub huvi paljudele lugejatele.
Ütlen paar sõna psühholoogia kui teaduse tunnuste kohta.
Psühholoogiateaduste süsteemis tuleks omistada väga eriline koht ja just neil põhjustel.
Esiteks on see teadus kõige keerulisemast, mis inimkonnale seni teada on. Lõppude lõpuks on psüühika "kõrgelt organiseeritud mateeria omadus". Kui meeles pidada
inimese psüühika, siis tuleb sõnadele "kõrgelt organiseeritud aine" lisada sõna "enamik": on ju inimese aju meile teadaolevalt kõige paremini organiseeritud aine.
On märkimisväärne, et silmapaistev Vana-Kreeka filosoof Aristoteles alustab oma traktaati "Hingest" sama mõttega. Ta usub, et teiste teadmiste hulgas tuleks hinge uurimisele anda üks esimesi kohti, kuna "see on teadmine kõige ülevamast ja hämmastavamast".
Teiseks on psühholoogia erilisel positsioonil, sest tunnetuse objekt ja subjekt selles justkui sulanduvad.
Selle selgitamiseks kasutan ühte võrdlust. Siin sünnib mees. Algul, imikueas olles, ta ei taipa ega mäleta ennast. Selle areng aga kulgeb kiires tempos. Tema füüsilised ja vaimsed võimed on kujunemas; ta õpib kõndima, nägema, mõistma, rääkima. Nende võimete abil tunneb ta maailma; hakkab selles tegutsema; laiendab oma suhtlusringkonda.
EESSÕNA
I jagu PSÜHHOLOOGIA ÜLDISELOOMUSTUS
PSÜHHOLOOGIA ÕPPEAINE MÕISTE ARENGUSE PEAMISED ETAPID
Loeng 1. Üldidee psühholoogiast kui teadusest
Loeng 2. Antiikfilosoofide esitused hingest. Teadvuse psühholoogia
Loeng 3. Introspektsiooni meetod ja enesevaatluse probleem
Loeng 4. Psühholoogia kui käitumisteadus
Loeng 5. Teadvuseta protsessid
Loeng 6. Teadvuseta protsessid (jätkub)
II jagu MATERIALISTILINE VAATE PSÜÜHIKALE: KONKREETSED PSÜHHOLOOGILISED TEOSTUSED
Loeng 7. Psühholoogiline tegevusteooria
8. loeng
Loeng 9. Liigutuste füsioloogia ja tegevuse füsioloogia
Loeng 10. Liigutuste füsioloogia ja tegevuse füsioloogia (järg)
11. loeng
12. loeng
13. loeng
III jagu INDIVIDUAAL JA ISIKUS
Loeng 14. Võimed. Temperament
15. loeng
16. loeng
Lisa
KIRJANDUS
Laadige mugavas vormingus tasuta alla e-raamat, vaadake ja lugege:
Laadige alla raamat Sissejuhatus üldpsühholoogiasse, loengukursus, Gippenreiter Yu.B., 1988 - fileskachat.com, kiire ja tasuta allalaadimine.
Laadige alla fail number 1 - pdf
Laadige alla fail nr 2 - djvu
Allpool saate osta seda raamatut parima soodushinnaga koos kohaletoimetamisega kogu Venemaal.
Sissejuhatus üldpsühholoogiasse Yu. B. Gippenreiter
(Hinnuseid veel pole)
Pealkiri: Sissejuhatus üldpsühholoogiasse
Raamatust "Sissejuhatus üldisesse psühholoogiasse" Yu. B. Gippenreiter
Selle raamatu kirjutas populaarne Nõukogude ja Venemaa psühholoog, Moskva Riikliku Ülikooli professor ja arvukate teaduspublikatsioonide autor. Julia Gippenreiter on laialt tuntud oma töö poolest eksperimentaal- ja perepsühholoogia, tähelepanu psühholoogia vallas.
"Sissejuhatus üldpsühholoogiasse" ei ole kirjandusteos, vaid suurepärane õpik seda teadust õppivatele inimestele ja väga informatiivne tavalistele, kuid psühholoogiahuvilistele inimestele, kes armastavad lugeda. Psühholoogiateaduse põhimõistete, probleemide ja meetodite lihtne esitusviis, mida toetavad rohked näited elust ja ilukirjandusest, muudab lugemise arusaadavaks ja nauditavaks.
Julia Gippenreiter lõi käsiraamatu "Sissejuhatus üldpsühholoogiasse", mis põhineb loengukursusel, mida ta pidas Moskva Riiklikus Ülikoolis pika aja jooksul. Raamatule on omane ka tagasihoidlik suhtlusstiil. Autoril õnnestus populariseerida üldpsühholoogia põhiküsimusi, säilitades samal ajal töö kõrgeima teadusliku taseme.
Töö koosneb kolmest osast, milles käsitletakse teemasid loengute vormis. Esimene osa võimaldab vaadelda psühholoogiat selle ajaloolise arengu ja selle teaduse põhiprobleemide lähenemise vaatenurgast. Teine on pühendatud psühholoogia põhiprobleemidele. Kolmas jätkab ja arendab individuaalsuse ja isiksuse teemat läbi psühholoogilise tegevusteooria prisma.
Raamatu "Sissejuhatus üldpsühholoogiasse" peamisteks eelisteks on keele kättesaadavus, materjali ülesehitus, meeldejäävate näidete rohkus ja huvitav uurimistöö. Osa materjalist esitab autor tabelite ja diagrammidena, mis aitab teemat paremini tajuda. See ulatuslik viidete loend võimaldab teil lugeda muid, mitte vähem väärt teoseid.
Ebatavaline ja atraktiivne psühholoogiateadus seisneb selles, et me puutume selle ilmingutega iga päev kokku. See puudutab meist igaüks, meie olekut, suhtlemist üksteisega. Kõik meis toimuvad vaimsed protsessid on põhjalikult uuritud ja kirjeldatud.
"Sissejuhatus üldpsühholoogiasse" on suurepärane vahend psühholoogia aluste mõistmiseks, teadushuvi äratamiseks, silmaringi avardamiseks ja omandatud teadmiste kasutamiseks igapäevaelus. Julia Gippenreiter suutis muuta teadustöö esitluse elavaks ja kättesaadavaks.
Meie saidilt lifeinbooks.net saate tasuta alla laadida ilma registreerimiseta või lugeda veebis Yu. B. Gippenreiteri raamatut "Sissejuhatus üldisesse psühholoogiasse" epub-, fb2-, txt-, rtf-, pdf-vormingus iPadi, iPhone'i, Androidi ja Kindle. Raamat pakub teile palju meeldivaid hetki ja tõelist lugemisrõõmu. Täisversiooni saate osta meie partnerilt. Siit leiate ka viimaseid uudiseid kirjandusmaailmast, saate teada oma lemmikautorite elulugu. Algajatele kirjutajatele on eraldi rubriik kasulike näpunäidete ja nippidega, huvitavate artiklitega, tänu millele saab kirjutamises kätt proovida.
Oma mehele ja sõbrale
Aleksei Nikolajevitš Rudakov
ma pühendan
Eessõna
teisele väljaandele
See "Sissejuhatus üldpsühholoogiasse" kordab täielikult 1988. aasta esimest väljaannet.
Ettepanek raamat algsel kujul uuesti avaldada oli minu jaoks ootamatu ja tekitas kahtlusi: tekkis mõte, et kui uuesti avaldada, siis muudetud, ja mis peamine, täiendatud kujul. Oli ilmne, et selline viimistlemine nõuab palju vaeva ja aega. Samal ajal avaldati kaalutlusi selle kiire kordustrükkimise kasuks: raamatu järele on suur nõudlus ja sellest on pikka aega olnud terav puudus.
Tänan paljusid lugejaid positiivse tagasiside eest Sissejuhatuse sisule ja stiilile. Need vastused, lugejate nõudmised ja ootused määrasid mu otsuse nõustuda "Sissejuhatuse" praegusel kujul kordustrükkimisega ning samal ajal ette võtta sellest uue, terviklikuma versiooni ettevalmistamine. Loodan, et jõud ja tingimused võimaldavad seda plaani mitte väga kauges tulevikus ellu viia.
Prof. Yu. B. Gippenreiter
märts 1996
Eessõna
Käesolev käsiraamat on koostatud loengukursuse "Sissejuhatus üldpsühholoogiasse" alusel, mida olen viimastel aastatel pidanud Moskva Ülikooli psühholoogiateaduskonna esmakursuslastele. Nende loengute esimene tsükkel peeti 1976. aastal ja vastas uuele programmile (varasemad esmakursuslased õppisid "Psühholoogia evolutsioonilist sissejuhatust").
Uue programmi idee kuulus A. N. Leontievile. Tema soovi kohaselt oleks sissejuhatav kursus pidanud paljastama sellised fundamentaalsed mõisted nagu "psüühika", "teadvus", "käitumine", "tegevus", "teadvuseta", "isiksus"; kaaluda psühholoogiateaduse peamisi probleeme ja lähenemisviise. Seda tuleks tema sõnul teha nii, et pühendada üliõpilased psühholoogia "saladustele", äratada nende vastu huvi, "käivitada mootor".
Järgnevatel aastatel arutasid ja viimistlesid programmi "Sissejuhatus" korduvalt üldpsühholoogia osakonna professorid ja õppejõud. Sissejuhatav kursus hõlmab juba praegu kõiki üldpsühholoogia sektsioone ja seda õpetatakse kahe esimese semestri jooksul. Üldplaani kohaselt kajastab see kokkuvõtlikul ja rahvapärasel kujul, mida õpilased seejärel põhikursuse „Üldpsühholoogia“ eraldi osades üksikasjalikult ja süvitsi läbivad.
"Sissejuhatuse" peamine metodoloogiline probleem on meie arvates vajadus ühendada käsitletava materjali laius, selle fundamentaalne olemus (jutt on ju professionaalsete psühholoogide baaskoolitusest) suhtelise lihtsuse, arusaadavusega. ja meelelahutuslik esitlus. Ükskõik kui ahvatlevalt kõlab tuntud aforism, et psühholoogia jaguneb teaduslikuks ja huvitavaks, ei saa see õpetamisel olla juhisena: esimestel õpietappidel ebahuvitavalt esitatud teaduslik psühholoogia mitte ainult ei "käivita" ühtegi "mootorit", kuid nagu pedagoogiline praktika näitab, saadakse lihtsalt valesti aru.
Eelnev teeb ilmseks, et ideaalse lahenduseni kõikidele "Sissejuhatuse" probleemidele on võimalik jõuda ainult järjestikuse lähendamise meetodil, ainult käimasolevate pedagoogiliste otsingute tulemusena.
Seda käsiraamatut tuleks vaadelda kui sellise otsingu algust.
Minu pidev mure on olnud muuta keeruliste ja mõnikord väga keeruliste psühholoogiaküsimuste väljapanek kättesaadavaks ja võimalikult elavaks. Selleks tuli teha paratamatuid lihtsustusi, vähendada võimalikult palju teooriate esitamist ja vastupidi, tugineda laialdaselt faktilisele materjalile - näidetele psühholoogilistest uuringutest, ilukirjandusest ja lihtsalt "elust". Need ei pidanud mitte ainult illustreerima, vaid ka paljastama, selgitama ja tähendusega täitma teaduslikke mõisteid ja sõnastusi.
Õpetamispraktika näitab, et algajatel psühholoogidel, eriti koolist tulnud noortel, napib väga elukogemust ja teadmisi psühholoogilistest faktidest. Ilma selle empiirilise aluseta osutuvad nende haridusprotsessis omandatud teadmised väga formaalseteks ja seetõttu madalamateks. Olles omandanud teaduslikud valemid ja mõisted, on õpilastel liiga sageli raske neid rakendada.
Seetõttu tundus mulle selle kursuse jaoks hädavajalik metoodiline strateegia loengute andmine võimalikult tugeva empiirilise põhjaga.
Loengute žanr võimaldab programmis teatud vabadust teemade valikul ja igale neist eraldatava summa määramisel.
Selle kursuse loenguteemade valiku määrasid mitmed kaalutlused - nende teoreetiline tähtsus, nende eriline läbitöötamine nõukogude psühholoogia raames, õpetamistraditsioonid Moskva Riikliku Ülikooli psühholoogiateaduskonnas ja lõpuks autori isiklikud eelistused.
Mõned teemad, eriti need, mida õppekirjanduses veel vähe käsitletakse, leidsid loengutes põhjalikumat käsitlemist (näiteks „Enesevaatluse probleem“, „Teadvuseta protsessid“, „Psühhofüüsiline probleem jne). Loomulikult oli selle paratamatu tagajärg käsitletavate teemade ringi piiratus. Lisaks on käsiraamatus loengud, mis on peetud ainult esimese aasta esimesel semestril (s.t. üksikute protsesside loengud ei kuulunud: "Sensatsioon", "Taju", "Tähelepanu", "Mälu" jne). Seega tuleks käesolevaid loenguid käsitleda "Sissejuhatuse" valitud loengutena.
Paar sõna juhendi ülesehitusest ja koostisest. Põhimaterjal on jagatud kolmeks osaks ning neid ei eristata mitte ühe, “lineaarse” põhimõtte järgi, vaid hoopis erinevatel alustel.
Esimene osa on katse viia psühholoogiateemaliste vaadete kujunemisloo kaudu mõne psühholoogia põhiprobleemi juurde. See ajalooline lähenemine on kasulik mitmes mõttes. Esiteks hõlmab see teadusliku psühholoogia peamist "müsteeriumi" - küsimust, mida ja kuidas see peaks uurima. Teiseks aitab see paremini mõista tänapäevaste vastuste tähendust ja isegi paatost. Kolmandaks õpetab see õigesti suhestuma olemasolevate konkreetsete teaduslike teooriate ja seisukohtadega, mõistma nende suhtelist tõesust, edasiarendamise vajadust ja muutuste paratamatust.
Teises osas käsitletakse mitmeid psühholoogiateaduse fundamentaalseid probleeme dialektilis-materialistliku psüühikakäsituse seisukohast. See algab tutvumisega A. N. Leontjevi psühholoogilise tegevuse teooriaga, mis on seejärel teoreetiliseks aluseks jaotise ülejäänud teemade paljastamisel. Nendele teemadele apelleerimine toimub juba "radiaalsel" põhimõttel, st üldisest teoreetilisest alusest erinevate, mitte tingimata otseselt seotud probleemideni. Sellest hoolimata on need ühendatud kolmeks suureks valdkonnaks: see on psüühika bioloogiliste aspektide, selle füsioloogiliste aluste (liigutuste füsioloogia näitel) ja lõpuks inimpsüühika sotsiaalsete aspektide käsitlemine.
Kolmas osa on kolmanda suuna otsene jätk ja edasiarendus. See on pühendatud inimese individuaalsuse ja isiksuse probleemidele. Põhimõisted "indiviid" ja "isik" ilmnevad siin ka psühholoogilise tegevusteooria seisukohast. Teemadele “Iseloom” ja “Isiksus” pööratakse loengutes suhteliselt suurt tähelepanu, kuna need ei ole mitte ainult kaasaegses psühholoogias intensiivselt arendatud ja olulise praktilise tähendusega, vaid ka enamik neist vastavad üliõpilaste isiklikele kognitiivsetele vajadustele: paljud neist jõudsid psühholoogia erialale. et õppida ennast ja teisi mõistma. Need nende püüdlused peavad loomulikult leidma tuge õppeprotsessis ja mida varem, seda parem.
Samuti tundus mulle väga oluline tutvustada õpilastele mineviku ja oleviku silmapaistvamate psühholoogide nimesid, üksikuid hetki nende isiklikust ja teaduslikust eluloost. Selline lähenemine teadlaste töö "isiklikele" aspektidele aitab suuresti kaasa õpilaste enda kaasamisele teadusesse, emotsionaalse suhtumise äratamisele sellesse. Loengud sisaldavad suurel hulgal viiteid originaaltekstidele, millega tutvumist hõlbustab Moskva Riikliku Ülikooli kirjastuse poolt välja antud psühholoogiateemaline antoloogiate sari. Mitmed kursuse teemad avanevad konkreetse teadlase teadusliku pärandi vahetu analüüsi kaudu. Nende hulgas on L. S. Võgotski kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamise kontseptsioon, A. N. Leontjevi aktiivsusteooria, N. A. Bernshteini liigutuste füsioloogia ja aktiivsuse füsioloogia, B. M. Teplovi individuaalsete erinevuste psühhofüsioloogia ja teised.
Nagu juba märgitud, oli nende loengute peamine teoreetiline ülevaade A. N. Leontjevi tegevuse psühholoogiline teooria. See teooria sisenes orgaaniliselt autori maailmapilti – juba tudengiaastatest oli mul õnn õppida selle silmapaistva psühholoogi juures ja seejärel aastaid tema käe all töötada.
A. N. Leontjevil õnnestus selle käsikirja esimene versioon läbi vaadata. Püüdsin tema kommentaare ja soovitusi ellu viia maksimaalse vastutustunde ja sügava tänutundega.
Professor Yu. B. Gippenreiter
I jaotis
Psühholoogia üldised omadused. Psühholoogia teema ideede arendamise peamised etapid
1. loeng
Üldine ettekujutus psühholoogiast kui teadusest
Kursuse eesmärk.
Psühholoogia kui teaduse tunnused. Teaduslik ja igapäevane psühholoogia. Psühholoogia aine probleem. Psüühilised nähtused. Psühholoogilised faktid
See loeng avab kursuse "Sissejuhatus üldpsühholoogiasse". Kursuse eesmärk on tutvustada Sulle üldpsühholoogia põhimõisteid ja probleeme. Samuti puudutame veidi selle ajalugu, kuivõrd on vaja paljastada mõned põhimõttelised probleemid, näiteks teema ja meetodi probleem. Tutvume ka mõne kauge mineviku ja oleviku silmapaistva teadlase nimedega, nende panusega psühholoogia arengusse.
Paljusid teemasid õpid siis üksikasjalikumalt ja keerulisemal tasemel – üld- ja erikursustel. Mõnda neist käsitletakse ainult sellel kursusel ja nende arendamine on teie edasiseks psühholoogiliseks hariduseks hädavajalik.
Niisiis, "Sissejuhatuse" kõige üldisem ülesanne on panna alus teie psühholoogilistele teadmistele.
Ütlen paar sõna psühholoogia kui teaduse tunnuste kohta.
Psühholoogiateaduste süsteemis tuleks omistada väga eriline koht ja just neil põhjustel.
Esiteks, see on teadus kõige keerulisemast, mis inimkonnale seni teada on. Lõppude lõpuks on psüühika "kõrgelt organiseeritud aine omadus". Kui pidada silmas inimpsüühikat, siis tuleb sõnadele “kõrgelt organiseeritud mateeria” lisada sõna “enamus”: on ju inimese aju meile teadaolevalt kõige paremini organiseeritud aine.
On märkimisväärne, et silmapaistev Vana-Kreeka filosoof Aristoteles alustab oma traktaati "Hingest" sama mõttega. Ta usub, et teiste teadmiste hulgas tuleks esikohale seada hinge uurimine, kuna "see on teadmine kõige ülevamast ja hämmastavamast" (8, lk 371).
Teiseks psühholoogia on erilisel positsioonil, sest tunnetusobjekt ja subjekt näivad selles ühte sulavat.
Selle selgitamiseks kasutan ühte võrdlust. Siin sünnib mees. Algul, imikueas olles, ta ei taipa ega mäleta ennast. Selle areng aga kulgeb kiires tempos. Tema füüsilised ja vaimsed võimed on kujunemas; ta õpib kõndima, nägema, mõistma, rääkima. Nende võimete abil tunneb ta maailma; hakkab selles tegutsema; laiendab oma suhtlusringkonda. Ja siis tuleb lapsepõlve sügavusest tasapisi tema juurde ja kasvab tasapisi väga eriline tunne – omaenda “mina” tunne. Kusagil teismeeas hakkab see võtma teadlikke vorme. Tekivad küsimused: „Kes ma olen? Mis ma olen?” ja hiljem “Miks mina?”. Need vaimsed võimed ja funktsioonid, mis seni on lapsele olnud vahendiks välismaailma – füüsilise ja sotsiaalse – valdamiseks, pöörduvad iseenda tundmise poole; nad ise muutuvad mõtiskluse ja teadvustamise subjektiks.
Täpselt sama protsessi saab jälgida kogu inimkonna mastaabis. Primitiivses ühiskonnas läksid inimeste peamised jõud olelusvõitlusele, välismaailma arengule. Inimesed tegid tuld, jahtisid metsloomi, võitlesid naaberhõimudega, said esimesi teadmisi loodusest.
Selle perioodi inimkond, nagu beebi, ei mäleta ennast. Inimkonna jõud ja võimalused kasvasid järk-järgult. Tänu oma psüühilistele võimetele on inimesed loonud materiaalse ja vaimse kultuuri; ilmusid kirjutamine, kunstid ja teadused. Ja siis saabus hetk, mil inimene esitas endale küsimused: mis on need jõud, mis annavad talle võimaluse maailma luua, uurida ja allutada, milline on tema mõistuse olemus, millistele seadustele tema sisemine, vaimne elu allub?
See hetk oli inimkonna eneseteadvuse sünd, s.t sünd psühholoogilised teadmised.
Kunagi juhtunud sündmust saab lühidalt väljendada järgmiselt: kui varem oli inimese mõte suunatud välismaailmale, siis nüüd pöördus see iseenda poole. Inimene julges hakata mõtlemise abil uurima mõtlemist ennast.
Seega on psühholoogia ülesanded võrreldamatult raskemad kui ühegi teise teaduse ülesanded, sest ainult psühholoogias pöördub mõte iseenda poole. Ainult selles saab inimese teaduslik teadvus tema omaks teaduslik eneseteadvus.
Lõpuks kolmandaks, Psühholoogia eripära seisneb selle ainulaadsetes praktilistes tagajärgedes.
Psühholoogia arengu praktilised tulemused ei tohiks olla mitte ainult võrreldamatult suuremad kui mis tahes muu teaduse tulemused, vaid ka kvalitatiivselt erinevad. Lõppude lõpuks tähendab millegi teadmine selle “millegi” valdamist, selle haldamise õppimist.
Oma vaimseid protsesse, funktsioone ja võimeid juhtima õppimine on muidugi grandioossem ülesanne kui näiteks kosmoseuurimine. Samas tuleb eriti rõhutada, et iseennast teades muudab inimene ennast.
Psühholoogia on juba kogunud palju fakte, mis näitavad, kuidas inimese uued teadmised iseendast muudavad ta teistsuguseks: see muudab tema hoiakuid, eesmärke, seisundeid ja kogemusi. Kui pöördume taas kogu inimkonna skaala poole, siis võime öelda, et psühholoogia on teadus, mis mitte ainult ei tunne, vaid ka konstruktiivne, konstruktiivne isik.
Ja kuigi seda arvamust praegu üldiselt ei aktsepteerita, on viimasel ajal üha valjemini kõlanud hääled, mis kutsuvad mõistma seda psühholoogia omadust, mis teeb sellest teaduse. eritüüp.
Kokkuvõtteks tuleb öelda, et psühholoogia on väga noor teadus. See on enam-vähem arusaadav: võib öelda, et sarnaselt eelmainitud teismelisele pidi inimkonna vaimsete jõudude kujunemise periood mööduma, et need saaksid teadusliku mõtiskluse objektiks.
Teaduspsühholoogia vormistati veidi üle 100 aasta tagasi, nimelt 1879. aastal: sel aastal tegi saksa psühholoog. W. Wundt avas Leipzigis esimese eksperimentaalpsühholoogia labori.
Psühholoogia tekkele eelnes kahe suure teadmiste valdkonna areng: loodusteadused ja filosoofiad; psühholoogia tekkis nende valdkondade ristumiskohas, mistõttu pole veel otsustatud, kas psühholoogiat tuleks käsitleda loodus- või humanitaarteadusena. Eeltoodust järeldub, et ükski neist vastustest ei tundu olevat õige. Lubage mul veel kord rõhutada: see on erilist tüüpi teadus.
Liigume edasi meie loengu järgmise punkti – küsimuse juurde teadusliku ja igapäevapsühholoogia suhetest.
Iga teaduse aluseks on inimeste maised, empiirilised kogemused. Näiteks füüsika põhineb teadmistel, mida me igapäevaelus omandame kehade liikumise ja kukkumise, hõõrdumise ja inertsuse, valguse, heli, soojuse ja palju muu kohta.
Ka matemaatika lähtub ideedest arvudest, kujunditest, kvantitatiivsetest suhtarvudest, mis hakkavad kujunema juba eelkoolieas.
Psühholoogiaga on aga teisiti. Igaühel meist on maiste psühholoogiliste teadmiste varu. On isegi silmapaistvaid maiseid psühholooge. Need on muidugi suurepärased kirjanikud, aga ka mõned (kuigi mitte kõik) elukutsete esindajad, mis hõlmavad pidevat inimestega suhtlemist: õpetajad, arstid, vaimulikud jne. Kuid, ma kordan, on ka tavalisel inimesel teatud psühholoogilised teadmised. Seda saab hinnata selle järgi, et iga inimene mingil määral suudab mõista teine mõju tema käitumise kohta ennustada tema tegudest arvesse võtma tema isiksus, abi teda jne.
Mõelgem küsimusele: mis vahe on igapäevaste psühholoogiliste teadmiste ja teaduslike teadmiste vahel?
Toon teile viis sellist erinevust.
Esiteks: maised psühholoogilised teadmised on konkreetsed; need on ajastatud konkreetsetele olukordadele, konkreetsetele inimestele, konkreetsetele ülesannetele. Nad ütlevad, et kelnerid ja taksojuhid on ka head psühholoogid. Aga mis mõttes, milliste ülesannete jaoks? Nagu me teame, sageli üsna pragmaatiline. Samuti lahendab laps konkreetseid pragmaatilisi ülesandeid, käitudes ühtmoodi emaga, teistmoodi isaga ja jällegi hoopis teistmoodi vanaemaga. Igal juhul teab ta täpselt, kuidas käituda, et soovitud eesmärki saavutada. Kuid vaevalt saame temalt oodata samasugust läbinägelikkust seoses teiste inimeste vanaemade või emadega. Niisiis iseloomustab igapäevaseid psühholoogilisi teadmisi konkreetsus, ülesannete, olukordade ja isikute piiratus, millele need kehtivad.
Teaduspsühholoogia, nagu iga teinegi teadus, püüdleb selle poole üldistused. Selleks kasutab ta teaduslikud mõisted. Mõistete arendamine on teaduse üks olulisemaid funktsioone. Teaduslikud mõisted kajastavad objektide ja nähtuste kõige olulisemaid omadusi, üldisi seoseid ja korrelatsioone. Teaduslikud mõisted on selgelt määratletud, korrelatsioonis üksteisega, seotud seadustega.
Näiteks füüsikas õnnestus I. Newtonil tänu jõu mõiste kasutuselevõtule mehaanika kolme seaduse abil kirjeldada tuhandeid erinevaid konkreetseid kehade liikumise ja mehaanilise vastasmõju juhtumeid.
Sama juhtub ka psühholoogias. Saate kirjeldada inimest väga pikka aega, loetledes igapäevaselt tema omadused, iseloomuomadused, tegevused, suhted teiste inimestega. Teaduspsühholoogia seevastu otsib ja leiab selliseid üldistavaid mõisteid, mis mitte ainult ei säästa kirjeldusi, vaid võimaldavad üksikasjade konglomeraadi taga näha ka isiksuse arengu üldisi tendentse ja mustreid ning selle individuaalseid omadusi. Tuleb märkida ühte teaduspsühholoogiliste mõistete tunnust: need langevad sageli oma välisel kujul kokku igapäevastega, st lihtsalt öeldes väljendatakse neid samade sõnadega. Nende sõnade sisemine sisu, tähendused on aga reeglina erinevad. Igapäevased terminid on tavaliselt ebamäärasemad ja mitmetähenduslikumad.
Kord paluti gümnasistidel kirjalikult vastata küsimusele: mis on isiksus? Vastused osutusid väga erinevateks ja üks õpilane vastas: "See on asi, mida tuleks dokumentide suhtes kontrollida." Ma ei hakka nüüd rääkima sellest, kuidas teaduspsühholoogias defineeritakse mõistet "isiksus" – see on keeruline teema ja me käsitleme seda konkreetselt hiljem, ühes viimastest loengutest. Ütlen vaid, et see määratlus erineb oluliselt nimetatud koolipoisi pakutust.
Teiseks maiste psühholoogiliste teadmiste erinevus seisneb selles, et nad on intuitiivne iseloomu. Selle põhjuseks on nende eriline saamise viis: need omandatakse praktiliste katsete ja kohandamise teel.
See kehtib eriti laste puhul. Mainisin juba nende head psühholoogilist intuitsiooni. Ja kuidas see saavutatakse? Läbi igapäevaste ja isegi igatunniste katsete, millele nad alluvad täiskasvanud ja millest viimased alati teadlikud pole. Ja nende katsete käigus avastavad lapsed, kellest nad oskavad “köisi keerata” ja kellest mitte.
Tihti leiavad õpetajad ja treenerid tõhusaid viise, kuidas harida, õpetada, treenida, sama teed minna: katsetades ja valvsalt märgates vähimatki positiivset tulemust ehk teatud mõttes “puudutades kõndimist”. Sageli pöörduvad nad psühholoogide poole palvega selgitada leitud tehnikate psühholoogilist tähendust.
Seevastu teaduslikud psühholoogilised teadmised ratsionaalne ja päris teadlik. Tavaline viis on püstitada verbaalselt sõnastatud hüpoteese ja testida neist loogiliselt tulenevaid tagajärgi.
Kolmandaks erinevus on viise teadmiste edasiandmine ja isegi nende edastamise võimalus. Praktilise psühholoogia vallas on see võimalus väga piiratud. See tuleneb otseselt maise psühholoogilise kogemuse kahest eelnevast tunnusest – selle konkreetsest ja intuitiivsest iseloomust. Süvapsühholoog F. M. Dostojevski väljendas oma kirjutatud teostes oma intuitsiooni, me lugesime neid kõiki - kas meist said pärast seda sama läbinägelikud psühholoogid? Kas elukogemus antakse edasi vanemalt põlvkonnalt nooremale? Reeglina väga vaevaliselt ja väga vähesel määral. “Isade ja poegade” igavene probleem on just see, et lapsed ei saa ega tahagi oma isade kogemust omaks võtta. Iga uus põlvkond, iga noor peab selle kogemuse saamiseks "oma punnid toppima".
Samas teaduses kogutakse ja antakse üle teadmisi nii-öelda kõrge efektiivsusega. Keegi võrdles ammu teaduse esindajaid pügmeedega, kes seisavad hiiglaste - mineviku silmapaistvate teadlaste - õlgadel. Nad võivad olla palju väiksemad, kuid näevad hiiglastest kaugemale, sest seisavad õlgadel. Teaduslike teadmiste kogumine ja edasiandmine on võimalik tänu sellele, et need teadmised on kristalliseerunud mõistetes ja seadustes. Need registreeritakse teaduskirjanduses ja edastatakse verbaalsete vahenditega, st kõne ja keele abil, mida me tegelikult täna tegema oleme hakanud.
Julia Borisovna Gippenreiter
Sissejuhatus üldpsühholoogiasse
Pühendan oma abikaasale ja sõbrale Aleksei Nikolajevitš Rudakovile
***********************************
EESSÕNA
See käsiraamat on koostatud loengute kursuse "Sissejuhatus üldpsühholoogiasse" põhjal, mida lugesin viimastel aastatel Moskva Ülikooli psühholoogiateaduskonna esmakursuslastele. Nende loengute esimene tsükkel peeti 1976. aastal ja vastas uuele programmile (varasemad esmakursuslased õppisid "Psühholoogia evolutsioonilist sissejuhatust").
Uue programmi idee kuulus A. N. Leontievile. Tema soovi kohaselt oleks sissejuhatav kursus pidanud paljastama sellised fundamentaalsed mõisted nagu "psüühika", "teadvus", "käitumine", "tegevus", "teadvuseta", "isiksus"; kaaluda psühholoogiateaduse peamisi probleeme ja lähenemisviise. Seda oleks tema sõnul tulnud teha nii, et õpilasi psühholoogia "mõistatustesse" algatada, neis huvi äratada, mootorit käivitada.
Järgnevatel aastatel arutasid ja viimistlesid programmi "Sissejuhatus" korduvalt üldpsühholoogia osakonna professorid ja õppejõud. Sissejuhatav kursus hõlmab juba praegu kõiki üldpsühholoogia sektsioone ja seda õpetatakse kahe esimese semestri jooksul. Üldplaani kohaselt kajastab see kokkuvõtlikul ja rahvapärasel kujul, mida õpilased seejärel põhikursuse „Üldpsühholoogia“ eraldi osades üksikasjalikult ja süvitsi läbivad.
"Sissejuhatuse" peamine metodoloogiline probleem on meie arvates vajadus ühendada käsitletava materjali laius, selle fundamentaalne olemus (jutt on ju professionaalsete psühholoogide baaskoolitusest) suhtelise lihtsuse, arusaadavusega. ja meelelahutuslik esitlus. Ükskõik kui ahvatlevalt kõlab tuntud aforism, et psühholoogia jaguneb teaduslikuks ja huvitavaks, ei saa see olla õpetamisel juhisena: teaduslik psühholoogia, mida esitletakse õppetöö esimestel sammudel ebahuvitavalt, mitte ainult ei "käivita" ühtegi "mootorit", kuid nagu pedagoogiline praktika näitab, saadakse lihtsalt valesti aru.
Eelnev teeb ilmseks, et ideaalse lahenduseni kõikidele "Sissejuhatuse" probleemidele on võimalik jõuda ainult järjestikuse lähendamise meetodil, ainult käimasolevate pedagoogiliste otsingute tulemusena. Seda käsiraamatut tuleks vaadelda kui sellise otsingu algust.
Minu pidev mure on olnud muuta keeruliste ja mõnikord väga keeruliste psühholoogiaküsimuste väljapanek kättesaadavaks ja võimalikult elavaks. Selleks tuli teha paratamatuid lihtsustusi, vähendada võimalikult palju teooriate esitamist ja vastupidi, laialdaselt ammutada faktilist materjali – näiteid psühholoogilistest uuringutest, ilukirjandusest ja lihtsalt "elust". Need ei pidanud mitte ainult illustreerima, vaid ka paljastama, selgitama ja tähendusega täitma teaduslikke mõisteid ja sõnastusi.
Õpetamispraktika näitab, et algajatel psühholoogidel, eriti koolist tulnud noortel, napib väga elukogemust ja teadmisi psühholoogilistest faktidest. Ilma selle empiirilise aluseta osutuvad nende haridusprotsessis omandatud teadmised väga formaalseteks ja seetõttu madalamateks. Olles omandanud teaduslikud valemid ja mõisted, on õpilastel liiga sageli raske neid rakendada.
Seetõttu tundus mulle selle kursuse jaoks hädavajalik metoodiline strateegia loengute andmine võimalikult tugeva empiirilise põhjaga.
Loengute žanr võimaldab programmis teatud vabadust teemade valikul ja igale neist eraldatava summa määramisel.
Selle kursuse loenguteemade valiku määravad mitmed kaalutlused – nende teoreetiline tähtsus, eriline läbitöötamine nõukogude psühholoogia raames, õpetamistraditsioonid Moskva Riikliku Ülikooli psühholoogiateaduskonnas ja lõpuks autori isiklikud eelistused.
Mõned teemad, eriti need, mida õppekirjanduses veel vähe käsitletakse, leidsid loengutes põhjalikumat uurimist (näiteks "Enesevaatluse probleem", "Alateadlikud protsessid", "Psühhofüüsiline probleem jne") Muidugi , paratamatu tagajärjeks oli käsitletavate teemade ringi piiramine.Lisaks sisaldab käsiraamat loenguid, mida loeti ainult esimese kursuse esimesel semestril (st üksikute protsesside loenguid ei sisaldanud: "Sensatsioon", "Taju", "Tähelepanu". ", "Mälu" jne. Seega tuleks käesolevaid loenguid käsitleda "Sissejuhatuse" valitud loengutena.