Kuil di Khajuraho - keindahan tubuh dan jiwa. Kuil Khajuraho (India, Khajuraho) Kuil Kandarya Mahadewa di Khajuraho

Selama beberapa dekade terakhir, desa wisata kecil Khajuraho telah berkembang di sekitar kompleks kuil, yang populer dengan arsitektur kontroversial dan tujuan budaya yang belum terungkap.

Lalu siapa yang membangun kompleks candi Khajuraho dan mengapa, mengapa letaknya begitu jauh dari kota utama, dan apa makna di balik relief erotis terkenal yang menutupi dinding 85 candi?

Kuil Khajuraho di hutan India

Menurut legenda India kuno, kuil Khajuraho dibangun untuk menebus dosa cinta. Kecantikan muda Hemavati dari kasta Brahmana begitu cantik sehingga dewa bulan Chandra jatuh cinta padanya dan turun ke bumi untuk menuruti nafsunya. Ketika gadis itu hamil, semua kerabatnya berpaling darinya, karena perselingkuhan pranikah membayangi seluruh keluarga, dan kekasih ilahi memerintahkan dia untuk pensiun ke desa terpencil dan melahirkan serta membesarkan seorang putra di sana, menjanjikan kepadanya pernikahan. takhta. Hemavati melakukan apa yang dia perintahkan dan menamai anak laki-laki yang lahir itu Chandravarman. Dia sangat tampan dan kuat, dan pada ulang tahunnya yang keenam belas, ayahnya mengangkatnya menjadi raja, memerintahkan dia untuk membangun 85 kuil, yang dirancang untuk menebus dosa ibunya. Desa tempat lahirnya raja baru tumbuh dan menjadi ibu kotanya, dan dia sendiri menjadi terkenal sebagai pejuang hebat dan penguasa yang bijaksana.

Sayangnya, sejarah kompleks candi yang sebenarnya tidak begitu indah. Pada abad ke-9-11, kota yang dibangun oleh dinasti Chandela ini menjadi sasaran serangan terus-menerus - baik penguasa negara bagian lain maupun perampok biasa memperjuangkan hak untuk memiliki ibu kota. Pada abad ke-13, dinasti tersebut telah punah, dan kota itu sendiri pun terlupakan, hanya sesekali dikunjungi oleh penduduk lokal dan tentunya tidak diketahui oleh orang Eropa yang datang ke negara tersebut beberapa abad kemudian. Kuil ini baru ditemukan kembali pada tahun 1838; pada tahun inilah seorang insinyur Inggris yang melakukan perjalanan di India menemukan kompleks kuil megah yang tersembunyi di balik hutan lebat.

Sejak candi-candi tersebut ditemukan kembali hingga awal abad ke-20, praktis tidak ada yang mengetahuinya, dan candi-candi tersebut tidak disebutkan dalam buku panduan karena alasan etis. Banyak ilmuwan yang datang ke sini, sebagai umat Katolik yang bersemangat, bersikeras, jika tidak melakukan pembongkaran, maka menutup gereja bagi pengunjung.

Kuil Kandarya Mahadewa

Dari 85 candi, hanya 20 candi yang bertahan hingga saat ini, namun candi tersebut dapat menyenangkan wisatawan yang toleran dan mengejutkan mereka yang memiliki persepsi puritan terhadap seni. Semua candi, terutama Kandarya Mahadewa yang paling terpelihara, ditutupi dengan pola berkelanjutan yang menggambarkan dewa, manusia, hewan, dan pasangan yang sedang jatuh cinta.

Tujuan pembangunan kuil yang didedikasikan untuk banyak dewa India belum dilestarikan dalam sejarah (kecuali yang dijelaskan dalam legenda), dan pendapat para ilmuwan terbagi mengenai tujuan dari relief tersebut.

Terlepas dari kenyataan bahwa ornamen erotis Khajuraho adalah yang paling dikenal luas di dunia, ornamen tersebut hanya sepersepuluh dari seluruh patung. Dinding candi, dibangun dari batu pasir berwarna merah muda, menggambarkan kehidupan sehari-hari para dewa, yang dapat dibedakan dari mahkota dan perhiasan berlian mereka, sahabat setia mereka - bidadari (bidadari), melakukan toilet pagi, menari atau merayu petapa lain. dan orang-orang berdoa di kuil.

Kuil Mahadewa Kandarya terlihat sangat menakjubkan saat fajar, ketika dinding batu berubah warna menjadi merah muda dan sosok di dinding menjadi hidup.

Ngomong-ngomong, kuil-kuil itu sendiri sangat besar di bagian luar, tetapi sangat sempit di bagian dalam, karena kuil-kuil itu tidak dirancang untuk melayani banyak orang - hanya pendeta dan penguasa yang bisa masuk ke dalam, sementara orang-orang percaya harus tetap berada di luar, dan kuil-kuil itu berada di luar. relief candi menjadi ujian bagi mereka yang tidak bisa menolak segala sesuatu yang duniawi.

Versi lain tentang tujuan candi, yang disukai mayoritas, adalah hipotesis bahwa seluruh Kama Sutra digambarkan di dinding candi, dirancang untuk mengajarkan cinta dan menunjukkan signifikansinya di dunia.

Menarik juga bahwa semua relief konten erotis dihilangkan dari gambar para dewa pada jarak yang cukup jauh.

Tamasya ke kompleks kuil Khajuraho

Mengunjungi Khajuraho tidaklah mudah, karena kompleks kuil ini kurang dikenal dan jauh dari jalur wisata utama, jadi cara termudah adalah dengan memesan tur ke sini, yang dimulai dari Delhi setiap hari pada pukul 8:00 dan biaya $140-160 per orang. Selain itu, kompleks kuil Khajuraho juga termasuk dalam wisata Segitiga Emas India.

Jika Anda menyukai bagian negara ini, maka dengan $10-15 per hari Anda dapat menyewa kamar di desa wisata Khajuraho dan pergi ke kuil setidaknya setiap hari.

Halo para pembaca yang budiman! Dalam perjalanan Anda, Anda mungkin tidak melewatkan kesempatan untuk melihat ke dalam katedral terkenal atau melihat ke dalam gereja yang Anda sukai. Pernahkah Anda ke desa yang hanya terdiri dari bangunan-bangunan seperti itu? Anda bilang ini tidak terjadi? Dan Anda akan salah. Kuil-kuil di Khajuraho terdaftar oleh UNESCO dan mewakili nilai budaya bagi seluruh umat manusia. Faktanya, mereka dibangun di desa yang sama, dan tidak ada bangunan sekuler yang tersisa di wilayahnya. Kami akan memberi tahu Anda tentang bangunan unik ini hari ini.

Khajuraho adalah desa kecil di India dengan infrastruktur yang berkembang dengan baik, dibangun di sekitar kompleks kuil. Terletak di bagian tengah negara, negara bagian Madhya Pradesh.

Nama tempatnya tidak asli yaitu. pada zaman dahulu kompleks candi tidak disebut demikian. Itulah yang kami sebut sekarang. Dan itu dikaitkan dengan pohon kurma - khajur. Secara artistik, namanya dapat diterjemahkan sebagai “Tersesat di semak-semak kurma.”

Ratusan turis datang ke sini setiap hari. Tempat ini juga sangat populer karena terdapat patung erotis terkenal di sini - ilustrasi Kama Sutra.

Secara umum, segala sesuatu yang berhubungan dengan kompleks candi diawali dengan kata “sangat” - sangat indah, sangat menarik, sangat populer. Bahkan pengenalan orang Eropa dengan tempat ini dimulai dengan skandal yang sangat besar.

Tidak ada yang tahu tentang desa itu sampai tahun 1838. Setelah umat Islam datang, banyak kuil bahkan kota yang dihancurkan atau ditinggalkan warga. Para ilmuwan berpendapat bahwa kompleks kuil di Khajuraho ditinggalkan karena alasan ini. Lambat laun, hutan menelan dan menutupi kota dengan andal. Mungkin karena alasan inilah banyak bangunan yang bertahan. Selama berabad-abad mereka telah menunggu di sayap.

Demikian pula insinyur militer Inggris D.S. Bart, yang bertugas di India pada tahun 1838, memutuskan untuk mempersingkat rute biasanya dan melewati hutan. Saat melintasi semak-semak pohon kurma, dia secara tidak sengaja menemukan bangunan kuno. Bayangkan kegeraman dan kegeramannya saat melihat secara detail patung kuil cinta.

Bayangkan besarnya skandal di era Victoria yang sederhana.

Hingga saat ini, dari 85 (!) candi, 22 bangunan suci masih bertahan. Tidak ada bangunan sekuler yang tersisa sama sekali. Semua kuil Khajuraho dibangun dengan gaya Nagara sekitar abad ke-9 hingga ke-12 Masehi.

Penggalian berlanjut di wilayah kompleks.

Sejarah kuil

Para ilmuwan mengasosiasikan kemunculan mereka dengan kebangkitan agama Hindu, yang justru jatuh pada periode sejarah ini. Kemudian kota Khajuraho menjadi ibu kota budaya dinasti Chandela. Selain delapan puluh lima candi, masih banyak bangunan lain yang sayangnya tidak akan pernah kita lihat lagi.

Keseluruhan kompleks candi terbagi menjadi tiga bagian.

  • Di bagian barat, bersama dengan yang lain, terdapat kuil Lakshmana yang paling terkenal dan tertua dan yang terbesar - Kandarya Mahadewa.
  • Di bagian timur, salah satu bangunan yang paling menonjol adalah Candi Brahma yang didedikasikan untuk Wisnu.
  • Kelompok selatan terkenal dengan satu-satunya candi tanpa patung erotis dan candi yang mengagungkan lingga Siwa.

Fitur struktur dan arsitektur bangunan

Kompleks kuil Khajuraho adalah contoh mencolok arsitektur abad pertengahan di India utara. Semua bangunan kuno di desa ini didedikasikan untuk Vaishnavisme, Shaivisme, dan Jainisme. Mereka semua memiliki banyak kesamaan.

Dimensi dan bentuk

Semua bangunan di Khajuraho cukup kompak, memanjang ke atas. Mereka tidak dikelilingi tembok, tetapi digantikan oleh galeri terbuka. Semuanya dihiasi dengan pahatan yang kaya. Setiap bangunan tersebut terdiri dari beberapa elemen penting.

Pintu masuk masing-masing candi didesain berbentuk pendopo. Di dalam tempat tersebut terdapat tempat untuk jamaah yang disebut mandalam, yaitu balai tengah, sanctum atau tempat suci.

Tentu saja tidak bisa dikatakan semua bangunan terlihat sama persis. Mereka dibedakan satu sama lain dalam banyak detail. Misalnya yang paling orisinal adalah Candi Parvati yang memiliki tiga kubah berbeda: masjid, candi Hindu, dan candi Budha.

Ciri pembeda paling signifikan dari struktur ini adalah bahan pembuatnya. Ketiga candi di Khajuraho terbuat dari granit dan dibangun lebih awal dari yang lain.

Nama mereka adalah Chausath-Yogini, Brahma dan Lalguani-Mahadevi.

Yang lainnya terbuat dari batu pasir.

Tapi mari kita kembali ke kesamaan bangunan.

Penampilan

Semua kuil Khajuraho memiliki alas tinggi yang disebut teras platform. Perimeternya biasanya dihiasi dengan segala macam ornamen dan relief yang menggambarkan kehidupan dinasti Chandela.

Dekorasi utama dinding candi - patung - mungkin merupakan salah satu fitur paling menarik di desa ini. Mereka anggun, ramping, anggun, sempurna.

Di dalam kuil

Anda dapat masuk melalui pintu masuk berbentuk bujur sangkar, yang dihias dengan indah dengan batu-batu berukir. Mereka menampilkan ornamen tradisional India, dengan binatang aneh, bunga, dan patung erotis yang tidak ditemukan di tempat lain.

Interior bangunan, serta eksteriornya, penuh dengan patung dan dekorasi lainnya. Langit-langitnya dicat dengan berbagai bentuk geometris. Elemen kunci interiornya adalah sosok bidadari atau bidadari.

Patung Khajuraho

Secara umum, patung di sini, seperti yang mungkin sudah Anda pahami, diberi salah satu tempat utama. Total ada lima kategori patung di dalam kompleks candi.

  • Yang pertama adalah patung religi. Mereka menghiasi fasad bangunan dan diatur dalam urutan yang ditetapkan secara ketat.
  • Yang kedua adalah para dewa dengan lingkungannya. Mereka juga ditemukan di fasad dan di dalam relung di dinding. Beberapa di antaranya dibuat sesuai dengan kanon, yang lain lebih gratis.
  • Kategori patung ketiga yang paling luas adalah bidadari dan sura-sundaris.

Sura-sundaris adalah bidadari cantik yang melakukan hal-hal biasa: mandi, menguap, bermain dengan anak kecil, menulis surat, memainkan alat musik, dan sebagainya.

Apsara juga seorang bidadari, tapi dia digambarkan sedang menari.

  • Kelompok patung keempat meliputi penguasa, penari, musisi, guru, dan pasangan yang saling mencintai dalam pose erotis. Semua ini berlaku untuk patung sekuler.
  • Kategori terakhir adalah hewan, di antaranya sering ditemukan hewan mitos.

Wajar saja jika patung erotis yang bahkan dianggap sebagai simbol Khajuraho ini menarik perhatian khusus para wisatawan.

Patung-patung tersebut dapat dilihat pada platform bangunan, pada fasad, dan juga di mana dua elemen arsitektur terhubung.

Mengapa ada begitu banyak patung erotis di sini dan apa maknanya masih belum sepenuhnya jelas. Ada beberapa pendapat mengenai hal ini. Beberapa ulama berpendapat bahwa topik seks adalah topik umum.

Menurut versi umum lainnya, patung-patung tersebut adalah ilustrasi Kama Sutra. Mereka menggabungkan yoga, komponen spiritual, dengan bhoga, kesenangan fisik.

Persatuan seperti itu dianggap oleh beberapa sekte di India sebagai jalan menuju pembebasan. Menurut versi lain, letak patung-patung tersebut di bagian bawah bangunan menunjukkan tempat hubungan seksual dalam hierarki nilai pada masa itu.

Jam kerja

Kompleks candi buka mulai pukul 9.00 hingga 17.00.

Berapa harganya

Harga di banyak tempat tersebut juga bersifat turis, namun keragaman tempat tersebut memungkinkan setiap orang untuk memilih mana yang cocok untuk mereka.

Tiket masuk ke kuil berharga $5

Perhatian! Dengan tiket dari Taj Mahal Anda bisa masuk secara gratis.

Informasi bermanfaat

Di sebelah kompleks candi terdapat Museum Arkeologi. Anda bisa masuk ke sana dengan tiket dari kelompok candi barat, tetapi hanya di hari yang sama Anda membeli tiketnya.

Dan jika Anda datang ke sini pada bulan Maret Anda akan menghadiri festival tari.

Bagaimana menuju ke Khajuraho

  • Khajuraho memiliki bandara kecil. Penerbangan beroperasi dari Delhi, Varanasi, dan Mumbai. Harganya tidak murah, ditujukan untuk wisatawan.
  • Ada kereta langsung dari Delhi ke Khajuraho. Waktu tempuh 11 jam.

Kereta No.2448. Nama KA +UP SMPRK KRNTI. Dari Delhi berangkat dari stasiun H NIZAMUDDIN sekitar pukul 21.00 (waktu keberangkatan berubah secara berkala).

Kereta pulang pergi dari Khajuraho ke Delhi: No.2447A. Nama Kereta +KURJ NZM EXP. Waktu keberangkatan pukul 18.15.

Biaya tiket kereta api: 200-700 rupee. Harganya tergantung kelas mobilnya. Baca tentang mereka. Anda dapat membeli tiket secara online Di Sini.

  • Dari Jhansi, Agra dan Gwalior Anda dapat melakukan perjalanan dengan bus reguler.
  • Akan lebih cepat dengan taksi. Namun perlu diingat bahwa kualitas jalan di sini cukup rendah.

Di Khajuraho, segalanya dilakukan untuk memudahkan wisatawan - ada banyak hotel dan restoran.

Khajuraho di peta India

Itu saja untuk hari ini. Berlangganan ke blog kami dan berbagi informasi dengan teman-teman. Selamat tinggal.

Kompleks kuil Khajuraho di India saat ini menjadi salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO. Awalnya terdapat sekitar 85 candi, namun hingga saat ini hanya sekitar 30 candi yang masih bertahan, anehnya candi-candi tersebut dalam kondisi baik, padahal sudah kurang lebih 1000 tahun tidak dikunjungi. Jika kompleks ini dibandingkan dengan candi-candi yang terletak di Orissa, terlihat jelas bahwa candi-candi tersebut merupakan bangunan yang unik, karena tidak memiliki pagar seperti biasanya pada bangunan-bangunan tersebut, meskipun dibangun di ketinggian.

Dinding candi di bagian luar dihiasi dengan bentuk manusia yang menunjukkan kegembiraan cinta. Kompleks ini sering disebut kuil cinta. Dan ini bukan tanpa alasan. Setiap patung manusia dibuat dengan nada vital yang berdenyut. Setiap figur, setiap gerak tubuh, dan cara pelaksanaannya menjadikan tempat ini unik. Ada perasaan bahwa setiap sosok memiliki kehidupan, ia diilhami olehnya. Sungguh luar biasa bahwa sesuatu seperti ini dapat dibuat dari batu - Anda harus menjadi ahli unik dalam keahlian Anda untuk menanamkan jiwa ke dalam batu. Misalnya saja pada menara Shikhara terdapat garis-garis halus yang memberikan siluet yang sangat elegan. Mereka ditemukan di hampir semua menara, tetapi meskipun demikian, semua candi berbeda satu sama lain.

Hal utama yang menyatukan mereka semua adalah erotisme. Dalam hal ini, ada beberapa versi mengapa gaya khusus ini dipilih. Yang utama adalah patung erotis merupakan kombinasi prinsip maskulin dan feminin, yang begitu populer dalam agama Buddha. Asumsi lain yang juga berhak hidup adalah pengalaman seksual seseorang yang menyatu dengan perasaan ketuhanan. Beberapa arkeolog berpendapat bahwa karena erotika digambarkan di dinding luar, tetapi tidak ada di dalam, maka ini adalah semacam peringatan. Mereka percaya bahwa seseorang tidak boleh memasuki kuil jika ada keinginan duniawi dalam pikirannya.

Apa pun itu, ada sesuatu yang bisa dilihat di sini. Ngomong-ngomong, nama populer lainnya untuk istana ini adalah tempat tinggal cinta, dan salah satu kuil terindah di kompleks ini adalah Kuil Kandarya Mahadewa di Khajuraho. Candi-candi terpenting di kompleks ini terletak di sebelah utara kompleks. Totalnya ada 12 buah. Yang terbesar adalah candi Siwa di India. Ia membawa getaran udara yang dipikirkan dengan luar biasa oleh arsitek yang bekerja dengannya.

Kompleksnya sendiri dapat dengan mudah disebut Kama Sutra, yang diukir di batu. Setiap patung patut dipelajari dengan cermat agar tidak melewatkan poin penting yang ingin disampaikan oleh pencipta candi kepada orang-orang. Setiap tahun banyak orang datang ke sini dari berbagai negara yang ingin melihat ciptaan tangan manusia yang tidak biasa ini, karena Anda tidak akan melihat hal seperti ini di tempat lain. Untuk sampai ke sini tidak akan terlalu sulit bagi Anda, karena di India semua orang tahu di mana letak kompleks ini.

Khajuraho adalah dunia menakjubkan dengan dua lusin kuil (pada 930-1050, 85 kuil dibangun atas perintah dinasti Chandela), yang mewujudkan gairah dan emansipasi, spiritualitas dan keanggunan, adegan seksual dari Kama Sutra, adegan seks berkelompok dan bestialitas.

Kuil-kuil ini seperti teka-teki. Tidak mungkin membangun narasi yang lengkap; Anda harus puas hanya dengan potongan-potongannya saja. Setiap orang menafsirkan teka-teki ini dengan caranya sendiri. Dan ini membuat mereka semakin misterius.

Secara lahiriah mewah, di dalam candi jauh lebih sederhana. Di sini Anda harus bergerak searah jarum jam di lorong sempit di sekitar patung utama. Tepat pada saat inilah, pada saat berada di bait suci dan berkomunikasi dengan Tuhan, seseorang dapat dan harus mewujudkan keinginan terdalamnya.

Ngomong-ngomong, setiap bagian tubuh wanita, yang dipoles hingga bersinar, mengungkap rahasia banyak keinginan.

Pantai Anjuna

Kuil kelompok timur berisi beberapa contoh patung, termasuk patung bidadari kecil, yang dibuat dengan gaya klasik Khajuraho.

Objek wisata Khajuraho apa yang kamu suka? Di sebelah foto terdapat ikon, dengan mengkliknya Anda dapat menilai tempat tertentu.

Kuil Kandarya - Mahadewa

Dengan tampilannya, bangunan ini melambangkan mitos Gunung Meru. Tokoh sentral dari tempat suci ini adalah patung marmer Siwa. Pada zaman kuno, di konsol tempat suci terdapat delapan patung penari surgawi - bidadari, yang sekarang hanya satu yang bertahan. Pengunjung kuil terkagum-kagum dengan realisme menakjubkan yang dibuat dari patung-patung tersebut. Dekorasi eksterior candi cerah dan dinamis, dan semua elemennya tampak meringankan kebesaran seluruh bangunan. Secara total, candi ini berisi lebih dari 800 patung, yang mencolok dalam kemegahan dan bahkan keseriusannya.

Dinding candi yang berusia ribuan tahun memiliki keteduhan khusus yang terbentuk akibat permainan bayangan pada batupasir berwarna kuning muda. Di ceruk dan relung, warnanya cerah dan jenuh, tetapi di bagian dinding yang menonjol warnanya menjadi gelap seiring berjalannya waktu. Serangan Muslim tidak dapat menghancurkan kuil tersebut, karena alam sendiri yang melindunginya, mengelilinginya dengan hutan yang tidak dapat ditembus. Namun, tidak ada yang abadi, dan di abad ke-13. bangunan itu rusak dan terbengkalai selama hampir 700 tahun. Baru pada abad ke-20. pekerjaan restorasi dimulai.

Jahangir Mahal dibangun oleh Maharaja Bir Singh Deo sebagai hadiah selamat datang yang monumental kepada Kaisar Mughal ketika ia datang ke India dalam kunjungan kenegaraan pada abad ke-17.

Pintu masuk istana dihiasi dengan gerbang upacara yang elegan, dan fasad utama yang menghadap ke timur masih memiliki ubin berwarna biru kehijauan. Di kedua sisi tangga berdiri dua ekor gajah batu, memegang lonceng di belalainya, yang seharusnya mengumumkan kedatangan Raja. Di sebelah kiri terdapat tiga lantai balkon menjorok yang elegan, teras, apartemen, dan kubah berbentuk bawang yang menghiasi halaman tengah.

Istana dengan jendela yang tak terhitung jumlahnya dan partisi batu kerawang ini, jika dibandingkan dengan istana lainnya, memiliki kesan lebih ringan dan elegan.

Atraksi paling populer di Khajuraho dengan deskripsi dan foto untuk setiap selera. Pilih tempat terbaik untuk mengunjungi tempat-tempat terkenal di Khajuraho dari situs web kami.

Tenggara Delhi, kota terbesar kedua di India, pada jarak sekitar 620 km, terletak kompleks kuil Khajuraho yang menakjubkan, yang dimasukkan oleh UNESCO dalam daftar situs warisan dunia. Melihatnya, orang mendapat kesan bahwa hal itu diambil di luar konteks dunia modern dan muncul di hadapan kita sejak dahulu kala. Efek ini tercipta dari alam murni yang mengelilingi kuil Khajuraho di semua sisi, dan bahkan hewan liar yang terkadang muncul dari semak-semak hutan.

Pertanyaan yang Belum Terjawab

Kompleks arsitektur Khajuraho terkonsentrasi di area seluas 21 km² dan terdiri dari 25 bangunan yang dibangun antara abad ke-9 dan ke-12. Diketahui bahwa pada zaman dahulu setidaknya terdapat 85 candi di sini, namun selama penggalian, sebagian besar tidak dapat dipugar. Meski demikian, sisa-sisa pondasinya memberikan gambaran tentang letak seluruh bangunan yang pernah ada di sini.

Apa yang disajikan dalam artikel tersebut menimbulkan banyak pertanyaan di kalangan peneliti yang belum ditemukan jawabannya. Pertama-tama, membingungkan bahwa hanya kuil yang ditemukan di sini dan tidak ada jejak bangunan sekuler yang ditemukan.

Kemana perginya kerajaan yang mengelilingi kuil?

Jika wilayah Khajuraho adalah bagian dari kerajaan tertentu (dan tidak mungkin sebaliknya), lalu di manakah reruntuhan istana para penguasanya dan bangunan tempat tinggal penduduknya? Sulit membayangkan begitu banyak candi yang didirikan di daerah terpencil dan tak berpenghuni di Tanah Air. Selain itu, bahkan tidak dapat dikatakan dengan pasti bahwa kuil-kuil Khajuraho hanya memiliki tujuan keagamaan semata.

Pertanyaan-pertanyaan ini dan banyak pertanyaan lainnya masih belum terjawab hingga saat ini, karena belum ada satu pun dokumen sejarah yang ditemukan yang dapat menjelaskan aktivitas kuil-kuil yang dibangun di antara hutan perawan di India. Meski demikian, informasi tertentu tentang mereka dapat diperoleh berdasarkan hasil penggalian arkeologi dan informasi umum tentang sejarah negara yang melahirkan salah satu peradaban tertua di dunia ini.

Pusat keagamaan dinasti Chandella

Nama Khajuraho sendiri berasal dari kata Sansekerta kharjura yang berarti “kurma”. Penyebutan kawasan ini pertama kali ditemukan dalam catatan pengelana Arab Abu Rihan al-Biruni, yang mengunjunginya pada awal abad ke-11. Di dalamnya, ia menampilkannya sebagai ibu kota negara yang diciptakan oleh penguasa dinasti Chandella, yang berasal dari keluarga Rajput kuno.

Meskipun tidak ada bukti dokumenter tentang periode pembuatan kuil Khajuraho (seperti dibahas di atas), ada pendapat bahwa pembangunannya dimulai pada periode antara 950-1050. Masehi, karena pada masa sejarah inilah wilayah tempat mereka berada merupakan pusat keagamaan negara yang diperintah oleh Dinasti Chandella, sedangkan ibu kota administratifnya terletak di kota Kalinjar yang terletak 100 km ke arah barat daya.

Kuil hilang seiring waktu

Berdasarkan penggalian, diketahui bahwa kompleks candi yang dibangun selama satu abad ini awalnya dikelilingi tembok batu tinggi dengan delapan pintu gerbang berhiaskan pohon palem emas. Sejumlah besar emas juga digunakan untuk menghiasi fasad dan interior candi, tetapi semua kemegahan ini dijarah selama invasi Muslim, yang terulang beberapa kali selama abad ke-12-14.

Pada abad ke-13, dinasti Chandella kehilangan kedudukannya dan digantikan oleh penguasa lain. Bersamaan dengan itu, kuil Khajuraho yang didirikan di bawahnya juga kehilangan maknanya. Di India pada masa itu, pusat keagamaan baru mulai giat dibangun, sedangkan pusat keagamaan lama terlupakan dan selama beberapa abad menjadi milik hutan tropis yang tumbuh subur di sekitarnya. Baru pada tahun 1836 bangunan kuno, atau lebih tepatnya reruntuhan yang diawetkan di tempatnya, secara tidak sengaja ditemukan oleh seorang insinyur militer tentara Inggris, Kapten T. Burt.

Hemawati yang cantik

Sejarah, seperti kita ketahui, tidak menyukai kekosongan; kurangnya informasi dokumenter selalu dikompensasi oleh legenda. Salah satunya menceritakan secara spesifik tentang pembangunan candi hutan, sekaligus menjelaskan mengapa tema erotis hampir mendominasi desain pahatannya.

Jadi, legenda mengatakan bahwa suatu ketika di kota kuno Kashi (sekarang Varanasi) hiduplah seorang pendeta Brahman bernama Hemraj, dan dia memiliki seorang putri dengan kecantikan yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang bernama Hemavati. Suatu malam, setelah menemukan tempat terpencil di tepi sungai, tersembunyi dari pandangan orang lain, dia memutuskan untuk berenang. Dalam ketelanjangannya, gadis itu begitu cantik sehingga dewa bulan Chandra, yang mengaguminya dari balik awan, berkobar karena nafsu dan, jatuh dari surga, bersatu dengannya dalam ledakan cinta.

Malam ini, penuh dengan perasaan yang tinggi, berakhir bagi gadis itu dengan kehamilan dan ketakutan akan kutukan universal, yang pasti akan dialami oleh setiap wanita Brahmana yang melakukan perselingkuhan, bahkan dengan makhluk surgawi. Gadis malang itu tidak punya pilihan selain, atas saran kekasihnya Chandra, meninggalkan rumah dan melahirkan seorang anak di desa terpencil Khajuraho. Seorang anak laki-laki lahir, bernama Chandravarman.

Dari mana asal kuil Khajuraho?

Kisah yang bermula dari kisah cinta ini membawa Hemavati ke hutan lebat, di mana ia terpaksa pensiun bersama anak haramnya. Di sana dia tidak hanya menjadi seorang ibu, tetapi juga seorang guru (mentor). (ayah anak laki-laki itu) meramalkan bahwa di masa depan dia akan menjadi raja ─ pendiri dinasti dan, setelah mencapai kekuasaan, akan membangun 85 kuil, di dindingnya terdapat pemandangan cinta, yang buahnya adalah dia, akan digambarkan. Itulah yang sebenarnya terjadi. Chandravarman tumbuh dewasa, menjadi raja, mendirikan dinasti Chandella dan memulai pembangunan kuil yang dihiasi dengan berbagai komposisi erotis.

Karya arsitek anonim

Dibangun hampir seribu tahun yang lalu, kuil Khajuraho, yang fotonya hanya dapat memberikan gambaran umum tentang keagungan dan keindahannya, bagaikan pesawat luar angkasa asing yang mendarat di antara hutan lebat di India Tengah. Dari dekat, masing-masing dari mereka kagum dengan kecanggihan kerawang dari karya para empu kuno dan pada saat yang sama menciptakan kesan bahwa karya itu diukir dari satu monolit oleh tangan ilahi seorang pematung yang tidak wajar.

Semua kuil Khajuraho dibangun dari batu pasir, yang merupakan ciri khas arsitektur banyak wilayah di dunia di mana bahan ini ditambang dalam jumlah yang cukup, tetapi dalam hal ini kekhasan bangunannya adalah para pembangun kuno tidak menggunakan mortar. Sambungan masing-masing balok dilakukan secara eksklusif melalui alur dan tonjolan, yang memerlukan akurasi perhitungan yang tinggi.

Misteri teknologi kuno

Kuil Khajuraho, yang ciri arsitekturnya mencakup banyak kolom dan berbagai arsitektur (tonjolan, pembatas, dll.), dibangun menggunakan teknologi yang tidak diketahui oleh pembangun modern dan memaksa mereka untuk membuat asumsi yang paling fantastis. Faktanya adalah bahwa banyak bagian struktural, yang diukir dari satu batu, memiliki berat hingga 20 ton, dan pada saat yang sama tidak hanya dinaikkan ke ketinggian yang cukup tinggi, tetapi juga dipasang dengan presisi luar biasa ke dalam alur yang dimaksudkan untuknya.

Pemandangan luar candi

Bahkan gambaran umum tentang candi Khajuraho menunjukkan bahwa desain arsitekturnya sangat berbeda dengan bangunan keagamaan lain pada masa itu. Masing-masing didirikan di atas platform batu tinggi yang berorientasi ketat ke arah mata angin. Di sudut-sudut peron terdapat tempat suci yang lebih kecil berupa menara berkubah yang disebut shikhara. Secara umum komposisi ini menyerupai puncak pegunungan tertentu tempat tinggal para dewa.

Pembangunan bagian dalam candi

Anda dapat masuk ke dalam kuil mana pun melalui lorong memanjang, yang dihiasi dengan karangan bunga batu yang terdiri dari gambar tiga dimensi hewan mitos, tumbuhan, dan pasangan cinta. Tepat di belakangnya terdapat mandala - semacam ruang depan, juga dihiasi dengan relief-relief yang kaya. Selain itu, dekorasinya biasanya terdiri dari langit-langit berukir dan beberapa kolom atau pilaster - proyeksi dinding vertikal yang meniru tampilan kolom.

Dari mandala, pengunjung memasuki aula tengah yang disebut “maha ─ mandala”. Ini menempati seluruh volume internal bangunan, dan di tengahnya biasanya terdapat elevasi persegi dengan kolom, di belakangnya terdapat pintu masuk ke tempat suci. Sesampainya di bagian utama candi ini, Anda dapat melihat patung terpasang di sana atau lingam (gambar simbolis) dewa yang untuk menghormatinya seluruh bangunan didirikan.

Bangunan kompleks terbesar dan paling terkenal, yang mencakup 25 bangunan, adalah candi yang disebut Kandarya Mahadewa. Bagian tengahnya, yang ditinggikan hingga 30 m, dikelilingi oleh 84 menara, yang tingginya berkurang ketika menjauh dari poros tengah. Tempat suci raksasa ini dihiasi dengan 900 patung yang tersebar merata di permukaannya.

Platform-platform tersebut, dikelilingi oleh langkan dengan gambar relief karakter mitos dan nyata, serta berbagai adegan perburuan, kerja, dan kehidupan sehari-hari orang-orang pada zaman kuno itu, juga memiliki ornamen yang sangat kaya. Namun, dalam sebagian besar komposisi, berbagai subjek erotis mendominasi, itulah sebabnya kuil Kandarya Mahadewa di Khajuraho sering disebut “Kama Sutra di dalam batu”.

Kompleks candi yang menjadi simbol toleransi beragama

Patut dicatat bahwa kuil-kuil Khajuraho, yang disatukan oleh konsep arsitektur yang sama, tidak hanya milik satu agama atau alirannya sendiri-sendiri. Di sini, di atas lahan seluas 21 km², tempat-tempat suci pengikut Shaivisme, Jainisme, dan Vaishnavisme yang tampak serupa hidup berdampingan dengan sempurna. Namun, sebagian besar dari mereka mengabdi pada agama Hindu, yang telah menyerap tradisi dan ajaran berbagai aliran filsafat di anak benua India.

Semua bangunan candi Khajuraho letaknya sedemikian rupa sehingga membentuk tiga kelompok terpisah ─ selatan, barat dan timur, terpisah satu sama lain pada jarak beberapa kilometer. Ada hipotesis bahwa dalam penempatannya seperti itu terdapat makna sakral tertentu yang tidak dapat dipahami oleh peneliti modern. Gagasan serupa dikemukakan oleh bangunan kompleks candi Ankor Wat di Kamboja dan Kuil Matahari Meksiko.