ពិធីសាសនា ជីវិត និងទំនៀមទំលាប់របស់ Rus បុរាណ។ ពិធីសាសនានៅក្នុង Rus ', រុស្ស៊ីនិងប្រពៃណីរុស្ស៊ីបុរាណ

វប្បធម៌សម្បូរបែប និងចម្រុះរបស់ពួកស្លាវបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ភាគច្រើន។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីតែងតែមានដើមកំណើត និងគោរពប្រពៃណីរបស់ពួកគេតាំងពីដើមរៀងមក។ យូរៗទៅ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ ប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមិនត្រូវបានបាត់បង់ឡើយ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបនៅតែមានកន្លែងសម្រាប់រឿងព្រេងបុរាណ និងអបិយជំនឿ។ ចូរយើងព្យាយាមចងចាំទំនៀមទម្លាប់ ពិធីសាសនា និងទំនៀមទម្លាប់ដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។

តាមរយៈខ្ញុំ

មូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍នៃពួកស្លាវីតែងតែជាគ្រួសារ ត្រកូល និងការបន្តនៃជំនាន់។ ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីបានចូលក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សតាំងពីកំណើតមក។ ប្រសិនបើក្មេងប្រុសកើតមក គាត់ត្រូវបានគេរុំក្នុងអាវរបស់ឪពុកគាត់តាមប្រពៃណី។ វាត្រូវបានគេជឿថាតាមរបៀបនេះគាត់ទទួលយកនូវគុណសម្បត្តិបុរសចាំបាច់ទាំងអស់។ ក្មេងស្រីនេះត្រូវបានរុំដោយសម្លៀកបំពាក់ម្តាយរបស់នាងដើម្បីឱ្យនាងធំឡើងក្លាយជាស្ត្រីមេផ្ទះដ៏ល្អ។ តាំងពីក្មេងមក កូនគោរពឪពុករបស់គេ ហើយបានបំពេញរាល់ការទាមទារ និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួន។ មេ​គ្រួសារ​គឺ​ស្រដៀង​នឹង​ព្រះ​ដែល​បាន​បន្ត​ដល់​គ្រួសារ​របស់​គាត់។

ដើម្បី​ឱ្យ​កូន​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​ពី​អ្នកមាន​អំណាច​ខ្ពស់​មិន​ឈឺ និង​លូតលាស់​បាន​ល្អ ឪពុក​ក៏​ថ្វាយ​អ្នក​ស្នង​របស់​ខ្លួន​ដល់​អាទិទេព ។ ដំបូងបង្អស់គាត់បានបង្ហាញទារកឱ្យ Yarila, Semarglu និង Svarog ។ ព្រះនៃស្ថានសួគ៌ត្រូវតែផ្តល់ការការពាររបស់ពួកគេដល់ទារក។ បន្ទាប់មកវាគឺជាវេននៃ Mother Earth ឬដូចដែលនាងត្រូវបានគេហៅម្យ៉ាងទៀតថា Goddess Mokosh ។ ក្មេង​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​លើ​ដី រួច​ក៏​ចុះ​ទៅ​ក្នុង​ទឹក។

Bratchina

ប្រសិនបើអ្នកស្វែងយល់ពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយរកមើលថាតើពិធីសាសនា និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីណាដែលសប្បាយបំផុត និងមានប្រជាជនច្រើនជាងគេនោះ ភាតរភាពនឹងយកកន្លែងសំខាន់មួយ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​ដោយ​ឯកឯង​នៃ​មនុស្ស​និង​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ធំ​មួយ​ទេ។ ពួក​គេ​បាន​រៀប​ចំ​ពិធី​នេះ​អស់​ជា​ច្រើន​ខែ​មក​ហើយ។ ជាពិសេសសម្រាប់ភាតរភាព បសុសត្វត្រូវបានបង្កាត់ពូជ ហើយស្រាបៀរត្រូវបានបង្កាត់ក្នុងបរិមាណច្រើន។ លើសពីនេះទៀតភេសជ្ជៈរួមមានស្រា mead និង kvass ។ អ្នកអញ្ជើញម្នាក់ៗត្រូវនាំយកអំណោយ។ កន្លែងសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមនុស្សស្មោះត្រង់ទាំងអស់។ មនុស្សចៃដន្យមិនអាចចូលទៅក្នុងភាតរភាពបានទេ - មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែទទួលបានការអញ្ជើញ។ នៅតុកន្លែងកិត្តិយសបំផុតត្រូវបានកាន់កាប់ដោយមនុស្សដែលគុណសម្បត្តិត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់បំផុត។ Buffoons និង​អ្នក​ចម្រៀង​អ្នក​និពន្ធ​បទ​ចម្រៀង​បាន​មក​កម្សាន្ត​ក្នុង​ពិធីបុណ្យ​។ ពិធីបុណ្យអាចមានរយៈពេលជាច្រើនម៉ោង ហើយជួនកាលច្រើនសប្តាហ៍។

អាពាហ៍ពិពាហ៍

យុវវ័យ​សម័យ​ថ្មី​មិន​នឹក​ស្មាន​ថា ទំនៀម​ទម្លាប់​រៀប​ការ​ទាំង​អស់​មាន​តាំង​ពី​បុរាណ​មក​ម្ល៉េះ។ ខ្លះ​បាន​ឆ្លង​កាត់​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ ខ្លះ​នៅ​ដដែល​ដូច​សម័យ​ដូនតា​យើង។ ក្នុងចំណោមទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ទាំងអស់របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ពិធីមង្គលការត្រូវបានចាត់ទុកថាគួរឱ្យរំភើបបំផុត។

យោងទៅតាមប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែងវាមានដំណាក់កាលជាច្រើន។ ការផ្គូផ្គងកូនក្រមុំ ការឃុបឃិតគ្នា សប្តាហ៍មុនអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពិធីជប់លៀងមេមាន់ និងជប់លៀង ពិធីមង្គលការ ការប្រមូលផ្តុំរថភ្លើងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពិធីមង្គលការ ពិធីមង្គលការ ការសាកល្បងអ្នកទើបរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ ការដកប្រាក់ - ដោយគ្មានធាតុផ្សំសំខាន់ៗទាំងនេះ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលសូម្បីតែស្រមៃចង់រៀបការនៅ Rus '

ទោះបីជាការពិតដែលថាឥឡូវនេះពួកគេចាត់ទុករឿងនេះកាន់តែសាមញ្ញក៏ដោយទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ពិធីសាសនានិងសុភាសិតមួយចំនួនរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅតែបន្តរស់នៅ។ តើអ្នកណាខ្លះដែលមិនស្គាល់ពាក្យថា “អ្នកមានទំនិញ យើងមានឈ្មួញ”? វាគឺជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះដែលឪពុកម្តាយរបស់កូនកំលោះមករៀបការ។

ហើយប្រពៃណីនៃការដឹកប្រពន្ធវ័យក្មេងចូលទៅក្នុងផ្ទះនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបញ្ឆោត brownie ។ នេះ​ជា​ការ​ដែល​ប្ដី​បោក​បញ្ឆោត​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ដោយ​បញ្ជាក់​ថា​គាត់​កាន់​សមាជិក​គ្រួសារ​ទើប​នឹង​កើត​ក្នុង​ដៃ​មិនមែន​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក​នោះ​ទេ។ ឥឡូវនេះ Vytiye អាចបង្កឱ្យមានភាពភ័យរន្ធត់ ប៉ុន្តែពីមុនមិនមានការរៀបចំតែមួយសម្រាប់ពិធីមង្គលការត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានពិធីនេះទេ។ ពួក​គេ​ទួញ​យំ​យំ​រក​កូន​ក្រមុំ ដូច​នៅ​សម័យ​យើង​សម្រាប់​មនុស្ស​ស្លាប់។

ពិធីនៃការងូតទឹកយុវជនជាមួយនឹងគ្រាប់ធញ្ញជាតិបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - សម្រាប់គ្រួសារធំនិងទ្រព្យសម្បត្តិ។ នៅសម័យបុរាណ កណ្តឹងនៅលើរថភ្លើងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបន្លាចវិញ្ញាណអាក្រក់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយកំប៉ុងសំណប៉ាហាំងដែលចងជាប់នឹងកាងរថយន្ត។

ការលួច និងតម្លៃកូនក្រមុំក៏ជាទំនៀមទម្លាប់ចាស់របស់រុស្ស៊ីផងដែរ។ សមាសភាពនៃថ្លៃបណ្ណាការក៏មិនមានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែរ - គ្រែរោមសត្វខ្នើយភួយនៅតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយឪពុកម្តាយកូនក្រមុំមុនពេលរៀបការ។ ពិតហើយ នៅសម័យបុរាណ ក្មេងស្រីខ្លួនឯងត្រូវតែធ្វើដោយដៃរបស់នាងផ្ទាល់។

ពិធីបុណ្យ Yuletide

បន្ទាប់ពីការបង្កើតគ្រីស្ទសាសនានៅ Rus ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារថ្មីបានបង្ហាញខ្លួន។ បុណ្យណូអែលដែលស្រលាញ់បំផុត និងរង់ចាំជាយូរមកហើយ។ ចាប់ពីថ្ងៃទី 7 ខែមករាដល់ថ្ងៃទី 19 ខែមករាពិធីបុណ្យណូអែលបានកើតឡើង - ភាពសប្បាយរីករាយរបស់យុវវ័យ។ រាល់រឿងព្រេង ជំនឿអបិយជំនឿ ពិធីសាសនា និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលជាប់ទាក់ទងនឹងថ្ងៃទាំងនេះបានរស់រានមានជីវិតដល់សម័យកាលរបស់យើង។

ក្មេង​ស្រី​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ជា​ក្រុម​តូចៗ ដើម្បី​ប្រាប់​សំណាង​ឲ្យ​គូ​ដណ្តឹង ហើយ​រក​មើល​ពី​ចុង​ភូមិ​ណា ដើម្បី​រង់ចាំ​អ្នក​ផ្គូផ្គង។ មធ្យោបាយដ៏ខ្លាំងបំផុតដើម្បីមើលអ្នកដែលអ្នកបានជ្រើសរើសត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការធ្វើដំណើរទៅកាន់ផ្ទះងូតទឹកជាមួយនឹងកញ្ចក់ និងទៀន។ គ្រោះថ្នាក់គឺថាអ្នកត្រូវធ្វើតែម្នាក់ឯងហើយក្នុងពេលតែមួយដកឈើឆ្កាងចេញពីខ្លួនអ្នក។

ខារ៉ូល។

វប្បធម៌ទំនៀមទម្លាប់និងពិធីសាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពិភពនៃធម្មជាតិនិងសត្វ។ នៅពេលល្ងាច យុវជនបានទៅលេងខារ៉ាអូខេ ដោយស្លៀកពាក់ស្បែកសត្វ ឬសំលៀកបំពាក់ភ្លឺៗ ពួកគេបានគោះផ្ទះ និងអង្វរសុំអាហារពីម្ចាស់ដោយចម្រៀងខារ៉ូល។ ការបដិសេធភ្ញៀវបែបនេះគឺមានភាពច្របូកច្របល់ - ពួកគេអាចបំផ្លាញគំនរឈើបានយ៉ាងងាយស្រួល បង្កកទ្វារ ឬប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់តិចតួចផ្សេងទៀត។ Carolers ត្រូវបានគេព្យាបាលឱ្យផ្អែមហើយវាតែងតែជឿថាបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ (សប្បុរស) នឹងធានាបាននូវភាពរុងរឿងនិងសន្តិភាពនៅក្នុងផ្ទះពេញមួយឆ្នាំហើយជួយសង្គ្រោះម្ចាស់ពីជំងឺនិងសំណាងអាក្រក់។ ទំនៀមទម្លាប់នៃការស្លៀកពាក់ជាសត្វត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងសាសនាមិនពិត - វិធីនេះវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីបន្លាចវិញ្ញាណអាក្រក់។

អបិយជំនឿ និងសញ្ញាសម្រាប់បុណ្យណូអែល

វាត្រូវបានគេជឿថាការបាត់បង់អ្វីមួយនៅមុនថ្ងៃបុណ្យមានន័យថាការខាតបង់សម្រាប់ពេញមួយឆ្នាំ។ ការទម្លាក់ឬបំបែកកញ្ចក់មានន័យថាមានបញ្ហា។ ផ្កាយជាច្រើននៅលើមេឃ - ដល់ការប្រមូលផលដ៏អស្ចារ្យ។ ការធ្វើសិប្បកម្មនៅថ្ងៃណូអែលមានន័យថាឈឺពេញមួយឆ្នាំ។

Maslenitsa

ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏រីករាយ និងឆ្ងាញ់បំផុតនៅក្នុង Rus' ពិតជាមានការបកស្រាយដ៏អាប់អួរ។ ក្នុង​សម័យ​បុរាណ អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ។ តាមពិត ការដុតរូបចម្លាក់របស់ Maslenitsa គឺជាពិធីបុណ្យសព ហើយនំផេនខេកគឺជាការព្យាបាល។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ព្រោះវាមានរយៈពេលពេញមួយសប្តាហ៍ហើយជារៀងរាល់ថ្ងៃត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពិធីដាច់ដោយឡែកមួយ។ កាល​ពី​ថ្ងៃ​ចន្ទ ពួក​គេ​បាន​បង្កើត​សត្វ​ចៃ​មួយ ហើយ​រមៀល​វា​នៅ​លើ​រទេះ​រុញ​ពេញ​ភូមិ។ កាល​ពី​ថ្ងៃ​អង្គារ អ្នក​ម្ដាយ​បាន​ដើរ​ពេញ​ភូមិ ហើយ​សម្ដែង​ការ​សម្ដែង។

ការកម្សាន្ត "ខ្លាឃ្មុំ" ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃសម័យនេះ។ ម្ចាស់ព្រៃឈើដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលបានសំដែងការសម្តែងទាំងមូលដោយពណ៌នាអំពីស្ត្រីនៅក្នុងសកម្មភាពធម្មតារបស់ពួកគេ។

នៅថ្ងៃពុធការប្រារព្ធពិធីដ៏សំខាន់បានចាប់ផ្តើម - នំផេនខេនត្រូវបានដុតនំនៅក្នុងផ្ទះ។ ពួកគេ​បាន​រៀបចំ​តុ​នៅ​តាម​ផ្លូវ ហើយ​លក់​អាហារ។ វាអាចទៅរួចដើម្បីភ្លក្សរសជាតិតែក្តៅពី samovar និងញ៉ាំ pancakes នៅក្នុងខ្យល់បើកចំហ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ក៏​ជា​ទម្លាប់​ទៅ​រក​ម្ដាយ​ក្មេក​ដើម្បី​ព្យាបាល។

ថ្ងៃព្រហស្បត្តិ៍ គឺជាថ្ងៃពិសេសមួយ ដែលបុរសល្អទាំងអស់អាចប្រកួតប្រជែងក្នុងភាពខ្លាំងរបស់វីរបុរស។ ការ​ប្រយុទ្ធ​ដោយ​កណ្តាប់ដៃ Maslenitsa បាន​ទាក់ទាញ​បុរសៗ គ្រប់​គ្នា​ចង់​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ក្លាហាន​របស់​ពួកគេ។

កាលពីថ្ងៃសុក្រ នំផេនខេកត្រូវបានដុតនំនៅផ្ទះកូនប្រសារ ហើយវាជាវេនរបស់គាត់ដើម្បីព្យាបាលភ្ញៀវទាំងអស់។ នៅថ្ងៃសៅរ៍កូនប្រសាបានទទួលភ្ញៀវពីក្នុងចំណោមសាច់ញាតិរបស់ប្តី។

ហើយថ្ងៃអាទិត្យត្រូវបានគេហៅថា "ការអភ័យទោស" ។ គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ដែល​វា​ជា​ទម្លាប់​ក្នុង​ការ​សុំទោស​ចំពោះ​ការ​សោកសៅ ហើយ​ទៅ​កាន់​ទីបញ្ចុះសព​ដើម្បី​និយាយ​លា​អ្នក​ស្លាប់។ រូបចម្លាក់របស់ Maslenitsa ត្រូវបានដុត ហើយចាប់ពីថ្ងៃនោះមក គេជឿថា និទាឃរដូវបានចូលមកដល់របស់ខ្លួន។

លោក Ivan Kupala

ទំនៀមទម្លាប់រឿងព្រេងនិទាននិងពិធីសាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលទាក់ទងនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ជាការពិតណាស់ មានរឿងជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែអត្ថន័យជាមូលដ្ឋាននៅតែដដែល។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង នៅថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យរដូវក្តៅ មនុស្សបានព្យាយាមផ្គាប់ចិត្តដល់ឋានសួគ៌ដ៏អស្ចារ្យ ដើម្បីឱ្យវាផ្តល់ផលល្អដល់ពួកគេ និងការពារជំងឺ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការមកដល់នៃគ្រិស្តសាសនា Kupala បានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយពិធីបុណ្យរបស់ John the Baptist ហើយបានចាប់ផ្តើមដាក់ឈ្មោះថា Ivan Kupala ។

អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតអំពីថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺថារឿងព្រេងនិទាននិយាយអំពីអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យមួយដែលកើតឡើងនៅយប់នេះ។ ជាការពិតណាស់យើងកំពុងនិយាយអំពីផ្កា fern ។

ទេវកថានេះបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនដើរឆ្លងកាត់ព្រៃនៅពេលយប់ដោយសង្ឃឹមថានឹងបានឃើញអព្ភូតហេតុជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ វាត្រូវបានគេជឿថានរណាម្នាក់ដែលឃើញផ្កា fern នឹងរកឃើញកន្លែងដែលកំណប់ទ្រព្យទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកត្រូវបានលាក់។ លើសពីនេះ ឱសថទាំងអស់នៅក្នុងព្រៃទទួលបានថាមពលឱសថពិសេសនៅយប់នោះ។

ក្មេង​ស្រី​ពាក់​កម្រង​ផ្កា​ពី​រុក្ខជាតិ​១២​ប្រភេទ​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​អណ្តែត​ចុះ​តាម​ដង​ទន្លេ។ ប្រសិនបើគាត់លង់ទឹករំពឹងថានឹងមានបញ្ហា។ បើ​អណ្តែត​យូរ​ល្មម​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​ពិធី​មង្គលការ​និង​ភាព​រុងរឿង។ ដើម្បីលាងជម្រះអំពើបាបទាំងអស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវហែលទឹក ហើយលោតពីលើភ្លើង។

ទិវា Peter និង Fevronia

រឿងព្រេងនិទាននិយាយថាព្រះអង្គម្ចាស់ Peter បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរហើយមានក្តីសុបិន្តព្យាករណ៍ថាស្រីក្រមុំ Fevronia នឹងជួយគាត់ឱ្យជាសះស្បើយ។ គាត់​បាន​រក​ឃើញ​ក្មេង​ស្រី​នោះ ប៉ុន្តែ​នាង​បាន​ទាមទារ​ឱ្យ​គាត់​រៀបការ​ជាមួយ​នាង​ជា​ការ​បង់​ប្រាក់។ សម្ដេច​បាន​និយាយ​ហើយ​មិន​បាន​រក្សា។ ជំងឺ​បាន​វិល​មក​វិញ ហើយ​គាត់​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​សុំ​ជំនួយ​ម្ដង​ទៀត។ ប៉ុន្តែ​លើក​នេះ​គាត់​បាន​រក្សា​ការ​សន្យា​របស់​គាត់។ គ្រួសារមានភាពរឹងមាំ ហើយវាគឺជាពួកបរិសុទ្ធទាំងនេះ ដែលបានក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដើមរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបានប្រារព្ធភ្លាមៗបន្ទាប់ពី Ivan Kupala - ថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា។ វាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងថ្ងៃបុណ្យនៃក្តីស្រឡាញ់ខាងលិច។ ភាពខុសគ្នានោះគឺថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីថ្ងៃនេះមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់គូស្នេហ៍ទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់តែមនុស្សដែលរៀបការប៉ុណ្ណោះ។ អនាគតស្វាមីភរិយាទាំងអស់សុបិនចង់រៀបការនៅថ្ងៃនេះ។

បានរក្សាទុក

នេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ផ្អែមល្ហែមមួយទៀត ដែលឫសគល់របស់វាត្រលប់ទៅសម័យបុរាណ។ នៅថ្ងៃទី 14 ខែសីហាប្រទេសរុស្ស៊ីប្រារព្ធពិធីបរិសុទ្ធទឹកឃ្មុំ។ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ សំបុកឃ្មុំ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ផ្អែម​ល្ហែម ហើយ​វា​ដល់​ពេល​ប្រមូល​វត្ថុ​រាវ​ពណ៌​លឿង​ទុំ។

ថ្ងៃទី 19 ខែសីហា - Apple Spas ។ ថ្ងៃនេះគឺជាថ្ងៃមកដល់នៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងការចាប់ផ្តើមនៃការប្រមូលផល។ មនុស្សម្នាប្រញាប់ប្រញាល់ទៅព្រះវិហារដើម្បីប្រទានពរផ្លែប៉ោម និងភ្លក់ផ្លែឈើដំបូង ចាប់តាំងពីរហូតដល់ថ្ងៃនោះ វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យបរិភោគពួកគេ។ អ្នក​ត្រូវ​ព្យាបាល​គ្រួសារ និង​មិត្តភ័ក្តិ​ទាំងអស់​ជាមួយ​នឹង​ផ្លែឈើ។ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​ដុត​នំ​ប៉ោម ហើយ​ព្យាបាល​អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ទាំង​អស់។

Nut Spas ចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 29 ខែសីហា។ ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក វាជាទម្លាប់ក្នុងការជីកដំឡូង ដុតនំពីម្សៅនំប៉័ងស្រស់ និងរក្សាទុកគ្រាប់សម្រាប់រដូវរងារ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទូទាំងប្រទេស - ពិធីបុណ្យត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងភូមិមុនពេលប្រមូលផលហើយពិព័រណ៍ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុង។ នៅថ្ងៃនេះសត្វស្លាបចាប់ផ្តើមហោះហើរទៅកាន់តំបន់ក្តៅ។

ការអង្វរ

នៅថ្ងៃទី 14 ខែតុលា មនុស្សបាននិយាយលាដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងស្វាគមន៍រដូវរងា។ ជាញឹកញាប់វាមានព្រិលធ្លាក់នៅថ្ងៃនេះ ដែលត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងស្បៃមុខកូនក្រមុំ។ គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​ត្រូវ​រៀប​ការ​ជា​ទម្លាប់ ព្រោះ​ពិធី​អង្វរ​ផ្តល់​ក្តី​ស្រឡាញ់ និង​សុភមង្គល​ដល់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ដែល​មាន​ស្នេហា។

វាក៏មានពិធីពិសេសសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះផងដែរ។ ជាលើកដំបូងស្ត្រីបានដុតភ្លើងនៅក្នុងចង្ក្រានដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពកក់ក្តៅនិងការលួងលោមនៅក្នុងផ្ទះ។ មែកឬឈើហូបផ្លែត្រូវប្រើសម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ។ វិធីនេះអាចធានាបាននូវការប្រមូលផលល្អសម្រាប់ឆ្នាំក្រោយ។

ម្ចាស់ផ្ទះដុតនំ pancakes និងនំបុ័ង Pokrovsky ។ នំប៉័ង​នេះ​ត្រូវ​យក​ទៅ​ទុក​ឲ្យ​អ្នក​ជិត​ខាង ហើយ​សល់​ត្រូវ​លាក់​ទុក​រហូត​ដល់​ចូល​ឆ្នាំ។

នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ផង​ដែរ គេ​អាច​សុំ​មាតា​របស់​ព្រះ​សម្រាប់​ការ​ការពារ​ដល់​កុមារ។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​ឈរ​ជា​មួយ​នឹង​រូបតំណាង​នៅ​លើ​កៅអី ហើយ​អាន​ការ​អធិស្ឋាន​អំពី​គ្រួសារ​របស់​នាង។ កុមារទាំងអស់លុតជង្គង់ចុះ។

ក្មេង​ស្រី និង​ក្មេង​ប្រុស​បាន​ជួប​ជុំ​គ្នា។ វាត្រូវបានគេជឿថាមាតារបស់ព្រះបានផ្តល់ការការពារដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលបានរៀបការនៅថ្ងៃនេះ។

អ្នកអាចស្វែងយល់បន្ថែមអំពីប្រពៃណីទាំងអស់នៅក្នុងវគ្គបណ្តុះបណ្តាលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌សាសនា និងសីលធម៌ខាងលោកិយ (ORCSE)។ ទំនៀមទម្លាប់និងពិធីសាសនារបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនោះជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវអតិបរមានិងបានពិពណ៌នាស្របតាមការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រ។

តាំងពីបុរាណកាលមក ជំនឿមិនពិតត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុង Rus' ដោយដាក់ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិលើសពីអ្វីទាំងអស់។ មនុស្សបានជឿ និងថ្វាយបង្គំព្រះផ្សេងៗ វិញ្ញាណ និងសត្វផ្សេងៗ។ ហើយជាការពិតណាស់ ជំនឿនេះត្រូវបានអមដោយពិធីរាប់មិនអស់ ថ្ងៃឈប់សម្រាក និងព្រឹត្តិការណ៍ពិសិដ្ឋ ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមិនធម្មតាបំផុតដែលយើងបានប្រមូលនៅក្នុងបណ្តុំនេះ។

1. ការដាក់ឈ្មោះ។

ជីដូនជីតារបស់យើងបានជ្រើសរើសឈ្មោះយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ វាត្រូវបានគេជឿថាឈ្មោះមួយគឺជា talisman និងជោគវាសនារបស់មនុស្ស។ ពិធី​ដាក់​ឈ្មោះ​មនុស្ស​អាច​កើត​ឡើង​ច្រើន​ដង​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។ ជាលើកដំបូងដែលទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានដាក់ឈ្មោះត្រូវបានធ្វើដោយឪពុក។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ថាឈ្មោះនេះគឺបណ្តោះអាសន្នសម្រាប់កុមារ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការចាប់ផ្តើម នៅពេលដែលកុមារមានអាយុ 12 ឆ្នាំ ពិធីដាក់ឈ្មោះមួយត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលបូជាចារ្យនៃជំនឿចាស់លាងជម្រះឈ្មោះកុមារភាពចាស់របស់ពួកគេនៅក្នុងទឹកពិសិដ្ឋ។ ឈ្មោះក៏ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលជីវិតផងដែរ៖ សម្រាប់ក្មេងស្រីរៀបការ ឬសម្រាប់អ្នកចម្បាំងដែលជិតដល់ជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ឬនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានធ្វើអ្វីមួយដែលអស្ចារ្យ វីរភាព ឬពូកែ។

ពិធី​ដាក់​ឈ្មោះ​យុវជន​ធ្វើ​ឡើង​តែ​ក្នុង​ទឹក​ហូរ (ទន្លេ អូរ)។ ក្មេង​ស្រី​អាច​ធ្វើ​ពិធី​នេះ​ទាំង​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ហូរ និង​ក្នុង​ទឹក​នៅ (បឹង ព្រែក) ឬ​នៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ ទីសក្ការៈ និង​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត។ ពិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ដូច​តទៅ៖ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​ដាក់​ឈ្មោះ​យក​ទៀន​ក្រមួន​នៅ​ដៃ​ស្តាំ។ បន្ទាប់ពីពាក្យដែលសង្ឃនិយាយក្នុងសភាពស្រពិចស្រពិលហើយ បុគ្គលដែលមានឈ្មោះត្រូវដាក់ក្បាលចូលទៅក្នុងទឹក កាន់ទៀនដែលឆេះពីលើទឹក។ កុមារតូចៗបានចូលទៅក្នុងទឹកដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយមនុស្សដែលគ្មានឈ្មោះ កើតជាថ្មី បរិសុទ្ធ និងគ្មានកំហុសបានលេចចេញមក ត្រៀមខ្លួនទទួលឈ្មោះមនុស្សពេញវ័យពីពួកបូជាចារ្យ ចាប់ផ្តើមជីវិតឯករាជ្យទាំងស្រុង ស្របតាមច្បាប់នៃព្រះស្ថានសួគ៌បុរាណ និងត្រកូលរបស់ពួកគេ។

2. ពិធីងូតទឹក។

ពិធី​ងូត​ទឹក​តែង​តែ​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ពាក្យ​ជំរាប​សួរ​ដល់​ម្ចាស់​ការ​ងូត​ទឹក​ឬ​ក៏​វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​ងូត​ទឹក - Bannik។ ការសួរសុខទុក្ខនេះក៏ជាប្រភេទនៃការសមគំនិត ការឃុបឃិតគ្នានៃលំហ និងបរិស្ថាន ដែលពិធីងូតទឹកនឹងប្រព្រឹត្តទៅ។ ជាធម្មតា បន្ទាប់ពីអានអក្ខរាវិរុទ្ធបែបនេះភ្លាម ទឹកក្តៅមួយត្រូវបានអនុវត្តទៅលើម៉ាស៊ីនកម្តៅ ហើយចំហាយទឹកដែលកើនឡើងពីម៉ាស៊ីនកម្តៅត្រូវបានចែកចាយស្មើៗគ្នាក្នុងចលនារង្វង់នៃអំបោស ឬកន្សែងពេញបន្ទប់ចំហាយទឹក។ នេះគឺជាការបង្កើតចំហាយពន្លឺ។ ហើយនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក អំបោសងូតទឹកត្រូវបានគេហៅថាមេ ឬធំជាងគេ (សំខាន់បំផុត) ពីសតវត្សន៍ទៅសតវត្សរ៍ ពួកគេបាននិយាយម្តងទៀតថា “អំបោសងូតទឹកចាស់ជាងស្តេច បើស្តេចងូតទឹកចំហាយទឹក”; “អំបោសគឺជាមេរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងបន្ទប់ទឹក”; “នៅក្នុងបន្ទប់ទឹក អំបោសមានតម្លៃជាងលុយ”; «ផ្ទះ​ដែល​គ្មាន​អំបោស ប្រៀប​ដូច​ជា​តុ​ដែល​គ្មាន​អំបិល»។

3. Trizna ។

Trizna គឺជាពិធីបុណ្យសពយោធាក្នុងចំណោម Slavs បុរាណដែលមានល្បែង ការរាំ និងការប្រកួតជាកិត្តិយសដល់អ្នកស្លាប់។ កាន់ទុក្ខអ្នកស្លាប់ និងពិធីបុណ្យសព។ ដំបូងឡើយ trinitsa រួមមានការរៀបចំពិធីបូជាយ៉ាងទូលំទូលាយ ល្បែងសង្គ្រាម ចម្រៀង ការរាំ និងពិធីផ្សេងៗ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់អ្នកស្លាប់ ការកាន់ទុក្ខ ការទួញសោក និងពិធីបុណ្យរំលឹកទាំងមុន និងក្រោយពេលដុត។ បន្ទាប់ពីការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តនៅ Rus ពិធីបុណ្យសពត្រូវបានរក្សាទុកជាយូរយារណាស់មកហើយក្នុងទម្រង់ជាបទចម្រៀងពិធីបុណ្យសព និងពិធីបុណ្យ ហើយក្រោយមកពាក្យមិនពិតបុរាណនេះត្រូវបានជំនួសដោយឈ្មោះ "ភ្ញាក់"។ ក្នុងអំឡុងពេលអធិស្ឋានដោយស្មោះសម្រាប់អ្នកស្លាប់ អារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃសាមគ្គីភាពជាមួយក្រុមគ្រួសារ និងបុព្វបុរសតែងតែលេចឡើងនៅក្នុងព្រលឹងនៃអ្នកដែលអធិស្ឋាន ដែលថ្លែងទីបន្ទាល់ដោយផ្ទាល់ចំពោះទំនាក់ទំនងឥតឈប់ឈររបស់យើងជាមួយពួកគេ។ ពិធីនេះជួយស្វែងរកសន្តិភាពនៃចិត្តសម្រាប់អ្នករស់ និងអ្នកស្លាប់ លើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងដែលមានប្រយោជន៍ និងជំនួយទៅវិញទៅមក។

4. ដោះសោដី។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង Yegor the Spring មានសោវេទមន្តដែលគាត់បានដោះសោទឹកដីនិទាឃរដូវ។ នៅក្នុងភូមិជាច្រើន ពិធីសាសនាត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានស្នើសុំឱ្យ "បើក" ដី - ដើម្បីផ្តល់ជីជាតិដល់វាលស្រែ ដើម្បីការពារបសុសត្វ។ សកម្មភាព​ធ្វើ​ពិធី​នោះ​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​បែប​នេះ។ ដំបូង​គេ​ជ្រើសរើស​បុរស​ម្នាក់​ឈ្មោះ "Yury" ឱ្យ​ភ្លើង​បំភ្លឺ​ឱ្យ​គាត់ តុបតែង​លម្អ​ដោយ​រុក្ខជាតិ​បៃតង និង​ដាក់​ចំណិត​មូល​លើ​ក្បាល​គាត់។ បន្ទាប់មក ក្បួនដង្ហែដែលដឹកនាំដោយ “យូរី” បានធ្វើដំណើរជុំវិញវាលស្រែរដូវរងាបីដង។ បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​បាន​ដុត​ភ្លើង ហើយ​សុំ​ការ​អធិស្ឋាន​ដល់​ពួក​បរិសុទ្ធ។

នៅ​កន្លែង​ខ្លះ ស្ត្រី​ដេក​ស្រាត​លើ​ដី ដោយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​ពេល​យើង​ដើរ​កាត់​វាល​ស្រែ សូម​ឲ្យ​នំប៉័ង​ដុះ​ជា​បំពង់»។ ពេល​ខ្លះ​ពិធី​អធិស្ឋាន​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រារព្ធ​ធ្វើ បន្ទាប់​មក​អ្នក​ដែល​មាន​វត្តមាន​ទាំង​អស់​បាន​ជិះ​ក្នុង​វាល​រដូវរងា ដើម្បី​ឲ្យ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​លូតលាស់​ល្អ។ លោក Saint George បានបញ្ចេញទឹកសន្សើមទៅលើដី ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការព្យាបាល «ពីជំងឺទាំងប្រាំពីរ និងពីភ្នែកអាក្រក់»។ ពេលខ្លះមនុស្សជិះតាម “St. George's Dew” ដើម្បីទទួលបានសុខភាព វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលដែលពួកគេប្រាថ្នា៖ “សូមមានសុខភាពល្អ ដូចជាទឹកសន្សើម St. George’s!” ទឹកសន្សើមនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកជំងឺ និងអ្នកជំងឺ ហើយអំពីអ្នកដែលអស់សង្ឃឹម ពួកគេបាននិយាយថា៖ «តើពួកគេមិនគួរចេញទៅទឹកសន្សើមរបស់ St. George ទេឬ? នៅថ្ងៃនៃ Yegor the Spring ការប្រសិទ្ធពរនៃទឹកនៅលើទន្លេ និងប្រភពផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុវត្តនៅកន្លែងជាច្រើន។ ទឹកនេះត្រូវបានប្រោះលើដំណាំ និងវាលស្មៅ។

5. ការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់ផ្ទះ។

ការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់ផ្ទះក្នុងចំណោម Slavs បុរាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញទាំងមូលនៃសកម្មភាពនិងពិធីសាសនាដែលការពារការប្រឆាំងដែលអាចកើតមានពីវិញ្ញាណអាក្រក់។ រយៈពេលដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាកំពុងផ្លាស់ទៅខ្ទមថ្មី ហើយចាប់ផ្តើមជីវិតនៅក្នុងនោះ។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថា "វិញ្ញាណអាក្រក់" នឹងស្វែងរកការរំខានដល់សុខុមាលភាពនាពេលអនាគតរបស់អ្នកតាំងលំនៅថ្មី។ ដូច្នេះរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 នៅកន្លែងជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពិធីការពារបុរាណនៃការឡើងផ្ទះត្រូវបានរក្សា និងអនុវត្ត។

វាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការស្វែងរកកន្លែង និងសម្ភារសំណង់។ ជួនកាលផើងដែកដែលមានពីងពាងត្រូវបានដាក់នៅលើគេហទំព័រ។ ហើយប្រសិនបើគាត់ចាប់ផ្តើមត្បាញបណ្តាញមួយយប់នោះ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសញ្ញាល្អ។ នៅកន្លែងខ្លះនៅលើទីតាំងដែលបានស្នើឡើង កប៉ាល់ដែលមានទឹកឃ្មុំត្រូវបានដាក់ក្នុងរន្ធតូចមួយ។ ហើយប្រសិនបើ goosebumps ចូលទៅក្នុងវា, កន្លែងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាសប្បាយរីករាយ។ នៅពេលជ្រើសរើសកន្លែងដែលមានសុវត្ថិភាពសម្រាប់ការសាងសង់ ពួកគេតែងតែដោះលែងគោ ហើយរង់ចាំវាដេកនៅលើដី។ កន្លែងដែលនាងដេកត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អសម្រាប់ផ្ទះនាពេលអនាគត។ ហើយនៅកន្លែងខ្លះ ម្ចាស់នាពេលអនាគតត្រូវប្រមូលថ្មចំនួនបួនពីវាលផ្សេងៗគ្នា ហើយដាក់វានៅលើដីក្នុងទម្រង់ជាបួនជ្រុង នៅខាងក្នុងដែលគាត់បានដាក់មួកនៅលើដី ហើយអានអក្ខរាវិរុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីនេះវាចាំបាច់ត្រូវរង់ចាំបីថ្ងៃហើយប្រសិនបើថ្មនៅតែមិនត្រូវបានប៉ះពាល់នោះកន្លែងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងល្អ។ គួរកត់សំគាល់ផងដែរថា ផ្ទះនេះមិនដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីតាំងដែលបានរកឃើញឆ្អឹងមនុស្ស ឬកន្លែងដែលនរណាម្នាក់កាត់ដៃ ឬជើងនោះទេ។

6. សប្តាហ៍ Mermaid ។

យោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយមមួយសប្តាហ៍មុនព្រះត្រីឯក សត្វមច្ឆាបាននៅលើផែនដី ដោយតាំងលំនៅនៅក្នុងព្រៃ ព្រៃ និងរស់នៅមិនឆ្ងាយពីមនុស្ស។ នៅសល់នៃពេលវេលាដែលពួកគេស្នាក់នៅបាតអាងស្តុកទឹកឬក្រោមដី។ វាត្រូវបានគេជឿថាទារកដែលបានស្លាប់មិនទាន់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្មេងស្រីដែលបានស្លាប់ដោយឆន្ទៈសេរីរបស់ពួកគេក៏ដូចជាអ្នកដែលបានស្លាប់មុនពេលរៀបការឬអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះបានក្លាយជានាងមច្ឆា។ រូបភាពនៃសត្វមច្ឆាដែលមានកន្ទុយត្រីជំនួសឱ្យជើងត្រូវបានពិពណ៌នាជាលើកដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ព្រលឹងដែលនៅសេសសល់នៃអ្នកស្លាប់ ត្រឡប់មកផែនដីវិញ អាចបំផ្លាញគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលកំពុងលូតលាស់ បញ្ជូនជំងឺដល់សត្វពាហនៈ និងធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ប្រជាជនខ្លួនឯង និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។

សព្វថ្ងៃនេះ វាមិនមានសុវត្ថិភាពសម្រាប់មនុស្សក្នុងការចំណាយពេលច្រើននៅវាលស្រែ និងទៅឆ្ងាយពីផ្ទះ។ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងព្រៃតែម្នាក់ឯងឬហែលទឹកទេ (នេះគឺជាធម្មជាតិពិសេស) ។ សូម្បីតែសត្វពាហនៈក៏មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតិឱ្យចេញទៅវាលស្មៅដែរ។ ក្នុងអំឡុងសប្តាហ៍ Trinity ស្ត្រីបានព្យាយាមមិនធ្វើការងារផ្ទះប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់នៃការបោកគក់ ដេរ ត្បាញ និងការងារផ្សេងៗទៀត។ ពេញមួយសប្តាហ៍ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពិធីបុណ្យ ដូច្នេះហើយទើបពួកគេរៀបចំពិធីបុណ្យទូទៅ រាំវង់ រាំវង់ជុំគ្នា ម្តាយមីងក្នុងសំលៀកបំពាក់មច្ឆា បានលួចមើលមុខពួកគេទាំងភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ។

7. ពិធីបុណ្យសព។

ទំនៀមទម្លាប់ពិធីបុណ្យសពរបស់ពួកស្លាវបុរាណ ជាពិសេស វីយ៉ាទីឈី រ៉ាឌីមីឈី សេវើរៀន និងគ្រីវីឈី ត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតដោយ ណេស្ត័រ។ ពួកគេបានធ្វើពិធីបុណ្យសពលើអ្នកស្លាប់ - ពួកគេបានបង្ហាញពីកម្លាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងហ្គេមយោធាការប្រណាំងសេះ ចម្រៀង រាំជាកិត្តិយសដល់អ្នកស្លាប់ ធ្វើយញ្ញបូជា និងដុតសាកសពនៅលើភ្លើងដ៏ធំមួយ - លួច។ ក្នុងចំណោម Krivichi និង Vyatichi ផេះត្រូវបានគេដាក់ក្នុងកោដ្ឋហើយដាក់នៅលើសសរក្បែរផ្លូវដើម្បីទ្រទ្រង់ស្មារតីនៃសង្គ្រាមរបស់ប្រជាជន - កុំខ្លាចសេចក្តីស្លាប់ហើយចាប់ផ្តើមស៊ាំនឹងគំនិតនៃសង្គ្រាម។ ភាព​វិនាស​នៃ​ជីវិត​មនុស្ស​។ សសរ​មួយ​គឺ​ផ្ទះ​បុណ្យ​សព​តូច​មួយ​ផ្ទះ​ឈើ​មួយ​។ ផ្ទះបែបនេះបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20 ។ ចំពោះ Kiev និង Volyn Slavs ពីបុរាណពួកគេបានកប់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងដី។ ជណ្ដើរពិសេសដែលត្បាញពីខ្សែក្រវាត់ត្រូវបានកប់រួមជាមួយសាកសព។

ការបន្ថែមគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីពិធីបុណ្យសពរបស់ Vyatichi អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកដំណើរមិនស្គាល់ម្នាក់ដែលបានកំណត់នៅក្នុងស្នាដៃមួយរបស់ Rybakov ។ “នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ស្លាប់ក្នុងចំណោមពួកគេ សាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានដុត។ ស្ត្រី​នៅ​ពេល​មាន​អ្នក​ស្លាប់ ត្រូវ​យក​កាំបិត​កាប់​មុខ។ ពេល​ដែល​អ្នក​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដុត គេ​ចូល​រួម​ក្នុង​ភាព​សប្បាយ​រីក​រាយ ដោយ​បង្ហាញ​ការ​សប្បាយ​ចិត្ត​ចំពោះ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដែល​ព្រះ​បាន​បង្ហាញ​ដល់​គាត់»។

ទម្រង់សំយោគនៃវប្បធម៌គឺពិធី ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងពិធីសាសនា ពោលគឺឧ។ អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​លំនាំ​នៃ​អាកប្បកិរិយា។ ពិធីសាសនាគឺជាសកម្មភាពក្រុមស្តង់ដារ និងម្តងហើយម្តងទៀតដែលបានធ្វើឡើងនៅពេលកំណត់ និងក្នុងឱកាសពិសេសមួយ ដើម្បីជះឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយា និងការយល់ដឹងរបស់បុគ្គលិកនៃបរិយាកាសអង្គការ។ អំណាចនៃពិធីសាសនាស្ថិតនៅក្នុងឥទ្ធិពលផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្តរបស់វាទៅលើមនុស្ស។ នៅក្នុងពិធីសាសនាមួយ មិនត្រឹមតែការបញ្ចូលសនិទានភាពនៃបទដ្ឋានមួយចំនួន តម្លៃ និងឧត្តមគតិកើតឡើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការយល់ចិត្តចំពោះពួកគេដោយអ្នកចូលរួមក្នុងសកម្មភាពធ្វើពិធីផងដែរ។

ពិធីសាសនាគឺជាប្រព័ន្ធនៃពិធីសាសនា។ សូម្បីតែការសម្រេចចិត្តគ្រប់គ្រងមួយចំនួនអាចក្លាយជាពិធីសាសនារបស់អង្គការដែលនិយោជិតបកស្រាយជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌អង្គការ។ ពិធីសាសនាបែបនេះដើរតួជាសកម្មភាពរៀបចំ និងគ្រោងទុក ដែលមានសារៈសំខាន់ "វប្បធម៌" ដ៏សំខាន់។

នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់សហគ្រាស ពិធីសាសនាអនុវត្តមុខងារទ្វេរដង៖ ពួកគេអាចពង្រឹងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់សហគ្រាស ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ដោយការបិទបាំងអត្ថន័យពិតនៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្ត ពួកគេអាចធ្វើឲ្យវាចុះខ្សោយ។ ក្នុង​ករណី​វិជ្ជមាន ពិធី​សាសនា​គឺ​ជា​ការ​សម្ដែង​លើ​ឆាក​នៃ​ការងារ​ដែល​មាន​សារៈសំខាន់​ជា​មូលដ្ឋាន។ ពិធីសាសនាតំណាងឱ្យជំនឿដែលដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសហគ្រាស។ រួមផ្សំជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍លេចធ្លោ ពិធីសាសនាដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោលបញ្ជាក់ពីរូបភាពនៃសហគ្រាស និងការតំរង់ទិសតម្លៃដែលគ្របដណ្ដប់លើវា។

ពិធីនៃការទទួលស្គាល់ ដូចជាខួប ការប្រារព្ធពិធីនៃភាពជោគជ័យក្នុងសេវាកម្មបរទេស ការទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ ការចូលរួមក្នុងដំណើរកម្សាន្តលើកទឹកចិត្ត - ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់នេះគួរតែបង្ហាញពីអ្វីដែលសហគ្រាសចាប់អារម្មណ៍ អ្វីដែលត្រូវផ្តល់រង្វាន់ និងអ្វីដែលត្រូវបានប្រារព្ធ។

មុខងារស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្វីដែលគេហៅថាពិធីចាប់ផ្តើម ដែលជាធម្មតាត្រូវបានអនុវត្តនៅពេលចូលរួមក្រុម។ ពួកគេត្រូវតែបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់សមាជិកថ្មីនូវអ្វីដែលក្រុមហ៊ុនពិតជាមានតម្លៃ។ ប្រសិនបើវិស្វករទើបនឹងបញ្ចប់ការសិក្សាពីសកលវិទ្យាល័យឥស្សរជនត្រូវបានផ្តល់អំបោសក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃអាជីពរបស់គាត់នៅការិយាល័យតំណាងរបស់ក្រុមហ៊ុននៅអាមេរិកខាងត្បូង ហើយបានស្នើសុំឱ្យចាប់ផ្តើមបោសសម្អាតបន្ទប់ នេះអាចបណ្តាលឱ្យមានការខកចិត្ត និងច្របូកច្របល់នៅក្នុងយុវជន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភ្លាមៗនោះពួកគេបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថានៅក្នុងសហគ្រាសនេះ អ្វីដែលមានតម្លៃជាចម្បងគឺមិនមែនជាការអប់រំផ្លូវការទេ ប៉ុន្តែការចូលរួមផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងអាជីវកម្ម។ ភាពស្របគ្នាអាចត្រូវបានគូរជាមួយសហគ្រាសដែលមានឯកទេសក្នុងការផលិតផលិតផលដែលមានគុណភាពខ្ពស់ ដែលស្ទើរតែគ្រប់គ្នាដោយមិនគិតពីការអប់រំ ចាប់ផ្តើមនៅក្នុងផ្នែកលក់។

ក្នុងករណីអវិជ្ជមានទំនាក់ទំនងរវាងពិធីសាសនានិងការតំរង់ទិសតម្លៃត្រូវបានបាត់បង់។ ក្នុងករណីនេះ ពិធីសាសនាប្រែទៅជាទម្រង់ដែលមិនចាំបាច់ បឋម និងគួរឱ្យអស់សំណើចជាទីបំផុត ដោយមានជំនួយដែលពួកគេព្យាយាមសម្លាប់ពេលវេលា ជៀសវាងការសម្រេចចិត្ត និងជៀសវាងជម្លោះ និងការប្រឈមមុខគ្នា។

ឧទាហរណ៍ធម្មតាបំផុតនៃរឿងនេះនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃគឺការចរចារកិច្ចព្រមព្រៀងពន្ធគយ ជាពិសេសនៅពេលដែលរឿងនេះកើតឡើងមុនការតវ៉ារបស់កម្មករ។ Drama ហាម​មិន​ឲ្យ​មាន​ការ​ព្រមព្រៀង​គ្នា​ក្នុង​អំឡុង​ថ្ងៃ​ធ្វើ​ការ។ អត់ទេ យើងត្រូវតែឈ្លោះគ្នាពេញមួយយប់ ហើយកិច្ចព្រមព្រៀងពន្ធថ្មីត្រូវតែចុះហត្ថលេខា ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន ឆាប់ព្រឹកព្រលឹម ដើម្បីឱ្យតំណាងសហជីព និងនិយោជកដែលហត់នឿយទាំងស្រុងអាចបង្ហាញខ្លួននៅមុខកាមេរ៉ាទូរទស្សន៍នៅពេលពន្លឺដំបូង។

ហើយនៅក្នុងសហគ្រាស ជារឿយៗគេអាចសង្កេតមើលពីរបៀបដែលពិធីសាសនាប្រែទៅជាទីបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួនពួកគេ របៀបដែលពួកគេក្លាយជា ballast នៅក្នុងដំណើរការនៃការអនុវត្តគោលដៅសកម្មសំខាន់។

នៅក្នុងវប្បធម៌របស់ក្រុមហ៊ុន ពិធីសាសនាកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចាំបាច់ត្រូវពិនិត្យមើលថាតើ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ ការតំរង់ទិសតម្លៃដែលពាក់ព័ន្ធផងដែរសម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានបញ្ជូនយ៉ាងពិតប្រាកដ។

ទំនៀមទម្លាប់គឺជាទម្រង់នៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គមនៃសកម្មភាព និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលបានអនុម័តពីអតីតកាល ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងសង្គម ឬក្រុមសង្គមជាក់លាក់មួយ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះសមាជិករបស់ខ្លួន។ ទំនៀមទម្លាប់មានការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះការណែនាំដែលទទួលបានពីអតីតកាល។ ពិធីផ្សេងៗ ថ្ងៃឈប់សម្រាក ជំនាញផលិតជាដើម អាចដើរតួជាទំនៀមទម្លាប់។ ទម្លាប់គឺជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលមិនបានសរសេរ។

ទំនៀមទម្លាប់ គឺជាធាតុផ្សំនៃបេតិកភណ្ឌសង្គម និងវប្បធម៌ ដែលត្រូវបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ និងត្រូវបានថែរក្សានៅក្នុងសហគមន៍ជាក់លាក់មួយអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។ ប្រពៃណីមានមុខងារនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមទាំងអស់ ហើយជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតរបស់ពួកគេ។ អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យចំពោះប្រពៃណីនាំឱ្យមានការរំខានដល់ការបន្តអភិវឌ្ឍសង្គម និងវប្បធម៌ ធ្វើឱ្យបាត់បង់នូវសមិទ្ធិផលដ៏មានតម្លៃរបស់មនុស្សជាតិ។ ការថ្វាយបង្គំដោយខ្វាក់នៃប្រពៃណីធ្វើឱ្យមានការអភិរក្ស និងការជាប់គាំងនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។

ពិធីមង្គលការបុរាណ

ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្កើតឡើងនៅប្រហែលសតវត្សទី 15 ។ ធាតុផ្សំសំខាន់ៗនៃពិធីមង្គលការមានដូចខាងក្រោម៖

ការផ្គូផ្គង- ពិធីមង្គលការដែលការយល់ព្រមបឋមពីសាច់ញាតិកូនក្រមុំសម្រាប់ពិធីមង្គលការត្រូវបានទទួល។

កូនក្រមុំ- ពិធីមង្គលការដែលអ្នកផ្គូរផ្គង/(អ្នកផ្គូរផ្គង) កូនកំលោះ និងឪពុកម្តាយរបស់កូនកំលោះអាចមើលឃើញអនាគតកូនក្រមុំ ហើយវាយតម្លៃពីចំណុចខ្លាំង និងចំណុចខ្សោយរបស់នាង។ កូនក្រមុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ផ្គូផ្គង​មុន​ពេល​ចាប់​ដៃ។

សិប្បកម្ម(ការឃុបឃិត, ផឹក, zaruchiny, betrothal, តុដេក) - ជាផ្នែកមួយនៃពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងអំឡុងពេលដែលកិច្ចព្រមព្រៀងចុងក្រោយស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានឈានដល់។

វីធី- ពិធីមង្គលការ ពិធីយំសោក។ កើតឡើងនៅលើពាក់កណ្តាលនៃកូនក្រមុំ។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីបង្ហាញថាក្មេងស្រីនេះរស់នៅបានយ៉ាងល្អនៅក្នុងផ្ទះឪពុកម្តាយរបស់នាង ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនាងត្រូវចាកចេញ។ កូនក្រមុំបាននិយាយលាឪពុកម្តាយ មិត្តភក្តិ និងសេរីភាពរបស់នាង។

ពិធីជប់លៀងមេមាន់- ពិធី​មង្គលការ ថ្ងៃ​មុន​ថ្ងៃ​រៀប​មង្គលការ ឬ​ថ្ងៃ​ចាប់​ដៃ​ដល់​ថ្ងៃ​រៀប​ការ។

ថ្លៃលោះ, ស្តីបន្ទោស- ពិធីមង្គលការដែលកូនកំលោះយកកូនក្រមុំចេញពីផ្ទះ។

សាក្រាម៉ង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍

ពិធីមង្គលការ ឬពិធីមង្គលការរបស់ព្រះវិហារ គឺជាសាក្រាម៉ង់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ នៃការប្រសិទ្ធពរជ័យដល់កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ ដែលបានបង្ហាញពីបំណងចង់រស់នៅជាមួយគ្នាជាប្តីប្រពន្ធក្នុងអំឡុងពេលជីវិតបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេ។

ពិធីមង្គលការ- ពិធីមង្គលការដែលពិធីមង្គលការត្រូវបានប្រារព្ធឡើងលើអាហារនិងភេសជ្ជៈជាមួយកំប្លែងនិងនំ។

ពិធីបុណ្យវិស្សមកាល

គម្រប

IN ទិវា Pokrov (ថ្ងៃទី 14 ខែតុលា)ក្មេង​ស្រី​ទាំង​នោះ​រត់​ទៅ​ព្រះវិហារ​តាំង​ពី​ព្រលឹម ហើយ​អុជ​ទៀន​សម្រាប់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក។ មានជំនឿមួយថា អ្នកណាអុជទៀនមុននឹងរៀបការឆាប់។

មិនយូរប៉ុន្មានក្មេងស្រី Pokrov,

យើងនឹងមានពិធីជប់លៀងឆាប់ៗនេះ

នឹងលេងឆាប់ៗនេះ

កូនស្រីតូចជាទីស្រឡាញ់។

ប្រសិនបើអ្នកមានភាពសប្បាយរីករាយក្នុងអំឡុងពេលអង្វរអ្នកនឹងរកមិត្តម្នាក់។

នៅតំបន់ខ្លះ វាជាទម្លាប់ក្នុងការដាក់កាក់ក្នុងកែវរបស់កូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងគួរតែទុកកាក់ទាំងនេះនៅលើតុរបស់ពួកគេនៅក្រោមតុតុដែលតែងតែធានានូវភាពរុងរឿងនៅក្នុងផ្ទះ។

ប្រសិនបើ​ក្មេងស្រី​កំពប់​ភេសជ្ជៈ​លើ​តុ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច នេះ​បង្ហាញ​ពី​ប្តី​ប្រមឹក។

នៅផ្នែកផ្សេងទៀត គូស្វាមីភរិយាថ្មីថ្មោងត្រូវបានបង្ខំឱ្យដេកលើច្រូតស្រូវ។ ហើយកោរសក់ទាំងនេះគួរតែជាលេខសេស និយាយថា 21។ ប្រសិនបើលក្ខខណ្ឌនេះត្រូវបានបំពេញ នោះមានន័យថាពួកគេនឹងមិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកក្មេងស្រីទៅព្រះវិហារហើយដាក់ទៀននៅពីមុខរូបតំណាងនៃការអង្វររបស់វឺដ្យីន Virgin Mary ហើយនិយាយថា: "ការការពារ - បរិសុទ្ធ Theotokos គ្របក្បាលអ្នកក្ររបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងគុជខ្យង kokoshnik ខ្សែក្រវាត់មាស" ។ ហើយប្រសិនបើនៅពេលនោះ បុរសដែលយល់ច្រលំបានបោះភួយពីលើក្បាលក្មេងស្រីដែលគាត់ចូលចិត្ត នោះនាងបានក្លាយជាភរិយារបស់គាត់ដោយមិនដឹងខ្លួន ដោយបានកត់សម្គាល់ពីអ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ម្នាក់ដែលបានទៅលេង Rus នៅសតវត្សទី 12 ។

បុណ្យណូអែល

Yuletide ប្រាប់សំណាង

យុវជនទាំងពីរភេទ ជួបជុំគ្នានៅពេលល្ងាច យកចិញ្ចៀន ចិញ្ចៀន ក្រវិល ក្រវិល និងរបស់តូចៗផ្សេងទៀត មកដាក់នៅក្រោមចានមួយ រួមជាមួយនំប៉័ងមួយដុំ ហើយគ្របអ្វីៗទាំងអស់ដោយកន្សែងស្អាត កន្សែង ឬក្រណាត់ (ក្រណាត់)។ . បន្ទាប់មក អ្នកដែលចូលរួមក្នុងការទស្សន៍ទាយបានច្រៀងចម្រៀងឧទ្ទិសដល់នំបុ័ង និងអំបិល និងបន្ទាប់បន្សំផ្សេងទៀត (Yuletide, គ្រូទាយ)។ នៅចុងបញ្ចប់នៃគ្នា ងាកចេញពីក្រោមចានបិទជិត ពួកគេយកវត្ថុមួយដែលមកដល់ដៃមុន។ នេះគឺជាអ្វីមួយដូចជាឆ្នោតផ្ទះ។ បទ​ចម្រៀង​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ពិធី​នេះ ពី​ខ្លឹមសារ​ដែល​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ការ​ទស្សន៍ទាយ។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​វត្ថុ​ដែល​យក​ចេញ​ពី​ក្រោម​ចាន​មិន​តែង​តែ​រក​ឃើញ​ដោយ​អ្នក​ដែល​ខ្លួន​ជា​កម្មសិទ្ធិ​នោះ​ទេ នោះ​គឺ​ជា​តម្លៃ​លោះ​នៃ​របស់​របរ​នេះ​ក្នុង​ឱកាស​នេះ។ ដល់​អ្នក​ដែល​បាន​យក​របស់​ចុង​ក្រោយ​ចេញ​ពី​ក្រោម​ម្ហូប​រួច​ហើយ តែង​តែ​ច្រៀង​បទ​មង្គលការ ដូច​ជា​បង្ហាញ​ពី​ការ​រៀប​ការ​ដែល​ជិត​ឈាន​ចូល​មក​ដល់។ បន្ទាប់មកពួកគេរមៀលចិញ្ចៀននៅលើឥដ្ឋដោយសង្កេតមើលថាតើទិសដៅណាដែលវានឹងរមៀល: ប្រសិនបើឆ្ពោះទៅទ្វារបន្ទាប់មកសម្រាប់ក្មេងស្រី - ភាពជិតនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍; សម្រាប់បុរសម្នាក់ - ការចាកចេញ។

ហោរាសាស្ត្រឆ្នាំថ្មី

ដើម្បី​ដឹង​ថា​កូនក្រមុំ ឬ​កូន​កំលោះ​នឹង​មាន​រូបរាង​យ៉ាងណា ខ្ពស់​ឬ​តូច អ្នក​ត្រូវ​ទៅ​ព្រៃ​នៅ​ថ្ងៃ​ចូលឆ្នាំ​សកល ហើយ​យក​កំណត់ហេតុ​ជា​បន្ទាន់​។ ប្រសិនបើវាធំ នោះវាធំ ហើយផ្ទុយមកវិញ។

ប្រសិនបើ​នារី​ណា​ម្នាក់​កាត់ ឬ​ចាក់​ម្រាមដៃ​នាង​រហូត​ដល់​ហូរឈាម​ក្នុង​ថ្ងៃ​ចូលឆ្នាំ នាង​ប្រាកដជា​រៀបការ​នៅ​ឆ្នាំក្រោយ​។

ពួកគេបង្កកទឹកក្នុងស្លាបព្រាសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី៖ ប្រសិនបើទឹកកកមានរាងប៉ោង ហើយមានពពុះ វាមានន័យថាអាយុវែង បើមានរន្ធទឹកកក មានន័យថាស្លាប់។

ហើយនេះជារបៀបដែលក្មេងស្រីជនជាតិប៊ុលហ្គារីធ្លាប់ប្រាប់សំណាងនៅថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល៖ ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងណាមួយនៅជិតនិទាឃរដូវ ក្បែរអណ្តូងមួយ ហើយនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងស្រុងបានរើសធុងទឹកដែលសន្មតថាមានថាមពលវេទមន្តពិសេស។ ក្មេងស្រីម្នាក់ៗបានបោះ oats មួយក្តាប់តូច ចិញ្ចៀន ឬភួងដែលមានសញ្ញាសម្គាល់របស់នាងទៅក្នុងធុងនេះ។ ក្មេងស្រីតូចបានយកវត្ថុទាំងនេះចេញម្តងមួយៗ ខណៈពេលកំពុងច្រៀងចម្រៀងពិធីពិសេសៗ៖ ពាក្យនៃបទចម្រៀងសំដៅទៅលើអនាគតស្វាមីរបស់ក្មេងស្រី ដែលចិញ្ចៀនត្រូវបានដកចេញ។ បន្ទាប់មក ក្មេងស្រីទាំងនោះបានយក oats តិចតួចពីធុង ហើយដាក់វានៅក្រោមខ្នើយរបស់ពួកគេ ដោយសង្ឃឹមថាពួកគេនឹងសុបិន្តអំពីគូរបស់ពួកគេ។

មិនមែនការទស្សន៍ទាយទាំងអស់គ្រាន់តែជាធម្មជាតិនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នោះទេ វាបានកើតឡើងដែលក្មេងស្រីទាយអំពីអាកាសធាតុក្នុងឆ្នាំខាងមុខនេះ ហើយតាមរយៈនេះពួកគេបានធ្វើការព្យាករណ៍សម្រាប់ការប្រមូលផលនាពេលអនាគត។

បុណ្យណូអែល

ពីមុន បុណ្យណូអែលបានមកដល់ហើយ។ Filippov តមអាហាររយៈពេល 40 ថ្ងៃ ពួកគេមិនបរិភោគសាច់ទេ ពួកគេធ្វើជាមួយត្រី។ ផ្ទះទាំងមូលកំពុងតមអាហារ ហើយមនុស្សចាស់កំពុងប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែល។ នំផេនខេកដំបូងនៅថ្ងៃណូអែលគឺសម្រាប់ចៀម (ពីជំងឺអាសន្នរោគ)

IN ល្ងាច​បុណ្យណូអែល(នៅយប់ថ្ងៃទី 24-25 ខែធ្នូ) កុំបរិភោគរហូតដល់ផ្កាយដំបូង។ នៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យណូអែល រូបគោ និងចៀមតែងតែត្រូវបានដុតនំពីម្សៅស្រូវសាលី។ ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ឆ្នាំ Epiphany ប៉ុន្តែនៅលើ Epiphany បន្ទាប់ពីពរជ័យនៃទឹក ម្ចាស់ផ្ទះត្រាំរូបចម្លាក់ទាំងនេះនៅក្នុងទឹកបរិសុទ្ធ ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេទៅគោក្របី (សម្រាប់កូនចៅសម្រាប់ទិន្នផលទឹកដោះគោ) ។

នៅពេលបុណ្យណូអែល ក្នុងអំឡុងពេលពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសង្រ្គាម នៅពេលដែល "ល្ងាចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" រយៈពេលពីរសប្តាហ៍រវាងឆ្នាំថ្មី និងពិធីបុណ្យ Epiphany បានចាប់ផ្តើម ក្មេងស្រីមានការងឿងឆ្ងល់ជាខ្លាំងជាពិសេស។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

A.Yu សរសេរថា "នីតិវិធីគ្រីស្ទាននៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក" ។ Grigorenko គឺជាពិធីវេទមន្ត។ ការ​ជ្រមុជ​ខ្លួន​ក្នុង​ទឹក​បី​ដង ការ​ស្លៀកពាក់​ទារក​ក្នុង​អាវ​ស​ស្អាត​ដើម្បី​រក្សា​ភាព​បរិសុទ្ធ​នៃ​ព្រលឹង ។ល។ - ទាំងអស់នេះបានមកពីវេទមន្ត homeopathic ដោយផ្អែកលើជំនឿថា "ដូចបង្កើតដូច" "ឥទ្ធិពលគឺដូចជាបុព្វហេតុរបស់វា" ។

ទំនៀមទម្លាប់នៃការផ្លុំលើទារក ទឹក ប្រេង ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវព្រះគុណ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការពារសាតាំង ដោយស្ដោះទឹកមាត់ដាក់សាតាំងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ក៏កើតចេញពីជំនឿពីបុរាណដែរ ពោលគឺជំនឿថាដង្ហើម និងទឹកមាត់របស់មនុស្សមានអំណាចអាបធ្មប់ពិសេស។ មនុស្សសម័យបុរាណបានជឿថា ការផ្លុំ និងការស្តោះទឹកមាត់ គឺជាមធ្យោបាយសម្រាប់ទាំងបង្ហាញពីភាពបរិសុទ្ធ និងការពារពីអំពើអាក្រក់។ ពិធីបុព្វកាលដូចគ្នាគឺ "ធ្វើឱ្យសក់រឹងមាំ" ។ ការកាត់សក់របស់កុមារ (ឬមនុស្សពេញវ័យ) នៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយបោះវាទៅក្នុងពុម្ពអក្សរ គឺជាការបង្ហាញពីជំនឿពីបុរាណថា ដោយដាក់ផ្នែកដែលមានចលនានៃរូបកាយនៅជើងនៃអាទិទេពដែលមានអព្ភូតហេតុនៃការលូតលាស់។ មនុស្សម្នាក់បង្កើតទំនាក់ទំនងរឹងមាំជាមួយគាត់។ នៅសម័យបុរាណ មនុស្សជាច្រើនមានទំនៀមទម្លាប់ថ្វាយសក់ដល់ព្រះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រាសាទ Phoenician នៃ Astrata មានសូម្បីតែទីតាំងពិសេសមួយ - Galab-elim - ជាងកាត់សក់របស់ព្រះ។ រូបសំណាកដែលពណ៌នាអំពីព្រះនៅក្នុងប្រាសាទបុរាណ ជារឿយៗត្រូវបានគ្របពីលើចុះក្រោមជាមួយនឹងសក់ប្រុស និងស្រី។

ហើយធាតុសំខាន់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺទឹក? អ្នកទ្រឹស្ដីគ្រិស្តបរិស័ទពន្យល់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយទឹក ដោយការពិតដែលថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានញែកទឹកនៃទន្លេយ័រដាន់ជាបរិសុទ្ធ ដោយបានទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាលើកដំបូងរបស់គាត់ពីយ៉ូហានបាទីស្ទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីវេទមន្តនៃការលាងទឹកពិតជាចាស់ជាងគ្រិស្ត និងគ្រិស្តសាសនាទៅទៀត។ ជាច្រើនសតវត្សមុនការរីកដុះដាលនៃគ្រិស្តសាសនា និងកំណើតនៃព្រះមេស្ស៊ីផ្ទាល់ ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណបានជ្រលក់ទារកក្នុងទឹក ពួក Zoroastrians (អ្នកថ្វាយបង្គំភ្លើង) នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់បានដឹកទារកទើបនឹងកើតទៅកាន់ព្រះវិហារ ជាកន្លែងដែលពួកបូជាចារ្យបានទិញពួកគេនៅក្នុងកប៉ាល់ពិសេសដែលមានទឹក ជនជាតិរ៉ូម។ ងូតទឹកក្មេងប្រុសនៅថ្ងៃទីប្រាំបួនបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់គាត់ហើយក្មេងស្រីគឺនៅកម្រិតទីប្រាំបី។ ពិធីនៃការងូតទឹកទារកទើបនឹងកើតក្នុងទឹក ហើយប្រោះវាដោយទឹកត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃម៉ិកស៊ិកបុរាណ ចិន ជប៉ុន ទីបេ នូវែលសេឡង់ អាហ្រ្វិក។ល។ នៅក្នុងសាសនាមុនគ្រឹស្តសាសនាស្ទើរតែទាំងអស់មានពិធីនៃការលាងទារកទើបនឹងកើត ដែលគោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីសំអាតគាត់ពីវិញ្ញាណអាក្រក់។ តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងពិធីទាំងអស់នេះត្រូវបានលេងដោយទឹក ដែលមនុស្សបានសន្មតថាជាគុណសម្បត្តិវេទមន្តជាយូរមកហើយ។ ហើយនេះគឺអាចយល់បាន។ ទឹក ដែល​គ្មាន​ជីវិត​នៅ​លើ​ផែនដី​គឺ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​នោះ ហាក់​ដូច​ជា​ធម្មជាតិ​សម្រាប់​មនុស្ស​ជា​កម្លាំង​ដ៏​មាន​ប្រយោជន៍»។

នៅ Candlemas រដូវរងានិងរដូវក្តៅបានជួបគ្នា។ នៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសរសេរ I.P. Kalinsky, - ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា gromnitsy ចាប់តាំងពីមានទំនៀមទម្លាប់នៅទីនេះដើម្បីយកទៀនទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃនេះសម្រាប់ពរជ័យដែលត្រូវបានគេហៅថា gromnitsy ។ ការណែនាំអំពីពរជ័យនៃទៀនចូលទៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាជំនួសឱ្យភ្លើងមិនជឿ រ៉ូមបានព្យាយាមផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវអត្ថន័យពិសេសនៅក្នុងភ្នែករបស់មនុស្សហើយហៅពួកគេថាជាផ្នូរ។ បព្វជិតបានអះអាងថា "ទៀនទាំងនេះបំផ្លាញអំណាចរបស់អារក្សដើម្បីកុំឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដោយផ្គរលាន់និងផ្លេកបន្ទោរ ភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង និងព្រឹល ដែលងាយនឹងធ្លាក់ចុះដោយការអនុញ្ញាតពីព្រះដោយគ្រូធ្មប់ ឬគ្រូធ្មប់។ ដូច្នេះហើយ ពួកអ្នកស្មោះត្រង់ (អ្នកជឿ) អុជទៀនទាំងនេះ អំឡុងពេលមានព្យុះផ្គររន្ទះ ដើម្បីទទួលយកផលនៃការអធិស្ឋាន។ ពួកគេក៏ផ្តល់ផ្គរលាន់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់មច្ចុរាជ ដើម្បីកម្ចាត់សាតាំង ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃភាពងងឹត។

Maslenitsa

ហើយយើងបានយក Maslenitsa សម្រាប់បើកបរមួយ

ប៉ុន្តែយើងមិនបានឃើញវានៅក្នុងភ្នែករបស់យើង,

យើងគិតថា: Maslenitsa គឺប្រាំពីរសប្តាហ៍។

វារួចទៅហើយប្រាំពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពី Maslenitsa,

Maslenitsa ហៅ

បុណ្យ​ទាន​បាន​ចាប់​ផ្តើ​ម​,

និងទៅឋាននរកជាមួយ radishes,

សម្រាប់ស្ពៃក្តោបពណ៌ស។

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាសរសេរ R.N. Sakharov, - ដែលតាំងពីបុរាណកាលនៅ Rus', Maslenitsa បានបម្រើជាថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិដ៏រីករាយបំផុតនិងដោះលែង។ នៅក្នុងថ្ងៃចាស់នៅលើ Maslenitsa ជារៀងរាល់ថ្ងៃមានអត្ថន័យពិសេសដែលយោងទៅតាមធម្មជាតិនៃការសប្បាយនិងការកម្សាន្តជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់។ ឧទាហរណ៍ថ្ងៃច័ន្ទត្រូវបានគេហៅថាការប្រជុំ, ដោយសារតែបន្ទាប់មកការចាប់ផ្តើមនៃ Maslenitsa ត្រូវបានប្រារព្ធ; ថ្ងៃអង្គារ - ការចែចង់, ចាប់តាំងពីថ្ងៃនេះគ្រប់ប្រភេទនៃការកម្សាន្ត, ការស្លៀកពាក់និងជិះស្គីបានចាប់ផ្តើម; ថ្ងៃពុធគឺជាថ្ងៃដ៏ឆ្ងាញ់មួយ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានគេចាត់ទុកជានំផេនខេក និងចានស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។ ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ - ធំទូលាយព្រោះវាបានចាប់ផ្តើមរីករាយ Maslenitsa; ថ្ងៃសុក្រ - ពិធីជប់លៀងរបស់ម្តាយក្មេក, នៅពេលដែលកូនប្រសារបានប្រព្រឹត្តចំពោះម្តាយក្មេក; ថ្ងៃសៅរ៍ - ការជួបជុំរបស់បងស្រីក្មេកដូចជានៅថ្ងៃនេះកូនក្រមុំវ័យក្មេងបានអញ្ជើញសាច់ញាតិរបស់ពួកគេទៅពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេ។ ថ្ងៃសៅរ៍ក៏ជាថ្ងៃនៃការលាទៅកាន់ Maslenitsa ចាប់តាំងពីថ្ងៃបន្ទាប់គឺជាថ្ងៃនៃការអភ័យទោស។

"Maslenitsa របស់យើង" យើងអានពី I.P. Kalinsky, - មិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានការរំលឹកដល់អ្នកស្លាប់។ សាសនាចក្ររបស់យើងជាធម្មតាឧទ្ទិសដល់ថ្ងៃសៅរ៍មុនសប្តាហ៍ Maslenaya សម្រាប់ការរំលឹកដល់បុព្វបុរស ឪពុក និងបងប្អូនដែលបានចាកចេញ ហើយថ្ងៃសៅរ៍នេះត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាឪពុកម្តាយ ឬជីតាថ្ងៃសៅរ៍។ នៅថ្ងៃនៃការអភ័យទោស មានការលាគ្នាយ៉ាងទន់ភ្លន់ ដែលជាប្រភេទនៃការសុំអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយ​ការ​អភ័យទោស​នេះ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ការ​ថើប និង​ប្រយោគ​ថា​៖ «​កុំ​ឲ្យ​ព្រះអាទិត្យ​រះ​លើ​កំហឹង​របស់​យើង​ឡើយ​»​។

ក្មេងៗបានរត់ចុះពីលើភ្នំ។ មាន​សញ្ញា​មួយ​ថា អ្នក​ណា​ដែល​រអិល​ចុះ​ពីលើ​ភ្នំ អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​នឹង​មាន​សរសៃ​វែង​ជាង។

ប្រវត្តិវិទូ N.I. Kostomarov - ជិះស្គីលើទឹកកក៖ ពួកគេបានធ្វើរទេះសេះឈើជាមួយនឹងបន្ទះដែកតូចចង្អៀត ដែលត្រូវបានបត់ឡើងពីខាងមុខ ដូច្នេះដែកអាចកាត់ទឹកកកបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានជិះស្គីដោយភាពងាយស្រួល និងរហ័សរហួន។

ល្ងាចវិស្សមកាលរដូវរងាត្រូវបានចំណាយក្នុងរង្វង់គ្រួសារ និងជាមួយមិត្តភ័ក្តិ៖ ចម្រៀងត្រូវបានច្រៀង ខាបា (អ្នកនិទានរឿង) ប្រាប់រឿងនិទាន អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងសួររឿងកំប្លែង ស្លៀកពាក់ ធ្វើឱ្យគ្នាសើច ក្មេងស្រីប្រាប់សំណាង។

នំផេនខេកដំបូងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការចងចាំនៃព្រលឹងនៃឪពុកម្តាយរបស់យើង "ឪពុកម្តាយស្មោះត្រង់របស់យើងនេះគឺជានំផេនខេកសម្រាប់ជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក!" - ជាមួយនឹងពាក្យទាំងនេះ pancake ត្រូវបានដាក់នៅលើបង្អួច dormer នៃផ្ទះ។

បុព្វបុរស​របស់​យើង​បាន​និយាយ​ថា ការ​ប្រកាស​ជា​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​របស់​ព្រះ។ នៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរនេះ លោក Ivan Kupala ដែលជាកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាថ្ងៃរបស់ពេត្រុស ព្រះអាទិត្យរះនៅពេលវារះ។ ជីដូនជីតារបស់យើងមិនត្រឹមតែចាត់ទុកវាជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរក្នុងការធ្វើការងារណាមួយនៅឯ Annunciation ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេជឿថា សូម្បីតែសត្វដែលមិនសមហេតុផលក៏នឹងគោរពដល់ថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏អស្ចារ្យនេះ។ ពួកគេបាននិយាយថា ប្រសិនបើសត្វស្លាបមួយក្បាលដេកតាម Annunciation Matins ហើយធ្វើសំបុកនៅថ្ងៃនោះ នោះជាការពិន័យសម្រាប់រឿងនេះ ស្លាបរបស់វាត្រូវបានដកចេញមួយរយៈ ហើយវាមិនអាចហើរបានឡើយ ប៉ុន្តែបែរជាដើរនៅលើដីវិញ។ តាម​ជំនឿ​ដ៏​មាន​ប្រជាប្រិយ​ពី​បុរាណ នៅ​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​ប្រកាស​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ផែនដី ហើយ​បើក​វា​សម្រាប់​សាប​ព្រោះ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលទំនៀមទម្លាប់បានចាប់ផ្តើមនៅមុនថ្ងៃបុណ្យនេះ ឬនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ដើម្បីឧទ្ទិស prosphora ឬគ្រាប់ពូជ: បន្ទាប់មកទាំងពីរត្រូវបានរក្សាទុកដោយម្ចាស់ជនបទរបស់យើងរហូតដល់ការសាបព្រួសនៅនិទាឃរដូវដំបូងដែលជាសញ្ញានៃពរជ័យដែលអាចមើលឃើញរបស់ព្រះសម្រាប់ការលូតលាស់ល្អនិងការមានកូន។ វាល។ ថ្ងៃនៃសេចក្តីប្រកាសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសញ្ញា និងការសង្កេតជាច្រើន ដែលមនុស្សទូទៅរបស់យើងទាយអំពីអាកាសធាតុ និងការប្រមូលផលនាពេលអនាគត។ ក្នុង​ចំណោម​ពិធី​សាសនា និង​ជំនឿ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ប្រកាស​នោះ មាន​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ពី​បុរាណ​វត្ថុ​មិន​ពិត។ ជាឧទាហរណ៍ ទំនៀមទម្លាប់នៃការដុតចំបើង និងស្បែកជើងចាស់ លោតពីលើភ្លើង (អ្នកណាលោតបានខ្ពស់ ផ្លៃរបស់គាត់នឹងកាន់តែខ្ពស់) ការដុតចំបើងជាឱសថការពារប្រឆាំងនឹងជំងឺគ្រប់ប្រភេទ។ ពិធីទាំងនេះមានលក្ខណៈជិតស្និទ្ធនឹងពិធី Kupala ។ ពួកគេបានសម្តែងជំនឿលើអំណាចនៃការសម្អាត និងព្យាបាលនៃភ្លើង លក្ខណៈនៃសាសនាមិនពិតពីបុរាណទាំងអស់ និងជាពិសេសជនជាតិរុស្ស៊ីបុរាណ។

ក្នុងចំណោមជនជាតិក្រិច និងរ៉ូម៉ាំង ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសម្អាតសាធារណៈដ៏ឧឡារិក ក៏ដូចជានៅពេលធ្វើពិធីសម្អាតដោយបុគ្គលឯកជន ភ្លើងនៅលើអាសនៈជាក់ស្តែងបានដើរតួនាទីមធ្យមរវាងមធ្យោបាយដុតយញ្ញបូជា និងភ្នាក់ងារសម្អាត។ ជំនឿលើអំណាចនៃការលាងសម្អាតភ្លើងបានផ្ទេរទៅនិស្សន្ទវត្ថុរបស់វា - ផ្សែងធ្យូងថ្មយីហោផេះ។ យើងបានឃើញឧទាហរណ៍ជាច្រើន ដែលមនុស្សពន្យល់អំពីការលោតពីលើភ្លើងក្នុងពិធីសាសនា ជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងឱសថ។ ក្នុង​គោល​បំណង​ដូចគ្នា​នេះ គោ​ក្របី​ត្រូវ​បាន​បើក​កាត់​ផ្សែង​ក្បែរ​ភ្លើង។ នេះក៏រាប់បញ្ចូលទាំងការដុតផ្ទះ ជង្រុក សត្វពាហនៈ ជាដើម ដោយផ្សែង (ធូប)។ ជារឿយៗ ពិធីលាងសម្អាតមន្តអាគម មិនបានដោះស្រាយដោយធាតុមួយនៃភ្លើងនោះទេ ប៉ុន្តែមានបន្សំផ្សេងៗគ្នា៖ ភ្លើងត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងទឹក ដែក ខ្ទឹម និងគ្រឿងលម្អផ្សេងៗ។ . លក្ខណៈសម្បត្តិអព្យាក្រឹតនៃភ្លើងនិងផ្សែងដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងការអនុវត្តត្រូវបានផ្ទេរទៅអាណាចក្រនៃជំនឿអរូបី។ នេះគឺជាកន្លែងដែលគំនិតបានមកពីភ្លើងដែលអាចបំផ្លាញអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ការពារពីអាបធ្មប់ពីមេធ្មប់ពីវិញ្ញាណអាក្រក់។ ពេលខ្លះ ការការពារប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ មានទម្រង់ពិតប្រាកដ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅតំបន់ខ្លះនៃប្រទេសហ្វាំងឡង់ នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៃសប្តាហ៍បរិសុទ្ធ (3 ថ្ងៃមុនបុណ្យអ៊ីស្ទើរ៍) ពួកគេបានបណ្ដេញវិញ្ញាណអាក្រក់ចេញពីទីធ្លា៖ «... ពួកគេបានដុតភ្លើងក្នុងប្រអប់ជ័រ ឬក្នុងធុងជ័រ ដាក់វានៅលើ។ រទេះរុញ ហើយបើកវានៅជុំវិញទីធ្លា។ ពួក​គេ​បោះ​ស្បែក​ជើង​ចាស់ បំណែក​ស្បែក និង​សម្លៀក​បំពាក់​ទៅ​ក្នុង​ភ្លើង»។

សកម្មភាពពិធីសាសនាជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងភ្លើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្មុគស្មាញនៃមន្តអាគមនៃការមានកូន។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាដើម្បីជីជាតិដីជាមួយផេះ។ ការ​បាច​ផ្កាភ្លើង​ឬ​ផ្កាភ្លើង​រាយប៉ាយ​ពាសពេញ​វាលស្រែ និង​សួនច្បារ​គឺជា​បច្ចេកទេស​វេទមន្ត​រួចទៅហើយ​។ ប៉ូលបានព្យាយាមដាក់ចំបើងជាមួយនឹងដើមវែងនៅក្នុងភ្លើងពិធីបុណ្យដើម្បីឱ្យ flax លូតលាស់ខ្ពស់។ ការលោតរួមគ្នារបស់បុរសម្នាក់ និងក្មេងស្រីឆ្លងផុតភ្លើងនៃពិធីសាសនា ត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងពង្រឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេនាពេលអនាគត។ នៅតំបន់ខ្លះនៃប្រទេសស្វីស នៅសម័យបុរាណ នំបុ័ងដុតលើធ្យូងនៃ Ivan the Fire (Ivan Kupala) បានបម្រើការបូជាដល់ធាតុ។ ក្រោយមកវាបានក្លាយជាធាតុមួយនៃអាហារប្រចាំថ្ងៃ។

តាំងពីសម័យបុរាណមក សញ្ញាដ៏ឈ្លើយ និងល្ងង់ខ្លៅត្រូវបានរក្សាទុកនៅថ្ងៃប្រកាស់ថាៈ ចោរក្នុងថ្ងៃនេះព្យាយាមលួចអ្វីមួយដោយសង្ឃឹមថា ប្រសិនបើពួកគេបរាជ័យក្នុងការធ្វើឥឡូវនេះ នោះពួកគេអាចមានទំនុកចិត្តលើភាពជោគជ័យនៃសហគ្រាសរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់ពេញមួយឆ្នាំ។

ដើម្បីមានសំណាង អ្នកត្រូវដុតអំបិលមួយស្លាបព្រា ឬពីរក្នុងចង្ក្រាន៖ អំបិលដុតក៏មានប្រយោជន៍ក្នុងការព្យាបាលគ្រុនក្តៅ ឬគ្រុនក្តៅផងដែរ។

អ្នក​ណា​ដែល​លេង​ដោយ​រីករាយ​នឹង​ឈ្នះ​ប្រាក់​ក្នុង​ការ​ប្រកួត​នេះ​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ។

ប្រសិនបើស្ត្រីមេផ្ទះនៅថ្ងៃនេះ រវាង matins និង mass ជំរុញសត្វមាន់ចេញពី root របស់ពួកគេជាមួយ broom បន្ទាប់មកនៅបុណ្យ Easter ពួកគេអាចដាក់ពងស្រស់រួចហើយសម្រាប់ការកើតជាថ្មីនៃព្រះគ្រីស្ទ។

ប្រសិនបើថ្ងៃ Annunciation មានភ្លៀងធ្លាក់ នោះក្នុងរដូវក្តៅ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នឹងមានផ្សិតច្រើន ហើយអ្នកនេសាទអាចពឹងផ្អែកលើការចាប់ត្រីល្អ។

ប្រសិនបើសត្វលេបមិនបានមកដល់ Annunciation នោះនិទាឃរដូវត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងត្រជាក់។

នៅពេលអ្នកចំណាយពេល Annunciation ពេញមួយឆ្នាំ។

បុណ្យអ៊ីស្ទើរ

«ក្នុង​អំឡុង​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ ទូទាំង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី​កំពុង​រៀបចំ​ប្រារព្ធ​ពិធីបុណ្យ Easter ។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេធ្វើបុណ្យ Easter ដុតនំ Easter លាបស៊ុត លាងជម្រះ សម្អាត។ យុវជន និងកុមារបានព្យាយាមរៀបចំស៊ុតដែលលាបពណ៌បានល្អ និងស្រស់ស្អាតបំផុតសម្រាប់ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ។

ស៊ុតលាបគឺជាផ្នែកមួយដែលជៀសមិនរួចនៃបុណ្យ Easter នៃការតមអាហារ។ មានរឿងព្រេងជាច្រើនអំពីប្រភពដើមនៃស៊ុត Easter និងជាពិសេសអំពីប្រភពដើមនៃស៊ុត Easter ។ យោងតាមម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេ តំណក់ឈាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានឆ្កាង ធ្លាក់ដល់ដី យកទម្រង់ពងមាន់ ហើយក្លាយជារឹងដូចថ្ម។ ទឹកភ្នែកក្តៅរបស់មាតានៃព្រះដែលយំនៅជើងឈើឆ្កាង បានធ្លាក់លើស៊ុតក្រហមឈាមទាំងនេះ ហើយបន្សល់ទុកស្នាមនៅលើពួកវាក្នុងទម្រង់ជាគំរូដ៏ស្រស់ស្អាត និងចំណុចពណ៌។ នៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានទម្លាក់ពីឈើឆ្កាង ហើយដាក់ក្នុងផ្នូរ អ្នកជឿបានប្រមូលទឹកភ្នែករបស់ទ្រង់ ហើយចែកពួកគេក្នុងចំណោមពួកគេ។ ហើយនៅពេលដែលដំណឹងដ៏រីករាយនៃការរស់ឡើងវិញបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមពួកគេ ពួកគេបានស្វាគមន៍ទឹកភ្នែករបស់ព្រះគ្រីស្ទពីដៃដល់ដៃ។ បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ ទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទានដំបូង ហើយសញ្ញានៃអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យបំផុត - ពងទា - ត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយពួកគេ ហើយបម្រើជាកម្មវត្ថុនៃអំណោយដ៏រីករាយនៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញដ៏ភ្លឺស្វាង។ ក្រោយមក នៅពេលដែលមនុស្សចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្តអំពើបាបកាន់តែច្រើន ទឹកភ្នែករបស់ព្រះគ្រីស្ទបានរលាយ ហើយត្រូវបានដឹកទៅជាមួយទន្លេ និងទន្លេទៅក្នុងសមុទ្រ ធ្វើឱ្យរលកសមុទ្របង្ហូរឈាម... ប៉ុន្តែទំនៀមទម្លាប់ទូទៅបំផុតនៃស៊ុត Easter ត្រូវបានរក្សាទុកសូម្បីតែបន្ទាប់មក ... "

រឿងព្រេងមួយទៀតមានដូចខាងក្រោម៖

«ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ កាលនៅក្មេង ស្រឡាញ់សត្វមាន់ ស្ម័គ្រលេងជាមួយពួកគេ ហើយចិញ្ចឹមពួកគេ។ ហើយ​មាតា​នៃ​ព្រះ​ដើម្បី​ផ្គាប់​ចិត្ត​ទ្រង់​បាន​លាប​ពណ៌​ពង​មាន់​និង​ឱ្យ​ពួក​គេ​ទៅ​ឱ្យ​គាត់​ជា​ប្រដាប់​ក្មេង​លេង​។ នៅពេលដែលការសាកល្បងរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានចាប់ផ្តើម មាតារបស់ព្រះបានទៅជួបលោកពីឡាត់ ហើយដើម្បីផ្គាប់ចិត្តគាត់ គាត់បាននាំគាត់មកធ្វើជាស៊ុតអំណោយដែលលាបពណ៌ជាមួយនឹងសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ នាងបានដាក់ពួកវានៅក្នុងអាវផាយរបស់នាង ហើយនៅពេលដែលនាងក្រាបនៅចំពោះមុខលោកពីឡាត់ អង្វរសុំព្រះរាជបុត្រា ស៊ុតបានរមៀលចេញពីអាវផាយ ហើយរមៀលជុំវិញពិភពលោក... ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពួកគេបានបម្រើយើងជាការចងចាំ។ ការរងទុក្ខរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងការរស់ឡើងវិញជាបន្តបន្ទាប់របស់ទ្រង់»។

“រូបភាព និងលំនាំដែលផលិតឡើងវិញនៅលើស៊ុត Easter គឺមានភាពចម្រុះ និងបានកើតឡើងនៅសម័យបុរាណ។ ទាំងរូបចម្លាក់សាមញ្ញៗ និងរូបភាពរចនាម៉ូដនៃវត្ថុពិសិដ្ឋ និងសាមញ្ញៗជាច្រើនដែលបម្រើជាការតុបតែងសម្រាប់ពង Easter ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ហើយត្រូវបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយដោយមរតក និងប្រពៃណី។ បច្ចេកទេសនៃការបង្កើតស៊ុត Easter និងសិល្បៈនៃប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ បច្ចេកទេសនៃការបង្កើតស៊ុត Easter និងសិល្បៈនៃការគូរពួកវាគឺនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមស្ត្រីជនជាតិរុស្ស៊ីតិចតួចនិងស្លាវីខាងត្បូង។ ចំណុចទាញធ្វើពីលង្ហិនពិសេសជាមួយនឹងសក់សេះត្រូវបានបង្កើតឡើង ពណ៌ធម្មជាតិត្រូវបានជ្រើសរើស (ពណ៌លឿង ក្រហម បៃតង និងមិនសូវជាញឹកញាប់ពណ៌ខ្មៅ)។ ថ្នាំលាបត្រូវតែត្រូវបានពនឺដោយទឹក "ស្អាត" ពោលគឺនាំមកពីអណ្តូង ឬប្រភពដែលមិនទាន់ត្រូវបានបំពុលដោយនរណាម្នាក់ ជាពិសេសស្ត្រី ឬសត្វ "មិនស្អាត" ។ សិប្បករស៊ុត Easter មានការប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអាបធ្មប់និងភ្នែកអាក្រក់។ ដូច្នេះហើយ អ្នកណាម្នាក់ដែលចូលក្នុងផ្ទះពេលកំពុងលាបពងមាន់ ចាត់ទុកវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនក្នុងការស្ដោះទឹកមាត់តាមការណែនាំរបស់វិចិត្រករជាយូរមក ហើយនិយាយថា៖ “អរុណសួស្តី ចិត្តឯងកុំជេរវាអី!” ហើយ​នាង​ក៏​យក​អំបិល​មួយ​ស្លាបព្រា​មក​ប្រោះ​លើ​ថ្នាំលាប ស៊ុត ប៊ិច​សរសេរ និង​ក្រមួន រួច​និយាយ​ថា​៖ ​«​អំបិល​ចូល​ភ្នែក​ឯង​»។ កំពូលនៃការលាបពណ៌ស៊ុតកើតឡើងនៅ Holy Thursday ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលស៊ុតលឿង ក្រមួន និងជក់ទាំងពីរចូលមកលេង។ វិចិត្រករកំដៅស៊ុតនៅលើចង្ក្រានហើយចាប់ផ្តើមលាបវាដោយក្រមួន។ Wax លាបលើស៊ុតក្តៅមិនអនុញ្ញាតឱ្យថ្នាំលាបត្រាំចូលទៅក្នុងសែលនៅក្នុងតំបន់នេះទេ។ លំនាំពណ៌សនឹងនៅតែមាននៅក្រោមក្រមួន ហើយថ្នាំលាប (និយាយថាពណ៌ស្វាយ ដែលទទួលបានពីសំបកគ្រាប់ផ្កាឈូករ័ត្ន) នឹងគ្របដណ្តប់ស៊ុតទាំងមូលជាមួយនឹងពណ៌ស្វាយ។ ក្រមួននឹងត្រូវបានលុបប៉ុន្តែលំនាំនឹងនៅតែមាន។ ដំណើរការបន្ទាប់មកបន្តជាមួយពណ៌ផ្សេងទៀត - នៅក្នុងពាក្យមួយសិល្បៈទាំងមូល។

នៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ក្មេងស្រីមិនយកអំបិលនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេដើម្បីកុំឱ្យបាតដៃរបស់ពួកគេបែកញើស។

ពួកគេ​ក៏​លាង​មុខ​ដោយ​ទឹក​ចេញ​ពី​ស៊ុត Easter ក្រហម ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្លួន​ឡើង​ក្រហម...

“សប្តាហ៍បុណ្យអ៊ីស្ទើរទាំងមូលគឺមួយថ្ងៃ។ ដ្បិត​ពេល​ដែល​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ នោះ​ព្រះអាទិត្យ​មិន​បាន​កំណត់​ពេញ​មួយ​សប្ដាហ៍​នោះ​ទេ»។

"នៅថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ" សរសេរ N.I. Kostomarov "អ្នករៀបចំហ្គេមខ្លះរកបានប្រាក់ចំណេញពីនេះ៖ ពួកគេបានដំឡើង swings ហើយឱ្យពួកគេយោលដោយប្រមូលប្រាក់ (ពាក់កណ្តាលកាក់) ពីមនុស្សម្នាក់ៗ" ។

ជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៃ Rhineland បានរៀបចំ "ការដេញថ្លៃក្មេងស្រី" ដែលជាលើកដំបូងដើម្បីស្របពេលជាមួយ Maslenitsa ក្រោយមកនៅថ្ងៃទី 1 ខែឧសភាឬបុណ្យ Easter ។ ក្មេងស្រីត្រូវបានគេលេងដូចជានៅឯការដេញថ្លៃពិតប្រាកដមួយ: អ្នកណាដែលផ្តល់តម្លៃខ្ពស់បំផុតសម្រាប់ក្មេងស្រីនោះទទួលបាននាងជាដៃគូរាំសម្រាប់រយៈពេលមួយខែឬពេញមួយឆ្នាំ។ ក្មេងស្រីដែលមានតម្លៃខ្ពស់បំផុតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ព្រះមហាក្សត្រិយានី" និងបុរស "May King" ។ បុរសត្រូវការពារ និងការពារក្មេងស្រីតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។ ពេលខ្លះការកំដរបែបកំប្លែងបែបនេះបានប្រែក្លាយទៅជាការពិត។ (ថ្ងៃឈប់សម្រាកនិទាឃរដូវ)

ព្រះត្រីឯក

នៅពេលដែលពួកម៉ាហ្គី (ជាគ្រូមន្តអាគម និងហោរាសាស្រ្ត) ដែលរស់នៅភាគខាងកើតនៃប៉ាឡេស្ទីនបានឃើញរូបរាងរបស់ផ្កាយដ៏អស្ចារ្យ ពួកគេបានដឹងថាព្រះមេស្ស៊ី ដែលជា "ស្តេចនៃសាសន៍យូដា" បានកើតមក។ ពួកគេធ្វើដំណើរទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម ដើម្បីជូនដំណឹងដល់ស្ដេចហេរ៉ូឌរបស់ជនជាតិយូដាអំពីរឿងនេះ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសុំជំនួយក្នុងការស្វែងរកទារកនេះ។ ហេរ៉ូឌ​ភ័យ​ខ្លាច ហើយ​ហៅ​អាចារ្យ​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​របស់​គាត់ ដែល​បាន​រាយការណ៍​ថា តាម​ការ​ទស្សន៍ទាយ​ពី​បុរាណ មេស្ស៊ី​បែប​នេះ​គួរ​កើត​នៅ​បេថ្លេហិម។ ហេរ៉ូឌ​បញ្ជូន​ជន​បរទេស​ទៅ​ទី​នោះ ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ស្វែង​រក​ឈ្មោះ​គូ​ប្រជែង​អនាគត​របស់​គាត់ ដែល​ជា​អ្នក​ប្រជែង​យក​បល្ល័ង្ក​របស់​គាត់។

ផ្កាយ​ចង្អុល​ប្រាប់​ម៉ាហ្គី​យ៉ាង​ត្រឹមត្រូវ​អំពី​ទីកន្លែង​ដែល​ទារក​គ្រិស្ត​អាច​តាំង​នៅ។ ព្រះ​មហា​ក្សត្រ​បាន​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​អង្គ​ជា​ស្ដេច​នា​អនាគត ដោយ​ថ្វាយ​អំណោយ​ជា​មាស គ្រឿង​ក្រអូប និង​ជ័រ​ឈើ​ក្រអូប។

សុបិន​ដែល​ទាយ​ទុក​មុន​ថា វា​ជា​គ្រោះថ្នាក់​សម្រាប់​ពួក​គេ​ក្នុង​ការ​ត្រឡប់​ទៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម ហើយ​ពួក​ម៉ាហ្គី​ក៏​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​ស្រុក​កំណើត​វិញ។ ដោយផ្អែកលើចំនួនអំណោយដែលបង្ហាញដោយ Magi វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថាមានបីក្នុងចំណោមពួកគេ។ នេះទាក់ទងនឹងមុខទាំងបីនៃព្រះត្រីឯកជាមួយនឹងអាយុទាំងបីរបស់មនុស្សនិងបីដងនៃពូជមនុស្សជាមួយនឹងស្ត្រីដៃបី - រូបតំណាងមួយក្នុងចំណោមរូបតំណាងដែលបានបង្ហាញរបស់មាតារបស់ព្រះ។

ព្រះត្រីឯកនៃម្រាមដៃបង្កើតឈើឆ្កាង។

ព្រះត្រីឯកគឺជាព្រះត្រីឯក ប៉ុន្តែទៀនបីមិនត្រូវបានដាក់នៅលើតុទេ។

ប៉ុន្តែវាភ្លៀងនៅថ្ងៃអាទិត្យព្រះត្រីឯក - មានផ្សិតច្រើន។

Trinity Day ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 50 បន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter ។តាំងពីបុរាណកាលមក “បុណ្យ Pentecost” ត្រូវបានអមដោយពិធីជាច្រើនដូចជា ត្បាញកម្រងផ្កា ការទស្សន៍ទាយ ការជិះទូក ជិះទូក តុបតែងផ្ទះដោយផ្កា និងមែកឈើដែលដាក់នៅខាងក្រោយរូបភាព។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពបូជា Slavic បុរាណនៃការរំលឹក និងការថ្វាយបង្គំបុព្វបុរស ក៏ដូចជាការលើកតម្កើងនូវភាពរីកដុះដាលនៃធម្មជាតិ។ និមិត្តសញ្ញារបស់វាគឺដើមឈើ birch វ័យក្មេង។ នៅថ្ងៃសៅរ៍ ព្រះត្រីឯក ក្រុមគ្រួសារបានទៅទីបញ្ចុះសព។ ផ្នូរត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នជាមួយនឹងកម្រងផ្កា និងមែកឈើ។

មនុស្សមានជំនឿជាយូរមកហើយលើអំណាចវេទមន្តនៃរូបកាយមនុស្សអាក្រាត ដែលអាចដើរតួជាកត្តាក្នុងការមានកូនរបស់ផែនដី។ ជនជាតិ Lusatians (កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់) មានទំនៀមទម្លាប់មួយ៖ ក្មេងស្រីម្នាក់ដែលដាំស្មៅត្រូវរត់ជុំវិញវាលបីដង ដោះស្រាត និងនិយាយអក្ខរាវិរុទ្ធ។

នៅយប់នៃព្រះត្រីឯកវាជាទម្លាប់នៅ Rus ដើម្បី "ភ្ជួររាស់ភូមិ" ដើម្បីកុំឱ្យសត្វពាហនៈស្លាប់។ ក្មេងស្រីស្លៀកពាក់ពណ៌សទាំងអស់ត្រូវបានពាក់ទៅនង្គ័ល ហើយបុរសដែលមានរំពាត់ត្រូវបានអមដោយភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងស្រុង។ គេ​ភ្ជួរ​ឈើ​ឆ្កាង​ដោយ​នង្គ័ល ហើយ​ដាក់​គ្រឿង​ក្រអូប នំប៉័ង មែកឈើ ឬ​មែកឈើ​នៅ​កណ្តាល។ ក្បួនដង្ហែរជុំវិញភូមិទាំងមូល ហើយត្រឡប់ទៅឈើឆ្កាងនេះ។ បន្ទាប់ពីនេះក្មេងស្រីចាប់ផ្តើមស្មាន។

– គេ​វិល​ទៅ​ទិស​ណា​ទៅ​ណា ចាំ​កូន​កំលោះ​ពី​ទី​នោះ​ទៅ។

«គេ​បាច​បំណែក​នៃ​នង្គ័ល​ចាស់​ទៅ​ក្នុង​ទិស​ដៅ​ដែល​បំណែក​នោះ​ធ្លាក់ នោះ​ហើយ​ជា​កន្លែង​ដែល​អ្នក​ដែល​បាន​រៀប​អភិសេក​នឹង​មក»។

- ពួកគេដុតខោបុរសចំណាស់ - បន្ទាប់មកមានកូនក្រមុំច្រើនទៀត។

ថ្ងៃច័ន្ទ

វិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងអស់ខ្លាចវិញ្ញាណនៃថ្ងៃ។ មនុស្ស​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ចាប់​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ខាង​វិញ្ញាណ មិន​ត្រឹម​តែ​មក​ពី​លើ​មេឃ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ភាព​កក់​ក្ដៅ​ក៏​មក​ពី​ក្រោម​ដី»។

មុនពេលព្រះអាទិត្យរះនៅថ្ងៃ Spirits ម្តាយរបស់ឈីសផែនដីបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងរបស់នាង។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ បន្ទាប់​ពី​អធិស្ឋាន​ដល់​ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ពួក​អ្នក​ប្រមាញ់​កំណប់​ទៅ «ស្ដាប់​កំណប់»។

ការ​ជួប​ពិធី​មង្គលការ​នៅ​លើ​ផ្លូវ​មាន​ន័យ​ថា​ថ្ងៃ​នោះ​នឹង​មិន​មាន​ផល​ចំណេញ​អ្វី​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ពិធីបុណ្យ​សព​នឹង​ធ្វើ​ផ្ទុយ​ពី​នេះ។

បបូរមាត់របស់អ្នករមាស់ - អ្នកត្រូវថើបគូស្នេហ៍របស់អ្នក។

រមាស់ចិញ្ចើម - សម្រាប់ការប្រជុំ។ ប្រសិនបើរោមចិញ្ចើមខាងស្តាំរមាស់ មានន័យថាជាថ្ងៃណាត់ជួបជាមួយមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នក ប្រសិនបើរោមចិញ្ចើមខាងឆ្វេងរមាស់ មានន័យថាការជួបជុំជាមួយមនុស្សបោកប្រាស់ និងលាក់ពុត។

នេះជារបៀបដែល Abbot Pamphilus ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 16 នៅក្នុងតំបន់ Pskov ពិពណ៌នាអំពីពិធីបុណ្យនេះដែលបានមកពីសម័យមិនជឿ: "នៅពេលដែលថ្ងៃឈប់សម្រាកមកដល់នោះនៅយប់ដ៏បរិសុទ្ធនោះ ទីក្រុងទាំងអស់នឹងមិនមានភាពចលាចលទេ ហើយ នៅ​តាម​ភូមិ គេ​នឹង​ចូល​ទៅ​ព្រៃ​ដោយ​ប្រើ​អំបោស និង​ញញើត​ញញើត​នឹង​ខ្សែ​អង្រឹង វាយ​ដំ និង​រាំ។ ប្រពន្ធ និងស្រីៗងក់ក្បាល ហើយបបូរមាត់របស់ពួកគេមានអរិភាពនឹងការស្រែក ចម្រៀងដ៏អាក្រក់ទាំងអស់ ញ័រឆ្អឹងខ្នង ហើយលោត និងជាន់ជើង។ នោះ​គឺ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ខ្លាំង​របស់​បុរស​និង​ក្មេង​ប្រុស ការ​ខ្សឹប​ខ្សៀវ​របស់​បុរស ស្ត្រី និង​កុមារី ការ​សហាយស្មន់​របស់​ពួក​គេ ភាព​សៅហ្មង​របស់​ស្ត្រី​ដែល​បាន​រៀប​ការ និង​អំពើ​ពុក​រលួយ​របស់​ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី»។

I.P. សរសេរថា "នៃពិធីទាំងនេះនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក Kupala" ។ Kalinsky, - មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែមើលឃើញថាសម្រាប់បុព្វបុរសរបស់យើងវាគឺជាថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួននៃការបន្សុតដោយភ្លើងនិងទឹកហើយក្នុងពេលតែមួយបានបម្រើជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃរដូវក្តៅនៅពេលដែលធម្មជាតិធ្វើសកម្មភាពជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញពិសេសនិងទាំងអស់ - កម្លាំងគួរឱ្យរំភើប។ ដើម្បីបញ្ជាក់ថាវាជា Kupala បុរាណរបស់រុស្ស៊ីដែលជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការសម្អាតវាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការចងចាំថាជាទូទៅក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើននៃវត្ថុបុរាណ (យើងបាននិយាយរួចហើយអំពីរឿងនេះខាងលើ) ភ្លើងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាធាតុសំអាតខ្ពស់បំផុត។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេដឹងថា ព្រះអង្គម្ចាស់របស់យើងអាចបង្ហាញខ្លួននៅមុខ Tatar Khans លុះត្រាតែឆ្លងកាត់ភ្លើងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅជាលើកដំបូង។ ដូចគ្នានេះដែរ ការលាងមុខដោយទឹកត្រូវបានប្រជាជនបុរាណស្ទើរតែទាំងអស់ទទួលស្គាល់ថាជាសកម្មភាពនៃការបន្សុត។

នៅក្នុងការប្រមូល Rumyantsev នៃឆ្នាំ 1754 យើងបានអានថា: "នៅរាត្រីពាក់កណ្តាលរដូវក្តៅពួកគេការពារកំណប់ទ្រព្យហើយចំហាយទឹកក្នុងអាងងូតទឹកឱសថហើយហែកស្មៅហើយជីកឫសហើយក៏ចងដើមឈើ birch ត្បាញមែកដើម្បីឱ្យបុរសនឹងរស់នៅរដូវក្តៅនោះ។ ” នៅប្រទេសរុស្ស៊ីតិចតួច ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃកំណើតរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទត្រូវបានគេហៅថាយ៉ាងសាមញ្ញ Ivan the Walking ដូចដែលអាចមើលឃើញពីការពិតដែលថាថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រារព្ធតាំងពីបុរាណកាលជាមួយនឹងប្រភេទផ្សេងៗនៃការសប្បាយប្រជាប្រិយ ការកម្សាន្ត និងការកម្សាន្ត។

ស្មៅ Nechui-ខ្យល់

ទន្ទឹមនឹង​ដើម​ពោធិ៍ និង​រុក្ខជាតិ​ផ្សេងៗ​ដែល​ផ្តល់​ដោយ​ថាមពល​វេទមន្ត ប្រជាជន​យើង​ក៏​គោរព​ផងដែរ។ អមតៈ. វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ដោយ​សារ​តែ​វា​មិន​ក្រៀម​ស្វិត​ក្នុង​រយៈ​ពេល​យូរ ប៉ុន្តែ​ស្ងួត​ហើយ​រក្សា​ពណ៌ និង​រូបរាង​បាន​ល្អ។ មនុស្សបុរាណបានផ្តល់វាជាមួយនឹងវត្ថុអរូបីដោយជឿថាព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់បានផ្លាស់ទីទៅក្នុងផ្កានេះដើម្បីឱ្យតាមរយៈវាអាចទាក់ទងជាមួយមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិ។ វាត្រូវបានគេហៅផងដែរដោយឈ្មោះពិសេស - ខ្ញុំមិនអាចមានអារម្មណ៍ថាខ្យល់. ខ្យល់អរូបីនេះបើយោងតាមរឿងព្រេងនិងប្រពៃណីជួយដល់កំណប់ដែលបើកចំហ។ នៅយប់នៃ Ivan Kupala ជាមួយនឹងខ្យល់មួយ columbine និង fern រីកដុះដាលនៅក្នុងដៃរបស់អ្នកអ្នកត្រូវរើសស្មៅផ្កាហើយដើរតាមវាលស្មៅរហូតដល់ការឈឺចាប់នៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកលេចឡើង។ ហើយនៅពេលដែលវាលេចឡើង ចូរយកស្ពៃមួយនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក ហើយហែកដីយ៉ាងលឿន: ទ្រព្យសម្បត្តិស្បថត្រូវតែនៅក្រោមជើងរបស់អ្នក។

ស្មៅនេះបើយោងតាមរឿងព្រេងរបស់អាបធ្មប់លូតលាស់ក្នុងរដូវរងារនៅតាមច្រាំងទន្លេនិងបឹង។ មនុស្សទូទៅតែងតែគិតថា អ្នកដែលមានស្មៅនេះតែងតែអាចបញ្ឈប់ខ្យល់នៅលើទឹក ជួយសង្គ្រោះខ្លួនឯង និងកប៉ាល់ពីការលង់ទឹក ហើយចុងក្រោយចាប់ត្រីដោយគ្មានសំណាញ់។ ខ្យល់ដែលមិនមានអារម្មណ៍គួរត្រូវបានប្រមូលនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករានៅពេលល្ងាច Vasiliev នៅក្នុងការស្លាប់ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។ អ្នក​ភូមិ​គិត​ថា​នៅ​ពេល​នេះ វិញ្ញាណ​អាក្រក់​ដើរ​តាម​បឹង និង​ទន្លេ បោះ​ស្មៅ Nechui-ខ្យល់ ដើម្បី​បំផ្លាញ​ព្យុះ។ មានតែមនុស្សខ្វាក់ទេដែលអាចរកវាបាន ហើយសូម្បីតែនៅពេលនោះ ពួកគេត្រូវតែយកវាមិនមែនដោយដៃរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែដោយមាត់របស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេចាប់ផ្តើមមានអំណាចរបស់វា។

ស្មៅក្បាលរបស់អ័ដាមត្រូវ​បាន​អ្នក​ភូមិ​គោរព​យ៉ាង​ខ្លាំង។ អាបធ្មប់ដូចជា ferns ប្រមូលវានៅ Midsummer Day ហើយរក្សាទុកវាដោយសម្ងាត់រហូតដល់ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍។ យោងទៅតាមជំនឿដ៏ពេញនិយម អំណាចវេទមន្តនៃក្បាលរបស់អ័ដាម លាតសន្ធឹងដល់សត្វទាព្រៃប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកប្រមាញ់ដែលបានទទួលឱសថនេះពីដៃរបស់អាបធ្មប់ដែលបានចុះបញ្ជីនោះ ដុតសំបកទាំងអស់ដែលពួកគេប្រើនៅពេលចាប់សត្វទានៅ Maundy ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍មិនតិចទេ។

វាជារាត្រីដែលមានផ្កាយនៅពាក់កណ្តាលរដូវក្តៅ - នឹងមានផ្សិតជាច្រើន!

ថ្ងៃពាក់កណ្តាលរដូវក្តៅបានមកដល់ ខ្ញុំបានទៅប្រមូលស្មៅ។

នៅ​ថ្ងៃ​ពាក់​កណ្ដាល​រដូវ​ក្ដៅ ដូច​ជា​នៅ​មុន​ថ្ងៃ​អុំ​ទូក ភ្លើង​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​បំភ្លឺ លោត​ពីលើ​វា ហើយ​ក៏​ងូត​ទឹក​និង​ទឹក​សន្សើម ហើយ​រាំ​លេង​ជុំវិញ​ដើម​ឈើ។ នៅថ្ងៃនេះ ប្រោននី មឺមេន មច្ឆា និងហ្គោបលីន ប្រព្រឹត្តិអំពើអាក្រក់។ fern រីកនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រនៅលើ Ivan Kupala ហើយជាមួយនឹងជំនួយរបស់វាទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានរកឃើញ។ ទឹកសន្សើម Kupala ត្រូវ​បាន​ប្រោះ​លើ​ជញ្ជាំង​ផ្ទះ គ្រែ និង​គ្រឿង​សង្ហារិម ដើម្បី​ការពារ​សត្វល្អិត និង​សត្វ​កន្លាត។

ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​រាល់​គ្នា​ចាក់​ទឹក​ដាក់​គ្នា សើច និង​សប្បាយ។ នៅពេលល្ងាចបន្ទប់ទឹកត្រូវបានកំដៅ។ ក្មេងស្រីពីដំបូលបន្ទប់ទឹកបោះអំបោសហើយរកមើលថាតើភាគីណាដែលត្រូវរង់ចាំកូនកំលោះ។

រាត្រីនៃ Ivan Kupala ឬរាត្រី Kupala គឺជាពេលវេលានៃថាមពលខ្ពស់បំផុតនៃធម្មជាតិ៖ ឱសថដែលប្រមូលបាននៅយប់នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្នាំដ៏ល្អបំផុតដូចជាទឹកសន្សើមនៅយប់នេះ។ នៅក្នុងប្រទេសអ៊ឺរ៉ុប ក្មេងស្រីប្រាប់សំណាងដោយកម្រងផ្កាអណ្តែតលើទឹកនៅរាត្រីពាក់កណ្តាលរដូវក្តៅ។ នៅ​យប់​នោះ ក្មេង​ស្រី​ដើរ​ស្រាត​ក្នុង​ទឹក​សន្សើម។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺជាសញ្ញាមួយនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោកនៃមនុស្សស្លាប់។ ពួកគេប្រមូល និងនាំយកទឹកដោយស្ងៀមស្ងាត់សម្រាប់សកម្មភាពវេទមន្ត ហើយវាត្រូវបានគេហៅថា "ទឹកស្ងប់ស្ងាត់" ។

ក្មេងស្រីនោះនៅស្ងៀមរើស និងយកផ្កាមកផ្ទះដើម្បីដាក់នៅក្រោមខ្នើយ ហើយឃើញនាងរៀបការក្នុងសុបិន។

ក្មេងស្រីជនជាតិប៉ូឡូញបានប្រើផ្កាដើម្បីប្រាប់សំណាងលើ Ivan Kupala: ពួកគេចាក់ទឹកដែលយកពីនិទាឃរដូវឬទឹកហូរយ៉ាងលឿនចូលទៅក្នុងអាងមួយហើយបោះផ្កាពីរដោយគ្មានដើមចូលទៅក្នុងវានិយាយថា daisies ពីរ; បើ​ដើរ​ផ្លូវ​បែក​គ្នា នោះ​គូស្នេហ៍​នឹង​បែក​គ្នា បើ​ពេល​អណ្តែត​ផ្កា​មក​ជុំ​គ្នា នោះ​នឹង​រៀប​ការ​នៅ​ឆ្នាំ​នេះ។

ដើម្បី​បញ្ឆោត​កូន​កំលោះ អ្នក​ត្រូវ​ចិញ្ចឹម​មាន់​ពី​ចង្រ្កាន​ដោយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​ដូច​ជា​សត្វ​កង្កែប​នេះ​នឹង​ជាប់​មាត់​របស់​វា ដូច្នេះ​មាន់​ក៏​នៅ​ជាប់​នឹង​ផ្ទះ​ដែរ»។

A.Ya សរសេរថា "សប្បាយនិងសើច" ។ Gurevich, - មិនត្រូវបានបញ្ជាឱ្យសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទេយើងឃើញថាអ្នកអធិប្បាយខ្លួនឯងជារឿយៗព្យាយាមធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់របស់ពួកគេញញឹម។ ប៉ុន្តែ​ការ​សើច​ខ្លាំង​ពេក​គឺ​ជា​អំពើ​បាប។ Jacques of Vitry ប្រាប់អំពីមនុស្សម្នាក់ដែលបានឃើញព្រះនាងម៉ារីដ៏បរិសុទ្ធបំផុតជាមួយនឹងព្រហ្មចារីជាច្រើន ហើយប្រាថ្នាចង់នៅជាមួយពួកគេ។ មាតារបស់ព្រះបានប្រាប់នាងថា: "កុំសើចសាមសិបថ្ងៃហើយអ្នកនឹងនៅជាមួយយើង" ។ នាង​ធ្វើ​តែ​ប៉ុណ្ណឹង​មិន​បាន​សើច​ពេញ​មួយ​ខែ​ក្រោយ​មក​នាង​ក៏​ស្លាប់​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​សិរី​ល្អ​តាម​ការ​សន្យា។ ដោយមិនសង្ស័យ Jacques de Vitry សន្និដ្ឋានថា ប្រសិនបើនាងមិនឈប់សើច ចម្រៀង និងរាំជុំទេ វឺដ្យីន Virgin នឹងមិនទទួលយកនាងធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះរបស់នាងឡើយ។

ទឹកឃ្មុំសើមត្រូវបានរក្សាទុក

នៅថ្ងៃដំបូងនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ សូមសម្អាតអណ្តូង។

នៅ First Spas ការងូតទឹកចុងក្រោយរបស់សេះ និងបសុសត្វដទៃទៀត។

ឃ្មុំឈប់ទទួលសំណូកទឹកឃ្មុំ។

អ្នកចិញ្ចឹមឃ្មុំបំបែក (កាត់) សំបុកឃ្មុំ។

រើសផ្លែ Raspberry, Cherry បក្សី, ស្តុកទុកឱសថឱសថ។

ប្រសិនបើនៅពេលដែល raspberries ទុំ, berries ដំបូងមានទំហំធំ, បន្ទាប់មក rye រដូវរងារគួរតែត្រូវបាន sown មុន។

អាភៀនត្រូវបានប្រមូលនៅ Macabea ។

អាភៀនមិនកើតទេ យើងនឹងនៅបែបនេះ។

អាភៀនព្រៃក៏ត្រូវបានប្រមូលជាឱសថសម្រាប់មេធ្មប់ផងដែរ។ វាត្រូវបានទទួលយកថាអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺប្រោះផ្ទះដោយអាភៀននេះហើយភាពទាក់ទាញទាំងអស់នឹងរលាយបាត់។

ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ អ្នកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំទឹកឃ្មុំ។

នៅលើស្ប៉ាដំបូង peas ត្រូវបាន pinched ។

នៅអ៊ុយរ៉ាល់ និងស៊ីបេរី ដើមតាត្រៅបានចាប់ផ្តើម។

ទឹកសន្សើមត្រជាក់តាំងពីព្រះអង្គសង្គ្រោះដំបូង។

នៅខែសីហា កណ្ដៀវក្តៅ ហើយទឹកត្រជាក់។

ខែសីហាមានភាពសម្បូរបែប - មានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។

វាជាខែសីហា ហើយវាជាពេលវេលាដ៏ល្អសម្រាប់ត្រី។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រមូលផល អ្នកច្រូតបានព្យាយាមស្វែងរកគ្រាប់ធញ្ញជាតិច្រើនជាងគេនៅលើដើមតែមួយ។ ដុំពកបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "ស្បូនស្រូវសាលី" ឬ "ergot" ។ ពួកវាត្រូវបានរក្សាទុកពេញមួយឆ្នាំ រហូតដល់ការសាបព្រួសថ្មី ការសាបព្រួសចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងគ្រាប់ធញ្ញជាតិទាំងនេះ ដោយសង្ឃឹមថានឹងទទួលបានផលច្រើនពីពួកគេ។

ថ្ងៃនេះអ្នកគួរតែស្តុកទុក ស្មៅយំ,ដែលការពារពីសំណាងអាក្រក់ទាំងអស់ និងអំពើអាក្រក់របស់មនុស្ស។ I.P. សរសេរថា "ស្មៅគឺជាកូនយំ" ។ Sakharov - ដុះដូចព្រួញ; ពណ៌នៃពណ៌ក្រហមរបស់នាង ឫសស្នែង។ វាជាការល្អក្នុងការធ្វើឈើឆ្កាងពីឫសបែបនេះហើយពាក់វាដោយខ្លួនឯង - បន្ទាប់មកកុំខ្លាចសត្រូវនិងមារសត្រូវ។ ព្រះ​នឹង​ការពារ​អ្នក​ពី​គ្រោះ​មហន្តរាយ​គ្រប់​យ៉ាង»។

Zabylin សរសេរថា "អ្នកព្យាបាល" ប្រើឫសរបស់ Plakun ដើម្បីបណ្តេញប្រោននី មេធ្មប់ និងវិញ្ញាណអាក្រក់ដែលការពារកំណប់ទ្រព្យ។ រុក្ខជាតិ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​សរសើរ​ថា​ធ្វើ​ឲ្យ​វិញ្ញាណ​មិន​បរិសុទ្ធ​យំ ដែល​ជា​មូលហេតុ​ដែល​វា​មាន​ឈ្មោះ​វា​»។

Apple បានរក្សាទុក

ព្រះអង្គសង្គ្រោះទីពីរ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺមួយម៉ោង (ផ្លែឈើកំពុងទុំ) ។

នៅលើព្រះអង្គសង្គ្រោះទីពីរ ផ្លែឈើ និងទឹកឃ្មុំត្រូវបានប្រទានពរ ផ្លែប៉ោមត្រូវបានបរិភោគ (ហើយមុននោះមានតែត្រសក់)។

ហើយមានការកើនឡើងនៃស្មៅ។ អូតាវ៉ា - ហៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះរដូវក្តៅនឹងត្រូវបានរក្សាទុក។

ស្រឡាញ់ផ្លែប៉ោម

“ទាំងនេះគឺជាផ្លែប៉ោម ដែលអ្នកអាចទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ និងស្រលាញ់ពីមនុស្សដែលចង់បាន។ នេះត្រូវបានធ្វើយ៉ាងសាមញ្ញបំផុត៖ អ្នកគ្រាន់តែកាត់ផ្លែប៉ោមជាពាក់កណ្តាល ដាក់ចំណាំនៅចំកណ្តាលដោយដាក់ឈ្មោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក ហើយដាក់វាចេញទៅហាលថ្ងៃ។ ដូចជាផ្លែប៉ោមស្ងួត មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកក៏នឹងរងទុក្ខជំនួសអ្នកដែរ»។

ការលាគ្នាជាលើកដំបូងទៅកាន់រដូវក្តៅនិងការប្រជុំនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ; មនុស្ស​ម្នា​ដើរ​ទៅ​វាល​ច្រៀង​ដើម្បី​មើល​ថ្ងៃ​លិច។

កំណើតនៃវឺដ្យីន Virgin Mary

នៅថ្ងៃនេះស្ត្រីស្វាគមន៍រដូវស្លឹកឈើជ្រុះដោយទឹក។ សរទរដូវ ការប្រជុំលើកទីពីរនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ សាច់ញាតិមកសួរសុខទុក្ខគូស្វាមីភរិយាថ្មី។ ហើយបីថ្ងៃក្រោយមក Fedora - សើមកន្ទុយរបស់អ្នក។. វាត្រូវបានគេជឿថានៅថ្ងៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនេះជិះ bay mare ។ សុភាសិតនិយាយថា "សរទរដូវ Fedoras ពាក់មួក" ។ ហើយខ្ញុំចាំបានថា រដូវក្តៅ នៅពេលដែលក្មេងស្រីៗ ពេលដើរលេង និងលេងជាមួយប្រុសៗ មិនបានទប់ជើងរបស់ពួកគេទេ ដោយហើរលើខ្សែពួរលើក្បាលបុរសៗដ៏ភ្ញាក់ផ្អើល។ A.M. Gorky បានសរសេរអំពីរបៀបដែលបុរសចូលចិត្ត "បង្ហាញខោរបស់ក្មេងស្រីដោយទាញពួកគេឡើងលើក្បាលរបស់ពួកគេ ... ហែមបានទាញក្បាលរបស់ពួកគេអស់រយៈពេលជាយូរ។ "មិនមែនរាល់រដូវក្តៅរបស់ឥណ្ឌាអាចរស់នៅជាមួយ Fedora ទេ" ។ Rowan ទុំ។ វាត្រូវបានប្រមូលដោយផ្ទាល់ជាមួយរំយោលហើយព្យួរនៅក្រោមដំបូល។ Rowan ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ rowan kvass ឬ tincture ដ៏រឹងមាំ។ viburnum ចាស់ទុំក៏ត្រូវបានបង្ហាញផងដែរ។ ទឹកកកធ្វើឱ្យផ្លែប៊ឺរីមានរសជាតិផ្អែម។ ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ ផ្ទះកសិករពោរពេញទៅដោយបន្លែគ្រប់មុខ៖ ភ្នំការ៉ុត ផ្លែទទឹម និង រូតាបាហ្គា ដែល "ប៉ារិនគី" ត្រូវបានរៀបចំ (ដាំឱ្យពុះ និងស្ងួតក្នុងឡរុស្ស៊ី)។ ខ្ទឹមបារាំងត្រូវបានចងនិងព្យួរនៅលើជញ្ជាំង។ ស្ពៃក្តោបត្រូវបានកាត់និង fermented នៅក្នុង tubs ។ ផ្កាឈូករ័ត្នកំពុងរបូតគ្រាប់ពូជខាំផ្ទះទាំងមូលបានប្រមូលផ្តុំ។ មានអង្កាមក្រាស់នៅលើឥដ្ឋ - នេះត្រូវបានធ្វើក្នុងគោលបំណងដើម្បីធ្វើឱ្យថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីប្រមូលផលមិនអាចបំភ្លេចបាន។ ផ្ទះមានក្លិនផ្លែប៉ោម និងបន្លែ ស្លឹក currant ដើមឈើអុក និង dill ។

ខែកញ្ញាមានក្លិនដូចផ្លែប៉ោម ខែតុលាមានក្លិនដូចស្ពៃក្តោប។

នៅក្នុងខែតុលា (ក្នុងស្ថានភាពភក់) មិននៅលើកង់ឬនៅលើ sleigh ។

I.P សរសេរថា "ពិធីជប់លៀងរបស់ Kapustin ចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃនេះ" ។ Kalinsky - ពីរសប្តាហ៍។ នៅលើ Vozdvizhene គ្រាប់ធញ្ញជាតិបានផ្លាស់ប្តូរពីវាល (ការភ្ញាក់ផ្អើលចុងក្រោយពីវាល) សត្វស្លាបបានចាប់ផ្តើមហើរទៅឆ្ងាយពស់និងពស់ស្មៅបានលាក់ខ្លួន។ "ផ្លូវគឺកង់!" – គេ​ស្រែក​ប្រាប់​សត្វ​ក្រៀល​ឲ្យ​ងាក​ចេញ។ IN ថ្ងៃ Astafievពួកគេប្រើខ្យល់ដើម្បីប្រាប់អាកាសធាតុ៖ ខាងជើងមានន័យថាត្រជាក់ ភាគខាងត្បូងមានន័យថាក្តៅ ខាងលិចមានន័យថាអាកាសធាតុអាក្រក់ និងខាងកើតមានន័យថាធុង។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនវាលស្មៅ ខ្យល់ភាគខាងត្បូងត្រូវបានគេហៅថា "ផ្អែម" ហើយសន្យាថានឹងមានកូន។

នំប៉័ងត្រូវបានសម្ងួតនៅក្នុងជង្រុកដោយដុតភ្លើងនៅក្នុងវា។ ក្មេងប្រុសដុតនំដំឡូងលើភ្លើង និទានរឿងផ្សេងៗទាក់ទងនឹងជង្រុក ឬជង្រុកសណ្តែក - ម្ចាស់ជង្រុកដែលអាចរុញអ្នកនៅម្ខាង ដូច្នេះអ្នកនឹងដកដង្ហើមចេញ ប្រសិនបើអ្នកមិនពេញចិត្តគាត់តាមមធ្យោបាយណាមួយ។ វា​អាច​នឹង​គប់​ភ្លើង​ទៅ​លើ​កំណាត់ ហើយ​ឆេះ​ដំណាំ។ ដូច្នេះ​អ្នក​មិន​អាច​ដេក​បាន​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ត្រូវ​ការពារ​ភ្លើង​ទាំង​ថ្ងៃ​ទាំង​យប់»។

ម្ចាស់​ទទួល​បាន​ប៉ែល​នំប៉័ង ហើយ​អ្នក​បោក​បបរ​មួយ​ចាន។

អ្នក​មិន​អាច​បោក​គក់​ដោយ​ដៃ​បត់​បាន​ទេ។

ការបង្រៀន

ត្រូវការជំនួយក្នុងការសិក្សាប្រធានបទមួយ?

អ្នកឯកទេសរបស់យើងនឹងផ្តល់ប្រឹក្សា ឬផ្តល់សេវាកម្មបង្រៀនលើប្រធានបទដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍។
ដាក់ស្នើពាក្យសុំរបស់អ្នក។បង្ហាញពីប្រធានបទឥឡូវនេះ ដើម្បីស្វែងយល់អំពីលទ្ធភាពនៃការទទួលបានការពិគ្រោះយោបល់។

ទំនៀមទម្លាប់ជាច្រើនដែលជីវិតរបស់ពួកស្លាវបុរាណត្រូវបានបង្រួបបង្រួមឥឡូវនេះហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផល ហើយថែមទាំងគួរឱ្យអស់សំណើចទៀតផង។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនៀមទំលាប់ទាំងនេះអាចឆ្លុះបញ្ចាំងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអក្សរសិល្ប៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងគ្រាខ្លះនៃជីវិតសម័យទំនើបផងដែរ។ វិធីមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ទំនុកចិត្តលើស្មារតីដែលទំនៀមទំលាប់មិនអាចត្រូវបានធ្វេសប្រហែសរស់នៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូបក្នុងកម្រិតផ្សេងៗគ្នា។

ជាងនេះទៅទៀត មានរឿងជាច្រើនដែលត្រូវរៀនពីដូនតាយើង! ជាការពិតណាស់ សូម្បីតែការពិចារណាលើការពិតដែលថាជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេត្រូវគោរពតាមពិធីដ៏តឹងរ៉ឹងបំផុតដោយផ្អែកលើការថ្វាយបង្គំព្រះមិនពិតក៏ដោយ ក៏ពួកគេជាច្រើនគួរកត់សម្គាល់ផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកដែលទាក់ទងនឹងការចិញ្ចឹមកូន។

តើ​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​ចូល​ជា​សមាជិក​ត្រកូល​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​របៀប​ណា?

ពួកគេ​ចាប់​ផ្ដើម​រៀបចំ​កូន​សម្រាប់​ការ​នេះ​តាម​ព្យញ្ជនៈ​តាំង​ពី​កំណើត។ នៅវ័យក្មេងណាស់, i.e. រហូត​ដល់​អាយុ​យ៉ាង​តិច​បី​ឆ្នាំ កុមារ​ត្រូវ​បាន​មើល​ថែ​ទាំង​ស្រុង​ពី​ម្តាយ​ទាំង​ក្មេង​ស្រី និង​ប្រុស។ ប៉ុន្តែជីវិតដ៏លំបាករបស់ពួកស្លាវីបុរាណ ដោយផ្អែកលើការតស៊ូដើម្បីការរស់រានមានជីវិតបានបង្ខំកូនរបស់ពួកគេឱ្យធំធាត់លឿនជាងការអនុញ្ញាតសម្រាប់កុមារសម័យទំនើប។

ក្មេងប្រុសអាយុបីឆ្នាំត្រូវបានទន្ទឹងរង់ចាំដោយពិធីនៃការឡើងគ្រងរាជ្យ។ នេះមានន័យថាមិនត្រឹមតែការបូជាសក់របស់កុមារចំពោះព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការពិតដែលថាក្មេងប្រុសចាប់ផ្តើមទម្លាប់ធ្វើការ "បុរស" ផងដែរ។ ដូច្នោះហើយ ក្មេងស្រីបន្តត្រូវបានមើលថែដោយស្ត្រី។

នៅអាយុប្រហែល 7 ឆ្នាំក្មេងស្រី Slavic តិចតួចត្រូវបង្វិលបាល់ដំបូងរបស់ពួកគេ។ វា​ត្រូវ​ដុត​ចោល ហើយ​ផេះ​ត្រូវ​រលាយ​ក្នុង​ទឹក ហើយ​ឲ្យ​ក្មេង​ស្រី​ផឹក។

ក្មេង​ប្រុស​នៅ​អាយុ​នោះ​ត្រូវ​បាន​អង្គុយ​នៅ​លើ​ខ្នង​ជា​លើក​ដំបូង​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​អនាគត។ ហើយនៅអាយុប្រហែល 9-11 ឆ្នាំ នៅពេលដែលពួកគេបានស្ទាត់ជំនាញវិទ្យាសាស្ត្រនេះបានល្អ ពួកគេបានប្រឈមមុខនឹងការសាកល្បងដ៏លំបាក និងឃោរឃៅជាបន្តបន្ទាប់ដែលមានរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

"ការបណ្តុះបណ្តាល" បានកើតឡើងនៅក្នុងខ្ទមព្រៃដាច់ស្រយាល (នេះគឺជាកន្លែងដែលរូបរាងរបស់តួអង្គដូចជា Baba Yaga ដែលនាំក្មេងៗចូលទៅក្នុងព្រៃ) ។

ដោយបានឆ្លងកាត់ពួកគេ ក្មេងប្រុសដូចជាបានកើតជាថ្មី មានសិទ្ធិត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកចម្បាំង ហើយបានឆ្លងកាត់ពិធីចាប់ផ្តើម ដើម្បីក្លាយជាសមាជិកពេញលេញនៃត្រកូល។

Bogatyrs - តើពួកគេជានរណា?

បន្ទាប់ពីពិធីនោះ អ្នកចម្បាំងវ័យក្មេងបានទៅរស់នៅក្នុងជម្រកព្រៃពិសេស ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំបានលើកតម្កើងក្បាច់គុណរបស់ពួកគេនៅទីនោះ (ហាត់ដំបូងគឺវាយលុកកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង)។

"វីរបុរសព្រៃឈើ" ទាំងនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវបេសកកម្មការពារការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេពីការវាយប្រហារហើយព្រះអង្គម្ចាស់បានបង្កើតក្រុមរបស់ពួកគេពីអ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុត។

ស្ត្រី​ត្រូវ​បាន​ហាម​ដាច់ខាត​មិន​ឱ្យ​ចូល​ទីជម្រក បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ​នឹង​មាន​បញ្ហា! ច្បាប់នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុង "រឿងនិទាននៃព្រះនាងដែលកំពុងដេកនិង Knights ប្រាំពីរ" របស់ Pushkin ។

ការចាប់ផ្តើមគ្រួសារ

ក្មេងប្រុសអាយុ 17 ឆ្នាំម្នាក់ដែលបានឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តយោធាទាំងអស់រួចហើយមានសិទ្ធិរៀបការទាំងអស់។ តាមក្បួនមួយកូនក្រមុំមានអាយុមិនលើសពី 14 ឆ្នាំហើយជារឿយៗរស់នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធជិតខាង។ ដូច្នេះ អនាគតភរិយាត្រូវ "ចាប់ពង្រត់" ឬ "លោះ"។ សកម្មភាព​ទាំងពីរ​នេះ​តែងតែ​បង្ក​ជម្លោះ​រវាង​កុលសម្ព័ន្ធ​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ ហើយមានតែប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកពួកគេបានក្លាយទៅជាពិធីសាសនាដែលគ្មានគ្រោះថ្នាក់ដែលជាធាតុផ្សំនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។ លើសពីនេះទៅទៀត កូនក្រមុំត្រូវបានព្រមានអំពី "ការចាប់ពង្រត់" របស់នាងជាមុន។

ពិធីមង្គលការខ្លួនឯងបានក្លាយជាឃ្លាំងនៃពិធីសាសនាគ្រប់ប្រភេទ។ វាជាការសម្តែងល្ខោនទាំងមូល ដូចដែលគេហៅវាថាឥឡូវនេះ ជាមួយនឹងអាហារ និងភេសជ្ជៈដ៏សម្បូរបែប ជាមួយនឹងបទចម្រៀងដ៏មានន័យ របាំ និងការបូជា។ បូជាចារ្យដែលមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីមង្គលការបានធ្វើពិធីដើម្បីការពារក្រុមគ្រួសារវ័យក្មេងពីកងកម្លាំងខ្មៅនិងដើម្បីទាក់ទាញទ្រព្យសម្បត្តិនិងការមានកូនទៅវា។ គួរកត់សំគាល់ថាចាប់ពីពេលនោះមកបុរសម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំងជាមេគ្រួសារ។ ជាងនេះទៅទៀត ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងព្រះអង្គម្ចាស់មានសិទ្ធិចិញ្ចឹមប្រពន្ធពីរឬបីនាក់។

ផ្លូវទាល់

ពិធីបុណ្យសពរបស់ស្លាវបុរាណត្រូវបានអមដោយពិធីមិនតិចជាងពិធីមង្គលការទេ។ បេសកកម្មរបស់អ្នកស្លាប់គឺដើម្បីការពារកូនចៅរបស់គាត់នៅក្នុង "ពិភពលោកផ្សេងទៀត" និងដើម្បីអង្វរសម្រាប់ពួកគេនៅចំពោះព្រះ។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានឃើញដំណើរចុងក្រោយរបស់ពួកគេជាមួយនឹងកិត្តិយស ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយវត្ថុជាច្រើនដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិត។

Slavs ដែលមិនគោរពសាសនាបុរាណបានដុតសាកសពរបស់ពួកគេដោយសារតែ ... ពួក​គេ​បាន​ជឿ​ថា ព្រម​ជាមួយ​នឹង​ផ្សែង ព្រលឹង​បាន​ងាយ​ចេញ​ទៅ​កាន់​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។ ផេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រមូល​ដាក់​ក្នុង​ឆ្នាំង​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្នុង​ខ្ទម​ពិសេស​មួយ​គឺ «ដូម៉ូវីណា» ឬ​កប់​ដោយ​ចាក់​ពំនូក​ដី​លើ​ផេះ​ដែល​ជា «ពំនូក»។

អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​មក​គឺ​ព្រឹត្តិការណ៍​ចម្លែក​បំផុត​សម្រាប់​ការ​យល់​ឃើញ​ទំនើប​នៃ​ដំណើរ​ការ​បុណ្យ​សព គឺ​ការ​ប្រកួត​ជិះសេះ​ដើម្បី​គោរព​ដល់​អ្នក​ស្លាប់ ដែល​គេ​ហៅ​ថា "ទ្រីសណា"។ វាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយ ជាមួយនឹងបទចម្រៀង និងរបាំ ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ ក៏ដូចជាការបណ្តេញមរណៈចេញពីអ្នកនៅរស់។

នៅក្នុងពាក្យមួយ ពួកអ្នកមិនជឿនៅសម័យបុរាណបានព្យាយាមមិនភ្ជាប់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតជាមួយនឹងទុក្ខសោក និងទឹកភ្នែកនោះទេ ប៉ុន្តែបានចាត់ទុកការស្លាប់ជារឿងសំខាន់សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។