traditsiooniline haridussüsteem. Traditsiooniline õpe

Mõiste " traditsiooniline haridus “ viitab ennekõike klassitunnisele hariduse korraldusele, mis kujunes välja 17. sajandil J. Comeniuse sõnastatud didaktika põhimõtetel ja on siiani valdav maailma koolides.

Traditsioonilise klassiruumitehnoloogia eripära:

1. ligikaudu sama vanuse ja koolitustasemega õpilased moodustavad klassi, mis säilitab põhimõtteliselt muutumatu koosseisu kogu koolis käimise aja;

2. klass töötab ühtse aastaplaani ja programmi alusel vastavalt tunniplaanile. Sellest tulenevalt peavad lapsed kooli tulema samal aastaajal ja etteantud kellaaegadel;

3. õppetundide põhiüksus on õppetund;

4. tund on reeglina pühendatud ühele õppeainele, teemale, millest tulenevalt töötavad klassi õpilased sama materjali kallal;

5. õpilaste tööd tunnis juhendab õpetaja: hindab iga õpilase õpitulemusi ning otsustab õppeaasta lõpus õpilaste järgmisse klassi üleviimise;

6. Kodutöödeks kasutatakse peamiselt õpikuid.

Klassi-tunni süsteemi atribuudid: õppeaasta, koolipäev, tunniplaan, õppevaheajad, vahetunnid, kodutööd, hinded.

Traditsiooniline haridus on oma filosoofilisel alusel sunnipedagoogika.

Koolituse põhieesmärk: teadmistesüsteemi kujundamine, teaduse aluste omandamine, mis väljendub koolitusstandardi olemasolus.

Traditsioonilise tehnoloogiaga massikool jääb "teadmiste kooliks", põhirõhk on indiviidi teadlikkusel, mitte tema kultuurilisel arengul.

Teadmised on suunatud peamiselt isiksuse ratsionaalsele algusele, mitte selle vaimsusele, moraalile. 75% kooliainetest on suunatud vasaku ajupoolkera arendamisele, ainult 3% kooli erialade koguarvust on eraldatud esteetilistele ainetele.

Traditsioonilise hariduse aluseks on J. Comeniuse sõnastatud põhimõtted:

1) teaduslik iseloom (ei saa olla valeteadmisi, võib olla ainult puudulik);

2) vastavus loodusele (õppimise määrab õpilase areng, mitte ei sunni);

3) järjepidevus ja süsteemsus (õppeprotsessi lineaarne loogika, konkreetsest üldiseni);

4) juurdepääsetavus (teadaolevast tundmatuni, lihtsast raskeni);

5) jõud (kordamine on õppimise ema);

6) teadvus ja aktiivsus (tundma õpetaja seatud ülesannet ja olema aktiivne käskude täitmisel);

7) nähtavuse põhimõte;

8) teooria ja praktika vahelise seose põhimõte;

9) vanuse ja individuaalsete iseärasuste arvestamine.

traditsiooniline tehnoloogia - autoritaarne tehnoloogia, õppimine on väga nõrgalt seotud õpilase siseeluga, praktiliselt puuduvad tingimused individuaalsete võimete, isiksuse loominguliste ilmingute avaldumiseks. Õppeprotsessi autoritaarsus avaldub:

tegevuste reguleerimine, kohustuslik koolituskord (“kool vägistab inimest”);

kontrolli tsentraliseerimine;

Orienteerumine keskmisele õpilasele (“kool tapab andeid”).

Nagu igal õppetehnoloogial, on ka traditsioonilisel õppimisel oma tugevad ja nõrgad küljed. Eelkõige on positiivsed:

koolituse süsteemsus;

materjali korrastatud, loogiliselt korrektne esitamine;

Organisatsiooniline selgus

Optimaalsed ressursikulud massõppe jaoks.

Praegu on probleem - vajadus suurendada õppeprotsessi ja eriti selle selle poole efektiivsust, mis on seotud hariduse humaniseerimise, õpilase isikliku potentsiaali arendamise ja ummikteede ennetamisega. tema areng.

Õppimismotivatsiooni vähenemine, kooli ülekoormus, koolilaste massilised tervisehäired, nende tagasilükkamine õppeprotsessist on seotud mitte ainult hariduse ebatäiusliku sisuga, vaid ka raskustega, mida õpetajad kogevad õppeprotsessi korraldamisel ja läbiviimisel.

Tänapäeva kooli häda ei ole korraliku hulga uute õpikute, õppevahendite ja programmide puudumine – viimastel aastatel on neid ilmunud enneolematult palju ning paljud neist ei kannata didaktiliselt kriitikat.

Probleemiks on pakkuda õpetajale valikumetoodikat ja mehhanismi valitud sisu rakendamiseks õppeprotsessis.

Individuaalsed õpetamisvormid ja -meetodid asenduvad holistiliste haridustehnoloogiatega üldiselt ja õppetehnoloogiatega eriti.

See tee ei ole nii lihtne ja igaüks, kes sellele siseneb, seisab silmitsi teatud raskuste ja probleemidega.

Traditsiooniline süsteem jääb valikuvabaduse ja varieeruvuse deklaratsioonile vaatamata ühtlaseks, muutumatuks. Koolituse sisu planeerimine on tsentraliseeritud. Põhiõppekavad põhinevad riigi ühtsetel standarditel. Haridus on hariduse ees ülekaalukas prioriteet. Haridus- ja õppeained ei ole omavahel seotud. Kasvatustöös õitseb sündmuste pedagoogika ja kasvatusmõjude negatiivsus.
Õpilase positsioon:õpilane on õpetamise mõjutuste allutatud objekt, õpilane "peaks", õpilane ei ole veel täisväärtuslik isiksus.
Õpetaja ametikoht:õpetaja - komandör, ainus algatusvõimeline inimene, kohtunik ("alati õigus"); vanem (vanem) õpetab; "teemaga lastele."
Teadmiste omandamise meetodid põhinevad:

valmisteadmiste edastamine;

mudelõpe;

Induktiivne loogika konkreetselt üldisele;

· mehaaniline mälu;

verbaalne esitlus;

reproduktiivne paljunemine.

Õppeprotsessi iseloomustab iseseisvuse puudumine, õpilase õppekasvatustöö nõrk motivatsioon.
Lapse õppetegevuse osana:

Iseseisev eesmärgipüstitus puudub, õppeeesmärgid seab õpetaja;

tegevuste planeerimine toimub väljastpoolt, õpilasele tema tahte vastaselt peale surutud;

Lapse tegevuse lõplikku analüüsi ja hindamist ei vii läbi tema, vaid õpetaja, teine ​​täiskasvanu.

Nendel tingimustel muutub hariduslike eesmärkide elluviimise etapp raskeks tööks koos kõigi selle negatiivsete tagajärgedega.

Traditsiooniline haridus on seni levinuim traditsioonilise hariduse võimalus.

See on mõeldud pärimuse edastamiseks, levitamiseks, traditsioonilise mentaliteedi (vaimne ja mentaalne ladu), traditsioonilise maailmapildi, traditsioonilise väärtushierarhia, rahvaliku aksioloogia (maailma väärtuspildi) taastoomine ruumis ja sajandeid.

Traditsioonilisel haridusel on oma sisu (traditsioon) ja oma traditsioonilised põhimõtted ja meetodid, sellel on oma traditsiooniline õpetamistehnoloogia.

Traditsioonilise õppe eeliseks on võimalus lühikese ajaga edastada suur hulk informatsiooni. Sellise koolitusega omandavad õpilased teadmisi valmis kujul, avaldamata võimalusi oma tõe tõestamiseks. Lisaks hõlmab see teadmiste assimileerimist ja taastootmist ning nende rakendamist sarnastes olukordades. Seda tüüpi õppimise oluliste puuduste hulgas on keskendumine mälule, mitte mõtlemisele. See koolitus aitab vähe kaasa ka loominguliste võimete, iseseisvuse ja aktiivsuse arendamisele.

Traditsiooniline haridussüsteem, mida valdav enamus inimesi kogu maailmas ikka veel läbib, on kujunenud sajandite ja aastatuhandete jooksul. Vana-Egiptuses, nagu ka Sumeris, oli tavaks õpilast peksa, et ta kuuletuks; korrake lõputult samu harjutusi, et need paremini meelde jääksid ja automatiseeritaks; õppida pähe iidsed autoriteedi poolt pühitsetud tekstid ja kopeerida neid lõputult. Sund, kepp distsipliin, traditsiooniga määratletud sisu muutumatus – see kõik oli ja jääb osaliselt omaseks paljude antiik-, kesk- ja uusaegse Euroopa riikide haridussüsteemile. Indias ja Hiinas eksisteeris erinev traditsiooniplaan, kuid just Euroopa süsteem levis koos teiste tsivilisatsiooni saavutustega laialt üle kogu maailma. Selle süsteemi pärandas uusaeg keskajast, reformis Jan Amos Comenius kolmsada aastat tagasi, kuid haridusliku suhtluse eesmärgid, väärtused ja stiil reedavad selle päritolu sumeri tahvlitel kirjeldatud iidsest koolkonnast.

Traditsiooniline haridussüsteem, millest me praegu räägime, on tavaline aine-klass-tundide süsteem, mida peaaegu igaüks teab omast kogemusest. Õppetöö on korraldatud ainete kaupa, õppeaeg on jagatud tundideks ning tunde on päevas viis kuni kaheksa ja need on kõik erinevad; õpilased rühmitatakse klassidesse vastavalt vanusele ja ilma õpetaja või klassikaaslaste valikuta; õppeedukust hinnatakse punktide abil; alati on suurepäraseid, häid ja halbu õpilasi; tundides käimine on kohustuslik, samuti osalemine erinevates kontrolltegevustes - seda kõike ilmselt meelde tuletada ei saanud.

Michael Liebarlet ja Thomas Seligson kirjutavad oma raamatus The School Revolutionaries kaasaegse kooli õhkkonda iseloomustades: „Oleme sunnitud üksteisega võistlema, kui tegemist on

märgid, tunnustused, autasud, kolledži- või spordimeeskonnad ja ühiskondlik tunnustus. Selle võistluse käigus ei parane mitte meie sündsus, arusaam elust ja intellektuaalsed võimed, vaid pigem maskikandmise oskus, ebasiirus, oportunism ning soov minna mööda turvalist ja sissetallatud rada, valmisolek. et reeta meie kamraadid meie enda huvides. Kuid kõik see assimileerub õpilaste poolt tahes-tahtmata. Nad lihtsalt kohanevad koolikeskkonnaga, õpivad tavapärast viisi, kuidas keskkooli sünges ja isikupäratus maailmas "edu saada". See võistlus toob kaasa palju alandusi kõigile, isegi neile, kes on edukad. Kooli põhieesmärk on koolisüsteemi autoriteedile alluvate oportunistide kasvatamine. Paljude silmapaistvate inimeste mälestused oma haridustee kohta värvivad kooli üldiselt ja õpetaja figuuri eriti süngetes värvides. "Kool kui haridusvahend oli minu jaoks tühi koht ... tundub, et kõik mu õpetajad ja mu isa pidasid mind väga tavaliseks poisiks, intellektuaalselt võib-olla isegi alla keskmise taseme" (Charles Darwin).

"Kui ainult üks õpetajatest suudaks oma ainele köitva eessõnaga "kaubanägu" näidata, suudaks mu kujutlusvõimet ergutada ja fantaasiat vallandada, selle asemel, et mulle fakte pähe vasardada, paljastaks mulle numbrite ja geograafiliste kaartide romantika, aitaks mul tunnetada ideed ajaloos ja muusikas luules - kes teab, võib-olla saaks minust teadlane ”(Charles Spencer Chaplin).

Kokkupuude traditsioonilise haridussüsteemiga põhjustab lapsele ja tema vanematele sageli üsna raskeid kogemusi. Väljapaistev psühholoog ja pedagoog Frederick Burres Skinner, olles külastanud õppetundi koolis, kus tema tütar õppis, kirjutas oma päevikusse: "Järsku tundus olukord mulle täiesti absurdne. Tundes süümepiinu, hävitas õpetaja peaaegu kõik, mida me õppeprotsessist teadsime. Ja Marie Curie oma õele saadetud kirjas väljendas end palju karmimalt: "Ma arvan, et parem on lapsed uputada, kui neid kaasaegsetesse koolidesse vangistada."

Ameerika pedagoogid ütlevad 20. sajandi teisel poolel normaalse, standardse Ameerika kooli kohta järgmiselt: “Koolid hävitavad meie laste meeled ja südamed” (Jonathan Kozol); "Kool ei soodusta õpilase kui isiksuse arengut" (Charles Patterson).

"Tahan tsiteerida ühe gümnaasiumiõpetaja sõnu: "Meie maailmas," ütles ta, "on ainult kaks asutust, kus peamine tegur on termin, mitte tehtud töö, see on kool ja vangla. kohtades, töö on oluline, mitte see, kui kaua see aega võttis” (William Glasser).

Kooli võrdlemine vangla või kasarmuga on ammu levinud. Kooli meenutades kaotab isegi 20. sajandi suurim humorist huumorimeele täielikult. "Kõigest, mis on mõeldud süütutele inimestele maa peal, on kõige kohutavam kool. Alustuseks on kool vangla. Mõnes mõttes on see aga isegi jõhkram kui vangla. Näiteks vanglas ei ole sunnitud lugema vangivalvurite ja nende ülemuste kirjutatud raamatuid ... isegi neil tundidel, mil sa sellest putkast põgenesid, ei lakanud sa vangivalvuri järelevalve all end piinamast, kummardamast. vihatud kooliõpikute üle, selle asemel, et julgeda elada” (George Bernard Shaw).

Hämmastav paradoks on selles, et ühiskond ei ole oma haridussüsteemiga alati rahul, allutab sellele alati terava kriitika, kuid üldiselt jääb kõik samaks. Traditsiooniline kool näeb ju tõesti vangla moodi välja, kas või selle poolest, et õpilastelt nõutakse seal viibimist õpetaja juhendamisel, kelle üheks funktsiooniks on juhendamine. Tõepoolest, sellises koolis on õpetamise juhtimine suunatud inimese tutvustamisele kehtestatud üldsiduvate normidega, mitte tema eriliste võimete ja kalduvuste realiseerimisele.

Ühiskondliku ja poliitilise ühetaolisuse loomine ühiskonnas on alati olnud haridussüsteemi praktiline asi, mõnikord ka teadlik eesmärk. 20. sajandi alguses ilmus seda eesmärki tähistama isegi mõiste “sotsiaalne tõhusus”. Universaalse kohustusliku hariduse oluline funktsioon on, nagu sotsioloogid ütlevad, sotsiaalne kontroll: seda kutsutakse ette valmistama sõnakuulelikke ühiskonnaliikmeid, kes aktsepteerivad selle põhiväärtusi. See on muidugi igati arvestatav funktsioon, haridussüsteem ei peaks terroriste koolitama, aga häda on selles, et koos kuulekusega tulevad tavaliselt peale ka initsiatiivipuudus, hirm loovuse ees ja soov rutiinselt täita selgelt määratletud kohustusi.

“Me ei õpi ju kooliks, vaid eluks, tahame selles olla juhina. Kui elu iseloomulikeks ja olulisteks omadusteks on mitmekesisus ja muutlikkus, siis ühetaolisus ja

erakordne pingelisus haridussfääri reformide osas ei ole kooskõlas elutooniga. Rutiinne koolisüsteem, mis vaatab pidevalt tagasi, mitte ettepoole, valmistub halvasti eluks, uute omandamiste assimilatsiooniks ja õigeks hindamiseks ning kool võib seega kergesti leida end justkui väljaspool elu mõnes kohas. kopitanud, mitte mageveega seisev tagavesi” (P.F. Kapterev).

Nüüdseks on konflikt utilitaarse tehnokraatliku hariduskäsituse (rõhuasetusega mõõdetavatel õpitulemustel ja õpilaste tööturuks ettevalmistamise nõudel) ja demokraatliku ühiskonna vajaduse vahel pakkuda võimalusi individuaalseks arenguks. , seevastu on järsult intensiivistunud; paljude poolt tunnustatud vajaduse vahel isikliku kasvu järele haridussüsteemis ja üldlevinud suhtumise vahel teadmiste edasiandmisse; õppimisvabaduse nõudmise ja traditsioonilise süsteemi jäiga formaalse raamistiku vahel.

Pedagoogika ajalugu saab kerida edasi-tagasi sama muutumatu tulemusega: igal ajal väljenduvad uutena sisuliselt samad pedagoogilised ideed - vajadus toetada lapse tegevust, tema iseseisvat arengut, vajadus võtta endasse võttes arvesse tema erilisi võimeid ja kalduvusi. Kuid samal ajal kujutavad kasvatus ja haridus sageli ägedat võitlust inimese loomuliku loova enesearengu vastu ja püüavad teda suruda eelnevalt ettevalmistatud raamidesse, juhtida malli järgi, mööda läbimõeldud rada ja vaatamata üleüldine lavastusliku kasvatuse vägivald, räägime ikkagi amatöörlavastusest” (P.F. . Kapterev).

• Autonoomia puudumine

Vastavalt rakendusastmele: üldpedagoogiline.

Filosoofilisel alusel: sunnipedagoogika.

Arengu peamise teguri järgi: sotsiogeenne - biogeense teguri eeldustega.

Assimilatsiooni mõiste järgi: sugestioonil põhinev assotsiatiivne-refleks (näidis, näide).

Orienteerides isiklikele struktuuridele - informatiivne, ZUN.

Sisu olemuse järgi: ilmalik, tehnokraatlik, hariduslik, didaktotsentriline.

Juhtimistüübi järgi: traditsiooniline klassikaline + põhivõrguettevõtja.

Organisatsioonivormide järgi: klass-tund, akadeemiline.

Vastavalt valitsevale meetodile: selgitav ja näitlik.

Arendav koolitus.

Zankovi teooria eripära.

Vastastikuse asukoha õhkkond tähendab sügavat austust õpilaste ja õpetaja vastu. "Kui õpilane on õpetaja jaoks vaid mingi anum, kuhu teatud teadmised ja oskused panna, ei aita see loomulikult kaasa tema armastusele õpilaste vastu. Kui õpetaja mõistab iga õpilast kui isiksust oma omaga. enda individuaalsed omadused, püüdlused, tema enda mentaliteet ja iseloom, selline arusaam aitab teil lapsi armastada, neid austada.

Sihtsuunad:

Kõrge üldine isiksuse areng.

Aluse loomine igakülgseks harmooniliseks arenguks (sisu ühtlustamine).

Vaadake dokumendi sisu
"Traditsioonilise ja arendava hariduse võrdlusomadused."

Traditsioonilise ja arendava hariduse tunnused.

Mõelge traditsioonilise ja arendava hariduse tunnustele.

Traditsiooniline õpe.

Mõiste "traditsiooniline haridussüsteem" tähendab seda, mis on massipraktikas tegutsenud juba mitu aastakümmet, ilma selle aja jooksul olulisi muutusi läbi viimata.

Selle korraldus põhineb klass-tunni põhimõttel. Traditsiooniline kool on üles ehitatud sellele põhimõttele. Ya.A. Comenius ja I. F. Herbart. Peamine tees on "õpetada kõigile kõike". Põhiidee on see, et teadmised arendavad õpilase isiksust, õppimine ei saa muud kui areneda.

TO kontseptuaalse aluse moodustavad pedagoogika põhimõtted, mille sõnastas Ya.A. Comenius:

Teaduslik (valed teadmised ei saa olla, võivad olla ainult puudulikud);

Loomulik vastavus (õppimise määrab areng, mitte sunnitud);

Järjepidevus ja süsteemsus (protsessi järjestikune lineaarne loogika, konkreetsest üldiseni);

Juurdepääsetavus (teadaolevast tundmatuni, lihtsast raskeni, valmis ZUN-i assimilatsioon);

Tugevus (kordamine on õppimise ema);

Teadvus ja aktiivsus (tundma õpetaja seatud ülesannet ja olema aktiivne käskude täitmisel);

Nähtavuse printsiip (erinevate meelte meelitamine taju);

Teooria ja praktika vahelise seose põhimõte (teatud osa õppeprotsessist on pühendatud teadmiste rakendamisele);

Vanuse ja individuaalsete omaduste arvestamine.

Haridus – see on teadmiste, oskuste ja sotsiaalse kogemuse ülekandmine vanematelt põlvkondadelt nooremale põlvkonnale. See terviklik protsess hõlmab eesmärke, sisu, meetodeid ja vahendeid.

Traditsioonilise klassiruumitehnoloogia eripära on:

ligikaudu sama vanuse ja koolitustasemega õpilased moodustavad klassi, mis säilitab põhimõtteliselt muutumatu koosseisu kogu koolis käimise aja;

klass töötab ühtse aastaplaani ja kava alusel vastavalt tunniplaanile. Sellest tulenevalt peavad lapsed kooli tulema samal aastaajal ja etteantud kellaaegadel;

õppetundide põhiühikuks on tund;

tund on reeglina pühendatud ühele ainele, teemale, mille tõttu klassi õpilased töötavad sama materjali kallal;

õpilaste tööd tunnis juhendab õpetaja: hindab oma aine õppetulemusi, iga õpilase õpitaset individuaalselt ning otsustab õppeaasta lõpus õpilaste üleviimise järgmisse klassi;

õpperaamatuid (õpikuid) kasutatakse peamiselt kodutöödeks

Traditsioonilisel süsteemil on nii plusse kui ka miinuseid.

Ühest küljest õppis traditsioonilise õppekava järgi rohkem kui üks põlvkond nutikaid ja andekaid lapsi. Lisaks tugineb traditsiooniline haridussüsteem kodumaise pedagoogika kogemusele, arvestades rahvuslikku eripära ja mentaliteeti.

Sellegipoolest on tema jaoks tegelased õppematerjalide hõlbustamine (mõeldud klassi kõige vähem edukatele õpilastele ja paljude õpetajate arvates ebaseaduslik), aeglane õppimistempo, korduv kordamine, mis piirab kooliõpilaste vaimset aktiivsust, teoreetiliste teadmiste nappus ja pealiskaudsus. Haridusprotsessi allutamine oskuste sisendamisele, sisemise õppimismotivatsiooni puudumine või nõrkus, individuaalsuse avaldumise võimatus. Ümbritseva maailma vahetute teadmiste piiratud ring taandub peamiselt vaatlustele, mis aitab kaasa verbalismile õppimises. Peamine koormus langeb mälule mõtte kahjuks.

Traditsioonilises koolis on õpetaja ja õpilase suhe üles ehitatud "äri" alusel: õpetaja (õppeaine) juhib teadmiste omandamist ja õpilane (objekt) valdab neid teadmisi.

Traditsioonilises algkoolis saavutavad parima õppetöö kvaliteedi autoritaarse juhtimisstiiliga õpetajad. Nad suruvad alla oma õpilaste individuaalsuse, kuid suudavad viia enamiku neist vähemalt keskmisele tasemele. Mõnikord teavitab õpetaja õpilase vastust kuulamata talle vajalikust tegevusest, rääkides tema asemel või tuletades meelde vajalikku teavet.

Traditsioonilise hariduse iseloomulikud jooned on õpetamise edastamise ülekaal (õpetaja edastab õpilasele teadmisi), normatiivsus (seatakse ranged haridusstandardid, mille omastamine on igale õpilasele kohustuslik), orienteeritus "keskmisele" õpilasele. Kooliõpilaste individuaalsete võimete arvestamine on antud kaanonitega piiratud.

Traditsioonilise haridussüsteemi positiivsed küljed hõlmavad järgmist:

Õppimise süsteemsus

Korrapärane, loogiliselt korrektne õppematerjali esitamine

Organisatsiooniline selgus

Õpetaja isiksuse pidev emotsionaalne mõju

Optimaalsed ressursikulud massõppe jaoks

Traditsioonilise haridussüsteemi puudused on järgmised:

Malli ehitus, monotoonsus

Tunni aja ebaratsionaalne jaotus

Tund annab ainult esialgse orienteerumise materjalis ja kõrge taseme saavutamine nihkub kodutöödele

Õpilased on üksteisega suhtlemisest isoleeritud

Autonoomia puudumine

Õpilaste tegevuse passiivsus või nähtavus

Nõrk kõneaktiivsus (õpilase keskmine kõneaeg on 2 minutit päevas)

Nõrk tagasiside. Keskmine lähenemine

Individuaalse koolituse puudumine

Traditsioonilise hariduse klassifikatsiooni parameetrid.

Vastavalt rakendusastmele: üldpedagoogiline.

Filosoofilisel alusel: sunnipedagoogika.

Arengu peamise teguri järgi: sotsiogeenne - biogeense teguri eeldustega.

Assimilatsiooni mõiste järgi: sugestioonil põhinev assotsiatiivne-refleks (näidis, näide).

Orienteerides isiklikele struktuuridele - informatiivne, ZUN.

Sisu olemuse järgi: ilmalik, tehnokraatlik, hariduslik, didaktotsentriline.

Juhtimistüübi järgi: traditsiooniline klassikaline + põhivõrguettevõtja.

Organisatsioonivormide järgi: klass-tund, akadeemiline.

Vastavalt valitsevale meetodile: selgitav ja näitlik.

Kaasaegses massivene koolis on eesmärgid mõnevõrra muutunud - kaotatud on ideologiseerimine, eemaldatud on igakülgse harmoonilise arengu loosung, on toimunud muudatusi kõlbelise kasvatuse koosseisus, kuid eesmärgi esitamise paradigma vormis. planeeritud omaduste kogum (koolitusstandardid) on jäänud samaks.

Traditsioonilise tehnoloogiaga massikool jääb "teadmiste kooliks", säilitab indiviidi teadlikkuse eelistamise oma kultuurile, tunnetuse ratsionalis-loogilise poole ülekaalu sensoor-emotsionaalsele poolele.

Arendav koolitus.

Ideed L.S. Vygodsky, A.N. Leontjev, S.L. Rubinsteini arendati edasi D.B. töödes. Elkonin, V.V. Davõdov ja L.V. Zankov. 1960. aastatel töötasid nad välja arendava hariduse kontseptsioonid, mille alusel viidi koolis läbi eksperimentaaluuringuid.

Teooria L.V. Zankov sisaldab järgmisi põhimõtteid:

1. Kõrge raskusastmega õpetamise põhimõtted (s.t. õpetatav materjal peab olema raske, raskusastmest kinnipidamine ja takistuste ületamine).

2. Teoreetiliste teadmiste juhtrolli põhimõte.

3. Õpilaste teadlikkuse põhimõte enda õpetamisest. Koolitus on suunatud refleksiooni (enesehindamise) arendamisele.

4. Kõigi õpilaste arengu kallal töötamise põhimõte. Haridus peaks arendama kõiki, sest areng on hariduse tagajärg.

Katsesüsteemis L.V. Zankov võttis omaks teistsuguse ülesandepüstituse kui traditsioonilises hariduses. Esiteks - õpilaste arendamine teadmiste ja oskuste eduka omastamise aluseks. Juhtivad organisatsioonivormid on samad, mis traditsioonilises süsteemis, kuid paindlikumad ja dünaamilisemad. See on tavapärasest erinevat tüüpi õpe. See on üles ehitatud lapse arengu sisemiste seaduspärasuste arvestamise alusel (rohkem tähelepanu pööratakse tema sisemaailmale, individuaalsusele).Kõige olulisem on kõlbeliste omaduste ja esteetiliste tunnete arendamine, tahte kujundamine. sisemine motivatsioon õppimiseks.

Võimaluse piires, võttes arvesse hariduse algetappi, rakendatakse programmis ja õpikutes lähenemisviisi, mis vastab L. V. pakutule. Zankovi alghariduse teoreetiline kontseptsioon. Eelkõige isegi õppimise ja arengu probleemi uurimise varases staadiumis on L.V. Zankov rõhutas mõtet, et mitte igasugune teadmiste assimilatsioon ei vii arengule. Seetõttu peate tunni materjali valimisel mõtlema, kuidas see arendamiseks töötab ja milline materjal on neutraalne. L.V. Zankov pidas suurt tähtsust materjali mitmekülgsusele, mille analüüs võib järk-järgult arendada, kuigi esialgu väikest mõju lapse üldisele arengule. Just materjali mitmekülgse mõtlemise tingimustes liigub laps selle mitmetahulise tajumise teed ja on harjunud materjali mitte ühekülgselt arvestama, vaid nägema seda erinevate nurkade alt. Tänu sellisele õpetusele tekivad mitmepoolsed teadmiste seosed ja lõpuks ka nende süsteem. Teadmiste järjepidevus on noorema õpilase üldise arengu tunnuste kõige olulisem omadus.

Zankovi teooria eripära.

2 Kõrge raskusaste koolituse läbiviimisel.

3 Kiire õppematerjal.

4 Teoreetiliste teadmiste osakaalu järsk kasv.

Kaotamata oma juhtivat rolli, õpetaja L.V. Zankovast saab kollektiivse tunnetusprotsessi osaleja, tõeline sõber ja vanem seltsimees. Kaob autoritaarsus. Õpetaja vale autoriteet aitab ainult kaasa välisele, eputavale distsipliinile klassiruumis, ülesannete formaalsele täitmisele. Koolilastele suurema iseseisvuse andmine tugevdab õpetaja autoriteeti ja muutub kooliõpilaste tahte kasvatamise vajalikuks tingimuseks.

Vastastikuse asukoha õhkkond tähendab sügavat austust õpilaste ja õpetaja vastu. "Kui õpilane on õpetaja jaoks vaid mingi anum, kuhu tuleb panna teatud teadmised ja oskused, ei aita see loomulikult kaasa tema armastusele õpilaste vastu... Kui õpetaja mõistab iga õpilast kui inimest tema enda individuaalsete omaduste, püüdluste, teie mõtteviisi ja iseloomuga aitab selline arusaam teil lapsi armastada, neid austada.

Zankovi süsteem on loodud koosloomiseks, koostööks, empaatiaks. Õpetaja on avatud laste küsimustele, ei karda nende vigu, ei hinda ega märgi teadmatust või suutmatust uute teadmiste või uute tegutsemisviiside omastamise protsessis, ei võrdle üht last teisega.

Hariduse arendamise süsteem vastavalt L.V. Zankovit võib nimetada isiksuse varajase intensiivistunud igakülgse arengu süsteemiks.

Klassifikatsiooni tunnus

Vastavalt rakendusastmele: üldpedagoogiline. Arengu peamise teguri järgi: sotsiogeenne + psühhogeenne. Assimilatsiooni mõiste järgi: assotsiatiivne - refleks + arendav. Orienteerides isiklikele struktuuridele: SUD + SEN + ZUN + SUM + SDP.

Sisu olemuse järgi: hariduslik - hariduslik, ilmalik, üldhariduslik, humanistlik.

Juhtimisliigi järgi: väikeste rühmade süsteem.

Organisatsioonivormide järgi: klassiruum - tund, akadeemiline + klubi, rühm + üksikisik.

Lapsele lähenemise järgi: isiksusekeskne.

Valitseva meetodi järgi: arendades.

Moderniseerimise suunas: alternatiivne.

Sihtsuunad:

Kõrge üldine isiksuse areng.

Aluse loomine igakülgseks harmooniliseks arenguks (sisu ühtlustamine).

Haridussüsteem vastavalt L.V. Zankov on suunatud eelkõige lapse isiklikule kasvule, tema loomingulisele ja emotsionaalsele arengule.

Teeme kokkuvõtte:

http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=466082

http://www.coolreferat.com/Comparative_characteristics_of_learning_principles_in_various_didactic_systems_of_traditional

http://ced.perm.ru/schools/web/school117/education.htm

Traditsiooniline tehnoloogia on ennekõike autoritaarne nõuete pedagoogika, õppimine on väga nõrgalt seotud õpilase siseeluga, tema erinevate taotluste ja vajadustega, puuduvad tingimused individuaalsete võimete, isiksuse loominguliste ilmingute avaldumiseks. .

Õppeprotsessi autoritaarsus avaldub: tegevuste reguleerimises, õppeprotseduuride sundimises (“kool vägistab indiviidi”), kontrolli tsentraliseerimises, keskmisele õpilasele orienteerituses (“kool tapab andeid”). .

Õpilase positsioon: õpilane on õpetamise mõjutuste allutatud objekt, õpilane "peaks", õpilane ei ole veel täisväärtuslik isiksus, hingetu "hammasratas".

Õpetaja positsioon: õpetaja on ülem, ainus initsiatiiv, kohtunik (“alati õigus”), vanem (vanem) õpetab.

Teadmiste omandamise meetodid põhinevad: valmisteadmiste edastamisel, eeskuju järgi õppimisel, induktiivsel loogikal konkreetselt üldisele, mehaanilisel mälul, verbaalsel esitlusel, reproduktiivsel reprodutseerimisel.

Lapse õppetegevuse osana:

- puudub iseseisev eesmärgipüstitus, õppeeesmärgid seab õpetaja;

- tegevuste planeerimine toimub väljastpoolt, õpilasele tema tahte vastaselt peale surutud;

- lapse tegevuse lõppanalüüsi ja hindamist ei vii läbi tema, vaid õpetaja, teine ​​täiskasvanu.

Nendel tingimustel muutub hariduslike eesmärkide elluviimise etapp "surve all" tööks koos kõigi selle negatiivsete tagajärgedega (lapse võõrdumine koolist, laiskuse, pettuse, konformismi kasvatamine - "kool moonutab isiksust").

Õpilaste tegevuse hindamine. Traditsioonilises pedagoogikas on välja töötatud kriteeriumid õpilaste teadmiste, oskuste ja vilumuste kvantitatiivseks viiepalliliseks hindamiseks akadeemilistes ainetes.

Hindamisnõuded: individuaalne iseloom, diferentseeritud lähenemine, süsteemne jälgimine ja hindamine, terviklikkus, vormide mitmekesisus, nõuete ühtsus, objektiivsus, motivatsioon, avalikkus.

Traditsioonilise hariduse koolipraktikas leitakse aga traditsioonilise hindamissüsteemi negatiivseid külgi:

1. Kvantifikatsioon – märk – muutub sageli sunnivahendiks, õpetaja võimu õpilase üle, õpilasele psühholoogilise ja sotsiaalse survestamise vahendiks.

2. Mark identifitseeritakse kognitiivse tegevuse tulemusena sageli isiksuse kui tervikuga, sorteerib õpilased "headeks" ja "halbadeks".

3. Nimetused "C", "D" tekitavad alaväärsustunnet, alandust või viivad ükskõiksuseni, ükskõiksuseni õppimise suhtes. Õpilane teeb oma keskpäraste või rahuldavate hinnete järgi esmalt järelduse oma teadmiste, võimete ja seejärel isiksuse (mina-kontseptsiooni) alaväärsusest.

Traditsiooniline õppevorm on klassitund. Seda eristab:

positiivsed küljed: hariduse süsteemsus, õppematerjali korrastatud, loogiliselt korrektne esitus, korralduslik selgus, õpetaja isiksuse pidev emotsionaalne mõju, optimaalsed ressursikulud massihariduses;

negatiivsed küljed: malli ehitus, monotoonsus, tunniaja irratsionaalne jaotus, tund annab materjalis vaid esialgse orientatsiooni ja kõrge taseme saavutamine nihkub kodutöödele, õpilased on üksteisega suhtlemisest eraldatud, iseseisvuse puudumine, passiivsus või õpilaste aktiivsuse nähtavus, nõrk kõneaktiivsus (õpilase keskmine kõneaeg 2 minutit päevas), nõrk tagasiside, keskmine lähenemine, vähene individuaalne koolitus.

Traditsiooniliste tehnoloogiate hulka kuulub ka loeng-seminar-testisüsteem (õppevorm): esmalt esitatakse õppematerjal loengumeetodil klassile ning seejärel töötatakse välja (assimileeritakse, rakendatakse) seminaridel, praktilistel ja laboratoorsetel. klassides ning assimilatsiooni tulemusi kontrollitakse testide vormis.

Tunni psühholoogiline ja pedagoogiline analüüs

Tunni psühholoogiline ja pedagoogiline analüüs hõlmab selle tüübi ja ülesehituse ning nende psühholoogilise otstarbekuse hindamist.

Veelgi enam, see, mis määrab õpetaja ja õpilase tegevuse, on tunni sisu, st teabe olemus, mida õpilased peavad õppima. (õpetaja saab pakkuda erinevat materjali oma konkreetsuse, üldistuse ja abstraktsuse astmelt).

Väga oluline on mõista õppematerjali psühholoogilisi omadusi, kuna see määrab suuresti õpilase kognitiivse tegevuse olemuse. Haridusalase teabe kvaliteedi hindamisel on vaja kindlaks teha selle vastavus kooliõpilaste vanusele ja individuaalsetele omadustele. Tunnianalüüs algab sellega, et selgitatakse välja, kuidas õpetaja kontseptsiooni ühel või teisel tasandil kujundas. Õppeprotsessis ei moodustu mitte ainult üksikud mõisted, vaid ka nende süsteem, seega peate kindlaks määrama, millised seosed mõistete vahel õpetaja on loonud (ainesisene, ainetevaheline)

Tunni psühholoogilise ja pedagoogilise analüüsi plaan.

Tunni psühholoogiline eesmärk.

1. Selle tunni koht ja tähendus õpilaste arengu pikaajalises plaanis. Eesmärgi formuleerimine.

2. Pikemaajalise plaani lõpliku ülesande, lõigu õppimise psühholoogiliste ülesannete, õpitava materjali iseloomu, varasemas töös saavutatud tulemuste arvestamine.

3. Kuivõrd metoodilised võtted, tunni stiil vastavad eesmärgile.

Tunni stiil.

1. Mil määral vastavad tunni sisu ja ülesehitus arendava õppe põhimõtetele.

Õpilaste mälu ja mõtlemise koormuse suhe.

Õpilaste paljunemis- ja loometegevuse suhe.

Valmisvormis teadmiste assimilatsiooni ja iseseisva otsingu suhe.

Õpetaja pedagoogiline taktitunne.

Psühholoogiline kliima klassiruumis.

2. Õpetaja enesekorralduse tunnused.

Valmistuge õppetunniks.

Tööheaolu tunni alguses ja selle elluviimise protsessis.

Õpilaste tunnetusliku tegevuse korraldamine.

1. Tingimuste loomine õpilaste mõtte- ja kujutlusvõime tulemuslikuks tööks.

Õpilaste õpitava materjali mõtestatuse, terviklikkuse saavutamine.

Milliseid seadistusi ja millisel kujul kasutati. (ettepaneku, veenmise).

Kuidas saavutada õpilaste keskendumisvõime ja tähelepanu stabiilsus.

2. Õpilaste mõtlemis- ja kujutlustegevuse korraldamine uute teadmiste ja oskuste kujundamise protsessis.

Millised meetodid stimuleerisid õpilaste aktiivsust, mõtlemise iseseisvust.

Milliseid psühholoogilisi mustreid võeti ideede, kontseptsioonide, üldistavate kujundite kujundamisel arvesse.

Milliseid loovtöid tunnis kasutati ja kuidas õpetaja õpilaste loovat kujutlusvõimet juhtis.

3. Töö tulemuste kinnistamine.

Oskuste kujundamine läbi harjutuste.

Koolitus varem omandatud oskuste ülekandmiseks uutesse töötingimustesse.

Üliõpilaste organisatsioon.

1. Üksikute õpilaste vaimse arengu taseme, õppimisse suhtumise ja eneseorganiseerumise tunnuste analüüs.

2. Kuidas õpetaja kombineerib frontaalset tööd klassiruumis individuaalsete õppevormidega.

Õpilaste vanuseliste iseärasuste arvestamine.

Pärimushariduse alused pandi paika 17. sajandi keskel. hariduspsühholoogia arengu esimesel etapil ja neid kirjeldab Ya.A. Comenius kuulsas teoses "Suur didaktika". Mõiste "traditsiooniline haridus" viitab tunnipõhisele õppekorraldusele, mis on üles ehitatud Ya.A. sõnastatud didaktika põhimõtetele. Comenius.

Tunnipõhise õppesüsteemi tunnused:

ligikaudu sama vanuse ja koolitustasemega õpilaste rühm (klass), oma põhikoosseisus stabiilne kogu koolis õppimise aja jooksul;

• - laste õpetamine klassiruumis ühtse aastaplaani ja õppekava alusel graafiku alusel, mil kõik õpilased peavad kooli tulema korraga ja tunniplaaniga määratud tundide ajal;
• - tund on tunni põhiüksus;
• - tunnis õpitakse ühte ainet, kindlat teemat, mille kohaselt õpivad kõik klassi õpilased sama õppematerjali;

õpilaste õppe- ja kasvatustegevust tunnis juhib õpetaja, kes hindab õppetegevuse tulemusi ja iga õpilase õpitaset tema poolt õpetatavas aines ning teeb aasta lõpus otsuse õpilaste üleviimiseks õppekavasse. järgmine klass;

Õpikuid kasutavad õpilased klassiruumis, kuid suuremal määral - iseseisvates kodutöödes.

Klassi-tunnisüsteemi tunnuste hulka kuuluvad ka mõisted "õppeaasta", "koolipäev", "tundide ajakava", "õppevaheaeg", "tundidevahelised vahetunnid (muudatused)".

Tunnisüsteemi iseloomustamisel võib eristada järgmisi protseduurilisi tunnuseid:

• - oskus edastada õpilastele lühikese aja jooksul suur hulk teavet;
• - õpilastele teabe andmine valmis kujul, arvestamata teaduslikke lähenemisviise oma tõe tõestamisel;
• - haridusalaste teadmiste assimilatsioon teatud haridustegevuse kontekstis ja nende rakendamise võimalus sarnastes olukordades;
• - keskenduda mälule ja teadmiste, oskuste ja võimete taastootmisele, mitte aga mõtlemisele ja õppetegevuses kujunenud teadmiste, oskuste ja võimete loomingulisele ümberkujundamisele;
• - haridus- ja tunnetusprotsess on rohkem reproduktiivse iseloomuga, moodustades õpilastes kognitiivse tegevuse reproduktiivse taseme;
• - õppeülesanded meenutamiseks, reprodutseerimiseks, mudeli järgi lahendamiseks ei aita kaasa õpilase loominguliste võimete, iseseisvuse, aktiivsuse arengule;
• - teatatud haridusteabe maht ületab õpilaste poolt selle omastamise võimalused, mis teravdab vastuolu õppeprotsessi sisu ja protseduuriliste komponentide vahel;
• - õppimise tempo on mõeldud keskmise õpilase jaoks, ei võimalda täielikult arvesse võtta õpilaste individuaalseid psühholoogilisi iseärasusi, mis paljastab vastuolu frontaalse õppimise ja õpilaste teadmiste assimilatsiooni individuaalse olemuse vahel.

Traditsioonilise hariduse peamised vastuolud tehti kindlaks 20. sajandi lõpus. A.A. Verbitsky.

• 1. Vastuolu õppetegevuse sisu ja sellest tulenevalt õpilase enda minevikku, "teaduste aluste märgisüsteemidele" ja õppeaine sisule orienteerumise vahel. tema tulevasest erialasest ja praktilisest tegevusest ning elukeskkonna sotsiaalkultuurist. Esitatud tõsiteaduslik teadmine ei anna võimalust sattuda probleemsituatsiooni, mille olemasolu ja lahendamine aitaks kaasa mõtlemisprotsesside aktiviseerumisele. Kauge tulevik, milles omandatud teaduslikud teadmised kasuks tulevad, ei oma õpilase jaoks veel mõtestatud elukavatsust ega motiveeri teda teadlikuks kasvatustegevuseks.
• 2. Haridusinfo duaalsus, mis toimib samaaegselt nii kultuuri osana kui ka selle arendamise ja õpilase isiksuse arendamise vahendina. Selle vastuolu lahendamine on võimalik, vähendades "kooli abstraktse meetodi" tähtsust ja modelleerides õppetegevuses reaalsusele lähedasi tingimusi õpilaste jaoks sobivaks, neile oluliseks sotsiaalkultuuriliseks kogemuseks, mille kaudu nad ise rikastuvad intellektuaalselt, vaimselt. ning aktiivselt ja ise loovad uusi kultuurielemente (nagu aastal Seda näeme praegu arvutitehnoloogia kiires arengus).
• 3. Vastuolu kultuuri terviklikkuse ja selle aine valdamise vahel suure hulga ainevaldkondade kaudu akadeemiliste distsipliinide raames. Seda seostatakse kooliõpetajate traditsioonilise diferentseerumisega aineõpetajateks ja ülikoolide osakondliku struktuuriga. Konkreetse kultuurinähtuse kontseptsiooni käsitletakse erinevate teaduste vaatenurgast ega anna õpilasele uuritavast nähtusest terviklikku vaadet. See vastuolu esineb nii kooli- kui ka ülikoolihariduses ning on lahendatav aktiivõppe reservide kasutamisega keelekümbluse teel, s.o. pikk, mitmest päevast mitme nädalani, konkreetse nähtuse uurimine erinevatest teaduslikest aspektidest.
• 4. Vastuolu kultuuri kui protsessi eksisteerimisviisi ja selle esinemise vahel õppimises staatiliste märgisüsteemide kujul. Kultuurinähtuste uurimine viiakse välja tänapäeva elu kontekstist ning ei kujune lapse motivatsiooni oma teadmisteks.
• 5. Vastuolu kultuuri olemasolu sotsiaalse vormi ja selle õpilaste poolt omastamise individuaalse vormi vahel. Õpilane ei loo toodet teadmiste näol ühiselt teiste õppeainetega. Koostöövajadust teiste õpilastega kasvatusalaste teadmiste omandamisel ja nende abistamisel surutakse maha, tuues välja viipade lubamatuse ja ühe või teise teema individuaalse valdamise vajaduse) "aine. Loomingulise individuaalsuse arendamine on aga võimatu üksi on vaja" fantaasia uba "(J. Rodari ), teadmist "teise inimese" (I.E. Unt) kaudu dialoogilise suhtluse ja interaktsiooni protsessis, mis avaldub tegudes. Olles sotsiaalselt määratud ja moraalselt normaliseeritud tegevus, võib tegevus toimuda ainult inimühiskonnas ning huvide, väärtuspositsioonide vastastikune arvestamine pehmendab lõhet õpilaste õpetamise ja kasvatamise vahel, tutvustades neid läbi teo kultuuriliselt sobivatesse inimestevaheliste suhete ja ühistegevuse vormidesse.

Edukamalt tuvastatud vastuolusid lahendatakse probleemõppe kontekstis.