Projektsiooni psühholoogilise mehhanismi tunnused. Projektiivsed meetodid, nende klassifikatsioon

Psüühika neurootiline kaitse.

- Psüühika kaitsemehhanismid. Peamiste kaitsemehhanismide omadused (nihkumine, projektsioon, sublimatsioon jne)

- Vastupanu – isikliku kasvu tegurina.

Vaatleme lühidalt inimese psüühikas levinud kaitsemehhanisme. Need kaitsemehhanismid on: allasurumine, projektsioon, identifitseerimine, introjektsioon, reaktiivne moodustamine, enesepiiramine, ratsionaliseerimine, tühistamine, poolitamine, eitamine, nihkumine, isoleerimine, sublimatsioon, regressioon ja vastupanu.

väljatõrjumine

Repressioon on valu, häbi või süütunnet põhjustavate mõtete, tunnete, soovide ja ajendite teadvusest väljajätmise protsess. Selle mehhanismi toimimine võib seletada paljusid juhtumeid, kus inimene unustab mõne kohustuse täitmise, mis, nagu selgub lähemal uurimisel, on tema jaoks ebameeldiv. Meenutused ebameeldivatest juhtumitest jäävad sageli alla. Kui mõni osa inimese eluteest on täidetud eriti raskete kogemustega, võib amneesia katta selliseid osasid inimese eelmisest elust.

Projektsioon

Projektsiooni käigus omistab inimene oma ebasoovitavaid jooni teistele ja kaitseb end sel viisil nende tunnuste teadvustamise eest endas. Projektsioonimehhanism võimaldab teil oma tegevust õigustada. Näiteks ebaõiglane kriitika ja julmus teiste suhtes. Sel juhul omistab selline inimene alateadlikult ümbritsevatele julmust ja ebaausust ning kuna ümbritsevad on sellised, siis tema meelest saab tema sarnane suhtumine neisse õigustatuks. Tegelikult väärivad nad seda.

Identifitseerimine

Identifitseerimist defineeritakse kui enda samastamist kellegi teisega. Identifitseerimisprotsessis muutub üks inimene alateadlikult teise sarnaseks (identifitseerimise objektiks). Identifitseerimisobjektidena võivad toimida nii üksikisikud kui ka rühmad. Identifitseerimine viib teise inimese tegude ja kogemuste jäljendamiseni.

sissejuhatus

Sisse saab sisestada inimeste iseloomujooni ja motiive, millesse teatud isik kujundab erinevaid hoiakuid. Tihtipeale tehakse kaotsiläinud objekt introjektsiooni: see kaotus asendub objekti introjektsiooniga iseendasse Freud (2003) tõi näite, kui kassipoja kaotuse tõttu õnnetuna tundnud laps selgitas, et ta on nüüd kassipoeg. ise.

Joa moodustamine

Selle kaitsereaktsiooni puhul tõlgib inimene alateadlikult ühe psüühilise seisundi muutumise teiseks (näiteks vihkamise armastuseks ja vastupidi) See asjaolu on meie arvates inimese isiksuse hindamisel väga oluline. sest see näitab, et tõelised inimtegevused, sest need võivad olla ainult tema tõeliste soovide varjatud moonutamise tulemus.

Näiteks liigne viha on muudel juhtudel vaid alateadlik katse varjata huvi ja head olemust ning edev vihkamine on armastuse tagajärg, mis hirmutas inimest, kes alateadlikult otsustas seda varjata katse taha negatiivsust avalikult välja pritsida.

Enesepiiramine kui kohanemismehhanism

Enesepiiramismehhanismi olemus on järgmine: kui inimene mõistab, et tema saavutused on vähem olulised võrreldes teiste samal alal töötavate inimeste saavutustega, siis tema enesehinnang langeb. Sellises olukorras lõpetavad paljud lihtsalt töö. See on omamoodi lahkumine, taganemine raskuste ees. Anna Freud nimetas seda mehhanismi "enesepiiranguks". Ta juhtis tähelepanu asjaolule, et selline protsess on vaimsele elule iseloomulik kogu isiksuse arengu vältel.

Ratsionaliseerimine

Ratsionaliseerimine kui kaitseprotsess seisneb selles, et inimene mõtleb alateadlikult välja loogilisi hinnanguid ja järeldusi oma ebaõnnestumiste selgitamiseks. See on vajalik teie enda positiivse minapildi säilitamiseks.

Tühistamine

Tühistamine on vaimne mehhanism, mille eesmärk on hävitada inimesele vastuvõetamatud mõtted või tegevused. Kui inimene palub andestust ja võtab karistuse vastu, siis tema jaoks vastuvõetamatu tegu tühistatakse ja ta saab rahus edasi elada.

Lõhestatud

Lõhestumise korral jagab inimene oma elu imperatiiviks "hea" ja "halb", eemaldades alateadlikult kõik ebamäärase, mis võib hiljem muuta probleemi analüüsimise keeruliseks (kriitiline olukord, mis põhjustab vaimset ebamugavust. arengust, näiteks ärevus). Lõhenemine on omamoodi reaalsuse moonutamine, nagu tegelikult ka muud kaitsemehhanismid, mille toimel inimene püüab reaalsusest põgeneda, asendades tõelise maailma valega.

Eitus

Selle psüühika kaitsva reaktsiooni toimimise korral, kui inimese tajutsoonis tekib tema jaoks negatiivset teavet, eitab ta alateadlikult selle olemasolu. Mis tahes sündmuste jne eitamise fakti olemasolu võimaldab teil teada saada selle inimese tõelistest kavatsustest ja ärevuse põhjustest, kuna sageli eitab ta alateadlikult mitte midagi, mida tegelikkuses ei eksisteeri, vaid midagi tema jaoks olulist. , kuid mitmete talle teadaolevate asjade põhjal on sellise isiku põhjused vastuvõetamatu. Need. inimene eitab seda, mida ta alguses varjata püüab.

Eelarvamus

Selline kaitsefunktsioon väljendub inimese alateadlikus soovis suunata tähelepanu tõelist huvi pakkuvalt objektilt teisele, võõrale objektile.

Isolatsioon

Sel juhul on tegemist alateadliku abstraktsiooniga mis tahes probleemist, millesse liigne süvenemine võib viia neuroosi sümptomite tekkeni (näiteks ärevuse suurenemine, ärevus, süütunne jne) sellise tegevuse iseloom, siis võib selline asi tekkida. viia selle tegevuse elluviimise ebaõnnestumiseni. (Kui poksija arvab kogu aeg, et vastase löögid võivad tekitada valu ja erinevaid vigastusi või isegi lõppeda tugeva löögi tagajärjel surmaga, siis selline poksija kaotab esialgu hirmust tingitud võitlusvõimetuse tõttu. , jne.)

Sublimatsioon

Sublimatsioon on negatiivse vaimse energia alateadlik ümberlülitamine sotsiaalselt kasulikule tööle. Sublimatsioon väljendub selles, et mingisugust neurootilist konflikti kogev inimene leiab sisemisele ärevusele asenduse, minnes teisele tegevusele (loovus, küttepuude lõhkumine, korteri koristamine jne).

Regressioon

Selline psüühika kaitsereaktsioon nagu regressioon väljendub selles, et inimene pöördub neurootilise konflikti vältimiseks alateadlikult tagasi justkui sellesse minevikuperioodi, mil temaga oli kõik korras.

Vastupidavus

Selline psüühika kui vastupanukaitse mehhanism on väga oluline nii kaitsereaktsioonide spetsiifika mõistmiseks üldiselt kui ka võimalusena liikuda indiviidi kui isiksuse arengu uude etappi, mis soodsates olukordades. , aitab tal tõusta sotsiaalsete suhete hierarhiaredelil järgmisele astmele.

Kõigepealt pidage meeles, et inimese psüühika jaguneb sellisteks komponentideks nagu teadvus (aju vasak poolkera; umbes 10% mahust), alateadvus (teadvuseta, umbes 90% mahust, parem ajupoolkera), ja psüühika tsensuur (Super-I, Alter-ego). Psüühika tsensuur on teadliku ja teadvuseta vahel; psüühika tsensuur on kriitilisuse barjäär välismaailmast tuleva info teel ja inimese psüühika (aju), s.o. psüühika tsensuurile antakse välismaailmast tuleva info hindamisel kriitilise analüüsi roll. Tsensuur laseb osa sellest informatsioonist teadvusesse (mis tähendab, et inimene on võimeline seda infot teadvustama) ja osa sellest, sattudes psüühikas takistusi, Super-I-sse (Alter-Ego, vaimne tsensuur) läheb üle alateadvus. Sealt edasi teadvuse mõjutamine tekkivate mõtete ja tegude elluviimise kaudu (tegevused – mõtete või teadvuseta, refleksi, soovide, instinktide tulemusena). Vastupanu, olles üks psüühika kaitsefunktsioone (tsensuur), takistab teadvusele ebasoovitava teabe sisenemist teadvusesse, väljasurumist teadvuseta. See saab võimalikuks juhtudel, kui uue teabe olemus, selle semantiline osa, ei leia indiviidi hinges vastust, see tähendab, et esialgsel tajutasandil muutub võimatuks seda teavet seostada juba olemasoleva teabega. eksisteerib konkreetse inimese alateadvuses informatsioon, mis indiviidi mälus olles hakkab selgelt vastu seisma uue info voolule. Küsimusele: kuidas välismaailmast tulev informatsioon psüühikas fikseeritakse, tuleks vastata, et suure tõenäosusega on tegemist omamoodi (äsja saadud ja varem olemasoleva) teabe kodeeringute kokkulangevusega, s.t. uus informatsioon korreleerub varasema sarnase sisu ja suunaga informatsiooniga, mis uue info saabumise ajaks oli juba teadvuseta meeles (moodustub käitumismustrites pärast esialgset domineerivat hoiakute fikseerimist).

Kui teave mõjutab aju, tuleb öelda, et igasugune selline mõjutamine saab võimalikuks tänu psüühika sugestiivsusele. Suggessioon on antud juhul inimese olemasolevate psühholoogiliste hoiakute teadlik muutmine läbi teadvuseta psüühika arhetüüpide aktiveerimise. Arhetüübid hõlmavad omakorda varakult kujunenud käitumismustreid. Kui seda neurofüsioloogia seisukohalt vaadelda, siis inimese ajus aktiveerub vastav dominant (ajukoore fokaalne erutus), mis tähendab, et teadvuse eest vastutav ajuosa aeglustab oma tööd. Sel juhul on psüühika (kui psüühika struktuuriüksuse) tsensuur ajutiselt blokeeritud või poolblokeeritud, mis tähendab, et info välismaailmast pääseb vabalt eelteadvusesse või isegi koheselt teadvusesse. Mõnikord läheb see teadvusest mööda minnes alateadvusesse. Psüühika isiklik alateadvus (alateadvus) kujuneb ka infonihke protsessis psüühika tsensuuri poolt. Samas ei suruta kogu välismaailmast tulev informatsioon alateadlikult alateadvusesse välja. Osa läheb alateadvusesse meelega. Näiteks selleks, et toita alateadvuses juba olemasolevat infot ja viia lõpule arhetüüpide kujunemine või konkreetselt selleks, et kujundada uusi arhetüüpe, indiviidi edasise käitumise mustreid. Ja seda tuleb meie arvates õigesti mõista ja eristada. Kui me räägime sellest, kuidas psüühika tsensuur nihutab seda või teist teavet, mis läheb alateadvusesse, siis peaksime ütlema, et selline teave pole kontrollimist läbinud, s.t. ei saanud korralikku “vastust” inimese hinges, kelle psüühika sellist infot hindab. Nagu Z. Freud (2003) tähelepanu juhtis, on kõik üksikisiku psüühikale valusad olukorrad, eluolud, s.t. kõike, mida ta alateadlikult ei taha teadvusesse lasta. Sel juhul unustatakse elu soovimatud hetked ehk sihilikult alla surutakse. Pealegi tuletame meelde, et nii vastupanu kui ka repressioon on psüühika võime neuroosist vabaneda. Samas tugevdab uus informatsioon, leides “hinges vastuse”, ka varem ajus eksisteerinud sarnase sisuga informatsiooni (teadvuseta meel, parem ajupoolkera). Selle tulemusena on täiesti võimalik, et mõneks ajaks tekib omamoodi infovaakum, mille käigus aju neelab igasuguse välismaailmast tuleva info. See juhtub ka siis, kui eritehnikatega õnnestub vastupanust ületades murda inimese tahe infot tajuda. Seejärel ladestub kogu sissetulev teave otse alateadvusesse ja mõjutab seejärel teadvust. Sellel põhimõttel on üles ehitatud hüpnootilise mõjutamise psühhotehnoloogiad inimese (mõjuobjekti) teadvuse ärkvelolekus. Teisisõnu, kui meil õnnestub murda teise inimese vastupanu teel uue teabe saamisel, siis see uus teave mitte ainult ei ladestu tema alateadvusesse, vaid inimene suudab seda ka kognitiivses (teadvuses) tajuda. ) tee. Veelgi enam, sellisel teabel võib oma mõju tugevuse tõttu olla võrreldamatult suurem mõju võrreldes psüühikas varem eksisteerinud teabe modaalsusega. Kui modaalsus langeb kokku, siis sel juhul tuleb suhtlusseisund kergemini, s.t. luuakse turvaline ühendus, mille kaudu inimene muutub vastuvõtlikuks teiselt isikult teabe saamiseks.

Tähelepanu tuleks pöörata asjaolule, et psüühika protesteerib peaaegu alati kõige uue, tundmatu vastu. Ja see juhtub seetõttu, et algselt (uue teabe saabumisel), nagu oleme juba märganud, otsivad sellise teabe üksikud komponendid "mingeid sugulussuhteid" teabega, mis oli alateadvuses varem olemas ("kodeerimise vaste"). , nagu me seda määratleme). See tähendab, et kui aju hakkab uut teavet hindama, otsib aju selles teabes midagi tuttavat, mille kaudu ta kas fikseerib sellise teabe meeles või sunnib selle alateadvusse välja. Kui uue ja varasema teabe koodid langevad kokku, tekib uue ja olemasoleva teabe vahel assotsiatiivne seos, mis tähendab teatud kontakti loomist, mille tulemusena uus teave langeb justkui viljakale pinnasele, ja omades selle all mingit alust, on see võimalus uue teabe kohandamiseks, rikastamiseks juba olemasoleva teabe sümboolsete, emotsionaalsete ja muude komponentidega ning seejärel transformatsiooni teel (ilma selleta ei saa inimese mälu mingil viisil värskendada), sünnib mingi uus informatsioon, mis läheb juba teadvusesse ja seega mõtete psüühika alateadvuses esile kerkides - projitseeritakse tegudele, mis, kuigi enamasti (muutunud teadvusseisundite puudumisel) on selle tulemuseks teadvuse tegevusest, võttes oma aluse psüühika alateadvuses, moodustades seal. Samal ajal peame ütlema, et vastupanu võimaldab meil paljastada inimese alateadlikud impulsid, tema alateadlikud soovid, hoiakud, mis olid varem (ühiskonna, keskkonna või mõne teise inimese poolt) selle inimese psüühikas paika pandud ja juba varem. hakkas ühel või teisel moel mõjutama tema tegelikku või tulevast tegevust. Sel juhul tuleb öelda, et teise inimese psüühika allutamine toimub tema psüühika programmeerimisega, viies tema alateadvusesse erinevaid seadistusi, mida manipulaator saab hiljem nõuda (ja seejärel aktiveerib ta need koodisignaalide abil kuulmis-visuaal-kinesteetilise iseloomuga); pealegi võivad sellise manipulaatori rolli täita nii konkreetsed indiviidid kui ka ühiskond, sotsiaalne keskkond, mis tahes looduslikud tegurid jne. Seega tuleb öelda, et igasugune informatsioon, mis on seotud inimese mistahes esindus- või signaalisüsteemiga – kas ladestub koheselt psüühika alateadvusesse või leiab kinnitust olemasolevast varasest informatsioonist, seeläbi rikastades ja tugevdades tänu sellele – pöördub. välja, et oleks võimalik teadvust mõjutada, st. inimelu protsessi kohta.

Pange tähele, et vastupanust ületades avab inimene psüühika uue teabe tajumiseks. Pealegi on suur tõenäosus saada radikaalselt uut teavet. Lõppude lõpuks, kui varem, nagu me ütlesime, oli osa teavet juba mälus, siis uue teabe saamisel otsib psüühika tsensuur alateadlikult kinnitust äsja saadud teabele mälu ladudest. Ilmselt peaks psüühika sel juhul kuidagi reageerima ja ta reageerib. Visuaalselt on see märgatav väliste muutustega, mis tekivad inimesega paralleelselt "siin ja praegu" (näonaha punetus või pleekimine, pupillide laienemine, katalepsia variandid (keha jäikus) jne). Samas võivad sellised muutused tekkida ja mitte ilmtingimata nii märgatavad, kuid siiski jäävad kogenud vaatlejale silma. Sellised muutused viitavad suhtluse (infokontakti) tekkimisele, võimalusele manipuleerimise objektiga. Ja tõenäosus, et sellises olekus objekt võtab talle edastatud teabe kärbeteta vastu, on kuni sada protsenti. Teine küsimus on, et võimalikud on isikud, keda ei saa transkriptsioonis “siin ja praegu” viia suhtlusseisundisse, kuid seda saab teha näiteks hiljem. Igatahes on igaühel seisundeid, mil ta on maksimaalselt vastuvõtlik informatsioonilisele ja psühholoogilisele mõjutamisele, oma psüühikaga manipuleerimisele, tema psüühikasse tungimisele ja selle inimese psüühika kontrollile. Veelgi enam, õige hetke valikut on võimalik ka lõpuni jälgida, kuid selleks on vaja kogemusi, teadmisi ja eelsoodumust sedalaadi võimaluste realiseerimiseks. Need. küll suhteline, aga võimed ja veel parem - talent. Sel juhul suureneb oluliselt programmeerimise tulemuse saavutamise tõenäosus.

Kriitilisuse barjääri purunemise tulemusena hakkab psüühika uut teavet tajuma enneolematu jõuga. Selline teave ladestub alateadvuses ning kajastub eelteadvuses ja teadvuses. See tähendab, et antud juhul võime öelda, et rünnak viiakse läbi justkui mitmel "rindel" korraga. Selle tulemusena täheldatakse psüühika ebatavaliselt tugevat programmeerimist, võimsate, stabiilsete mehhanismide (käitumismustrite) tekkimist alateadvuses. Lisaks sellele täheldatakse pärast sarnase loomist üha uute, sarnase suunaga mehhanismide esilekerkimist teadvuseta psüühikas. Nüüd leiavad nad aga pidevat tugevdust nii teadvuses kui ka eelteadvuses. See tähendab, et võimalik pole mitte ainult kord alateadvuses saadud teabe fikseerimise protsess (mitte igasugune teave, vaid just see, mis sellise protsessi põhjustas, teave, mille vastuvõtmise tulemusena hakkasid kujunema mustrid teadvuseta), kuid juba selline teave hakkab aktiveeruma, allutades peagi indiviidi mõtted ja soovid võtmes, mida näitab sedalaadi teabe semantiline koormus. Samal ajal on sellise teabe töötlemisel väga oluline tegur indiviidi psüühika omadused. On teada, et sama teave ei pruugi ühele inimesele mingit mõju avaldada ja sundida teist peaaegu radikaalselt elu muutma.

Parem ajupoolkera, nagu oleme juba märganud, laieneb teadvuseta psüühika tegevusspektris. Seevastu vasakpoolne moodustab teadliku isiksuse. Parem ajupoolkera mõtleb kujundites, tunnetes, pilti haarates, vasak poolkera analüüsib välismaailmast saadud informatsiooni, loogilise mõtlemise eesõigus on vasak ajupoolkera. Parem poolkera realiseerib emotsioone, vasak - mõtteid ja märke (kõne, kirjutamine jne.) On isikuid, kellele täiesti uues keskkonnas jääb mulje "juba nähtud". See on tüüpiline näide parema ajupoolkera tegevusest. Selle tulemusena võime öelda, et aju aktiivsust pakuvad kaks poolkera, parem (sensoorne) ja vasak (märk, see tähendab, et see integreerib välismaailma objekte märkide abil: sõnad, kõne). , jne.). Kahe poolkera tegevuse vastastikune täiendavus avaldub sageli ratsionaalse ja intuitiivse, ratsionaalse ja sensuaalse indiviidi samaaegses olemasolus psüühikas. Siit tuleneb ajule suunavate juhiste kõrge efektiivsus selliste sugestiivsete mõjumehhanismide kujul nagu käsud, enesehüpnoos jne. See on tingitud psüühika tegevuse spetsiifikast, kui rääkides või kõnet kuuldes lülitab inimene sisse ka oma kujutlusvõime, mis sel juhul suurendab oluliselt seda tüüpi mõju. Sel juhul tuleks veel kord tähelepanu pöörata vajadusele vastupanu murda. Teatavasti lülitub vastupanu sisse, kui ajju (psüühikasse) satub uus info, info, mis algselt ei leia vastust inimese hinges, ei leia midagi sarnast juba mälus olevale infole. Selline teave ei ületa kriitilisuse barjääri ja surutakse välja alateadvusesse. Kui aga tahtejõupingutusega (st teadvust kasutades; tahe on teadvuse tegevuse eesõigus) suudame ära hoida allasurumist ja sundida aju analüüsima sissetulevat informatsiooni (selle osa, mida me vajame), siis suudame vastupanu ületada, mis tähendab, et mõne aja pärast on võimalik kogeda seda seisundit, mida oleme nimetanud varajaseks satoriks või valgustuseks. Pealegi on selle mõju võrreldamatult kõrgem kui metoodiliselt ja pikalt alateadvusesse tungiv, hiljem teadvust mõjutav informatsioon. Meie puhul saavutame kriitilisuse barjääri ja sellest tulenevalt vastupanu purunemise korral võrreldamatult rohkem, sest sel juhul tekib mõneks ajaks seisund nn. "roheline koridor", kui sissetulev teave läbib peaaegu täielikult ja täielikult, ületades kriitilise barjääri. Ja ka sel juhul toimub kiiresti üleminek teadvusesse nii nende eelteadvuses kui ka alateadvuses. See tähendab, et me ei pea enam kaua ootama, nagu teabe loomuliku ülemineku korral alateadvusest teadvusesse, kui selline teave alustab oma üleminekut alles siis, kui see leiab “hinges vastuse”, s.t. alles siis, kui, klammerdudes samalaadse, parasjagu meeles leiduva info külge (ajutine informatsioon, sest igasugune informatsioon meeles ei püsi kaua ja mõne aja pärast satub operatiivmälust pikaajalisse mällu), see sinna satub. Vastupanu ületamise korral tuleb selline info kohe, muutes samal ajal inimese maailmapilti, sest sel juhul on teadvus aktiivselt kaasatud ja kui inimene midagi realiseerib, siis võetakse see tegevusjuhiseks.

Seega oleme kaalunud kaugeltki mitte täielikku olemasolevate kaitsemehhanismide loendit, kuid meie arvates võib peamiste kaitsemehhanismide loetlemine tuua meid lähemale inimestevahelise suhtluse võimalike tunnuste mõistmisele. Samal ajal viib kaitsemehhanismide olemasolu psüühikas meid lähemale ühe inimese teisele mõjutamise mehhanismide mõistmisele. Arvestades neurootiliste kaitsemehhanismide kaasamise küsimusi (ja igasugune psüühika kaitsmine on kaitse areneva neuroosi vastu), tuleb pöörata tähelepanu asjaolule, et O. Fenicheli (1945, 2005) järgi on ärevus ja viha vaimse energia väljavoolu mittesaamise tagajärg traumaatilise psüühika tõttu ja kujutab endast vaimse erutuse väljavoolu. Samas tuleks tähelepanu pöörata sellele, et psüühika kaitsemehhanismid hoiavad kinni vaimse energia ülejäägist, kuid inimese psüühikat traumeeriva olukorra ülekaalu või kordumise korral on võimalik energia vabanemine, mille tulemusena tekivad neuropsüühilised sümptomid. Samal ajal reageerivad need, kellel on konstitutsiooni ja infantiilse fikseerimise tõttu eelsoodumus neuroosi tekkeks, neuroosi tekkega isegi vastusena infantiilsete konfliktide minimaalsele aktiveerumisele. Ja kellegi jaoks saab see võimalikuks ainult raskete eluolude tagajärjel. Suures plaanis on meil tegemist psühhoneuroosidega, st. psüühika reaktsiooniga mis tahes konfliktile, mis hõlmab teadvust, alateadvust ja ümbritsevat maailma. Psühhoneurooside aluseks on neurootiline konflikt. Neurootiline konflikt on tühjenemise kalduvuse ja seda ennetamise kalduvuse vahelise konflikti tulemus. (O. Fenichel, 2005). Tühjenemise soovi tõsidus oleneb nii stiimulite iseloomust kui ka enamasti organismi füüsikalis-keemilistest reaktsioonidest. Psüühika psühhoanalüütilise struktuuri jälgimisel tuleb märkida, et neurootiline konflikt on konflikt mina (Id) ja Id (Ego) vahel. Samas saab selgeks, et psüühika kaitsmise ajendiks on ärevus. Just kaitsemehhanismide abil pääseb indiviidi psüühika alateadlikult välismõju ohu eest, s.t. välismaailmast tuleva informatsiooni mõjust indiviidi sisemaailmale. Veelgi enam, sel juhul on paljudel inimestel tõesti konflikt, kuna sissetulev teave avaldab negatiivset mõju, asendades inimese isiksuse ja sundides teda sooritama tegusid, mis talle varem polnud iseloomulikud. Inimest päästab sellisest mõjust juba ainuüksi vaimse kaitse mehhanismide sisselülitamine, mida eespool põgusalt käsitlesime. Mõnel juhul asendub ärevus süütundega. Süütunne toimib sel juhul ühe psüühika kaitsevahendina. Iseenesest on süütunne kindel neuroosi märk, seda iseloomustab pikaajaline stabiilne ärevusseisund ja see asendab tegelikult tõelist "mina" - vale kujundit, millega selle inimese isiksus on sunnitud arvestama. Sellisel neurootikul lihtsalt ei jää muud üle, kui oma elu tegelikult tema psüühikas valitseva süütunde järgi kohandada. Ja olukord on enamikul juhtudel üsna tõsiste tagajärgedega, sest. sunnib neurootilist indiviidi sooritama toiminguid, kui seda kontrollib teadvus, siis parimal juhul osaliselt; sest tõusevad üles alateadlikud soovid, mis aitavad kaasa süütunde "vaigistamisele", põhjustades tugevaimaid neuroosi provokatsioone inimese psüühikas, kes on sunnitud sooritama toiminguid, mille eesmärk on täita kellegi teise tahet ja seeläbi kõrvaldada ärevus. Süütunne on inimese südametunnistus. Ja antud juhul on tegemist väga olulise konfliktiga, mille juured on küsimuse mõistmises, sest neurootiku pidev südametunnistuse tungide rahuldamine viib lõpuks negatiivsete tagajärgedeni, mille tagajärjeks on raske kohanemine ühiskonnas, s.t. selline neurootiline indiviid on katkestanud kontaktid välismaailmaga, sest tema sisemaailm on kogu aeg sunnitud sattuma konflikti selle vahel, mida selles maailmas ellujäämiseks on vaja teha, ja hinge sisemise seisundi diktaadi vahel. Samal ajal võivad neurootiku isiksuse ees süütunde olemasolu negatiivsed küljed avalduda sadistlik-masohhistliku iseloomuga sisemistes hävitavates tungides, mis seisnevad tahtlikus (enamasti teadvustamata) kaudse tekitamises. tervisekahjustused (suitsetamine, alkoholi tarvitamine, ohtlik autojuhtimine, langevarjuhüpped ja muud ekstreemspordialad). Kogedes sisemisi kannatusi süütundest, kasutavad neurootikud mõnikord oma süütunde eest kaitsmiseks mingeid spetsiifilisi võimalusi, mis väljenduvad järgmiselt: süütunnet saab alla suruda, projitseerida (kui kedagi teist süüdistatakse ebasoovitava teo toimepanemises) või näiteks on umbusaldus, etteheide teistele selle eest, mida nad ise võiksid teha; üsna iseloomulik näide liigsest kinnisideest, seltskondlikkusest, äkilisest jutukusest. Sel juhul tuleks rääkida teatud neurootilisest reaktsioonist, mis väljendub neurootiku soovis uputada oma süütunne, saades heakskiidu sellele, mida seesmiselt kogetakse keelatuna. Süütunde eraldatus tekib siis, kui neurootik paneb näiteks mõne pahateo toime üsna märgatava emotsionaalse ükskõiksusega, täiesti kahjutu teo eest aga kahetseb ta üsna siiralt.

Tuleb meeles pidada, et psüühika kaitsemehhanismid psüühika enda jaoks on viis neuroosi vältimiseks. Inimese kontakti loomiseks ja edasiseks mõjutamiseks on võimalik algselt tuvastada tema psüühika kaitsemehhanismid (st õigesti tõlgendada teatud keha reaktsioone), nii et hiljem on võimalik luua suhteid sarnase inimesega ja seetõttu. pärast tema viimist transi või pooltranssi seisundisse (olenevalt konkreetse psüühika individuaalsetest omadustest), et sellist inimest kontrollida. Samuti on vaja meeles pidada, et harva suudab keegi ausalt ja siiralt väljendada oma tundeid, mõtteid, emotsioone, fantaasiaid, soove jne. Kaasaegne inimene, kes on ühiskonna laps, on õppinud oma ümbritseva maailmaga kohanemiseks vajalikke tundeid varjama. Seetõttu on inimese psüühika mõjutamise ülesanne paljastada sellised varjamise mehhanismid ja kohelda inimesi kui patsiente. Ja see on tõsi, tuleb lihtsalt tähelepanu pöörata ja jälgida inimeste käitumise eripärasid. Inimese loomus juba iseenesest sunnib teda salatsema. Pealegi juhtub see alateadlikul tasemel ega sõltu inimesest endast. Tõsi, need isikud, kes oma elukoha geograafia (tsivilisatsiooni paikadest kauged külad jne) ja oma moraalsete eelistuste tõttu on meediaga piiratud kokkupuutel, võivad siiski olla võimalikult ausad, kuigi tsivilisatsiooni ja kultuur avaldas neile survet. , ja aja jooksul peavad nad ellujäämiseks tegema valiku: kas olla nagu kõik teised, s.t. valetada, petta, põigelda ja sel juhul ellu jääda, saada täisväärtuslikuks ühiskonnaliikmeks või jääda lõpuni ausaks ja avatuks, mis tähendab muutumist ühiskonna heidikuteks ja marginaalsete positsioonide järgijaks ning selle tulemusena - jääda ilma tsivilisatsiooni hüvedest. Valik on tõeliselt raske, hoolimata sellest, et enamus on lihtsalt teadvuseta, kuna nende psüühika on juba sünnist peale programmeeritud massimeedia ja teabe poolt, mis tähendab, et sellised inimesed hakkavad kohe "reeglite järgi mängima", s.t. elada vastavalt ühiskonna seadustele.

Vastupanu – kui isikliku kasvu tegur.

Olles üle saanud sellisest psüühika kaitsemehhanismist nagu vastupanu, suudab indiviid liikuda oma elutaju uuele tasemele ja ronida seetõttu sotsiaalsel redelil järgmisele astmele. See saab võimalikuks järgmisel viisil. Teatavasti jaguneb indiviidi psüühika kolmeks oluliseks komponendiks: teadvus, alateadvus (alateadvus) ja nn. vaimne tsensuur. Viimasele on omistatud kriitilise analüüsi roll välismaailmast tuleva info hindamisel. Tsensuur laseb osa sellest informatsioonist teadvusesse (mis tähendab, et inimesel on võime seda infot realiseerida) ja osa sellest, sattudes psüühikas takistusi Super-I näol (psüühika tsensuur), möödub. alateadvusesse. Et ikkagi hiljem mõjutada teadlikke tegevusi alateadliku ja teadliku orientatsiooniga mõtete esialgse esilekerkimise kaudu.

Vastupanu, nagu oleme märkinud, on üks psüühika kaitsemehhanisme. Laskumata liiga üksikasjalikku vastupanu analüüsi, vaadelgem vastupanu – indiviidi elu kasvu, tema sotsiaalse staatuse, tema intellektuaalsete võimete, eluga kohanemise jne kontseptsioonis. Ja isegi siis peame esile tõstma vastupanu rolli - kui psüühika omadust, mis mõjutab uue teabe meeldejätmist. Samal ajal ei võta me enamjaolt arvesse uut teavet, vaid ainult seda, mis põhjustab psüühikas teatud "protesti" pärast kriitilise barjääri sattumist ja mõnel juhul isegi selle algatamist. See saab võimalikuks, kui uue teabe olemus, selle semantiline osa, ei leia indiviidi hinges vastust; see tähendab, et tema tajumise algtasandil muutub võimatuks seda infot korreleerida juba varem indiviidi alateadvuses eksisteeriva informatsiooniga, mis indiviidi mälus olles hakkab selgelt vastu seisma uue info sissevoolule. Pealegi on selline vastupanu eriti tugev, kui uue ja vana teabe üldine info-sihtorientatsioon langeb kokku või kui uus informatsioon on üldiselt midagi uut, võib-olla isegi mingil määral esimest korda sellise psüühikas. indiviid; mis tähendab, et sellise teabe hindamisel ei viita indiviid - alateadlikult - ainult sellele üldisele ettekujutusele konkreetsest probleemist (küsimusest), mis, nagu teate, on peaaegu iga inimese hinges ja iseloomustab elukogemust. , teadmiste hulk jne P..

Samas tuleb tähelepanu pöörata asjaolule, et välismaailmast (mis tahes tüüpi kontaktide kaudu: inimestevahelised, massimeedia abiga jne) saadud teave ei kaja täielikult ja täielikult välismaailmas. indiviidi hing. Esiteks avaldab mõju erilisele lainele justkui langenud info, millele on sellise info saamise hetkel häälestatud inimese psüühika. Samas tuleb rääkida ka sellest, et järgmisel hetkel ei pruugi sama infot enam tajuda. Isegi ja üldiselt võivad selle teele sattuda nähtamatud kriitilisuse barjäärid, mis on psüühika tsensuuri tegevuse tulemus. Aga kui me ütleme, et üksikisiku psüühikat mõjutav teave osutus "siin ja praegu" režiimis kaasatuks, kui see teave ei surutud alateadvusesse välja nagu teine, vaid peaaegu takistamatult või kaotamata. põhiolemus, mille järel on tulevikus võimalik taastada selle komponendid, olles kokku pannud ühtse terviku, ja kui me ütleme, et selline teave on nüüdseks teadvusesse tunginud, siis peaksime tunnistama, et see on täiesti võimalik. Ja see juhtub seetõttu, et osa sellisest teabest (selle avangardist) mitte ainult ei sisestatud selle koodidesse (mis tahes teavet, nagu on teada, saab esitada koodide süsteemis), korreleerub juba olemasoleva teabega. indiviidi psüühikas, aga ka sellise tsensuuri tulemusena psüühika mõneks ajaks nõrgenes ja veidi avanes (metafooriliselt öeldes avas psüühika barjääri uue info teel). See tähendab, et samamoodi võib teadvusesse tungida ka muu koodide kokkulangemise kaudu tunginud infoga varustatud informatsioon. Kui just sel juhul selline info (pettuse teel teadvusesse jõudnud info) kauaks ei jää ja osutub peagi alateadvusesse sunniviisiliselt välja surutuks. Aga kui tsensuuri tulemusena läheb info välismaailmast alateadvusesse, siis sel juhul surutakse selline info teadvusest välja. Kuigi mõlemal juhul selgub, et see on alateadvuses.

Kui tulla tagasi teabe vastuvõtmise küsimuse juurde, mis koodide alateadliku valiku kaudu osutus teadvuses nõutuks, siis antud juhul tuleb märkida, et selline psüühika mehhanism, mis suudab psüühikaga manipuleerimise spetsialistid teavad hästi, et jätke mõni teave vahele, peaaegu tsensuurist mööda minnes. Veelgi enam, sõna "manipuleerimine", mis on saanud mõnevõrra negatiivse aspekti, nagu me juba varem märkisime, võib asendada neutraalsema sõnaga "juhtimine". Juhtimine või näiteks psüühika programmeerimine. Sõnade permutatsioonid – semantiline mõju ei muutu. Ja ilmselt ei põhjusta sõna "juhtimine" liiga ilmset psüühika provokatsiooni, emotsioonide plahvatust jne. psüühika barjäärid, mis olenevalt asjaoludest võivad sõna "manipuleerimine" hääldamise tulemusena kanda nii positiivseid kui ka negatiivseid külgi ning mis hõlmavad üht või teist alateadliku psüühika kihti, mille sügavuses on sellised. kohati hindamatute materjalide ladestused, mida see, kes suudab alateadvusest välja tõmmata vähemalt tühise osa seal peidetud informatsioonist, suudab infojõult teisi indiviide oluliselt edestada. Lõppude lõpuks on täiesti selge, et oluline on mitte ainult saada välismaailmast teavet, vaid ka seda meeles pidada. Pealegi testitakse meeldejätmise protsessi üsna lihtsalt ja ühe võimalusena sisaldab see indiviidi psüühika sellist komponenti nagu mälu. Mäletamisprotsess sarnaneb alateadvusest teabe ammutamise ja sellise teabe teadvusesse viimise protsessiga. Vaatamata üsna piiratud teadvuse mahule (võrreldes alateadvusega), on teadvuseta elada võimatu. Sest kui inimene oleks kogu aeg teadvuseta, tähendaks see seda, et esikohale lähevad esmased instinktid, metslase soovid – tappa, süüa, vägistada. Ja neid rakendataks kõikjal. Mis tooks kaasa tsivilisatsiooni tegeliku hävimise.

Kuidas informatsioon, mis välismaailmast psüühikasse jõuab, indiviidi hinges “resoneerub”? Nagu me juba märkisime, peaksime sel juhul ütlema, et meil on omamoodi kokkulangevus uue teabe kodeerimisel teabega, mis oli varem juba sellise indiviidi psüühika alateadvuses. Sel juhul on kaasatud hoiakud ja käitumismustrid, mille tulemusena jõuab teadvusesse koheselt uus informatsioon, praktiliselt mööda minnes psüühika tsensuurist (mis taandub, tunneb ära pärast teatud "parooli-arvustuste" saamist "oma"), ning seetõttu mõjutab see otseselt mõtteid ja inimtegevust. Samas, isegi kui selline info (või osa sellest) mingil põhjusel alateadvusesse nihkub, siis suure tõenäosusega see kas ei tungi kaugemale kui eelteadvus (on olemas ka selline psüühika struktuur, mis Freudi metafoorilise väljendi järgi tähendab "esik", see on midagi, mis asub välisukse (psüühika tsensuur) ja elutoa (teadvuse) vahel, või jääb see alateadvusesse, kuid mõne positiivse märgiga. tähendab, et saame rääkida (kohe või mõne aja pärast) täisväärtuslike hoiakute ja käitumismustrite kujunemisest.

Vastates küsimusele, kuidas seda või teist teavet psüühika tsensuur nihutab, alateadvusesse minnes eeldame, et selline teave ei saanud sellist teavet hindava inimese hinges õiget "vastust". On ju teada, et peaaegu igasugust infot välismaailmast hindab "vastuvõtva poole" psüühika. Ja see oleneb juba sellest, missuguse suuna informatsiooni indiviidi psüühika teadvusesse laseb ja sellise infoga koheselt tööle hakkab ning osa infost välja tõrjub. Nagu märkis prof. Freud (2003), kõik üksikisiku psüühikale valusad olukorrad, eluolud, s.t. kõike, mida ta alateadlikult ei taha teadvusesse lasta. Sel juhul on ka paslik öelda, et selle tulemusena lülitub sisse psüühika vastupanu, mille tulemusena ununevad soovimatud eluhetked ehk sunnitakse meelega välja. Või näiteks psüühika tsensuur seisab teadvusesse tungida püüdva info teel, millel on erinevad kaitsemeetodid, millest üks on vastupanu ja vastupanutöö tulemusena - repressioon. Pealegi pole see kõik (nii vastupanu kui ka allasurumine) midagi muud kui psüühika võime neuroosist vabaneda, sest igasugused psüühikale ebasoovitavad infovood võivad mõne aja pärast viia neuroosi sümptomite ilmnemiseni, ja selle tulemusena - psüühika haigus, psüühikahäired. “... sümptomi olemasolu eelduseks,” kirjutas Z. Freud, “on see, et mingi vaimne protsess ei toimunud normaalsel viisil täielikult, nii et see ei saanud teadvustada. Sümptom on aseaine sellele, mida pole teadvustatud... Tugev vastupanu tuli suunata sellele, et ... vaimne protsess tungis teadvusse; nii et ta jäi teadvuseta. Teadvuseta on tal võime tekitada sümptom. ... Patogeenne protsess, mis avaldub vastupanu vormis, väärib repressiooni nime. Seega jälgime repressioonide tekkimist psüühika tsensuuri vastupanu kaudu, mis seisab vastu sellele, et ebasoovitav, psüühikale valus informatsioon läheb teadvusesse ja allutab seetõttu indiviidi mõtted, soovid ja tegevused. Asjaolu, et väga lühikese aja pärast hakkavad need samad psüühika alateadvusesse elama asunud patogeensed mikroobid "toetajaid" (infokoode) otsides rändama ja viimased leidnud, suudavad nad siiski. murda läbi kaitsemehhanismide ja olla teadlik, psüühikast, mis on algatanud takistusi välismaailma infovoogudele läbi kriitilisuse barjääri, ei näi mõtlevat. Nii nagu ei mõtle kõik need, kes ekslikult usuvad, et peale teadvuse pole midagi olemas, eitades alateadvust kaugete ettekäänetega ja langedes seeläbi oma tegevusega Freudide perekonna (isa ja tütar Anna) omal ajal kirjeldatud kaitsemehhanismide süstemaatika alla. , professor psühholoogia) ja jätkas kaasaegsete teadlaste arengus.

Enne kui käsitleme üksikasjalikumalt vastupanu rolli üksikisiku elus, märgime, et prof. R. Greenson eristas psühhoanalüüsi kõigist teistest psühhoterapeutilistest meetoditest juba ainuüksi sellega, et see käsitleb resistentsuse küsimust. R. Greensoni (2003) järgi võib vastupanu olla teadlik, eelteadvuslik, alateadlik ning väljenduda emotsioonide, mõtete, ideede, hoiakute, fantaasiate jne kujul. Samuti on üks vastupanuvorme vaikimine. "Vaikimine on kõige läbipaistvam ja sagedasem vastupanu vorm, mida psühhoanalüütilises praktikas kohatakse," kirjutab prof. R. Greenson. - See tähendab, et patsient ei soovi teadlikult või alateadlikult oma mõtteid või tundeid analüütikule edastada. …meie ülesanne on analüüsida vaikuse põhjuseid. ...Vahel võib patsient vaikimisest hoolimata tahtmatult oma kehahoiaku, liigutuste või näoilmega vaikimise motiivi või sisu paljastada.

Tehes väikese kõrvalepõike, juhime tähelepanu rakenduspsühhoanalüüsi metoodikale, mis on meie hinnangul üks tõhusamaid süsteeme inimese ja masside psüühika kontrollimiseks; samas toetavad (rikastavad) meie sellise tehnika kasutamist mõned teised psüühika mõjutamise lähenemised, mis on meie hinnangul samuti tõhusad. Rääkima peaks ka mitmest klassikalise psühhoanalüüsi erinevusest nn. terapeutiline aspekt ja rakenduspsühhoanalüüs, kus teadvuse-alateadvuse mõjutamise teooriaid ei töötata välja psühhoterapeutilise toime saavutamiseks (konkreetse indiviidi või patsientide rühma ravimiseks), vaid eesmärgiga kontrollida inimest, modelleerida tema mõtteid, soovid, tegevused jne ning nende tõhusus on rakendatavad nii üksikisikule konkreetselt kui ka ühiskonnale tervikuna. Sel juhul saab juba rääkida masside ohjeldamise kunstist. Masside käitumise esialgsest modelleerimisest, programmeerides nende psüühika vajalikke installatsioone täitma. Neid, kes selliseid installatsioone teevad, nimetatakse manipulaatoriteks. Aga neid, nagu me juba märkisime, võib nimetada ka juhtideks, juhtideks, ükskõik kes, kui läheneda sellele küsimusele juhtimise kontekstis, mõne inimese võimust teiste üle. Ja see on meie arvates psüühika kontrollimise võimaluse üldise käsitluse oluline tunnus. Jah, see on õigustatud, eriti arvestades asjaolu, et vaenlane ei maga, töötades välja üha uusi vaimse teadvusega manipuleerimise meetodeid ja avastades uusi alateadvuse mõjutamise meetodeid, et manipuleerida isiksusega. Seetõttu võidab see, kes mitte ainult ei suuda tuvastada vaenlase sissetungi, vaid suudab ka parimal juhul oma meetoditega vaenlast võita, sundides teda järgima oma eeskuju ja vältima vähemalt tema psühholoogilisi rünnakuid.

Tulles tagasi vastupanu teema juurde, tuleks tähelepanu pöörata asjaolule, et psüühika protesteerib peaaegu alati kõige uue, tundmatu vastu. Ja see juhtub seetõttu, et algselt (uue teabe saabumisel) otsivad sellise teabe üksikud komponendid mingisuguseid perekondlikke sidemeid (sarnane kodeerimine aju neuronite vaheliste aferentsete ühenduste protsessis), see tähendab midagi sarnast. , mille külge võiks "klammerduda". See tähendab, et kui aju hakkab uut teavet hindama, siis otsib ta sellest infost midagi tuttavat, mille kaudu oleks võimalik kanda kinnitada. Kui uue info ja psüühika alateadvuses juba olemasoleva info koodid langevad kokku, saab sel juhul võimalikuks teatav assotsiatiivne seos uue ja olemasoleva info vahel, mis tähendab teatud kontakti loomist, mille tulemusena tekib uus. teave langeb justkui viljakale pinnasele ja selle all on mingi alus - see toimib võimalusena kohandada uut teavet, rikastada olemasolevat teavet ja teatud transformatsiooni kaudu sünnib uus teave, mis juba teadvusesse läheb, mis tähendab, et teadvuseta psüühikas tekkinud mõtete kaudu projitseeritakse tegudele, mis, kuigi enamasti on need teadvuse aktiivsuse tagajärjed, põhinevad siiski psüühika alateadvusel, seal nad sünnivad (moodustuvad). Samas peame ütlema, et vastupanu võimaldab tuvastada indiviidi alateadlikke impulsse, tema alateadlikke soove, hoiakuid, mis olid varem sellise indiviidi psüühikasse kinnistunud ja juba ühel või teisel moel mõjutavad tema praegust või tulevikku. elu. Võib isegi öelda, et just indiviidi programmeerimine toimub osaliselt tema alateadvusesse mitmesuguste seadistuste sissetoomisega, mida manipulaator võib hiljem nõuda (ja siis ta aktiveerib need kuulmis-visuaal-kinesteetilise iseloomuga koodisignaalide kaudu); pealegi võivad sellise manipulaatori rolli täita nii konkreetsed indiviidid kui ka ühiskond, sotsiaalne keskkond, mis tahes looduslikud tegurid jne. Seega peame ütlema, et igasugune teave, mis on seotud inimese mis tahes esindus- või signaalisüsteemiga, ladestub koheselt psüühika alateadvusesse või leiab kinnitust olemasolevast varasest teabest, rikastades ja tugevdades seeläbi osutub võimeliseks mõjutama vaadeldava indiviidi elutegevust (st kas koheselt moodustades ajukoores täisväärtuslikke dominante või alateadvuses hoiakuid või moodustades eelnevalt pooldominante ja poolhoiakuid, ja seejärel sarnase kodeeringuga uue teabe saamisel kujundada täisväärtuslikud hoiakud ja käitumismustrid).

R. Greenson (2003) juhtis vastupanu rolli käsitledes tähelepanu asjaolule, et vastupanu võib olla eksplitsiitne või kaudne, kuid peaaegu alati eksisteerib ja avaldub erineval viisil. Näiteks mistahes infot saades ei pruugi inimene väliselt mingeid emotsioone välja näidata, kuid just siin on näha vastupanu, sest afekti puudumist täheldatakse just siis, kui mõeldakse tegudele, mis “peaksid olema emotsioonidest ülimalt koormatud”. Kuid samal ajal on inimese märkused "kuivad, igavad, monotoonsed ja ilmetud". Seega on meil ekslik arusaam, et inimene ise ei ole huvitatud ja saadud info teda ei puuduta. Lihtsalt mitte, ta kogeb näiteks aktiivselt, kuid püüab mitte näidata oma suhtumist sellesse või teise olukorda lihtsalt alateadlikult vastupanu pöörates. "Üldiselt on afekti ebajärjekindlus kõige silmatorkavam vastupanu märk," märgib R. Greenson. - patsiendi ütlused tunduvad kummalised, kui väite sisu ja emotsioon ei vasta üksteisele. Lisaks juhib R. Greenson tähelepanu poosidele, mis võivad olla kindel mitteverbaalne vastupanu märk. «Kui patsient on jäik, liikumatu, kerasse kerinud, justkui kaitseks end, võib see viidata kaitsele. Lisaks on kõik asendid, mille patsient on võtnud ja mis ei muutu seansi ajal ja seansside vahel, alati vastupanu märgiks. Kui patsient on suhteliselt vaba vastupanust, muutub tema kehahoiak seansi ajal kuidagi. Liigne liikuvus näitab ka seda, et midagi tühjenetakse liikumises, mitte sõnades. Pinge kehahoiaku ja verbaalse sisu vahel on samuti märk vastupanust. Patsient, kes vingerdades ja ise väänledes rahulikult mõnest sündmusest räägib, räägib vaid osa loost. Tema liigutused jutustavad ümber veel ühe osa sellest. Rusikad kokku surutud, käed tihedalt rinnal risti, pahkluud kokku surutud viitavad varjamisele... Seansi ajal haigutamine on märk vastupanust. See, kuidas patsient siseneb kabinetti analüütikule otsa vaatamata või peab väikest vestlust, mis ei jätku diivanil, või see, kuidas ta lahkub analüütikule otsa vaatamata, viitab kõik vastupanule. R. Greenson osutas ka vastupanule, kui inimene räägib alati midagi järjekindlalt olevikust, sukeldumata minevikku, või minevikust, hüppamata olevikku. „Kindumus teatud ajaperioodi on vältimine, analoogne jäikusega, emotsionaalse tooni, kehahoiaku jne fikseerimine. » . Vastupanule viitab ka see, et inimene räägib midagi rääkides pikalt pealiskaudsetest ja ebaolulistest sündmustest, justkui alateadlikult vältides seda, mis võib tema jaoks tõeliselt oluline olla. “Kui toimub sisu kordumine ilma selle arendamise või mõjutamiseta või mõistmise süvenemiseta, oleme sunnitud eeldama, et mingisugune vastupanu toimib. Kui jutt pisiasjadest ei tundu patsiendile endale üleliigne, on meil tegemist "põgenemisega". Introspektsiooni ja mõtte täielikkuse puudumine on vastupanu näitaja. Üldiselt on kaitsekäitumise näitaja verbaliseerimine, mis võib olla ülevoolav, kuid ei too kaasa uusi mälestusi ega uusi arusaamu ega suuremat emotsionaalset teadlikkust.

Vastupanule tuleks panna ka igasuguste – selle inimese psüühikale valusate – teemade vältimine. Või üldsõnaliste fraasidega lugu sellest, mis tegelikult tekitas antud indiviidi hinges omal ajal emotsioonide tormi. Lisaks tuleks vastupanust aimata igasugust alateadlikku soovimatust muuta mis tahes väljakujunenud korda vestluste, koosolekute, suhtlusvormide jms läbiviimisel. Samas võib öelda ka seda, et sama tüüpi ja väljakujunenud tegude sooritamine on muuhulgas üks kaitsevorme neurootilise sõltuvuse eest. Omal ajal juhtis O. Fenichel (2004) tähelepanu asjaolule, et kõigi psühhoneurooside puhul on Ego kontroll nõrgenenud, kuid kinnisideede ja sunduste ajal jätkab Ego motoorse sfääri kontrollimist, kuid ei domineeri seda täielikult ning ainult vastavalt asjaoludele. Sel juhul võib mis tahes foobia selge üleminek kinnisideeks. «Esmalt välditakse teatud olukorda, seejärel pingutatakse vajaliku vältimise tagamiseks pidevalt tähelepanu. Hiljem muutub see tähelepanu obsessiivseks või kujuneb välja mõni muu "positiivne" obsessiivne hoiak, mis algselt hirmutava olukorraga nii kokkusobimatu, et selle vältimine on garanteeritud. Puudutamise tabud asenduvad puudutusrituaalidega, saastumise hirmud pesemissundidega; sotsiaalsed hirmud - sotsiaalsed rituaalid, hirmud magamajäämise ees - uinumiseks valmistumise tseremooniad, kõndimise pärssimine - maneeriline kõndimine, loomafoobiad - sundmõtted loomadega suhtlemisel. R. Greensoni sõnul on vastupanu indikaatoriks ka “klišeede, tehniliste terminite või steriilse keelekasutus”, mis viitab sellele, et selline inimene väldib isikliku eneseavamise vältimiseks oma kõne kujundlikkust. Näiteks ütleb ta: "Ma tundsin mittemeeldimist", kuigi tegelikult oli ta raevukas, "väldib sellega raevu pilti ja tunnet, eelistades "mittemeeldimise" steriilsust. „Oma kliinilise kogemuse põhjal sellistes olukordades patsientidega jõudsin järeldusele,“ kirjutab R. Greenson, „et „tegelikult“ ja „ausalt öeldes“ tähendavad tavaliselt seda, et patsient tunneb oma ambivalentsust, on teadlik oma tunnete ebajärjekindlusest. Ta tahab, et see, mida ta ütles, oleks kogu tõde. "Ma tõesti arvan nii" tähendab, et ta tõesti tahab nii mõelda. "Mul on tõesti kahju" tähendab, et ta tahaks tõesti kahetseda, kuid ta on teadlik ka vastupidisest tundest. "Ma arvan, et olin vihane" tähendab: ma olen kindel, et olin vihane, kuid ma ei taha seda tunnistada. "Ma ei tea, kust alustada" tähendab: ma tean, kust alustada, kuid ma kõhklen, kas niimoodi alustada. Patsient, kes ütleb analüütikule mitu korda: "Ma olen kindel, et sa tõesti mäletad mu õde..." tähendab tavaliselt: ma pole üldse kindel, nukk, kui sa teda tõesti mäletad, siis ma tuletan sulle seda meelde. Kõik see on väga peen, kuid tavaliselt näitavad kordused vastupanu olemasolu ja seda tuleb sellisena näha. Kõige sagedamini korduvad klišeed on karakterite vastupanu ilmingud ja nendega on raske toime tulla enne, kui analüüs on täies hoos. Eraldatud klišeedele saab hõlpsasti juurde pääseda analüüsi varases staadiumis."

Hilinemine, möödalaskmised, unustamine, tüdimus, näitlemine tuleks samuti omistada erinevatele vastupanu ilmingutele (see võib väljenduda selles, et inimene räägib erinevatele inimestele samadest faktidest; sel juhul on muide ka teadvustamata tõendid avaldunud, kinnitades sellise teabe olulisust inimese jaoks), tahtlik lustlikkus või kurbus. "...suur entusiasm või pikaajaline kõrge tuju viitavad sellele, et on midagi, mis tekitab vastikust – tavaliselt midagi vastupidist, mingi depressiooni vorm."

Vastupanust rääkides tuleb veel öelda, et kui meil õnnestub murda selline psüühika kaitsereaktsioon teel uue info vastuvõtmiseni, siis sel juhul suudame psüühika tsensuuri nõrgendades saavutada mõju on võrreldamatult suurem kui siis, kui uus informatsioon assotsiatiivsete seoste ja empaatilise kiindumuse tekkimise kaudu läbiks psüühika barjääri ja jääks teadvusesse. Ja suurem efekt saavutatakse just tänu sellele, et psüühika, justkui tahtes endist immutamatust "õigustada", avaldub uue info teel peaaegu maksimaalselt. Veelgi enam, selline teave võib täita psüühika sügavused ja projitseerida (hiljem) teadvusesse vähemalt kahes suunas. Esimeses saab ta – isegi esialgu teadvusetuses – luua sinna stabiilsed moodustised, millele ta saab hiljem toetuda, kui tahab teadvuseta talletatud informatsiooni teadvusesse sisestamise ajaks võimu enda kätte võtta. Selline periood võib olenevalt ajast olla või lühike ja intensiivne; või aja jooksul märgatavalt jaotunud ning kuidas esinemiseks valmistuda, s.t. informatsiooni ülekandmiseks alateadvusest teadvusesse. Kui teise variandi puhul võime öelda, et mõnda aega ei ole selline teave (äsja saadud teave) mitte ainult passiivne, vaid eeldatakse ka, et see asub eranditult nendes psüühika sügavustes, kust see nii ei ole. seda on õigel ajal lihtne välja võtta. Veelgi enam, selline aeg (selline kahtlus võib tekkida) ei pruugi tulla.

Tegelikult ei ole. Ja just teisel juhul, sagedamini kui esimesel, oleme tunnistajaks, et selline informatsioon, mis on varem alateadvusesse jõudnud, aktiveerub nii tugevalt, et tõmbab sõna otseses mõttes kaasa muu alateadvuses talletatud teabe. see, kui ta vaid leiab selle sellises sarnasusteabes. Veelgi enam, sellise teabe äsja moodustunud voog, teave, millel ei ole mingil määral isiklikku ajaloolist alateadlikku kogemust, mis on seotud konkreetse inimese psüühikaga, ei täida mitte ainult tekkivat tühimikku, vaid viib ilmselgelt ka selleni, et see tõmbab. kogu see voog koos sellega ja selle tulemusena suudab ta pikka aega oma tajule allutada peaaegu igasugune muu teave, mis seejärel psüühikasse siseneb, ja nii selgub tõesti, et oma tõhususe poolest on see palju kõrgem. Pealegi on see meie hinnangul tihedalt seotud kasvatuse ja hariduse spetsiifikaga. Sest kui meil õnnestub sel viisil murda teise indiviidi vastupanu teel uue teabe saamisel, siis on üsna tõenäoline, et selline teave mitte ainult ei ladestu alateadvusesse, vaid inimene suudab seda ka ise tajuda. kognitiivne (teadlik) viis. Pealegi kordame veel kord, et omaenda mõju tõttu indiviidi psüühikale võib sellisel teabel olla võrreldamatult suurem mõju võrreldes psüühikas varem eksisteerinud teabe modaalsusega. Jah, kui modaalsus langeb kokku, siis sel juhul tuleb suhtlusseisund kergemini, s.t. luuakse usaldusväärne ühendus, mille käigus üks indiviid (või rühm) muutub vastuvõtlikuks teiselt indiviidilt (rühmalt) informatsiooni saamiseks. Suhteseisund osutub väga tõhusaks ka manipulatiivsel mõjutamisel, s.t. ühe inimese juhtimisel - teise psüühika. Samas on selliseks mõjuks, selle efektiivsuseks vajalik, et pakutavast infost leiaks midagi, mis saaks kinnitust psüühikas juba olemasoleva infoga. A.M.Svjadoštš (1982) märkis, et ajus kulgevad tõenäosusliku prognoosimise protsessid, millega kaasnevad kogu sissetuleva teabe kontrollimise protsessid, s.o. selle usaldusväärsus ja olulisus on alateadlikult kindlaks määratud. Sellega seoses, kui on vaja teisele inimesele midagi inspireerida, siis on vaja tagada sellise teabe tutvustamine, mille inimene võtab vastu ilma kriitilise hinnanguta ja millel on mõju neuropsüühilistele protsessidele. Samas ei mõju kogu info vastupandamatult inspireerivalt. Sõltuvalt esitamise vormidest, sissetulekuallikast ja üksikisiku individuaalsetest omadustest võib sama teave avaldada üksikisikule viitavat mõju või mitte. Suhteseisundit peetakse üldiselt hindamatuks transi mõjutamise võimaluste kasutamisel. Selleks ei pea me objekti magama panema. Täpsemalt satub ta unenäosse, aga see saab olema nö. unistus tegelikkuses. Ja just selline seisund osutub meie arvates kõige tõhusamaks ja äärmiselt tõhusaks üksikisiku, objekti info-psühholoogilise mõjutamise võimaluste realiseerimisel, et inspireerida viimast tegema teatud toiminguid, mida me vajame. .

Tulles tagasi vastupanu teema juurde, toome veel kord esile psüühika sellise kaitsereaktsiooni olulise funktsiooni. Ja siis märkame, et vastupanust ületades avame kõige üllatavamalt oma psüühika uue teabe tajumiseks. Pealegi on suur tõenäosus saada radikaalselt uut teavet. Lõppude lõpuks, kui varem, nagu me ütlesime, oli osa teavet juba mälus, siis uue teabe saamisel otsib psüühika tsensuur alateadlikult kinnitust äsja saadud teabele mälu ladudest. Ilmselt peaks psüühika sel juhul kuidagi reageerima ja ta reageerib. Visuaalselt on see märgatav väliste muutustega, mis tekivad inimesega paralleelselt "siin ja praegu" (näonaha punetus või pleekimine, pupillide laienemine, katalepsia variandid (keha jäikus) jne). Samas võivad sellised muutused tekkida ja mitte ilmtingimata nii märgatavad, kuid siiski jäävad kogenud vaatlejale silma. Sellised muutused viitavad suhtluse (infokontakti) tekkimisele, võimalusele manipuleerimise objektiga. Ja tõenäosus, et sellises olekus objekt võtab talle edastatud teabe kärbeteta vastu, on kuni sada protsenti. Teine küsimus on, et võimalikud on isikud, keda ei saa transkriptsioonis “siin ja praegu” viia suhtlusseisundisse, kuid seda saab teha näiteks hiljem. Igatahes on igaühel seisundeid, mil ta on maksimaalselt vastuvõtlik informatsioonilisele ja psühholoogilisele mõjutamisele, oma psüühikaga manipuleerimisele, tema psüühikasse tungimisele ja selle inimese psüühika kontrollile. Veelgi enam, õige hetke valikut on võimalik ka lõpuni jälgida, kuid selleks on vaja kogemusi, teadmisi ja eelsoodumust sedalaadi võimaluste realiseerimiseks. Need. küll suhteline, aga võimed ja veel parem - talent. Sel juhul suureneb oluliselt programmeerimise tulemuse saavutamise tõenäosus.

Tuleme tagasi vastupanu juurde. Nii et kriitilisuse barjääri purunemise tulemusena hakkab psüühika uut teavet enneolematu jõuga tajuma. Selline teave ladestub alateadvuses ning kajastub eelteadvuses ja teadvuses. See tähendab, et antud juhul võime öelda, et rünnak toimub justkui mitmel rindel korraga. Selle tulemusena täheldatakse psüühika ebatavaliselt tugevat programmeerimist, võimsate, stabiilsete mehhanismide (käitumismustrite) tekkimist alateadvuses. Lisaks sellele täheldatakse pärast sarnase loomist üha uute, sarnase suunaga mehhanismide esilekerkimist teadvuseta psüühikas. Nüüd leiavad nad aga pidevat tugevdust nii teadvuses kui ka eelteadvuses. See tähendab, et võimalik pole mitte ainult kord alateadvuses saadud teabe fikseerimise protsess (mitte igasugune teave, vaid just see, mis sellise protsessi põhjustas, teave, mille vastuvõtmise tulemusena hakkasid kujunema mustrid teadvuseta), kuid juba selline teave hakkab aktiveeruma, allutades peagi indiviidi mõtted ja soovid võtmes, mida näitab sedalaadi teabe semantiline koormus. Samal ajal on sellise teabe töötlemisel väga oluline tegur indiviidi psüühika omadused. On teada, et sama teave ei pruugi ühele inimesele mingit mõju avaldada ja sundida teist peaaegu radikaalselt elu muutma.

Arvestades informatsiooni mõju psüühikale, pöörakem tähelepanu vastupanu rollile väljastpoolt, nii vahetult ümbritsevast maailmast (hooned, arhitektuurimälestised, maastik, infrastruktuur jne) kui ka teistelt isikutelt (nagu näiteks) tuleva informatsiooni hindamisel. inimestevaheliste kontaktide tulemusena), samuti teabe edastamine pikkade vahemaade taha, kasutades massikommunikatsiooni- ja teabevahendeid (QMS ja meedia). Nagu me juba märkisime, võib sama teave isikut mõjutada või mitte. Esimesel juhul tuleks rääkida suhtluse (kontakti) loomisest, mille tulemusena nõrgeneb psüühika kriitilisuse barjäär (psüühika tsensuur Freudi järgi), mis tähendab, et selline teave on võimeline tungima teadvusest ehk alateadvusest (kuhu kogu informatsioon ladestub), et avaldada mõju teadvusele, st. psüühika esmase kodeerimise käigus saavutatakse selle kontroll, sest seda on juba ammu tõestanud erinevad teadlased (Z. Freud, K. Jung, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, V. Reich, G. Le Bon, Moscovici , C. Horney, V. A. Medvedev, S. G. Kara-Murza, I. S. Kon, L. M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveštšenski ja paljud teised), et alateadlik meel on see, mis juhib teadvuseta inimese mõtteid ja tegevusi. Kuid me peame pöörama tähelepanu asjaolule, et kui kriitilisuse barjääri üritatakse murda, on see võimalik selle sammu tulemusel saavutada (märkame, et see on väga ohtlik ja vajalik läbi viia juhendamisel vastava profiiliga spetsialistidest) midagi sellist nagu "valgustus", satori. Just sellised seisundid olid võitluskunstide ja meditatiivse praktika eesmärk võitluskunstide ja idamaade filosoofias (religioonis) või valgustatud teadvuse seisund vene paganlikes praktikates või sarnased seisundid teistes maailma süsteemides. Veelgi enam, tuleb märkida, et satori seisund on ajutine seisund, mis möödub aja jooksul (kestab mõnest sekundist mitme minutini, kellelgi veidi rohkem või vähem); pealegi pole see igavene olek, st. mitte olek "ükskord ja igaveseks" paradigmas, seetõttu on sarnase efekti saavutamiseks vaja mõne aja pärast uuesti teadvuse sügavustesse sukelduda või vastupanu ületada. Kui me just sel juhul ei märka, et suure tõenäosusega on enamuse jaoks pärast sellise seisundi esmakordset saavutamist hilisem "valgustatuse" seisundi esilekutsumine lihtsam. Kuigi sel juhul tuleb arvestada ka selle saavutamise suurema etteaimatavusega “kunstnike” jaoks (akadeemik I. tollase psüühikajaotuse kontekstis. P. Pavlov, kes jagas indiviidide psüühika "mõtlejateks" ja "kunstnikeks"). Pavlov viitas esimestele neile, kes mäletavad hästi loogilist teavet, ja teisele ("kunstnikele") visuaalsele teabele. Akadeemik I.P. Pavlov (1958), vasaku ajupoolkera sissejuhatuses on kõne, lugemine, kirjutamine, loendamine, loogikat nõudvate ülesannete lahendamine (ratsionaalne, analüütiline, verbaalne mõtlemine). Õige sissejuhatuses - intuitsioon ja ruumilis-kujundlik mõtlemine (ehk visuaalne ja kuuldav kujundmälu). Lisame, et teadvus (10% ajust) kuulub vasaku poolkera sissejuhatusse ja alateadvus ehk alateadvus (90% ajust) paremasse poolkera. Veelgi enam, aju mehhanismid on indiviidi psüühika toimimise tulemus ja seega ka manipuleerimisobjekti psüühika hilisema mõjutamise meetodid, seega peatume veidi ajupoolkerade tegevusel.

Arenenud vasak ajupoolkera soodustab inimese kõnet, loogilist mõtlemist, abstraktset arutluskäiku, omab välist ja sisemist verbaalset kõnet, samuti võimet tajuda, kontrollida, meelde jätta ja reprodutseerida konkreetse inimese teavet ja individuaalset elukogemust. Lisaks on seos vasaku ja parema ajupoolkera töö vahel, kuna vasak poolkera tajub tegelikkust parema ajupoolkera vastavate mehhanismide (pildid, instinktid, tunded, emotsioonid) kaudu. Nagu aga nende analüütiliste ja verifitseerivate psühhofüsioloogiliste mehhanismide (elukogemus, teadmised, eesmärgid, hoiakud) kaudu. Parem ajupoolkera, nagu oleme juba märganud, laieneb teadvuseta psüühika tegevusspektris. Seevastu vasakpoolne moodustab teadliku isiksuse. Parem ajupoolkera mõtleb kujundites, tunnetes, pilti haarates, vasak poolkera analüüsib välismaailmast saadud informatsiooni, loogilise mõtlemise eesõigus on vasak ajupoolkera. Parem poolkera realiseerib emotsioone, vasak - mõtteid ja märke (kõne, kirjutamine jne.) On isikuid, kellele täiesti uues keskkonnas jääb mulje "juba nähtud". See on tüüpiline näide parema ajupoolkera tegevusest. Selle tulemusena võime öelda, et aju aktiivsust pakuvad kaks poolkera, parem (sensoorne) ja vasak (märk, see tähendab, et see integreerib välismaailma objekte märkide abil: sõnad, kõne). , jne.). Kahe poolkera tegevuse vastastikune täiendavus avaldub sageli ratsionaalse ja intuitiivse, ratsionaalse ja sensuaalse indiviidi samaaegses olemasolus psüühikas. Siit tuleneb ajule suunavate juhiste kõrge efektiivsus selliste sugestiivsete mõjumehhanismide kujul nagu käsud, enesehüpnoos jne. See on tingitud psüühika tegevuse spetsiifikast, kui rääkides või kõnet kuuldes lülitab inimene sisse ka oma kujutlusvõime, mis sel juhul suurendab oluliselt seda tüüpi mõju. Täpsemalt vaatleme välismaailmast tuleva info eraldi töötlemisel ajutegevuse eripärasid, mistõttu aju mehhanismidel peatumata jõuame veel kord tagasi valgustatuse, satori, taipamise, valgustatuse jne olekusse. . arvukad nimetused, mis tähistavad sama asja olemust - edaspidi (sellise mehhanismi aktiveerimise algusest) stabiilse ühenduse loomine manipulaatori ja objekti vahel, millele manipuleeriv mõju on suunatud.

Igasugune manipuleerimine on soovitus, st. objekti olemasolevate hoiakute teadlik muutmine teadvuseta psüühika arhetüüpide aktiveerimise (aktiveerimise) kaudu; arhetüübid hõlmavad omakorda varakult kujunenud käitumismustreid. Kui seda neurofüsioloogia seisukohalt vaadelda, siis objekti ajus aktiveerub vastav dominant (ajukoore fokaalne erutus), mis tähendab, et teadvuse eest vastutav ajuosa aeglustab oma tööd. Sel juhul on psüühika (kui psüühika struktuuriüksuse) tsensuur ajutiselt blokeeritud või poolblokeeritud, mis tähendab, et info välismaailmast pääseb vabalt eelteadvusesse või isegi koheselt teadvusesse. Mõnikord läheb see teadvusest mööda minnes alateadvusesse. Psüühika isiklik alateadvus (alateadvus) kujuneb ka infonihke protsessis psüühika tsensuuri poolt. Kuid mitte kogu välismaailmast tulev teave ei suruta alateadlikult teadvuseta välja. Sellegipoolest näib osa alateadvusesse minevat tahtlikult (näiteks selleks, et toita alateadvuses juba olemasolevat informatsiooni ja viia lõpule arhetüüpide kujunemine või siis konkreetselt ja eranditult uute arhetüüpide, indiviidi edasise käitumise mustrite kujundamise eesmärgil. ). Ja seda tuleb meie arvates õigesti mõista ja eristada. Samas tuleks veel kord tähelepanu pöörata vastupanu ületamise vajadusele. Teatavasti lülitub vastupanu sisse, kui ajju (psüühikasse) satub uus info, info, mis algselt ei leia vastust inimese hinges, ei leia midagi sarnast juba mälus olevale infole. Selline teave ei ületa kriitilisuse barjääri ja surutakse välja alateadvusesse. Kui aga tahtejõupingutusega (st teadvust kasutades; tahe on teadvuse tegevuse eesõigus) suudame ära hoida allasurumist ja sundida aju analüüsima sissetulevat informatsiooni (selle osa, mida me vajame), siis suudame vastupanu ületada, mis tähendab, et mõne aja pärast on võimalik kogeda seda seisundit, mida oleme nimetanud varajaseks satoriks või valgustuseks. Pealegi on selle mõju võrreldamatult kõrgem kui metoodiliselt ja pikalt alateadvusesse tungiv, hiljem teadvust mõjutav informatsioon. Meie puhul saavutame kriitilisuse barjääri ja sellest tulenevalt vastupanu purunemise korral võrreldamatult rohkem, sest sel juhul tekib mõneks ajaks seisund nn. "roheline koridor", kui sissetulev teave läbib peaaegu täielikult ja täielikult, ületades kriitilise barjääri. Ja ka sel juhul toimub kiiresti üleminek teadvusesse nii nende eelteadvuses kui ka alateadvuses. See tähendab, et me ei pea enam kaua ootama, nagu teabe loomuliku ülemineku korral alateadvusest teadvusesse, kui selline teave alustab oma üleminekut alles siis, kui see leiab “hinges vastuse”, s.t. alles siis, kui, klammerdudes samalaadse, parasjagu meeles leiduva info külge (ajutine informatsioon, sest igasugune informatsioon meeles ei püsi kaua ja mõne aja pärast satub operatiivmälust pikaajalisse mällu), see sinna satub. Vastupanu ületamise korral tuleb selline info kohe, muutes samal ajal inimese maailmapilti, sest sel juhul on teadvus aktiivselt kaasatud ja kui inimene midagi realiseerib, siis võetakse see tegevusjuhiseks.

Samuti on vaja öelda, et igasugune informatsioon, mis möödub indiviidi teadvusest ja alateadvusest, s.o. tema esindussüsteemi (kuulmis-, visuaalne ja kinesteetiline) ja kahe signaalisüsteemi (tunded ja kõne) tegevusspektri alla jäämine ladestub alati alateadvuses. Seega hakkab see lõpuks mõjutama indiviidi teadvust, sest kõik, mis on alateadvuses, mõjutab teadvust, vastavate mõtete, soovide ja tegude tekkimist indiviidis. See tähendab, et antud juhul saame rääkida inimese tegude modelleerimisest läbi tema psüühika alateadvuse esialgse kujunemise. Ja see on tõeliselt tõsine teema, millele tähelepanu pööramine väldiks paljusid probleeme, sh. ning laste ja täiskasvanute hariduses. Pealegi saab lapsega olukorras võimalik välja arvutada tema täiskasvanulik käitumine ning täiskasvanu puhul olgu öeldud, et selline mõju võib hakata avaldama oma mõju, sh. ja üsna lühikese aja jooksul. Objekti kohalolek teiste inimeste seas tugevdab eriti algselt alateadvuses paika pandud skeeme, st. kui me räägime massikäitumisest. Viimase puhul aktiveeruvad massi, rahvahulga mehhanismid (antud juhul me neid mõisteid ei eralda), mis tähendab, et mõju on palju tõhusam kui ühele indiviidile avalduva esialgse mõju korral. . Samas peaksime objektile oma mõju tulemusena saavutama empaatiaseisundi, mil objekti sisemaailma tajume meie enda omana. Professor Carl Rogers kirjutas empaatia kohta: „Olla empaatiaseisundis tähendab täpselt tajuda teise sisemaailma, säilitades emotsionaalsed ja semantilised varjundid. Justkui muutuksite selleks teiseks, kuid kaotamata "justkui" tunnet. Seega tunnete te teise rõõmu või valu, nagu tema neid tunneb, ja tajute nende põhjuseid nii, nagu tema neid tajub. Kuid varjund “nagu” peab tingimata jääma: justkui oleksin õnnelik või ärritunud. Kui see varjund kaob, siis tekib samastumisseisund ... Empaatilisel suhtlemisviisil teise inimesega on mitu tahku. See tähendab sisenemist teise isiklikku maailma ja selles "kodus" püsimist. See hõlmab pidevat tundlikkust teise muutuvate kogemuste suhtes – hirmu või viha või emotsiooni või piinlikkuse suhtes, ühesõnaga kõige suhtes, mida ta kogeb. See tähendab ajutist elu teises elus, õrna viibimist selles ilma hinnangute ja hukkamõisteta. See tähendab jäädvustada seda, millest teine vaevu teadlik on. Kuid samal ajal ei üritata avada täiesti alateadlikke tundeid, kuna need võivad olla traumaatilised. See hõlmab oma muljete edastamist teise sisemaailmast, vaadates värske ja rahuliku pilguga selle elemente, mis teie vestluskaaslast erutavad või hirmutavad. See hõlmab sageli teistele viitamist, et nende muljeid kontrollida, ja neile saadud vastuste tähelepanelikku kuulamist. Oled teise jaoks usaldusisik. Osutades teise kogemuste võimalikele tähendustele, aitate tal kogeda täielikumalt ja konstruktiivsemalt. Sel viisil koos olemine tähendab oma seisukohtade ja väärtushinnangute mõneks ajaks kõrvale jätmist, et siseneda eelarvamusteta teise maailma. Teatud mõttes tähendab see seda, et sa lahkud oma "minast". Seda saavad teha vaid inimesed, kes tunnevad end teatud mõttes piisavalt turvaliselt: nad teavad, et nad ei kaota end teise kohati kummalisse või veidrasse maailma ning et nad saavad soovi korral edukalt oma maailma tagasi pöörduda.

Psühhoanalüüs mõistab vastupanu all kõike, mis takistab indiviidi salajaste (sügavate, alateadlike) mõtete teadvusesse tungimist. E. Glover tõi välja vastupanu eksplitsiitsed ja kaudsed vormid. Psühhoanalüütilise töö esimesena mõistis ta hilinemist, seansside ärajäämist, liigset jutukust või täielikku vaikimist, psühhoterapeudi kõigi väidete automaatset eitamist või mittemõistmist, naiivsuse mängu, pidevat hajameelsust, teraapia katkestamist. Teisele (implitsiitsed vormid) omistas ta kõik muu, näiteks siis, kui patsient täidab formaalselt kõik töötingimused, kuid samas on tema ükskõiksus selgelt märgatav. Resistentsuse tüüpide klassifikatsioon (Freudi järgi) hõlmab: repressiooniresistentsust, ülekanderesistentsust, id- ja superego-resistentsust ning resistentsust, mis põhineb haiguse sekundaarsel kasul. Vastupanu tekib siis, kui indiviidi psüühika seisab vastu igasuguse talle valusa teabe tungimisele alateadvusest teadvusesse. Samas võib J. Sandleri, Dare’i jt arvates seda tüüpi vastupanu pidada peegelduseks nn. "esmane kasu" neuroosihaigusest. Vabade assotsiatsioonide meetodi toime tulemusena saab välja tulla (teadvusesse pääseda) varem alateadvuses peidetud informatsioon, mistõttu psüühika seisab sellele vastu - kaasates (aktiveerides) vastupanumehhanisme. Veelgi enam, mida lähemale teadvusest välja tõrjutud (ja alateadvusesse kantud) materjal teadvusele läheneb, seda rohkem vastupanu suureneb. Ülekandetakistus iseloomustab infantiilseid impulsse ja nende vastu võitlemist. Infantiilsete impulsside all mõistetakse impulsse, mis on põhjustatud analüütiku isiksusest ja mis tekivad otsesel või modifitseeritud kujul: analüütiline olukord reaalsuse moonutamise kujul teatud hetkel aitab kaasa varem allasurutud materjali (materjali, mis on teadvuseta, põhjustas neurootilise sümptomi). Ülekandetakistus erineb olenevalt sellest, millised ülekandesuhted (positiivsed või negatiivsed) selle aluseks on. Erootilise ülekandega patsiendid (nt hüsteerilised isiksusetüübid) võivad otsida terapeudiga seksuaalsuhet või osutada vastupanu, et vältida tugevat seksuaalset külgetõmmet sellisel teadlikkuse ülekandmisel. Negatiivse ülekandega patsiendid (näiteks need, kellel on nartsissistlik isiksuse korraldus) on täis agressiivseid tundeid terapeudi suhtes ja võivad püüda teda alandada, panna teda kannatama või sarnaselt vältida nende tunnete ülekandmist. Vastupidavus "Sellele" on iseloomulik juhtudele, kus negatiivsed ja erotiseeritud ülekandevormid muutuvad teraapia jätkamisel lahendamatuks takistuseks. Samal ajal pidas Freud kõige tugevamaks Super-Ego (“Super-I”) vastupanu, kuna seda on raske tuvastada ja ületada. See tuleneb alateadlikust süütundest ja varjab impulsse, mis tunduvad patsiendile vastuvõetamatud (näiteks seksuaalsed või agressiivsed). Üks superego-resistentsuse ilminguid on negatiivne terapeutiline reaktsioon. Need. patsient, vaatamata selgelt edukale ravitulemusele, suhtub väga negatiivselt nii terapeuti kui ka temaga tehtud manipuleerimistesse. Samas selliste jamade teadvustamisest nende vaimne tervis halveneb, sest on teada, et meie psüühika jaoks on tegelikult ükskõik, kas sündmus tegelikult toimub, tegelikkuses või kerib see ainult inimese mõtetes. Sellise löögi impulsid saavad aju neuronite kaasamise ja aktiveerimise osas samaväärsed ja peaaegu samaväärsed. Psühhoteraapia tulemusena võib tekkida vastupanu, mis põhineb nn. "teisene" hüvitis, s.o. kui patsient saab oma "haigusest" kasu. Sel juhul on meil selge jälg neurootilise indiviidi psüühika masohhistlikest aktsenditest, sest patsiendile meeldib, kui teda haletsetakse ja ta ei taha vabaneda talle “patsiendina” pakutavast toest.

Resistentsusega töötamise tingimuslik skeem on järgmine:

1) äratundmine (vajalik, et vastupanu märkaks mitte ainult terapeut, vaid ka patsient);

2) demonstreerimine (patsiendil ilmnenud igasugust vastupanu demonstreeritakse suuliselt, et juhtida sellele patsiendi tähelepanu);

3) vastupanu selgitamine (mis hõlmab vastasseisu sellega, mida patsient väldib, miks ta seda teeb ja kuidas).

Pärast resistentsuse põhjuse selgitamist analüüsitakse selle vormi. Selle etapi tulemuseks on instinktiivse impulsi avastamine, katse seda rahuldada, mis viis konfliktini. Seejärel selgitatakse kogemuse ajalugu tõlgendamismeetodi abil. Selles etapis saab selgeks, kuidas konflikt tekkis, kuidas see avaldus ja avaldub patsiendi elu jooksul, milliseid käitumismustreid ja emotsionaalset reaktsiooni see tekitas jne. Kogemuste ajalugu võimaldab tuvastatud konflikti kaasata. psühhodünaamilise teraapia selles etapis esinevate takistuste laiem kontekst. Samas peab terapeut meeles pidama, et patsiendi kriitika või millegagi mittenõustumine ei tähenda alati vastupanu avaldumist. Resistentsusega töötamise teraapia lõpus viiakse läbi resistentsuse uuring, mis on juba teadvustatud konflikti mõju jälgimine erinevatele elusündmustele, et korrata, süvendada, laiendada vastupanu analüüsi. Töötlemine võimaldab suurendada kliendi mõistmist, suurendades kaasatud materjali hulka. Siin toimub ka tekkivate uute vastupanuvõimete tõlgendamine, mis selgitab põhiprobleeme veelgi ja viib stabiilsemate tulemusteni. See etapp ei ole ajaliselt piiratud, selle kestus sõltub patsiendi individuaalsetest omadustest, vastupanu vormist ja sisust, psühhoteraapia etapist, tööliidu seisundist ja paljudest muudest teguritest.

Ja lõpetuseks juhin veel kord tähelepanu asjaolule, et vastupanutegevus on teadvustamata toiming ja seega osutub üsna loogiliseks, et kui tahame lahti harutada inimese olemust, tema psüühika olemust. , psüühika kontrollimise mehhanisme lahti harutada, pöörame kindlasti eelkõige tähelepanu tema alateadlikele reaktsioonidele, analüüsides ja võrreldes erinevaid fakte, et paljastada, mida inimene varjab, ning seetõttu võivad sellised meetodid tuua meid veelgi lähemale inimese psüühika mõistmisele, aidata paljastada psüühika ülesehituse mehhanismid, kuidas jälgida inimese neid või muid reaktsioone ning paljastada impulsside tekkemehhanismid, mille tagajärjed need reaktsioonid on. . See tähendab, et me räägime sellest, et analüüs on kindlasti oluline, analüütilise töö läbiviimine, igale pisiasjale tähelepanu pööramine, sest lõpuks võimaldavad need meil koguda inimese psüühikast kõige täielikuma pildi ja seetõttu hiljem välja selgitada (välja töötada, tuvastada jne) mõjumehhanismid nii sellisele indiviidile kui ka ühiskonnale tervikuna, sest ühiskond koosneb lihtsalt erinevatest indiviididest, kes ühinedes massideks, kollektiivideks, koosolekuteks, kongressiks, protsessideks, sümpoosionid, rahvahulgad jne. inimeste kooslusvormid on osa keskkonnast. Keskkonna jaoks on just esitletud sh. ja inimeste pidev ühendamine-eraldumine, see protsess on voolav nagu elavhõbe, mass on muutlik ja püsimatu mitte ainult oma soovides ja huvides, vaid ka osalejate koosseisus jne. Seega võib iga üksiku inimese psüühika lahendus tuua meid lähemale ühiskonna saladustele ja saladustele ning seeläbi inimese juhtimise metoodika väljatöötamisele, tema mõtete modelleerimisele ja selliste mõtete tegudeks projitseerimisele.

"Projektsioon on omamoodi repressioon (analoogselt pöördumisele jne), mille puhul representatsioon teadvustub taju vormis ning sellega seotud afekt, pöörates meelepaha, eraldatakse ja tagastatakse egole."
See on projektsiooni määratlus, mille Freud annab Jungile 1907. aasta aprillis ühes oma kirjas, kus ta väljendab mitmeid teoreetilisi ideid paranoia kohta.

Püüdes selgitada projektsiooni, lisab Freud samas kirjas: „Milline on sisemise, afektipõhise protsessi väljapoole projitseerimise tingimus? Pöördugem normi juurde: esialgu tajub meie teadvus ainult kahte tüüpi objekte. Väljapoole pöörates käsitleb see tajusid (Wahrnehmung), mis ei ole ise afektist kantud ja millel on oma omadused; ja seesmiselt on tal (teadvusel) "aistingu" (Empfindung) kogemus, mis on teatud organeid toena kasutavate ajendite eksterioriseerimine, millel on väga väike omadus nagu kvaliteet, kuid vastupidi, on võimelised tegema olulisi kvantitatiivseid investeeringuid. See, mis on just see suurus, paikneb sees, ja see, mis on kvalitatiivne ja afektita, asub väljaspool” (lk 86).

Nii argumenteerides seab Freud endale eesmärgiks projektsiooni metapsühholoogilise mõistmise. Projektsioon esineb omamoodi kaitsemehhanismina, mida Freud iseloomustab kirjas kui "teatavat repressiooni". Siiski, arvestades Schreberi juhtumit, vastandab Freud (1911) kahte kaitsemehhanismi: repressioon, isegi tagasilükkamine, mis toimib teatud representatsioonide investeeringu eemaldamise suunas kuni objekti tagasivõtmise võimaluseni, ja projektsioon, mis on veelgi kaugemal. mööda "repressioonide ebaõnnestumise, pinnamurdmise, represseeritute tagasituleku" teed, mis võimaldab taas leida tee objektide reinvesteerimiseks, käsitleda deliiriumi kui "ravikatset". See tähendab, et me räägime kahest majanduslikult erinevast kaitsemehhanismist, hoolimata sellest, et nende ülesanded võivad olla omavahel seotud, eelkõige neurootilise toimimise raames.

Lisaks, kui Freud mainib oma kirjutistes sageli patoloogilist projektsiooni, kaitsemehhanismi, mis on iseloomulik näiteks paranoiale või foobiale, siis sama sageli mainib ta normaalset projektsiooni, protsessi, mis ei ole psüühika jaoks kaitsev ja konstitutiivne. Kirjas Jungile viitab ta omaenda kontseptsioonile vaimsest funktsioneerimisest, rõhutades vajadust siduda külgetõmbetöö, viidates kvantitatiivse ja majandusliku ning taju valdkonnale, mis avab Freudi perspektiivis juurdepääsu kvalitatiivsele. lubades millelgi "teadvustada". Sellest vaatenurgast on projektsioonil juhtiv roll sisemise ja välise, välise ja sisemuse eristamise protsessis.

Kaitsmine ja/või protsess, projektsioon on keeruline mõiste ja mille kohta Freud, Jones väidab, oleks võinud kirjutada terve artikli ajal, mil ta mõtles metapsühholoogiale. Kuid nagu me teame, pole sellist tööd meieni jõudnud, hoolimata tõsiasjast, et Freud väitis Schreberi juhtumit (1911) käsitledes oma projekti "projektsiooniprotsessi süvauuringuks" (lk. 315). Pärast Freudi pühendati sellele teemale palju töid. Lisaks on teada projektiivse identifitseerimise kontseptsioon, mille töötasid välja M. Klein ja postkleinlased ning mis analüütilises kogukonnas võis avalduda pigem heuristilise kui projektsioonina. Meie
saame loota, et meie Moskvas püsiva psühhoanalüütilise koolituse raames toimuval kollokviumil osalejad aitavad neid kontseptsioone valgustada ja kujundada hinnangut nende olulisuse kohta analüütilises protsessis.

Projektsioon: mittetunnustamise ja/või teadmise funktsioon

Seega on projektsiooni eesmärk oma kaitsefunktsioonis visata väljapoole midagi, mida iseenesest ei tunta. Freud rõhutas sageli, et välise ohu eest on lihtsam kaitsta kui sisemise ohu eest. Raamatus Totem ja Tabu (1913) märgib ta, et primitiivsed inimesed ei tundnud ära oma teadvuseta vaenulikkust surnute suhtes, omistades neile just selle vaenulikkuse ning pidasid surnuid ohtlikeks vaimudeks. Nii nagu psühhopatoloogias, aitab siin projektsioon kaasa ambivalentsusega seotud konflikti lahendamisele, võimaldades sel juhul loobuda igasugusest vihkamisest lahkunu vastu.

Kuid projektsioonil on ka teadmise funktsioon, sest tänu sisemaailma mitteäratundmisele ja enda eest varjamisele võimaldab see avastada välismaailma. Paranoias on tegelikult tegemist selle äratundmisega teises, mida subjekt endas näha ei taha, välismaailma sel viisil uurimist. Sellest vaatenurgast annab projektsioon, mille kohta Freud 1913. aastal kirjutab, et see „mängib peamist rolli meie välismaailma kujutamise viisi määramisel” (lk 78), teatud esindusliku sisu, me saame sellest teada ainult aistingute kaudu. naudingust või valust, need, millel puuduvad kvaliteetsed "tunded", millest Freud kirjutas kirjas Jungile. Projektsioon aitab tänu välismaailmast tulenevatele “tajujääkidele” kaasa pildi tööle ja võimaldab pöörata, nii nagu multimodaalsed tajud kanduvad üle välismaailma objektidele.

Selles teadmise funktsioonis saab projektsioonist, nagu Freud 1911. aastal Totemis ja Tabuis kirjutab, "mõistmismeetodiks", mis võimaldab ürgsel inimesel taasavastada jumalates ja vaimudes seda, mis ta ise on. Seega osutab Freud projektsiooni ja identifitseerimise kõige olulisemale seosele, kui märgib, et primitiivsele inimesele on loomulik ja näiliselt kaasasündinud omadus projitseerida oma olemust välismaailma, pidades kõiki vaadeldavaid sündmusi nende päritolu tõttu mõnele olevusele, on temaga sügavalt sarnane. Olles identne animismiga, on projektsioon siiski tihedalt seotud just selle mõtteviisiga, mis võimaldab primitiivsel inimesel maailmaga "suhet luua" ja seda mõjutada, mõjutada, aidates kaasa selle aluseks oleva "vaimse domineerimise" saavutamisele. füüsiline domineerimine ohtliku looduse üle.

Freud võrdleb siin ürginimese impotentsuse ja meeleheite tunnet lapse võimalike tunnetega elu alguses. Siin ei ole tegemist eelajaloolise inimese taandamisega lapseks, millele meie eelajaloolist inimest uurivad kolleegid aktiivselt vastu vaidlevad, vaid pigem mingi fundamentaalse vaimse protsessi kirjeldamises: projektsioon on seotud samastumisega (identifitseerimise, assimilatsiooni, analoogia loomise tähenduses), võimaldades identifitseerimise arendamine refleksiivses tähenduses – kui "eneseidentifitseerimine". Projektsioon sobib mitteäratundmisega sedavõrd, et ärevus välismaailma ees muutub lõpuks paremini talutavaks kui sisemaailmaga seostatav ärevus ja külgetõmbeoht. Kuid samas loob projektsioon võimaluse mingiks assimilatsiooniks enda ja välismaailma vahel ning just see on animistliku maailmakäsitluse tunnusjoon, millest ometi on välismaailma tajumise ja konstrueerimise võime aluseks.

Mõtiskledes kultuuri evolutsiooni üle, soovitas Freud (1913) üleminekut inimkonna arengu animistlikust etapist religiooni staadiumisse ja edasi teaduslikku etappi, mis on võimeline levima, eriti psühhoanalüüsi mõjul. Kuid vaimne toimimine on selline, et projektsioon ja sellega seotud uskumused võivad loomulikult areneda mingi objektiivsema maailmateadmise suunas, kuid nendega seotud illusioone ei saa täielikult kõrvaldada, nagu meenutab unenägude hallutsinatsioon. Unenägude hallutsinatsiooni mudelil põhinev hallutsinatoorse soovi rahuldamise hüpotees näitab, et hallutsinatsioon eelneb tajumisele ja viimane on põhimõtteliselt uskumus, nagu märkis Merleau-Ponty (1945). Projektsioon kui protsess viitab tingimata freudilikule hallutsinatsioonide ja taju dialektikale.

Kopeerige allolev kood ja kleepige see oma lehele – HTML-ina.

Termin "projektsioon", mida kasutatakse geomeetrias, füüsikas, psühholoogias ja teistes teadustes, pärineb ladinakeelsest sõnast projectio, mis tõlkes tähendab "ette viskamist". Täpsemalt, psühholoogias määravad nad ühe inimese psühholoogilise kaitse mehhanismidest.

Isiku psühholoogilise kaitse peamised meetodid

Enne projektsiooni olemuse paljastamise juurde asumist oleks kasulik anda üldine definitsioon sellistele psühholoogilistele protsessidele kui kaitsemehhanismidele ning samuti välja selgitada, millised selle kaitsemeetodid on olemas.

Psühholoogilise kaitse kontseptsioon sündis psühhoanalüüsi raames. Selle tutvustas selle doktriini asutaja Sigmund Freud 1894. aastal. Tema sõnul hakkab inimene erinevate valusate ja raskete kogemustega toimetulemiseks kasutama psühholoogilisi kaitsemehhanisme. Inimese jaoks raskel hetkel aitavad need säilitada vaimset tervist ja moonutades reaalsust. See tähendab, et nende mehhanismide peamine ülesanne on kaitsta inimest väliste ja sisemiste tegurite (st iseenda eest) negatiivse mõju eest. Psühholoogias toimib see individuaalse printsiibi kandjana, mis on varustatud oma erilise sisemaailmaga. Seetõttu kaitsemehhanismid igaühe jaoks konkreetne juhtum on individuaalsed. Kuid mitmete uuringute tulemusena suutsid teadlased need süstematiseerida ja tuvastasid mitu peamist psühholoogilise kaitse viisi. Neis osalevad peaaegu kõik vaimsed funktsioonid (mälu, tähelepanu, taju, kujutlusvõime, emotsioonid, mõtlemine jne), kuid igal üksikjuhul domineerib neist vaid üks. Sõltuvalt sellest eristatakse järgmisi psühholoogilise kaitse meetodeid:

Kõik need mehhanismid on spetsiaalselt koostatud programm ärevuse ja pingega toimetulemiseks. Need aitavad inimesel lahendada mitte ainult väliseid, vaid ka sisemisi konflikte. Nii saab inimene näiteks tänu projektsioonile vastutuse ja süütunde mõne oma häbiväärse (tema mõistes) kalduvuse eest alateadlikult üle kanda teisele inimesele või omistada oma omadused või tunded teistele.

Psühholoogilise kaitse vormid

Teaduses eristatakse nelja peamist psühholoogilise kaitse vormi, nimelt: aktiivne, "allistumine", ülekaitse ja "ratsionaliseerimine".

Aktiivne kaitsevorm

See võib ilmneda otsides “sihtmärki” – kedagi või midagi, kelle peale saad mudida oma halva tuju või kuhjunud agressiivsuse, ka karistusväliselt, mille puhul kiputakse süüdistama oma vigades või ebaõnnestumistes kedagi teist, aga mitte iseennast. . See kaitsevorm hõlmab ka “õiget viha”, kui inimene tormab kellegi peale, et õigustada temas tekkivaid negatiivseid tundeid, näiteks kadedust. Enesekinnitamine teise inimese väärikuse alandamise arvel on psühholoogilise kaitsemehhanismi käivitamise kõige negatiivsem vorm. Ja kuulub ka sellesse kategooriasse. Lisaks võib aktiivsele kaitsevormile omistada mureobjekti devalveerimise ehk sellele inimesele negatiivsete omaduste omistamise, mida tal tegelikult ei pruugi olla.

Psühholoogiline kaitse allaandmise kaudu

Kui inimene, hinnates oma saavutusi elus, tunneb sisemist rahulolematust, kasutab ta sellist kaitset nagu alistumine. Seda võib väljendada gerontolismi või puerismiga. Näiteks võib ta end lohutada sellega, et on temast veel ees, või vastupidi, süüdistada oma ebaõnnestumistes vanust, öeldes, et kui ma oleksin noor, siis oleks kõik teisiti. Muide, sellesse tüüpi kuulub ka intropunitiivsus (karistusvälise vastand), kui inimene süüdistab kõiges iseennast. Seda vormi kasutavad peamiselt alaväärsuskompleksiga inimesed.

ülekaitse

Sügavate tunnete või stressi mõjul lakkab inimene tajumast kogu tema jaoks ebameeldivat teavet ja kuuleb ainult head. Seda nimetatakse infovalikuks, sellega on mõneti sarnane eitamise või vältimise mehhanism, kui indiviid ei taha juhtunut uskuda ja eitab seda.

Niinimetatud "kaitsefassaad" viitab ka "ülekaitse" mehhanismile, kui vaikne inimene hakkab ühtäkki ebatavaliselt üleolevalt käituma ja sukeldab sellega teisi šoki. Ohu devalveerimine ja ärevuse isikupärastamine on samuti liiga kaitsvad võtted. Ja kui esimesel juhul tõrjub inimene eemale mõtte teda ähvardavast ohust teatud tegude toimepanemise tõttu (näiteks suitsetamine - kopsuvähi ohu tagajärjel), siis teisel juhul on ta. oma muredes, mis enamasti on põhjendamatud, otsides väljastpoolt süüdlasi. Ülekaitse hõlmab ka edasikindlustust (ärge kunagi lenda lennukiga, söö tervislikku toitu jne), kinnistamist, repressioone, ülekonservatiivsust, difleksiat (sama mis endasse tõmbumist), reaalsusest lahtiühendamist, depersonaliseerimist (kui inimene püüab end lahti ühendada põhiprobleem, hakkab tegema midagi ebaolulist jne), “Gordiuse sõlme läbi lõikamine” (teadvuseta risk), sümboolsed või rituaalsed tegevused (usk märki), sublimatsioon (eluväärtuste ümberhindamine) jne.

Muide, kõrge psühholoogilise kaitsetasemega inimesed kasutavad täiesti erinevaid meetodeid, nagu optimism, mõtte selgus, analüüs, asjade tõeline pilk, huumoriga suhtumine iseendasse jne. Kuid ainult tõeline inimene saab ravida probleeme sel viisil. Vaatamata sellele, et sõna "isiksus" tajutakse psühholoogias mis tahes olendina, kellel on teadvus, kõne, loomingulised võimed jne, peetakse igapäevaelus isiksusest rääkides siiski silmas neid inimesi, kellel on tahtejõud ja iseloom. , on erakordsed ja tugevad inimesed.

Kaitse ratsionaliseerimise kaudu

Nende hulka kuuluvad eelkõige enesekaitse paigaldamine või nagu seda psühholoogias nimetatakse "oma advokaadiks". Tõenäoliselt on kõik näinud filmi "Kõige võluvam ja atraktiivsem". Selles kasutab peategelane seda konkreetset psühholoogilise kaitse vormi. Ratsionaliseerimise kaudu kaitsmisega on seotud ka projitseerimine, moonutamine, reaalsuse asendamine, introjektsioon, enese samastumine sotsiaalselt olulise inimesega, vastutuse lahustamine jne. Mõnikord on tegelikkuse moonutamine ajas nihke kujul. Kui inimese jaoks tundub kõik paar aastat tagasi toimunu peaaegu eelajalooline. Edasi püüame artiklis visandada ühe psühholoogilise kaitse mehhanismi - projektsiooni - olemuse. Nagu eespool märgitud, toimub kaitse sel juhul ratsionaliseerimise teel.

Mis on projektsioon?

Projektsioon on psühholoogias viis omaenda tunnete ja salasoovide ülekandmiseks teisele elavale või elutule objektile. Esimesega tundub kõik olevat selge, elutute objektide puhul juhtub see siis, kui inimene annab esemeid või loodusnähtusi oma aistingutega, näiteks häiriv meri, vaenulik taevas jne. Kõige lihtsamas mõttes on inimene , kogeb aeg-ajalt julmuse puhanguid, näeb teistes inimestes julmust, valetaja arvab, et kõik tema ümber petavad. See juhtub seetõttu, et inimene ei aktsepteeri neid omadusi endas, ei saa end tegelikult justkui väljastpoolt hinnata, kuid see pidev konflikt iseendaga viib selleni, et ta kasutab alateadlikult projektsiooni, mis, nagu ka introjektsioon, on psühholoogiline kaitse. Freud uskus, et need esinevad kõige sagedamini paranoiliste või hüsteroidsete häiretega inimestel. Selles kontekstis mõistetakse seda terminit kui subjektiivse taju mehhanismi, mis võib olla nii positiivne kui ka negatiivne.

Projektsiooni negatiivsed ja positiivsed küljed

Kui inimesed tunnevad mõnda aega närimist või tunnevad ärevust ja hirmu, hakkavad nende meeles tööle teatud kaitsemehhanismid. Näiteks projektsioon. Omaenda tundeid ja salasoove teisele objektile üle kandes. Näiteks inimene, kellel on salasoov oma naist petta, kuid ei lepi sellega ja isegi häbeneb seda, hakkab neid soove oma naisele projitseerima. Selle tulemusena hakkab ta uskuma, et mitte tema, vaid tema naine ei taha teda petta. Selle tulemusena kerib ta pidevalt üles armukadeduse stseene, süüdistab teda kõigis surmapattudes, kuigi tal pole selleks põhjust. Teine näide on lugu vananevast kaunitarist, kes vanadust kartes hakkab nägema oma eakaaslastes vananemise märke ja väljendama seda oma näoga. Ühesõnaga, projektsioon on psühholoogias subjektiivse taju mehhanism, mis võib olla nii positiivne kui ka negatiivne. Ülaltoodud näited viitavad selle mehhanismi negatiivsele küljele.

Teisest küljest võib projektsioonil psühholoogias olla ka positiivseid külgi. Näiteks on positiivne projektsioon empaatia, mis võib suurendada inimestevahelise vastastikuse mõistmise astet. Empaatiat kellegagi psühholoogiateaduses nimetatakse empaatiaks. See põhineb samal projektsioonimehhanismil, kui inimene projitseerib teisele kaasaelades oma tunded endale. Tänu sellele suudab ta paremini mõista selle “teise” olekut.

Järeldus

Peamised probleemid, sealhulgas tema vaimse tervise probleem, on tihedalt seotud psühholoogiliste kaitsemehhanismidega, mida inimene (alateadlikult) kasutab oma vaimse tervise terviklikkuse säilitamiseks.

- (lat. projektio viskamine ettepoole): Vikisõnaraamatus on artikkel "projektsioon" ... Vikipeedia

projektsioon- Klassikaline kaitsevorm, mis seisneb oma tunnete, emotsioonide, mõtete, probleemide omistamises teisele või teistele (vt ka: kõrvalekaldumine, kõrvalekaldumine ja tagasipöördumine). Lühike selgitus… Suur psühholoogiline entsüklopeedia

psühholoogia i- PSÜHHOLOOGIA I (egopsühholoogia) on üks 20. sajandi keskel tekkinud psühhoanalüütilise psühholoogia valdkondi, mis kajastub A. Freudi, X. Hartmanni töödes ja keskendus I kaitsemehhanismide uurimisele, samuti nende seosed ja ... Epistemoloogia ja teadusfilosoofia entsüklopeedia

Teadus psüühilisest reaalsusest, sellest, kuidas indiviid tunnetab, tajub, tunneb, mõtleb ja tegutseb. Inimpsüühika sügavamaks mõistmiseks uurivad psühholoogid loomade käitumise vaimset regulatsiooni ja selliste ... ... Collier Encyclopedia

PSÜHHOLOOGIA I (EGOPSYHHOLOGY)- - üks psühhoanalüütilise psühholoogia valdkondi, mis on keskendunud Mina kaitsemehhanismide, aga ka nende seoste ja suhete uurimisele teiste inimese psüühikas toimuvate protsessidega. Psühholoogia Mind iseloomustab rõhuasetuse muutus ... ... Psühholoogia ja pedagoogika entsüklopeediline sõnastik

Analüütiline psühholoogia on üks psühhodünaamilisi suundi, mille rajajaks on Šveitsi psühholoog ja kulturoloog C. G. Jung. See suund on seotud psühhoanalüüsiga, kuid sellel on olulisi erinevusi. Tema ... ... Vikipeedia

Sellel terminil on ka teisi tähendusi, vt Identifitseerimine. See artikkel räägib suhteliselt passiivsest kaitsemehhanismist. Teadvuseta manipuleerimist sisaldava kaitsemehhanismi kohta vt Projektiivne identifitseerimine. ... ... Wikipedia

Artiklid teemal Psühhoanalüüs Mõisted Metapsühholoogia Psühhoseksuaalne areng Psühhosotsiaalne areng Teadvus Eelteadvus Alateadvus Vaimne aparaat See Ise Super Mina Libiido Repressioon Unenägude analüüs Kaitsemehhanism Ülekanne ... Wikipedia

See on üks psühhoanalüüsi valdkondi, mille autor on Šveitsi psühholoog, psühhiaater ja kulturoloog, sügavuspsühholoogia teoreetik ja praktik Jung (Jung C. G., 1875 1961). Jung sündis Šveitsi reformaadi pastori perekonnas ... ... Psühhoterapeutiline entsüklopeedia

Erinevate suundade kumulatiivne tähistamine tänapäevases. psühholoogia, mida iseloomustab motiivide uurimine nagu Ch. psüühika kui tervikliku välise regulaatorid. protsessi. Seda terminit kasutas esmakordselt 1918. aastal Amer. psühholoog R. Woodworth jaoks ... ... Filosoofiline entsüklopeedia

Raamatud

Mees ja naine. Vastastikuse vastastikkuse saladused astroloogias ja psühholoogias. , Banzhaf H.. Ideaalseid inimesi pole olemas. Kuid näete, see ei takista meid hoolikalt oma südames hoidmast "printsi valgel hobusel" või "unistuste naise" pilti, võrreldes temaga kõiki, kes kohtuvad ...

Inimsuhete maailm on keeruline ja kahjuks ei paku see meile alati rõõmu. Sageli on hetki, mis põhjustavad nii kibestumist kui ka pettumust. Need on rasked tunded, millest tahaks lahti saada ja inimene on alateadlikult õppinud kaitsma oma psüühikat liigse ülekoormuse ja negatiivsuse eest. Esimesena uuris ja kirjeldas Z. Freud, kes tegi kindlaks, et üks iidsemaid ja primitiivsemaid mehhanisme on projektsioon.

Kas tead, kuidas projektor töötab? See kannab pildi filmilt ekraanile. Samuti kannab inimene sageli üle, projitseerib oma tundeid, mõtteid, soove teistele. Enamasti on need ebameeldivad mõtted ja soovid. - rasked kogemused ja inimene püüab neist lahti saada, et mitte oma psüühikat vigastada. Pealegi ei võta ta lihtsalt oma patte ja tumedaid mõtteid teadvusest välja, vaid annab need teistele inimestele. Nii et tal on lihtsam - pole vaja ennast süüdistada, sest teised pole paremad ja isegi halvemad.

Projektsioon, nagu ka muu psühholoogiline kaitse, on meile vajalik, kuna kaitseb psüühikat teiste eest ja aitab luua suhteid teistega. Kuid teades projektsiooni miinuseid ja ohte, peate kontrollima oma mõtteid ja käitumist, piirama oma soovi süüdistada kõike teiste kaela ja süüdistada neid kõigis hädades.