Kuidas vabaneda lohakusest elus. puhas tõde

Aeg siiski arsti juurde minna... © Thinkstock

Mida teha, kui tahad pärast töölt kojutulekut omaenda mehe ja ... lapsed kohe kägistada? Ilma riideid vahetamata, kätega, mida pole pärast metrood pestud,? ..

Peate sügavalt sisse hingama. Väljahingamine ... Astuge kõrvale, eemale patust. Ja kaine analüüs. Miks täpselt selline häbi?

Milleks?!! Selle eest, et üleeilsed sokid on diivani all, eilne pooleks söödud võileib on samas kohas, kraanikausis - pesemata nõud, määrdunud särgid, vanad ajakirjad, mänguasjad ja ... Stop!

Pole vaja pisaraid, verest rääkimata. Kuulake teadlasi...

"Lohakus on haigus," ütlevad teadlased

Selle õnnetu sõna täies tähenduses. Ja pisarad (tülid, karjed ja isegi) ei aita põhjust. Slobs, tuleb välja, tuleb ravida... Muidu areneb nii väike defekt inimese psüühikale ohtlikuks häireks.

Haiguse sümptomid.
Ei midagi erilist: korrastamata korter, pesemata nõud, prügimägi kappides, tolmukiht riiulitel, mis kattis eelmise aasta pooleks söödud võileibu, katkised mänguasjad, lõpetamata märkmed...

tüsistuste oht.
Ravi puudumisel - see on väga tõenäoline. Ilming: maja muutub prügimäeks ja selle tegijateks on Pljuškini otsesed järeltulijad (loe klassikat).

Esinemise põhjused. Nüüd on see tõsine asi. Teadlased väidavad, et patoloogilise soovimatuse keskmes on kõik vana, juba ebavajalik - sügavalt peidetud.

Näiteks armastatud vanaema surm. Matus (üldjuhul loomulik sündmus) võib lapsele nii sügavalt haiget teha, et tema alateadvusesse vajub hirm kodust välja viia kõik, mis kunagi oli armastatud ja kasulik ...

Kuidas haigus areneb? Täiesti märkamatu. Esiteks ajab laps jonni, kui ema otsustab tema vanad mänguasjad ära visata. Veidi hiljem - pole jõudu rebenenud helmeste ja vana pluusiga lahku minna ... Vanad ajakirjad hoitakse, katkised toolid viiakse rõdule ...

Eriti rasketel juhtudel. Noh, see on konkreetne kliinik ... Näiteks: ma ei taha nõusid pesta. Ja mitte laiskuse pärast. Aga sellepärast, et peal – jäljed sellest, mis mõni minut tagasi rõõmu pakkus.

Metsikus? Jah, patoloogia, ilmne isegi mittespetsialistidele. Kuid selle konkreetse haiguse eelkäijaks oli "tavaline" labasus, soovimatus lahku minna vanadest asjadest, mis hoiavad mineviku jälgi.

Kas on vaja ravida? Jah. Psühhoterapeudi juures. Alateadvuses tuhnida, sügavalt peidetud traumat otsida. Muide, vigastus kui selline ei pruugi olla. Mõnikord on patoloogilise lohakuse, armastuse vanade asjade vastu põhjuseks materiaalsest küljest vaadatuna raske lapsepõlv. Või pärilik iseloomuomadus: vanaema oli, noh, väga ihne, nii et nüüd pole jõudu prügi välja viia ...

Kas kõik saavad terveks? Wedigo von Wedel, MD, kes juhib Münchenis mittetulundusühingut, mis toetab rasketes eluolukordades inimesi, väidab, et sellest sündroomist on võimatu täielikult vabaneda. Kuid saate aidata inimesel oma elu normaliseerida.

Nii et ärge kiirustage kägistama oma lähedasi, kes, noh, ei ole nõus kuidagi oma tuba koristama ... Aga kui nad on haiged? Ei usu? Lugege Herrad Shenki raamatut Life as Savings. See põhineb inimeste tegelikel saatustel, kes on muutnud oma kodud mittevajalike asjade ladudeks. Vaatamata sellele, et kõigi elulood on erinevad, on selle kurva tee algus ja esimesed sammud ligikaudu samad: psühholoogiline trauma - tavaline lohakus - patoloogia.

Jah, see on peen asi – inimpsühholoogia... Ja hoobiga saab võtta vaid kõige kergema. Kõigil muudel juhtudel vajate kannatlikkust, kannatlikkust ja rohkem kannatlikkust. Või äkki arst...

Paraku peavad paljud normaalseks seda, kui köögivalamu on täis mustad nõud, kui riided on mööda tuba laiali, kui enne kodust lahkumist tuleb tundide kaupa huulepulka otsima või puhtaid sokke otsida... Lohakust õigustab puudus ajast, kuid see on vaid ettekääne, millel pole tegelikkusega mingit pistmist.

Mis siis on loidus?

Saksa ekspertide sõnul võib loidust õigusega pidada haiguseks.
Lohakuse sümptom on räpane korter, mis on täis hunnikut mittevajalikke asju.

Paljud meist võivad nimetada seda lihtsalt harjumuseks, kuid teadlaste sõnul on see vaimuhaigus. On isegi mõiste "segane sündroom", mis inglise keelest tõlkes (sära) tähendab "räpane, räpane".

Ekspertide sõnul kannatab Saksamaal selle haiguse all umbes 2,5% kogu elanikkonnast, see tähendab umbes 2 miljonit inimest.

Arstidoktor von Wedigo väidab, et patsiendi seisund võib aja jooksul halveneda, kui ei suudeta end õigel ajal ületada. Aja jooksul muutub maja tõesti "prügihunnikuks", kuhu täisväärtuslikuks eluks enam ruumi ei ole.

Ja olenemata sellest, kui palju inimene paneb selga kõige moekamad riided, kui palju ta kallab endale kalleid parfüüme, poob end üles kallite kaubamärgiga ehetega, samamoodi - kui käsi ei lähe auku kulunud sukkpükse ära viskama. 5 aastat tagasi, siis on loiduse sündroom ilmselge ...

Arstide sõnul on sellest sündroomist võimatu täielikult vabaneda, küll aga on võimalik aidata inimesel oma elu normaalseks saada. Muide, Saksamaal on juba praegu sotsiaaltöötajaid, kelle ülesandeks on selliseid patsiente regulaarselt külastada ja abistada asjade "rusude" koristamisel.

On ka teine ​​sündroom, mis seisneb teie kodu risustamises. Seda nimetatakse Diogenese sündroomiks.

Selle häire ajal toovad inimesed majja ja hoiavad alles palju mittevajalikke asju. Nõukogude ajal, totaalse nappuse tingimustes, oli sellisel käitumisel ikka õigustust, kuid paljud säilitavad endiselt oma vanad harjumused.

Peamine ülesanne on teadvustada selliste harjumuste patoloogilist olemust, koguda julgust ja otsustavalt vabaneda kogu prahist, mis ei lase sul enda kodus vabalt hingata ja liikuda. Ja vastavalt Feng Shui reeglitele takistavad sellised blokeeringud edu ning tekitavad tervise- ja rahaprobleeme.

Kui vajate oma elus muutusi, kui püüdlete millegi uue ja edumeelse poole, rõõmu ja õitsengu poole, puhastage kõigepealt selleks koht, vabanege ebavajalike asjade vanast ballastist, et uuel oleks kusagilt tulla.

Käte pesemiseks , nõusid ja vähemalt kord nädalas õpetatakse lapsepõlves põrandat kõigile. Kuid millegipärast selgub alles täiskasvanueas, et mõned ei saa magama minna ilma rätikut riidepuule joondamata, samas kui teised tunnevad end suurepäraselt, unustades üldiselt, millal see sama rätik pesus oli, ega näe selles midagi kohutavat. et kruus teega koorub vaevu köögilaua kleepuvast pinnast lahti.

Tuhkatriinu sündroom
Ma jumaldan oma sõpra Mašat - ta on lahke, sümpaatne, intelligentne ja ebatavaliselt ilus tüdruk, kuid mõnikord tahan ta tappa. Muidu tapab mind kõigepealt tema kirg puhtuse vastu. Maša, kes on perfektsionist kõiges, püüab säilitada oma korteris täiuslikku korda. Ma pole kunagi näinud tema määrdunud nõusid kraanikausis (sest ta peseb need kohe pärast söömist), koridoris kingajälgi (pühib need kohe maha), tema vannitoa peeglit pole kunagi hambapastaga pritsitud (võib arvata, et ta ei pese kunagi hambaid. hambad) ja asjad kapis on nii ideaalses korras, et tundub, et ta ei pane end üldse riidesse. Selline “korralik” käitumine esmalt rõõmustab, siis lõbustab ja hakkab siis tüütama. No õigupoolest, kuidas sa saad muretseda selle pärast, et sul on iga viie minuti tagant asümmeetriliselt laotud laudlina diivanilt veidi sassis voodikatte sirgumiseks, samal ajal mugavalt istuvaid külalisi ära ajades ja miks sa ei saa niisama diivanil lobiseda. telefoni voodis lamades, mitte tolmu pühkides ja puru mitte kogudes!
Puhtusemaania võib saavutada katastroofilised mõõtmed. Inimene hakkab nägema mustust ja prahti ka seal, kus seda pole – pidevalt käsi pühkida, iga päev põrandaid pesta, 10 korda päevas duši all käia ja iga õhtusöök köögis lõpetada peaaegu üldpuhastusega.

KOMMENTAAR PSÜHHOLOOG
Oma äärmises ilmingus on puhtuse sündroom üks levinumaid obsessiiv-kompulsiivse häire sündroomi variante, mis sai isegi erilise nime – müsofoobia ehk reostushirm. Vähem elaval ilmingul märkab inimene lihtsalt enda selja taga, et tal on ebamugavustunne sellest, et mingi asi “ei asu nii nagu peaks” või tema ümber on mingi jama (nõusid ei pestud kohe pärast söömist , väike kogus jäi maha pühimata). plekk vanni serval jne). Mõlemal juhul on põhjuseks rahuldamata vajadus turvalisuse järele. Asjade ja sündmuste õige järjekord muudab maailma tuttavaks ja etteaimatavaks ning seega turvaliseks.
Oluline punkt puhtuse sündroomist ülesaamisel on korra ja puhtuse soovi tõelise põhjuse mõistmine. Järk-järgult võib teil tekkida usaldustunne maailma vastu. Sellele aitab kaasa psühholoogiline koolitus ja psühhoterapeudi konsultatsioon.

SELETIIVNE LÄHENEMISVIIS
Veel üks kategooria inimesi kannatab samuti puhtusemaania all, kuid erinevalt patoloogilistest Tuhkatriinudest armastavad nad puhtust äärmiselt valikuliselt. Selline inimene ei jää magama, kui jumal hoidku, põrand on pesemata, aga samas võib ta üsna rahulikult keset korterit vanu karpe laduda, sokke laiali ajada ja suvist üleriidet ei viitsigi sorteerida. rippudes koridoris kobaratena ja hõivates poole vahekäigu.
Näiteks mu õde usub kindlalt (ja ei väsi mulle seda igal võimalusel meelde tuletamast), et põrand peaks olema nii puhas, et sellel ei tasu karta paljajalu kõndida. Kuid samas ei näe ta voodis söömises midagi häbiväärset - ja mitte ainult süütuid küpsiseid, vaid ka hautatud kartuleid, guljašši või isegi suppi!
Ja mu sõber Vanka on juba peaaegu poole oma niigi tillukesest korterist kõikvõimalike arvutijuppidega (protsessorid, emaplaadid ja muud it-komponendid) täitnud, aga samal ajal pritsib nördimusest, kui nõusid pesta mitte vastavalt tema “tehnoloogia”, pane taldrikud kuivatisse “valele” poolele või aseta kingad ekslikult teisele, mitte kolmandale riiulile.

KOMMENTAAR PSÜHHOLOOG
Segatüüpi inimesi seoses puhtusega on ka sümptomite aluseks olevate põhjuste segatüüp. Kõige sagedamini on inimese ebamäärane positsioon puhtuse suhtes seletatav hirmuga sotsiaalse hinnangu (eeskätt oluliste inimeste hinnangu) ees ja sooviga vältida ebameeldivat häbitunnet. Sellise inimese isiksuses on teatav konflikt nende endi "lohakuse piiride" ja ühiskonna arusaamade vahel puhtuse kaanonitest. Seetõttu on selle konflikti lahenduseks kompromiss, kus lihtsalt näidatakse "puhtuse indikaatorid" - näiteks pliit, kraanikauss jne. Näitaja valik sõltub ühiskonna arvamusest - mõnel juhul pestud põrand on puhtuse sümbol, teistes - puhastatud voodi, kolmandas - pestud nõud või midagi muud.

TÄIELIK IGORREERIMINE
Kuid kõige mugavam on viidata kolmandale tüübile - "ignoraatoritele" (psühholoogid nimetavad neid ükskõikseteks ja patoloogilised tuhkatriinud on lihtsalt litsid), kes tunnevad end määrdunud ja puhtas korteris võrdselt mugavalt. Nad ei näe vahet määrdunud ja puhta põranda vahel, pesevad nõusid alles siis, kui majja pole ühtegi puhast koopiat järel, ega paista isegi kahtlustavat, et telerile võib koguneda tolm. Nad "ei näe" segadust, sest nad tõesti ei märka või on lihtsalt laisad. Kuid mõlemal juhul ei erine nende majad eeskujuliku korra poolest ja ainult mõjuv põhjus võib innustada neid sooritama vägitegu – tooma väikest puhastust. Või väga hea tuju.
Siin on aeg meenutada taas lugu mu sõbrast Mašast. "Miša! Maša ütleb oma MCH-le. "Pese nõusid, palun!" "Ma pesin eile," pomiseb Miša ja tõmbub köögist eemale. "Misha, mulle tundub, et on aeg põrandat pesta, muidu kardan sellel juba kõndida!" küsib Maša kaeblikult, ühe käega tainast sõtkudes ja teise käega suppi segades. "Kas sa kardad? Paulil pole sellega midagi pistmist. Minu arvates oleneb kõik lihtsalt sinu julguse astmest! vastab Mishka ja katab end igaks juhuks padjaga. Inimesed nagu Miša ei kasva mustusest kinni ainult seetõttu, et nende kõrval on õnneliku juhuse läbi rohkem “korralikke” kodanikke. Kes armastuse, kannatlikkuse või suurepäraste pedagoogiliste võimete abil püüavad (ja mõnikord üsna edukalt) sisendada sellistesse flegmaatilistesse inimestesse ilu ja puhtuse tunnet.

MIDA TEHA MUST MITTE KASVATADA:

Kord nädalas käi prügikotiga mööda korterit ringi ja viska välja vähemalt 50 mittevajalikku asja (olgugi väike, aga mitte alla 50!).

Kas sa kardad mustust? Minu oma on kinnastes! Et käed ei hakkaks hiljem kummi järele lõhnama, kandke paksude kummikinnaste all õhukesi latekskindaid – ostke need apteegist või kodukeemiaosakonnast.

Kasutage põrandate puhastamiseks häid moppe (nagu PVA) või mikrokiudlappe – üllatute, kuivõrd need erinevad tavalistest vanadest issi dressipükstest, mida ema kasutab.

Et tekitada stiimulit korrapäraseks puhastamiseks, ostke terve arsenal erinevaid pesuvahendeid põrandašampoonidest mööblilakkideni – maja koristamine, nagu ka enda eest hoolitsemine, peaks olema nauding.


Küsimus psühholoogile

Tere, otsisin vastust oma küsimusele, kuidas saada üle oma labasusest.
Olen 37-aastane, abielus ei ole, lapsi ei ole, majanduskõrgharidus.
Vanemate juures elades seadis ta majas asjad korda, ehitas alati kõik pereliikmed nii, et nad ise koristasid. Nüüd, nagu nad on muutunud, jooksevad kodus ringi ämblikud, lendavad prügiusus kärbsed ja vähemalt minul henna. Ja sellest on kahju - aga mul pole jõudu ja tahtmist isegi pragu puhastada, panin kõik punktid täis.
Jah, kummalisel kombel, kuid väga paljud naised on selle probleemi pärast mures, lihtsalt puudub motiivi soov, ühesõnaga pole midagi, mis annaks positiivse tulemuse, pole ainsatki rohkem või vähem kasulikku teavet. Internetist, kuidas saada jagu oma labasusest, mis hakkab kahjuks levima kõikidesse eluvaldkondadesse.
Kuhu jalad labasusest kasvavad, kuidas selle esinemise põhjust leida, kuidas sellest jagu saada - lõppude lõpuks pole ma alati selline olnud, pealegi meeldib mulle millegipärast kellegi teise maja koristada, samal ajal tunnen ma naudingut, sest tunnen tänu ja tunnustust. Aga kui jah, siis kuidas õppida ennast tänama, et tahaks alati kodus, oma elus asjad korda seada.
Stiimulid nagu tasu šokolaadiga, viige end kinno, mõelge, millise tulemuse saate ja muud sarnased asjad ei tööta.
Isiklikult kahtlustan, et mul on see ilmselt sellest, et laen surub peale, aga mul on sõpru, kellel pole laenu, aga nemad on ka litsid ja ei saa ka põhjusest aru ega suuda seda probleemi lahendada ning on sama ausalt öeldes. piinatud.
Psühhoterapeudid - aidake vähemalt kedagi, kuid te ei pea sama probleemi jagama ega koolitustele kutsuma - me vajame lahendust, seda enam, et saame elada teises riigis.
printides palun muutke nimi

Psühholoogid vastavad

Tere!

Alustame sellest, mis annab sulle labasuse? Mis on tema elutähtis funktsioon, mida keha ei muuda? Mis lubab või ei luba sul teha labasust, säilitades nii oma isiksuse terviklikkuse? Austagem ja aktsepteerigem labasust osana endast. Ja ta ....... hakkab vähem paistma.

Kuna sunnid end koristama, teed asja ainult hullemaks – laiskus ja labasus kasvavad.

Kui mõtled, siis võta ühendust.

Parimate soovidega, Janat

Hea vastus 2 halb vastus 1

Sinu hoolimatus on TAGAJÄRG muud põhjused.

Nüüd öelda – mis – on ebareaalne.

Koolitustele ma ei helista, aga ilma isikliku konsultatsioonita on abi andmine peaaegu uskumatu.

On miski, mis teeb sul "lohakusse" minemise lihtsamaks kui selle (ja) raskuse lahendamise....

Ma töötaksin teiega koos "tulevikuga".

Võtke ühendust.

G. Idrisov.

Hea vastus 2 halb vastus 1

Tere! Ükskõik kui väga sa ka ei taha, on sul vaja vähemalt ühte kohtumist – ja mitte ainult psühholoogiga, vaid ka oma labasusega, et välja selgitada, miks sul seda vaja on, mis selle taga on peidus, mis on vajadus. Kodu ja elukorraldus on sageli seotud, pange selle õigesti tähele. Ja see on seotud tänulikkusega teie vastu. Mis on sinu jaoks tähtsam – nauding või tänu? Kui soovite aru saada, pöörduge sisemiselt psühholoogi poole. Edu sulle!

Hea vastus 0 halb vastus 1

"Kui ma koristan kellegi teise maja - tunnen naudingut." Ma arvan, et see kõik seisneb selles, et saaksime ennast nautida. Rõõm tuleb teie hinge sügavusest. Väga sageli õpivad inimesed nautima väliste stiimulite mõju, justkui "mängides publikule". Eelistan tunda naudingut enda sees, mis on osa sinust ja mida on võimalik saada sõltumata välistest olukordadest. Kas maailm, mille olete oma kodus loonud, on tõesti osa teie naudingust? Seejärel esitage endale küsimus – kuidas ma saan naudingut ja kuidas ma sellesse suhtun? Sulle parimat soovides. Torgaeva O.O.

Hea vastus 6 halb vastus 1

Lohakas naine vajab pimedat meest.

Vanasõna

Kui teie maja mees loobib määrdunud sokke, siis see on nii

ei tähenda, et ta on läpakas, ta lihtsalt märgib oma territooriumi.

Vaatlus

Lohakus kui isiksuseomadus - kalduvus ilmutada äärmist labasust; suutmatus hoida oma keha, riideid või eluaset, töökohta puhtana.

Vovochka istub laua taha. Ema küsib tema käsi vaadates: - Vovochka, miks sul nii määrdunud käed on? Vovochka: - Tõenäoliselt on see tingitud asjaolust, et ma lihtsalt pesin nendega oma nägu ...

Lohakus on puhtusevajaduse puudumine. Rumal inimene on teadmatuse energia mõju all. Heatahtlikke inimesi iseloomustab teadvuse puhtus, mis ei saa ilmneda inimeses, kui puudub keha puhtus. Seda ei juhtu – keha on räpane, aga vaim puhas. Kires inimesed on sunnitud hoolitsema oma välimuse, kehahügieeni, kodu ja töökoha puhtuse eest, vastasel juhul muutuvad nad ühiskonna heidikuteks, saavad teiste suhtes negatiivseid lugupidamatuid hinnanguid, kaotavad oma tähtsuse ja tähtsuse inimeste silmis. Pachkulya ei saa karjääriredelil tõusta. Hoolitsetud mehed kõnnivad sellel üles – laitmatutes ülikondades, laitmatutes kingades, lipsudes, puhastes särkides. Kammitud, raseeritud, ühesõnaga on rõõm kallis välja näha.

Pachkula ei hoolitse oma välimuse eest, näeb välja kortsus ja lohakas. Teda ei huvita teiste arvamus. Ta on teadmatuse armee särav esindaja. Alkohoolikud, narkomaanid, kodutud ei hooli sellest, kuidas nad välja näevad. Mida alkohoolik hommikul ostab – pudeli või hambapasta? Mida sõltlane eelistab – kas põgeneda järgmise doosi järele või minna vene vanni leili? Inimesed – võhikliku keskkonna vabatahtlikud, kaotavad oma häbi ja südametunnistuse. Alkohoolikud ise ütlevad, et esimese asjana kaotavad nad häbi. Ta ei häbene kukkumist oma naise, laste, kolleegide ja võõraste ees.

Lohakus on teadmatuse laps. Pachkul, olles saanud võhikliku keskkonna järgijaks, kaotab kõigepealt oma häbi ja seejärel arenenud juhtudel ka südametunnistuse. Loomadel pole häbi. Enesealalhoiuinstinktid sunnivad neid jälgima oma keha hügieeni. Nad on looduslähedased ega ole kaotanud sidet sellega. Inimene, hoolimata sellest, et ta peab end loomingu "krooniks", on kaotanud sideme loodusega. Ta ei mõista tema signaale ja märke. Liha on rumal. Häbitunde kaotanud Pachkula ei näe erinevalt loomadest vajadust enda eest hoolitseda. Ta ei mõista, miks raisata aega pesemisele, vannile, pesemisele ja koristamisele. Ja nii see läheb.

Litsade kohta on üks vana hea anekdoot: “Vanemad vaatavad oma räpast, hämarat last ja mõtlevad – pese ära või tee uus?”. N.N. Nosov lõi filmis “Dunno on the Moon” Patchkuli kuvandi, mis aitab meil mõista labasuse olemust: “Pachkula Pyostrenky kõndis tavaliselt hallide pükste ja sama halli jopega ning tal oli peas hall mustritega pealuu, mida ta nimetas yarmulkeks. Ta uskus, et hallollus on maailma parim aine, kuna see määrdub vähem. See on muidugi jama ja ei vasta tõele. Hallollus määrdub nagu teisedki, ainult mustus on sellel kuidagi vähem märgatav. Peab mainima, et Pachkulya oli üsna naljakas lühike mees. Tal oli kaks reeglit: ära pese ja ära imesta mitte millegi üle. Esimene reegel oli tema jaoks palju raskem kui teine, sest lühikesed mehed, kellega ta ühes majas elas, panid ta alati enne õhtusööki pesema. Kui ta protestis, siis ta lihtsalt ei tohtinud süüa. Seega pidi ta ikkagi pesema, kuid sellel polnud suurt tähtsust, kuna tal oli omadus kiiresti määrduda. Enne pesemisaega, niipea kui tema näole tekkisid määrdunud täpid, täpid ja triibud, kaotas ta nägu kiiresti oma loomuliku värvi ja muutus kuidagi krõbedaks. Selle eest sai ta hüüdnimeks Pachkuley ...

Kui auto linnas ringi sõitis, alustas Button Pachkulyga vestlust: - Ilmselt pole sa, Motley, täna oma nägu pesnud? - Isegi pestuna! - Miks see nii räpane on? Niisiis, see on jälle sassis. - Peate uuesti pesema, sest me ei saa nii määrdunud asju reisile kaasa võtta. Kuidas see "me ei saa" on? Nad ise veensid mind minema ja nüüd äkki me "ei saa"! - Pestrenky oli nördinud. Dunno lahkus vahepeal linnast ja keeras Kurgi jõe äärde sõites sillale. Silla lõpus ütles Button: Tule, peata auto. Nüüd peseb Motley end jões. Dunno sõitis kaldale ja peatas auto. - Ma protestin! - Pestrenky kaotas kannatuse. "Ei ole sellist reeglit, et pesta oma nägu kaks korda päevas!"

Lohakus on signaal isiksuse halvenemisest. Kui inimene oli varem puhas, kuid nüüd kõnnib ta määrdunud ja kortsus, peate olema ettevaatlik. Võib-olla on ta sügavas depressioonis või hakkas mõne välise ebameeldiva asjaolu mõjul järsult lagunema. Teadmatuse sohu võib sattuda kiiresti, sõna otseses mõttes ühe päevaga. Õhtul oli edukas ärimees, läks kasiinosse, kaotas kogu äri, maja, naise ja lapsed. Õhtul oli üks soliidne pereisa, aga sai purjus seltskonnaga ühendust. Selle tulemusena sattus ta hommikul peksmisega haiglasse, kaotas tähtsad saladokumendid, kuid sai AIDSi. Tihti laskub inimene elustiililt looma tasemele, kuid keha puhtuse poolest jääb talle alla. Seal oli jõukas inimene ja nüüd elab ta koerakuutis. Kaastundlikud vanamutid toovad talle vahel süüa ja kuupaistet. Ta lõhnab nagu skunk ja näeb välja nagu kurat.

“Määrdunud mesilasi ei lasta sisse,” ütleb vene vanasõna. On selge, et ühiskond reageerib negatiivselt oma liikme soovimatusele olla hügieeni kontekstis nagu kõik teised. Geniaalne vene kirjanik Nikolai Vassiljevitš Gogol oli lohakas. Tal oli ebaatraktiivne välimus. Eriti ei meeldinud Gogolile tema nina. „Issand, kui pikk, terav, linnutaoline nina tal oli! Ma ei saanud talle otse otsa vaadata, eriti lähedalt, mõeldes: kui ta hammustab, ja silmast välja, ”meenutas teda kaasaegne. Kui lisada “linnuninale” pikad kammimata ega pesemata juuksed, välimuselt ja värvilt inetu ülikond, siis osutub pilt maalilisest kaugel ...

Gogoli labasuse kohta levisid terved legendid ja just tema oli temaga seotud sööbivate naljade põhjuseks. Gogoli biograafid ütlevad, et ta pesi hommikul harva nägu ja käsi, kõndis alati ringi määrdunud linas ja määrdunud kleidis. Nooruses, gümnaasiumis õppides, suhtusid paljud õpilased oma labasuse ja skrobulliku välimuse tõttu (kõrvad tilkusid) talle põlglikult kätt andmast, keeldusid tema raamatuid võtmast – see oli normaalse inimese jaoks tõeline põrgu. "Gogol vaatas meid pidevalt viltu, hoidis eemale, nägi alati hämmeldunud ..." Lapsepõlvest peale viljeles Gogol oma üksindust, täites seda igasuguste veidrustega: kooris oli ta kõige häälest väljas, ta kõndis alati tänavatel. vastaspool, põrkudes pidevalt möödujatega, ei lõpetanud sageli fraase, kammis juukseid ja lõikas juukseid ainult suurte pühade ajal ...

Ka suur prantsuse kirjanik Honore de Balzac oli labane. Kaasaegsed nägid tema välimuses iseloomulikuks loid riideid sünge näoilme ja raske raske figuuri taustal. Oli asjatu ette heita kirjanikule labasust. Inimesed jõudsid järeldusele, et kui triigid Balzaci riided, paned need ideaalsesse korda, riietad ta nõelaga, läheb kõik asjata: tunni pärast on ta jälle kortsus, nööbid lahti ja lohakas.

Suurt labasust eristas suur Albert Einstein. Ta ise ütles: “Avastasin juba nooruses, et varem või hiljem teeb suur varvas soki sisse augu. Sellest ajast peale pole ma sokke kandnud. Saabastes paljajalu kõndimine tundus teadlasele palju meeldivam kui öösel. Geenius hindas kõrgelt mugavust, mida ta seostas oma kodu korratuse ja kaosega. Laiali puistatud asjad, raamatud, paberid ei seganud tema tööd sugugi. Einsteinile tundus, et sellised asjad nagu lipsud, mütsid, smokingud on lollide poolt välja mõeldud, et oma elu keerulisemaks muuta. Ta eelistas nutikatele riietele vanu kampsuneid ja lahtise kaelusega särke. Geeniusele ei meeldinud juuksuris käia. Tema juuksed olid alati pikad ja räbalad.

Sokratese naine Xanthippe oli lohakas lits... Tema lemmikväljend oli: - Kui sa oled nii tark, nagu kõik räägivad, siis kus on su raha, Sokrates. Sõbrad, tundes Sokratesele kaasa, küsisid temalt: - Aga milleks sul seda vaja on? Selline naine? Millele Sokrates vastas alati: "Te kardate oma postuumset saatust, aga mina ei karda midagi." Suured jumalad andsid mulle sellise naise, et Maal elades kogesin JUBA kõiki põrgupiinasid. Ma ei karda enam surma.

Petr Kovaljov