Kolmainu (nelipüha) piduliku jumalateenistuse tekst. Nelipüha

Püha Kolmainu püha (nelipüha) troparion, toon 8 :

Õnnistatud oled sina, Kristus, meie Jumal, / kes oled ilmingute targad püüdjad, / saadad neile alla Püha Vaimu, / ja kes püüavad universumi, / inimkonnaarmastaja, au Sulle .

Püha Kolmainu püha (nelipüha) kontakion, toon 8 :

Kui keeled laskusid, / Kõrgeim jagas keeled, / kui tuliseid keeli levitati, / kogu kutse ühineb; / / ja vastavalt me ​​ülistame Püha Vaimu .

Pühendatud Püha Kolmainu pühale (nelipüha) :

Me ülistame Sind, / Eluandja Kristus / ja austame Sinu kõige Püha Vaimu, / Teda Isast, / Sa oled saatnud oma jumaliku jüngri .

Vennad ja õed, palju õnne!

Nii on saabunud kauaoodatud Püha Kolmainsuse püha, mille puhul arvas surnud Vene õigeusu kiriku primaat patriarh Aleksius pidada lepitava palve enne imelist eluandva kolmainsuse ikooni, mille on kirjutanud St. Andrei Rubljov oma kodumaal Püha Kolmainu Sergius Lavra seintel.

Täname kõiki oma paljusid sõpru meie saidi pühadetervituste eest ja soovime üksteisele rõõmu Issandas ja meile saadetud Trööstijas. Kui rõõmustav on tõdeda, et meie riigis on palju intelligentsemaid inimesi, kes suudavad kainelt hinnata päevakajaliste sündmuste kroonikat, kui pimesi uskuda kõikvõimalikesse keerdkäikudesse, mida korralikus ühiskonnas peetakse kätlemiseks. Võib arvata, et nendele pimedatele ei loetud lapsepõlves ei Pied Toru ega Väikesi Tsakhesid ...

Kahju on neist, kes nüüd igast nurgast karjuvad oma võidu üle võitluses Rubljovi kolmainsuse eest, ja kohe meenuvad Igor Talkovi tabavad read:

Kus on võit sõjas iseenda üle

Inimesed tähistavad.

Näidake mulle riiki

Kus kõiki petetakse...

Nende väike “guru” Levon Nersesyan, kes, nagu kõik argpükslikud õhutajad, on harjunud end rahvamassi selja taha peitma (“me oleme sinuga”, “meie võitlus” jne jne), jõu ja põhikomplektidega. need pimedad mehed sakkosahi ametnike vastu, nagu ta ütleb, propageerides varjatult oma sekti. Ikka L.V. Nersesjan jätkab Rubljovi meistriteose taustal "kastis" PR-tööd, pomisedes telekaamerate ees igavalt, et Andrei Rubljovi "Kolmainsus" "pole imeline".

Hämmastav, aga sellest Tretjakovi "füürerist" uimastatud pimedatele ei tule pähe, et neid juhitakse ninapidi. Mõnikord öeldakse neile, et sellisel tasemel iidse vene maalikunsti monumente ei ekspordita kuhugi, kuid tegelikult koostavad nad salaja hindamatute ikoonide nimekirju Ameerika näituse jaoks (http://expertmus.livejournal.com/31332.html ). Nad nõuavad kategooriliselt ikoonide eksponeerimist "autentses keskkonnas", eemaldades ebaseaduslikult "Kirillovi tahvlid" Andrei Rubljovi muuseumi põhikogust (http://community.livejournal.com/rublev_museum/8406.html ) ning Kiriku palvele viia “Kolmainsus” ajutiselt üle Kolmainu katedraali, kus seda imelist pühamu on igavesest ajast hoitud, vastatakse pahatahtlikult provotseeritud skandeerimisega.

Ja kuigi sel juubeliaastal 400. aastapäeva ilmumisest St. Sergius ilmus Lavra kangelasliku kaitsmise ajal veebis arvukalt väljaandeid koos arhiivimaterjalidega, mis käsitlesid St. Andrei Rublev, millegipärast ei huvita ühtki Nersesjani fänni ei pühamu saatus, taastamise ajalugu ega tegelik seisund. Milleks? Nad võtavad sõna oma väikeselt “gurult”, kes laimab patriarhi, kirikut ja koos nendesamade hoolimatute petturitega ka meie muuseumi tuntud töötajaid. Neid ei huvita üldse, et Nersesjani informant Svetlana Lipatova meie muuseumis peaaegu kunagi ei ilmu, tal pole teaduslikke plaane ega aruandeid S. N. muuseumis toimuva kohta. Lipatova teab kuulujuttude järgi, levitades siiski valekuulutusi.

Ja need nii-öelda "Tretjakovi kolmainsuse eest võitlejad" rõõmustavad ja triumfeerivad praegu. Ei, kallid vennad ja õed, ilu ei saa asendada iluga, vaimsust ei saa asendada siirusega, “Eluandev Kolmainsus” on “Vana Testament” (nagu ütleb Rubljovi “Kolmainsuse” sildil Tretjakovi galeriis! ), ikooni austamine on nersesjanism.

Ja seetõttu lubage mul teie kõigi pühade puhul ja väikese kingitusena rahva seas armastatud kolmainupäeva puhul teie tähelepanu juhtida meie muuseumi kauaaegse sõbra ja suurepärase kolleegi Vassili Grigorjevitš Putsko artiklile.

Suur ja igavene Jumal, püha ja heategevuslik, kes on austanud meid sel tunnil seisma Sinu vallutamatu hiilguse ees, et laulda ja ülistada Sinu imesid! Halasta meie peale, Sinu vääritud teenijad, ja anna kõhkluseta kahetseva südamega armu, et tuua Sulle kolm korda püha kiitust ja tänu Sinu suurte kingituste eest, mida Sa oled meile teinud ja teed. Pea meeles, Issand, meie nõrkust ja ära hävita meid meie süütegudega, vaid tee oma suurt halastust meie alandlikkusega, et patu pimedust vältides käiksime õiguse päeval ja jääksime valguse relvadesse riietatuna. kaitstuna kurja kõigi kahjulike kavaluste eest ja kõige eest julgelt ülistatud Sina, ainus tõeline ja heategevuslik Jumal. Sest kui tõeliselt ja tõeliselt suur, kõige Issand ja Looja, on teie saladus: ja lagunemine teie loomingu ajaks ja pärast seda ühinemine ja puhkus igaveseks! Täname Sind kõige eest: sellesse maailma sisenemise ja sealt lahkumise eest, mis Sinu vale lubaduse kohaselt tugevdab meis meie lootust ülestõusmisele ja kadumatule elule, millest saame osa Sinu teisel tulekul. Sest sina oled meie ülestõusmise eelkäija ja elanute kadumatu ja heategevuslik kohtunik ning kättemaksu Issand ja Issand ning see, kes nagu meiegi sai lihast ja verest osaliseks äärmise järeleandmise ja meie süütute kirgede kaudu. , tahtes neid vabatahtlikult proovile panna, oma sügava halastuse järgi vastu võetud ja selles, mida Ta ise talus, olles olnud kiusatud, sai Temast meie, kiusatute, vabatahtlik abiline ja seepärast viis Ta meid kõiki kokku oma kiusatusse. Võta vastu, Vladyka, meie palved ja palved ning anna puhkust kõigile isadele, igaühele meist ja emadele ja vendadele ja õdedele ja lastele ja teistele sama hõimu sugulastele ja inimestele ning kõigile hingedele, kes varem surid lootust ülestõusmisele ja igavesele elule ning asetage nende vaimud ja nimed eluraamatusse, Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi rüppe, elavate maale, taevariiki, magusasse paradiisi, tutvustades neid kõiki läbi Sinu helgete Inglite Sinu pühadesse elupaikadesse, äratades koos meie kehad päeval, mille Sa oled määranud vastavalt Sinu pühadele ja petlikele lubadustele. See ei ole surm Sinu teenijatele, Issand, kui me eemaldume kehast ja pöördume tagasi Sinu juurde, Jumal, vaid see on vaid ümberpaigutamine valusamast parema ja meeldivama poole, rahu ja rõõmu poole. Kui me oleme Su vastu mingil moel pattu teinud, siis ole armuline nii meile kui ka neile, sest keegi pole Sinu ees mustusest puhas, isegi kui ta ühel päeval kestaks, välja arvatud Sinu üksi, kes ilmusid maa peale patuta, meie Issand Jeesus Kristus, kelle kaudu me kõik loodame saada halastust ja pattude andeksandmist. Seetõttu nõrgendage nii meile kui ka neile kui heale ja heategevuslikule Jumalale, andke andeks meie vabatahtlikud ja tahtmatud patud, mis on toime pandud teadlikult ja teadmatusest, ilmsed ja varjatud, tegudes, mõtetes, sõnades, kõik meie eluviisid ja vaimsed liikumised. Ja anna vabadust ja leevendust neile, kes on surnud, kuid õnnista meid, kes oleme siin, tehes hea ja rahumeelse lõpu nii meile kui ka kogu oma rahvale ning avaldades meile oma halastuse ja inimlikkuse sisikonna Sinu kohutava ja kohutava juures. kohutav tulemine ja tee meid oma kuningriigi vääriliseks.

Aasta-aastalt kuulame õhtusel kolmainupühal (harta järgi tähistatakse seda vahetult pärast pühapäevast liturgiat) Püha Vassiliuse Suure põlvilipalveid. Esimest korda pärast ülestõusmispüha põlvitab kogu kirikukogudus palves Jumala ees. Piiskop või preester loeb avatud kuninglike uste juures pikki palveid.

LOE KA:

Kirik kutsub ülevate laulude ja palvetega palvetajaid Jumala armu hindamatuid ande vääriliselt vastu võtma. Vesper algab palvega "Taevakuninga poole", millega algavad ka teised jumalateenistused. Kuid tänapäeval on sellel eriline tähendus usklike jaoks, kes mäletavad Trööstija Püha Vaimu laskumist.

Suurel litaanial palvetab diakon "nende eest, kes ootavad Püha Vaimu armu" ja "kummardavad oma südame Issanda ja põlvede ees" ning palub Jumalal, et ta "võtes meie põlved nagu viiruk (viiruk)" saadaks. meile Tema rikkalik halastus ja taevane abi. Pärast litaaniat järgneb stitšeer "Issand, ma kutsusin", tehakse sissepääs suitsutuskastiga, lauldakse "Vaikne valgus" ja kuulutatakse prokeimenon: "Kes on suur jumal, nagu meie Jumal, sina oled. Jumal, tee imet. ”

Pärast seda laskuvad preester ja kõik jumalateenijad põlvili ning paluvad keskendunult, südamliku kahetsusega Jumalalt nende vaimset uuenemist.

Sel ajal saab templist see iidne kamber, kus Püha Vaim esmakordselt apostlite peale laskus.

Nelipüha püha

Pärast Jeesuse Kristuse taevaminekut saabus kümnes päev: see oli viiekümnes päev pärast Kristuse ülestõusmist. Seejärel pidasid juudid Siinai seaduste mälestuseks suure nelipüha. Kõik apostlid olid koos Jumalaema ning teiste Kristuse jüngrite ja teiste usklikega üksmeelselt samas ülemises ruumis Jeruusalemmas. Juutide tundide arvestuse järgi oli päeva kolmas tund, see tähendab meie järgi üheksas hommikutund.

Järsku kostis taevast müra, otsekui tungivast tugevast tuulest ja täitis kogu maja, kus olid Kristuse jüngrid. Ja tulised keeled ilmusid ja puhkasid (peatusid) igaühe peal. Kõik täitusid Püha Vaimuga ja hakkasid Jumalat ülistama erinevates keeltes, mida nad varem ei osanud. Niisiis laskus Püha Vaim Päästja tõotuse kohaselt apostlite peale tuliste keelte kujul märgina, et Ta andis apostlitele võime ja jõu kuulutada Kristuse õpetusi kõigile rahvastele; laskus tule kujul märgina, et sellel on vägi patte põletada ning hingi puhastada, pühitseda ja soojendada.

Kolmainu kujutis Püha Kolmainu Ioninski kloostris

Nelipüha puhul elas Jeruusalemmas sel ajal palju juute, kes olid pärit erinevatest riikidest. Müra kuuldes kogunes tohutu rahvahulk maja juurde, kus olid Kristuse jüngrid. Kõik inimesed olid üllatunud ja küsisid üksteiselt: „Kas nad pole mitte kõik galilealased? Kuidas me kuuleme iga oma keelt, milles oleme sündinud? Kuidas saavad nad rääkida meie keelega Jumala suurtest asjadest?” Ja nad ütlesid hämmeldunult: "Nad jõid magusat veini."

Siis ütles apostel Peetrus püsti koos ülejäänud üheteistkümne apostliga, et nad ei olnud purjus, vaid et Püha Vaim on nende peale laskunud, nagu oli ennustanud prohvet Joel, ja et Jeesus Kristus, kelle juudid risti lõid, tõusis üles. surnuist, tõusis taevasse ja valas nende peale Püha Vaimu. Oma jutlust Jeesusest Kristusest lõpetades ütles apostel Peetrus: „Teage siis kogu Iisraeli rahvas, et Jumal on Päästjaks ja Kristuseks läkitanud selle Jeesuse, kelle te risti lõite.”

Peetruse jutlusel oli nii suur mõju neile, kes seda kuulsid, et väga paljud uskusid Jeesusesse Kristusesse. Nad hakkasid Peetrust ja teisi apostleid küsima: "Mida me teeme, vennad?"

Peetrus vastas neile: "Parandage meelt ja laske end ristida Jeesuse Kristuse nimesse pattude andeksandmiseks! siis saate ka Püha Vaimu anni."

Need, kes uskusid Kristusesse, võtsid vabatahtlikult ristimise vastu, inimesi oli sel päeval umbes kolm tuhat. Nii hakati maa peal rajama Jumala riiki, see tähendab Kristuse püha kirikut.

Püha Kolmainsuse ikoon Kolmainsuse Ioninski kloostris

Alates Püha Vaimu laskumise päevast hakkas kristlik usk Jumala abiga kiiresti levima; Issandasse Jeesusesse Kristusesse uskujate arv kasvas iga päevaga. Püha Vaimu õpetatuna kuulutasid apostlid julgelt kõigile Jeesusest Kristusest, Jumala Pojast, Tema kannatustest meie eest ja surnuist ülestõusmisest. Issand aitas neid paljude suurte imedega, mis tehti apostlite kaudu Issanda Jeesuse Kristuse nimel. Esialgu jutlustasid apostlid juutidele ja seejärel läksid nad laiali erinevatesse riikidesse, et kuulutada kõigile rahvastele. Sakramentide läbiviimiseks ja kristliku õpetuse kuulutamiseks pühitsesid apostlid ordinatsiooni kaudu piiskopid, presbüterid (preestrid, muidu preestrid) ja diakonid.

Seda Püha Vaimu armu, mis selgelt anti apostlitele tuliste keelte kujul, teenitakse nüüd nähtamatult meie õigeusu kirikus - tema pühades sakramentides, apostlite järglaste - kiriku pastorite kaudu: piiskopid ja preestrid. Seda päeva peetakse Uue Testamendi kiriku sünnipäevaks ja seda on pidulikult tähistatud iidsetest aegadest peale.

Püha Kolmainu ehk nelipüha jumalateenistuse tekst (kogu öö kestev jumalateenistus, liturgia, põlvitamise vesper), seltsi poolt koostatud. MN Skaballanovich ja on trükitud seltsi auesimehe, Kiievi Kolmainu Ioninski kloostri abti, Obukhovski piiskopi Iona õnnistusega.

Valmistatud spetsiaalselt Ioninsky kloostri jaoks, kuid sisaldab kõiki jumalateenistuse hümne ja hümne. See on antud kirikuslaavi keeles koos paralleeltõlkega vene keelde ja selgitusega.

Laupäeva õhtu

Malaya Vespersis,
kohta G Issand hüüake: paneme salmid 4. Ja laulame stitšereid, toon 1:

Au ja nüüd: toon 8:

Isehääl salmis, 2. hääl:

Ideaalis, tõelises valguses, olles saanud Taevase Vaimu, saanud tõelise usu, kummardame lahutamatule Kolmainsusele: ta päästis meid seal.

Salm: Puhta südamega loo minus Jumal:

Salm: Ära heida mind eemale oma ligiolust:

Au ja nüüd: sama hääl:

Nüüd lasete lahti: Trisagion: Püha Kolmainsus. Oo meie isa: mina olen sinu kuningriik. Vallandamise troparion, toon 8: Bõnnistatud oled sina, Kristus, meie Jumal! Ja ülejäänu on kombeks.

Ja lahkuda.

Suurel vespril

tavaline salm. G kohta Issand hüüake: paneme salmid 10. Ja me laulame omahäälsed salmid 3 kõigepealt, kordame esimest. Sama, 5 teist häält, kordades esimest.
1. toon:

Me tähistame nelipühi ja Vaimu tulekut ja tõotuse pakkumist ja täitumise lootust ning sakrament on suur, kuna see on suur ja aus. Sama hüüe Sulle: Issand, kõige Looja, au Sulle. [Kaks korda.]

Ma olen uuendanud Kristust, sinu jüngreid, võõraste keeltega, et nad kuulutavad sulle surematut Sõna ja Jumalat, andes meie hingedele suurt halastust.

Püha Vaim annab kõike, teravdab ettekuulutusi, täidab preestreid, õpetab raamatuvälist tarkust, kalurid näitavad teolooge, kogub kogu kirikukogu. Isa ja Poja, Trööstija, sisuline ja kaastroon, au Sulle.

Toon 2:

Ideaalis, tõelises valguses, olles saanud Taevase Vaimu, saanud tõelise usu, kummardame lahutamatule Kolmainsusele: ta päästis meid seal. [Kaks korda.]

Prohvetites kuulutasite meile päästeteed ja apostlites ülendasite meie Päästjat, oma Vaimu armu: sina oled esimene Jumal, sa oled endiselt ja igavesti oled meie Jumal.

Sinu õuedes laulan ma Sulle, maailma Päästjale, ja laskun põlvili, kummardan Sinu võitmatut väge õhtul ja hommikul ja keskpäeval ning õnnistan Sind igal ajal, Issand.

Laulame koos Püha Vaimuga koosolemuslike hümnide kolmainsust, Isa ja Poeg: nii jutlustavad kõik prohvetid ning apostlid ja märtrid.

Au ja nüüd: hääl 8. Leo looming.

Sissepääs. Koos Vete Quietiga. Prokeimenoni päev ja lugemine.

Numbri lugemine. [11. peatükk.]

Issand ütles Moosesele: Kogu minu juurde seitsekümmend meest Iisraeli vanemate seast, keda sa ise tunned, sest need on rahva vanemad ja nende kirjatundjad, ja too nad tunnistaja varju, ja nad seisavad koos sina. Ja ma laskun alla ja räägin seal sinuga ja eemaldan Vaimu, mis on sinu sees, ja panen selle nende peale ning inimeste püüdlused aitavad sind ja sina üksi ei juhi neid. Ja Mooses kogus seitsekümmend meest rahvavanemate seast ja pani nad sissepääsu ümber. Ja Issand tuli alla pilve all ja rääkis Moosesega ning võeti Vaimust, kes temas oli, ja pani vana mehe seitsmekümne mehe selga, ja justkui Vaim oleks nende peal ja kuulutas leeris prohvetlikult ja kellele ta ei kandideerinud. Ja kaks meest jäid laagrisse, ühe nimi oli Eldad ja teise nimi oli Modad ja Vaim puhkas nende peal; ja need besha, mis on kirja pandud, ei tulnud varikatusse ja kuulutasid prohvetlikult laagrisse. Ja üks noormees jooksis Moosesele seda rääkima ja ta ütles temale, öeldes: Eldad ja Modad kuulutasid leeris prohvetlikult. Ja Joosua, Nuuni poeg, vastas: 'Seisa tema valitud Moosese ette ja ütles: Issand Mooses, noomi teda! Ja Mooses ütles temale: 'Kas sa oled minu peale armukade? Ja kes laseb kogu Issanda rahval olla prohvetiteks, kui Issand annab oma Vaimu nende peale?

Joeli lugemise ettekuulutused. [2. peatükk.]

Nõnda ütleb Issand: Siioni lapsed, olge rõõmsad ja rõõmustage Issandas, oma Jumalas, sest ma olen andnud teile tõelise brasna ja teie peale sajab varajast ja hilist vihma, nagu ennegi. Ja rehealune täitub nisuga ning veini- ja õlipressid valatakse välja. Ja ma annan teile aastate asemel nende prussid ja röövikud ning rooste ja krõmpsud, oma suure jõu, mis teile saadetakse. Ja sööge ja saage küllalt ning kiitke Issanda, oma Jumala nime, kes teeb imesid ülalt, ja mu rahvas ei jää häbisse igavesti. Ja sa mõistad, et mina olen keset Iisraeli ja mina olen Issand, sinu Jumal, ja ei ole midagi muud peale Mina, ja keegi ei häbene mu rahva pärast igavesti. Ja sünnib, ma valan oma Vaimu kõige liha peale ja teie pojad ja teie tütar kuulutavad prohvetlikult ja teie vanemad näevad teie unenägusid ja teie noored näevad nägemusi. Sest oma sulaste ja oma teenijate peale ma valan nende päevil välja oma Vaimu ja nemad räägivad. Ja ma annan imesid taevamägedele ja märke all maa peal, verd ja tuld ja suitsu suitsu. Päike muutub pimeduseks ja kuu vereks, enne kui tuleb Issanda suur ja kohutav päev. Ja igaüks saab, isegi kui ta hüüab appi Issanda nime, siis ta päästetakse.

Hesekieli ettekuulutus. [36. peatükk.]

Nõnda ütleb Issand: Ma võtan su keelelt vastu ja kogun sind kõigist võõrastest keeltest ja viin sind su maale ja piserdan su peale puhast vett ja sa saad puhtaks kõigest rüvedusest ja kõigist teie ebajumalatest, ja ma puhastan teid. Ja ma annan teile uue südame ja panen teie sisse uue vaimu ja eemaldan teie lihast kivisüdame ja annan teile lihasüdame ja minu Vaim töötab teie sees. Ja ma loon, et te käiksite Minu otsuste järgi ja järgiksite Minu kohtuotsuseid ja teeksite seda. Ja elage maal, mille ma teile andsin teie isaks, ja te saate Mi kui rahvas ja Az on teie Jumal.

Liitiumil on sticheerid isehäälsed 3, teisest häälest:

Prohvetites kuulutasite meile päästeteed ja apostlites ülendasite meie Päästjat, Sinu Vaimu armu. Sina oled esimene Jumal, sa oled vaikne ja igavesti oled Sina meie Jumal.

Sinu õuedes laulan ma Sulle, maailma Päästjale, ja laskun põlvili, kummardan Sinu võitmatut väge õhtul ja hommikul ja keskpäeval ning õnnistan Sind igal ajal, Issand.

Sinu õukondades, Issand, hingede ja kehade põlvi painutades, laulame Sinust, algusetust Isast ja kaasigavesest Pojast ning kaasigavesest ja kõige Pühamast Vaimust, valgustades ja pühitsedes meie hinge.

Au ja nüüd: toon 8:

Kui sa, Issand, saatsid oma Vaimu istuva apostlina, kohkusid juudi lapsed õudusest: ma kuulen, sest ma räägin teistes võõrastes keeltes, nagu oleks Vaim need neile andnud. Teadmatu boolevus on hakkama saanud ja keeled on kinni püüdnud usu, jumaliku kaunistuse. Sedasama ja me hüüame Su poole: ilmu maa peale ja päästa meid eksitusest, Issand, au Sulle.

Salmis on stitšerid isehäälsed, toon 6:

Kes ei mõista keeli, Issand, Püha Vaim Sinu endise jõu apostlite peal, muuda joobmise keel mnyakhuks. Meie, olles end neist välja toonud, ütleme lakkamatult seda: Sinu Püha Vaimu ei ole meilt ära võetud, me palvetame Sind, inimkonnaarmastaja.

Salm: Loo minusse puhas süda, oh Jumal, ja uuenda õige Vaim mu üsas.

Issand, Püha Vaimu sissetung, täites Sinu apostlid, korralda kõnelemine teistes keeltes. Tundub, et seesama hiilgav, truudusetu joobmise tapmine, samas kui pääste ustav eestpalve: selle sära ja tagatis meile, palume me Sind, inimkonnaarmastaja.

Salm: Ära heida mind eemale oma palge eest ja ära võta minult oma Püha Vaimu.

Au ja nüüd: toon 8:

Vahel segan keeli, jultumust pandemooniumi pärast: keeled on nüüd väljamõeldud, au teoloogia pärast. Seal mõistke jumalakartmatuid patuga hukka: siin on Kristus kalureid Vaimuga valgustanud. Seejärel kaotage vaikimine piinale: nüüd on harmoonia meie hinge päästmiseks uuendatud.

Vallandamise troparion, toon 8:

Kiidetud ole sina Kristus, meie Jumal, isegi targad ilmingute kalamehed, kes saadavad neile alla Püha Vaimu ja nende kaudu, kes universumi püüavad, inimlik au Sulle.

Sama pätside õnnistus. Ja pühakute tegude lugemine.

Kui valvet ei toimu: H nüüd lased lahti: pidupäeva troparion üks kord. Compline'is D lahe ja Trisvjati järgi pidupäeva kontakion. Laulame Midnight Office’i kombe kohaselt. Kaanon verbiga Trinity in Oktoech, hääl.

Matinsis

Jumal õnnistagu Issandat: pidupäeva troparion, kolm korda.

1. salmi järgi sadul, toon 4.
Sarnane: U imesta Joosep:

Usupühal ja viimsel pühal, mida me eredalt tähistame, on see nelipüha, täitumise lubadused ja ettepanekud: sel ajal laskub lohutajate tuli otsekui keele kujul maa peale ja valgustab jüngreid, ja see mittebotaaniline saade. Trööstija Valgus on tulnud ja valgustage maailma. [Kaks korda.]

Ja Johannese tõlgenduses on lugemist Sõna 8: In viimane päev: kahes.

2. kathisma järgi on see sadul, hääl sarnaneb samaga:

Vaimu allikas tuli maa peale, jagunedes mõtteliselt tulejõgedeks, apostlid kastsid valgustama: ja olgu nad pilved kastsid tuld, valgustavad neid ja ootame leeki, kujundis saime armu, tule ja veega. Trööstija Valgus on tulnud ja valgustage maailma. [Kaks korda.]

Ja lugemine.

Polüeleose järgi sadul, toon 8.
Sarnane: P salaja paljastati:

Kristuse tõusmisel, siil hauast ja siil taevase jumaliku taevaminemise kõrgusele, saatis jumalnägija alla Sinu au, helde, uuendades jüngrina õiget Vaimu. Sama nagu Musikiy harf, tehke end kõigile selgeks Päästja salaja jumaliku põrisemisega kuulutuse ja teie jälgimisega. [Kaks korda.]

Ja teoloogis lugemine.

Kraad, 4. tooni 1. antifoon. Prokeimenon, toon 4: D Vau, Sinu Hea juhatab mind õigele maale. Salm: Issand, kuula mu palvet, võta kuulda mu anumist. Igas hingetõmbes:

Johannese evangeelium, algus 65. [Joh. 20, 19-23.]

Kristuse ülestõusmine: mitte tegusõna, vaid abie psalm 50. Au: M apostlite palvete järgi: Ja nüüd: Jumalaema palvete järgi: Sama salm: halasta minu peale, Jumal!

Stichira, toon 6: C ariu taevalik:

Puhkuse kaanoneid on kaks. Irmos mõlemale kaanonile kaks korda ja troparia 12. Siis on üks nägu, esimene irmos: ja teine ​​nägu, teine ​​irmos.

Canon,
selle servajoon: me tähistame nelipühi. Kosmase munga loomine. Hääl 7.

1. laul.

Irmos: Pontom kattis vaarao vankritega, purustades lahinguid kõrge lihasega, laulame Talle, justkui ülistades.

Tegelikult, nagu vanasti, lubasid sa jüngrile, Vaimu Trööstijale, läkitades Kristuse, et sa oled valgustanud maailmale humaanse valgust.

Sest vanaaegne seadus, mida kuulutati ja prohvetid, täituvad: Jumalik Vaim, tänaseks on arm välja valatud kõigile ustavatele.

teine ​​kaanon,
jambik, Arclia Johannese Cyruse looming. Hääl 4.

1. laul.

Irmos: Aeglaselt kõnelev pimedus on kaetud jumalikuga, jumalikult kirjutatud seadus on keerdunud: ta raputab intelligentsete silmade muda, näeb Olemasolevat ja õpib mõistuse Vaimu, ülistades jumalikke laule.

R ekosha puhas ja aus suu: teie jaoks ei ole lahkuminekut, sõbrad! Az bo isa kõrgeimal ligimese troonil, ma valan välja Vaimu, et anda soovijatele kadestamisväärne arm.

Kõige tõelisem Sõna, mis on lahkunud, teeb vaikselt südant: pärast töö lõpetamist rõõmustasid teised, vajaliku hingetõmbe ja tuliste keeltega, andes Kristuse Vaimu, nagu oleks tõotatud.

Katavaasia: Pontomiga kaetud: jumalikult kaetud:

3. laul.

Irmos: Kõrgelt, väega Kristuse jünger, kuni riietumiseni, sa ütlesid, istu Jeruusalemmas: Aga mina, võõra Trööstija, saadan ma oma Vaimu ja Isa, et kinnitada Temas.

Jumaliku Vaimu leidnud jõud, iidselt jagatud hääl, nõustus kurjusega, ühines jumaliku kogumiga, manitsedes usklikke teadmisega Kolmainsusest, mida kinnitas Neizhe.

sisse.

Irmos: jumalakartmatute sidemete emaka avamine, heategevusliku sallimatute tüütus, üks muistsete aegade prohvet Anna palve, kes kannab vaimu, on murtud, tugevate ja vaimude Jumala poole.

Arusaamatu on kõige jumalikum: raamatuteta, tarkade kalurite oksi, kes lämbuvad sõnast ja tõmbavad inimesi sügavast ööst eemale, on Vaimu sära tõttu lugematu arv.

Kui see tuleb sündimata Valgusest, siis kõikvõimas särav Valgus, Tema Isa Poeg, ilmutab nüüd ühendatud valgustust, tulist häält Siionis koos keelega.

Sama, sadul, toon 8.
Sarnane: P salaja paljastati:

Pasovast täitus innukus rõõmust ja tuli julgus, varem kartlik: kui Püha Vaim laskub ülalt õpilase majja ja teine ​​räägib inimestega. Keeled on laiali, nähtavad nagu tuli: ja need ei ole langenud, vaid rohkem kui vett.

Au ja nüüd sama.

4. laul.

Irmos: Vaadates prohvetit oma Kristuse viimasel tulekul, hüüdes: Ma kuulen su väge, Issand, sest sa oled tulnud päästma kõiki oma võituid.

Tema, kes rääkis prohvetites ja kuulutas esmalt seadusega ebatäiuslikele, Jumalale, tõelisele Lohutajale, teenija ja tunnistaja sõnad on tänapäeval tuntud.

Kandke jumaliku, apostli nime tulekahjudesse, Vaim riietati lahti ja ilmusid kummalised keeled, nagu oleks tulemas isalik jumalik jõud, mis valitseb ise.

sisse.

Irmos: Kuningate Kuningale, kes Jaakobist on ainus Sõna, kes põlvnes süütute Isalt, sama võimsalt sinu Vaimust, saatis apostel sind tõeliselt heategijaks neile, kes laulavad: au sinu väele, Issand.

Lahutanud sõnaga jumaliku eluvanni, volditud loodus, sada oma hävimatust ribist alla oja, oo Jumala Sõna, mis on jäljendanud Vaimu soojust.

Kõik kummarduvad põlvede Trööstija, Isa Poja, Isa rasslennoy ees, et näha kolmharu nägu Olles tõsi, puutumatu, lennuvõimetu, üks: ülendage Vaimu armu valgust.

Olgu kõik täidetud kõige jumalikumaga, Trisvetlago olendi teenijatega: rohkem kui loodus on ta heategija ja Kristus tulistab päästmiseks, andes kogu Vaimu armu.

5. laul.

Irmos: Sinu pärast, eostatud, Issand, prohvetite üsas ja maa peal sündinud päästevaimu pärast loob apostellik süda puhtaks ja uueneb ustavates: valgus ja maailm on väljaspool Sinu käske.

See vägi, mis on leidnud tänasel päeval, Hea Vaim, Jumala tarkuse Vaim, Vaim lähtub Isast ja ilmub meile ustava Pojana, selles elab pühamu olemus, see on näha seda.

muud.

Irmos: Otsustav puhastus pattudest, võtke vastu Vaimu tulest inspireeritud kaste, oo valguselaadsed kirikulapsed: nüüd on Siionist välja tulnud seadus, Vaimu keeletulelaadne arm.

Ma pooldan nahka autokraatlikult, vallatu Vaim lähtub Isast, muutes apostlid keelepruugiks targemaks, jäljendades eluandvat Isa Sõna vastavalt Tema Päästja kõnele.

Olgu tähendused patust paranenud ja ennäe, apostlid, Jumal, kõige alguse Sõna, kõige puhtam maja, millesse Vaimu valgus on nüüd imbunud sama jõu ja olemusega.

6. laul.

Irmos: Hõljudes kuulujuttudes maistest muredest koos laevaga uputame patud ja oleme pühitud hingega metsalise juurde, nagu Joona Kristus, hüüan ma Ty poole: äratage mind üles surmavast sügavusest.

Oma Vaimust kogu liha peale, nagu sa oled öelnud, oled sa rikkalikult välja valanud ja kõik sinu teadmised, Issand, on täidetud, nagu Isast sündis kadumatult Poeg ja Jagamatu Vaim lahkus.

muud.

Irmos: Oo Kristuse puhastus meie eest ja Õpetaja päästmine, sa oled säranud Neitsist, aga nagu prohvet mereloomast Perseusest Joonani, lehetäidest, on kõik Aadam täiesti sündinud langenud.

Ja meile truult, otse emakas, saame igavesti Vaimu, uuendage Isa päritolu ja kõik koos, vihatud kõrvetava saasta ained, tähenduste väljaheited on puhastavad, Kõigevägevamale.

Apostli, Sinu tulekut ootava sionlase ihaldusväärset omadust, ookrist sündinud Sõna Vaimu tundmist, julma paganliku meelituse kõnet näitavad peagi tuld hingava kinnitusega.

Kontakion, toon 8:

Ikos: Lühikese ja üldtuntud sõnadega lohuta oma sulast Jeesust, lase end alati heidutada meie vaim, ära eraldu meie hingest kurbustes, ära eemaldu oludes meie mõtetest: vaid ole meid alati ette näinud; tulge meile, lähenege kõikjale, kes olete alati teie apostlitega, ja neile, kes soovivad teiega heldelt ühineda: laulgem teile ja ülistagem teie Püha Vaimu.

Synaxarion, Püha Penticostia pühapäeval.

Luuletused: Õige hingetõmbega, keeletuline annab

Jumaliku Vaimu Kristus, apostel.

Ja vihane kalamehe vaimu suurtel päevadel.

Sel päeval, ülestõusmispühal, tähistame püha nelipühi ja sama päeva võtame juudi raamatutest. See on nii, nagu nad, isegi nendega, tähistaksid nelipühi, austades seitsmendat numbrit, ja pärast viiekümne päeva möödumist paasapäevast on seadus vastu võetud: nii et ka meie, vastavalt paasapäevale, tähistame viiskümmend päeva, võtame vastu Kõik Püha Vaimu, kes annab Seaduse ja õpetab kõiges tões ja Jumalale meelepärased käsud. On teada, et juudil on kolm pühadepüha: lihavõtted, nelipühad ja skinopigia, istuge ja higistage senitsi. Paasapühad on seega Punase mere muutmise Looja mälestuseks: lihavõtted on midagi enamat, kui muutumist tõlgendatakse. Yavlyashe on selline puhkus, meie siil tumedast patust paradiisi, transtsendentsi ja tagasituleku pakid. Kuid nelipühi tähistatakse, mälestades siili kõrbes nende viletsuses ja kui palju kurbust maale lubaduse sissetoomine endine: siis naudite nisu ja veini vilja. Ja see pidu on meie kibestumine uskmatusest ja kirikusse: siis saame ka meie Issanda ihust ja verest osa. Ovi, süütunde pärast räägivad, et juudidki pühitsevad nelipühi: oh, austuseks, nagu öeldakse, viiekümnendal päeval paastus Mooses öösel, jumala kirjutatud seadus on meeldiv, koos mälestavad nii vasikat. toidust ja teistest isegi siis, kui Mooses mäele tõuseb ja sodeyast alla laskub. Teiste jaoks, kes ei söö nelipühi, arvab juut au pärast nädalate arvu pärast, justkui öeldes: sest ta teeb enda kohta kokku, luues viiekümnenda, ühe vaesuspäeva. Juudil on au seitse numbrit, mitte ainult päevades, vaid ka aastates ulatudes, oma aastatest ja siilist nad loovad iovilleoni, ütleme hülgamist. Üksildasel suvel juhtub see siis, kui külvamata maa jäetakse maha ja loomad serveeritakse nõrgaks ning ostetud orjal kästakse lahkuda. Kolmas pidu, Skinopigia, on istumine, sahver, mida tähistatakse pärast puuviljade kogumist, mis on lihavõttepühade viis kuud. Olles seda teinud päeva, haisva päeva mälestuseks, pani Mooses Sinaiste mäel esmalt pilve nähtavale istikud ja valmistas esimese puutegija Bezselieli järgi: võra ja see loomine, seda püha tähistatakse ja allesjäävates külades, ja Jumalat tänades koguvad nende töö viljad. Taavet isegi kujutleb sellesse veinipressi kirjutada psalme. Meie ülestõusmise surnute beethi kujutis, kui meie kehaline varikatus on hävinud ja ikka veel koos, tajume oma töö vilju võidukalt igaveses varikatuses. On kohane teada, et sel nelipühipäeval on Püha Vaim tulnud jüngrite peale. Elma, pühad isad jagavad pühi kõige Pühama ja Eluandva Vaimu suuruse nimel, justkui oleks olemas üks Püha ja Eluandva Kolmainsus. Vaata, me räägime ka hommikul, kuidas Püha Vaim on tulnud. Püha apostel halasta meie peale Kristuse palvete kaudu. Aamen.

7. laul.

Irmos: Viskavad auväärsed noored tulisesse ahju, paned kaste tuld, laulavad kisendava häälega: kiidetud olgu Issand, meie vanemate Jumal!

Apostlis, kes rõõmustab jumalikku majesteetlikkust, ei ole Vaimu tegevus joomine, uskmatute joob, keda Kolmainsus tuntakse, üks Jumal on meie isa.

Õigeusu teoloogi jagamatu olemus on Alguseta Isa Jumal, isegi Sõna ja Vaimu vägi, õnnistatud oled sina, kutsudes, Jumal, meie isad.

sisse.

Irmos: Lärmaka orelilaulu järgi austa kullast loodud hingetut iidolit: Lohutav helendav arm austab, siilihüüd: Kolmainsus on üks, Võrdne, Algamatu, õnnistatud ole sina.

Sa ei mõistnud prohvetliku häält, hullumeelsuse verbe, mida veini tekitas joob, kuuldes apostlite kõnet nagu veidrat: vagadus, hüüame sulle jumalikult: kõige Jumal, õnnistatud oled sa.

Nähes jumaliku Joeli, Kõige jumalikuma Joeli nägemusi, kelle ma välja valan, jõed nagu Sõna, Minu Vaim hüüab: Kolmekattelise valguse olemus, õnnistatud oled sina.

Kolmainsus jagati asjata armu läbi, justkui paljastaks see kolm hüpostaasi, mida austatakse väe lihtsuses, kuid Issanda ühel päeval õnnistatakse Poega, Isa ja Vaimu.

8. laul.

Irmos: Siinail tulega suhelnud põõsas, mis paljastab aeglase keelega ja möirgavale Moosesele Jumalat ning noortele Jumala armukadedust, etenduse kolme lauljat, kes on tules vastupandamatu: kõik Issanda teod, laulge Issandale ja ülendage teda igavesti.

Loomad ülalt on häälega tormilised, Kõige Püha Vaimu hingus on kalamees, Jumala Majesteedi keele tuline välimus on vetiystvahu: kõik Issanda teod laulavad ja ülendavad igas vanuses.

Ma olen puutumatul kõrgemal mäel, ei karda hirmsat tuld, tule ja seisa Siioni mäel, elava Jumala linnas, vaimukandv jünger, kes nüüd rõõmustab: kõik Issanda teod laulavad ja ülendavad igavesti.

sisse.

Irmos: Kolme valgusega jumalakuju niisutab leeki ja niisutab sidemeid, noored laulavad, õnnistavad ühte Päästjat ja Kõikvõimas, nagu Heategija, lõi iga olendi.

Kristuse inimesi päästvate sõnade mälestus, isegi kuuldes apostli kõnet Isalt, korraldab Vaim tulise nägemusega, istutades õndsalt assimileerunud, võõrandunud loodu, laulab Sulle.

Pastoraalselt iseseisvusest, Ise kiirgavast Valgusest ja selle valguse andjast oled sa tulnud, täites apostleid, ausana nagu su sulase tipp, kuid küllastav Vaim on antud.

Oyah kaudu on prohvet vaimust küllastunud suu, Sinu kehaline, oo kuningas, tuled, ja Vaim Isa sisikonnast tuli, loomata, loov, koos Sinuga troonile seatud, ustavate ainus kehastus on au.

Kõige ausam: me ei söö.

9. laul.

Irmos: Kiusatusest äraostmatu, Kõikkavala Sõna liha sünnitaja, Oskamatu Neitsi Jumalaema Ema, Väljakannatamatu sõber, Sinu ohjeldamatu Ehitaja küla, Me ülistame Sind.

Tulisel vankril, kõrvetav vana, rõõmustame, innukalt ja tulest inspireerituna, ja nüüd on inspiratsioon, mis on ülevalt säranud, apostel: olles pühitsetud väärtusetust, on Kolmainsust kõigile räägitud.

Loodusseadusest lähtudes, välja arvatud jüngrite kummaline kuulmine: ühe häälega ütlen ma armu Vaimu, kolmainsust õpetavaid inimesi, hõime ja keeli õpetatakse erinevalt.

sisse.

Irmos: Rõõmustage, kuninganna, ema-neitsi auhiilgus: ükski lahke kõnekas, kõnekas korraldus ei saa ehtida, Teile tasub laulda: mõistus mõistab kõiki teie jõule. Samuti ülistame Sind vastavalt.

Peti on rohkem nagu Otrokovitsa loomulik elu: Sõna on peidus haige inimloomuse üsas. Isegi õigetes riikides, praegu isade asukoht, saatis Vaimu armu.

Dhnu näoga, jumaliku armuga, särades, särades, muutudes kummalise, kõige suurejoonelisema muutusega, mis on samaväärne nähtamatu tarkusega, mis on ära viinud, ülistame Kolme valguse olendit.

Sama: katavasia, mõlemad irmos koos.

Eksapostilaarne.
Nagu: H ebo tähed:

Mine pühasse hinge, mine Isa juurest ja tule raamatuta jüngrite juurde Poja kaudu, päästa sina, kes tunned Jumalat ja halasta kõigi peale. [Kaks korda.]

Au ja nüüd: teine ​​on selline:

Isa valgusega, Sõna valgusega, valgusega ja Püha Vaimuga, isegi tulistes keeltes saadeti apostel. Ja nii on kogu maailm valgustatud austama Püha Kolmainsust.

Kiituseks, igas hingetõmbes: paneme salmid 6 ja laulame praegust omahäält, 4. häält, korrates I:

Täna kuulsin, et ma nägin Taaveti linnas kõiki keeli, kui Püha Vaim laskus tulistes keeltes, nagu jutustab jumalikult kõnelev Luukas, ütleb veel: Kristuse kokkutulnud jünger, ole lärm, nagu ma hingaks torma ja täitke maja, kus ma istusin: ja kõik hakkasid rääkima kummalisi tegusõnu, kummalisi õpetusi, kummalisi Püha Kolmainsuse käske. [Kaks korda.]

Püha Vaim on alati ja on ja jääb olema: me alustame allpool, me lõpetame allpool, kuid oleme pidevalt koostatud ja loetud Isale ja Pojale: Elu ja anna elu: Valguse ja valguse andja, enesehüve ja headuse allikas: Tema kaudu tuntakse Isa ja Poja ülistatud ja kõigi poolt tuntud üks vägi, üks arve, üks Püha Kolmainsuse kummardamine. [Kaks korda.]

Vaim Püha valgus ja elu ning elav intelligentne allikas, tarkuse vaim, mõistuse vaim, hea, õige, intelligentne: omage, puhastage patud: Jumal ja kummardage, tuli ja tule tulest: räägi, tegutse, jaga kingitusi, kes on kõigi prohvetid ja jumalikud apostlid koos märtritega, kes olid abielus, kummaline kuulmine, kummaline nägemine, anniteks jagatud tuli. [Kaks korda.]

Au ja nüüd: toon 6:

Taevane Kuningas, Trööstija, Tõe Hing, Kes on kõikjal ja täidab kõike, Hea varakamber ja Eluandja, tule ja ela meis ning puhasta meid kõigest mustusest ja päästa meie hinged.

Kiitus on suur. Puhkuse tõrjuv troparion. Samuti litaaniad. Ja preester teeb vallandamise:

Ja tulise keele kujul saadab taevast alla Kõige Püha Vaimu oma pühadele jüngritele ja apostlitele, Kristusele, meie tõelisele Jumalale, Tema kõige puhtama Ema, kuulsusrikaste ja kõikehõlmavate apostlite ja kõigi pühakute palvete kaudu. , halastab ja päästab meid nagu inimkonna Hea ja Armastaja.

Ja tund 1. 1. tunnil pühade troparion. Trisagioni järgi peo kontakion. Ja viimane puhkus.

Liturgias

verbiga antifoonid see.

Antifoon 1, psalm 18, toon 2:

Salm 1: Taevad kuulutavad Jumala au. Päästja, Päästja, päästa meid Jumalaema palvetega.

Ja teine ​​nägu, sama salm: Taevad kuulutavad Jumala au, aga taevalaotus kuulutab Tema käe kätt. Päästja, Päästja, päästa meid Jumalaema palvetega.

2. salm: Päev-päevalt röhitseb verb ja öö-öösel mõistus kuulutab. Päästja, Päästja, päästa meid Jumalaema palvetega.

Salm 3: Nende hääled on kosunud üle kogu maa ja nende sõnad on jõudnud maailma äärteni. Päästja, Päästja, päästa meid Jumalaema palvetega.

Au ja nüüd: Päästja Päästja Jumalaema palvete kaudu päästa meid.

Antifoon 2, Psalm 19, sama hääl.

Salm 1: Issand kuuleb sind kurbuse päeval. Hea Trööstija karjamaalt laulab Ty: Alleluia.

Teine riik, sama salm: Issand kuuleb sind kurbuse päeval, Jaakobi Jumala nimi kaitseb sind. Hea Trööstija halastusest:

Salm 2: Abi saadetakse teile Pühalt ja Siionist palub see teie eest. Hea Trööstija halastusest:

Salm 3: Issand annab sulle oma südame järgi ja täidab kõik su nõuanded. Hea Trööstija halastusest:

Au ja nüüd: E ainusündinud poeg:

Antifoon 3, psalm 20, toon 8:

Salm 1: Issand, sinu võimuses rõõmustab kuningas. Troparion, sama hääl: B Kiidetud ole sina Kristus, meie Jumal, isegi targad on ilmingute püüdjad, kes saadavad nende peale Püha Vaimu ja nende kaudu, kes universumi püüavad, inimlik au Sulle.

Teine nägu, sama salm: G Issand, kuningas rõõmustab sinu jõu üle ja sinu pääste üle. Troparion: Kiidetud ole sina Kristus, meie Jumal!

Salm 2: Sa oled andnud talle tema südamesoovi ja jätnud ta ilma tema suusoovi. Troparion: Kiidetud ole sina Kristus, meie Jumal!

Salm 3: Ma läksin talle ette õnnistatud õnnistusega, panin talle pähe ausast kivist krooni. Troparion: Kiidetud ole sina Kristus, meie Jumal!

Sissepääs: Tõuske, Issand, oma jõu läbi, laulgem ja laulgem teie jõul. Samuti troparion: õnnistatud ole sina Kristus, meie Jumal!

Au ja nüüd: Kontakion, toon 8:

Kui ühinemiskeeled laskusid alla, eraldades Kõigekõrgema keeled: kui tuliseid keeli levitati, ühines kogu kutse ja selle järgi ülistame Püha Vaimu.

Trisvyaty asemel: E ristitud Kristuses, riietatud Kristusega, halleluuja.

Prokeimenon, toon 8: B Nende hääled on kosunud üle kogu maa ja nende sõnad on läinud maailma äärteni. [Ja alistuma.] Salm: N Taevad kuulutavad Jumala au, aga taevalaotus kuulutab Tema käe kätt.

Apostel Apostlite tegudes, kontseptsioon 3. [Apostlite teod. 2, 1–11.]

Alleluia, toon 1: S Issanda suu läbi on rajatud taevad ja tema suu Vaimuga kogu nende jõud. Salm: Vaata taevast alla, Issand, ja näe kõiki inimlapsi.

Johannese evangeelium, algus 27. [Joh. 7, 37-52; 8, 12.]

Väärt: laulame ja enne irmose andmist: R tere kuninganna:

Armulaud: Sinu Hea Vaim juhatab mind õiguse maale. Ja lilluia.

Ja pärast vallandamist öeldakse liturgias kombe kohaselt 9. tund.

Püha nelipüha pühapäeva õhtul,

tähistab järgimist põlvitamise pärast.

Preester alustab: B Kiidetud olgu meie Jumal: Ja pühendunud lugeja ütleb: ariu taevalik: ja sissejuhatav psalm: Sama diakon, kui on, kui ei, preester ütleb suure litaania:

Palvetagem rahus Issanda poole.

Ülaltoodud maailma kohta:

Kogu maailma maailmast:

Selle püha templi kohta:

Meie suurest isandast ja isast, meie kõige pühamast patriarhist [..] ja meie isandast, Tema armupiiskopist [..], auväärsest presbüterist ja diakooniast Kristuses, kogu vaimulikkonnast ja rahvast:

Palvetagem Issanda poole meie Jumala poolt kaitstud riigi, selle võimude ja armee eest.

Selle linna kohta:

Õhu heaolust:

Ujumise kohta:

Palvetagem Issanda poole tulevaste inimeste ja Püha Vaimu armu ootajate eest.

Palvetagem Issanda poole nende eest, kes kummardavad oma südame ja põlved Issanda ees.

Palvetagem Issanda poole, et siil saaks jõudu teha seda, mis on Jumalale meelepärane.

Palvetagem Issanda poole, et Tema rikkalik halastus laskuks meie peale.

Palvetagem Issanda poole, et siil võtaks meie põlvili tema ees vastu nagu viiruki.

Palvetagem Issanda poole nende eest, kes vajavad Tema abi.

Oh, saa meist lahti:

Astuge üles, salvestage:

Püha, kõige puhtam:

Seesama preester hüüab: I teile, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, on kogu au, austus ja kummardamine, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

Laulame ka: Issand, ma olen nutnud: ja pane salmid 6. Ja me laulame omahäälset stitšerit, toon 4: P täna kuulus: korduvalt. Au ja nüüd: toon 6: C ariu taevalik: [Kirjutatud üleval kiituseks.]

Sissepääs viirukiga. FROM vete vaikne: Prokeimenon suurepärane, toon 7: K siis on Jumal suur nagu meie Jumal? Sa oled Jumal, tee imesid. Salm 1: Sa oled näidanud oma väge rahva seas. Salm 2: Ja rech: nüüd algas see Kõigekõrgema parema käe reetmine. Salm 3: Pidage meeles Issanda tegusid, sest ma mäletan teie imesid algusest peale. Ja paki: Jumal on suur:

Ka preester ehk diakon kuulutab: P aki ja aki, laskuge põlvili, palvetagem Issanda poole.

Meie, Issand, halasta kolm korda.

Aga meile, kes me põlved maa poole kummardame, ja kaitsetute olendite jaoks loeb preester altaril rahvale avalikul häälel palveid.

P räägi, mitte rüvetamata, alguseta, nähtamatu, arusaamatu, ammendamatu, asendamatu, võitmatu, lugematu, mitte pahatahtlik, Issand, kellel on ainult surematus, elades ligipääsmatus valguses: luues taeva ja maa ja mere ja kõike, mis loodi sellel enne nende palumist, kõik palved annavad, palvetame sinu poole ja palume sind, Issand, inimarmastaja, Issanda ja Jumala Isa ja meie Päästja Jeesus Kristus, meie eest inimeste ja meie pärast. pääste, mis on laskunud taevast ja kehastunud Pühast Vaimust ja Maarjast, Igavesest Neitsist, ja Kõige Aulisemast Jumalaemast: õpetades sõnu, seejärel näidates tegusid, kui talute päästvat kirge, andke meile oma alandlik ja alandlik märk. teie patune ja vääritu sulane, esitage teile põlvili ja põlvili palveid teie pattude ja inimeste teadmatuse kohta. Kõige armulikum ja humanitaarsem ise, kuula meid niipea, kui me Sind appi kutsume, pigem sel viiekümnendal päeval, pärast meie Issanda Jeesuse Kristuse taevaminekut taevasse ja istudes Sinu, Jumal ja Isa, paremal käel, saatis alla Püha Vaimu oma pühade jüngrite ja apostlite, Izhe peale, istudes ühel neist ja olles täidetud kogu Tema ammendamatu armuga ning rääkides teistes keeltes Sinu suurusest ja kuulutades prohvetlikult. Nüüd kuulake meid palvetamas Teie poole ja pidage meeles meid alandlike ja hukkamõistetutena ning tooge tagasi meie hinge vangistus, halastades meie peale palvetades. Võta vastu meid, kes me Su ees maha kukume ja hüüame: me oleme pattu teinud, anna meid Su kätte alates ihust, meie ema üsast, Sina oled meie Jumal. Kuid nagu oleks meie päevad edevusse kadunud, oleme teie abist alasti, jääme ilma igasugusest vastusest, kuid julgedes teie heldusesse kutsume: ärge pidage meeles meie nooruse ja teadmatuse patte ja puhastage meid meie saladustest ja ärge lükake meid tagasi vanas eas, kui meie tugevused meie omadeks vaesuvad: ärge jätke meid maha, enne kui oleme isegi maa peale naasnud, tehke vääriliseks teie juurde tagasi pöörduda ja kohtle meid headuse ja armuga. Mõõtke meie süütegusid oma heldustega, seiske vastu oma helduste kuristikule meie pattude hulgale. Vaata oma püha Issanda kõrguselt oma tulevasele rahvale ja neile, kes ootavad sinult rikkalikku halastust. Külasta meid oma headusega, päästa meid kuradi vägivallast: kinnita meie elu oma pühade ja pühade seadustega. Ingel, ustav eestkostja määra oma rahvas, koonda kõik oma kuningriiki. Anna andeks neile, kes Sind usaldavad: anna neile ja meile patud andeks. Puhastage meid oma Püha Vaimu tegevusega: hävitage vaenlase mahhinatsioonid isegi meie peal.

Ta lisab ka selle palve:

Kiidetud ole Sina, Issand, Kõigeväeline Issand, kes valgustad päeva päikesevalgusega ja selgitad öö tuliste koidikutega, annad meile päeva pikkuskraadi ja läheneme meile öö esmaviljadega: kuula meie palveid ja kogu oma rahvast ja anna meile andeks kõik vabatahtlikud ja tahtmatud patud. Võtke vastu meie õhtupalved ja saatke oma pärandile palju oma halastust ja heldust. Kaitske meid oma pühade inglitega, varustage meid oma õiguse relvaga, kaitske meid oma tõega, kaitske meid oma väega, päästke meid kõigist asjaoludest, igast laimust, mis on vastu. Kingi meile käesolev õhtu koos saabuva ööga täiuslik, püha, rahulik, patuta, kiusatusteta, unenägudeta ja kõik meie kõhupäevad: Püha Jumalaema ja kõigi pühakute palvete läbi, kes on teile rõõmu tundnud aegumatu aeg.

Abie ütleb diakonile:

Astu edasi, päästa, halasta, tõuse üles ja päästa meid, Jumal, Sinu armust.

Ja Issand halasta. Üks kord.

Õnnistatud, kõige puhtam, õnnistatud, kuulsusrikas Jumalaema Theotokos ja igavene Neitsi Maarja koos kõigi pühakutega, kes mäletavad ennast ja üksteist ja kogu meie elu Kristusele, meie Jumalale.

Sama preestri hüüatus: T Sest seal on, siil, ja päästa meid, Issand, meie Jumal, ja me saadame au sulle, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

Meeldib: Min.

Seetõttu ütleb preester või diakon järgmist:

Rtsem kõik meie südame põhjast ja kõigist meie mõtetest, Rtsem.

Lik: Issand halasta.

Diakon: Issand, meie isade kõigeväeline Jumal, me palvetame Sind, kuule ja halasta.

Lik: Issand halasta.

Diakon: Halasta meie peale, Jumal, Sinu suure halastuse järgi palume Sind, kuula ja halasta.

Samuti palvetame oma suure isanda ja isa, meie kõige pühama patriarhi [...] ja meie isanda, Tema Armu piiskopi [...] ja kõigi meie vendade eest Kristuses.

Lik: Issand halasta. Kolm korda.

Diakon: Palvetame ka oma Jumala poolt kaitstud riigi, võimude ja selle sõjaväe eest, et elaksime vaikset ja vaikset elu täies vagaduses ja puhtuses.

Lik: Issand halasta. Kolm korda.

Diakon: Palvetame ka selle püha kloostri õnnistatud ja igavesti meeldejäävate loojate eest.

Lik: Issand halasta. Kolm korda.

Diakon: Palvetame ka Jumala teenijate, selle püha kloostri vendade halastuse, elu, rahu, tervise, päästmise, külastamise, andestuse ja pattude andeksandmise eest.

Lik: Issand halasta, kolm korda.

Diakon: Palvetame ka nende eest, kes kannavad vilja ja teevad head selles pühas ja auväärses templis, kes töötavad, kes laulavad, ja tulevaste inimeste eest, kes ootavad sinult suurt ja rikkalikku halastust.

Sama preester, hüüatus: I Jumal on halastav ja armastav inimkonna vastu ning me saadame au teile, Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

Meeldib: Min.

Diakon Abie ütleb:

Paki ja paki põlvili, palvetagem Issanda poole.

Meie: Issand halasta. Kolm korda.

Ja kummardame põlved, nagu ette nähtud.

Preester loeb 2. palve, et kõik kuuleksid:

Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, Su rahu annab inimene ja kõige Püha Vaimu kingitus, ikka veel elus ja meie juures, ustavatele võõrandamatu pärandina, anna alati: see arm on kõige ilmsem Sinu jüngrile ja apostlile täna ja on kinnitanud neid keeli tuliste keeltega: kogu teoloogia inimsoo kujutlus, kui meie keel on kõrvas, saame Vaimu valgusest valgustatud ja pimeduse võlud muutuvad, ja sensuaalne ja tuline keel levib ning üleloomuliku tegevuse kaudu õpime me uskuma sinusse ning koos sinuga koos Isa ja Püha Vaimuga teoloogis olles ühes jumalikkuses ning väes ja väes lase meil süttida. Teie olete Isa sära, Tema muutumatu ja vankumatu märgi olendid ja olemused, tarkuse ja armu allikas: avage mu suu patusele ja õpetage mulle, mis on väärt, ja õpetage mulle, mis on seda väärt, ja nende palvevajaduse kohta: Sa tead paljusid minu patud, kuid teie heategevus võidab need mõõtmatud asjad. Vaata, ma seisan hirmuga Sinu ees, Sinu halastuse sügavikus, mu hinge meeleheide langes: toida mu kõhtu sõnaga, valitse kõike loodut kirjeldamatu tarkusega, vaikset, ülekoormatud varjupaika ja ütle mulle teed, ma lähen. Andke oma tarkuse Vaim minu mõtetega, andke mõistuse Vaim minu rumalusele, oma hirmu vaimuga mu sügisestele tegudele ja uuendage õiget Vaimu minu üsas ja kinnitage minu mõtete Õpetaja Vaimuga Mu mõtete hiilimine: Jah, iga päev suudan ma Sinu Hea Vaimu abil kasuliku õpetuse järgi täita Sinu ja Sinu käske, on alati meeles pidada meie kuulsusrikast tulemist ja piinavaid tegusid. Ja ärge põlgage selle maailma punasest võrgutatud riknevat, vaid soovige tugevdada tulevasi arusaamu aaretest. Sa ütlesid, Õpetaja: kui kuusepuu, kui keegi küsib sinu nime, saab ta takistamatult vastu Sinu alatisel kohalolevalt Jumalalt ja Isalt. Sama ja ma olen patune teie Püha Vaimu tulekul, ma palvetan teie headuse eest, palun teid, tasu mulle päästmise eest. Tema Issand, kes on rikas kõigist headest tegudest andjale ja hea andja, justkui sina annaksid neile kõige rikkalikumalt, palume: Sa oled kaastundlik ja halastav, isegi kui oled meie liha patuta ja painutad oma põlvili Su poole, kummardu armastavalt, puhastus meie pattudest. Anna siis, Issand, oma rahvale oma heldus: kuula meid oma pühast taevast, pühitse meid oma päästva parema käe jõuga, kata meid oma tiibade katusega, aga ära põlga oma käe tegusid. Me patustame ainult Sinu vastu, aga teenime ka Sind üksi. Ärge kummardage võõra jumala ees, sirutage oma käed alla, meie isand, teise jumala poole. Jätke meile patud ja võtke vastu meie põlvitavad palved, ulatage meile kõigile abistav käsi, võtke kõigi palve vastu suitsutusahjuna, mis on meeldiv, vastuvõetav teie õnnistatud kuningriigi ees.

Ta lisab ka selle:

Issand, Issand, päästa meid igast noolest, mis päevadel lendab. Päästa meid ka kõigest mööduvas pimeduses. Võtke vastu meie ülendavate käte õhtuohver. Kaitske meid ja öist põldu veatult, et kogenematuna kurjade eest mööduda: ja päästa meid igasugusest piinlikkusest ja hirmust, isegi kuradi eest, kes meie juurde tuleb. Andke meie hingele hellust ja hoolitsege meie mõtete eest, siil teie kohutava ja õiglase katsumusotsuse ees. Naelu meie liha oma hirmu külge ja tapa meie olendid maa peal: Jah, ja unise vaikusega saame valgustatud, nähes sinu kohtuotsuseid. Võtke meilt ära kõik ebavõrdsed unenäod ja kahjulikud ihad. Tõstke meid üles palveajal, uskudes ja teie käskudel õitsenuna.

Diakon ütleb: Z astu, päästa, halasta, tõuse üles ja päästa meid Jumal: Kõige püha, kõige puhtam, kõige õnnistatud!

Preestri palvehüüd: B Oma ainusündinud Poja armu ja headuse läbi, õnnistatud sina koos Temaga, kõige pühama ja hea ja eluandva Sinu Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

Samuti: Nagu Issand sel õhtul:

Seetõttu ütleb diakon: P nagu ja nagu põlve kummardus, palvetagem Issanda poole.

Issand halasta kolm korda.

Ja meile, põlved kummardades, loeb preester kolmanda palve:

Hästi voolav, loomalik ja valgustav allikas, Isale omane kaasloov jõud, mis kaunilt täidab kogu inimliku pääste eest hoolitsemise, Kristuse, meie Jumala, surma sidemed on lahutamatud ja põrgu needid on lahti rebitud, aga kurje vaime on palju. Toodes end laitmatult meie ümber ja andes ohvriks kõige puhtama ihu, mis on puutumatu ja kõigist pattudest läbitungimatu, ning annab koos selle kohutava ja läbitungimatu preesterkonnaga meile igavese kõhu: laskus põrgusse ja purustas igavesed usud ja pimeduses istujatele koitu näitamine: kurjuse algus ja sügava mao püüdmine jumalatarga meelitustega ning pimeduse ahelate sidumine hambakivi ja kustumatu tulega ning teie lugematu jõu välises pimeduses kõvastades teie kindlust, Suure nimega Isa Tarkus, suur abiline, kes ilmub edasiliikujatele ja valgustab neid, kes istuvad pimeduses ja surma varjus. Sina oled Issanda igavene auhiilgus ja Kõigekõrgema Poja armastatud Isa, igavene valgus igavesest valgusest, tõe päike, kuule meid palvetamas sinu poole ja puhka oma teenijate, meie isa ja vendade hinged, kes olete varem surnud ja teised sugulased liha järgi ja kõik teie omad usus, me meenutame neid nüüd, sest sinus on kõige vägi ja sinu käes on kõik maa ääred . Kõigevägevama meister, Jumal, isa ja halastuse isand, sureliku ja surematu põlvkonna ja kogu inimloomuse, Looja, kes selle koostab, ja selle lahendatud karjade, kõhu ja otsa, siil elamisest ja siil on seal muutustes: mõõtke elavate aastaid ja määrake surmaajad: tooge põrgusse ja tõstke üles: siduge nõrkuses ja laske lahti jõus: ehitage üles praegune vajadus ja hallake tulevik kasulikult: rõõmustage haavatud ülestõusmise sureliku nõelaga lootustega. Tema ise on kõige Issand, Jumal, meie Päästja, kõigi maa äärte lootus ja kaugel meres elavate inimeste lootus, isegi sellel pühade nelipüha viimasel ja suurel päästval päeval, on pühade saladus. Püha ja olemuslik ja olemuslik ja lahutamatu ja ühendamata Kolmainsus näitas meile ning Sinu Püha ja Eluandva Vaimu sissevoolu ja tulemist, mis valas tuliste keelte kujul Sinu pühade apostlite peale ja seadis nende kuulutajad. , kes on meie usu suhtes vaga ja näitab tõelise teoloogia pihtijatele ja jutlustajatele: isegi põrgus olite te väärt vastu võtma neid, keda hoitakse põrgus, kuid andke meile suuri lootusi nõrgestada sisu mind sisaldavast räpasest ja saada teile lohutust . Kuulake meid, alandlikke, ja teie teenijaid, kes teid palvetavad, ja puhka oma teenijate hinged surnute ees, heledamas kohas, rohelisemas kohas, jahedas kohas: sealt põgenevad kõik haigused, kurbus ja ohkamine. ja tee nende vaimud õigete küladesse ning rahu ja nõrkus tagavad neile: justkui ei kiidaks surnud sind, Issand, madalamal kui need, kes on põrgus, julgevad nad sulle tunnistada, aga me õnnistame sind. kuni me elame ja palvetame ning toome Su poole andestuspalveid ja ohvreid nende hinge eest.

Jumal, suur ja igavene, püha, heategevuslik, andis meile sel tunnil tagatiseks, et seisame sinu vallutamatu hiilguse ees, sinu imetegude laulmise ja ülistamise saatel, puhastad su sulase väärituid ja anname armu kahetsevale südamele, toome Sulle hindamatult Kolmik kiitus ja tänamine Sinu suured kingitused, mille sa oled meile teinud ja teete alati meis. Issand, pea meeles meie nõrkust ja ärgem hävitagem meid oma süütegudega, vaid halasta meie alandlikkusega, nii et me pääseksime patusest pimedusest, käiksime õiguse päevil ja valguse relvaga riietatuna püsib vihkamatult kõigist kurja kavalatest ja me ülistame julgelt kõike, Su ainsat tõelist ja inimlikku Jumalat. Sest sinu oma on tõeline ja suur sakrament, kõige Issand ja Looja, sinu loodute ajutine otsus, siiliga ühinemine ja puhkus igavesti: me tunnistame sulle armu kõige kohta, meie sissepääsude kohta, isegi sellesse maailma, ja väljaränne, ülestõusmislootused ja rikkumatud elud on abielueelseks tehtud Sinu vale lubadusega, mille me saame Sinu tulevasel teisel tulemisel. Sina oled ja meie pea ülestõusmine ja pesemata ja heategevuslik kohtunik, kes elas, ja Issanda ja Issanda kättemaks, kes samuti jagab meid siiralt lihast ja verest, järeleandmist äärmuse nimel, ja meie märkamatud kired, pane alati tahe proovile, võta halastuse eest vastu heldus ja selles sa ise kannatasid, olles kiusatus, olles meile kiusatud, olles ise tõotatud abimees: samamoodi kasvatasid sa meid oma raskustesse. Seepärast võta, Issand, vastu meie anumid ja palved ning anna rahu iga kord kõigile isadele ja emadele ja lastele ja vendadele ja ainusündinud õdedele ja karikarikastele ja kõigile hingedele, kes on varem puhanud. lootus igavese elu ülestõusmisele, pange nende vaimud ja nimed raamatusse loomad, Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi sisikond, elavate riigis, taevariigis, magusa paradiisis, Teie säravad inglid, kes tõid kõik teie pühasse elukohta, ehitasid meie keha päeval kaasa, määrasite haisu oma pühakute ja valede lubaduste järgi. Ei ole surma, Issand, Sinu sulase surm, mis tuleb meie juurde ihust ja tuleb Sinu, meie Jumal, juurde, vaid üleminek kõige kurvemast kõige kasulikuma ja armsamani ning puhkamise ja rõõmu juurde. Ja kui me oleme sinu vastu pattu teinud, siis ole meile ja neile armuline, sest sinu ees pole mitte ühtegi inimest, kes oleks puhas räpast, allpool, kui ta kõhus on üks päev, kas sa oled vaid üks, meie patuta Issand Jeesus Kristus ilmus maa peale: Kellele me kõik loodame halastust ja pattude andeksandmist. Selle pärast, meie jaoks on see üks, kuna Jumal on hea ja humanitaarne, nõrgendage, lahkuge, andke andeks meie patud, vabatahtlikud ja tahtmatud, isegi teadmistes ja mitte teadmistes, esitatud ja unustatud: isegi teos, isegi mõttes, isegi sõnades, isegi kogu meie elus ja liikumises. Ja andke lahkunutele vabadust ja nõrkust, kuid õnnistage meid, kes oleme siin, andes meile ja kogu oma rahvale hea ja rahuliku lõpu ning avage meile halastus ja heategevus teie kohutava ja kohutava tulemise korral ning looge oma kuningriik meie vääriline.

Lisab selle palve:

Suur ja Kõigekõrgem Jumal, kellel on ainult surematus ligipääsmatus elavas valguses, luues kogu loodu tarkusega, jagades keset valgust ja keset pimedust. Ja ta pani päikese päeva piirkonda ja kuu ja tähed öö piirkonnas. Ta andis meile, patustele, ja andis tänasel päeval tunnistust Su palge ette ja õhtuse jumalateenistuse. Inimkonnaarmastaja, Issand ise, paranda meie palvet, nagu see oleks sinu ees viiruk, ja võta mind vastu lõhnalõhna. Kingi meile praegune õhtu ja tulevane rahuöö: riieta meid valgusrelvadega, päästa meid ööhirmust ja kõigest mööduvas pimeduses. Ja anna meile unistus, isegi meie nõrkuse rahuks, oled sa andnud, muutunud igast kuradi unenäost. Talle, kõigi heade andjate Issandale, nagu me oma voodites mäletaksime öösel Sinu kõige pühamat nime. Ja Sinu käskude õpetusega valgustame oma hinge rõõmus Sinu headuse ülistamist, palveid ja palveid Sinu headuse poole, mis toob kaasa meie patud, ja kogu Sinu rahva eest, isegi meie inimeste palvetega. Kõige püha Theotokos, külastage halastusega.

Diakon ütleb: Z astu, päästa, halasta, tõuse üles ja päästa meid, oma armu Jumal. Püha, kõige puhtam, õnnistatud, kuulsusrikas leedi:

Preester kuulutab: T Sina oled meie ülejäänud hing ja keha ning me saadame au Sulle, Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

Seesama diakon: Ja täitkem oma õhtupalve: Astu sisse, päästa: Täiuslik kõige õhtul: Ja ingel on rahumeelne: Andestus ja hülgamine: Hea ja kasulik: Teised kõhuajad: Kristlik surm: Kõige püham, Kõige puhtam:

Preester kuulutab: I ko Hea ja humanitaarne: Inimesed: A min. Preester: Rahu kõigile. Inimesed: Ja teie vaim. Diakon: Langetame oma pead Issanda ees.

Preester lausub tavalise palve:

Issand, meie Jumal, taevast kummardades ja inimkonna päästmiseks laskudes, vaata oma teenijaid ja oma pärandit! Sinu eest, kohutav ja heategevuslik kohtunik, langetavad su sulased pead ja alistavad sulased ning mitte inimeselt, kes ootab abi, vaid ootab Sinu halastust ja Sinu lootusrikast päästet: säästa isegi igaks ajaks ja praegusel tunnil ja õhtul ja tuleval ööl igast vaenlasest, igast kuradi vastupidisest tegevusest, asjatutest mõtetest ja kurjadest mälestustest.

Samuti kuulutab: B udi võimsus:

Ja nii, olles mõlemad näod koondunud, laulame luuletusele, toon 3, omahäälsed stitšeerid:

Nüüd, märgiks kõigile, olid mineviku keeled: juudid, sest neilt, liha järgi, uskmatusest haigestunud Kristus, Jumala arm langes ära ja jumalik olemise valgus keeltest saadi kaitstud, kuna neil oli pani paika jüngrite sõnad, edastades kogu Jumala Heategija au: koos nendega, kummardagem oma südamed põlvedega, kummardugem usus Püha Vaimu ees, olles seatud oma hingede Päästjaks.

Salm: Loo minusse puhas süda, oh Jumal, ja uuenda õige Vaim mu üsas.

Nüüd on lohutav Vaim valatud välja kogu liha peale: Ta on alustanud apostellikest valudest, osaduse kaudu on arm avatud ustavatele ja tagab oma suveräänse sissevoolu tulisel kujul, jagades keeli hümnide ja auhiilguse kaudu. Jumalast kui jüngrist. Samamoodi valgustame kavalalt oma südant, olles Püha Vaimu poolt usus kinnistunud, palvetame, et meie hing saaks päästetud.

Salm: Ära heida mind eemale oma palge eest ja ära võta minult oma Püha Vaimu.

Nüüd riietatakse apostlid Kristuse väega ülevalt: Trööstija uuendab neid, uuenedes neis salapärase meeleuuendusega: isegi kummalised hääled ja kõrged jutlustused igavesest loodusest ja lihtsast, kolmainsusest, kogu Jumala Heategija. Olles saanud nendest õpetustest valgustatud, kummardagem Isa koos Poja ja Vaimuga, palvetades, et meie hinged pääseksid.

Au ja nüüd: toon 8:

Tulge, inimesed, kummardugem kolmainsuse jumalikkuse ees, Poeg Isas koos Püha Vaimuga: Isa ilma põgenemiseta sünnitab Poja kaasigavese ja kaastrooni ning Püha Vaim on Isa koos Pojaga, me ülistame: üks jõud, üks olend, üks jumalikkus. Temale, kes kummardab kogu verbi: Püha Jumal, kes tegi kõik Poja töö Püha Vaimu abiga: Püha Tugev, kelle kaudu me tunneme Isa ja Püha Vaim tulevad maailma: Püha Surematu, lohutav Hing, lähtu Isast ja puhka Pojas: Püha Kolmainsus, au Sulle.

Sama, nüüd lased lahti: Trisagion. Püha Kolmainsus: Oo meie Isa! Troparion, toon 8: Bõnnistatud ole sina Kristus, meie Jumal:

Sama preester teostab vallandamise:

Ja Isa ja Jumaliku sisikonnast ammendas ta end ja laskus taevast maa peale ja kogu meie tajutud olemust ja jumalikustas seda, tõusis ikka taevasse ja hallijuukselise Jumala ja Isa paremal käel: jumalik ja püha ja põhiolemuslik, üheväeline ja üksainus auline ja kaasigavene Vaim, mis on läkitatud oma pühade jüngrite ja apostlite peale, ja sellega valgustas ta neid, sama kogu universumile: Kristust, meie tõelist Jumalat, palvete kaudu. Tema Ema kõige puhtamad ja laitmatumad pühakud, hiilgavad, ülistavad pühakud, jumalakuulutajad, vaimukandvad apostlid ja kõik pühakud, halasta ja päästa meid kui head ja humanitaarabi.

Samal 8. nädalal Compline'is.

Laulame kaanonit Pühale Vaimule. Toon 1. Feofanovi looming. Irmos kaks korda: troparia 4. Selle äärejooned: Ma laulan Vaimu, kes lõi kogu loodu.

1. laul.

Irmos: Vabane kibedast tööst, Iisrael, möödu läbimatust kui kuivast maast, uputa vaenlane asjata, laula laulu nagu heategija Jumalale, imettegev kõrge lihas, nagu ülistatakse.

Koor: Au Sulle, meie Jumal, au Sulle.

Jumalik Püha Hing, kes jagad kingitusi kõigiga ja teed kõike oma tahtmise järgi, hinga sisse oma säravat kingitust, justkui austaksin Sind Isa ja Poja ees.

Ja anna armu oma pühaduse inspiratsiooni taevastele jõududele, oo Trööstija, minu tähendus, justkui oleksin puhastanud hea rüvedusest, näita, et sinu pühadus on täis.

Au: Ja elu allikas on usklik ja loomuliku headuse voog, püha Jumala hing, elavdades mu surevat meelt, tõstke oma jumalus oma tegevusega laulma.

Ja nüüd: Bogorodichen: X Neitsi raamiks oli Jumal, Vaimu sissetungi, Tema loova jõu kaudu, Armulise sünnitamise vägi, mille abil ta ilma alguseta ilmale tõi Sõna liha.

3. laul.

Irmos: Varem, Isast, kadumatule Pojale, kes sündis, ja viimati Neitsist, kes on kehastunud seemneteta, hüüakem Kristuse Jumala poole: tõstke meie sarv üles, püha Issand.

Ja loomu poolest voolavad mu soovid väega, taevane peaasi, nagu Jumal töötab, õpetab Püha Vaim lakkamatult hüüdma: Püha oled, Issand.

Vaiksete häältega, Jumalat kõneleva Apostli Vaimu armuga, tormilises hingetõmbes, vastavalt hiilgusele, ihutute nutvate nägudega: Püha oled, Issand.

Au: Edinu vägi ja jumalikkus on üks ja jõud, üks algus ja Püha Kolmainu kuningriik, me laulame targalt, kolmepüha häälega hüüdes: Püha oled, Issand.

Ja nüüd: Bogorodichen: K valgust kandev vanker ja Kõigepuhta, kõrgeima olendi keerubi helge elukoht, kes kandis Jumalat oma käel. Sellegipoolest hüüame Sinu poole, Puhas: Rõõmustage, kõige Õnnistatu.

4. laul.

Irmos: Varras Iisai juurest ja lill sellest Kristus Neitsist taimestasid sina, ülistavalt mäelt, sügise tihnikutest, sa oled kehastunud osamatust, ainetusest ja Jumalast, au Su väele, Issand .

Andke meile ülevuses Kõige Püha Vaim, leidke apostlitest kui jumalikest, headest, justkui kõike täitvatest, justkui kummardavatest, justkui pühitsevatest, justkui loovatest, domineerivatest ja autokraatlikest.

Isade Kristuse troonil istudes saatsite alla oma jüngri Trööstija, justkui oleksite lubanud Päästjale kui tuleviku Jumalale: selle saatmine ei ole vastupanu, nagu kogu Looja, lähtudes Isast.

Au: Rääkige tuleviku prohveti keeli, õpetage iidset Püha Vaimu: tarkade keeled, apostel räägib Jumala suurust kõige tormilisema hingeõhu häälega, elades nüüd sisuliselt.

Ja nüüd: Bogorodichen: Sisse me kutsume sind Jumalaemaks, Kristuse kujuks, kes ilmub meile jumaluse säraga, on ilus lihalikes rüüdes, kaetud liharüüdega, nähtamatu nagu Jumal: nüüd näeme meie kaudu.

5. laul.

Irmos: rahu jumal, helduse isa, sinu ingli suurepärane nõuanne, maailm, mis meile annab, sind saatis. Samal jumalikul põhjusel valgusele ülistame hommikust hommikust peale Sind, inimkonnaarmastaja.

Tarkuse ja Jumala kartuse hingest, tõde, nõuanded ja mõistus, andke rahu, elage meis, otsekui teie sisemuse pühitsetuna, hommikust hommikust saati ülistame teid inimkond.

Ja hoidke kõike, ja see on Issand, kes hoiab loodut langemata, andke meile pühadust ja valgustust, justkui oleksime teie särast küllastunud, alates hommikust, austame teid, inimkonnaarmastaja.

Au: Ja vanasti on Moosese koostatud Seadus, Uus käsu Testament ja armuseadus selgelt välja toodud, kirjutades apostlitesse südametesse, leidis Jumalik Trööstija nagu inimkonnaarmastaja.

Ja nüüd: Bogorodichen: K kõigi emade Evini lüüat, Sinu sündimise neitsi, on tühistanud sina, maailma särava Kristuse õnnistus. Sama rõõmustades tunnistame Sind tõeliselt õnnistatuks Jumalateemaliste huulte ja meelega.

6. laul.

Irmos: Ja beebi Joona üsast oksendas mereloom, Jakov on teretulnud: Sõna, mis elas Neitsis, ja liha, kes selle vastu võttis, läks läbi, säilitades rikkumatuse. Ta ei ole korruptsiooni ohver, kes sünnitas, hoidke puutumata.

Täites oma jüngrile antud lubaduse, saatsid sa selle juurde Kristuse Vaimu, lubades teha suuri imesid ja andes tuliseid keeli, et karja keel täidaks sinu teadmised.

Tule meie juurde, Püha Vaim, osaline Sinu pühadusest ja õhtuvalgusest ja jumalikust elust ja kõige lõhnavamast jaotusest: Sa oled Jumala jõgi, Isalt Poja poolt.

Au: Trööstija trööstist, kes laulab ustavalt Sinu jumalikku tulekut ja puhastab end kõigest mustusest otsekui heategevusena ja näitad mulle Sinu sära väärilist ning Sinu kõige jumalikuma valgusega loon rüvetamata peegli.

Ja nüüd: Bogorodichen: Sisse prohveti nägu Jumalalt, salaja õpetada, ennustada Jumala Sõna väljendamatu ja jumaliku kehastuse sakramenti, Sinult Neitsi Ema: Sa oled ilmutanud kõige tõelisema ja iidseima nõuande.

Sedalen, toon 8.
Sarnane: P Tarkuse sõnad:

Püha Vaimu sisse, mis nüüd laskus apostlite peale, tulise pilguga täitke õudusega koguduse keeled: nende keeled, kes räägivad tulist inimlikkust, igaüks kuuleb tema vestlust. Sama ja ime truudusetutele, nagu joobumus, on usklikud päästmisest tõeliselt teadlikud. Selle pärast ülistame Sinu väge, Kristus Jumal, hülgamise üleastumiste eest, paludes saata rikkalikult Sinu teenijale.

7. laul.

Irmos: Oo Trotsy, kasvata vagadust, jäta kurja käsklus tähelepanuta, ära karda tulist noomitust, vaid seisa leegi keskel: Jumal õnnistagu sind, oled isad.

Nüüd on täitumas Kristuse pakkumise tõotus: Vaimu keelte eraldamiseks, jüngri ilmutamiseks, jumaliku kõige jumalikuma kolmainsusest vabanemiseks.

Kaua aega tagasi jagati sõnadeta keelte kokkulepe: nüüd olen ma kogunud üheks arvuks isetoimiva Ausa ja Jumaliku Vaimu Kõige jumalikuma Kolmainsusest.

Au: Ülevalt kannan Püha Vaimu inspiratsiooni, Jumala majesteetlikkust, Kristuse apostlid, vastavalt laulule: Jumal õnnistagu teid, isad.

Ja nüüd: Bogorodichen: O Sinu sündimise kujutist näitasid kolm noort koopas: otsekui oleksid sa tulest vigastamata, jäid sa puhtaks, olles saanud üsas talumatu tule, Jumala isad õnnistasid.

8. laul.

Irmos: kujutage üleloomuliku generatiivse ime koopa kujutist: see ei tohi noorel naisel põleda otsekui Neitsi jumaluse tule all, sees üsas. Laulgem hümniliselt: Kogu loodu õnnistagu Issandat ja ülendagu Teda igavesti.

Püha hingega, tule Jumalalt, pühitse kõiki, kes sinusse usuvad: püha on Bo ja pühaduse andja, sina oled. Laulgem hümniliselt: Iga loodu õnnistagu Issandat ja ülendagu teda igavesti.

Jah, anna heategijana headuse kingitus sulle, kes laulad Trööstijale; Laulgem hümniliselt: Iga loodu õnnistagu Issandat ja ülendagu teda igavesti.

Au: Issand on elustav Vaim, iseliikuv, autokraatlik, jagab, nagu tahaks jagamisande, iseseisev, isevalitsev, ilma alguseta. Laulgem nõnda kiitust: õnnistagu Issandat ja ülendagu teda igavesti.

Ja nüüd: Bogorodichen: K siis ei imesta Sinu headuse külluse üle, Alguseta Sõna? Meie pärast oled sa rikas ja asud elama Püha Neitsi üsas. Laulgem nõnda kiitust: õnnistagu Issandat ja ülendagu teda igavesti.

9. laul.

Irmos: Rõõmustage neitsilikku kiitust, rõõmustage kõige puhtamat ema, me ülistame kogu loodut jumalike lauludega.

Sa oled saatnud meile teise Trööstija, mis on samaväärne Sinu Sõnaga ja Sinu Isa trooniga.

Päästa kiusatusest Trööstija poole, Sulle tarkuse Jumal ja Su igavese olemise ülistamine.

Au: Tule meie juurde Trööstija, täida oma lohutus oma ütlematu teoloogi auhiilgusega.

Ja nüüd: Bogorodichen: N Jumala pruut, laitmatu, ülistab Sind ja austab Sind väärikalt, vabasta oma palvetega kiusatustest.

Worthy asemel: laulame irmos toyzhe. Trisagioni järgi peo kontakion.

Ülestõusmispüha pühal ja suurel pühapäeval

Sticherid rongkäigu ajal enne Matinsit:

Salm: Tõusegu Jumal üles ja laske Tema vaenlastel hajuda.
Ilmuvad meile täna pühad ülestõusmispühad: lihavõtted on uued, pühad, lihavõtted on salapärased, ülestõusmispühad on kõik auväärsed, lihavõtted on Lunastaja Kristus, lihavõtted on laitmatud, lihavõtted on suured; Paasa usklike, paasa, mis avab meile paradiisiuksed; Ülestõusmispühad pühitsevad kõik ustavad.
Salm:Kui suits kaob, las kaovad.
Tule nägemusest, evangelisti naine, ja hüüa Siioni poole: võta meilt vastu kuulutusrõõmud, Kristuse ülestõusmine: uhkelda, rõõmusta ja rõõmusta, Jeruusalemm, nähes Kristuse Kuningat, hauast nagu peigmees , toimub.
Salm:Nii et patused hukkugu Jumala palge eest ja õiged rõõmustage.
Mürrikandja naine, ilmunud sügaval hommikul Eluandja haua juurde, leidnud kivi pealt Ingli istumas ja olles neid valgustanud, ütles: miks te otsite Elavat koos temaga. surnud? miks sa nutad hävimatut lehetäides? minge ja kuulutage tema jüngritele.
Salm:Tänasel päeval, mille Issand on teinud, olgem rõõmustavad ja rõõmustagem haisu üle.
Punased lihavõtted, lihavõtted, Issanda lihavõtted! Ülestõusmispühad meile kõigile au! lihavõtted! kallistage üksteist rõõmuga! Oh lihavõtted! kurbuse vabastamine: sest täna on Kristus tõusnud hauast nagu kambrist, täitke naised rõõmuga, öeldes: kuulutage apostlit.

Antifoon 1: Hõisake Issanda poole kogu maa, laulge Tema nimele, andke au Tema kiitusele. Neitsi palved...
Hüüdke Jumalale: kui kohutavad on teie teod, teie vaenlased valetavad teile suure jõuga. Neitsi palved...
Kogu maa kummardagu Sind ja laulagu Sulle ning Kõrgemal laulagu Sinu nimele. Päästja Päästja Jumalaema palvete kaudu päästa meid.
Au ja nüüd:Neitsi palved...

Prokimen, ptk. 7: Kes on suur Jumal, nagu meie Jumal? Sa oled Jumal, tee imesid.

Liturgial

Prokimen, ptk. kaheksa: Salm:Alleluia, ptk. neli:Taevad tunnistavad sinu imesid, Issand.
Kaasatud:Võtke vastu Kristuse Ihu...

Prokimen, ptk. 7:

Liturgial

Prokimen, ptk. 3: Neitsi laul: Mu hing ülistab Issandat ja mu vaim rõõmustab Jumalast, mu Päästjast.
Salm:Justkui vaataks oma teenija alandlikkust, nüüdsest rõõmustab kogu sünd mulle.
Alleluia, ptk. kaheksa:Tõuske üles, Issand, oma puhkusesse, sina ja oma pühamusse.
Kaasatud: Kristuse ihu...

Prokimen, ptk. kaheksa: Ma hüüdsin oma häälega Issandat, oma häälega Jumalat ja kuulake mind.

Liturgial

Prokimen, ptk. 6: Ma mäletan Sinu nime kõigis liikides ja põlvkondades.
Salm:Kuula, tütar, ja vaata, ja kalluta oma kõrva.
Alleluia, ptk. 3, Neitsi laul: Mu hing ülistab Issandat ja mu vaim rõõmustab Jumalast, mu Päästjast.

Liturgial

Prokimen, ptk. 3: Laula meie Jumalale, laula, laula meie Kuningale, laula.
Salm:Kõik keeled, plaksutage käsi, hüüake Jumala poole rõõmuhäälega.
Alleluia, ptk. neli:Nalyatsy ja on aega ja valitsemist, tõe ja tasasuse ja tõe nimel.

Liturgial

Prokimen, ptk. 3: Issand on mu valgus ja mu Päästja, keda ma pean kartma?
Salm:Issand on mu elu kaitsja, keda ma kardan.
Alleluia, ptk. 5:Issand valitses, riietatud ilu, Issand oli riietatud jõusse ja vöötatud.

Troparion, ptk. 7

Prokimen, ptk. neli:

Prokimen, ptk. 3: Suur on meie Issand ja suur on Tema jõud ja Tema mõistus on arvutu.
Salm:Alleluia, ptk. kaheksa:Tulge, rõõmustagem Issandas, hüüakem Jumala, oma Päästja poole.
Kaasatud:Kiida Issandat, Jeruusalemm, kiida oma Jumalat, Siion!

Prokimen, ptk. 6: Kes on suur Jumal nagu meie Jumal? Sa oled Jumal, tee imesid.

Troparion, ptk. 2

Prokimen, ptk. 2: Tõuse üles, Issand, mu Jumal, käsu järgi, mille sa oled andnud, ja hulk rahvast läheb sinu ümber.

pühapäev prokeimenon, ptk. 6: Päästa, Issand, oma rahvas ja õnnista oma pärandit.
Salm:Sinu juurde, Issand, ma kutsun, mu Jumal, ära ole minust vait.
Alleluia:Sa oled õnnistanud, Issand, oma maad, sa tõid tagasi Jaakobi vangistuse.
Kaasatud:Võtke vastu Kristuse ihu, maitske surematu allikat.

Sunday Troparion, ptk. 3

Kondak, ptk. 3

Prokimen, ptk. 3: Möirgage keeles, nagu valitseks Issand: sest parandage universumit, isegi kui see ei liigu.

pühapäev prokeimenon, ptk. üks: Ärka, Issand, Su halastus meie peale, justkui loodaksime Sinu peale.
Alleluia, ptk. 5:Sinu halastust, Issand, ma laulan igavesti, põlvest põlve.
Kaasatud:Võtke vastu Kristuse ihu, maitske surematu allikat.

Troparion, ptk. kaheksa

Prokimen, ptk. 3: Suur on meie Issand ja suur on Tema jõud ja Tema mõistus on arvutu.
Salm:Kiida Issandat, nagu psalm on hea, olgu meie kiitus armas meie Jumalale.
Alleluia, ptk. üks:Pidage meeles oma võõrustajat, mille olete algusest peale omandanud.
Kaasatud:Kes sööb minu liha ja joob minu verd, see jääb minusse ja mina olen temasse, ütleb Issand.

Troparion: Ülestõusmine, ptk. neli

Kondak, ptk. kaheksa

Prokimen, ptk. neli: Tõuske üles, Issand, aita meid ja päästa meid oma nime pärast.

pühapäev prokeimenon, ptk. Z: Laula meie Jumalale, laula, laula meie kuningale, laula.
Alleluia, ptk. neli:Nalyatsy ja õnnestub ja valitseb tõe ja tasaduse ja tõe nimel.
Kaasatud:Võtke vastu Kristuse ihu, maitske surematu allikat.

Troparion: Ülestõusmine, ptk. 5

Kondak, ptk. neli

Prokimen, ptk. 5: Tõuske üles, Issand, mu Jumal, tõstke oma käed üles, sest sa valitsed igavesti.

pühapäev prokeimenon, ptk. kaheksa: Palvetage ja tasuge Issandale, meie Jumalale.
Alleluia, ptk. kaheksa:Vaata mulle otsa ja halasta minu peale.
Kaasatud:Võtke vastu Kristuse ihu, maitske surematu allikat.

ISSANDA TEENUSED

Troparion, ptk. neli

Suurepärasus: Me ülistame Sind, Eluandja Kristus, ja austame siili taevasse Sinu kõige puhtama liha jumaliku taevaminemisega.
Prokimen, ptk. neli:

Antifoon 1: Plaksutage oma käsi kõigi keeltega, hüüake Jumala poole rõõmuhäälega. Päästja Päästja Jumalaema palvete kaudu päästa meid.
Nagu Issand kõrgel on kohutav, on kuningas suur üle kogu maa. Palved...
Allutage inimesed meile ja keeled meie jalge alla. Palved...
Vzde Jumal hüüdis, Issand trompeti hääles. Palved...
Au ja nüüd... Palved...

Prokimen, ptk. 7: Meie Jumal taevas ja maa peal, loo kõik, mida iganes sa tahad.

Troparion, ptk. kaheksa

Prokimen, ptk. 6: Issand, tõsta oma jõudu ja tule meid päästma.

Prokimen, ptk. 4, isade laul: Kiidetud oled sina, Issand, meie vanemate Jumal, ja kiidetud ja au olgu sinu nimi igavesti.
Salm:Nagu te olete kõigi suhtes õiglane, isegi teie olete meie jaoks loonud.
Alleluia, ptk. üks:Jumalate jumal, verbi isand ja kutsus maad päikese idast läände.
Kaasatud:Rõõmustage, õiged, Issandas: kiitus on õigetele.

Troparion, ptk. kaheksa

Suurepärasus: Me ülistame Sind, Eluandja Kristus, ja austame Sinu Püha Vaimu, kelle Sa oled Isalt saatnud oma jumaliku jüngrina.
Prokimen, ptk. neli:

Antifoon 1: Taevad kuulutavad Jumala au, aga taevalaotus kuulutab Tema käe läbi loomist. Neitsi palved...
Päevast päeva verb röhitseb ja öö öölt kuulutab mõistust. Neitsi palved...
Nende kuulutused on levinud kogu maa peale ja nende sõnad maailma otsteni. Palved...

Prokimen, ptk. 6: Kes on suur Jumal, nagu meie Jumal, sina oled Jumal, kes teeb imesid.

Liturgial

Prokeimenon, pühapäev, ptk. 6: Päästa, Issand, oma rahvas ja õnnista oma pärandit.
Alleluia, ptk. 2:Jumal, halasta minu peale oma suure halastuse järgi.
Väärt: Rõõmustage kuninganna... (nagu nelipühapäeval).
Kaasatud:Sinu hea Vaim juhatab mind õiguse maale.

Troparion: Ülestõusmine, ptk. kaheksa

Troparion pühadele, ptk. neli

Prokimen, ptk. kaheksa: Issand valitseb igavesti, teie Jumal, Siion, põlvest ja põlvest põlve.

Prokimen, ptk. kaheksa: Palvetage ja tasuge Issandale, meie Jumalale.
Ja pühakud, ptk. neli:Imeline on Jumal oma pühakutes, Iisraeli Jumal.
Alleluia, ptk. neli:Nad kutsusid õigeid ja Issand kuulis neid.
Kaasatud:Ja teine:Rõõmustage, õiged, Issandas, õigetele kuulub kiitus.

Troparion: ülestõusmise hääl

Vene pühakud, ptk. kaheksa

Suurepärasus: Me ülistame teid, kõik pühakud, kes olete säranud Venemaa maadel, ja austame teie püha mälestust, sest te palvetate meie eest Kristuse, meie Jumala eest.

Prokeimenoni hääl ja pühakud, ptk. 7: Issanda ees on auväärne Tema pühakute surm.
Salm:Et ma tasun Issandale kõige eest, mis ma maksan.
Alleluia, ptk. üks:Andku Jumal mulle kättemaksu ja alistage inimesed minu alla.
Salm:Suurendage kuninga päästet ja halasta oma Kristuse Taavetile ja tema soole igavesti.
Kaasatud:Kiida Issandat taevast, ülista Teda kõrges.
Ja pühakud:Rõõmustage õigete üle Issandas, kiitus kuulub õigetele.