Kastetud? Unustage sotsiaalmeedia! Või mida mitte teha kolmekuningapäeval. Kolmekuningapäevaks augus suplemine ei ole kohustuslik rituaal

Venemaa ristimisega (988. aastal) levis see järk-järgult meie esivanemate seas. Vee õnnistamist saab läbi viia ainult preester – lugedes vastavaid palveid ja kastes risti kolm korda vette. Sel eesmärgil tehakse reservuaaridesse jääauk - "Jordaania" - reeglina risti kujul. Tavaliselt pühitsetakse veehoidlad - tiigid, jõed, järved - kolmekuningapäeva pühal pärast liturgiat. Kolmekuningapäeva vesi on püha asi, mida kasutatakse tervendamiseks ning meie ja meie lähedaste vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks.

Mõnest kirikust ja kolmekuningapäeva jõululaupäeval pärast jumalateenistust tehakse pidulikud rongkäigud veehoidlate aukudele, need pühitsetakse. Õigeusklikud kühveldavad sellesse auku püha vett, pesevad end sellega ja kõige julgemad “sukelduvad” auku. Vene jääaugus suplemise traditsioon pärineb iidsete sküütide ajast, kes kastsid oma lapsi jäisesse vette, harjutades neid karmi loodusega.

Suplemisel jääauk ristimiseks

18. jaanuaril tähistavad õigeusklikud kolmekuningapäeva jõuluõhtut, teofaania ehk kolmekuningapäeva eelõhtut. Kõigis kirikutes viiakse läbi "suurt vee pühitsemist". Kirikukaanonite järgi peab usklik kolmekuningapäeva jõululaupäeval kirikusse tulema, jumalateenistust kaitsma, küünla süütama, õnnistatud vett koguma. Kuid keegi ei nõua jäävette sukeldumist, eriti kui inimene pole selleks valmis. Kolmekuningapäeval vee õnnistamiseks ja suplemiseks tehtud auku nimetatakse ka Jordaaniaks.

Venemaa suurtes linnades raiutakse neid jõgedel kolmekuningapäeva eelõhtul spetsiaalselt jõgedel ja jääaugud on varustatud usklike massiliseks suplemiseks. Mis teavitab nende linnade elanikkonda meedias.

Puuduvad ranged reeglid, kuidas kolmekuningapäevaks auku ujuda (sukelduda). Suplemine on kolmekordne peaga vette kastmine. Samal ajal usklik ristitakse ja ütleb "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!".
Venemaal on iidsetest aegadest peale arvatud, et kolmekuningapäeval suplemine soodustab paranemist erinevatest vaevustest.
Vesi on elus aine. Sellel on võime teabeallika mõjul oma struktuuri muuta. Seega, milliste mõtetega te sellele lähenete, saate selle vastu. Külma vette sukeldumiseks pole erilist ettevalmistust vaja. Inimkeha on loodud kogema sagedast kokkupuudet külmaga. Kõik, mida vajate, on suhtumine.
Mis juhtub inimese kehaga kokkupuutel külma veega? Näiteks talisujumise ajal augus?
1. Sukeldudes pea ees jääkülma vette, äratab vesi hetkega aju kesknärviosa ja aju tervendab keha.
2. Lühiajalist kokkupuudet madala ja ülimadala temperatuuriga tajub organism positiivse stressina: leevendab põletikku, valu, turset, spasme.
3. Meie keha on ümbritsetud õhuga, mille soojusjuhtivus on 28 korda väiksem kui vee soojusjuhtivus. See on külma veega karastamise fookus. Ja lühikesel lumejooksul (näiteks jääauku ja tagasi) jahutatakse vaid 10% kehapinnast.
4. Külm vesi vabastab keha sügavad jõud, kehatemperatuur jõuab peale kokkupuudet 40º-ni, mille juures viirused, mikroobid ja haiged rakud surevad.
Süsteemne talisuplus aitab kaasa keha paranemisele, kuid kord aastas jääauku sukeldumine on organismile kõige tugevam stress.
Kolmekuningapäevaks augus suplemise reeglid

• Sukeldumine (ujumine) tuleks teha spetsiaalselt varustatud jääaukudes kalda lähedal, soovitavalt päästejaamade läheduses, vetelpäästjate järelevalve all.
• Sellised jääaugud on spetsiaalselt varustatud suurte linnade jõgedel kolmekuningapäeva eelõhtul kodanike massiliseks suplemiseks. Selliste kohtade asukohast teavitatakse elanikkonda massimeedia kaudu.

• Enne auku ujumist on vaja keha soojendada, tehes soojenduse, sörkjooksu.
• Jääaugule tuleb läheneda mugavates, libisemiskindlates ja kergesti eemaldatavates jalanõudes, et vältida tundlikkuse kadumist jalgades. Aukusse jõudmiseks on parem kasutada saapaid või villaseid sokke. Kasutada on võimalik spetsiaalseid kummisusse, mis kaitsevad jalgu ka teravate kivide ja soola eest ning takistavad ka jääl libisemist. Aukusse minnes pidage meeles, et tee võib olla libe. Kõndige aeglaselt ja ettevaatlikult.
• Veenduge, et vette laskumise redel on stabiilne. Vähemalt ohutuse huvides on vaja tugeva jämeda, sõlmedega köie serv vette langetada, et ujujad saaksid sellega veest välja pääseda. Trossi vastasots peab olema kindlalt kalda külge kinnitatud.
• Parim on sukelduda kuni kaelani, ilma pead leotamata, et vältida ajuveresoonte refleksi ahenemist; Ärge kunagi sukelduge pea ees jääauku. Vette hüppamine ja pea ees vette laskmine ei ole soovitatav, kuna see suurendab temperatuurikadu ja võib põhjustada külmašoki.
• Esmakordselt vette sisenedes proovige kiiresti soovitud sügavusele jõuda, kuid ärge ujuge. Pidage meeles, et külm vesi võib põhjustada täiesti normaalse, kahjutu kiire hingamise. Kui keha on külmaga harjunud.

• Ärge viibige augus üle 1 minuti, et vältida keha üldist alajahtumist.Väikeses augus põhja langetades on oht ka järgmine. Kõik ei saa vertikaalselt laskuda. Paljud laskuvad nurga all, nihkudes jääserva poole. 4 m sügavusel võib nihe alguspunktist ulatuda 1 - 1,5 m.. Väikeses augus suletud silmadega tõustes võid “ära lasta” ja peaga vastu jääd lüüa. Kui teil on laps kaasas, lendake talle auku sukeldumise ajal järele. Hirmunud laps võib kergesti unustada, et ta oskab ujuda.

• Aukust välja pääsemine polegi nii lihtne. Väljumisel ärge hoidke otse käsipuudest, kasutage kuiva rätikut, augu servast peotäis lund, saate peotäite kaupa vett juurde kühveldada ja toetuda käsipuudele, kiiresti ja jõuliselt tõusta.

• Vertikaalses asendis väljumine on raske ja ohtlik.

• Pärast purunemist võite jää alla minna. Vaja kindlustust ja abi.
• Peale vannitamist (kastmist) hõõru ennast ja last froteerätikuga ning pane selga kuivad riided;

• Immuunsüsteemi tugevdamiseks ja alajahtumise võimaluseks tuleb juua kuuma teed, mis kõige parem on marjadest, puu- ja köögiviljadest eelnevalt ettevalmistatud termosest.

Vastunäidustused augus ujumiseks:
Talisuplus on vastunäidustatud järgmiste ägedate ja krooniliste (ägedas staadiumis) haigustega inimestele:
- nina-neelu põletikulised haigused, ninakõrvapõletikud, keskkõrvapõletik;
- kardiovaskulaarsüsteem (kaasasündinud ja omandatud südameklapihaigus, südame isheemiatõbi koos stenokardiahoogudega, müokardiinfarkt, koronaar-kardioskleroos, II ja III staadiumis hüpertensioon);
- kesknärvisüsteem (epilepsia, kolju raskete vigastuste tagajärjed; ajuveresoonte skleroos väljendunud staadiumis, süringomüelia; entsefaliit, arahnoidiit);
- perifeerne närvisüsteem (neuriit, polüneuriit);
- endokriinsüsteem (suhkurtõbi, türotoksikoos);
- nägemisorganid (glaukoom, konjunktiviit);
- hingamiselundid (kopsutuberkuloos - aktiivne ja tüsistuste staadiumis, kopsupõletik, bronhiaalastma, ekseem).

"Auku sukeldumine on vene vaga traditsioon,
millel puudub sakramentaalne tähendus"

- Teofaania kolmekuningapäeva pühal auku sukeldumine on vene vaga traditsioon, millel pole sakramentaalset tähendust ja kirik ei kohusta kedagi seda rangelt järgima. Tegelikult on sellest juba päris palju kirjutatud. Kõik sõltub inimese soovist. Kuid paljude usklike jaoks on see traditsioon väga oluline.

Näiteks Moskvas, kus ma sündisin ja kasvasin, uuendati 1990. aastatel massiliselt jäässe raiutud fonti pühitsemise traditsioon. Ostankinos asuvas Optina Pustõni hoones, mis on praegu Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi hoone, toimus kolmekuningapäeval kindlasti ööjumalateenistus, mis harta järgi oli väga pikk ja hommikul, kui koit vaevu paistis, toimus ümber Ostankino tiigi rongkäik, mille järel pühitses rektor spetsiaalselt jäässe raiutud fondi. Ja siis sukeldusid pühitsetud auku vanad inimesed, naised, lapsed ja muidugi täiskasvanud mehed – kõik, kes tahtsid. Siiski oli tavaks enne suplemist preestri poole pöörduda ja selle eest õnnistus võtta.

Selles mõttes tundub küsimus, et kolmekuningapäeva õhtul on vaja duši all käia, üsna kummaline. Lõppude lõpuks, kui "Jordani äärde mineku" traditsioon ulatub tagasi püha evangeeliumi looni, mil Päästja sai Jordani vetes Johannese ristimise, siis mis tähtsust võib olla vajadus kolmekuningapäeva õhtul duši all käia? Pigem näeb see välja nagu mingi ebausk või pettekujutelm.

Tõepoolest, paljud inimesed püüavad ristimisel Jumala templisse sisenemata ja puhkuse sügavaimale tähendusele - Issanda kolmekuningapäevale - mõtlemata kolm korda auku sukelduda lihtsalt sellepärast, et nad tahavad tunda mingit äärmuslik olukord elus või võib-olla nende vaimse meeleolu tõstmiseks või lihtsalt "seltskonna jaoks". Nende elus ei muuda see muidugi midagi: "Kui jumal annab, me järgmisel aastal ikka ujume," ja see on kõik. Aga tean vähemalt ühte juhtumit, kui lärmaka seltskonnaga “ujuma” tulnud inimene läks hiljem lähedalasuvasse templisse, kus keegi talle arusaadavalt ja täpselt seletas, miks ta just jäisesse vette sukeldus. Noormees hakkas käima templis, jumalateenistustel, seejärel pihtima ja armulauda võtma. Siin sõltub ilmselt palju meist - inimestest, kes peavad teistele selgitama selle või teise kiriku tegevuse, traditsioonide tähendust ja tähendust ning tegema seda õigesti ja kättesaadavas keeles.

Usun, et kristlase peamiseks kasuks sümboolse järelteenistuse kaudu võib olla suurem tutvumine ristimispüha – Issanda kolmekuningapäeva – tegelikkusega. Hiljuti tähistasime Kristuse sündi, ülistasime koos inglite ja karjastega kehastumist "meie päästmise" Jeesuse Kristuse maailmas. Issanda ristimise pühal tuletab Püha Kirik meile meelde Kolmainu Jumala suurt müsteeriumi, mis ilmutati kogu maailmale enam kui 2000 aasta eest Jordani jõe vetes. See on reaalsus, milles kirik elab ja kuhu iga kristlane on kutsutud sisenema.

«Aukus suplemine ei oma tähtsust
tal puudub vaimne elu"

— Minu meelest pole augus ujumisel hingeeluga mingit pistmist. See on üks traditsioone, mis kahjuks on kasvanud ebausuks. Sellistele protseduuridele peate lähenema põhjendatult, hoolitsema oma tervise eest ja mitte sellega riskima. Inimestele, kes ei käi kirikus, ei käi pihtimas ja ei saa armulauda, ​​pole minu arvates auku ujumisest hingelist kasu. Paljud neist, kes traditsiooniliselt Issanda kolmekuningapäeval auku sukelduvad, ütlevad hiljem, et külmast veest lahkudes kogesid nad kergendust ja eufooriat: „Nad oleksid justkui uuesti sündinud, jätsid nad kõik oma patud auku.” Sellel seisundil on meditsiiniline seletus. Jäävette sukeldumine on kehale suur stress. Ja stressis vabaneb vereringesse hormoon adrenaliin, mille mõjul sellised aistingud tekivad. Sellel seisundil pole vaimsusega midagi pistmist.

Inimesed usuvad, et tulles kord aastas jääauku ristima, elavad nad seeläbi kristlikku elu. See on sügav pettekujutelm. Pole vaja oma kristlikku südametunnistust sellega rahustada. Samuti on arvamus, et kui inimene sukeldub kolm korda auku, annab Issand kohe kõik tema patud andeks. Ka see pole tõsi, sest patud antakse inimesele andeks pihtimise sakramendis ja seejärel sügava, kahetseva ja kahetseva tundega, kui inimene kahetses Jumala ees kogu oma jõuga meelt ja hakkas patu vastu võitlema. Just siis vabastab Issand, nähes neid töid, inimese pattudest - jällegi ülestunnistuse sakramendis, mitte augus. Ei juhtu nii, et inimene patustab aastaringselt, tuleb siis auku, sukeldub kolm korda ja vabaneb patust. Inimesed ei mõista, et nii nagu nad elasid patus, nii nad ka elavad, kui nad ei pöördu tõelise ja sügava meeleparanduse poole ega jätka ülestunnistust.

"Ristimisvees ei saa te mitte ainult ujuda,
aga sa ei saa isegi lapsi ristida”

- Kolmekuningapäeva pühal ja eelmisel päeval - kolmekuningapäeva jõululaupäeval - viiakse Jordani jõel läbi suur veepühitsemine kolmekuningapäeva mälestuseks. See on suure agiasma, suure pühamu püha vesi. Viimasel kümnendil on laialt levinud pühas vees suplemine. Kahjuks sukelduvad inimesed jäisesse vette sageli ilma palveta, joobeseisundis ja isegi nilbete hüüetega. Issandat Jeesust Kristust meeles pidamata muudeti suur kirikupüha meelelahutuseks ja patujuhtumiks. Paljud ei tea, et mitte ainult ei saa ristimisvees supelda, vaid ei saa isegi lapsi ristida. Kolmekuningapäeva vett, kui suurt pühamu, tuleks jagada majade pühitsemiseks, aupaklikuks piserdamiseks. Seda võib juua palve ja aukartusega. Tavaliselt joovad nad seda tühja kõhuga, kuid erijuhtudel võite juua püha vett ja süüa: erakorralistel asjaoludel, kohutavate kiusatuste korral ja traditsioonide kohaselt ka puhkuse päeval.

20. sajandi lõpus ilmunud vaimuliku käsiraamatust loeme järgmist:

„Ristimiseks vee pühitsemine on jumalateenistuse üks olulisemaid osi, millel on kõige sügavam seos sakramendi endaga. Nende palvete olulisusest annab tunnistust tõsiasi, et isegi lühendatud ristimisriituses “hirm surma pärast”, kus kurjade vaimude keelu riitus ja usutunnistus on välja jäetud, on palve vee õnnistuse eest. säilinud.

See on vesi, mis paljastab meile ristimise tähenduse. Ristimiseks vee pühitsemise ajal palvetes ja tegudes ilmnevad kõik sakramendi tahud, näidatakse selle seost maailma ja mateeriaga, eluga kõigis selle ilmingutes. Vesi on vanim religioosne sümbol. Kristlikust vaatenurgast tunduvad selle sümboolika kolm peamist aspekti olulised. Esiteks on vesi esmane kosmiline element. Loomise alguses "...Jumala Vaim hõljus vete kohal" (1. Moosese 1:2). Samal ajal on see hävingu ja surma sümbol. Elu alus, elu andev jõud ja surma alus, hävitav jõud: see on kristlikus teoloogias vee kaksikkujutis. Ja lõpuks, vesi on puhastamise, taassünni ja uuenemise sümbol. See sümboolika läbib kogu Pühakirja, sisaldub loomisloos, pattu langemises ja pääsemises. Me kohtame vett Genesise raamatu alguses, kus see tähistab loomist ennast, Kosmost. Kui „Issand nägi, et inimeste rikutus maa peal on suur ja kõik nende südamete mõtted ja mõtted olid alati kurjad...“ (1Ms 6:5), langetas Ta oma õiglase viha inimeste peale ja pesi maha nende patud ülemaailmses üleujutuses. Issand käskis Moosesel telki püstitada pesukauss ja täita see veega, et pesta ülempreestri käed ja jalad enne Jumalale ohverdamist. Märgiks Vana Testamendi valmimisest ja Uue Testamendi algusest kutsus püha Ristija Johannes Jordani vetes inimesi meeleparandusele ja pattudest puhastamisele. Ja Issand Jeesus Kristus ise pühitses veeelemendi, võttes vastu Johannese ristimise...

Kolmekuningapäeva vee, aga ka üldiselt püha vee kasutamine ristimise ajal on lubatud ainult juhtudel, kui on lubatud isegi pühitsemata vee kasutamine, see tähendab ilmalike imikute ristimise ajal surma pärast.

See tähendab, et isegi imikute ristimisel ei saa suure hagiasma vett kasutada, välja arvatud kõige äärmuslikumatel juhtudel, kui on võimatu õnnistada tavalist vett ristimise sakramendi jaoks. Beebit selles ristida ei saa, aga purjus onud võivad selles ujuda?!

Vastavalt teie usule saab see teile. Aga Issandat, oma Jumalat, on võimatu proovile panna. Me ei saa riskida oma laste ja enda tervisega lootuses, et jumal päästab meid, kui me hullumeelselt käitume. Kui palju inimesi sai järsust jäävette kastmisest infarkti, kui palju lapsi alajahtumise tõttu kopsupõletikku! Inimsoo vaenlane kurat püüab kõigest heast, kiriklikust, pühast välja võtta sisemist vaimset päästvat olemust, asendades selle välise, tühjaga, millel puudub seos Issanda Jeesuse Kristuse ja igavese päästega. hingest. Tundub, et nad tähistasid ülestõusmispühi kalmistul käies ja seal viina joomas, aga tegelikult nad ainult patustasid ega mäletanud ülestõusnud Kristustki. Näib, et nad tähistasid kolmekuningapäeva jäisesse vette sukeldudes poomide ja karjete saatel, kuid tegelikult ei mäletanud nad hinge patust puhastamist ja kohtlesid suure pühamu püha vett ilma igasuguse aukartuseta. Tundub, et uus aasta sai rõõmsalt vastu – aga neile ei tulnud meelde, et uusaasta on pärit Kristuse sünnist, et rõõmustada ei tasu oma vidina kalendris numbri muutumise üle, vaid inimese kehastumise üle. Jumala Poeg, kes laskus taevast meie ja meie päästmise pärast ...

"Kui inimene sukeldub kolmekuningapäeva auku,
olgu see tema jaoks uuenemise sümboliks."

- Meie vene traditsioonis on pühadesse allikatesse kastmine üldiselt väga levinud ja seda igal aastaajal. Ja allikavesi on alati külm, temperatuur on seal aastaringselt umbes 4 kraadi. See on omamoodi rahvalik askeesi, kui vene õigeusklik pühapaika külastades sukeldub kindlasti allikasse - ta püüab pühamuga võimalikult lähedalt kontakti saada. Teofaaniapäeval meenutame Issanda Jeesuse Kristuse ristimist ja keegi sukeldub ka äsja pühitsetud auku, et täielikult Päästja kujusse sukelduda.

Muidugi pole kolmekuningapüha möödapääsmatu osa augus ujumine. Kiriku põhikiri seda konkreetselt ette ei näe. See on väljakujunenud vaga komme, mistõttu pole vaja ette heita neile, kes pole talisuplemisega harjunud ja kardavad jäävette sukelduda. Püha vee põhieesmärk on ju seda vähehaaval juua, oma kodu piserdada, püha vesi peaks kaasa aitama meie vaimuellu. Olles templist püha vett toonud, tuleb sellega piserdada kõik ruumid ja seejärel hommikul palvega tühja kõhuga juua ja võtta see Jumala õnnistuseks. See on oluline ja mitte duši all käimine kolmekuningapäeval või hädavajalik sukeldumine jääauku.

Arvestama peab erinevate inimeste tervise iseärasustega. Kristust ei ristitud ju mitte vene talveaugus, vaid soojemas Jordaanias. Kuidas olla? Kui jääauku sukeldub kehva tervisega, näiteks haige südamega kristlane, kelle jaoks jääauku sukeldumine pole kuigi kasulik stress, siis minu isiklik suhtumine sellesse on võib-olla kahetine. Või nagu öeldakse: "Teie usu järgi tehku see teile" - ja kastetud inimeste usu jaoks kaitseb Issand teda haiguse soovimatute ilmingute eest ja võib-olla isegi ravib teda. Või kui teil pole tugevat usku, siis, nagu öeldakse: "Ära kiusa Issandat, oma Jumalat", ärge tehke tegusid, mis ei vasta teie tugevustele.

On inimesi, kes ei käi kuigi tihti kirikus, ei käi pihtimas ega võta armulauda, ​​aga ristimisel sukelduvad nad alati auku. Mõnikord öeldakse, et selline keelekümblus peseb inimeselt kõik patud maha. Tuleb meeles pidada, et kõik patud pestakse inimeselt maha ainult kahel juhul - ristimise sakramendis, kui inimene astub kirikusse ja ristitakse Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse, ning ristimise ajal. usutunnistuse sakrament, mida, muide, nimetatakse teiseks ristimiseks. Küll aga on juba hea, et kirikuta inimesed kirikupüha vähemalt nii austavad. Võib-olla on see mingi eelsamm teel tõsise kirikuelu poole ja seni piirdutakse sellise käegakatsutava välise osaduse vormiga Issanda ristimise pühaga läbi auku sukeldumise.

Kui inimene sukeldub ristimispäeval jääauku, siis olgu see tema jaoks uuenemise sümboliks, et pärast seda prooviks ta elada nii, nagu Kristus käskis, nii et vastuvõetud keelekümblus saab uueks stiimuliks järgige Päästjat kõigil tema eluviisidel. Ja nagu te ei karda sukelduda jääauku, nagu ärge kartke muuta oma elu patust vooruseks, ärge kartke tulla templisse, tunnistada oma salapatud, hoiduda sellest, mis rüvetab meie hinge - ja siis võtate Issandalt Jeesuselt Kristuselt vastu tõelise uuenemise ja elurõõmu.

Usklike jaoks tähendab ristimisel suplemine osadust Issanda erilise armuga, mille ta saadab sel päeval kogu vette. Vesi ristimisel toob tervise, nii kehalise kui vaimse. Teatud mõttes võib sellist suplemist pidada teatud ohvriks, sest pakase ajal on väga raske jäisesse vette sukelduda. Inimene ohverdab justkui oma mugavuse Issanda armu nimel. Kuid samal ajal hoiatab kirik sellele traditsioonile maagilise tähenduse omistamise eest.

Kuidas kolmekuningapäeval supelda – reeglid

Jääaugud, milles nad kolmekuningapäeval suplevad, pühitsetakse. Puuduvad ranged reeglid. Kuid ikkagi on kombeks 3 korda pea ees vette sukelduda, olles samal ajal ristitud ja öeldes: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel." Palvetage enda ja oma pere eest. Traditsiooniliselt arvatakse, et kolmekuningapäeval tuleks ujuda särkides, mitte ujumistrikoodes, et mitte oma kehaga uhkeldada.

Kuidas kolmekuningapäeval supelda, et mitte haigeks jääda

Teatavasti suplevad kolmekuningapäeval nii vanad kui noored. Kuid ilma spetsiaalse ettevalmistuseta võib laste ja eakate ujumine olla ohtlik. Räägime ettevaatusabinõudest, mida tuleb sellel kolmekuningapäeva pühal tõsiselt võtta. Arstid hoiatavad, et jäävees ujumine võib kaasa tuua negatiivseid tagajärgi.

Kõvenemise meetodid on erinevad. Kui rääkida talisuplusest jääaugus, siis see on kõrgeim viis, sest see viib kõik inimese termoregulatsiooni mehhanismid maksimaalselt pingesse. Selline suplemine toob kaasa üsna suured muutused kõigis kehasüsteemides.

Arstid hoiatavad kõrgvererõhutõve, reuma, ateroskleroosi või tuberkuloosihaigete puhul kolmekuningapäeval vannis käimise eest. Kolmekuningapäeval suplemine on vastuvõetamatu ka teiste ägedate krooniliste haiguste korral. Noh, kui olete terve, järgige järgmisi soovitusi, kuidas kolmekuningapäeval korralikult ujuda:

1. Ujuda saab ainult augus, kus on spetsiaalne sissepääs vette. Valige tuttav koht.
2. Ärge kunagi minge kolmekuningapäeval üksi ujuma. Teid saadav isik peaks ettearvamatus olukorras alati abiks olema.
3. Võta kaasa tekk või tavaline ajaleht, mis riiete vahetamisel jalga alla panna.
4. Kui oled talvel esimest korda ujumas, tuleks pärast ühte sukeldumist kohe veest välja tulla. Nii valmistate keha järk-järgult ette.
5. Veenduge, et riided, mida võtate, oleksid märjal nahal mugavad (mitte pingul, vähese kinnitusega).
6. Alkohol ja sigaretid on enne ujumist keelatud! Tühja kõhuga või vahetult pärast söömist ujumine on samuti vastuvõetamatu.

Kas kolmekuningapäeval on vaja vannis käia? Ja kui pakane pole, kas suplemine on kolmekuningapäev?

Igal kirikupühal tuleb vahet teha selle tähenduse ja selle ümber kujunenud traditsioonide vahel. Issanda ristimise pühal on peamine asi kolmekuningapäev, see on Ristija Johannese Kristuse ristimine, Jumala Isa hääl taevast "See on minu armas Poeg" ja Püha Vaim, mis laskub Kristusele . Kristlase jaoks on sel päeval peamine jumalateenistusel kohalolek, Kristuse pühade saladuste tunnistamine ja osadus, ristimisvee osadus.

Väljakujunenud külmades jääaukudes suplemise traditsioonid ei ole otseselt seotud kolmekuningapäeva endaga, ei ole kohustuslikud ja mis peamine, ei puhasta inimest pattudest, millest meedias paraku palju räägitakse.

Selliseid traditsioone ei tohiks käsitleda maagiliste riitustena – õigeusklikud tähistavad kolmekuningapäeva püha kuumas Aafrikas, Ameerikas ja Austraalias. Lõppude lõpuks asendati Issanda Jeruusalemma sisenemise püha palmioksad Venemaal pajudega ja viinapuude pühitsemine Issanda muutmisel oli õunasaagi õnnistus. Ka Issanda ristimise päeval pühitsetakse kõik veed, olenemata nende temperatuurist.

Ülempreester Igor Pchelintsev, Nižni Novgorodi piiskopkonna pressisekretär

Peapreester Sergiy Vogulkin, Jekaterinburgi linna Jumalaema ikooni "Tsaritsa" nimelise kiriku rektor, meditsiiniteaduste doktor, professor:

Ilmselt tuleks alustada mitte kolmekuningapäeva külmades suplemisest, vaid kolmekuningapäeva kõige viljakamast pühast. Meie Issanda Jeesuse Kristuse ristimine pühitseb kogu vee kõigis selle vormides, sest kaks tuhat aastat tõusis Jordani jõe vesi, mis puudutas Kristuse õnnistatud ihu, miljoneid kordi taevasse, hõljus pilvedes ja pöördus tagasi nagu vihmapiisad maa peale. Mis see on - puude sees, järvedes, jõgedes, rohus? Tükke temast on kõikjal. Ja nüüd läheneb kolmekuningapäeva püha, mil Issand annab meile külluses õnnistatud vett. Igas inimeses ärkab ärevus: aga mina? Lõppude lõpuks on see minu võimalus puhastuda! Ei jätaks seda! Ja nüüd tormavad inimesed kõhklemata, isegi mingi meeleheitega, auku ja pärast sukeldumist räägivad nad terve aasta oma "tegelikkusest". Kas nad said osa meie Issanda armust või lõbustasid oma uhkust?

Õigeusklik läheb vaikselt ühelt kirikupühalt teisele, pidades paastu, tunnistades ja võttes armulauda. Ja ta valmistub kolmekuningapäevaks aeglaselt, otsustades koos perega, kes on pärast ülestunnistust ja armulauda vana vene traditsiooni kohaselt väärt Jordaaniasse sukelduma ja kes peseb lapsepõlve või halva enesetunde tõttu oma nägu püha vett või vala end püha allika peale või võta lihtsalt püha vett palvega vastu nagu vaimne ravim. Meil, jumal tänatud, on valikuvõimalust küllaga ja meil pole vaja mõtlematult riskida, kui inimene on haigusest nõrgenenud. Jordan ei ole lammaste tiik (vt Jh 5:1-4) ja sellele tuleb läheneda ettevaatlikult. Kogenud preester ei õnnista kõiki ujumise eest. Ta hoolitseb koha valiku, jää tugevdamise, käiguteed, sooja koha lahtiriietumiseks ja riietumiseks ning ühe õigeusu meditsiinitöötaja kohaloleku eest. Siin on massiline ristimine asjakohane ja armu täis.

Teine asi on meeleheitel inimeste mass, kes ilma õnnistuse ja lihtsalt elementaarse mõtteta otsustasid ujuda "seltskonna pärast" jäävette. Siin ei räägi me mitte vaimu, vaid keha tugevusest. Nahaveresoonte tugevaim spasm vastusena külma vee toimele viib selleni, et siseorganitesse - südamesse, kopsudesse, ajju, makku, maksa - tungib veremass ja halva tervisega inimestele võib see lõppeda. halvasti.

Eriti suureneb oht neil, kes valmistusid suitsu ja alkoholiga augus "puhastamiseks". Verevool kopsudesse suurendab ainult kroonilist bronhide põletikku, mis suitsetamisega alati kaasneb, võib põhjustada bronhide seina turset ja kopsupõletikku. Pikaajaline alkoholi tarbimine või äge joobeseisund ja soojas vees viib pidevalt õnnetusteni, rääkimata augus ujumisest. Alkohooliku või kodujoodiku arteriaalsed veresooned, isegi kui ta on suhteliselt noor, ei suuda massilisele külmale korralikult reageerida, nendel juhtudel võib oodata paradoksaalseid reaktsioone kuni südame- ja hingamisseiskumiseni. Selliste halbade harjumustega ja sellises olekus on parem augule mitte läheneda.

- Selgitage ikka, miks peaks õigeusklik kolmekuningapäeval jääses vees suplema, kui väljas on üle kolmekümne kraadi sooja?

Preester Svjatoslav Ševtšenko:– Tuleb eristada rahvakombeid ja kiriklikku liturgilist praktikat. Kirik ei kutsu usklikke üles jäisesse vette ronima – igaüks otsustab ise. Kuid tänapäeval on härmas auku sukeldumise komme kirikuväliste inimeste jaoks muutunud uudseks. Selge on see, et õigeusu suurpühadel toimub vene rahva seas usupuhang – ja selles pole midagi halba. Aga pole väga hea, et inimesed piirduvad selle pealiskaudse pesemisega. Veelgi enam, mõned usuvad tõsiselt, et pärast kolmekuningapäeva Jordanis suplemist pesevad nad maha kõik aasta jooksul kogunenud patud. Need on paganlikud ebausud ja neil pole kirikuõpetusega mingit pistmist. Preester annab patud andeks meeleparanduse sakramendis. Lisaks jätame põnevust otsides kahe silma vahele Issanda ristimise püha põhiolemuse.

Kas on vaja "sukelduda" külma vette?

Veega pühitsemist võib läbi viia ainult Kiriku vaimulik. Tseremooniale eelneb vastavate palvete lugemine ja risti kastmine "Jordaaniasse", vette. Issanda ristimise päevadel muutub kogu vesi pühaks ja õigeusklikud kasutavad seda tervendamiseks, palvetamiseks ja vaimu tugevdamiseks. Oluline on meeles pidada, et püha veega täielik pesemine kuulub kindlasti traditsiooni juurde, kuid selleks ei ole vaja end täielikult auku uputada.

Pühitsetud reservuaarides pesemine toimub keha tugevdamiseks ja karastamise eesmärgil. See traditsioon pärineb iidsete sküütide rahvaste imikute jäävees vannitamisest.

Kirik selgitab, et augus pesemine ei ole usklike kohus, püha vee puudutamine peaks toimuma vastavalt oma jõule, näiteks piisab, kui nõrgad ja haiged inimesed kühveldavad vett ja pesevad ennast ning ainult julgematel lastakse kogu keha veehoidla külma vette kasta.

Oluline on meeles pidada, et pesemine ei eemalda inimeselt patte, see juhtub pärast mitmeid palveid ja traditsioonilise armulauaprotseduuri ajal.

Koolitus

"Jordaanile", ristikujulisele augule, peate lähenema libisemiskindlates kingades (sussid, tahvlid) või villastes sokkides. Paljajalu lumes kõndimine võib vigastada jalgu või põhjustada jalgade tunnetuse kaotust. Naistel on lubatud kasta ujumiskostüümi või lihtsat pikka linast särki. Mehed saavad sukelduda ujumispükstes või aluspesus. Majast tuleb kaasa haarata suur rätik, soe hommikumantel ja komplekt kuiva pesu. Lisaks on soovitatav kaasa haarata termoses kuuma teed, soovitavalt meega.

Aukusse pole vaja kiirustada, oluline on meeles pidada, et tee võib olla libe, mistõttu tuleb astuda aeglaselt ja ettevaatlikult. Enne vette sukeldumist on soovitatav teha mõned soojendusliigutused, näiteks kükid, kiiged või kummardused.

Põhireeglid

1. Sukeldumine on lubatud ainult spetsiaalselt lõigatud aukudesse, nn "Jordaaniasse". Jääauk peaks olema kalda lähedal, soovitav, et läheduses oleks valves vetelpäästjad. Abi on hindamatu, kui keegi jääb temperatuuri langusest ootamatult haigeks või hakkab vee all lohisema.

2. Redeli astmed peavad olema stabiilsed ja redel ise peab olema kindlalt fikseeritud. Turvavõrgu jaoks on parem, kui Jordani kohal ripub sõlmedega köis. Seda on vaja selleks, et sukeldujad saaksid sellest kinni hoida.

3. Sukelduda võib kuni kaelani, aga kui tervis lubab, siis nad sukelduvad kolm korda peaga. Pärast seda, kui usklikud lugesid palve "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!" ja ristiti kolm korda

4. Pea ees sukeldumine on keelatud. Vette tuleb siseneda järk-järgult, hoides keha vertikaalset asendit. Kere nihkumine võib tekitada löögi jääservale.

5. Külmas vees veedetud aeg kokku ei tohiks ületada 2 minutit. Vastasel juhul on keha alajahtumine lihtne, eriti kui sukeldusite pea ees, kuna see põhjustab suuri soojuskadusid.

6. Pärast august väljumist on oluline keha põhjalikult rätikuga hõõruda, kuivatada ja villaste riiete vastu vahetada.

Vastunäidustused

Jääaugus ujumisel, nagu ekstreemsel protseduuril, on vastunäidustused. Seega on jäävette sukeldumine rangelt keelatud, kui inimene põeb ägedaid hingamisteede viirushaigusi, on palavikus või alkohoolses seisundis. Täielik talveauku sukeldumine on vastunäidustatud ka inimestele, kellel on südame-, südame-veresoonkonna-, kesknärvisüsteemi- ja kroonilised endokrinoloogilised haigused.