Henkilökohtaisen turvallisuuden psykologia. Psykologisen ja pedagogisen kirjallisuuden teoreettinen analyysi teini-ikäisen sosiaalisen tilanteen ongelmasta yksilön psykologisen turvallisuuden tekijänä

Psykologinen turvallisuus on ennen kaikkea henkilön itsensä toteuttama toimenpidekokonaisuus, jolla pyritään suojelemaan psyykettä ja ylläpitämään mielenterveyttä, emotionaalista vakautta, tervettä ajattelua ja käyttäytymistä.

Yksilön psykologiseen turvallisuuteen kuuluu mielenterveyden sairauksien ennaltaehkäisy, korkea turhautumis- ja stressisietokyky, yksilön jatkuva psykologinen kehitys, riittävä maailmankuva (asenne itseään, muita ja maailmaa kohtaan) ja ennen kaikkea psykologinen henkilön (lapsen tai aikuisen) turvallisuus riippuu yksilön autonomiasta (vapaudesta).

Näiden psykologisen turvallisuuden toimenpiteiden noudattaminen johtaa lähes automaattisesti ihmisen menestykseen, vaurauteen ja kaivattua onnea kaikilla elämänaloilla.

Kuinka saavuttaa yksilön henkinen turvallisuus

Jotta voit olla aina psykologisessa turvassa, sinun on ensinnäkin päästävä eroon negatiivisesta elämänkäsikirjoituksestasi (niille, joilla se on epäonninen). Nuo. muuttaa tiedostamatta opittuja (ohjelmoituja) lapsuuden ajattelu-, tunne- ja käyttäytymismalleja tietyissä kriittisissä, stressaavissa, samankaltaisissa ja toistuvissa tilanteissa.

Psykologisen turvallisuuden saavuttamiseksi on myös välttämätöntä päästä eroon masentuneista, neuroottisista, fobisista ja muista henkisistä ja tunneperäisistä persoonallisuushäiriöistä (jos sellaisia ​​​​on).

On tarpeen lisätä turhautumisen sietokykyä (odotusmurska), muuttaa asennetta stressaaviin tilanteisiin, lisätä itsetuntoa ja tehdä positiivinen elämän itseasento.

Sen jälkeen voit tulla autonomiaan (henkilökohtaiseen vapauteen) ja olla psykologisessa turvassa.

Voit työskennellä itsenäisesti harjoitusten, psykologisten harjoitusten ja erilaisten psykologisten tekniikoiden avulla, joissain tapauksissa ei vakavin, tai hakea apua ammattipsykologilta, psykoterapeutilta tai psykoanalyytikolta.

Verkkopsykologi auttaa sinua saavuttamaan henkilön psykologisen turvallisuuden lyhyessä ajassa

Skype-psykoterapeutti auttaa sinua pääsemään eroon masennuksesta, kertyneestä stressistä ja peloista turvataksesi itsesi henkisesti.

Psykologiset, sosiaaliset koulutukset (Jose Silvan psykokoulutus ja itsehypnoosiharjoitukset) - psykologiset työkalut itseapuun

Pass psykodiagnostiikka verkossa

Lukea psykologinen lehti: psykologin, psykoterapeutin ja psykoanalyytikon artikkeleita

Tällä hetkellä tiedeyhteisössä yhä enemmän tutkimusta omistetaan psykologisen turvallisuuden ongelmalle. Samalla tätä ilmiötä voidaan tarkastella ympäristön turvallisuuden ja henkilökohtaisen näkökulman näkökulmasta. Useimmissa nykyaikaisissa teoksissa tarkastellaan erilaisia ​​​​henkilökohtaisia ​​​​ominaisuuksia, jotka liittyvät ihmisen turvallisuuteen tietyssä tilanteessa. Samalla on melko vaikeaa erottaa tietty joukko persoonallisuuden piirteitä ja ominaisuuksia, jotka varmasti takaavat henkilön turvallisuuden yhteiskunnassa. Voidaan kuitenkin puhua yksilöllisistä ominaisuuksista, jotka enemmän tai vähemmän takaavat henkilön riittävän käsityksen muuttuvista ulkoisista olosuhteista.

Baeva I.A. toteaa, että nykyaikaisissa turvallisuuskysymyksiä koskevissa tutkimuksissa tällä käsitteellä on erilainen tulkinta. ”Joissakin tapauksissa turvallisuus on minkä tahansa järjestelmän laatu, joka määrää sen mahdollisuuden ja kyvyn itsesäilytykseen. Toisissa se on takuujärjestelmä, joka varmistaa kestävän kehityksen ja suojan sisäisiltä ja ulkoisilta uhilta. Useimmat määritelmät vahvistavat, että turvallisuuden tavoitteena on järjestelmän säilyttäminen, sen normaalin toiminnan varmistaminen.

Eri vuosien teoksissa tutkittiin ongelmia luoda olosuhteet, joissa ympäristö olisi psykologisesti turvallisin. Merkittävän panoksen ympäristön psykologian ymmärtämiseen antoi: V.V. Avdeev, B.G. Ananiev, G.M. Andreeva, I.V. Dubrovina, E.I. Isaev, E.A. Klimov, B.F. Lomov, V.A. Levin, M.V. Osorina, A.A. Rean, V.I. Slobodchikov, D.I. Feldstein, E.Fromm, D.B. Elkonin, V.A. Yasvin ja muut.

Psykologisesti turvallisen koulutusympäristön mallintamisen kysymyksiä, jotka luovat olosuhteet, joissa henkilö tuntee olonsa turvalliseksi, pystyy tyydyttämään perustarpeet ja toimimaan vapaasti, tutkivat sellaiset tiedemiehet kuin I.A. Baeva, M.R. Bityanova, N.V. Gruzdeva, Ya.A. Comenius, G.A. Mkrtychan, V.I. Panov ja muut.

Samaan aikaan ympäristön psykologisoituminen, opettajien ja vanhempien pedagogisen ja psykologisen pätevyyden lisääminen ei johda yksiselitteisesti myönteisiin tuloksiin lapsen psykologisesti vahingoittumattoman persoonallisuuden kehittymisessä ottamatta huomioon hänen yksilöllisiä ominaisuuksiaan, henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia. ominaisuudet ja ominaisuudet sekä taipumukset ilmaista psykologista vakautta ja vastustuskykyä. Kaikki tämä määrittää tarpeen ottaa huomioon lapsen persoonallisuuden psykologinen turvallisuus koulutusprosessissa.

On olemassa useita tulkintoja "yksilön psykologisen turvallisuuden" käsitteelle. Usein henkilön psykologista turvallisuutta pidetään erillisenä tieteenalana, joka tutkii vaaran riittävän heijastuksen ja käyttäytymisen rakentavan säätelyn malleja, jotta voidaan säilyttää henkilön tai ihmisryhmän eheys ja vakaus psykologisina järjestelminä. Tämän prosessin tämän tulkinnan myötä "ulkoinen uhka" / "vaarallinen tilanne" tulee keskeiseksi ilmiöksi.

Tämänsuuntainen tutkimus keskittyy ulkoisten tekijöiden tutkimukseen, jotka aiheuttavat psyykkistä turvattomuutta ja lapsen persoonallisuuden traumatisaatiota. Tässä tapauksessa voimme sanoa, että psykologisen ja pedagogisen vaikutuksen kohteena tässä lähestymistavassa ovat niin sanotut "riskitekijät", jotka aiheuttavat psykologista vaaraa lapsen fyysiselle ja henkiselle terveydelle. Tässä opettajien, psykologien ja vanhempien tulisi keskittyä tällaisten tekijöiden tunnistamiseen, ymmärtämiseen ja vähentämiseen. Mielestämme tämä on käytännössä mahdotonta tehdä. Vain yhtä yritystä luokitella kaikki mahdolliset mikro- ja makrotekijät, jotka uhkaavat yksilön psykologista turvallisuutta, tiedemiehet eivät koskaan tunnusta täysin tyydyttäväksi. Toisaalta tällainen lopullinen uhkatekijöiden luokittelu ei ole mahdollista yksilöllisyyden ja epävakiopersoonallisuuden syistä. Toisin sanoen, sama tilanne ei ole vain eri henkilöiden mielestä moniselitteinen, vaan jopa sama henkilö voidaan arvioida turvalliseksi-neutraaliksi-vaaralliseksi eri aikoina.

Tältä osin on tarpeen tarkastella yksityiskohtaisemmin lapsen persoonallisuuden yksilöllisiä psykologisia ominaisuuksia, jotka edistävät persoonallisuuden psykologisen turvallisuuden havaitsemista ja ilmentymistä siihen vaikuttavista tekijöistä riippumatta.

Tällaisessa lähestymistavassa henkilön psykologinen turvallisuus ilmenee "sen kykynä ylläpitää vakautta ympäristössä, jossa on tiettyjä malleja, mukaan lukien ne, joissa on psykotraumaattisia vaikutuksia, vastustuskyky tuhoaville sisäisille ja ulkoisille vaikutuksille, ja se heijastuu kokemuksena oman turvallisuuden / epävarmuuden tietyssä elämäntilanteessa."

Tieteessä on olemassa useita peruslähestymistapoja yksilön psykologisen turvallisuuden muodostumiseen.

Psykoanalyyttisen lähestymistavan edustajat ehdottavat yksilön psykologisen turvallisuuden muodostamista työskentelemällä psykologisen puolustuksen kanssa (A. Freud); alemmuuskompleksin voittamisen kautta (A. Adler); mukauttamalla tai parantamalla jo vakiintuneita turvallisen käyttäytymisen malleja (E. Erickson).

Käyttäytymislähestymistapa (englannin sanasta Behavioi - Behaviour) sisältää sen, että otetaan huomioon lapsen kokemuksen subjektiivinen luonne vaaratilanteesta (M.K. Jones). Tässä lähestymistavassa ehdotetaan sellaisen käyttäytymisen muodostamista, joka edistää psykologista turvallisuutta psykokoulutussarjan kautta (D. Utson); sosiaalisen oppimisen järjestelmän kautta (A. Bandura); rakentavan käyttäytymisen positiivinen vahvistaminen (B. Skinner).

Gestalt-psykologian edustajat antoivat panoksen psykologisen turvallisuuden muodostumisen teoriaan. Psykologisen turvallisuuden teorian kehittämisen kannalta K. Levinin käsite asuintilasta, joka puolestaan ​​on osa "kenttäteoriaa", oli erityisen tärkeä. T.V:n mukaan Exacusto turvallisuuspsykologian näkökulmasta K. Levinin tekemä yritys tutkia mahdollisten tapahtumien kenttää ja voimien kenttää voidaan nähdä yrityksenä määrittää tiettyjen järjestelmien turvallisuus/turvattomuus.

Erityinen paikka yksilön psykologisen turvallisuuden muodostumisen lähestymistapojen joukossa on eksistentiaalis-humanistisella suunnalla (S.Muddy, K.Rogers, V.Frankl jne.), tämän suunnan puitteissa voimme puhua modernin psykologian mahdollisuudesta ymmärtää yksilön psykologinen turvallisuus ihmisen tyytyväisyystalona turvallisuuden perustarpeena sosiaalisen täyttymyksen kautta. Kun ihmisen katsotaan kykenevän luomaan oman kohtalonsa, saamaan aktiivista elämänkokemusta, reagoimaan vaaroihin tietoisella käyttäytymisjärjestelmällä ja sitä kautta vastustamaan niitä.

Useiden tieteellisten töiden analysointi antoi meille mahdollisuuden tunnistaa yksilön psykologisen turvallisuuden komponentit tai indikaattorit:

1. Yksilön vakaus ympäristössä, mukaan lukien traumaattinen ajanjakso.

Turvallisuus ymmärretään erilaisten materiaalisten ja sosiaalisten järjestelmien ilmentymäksi vakauden ylläpitämiseksi erilaisten negatiivisten ilmiöiden edessä (N.N. Rybalkin).

Kyky hallita itseään, hallita käyttäytymistään (Yu.S. Manuilov)

- Kyky hallita tunteitasi (Yu.S. Manuilov)

- Itseluottamus, itsetunto (L.I. Bozhovich)

- Yksilön suuntautuminen (L.I. Bozhovich), keskittyminen yhteisten tavoitteiden saavuttamiseen (V.E. Chudnovsky)

- Kyky luoda ihmissuhteita (A.N. Leontiev)

2. Vastustuskyky (resilienssi) ulkoisille ja sisäisille vaikutuksille.

Turvallisuus ymmärretään persoonallisuuden ominaisuutena, joka luonnehtii sen suojaamista tuhoisilta vaikutuksilta sisäisten vastustuksen resurssien vuoksi (I.A. Baeva).

- Itsetyytyväisyys, itseluottamus (L.A. Regush, E.V.

Ilmeisyyttä, iloisuutta (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

- Emotionaalisuus, taipumus empatiaan (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

- Hallitsemisen tunne (S. Maddy)

— Kihlaus (S.Maddy), joka ilmenee elämäntavoitteiden läsnäolossa (S.Ionescu)

— Haaste (S.Maddi), jolla on ajatuksia siitä, miten tietyssä tilanteessa tulisi käyttäytyä (S.Ionescu)

- Kommunikointitaidot, sosiaalisuus (N.Garmezy)

- Positiivinen kokemus ongelmanratkaisusta (A.S.Masten, K.M.Best, N.Garmezy)

3. Kokemus yksilön turvallisuudesta / turvattomuudesta. Turvallisuus ilmenee yksilön kokemuksena positiivisista / negatiivisista mielentiloista, ahdistuksen puuttumisesta / läsnäolosta, ahdistuksesta

- Mielen tilat (A. O. Prokhorov)

- Emotionaalinen ahdistus, ahdistus (V.L. Marishchuk)

4. Toiminnan tehokkuus

Psykologista turvallisuutta tarkastellaan sen toiminnan tehokkuuden indikaattorin kautta, johon henkilö osallistuu (I.A. Baeva)

Esitetyt yksilön psykologisen turvallisuuden komponentit vaativat erillisen tieteellisen tutkimuksen, jolla pyritään tunnistamaan niiden ikädynamiikka, keskinäiset suhteet ja ilmentymisen yksilölliset ominaisuudet. Samaan aikaan on jo teoksia, jotka viittaavat suoraan tarpeeseen muodostaa lapsessa mahdollisimman varhaisessa vaiheessa sellaiset persoonallisuuden piirteet ja käyttäytymismuodot, joiden avulla hän voi ylläpitää "minää", seurustella, sopeutua ja joissakin tapauksissa. suojautua negatiivisilta ulkoisilta vaikutuksilta..

Siten nykyaikaiset vanhemmat, opettajat ja tutkijat kohtaavat kysymyksen parhaista tavoista muodostaa (kehittää, säilyttää) lapsen persoonallisuuden psykologinen turvallisuus. Samalla psykologisen teorian ja käytännön lähestymistapojen ja suuntausten analyysi antaa mahdollisuuden puhua merkittävistä eroista perusoletuksissa ja sitä kautta yksilön psykologisen turvallisuuden muodostumismekanismeissa ja keinoissa.

L.M. Kostina (Pietari)

Psykologisen tieteen jatkuvuus Venäjällä: perinteet ja innovaatiot: Herzenin yliopiston 215-vuotisjuhlapäivälle omistetun kansainvälisen tieteellisen ja käytännön konferenssin julkaisuja. - Pietari: Venäjän valtion pedagogisen yliopiston kustantamo im. A.I. Herzen, 2012.

2.9. Ihmisen henkilökohtaisen turvallisuuden psykologia

Henkilökohtainen turvallisuus ja hänen psykologiansa. Rikollisten tapahtumien ehkäisyssä tietty paikka kuuluu henkilön itsensä ymmärrykselle henkilökohtaisen turvallisuuden varmistamisen tarpeesta. Se perustuu siihen maailmakuvaan, jonka hän on itselleen muodostanut, ja paikkaan, jonka hän tietoisesti tai tiedostamatta asetti itselleen tässä kuvassa. Mitä objektiivisemmin ja tarkemmin ihminen heijastaa lakeja, jotka ohjaavat hänen ympärillään ja hänen kanssaan tapahtuvia asioita ja tiloja, sitä turvallisempi on hänen asemansa ympäröivässä maailmassa. Tämä perustuu olemisen lakien tuntemiseen, mutta ei vähempää ja usein tärkeämpää on tarkka intuitiivinen tunne tai ymmärrys tapahtumien kulun yleisestä suunnasta.

Erityisen tärkeää on kyky ennakoida kehityksen seurauksia, johon ihminen joutuu, varsinkin jos näitä seurauksia värittää vaaran tunne sekä itselle että hänen läheisilleen. Esimerkiksi arveluttavien liiketoimien tekeminen voi aiheuttaa ongelmia täysin asiaankuulumattomille henkilöille. Paras suoja vaaraa vastaan ​​on kyky ennakoida se sekä itse tilanteessa että sen seurauksissa ja toimia oikein. Toimimattomuus ei kuitenkaan voi olla yhtä tehokas suojakeino, ts. nykyiseen tilanteeseen reagoivien toimien puuttuminen tai ainakin ilmaistuja toimia.

Mikä tahansa toiminta aiheuttaa ylimääräisiä häiriöitä tilanteeseen, ja jos sen seurauksia ei ymmärretä, tulokset voivat olla odottamattomia, myös vaarallisia. Vaikeus olla ryhtymättä toimiin (toimimattomuuteen) on siinä, että jotkin tilanteet näyttävät satuttavan, vetävät ihmistä sisään, provosoivat häntä reagoimaan. Samalla ne syntyvät ja kehittyvät omien lakiensa mukaan, joita ihminen ei aina tunne hyvin. Tilanteet voivat uupua tai häipyä itsestään ilman aktiivista puuttumista. Siksi se on tärkeää osaa arvioida hetkeä, jolloin toiminta on väistämätön ja välttämätön tapa reagoida.

Voimakas tapa varmistaa henkilökohtainen turvallisuus voi olla tietämystä ihmisen käyttäytymistä säätelevistä psykologisista laeista. Tarkastellaanpa joitain niistä.

Ihminen sisältyy jokaisena elämänsä hetkenä tiettyyn sosiopsykologiseen kontekstiin, tiettyyn ihmisten väliseen vuorovaikutus- ja suhtejärjestelmään riippumatta siitä, tajuaako hän sen vai ei. Hänen käyttäytymisensä määräytyy tietoisuuden ja todellisten suhteiden ymmärtämisen perusteella ja riippuu voimakkaasti niiden subjektiivisen vääristymisen asteesta. Mitä suurempi tällainen vääristymä on, sitä vähemmän hänen tekojensa tulokset sopivat yleiseen kontekstiin, joten sitä suurempi on tilanteen jännitysaste ja siten jyrkkä akuutin ja mahdollisesti vaarallisen reaktion todennäköisyys.

Jokaisella ihmisellä on perusarvojärjestelmä, jota hän pyrkii säilyttämään, vahvistamaan ja suojelemaan. Pääasiallinen näistä arvoista on itsetunto, joka ilmenee siinä, kuinka ihminen käyttäytyy muita kohtaan ja mitä hän odottaa (tai vaatii) muilta suhteessa itseensä. Mahdollinen vaara koetaan aluksi uhkaksi itsetunnolle. Loukkaantuneena tämä tunne voi työntää ihmisen äärimmäisiin toimiin.

Ihmisten välisen käyttäytymisen tärkeimmät säätelijät ovat sellaiset moraaliset ja psykologiset muodostelmat kuin omatunto, häpeä, syyllisyys ja vastuu. Ne kaikki liittyvät olennaisesti toisiinsa, mutta tärkein ja syvin on häpeän tunne. Henkilö, jolla on häpeän tunteen puute tai sen täydellinen poissaolo, on toiminnassaan arvaamaton ja täysin epäsosiaalinen. Hänelle syyllisyyden ja vastuun tunteita ei ole olemassa, ja vastaavat sanat ovat tyhjä fraasi. Vaara tulee usein juuri tästä ihmisryhmästä, eivätkä he useimmiten ymmärrä itseään tässä ominaisuudessa.

Epäviralliset sosiaaliset normit, jotka vallitsevat siinä piirissä, jossa ihmiset kasvatetaan ja elävät, vaikuttavat voimakkaasti ihmisten käyttäytymiseen. Viime kädessä ne heijastavat ihmisten elinoloja, vakiintuneita perinteitä, tapoja ja tapoja ja yhdessä ne ilmaisevat tietyn yhteisön kulttuuria. Yhteiskunta on näiden normien luonteen ja vaikutusten voimakkuuden suhteen hyvin erilainen. Epäviralliset kulttuuriperinteet eroavat toisinaan niin paljon, että eri yhteisöjen edustajien on lähes mahdotonta ymmärtää toisiaan: se, mikä on sallittua (tai ei ainakaan kiellettyä) yhdessä kulttuurissa, tuntuu toisen edustajille barbaarilta ja villiltä.

Eri kulttuurien suhteen yleinen periaate - keskinäinen kunnioitus, toisen yhteisön normien ehdoton hyväksyminen. Vain tässä psykologisessa kontekstissa konfliktiton olemassaolo on mahdollista.

Kansallisen historian nykyisen vaiheen yhteiskunnallisissa olosuhteissa henkilökohtaisen turvapaikan löytämisen ongelma vain pahenee. Kaikki eivät voi ympäröidä itseään henkivartijoilla ja ostaa panssaroitua autoa. Enemmistön aseen pitäisi olla toinen keino - ihmisten välisten suhteiden mekanismien tuntemus ja paljon perusteellisempi ymmärrys heidän asemastaan huonosti järjestetyssä tapahtumavirrassa ja niiden seurauksissa.

Tutkitaan kysymystä, miksi ihmisestä tulee aggression kohde johtaa yleiseen johtopäätökseen: koska hänestä tuli este toiminnan tielle, toisen henkilön saavuttaminen jonkin tavoitteen saavuttamiseksi. Tämä perustuu useisiin tekijöihin ja olosuhteisiin, ensisijaisesti tilanteen kehittymisen hallinnan menettämiseen. Tällaisen hallinnan menettäminen ei ole sattumaa ja johtuu joko tiedostamattomasta halusta provosoida aggressiota itseään vastaan ​​ja saada mahdollisuus aktiiviseen vastustukseen tai syvemmistä syistä. Jälkimmäisiin on sisällytettävä kokonaisuudessaan korotettu uhriksi joutumista henkilö tietyin edellytyksin. Taipumus joutua hyökkäyksen kohteeksi johtuu pääasiassa siitä, että henkilö on jonkin piilevän syyllisyyden kantaja, oli hän siitä tietoinen tai ei. Siksi hänen kimppuun hyökkääminen (fyysisessä tai psyykkisessä muodossa) on enemmän rangaistus jostain, joka ei välttämättä liity suoraan tilanteeseen, jossa se tapahtuu. Todelliset juuret ovat jossain muualla tai eri tasolla. Tämä on suunnilleen sama kuin sairaudet, joihin jotkut ihmiset sairastuvat ja joita ei voida hoitaa. Sellaiset potilaat itse eivät juuri koskaan ymmärrä onnettomuuksiensa syitä, vaan etsivät heitä jostain muusta - elinoloista, muista ihmisistä jne. Sairaalat ja vankilat ovat täynnä tällaisia ​​ihmisiä. Suojan muodostaminen sellaisiin tilanteisiin joutumista vastaan ​​on erittäin vakavaa ja pitkäkestoista työtä, joka suoritetaan yleensä yhdessä toisen henkilön kanssa, erityisesti pätevän psykologin, psykoterapeutin jne.

Henkilökohtaisen turvallisuuden varmistamisen psykologiset piirteet aineellisten ja rahallisten suhteiden olosuhteissa. Tällä hetkellä on tulossa yksi tehokkaimmista voimista, jotka hallitsevat suurten ihmisjoukkojen käyttäytymistä halu materiaalin rikastumiseen. Sinänsä se on melko hyväksyttävää, se on täynnä vakavaa uhkaa henkilökohtaiselle turvallisuudelle. Tämä uhka liittyy joihinkin rahan ominaisuuksiin. Yleismaailmallisena vastineena rahasta voi tulla kaikkien arvojen, myös ihmiselämän, universaali mitta.

On jo pitkään tiedetty, että missä raha alkaa, ihmissuhteet päättyvät. Tarkemmin sanottuna, missä raha alkaa, siellä ihmissuhteet muuttuvat huomaamattomasti rahallisiksi, vain naamioituina inhimillisten suhteiden muotoon. Markkinasuhteiden, varsinkin alku- ja siirtymäkausien, olosuhteissa rahan välinen suhde näyttää edelleen ihmisten väliseltä suhteelta ja on helppo hämmentää heitä. Samaan aikaan rahan välinen suhde eroaa olennaisesti ihmissuhteista.

Raha elää omien lakiensa mukaan, joiden mukaan sitä tuotetaan ja kierrätetään. Ihmiset luulevat hallitsevansa rahan elämää, vaikka itse asiassa raha ohjaa ihmisten elämää. Ihmiset, jotka ovat juuri saapumassa rahan maailmaan, ovat yleensä huonosti tietoisia siitä, että he kuuluvat täysin erilaiseen suhdejärjestelmään, jossa toimivat muut lait, joista pääasiallinen on rahan massan kasvu. Toisin kuin ihmisillä, rahalla "on" vain yksi "tarve" - ​​lisätä vaikutusvaltaansa. Tästä johtuen he rakentavat vähitellen uudelleen koko ihmisten välisen suhdejärjestelmän, alistavat elämänsä itselleen ja sanelevat sille omat säännöt.

Näissä olosuhteissa itse ihmiselämästä tulee vain väline, tapa tuottaa rahaa, vaikka näyttäisikin, että sen pitäisi olla päinvastoin - rahan tulee olla elämän tuotanto- ja lisääntymisväline. Tavara-raha-suhteiden maailmassa ei ole sellaisia ​​asioita kuin myötätunto ja anteeksianto, uhraus ja armo. Ne ovat ainutlaatuisia ihmismaailmalle. Rahamaailmassa niitä ei tarvita ja ne on tuomittu sukupuuttoon.

Osallistumalla uusien suhteiden järjestelmään, ensisijaisesti aineellisiin ja rahallisiin, henkilökohtaisen turvallisuuden takaamiseksi on pidettävä mielessä seuraava:

Ymmärrä missä tahansa tilanteessa, kuka hallitsee sitä, kuka hallitsee rahan ja aineellisten arvojen virtausta; missä järjestelmän linkissä ja missä paikassa henkilö on; mitä sääntöjä on rakennettu suhteita ympäröivien ihmisten välillä;

Ymmärtää ehdot ja vaatimukset, jotka on täytettävä voidakseen pysyä järjestelmän jäsenenä;

Ymmärtää muiden ihmisten etuja ja toiveita, joihin tietyt toimet voivat vaikuttaa, arvioida todennäköisyyttä olla jonkun kilpailijan asemassa ja kykyä ryhtyä kilpailusuhteeseen;

Erityistä huomiota tulee kiinnittää ihmisten keskinäisen riippuvuuden järjestelmään, sen luonteeseen ja vahvuuteen, erityisesti aineelliseen, sukulaiseen, ystävälliseen, ystävälliseen riippuvuuteen; vaara tulee ihmisistä, jotka ovat vakavasti riippuvaisia;

Vaarallisia ovat henkilöt, joilla on tietoja, jotka vaarantavat jonkun; välittömän uhan muodostavat teot, jotka provosoivat paljastamaan vaarantavaa tietoa.

Useimmilla ihmisillä on tapana tuntevat rajan, jonka jälkeen tilanteesta tulee jännittynyt ja vaarallinen, ja he yrittävät olla ylittämättä sitä. Täällä heitä auttaa tietoisuus tai ainakin käsitys panimotilanteen mahdollisista seurauksista. Heidän psyykensä arvioi melkein automaattisesti nämä seuraukset, kykynsä selviytyä niistä ilman konkreettista vahinkoa itselleen. Tämä seurausten arvioinnin mentaalinen mekanismi on konfliktitilanteissa käyttäytymisen ja henkilökohtaisen turvallisuuden ylläpitämisen perusta.

Jokaisen, joka haluaa suojella itseään, on kuvittele selvästi ne tekijät ja olosuhteet, jotka aiheuttavat hänelle stressiä, jännitystä, johon liittyy ahdistuksen, pelon, "henkisen sokeuden" tunteita. jne. Elämänkokemus opettaa tunnistamaan nämä olosuhteet, mikä antaa ajan mittaan todellisen ohjeen henkilökohtaisen turvallisuuden varmistamisessa. Analysoidessaan tällaisia ​​tilanteita henkilön on ratkaistava seuraavat kysymykset itselleen: oliko hänen käytöksessään jotain, mikä voisi olla ristiriidassa tai jopa ristiriidassa muiden ihmisten oikeuksien kanssa; onko jännittyneen tilanteen ilmaantuminen seurausta kevytmielisyydestä ja toivosta, että kriittinen tilanne ei syntyisi; oliko toinen käyttäytymismuoto ja oliko se mahdollista valita; missä olosuhteissa erilaista toimintatapaa ei valittu.

Yleensä yllä oleviin kysymyksiin kielteisesti antavat ihmiset ovat erittäin uhriksi, ts. altis negatiivisille, aggressiivisille ulkopuolisille vaikutuksille. He eivät opi hyvin omasta kokemuksestaan, elämä ei opeta heille mitään. Näiden ominaisuuksien vuoksi he ovat tietyssä mielessä vaarallisia muille, koska heillä on taipumus vetää heidät epämiellyttäviin tilanteisiin.

Kaikista mahdollisista psykologisista puolustusmuodoista heikoin on taipumus nähdä kaikkien ongelmiensa ja vastoinkäymisten lähde muissa ihmisissä tai olosuhteissa, joihin tämä henkilö ei voi vaikuttaa. Muinainen viisaus sanoo: "Mikään ei voi koskettaa ihmistä, jonka syy ei olisi hän itse." Kaikki, mitä ihmiselle tapahtuu, johtuu hänen omista teoistaan.

Samaan aikaan mikään vaara ei ole globaali (paitsi ehkä globaali katastrofi). Kaikki tekijät, olosuhteet, olosuhteet toimivat valikoivasti, vetäen vain tietyt ihmiset toimintansa kiertoradalle. Psykologisesti tämä ilmaistaan ​​taipumuksena joutua siihen tai tuohon vaivaan. Rikoksen uhreista on olemassa jopa koko tiede - viktimologia, jonka yksi tehtävistä on selventää tällaisia ​​​​alttiuksia. Tieto niistä toimii psykologisena puolustusaseena joutumasta akuutteihin, konflikteihin tai rikollisiin tilanteisiin, joilla on negatiivisia tai vakavia seurauksia. Seuraavat ideologiset asenteet ovat erittäin tehokkaita psykologisen puolustuksen keinoja:

Ympäröivä maailma ei ole ilkeä eikä sen tarkoituksena ole aiheuttaa kärsimystä;

Yhdelle yksittäiselle henkilölle ei voi tapahtua mitään, mitä ei olisi jo tapahtunut monille muille ihmisille;

Se, mitä jokaiselle yksittäiselle henkilölle tapahtuu, on juuri sitä, mitä hänen pitäisi tapahtua, eikä mitään muuta;

Jokaisessa erityistilanteessa ihminen ei löydä itsensä sattumalta eikä järjettömästi, vaan tavoitteenaan ratkaista tietty elämäntehtävä, vaikka tämän tehtävän ymmärtäminen on useimmissa tapauksissa erittäin vaikeaa.

Henkilökohtaisen turvallisuuden tila heikkenee jyrkästi, jos henkilö menettää tilanteen hallinnan, koska se sisältää hänelle mahdollisen uhan; jos hän ei arvioi eikä ennakoi tekojensa seurauksia; jos hänellä on etuja tai oikeuksia, jotka eivät kuulu hänelle oikeutetusti, epäoikeudenmukaisesti tai välittömän rikoksen seurauksena.

Tilanteen hallinta koostuu pääosin ihmistä ympäröivien ihmisten etujen ymmärtämisestä ja tarkasta arvioinnista riippumatta siitä, onko kontakti tilapäinen ja lyhytaikainen vai pitkäaikainen ja pysyvä.

Tarkkaa tilanteen arviointia estävät useimmiten henkilön omat toiveet ja tavoitteet, joita hän pyrkii tyydyttämään tai saavuttamaan hinnalla millä hyvänsä. Tavoitteen saavuttamismahdollisuuden sokaisemana ihminen lakkaa näkemästä muita, ottamasta huomioon, että heillä voi olla samat tavoitteet ja pyrkimykset eikä vähempää oikeuksia niihin, ja vielä enemmän mahdollisuuksia saavuttaa ne. Tässä tilanteessa konflikti on yleensä väistämätön.

Erityinen tilanne syntyy, jos henkilö on yhteydessä muihin ihmisiin sukulaissuhteiden tai aineellisen riippuvuuden kautta. Tilanne muuttuu monimutkaisemmaksi, jos joku heistä haluaisi omistamansa, ja samalla hän on varma tarvitsevansa sitä enemmän. Tällaiset suhteet kehittyvät usein sukulaisten välille omistusoikeuden perusteella ja voivat tulevaisuudessa kehittyä rikoksiksi. Jotta ei joutuisi uhrin asemaan, on tarpeen selvittää molemminpuolisia vaateita ja etsiä yhdessä keinoja niiden molemminpuoliseksi tyydyttämiseksi ja joka tapauksessa turvautua oikeusapuun.

Tärkeä keino varmistaa henkilökohtainen turvallisuus on joukko tekniikoita ja taitoja, joita kutsutaan yhteisesti visuaalinen psykodiagnostiikka, nuo. kyky määrittää henkilön psykologiset ominaisuudet visuaalisesti havaittujen ulkonäön ja käyttäytymismuotojen perusteella. Psykodiagnostiset tuomiot koskevat pääsääntöisesti toisen henkilön persoonallisuuden piirteitä, hänen luonteensa piirteitä, mutta pääasiassa - motiiveja, käyttäytymisen motivoivia voimia.

Turvallisen henkilökohtaisen asennon säilyttämiseksi jokapäiväisessä, päivittäisessä kommunikaatiossa on hyödyllistä tietää joitakin käyttäytymisen merkkejä, jotka mahdollisesti myötävaikuttavat ihmisten vuorovaikutuksen ja kommunikoinnin komplikaatioon, jännityksen lisääntymiseen.

Aggressiivinen asenne muita ihmisiä kohtaan ilmenee ihmisen asennossa, erityisesti käsien ja jalkojen ristissä. Jalkojen ristiin asettaminen istuma-asennossa on merkki vastusta, jos samalla kädet ovat ristissä rinnallasi, sinulla on vastustaja edessäsi. Muita vihollisen merkkejä ovat vartalon kallistus taaksepäin, pään kallistuminen eteenpäin, sivuttain katsominen, kädet lantiolla tai vasen kyynärpää lepää polvella, kun taas oikea käsi lepää reiteen tai polveen. Myös vastustajan lähestyminen, etäisyyden pienentäminen, toisen henkilökohtaiseen tilaan pääsy on ominaista.

Eleillä ja teoilla, jotka ilmaisevat vaatimusta alueellisista oikeuksista, on suunnilleen sama merkitys: henkilö asettaa jalkansa tuolin, pöydän käsivarrelle, laittaa matkatavarat tyhjille istuimille kuljetuksessa, odotushuoneessa. Avaruuden kaappaamiseen voi olla muitakin tapoja. Toisen ihmisen tilaan tunkeutuminen aiheuttaa aina jännitteitä ja on täynnä konflikteja.

psykologinen etäisyys. Etäisyyden, ihmisten välisen etäisyyden käsitteellä ei ole vain fyysistä, vaan myös syvää sosiopsykologista merkitystä. Sen tunteminen ja ymmärtäminen liittyy suoraan ihmisen henkilökohtaiseen turvallisuuteen.

Psykologinen etäisyys määräävät monet tekijät, mutta tärkeimmät ovat ihmisten käsitykset itsestään, joiden asemista he ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Sen etäisyyden määrittäminen, jolla on suositeltavaa pysyä kommunikoitaessa tietyn henkilön kanssa, vaatii tietyn määrän aikaa ja taitoja. Joka tapauksessa paras taktiikka tähän on ulkoisesti ystävällinen, mutta sisäisesti neutraali asenne ketä tahansa henkilöä kohtaan. Näissä olosuhteissa toinen henkilö osoittaa nopeammin merkkejä siitä sosiopsykologisesta asemasta, johon hän pitää itseään, ja näin ollen hän pystyy määrittämään etäisyyden, jolla hänen kanssaan on suositeltavaa pitää yhteyttä.

On olemassa tietty raja, raja, jonka ylittäminen henkilön henkilökohtainen tila ja johon hän ei haluaisi päästää ketään sisään. Jokainen henkilö suojelee tätä tilaa tiukasti sekä muiden ihmisten löytämiseltä että siihen tunkeutumiselta. Ylimielisyys, tahdikkuuden tunteen puute - tämä rikkoo etäisyyttä ja ihmisen sisäisten, henkilökohtaisten arvojen järjestelmää.

Median istuttama moderni massakulttuuri tekee kaikkensa paitsi vähentääkseen ihmisten välistä etäisyyttä, myös tuhotakseen sen. Ihmisten sukunimien sulkeminen pois puheviestinnästä ja kaikkien kohtelu vain nimellä, "sinulle" -muodon pakottaminen iästä ja asemasta riippumatta, ihmisten henkilökohtaisen elämän yksityiskohtien paljastaminen, säädytön kielen määrääminen, jne. - kaikki nämä ovat tapoja poistaa etäisyyttä, tasoittaa ihmisiä "yksi koko sopii kaikille", sivuuttamatta sellaista psykologista todellisuutta kuin itsetunto.

Esimerkiksi vankeusrangaistuksia suorittaneet ihmiset ovat hyvin ristiriitaisia ​​jokapäiväisessä viestinnässä, he ovat itse tottuneet hallitsemaan tilannetta ja päättämään, ketä päästää henkilökohtaiseen tilaan ja ketä ei. Suhteen monimutkaisuus heidän kanssaan johtuu siitä, että he ovat erittäin herkkiä pienimmillekin etäisyyden rikkomisen merkeille ja reagoivat siihen erittäin jyrkästi. Toisella ei "yksinkertaisuudessaan" ollut edes ajatuksissaan loukata jotain, mutta kun hänet fyysisesti tai psyykkisesti päättäväisesti "paisutetaan", voi hyvinkin olla, että hän on ylittänyt lähentymisen sallitun rajan.

Muotoillut hyvien tapojen säännöt vaativat: älä mene liian lähelle ihmistä. Vaikka elämänolosuhteet, joihin useimmat ihmiset joutuvat päivittäin, asettavat heidät toisiaan vasten ja tylstävät etäisyyden tunteen, ne eivät tuhoa sitä täysin. Useimmat ihmiset pyrkivät ottamaan aseman avaruudessa, jos mahdollista, poissa suorasta kosketuksesta muihin.

Ihmisen henkilökohtaisen turvallisuuden psykologia

Henkilökohtainen turvallisuus ja hänen psykologiansa. Rikollisten tapahtumien ehkäisyssä tietty paikka kuuluu henkilön itsensä ymmärrykselle henkilökohtaisen turvallisuuden varmistamisen tarpeesta. Se perustuu siihen maailmakuvaan, jonka hän on itselleen muodostanut, ja paikkaan, jonka hän tietoisesti tai tiedostamatta asetti itselleen tässä kuvassa. Mitä objektiivisemmin ja tarkemmin ihminen heijastaa lakeja, jotka ohjaavat hänen ympärillään ja hänen kanssaan tapahtuvia asioita ja tiloja, sitä turvallisempi on hänen asemansa ympäröivässä maailmassa. Tämä perustuu olemisen lakien tuntemiseen, mutta ei vähempää ja usein tärkeämpää on tarkka intuitiivinen tunne tai ymmärrys tapahtumien kulun yleisestä suunnasta.

Erityisen tärkeää on kyky ennakoida kehityksen seurauksia, johon ihminen joutuu, varsinkin jos näitä seurauksia värittää vaaran tunne sekä itselle että hänen läheisilleen. Esimerkiksi arveluttavien liiketoimien tekeminen voi aiheuttaa ongelmia täysin asiaankuulumattomille henkilöille. Paras suoja vaaraa vastaan ​​on kyky ennakoida se sekä itse tilanteessa että sen seurauksissa ja toimia oikein. Toimimattomuus ei kuitenkaan voi olla yhtä tehokas suojakeino, ts. nykyiseen tilanteeseen reagoivien toimien puuttuminen tai ainakin ilmaistuja toimia.

Mikä tahansa toiminta aiheuttaa ylimääräisiä häiriöitä tilanteeseen, ja jos sen seurauksia ei ymmärretä, tulokset voivat olla odottamattomia, myös vaarallisia. Vaikeus olla ryhtymättä toimiin (toimimattomuuteen) piilee siinä, että jotkin tilanteet näyttävät satuttavan, houkuttelevat ihmistä, provosoivat häntä reagoimaan. Samalla ne syntyvät ja kehittyvät omien lakiensa mukaan, joita ihminen ei aina tunne hyvin. Tilanteet voivat uupua tai häipyä itsestään ilman aktiivista puuttumista. Siksi se on tärkeää osaa arvioida hetkeä, jolloin toiminta on väistämätön ja välttämätön tapa reagoida.

Voimakas tapa varmistaa henkilökohtainen turvallisuus voi olla tietämystä ihmisen käyttäytymistä säätelevistä psykologisista laeista. Tarkastellaanpa joitain niistä.

Ihminen sisältyy jokaisena elämänsä hetkenä tiettyyn sosiopsykologiseen kontekstiin, tiettyyn ihmisten väliseen vuorovaikutus- ja suhtejärjestelmään riippumatta siitä, tajuaako hän sen vai ei. Hänen käyttäytymisensä määräytyy tietoisuuden ja todellisten suhteiden ymmärtämisen perusteella ja riippuu voimakkaasti niiden subjektiivisen vääristymisen asteesta. Mitä suurempi tällainen vääristymä on, sitä vähemmän hänen tekojensa tulokset sopivat yleiseen kontekstiin, joten sitä suurempi on tilanteen jännitysaste ja siten jyrkkä akuutin ja mahdollisesti vaarallisen reaktion todennäköisyys.

Jokaisella ihmisellä on perusarvojärjestelmä, jota hän pyrkii säilyttämään, vahvistamaan ja suojelemaan. Pääasiallinen näistä arvoista on itsetunto, joka ilmenee siinä, kuinka ihminen käyttäytyy muita kohtaan ja mitä hän odottaa (tai vaatii) muilta suhteessa itseensä. Mahdollinen vaara koetaan aluksi uhkaksi itsetunnolle. Loukkaantuneena tämä tunne voi työntää ihmisen äärimmäisiin toimiin.

Ihmisten välisen käyttäytymisen tärkeimmät säätelijät ovat sellaiset moraaliset ja psykologiset muodostelmat kuin omatunto, häpeä, syyllisyys ja vastuu. Ne kaikki liittyvät olennaisesti toisiinsa, mutta tärkein ja syvin on häpeän tunne. Henkilö, jolla on häpeän tunteen puute tai sen täydellinen poissaolo, on toiminnassaan arvaamaton ja täysin epäsosiaalinen. Hänelle syyllisyyden ja vastuun tunteita ei ole olemassa, ja vastaavat sanat ovat tyhjä fraasi. Vaara tulee usein juuri tästä ihmisryhmästä, eivätkä he useimmiten ymmärrä itseään tässä ominaisuudessa.

Epäviralliset sosiaaliset normit, jotka vallitsevat siinä piirissä, jossa ihmiset kasvatetaan ja elävät, vaikuttavat voimakkaasti ihmisten käyttäytymiseen. Viime kädessä ne heijastavat ihmisten elinoloja, vakiintuneita perinteitä, tapoja ja tapoja ja yhdessä ne ilmaisevat tietyn yhteisön kulttuuria. Yhteiskunta on näiden normien luonteen ja vaikutusten voimakkuuden suhteen hyvin erilainen. Epäviralliset kulttuuriperinteet eroavat toisinaan niin paljon, että eri yhteisöjen edustajien on lähes mahdotonta ymmärtää toisiaan: se, mikä on sallittua (tai ei ainakaan kiellettyä) yhdessä kulttuurissa, tuntuu toisen edustajille barbaarilta ja villiltä.

Eri kulttuurien suhteen yleinen periaate - keskinäinen kunnioitus, toisen yhteisön normien ehdoton hyväksyminen. Vain tässä psykologisessa kontekstissa konfliktiton olemassaolo on mahdollista.

Kansallisen historian nykyisen vaiheen yhteiskunnallisissa olosuhteissa henkilökohtaisen turvapaikan löytämisen ongelma vain pahenee. Kaikki eivät voi ympäröidä itseään henkivartijoilla ja ostaa panssaroitua autoa. Enemmistön aseen pitäisi olla toinen keino - ihmisten välisten suhteiden mekanismien tuntemus ja paljon perusteellisempi ymmärrys heidän asemastaan huonosti järjestetyssä tapahtumavirrassa ja niiden seurauksissa.

Tutkitaan kysymystä, miksi ihmisestä tulee aggression kohde johtaa yleiseen johtopäätökseen: koska hänestä tuli este toiminnan tielle, toisen henkilön saavuttaminen jonkin tavoitteen saavuttamiseksi. Tämä perustuu useisiin tekijöihin ja olosuhteisiin, ensisijaisesti tilanteen kehittymisen hallinnan menettämiseen. Tällaisen hallinnan menettäminen ei ole sattumaa ja johtuu joko tiedostamattomasta halusta provosoida aggressiota itseään vastaan ​​ja saada mahdollisuus aktiiviseen vastustukseen tai syvemmistä syistä. Jälkimmäisiin on sisällytettävä kokonaisuudessaan korotettu uhriksi joutumista henkilö tietyin edellytyksin. Taipumus joutua hyökkäyksen kohteeksi johtuu pääasiassa siitä, että henkilö on jonkin piilevän syyllisyyden kantaja, oli hän siitä tietoinen tai ei. Siksi hänen kimppuun hyökkääminen (fyysisessä tai psyykkisessä muodossa) on enemmän rangaistus jostakin, joka ei välttämättä liity suoraan tilanteeseen, jossa se tapahtuu. Todelliset juuret ovat jossain muualla tai eri tasolla. Tämä on suunnilleen sama kuin sairaudet, joihin jotkut ihmiset sairastuvat ja joita ei voida hoitaa. Sellaiset potilaat itse eivät juuri koskaan ymmärrä onnettomuuksiensa syitä, vaan etsivät heitä jostain muusta - elinoloista, muista ihmisistä jne. Sairaalat ja vankilat ovat täynnä tällaisia ​​ihmisiä. Suojan muodostaminen sellaisiin tilanteisiin joutumista vastaan ​​on erittäin vakavaa ja pitkäkestoista työtä, joka suoritetaan yleensä yhdessä toisen henkilön kanssa, erityisesti pätevän psykologin, psykoterapeutin jne.

Ihmisen psykologisen turvallisuuden ongelmat ovat turvallisuuspsykologian ala. Tämä on psykologian tieteenala, joka tutkii vaarojen riittävän heijastuksen ja käyttäytymisen rakentavan säätelyn malleja, jotta voidaan säilyttää henkilön tai ihmisryhmän eheys ja vakaus psykologisina järjestelminä. Alla vaaran heijastus tässä tapauksessa ymmärretään sen tutkinnon eli pätevyyden määritelmä. Käyttäytymisen säätely edellyttää tarvittavien toimenpiteiden toteuttamista vaaran poistamiseksi tai vähentämiseksi hyväksyttävälle tasolle.

Turvapsykologian puitteissa tutkitaan seuraavaa:

Ihmisen toiminnan synnyttämät henkiset prosessit, jotka vaikuttavat sen turvallisuuteen;

Henkilön henkiset tilat, jotka vaikuttavat elämän turvallisuuteen;

Persoonallisuuden ominaisuuksia, jotka vaikuttavat toiminnan turvallisuuteen.

Tilannetta, jossa syntyy riittävän suuri onnettomuuden mahdollisuus, kutsutaan yleensä vaaralliseksi.

Vaaralliset tilanteet syntyvät usein odottamatta, ja siksi niiden syitä ja ulospääsyteitä ei aina täysin ymmärretä. Tietoisuus mahdollisesta vaarasta riippuu suurelta osin sen esiintymismahdollisuuksista. Joten voi olla kaukainen uhka elämälle - maanjäristys alueella, jolla on alhainen seisminen aktiivisuus; asuminen vaarallisilla alueilla (esimerkiksi lähellä aktiivisia tulivuoria); odottamaton uhka - rikollisen hyökkäys, terroriteko jne. Tilannetietoisuuden aste ja käyttäytymisen riittävyys odottamattoman hengenvaaran sattuessa määräytyvät pitkälti persoonallisuuden luontaisista ominaisuuksista, sen asenteista , hermoston tyyppi ja joukko muita psykobiologisia indikaattoreita. Aina ei ole mahdollista opettaa henkilöä käyttäytymään oikein odottamattomissa, henkeä uhkaavissa tilanteissa, joten ihmiset osoittautuvat usein valmistautumattomiksi toimiin niissä.

Vaarallista tilannetta, joka edistää yksilön epävakautta, kutsutaan Hieno. Eksklusiivisen tilanteen (äärimmäisissä olosuhteissa hätätilanteen) psykologiset ominaisuudet tilanteen tyypistä riippuen määräytyy häiriintyneiden sopeutumiskenttien (identiteetti, territoriaalisuus, ajallisuus, hierarkia) yhdistelmällä. Voimme sanoa, että hätätilanteen tunnusmerkki on alueellisuuden, ajallisuuden sekä kaikkien neljän sopeutumiskentän loukkausaste yleisesti. Tämä voi olla tapauksessa, jossa tuhon vektori on suunnattu ulkopuolelta - viiteryhmän (identiteetin) menetys, elinympäristön tuhoutuminen (alueellisuus), vammat, vammat, kuolema (ajallisuus) - tai sisältä, kun vektori on suunnattu ulospäin, tässä tapauksessa puhumme persoonallisuuden sopeutumattomuudesta.

Henkilöturvallisuus määräytyy kolmen tekijän perusteella: inhimillinen tekijä, ympäristötekijä, turvallisuustekijä (kuva 1). Kaksi ensimmäistä pidetään tärkeimpänä. Inhimillinen tekijä Nämä ovat ihmisen erilaisia ​​reaktioita vaaraan. keskiviikko perinteisesti jaettu fyysiseen ja sosiaaliseen. Sosiaalisessa ympäristössä puolestaan ​​on makro- ja mikrososiaalista tasoa. Makrososiaalinen taso sisältää demografiset, taloudelliset ja muut ihmiseen vaikuttavat tekijät, mikroympäristön - hänen välittömän ympäristönsä (perhe, referenssi- ja ammattiryhmä jne.). turvatekijä ovat keinoja, joilla ihmiset suojaavat itseään häiritseviltä ja vaarallisilta tilanteilta. Ne voivat olla fyysisiä ja psyykkisiä (psykologisia puolustusmekanismeja). Suojan taso riippuu ihmisen käyttäytymisen ja toiminnan rakentavuuden ja aktiivisuuden asteesta. Samalla rakentavan käyttäytymisen tärkeä edellytys on vaistojen, tarpeiden ja toiminnan motiivien riittävä sosialisointi eli ihmisten tarpeiden tyydyttäminen sosiaalisesti hyväksyttävällä tavalla.

Riisi. yksi. Henkilökohtainen turvallisuusrakenne

Nykyelämän objektiivinen todellisuus on sellainen, että ihminen joutuu jatkuvasti kohtaamaan hätätilanteita, jotka voivat olla seurausta onnettomuudesta, luonnonilmiöstä, katastrofista, luonnon- ja muista katastrofeista. Ne aiheuttavat usein ihmisuhreja, vahinkoa ihmisten terveydelle tai ympäristölle, merkittäviä aineellisia menetyksiä ja ihmisten elinolojen rikkomista. Viime vuosikymmenien tapahtumat antavat aihetta uskoa, että odottamattomien hätätilanteiden negatiivisten seurausten esiintymistiheys ja laajuus lisääntyvät. Siksi ihmisten riskinottohalu, käyttäytyminen ääritilanteissa, reaktio odottamattomiin muutoksiin vaativat jatkuvaa tutkimista turvallisuuden takaamiseksi.

Inhimillinen tekijä. Ajatukset ilmiön tai toiminnan merkityksestä muodostuvat tietyssä sosiaalisessa ympäristössä. Jokainen ihminen kuitenkin tulkitsee omalla tavallaan yleisesti hyväksyttyä ajatusta vaaratilanteen merkityksestä. Tämä tulkinta perustuu tietyn henkilön psykologisiin ominaisuuksiin. Näin ollen asenne vaaralliseen tilanteeseen muodostuu yhteiskunnan sille antamasta vaaran merkityksestä ja sen henkilökohtaisesta merkityksestä ihmiselle (kuva 2).

Riisi. 2. Tekijät, jotka vaikuttavat asenteiden muodostumiseen vaaralliseen tilanteeseen

Henkilökohtaisen merkityksen komponentit ovat älyllinen ja emotionaalinen havainto. Henkilö ei vain arvioi vaaran astetta - se aiheuttaa hänelle emotionaalisia kokemuksia. Vaaralliseen tilanteeseen asenteen emotionaalinen puoli koostuu merkitsevyydestä-arvosta ja merkitsevyydestä-ahdistuneisuudesta. Merkitys-arvo määrittelee kokemukset, jotka aiheutuvat toiminnassa odotetusta tai saavutetusta menestyksestä. Merkitys-ahdistus määrää tilanteen vaikeuksien, vaarojen ja seurausten synnyttämät kokemukset, pääsääntöisesti tämä on ahdistuksen tunnetta. Ahdistus johtuu vaikeuksista, vaaroista ja tilanteen mahdollisista seurauksista. Henkilöllä, jolla on aiemmin ollut negatiivinen kokemus vaarallisesta tilanteesta selviytymisestä, ahdistuksen taso voi lisääntyä. Eikä vain reaktiona todelliseen vaaraan, vaan myös mahdolliseen vaaraan riippumatta sen uhan asteesta. Toisaalta ammatillisen ja elämänkokemuksen puute, itseluottamuksen puute ja epävarmuus aiheuttavat myös ahdistusta.

Yksilön tietoisuus tilanteesta erittäin vaarallisena voi aiheuttaa hänessä liian voimakasta jännitystä ja myötävaikuttaa hänen psykofysiologisten kykyjensä heikkenemiseen. Jos vaara tunnistetaan, mutta sitä ei yliarvioida, se voi edistää joukkojen mobilisointia.

Tällä tavalla, vaaratilanteen vaikutuksen aste määritelty:

Yksilön asenne tilanteeseen, joka koostuu sen merkityksestä hänelle, siinä olemisen ja vuorovaikutuksen kokemuksesta sekä tämän vuorovaikutuksen tuloksesta yksilölle;

Tilanteen yhteiskunnallinen merkitys, jonka indikaattorina on julkinen arvio tilanteen vaarallisuudesta ja sen seurauksista sekä yksilölle että koko yhteiskunnalle. Ihmisen turvallisuus riippuu hänen kyvystään itsesääntely.

On neljä tekijää tai tasoa, jotka määräävät itsesääntelyn mahdollisuudet:

Henkilön biologiset ominaisuudet, jotka ilmenevät tiedostamattomassa säätelyssä;

Henkisen heijastuksen ja henkisten toimintojen yksilölliset piirteet;

Kokemus, taidot, tiedot sekä kyky ratkaista erilaisia ​​ongelmia turvallisesti;

Henkilön suuntautuminen, eli hänen motiivinsa, kiinnostuksen kohteet, asenteet jne.

Kaksi viimeistä tekijää muodostuvat koulutus- ja koulutusprosessissa. Heidän toimintansa tehostuu ammatillisen ja elämänkokemuksen kasvaessa. Merkittävä rooli on myös ihmisen luovilla kyvyillä, joiden avulla hän voi käyttää uusia menetelmiä ongelman turvalliseen ratkaisemiseen monissa erilaisissa ja odottamattomissa tilanteissa. Onnettomuus voi tapahtua kokemuksen puutteen lisäksi myös huolimattomuudesta - seurauksena siitä, että käytettävissä olevia mahdollisuuksia ei ole käytetty hyväksi tehtävien monimutkaisuuden aliarvioinnin ja omien ominaisuuksien yliarvioinnin vuoksi. Huolimattoman käytöksen syyt voivat olla puutteelliset tiedot vaarallisista tekijöistä, häiritsevät olosuhteet, liiallinen itseluottamus, mikä voi johtaa huomion vähenemiseen, varovaisuuteen, sääntöjen laiminlyöntiin, suojakeinoihin. Huolimattomuus lisää vaaran mahdollisuutta.

Yksilön turvallisuuden kannalta on erittäin tärkeää myös kyky selviytyä vaarallisesta tilanteesta pienin tappioin. Tämä taito muodostuu elämänprosessissa.