Mida tähendavad värvid Ukraina lipul? Huvitavad faktid Ukraina lipu kohta – natuke head

Pärast revolutsiooni Austria-Ungaris (märts 1848) tugevnesid rahvuslikud liikumised paljudes Austria provintsides. Ukraina rahvuslik liikumine tekkis ka Austria-Ungari Ukraina osas. Lvovis loodi Golovna Russka Rada (Venemaa põhiraada) - riikliku omavalitsuse organ. Selleks ajaks polnud Ukrainal ühtegi ajaloolist sümbolit. Seetõttu ei lahendatud kohe ka rahvussümboolika küsimust. 16. mail 1848 arutas Golovna Russka Rada Stanislavis (praegu Ivano-Frankivsk) asuva Vene Rada filiaali kirja küsimusega, mida tuleks pidada "Vene kokardiks, lilledeks ja vapiks".

Küsimust uuris Venemaa Rada juhi määratud komisjon, kuhu kuulusid härrad Kultšitski, Mokhnatski ja Tsarevitš. Riigisümboolika aluseks otsustati võtta Poola koosseisu kuuluva Lvivi maa ja Venemaa kubermangu vapp. Ja juba 18. mai koosolekul otsustati kaaluda "Vene maa lipukirja - lõvi ja värve - kollast ja sinist".

1848. aastal hakkasid Lääne-Ukraina maadele kujunema Poola lipu all olevad rahvuskaardi salgad. 20. septembril pöördus Golovna Russka Rada elanike poole palvega alustada Vene rahvuskaardi moodustamist. Vene kaardiväe üksuste lippudel pidi olema ühelt poolt sinisel väljal kivi otsa roniva kuldse lõvi kujutis, teiselt poolt aga linnakiriku patrooni kujutis.

Kuna lipu kujundus oli üsna keeruline ja Lvivi töökojad ei tulnud suure hulga lippude tellimustega toime, levisid kahest horisontaalsest triibust - sinisest ja kollasest - valmistatud lipud. Radade järjekord oli reguleerimata.

25. juunil 1848 leidis Lvovis aset lipoloogidele hästi tuntud vahejuhtum. Linnahalli küljes rippusid tundmatud isikud "Vene värvides bänneri ja koos sellega vasakul pool Poola bänneriga". Seejärel võttis Golovna Russka Rada end sellest sündmusest lahti, teatades, et tal ei ole kihutajate kohta teavet. 7. juulil otsustas Rada eelnimetatud plakatid raekojalt eemaldada. Aasta lõpuks võeti rahvusrahvavärvina laialdaselt kasutusele sinine ja kollane. Nii on näiteks teada, et 19. oktoobril 1848 toimunud Vene Teadlaste Nõukogu koosolekul kasutati saali kaunistamisel sini-kollaseid lippe. Muutunud on ka suhtumine Venemaa pearaada riigilippudesse. 15. mail 1849 oli Golovna Russka Rada juba palunud Austria võimudelt luba riputada raekoja kohale koos Austria omaga ka Ukraina sini-kollane lipp.

19. sajandi Austria ja Saksa entsüklopeediad annavad Galicia ja Lodomeria kuningriigi "maavärvideks" sini-punase, punase-sinise, sini-punase-kollase (Austria Galicia vapi värvide järgi), või amarant (punase varjundiga) - valge, kuid andke link, et rusiinid kasutavad mitteametlikult sinist ja kollast lippu.

Ukraina lipu päritolu kohta on veel mitu versiooni. Esimene seostab sinise ja kollase värvid Rootsi lipuga. Sellised plakatid andis Rootsi kuningas kasakatele väidetavalt preemiaks Venemaaga sõdades tema poolele ülemineku eest. Selle hüpoteesi kohta puuduvad dokumentaalsed tõendid. Teine versioon dateerib sini-kollaste lippude ilmumist Kiievi-Vene perioodile ja seob sõna "khokhol" isegi sini-kollaste värvide tatari nimega. See on puhas jama.

Nõukogude ajal oli Ukraina lipp punane kohustusliku sirbi, vasara ja tähega ning lipu alumises servas sinise triibuga. Sinine triip sümboliseeris "Bogdan Hmelnõtski bännerite värvi". Kuigi pole teada, milliste konkreetsete bännerite üle arutati ...

1990. aastatel levis rahvuslik kollakassinine ("kollane-must") lipp esmalt natsionalistlikes ringkondades ja seejärel kõikjal. Sinine toon oli alguses väga hele. Kuid ametlikult ei kiirustanud riik oma sümboleid muutma. NSV Liidu lagunemise ajaks jäi Nõukogude lipp Ukraina riigilipuks. Kuigi näiteks 24. juulil 1990 otsustas Kiievi linna rahvasaadikute nõukogu presiidium Hreštšatõkil linnavolikogu hoone ette riputada riigi puna-sinise riigi kõrvale sini-kollase lipu (2000. aastal see päev sai riigipühaks – lipupäevaks). Ja 4. septembril 1991 heisati Kiievis ülemnõukogu hoone kohale sinikollane lipp (ka koos punasinisega).

Ametlikult võeti Ukraina uus riigilipp vastu Ülemraada 28. jaanuari 1992. aasta resolutsiooniga. Ootuspäraselt oli tegemist sini-kollase lipuga, mille pikkuse ja laiuse suhe oli 3:2. Nagu paljudel teistel riikidel, pole ka Ukraina värvidel ametlikku selgitust. Värvide mitteametlik seletamine muutus aja jooksul ja sõltus nii kaasaegsete maitsest kui ka poliitilisest moest. Traditsiooniliselt tõlgendatakse sinist selge taeva värvina ja kollast väljade värvina.

22.08.2013 15:57:27

1918. aastal ilmus Ukrainas kaks lippu: kollakassinine ja ümberpööratud sinikollane. Pärast Keskraada kukutamist legitimeeris Vene monarhist Skoropadski ümberpööratud lipu oma revolutsiooni sümbolina. Liikumisel OUN-UPA olid ka erinevad lipud, kuid lõpuks kiideti heaks sini-kollane - nagu see põhiseaduse järgi praegu on. Kui kaua me veel kanname ümberpööratud Ukraina lippu?

See kollakassinine on meie tõeline lipp!

Kuld, kollane sümboliseerib Loojat, Jumalat Isa ja üldiselt Kõrgeimat Vaimsust. Sinine on kõik maapealne, nagu ka valikuvabadus, mille Looja oma loominguga andis lootuses, et nad seda ei kuritarvita.

Praegune sinise taeva ja kuldsete väljade tõlgendus ei ole lihtsalt primitiivne, see on kurjuse võidukatse.

Ühiskondliku ühenduse "Haritud Ukraina" loovjuht Anatoli Mitskan usub, et tegelikkuses on meie lipu värvid juba ammu sümboliseerinud looduse ja inimese olemasolu kahte põhielementi – tuld (kollane) ja vett (sinine). On loogiline eeldada, et ainult kombinatsioon "kollane - ülalt, sinine - alt" peegeldab igavest sümmeetriat - nende elementide jumalikku harmooniat. Vastasel juhul, kui asetate need vastupidi, tähendab see maailmakorra rikkumist, katastroofi, kus vesi kustutab tule ...

Just selle kuldsinise sümboolika tõid trüpillid kunagi Musta mere põhjaosa rahvaste suurejoonelise rände ajal kolm aastatuhandel eKr. e., eelkõige Indiasse, kus see on säilinud oma algsel kujul tänapäevani. See riik on sõna otseses mõttes kaunistatud sellise värvikombinatsiooniga. Kuid seal ei näe te kusagil, et sinine domineeriks kollases ...

(Muide, värvide asetuse järjekord on samaväärne sõnades silpide asetuse järjekorraga. Näiteks on teada, et RA on iidne Päikesejumal. Sellest ka - rõõm, vikerkaar, koit, õitseda, kasvada. Aga kui "ra" on teises silbis, siis selgub "karistus", "pakk", "surema", "Mara"- iidses vene ja budistlikus mütoloogias kuri vaim, surma kehastus, "marasmus"(kreeka keelest. marasmos - kurnatus, allakäik) - psühho väljasuremine. inimtegevus, millega kaasneb üldine kurnatus, ajukoore atroofia tõttu, sotsiaalselt niisutatud elus - impotentsuse, apaatia, stagnatsiooni seisund; võimetus konstruktiivseks tegevuseks ... ..)

Kiievi-Vene kummardas Päikest. Kõigi indoaarialaste totem oli pistrik, "kukkus päikeselt". Indoaarialased kummardasid Päikest ja austasid pistrikut, kelle väidetavalt saatis päike maa peale. Sellest ka sküütide enesenimi: kiibitud (pistrikud). Ja nende indoaaria hõimude enesenimetused, kes hakkasid alates 13. sajandist eKr Lääne-Euroopasse tungima ja mida tunti tänu roomlastele galliadena ja nimetasid end keltideks (sklts> kiibitud-> pistrikud) . Sellest totemist tuli etnonüüm slaavlased (sokolovlased).

Rurikovitši totem on sukelduv pistrik. Viikingite totem on must ronk, kes vaatab üles. Seetõttu ei saanud Rurik a priori olla viiking.

Vürst Vladimirit kutsuti "Punaseks päikeseks" mitte sellepärast, et ta oleks päikesega sarnane, vaid seetõttu, et Päike oli tema lippude keskne element. Venelased kummardasid Päikest – ja seetõttu olid Päikese kollane ja punane värv Venemaa kristluse-eelse sümboolika domineerivad värvid. Ja seesama Lõvi Lvovi linna vapil (ja vürstlike nimedega) viidi sinna mitte sellepärast, et lõvid kunagi linna äärealadel ringi jooksid, vaid sellepärast, et Lõvi on iidne Päikesejumala sümbol ( Mithra pärslaste seas, päikesejumalad Dazhdbog-Khorsa-Yarila - slaavlaste seas). Ja Kiievi 980. aastal vallutas vürst Vladimir varanglaste käest päikesejumalate - Dazhdbogi ja Khorsi - lippude all ning Kiievis taastati slaavlaste võim. (Miks prints Vladimir keeldus kristluse-eelsetest jumalatest - see on)

Soovitan tutvuda selle teema kvalifitseeritud uurimusega, mille kokkuvõte vastab ühemõtteliselt ja ammendavalt küsimusele, milline peaks olema Ukraina riigilipp - sinikollane või ikka kollakassinine.

Kord, 1992. aasta alguses, palus Hiina kunstnik Mao Mao ühel loomingulisel üritusel Ukraina tollasel presidendil Leonid Kravtšukil teha kõik, mis tema võimuses, et taasiseseisvunud Ukrainas ennekõike lillede paigutust muudetaks. riigi põhisümbolil - sinine ja kollane lipp. Ütleme nii, et kui see jääb samaks, siis selle värvikombinatsiooni all ootab riiki vältimatu degradatsioon, reetmine, allakäik ja lõpuks kokkuvarisemine. Sinine ülal ja kollane all moodustavad ju kunstniku sõnul heksagrammi "Pi". Ja see on klassikalise Hiina muutuste raamatu "I Ching" järgi üks neljast halvimast kombinatsioonist. Ja nad dešifreerivad selle nii: "Olge valvsad ja ettevaatlikud. Ärge võtke ette ühtegi olulist äri, sest see pigem ei täitu kui saab teoks. Teie keskkond ei mõista teid, te tülitsete oma sõpradega põhjuseta.

Seevastu värvide vastupidine paigutus, kui kollane asub üleval ja sinine all, moodustab täiesti erineva heksagrammi "Tai", mis tähendab: "Õitseb. Väikesed lahkumised. Suur tuleb. Õnn. Areng".

Kuid L. Kravtšuk, keda luuletajad-rahvasaadikud veendusid, et sinikollane lipp sümboliseerib rahulikku taevast ja kuldset Ukraina nisu selle all, naeris seejärel välja: hiinlastele on nende sõnul surm kasulik. ukrainlase jaoks ja vastupidi. Kahju. Sest nagu näeme, näib Hiina kunstnikul olevat õigus. Vähemalt meie iseseisvuse 20-aastane ajalugu on nii riigi poliitilises kui ka sotsiaal-majanduslikus elus näidanud täpselt seda, mille eest Mao hoiatas. Ühesõnaga, meie lipu "pahupidine" sümbol, mis moonutab sümboli esoteerilist olemust, mõjutas väga kiiresti Ukrainat.

Kahju on ka sellest, et nõukogude poeedid (ekskommunistid), kes olid siis presidendi peanõunikud riigi ülesehitamisel, ei teadnud või ei tahtnud teada, mida tähendab Ukraina lipuvärvide sümboolika. Nad ei paistnud teadvat, et ka 1917. aasta revolutsioon Kiievis, tsaariarmee üksuste ukrainiseerimine Esimese maailmasõja rinnetel ja Musta mere laevastikus toimus kollaste ja siniste lippude all. Kollase-sinise lipu all läksid Krutõ lähedal lahingusse Ukraina noored.

Endine peasekretariaadi juht Volodõmõr Võnnitšenko kirjutas hiljem: „... Me ei muutnud midagi selle suveräänsuse olemuses, mis oli tundide kaupa Timošovi ordu all... Väikesed inimesed muutsid її rahvuslikku vormi – meie riputatud valge-sini-punase lipniku vahetus kollane-blakytny» (Pange tähele, et Vinnitšenko nimetab Venemaa ja Ukraina lippude värve rangelt värvide ülevalt alla paigutamise järjekorras). Aga 1991. aastal pandi riigile peale sinikollane lipp, ilma lipuküsimust üleriigilisse diskussiooni toomata, vaevutamata inimestele rääkima või ise aru saama, mida lipu värvid tegelikult tähendavad. Mõned ajaloolased usuvad, et Zhovto-Blakitnõi lipniku kiitis heaks Keskraada esimees Mihhail Grushevski ja selle andis üle venemeelne hetman Skoropadski.

Nüüd murravad eksperdid oda vaidlustes selle üle, kas lipp pöörati ümber või mitte, ja kui, siis mis põhjusel. Eeldatakse, et seda otsust mõjutas ZUNRi sinikollane lipp, mille ideoloogid moodustasid riigi sümbolid ilmselgelt põhimõttel “kui mitte nii nagu poolakad”, milles hele (valge) triip on asetatud riigilipp üleval. Või võib-olla pööras Pavel Skoropadski, olles Keskraada maha visanud, lipu lihtsalt ümber, et mälestada riigipööret sümboolselt? Olgu kuidas on, aga Skoropadski esitas talurahvakongressil ümberpööratud lipu ja selgitas: sinine on taevas ja kollane on nisupõllud. See arusaam kehtib tänapäevalgi. Nagu ukrainlased on teravilja kasvatav rahvas, on tema loomulik sümbol sinikollane lipp.

Aga heraldikaseadustes – sellist asja nagu nisu pole üldse olemas. Kollane on kulla, tule, päikese värv. Ja ta ei saa alla jääda. Ebaloomulikkusest, sinise ja kollase kombineerimise ohust, lisaks Hiina kunstniku mainitud raamat “I-ching” (muide, pole veel juhtunud, et selle raamatu ennustused poleks tõeks saanud ), on tõendeid värvide ja nende kombinatsioonide tähenduse tõlgendamise kohta ka muudest varjatud allikatest. Näiteks on nende värvidega edasi antud iidne kaosest ja võitlusest maailma loomise embleem ning ida filosoofias kahe vastandliku printsiibi ühtsus, mida tuntakse nime all "Yang-Yin". Kollane või kuldne Yang tähendab "valgust, soojust, aktiivsust, mehelikku põhimõtet, päikest". Sinine Yin aga sümboliseerib pimedust, külma, maad, taevast (kera), passiivsus, naiselik element, kuu. Mis juhtub siis, kui maise ja passiivse domineerib (st asetatakse peale) taevase ja aktiivse üle, pole ehk vaja seletada. Ajaloost on hästi teada, mis juhtus nende asjade, liikumiste, riikidega, mis nende värvide sellise ebaloomuliku kombinatsiooni märgi all jätkusid, tekkisid, arenesid. Tundub, et need on programmeeritud ebaõnnestuma.

Või võtke Feng Shui. Selle traditsiooni kohaselt tähistab sinise (tahte) asetamine kollasele (tarkus) "Dekadentsi seadust", s.o. progresseeruv degradeerumine, ebaõnn, kaos. Kusjuures vastupidine värvikombinatsioon – kollane üle sinise – tähendab harmoonilist kombinatsiooni taevast ja maast, mehest ja naisest, tugevast ja paindlikust, mis tõotab arengut, õitsengut, õnne.

Pühast vaatepunktist tähistab kollane aktiivset, loovat, päikesest tulist, vaimset-jumalikku printsiipi ja sinine passiivset, märga, konservatiivset, mis nõuab aktiveerimist ja spiritiseerimist. Kujutis sinist lipul kollase kohal näitab, et rahvas tunnistab passiivsete domineerimist aktiivse üle, konservatiivset loova üle, materiaalset jumaliku üle. See maailmavaade on vastuolus universumi loomuliku olekuga ja on hävitav. Sellise lipu all on riik programmeeritud mitte arengule, vaid allakäigule.

Sama kuulutab aaria traditsioon. Teadlased väidavad, et majesteetliku aarialase Rama vaimne juht valis oma pühaks sümboliks kollase-sinise standardi. Sest see tähendab taevase tule (RA) ja maise aine (MA) harmoonilist kombinatsiooni. Samuti demonstreerib see vaimu (kuld, kollane) loomulikku paremust ainest (helesinine, sinine). Kui värvide paigutus on täpselt vastupidine, siis muuhulgas moonutab see ka püha nime Rama kuni Mara (kummitus, kummitus või zombi, tänapäevasel viisil).

"Ülemineku-IV" kontseptsiooni ideoloog ja samanimelise ajakirja toimetaja Igor Kaganets ütleb, et "praegune sinakaskollane Ukraina riigilipp ei tõota sellele head, kuna see kuulutab väärastunud ülemvõimu. passiivne aine üle aktiivse vaimu. Kuigi pean ütlema, et see vastab täpselt Ukraina praegusele ajutisele degradatsiooni ja vaimse pimeduse olukorrale. Ja selline seisund tähendas lihtsalt moonutatud sümboli kasutuselevõttu õige sümboli asemel.

Tegelikult sümboliseerib Bütsantsist tuntud õigeusu ikoonimaali kaanonite kohaselt kuld, kollane Looja, Jumal Isa, Jumal-Poja halo ja üldiselt kõrgeim vaimsus. Sinine on kõik maapealne, nagu ka valikuvabadus, mille Looja oma loominguga andis lootuses, et nad seda ei kuritarvita. Aga me näeme, kuidas inimesed seda kingitust kasutavad. Ja me teame ka, kuhu vastutustundetu vabadus viis taevase väe endise komandöri Dennitsa nimel, mida tuntakse paremini Luciferina.

Heraldikareeglite järgi moodustatakse lipud tavaliselt varem kui bänneritest tekkinud vappide alusel. Seetõttu määrab riide ülemise riba värv märgi enda värvi ja alumine riba määrab margivälja värvi. Kui näiteks Poola vapil on punasel taustal valge kotkas, siis vastavalt on lipp valge ja punane. Saksamaa vapil, mille ta pärandas Saksa rahvuse Püha Rooma impeeriumilt, on kuldsel taustal must kotkas, sellest ka must triip Saksa lipu ülaosas. Seega, kui Ukraina vapp on kollane kolmhark sinisel väljal (või isegi kui võtame Galicia-Volyni vürstiriigi vapi - kuldne lõvi sinisel taustal), siis peaks lipp olema üheselt kollane. ja sinine. " Zhovto-blakitnі meie prapori”- see on just see lipp, millele kuulsas laulus viidatakse.

Praegune Ukraina lipp - sinakaskollane, sest ülemine pool on sinine (põhivärv) ja alumine pool kollane (teisevärv). Sellest lähtuvalt peaks heraldikaseaduste kohaselt olema riigiembleemil kujutatud kollasel taustal sinine kolmhark. Tegelikkuses on meil aga kollane kolmhark sinisel taustal. Kuid siis peaks peamine, kollane värv olema meie lipu ülaosas, mitte vastupidi.

Maailma filosoofia, politoloogia ja sotsioloogiline mõte ei pööra sümbolite küsimusele liiga palju tähelepanu. Ja see pole üllatav, sest kaasaegne inimkond kui tarbimistsivilisatsioon on nn märkide ühiskond. Ja märgid erinevad sümbolitest samamoodi, nagu näiteks täht erineb elavast helist, mida see tähistab. Tuntud kaasaegne Serbia filosoof Svetislav Basara, kes võtab teemat piisavalt tõsiselt, usub, et „sümbol on selline asi, ilma milleta on reaalsus poolik. Need on omamoodi vahetuspunktid, mille kaudu voolab kõrgema reaalsuse energia nähtuste maailma ... Ja sümboli vale tõlgendus mõjub reaalsusele nii-öelda söövitavalt.

Huvitav oleks teiste riikide lippe selles mõttes vaagida ja piltlikult öeldes näha, millist tegelikkust need peegeldavad. Silmatorkav on näiteks see, et osariikides, kus on säilinud traditsioonilised sümbolid oma bänneritel, näiteks rist (nagu Šveitsis, Skandinaavia riikides, Ühendkuningriigis), on tegelikkus palju parem kui seal, kus nad valisid pentagramme ja teised rahvuslike sümbolitena.põrgulikud sümbolid. Näiteks praegu on elatustaseme poolest maailmas ühel esikohal Norra, mille riigilipul on punasel taustal valge ja sinine rist. Selle näitaja viimaste riikide seas on Mosambiik, mille sümboliteks on ristatud motikad ja Kalašnikovi automaatpüss kollase pentagrammi taustal.

Võime öelda: see on sellepärast, et Norra on rikas mineraalide poolest ja Mosambiik on kodusõdades hävitatud. Kuid tegelikkuses võis kõik olla teisiti: kõigepealt valisid nad sümbolid (vastavalt rist ja Kalašnikovi ründerelv) ja alles seejärel, kes saavutas õitsengu ja kes - pidevad sõjalised konfliktid.

Vaadata saab ka Hollandi lippu, millelt Peeter I "laenas" Venemaa lipu, ja Venemaa lippu. Hollandil on ülaosas punane ja all sinine. Keskel - neutraalne valge. See tähendab, et Päike domineerib öö üle. Ja Venemaa lipul on kõik tagurpidi pööratud - peal valge ja siis sinine asub otse päikeselise punase kohal. See on sama sümboolika, mis Ukrainas. Sümboliseerib sisuliselt sama asja. Ja sellest räägib ka inimeste heaolu tase – vaatamata Venemaa mõõtmatule loodusrikkusele, mis ei kuulu sugugi slaavi aarialastele.

(Tuleb märkida, et valget värvi, hõbeda värvi, iseloomustab täielik vabadus võimaluste osas ja takistuste kõrvaldamine. Selle põhiomadus on võrdsus, see annab vabaduse. Kui domineerib valge värv, jõustuvad selle negatiivsed omadused : eraldatus, viljatus, pettumus, irdumus.Seetõttu on värvide ja nende dominantide kombinatsioon väga oluline).

Jugoslaavia lipp oli sarnane Venemaa lipuga.

Aga Jugoslaaviat pole enam...

Kultuuriliste ja tsivilisatsiooniliste transformatsioonide suuna määrab vaimne ja ideoloogiline impulss. Maailmavaate kontsentreeritud väljendus on sümbolism. Seetõttu peaks sümboolika vastama tulevikumudelile, mille poole me püüdleme. Õige sümboolika programmeerib õiget tulevikku.

Anatoli Gerasimtšuk

Vastavalt artiklile
Jevgenia Romanišina (sd.org.ua)
ja muud avatud allikad

P.S. Muide, NSVL koosseisu kuuluva Ukraina lipp oli punane ja sinine - peal suur punane triip, all kitsas sinine. Ja Ukraina oli NSV Liidu kõige jõukam ja edukam vabariik – ma arvan, et seda tõsiasja ei eita keegi. Ja 23 aasta jooksul on Ukraina suutnud mitte ainult kaotada kõik oma eelised, langeda endiste liiduvabariikide edetabelis ilmselt viimasele kohale, vaid ka sattuda oma territooriumil vennatapusõtta...

Punane-sinine on näiteks Ilja Murometsa linna vapp - Murom.

Tõenäoliselt on slaavlased tugevad just selles värvikombinatsioonis - ja mitte ümberpööratult. Aga kui sinine värv on peal, siis meil on see, mis meil on, nagu tark Kravtšuk ütles. Näiteks niinimetatud DNR ja LNR:

Kas on midagi enamat kui sümboolne?

Ja ka keiserlik Vene lipp on kollase peal must.

Kummalisel kombel tuli must ja kollane värv (nagu ZUNR-is sinine ja kollane) Austria Habsburgide impeeriumist. Habsburgide krahvide perekonna vapil oli algul punane lõvi kuldsel kilbil. Habsburgi krahv Rudolf I, kellest 1273. aastal sai Saksa rahvuse Püha Rooma keisririigi keiser, ühendas Habsburgide perekonna vapi kuldsel kilbil keiserliku kahepäine musta kotkaga. Samal ajal asendus Habsburgide vapp (kuldne ja punane) musta ja kullaga (must kotkas kuldsel väljal). Sellest mustast kotkast (nagu viikingite must ronk) on saanud Saksamaa peamine sümbol. Ja nüüd – ja Venemaa, kes on omaks võtnud rassistlike ideede neetud pärandi.

(Muide, värvide asetus Saksamaa lipul vastab selgelt Saksamaa vapile: peal on vapi põhifiguuri - must kotkas - must värv. Keskel on kotka punase noka ja küüniste punast värvi Allpool on kuldse tausta kuldne värv vapil).

Esimest korda mainiti musta, kollase ja valge värvi kasutamist Venemaa bänneritel juba 18. sajandi alguses – Anna Ioannovna valitsemisajal, hiljem tema lemmiku Ernst Bironi järgi "bironismiks" nimetatud. Nüüd on Saksa ja Austria keisritelt laenatud mustad ja kollased värvid saanud Vene Föderatsiooni uue impeeriumipoliitika peamiseks sümboliks. Ja nn Jüri lint on ka sealt, Rudolf Habsburgilt. (Habsburgid on üks võimsamaid kuninglikke dünastiaid Euroopas. Dünastia esindajad on tuntud Austria (alates 1282), Austria-Ungari impeeriumi (aastani 1918) ja ka Püha Rooma impeeriumi keisritena. , mille trooni Habsburgid okupeerisid aastatel 1438–1806 (lühikese vaheajaga 1742–1745).

Loomulikult ei muuda lillede paigutus iseenesest midagi. Värvid lihtsalt sümboliseerivad inimeste üht või teist suhtumist ühte või teise maailmavaatesse. Mis see on - see maailmavaade - on näha inimeste asjades ... Või lihtsalt lippu vaadates ...

Teatavasti on rahvaid, kes kummardavad Öö sümboleid - poolkuud, musta või sinist püha värvi, nende jaoks tähistab päikese kadumine silmapiiril uue päeva algust. Nad tähistavad uut aastat sügisel, kui öö lööb päeva. Ja on rahvaid, kes iidsetest aegadest kummardasid Päikest (kollane ja punane) - neid nimetatakse sageli aarialasteks. Kõik indoaaria rahvad kummardasid Päikest. Nende pühad värvid on Päikese värvid: punane ja kollane. Teised rahvad kummardasid teisi jumalaid. Nende pühad värvid on must ronk ja sügavsinine. Siin, nagu öeldakse, igaühele oma.

Aga millist jumalat kummardavad Ukraina ja Venemaa, kelle lippudel on tumesinise all punane ja kollane?

Kummalisel kombel toimub ka rahvaste jagunemine päikselisteks ja öisteks millegipärast samade veregruppide järgi, mis valitsevad teatud rahvaste seas ... Ja selle järgi Vana (surma surma filosoofiaga) või uus. (Hea vastuseks kurjusele) Testament on nende rahvaste religioon... Nii et selle või teise rahva sümboolikas pole midagi juhuslikku. Kui mitte arvestada võib-olla ainult Venemaad ja Ukrainat... Kuigi sõja, kurjuse ja valede filosoofia valinud Venemaa praeguse käitumise järgi otsustades vastab selle sümboolika käitumisele. Ja Ukraina sümbolid?

USA, Šveitsi, Inglismaa, Jaapani lipud:

Soome ja Eesti lipud (ugri-soome rahvaste rühm):

Selle artikli kirjutamine sunnib kaasaegsete ukrainlaste tundeid, mis pehmelt öeldes ei anna midagi. Kas see vägev rahvas väärib seda, et talle jagatakse igavesest ajast jaotusmaterjale ja sama ilusti ära võetakse?

1848. aastal puhkes Austria-Ungari impeeriumis revolutsioon, mis hõlmas pärast Poola jagamist ka Lääne-Ukraina maad. Poolakad, ukrainlased ja teised slaavlased otsustasid oma kongressil astuda kindlates ridades Poola punaste lipukate all anastajate vastu. "Austroungarlastele" see kuidagi ei sobinud ja nad otsustasid slaavlastega tülli minna. Kuidas?

Ja Galicia ukrainlastel lubati oma riigilipp. Nad võtsid oma sinikollase vapiga lipu, eemaldasid suure vapi ja kinkisid selle ukrainlastele. Joonisel Austria-Ungari impeeriumi lipp. Ukraina lipp sai ilma vapita. Pealegi esitlesid nad kohe Austria ühtsust (alumine kollane värv võeti mustast ja kollasest Austria lipust) ja Ukraina rahvast (ülemist sinist peeti Kiievi Venemaa värviks) sümboliseeriva bänneri. Selle lipu õmbles (või tikkis) isiklikult keiser Franz Josephi ema. Ukrainlased valasid sellisest usaldusest pisaraid ja läksid kohe tülli poolakatega ning siis näib, et just selle lipu all osalesid nad impeeriumi vastu mässanud ungarlaste mahasurumisel. Muide, Alam-Austria maal on haldusüksuse lipp siiani ... sinine ja kollane.

Ukraina kasakad kasutasid erinevaid bännereid, kuigi 17. sajandi keskpaigaks oli peamine lipukiri peaingel Miikaeli kujutisega punane. Sichi suurt lipukirja (gonfaloni) kirjeldati järgmiselt: ühel pool punasel taustal peaingel Miikael, teisel valge rist, kuldne päike, poolkuu ja tähed. Bännerite hulgas oli palju "kaebusi". Näiteks Püha Rooma keiser Rudolf Habsburg 1593. a. kinkis kasakatele kuldse kotkaga lipu. Bänneri andis ataman Bogdan Mikoshinskyle üle suursaadik Erich Lesota. 1646. aastal kinkis Poola kuningas Vladislav IV kasakatele sinise lipu valge ja punase kotkaga. AT 1649 . Poola kuningalt Jan Casimirilt said nad punase lipu valge kotka, kahe risti ja kirjaga Ioannes Casimirus Rex Poloniae. 1706. aastal kinkis Türgi sultan Benderys Ivan Mazepale sini-punase lipu: punasel väljal on kujutatud poolkuu ja tähte ning sinisel väljal "idakiriku kuldne rist". Ja Peeter I kinkis Hetman Apostolile riigiembleemiga valge lipukirja. Seda kasutati ka Hetman Razumovski ajal.

Nii et vastates küsimusele, milliseid värve tuleks ukrainlaste jaoks rahvuslikuks tunnistada, tuleb lähtuda mitte ainult sellest, milline neist ühel või teisel ajal konkreetses piirkonnas domineeris, vaid otsida ka muid argumente. Sel ajal eksisteerisid Ukrainas bännerid, mitte lipud. Ja nende vahel on märkimisväärne erinevus. Bänner iseloomustab konkreetset-individuaalset kuuluvust. Lipp on massisümbol. Sellest ka muud nõuded lipule, selle värvidele. Need peaksid peegeldama inimesi tervikuna, mitte olema personifitseeritud üksikute, isegi väga silmapaistvate tiitlitega isiksustega. Muide, praegused valitsejad unustasid selle, kui inauguratsiooni ajal kaunistati kesklinna mitte riigi, vaid Viktor Juštšenko poja sümbolitega.

Tõuke Ukraina sümbolite väljatöötamiseks andis 1848. aasta revolutsioon. Austria-Ungari impeeriumis. Keiser Franz Josephi ema õmbles ise sinimustkollase lipu ja saatis selle Ungari mässu mahasurumises silma paistnud galeegilastele. Siiani vaieldakse selle üle, miks keisrinna ema sellised värvid valis. Ühe versiooni järgi sümboliseerivad need nisu ja Doonau, teise järgi on need inspireeritud kuldse lõvi kujutisest sinisel väljal, mis kaunistas Galicia-Volyni vürstiriigi vappi.

Märtsis 1917. aastal . Loodi Ukraina Keskraada. Selle juhiks sai Mihhail Grushevsky. 18. mai 1917. aastal . Esimesel Üle-Ukraina sõjaväekongressil saatis Petrogradi delegatsioon sinimustkollase lipu, millel oli kiri: "Elagu rahvuslik-territoriaalne autonoomia." Tõsi, populaarsed olid ka muud värvid. Nii toimuski sama aasta märtsis Kiievis provintsikooperatiivkongress, mis propageeris eelkõige demokraatliku liiduvabariigi loomist Venemaal koos Ukraina rahvuslik-territoriaalse autonoomiaga. Toimus suur meeleavaldus, mille pealtnägijad lugesid kokku üle 300 lipu. Nende hulgas oli nii punaseid kui ka kollakassiniseid.

22. november 1917. aastal . Keskraada kuulutas välja Ukraina Rahvavabariigi (UNR) loomise Venemaa Föderatsiooni koosseisus. Keskvabariigi ajal kaasnesid riigi peamiste sümbolite – vapi ja lipu – kinnitamisega suured raskused.

Kuigi Grushevskit peetakse Rurikovitšite kolmharu vapina kasutuselevõtu idee autoriks, aga ka sini-kollase lipukirjaga, pole see kaugeltki nii. sügis 1917. aastal . ta nentis, et see "toit pole nii lihtne, sest Ukrainal ei olnud ametlikult tunnustatud suveräänset vappi". Ja kolmharu tuleks tajuda ainult kui "stilisatsioonide garno, ebaselge tähendusega heraldiline märk". Nii ebaselge, et "sama hästi võiksite kasutada stiliseeritud piletit." Novembris nõustus ta aga, et sümboolikaprobleemid kuuluvad nende hulka, mis "soovitasid negatiivsust". Samas tõi ta välja oma nägemuse: “Kõige lihtsamal moel oleks uue Ukraina vabariigi maade arvu järgi võimalik võtta sinistel lehetäidel kuldseid (zhovt) tähti uue Ukraina märgiks. ” Nii nagu USA-s on ainult tähed kollased, mitte valged!

Ja revolutsioonilisteks aegadeks ei sobinud sümboliks "kontrrevolutsiooniline" lipukiri, mis kingiti galiitslastele nende osalemise eest revolutsiooni mahasurumises. Kuid mida aeg edasi, ei suutnud nad sümboolikas kokku leppida (ainult ajakava Narbut stiliseeris Rurikovitšite kolmharu ja asetas selle sajarublasele rahatähele ning kuna Ukraina, nagu Grushevsky tollal kirjutas, "kinnitas nüüd oma suveräänsust, kuid" , mida säästis tema jaoks kõige loomulikum Moskva vägivald ja kavalus, pöörduvad tagasi vaiksete vanade suveräänsete heraldiliste vappide märkide poole, nagu oleks ta harjunud vanade tundidega.

14. jaanuar 1918. aasta. UNR-i keskraada andis välja seaduse laevastiku lippude kohta. Mereväe lipp oli sini-kollane kahevärviline, kantonis sinisel väljal kujutati valge siseväljaga kuldset kolmharki. Sama aasta 22. märtsil võttis CR Kiievis vastu UNR-i riigilipu – kollakassinise lipu. Selline värvide paigutus võeti kasutusele Saksa heraldika propageerija M. Grushevsky nõudmisel (selle järgi on "õige" asetada lipu ülaosale vapi ja välja värvi allpool).

2. mai 1918. aasta ., ajades CR laiali, tuli võimule hetman P. Skoropadski valitsus. Ilmselgelt ohvitser, aadlik ei teadnud lugu või suure tõenäosusega ei tahtnud seda tunnistada, et oma patroonidele meeldida. Tema all muudeti riigilipu triipude järjekorda: ülaossa pandi sinine. detsembril 1918. aasta. Skoropadski hetmanaat asendati kataloogiga (1918-1920), mille all säilitati kolmeharuline vapp ja sini-kollane lipp.

22. jaanuar 1919. aastal . Kiievis kuulutati välja nn Ukraina ühtsuse akt ehk UNRi ja Lääne-Ukraina Rahvavabariigi ühendamine. aastal Kamenetz-Podolskis asuva Üle-Ukraina Rahvusraada poolt välja töötatud UNR-i põhiseaduse eelnõus. 1920. aasta ., lippe kirjeldati järgmiselt: “Artikkel 10. Ukraina riigi riigivärvid on sinine ja kollane. Artikkel 11. Mereväe lipp on sinikollane, riide sinise osa vasakus nurgas on kullavärvi riigiembleem. Kaubamerelaeva lipp on sinine ja kollane. Suure Isamaasõja ajal kasutasid sinikollast lippu mõned natsi-Saksamaa vägede koosseisus võidelnud Ukraina üksused. Eelkõige oli SS-diviisil "Galicia" kollakassinine lipp, mille varras oli tumesinine kolmhark. Seetõttu seostati seda sümboolikat Nõukogude Ukrainas Ukraina natsionalismiga.

detsember 1917. aastal . Harkovis moodustati Nõukogude Ukraina revolutsiooniline valitsus, mis CR-i ei tunnustanud Kiievis kogunes I Üle-Ukrainane Nõukogude Kongress, kuid bolševike fraktsioon keeldus koostööst Rada pooldajatega, kolis Harkovisse ja kuulutas välja. ise Ukraina nõukogude I kongress. Sellel (11.–12. (24.–25.) detsember 1917. aastal .) valis UNRi CEC ja kuulutas välja Ukraina tööliste, talupoegade, sõdurite ja kasakate saadikute nõukogude rahvavabariigi. Vabariigi lipuks oli punane lipp rahvusliku kollase ja sinise kantoniga. märts - aprill 1918. aasta . Saksa okupatsioonivägede survel lahkus UNR-i nõukogude rahvasekretariaat Ukrainast.

Harkovis kogunes Ukraina Nõukogude 3. kongress, mis kuulutas välja Ukraina NSV loomise, mis sõlmis koheselt sõjalise liidu RSFSR-iga 15. jaanuar 1923. aastal . Avaldati lipu näidis: punasel väljal on tähed „U. S. S. R.” (Ülevenemaalise Kesktäitevkomitee Presiidiumi määrus vabariigi lippude, vapi ja pitsati kinnitamise kohta). AT 1927. aastal . lühend muudeti "URSR"-ks. See oli ametlikult põhiseaduses kirjas.

Ukraina NSV Ülemnõukogu Presiidiumi 21. novembri määrus 1949. aastal . vahetati vabariigi lipp. See koosnes punastest ja sinistest horisontaalsetest triipudest. Punasel, mis oli kaks korda laiem kui sinine, oli kullast sirp ja vasar ning selle kohal punane viieharuline kuldse äärisega täht. Kanga pikkuse ja laiuse suhe oli 2:1. Selle lipuga elasime Belovežskaja Puštšale.

Iseseisvuse koidikul elasime Hruševski järgi lipule kaasa, nüüd elame lipuga Skoropadide järgikellele. Siiski, kui see oleks täna põhiprobleem. Ukraina võib peagi leida end raskest poliitilisest ja majanduslikust olukorrast, mil me ei vaja enam riigisümboleid. Mõni aasta tagasi kutsuti meie riiki Ida-Euroopa majandustiigriks. Ja nüüd, mis juhtub – kivi meie aias. Oranži võimu ajal leidsime end ehk mitte kuristiku servalt, vaid kuskilt lähedalt. Jumal tänatud, et vähemalt see variant, mis oranži võimu ajal välja pakuti, riigilipuks ei saanud.

Meie poliitiline eliit peab mõistusele tulema ja siis on Ukrainal edu - Ukraina saab teoks, kui mõistust ei tule - ta lakkab olemast. Kuigi pole tõenäoline, et midagi head saab enne, kui me muudame oma ukraina mentaliteeti.

Veel 1918. aastal kerkis noores Ukraina riigis välja kaks erinevat lippu. Esimene oli kollakassinine ja teine tagurpidi sinine-kollane. Pärast Keskraada kukutamist Vene monarhist Skoropadski poolt seadustati ümberpööratud lipp tema enda võitluse sümbolina.

See oli Ukraina riigilipp – kaks sinist ja kollast triipu.

Ukraina riigilipp: müstiline sümboolika

Üldiselt võib kõik, millel on kuldne, kollane värv, sümboliseerida Loojat, Jumal-Isa või midagi kõrgemat, vaimset. Sinine värv räägib kõigest maisest, aga ka valikuvabadusest, mille Looja andis oma lastele lootusega, et nende poolt ei kuritarvitata.

Tänaseks omaks võetud taevasinise ja kuldsete kõrvade tõlgendus ei ole lihtne primitivism, see on järjekordne katse globaalse kurjuse võidule.

Mida tähendab Ukraina lipp

Mõned eksperdid usuvad, et tegelikkuses sümboliseeris Ukraina lipu värv juba ammusest ajast kaht kõige olulisemat looduselementi ja inimeksistentsi – tuld (kollane) ja vett (sinine). Seega tekib üsna loogiline pilt. Ainult kombinatsioon "kollane - ülalt, sinine - alt" võib peegeldada igavesi sümmeetriaid, nimelt nende elementide jumaliku harmoonia mõju nende elukohtades. Kui need aga asetatakse pealaest jalani, sümboliseerib see maailmakorra tallamist, kataklüsmi, kus tuli kustutatakse veega.

Trypillide kuld-sinine tulek

Pikka aega kasutasid erinevad rahvad lahingute ajal teatud sümboolikat, mis pidi tähistama sõdalaste viibimiskohti ja tõstma nende moraali. Enamasti olid need odade külge kinnitatud kolmnurksed riidetükid. Kiievi-Vene aegsetel iidsetel Ukraina lippudel kujutati algselt kristlikke pühakuid. Hiljem hakkasid ilmuma erinevate territooriumide muutumatud embleemid, mis said aluseks kujunenud kaasaegsetele rahvussümbolitele.

Tegelikult tõid sellise kuldsinise sümboolika kunagi Trypillia inimesed suurte rahvaste rände ajastul. Üks osa asunikest lahkus Musta mere põhjapiirkonnast viis tuhat aastat tagasi ja asus elama iidsesse Indiasse, kus sümboolika on säilinud tänaseni algsel kujul. See olek on sõna otseses mõttes kaunistatud selliste värvikombinatsioonidega. Samas pole kusagil näha sinist domineerivat kollast.

Kiievi-Vene aegade bännerid

Vana-Venemaa tundidel olid üks peamisi sümboli atribuute, mis viitas vürsti võimule, plakatid. Siis olid need lipud, mille all võitlejad lahingutes osalesid. Samal ajal olid bännerid territoriaalsete ühenduste sümbolid. Iidsetes kroonikates on tõendeid selle kohta, et Vladimir Venemaa päevil olid lippudel kolmnurksed kiilukujulised kujundid pühakute või vürstisümbolite kujutistega.

Enamasti värviti plakatid punaseks, et neid oleks lahinguperioodidel hästi ära tunda. Mõnikord võiks kasutada ka valget, sinist, kollast, rohelist värvi. Soovitav on meeles pidada, et punast peetakse tänapäevani heraldilises värvipaletis üsna populaarseks varjundiks. Ja see kehtis eriti Poola, Valgevene ja Venemaa aladel elavate lääne- ja idaslaavlaste kohta.

Ukraina riigilipp XIII-XVI sajandil

13.-14. sajandi vahetusel ilmusid odade vabadesse otstesse nelinurksed lipud. Lisaks hakati sel perioodil aktiivselt valmistama bännereid, milles kombineeriti korraga mitut värvi. XIII-XIV sajandil iseloomustas Kiievi Venemaa ajalugu feodaalne killustatus. Neil päevil olid printsidel oma bännerid, mis olid alati teistest erinevad.

Juba 14. sajandil liideti Vasakkalda-Ukraina suures osas Leedu Suurvürstiriigiga. Tol ajal sattusid Galicia maad koos Volõõniaga Poola protektoraadi alla, mis mõjutas oluliselt heraldikat neil ürgselt Ukraina aladel. Seega on Kesk-Ukraina sümboolikas võimalik, et just poolakate mõjul hakkasid tekkima valged ja punased värvid. Kui läänepiirkondade Ukraina lippudel hakkasid domineerima kollakassinised värvid. Nende põhivärvidega hakati maalima Lvivi, Taga-Karpaatia ja Podolski heraldisümboleid.

Hetmani perioodi bännerid ja sümboolika

Ajalooliselt võib Ukraina lipp kesta rohkem kui ühte sajandit, kui mitte aastatuhandeid. Seega mõjutasid riigi kaasaegse rahvusliku sümboolika kujunemist traditsioonid. Ukraina kasakate puhul oli põhivärv vaarikas. Tegelikult juhtis tema alluvuses Bogdan Hmelnitski rahvuslikku vabastamisliikumist. Lisaks oli karmiinpunane Nežinski ja Tšernigovi rügementides peamine. Sageli kujutati Hetmanaadi plakatitel peaingel Miikaeli - Zaporizhzhya armee taevast patrooni. Lisaks võis karmiinpunastel bänneritel leida kollaseid, siniseid ja rohelisi laike, samuti päikese, tähtede ja loomade kujutisi.

Ukraina lipu ajalugu XVIII-XX sajandil.

Ukraina heraldiline sümboolika hakkas täituma sinise ja kollase värviga 18. sajandil. Nende kombinatsioonid on leitud Kiievi ja Tšernigovi rügementide plakatitelt. 1771. aastal soetas Poltava rügement omale uue lipu, millel oli sinisel riidel kollane rist, ja 1848. aastal kuulutas Rus Rada pealik Romanovitšide iidse vürstisümboli riigiembleemiks. Sellel oli kujutatud türkiisiga ümbritsetud kuldset lõvi kaljule toetumas.

19. sajandi teist poolt iseloomustas Ukraina lippude ristkülikukujulistel tahvlitel kollaste ja siniste triipude järkjärguline kombinatsioon. Pärast seda, 1914. aastal, Kobzari järgmise aastapäeva tähistamise ajal võis nende värvide kombinatsioon tähendada ainult üht - rahvuslikke iseloomuomadusi meeleavaldustel. Tasub teada, et nendel aegadel oli Ukraina lipul ülemine triip täpselt kollane ja alumine sinine. Ja tegelikult on sellest ajast peale Ukraina uut lippu üldiselt nimetatud kollaseks-mustaks. 1917. aasta segastel aegadel kuulutati välja Ukraina Rahvavabariik. Selle valitsus, Keskraada, kuulutas välja riigilipule omased värvid, kõik samad kollase ja sinise.

Sinise ja kollase lipu ratifitseerimine

1918. aastal, pärast hetman P. Skoropadski võimu kehtestamist, muudeti riigilipp. Tegelikult vahetati siis kollakassinine lipp sinikollase vastu. Selle värvilahenduse rahvuslikuna ratifitseerimist tõendati tollase direktooriumi normatiiv- ja põhiseaduslike aktide abil. Sama tegi ka Lääne-Ukraina Rahvavabariik.

Nõukogudeaegsed Ukraina päritolu lipud erinesid radikaalselt eelmistest, rahvuslikest lipudest. Algselt oli see punane riie, millel oli kuldne kiri: "URSR". Sõjajärgsetel aastatel sotsialistlikke sümboleid veidi muudeti. Nii ühendas Ukraina Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi lipp kaks värvi kahe triibuga: ülemine oli punane, alumine sinine. Ja riide ülemises osas oli kujutatud sirp viieharulise tähega.

1990. aastal ilmus Strõi raekojale esimest korda pärast pikka vaheaega sini-kollane Ukraina lipp. Fotod ja viimased uudised selle tolleaegse uskumatu sündmuse kohta levisid silmapilguga kogu Ukraina territooriumil. 1991. aasta soojal septembripäeval kõrgus rahvussümbol uhkelt Ülemraada ruumide kohal. Järgmisel aastal, 28. jaanuaril 1992, oli sinimustkollane lipp määratud saama riikliku staatuse. Seega tähistab riik igal aastal 23. augustil enne Ukraina iseseisvuspäeva tähistamist Ukraina lipu päeva.

Ukraina riigilipp: värvide tõeline tähendus

Heraldikaseadustes sümboliseerib kollane kulda, tuld, Päikest ega saa olla allpool, seega tundub praegune Ukraina lipu värvikombinatsioon ebaloomulik ja ohtlik. Näiteks iidne kaosest maailma loomise embleem annab neid värve edasi. Kui maised ja passiivsed printsiibid domineerivad taevaste ja aktiivsete printsiipide üle, on iga seisund ebaõnnestumiseks ette programmeeritud.

Isegi Feng Shui järgi tähendab sinise (tahe) asetamine kollasele (tarkus) allakäigu või progresseeruva lagunemise, ebaõnne ja korratuse aktiveerimist. Kui kõik on õigesti tehtud, saab taeva ja maa, yin ja yangi, jõu ja paindlikkuse harmooniast arengu, õitsengu ja õnne eelkäija.

Kui teil on küsimusi - jätke need artikli all olevatesse kommentaaridesse. Meie või meie külastajad vastavad neile hea meelega.

Viimasel ajal näen Ukraina sümboolika ümber palju srachi, sh. palju müüte Ukraina riigilipu ajaloo ümber, eriti pärast sedab. Seetõttu viin läbi väikese haridusprogrammi - avaldan oma vana artikli nädalalehest "2000", mis on pühendatud Ukraina lippude ajaloole.

Lidia Denisenko artikkel “Igale erakonnale värv” (“2000”, nr 45 (293), 11.–17.11.05), mis räägib riigisümboolika kasutamisest erakondade poolt, pani mõtlema, milline on meie suveräänne lipp. Igas suveräänses riigis, näiteks USA-s või Suurbritannias, on kõik lipud – võimude kohal lehvivatest kuni laste pastakates olevate lippudeni – nii värvi kui ka proportsioonide poolest absoluutselt identsed. Meie juures tasub mõnel riigipühal mööda tänavat jalutada – näete lipu värvide, toonide ja proportsioonide mitmekesisust nii palju, et silmad lähevad pärani.

Ukraina lipu keeruline ajalugu ja ilmselt pole see veel lõppenud. Selle kirjeldus põhiseaduses on üsna ebamäärane. Artiklis 20 öeldakse, et "Ukraina suveräänne lipp on kahe võrdse suurusega horisontaalse sinise ja kollase värvi keerisega lipp", "Ukraina suveräänsete sümbolite kirjeldus ja nende valiku järjekord on sätestatud seadusega ..." Lipuseadusega, nagu ka suure riigivapiga, pole paraku veel välja kujunenud. Meie poliitilisel eliidil on paremaid asju teha. Aga kuidas on triibud paigutatud? Kumb on ülemine, kumb alumine? Näiteks tasub muuta Ukraina lipu geomeetriat või värvimist - ja aktsendid ajalooliste väärtuste ja ideede süsteemis muutuvad kohe. Julia Tõmošenko kasutas osavalt ära riigilipu selge kirjelduse puudumist, kui meeldejäävas Interi otsesaates pani ta kuivadele silmadele taskurätiku, surus oranžid ja sinised paelad südamele ning lubas ühendada erinevad Maidanid ja Ukraina.

Lipud ja bännerid

Niisiis, Ukraina lipu ajalugu. Millal see alguse sai? 1410. aasta Grunwaldi lahingus võitlesid ristisõdijate vastu ka Ukraina maadele moodustatud üksused. Nende hulgas oli bänner "Leopolskaja" (see tähendab Lvovskaja), mille bänneril oli kujutatud "kollast lõvi, kes tõusis justkui kaljule, taevasinisel väljal". Nii kirjeldas seda poola ajaloolane J. Dlugosh oma raamatus "Grunwaldi lahing". See on üks esimesi Lvivi maa vapi värvide mainimisi. Nimetatud on ka kolm punasel taustal päikeselise näoga Podoolia bännerit.

gonfalon Lvivi maa Grunwaldi lahingus

Ukraina kasakad kasutasid erinevaid bännereid, kuigi 17. sajandi keskpaigaks oli peamine lipukiri peaingel Miikaeli kujutisega punane.

Sichi suurt lipukirja (gonfaloni) kirjeldati järgmiselt: ühel pool punasel taustal peaingel Miikael, teisel valge rist, kuldne päike, poolkuu ja tähed. Bännerite hulgas oli palju "kaebusi". Näiteks Püha Rooma keiser Rudolf Habsburg 1593. a. kinkis kasakatele kuldse kotkaga lipu. Bänneri andis ataman Bogdan Mikoshinskyle üle suursaadik Erich Lesota. Aastal 1646 Poola kuningas Vladislav IV kinkis kasakatele sinise lipu valge ja punase kotkaga. 1649. aastal said nad Poola kuningalt Jan Casimirilt punase lipu valge kotka, kahe risti ja kirjaga Ioannes Casimirus Rex Poloniae. 1706. aastal kinkis Türgi sultan Benderys Ivan Mazepale sini-punase lipu: punasel väljal on kujutatud poolkuu ja tähte ning sinisel väljal "idakiriku kuldne rist". Ja Peeter I kinkis Hetmani Apostolile riigiembleemiga valge lipukirja. Seda kasutati ka Hetman Razumovski ajal.

Bänner peaingel Miikaeli ja Abdankiga - Bohdan Hmelnitski vapp

Uue tõuke Ukraina sümbolite arengule andis 1848. aasta revolutsioon. Austria-Ungari impeeriumis. Keiser Franz Josephi ema õmbles ise sinimustkollase lipu ja saatis selle Ungari mässu mahasurumises silma paistnud galeegilastele. Siiani vaieldakse selle üle, miks keisrinna ema sellised värvid valis. Ühe versiooni järgi sümboliseerivad need nisu ja Doonau, teise järgi on need inspireeritud kuldse lõvi kujutisest sinisel väljal, mis kaunistas Galicia-Volyni vürstiriigi vappi.

"Derzhavne Bute"

1917. aasta märtsis loodi Ukraina Keskraada. Selle juhiks sai Mihhail Grushevsky. 18. mail 1917 esimesel Üle-Ukraina sõjaväekongressil Petrogradi delegatsioon saatis sinimustkollase lipu kirjaga: "Elagu rahvuslik-territoriaalne autonoomia." Tõsi, populaarsed olid ka muud värvid. Nii toimuski sama aasta märtsis Kiievis provintside kooperatiivkongress, mis propageeris eelkõige "demokraatlikku liiduvabariiki Venemaal koos Ukraina rahvuslik-territoriaalse autonoomiaga". Toimus suur meeleavaldus, mille pealtnägijad lugesid kokku üle 300 lipu. Nende hulgas oli nii punaseid kui ka kollakassiniseid. Nende sündmuste järel avaldas Kiievi ajaleht Latest News järgmised salmid:

Ja selle särava võlvi all
Juubeldava helina trompetite keerises
Üle vaba rõõmsa rahva
Punased bännerid lendavad uhkelt.
Ärge hoidke tagasi juubeldavaid elemente:
Ära võta tervet pilti...
Siin säravad kollane-sinine
Uhkelt "Vilna Ukraina" lipud.

22. novembril 1917 kuulutas Keskraada välja Ukraina Rahvavabariigi (UNR) loomise Venemaa Föderatsiooni koosseisus. Keskvabariigi ajal kaasnesid riigi peamiste sümbolite – vapi ja lipu – kinnitamisega suured raskused.

Kuigi Grushevskit peetakse Rurikovitšite kolmharu vapina kasutuselevõtu idee autoriks, aga ka sini-kollase lipukirjaga, pole see kaugeltki nii. 1917. aasta sügisel teatas ta, et see "toit pole nii lihtne, sest Ukrainal pole ametlikult tunnustatud suveräänset embleemi". Ja kolmharu tuleks tajuda ainult kui "stilisatsioonide garno, ebaselge tähendusega heraldiline märk". Nii ebaselge, et "sama hästi võiksite kasutada stiliseeritud piletit." Novembris nõustus ta aga, et sümboolikaprobleemid kuuluvad nende hulka, mis "soovitasid negatiivsust". Samas tõi ta välja oma nägemuse: “Kõige lihtsamal moel oleks uue Ukraina vabariigi maade arvu järgi võimalik võtta sinistel lehetäidel kuldseid (zhovt) tähti uue Ukraina märgiks. ” Nii nagu USA-s on ainult tähed kollased, mitte valged! Ja revolutsioonilisteks aegadeks ei sobinud sümboliks "kontrrevolutsiooniline" lipp, mille Habsburgid kinkisid galeegidele revolutsiooni mahasurumises osalemise eest. Kuid aeg möödus, nad ei suutnud sümboolikas kokku leppida (ainult graafik Narbut stiliseeris Rurikovitšite kolmharu ja asetas selle sajagrivnasele rahatähele) ja kuna Ukraina, nagu Hruševski toona kirjutas, "kinnitas nüüd oma suveräänsust, kuid Moskva vägivallast ja kavalusest säästetud, siis on talle kõige loomulikum pöörduda tagasi vaiksete vanade suveräänsete märkide ja vappide juurde, justkui oleks ta harjunud vanade aegadega.

UNR-i riigisümbolite projektid 1918. aastal M. Hruševski järgi:

kuldsed tähed sinisel taustal (7 - tähtede arvu järgi sõnas "Ukraina");
kuldsed tähed sinisel taustal (30 - vastavalt Ukraina ajalooliste maade arvule);
kuldtäht "U" (Ukraina või UNR – Ukraina Rahvavabariik) sinisel taustal;
kuldne ader sinisel väljal "uue Ukraina loomingulise rahumeelse töö" sümbolina tingimusega, et see konkreetne märk võtab peamise koha ajaloolistest Ukraina vappidest koosneval kilbil. Kilbikandjatena pakuti "töörahva sümboolikat" – ühel pool sirbiga naine ja teisel pool töömees vasaraga. Mihhail Grushevsky soovitas kilbi värviks sinist, mitte sinist.

14. jaanuaril 1918 andis UNR-i keskraada välja seaduse laevastiku lippude kohta. Mereväe lipp oli sini-kollane kahevärviline, kantonis sinisel väljal kujutati valge siseväljaga kuldset kolmharki. Sama aasta 22. märtsil võttis CR Kiievis vastu UNR-i riigilipu – kollakassinise lipu. Selline värvide paigutus võeti kasutusele Saksa heraldika propageerija M. Grushevsky nõudmisel (selle järgi on "õige" asetada lipu ülaosale vapi ja välja värvi allpool).

UNR-i mereväe lipnik, 1918

2. mail 1918, pärast Keskvabariigi laiali saatmist, tuli võimule hetman P. Skoropadski valitsus. Tema all muudeti riigilipu triipude järjekorda: ülaossa pandi sinine. Detsembris 1918 asendati Skoropadski hetmanaat Direktoriiga (1918-1920), mis säilitas kolmeharulise riigivapi ja sini-kollase lipu.

22. jaanuaril 1919 kuulutati Kiievis välja nn Ukraina ühtsuse akt ehk UNRi ja Lääne-Ukraina Rahvavabariigi ühendamine. 1920. aastal Kamenetz-Podolski Üle-Ukraina Rahvusraada poolt välja töötatud UNR-i põhiseaduse eelnõus kirjeldati lippe järgmiselt: “Artikkel 10. Ukraina riigi riigivärvid on sinine ja kollane. Artikkel 11. Mereväe lipp on sinikollane, riide sinise osa vasakus nurgas on kullavärvi riigiembleem. Kaubamerelaeva lipp on sinine ja kollane.

Suure Isamaasõja ajal kasutasid sinikollast lippu mõned natsi-Saksamaa vägede koosseisus võidelnud Ukraina üksused. Eelkõige oli SS-diviisil "Galicia" kollakassinine lipp, mille varras oli tumesinine kolmhark. Seetõttu seostati seda sümboolikat Nõukogude Ukrainas Ukraina natsionalismiga. Näiteks luuletaja Dmitro Pavlõtško kirjutas kunagi praeguse riigilipu kohta:

Nii et ülbed heidikud ei jõudnud kaugele
Sind peletab kollakassinine mäda
Külma-tuulises võõras.

Nõukogude Ukraina sümbolid

Detsembris 1917 moodustati Harkovis Nõukogude Ukraina revolutsiooniline valitsus, mis ei tunnustanud CR-i, Kiievis kogunes I Üle-Ukrainane Nõukogude Kongress, kuid bolševike fraktsioon keeldus koostööst Rada toetajatega, kolis Harkovi ja kuulutas end Ukraina nõukogude 1. kongressiks. 11.–12. (24.–25.) detsembril 1917 valiti UNR-i CEC ja kuulutati välja Ukraina Tööliste, Talupoegade, Sõjaväelaste ja Kasakate Saadikute Nõukogude Rahvavabariik. Vabariigi lipuks oli punane lipp rahvusliku kollase ja sinise kantoniga. Märtsis-aprillis 1918 lahkus Saksa okupatsioonivägede survel Nõukogude Liidu UNRi Rahvasekretariaat Ukrainast.

Ukraina Nõukogude Rahvavabariik Nõukogude Venemaa koosseisus
(12.12.1917 — 19.03.1918)

10. märtsil 1919 kogunes Harkovis Ukraina Nõukogude 3. kongress, mis kuulutas välja Ukraina NSV loomise, mis sõlmis koheselt sõjalise liidu RSFSR-iga. 15. jaanuaril 1923 avaldati lipu näidis: punasel väljal on tähed „U. S. S. R.” (Ülevenemaalise Kesktäitevkomitee Presiidiumi määrus vabariigi lippude, vapi ja pitsati kinnitamise kohta). 1927. aastal muudeti lühend "URSRiks". See oli ametlikult kirjas 1929. aasta põhiseaduses.

Ukraina NSV Ülemnõukogu Presiidiumi määrusega 21. novembrist 1949 muudeti vabariigi lippu. See koosnes punastest ja sinistest horisontaalsetest triipudest. Punasel, mis oli kaks korda laiem kui sinine, oli kullast sirp ja vasar ning selle kohal punane viieharuline kuldse äärisega täht. Kanga pikkuse ja laiuse suhe oli 2:1. Selle lipuga elasime Belovežskaja Puštšale.

Iseseisvuse koidikul elasime Grushevsky järgi lipule kaasa, nüüd elame Skoropadski järgi lipule. Siiski, kui see oleks täna põhiprobleem. Ukraina võib peagi leida end poliitilise ja majandusliku mahnovismi olukorrast, mil me ei vaja enam riigisümboleid. Aasta tagasi kutsuti meie riiki Ida-Euroopa majandustiigriks. Oranži jõu aastal sattusime kuristiku äärele. Ja kui meie poliitiline eliit mõistusele ei tule, siis Anatoli Tolstouhhovi sõnul on kõik nii, nagu Brzezinski eelmisel Ameerikas toimunud ümarlaual ütles: Ukrainal on edu – Ukraina toimub, mitte – lakkab olemast, kuna pole kaua üle elanud "Kutšma ajastut" ("Uus esmaspäev", nr 24, 14.11.2005).