17 kevään hetkeä lue verkossa. Kirja Seitsemäntoista kevään hetkeä (kokoelma) luettavissa verkossa

Keisarillisen kansan tuomioistuimen puheenjohtaja Freisler huusi jatkuvasti. Hän ei yksinkertaisesti kyennyt kuuntelemaan syytetyn todistusta, keskeytti hänet, löi nyrkkiä pöytään ja tunsi jalkojensa kylmenvän vihasta.

- Et ole edes sika! - hän huusi. – Olet aasin ja sian hybridi! Vastaus: mitkä olivat motiivisi välittäessäsi punaisille kansallisesti tärkeitä tietoja?!

"Minua ohjasi vain yksi motiivi - rakkaus isänmaahan", vastasi syytetty, "vain rakkaus isänmaata kohtaan...

- Röyhkeää! Et uskalla puhua rakkaudesta isänmaata kohtaan! Sinulla ei ole kotimaata!

– Rakastan kotimaatani todella paljon.

- Millä rakkaudella rakastat häntä?! Rakastat häntä homoseksuaalin rakkaudella! Hyvin?! Kenelle annoit nämä tiedot Krakovassa?

– Tämä kysymys ei enää kiinnosta sinua. Ne, joille välitin tietoa, ovat ulottumattomissasi.

– Et ole vain aasin ja sian hybridi! Olet myös hölmö! Baijerin vuorille on jo luotu supervoimakas tuhoase, joka murskaa valtakunnan viholliset!

– Älä anna itsellesi illuusiota. On maaliskuu '45, ei kesäkuu '41, herra puheenjohtaja.

- Ei, et ole vain typerys! Sinä naiivi hölmö! Rangaistus on tulossa yhtä väistämättä kuin voittomme auringonnousu ja aamunkoitto! Vain sinun kaltaiset vioittuneet tyypit eivät näe tätä! Vastaa oikeuteen koko totuus - tämä on ainoa asia, joka voi pelastaa haisevan, pelkurimaisen, turmeltuneen elämäsi!

- En vastaa enää.

– Ymmärrätkö, millä tämä uhkaa sinua?

"En ole enää vaarassa." nukun rauhassa. Et ole nukkumassa.

- Vie tämä roisto pois! Vie hänet pois! Minua inhottaa nähdä nämä ilkeät kasvot!

Kun syytetty vietiin pois, Freisler laittoi neliömäisen lippalakin päähän, suoristi viittansa ja sanoi:

– Tuomiosta julistetaan tauko!

Hän piti aina tauon kymmenen minuuttia ennen lounasta: keisarillisen kansan tuomioistuimen puheenjohtaja kärsi peptisesta haavasta, ja lääkärit määräsivät hänet noudattamaan tiukkaa ruokavaliota, mutta myös syömään joka minuutti.


Kaikki tämä, joka tapahtui maaliskuussa 1945, oli yksi viime kesänä alkaneen tarinan lopputuloksia...


« Keskusta. Kokous Himmlerin kenttäpäämajassa 12. toukokuuta 1944 keskeytettiin Reichsführer SS:n Hitlerille lähettämän kutsun vuoksi. Joitakin kokouksen asialistalla olevia asioita kuitenkin käsiteltiin. Kysymys Itä-Preussin puoluejohtajien siirtämisestä laittomaan asemaan Venäjän joukkojen toiminnan yhteydessä jätettiin seuraavaan kokoukseen.

Pohdittiin kysymystä slaavilaisen kulttuurin suurimpien keskusten kohtalosta. Tässä on merkintä:

„ Himmler. Olen vakuuttunut tästä, että yksi vakavista virheistämme oli äärimmäisen liberaali asenne slaaveja kohtaan. Paras ratkaisu slaavilaiseen kysymykseen olisi kopioida, vaikkakin hieman korjattuna, juutalaiskysymys. Valitettavasti väitteitäni ei otettu huomioon; Rosenbergin näkemys voitti.

Kaltenbrunner.

Olen syvästi vakuuttunut siitä, ettei koskaan ole liian myöhäistä panna hyvä ehdotus täytäntöön.

Himmler. Tie helvettiin on kivetty hyvillä aikomuksilla. Jos olisimme aloittaneet aktiivisen, energisen ratkaisun slaavilliseen kysymykseen kaksi vuotta sitten, meidän ei nyt tarvitsisi valmistautua menemään maan alle. Katsotaan asioita maltillisesti. Nyt olemme velvollisia keräämään ponnistelujamme yrittääksemme ratkaista mahdollisimman lyhyessä ajassa sen, mitä ei ole vielä ratkaistu.

Kaltenbrunner. Uskon, että ehdotuksemme slavismin historiallisten keskusten - Krakovan, Prahan, Varsovan ja muiden vastaavien keskusten - täydellisestä tuhoamisesta jättävät tietyn jäljen jopa tämän kansan mahdolliseen (otan ääritapauksen) elpymiseen. Luonteeltaan slaavi ei ole vain tyhmä, vaan myös sentimentaalinen. Tuhkan näkeminen muovaa vastaavasti tulevia slaavien sukupolvia. Historiallisen kulttuurin keskusten romahtaminen on eräänlainen kansakunnan hengen romahtaminen.

Himmler. Armeija ei suostu kaikkien projektisi mukaan valmisteltujen keskusten välittömään tuhoamiseen. Armeija ei voi taistella autiomaassa. Kysymys, jos ajatellaan sen ratkaisemista koordinoidusti, voidaan luultavasti esittää siten, että slaavilaisten keskusten tuhoaminen on suoritettava epäonnistumatta joko lopullisen voittomme jälkeen tai pahimmillaan viimeisellä päivää ennen armeijan vetäytymistä mainitsemistasi kaupungeista.

Brautigam. Olisi syytä harkita eräiden arvokkaimpien historiallisten monumenttien evakuointia.

Kaltenbrunner. Brautigam, minusta on hauska kuunnella sinua. Olet diplomaatti, mutta puhut hölynpölyä.

Himmler. Bräutigamin ehdotukselle on tietty syy. Mutta palataan tähän asiaan ensi viikolla. Kaltenbrunner, ota yhteyttä Keiteliin tai Jodliin; Ilmeisesti se on parempi Yodelin kanssa, hän on älykkäämpi. Keskustele hänen kanssaan yksityiskohdista ja yksityiskohdista. Valitse muutama suurimmista keskuksista - olen kanssasi samaa mieltä: Krakova, Praha, Sofia, Bratislava...

Kaltenbrunner. Bratislava on ihana kaupunki, lähiseudulla on erinomaista vuohenmetsästystä.

Himmler. Älä keskeytä minua, Kaltenbrunner, mikä raju tapa!

Kaltenbrunner. Onhan Bratislava edelleen meille ystävällisen Slovakian valtion pääkaupunki.

Himmler. Joskus en tiedä miten suhtautua johtopäätöksiisi: joko nauraa tai moittia sinua. Revin Slovakian kanssa tehdyn sopimusarkin heti, kun siitä on minulle hyötyä. Etkö usko, että sopimus slaavien kanssa - minkä tahansa heidän kansallisista muodoistaan ​​- voisi olla vakava?

Kaltenbrunner. Tarvitseeko minun siis saada armeijan periaatteellinen suostumus näiden keskusten tuhoamiseen?

Himmler. Kyllä, ehdottomasti, muuten pääesikunta alkaa häiritä füüreriä valittamalla meitä. Miksi tarvitsemme turhaa riitelyä! Olemme kaikki kuollut kyllästyneitä riitelyihin. Hyvästi ystävät…

Brautigam. Kaikkea hyvää, Reichsführer.

Kaltenbrunner. Hyvästi. Reichsführer, unohdit kynkäsi.

Himmler. Kiitos, olen hyvin tottunut siihen. Sveitsi tekee mahtavia kyniä. Hyvin tehty! “Mont Blanc on korkea yritys kaikin puolin...”

Kuten sain tietää, Kaltenbrunner oli jo sopinut Jodlin kanssa yhteisestä (Gestapo, SS, SD ja armeija) toiminnasta slaavilaisen kulttuurin suurimpien keskusten tuhoamiseksi. Eustace».

Tämä salaus saapui Berliinistä keskukseen 21. toukokuuta 1944. Samana päivänä sanansaattaja luovutti sen kaikille rintaman komentajille. Samaan aikaan Berliiniin lähetettiin radiogrammi Stirlitzin radiooperaattoreiden Erwin ja Katin kautta, jotka olivat työskennelleet hänen kanssaan Berliinissä jo useita vuosia:

« Eustace. Löydä tilaisuus vierailla Krakovassa henkilökohtaisesti. Keskusta».

Kuukautta myöhemmin etupäämajan tiedusteluosasto laati asiakirjat, joiden sisältö oli seuraava:

"Sotilastiedusteluryhmä, joka koostui kolmesta henkilöstä: pää - Whirlwind, tiedustelutyön apulainen - Kolya ja radio-salauksen hoitaja - Anya, jonka Puna-armeijan kenraali esikunta oli lähettänyt suorittamaan erityistehtävää, koulutettiin julkishallinnon ja - erikseen - Krakovan passijärjestelmää koskevissa kysymyksissä; radioviestinnän legendat, koodit, ajat ja paikat on selvitetty.

Ryhmän tehtävänä on selvittää Krakovan tuhoamisesta vastuussa olevat menetelmät, aika ja henkilöt.

Toteutustavat on sovittu erityistehtävän toteuttamiskeskuksen johtajan eversti Borodinin kanssa.

Työ: vapauttamisen ja laskeutumisen jälkeen - keräys. Paikanna toisenne vilkkumalla taskulamppuja. Kokoontumiskeskus on Anya. Jos joku saa mustelmia tai loukkaantuu, taskulamppuja on vältettävä useammin, minuutin välein, eikä kolmen jälkeen, kuten on todettu. Värierot: radio-operaattori - valkoinen, johtaja - punainen, sijainen - vihreä.

Välittömästi laskeutumisen jälkeen laskuvarjot kaivetaan sisään ja ne alkavat liikkua pohjoiseen - kolme kilometriä. Tässä on pysähdys; vaihtaa vaatteita ja ottaa yhteyttä Borodiniin. Tämän jälkeen radio on haudattava, kaksi jää metsään radion lähelle ja tiedusteluvaramies menee Rybnyn kylään. Siellä hänen on saatava selville saksalaisten partioiden läsnäolo. Jos kylässä ei ole joukkoja tai partioita, Whirlwind menee Zlobnówin kaupunkiin, Grushevu-kadulle, talo 107, Stanislav Palekille ja välittää hänelle terveisiä hänen pojaltaan Ignacylta, Puolan armeijan everstiltä. Sigismund Palek saattaa Whirlwindin kansansa kautta kosketukseen kryptografi Mukhan kanssa. Pyörremyrsky alistaa Kärpäsen.

Jos kaikki ryhmän jäsenet eivät jostain syystä keräänty maihinnousun jälkeen tai Palekin talo on saksalaisten miehittämä, kokoontumispaikka on Rybnyn kylän kirkossa: joka päivä seitsemännestä kymmenenteen, kymmeneen. yksitoista aamulla. Mukha, nuori mies nuhjuisessa saksalaisessa univormussa ilman olkahihnoja, lähestyy johtajaa. Pyörteen tulee olla pukeutunut siniseen pukuun, korkki oikeaan käteensä ja valkoinen nenäliina vasemmassa kädessään, jolla hän pyyhkii otsansa oikealta vasemmalle nopealla liikkeellä. Salasana: "Anteeksi, oletko nähnyt vanhan rouvan täällä kahden laukun kanssa?" Palaute: "Mielestäni hän lähti hiljattain ohi kulkevan auton kanssa."


VORTEX-RYHMÄN LAITTEET:

ammattimerkit – 10 000

Reichsmark - 2000

kultakellot - 8 kpl

puvut – 4 (kaksi Bostonia, kaksi Cheviotia, räätälöity erikoistilauksesta Lvivissä)

saappaat - 4 paria

saappaat - 2 paria

paidat - 2 paria

villasukat - 2 paria

lankasukat - 3 paria

nenäliinat - 4 kpl

Parabellum-pistoolit – 3 kpl

klipsit heille - 6 kpl

granaattiomena - 8

"PPD" -automaatit - 3 kpl

radiopuhelin - yksi

tehosarjat - 2

Kapteenin luovuttamat asiat VYSOKOVSKY (allekirjoitus).

Majorin hyväksymiä asioita VORTEX (allekirjoitus)».

Seuraavat ominaisuudet sisältyivät Operation Whirlwind -materiaalien mukana olevaan ohueen kansioon:

"Burlakov Andrey Fedorovich, venäläinen, syntynyt Tambovissa vuonna 1917, sinkku, liittovaltion kommunistisen puolueen (bolshevikit) jäsen vuodesta 1939. Vuonna 1935 hän tuli Pedagogiseen instituuttiin, filologian ja historian tiedekuntaan. Valmistuttuaan pedagogisesta instituutista, toveri. Burlakov A.F. opettaja lähetti hänet kouluun. Shapovalovka. Osallistui sotaan valkosuomalaisten kanssa. Haavoittuttuaan ja kotiutettuaan hän palasi Tamboviin, missä hän aloitti työskentelyn kouluttajana kaupungin puoluekomiteassa. Suuren isänmaallisen sodan alussa hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi rintamaan. Myöhemmin hänet lähetettiin Puna-armeijan kenraalin erityiskouluun. Valmistuttuaan erityiskoulusta hänet lähetettiin Dnepropetrovskiin, missä hänestä tuli residenssin johtaja. Asuin laittomasti vuoden, laillisesti kolme kuukautta, ja sain työpaikan kääntäjänä Todtin organisaatiossa osoitteessa 45/22. Menestyksekkäästä komentotehtävien suorittamisesta hänelle myönnettiin Punaisen lipun ja Isänmaallisen sodan 1. asteen ritarikunnat. Hän ei ollut mukana oikeudenkäynnissä tai tutkinnassa. Omavarainen, moraalisesti vakaa. Epäitsekkäästi puolueen asialle omistautunut."

“Isaev Alexander Maksimovich, venäläinen, syntynyt Vladivostokissa vuonna 1923, sinkku, liittovaltion kommunistisen puolueen (bolshevikit) jäsen vuodesta 1943, vuonna 1940 hän tuli Moskovan valtionyliopiston fysiikan laitokselle. Kesäkuussa 1941 hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi Suuren isänmaallisen sodan rintamalle. Gzhatskin lähellä käydyissä taisteluissa osoittamastaan ​​rohkeudesta hänelle myönnettiin mitali "Rohkeesta". Lähetettiin puna-armeijan kenraalin erityiskouluun. Valmistuttuaan erityiskoulusta hänet lähetettiin kolme kertaa takapuolelle erityistehtävissä. Palkittu Punaisen tähden ritarikunnalla ja Isänmaallisen sodan ritarikunnalla, II aste. Omavarainen, moraalisesti vakaa. Hän ei ollut mukana oikeudenkäynnissä tai tutkinnassa. Hän on epäitsekkäästi omistautunut puolueen asialle."

"Lebedeva Evgenia Sergeevna, venäläinen, syntynyt 1923, komsomolin jäsen, naimaton, syntynyt Taishetin kaupungissa, Krasnojarskin alueella. Vuonna 1940 hän valmistui lukiosta. Hän työskenteli keräilijänä Yuzhsibin sivuliikkeen tutkimusosastolla. Vuonna 1941 hän jätti hakemuksen piirin armeijan rekisteröinti- ja värväystoimistoon. Hänet lähetettiin Leningradin ilmapuolustusyksiköihin. Sieltä hänet sairaalassa olon jälkeen lähetettiin radiohoitajakouluun. Hänet lähetettiin perään erikoistehtävään. Punaisen tähden ritarikunta. Hän ei ollut mukana oikeudenkäynnissä tai tutkinnassa. Omavarainen ja moraalisesti vakaa. Hän on omistautunut puolueen asialle."

Tänne säilytettiin myös legendojen tekstit, jotka on kehitetty täytäntöönpanoa ja laillistamista varten sekä epäonnistumisen varalta.

”Minä, Popko Kirill Avksentievich, ukrainalainen, synnyin 24.10.1917 Dneprodzerzhinskissä opettajan perheeseen. Äitini, piirin puoluekomitean toimiston jäsen, NKVD ampui syksyllä -37. Työskentelin kuormaajana Krivoy Rogin rautatieasemalla, Stalinin rautatien seitsemännellä etäisyydellä. Hän palveli puna-armeijan riveissä Kiovan sotilasalueen joukoissa, erillisen ratsuväkidivisioonan ensimmäisessä kiväärirykmentissä, joka oli sijoitettu Belaya Tserkovin alueelle. Taisteluissa Kiovan lähellä hän antautui. Tarkastettuaan suodatusleirillä nro 56/a hänet vapautettiin ja hän sai työpaikan Dnepropetrovskin tehtaan työpajan päällikön apulaisena. Isäni työskenteli koulun johtajana, ja pian muutin tehtaalta töihin kouluun huoltopäälliköksi. Puna-armeijan etenemisen aikana isäni kuoli ilmahyökkäyksen aikana. Perääntyin Saksan armeijan osien kanssa Lviviin, missä työskentelin rautatieasemalla varikkopalvelun lähettäjänä. Tällä hetkellä hän lähti sieltä bolshevikkien hyökkäyksen vuoksi. Ausweiss nro 7419, Lvovin kaupungin pormestari.”

"Minä, Grishanchikov Andrey Yakovlevich, venäläinen, synnyin 9. toukokuuta 1922 Moskovassa. Hän opiskeli Pedagogisessa instituutissa fysiikan tiedekunnassa. Hänet lähetettiin syyskuussa 1941 kaivamaan juoksuhautoja Moskovan lähelle. Lokakuussa hän antautui. Minut lähetettiin Minskiin, jossa työskentelin ensin rakennustyöläisenä, sitten kampaajana Ereminskyn työpajassa, joka sijaitsi Ugolnaja-kadulla, talo 7. Perääntyin saksalaisten joukkojen mukana ja olen parhaillaan menossa Krakovaan, missä Kuten minulle junassa kerrottiin, on syytä tarjota apua bolshevikterroria pakeneville henkilöille. Ausweiss nro 12/299, Minskin pormestarin myöntämä 22. heinäkuuta 1942."

”Minä, Grudinina Elizaveta Rodionovna, venäläinen, synnyin 16. elokuuta 1924 Vyselkin kylässä Kurskin alueella. Vanhempani karkotettiin vuonna 1929 ja karkotettiin siirtokunnalle Khakassin autonomiselle alueelle Divnoyen kylään. Kuukausi ennen sotaa, valmistuttuani yhdeksännen luokan, menin tapaamaan tätini Kurskiin. Täällä, tätini kanssa, joka asui Voroshilov-kadulla, talo 42, asunto 17, sota löysi minut. Kun bolshevikit lähtivät kaupungista, aloin työskennellä upseerikerhossa tarjoilijana. Myöhemmin hän oli sihteeri-konekirjoittaja kaupungin sairaalassa. Yhdessä tätini Lakurina Praskovya Nikolaevnan perheen kanssa hän vetäytyi Kiovaan, missä hän sai työpaikan apulaissyyttäjä Sturmerin piikaksi. Kiovasta tätini perheen jättämisen jälkeen muutin Uzhgorodiin, missä tapasin Kurskista kotoisin olevan tuttavani, Venäjän vapautusarmeijan upseerin Grigori Shevtsovin, joka kertoi nähneensä tätini vetäytymisen aikana Lvovista. Täti aikoi mennä Saksaan Krakovan kautta. Siksi menen nyt Krakovaan pyytämään viranomaisilta apua. Olen myös lähdössä Saksaan tätini perheen kanssa. Ausweiss nro 7779, julkaistu 3. elokuuta 1942."

Seuraavat kolme paperia kirjoitettiin käsin:

"Minä, Andrei Fedorovitš Burlakov, puna-armeijan majuri, pyydän, että minulle kuuluva palkka siirretään vanhemmilleni osoitteeseen: Astrakhan, Abhazskaya, 56, Fedor Fedorovich Burlakoville ja Tamara Mikhailovnalle."

"Minä, puna-armeijan yliluutnantti Isaev Aleksander Maksimovich, pyydän, että minulle kuuluva palkka siirretään äidilleni Gavrilina Alexandra Nikolaevnalle henkilökansiossani olevaan osoitteeseen."

”Minä, Evgenia Sergeevna Lebedeva, puna-armeijan nuorempi luutnantti, pyydän, että palkkani siirretään säästökirjaan, koska minulla ei ole sukulaisia ​​vanhempieni kuoleman jälkeen. Laitan mukaan säästökirjan."

Ja viimeinen dokumentti:

"Tänään, 27. kesäkuuta 1944, kello 23.45, kolme laskuvarjovarjomiesta pudotettiin aukiolle 57. Matalasta pilvisyydestä ja kovasta tuulesta johtuen pieni poikkeama kohdealueelta on mahdollinen. Kapteeni Rodionov».

Lentäjä Rodionov osoittautui oikeaksi - pilvet olivat matalalla ja tuuli kova. Toisessa suhteessa hän oli väärässä: poikkeama annetulta alueelta oli erittäin suuri. Ryhmä putosi seitsemänkymmentäviisi kilometriä suunnitellusta laskeutumispaikasta. Tuuli hajotti laskuvarjomiehet eri suuntiin. Kukaan ei vastannut Anyan taskulampun valkoisen säteen signaaleihin. Maa oli tavattoman kylmää. Lätäköt kuplivat kuin saderakkulat. Metsä haisi syksyn lehdiltä. Jossain kaukana koirat ulvoivat. Anya hautasi laskuvarjonsa, haalarinsa ja radiopuhelimen, kampasi hiuksensa, pesi kätensä lätäkässä ja lähti pohjoiseen.

Popko

Aamulla Whirlwind matkasi valtatielle. Maitokaste makasi asfaltilla kuin syksyn ensimmäinen pakkanen. Pilvet nousivat eivätkä enää repeytyneet, kuten yöllä, törmäten puiden latvoihin. Oli hyvin hiljaista, kuten tapahtuu aamunkoitteessa, kun yö yrittää vielä taistella aamua vastaan.

Pyörretuuli liikkui tietä pitkin, pienen metsän läpi. Märät lehdet koskettivat hellästi hänen kasvojaan, ja hän hymyili jostain syystä muistaen kuinka hänen isänsä istutti puita heidän talonsa ympärille. Jostain hän toi amerikkalaisen saksanpähkinän taimia - hämmästyttävän kauniin leveälehtisen puun. Kun kaksi taimea juurtuivat ja alkoivat nopeasti kasvaa ylöspäin ja leveämmäksi, isä, palatessaan kotiin, pysähtyi ja tervehti puita kuin ihmisiä, heilutellen niiden suuria lehtiä varovasti kahdella sormella. Jos joku huomasi tämän, isä teeskenteli tuntevansa lehtiä, ja jos ketään ei ollut lähellä, hän puhui hiljaa ja hellästi puille pitkään. Leveämpää ja matalampaa puuta pidettiin naisena ja pitkää, hieman sivuun kallistettua, mieheksi. Whirlwind kuuli isänsä kuiskaavan puille useita kertoja, kyselevän heiltä heidän elämästään, valittavan omasta ja kuunteli pitkään, mitä he vastasivat hänelle lehtiensä kohinalla.

Muistot eivät estäneet Whirlwindia ajattelemasta: se, mitä hän muisti, leijui hitaasti hänen silmiensä edessä, muodostuen jonkinlaiseksi näkyväksi yhteydeksi taloon, siihen, mikä tästä lähtien meni. Ja nyt hän ajatteli nykyhetkeä, sitä, mitä tapahtui sinä iltana tovereidensa kanssa. Hän kävi läpi kaikki mahdolliset vaihtoehdot - aluksi pahimman ja sitten vähitellen ryhmänsä jäsenille edullisimman.

"Ilmeisesti tuuli hajotti meidät", ajatteli Whirlwind. "Minun olisi pitänyt kuulla ammunta, koska tuuli oli päälläni ja he hyppäsivät ensin, joten he laskeutuivat siihen suuntaan, josta tuuli tuli." "Whirlwind", hän virnisti, "pyörre lensi sisään... Tyhmä lempinimi, Ivanhoen tapaan, suoraan sanottuna... Minun olisi pitänyt ottaa lempinimi Tuuli - ainakin ilman väitteitä."

Hän pysähtyi - tärähdellen - ja jäätyi. Edessä asfaltti oli tukkiutunut kahdella rivillä piikkilankaa, jotka tulivat lähelle raidallista rajakaitetta. Saksalainen vartiomies käveli estettä pitkin. Metsän reunassa oli pimeä vartiotalo. Savupiipusta valui sinistä savua pilvinä kiertyen maahan: ilmeisesti takka oli juuri sytytetty.

Whirlwind seisoi useita hetkiä ja tunsi raskas, vähitellen heräävän jännityksen puristavan koko kehoaan. Sitten hän alkoi hitaasti kyykkyä. Hän tunsi metsän. Poikana hän tajusi, ettei metsässä ole mitään havaittavampaa kuin äkillinen liike. Eläin juoksee pensaan läpi, ja se on näkyvissä, mutta sitten se jäätyi - ja katosi, kunnes se katosi uudelleen, kunnes se jälleen petti itsensä liikkeellä.

Pyörretuuli makasi maassa, makasi siellä minuutin ja alkoi sitten hitaasti ryömiä pois metsään. Hän kiipesi pensaikkoon, kääntyi selälleen, sytytti tupakan ja katseli pitkään päänsä yläpuolella olevaa omituista mustien oksien kietoutumista.

"Ilmeisesti menin Valtakunnan rajalle yleishallituksen kanssa Puolan kanssa. Muuten mistä raja tulee? Ilmeisesti laskeuduimme paljon Krakovasta länteen, mikä tarkoittaa, että täällä on paljon partioita. Se on perseestä!"

Whirlwind otti kartan, levitti sen ruoholle ja nojasi päänsä nyrkkiinsä tupakan puristuksella ja alkoi jäljittää pikkusormensa naulaa pitkin Krakovasta johtavia moottoriteitä: yksi itään, toinen Zakopaneen. , kolmasosa Sleesiaan, neljäs Varsovaan.

"Tarkalleen. Tämä on tie Sleesiaan. Kilometrin päässä täältä on Kolmannen valtakunnan alue, kusipää... Meidän täytyy palata. Seitsemänkymmentä kilometriä, ei vähempää."

Whirlwind otti taskustaan ​​suklaapatukan ja pureskeli sitä laiskasti. Hän joi pullosta hieman kylmää vettä ja alkoi ryömiä syvemmälle pensaikkoon, silloin tällöin jäätyen ja kuunnellen hauras, märkä aamuhiljaisuus.

(Whirlwind päätteli oikein, että hänen edessään oli raja. Hän myös oletti aivan oikein, että täällä oli enemmän partioita kuin missään muualla. Mutta Whirlwind ei voinut tietää, että eilen suunnanhakuyksiköt havaitsivat heidän koneensa. se oli tarkka jopa se paikka, jossa Douglas makasi päinvastaiseen suuntaan, ja siksi Krakovan Gestapon päällikkö määräsi III-A osaston päällikön kampaamaan metsiä niiden aukioiden alueella, joissa oletettavasti lasti tai punaiset laskuvarjomiehet pudotettiin.)

Pyörretuuli liikkui metsätietä pitkin. Sitten hän kiipesi kukkuloille ja meni sitten alas pimeisiin ja kylmiin onkaloihin. Metsä kaikui ja hiljainen, tie oli tallaamaton, mutta silti erinomainen, tiukka, sateiden rikkomaton. Whirlwind ajatteli, että jos hän kävelisi tällä vauhdilla metsän läpi, hän olisi huomiseen iltaan mennessä hyvin lähellä Rybnaa ja Zlobnuvia. Hän päätti olla menemättä kyliin, vaikka puhui puolaa melko hyvin.

"Se ei ole sen arvoista", hän päätti, "muuten jätän perinnön." En oikein tiedä tilannetta täällä. On parempi vaeltaa ylimääräiset kymmenen kilometriä. Tavalla tai toisella kompassi auttaa."

Tultuaan avoimille, aivan kuten rajalla, hän jäätyi, vajosi hitaasti maahan ja vasta sitten käveli aukion ympäri. Kerran hän seisoi pitkän aikaa nuoren koivun reunalla ja kuunteli mehiläisten tylsää huminaa. Hän jopa tunsi suussaan ensimmäisen, nestemäisen kevyen hunajan hidasta, lehmusmakua.

Illalla hän tunsi olevansa vakavasti väsynyt. Hän ei ollut väsynyt, koska oli kävellyt yli neljäkymmentä kilometriä. Hän oli väsynyt kävelemään metsän läpi - varovainen, hiljainen; jokainen runko on vihollinen, jokainen raivaus on hyökkäys, jokainen joki on piikkilankaa.

"Pastari", Whirlwind ajatteli väsyneesti tätä hiljaista metsää, "kasvaa aikuiseksi - ja sylki sodan päälle seitsemän kertaa. Siellä ei ole edes päiden latvoja, joita kuoret katkaisivat. Ja myös palaneet sektorit. Sääli palaneen metsän puolesta. Hän joutui ihmisten riitaan ja kärsi ilman mitään syytä. Ja tämä on vauras, hiljainen mehiläismetsä, en tunne sitä yhtään.”

Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 19 sivua) [saatavilla lukukappale: 11 sivua]

SEITSELToista KEVÄN HETKETTÄ

"KUKA ON KUKA?"

Aluksi Stirlitz ei uskonut itseään: satakieli lauloi puutarhassa. Ilma oli kylmää, sinertävää, ja vaikka sävyt ympärillä olivat kevät, helmikuu, varovaisia, lunta oli silti tiheästi ja ilman sitä sisäistä, arkaa sinistä, joka aina edeltää yön sulamista.

Satakieli lauloi pähkinäpuussa, joka laskeutui jokeen, lähellä tammilehtoa. Vanhojen puiden mahtavat rungot olivat mustia; Puisto tuoksui tuoreelta pakastekalalta. Kevään mukana tuleva viime vuoden koivun ja tammen voimakas tuoksu ei ollut vielä paikallaan, mutta satakieli lauloi kaikin voimin - napsahtaen, trillillä sirolleen, hauraan ja puolustuskyvyttömänä tässä mustassa, hiljaisessa puistossa.

Stirlitz muisti isoisänsä: vanha mies osasi puhua linnuille. Hän istui puun alla, houkutteli tiasta ja katsoi lintua pitkään, ja hänen silmänsä muuttuivat kuin linnun silmät - nopeita, mustia helmiä, eivätkä linnut pelänneet häntä ollenkaan.

"Ping-ping-ping!" - isoisä vihelsi.

Ja tissit vastasivat hänelle - luottamuksellisesti ja iloisesti.

Aurinko oli poissa ja puiden mustat rungot putosivat valkoiselle lumelle violetein, tasaisin varjoin.

"Hän jäätyy, köyhä", Stirlitz ajatteli ja kietoi päällystakkinsa ympärilleen ja palasi taloon. "Eikä ole mitään keinoa auttaa: vain yksi lintu ei luota ihmisiin - satakieli."

Stirlitz katsoi kelloaan.

"Klaus tulee nyt", ajatteli Stirlitz. – Hän on aina tarkka. Itse pyysin häntä kävelemään asemalta metsän läpi, jotta en tapaisi ketään. Ei mitään. Odotan. Täällä on niin kauneutta..."

Stirlitz sai aina tämän agentin täällä, pienessä kartanossa järven rannalla - mukavimmassa turvatalossaan. Kolmen kuukauden ajan hän suostutteli SS-obergruppenführer Pohlia antamaan hänelle rahaa huvilan ostamiseksi pommi-iskussa kuolleiden oopperatanssijien lapsilta. Lapset kysyivät paljon, ja Paul, joka oli vastuussa SS:n ja SD:n talouspolitiikasta, kieltäytyi kategorisesti Stirlitzistä. "Olet hullu", hän sanoi, "ottakaa pois jotain vaatimattomampaa." Mistä tämä luksushimo kumpuaa? Emme voi heittää rahaa oikealle ja vasemmalle! Se on häpeällistä kansalle, joka kantaa sodan taakkaa."

Stirlitzin oli tuotava tänne pomonsa - turvallisuuspalvelun poliittisen tiedustelupalvelun päällikkö. 34-vuotias SS Brigadeführer Walter Schellenberg tajusi heti, että oli mahdotonta löytää parempaa paikkaa keskusteluille vakavien agenttien kanssa. Kauppakirja tehtiin nukkejen kautta, ja tietty Bolzen, "Robert Ley Chemical People's Enterprisen" pääinsinööri, sai oikeuden käyttää huvilaa. Hän palkkasi vartijan korkeaa palkkaa ja hyviä annoksia varten. Bolsen oli SS Standartenführer von Stirlitz.

...Kattattuaan pöydän Stirlitz käynnisti vastaanottimen. Lontoossa lähetettiin iloista musiikkia. Amerikkalaisen Glen Millerin orkesteri soitti sävellyksen "Sun Valley Serenadesta". Himmler piti tästä elokuvasta, ja yksi kopio ostettiin Ruotsista. Siitä lähtien nauhaa on katsottu melko usein Prinz Albrechtstrassen kellarissa, varsinkin yöpommi-iskujen aikana, jolloin pidätettyjen kuulusteleminen oli mahdotonta.

Stirlitz soitti vartijalle ja kun tämä saapui, hän sanoi:

- Kaveri, tänään voit mennä kaupunkiin, lasten luo. Huomenna, tule takaisin kuudelta aamulla ja, jos en ole vielä lähtenyt, keittäkää minulle vahvaa kahvia, vahvinta...

12.2.1945 (18 tuntia 38 minuuttia)

"Mitä sinä ajattelet, pastori, mitä enemmän ihmisessä on - ihminen vai eläin?

– Uskon, että ihmisellä on yhtä paljon molempia.

- Se on mahdotonta.

- Se voi olla vain niin.

"Muuten yksi asia olisi voittanut kauan sitten."

– Moittelet meitä siitä, että vetoamme pohjaan, pitäen henkistä toissijaisena. Hengellinen on todella toissijaista. Hengellinen kasvaa kuin sieni perushapateella.

- Ja tämä hapate?

- Kunnianhimo. Tätä kutsut himoksi, ja minä kutsun terveeksi haluksi nukkua naisen kanssa ja rakastaa häntä. Tämä on terve halu olla ensimmäinen yrityksessäsi. Ilman näitä pyrkimyksiä kaikki inhimillinen kehitys pysähtyisi. Kirkko on tehnyt paljon työtä hidastaakseen ihmiskunnan kehitystä. Muistatko mistä kirkon historian ajanjaksosta puhun?

– Kyllä, kyllä, tietysti, tiedän tämän ajanjakson. Tiedän tämän ajanjakson erittäin hyvin, mutta tiedän myös jotain muuta. En näe eroa asenteesi ihmisiä kohtaan ja Fuhrerin saarnaaman välillä.

- Joo. Hän näkee ihmisessä kunnianhimoisen pedon. Terve, vahva, haluaa voittaa elintilansa.

"Et voi kuvitella kuinka väärässä olet, koska Fuhrer näkee jokaisessa saksalaisessa ei vain pedon, vaan vaalean pedon."

– Ja yleensä näet jokaisessa ihmisessä pedon.

"Ja minä näen jokaisessa ihmisessä, mistä hän tuli." Ja apinasta tuli mies. Ja apina on eläin.

– Tästä olemme eri mieltä. Uskot, että ihminen polveutui apinasta; et nähnyt apinaa, josta hän tuli, ja tämä apina ei sanonut mitään korvaasi tästä aiheesta. Et ole tuntenut sitä, et voi tuntea sitä. Ja usko sitä, koska tämä usko vastaa henkistä organisaatiotasi.

– Sanoiko Jumala sinulle korvaasi, että hän loi ihmisen?

- Tietenkään kukaan ei kertonut minulle mitään, enkä voi todistaa Jumalan olemassaoloa - se on todistamaton, siihen voi vain uskoa. Sinä uskot apinaan, mutta minä uskon Jumalaan. Uskot apinaan, koska se sopii henkiselle organisaatiollesi; Uskon Jumalaan, koska se sopii henkiselle organisaatiolleni.

– Tässä sinä olet hieman väärennetty. En usko apinaan. Uskon ihmiseen.

- Joka tuli apinasta. Uskot apinaan ihmisessä. Ja uskon Jumalaan ihmisessä.

- Ja Jumala, onko hän jokaisessa ihmisessä?

- Tietysti.

– Missä hän on Fuhrerissa? Göringissä? Missä hän on Himmlerissä?

– Esität vaikean kysymyksen. Puhumme sinulle ihmisluonnosta. Tietysti jokaisesta näistä roistoista löytyy jälkiä langenneesta enkelistä. Mutta valitettavasti heidän koko luontonsa on tullut niin julmuuden, välttämättömyyden, valheiden, ilkeyden ja väkivallan lakien alaisena, ettei siellä ole enää käytännössä mitään inhimillistä. Mutta periaatteessa en usko, että maailmaan syntynyt ihminen kantaisi välttämättä sisällään apinaperäisen kirouksen.

– Miksi "kirous" on apinan alkuperää?

– Puhun omaa kieltäni.

- Joten, meidän on hyväksyttävä jumalallinen laki apinoiden tuhoamiseksi?

- No miksi niin...

– Vältät aina moraalisesti vastaamasta minua vaivaaviin kysymyksiin. Et anna kyllä ​​tai ei vastausta, mutta jokainen uskoa etsivä ihminen rakastaa konkreettisuutta, ja hän rakastaa yhtä kyllä ​​tai ei. Sinulla on "ei", "ei", "todennäköisesti ei" ja muut fraseologiset "kyllä"-sävyt. Juuri tämä hylkää minua syvästi, jos haluat, ei niinkään menetelmästäsi kuin harjoituksestasi.

– Olet vihamielinen harjoitukselleni. Ymmärrän... Ja kuitenkin juoksit keskitysleiriltä luokseni. Kuinka yhdistää tämä?

– Tämä osoittaa jälleen kerran, että jokaisessa ihmisessä, kuten sanot, on sekä jumalallinen että apina. Jos vain jumalallinen olisi läsnä minussa, en olisi kääntynyt sinun puoleesi. En juokseisi karkuun, vaan hyväksyisin kuoleman SS-teloittajilta, käänsin toisen posken heille herättääkseni heissä olevan miehen. Nyt jos sinun pitäisi päästä niihin, mietin, käännätkö toisen posken vai yrittäisitkö välttää iskua?

– Mitä tarkoittaa toisen posken kääntäminen? Projisoit jälleen symbolisen vertauksen natsivaltion todelliseen koneeseen. Yksi asia on kääntää poski vertauksessa. Kuten jo kerroin, tämä on vertaus ihmisen omastatunnosta. Toinen asia on mennä autoon, joka ei kysy, käännätkö toista poskea vai et. Istua autoon, joka periaatteessa on ajatukseltaan vailla omaatuntoa... Tietysti on turha kommunikoida auton tai kiven kanssa tiellä tai seinän kanssa, johon törmäät. tapaan, jolla kommunikoit toisen olennon kanssa.

"Pastori, olen hämmentynyt, ehkä kosketan salaisuutesi, mutta... Olitko Gestapossa joskus?"

- No, mitä voin kertoa sinulle? Olin siellä…

- Se on selvää. Et halua koskea tähän tarinaan, koska tämä on sinulle erittäin tuskallinen asia. Etkö usko, pastori, että seurakuntasi eivät sodan päätyttyä usko sinua?

– Koskaan ei tiedä, kuka oli Gestapossa.

– Entä jos he kuiskaavat seurakunnalle, että pastori provosoijana sijoitettiin selleihin muiden vankien kanssa, jotka eivät palanneet? Ja niitä, jotka palasivat kuin sinä, on muutama miljoonista... Lauma ei todellakaan usko sinua... Kenelle sitten saarnaat totuuttasi?

– Tietysti, jos käytät samanlaisia ​​menetelmiä henkilöön, voit tuhota kenet tahansa. Tässä tapauksessa on epätodennäköistä, että pystyn korjaamaan mitään tilanteessani.

- Ja sitten mitä?

- Sitten? Kiistä tämä. Kiistän niin paljon kuin voin, kiistän niin kauan kuin ihmiset kuuntelevat minua. Kun he eivät kuuntele, kuolet sisäisesti.

- Sisäisesti. Pysytkö siis elävänä, lihallisena ihmisenä?

- Herra tuomitsee. Pysyn tällaisena.

– Vastustaako uskontosi itsemurhaa?

"Siksi en tee itsemurhaa."

– Mitä aiot tehdä, jos sinulla ei ole mahdollisuutta saarnata?

– Uskon saarnaamatta.

– Miksi et näe itsellesi toista ulospääsyä – työskennellä yhdessä kaikkien muiden kanssa?

– Mitä sinä kutsut "työskentelyksi"?

– Kivien kantaminen tieteen temppelien rakentamiseksi ainakin.

– Jos teologisesta tiedekunnasta valmistunutta tarvitaan yhteiskuntaan vain kivien kantamiseen, niin minulla ei ole teille mitään puhuttavaa. Sitten minun on todella parempi palata nyt keskitysleirille ja polttaa siellä krematoriossa...

– Esitän vain kysymyksen: entä jos? Olen kiinnostunut kuulemaan spekulatiivisen näkemyksesi – niin sanotusti ajatuksesi keskittämisestä eteenpäin.

– Luuletko, että henkilö, joka puhuu laumaansa hengellisellä saarnalla, on laiska ja karlataani? Etkö pidä tätä työtä? Työsi on kivien kantamista, mutta uskon, että henkinen työ on vähintäänkin tasavertaista minkä tahansa muun työn kanssa - henkinen työ on erityisen tärkeää.

”Olen ammatiltani toimittaja, ja sekä natsit että ortodoksinen kirkko hylkäsivät kirjeenvaihtoni.

"Ortodoksinen kirkko tuomitsi heidät siitä yksinkertaisesta syystä, että tulkitsit miehen väärin."

"En tulkinnut henkilöä." Esitin Bremenin ja Hampurin katakombeissa asuneiden varkaiden ja prostituoitujen maailman. Hitleriläinen valtio kutsui sitä alhaiseksi panetteluksi ylempää rotua vastaan, ja kirkko kutsui sitä panetteluksi ihmistä vastaan.

– Emme pelkää elämän totuutta.

- Pelkää! Näytin kuinka nämä ihmiset yrittivät tulla kirkkoon ja kuinka kirkko työnsi heidät pois; se oli lauma, joka työnsi heidät pois, eikä pastori voinut mennä laumaa vastaan.

– En tietenkään voinut. En syytä sinua siitä, että kerroit totuuden. En tuomitse sinua, koska osoitit totuuden. Olen eri mieltä kanssasi ihmisen tulevaisuutta koskevissa ennusteissani.

– Etkö usko, että vastauksissasi et ole paimen, vaan poliitikko?

"Näet minussa vain sen, mikä sopii sinuun." Näet minussa poliittisen muodon, joka muodostaa vain yhden tason. Samalla tavalla kuin voit nähdä liukusäätimessä esineen naulojen vasarointiin. Voit vasaralla naulan liukuviivalla, sillä on pituus ja massa tiedossa. Mutta tämä on sama vaihtoehto, jossa näet esineen kymmenennen, kahdennenkymmenennen funktion, kun taas viivaimen avulla voit laskea, ei vain vasaranauloja.

– Pastori, esitän kysymyksen, ja vastaamatta lyöt minuun nauloja. Muutat minut kysyjästä vastaajaksi jotenkin erittäin taitavasti. Muutat minut jotenkin heti etsijästä harhaoppiseksi. Miksi sanot olevasi riidan yläpuolella, kun olet myös taistelussa?

"Se on totta: olen taistelussa ja olen todella sodassa, mutta olen sodassa itse sodan kanssa."

– Väittelet hyvin materialistisesti.

– Riitelen materialistin kanssa.

- Voitko siis taistella minua vastaan ​​aseillani?

– Minun on pakko tehdä tämä.

– Kuuntele... Laumasi hyväksi, sinun on otettava yhteyttä ystäviini. Annan osoitteen. Minä uskon sinulle tovereitteni osoitteen... Pastori, et petä viattomia..."

Stirlitz lopetti tämän nauhoituksen kuuntelun, nousi nopeasti ylös ja meni ikkunaan, jottei kohtaisi sen henkilön katsetta, joka eilen pyysi pastorilta apua ja nyt virnisti, kuunteli hänen ääntään, joi konjakkia ja poltti ahneesti.

– Oliko pastorin tupakointiongelma paha? – Stirlitz kysyi kääntymättä.

Hän seisoi ikkunalla - valtavalla, joka peitti koko seinän - ja katseli, kuinka varikset taistelivat lumessa leivästä: paikallinen vartija sai kaksinkertaisen annoksen ja piti kovasti linnuista. Vartija ei tiennyt, että Stirlitz oli kotoisin SD:stä, ja oli lujasti vakuuttunut siitä, että mökki kuului joko homoseksuaaleille tai kauppamiehille: yksikään nainen ei ollut koskaan käynyt täällä, ja kun miehet kokoontuivat, heidän keskustelunsa olivat hiljaisia, ruoka oli rauhallista. hieno ja ensiluokkainen, useimmiten amerikkalainen juoma.

- Kyllä, kärsin siellä ilman tupakkaa... Vanha mies on puhuja, mutta halusin hirttää itseni ilman tupakkaa...

Agentin nimi oli Klaus. Hänet palkattiin kaksi vuotta sitten. Hän meni rekrytointiin itse: entinen oikolukija halusi jännitystä. Hän työskenteli taiteellisesti riisuen keskustelukumppaninsa aseista vilpittömällä ja ankaralla tuomiolla. Hän sai sanoa kaiken, kunhan työ oli tehokasta ja nopeaa. Kun katsoi Klausia tarkasti, Stirlitz koki kasvavan pelon tunteen joka päivä, kun he tapasivat.

"Tai ehkä hän on sairas? – Stirlitz ajatteli kerran. – Petoksen jano on myös eräänlainen sairaus. Mielenkiintoista. Klaus voittaa Lombroson täysin 1
Lombroso Cesare (1835 - 1909) - italialainen psykiatri ja kriminologi, porvarillisen rikosoikeuden antropologisen suuntauksen perustaja.

"Hän on kauheampi kuin kaikki rikolliset, jotka olen nähnyt, ja kuinka komea ja suloinen..."

Stirlitz palasi pöytään, istui Klausia vastapäätä ja hymyili hänelle.

- Hyvin? - hän kysyi. - Oletko siis varma, että vanha mies luo yhteyden sinuun?

– Kyllä, tämä ongelma on ratkaistu. Pidän eniten intellektuellien ja pappien kanssa työskentelystä. Tiedätkö, on mahtavaa katsella ihmisen menevän kuolemaansa. Joskus halusin jopa sanoa jollekin toiselle: ”Lopeta! Tyhmä! Missä?!"

"No, se ei ole sen arvoista", sanoi Stirlitz. - Se olisi viisasta.

– Onko sinulla kalasäilykkeitä? Tulen hulluksi ilman kalaa. Fosfori, tiedäthän. Vaatii hermosoluja...

- Laitan sinulle hyvää kalasäilykettä. Mitkä niistä haluat?

- Rakastan sitä öljyssä...

– Ymmärrän sen... Mikä valmistaja? Meidän tai...

"Tai", Klaus nauroi. – Vaikka se on epäisänmaallista, rakastan todella Amerikassa tai Ranskassa valmistettua ruokaa ja juomaa...

"Valmistan sinulle laatikon aitoja ranskalaisia ​​sardiineja." Ne ovat oliiviöljyssä, erittäin mausteisia... Paljon fosforia... Tiedätkö, katsoin asiakirjaasi eilen...

"Antaisin paljon katsoakseni häntä edes yhdellä silmällä...

– Tämä ei ole niin mielenkiintoista kuin miltä näyttää... Kun puhut, naurat, valittelet maksakipuista - tämä on vaikuttavaa, kun otetaan huomioon, että teit ennen sitä hämmentävän leikkauksen... Mutta asiakirjasi on tylsä: raportit, raportit . Kaikki on sekaisin: irtisanouksesi, irtisanouksesi sinua vastaan... Ei, tämä ei ole kiinnostavaa... Toinen asia on mielenkiintoinen: Laskin, että raporttienne mukaan aloitteesi ansiosta 97 ihmistä pidätettiin. Ja kaikki he olivat hiljaa sinusta. Kaikki poikkeuksetta. Ja Gestapo kohteli heitä melko kuuluisasti...

– Miksi kerrot minulle tästä?

– En tiedä... Yritän analysoida sitä tai jotain... Sattuiko se sinua, kun sinulle suojan antaneet ihmiset vietiin myöhemmin pois?

- Ja mitä sinä ajattelet?

- Minä en tiedä.

- Paholainen ymmärtää... Tunsin itseni ilmeisesti vahvaksi, kun aloin yksintaistelussa heidän kanssaan. Olin kiinnostunut taistelusta... En tiedä mitä heille tapahtuu myöhemmin... Mitä meille tapahtuu sitten? Kaikkien kanssa?

"Se on myös totta", Stirlitz myönsi.

- Meidän jälkeen - jopa tulva. Ja sitten meidän kansamme: pelkuruutta, alhaisuutta, ahneutta, irtisanomista. Kaikissa, yksinkertaisesti kaikissa. Et voi olla vapaa orjien keskuudessa... Tämä on totta. Eikö siis ole parempi olla orjien joukossa vapain? Kaikki nämä vuodet olen nauttinut täydellisestä henkisestä vapaudesta...

Stirlitz kysyi:

- Kuule, kuka tuli pastoriin toissailtana?

- Ei kukaan…

- Noin yhdeksän...

"Olet erehtynyt", Klaus vastasi, "joka tapauksessa kukaan ei tullut sinusta, olin siellä aivan yksin."

- Ehkä se oli seurakuntalainen? Ihmiseni eivät voineet nähdä kasvoja.

- Katsoitko hänen taloaan?

- Varmasti. Koko ajan... Oletko siis varma, että vanha mies tekee töitä sinulle?

- Will. Yleisesti ottaen tunnen itsessäni oppositiopuolueen, tribüünin, johtajan kutsumuksen. Ihmiset alistuvat paineelleni ja ajattelulogiikalleni...

- OK. Hyvin tehty, Klaus. Älä vain kehu liikaa. Nyt työasioista... Asut asunnossamme yksin useita päiviä... Koska sen jälkeen sinulla on vakava työ, eikä minun...

Stirlitz puhui totta. Gestapon kollegat pyysivät tänään antamaan heille Klausin viikoksi: kaksi venäläistä ”pianistia” vangittiin Kölnissä. He jäivät kiinni töistä radion vierestä. He olivat hiljaa; hyvä ihminen piti sijoittaa heidän kanssaan. Et löydä parempaa ihmistä kuin Klaus. Stirlitz lupasi löytää Klausin.

"Ota paperiarkki harmaasta kansiosta", sanoi Stirlitz, "ja kirjoita seuraava: "Standartenführer! Olen kuollut väsynyt. Voimani ovat loppumassa. Tein rehellisesti töitä, mutta en jaksa enää. Haluan levätä..."

- Miksi tämä on? – Klaus kysyi allekirjoittaen kirjeen.

"Luulen, että sinun ei haittaisi mennä Innsbruckiin viikoksi", Stirlitz vastasi ja ojensi hänelle rahapalan. – Siellä on kasinoita, ja nuoret hiihtäjät hiihtävät edelleen vuorilta. Ilman tätä kirjettä en voi antaa sinulle viikkoa onnea.

"Kiitos", sanoi Klaus, "mutta minulla on paljon rahaa...

- Ei voi enää satuttaa, vai mitä? Vai häiritseekö se?

"No, itse asiassa se ei haittaa", Klaus myönsi ja piilotti rahat housujensa takataskuun. – Nyt sanotaan, että tippuri on melko kallista hoitaa...

– Muistatko vielä: kukaan ei nähnyt sinua pastorilla?

- Ei ole mitään muistettavaa - ei kukaan...

– Tarkoitan myös meidän ihmisiä.

"Itse asiassa kansanne olisivat voineet nähdä minut, jos he olisivat katsoneet tämän vanhan miehen taloa." Ja se on epätodennäköistä... En nähnyt ketään...

Stirlitz muisti, kuinka viikko sitten hän itse puki hänet vangittuihin vaatteisiin ennen kuin hän järjesti esityksen, jossa vankeja ajettiin kylän läpi, jossa pastori Schlag nyt asui. Hän muisti Klausin kasvot silloin, viikko sitten: hänen silmänsä loistivat ystävällisyydestä ja rohkeudesta - hän oli jo astunut rooliin, jota hänen oli näytettävä. Sitten Stirlitz puhui hänelle eri tavalla, koska pyhimys istui autossa hänen vieressään - hänen kasvonsa olivat niin kauniit, hänen äänensä oli surullinen ja hänen lausumansa sanat olivat niin tarkkoja.

"Poistamme tämän kirjeen matkalla uuteen asuntoosi", Stirlitz sanoi. - Ja kirjoita vielä yksi pastorille, jotta ei ole epäilystäkään. Yritä kirjoittaa tämä itse. En häiritse sinua, keitän lisää kahvia.

Kun hän palasi, Klaus piti kädessään paperia.

"Rehellisyys edellyttää toimintaa", hän alkoi lukea nauraen, "usko perustuu taisteluun." Rehellisyyden saarnaaminen täysin toimettomana on pettämistä: sekä laumaa että itseään kohtaan. Ihminen voi antaa itselleen anteeksi epärehellisyyden, mutta hänen jälkeläisensä ei voi koskaan antaa hänelle anteeksi. Siksi en voi antaa itselleni anteeksi toimimattomuutta. Toimimattomuus on pahempaa kuin pettäminen. Olen lähdössä. Perustele itsesi - Jumala auttakoon sinua." Niin miten? Ei mitään?

- Räjähtävä. Oletko kokeillut kirjoittaa proosaa? Tai runoutta?

- Ei. Jos voisin kirjoittaa, voisinko… - Klaus pysähtyi yhtäkkiä ja katsoi salakavalasti Stirlitziin.

- Jatka, outo. Puhumme kanssasi avoimesti. Halusit sanoa: jos osaisit kirjoittaa, työskenteletkö meille?

- Jotain sellaista.

"Ei niin", Stirlitz oikaisi häntä, "mutta juuri sen halusit sanoa." Ei?

- Hyvin tehty. Mikä syy sinulla on valehdella minulle? Juo viskiä ja lähdetään liikkeelle, on jo pimeää, ja pian ilmeisesti jenkit saapuvat.

- Onko asunto kaukana?

- Metsässä noin kymmenen kilometriä. Siellä on hiljaista, nuku huomiseen...

Stirlitz kysyi jo autossa:

– Oliko hän vaiti entisestä liittokansleri Brüningistä?

– Kerroin sinulle tästä – suljin välittömästi itseni. Pelkäsin painaa häntä...

– He tekivät oikein... Ja hän oli myös hiljaa Sveitsistä?

- Tiukasti.

- OK. Mennään toiseen päähän. On tärkeää, että hän suostui auttamaan kommunistia. Hei kyllä ​​pastori!

Stirlitz tappoi Klausin ampumalla temppeliin. He seisoivat järven rannalla. Täällä oli rajoitettu alue, mutta turvaposti - Stirlitz tiesi tämän varmasti - oli kahden kilometrin päässä, ratsastus oli jo alkanut, eikä ratsian aikana kuulunut pistoolin laukausta. Hän laski, että Klaus putoaisi betonialustalta - he kalastivat täältä - suoraan veteen.

Klaus putosi veteen äänettömästi, kuin säkki. Stirlitz heitti pistoolin kaatumispaikkaan (hermouupumusten aiheuttama itsemurhaversio oli tarkasti rakennettu, kirjeet lähetti Klaus itse), riisui hanskat ja käveli metsän läpi autoonsa. Kylä, jossa pastori Schlag asui, oli neljänkymmenen kilometrin päässä. Stirlitz laski olevansa hänen kanssaan tunnin kuluttua - hän aavisti kaiken, jopa mahdollisuuden esittää aikapohjainen alibi...

12.2.1945 (19 tuntia 56 minuuttia)

(NSDAP-jäsenen puoluekuvauksesta vuodelta 1930, SS Gruppenführer Kruger: "Todellinen arjalainen, omistautunut füürerille. Luonne - pohjoismainen, luja. Ystävien kanssa - tasainen ja seurallinen; armoton valtakunnan vihollisia kohtaan. Erinomainen perhe mies; hänellä ei ollut yhteyksiä, jotka heikensivät häntä. Työssään hän on osoittanut olevansa taitonsa korvaamaton mestari...)

Kun venäläiset murtautuivat Krakovaan tammikuussa 1945 ja niin perusteellisesti miinoitettu kaupunki pysyi ehjänä, Valtakunnan turvallisuustoimiston päällikkö Kaltenbrunner määräsi Gestapon itäisen osaston päällikön Krugerin tuomaan luokseen.

Kaltenbrunner oli pitkään hiljaa, katsoen tarkasti kenraalin raskaita, massiivisia kasvoja ja kysyi sitten hyvin hiljaa:

- Onko sinulla perusteluja - tarpeeksi objektiivisia, jotta Fuhrer uskoisi sinua?

Miehekäs, näennäisesti yksinkertainen Kruger odotti tätä kysymystä. Hän oli valmis vastaamaan. Mutta hänen täytyi pelata monenlaisia ​​tunteita: viidentoista vuoden aikana SS:ssä ja puolueessa hän oppi näyttelemään. Hän tiesi, ettei hän voinut vastata heti, aivan kuten hän ei voinut täysin kiistää syyllisyyttään. Jopa kotona hän huomasi olevansa täysin erilainen ihminen. Aluksi hän vielä puhui ajoittain vaimolleen ja sitten kuiskauksin, öisin, mutta erikoistekniikan kehittyessä, ja hän, kuten kukaan muu, tiesi sen onnistumiset, lopetti kokonaan sanomisen ääneen, mitä hän joskus salli. itse ajattelemaan. Jopa metsässä vaimonsa kanssa kävellessä hän oli hiljaa tai puhui pienistä asioista, koska RSHA saattoi millä hetkellä tahansa keksiä laitteen, joka pystyy tallentamaan äänen kilometrin tai kauemmin.

Joten vähitellen vanha Kruger katosi; Hänen sijaansa kaikille tutun ja ulkoisesti muuttumattoman henkilön kuoressa oli toinen, entisen luoma, kenellekään täysin tuntematon kenraali, joka pelkäsi paitsi kertoa totuutta, ei, hän oli pelkää antaa itsensä ajatella totuutta.

"Ei", Kruger vastasi rypistämällä kulmiaan, tukahduttaen huokauksen, hyvin tunteellisesti ja raskaasti, "minulla ei ole riittävää tekosyytä... Eikä voi olla." Olen sotilas, sota on sotaa, enkä odota itselleni palveluksia.

Hän pelasi varmasti. Hän tiesi, että mitä ankarampi hän oli itselleen, sitä vähemmän aseita hän jättäisi Kaltenbrunnerin käsiin.

"Älä ole nainen", sanoi Kaltenbrunner sytyttäessään savukkeen, ja Kruger tajusi, että hän oli valinnut ehdottoman tarkan käyttäytymislinjan. – Meidän on analysoitava epäonnistuminen, jotta se ei toistu.

Kruger sanoi:

– Obergruppenführer, ymmärrän, että syyllisyyteni on mittaamaton. Mutta haluaisin sinun kuuntelevan Standartenführer Stirlitziä. Hän oli täysin tietoinen toiminnastamme ja hän voi vahvistaa, että kaikki oli valmisteltu äärimmäisen huolellisesti ja tunnollisesti.

– Mitä tekemistä Stirlitzillä oli leikkauksen kanssa? Kaltenbrunner kohautti olkiaan. – Hän on tiedustelupalvelusta, hän käsitteli muita asioita Krakovassa.

"Tiedän, että hän oli tekemisissä kadonneen FAU:n kanssa Krakovassa, mutta pidin velvollisuuteni omistaa hänet operaatiomme kaikkiin yksityiskohtiin, koska uskoin, että palattuaan hän raportoi joko Reichsfüürerille tai teille siitä, kuinka me toimimme. järjesti tapauksen." Odotin sinulta lisäohjeita, mutta en koskaan saanut mitään.

Kaltenbrunner soitti sihteerille ja kysyi häneltä:

– Ota selvää, oliko kuudennen osaston Stirlitz niiden henkilöiden luettelossa, jotka saivat toteuttaa Schwarzfire-operaation. Selvitä, saiko Stirlitz vastaanoton johdolta palattuaan Krakovasta, ja jos sai, kenen kanssa. Kysy myös, mitä kysymyksiä hän otti keskustelussa esiin.

Kruger tajusi, että hän alkoi altistaa Stirlitziä hyökkäykselle liian aikaisin.

"Minä yksin kannan kaiken syyn", hän puhui jälleen laskeen päätään ja puristaen tylsiä, raskaita sanoja, "minulle on erittäin tuskallista, jos rankaisette Stirlitziä." Kunnioitan häntä syvästi omistautuneena taistelijana. Minulla ei ole tekosyytä, ja voin vain sovittaa syyllisyyteni verellä taistelukentällä.

– Kuka täällä taistelee vihollisia vastaan?! minä?! Yksi?! On liian helppoa kuolla kotimaan ja rintaman füürerin puolesta! Ja on paljon vaikeampaa elää täällä pommien alla ja polttaa saasta kuumalla raudalla! Tämä ei vaadi vain rohkeutta, vaan myös älyä! Hieno mieli, Kruger!

Kruger ymmärsi: rintamalle ei lähetetä.

Sihteeri avasi hiljaa oven ja asetti useita ohuita kansioita Kaltenbrunnerin pöydälle. Kaltenbrunner selaili kansioita ja katsoi odottavasti sihteeriä.

"Ei", sanoi sihteeri, "palattuaan Krakovasta Stirlitz siirtyi välittömästi tunnistamaan Moskovan strategisen lähettimen...

Kruger päätti jatkaa peliä, hän ajatteli, että Kaltenbrunner, kuten kaikki julmat ihmiset, oli erittäin sentimentaalinen.

- Obergruppenführer, pyydän teitä kuitenkin sallimaan minun mennä etulinjaan.

"Istu alas", sanoi Kaltenbrunner, "olet kenraali, et nainen." Tänään voit levätä, ja huomenna kirjoitat minulle yksityiskohtaisesti leikkauksesta. Siellä mietitään, minne lähetämme sinut töihin... Ihmisiä on vähän, mutta tekemistä on paljon, Kruger. Paljon työtä.

Kun Kruger lähti, Kaltenbrunner soitti sihteerille ja kysyi häneltä:

– Kerro minulle kaikki Stirlitzin jutut viimeisen vuoden tai kahden ajalta, mutta jotta Schellenberg ei saisi siitä selvää: Stirlitz on arvokas työntekijä ja rohkea mies, sinun ei pidä heittää varjoa hänen päälleen. Vain tavallinen toverinen keskinäinen tarkastus... Ja valmistele käsky Krugerille: lähetämme hänet Prahan Gestapon apulaispäälliköksi - siellä on kuuma paikka...

Seitsemäntoista kevään hetkeä (kokoelma) Julian Semenov

(Ei vielä arvioita)

Otsikko: Seitsemäntoista kevään hetkeä (kokoelma)
Kirjailija: Julian Semenov
Vuosi: 1967, 1969, 1982
Genre: Kirjat sodasta, poliittiset dekkarit, neuvostokirjallisuus, vakoojadekkarit

Tietoja kirjasta "Seitsemäntoista kevään hetkeä (kokoelma)" Julian Semenov

Neuvostoliiton kirjailija Julian Semenov oli lähes ainoa kirjailija Neuvostoliitossa, joka kirjoitti sotilaspoliittisen dekkarin genressä. Sota on vain jatkoa politiikalle, ja tietysti hänen kirjoissaan sankarillisuuden teema on ensin. Romaani "Seitsemäntoista kevään hetkeä" kuuluu juuri sellaiseen teokseen. Sillä oli suuri kysyntä Neuvostoliitossa. Tämä kirja on luotu arkistoasiakirjojen perusteella ja näyttää erittäin realistiselta ja uskottavalta.

Romaanin "Seitsemäntoista kevään hetkeä" kerrontatyyli on ominaista vain Julian Semjonoville. Teoksessa on esimerkiksi monia dialogeja, jotka vuorottelevat kirjoittajan itsensä syvien pohdiskelujen kanssa tuon ajan tapahtumista, ja tietysti monia kirkkaita persoonallisuuksia. Romaanin sankarit eivät ole kuvitteellisia ihmisiä, vaan Saksan armeijan upseereja ja kenraaleja sekä Neuvostoliiton tiedusteluupseerit, jotka olivat tuolloin olemassa. Tiedusteluupseerin kuva on otettu mieheltä, joka omisti monta vuotta elämästään vastatiedustelupalvelussa ja vieraili natsi-Saksan syvällä takaosassa. Mutta silti päähenkilö on kollektiivinen kuva. Kirjoittaja antoi itselleen mahdollisuuden yleistää monien vihollislinjojen takana työskentelevien ihmisten hyväksikäytöt yhden sankarin, Isaevin, saavutukseksi.

Julian Semenovin romaani "Seitsemäntoista kevään hetkeä" on tarina Neuvostoliiton tiedusteluupseeri Isajevin 17 päivän vaarallisesta työstä vihollislinjojen takana. Hänellä oli Saksan armeijan upseeriarvo ja hän oli suorassa yhteydessä Saksan vanhempiin upseereihin. Viestintä kotimaahan perustettiin radio-operaattorin Katin kautta. Isaev työskenteli vihollislinjojen takana nimellä Stirlitz. Hänen on voitettava monia vaarallisia hetkiä saavuttaakseen tavoitteensa. Kirja on erittäin mielenkiintoinen ja on vain osa koko sarjaa.

Julian Semenovin kirja "Seitsemäntoista kevään hetkeä" syntyi neljänkymmenen luvun sodan dokumentoitujen tapahtumien perusteella. Juoni liittyy joidenkin Saksan armeijan vanhempien upseerien paljastamiseen pyrkiessään neuvottelemaan amerikkalaisten ja brittiläisten sotilastiedustelun edustajien kanssa rauhan tekemiseksi odottamatta Saksan täydellistä tappiota. Siten länsi halusi vahvistaa asemaansa Neuvostoliittoa vastaan.

Teos "Seitsemäntoista kevään hetkeä" on kirjoitettu lakonisella, täsmällisellä kielellä, mutta on erittäin helppolukuinen. Kirjoittaja on Neuvostoliiton ainoa kirjailija, jolla oli pääsy KGB:n asiakirjoihin ja siksi kirja on täynnä totuudenmukaista tietoa. Tietenkään Julian Semenov ei saanut kirjoittaa kaikkea kirjoissaan, valitettavasti Neuvostoliiton sensuuri oli korkeimmalla tasolla. Paljon on edelleen luokiteltu salaisiksi.

Nuoremmalle sukupolvelle romaani "Seitsemäntoista kevään hetkeä" antaa esimerkin rohkeudesta ja rohkeudesta. Jokainen lukija näkee täällä tarinan velvollisuudesta, kunniasta ja vastuusta. Voit myös yrittää ajatella loogisesti itse, kuten Stirlitz. Tästä voi varmasti olla hyötyä elämässämme.

Kirjoja käsittelevältä verkkosivustoltamme voit ladata ilmaiseksi tai lukea verkossa Yulian Semenovin kirjan "Seitsemäntoista kevään hetkeä (kokoelma)" epub-, fb2-, txt-, rtf-, pdf-muodossa iPadille, iPhonelle, Androidille ja Kindlelle. Kirja tarjoaa sinulle paljon mukavia hetkiä ja todellista lukemisen iloa. Voit ostaa täyden version kumppaniltamme. Täältä löydät myös viimeisimmät uutiset kirjallisuuden maailmasta, opit suosikkikirjailojesi elämäkerran. Aloitteleville kirjoittajille on erillinen osio, jossa on hyödyllisiä vinkkejä ja temppuja, mielenkiintoisia artikkeleita, joiden ansiosta voit itse kokeilla kirjallisia käsitöitä.

Lainaukset kirjasta "Seitsemäntoista kevään hetkeä (kokoelma)" Julian Semenov

Pienet valheet synnyttävät suurta epäluottamusta.

Minusta pettäminen on kauheaa, mutta vielä kauheampaa on välinpitämätön ja passiivinen havainnointi siitä, kuinka sekä pettäminen että murha tapahtuvat.
- Siinä tapauksessa tässä voi olla vain yksi osa: tappamisen lopettaminen.
- Tämä ei ole sinusta kiinni.
- Ei riipu. Mitä sinä kutsut petokseksi?
– Pettäminen on passiivisuutta.
- Ei, passiivisuus ei ole pettämistä.
- Tämä on pahempaa kuin pettäminen...

Sanoilla on voimaa vain silloin, kun niistä muodostetaan Raamattu tai Pushkinin runoja... Muuten ne ovat roskaa, ja siinä kaikki.

Öljy on verta, joka sykkii sodan valtimoiden läpi.

- ...etkö ole Saksan patriootti?
- Minä olen. Mutta mitä tarkoitamme "saksalaisella patriootilla"?
- Uskollisuus ideologiallemme.
– Ideologia ei ole vielä maa.

Mikään ei ole arvokkaampaa kuin apu pahuuden itseoikeudessa.

Ihmisen luonne tunnistetaan parhaiten riidassa.

Stirlitz viritti vastaanottimen Ranskaan - Paris lähetti nuoren laulajan Edith Piafin konserttia. Hänen äänensä oli matala ja voimakas, ja hänen laulujensa sanat olivat yksinkertaisia ​​ja taiteettomia.
"En syytä moraalin täydellistä romahtamista", sanoi pastori, "ei, minä vain kuuntelen sitä ja muistan Händelin ja Bachin koko ajan." Aikaisemmin taiteen ihmiset olivat ilmeisesti vaativampia itselleen: he kulkivat uskon rinnalla ja asettivat itselleen korkeimpia tavoitteita. Ja tämä? Näin markkinoilla sanotaan...
- Tämä laulaja ylittää itsensä... Mutta sinä ja minä riitelemme sodan jälkeen.

SEITSELToista KEVÄN HETKETTÄ

"KUKA ON KUKA?"
Aluksi Stirlitz ei uskonut itseään: satakieli lauloi puutarhassa. Ilma oli kylmää, sinertävää, ja vaikka sävyt ympärillä olivat kevät, helmikuu, varovaisia, lunta oli silti tiheästi ja ilman sitä sisäistä, arkaa sinistä, joka aina edeltää yön sulamista.
Satakieli lauloi pähkinäpuussa, joka laskeutui jokeen, lähellä tammilehtoa. Vanhojen puiden mahtavat rungot olivat mustia; Puisto tuoksui tuoreelta pakastekalalta. Kevään mukana tuleva viime vuoden koivun ja tammen voimakas tuoksu ei ollut vielä paikallaan, mutta satakieli lauloi kaikin voimin - napsahtaen, trillillä sirolleen, hauraan ja puolustuskyvyttömänä tässä mustassa, hiljaisessa puistossa.
Stirlitz muisti isoisänsä: vanha mies osasi puhua linnuille. Hän istui puun alla, houkutteli tiaista ja katseli lintua pitkään, ja hänenkin silmänsä muuttuivat kuin linnun silmät - nopeita, mustia helmiä, eivätkä linnut pelänneet häntä ollenkaan.
"Ping-ping-ping!" - isoisä vihelsi.
Ja tissit vastasivat hänelle - luottamuksellisesti ja iloisesti.
Aurinko oli poissa ja puiden mustat rungot putosivat valkoiselle lumelle violetein, tasaisin varjoin.
"Hän jäätyy, köyhä", Stirlitz ajatteli ja kietoi päällystakkinsa ympärilleen ja palasi taloon. "Eikä ole mitään keinoa auttaa: vain yksi lintu ei luota ihmisiin - satakieli."
Stirlitz katsoi kelloaan.
"Klaus tulee nyt", ajatteli Stirlitz. – Hän on aina tarkka. Itse pyysin häntä kävelemään asemalta metsän läpi, jotta en tapaisi ketään. Ei mitään. Odotan. Täällä on niin kauneutta..."
Stirlitz sai aina tämän agentin täällä, pienessä kartanossa järven rannalla - mukavimmassa turvatalossaan. Kolmen kuukauden ajan hän suostutteli SS-obergruppenführer Pohlia antamaan hänelle rahaa huvilan ostamiseksi pommi-iskussa kuolleiden oopperatanssijien lapsilta. Lapset kysyivät paljon, ja Paul, joka oli vastuussa SS:n ja SD:n talouspolitiikasta, kieltäytyi kategorisesti Stirlitzistä. "Olet hullu", hän sanoi, "ota pois jotain vaatimattomampaa. Mistä tämä luksushimo kumpuaa? Emme voi heittää rahaa oikealle ja vasemmalle! Se on häpeällistä kansalle, joka kantaa sodan taakkaa."
Stirlitzin oli tuotava tänne pomonsa - turvallisuuspalvelun poliittisen tiedustelupalvelun päällikkö. 34-vuotias SS Brigadeführer Walter Schellenberg tajusi heti, että oli mahdotonta löytää parempaa paikkaa keskusteluille vakavien agenttien kanssa. Kauppakirja tehtiin nukkejen kautta, ja tietty Bolzen, "Robert Ley Chemical People's Enterprisen" pääinsinööri, sai oikeuden käyttää huvilaa. Hän palkkasi vartijan korkeaa palkkaa ja hyviä annoksia varten. Bolsen oli SS Standartenführer von Stirlitz.
...Kattattuaan pöydän Stirlitz käynnisti vastaanottimen. Lontoossa lähetettiin iloista musiikkia. Amerikkalaisen Glen Millerin orkesteri soitti sävellyksen "Sun Valley Serenadesta". Himmler piti tästä elokuvasta, ja yksi kopio ostettiin Ruotsista. Siitä lähtien nauhaa on katsottu melko usein Prinz Albrechtstrassen kellarissa, varsinkin yöpommi-iskujen aikana, jolloin pidätettyjen kuulusteleminen oli mahdotonta.
Stirlitz soitti vartijalle ja kun tämä saapui, hän sanoi:
- Kaveri, tänään voit mennä kaupunkiin, lasten luo. Huomenna, tule takaisin kuudelta aamulla ja, jos en ole vielä lähtenyt, keittäkää minulle vahvaa kahvia, vahvinta...


12.2.1945 (18 tuntia 38 minuuttia)

"Mitä sinä ajattelet, pastori, mitä enemmän ihmisessä on - ihminen vai eläin?
– Uskon, että ihmisellä on yhtäläiset osat molemmista.
- Se on mahdotonta.
- Se voi olla vain niin.
- Ei.
"Muuten yksi asia olisi voittanut kauan sitten."
- Moittelet meitä siitä, että vetoamme pohjaan, pitäen henkistä toissijaisena. Hengellinen on todella toissijaista. Hengellinen kasvaa kuin sieni perushapateella.
- Ja tämä hapate?
- Kunnianhimo. Tätä kutsut himoksi, ja minä kutsun terveeksi haluksi nukkua naisen kanssa ja rakastaa häntä. Tämä on terve halu olla ensimmäinen yrityksessäsi. Ilman näitä pyrkimyksiä kaikki inhimillinen kehitys pysähtyisi. Kirkko on tehnyt paljon työtä hidastaakseen ihmiskunnan kehitystä. Muistatko mistä kirkon historian ajanjaksosta puhun?
- Kyllä, kyllä, tietysti, tiedän tämän ajanjakson. Tiedän tämän ajanjakson erittäin hyvin, mutta tiedän myös jotain muuta. En näe eroa asenteesi ihmisiä kohtaan ja Fuhrerin saarnaaman välillä.
- Joo?
- Joo. Hän näkee ihmisessä kunnianhimoisen pedon. Terve, vahva, haluaa voittaa elintilansa.
"Et voi kuvitella kuinka väärässä olet, koska Fuhrer näkee jokaisessa saksalaisessa ei vain pedon, vaan vaalean pedon."
- Ja yleensä näet jokaisessa ihmisessä pedon.
- Ja näen jokaisessa ihmisessä, mistä hän tuli. Ja apinasta tuli mies. Ja apina on eläin.
- Tästä olemme eri mieltä. Uskot, että ihminen polveutui apinasta; et nähnyt apinaa, josta hän tuli, ja tämä apina ei sanonut mitään korvaasi tästä aiheesta. Et ole tuntenut sitä, et voi tuntea sitä. Ja usko sitä, koska tämä usko vastaa henkistä organisaatiotasi.
- Sanoiko Jumala sinulle korvaasi, että hän loi ihmisen?
- Tietenkään kukaan ei kertonut minulle mitään, enkä voi todistaa Jumalan olemassaoloa - se on todistamaton, siihen voi vain uskoa. Sinä uskot apinaan, mutta minä uskon Jumalaan. Uskot apinaan, koska se sopii henkiselle organisaatiollesi; Uskon Jumalaan, koska se sopii henkiselle organisaatiolleni.
- Tässä sinä olet vähän väärennetty. En usko apinaan. Uskon ihmiseen.
- Joka tuli apinasta. Uskot apinaan ihmisessä. Ja uskon Jumalaan ihmisessä.
- Ja Jumala, onko hän jokaisessa ihmisessä?
- Tietysti.
-Missä hän on Fuhrerissa? Göringissä? Missä hän on Himmlerissä?
- Esität vaikean kysymyksen. Puhumme sinulle ihmisluonnosta. Tietysti jokaisesta näistä roistoista löytyy jälkiä langenneesta enkelistä. Mutta valitettavasti heidän koko luontonsa on tullut niin julmuuden, välttämättömyyden, valheiden, ilkeyden ja väkivallan lakien alaisena, ettei siellä ole enää käytännössä mitään inhimillistä. Mutta periaatteessa en usko, että maailmaan syntynyt ihminen kantaisi välttämättä sisällään apinaperäisen kirouksen.
- Miksi "kirous" on apinan alkuperää?
- Puhun kieltäni.
- Joten, meidän on hyväksyttävä jumalallinen laki apinoiden tuhoamiseksi?
- No miksi niin...
- Vältät aina moraalisesti vastaamasta minua vaivaaviin kysymyksiin. Et anna kyllä ​​tai ei vastausta, mutta jokainen uskoa etsivä ihminen rakastaa konkreettisuutta, ja hän rakastaa yhtä kyllä ​​tai ei. Sinulla on "ei", "ei", "todennäköisesti ei" ja muut fraseologiset "kyllä"-sävyt. Juuri tämä hylkää minua syvästi, jos haluat, ei niinkään menetelmästäsi kuin harjoituksestasi.
- Olet vihamielinen harjoitukselleni. Ymmärrän... Ja kuitenkin juoksit keskitysleiriltä luokseni. Kuinka yhdistää tämä?
- Tämä osoittaa jälleen kerran, että jokaisessa ihmisessä, kuten sanot, on sekä jumalallinen että apina. Jos vain jumalallinen olisi läsnä minussa, en olisi kääntynyt sinun puoleesi. En juokseisi karkuun, vaan hyväksyisin kuoleman SS-teloittajilta, käänsin toisen posken heille herättääkseni heissä olevan miehen. Nyt jos sinun pitäisi päästä niihin, mietin, käännätkö toisen posken vai yrittäisitkö välttää iskua?
- Mitä tarkoittaa kääntää toinen poski? Projisoit jälleen symbolisen vertauksen natsivaltion todelliseen koneeseen. Yksi asia on kääntää poski vertauksessa. Kuten jo kerroin, tämä on vertaus ihmisen omastatunnosta. Toinen asia on mennä autoon, joka ei kysy, käännätkö toisen posken vai et. Istua autoon, joka periaatteessa on ajatukseltaan vailla omaatuntoa... Tietysti on turha kommunikoida auton tai kiven kanssa tiellä tai seinän kanssa, johon törmäät. tapaan, jolla kommunikoit toisen olennon kanssa.
- Pastori, olen hämmentynyt - ehkä kosketan salaisuutesi, mutta... Olitko Gestapossa joskus?
- No, mitä voin kertoa sinulle? Olin siellä…
- Se on selvää. Et halua koskea tähän tarinaan, koska tämä on sinulle erittäin tuskallinen asia. Etkö usko, pastori, että seurakuntasi eivät sodan päätyttyä usko sinua?
- Et koskaan tiedä, kuka oli Gestapossa.
- Entä jos he kuiskaavat seurakunnalle, että pastori provosoijana sijoitettiin selleihin muiden vankien kanssa, jotka eivät palanneet? Ja niitä, jotka palasivat kuin sinä, on muutama miljoonista... Lauma ei todellakaan usko sinua... Kenelle sitten saarnaat totuuttasi?
- Tietysti, jos käytät samanlaisia ​​​​menetelmiä henkilöön, voit tuhota kenet tahansa. Tässä tapauksessa on epätodennäköistä, että pystyn korjaamaan mitään tilanteessani.
- Ja sitten mitä?
- Sitten? Kiistä tämä. Kiistän niin paljon kuin voin, kiistän niin kauan kuin ihmiset kuuntelevat minua. Kun he eivät kuuntele, kuolet sisäisesti.
- Sisäisesti. Pysytkö siis elävänä, lihallisena ihmisenä?
- Herra tuomitsee. Pysyn tällaisena.
- Vastustaako uskontosi itsemurhaa?
- Siksi en tee itsemurhaa.
- Mitä aiot tehdä, jos sinulla ei ole mahdollisuutta saarnata?
- Uskon saarnaamatta.
- Miksi et näe itsellesi toista ulospääsyä - työskennellä yhdessä kaikkien kanssa?
-Mitä sinä kutsut "työskentelyksi"?
- Kivien kantaminen tieteen temppelien rakentamiseksi ainakin.
– Jos teologisesta tiedekunnasta valmistunutta ihmistä tarvitaan yhteiskuntaan vain kivien kantamiseen, niin minulla ei ole teille mitään puhuttavaa. Sitten minun on todella parempi palata nyt keskitysleirille ja polttaa siellä krematoriossa...
- Esitän vain kysymyksen: entä jos? Olen kiinnostunut kuulemaan spekulatiivisen näkemyksesi – niin sanotusti ajatustesi painopisteen eteenpäin.
- Luuletko, että henkilö, joka puhuu laumaansa hengellisellä saarnalla, on laiskuri ja karlataani? Etkö pidä tätä työtä? Työsi on kivien kantamista, mutta uskon, että henkinen työ on vähintäänkin tasavertaista minkä tahansa muun työn kanssa - henkinen työ on erityisen tärkeää.
– Olen itse ammatiltani toimittaja, ja sekä natsit että ortodoksinen kirkko hylkäsivät kirjeenvaihtoni.
- Ortodoksinen kirkko tuomitsi heidät siitä alkeellisesta syystä, että tulkitsit miehen itse väärin.
- En tulkinnut henkilöä. Esitin Bremenin ja Hampurin katakombeissa asuneiden varkaiden ja prostituoitujen maailman. Hitleriläinen valtio kutsui sitä alhaiseksi panetteluksi ylempää rotua vastaan, ja kirkko kutsui sitä panetteluksi ihmistä vastaan.
– Emme pelkää elämän totuutta.
- Pelkää! Näytin kuinka nämä ihmiset yrittivät tulla kirkkoon ja kuinka kirkko työnsi heidät pois; se oli lauma, joka työnsi heidät pois, eikä pastori voinut mennä laumaa vastaan.
– En tietenkään voinut. En syytä sinua siitä, että kerroit totuuden. En tuomitse sinua, koska osoitit totuuden. Olen eri mieltä kanssasi ihmisen tulevaisuutta koskevissa ennusteissani.
- Etkö usko, että vastauksissasi et ole paimen, vaan poliitikko?
- Näet minussa vain sen, mikä sopii sinuun. Näet minussa poliittisen muodon, joka muodostaa vain yhden tason. Samalla tavalla kuin voit nähdä liukusäätimessä esineen naulojen vasarointiin. Voit vasaralla naulan liukuviivalla, sillä on pituus ja massa tiedossa. Mutta tämä on sama vaihtoehto, jossa näet esineen kymmenennen, kahdennenkymmenennen funktion, kun taas viivaimen avulla voit laskea, ei vain vasaranauloja.
- Pastori, esitän kysymyksen, ja sinä, vastaamatta, lyöt minuun nauloja. Muutat minut kysyjästä vastaajaksi jotenkin erittäin taitavasti. Muutat minut jotenkin heti etsijästä harhaoppiseksi. Miksi sanot olevasi riidan yläpuolella, kun olet myös taistelussa?
- Se on totta: olen taistelussa ja olen todella sodassa, mutta olen sodassa itse sodan kanssa.
- Väittelet hyvin materialistisesti.
- Riitelen materialistin kanssa.
- Voitko siis taistella minua vastaan ​​aseillani?
- Minun on pakko tehdä tämä.
- Kuuntele... Laumasi hyväksi, sinun on otettava yhteyttä ystäviini. Annan osoitteen. Minä uskon sinulle tovereitteni osoitteen... Pastori, et petä viattomia..."

Stirlitz lopetti tämän nauhoituksen kuuntelun, nousi nopeasti ylös ja meni ikkunaan, jottei kohtaisi sen henkilön katsetta, joka eilen pyysi pastorilta apua ja nyt virnisti, kuunteli hänen ääntään, joi konjakkia ja poltti ahneesti.
- Oliko pastori huono tupakoinnin suhteen? - Stirlitz kysyi kääntymättä.
Hän seisoi ikkunalla - valtavalla, joka peitti koko seinän - ja katseli, kuinka varikset taistelivat lumessa leivästä: paikallinen vartija sai kaksinkertaisen annoksen ja piti kovasti linnuista. Vartija ei tiennyt, että Stirlitz oli kotoisin SD:stä, ja oli lujasti vakuuttunut siitä, että mökki kuului joko homoseksuaaleille tai kauppamiehille: yksikään nainen ei ollut koskaan käynyt täällä, ja kun miehet kokoontuivat, heidän keskustelunsa olivat hiljaisia, ruoka oli rauhallista. hieno ja ensiluokkainen, useimmiten amerikkalainen juoma.
- Kyllä, kärsin siellä ilman tupakkaa... Vanha mies on puhuja, mutta halusin hirttää itseni ilman tupakkaa...
Agentin nimi oli Klaus. Hänet palkattiin kaksi vuotta sitten. Hän meni rekrytointiin itse: entinen oikolukija halusi jännitystä. Hän työskenteli taiteellisesti riisuen keskustelukumppaninsa aseista vilpittömällä ja ankaralla tuomiolla. Hän sai sanoa kaiken, kunhan työ oli tehokasta ja nopeaa. Kun katsoi Klausia tarkasti, Stirlitz koki kasvavan pelon tunteen joka päivä, kun he tapasivat.
"Tai ehkä hän on sairas? - Stirlitz ajatteli kerran. – Petoksen jano on myös eräänlainen sairaus. Mielenkiintoista. Klaus voittaa Lombroson täysin - hän on kauheampi kuin kaikki rikolliset, jotka olen nähnyt, ja kuinka komea ja suloinen ... "
Stirlitz palasi pöytään, istui Klausia vastapäätä ja hymyili hänelle.
- Hyvin? - hän kysyi. - Oletko siis varma, että vanha mies luo yhteyden sinuun?
– Kyllä, tämä ongelma on ratkaistu. Pidän eniten intellektuellien ja pappien kanssa työskentelystä. Tiedätkö, on mahtavaa katsella ihmisen menevän kuolemaansa. Joskus halusin jopa sanoa jollekin toiselle: ”Lopeta! Tyhmä! Missä?!"
"No, se ei ole sen arvoista", sanoi Stirlitz. - Se olisi viisasta.
- Onko sinulla kalasäilykkeitä? Tulen hulluksi ilman kalaa. Fosfori, tiedäthän. Vaatii hermosoluja...
- Laitan sinulle hyvää kalasäilykettä. Mitkä niistä haluat?
- Rakastan sitä öljyssä...
- Ymmärrän, että... Mikä valmistus? Meidän tai...
"Tai", Klaus nauroi. - Vaikka se on epäisänmaallista, rakastan todella Amerikassa tai Ranskassa valmistettua ruokaa ja juomaa...
- Valmistan sinulle laatikon aitoja ranskalaisia ​​sardiineja. Ne ovat oliiviöljyssä, erittäin mausteisia... Paljon fosforia... Tiedätkö, katsoin asiakirjaasi eilen...
- Antaisin paljon katsoakseni häntä yhdellä silmällä...
- Tämä ei ole niin mielenkiintoista kuin miltä näyttää... Kun puhut, naurat, valitat maksakivuista - tämä on vaikuttavaa, kun otetaan huomioon, että teit ennen sitä hämmentävän leikkauksen... Mutta asiakirjasi on tylsä: raportit, raportit . Kaikki on sekaisin: irtisanouksesi, irtisanouksesi sinua vastaan... Ei, tämä ei ole kiinnostavaa... Toinen asia on mielenkiintoinen: Laskin, että raporttienne mukaan aloitteesi ansiosta 97 ihmistä pidätettiin. Ja kaikki he olivat hiljaa sinusta. Kaikki poikkeuksetta. Ja Gestapo kohteli heitä melko kuuluisasti...
- Miksi kerrot minulle tästä?
- En tiedä... Yritän analysoida sitä tai jotain... Sattuiko se sinua, kun sinulle suojan antaneet ihmiset vietiin myöhemmin pois?
- Ja mitä sinä ajattelet?
- Minä en tiedä.
- Paholainen ymmärtää... Tunsin itseni ilmeisesti vahvaksi, kun aloin yksintaistelussa heidän kanssaan. Olin kiinnostunut taistelusta... En tiedä mitä heille tapahtuu myöhemmin... Mitä meille tapahtuu sitten? Kaikkien kanssa?
"Se on myös totta", Stirlitz myönsi.
- Meidän jälkeen - jopa tulva. Ja sitten meidän kansamme: pelkuruutta, alhaisuutta, ahneutta, irtisanomista. Kaikissa, yksinkertaisesti kaikissa. Et voi olla vapaa orjien keskuudessa... Tämä on totta. Eikö siis ole parempi olla orjien joukossa vapain? Kaikki nämä vuodet olen nauttinut täydellisestä henkisestä vapaudesta...
Stirlitz kysyi:
- Kuule, kuka tuli pastoriin toissailtana?
- Ei kukaan…
- Noin yhdeksän...
"Olet erehtynyt", Klaus vastasi, "joka tapauksessa kukaan ei tullut sinusta, olin siellä aivan yksin."
- Ehkä se oli seurakuntalainen? Ihmiseni eivät voineet nähdä kasvoja.
- Katsoitko hänen taloaan?
- Varmasti. Koko ajan... Oletko siis varma, että vanha mies tekee töitä sinulle?
- Will. Yleisesti ottaen tunnen itsessäni oppositiopuolueen, tribüünin, johtajan kutsumuksen. Ihmiset alistuvat paineelleni ja ajattelulogiikalleni...
- OK. Hyvin tehty, Klaus. Älä vain kehu liikaa. Nyt työasioista... Asut asunnossamme yksin useita päiviä... Koska sen jälkeen sinulla on vakava työ, eikä minun...
Stirlitz puhui totta. Gestapon kollegat pyysivät tänään antamaan heille Klausin viikoksi: kaksi venäläistä ”pianistia” vangittiin Kölnissä. He jäivät kiinni töistä radion vierestä. He olivat hiljaa; hyvä ihminen piti sijoittaa heidän kanssaan. Et löydä parempaa ihmistä kuin Klaus. Stirlitz lupasi löytää Klausin.
"Ota paperiarkki harmaasta kansiosta", sanoi Stirlitz, "ja kirjoita seuraava: "Standartenfuehrer! Olen kuollut väsynyt. Voimani ovat loppumassa. Tein rehellisesti töitä, mutta en jaksa enää. Haluan levätä..."
- Miksi tämä on? - Klaus kysyi allekirjoittaen kirjeen.
"Luulen, että sinun ei haittaisi mennä Innsbruckiin viikoksi", Stirlitz vastasi ja ojensi hänelle rahapalan. - Siellä on kasinoita, ja nuoret hiihtäjät hiihtävät edelleen vuorilta. Ilman tätä kirjettä en voi antaa sinulle viikkoa onnea.
"Kiitos", sanoi Klaus, "mutta minulla on paljon rahaa...
- Enemmän ei voi sattua, vai mitä? Vai häiritseekö se?
"Kyllä, yleensä se ei haittaa", Klaus myönsi ja piilotti rahat housujensa takataskuun. - Nyt sanotaan, että tippuri on melko kallista hoitaa...
- Muistatko vielä: kukaan ei nähnyt sinua pastorilla?
- Ei ole mitään muistettavaa - ei kukaan...
- Tarkoitan myös meidän ihmisiä.
"Itse asiassa kansanne olisivat voineet nähdä minut, jos he olisivat katsoneet tämän vanhan miehen taloa." Ja se on epätodennäköistä... En nähnyt ketään...
Stirlitz muisti, kuinka viikko sitten hän itse puki hänet vangittuihin vaatteisiin ennen kuin hän järjesti esityksen, jossa vankeja ajettiin kylän läpi, jossa pastori Schlag nyt asui. Hän muisti Klausin kasvot silloin, viikko sitten: hänen silmänsä loistivat ystävällisyydestä ja rohkeudesta - hän oli jo astunut rooliin, jota hänen oli näytettävä. Sitten Stirlitz puhui hänelle eri tavalla, koska pyhimys istui autossa hänen vieressään - hänen kasvonsa olivat niin kauniit, hänen äänensä oli surullinen ja hänen lausumansa sanat olivat niin tarkkoja.
"Poistamme tämän kirjeen matkalla uuteen asuntoosi", Stirlitz sanoi. - Ja luonnostele vielä yksi asia - pastorille, jotta ei ole epäilyksiä. Yritä kirjoittaa tämä itse. En häiritse sinua, keitän lisää kahvia.
Kun hän palasi, Klaus piti kädessään paperia.
"Rehellisyys edellyttää toimintaa", hän alkoi lukea nauraen, "usko perustuu taisteluun." Rehellisyyden saarnaaminen täysin toimettomana on pettämistä: sekä laumaa että itseään kohtaan. Ihminen voi antaa itselleen anteeksi epärehellisyyden, mutta hänen jälkeläisensä ei koskaan. Siksi en voi antaa itselleni anteeksi toimimattomuutta. Toimimattomuus on pahempaa kuin pettäminen. Olen lähdössä. Perustele itsesi - Jumala auttakoon sinua." Niin miten? Ei mitään?
- Räjähtävä. Oletko kokeillut kirjoittaa proosaa? Tai runoutta?
- Ei. Jos voisin kirjoittaa, voisinko… - Klaus pysähtyi yhtäkkiä ja katsoi salakavalasti Stirlitziin.
- Jatka, outo. Puhumme kanssasi avoimesti. Halusit sanoa: jos osaisit kirjoittaa, työskenteletkö meille?
- Jotain sellaista.
"Ei niin", Stirlitz oikaisi häntä, "mutta juuri sen halusit sanoa." Ei?
- Joo.
- Hyvin tehty. Mikä syy sinulla on valehdella minulle? Juo viskiä ja lähdetään liikkeelle, on jo pimeää, ja pian ilmeisesti jenkit saapuvat.
- Onko asunto kaukana?
- Metsässä noin kymmenen kilometriä. Siellä on hiljaista, nuku huomiseen...
Stirlitz kysyi jo autossa:
- Oliko hän vaiti entisestä liittokanslerista Brüningistä?
- Kerroin sinulle tästä - suljin heti itseni. Pelkäsin painaa häntä...
- He tekivät oikein... Ja hän oli myös hiljaa Sveitsistä?
- Tiukasti.
- OK. Mennään toiseen päähän. On tärkeää, että hän suostui auttamaan kommunistia. Hei kyllä ​​pastori!
Stirlitz tappoi Klausin ampumalla temppeliin. He seisoivat järven rannalla. Täällä oli rajoitettu alue, mutta turvaposti - Stirlitz tiesi tämän varmasti - oli kahden kilometrin päässä, ratsastus oli jo alkanut, eikä ratsian aikana kuulunut pistoolin laukausta. Hän laski, että Klaus putoaisi betonialustalta - he kalastivat täältä - suoraan veteen.
Klaus putosi veteen äänettömästi, kuin säkki. Stirlitz heitti pistoolin kaatumispaikkaan (hermouupumusten aiheuttama itsemurhaversio oli tarkasti rakennettu, kirjeet lähetti Klaus itse), riisui hanskat ja käveli metsän läpi autoonsa. Kylä, jossa pastori Schlag asui, oli neljänkymmenen kilometrin päässä. Stirlitz laski olevansa hänen kanssaan tunnin kuluttua - hän aavisti kaiken, jopa mahdollisuuden esittää aikapohjainen alibi...


12.2.1945 (19 tuntia 56 minuuttia)

(NSDAP-jäsenen puoluekuvauksesta vuodelta 1930, SS Gruppenführer Kruger: "Todellinen arjalainen, omistautunut füürerille. Luonne - pohjoismainen, luja. Ystävien kanssa - tasainen ja seurallinen; armoton valtakunnan vihollisia kohtaan. Erinomainen perhe mies; hänellä ei ollut yhteyksiä, jotka heikensivät häntä. Työssään hän on osoittanut olevansa taitonsa korvaamaton mestari...)

Kun venäläiset murtautuivat Krakovaan tammikuussa 1945 ja niin perusteellisesti miinoitettu kaupunki pysyi ehjänä, Valtakunnan turvallisuustoimiston päällikkö Kaltenbrunner määräsi Gestapon itäisen osaston päällikön Krugerin tuomaan luokseen.
Kaltenbrunner oli pitkään hiljaa, katsoen tarkasti kenraalin raskaita, massiivisia kasvoja ja kysyi sitten hyvin hiljaa:
- Onko sinulla perusteluja - tarpeeksi objektiivisia, jotta Fuhrer uskoisi sinua?
Miehekäs, näennäisesti yksinkertainen Kruger odotti tätä kysymystä. Hän oli valmis vastaamaan. Mutta hänen täytyi pelata monenlaisia ​​tunteita: viidentoista vuoden aikana SS:ssä ja puolueessa hän oppi näyttelemään. Hän tiesi, ettei hän voinut vastata heti, aivan kuten hän ei voinut täysin kiistää syyllisyyttään. Jopa kotona hän huomasi olevansa täysin erilainen ihminen. Aluksi hän vielä puhui ajoittain vaimolleen ja sitten kuiskauksin, öisin, mutta erikoistekniikan kehittyessä, ja hän, kuten kukaan muu, tiesi sen onnistumiset, lopetti kokonaan sanomisen ääneen, mitä hän joskus salli. itse ajattelemaan. Jopa metsässä vaimonsa kanssa kävellessä hän oli hiljaa tai puhui pienistä asioista, koska RSHA saattoi millä hetkellä tahansa keksiä laitteen, joka pystyy tallentamaan äänen kilometrin tai kauemmin.
Joten vähitellen vanha Kruger katosi; Hänen sijaansa kaikille tutun ja ulkoisesti muuttumattoman henkilön kuoressa oli toinen, entisen luoma, kenellekään täysin tuntematon kenraali, joka pelkäsi paitsi kertoa totuutta, ei, hän oli pelkää antaa itsensä ajatella totuutta.
"Ei", Kruger vastasi rypistämällä kulmiaan, tukahduttaen huokauksen, hyvin tunteellisesti ja raskaasti, "minulla ei ole riittävää tekosyytä... Eikä voi olla." Olen sotilas, sota on sotaa, enkä odota itselleni palveluksia.
Hän pelasi varmasti. Hän tiesi, että mitä ankarampi hän oli itselleen, sitä vähemmän aseita hän jättäisi Kaltenbrunnerin käsiin.
"Älä ole nainen", sanoi Kaltenbrunner sytyttäessään savukkeen, ja Kruger tajusi, että hän oli valinnut ehdottoman tarkan käyttäytymislinjan. - Meidän on analysoitava epäonnistuminen, jotta se ei toistu.
Kruger sanoi:
- Obergruppenführer, ymmärrän, että syyllisyyteni on mittaamaton. Mutta haluaisin sinun kuuntelevan Standartenführer Stirlitziä. Hän oli täysin tietoinen toiminnastamme ja hän voi vahvistaa, että kaikki oli valmisteltu äärimmäisen huolellisesti ja tunnollisesti.
- Mitä tekemistä Stirlitzillä oli leikkauksen kanssa? Kaltenbrunner kohautti olkiaan. - Hän on tiedustelupalvelusta, hän käsitteli muita asioita Krakovassa.
"Tiedän, että hän oli tekemisissä kadonneen FAU:n kanssa Krakovassa, mutta pidin velvollisuuteni omistaa hänet operaatiomme kaikkiin yksityiskohtiin, koska uskoin, että palattuaan hän raportoi joko Reichsfüürerille tai teille siitä, kuinka me toimimme. järjesti tapauksen." Odotin sinulta lisäohjeita, mutta en koskaan saanut mitään.
Kaltenbrunner soitti sihteerille ja kysyi häneltä:
- Ota selvää, oliko Stirlitz kuudennesta osastosta niiden henkilöiden luettelossa, jotka saivat suorittaa Schwarzfire-operaation. Selvitä, saiko Stirlitz vastaanoton johdolta palattuaan Krakovasta, ja jos sai, kenen kanssa. Kysy myös, mitä kysymyksiä hän otti keskustelussa esiin.
Kruger tajusi, että hän alkoi altistaa Stirlitziä hyökkäykselle liian aikaisin.
"Minä yksin kannan kaiken syyn", hän puhui jälleen laskeen päätään ja puristaen tylsiä, raskaita sanoja, "minulle on erittäin tuskallista, jos rankaisette Stirlitziä." Kunnioitan häntä syvästi omistautuneena taistelijana. Minulla ei ole tekosyytä, ja voin vain sovittaa syyllisyyteni verellä taistelukentällä.
-Kuka taistelee vihollisia vastaan ​​täällä?! minä?! Yksi?! On liian helppoa kuolla kotimaan ja rintaman füürerin puolesta! Ja on paljon vaikeampaa elää täällä pommien alla ja polttaa saasta kuumalla raudalla! Tämä ei vaadi vain rohkeutta, vaan myös älyä! Hieno mieli, Kruger!
Kruger ymmärsi: rintamalle ei lähetetä.
Sihteeri avasi hiljaa oven ja asetti useita ohuita kansioita Kaltenbrunnerin pöydälle. Kaltenbrunner selaili kansioita ja katsoi odottavasti sihteeriä.
"Ei", sanoi sihteeri, "palattuaan Krakovasta Stirlitz siirtyi välittömästi tunnistamaan Moskovan strategisen lähettimen...

Julian SEMENOV, Vl. TOKAREV. SEITSELToista KEVÄN HETKETTÄ

Näytelmä kahdessa osassa

Uusi painos


HAHMAT

STIRLITZ - poliittinen tiedusteluupseeri, 50 vuotias

SHELLENBERG - poliittisen tiedustelupalvelun päällikkö, 34-vuotias

MUELLER - Gestapon päällikkö, 62 vuotias

HOLTOFF - Gestapon upseeri, 30 vuotias

SCHLAG - pastori, 65 vuotta vanha

KET - radio-operaattori, 25 vuotias

GRETA DORF - Gestapon upseeri, 30 vuotias

Jaksoissa:

HELMUT - SS-sotilas, 50 vuotta vanha

SCHOLZ - Müllerin adjutantti, 35 vuotias

ENSIMMÄINEN SCHUTZMAN - 25 vuotta

TOINEN SCHUTZMAN - 50 vuotta vanha

BARBARA - SS-aliupseeri, 19 vuotias

SAIRAANhoitaja - 50-60 vuotta vanha

NAINEN RATTEIDEN KANSSA - yli 60 vuotta vanha


Toiminta tapahtuu Saksassa aivan sodan lopussa.

OSA YKSI

Esityksen alku on vielä kaukana, mutta kaikkialla teatterissa - salissa, aulassa, buffetissa, naulakkeessa ja jopa lipputulon aulassa - kuuluu lakkaamatta horjumattoman optimistisia sotilasmarsseja. Kun kolmas kello soi ja viimeiset myöhään saapuvat katsojat alkavat kiihkeästi etsiä paikkojaan hämärässä valaistussa salissa, musiikki lakkaa ja samettinen kuuluttajan ääni, joka on aiemmin ilmoittanut tarkan Berliinin ajan, lukee viimeisimmän raportin edestä.

ÄÄNI RADIOSSA. Huomio! Berliinin aika on kaksikymmentäkaksi tuntia. Kuuntele Fuhrerin päämajan raporttia 25. maaliskuuta 1945. Bolshevikkilaumat kärsivät valtavia tappioita yrittäessään pitää yllä väliaikaisesti vangittuja rivejä. Uhkeat joukkomme torjuivat vihollisen rajuja hyökkäyksiä ja nappasivat valtavia palkintoja. Baltian maissa meneillään olevat itsepäiset taistelut auttavat komentoamme vakauttamaan puolustuslinjaa valmistautuessaan massiiviseen hyökkäykseen keskusrintamalla. Lännessä urhoolliset joukkomme pitävät tiukasti kiinni linjasta ja valmistautuvat antamaan ratkaisevan iskun angloamerikkalaisasemiin. Reichsmarschall Göringin loistavat ässät käyvät voittoisia taisteluita vihollisen lentokoneiden kanssa. Seitsemänkymmentäkuusi vihollisen lentokonetta ammuttiin alas. Tappiomme on seitsemän lentokonetta. Füürerilleen uskollisen koko saksalaisen kansan vastarinta kasvaa päivä päivältä lähestyen lopullisen voittomme hetkeä...

(Katkaisee kuuluttajan kesken lauseen, sireeni puhkeaa saliin - ilmahyökkäyssignaali. Useaksi sekunniksi on täydellinen pimeys. Kun valot syttyvät, näemme paljon ihmisiä. Sotilaita ja siviilejä, miehiä ja naiset, kävelevät hitaasti prosceniumia pitkin ja menevät alas orkesterin kuoppaan. Nämä ovat valtakunnan turvallisuusosaston työntekijöitä, jotka marssivat rauhallisesti ja järjestelmällisesti (tavallinen asia) pommisuojaan. Vastakkaisesta siivestä, kohti yleisliikettä, on kaksi kävely - Valtakunnan poliittisen tiedustelupalvelun päällikkö, komea 34-vuotias prikaatifuehreri SCHELLENBERG älykkäässä kenraalin univormussa ja Gruppenfuehrer STIRLITZ (harmaantuva viisikymmentävuotias mies, mielestämme eversti). kohtaavat melkein ylipainoisen, hengenahdistetun vanhan miehen - Gestapon päällikkö MUELLER. Keskinäiset terveiset "Heil Hitler!")

MUELLER. Kiva nähdä teidät ystävät! Pakenemmeko bunkkeriin?

SHELLENBERG. Ei ole aikaa säästää itseämme - kuka sitten työskentelee Stirlitzille ja minulle?

MUELLER. Suunnitteletko uutta petosta?

STIRLITZ (pahasti). Petos?! Olemme vauvoja verrattuna teihin.

MUELLER. Tämä on minun kanssani! Herra, olen vanha, kiltti, harmiton ihminen. Et ymmärrä ihmisiä hyvin, Stirlitz. Partiolaiselle tämä on anteeksiantamatonta. (Taputellen ystävällisesti Schellenbergin ja Stirlitzin olkapäille, Muller lähtee.)

STIRLITZ. Vuosien mittaan hän menettää huumorintajunsa jäännökset.

SHELLENBERG. Gestapon päällikkö ilman huumorintajua on sietämätön ympärillään oleville?..

(Schellenbergin toimisto ilmestyy. Pommi. Lähellä voi kuulla raskaita pommeja laskeutuvan. Tauko.)

Rakastan sitä, kun he pommittavat. Auttaa keskittymään.

STIRLITZ (mutisee). En tiedä... On typerää kuolla, kun asiat ovat loppumassa.

SHELLENBERG. Nämä paskiaiset kenraalit oikeuttavat edelleen tappiomme idässä Venäjän talven olosuhteilla. Aikaa itsellesi - miksi, kysyt?

STIRLITZ. Anna heidän yrittää kertoa totuus.

SHELLENBERG. Ja se on totta. Miten Runge voi? Ehkä teit oikein, kun veit hänet osastollemme. Müller toimii vain luunmurtajilla, mutta tämä on herkkä asia. Oletko selvittänyt kaikki nämä uudet fysiikan suuntaukset?

STIRLITZ. Minua kiinnostaa eniten se, onko tyhmyyden prosessi mahdollista pysäyttää fysikaalisella kemialla. Työstä on tullut vaikeaa - on niin paljon idiootteja, jotka sanovat oikeat sanat.

SHELLENBERG. Kuuntele, Stirlitz, olen loppujen lopuksi poliittisen tiedustelupalvelun päällikkö. Etkö pelkää minua ollenkaan, jos annat itsesi löysätä kieltäsi?

STIRLITZ (ajattelun jälkeen). Brigadefuehrer, tuhannet vahvat, taitavat, sokeat ihmiset palvelevat sinua. He ovat omistautuneet sinulle viimeiseen veripisaraan asti, mutta... Minusta tuntuu, että tarvitset ainakin muutaman näkevän avustajan.

SHELLENBERG. Minun lisäksi Mueller toimii tässä talossa. Katso, ole varovainen. Mueller ei kuitenkaan pidätä sinua, tiedät liikaa. Hän hautaa sinut musiikin kera auto-onnettomuuden jälkeen.

STIRLITZ. Haluaisin mieluummin tilata seppeleen hänen haudalleen.

SHELLENBERG. Minä myös... Entä Runge?

STIRLITZ. Vaikea. Olen melkein varma, että hänestä tulee yhteyksiä. Loppujen lopuksi hän opiskeli ja työskenteli ulkomailla. Ja minulla ei ollut epäilystäkään siitä, että tiedemiehet olivat salaliitossa estääkseen Valtakuntaa ratkaisemasta nopeasti kostoaseiden ongelmaa.

SHELLENBERG. Intellektuellien salaliitto... Luonnollisesti!

STIRLITZ. Tämä salaliitto voidaan paljastaa vain fyysikkojen itsensä avulla. Nyt yritän...

SHELLENBERG (ei kuuntele). Kyllä, on selvää, että teknisen paremmuuden ongelmasta on tulossa ratkaiseva hetki maailman historiassa. Tiedemiehet näyttävät jo ymmärtäneen tämän. Poliitikoille jono. (Yhtäkkiä.) Miten pastorilla menee?

STIRLITZ. Ei mitään kiinnostavaa.

SHELLENBERG. Entä tarkemmat tiedot?

STIRLITZ. Kuten tiedätte, pidätettiin kesällä 1944. Sisareni ja kahden lapsen lisäksi ei ole sukulaisia. Syytetty valtion vastaisesta toiminnasta - hän tuomitsi saarnoissaan sodan barbaarisuuden ja verenvuodatuksen järjettömyyden. Vuosina '30 ja '32 hän matkusti Englantiin ja Sveitsiin osallistuakseen pasifistiseen kongressiin.

STIRLITZ. Hän ei kiellä, että ennen valtaantuloamme hänellä oli ystävälliset suhteet entiseen liittokansleri Brüningiin. Bruening asuu nykyään maanpaossa Sveitsissä. Ei ole näyttöä siitä, että hänen suhteensa pastoriin jatkuisi. Voit uskoa minua - pastori on tyhjä numero.

SHELLENBERG. Miten hän käyttäytyy kuulusteluissa?

STIRLITZ. Melko itsenäinen, eikä piilota sitä tosiasiaa, että hän ei ole samaa mieltä kanssamme kaikesta. Minä jopa pidän sellaisista ihmisistä.

SHELLENBERG. Minä myös. Mitä jos annat hänen mennä?

STIRLITZ. Looginen. Kannattaako vielä kerran pilata suhteita kirkkoon?.. En ole vielä lopettanut fyysikkojen tapauksen raportointia. Tämä Runge...

SHELLENBERG. Siinä kaikki, Stirlitz, aja fyysikot pois päästäsi, tämä on todella tyhjä luku. Olemme myöhässä fysiikan kanssa - vakavasti ja ikuisesti. Nyt tärkein asia meille on pastori Schlag.

STIRLITZ (tyytymätön). Ennen kuin ehdin palata Krakovasta, vaihdoit minut tunnistamaan Moskovan strategisen lähettimen, vittu! Heti kun pääsin asioiden vauhtiin, nämä fyysikot annettiin minulle - ota selvää! Nyt pastori. Tietysti tilaus on tilaus, mutta haluan lopettaa aloittamani.

SHELLENBERG (käynnisti radion. Tauon jälkeen). Venäjän armeijat, Stirlitz, tunkeutuivat Oderiin. Euroopassa liittoutuneiden armeijat etenevät kuin liikkeissä. Pidätkö "ehdottoman antautumisen" kaavasta? Minä en. Kuuntele nyt tarkkaan – kansamme sai tämän äskettäin käsiinsä Lontoossa. (Lukee.) "Kauhea katastrofi olisi tapahtunut, jos venäläinen barbaarisuus olisi tuhonnut muinaisten Euroopan valtioiden kulttuurin ja itsenäisyyden..." Churchill kirjoitti tämän jo vuonna 1942, jolloin venäläiset eivät olleet Oderissa, vaan Stalingradissa. Luuletko, että Churchill ajattelee nyt toisin?

(STIRLITS on hiljaa.)

Nyt, kun on todellinen uhka, että puolet Euroopasta joutuu kommunistien vaikutuksen alle, angloamerikkalaiset liittolaiset aloittavat erilliset neuvottelut. Heille tämä on ainoa tie ulos. Vielä enemmän meille.

STIRLITZ. Onko Fuhrer peruuttanut määräyksensä, jonka mukaan kaikista rauhanneuvotteluista rangaistaan ​​kuolemalla? Jos en ole väärässä...

SHELLENBERG. Olet väärässä. Miksi yrität joskus olla kuin martinetti, Stirlitz? Sanoit itse, että minulla on jo tarpeeksi sokeita avustajia.

STIRLITZ. Joskus eksyn kun puhun kanssasi...

SHELLENBERG (kuuntelee). Luulen, että ne lentävät pois? Tai ei?

STIRLITZ. He lentävät pois ottamaan uusia pommeja.

SHELLENBERG. Ei, nämä kaverit pitävät nyt hauskaa tukikohdissaan. Heillä on tarpeeksi koneita pommittamaan meitä jatkuvasti... (Tauon jälkeen.) Uskon sinua, Stirlitz. Ehdottomasti. Toivottavasti se on molemminpuolista? Siis pastorista. Hän on näkyvä pasifisti ja tunnetaan hyvin lännessä. Olisi typerää, anteeksiantamattoman typerää, jos emme käyttäisi hänen yhteyksiään. Sveitsissä olevien ystäviensä kautta hän voi helposti ottaa yhteyttä anglo-amerikkalaisen koalition edustajiin...