Uusi vuosi juutalaisen kalenterin mukaan. Kuinka kattaa pöytä juutalaisen uudenvuoden kunniaksi

MOSKVA, 2. lokakuuta - RIA Novosti. Venäjän ja kaikkialla maailmassa juutalaiset yhteisöt juhlivat Rosh Hashanaa - uutta, 5777 vuotta maailman luomisesta juutalaisen kalenterin mukaan.

Rosh Hashanah on yksi juutalaisten kirkkaimmista ja värikkäimmistä juhlapäivistä. Sen nimi on käännetty hepreasta "vuoden pääksi". Se symboloi "kuutta luomispäivää", jolloin Jumala loi ensimmäisen ihmisen - Aadamin. Gregoriaanisena vuonna 2016 sitä vietetään 3. ja 4. lokakuuta, mutta perinteisesti juhlat alkavat edellisenä päivänä 2. lokakuuta auringonlaskun aikaan.

Uskotaan, että Rosh Hashanahissa Kaikkivaltias tuo joka vuosi tuomion ihmiskunnalle ja määrää ennalta, mitä ihmisille ja kansoille tulisi tapahtua tulevana vuonna. Tänä päivänä jokaisen tulee analysoida huolellisesti tekonsa, ymmärtää, mitä he tekivät väärin, ja katua. Rosh Hashanah ei ole loma sanan tavallisessa merkityksessä. Juhlapöytä ja tyylikkäät vaatteet eivät ilmaise iloa, vaan toivoa Kaikkivaltiaan armosta. Näinä kahtena päivänä on tapana nukkua mahdollisimman vähän ja omistaa mahdollisimman paljon aikaa rukoukselle.

"Jumala antaa meille elämän ja terveyden joka vuosi. Siksi meidän on tehtävä jotain enemmän. Toivon myös tätä. Näemme kuinka juutalainen yhteisö kukoistaa - joka vuosi avataan yhä enemmän instituutioita, erilaisia ​​ohjelmia. Toiveemme: juutalainen löysi hänen paikkansa yhteisössä osallistua aktiivisesti erilaisiin ohjelmiin, tuntea olonsa mukavaksi ja arvostaa sitä, mitä Venäjällä tapahtuu", Venäjän päärabbi Berl Lazar kertoi RIA Novostille loman aattona.

Hänen mukaansa Venäjän juutalaisille "on annettu ainutlaatuinen mahdollisuus" elää "mukavasti ja oikein" maan muiden kansojen keskuudessa "rauhassa, ystävyydessä ja ymmärryksessä". Rabbi huomautti, että jokainen uusi vuosi antaa jokaiselle enemmän mahdollisuuksia.

Rosh Hashanahin huipentuma on shofarin, oinaan sarvesta tehdyn erikoisinstrumentin, puhallus. Se puhalletaan synagogassa aamurukouksissa 3. lokakuuta. Saman päivän illalla luetaan Tashlih-rukous, ja on tapana tehdä tämä lähellä säiliötä, jossa kalat asuvat. Tämän rukouksen aikana uskovat pudistavat symbolisesti taskujaan ja pyytävät Kaikkivaltiasta heittämään kaikki syntinsä meren syvyyksiin.

Juutalaisen perinteen mukaan kymmenen päivää Rosh Hashanahin alusta Jom Kippuriin (tuomiopäivään) on aikaa, jolloin Jumala tuomitsee koko maailman ja lausuu tuomion: kuka elää ja kuka kuolee. Tätä aikaa kutsutaan "kauheiksi päiviksi" tai "pelon päiviksi". Tällä hetkellä juutalaisten määrätään analysoimaan edellisen vuoden tekonsa ja katumaan syntejään. Nykyään on tapana tervehtiä toisiaan toivomalla, että heidät merkitään "Elämän kirjaan", jossa Kaikkivaltias kirjoittaa muistiin niiden vanhurskaiden nimet, joiden on määrä elää ensi vuonna.

Israel on erityinen maa, eikä ole yllättävää, että se elää kahden rinnakkaisen kalenterin, heprean ja gregoriaanisen kalenterin mukaan. Vain juhlapäivät on sidottu juutalaiseen kalenteriin, ja kaikki muut päivämäärät määrätään gregoriaanisen kalenterin mukaan, kuten kaikissa maailman maissa.

Juutalainen kronologiajärjestelmä eroaa muista kalenterijärjestelmistä siinä, että se lasketaan maailmankaikkeuden ensimmäisistä päivistä lähtien. Ja tarkemmin sanottuna Ensimmäiseltä ihmiseltä, tunnetulta Adamilta.

Loman henkiset juuret
Loman henkiset juuret

Jom Kippur symboloi halukkuuttamme mennä itsekkyytemme rajoihin saavuttaaksemme kohtalomme. Kaikkien juutalaisten, yhtenä, täytyy ensin yhdistyä keskenään ja sitten auttaa koko maailmaa tulemaan täydelliseen ykseyteen. Kaikki, mitä profeetta Yonalle tapahtui, muistuttaa meitä siitä, että meidän on pidettävä huolta koko ihmiskunnasta. Tuomiopäivä on ihmisten välisten suhteiden korjaamisprosessin alku. Se on sitoutumista tarkoitukseen ja halukkuutta hyväksyä rajoituksia maailman saattamiseksi lopulliseen korjaukseen Purimissa.

16. - 23. lokakuuta Sukkot

Perinteet

Sukkot on lehtimajan juhla. Ennen lomaa voit ostaa erityisissä basaareissa tarvittavat materiaalit sukkahin rakentamiseen. Tämä on erityinen, jossa on oksien katto. Perhe "muuttaa" tänne 7 päiväksi syömään ja rukoilemaan. On tärkeää olla vieraanvarainen. Sukka on avoin kaikille. Rakenteen tulee olla sellainen, että katseesi taivaalle nostaessasi näet sen sukan oksien läpi. Tämä on sadonkorjuujuhla, on tapana laittaa pöydälle hedelmiä ja ruokia uudesta sadosta. Sukassa viettäessään aikaa juutalaiset muistavat matkaansa erämaan halki Egyptistä lähtemisen jälkeen.

Loman henkiset juuret

Sukkot paljastaa meille seitsemän päivän inhimillisen korjauksen merkityksen. Henkinen maailma ei ole olemassa yksinään, se on rakennettava itsenäisesti. Kodan rakennusmateriaali on rakennettu jätteistä. Nämä ovat haluja, jotka eivät ole tärkeitä egoismillemme, joita laiminlyömme elämässämme, kuten lähimmäisen rakkaus, lämpö ja toisistamme huolehtiminen. Sukkot-päivinä nämä kiinteistöt korotetaan varjon luovaksi ja itsekkyyttä peittäväksi katokseksi. Sukkotin neljä symbolia tarkoittavat neljää halua saada itselleen, jotka vaativat korjausta niiden vaiheittaisen yhteyden kautta oikeaan muotoon. Siunaus "arba minim" suoritetaan siten. Poistumalla varjossa jääneistä egoistisista haluista, työ suuntautuu lahjoittautumisen ja rakkauden halun rakentamiseen. Ja sitten Sukkotin loman valo valaisee "majan" sisältä.

23. lokakuuta Hoshana-Raba

Perinteet

Hoshana Rabbahin yö on Sukkotin 7. päivä. Tämä päivä erottuu muista tämän loman päivistä. Koko yö ennen Hosha Rabbaa on tapana pysyä hereillä ja lukea kokoelma rukouksia ja kohtia Toorasta - Tikunista. Tänä yönä he tutkivat Dvarimin kirjaa ja suorittavat Psalmien kirjan lukemisen. Yleensä Hoshana Rabbah:na he pukeutuvat juhlallisiin valkoisiin vaatteisiin, kuten Jom Kippuriin, ja sytyttävät kynttilän jäännökset, jotka eivät ole palaneet Tuomiopäivän jälkeen. Tänä päivänä, ennen auringonlaskua, tulee astua sukkaan ja syödä siellä jotain, mikä täyttää käskyn "elä sukassa" viimeisen kerran.

Loman henkiset juuret

Seitsemäntenä päivänä Sukkotin seitsemän päivän aikana tehty korjaus valmistuu. Ihminen tarkistaa itsensä, minkä tason samankaltaisuuden Korkeimman kanssa hän on saavuttanut. Millaisen itsekkyyden vastustuskyvyn hän hankki. Ja tätä kutsutaan varjotarkistukseksi.

23. - 24. lokakuuta Shemini Atzeret ja Simchat Torah

Työ kielletty

Perinteet

Shemini Atzeret on päivä, jolloin Tooran 54 viikoittaisen luvun vuosiluku päättyy ja lukeminen alkaa uudelleen. Tätä perinnettä on noudatettu viimeisen kerran

2000 vuotta. Simchat Toora on syklin lopun juhla ja se käännetään Tooran iloksi. Tänä päivänä Tooran kääröt viedään esiin ja niiden kanssa järjestetään kulkue iloisten laulujen ja tanssien kanssa. Perinteisesti on määrätty rukoilemaan sadetta Shemini Atzeretista alkaen ja koko talvikuukausina.

Loman henkiset juuret

Jos Sukkotissa vähennämme egoistista haluamme nauttia itsestämme, 7. päivänä Sukkotin alkamisen jälkeen tarkistamme itsemme Oshan Rabbahissa, niin 8. päivänä alkaa Simchat Tooran loma, joka tarkoittaa Tooran iloa. Iloitsemme siitä henkisestä auttavasta voimasta, joka johti meidät kaikkien vaiheiden läpi. Seitsemän päivää mökissä ihminen käy symbolisesti läpi korjauksia ja valmistautuu kosketukseen Luojan kanssa, mikä tapahtuu kahdeksantena päivänä. Tooran valo täyttää ihmisen suurella ilolla, tästä syystä loman nimi.

24. joulukuuta - 1. tammikuuta 2017 Hanukka

Työ sallittu

Perinteet

Hanukka on valon, vapauden ja ihmeen juhla. tapahtui kauan sitten, kun temppelin valaistukseen käytettiin lamppua, jossa öljymäärän olisi pitänyt riittää vain yhdeksi päiväksi, mutta se paloi 8 kokonaista päivää. Juhla kestää myös 8 päivää. Joka ilta sytytetään kynttilöitä erityiseen Hanukan kynttilänjalkaan.

Perinteisesti juhlapöytään tarjoillaan munkkeja erilaisilla makeilla täytteillä ja perunalettuja. Hanukan vapaapäivät ovat arkipäiviä, mutta koululapsilla on loma. Siksi lomaa pidetään lasten.

Loman henkiset juuret

Hanukka on käännetty "stop". Symboloi itsekkyyden hylkäämistä. Ja sinun on tehtävä valinta, mihin suuntaan edetä. Hanukka on aikaa, jolloin henkinen voima tulee meihin, valaisee ja poistaa pahasta. Herää halu sulautua tähän korkeampaan voimaan, toivon kanssa ihmeestä ja temppelin elpymisestä.

Onnittelut kaikille Israelin planeetan tulokkaille ja kaikille juutalaisille, jotka asuvat eri puolilla maailmaa! Toivon teille kaikille onnea, rauhaa ja ystävällisyyttä!

Tämä asetelma on ikkunassani.

Rosh Hashanah on päivä, jolloin alkaa juutalaisen uudenvuoden lähtölaskenta. Tämä on juhla kaikille juutalaisille, jota he juhlivat maailman luomisen kunniaksi ja joka osuu Tishri-kuun 1-2 päivään. Uskotaan, että tänä päivänä seuraavan vuoden kohtalo ja tapahtumat ovat ennalta määrättyjä. Tämä on aikaa, jolloin Kaikkivaltias tuomitsee ihmiset. Synagogissa shofariin (ontto oinaan torveen) puhalletaan useita kertoja, mikä vaatii tekojen uudelleenarviointia, katumusta ja ystävällisyyttä. Tämä vetoomus ei koske vain korvaa, vaan myös kaikkien sydäntä. Itse sana shofar tulee sanoista "korjaus, parantaminen". Perinteisesti juhla liittyy sukulaisten onnitteluihin, onnitteluihin, hyvinvoinnin rukouksiin, lahjoihin ja runsaisiin perhejuhliin. Nykyään on tapana käyttää valkoisia vaatteita, jotka symboloivat todellista henkistä puhtautta.

Huomio! Koska juutalaisen kalenterin päivämäärät muuttuvat auringonlaskun myötä, kaikki lomat tulevat illalla juhlapäivän aattona.
Rosh Hashanah. Hyvää juutalaista uutta vuotta
Onnittelen teitä koko sydämestäni, ystävät.
Olkoon elämä ääriään myöten täynnä hunajaa,
Kyllä, niin että se valuu reunojen yli!

Toivotan sinulle onnea, terveyttä ja onnea,
Toivotan sinulle monia vuosia, onnea ja rakkautta,
Shana tova! Ei anneta olla toisin
Olkoon kaikki loistavasti edessä!

Olkoon elämä makeampaa kuin hunaja
Ja tuoksuvampi kuin kukat
Olkoon sää aurinkoinen
Ja anna rakkauden kukoistaa sielussa.

Anna heidän kirjoittaa sinut elämän kirjaan,
Eläköön usko sinussa aina
Anna rukouksesi kuulua
Ja anna sielun laulaa ikuisesti.

Onnittelut! Tuokoon Rosh Hashanah uskomatonta menestystä elämässä, todellista onnea ja rakkautta, suurta onnea ja vaurautta. Kuulukoon rukoukset ja lähetettäköön kaikki, mistä haaveiltiin, seurakoon elämää armoa, sielun hyvyyttä ja oikeudenmukaisuutta, olkoon challah ja hunajaomenat maukkaita.

_____________________________________________________

Tänään on siis uudenvuodenaatto.

Tuokoon hän onnea kaikille

olkoon talo - täysi kulho,

kaikki hunaja ja omenat palkinnoksi,

Olkoon uusi vuosi makea

menestystä kaikille, onni tulee hetkessä,

ja Jumala siunatkoon kaikkia!



Juutalainen uusivuosi 2016: minä päivänä tätä lomaa vietetään? Suoraan sanottuna kysymys on ajankohtainen. Koska juutalainen uusivuosi on uskonnollisen kalenterin juhlapäivä, ja monien kristittyjen juhlapäivien tapaan on myös liikkuvia päivämääriä. Joten tänä vuonna juutalaista uutta vuotta vietetään 3.-4. lokakuuta. Mutta nämä tiedot koskevat vain kuluvaa vuotta, koska kaikki riippuu taivaankappaleiden sijainnista.

Hyvin usein modernissa kirjallisuudessa ja jopa vain verkossa olevissa artikkeleissa voit kuulla mielipiteen, että Israel ei ole vain maa, vaan kolmen kulttuurin kehto kerralla. Täällä ei ole vain kristittyjä ja muslimeja, vaan tietysti myös juutalaisia.

Eräs Israelin piirre on, että lomien päivämäärät, mukaan lukien uusi vuosi, asetetaan Tooran mukaan. Eli valtion ja uskonnollinen kalenteri, juutalainen, perustuu laskelmiin, jotka suoritetaan joka vuosi Toorassa kirjoitetun mukaisesti. Joten jokaisen kuukauden alku Israelissa on välttämättä sama kuin uuden kuun. Tämä tarkoittaa, että kuukauden pituus on vain 29 tai 30 päivää ja vastaavasti uuden vuoden alkaminen osuu joka vuosi eri päivämääriin.

Tietoja juutalaisesta uudesta vuodesta

Juutalainen uusivuosi 2016: mikä päivämäärä ja mikä vuosi on tulossa Israelissa, he tietävät varmasti, mutta muiden maiden juutalaisten on pohdittava tätä aihetta. Koska mielenkiintoinen tosiasia on neljän uuden vuoden läsnäolo tässä maassa, eikä yksi, kuten meillä on tapana. Lisäksi mitään näistä vapaapäivistä ei varmasti vietetty tammikuun ensimmäisenä päivänä.

Niinpä jo ennen juutalaisten uudelleensijoittamista vuoden aikana oli neljä vuosisykliä. Mistä he olivat riippuvaisia? Tietyt päivämäärät ovat edelleen ajankohtaisia. Mutta Rosh Hashanaa pidetään tärkeintä uutta vuotta.




Ensimmäistä uutta vuotta vietetään tänä vuonna 9. huhtikuuta. Se alkaa keväällä siitä syystä, että siitä hetkestä lähtien Israelin kuninkaiden hallituskauden lähtölaskenta alkaa. Itse asiassa nisan on juutalaisten kuukausi. Jos katsot juutalaisten pyhiä kirjoja, voit löytää sieltä tietoa, että kaikki maan kuninkaat aloittivat hallituskautensa tasan kuukautta ennen Nissania. Eli jo ensimmäisestä päivästä alkoi ikään kuin kuninkaan hallituskausi. Tämän uuden vuoden ominaisuus on valmistautuminen tärkeään päivämäärään - juutalaisen pääsiäisen juhlaan.

Juutalaisille toinen uusi vuosi osuu tänä vuonna syyskuun 4. päivälle, vaikka tapahtumaa voidaan pääsääntöisesti juhlia myös elokuun lopussa. Riippuen kuinka päivämäärät osuvat. Tämän kuun nimi on Elul ja uusi vuosi on omistettu tärkeälle tapahtumalle. Tänä aikana kymmenesosa kuluvan vuoden aikana syntyneistä karjasta erotetaan.

Tärkeä! Huomaa, että viime vuonna syntyneet naudat eivät sisälly tähän kymmenykseen. Eläimen tulee olla puhdas, juutalaisen perinteen mukaan nämä ovat härät ja lampaat, vuohet ja kauriit, puhvelit, kuusipeura, biisoni, antiloopit ja vuoristolammas.




Juutalainen uusivuosi 2016: mikä päivämäärä se alkaa ja päättyy - tämä on 3. lokakuuta - 4. lokakuuta kuluvana vuonna. Mutta tämä on vasta neljäs uusi vuosi, mutta kolmatta vietetään tammikuun 25. päivänä. Tänä aikana tapahtuu, että kymmenesosa korjatusta sadosta erotetaan. Tämä osa sadosta on annettava uhrina - papeille, leeviläisille ja köyhille sekä kaikille apua tarvitseville. Israelissa tämän perinteen mukaan uutena vuotena tulisi istuttaa yksi puu ja juhlapäivänä pöydällä tulee olla vähintään seitsemän hedelmää.

Nykyisen kalenterijakson neljäs uusi vuosi osuu 2. lokakuuta, tämä on alku, ja loma päättyy 4. lokakuuta. Tämä on tärkein uusi vuosi juutalaisen kalenterin mukaan. Sitä tarvitaan, jotta voidaan laskea vuodet maailman luomisesta. Juutalaisen uskonnon mukaan tämä on päivä, jolloin Jumala päättää ihmisten kohtalon. Jumala voi osoittaa armoa ja armoa, mutta vain jos kysyt häneltä sitä ajoissa ja oikein. Sinun täytyy katua ja ottaa oikea askel, niin Jumalan armoa ja myötätuntoa ei voida välttää! Kaikki tämä juutalaisten on tehtävä neljäntenä uutena vuotena.

Tärkeimmän uudenvuoden viettämisen perinteet

Juutalainen uusivuosi 2016: milloin se tulee? Kaikki riippuu siitä, mistä neljästä uudesta vuodesta puhumme. Tämän vuoden viimeinen ja tärkein uusi vuosi osuu 3.-4.10. Huomaa kuitenkin, että juhlapäivät ovat muuttavia.

Juutalaisilla on omat mieltymyksensä ruokaan jokaiselle uudelle vuodelle, eikä vuoden lopun loma 3.–4. lokakuuta ole poikkeus. Mitä tulee vertailuun slaavilaisen uudenvuoden kanssa, kaikki ei ole täällä niin upeaa, mutta siinä on joitain erityispiirteitä. Israelilaiset yhdistävät tämän loman läheisesti uskontoon, ja se tietysti jättää jälkensä tapahtumaan.

Uutena vuotena juutalaiset vierailevat varmasti sinologien luona, ja he yrittävät viettää aikaa rukouksiin, katumukseen ja nöyryyteen. Sen jälkeen on tapana kokoontua suureen juhlapöytään juhlimaan lomaa täydessä vauhdissa. Juutalaisen uudenvuoden lomana vierailkaa toistenne luona maistelemassa herkullisimpia ruokia. Monet jakavat ruokaa kaduilla, yrittävät antaa almuja, pyytävät vilpittömästi Jumalalta anteeksi mahdollisia syntejä.

Juutalaisille uusi vuosi on sama hengellinen juhla kuin meille kristityille joulu. Joten tänä aikana Jumala järjestää juutalaisten mukaan tuomion kaikille ihmisille. Hän yrittää nähdä synnit, ja tosi uskovien juutalaisten tulisi pyytää anteeksi jo tehdyt syntit ja yrittää rukoilla niiden puolesta.

Mielenkiintoista! Juutalaista uutta vuotta vietetään kymmenen päivää, vaikka vuonna 2016 pääjuhlat osuvat 3.-4.10. Tällä hetkellä sinun on jatkuvasti rukoiltava Jumalaa ja pyydettävä häneltä anteeksiantoa.

Yksi tämän loman tärkeistä perinteistä on, että sinun täytyy mennä säiliölle ja heittää leivänpalat veteen. Uskotaan, että yhden hukkuneen palan mukana poistuu myös ihmisen synti, Jumala yksinkertaisesti kirjoittaa sen pois ja niin voi elää koko vuoden ilman syntien taakkaa.




Joten juutalainen uusivuosi 2016: mikä päivämäärä se tulee olemaan - tämä on yö 3. lokakuuta 4. Kaikki ei kuitenkaan ole niin yksinkertaista kuin perinteistä uutta vuotta juhlittaessa. Erityisesti juutalaiset alkavat viettää lomaa katumuksessa ja rauhallisessa ilmapiirissä vasta 2. lokakuuta ja päättyvät toisena päivänä, eli 4. lokakuuta. Uusi vuosi ei ole meluisa ja iloinen loma, vaan parannuksen ja nöyryyden aika, vaikka juhlapöydän tulee olla rikas ja katettu tietysti kaikkien sääntöjen mukaan.

synagoogissa juhlitaan kuolleiden sukulaisten syntymä- ja muistopäiviä, merkitään päivämäärät virallisiin ja kaupallisiin asiakirjoihin. Kalenteri on kuusolaarinen, tämän ansiosta jokainen kalenteripäivä ei aina osu samaan vuodenaikaan, vaan myös samaan kuun vaiheeseen. Kuukaudet alkavat vain uudessa kuussa, kuten juutalainen uusivuosi. Juutalainen pääsiäinen on aina täysikuu kevään alussa.

Tiedon lähde:

  • fi.wikipedia.org - artikkeli juutalaisesta kalenterista.

Täydelliset tiedot juutalaisesta kalenterista löytyvät napsauttamalla seuraavia linkkejä:

  • mjcc.ru - heprealainen kalenterilaite;
  • originweb.info - artikkeli juutalaisesta kalenterista tieteellisessä ja koulutusportaalissa;
  • istok.ru - Heprean päivämäärämuunnin ja halachic-aikalaskin.

Juutalaisten lomakalenteri vuodelle 2011 (5771/5772) - 2015 (5775/5776)vuodenja kuvaus kunkin niistä olemuksesta ja siitä, miten niitä perinteisesti juhlitaan.

  • Tu Bishvat (puiden uusi vuosi)

Shevat-kuun viidestoista päivä. Tänä päivänä, jota kutsutaan puiden uudeksi vuodeksi, sadekausi yleensä päättyy Israelissa ja luonto syntyy uudelleen. Juhlaa vietetään puiden istutuksella, ja juhla-ateria koostuu Luvatussa maassa kasvavista hedelmistä ja viljasta. Nämä ovat taateleita, oliiveja, viinirypäleitä, granaattiomenia jne. Puiden uutta vuotta juhliessaan juutalaiset muistavat, mitä Toora sanoo hedelmäpuista: niitä ei voi vain kaataa, vaan myös murtaa, koska ne antavat ihmiselle hedelmää. Ihmisellä on paljon yhteistä puun kanssa. Aivan kuten puuta, ihmistä tukevat juurensa. Juuri juuret, vaikka ne eivät ole näkyvissä, antavat voimaa puulle ja ihmiselle. Todellinen usko on kuin juuret: se on intiimi eikä koskaan paljastunut. Puun kruunu on kuin ihmisen elämä, puun hedelmät kuin lapset, liha lihasta. On luonnollista verrata puuta ihmiseen, mutta on luonnollista verrata sitä kokonaiseen kansaan. Kaunis juutalaisen puu. Yhdessä muiden puiden kanssa se muodostaa ihmiskunnan puutarhan. Tu Bishvatia juhlivat laajalti paitsi israelilaiset myös amerikkalaiset juutalaiset. Tämä loma on erityisen suosittu ympäristöjärjestöjen kannattajien keskuudessa.

Purim- loma juutalaisten ihmeellisen pelastuksen muistoksi Persian kuninkaan Ahasveruksen (Artaxerxes) neuvonantajan Hamanin julmasta suunnitelmasta. Persian kuningas valitessaan kauniin Esterin (Esterin) - juutalaisen Mordechain veljentyttären, teki hänestä kuningattaren. Kun Mordokai sai tietää, että Haman, kuninkaan neuvonantaja, aikoi tuhota Persian juutalaiset, hän käski Esterin pakottaa kuninkaan peruuttamaan asetuksen. Ester järjesti kuninkaan kunniaksi pidot. Koskettunut kuningas lupasi toteuttaa minkä tahansa Esterin tahdon. Hän kertoi kuninkaalle hänen neuvonantajansa suunnitelmasta, ja Haman hirtettiin. Ja kuningas antoi asetuksen, joka salli juutalaisten torjua jokaisen, joka loukkasi heidän elämäänsä ja omaisuuttaan. Purim osuu adariin 14. päivänä, ja Jerusalemissa ja muissa muinaisissa kaupungeissa sitä juhlitaan päivää myöhemmin. Tämän päivän synagogan aamujumalanpalveluksessa luetaan Esterin kirjakäärö, ja illalla kaduilla ja aukioilla järjestetään karnevaalikulkueita ja sarjakuvaesityksiä - Purimshpils. Yksi tärkeimmistä Purim-perinteistä on Mishloach Manot, jolloin lahjoja lähetetään ystäville. Purimissa on määrätty antamaan rakkautta kaikille: "Joka ojentaa kätensä saadakseen almua Purimissa, hänen on annettava." Purim on hillittömän hauskanpidon ja karnevaalien loma. Purimilla voi tehdä asioita, joita et muina päivinä. Tämä on ainoa päivä vuodessa, jolloin juutalaisen ei vain sallita, vaan jopa määrätään juomaan liikaa. Tämä resepti vaikuttaa melko oudolta: suhtautuminen juopumiseen on aina ollut juutalaisessa maailmassa perinteisesti negatiivinen. Sillä välin tänä päivänä täytyy juoda sillä tavalla, "jotta ei erotettaisi Mordokain siunausta Hamanin kirouksesta". Ja jotta et erottaisi siunausta kirouksesta, Haman Mordokaista, sinun on yritettävä kovasti, ja sinun on todella juotava paljon tätä varten.

  • Pääsiäinen (pesach)

Juutalaisten historian suurin tapahtuma oli Egyptistä lähteminen. Juutalaiset kaikkialla viettävät sitä pääsiäisenä Nisan-kuussa. Nykyään juutalaiset kokoontuvat pääsiäispöytään ja pitävät sederiä (seder) - pääsiäisseremonia, muista historiaa täynnä vaikeuksia, kärsimystä, koska sanotaan, että "jokaisessa sukupolvessa ihmisen tulisi tuntea itsensä kuin hän olisi tullut Egyptistä ", on sitten elää uudelleen, ajatella ja tuntea siirtyminen vapauden tilaan. Tänä päivänä kenenkään juutalaisen ei pitäisi tuntea olevansa unohdettu ja hylätty. Pääsiäistä tulee viettää kaikkien arvokkaasti. Perinteen mukaan hädänalaisia ​​autetaan rahalla ja ruoalla. Jokaisen juutalaisen perheen on annettava tai saatava apua.

  • Muistopäivä

Muistopäivä- kansallinen surupäivä Israelin sodissa kaatuneiden 14 000 juutalaiselle, jotka antoivat henkensä sen olemassaolon puolesta. Sitä vietetään 4. Iyar.

  • Israelin itsenäisyyspäivä

14. toukokuuta 1948 (Iyar 5), klo 16.00 David Ben-Gurion luki Tel Avivin museossa pidetyssä kokouksessa uuden valtion itsenäisyysjulistuksen, joka sai virallisen nimen - Medinat Israel (valtio Israel). Siitä lähtien Iyarin 5. päivää on vietetty juutalaisen valtion syntymäpäivänä - kotina kaikille juutalaisille, missä tahansa he ovatkin. Israelissa juhlaa vietetään seremoniallisilla vastaanotoilla ja sotilasparaatilla.

  • Shavuot

Shavuot- Tooran antamisen juhla (juhlitaan 6. Sivan). Suuren tapahtuman Siinain vuorella, kun Jumala antaa israelilaisille kymmenen käskyä, juutalaiset juhlivat Shavuotin (helluntai) loman aikana. Jokainen uskonnollisen iän saavuttanut toistaa itsekseen liiton hyväksymisen. Shavuotilla luetaan Ruthin (Ruth) kirja, jossa Elimelechin perheen elämäkerran ohella on sadonkorjuujaksoja, jotka puhuvat tämän loman maatalouden merkeistä sosiohistoriallisten lisäksi. Loman alku osuu ohran sadonkorjuun ja ensimmäisten hedelmien keräämiseen. Tällä hetkellä synagogat on koristeltu kukilla.

  • 9 Ava

Tänä päivänä tapahtui monia traagisia tapahtumia. Muiden ongelmien ohella ensimmäinen ja toinen temppeli tuhottiin tänä päivänä. Siksi Av 9. päivää vietetään paastoamalla ja surulla. Perinteen mukaan tarinaa, joka tapahtui ensimmäisenä vuonna juutalaisten vaelluksista autiomaassa sen jälkeen, kun liitto oli solmittu Kaikkivaltiaan kanssa Siinain vuorella, pidetään tämän päivän onnettomuuksien juurena. lähetti partiolaisia ​​Luvattuun maahan. Palattuaan he kertoivat näkemästään: maasta, joka virtaa maitoa ja hunajaa, tämän maan kauniista hedelmistä. Sanansaattajat eivät kuitenkaan olleet onnellisia - he olivat masentuneita. He tunsivat olevansa merkityksettömiä ja voimattomia verrattuna ihmisiin, jotka asettivat luvatun maan. Ihmiset eivät uskaltaneet tulla maahan, jonka Kaikkivaltias oli heille suunnitellut. Se oli juuri yhdeksännen päivän yönä Av.

  • (kirjaimellisesti "vuoden pää")

Lomaa vietetään maailman luomisen kunniaksi ja se osuu Tishrei-kuun ensimmäiselle päivälle. Nykyään juutalainen perinne opettaa, että Jumala pohtii ihmiselämän haurautta, kenen tulisi elää ja kenen kuolla. Tämän päivän rukouspalveluiden pitäisi vaikuttaa Jumalan päätökseen. Vilpitön usko siihen, että Jumala toivottaa kaikille hyvää ja hyvinvointia, muuttaa tämän päivän lomaksi. Rosh Hashanah symboloi uuden vuoden alkua ja lähtevän vuoden loppua. Tällä hetkellä juutalaiset käsketään analysoimaan toimintaansa koko edelliseltä vuodelta ja valmistautumaan alkavaan vuoteen. Ajatellen tulevaisuutta, juutalaiset pyytävät rauhaa, harmoniaa, terveyttä. Ääni (oinaan torven) kutsuu: "Herää ne, jotka nukkuvat, jotka tuhlaavat varatut vuodet järjettömästi. Tutkikaa sieluanne ja tehkää hyvää teoillenne." Kuka tahansa haluaa, että alkuvuosi on hänelle hyvä, "makea". Siksi tänä päivänä pöydälle tarjoillaan monia ruokia, jotka symboloivat "täyden", onnellisen vuoden toivetta. Paikallisista perinteistä riippuen nämä ruoat voivat vaihdella, mutta melkein kaikkialla juutalaiset perheet tarjoavat:

  • kala - hedelmällisyyden symboli;
  • pää (lammas tai kala) - olla "päässä" eikä hännässä;
  • porkkanat ympyröissä - muodoltaan ja väriltään sen tulisi muistuttaa kultakolikoita, varallisuutta;
  • pyöreä makea challah rusinoilla - niin että vuosi on täynnä, terve;
  • vihannekset ja hedelmät - merkkinä toivosta runsaasta sadosta;
  • omenat ja hunaja - omenapala, kastettu hunajaan, syödään aterian alussa heti challahin jälkeen, "jotta vuosi on makea ja onnellinen".
    • (Tuomiopäivä)

    Jom Kippur- tuomiopäivä, jolloin Jumala, analysoimalla ihmisten tekoja, päättää heidän kohtalonsa (Tishrei 10). Rukouksissa ihminen pyytää Jumalalta anteeksi kaikkia syntejään teoissa ja ajatuksissaan. Mutta Jom Kippurina synnit annetaan anteeksi vain Kaikkivaltiaan vastaan. Syntiä ihmisiä vastaan ​​"Jom Kippur ei sovi, ennen kuin miellytät lähimmäistäsi." Siksi juutalainen perinne määrää aloittaa parannuksen kauan ennen lomaa. Viimeinen ateria ennen lomaa koostuu kevyestä lounaasta kanaliemen kera. Tuomiopäivänä ei syödä eikä juoda auringonlaskun jälkeen ennen seuraavan päivän iltaan. Jom Kippurin palvelus kestää aamusta iltaan lyhyin tauon kera. Talmud pitää Yom Kippuria onnellisena päivänä, sillä sen jälkeen ihmiset kokevat todellisen hengellisen puhdistumisen. Heti Jom Kippurin päättymisen jälkeen on tapana valmistautua Sukkotin lomaan.

    • (Tabernaakkelien juhla)

    Toora sanoo: "Eläkää majoissa seitsemän päivää... jotta sukupolvenne tietävät, että minä asetin Israelin lapset majoihin, kun toin heidät pois Egyptin maasta." Ja nykyään Israelin kaupungeissa rakennetaan improvisoituja majoja (sukkahia), sytytetään kokkoa. Toora sanoo: "Ja ota itsellesi ensimmäisenä päivänä etrogin (sitruuspuun) hedelmiä, palmunoksia, myrttin versoja ja joen pajuja ja iloitse Herran, Jumalasi, edessä seitsemän päivää. Seitsemäntenä juhlapäivänä synagogaa kierretään seitsemän kertaa. Juhlakierroksen aikana synagogassa jokaisella on mukanaan oma "arbaa minim" -sarja (neljä kasvityyppiä). Rukouksen aikana synagogassa siunataan etrog, lulav (palmuoksa). Kiitollisuuden sanoja Herralle Jumalalle kuullaan voimasta, terveydestä, mahdollisuudesta työskennellä maallaan, luomalla aineelliset edellytykset vauraudelle. Mutta materiaalin ei pitäisi varjostaa henkistä. Korostaakseen varallisuuden keräämisen turhuutta Toora käskee juutalaista muuttamaan sukkahiin - mökkiin, juuri kun tulee kylmä ja sateet alkavat. Sukkot kestää seitsemän päivää (Tishrei 15-21). Suoraan Sukkotin vieressä sijaitseva Shemini Aceres lisää lomalle uuden päivän. Shemini Aceresissa he alkavat rukoilla sadetta Israelin maassa.

    Hanukka- kynttiläjuhla, joka sytytetään temppelin vihkimisen aikana tapahtuneen ihmeen kunniaksi Juudas Makkabean voiton jälkeen Seleukidikuinkaan Antiokoksen joukoista vuonna 164 eaa. Viholliset saastuttivat temppelilampun - Menoran - sytyttämiseen tarvittavan öljyn. Juutalaiset löysivät vain yhden kannun puhdasta oliiviöljyä, jonka piti kestää vuorokaudeksi, mutta lamppu paloi 8 päivää. Tämän iloisen tapahtuman muistoksi Hanukkaa vietetään 8 päivää alkaen Kislev-kuun 25. päivästä. Loman ensimmäisenä päivänä sytytetään yksi kynttilä, toisena kaksi ja niin edelleen, kunnes viimeisenä iltana sytytetään kahdeksan kynttilää. Ikkunalaudalle asetetaan kynttilänjalka (hanukkiah) merkkinä uskollisuudesta juutalaiselle. Juutalainen viisaus sanoo: "Vähän valoa riittää hälventämään paljon pimeyttä."

    Lähteet ja lisätiedot:

    • odra.ru - juutalaisten lomakalenteri 2010-2012;