ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು

10.10.2015 16.09.2018 - ನಿರ್ವಾಹಕ

ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ 7 ಪೌರಾಣಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಿವೆ: ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕ್ರಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು, ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ದೇವರುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಾಗರದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಟೈಮ್ಲೆಸ್. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಎರಡು ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಓಕ್ ಮರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು "ಬೆಳಕನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದವು. ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ತಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಉತ್ತಮವಾದ ಮರಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ "ಕಪ್ಪು ಭೂಮಿ, ತಣ್ಣೀರು, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು" ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಚಿನ್ನದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ, "ನೀಲಿ ಆಕಾಶ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ."
ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಪುರುಷ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದನು - ರಾಡ್. ಅವರು ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಲಾಡಾ (ಪ್ರೀತಿ) ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶೆಲ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕುಲವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ಸಾಗರವನ್ನು ಆಕಾಶದ ನೀರಿನಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು. ನಂತರ ರಾಡ್ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು, ಅದು ಸಾಗರದ ಕತ್ತಲೆಯ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕಿತು. ರಾಡ್ನ ಮುಖದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಹೊರಬಂದನು, ಚಂದ್ರನು ಎದೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದವು. ರಾಡ್ನ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಗಾಳಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮಳೆ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಆಲಿಕಲ್ಲು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವನ ಧ್ವನಿಯು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನಂತಾಯಿತು. ನಂತರ ರಾಡ್ ಸ್ವರೋಗ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿದನು. ಇದು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ವರೋಗ್, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು - ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದನು, ಅದು ನಂತರ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೊರಪದರವನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸಿದನು.
ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಎಗ್ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದ ಸರ್ಪದೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕನ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಗತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ನಾಯಕನು ಹಾವನ್ನು ಕೊಂದನು, ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬಂದವು: ಸ್ವರ್ಗೀಯ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಭೂಗತ.
ಅಂತಹ ದಂತಕಥೆಯೂ ಇದೆ: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬಾತುಕೋಳಿ, ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿ, ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೀರಿನ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿತು, ಅದು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು, ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಿಂದ "ತಾಯಿ-ಚೀಸ್ ಭೂಮಿ" ಹೊರಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಿಂದ "ಸ್ವರ್ಗದ ಎತ್ತರದ ಕಮಾನು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು".

ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಗರವಾದ ನನ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಆಟಮ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜೀವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಮಣ್ಣು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಏಟುಮ್ ಸಾಗರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದಂತೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಒಂದು ಊಹೆ ಇದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಆಕಾರವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೆಟ್ಟದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಆಟಮ್ ತನ್ನದೇ ಬೀಜವನ್ನು ನುಂಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊರಹಾಕಿದನು.
ಆಟಮ್ ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನೀರಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಬೆಟ್ಟವಾದ ಬೆನ್-ಬೆನ್ ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆಟಮ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದ ರಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೀಜವನ್ನು ನುಂಗಿ, ನಂತರ ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಶು ಮತ್ತು ತೇವಾಂಶದ ದೇವತೆ ಟೆಫ್ನಟ್ ಅನ್ನು ವಾಂತಿ ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಜನರು ಅಟಮ್ ಅವರ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು - ಶು ಮತ್ತು ಟೆಫ್ನಟ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರು.
ಆಟಮ್ನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಈ ದಂಪತಿಗಳಿಂದ, ಗೆಬ್ ಮತ್ತು ನಟ್ ದೇವರುಗಳು ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಸಿರಿಸ್ ಮತ್ತು ಐಸಿಸ್ ಅವಳಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ನೆಫ್ತಿಸ್. ಒಸಿರಿಸ್ ಶಾಶ್ವತ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಮೊದಲ ದೇವರು.

ಗ್ರೀಕ್

ಗ್ರೀಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂಲತಃ ಚೋಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ ಗಯಾ ಭೂಮಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಳದಲ್ಲಿ ಟಾರ್ಟಾರಸ್ನ ಪ್ರಪಾತವು ಆಳವಾಗಿ ಇತ್ತು. ಚೋಸ್ ನ್ಯುಕ್ತಾ (ರಾತ್ರಿ) ಮತ್ತು ಎರೆಬಸ್ (ಕತ್ತಲೆ) ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ರಾತ್ರಿ ತಾನಾತ್ (ಸಾವು), ಹಿಪ್ನೋಸ್ (ನಿದ್ರೆ), ಮತ್ತು ಮೊಯಿರಾ - ವಿಧಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಹಸಿವು, ದುಃಖ, ಕೊಲೆ, ಸುಳ್ಳು, ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಎರಿಸ್, ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ಅಪಶ್ರುತಿಯ ದೇವತೆ ಬಂದಿತು. ಎರೆಬಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ರಾತ್ರಿಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ಈಥರ್ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ದಿನವು ಜನಿಸಿತು.
ಗಯಾ ಯುರೇನಸ್ (ಸ್ಕೈ) ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ನಂತರ ಪರ್ವತಗಳು ಅವಳ ಆಳದಿಂದ ಏರಿತು, ಮತ್ತು ಪೊಂಟಸ್ (ಸಮುದ್ರ) ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿತು.
ಗಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೇನಸ್ ಟೈಟಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದವು: ಓಷಿಯನಸ್, ಟೆಥಿಸ್, ಐಪೆಟಸ್, ಹೈಪರಿಯನ್, ಥಿಯಾ, ಕ್ರಿಯಸ್, ಕೇ, ಫೋಬೆ, ಥೆಮಿಸ್, ಮೆನೆಮೊಸಿನೆ, ಕ್ರೊನೊಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾ.
ಕ್ರೋನೋಸ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದನು, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ರಿಯಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವರೇ ಹೊಸ ಬುಡಕಟ್ಟು - ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕ್ರೋನೋಸ್ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪೋಷಕರನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವುಗಳನ್ನು ನುಂಗಿದನು. ರಿಯಾ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಕ್ರೀಟ್‌ನ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟಳು. ಈ ಉಳಿಸಿದ ಮಗು ಜೀಯಸ್. ದೇವರಿಗೆ ಮೇಕೆಗಳು ಆಹಾರವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೂಗು ತಾಮ್ರದ ಗುರಾಣಿಗಳ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿತು.
ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ತಂದೆ ಕ್ರೋನಸ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ಗರ್ಭದಿಂದ ವಾಂತಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು: ಹೇಡಸ್, ಪೋಸಿಡಾನ್, ಹೇರಾ, ಡಿಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಹೆಸ್ಟಿಯಾ. ಆದ್ದರಿಂದ ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು - ಒಲಿಂಪಸ್ ದೇವರುಗಳ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್

ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಶೂನ್ಯ ಜಿನುಂಗಗಾಪ್ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕತ್ತಲೆಯ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಜಗತ್ತು, ನಿಫ್ಲ್‌ಹೀಮ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮಸ್ಪೆಲ್‌ಹೀಮ್‌ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿ ಇತ್ತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಪ್ರಪಂಚದ ಶೂನ್ಯವಾದ ಗಿನುಂಗಗಾಪ್ ವಿಷಪೂರಿತ ಹೋರ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅದು ದೈತ್ಯ ಯಮಿರ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ದೈತ್ಯರ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು. ಯಮಿರ್ ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಕಂಕುಳಿನಿಂದ ಬೆವರು ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಹನಿಗಳು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ನೀರಿನಿಂದ, ಹಸು ಔಡುಮ್ಲಾ ಕೂಡ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಹಾಲನ್ನು ಯಮಿರ್ ಕುಡಿದನು, ಹಾಗೆಯೇ ಬೆವರಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಮನುಷ್ಯ - ಬುರಿ.
ಬುರಿಯ ಮಗ ಬೋರ್ ಬೋರ್ ದೈತ್ಯ ಬೆಸ್ಟ್ಲಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು: ಓಡಿನ್, ವಿಲಿ ಮತ್ತು ವೆ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಚಂಡಮಾರುತದ ಮಕ್ಕಳು ದೈತ್ಯ ಯಮಿರ್ ಅನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಗಿನುಂಗಗಾಪಾ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು: ಮಾಂಸದಿಂದ - ಭೂಮಿಯಿಂದ, ರಕ್ತದಿಂದ - ಸಾಗರದಿಂದ, ತಲೆಬುರುಡೆಯಿಂದ - ಆಕಾಶದಿಂದ. ಯಮಿರ್ ಅವರ ಮೆದುಳು ಮೋಡಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಯಮಿರ್‌ನ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ನೆಲೆಸಿದರು.
ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೈತ್ಯ ಯಮಿರ್ನ ಆರ್ಮ್ಪಿಟ್ಗಳಿಂದ ಬೆವರು ಹನಿಗಳು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.
ದೇವರುಗಳು ಸ್ವತಃ ಎರಡು ಮರದ ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಜನರು ಬಂದರು. ತಮಗಾಗಿ, ದೇವರುಗಳು ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನೆಲೆಸಿದರು.

ಚೈನೀಸ್

ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್

ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚವು 12 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 3 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು.
ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿದೆ. ಆಕಾಶ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಂತರ ರಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದವು. ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೆನೋಕ್ ("ಅದೃಶ್ಯ" ಅಥವಾ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೆಯ ಅವಧಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ನೈಜ, ಗೋಚರ, "ಜೀವಿಗಳು" ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ ಆಕಾಶ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬುಲ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನ ಗೋಳದ ಆಚೆಗೆ ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಹ್ರಿಮಾನ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಕಾಶ ಗೋಳಗಳ ಏಕರೂಪದ ಚಲನೆಗೆ ಒಳಪಡದ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಧೂಮಕೇತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಹ್ರಿಮಾನ್ ನೀರನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗಯೋಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆದಿಮಾನವನಿಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಪುರುಷನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇವರಿಂದ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮೊದಲ ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ತತ್ವಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಚಲನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: ನೀರು ದ್ರವವಾಗುತ್ತದೆ, ಪರ್ವತಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. "ಹಾನಿಕಾರಕ" ಗ್ರಹಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಲು, ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ ತನ್ನ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂರನೇ ಅವಧಿಯು ಪ್ರವಾದಿ ಝೋರಾಸ್ಟರ್ನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವೆಸ್ತಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸುವರ್ಣ ಯುಗದ ರಾಜ - ಯಿಮಾ ದಿ ಶೈನಿಂಗ್, ಅವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಖ, ಶೀತ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲ - ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ. ಈ ರಾಜನು ಜನರು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಕಾಲದ ನೀತಿವಂತರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರ ವಿಷ್ಟಸ್ಪಾ, ಜೊರಾಸ್ಟರ್‌ನ ಪೋಷಕನನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ, ನಾಲ್ಕನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಝೊರಾಸ್ಟರ್ ನಂತರ), ಪ್ರತಿ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಸಂರಕ್ಷಕರು ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಝೋರಾಸ್ಟರ್ನ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವನು, ಸಂರಕ್ಷಕ ಸಾಯೋಷ್ಯಂತ್, ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಹ್ರಿಮಾನ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ನಂತರ ಜಗತ್ತು "ಕರಗಿದ ಲೋಹದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್" ನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸುಮೇರೊ-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಾಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಸಿರಿಯಾ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ, ಸುಮೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಮಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತಾಜಾ ನೀರು (ದೇವರು ಅಪ್ಸು) ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ನೀರು (ತಿಯಾಮತ್ ದೇವತೆ) ಎಂಬ ಎರಡು ದೇವರುಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದವು. ನೀರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ದಾಟಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ತಾಜಾ ನೀರು ಮಿಶ್ರಣವಾಯಿತು - ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ದೇವರುಗಳು ಜನಿಸಿದರು - ಅಪ್ಸು ಮತ್ತು ಟಿಯಾಮತ್ ಮಕ್ಕಳು. ಹಿರಿಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅನೇಕ ಕಿರಿಯ ದೇವರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚವು ಇನ್ನೂ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ದೇವರುಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಪ್ಸುಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರೂರ ಅಪ್ಸು ಇದೆಲ್ಲದರಿಂದ ಬೇಸತ್ತನು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಎಂಕಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅದು ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕೊಲೆಗಾಗಿ, ತಿಯಾಮತ್ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕಿರಿಯ ದೇವರು ಮರ್ದುಕ್ನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಮರ್ದುಕ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲಾಕೃತಿ "ಮಿ" ಅನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೃಷ್ಟಿವಾದ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಂಬಲಿಗರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಕಸನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತೆ, ಸೃಷ್ಟಿವಾದವು ಒಂದಲ್ಲ, ನೂರಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ). ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಹತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

10. ಪಾನ್-ಗು ಪುರಾಣ

ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚೀನಿಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪಾನ್-ಗು ಎಂಬ ದೈತ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಪುರಾಣ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಕಥಾವಸ್ತುವು ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ: ಸಮಯದ ಮುಂಜಾನೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದು ಅವು ಒಂದೇ ಕಪ್ಪು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ಮೊಟ್ಟೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪಾನ್-ಗು ಅದರೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಹಲವು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಅಂತಹ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇಸತ್ತನು, ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ, ಪಾನ್-ಗು ತನ್ನ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು, ಅದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಈ ಭಾಗಗಳು ತರುವಾಯ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಅವರು ಊಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದರು - ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಉದ್ದ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಿಯರ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಅಂತರವಾಗಿತ್ತು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಪಾನ್-ಗುಗೆ, ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಮಗೆ, ಕೋಲೋಸಸ್ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಸತ್ತರು. ತದನಂತರ ಪಾನ್-ಗು ಕೊಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ - ಪ್ಯಾನ್-ಗು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಂಪಾಗಿದೆ: ಅವನ ಧ್ವನಿ ಗುಡುಗು ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವನ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ಆಕಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯು ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಆಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಾವು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬಿತು.

9. ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಮತ್ತು ಬೆಲೋಬಾಗ್

ಇದು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು - ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ದೇವರುಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ಘನ ಸಮುದ್ರ ಇದ್ದಾಗ, ಬೆಲೋಬಾಗ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ತನ್ನ ನೆರಳು - ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರು ಬೆಲೋಬಾಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಬೆಲೋಬಾಗ್ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು, ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆ ಇತ್ತು: ಅದರ ಪ್ರದೇಶವು ಘಾತೀಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನುಂಗಲು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು.

ಈ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಎಂದು ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್‌ನಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬೆಲೋಬಾಗ್ ತನ್ನ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಸರಿ, ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಮೇಕೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮಾತುಕತೆಗೆ ಹೋದರು. ಮೇಕೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಈ ಚಮತ್ಕಾರದ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ನಗೆಗಡಲಲ್ಲಿ ತೇಲಿದರು. ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ತುಂಬಾ ಮನನೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬೆಲೋಬಾಗ್, ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಜಲೀಕರಣದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜೇನುನೊಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ಕೀಟವು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಅದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿತ್ತು: ಭೂಮಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಪದವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - "ಸಾಕು". ಬೆಲೋಬೊಗ್ ಏನು ಮಾಡಿದರು.

ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿ, ಅವನು ಬೆಲೋಬೊಗ್‌ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಪಿಸಿದನು - ಅವನ ನೀಚತನಕ್ಕಾಗಿ, ಬೆಲೋಬಾಗ್ ಈಗ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜೇನುನೊಣಗಳ ಮಲವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಲೋಬೊಗ್ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣಗಳ ಮಲವನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಯಂತೆ ಸಿಹಿಗೊಳಿಸಿದನು - ಇದು ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಜನರು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ... ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವಿದೆ.

8. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ದ್ವಂದ್ವತೆ

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ತತ್ವಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ - ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪುರಾಣವು ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶವಿದೆ: ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ; ಆಕಾಶವು ಒಂದು ನಗರ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಬಂಡೆಯ ತುಂಡು, ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮಾನವಾದ ದೊಡ್ಡ ಬುಲ್ ಹಿಡಿದಿದೆ - ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯು ಭೂಕಂಪಗಳಿಂದ ಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಷ್ಟೆ - ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಭೂಮಿಯು ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಲೆವಿಯಾಥನ್ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಈಜುತ್ತಾ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರ್ಯಾಯ ಪುರಾಣವೂ ಇದೆ, ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಭೂಕಂಪಗಳನ್ನು ಅದರ ಫ್ಲಾಪಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೆವಿಯಾಥನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಬಾಲವನ್ನು ಕಚ್ಚಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಬರುತ್ತದೆ. ದಿನವು ಒಳೆೣಯದಾಗಲಿ.

7 ನಾರ್ಸ್ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ದಿ ಐಸ್ ದೈತ್ಯ

ಚೈನೀಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ವೈಕಿಂಗ್ಸ್ ಕೂಡ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೈತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ, ಅವನ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರ ಯ್ಮಿರ್, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಮಾವೃತ ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಅವನ ಗೋಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮಸ್ಪೆಲ್ಹೀಮ್ ಮತ್ತು ನಿಫ್ಲ್ಹೀಮ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಗಿನ್ನುಂಗಾಪ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಅಂಶಗಳ ವಿಲೀನದಿಂದ ಯ್ಮಿರ್ ಜನಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಈಗ ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರ, ಜನರಿಗೆ. ಯಮಿರ್ ಬೆವರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಬೆವರಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅವನ ಬಲ ಕಂಕುಳಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಹೌದು, ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ - ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಠಿಣ ವೈಕಿಂಗ್ಸ್, ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಮನುಷ್ಯನ ಹೆಸರು ಬುರಿ, ಅವನಿಗೆ ಬೋರ್ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಬೋರ್‌ಗೆ ಮೂವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು - ಓಡಿನ್, ವಿಲಿ ಮತ್ತು ವೆ. ಮೂವರು ಸಹೋದರರು ದೇವರುಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದರು. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಮಿರ್ ಅವರ ಮುತ್ತಜ್ಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅವನಿಂದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

Ymir ಸಂತೋಷವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದರು - ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಸಾಕಷ್ಟು; ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಹೋದರರ ತಲೆಬುರುಡೆಯಿಂದ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು, ಅವುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಬ್ಲೆಸ್ಟೋನ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಡ ಯಮಿರ್ನ ಹರಿದ ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಈ ಹೊಸ ಜಗತ್ತು ಓಡಿನ್ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು: ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸುಂದರವಾದ ಮರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಬೂದಿ ಮತ್ತು ಆಲ್ಡರ್, ಬೂದಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಲ್ಡರ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.

6. ಚೆಂಡುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ

ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಸುತ್ತಲೂ ನಿರಂತರ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಇಲ್ಲ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ದೊಡ್ಡ ರಾಶಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು.

ಆದರೆ ನಂತರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವರು ಬಂದನು, ಸುತ್ತಲೂ ಆಳುತ್ತಿರುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಅವನು ಶೀತವನ್ನು ಶಾಖದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದನು, ಮಂಜಿನ ಮುಂಜಾನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿಷಯ.

ನಂತರ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತ ಹೊರಟನು, ಅದನ್ನು ಚೆಂಡಾಗಿ ಉರುಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಚೆಂಡನ್ನು ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದನು: ಇದು ಸಮಭಾಜಕದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು, ಧ್ರುವಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತಂಪಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಧ್ರುವಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಭಾಜಕದ ನಡುವೆ - ಸರಿ, ನೀವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಗುರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಅಪರಿಚಿತ ದೇವರ ಬೀಜದಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀಯಸ್, ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಎರಡು ಮುಖ ಮತ್ತು ಚೆಂಡಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ.

ತದನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹರಿದು, ಅದರಿಂದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯ.

ಮೂಲ ಫೋಟೋ 5 ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರು ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ನು" ಎಂಬ ಮಹಾಸಾಗರವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಸಾಗರವು ಚೋಸ್, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆಟಮ್ ಈ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಮನುಷ್ಯನು ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಮತ್ತಷ್ಟು - ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಕರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಈಗ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು. ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಆಟಮ್ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಬೇಸರಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಹೇಗೆ? ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನೆರಳುಗಾಗಿ ಉತ್ಕಟ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಹೀಗೆ ಫಲವತ್ತಾದ, ಆಟಮ್ ಶು ಮತ್ತು ಟೆಫ್‌ನಟ್‌ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಉಗುಳಿದನು. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನವಜಾತ ದೇವರುಗಳು ಚೋಸ್ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರು. ಆಟಮ್ ದುಃಖಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವನ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು. ಅವರು ಪುನರ್ಮಿಲನದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣ್ಣೀರು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಿತು - ಮತ್ತು ಜನರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದರು, ಅನೇಕ ಜನರು! ನಂತರ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಫಲವತ್ತಾಗಿಸುವಾಗ, ಶು ಮತ್ತು ಟೆಫ್‌ನಟ್ ಸಹ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು - ದೇವರುಗಳ ದೇವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದೇವರುಗಳು! - ಗೆಬು ಮತ್ತು ನುಟು, ಅವರು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಯಿತು.

ಆಟಮ್ ರಾ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಸಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಫಲವತ್ತಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

4. ಯೊರುಬಾ ಜನರ ಪುರಾಣ - ಸ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಮತ್ತು ಚಿಕನ್ ಬಗ್ಗೆ

ಅಂತಹ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರಿದ್ದಾರೆ - ಯೊರುಬಾ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಹೀಗಿತ್ತು: ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಇದ್ದನು, ಅವನ ಹೆಸರು ಒಲೋರುನ್, ಮತ್ತು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿತು - ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬೇಕು (ಆಗ ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ನಿರಂತರ ಪಾಳುಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು).

ಒಲೊರುನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಒಬೊಟಾಲುನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, Obotala ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳಿದ್ದವು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು Obotala ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ).

ಓಬೋತಾಳ ಮೋಜು ಮಸ್ತಿ ಮಾಡ್ತಾ ಇದ್ದಾನೆ ಎಲ್ಲ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಓದುದವನಿಗೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೋಳಿ ಮತ್ತು ಮರಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಓಡುದಾವಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನ ತತ್ವವು ಕೆಳಕಂಡಂತಿತ್ತು: ಅವನು ಒಂದು ಕಪ್ನಿಂದ ಮರಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿದು, ತದನಂತರ ಕೋಳಿ ಮರಳಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಓಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತುಳಿಯಲು ಬಿಡಿ.

ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಸರಳವಾದ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಓಡುಡಾವಾ Lfe ಅಥವಾ Lle-lfe ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಓದುದವನ ಕಥೆ ಮುಗಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಓಬೋಟಾಳ ಮತ್ತೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಈ ಬಾರಿ ನರಕವಾಗಿ ಕುಡಿದು - ಪಾರ್ಟಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೈವಿಕ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಮಾದಕತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಒಲೋರುನ್ ಮಗ ನಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅದು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ವಿಕಲಚೇತನರು, ಕುಬ್ಜರು ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಶಾಂತವಾದ ನಂತರ, ಒಬೋಟಾಲಾ ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬೋಟಾಲಾ ಎಂದಿಗೂ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಓಡುಡಾವ ಕೂಡ ಜನರನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಮಾನವಕುಲದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

3. ಅಜ್ಟೆಕ್ "ದೇವರ ಯುದ್ಧ"

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಮೂಲ ಚೋಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕ್ರಮವಿತ್ತು - ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ವಾತ, ತೂರಲಾಗದ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು - ಒಮೆಟಿಯೋಟ್ಲ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ದ್ವಂದ್ವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಶೀತ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು.

ಅವರು ಉಳಿದ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು: ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿ, ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್, ಟೆಜ್ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಪೆ-ಟೋಟೆಕ್, ಅವರು ದೈತ್ಯರು, ನೀರು, ಮೀನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ತೇಜ್‌ಕ್ಯಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು, ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿ ಸೂರ್ಯನಾದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೋತನು. Quetzalcoatl ಆಕಾಶದಿಂದ Tezcatlipoc ಎಸೆದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸೂರ್ಯನ ಆಯಿತು. ನಂತರ, ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ ಮಾನವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

Tezcatlipoka, ಇನ್ನೂ ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಜನರನ್ನು ಮಂಗಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಜನರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು ಅದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿತು.

Quetzalcoatl ಮತ್ತು Tezcatlipoc ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, Tialoc ಮತ್ತು Chalchiuhtlicue ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸೂರ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ ಮತ್ತು ಟೆಜ್ಕ್ಯಾಟ್ಲಿಪೊಕ್ನ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು - ನಂತರ ಅವರನ್ನೂ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, Quetzalcoatl ಮತ್ತು Tezcatlipoc ಹಗೆತನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಹಿಂದಿನ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ನ ಸತ್ತ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಹೊಸ ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು.

2. ಜಪಾನೀಸ್ "ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್"

ಜಪಾನ್. ಮತ್ತೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮತ್ತೆ ಸಾಗರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಈ ಬಾರಿ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಂತೆ ಕೊಳಕು. ಈ ಸಾಗರದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ರೀಡ್ಸ್ (ಅಥವಾ ರೀಡ್ಸ್) ಬೆಳೆದವು, ಮತ್ತು ಈ ರೀಡ್ಸ್ (ಅಥವಾ ರೀಡ್ಸ್), ಎಲೆಕೋಸಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ದೇವರುಗಳು ಜನಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೊಟೊಮಾಟ್ಸುಕಾಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಅಷ್ಟೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರು ಜನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ರೀಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ರೀಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ.

ಅವರು ಅಡಗಿರುವಾಗ, ಇಜಿನಾಮಿ ಮತ್ತು ಇಜಿನಾಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೊಸ ದೇವರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಾಗರವನ್ನು ದಪ್ಪವಾಗಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರೆಗೆ ಬೆರೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಜಪಾನ್. ಇಜಿನಾಮಿ ಮತ್ತು ಇಜಿನಾಗಾಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಎಬಿಸು, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಾರರ ದೇವರಾದರು, ಮಗಳು, ಅಮಟೆರಾಸು, ಸೂರ್ಯನಾದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗಳು, ತ್ಸುಕಿಯೋಮಿ, ಚಂದ್ರನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಕೊನೆಯವನು - ಸುಸಾನೂ, ತನ್ನ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ದೇವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು.

1. ಕಮಲದ ಹೂವು ಮತ್ತು "ಓಂ-ಮ್"

ಅನೇಕ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಂತೆ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸರಿ, ಶೂನ್ಯದಿಂದ - ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಗರವಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ನಾಗರಹಾವು ಈಜಿತು, ಮತ್ತು ನಾಗರಹಾವಿನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣು ಇದ್ದನು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ.

ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ದಿನಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ, ಹಿಂದೆಂದೂ ಕೇಳಿರದ ಶಬ್ದ - "ಓಂ-ಮ್" - ಸುತ್ತಲೂ ಸದ್ದು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಖಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಪಂಚವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಳುಗಿತು. ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಾವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಣ್ಮರೆಯಾದನು.

ಬ್ರಹ್ಮ, ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಅವನು ಹೂವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದನು, ಒಂದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು, ಇನ್ನೊಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಆಕಾಶವನ್ನು ರಚಿಸಲು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ಮರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯೇ ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಜನಿಸಿದವು - ಸಸ್ಯಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಃ.

ವಿಜ್ಞಾನವು ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ - ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಫೋಟ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಇದು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಒಂದಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳು

ಪುರಾಣ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಜೀವನದ ಮೂಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ.

ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮೂಲತಃ. ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ವಸ್ತುವು ದೇವರ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹಿಮವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಬೆಂಕಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಹಿಮದ ಎಳೆಗಳ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಮತ್ತು ಜೀವನ ನೀಡಿದ ಯುವ ದೇವರು ರಾ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲನು. ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಹಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೀಟಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಗುಮ್ಮಟವು ಒಂದಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಾಗ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಗಾಳಿಯ ದೇವರು. ನಂತರ ನೀರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ದೇವತೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದೇಹದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲದ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣವು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದು ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನುಂಗಿತು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು, ಶೀತವನ್ನು ಶಾಖದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವರು ಬಂದು ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನೀತಿಕಥೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಅದೇ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕಾಲ, ಭೂಮಿ, ಅಂಧಕಾರ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವತೆಗಳಿವೆ. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಧೂಳಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಮನುಷ್ಯ, ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭಕ್ತರ ಮುಖ್ಯ ಪುಸ್ತಕ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮೋಸೆಸ್ ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಒಂದು ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕವು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಇದರ ಹೆಸರು "ಪ್ರಾರಂಭ" ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವನದ ಮೂಲ, ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ, ಮೊದಲ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - ಪ್ರೀತಿ, ಫಲಾನುಭವಿಗಳು, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ. ಅವನು ದೇವರ ಉಸಿರನ್ನು ತಾನೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಆತ್ಮ.

ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ದೇವರು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು? ಇಂದು ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ದೇವರು 7 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು

ಅಂತಹ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನೋಟವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿದೆ - ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಲ್ಲನು ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ದಿನ

ದೇವರು "ಸ್ವರ್ಗ" ಮತ್ತು "ಭೂಮಿ" ಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಇದು ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಗಳು, ಘಟಕಗಳು, ದೇವತೆಗಳು.

ಅದೇ ದಿನ, ದೇವರು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು, ಹೀಗೆ ಅವನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಎರಡನೇ ದಿನ

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಫರ್ಮಮೆಂಟ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಮೇಲಿನ ನೀರಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಾಯು ಜಾಗದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾತಾವರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ದಿನ

ಸರ್ವಶಕ್ತನು ನೀರನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಣ ಭೂಮಿಯ ರಚನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಸ್ವತಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ನೀರು ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ

ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳ ರಚನೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ - ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಈಗ ಸಮಯವನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಸತತ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರು ದಿನಗಳು, ಋತುಗಳು, ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಐದನೇ ದಿನ

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು. "ಫಲಭರಿತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಣಿಸಿ" ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೇವರು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಆರನೇ ದಿನ

ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು "ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ" ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಉಸಿರು ಸತ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆಡಮ್ ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ. ಅವನು ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಿಧ ಜೀವನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯಕನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಡಮ್ ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ ಅವನ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಿಂದ ಮಹಿಳೆ ಈವ್.

ಏಳನೇ ದಿನ

ಶನಿವಾರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ಯಾವುದು? ಇದು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಆಗಮನದ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆ ಇದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಯ. ಅಂಕಿ 3483 ರಿಂದ 6984 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಿಂದುವನ್ನು 5508 BC ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ

ದೇವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸರಿಯಾದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮಗುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಿ.

ಮಗುವಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಮಕ್ಕಳ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಮಗುವಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಸಚಿತ್ರ ಆವೃತ್ತಿ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಾನೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಜನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರು.

ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಅಬೆಲ್ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಹಿರಿಯರು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿದವಳು. ಪರಿಸರದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಂಬಿಕೆ ತರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.

ಪರಿಚಯ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆ, ಜೀವಿಗಳು, ಮನುಷ್ಯ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದಾಹರಣೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅದರ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಿಜ, ಮನುಷ್ಯನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತೋರುವ ಅಂತಹ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಗರ, ಅದರೊಳಗೆ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರ ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವ ಆಲೋಚನೆ, ಮಾನವ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು: ಜಗತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲ. ಈ ಎರಡು ತೀವ್ರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವೆ, ವಿವಿಧ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಗರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಈ ವಿಷಯ ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳ ಸಣ್ಣ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಮತಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು? ಏಕೆಂದರೆ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶೇಷ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜನರ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಊಹಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಇತರ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

1 ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳು

ಕೆಲವು ಪ್ರಾಸ್ತಾವಿಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾಡೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಕ್ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವಸಾಹತು ಕಥೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪುರಾಣಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರುಗಳ ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ - ಪುರಾಣಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿ.

1.1 ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣಗಳು. ಮೆಂಫಿಸ್, ಹರ್ಮೊಪೋಲ್, ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಥೀಬನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ

ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದಾಗಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನ್ಮಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿ, ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಎ - ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಾಗರದ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಬಿ - ದೇವರುಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಿ - ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಎ) ಈ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಗರದ ಮೂಲ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ, ಅದು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇತ್ತು. ಈ ಸಾಗರವು ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಥವಾ ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಮೊದಲ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು.

ಮೆಂಫಿಸ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ: ನನ್ ಸಾಗರವು ಶೀತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿತ್ತು.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೋಸ್ ಆದಿಮ ಸಾಗರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದಿಮ ಸಾಗರವು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ: ಚೋಸ್-ನನ್ ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಗರವು ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಶೀತ, ನಿರ್ಜೀವ ನೀರಿನ ಮರುಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಥೀಬನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿ: ಆರಂಭಿಕ ಜಲಗಳು ಇದ್ದವು.

ಬಿ) ನಂತರ ದೇವರುಗಳು ಸಾಗರದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಂಶಾವಳಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೆಂಫಿಸ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿ: ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ದೇವರು Ptah-ಭೂಮಿ, ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು. ನಂತರ Ptah-ಭೂಮಿಯು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ - ನನ್ ಸಾಗರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸೌರ ದೇವರು ಅಟಮ್. ದೇವರು ಆಟಮ್, ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮಹಾನ್ ಎನ್ನೆಡ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ - ಒಂಬತ್ತು ದೇವರುಗಳು. Ptah-ಭೂಮಿಯು ಎನ್ನೆಡ್‌ಗೆ ದೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳು, ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳು (ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ). ಅವನ ದೇಹದಿಂದ, Ptah ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು: ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳು, ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಸ್ಥಾಪಿತ ನಗರಗಳು, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ದೇವರು Ptah, ಅವರ ಪತ್ನಿ, ದೇವತೆ ಸೊಖ್ಮೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ, ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ದೇವರು, ನೆಫೆರ್ಟಮ್, ದೇವರುಗಳ ಮೆಂಫಿಸ್ ಟ್ರಯಾಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿ: ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆ, ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಥಿಂಗ್ನೆಸ್, ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು - ದೊಡ್ಡ ಎಂಟು (ಒಗ್ಡೋಡ್) - 4 ಪುರುಷ ಮತ್ತು 4 ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳು. ಪುರುಷ ದೇವತೆಗಳೆಂದರೆ ಹುಹ್ (ಅನಂತ), ನನ್ (ನೀರು), ಕುಕ್ (ಕತ್ತಲೆ), ಅಮೋನ್ (ಗಾಳಿ). ಪುರುಷ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಅವತಾರಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಂಟು ಸೃಜನಶೀಲ ದೇವತೆಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ನೀರಿನಿಂದ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಹೂವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಹೂವಿನಿಂದ ಬೇಬಿ ರಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ಸೂರ್ಯ ದೇವರು, ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು. ನಂತರ, ರಾ ದೇವರು ಒಂದೆರಡು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು: ಶು ದೇವರು ಮತ್ತು ಟೆಫ್ನಟ್ ದೇವತೆ, ಇವರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಜನಿಸಿದರು.

ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ: ತಂಪಾದ ಕತ್ತಲ ನೀರಿನಿಂದ, ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಅಟಮ್ ಹೊರಗೆ ಹಾರಿದನು - ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ಆಟಮ್ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಜೋಡಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು: ಶು ದೇವರು ಮತ್ತು ಟೆಫ್ನಟ್ ದೇವತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು. ದೇವರು ಶು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ದೇವರು; ಟೆಫ್ನಟ್ ದೇವತೆ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ದೇವತೆ. ಶು ಮತ್ತು ಟೆಫ್ನಟ್ ವಿವಾಹವಾದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು: ಭೂಮಿಯ ದೇವರು ಗೆಬ್ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ದೇವತೆ ನಟ್. ಈ ಅವಳಿ ದಂಪತಿಗಳು, ಅವರು ಬೆಳೆದು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು: ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ದೇವರುಗಳು: ಒಸಿರಿಸ್, ಸೆಟ್, ಐಸಿಸ್, ನೆಫ್ತಿಸ್, ಹಾರ್ವರ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ದೊಡ್ಡ ಎನ್ನೆಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ನಟ್ ಮತ್ತು ಗೆಬ್ ಹೆಚ್ಚು ದೇವರುಗಳಿಗೆ (ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ) ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಯಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶೂ ದೇವರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಸ್ವರ್ಗವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಥೀಬನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿ: ಭೂಮಿಯ ಮೊದಲ ದೇವರು - ಅಮೋನ್ - ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆರಂಭಿಕ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ ಅಮನ್ ತನ್ನಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು: ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು. ನಂತರ, ಅಮೋನ್ ದೇವರು ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಅಮೋನ್-ರಾ ಆದನು. ದೇವರು ಅಮೋನ್-ರಾ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ದೇವತೆ ಮುಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ, ಚಂದ್ರನ ದೇವತೆ ಖೋನ್ಸು, ದೇವರುಗಳ ಥೀಬನ್ ಟ್ರಯಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಸಿ) ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ಮೊದಲ ದೇವರುಗಳ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇತರ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರ ಮುಂದೆಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮೆಂಫಿಸ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿ: ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ದೇವರು Ptah ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎನ್ನೆಡ್ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರ ದೇವರು Ptah ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನಿಮೇಟ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ, ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಈ ಹಿಂದೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. Ptah ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮೆಂಫಿಸ್ ನಗರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿ: ಬೇಬಿ ರಾ ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ರಾ ಅವರ ಈ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ, ಮೊದಲ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ, ಜೆರ್ಮೊಪೋಲ್ ನಗರವು ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿ: ಆಟಮ್ ದೇವರು ಒಮ್ಮೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು: ಶು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಟೆಫ್ನಟ್. ಅವನು ತನ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದೈವಿಕ ಕಣ್ಣನ್ನು ಅವರ ನಂತರ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅದು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿತು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಕಣ್ಣಿನ ಬದಲಿಗೆ, ಆಟಮ್ ತನಗಾಗಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಕಣ್ಣು ಆಟಮ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಟಮ್ ದೇವರು ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಆಟಮ್ನ ಈ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ, ಜನರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಿಮೊರ್ಡಿಯಲ್ ಹಿಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಥೀಬನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿ: ಅಮೋನ್ ದೇವರು ತನ್ನಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ - ದೇವರುಗಳು. ಅವರು ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಥೀಬ್ಸ್ ಮೊದಲ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಐವಾಜೊವ್ಸ್ಕಿ. ಅಲೆಗಳ ನಡುವೆ

(ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ: http://see-art.ru/art.php?genre=all)

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಗರ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ

1.2 ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪುರಾಣ

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅದೇ ಮೂರು-ಹಂತದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಎ) ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಸಾಗರ ಮಾತ್ರ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಸಾಗರದ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮಗಳು, ನಮ್ಮು ದೇವತೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು.

ಬಿ) ದೇವರುಗಳ ಜನನ (ವಂಶಾವಳಿಯೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ

ನಮ್ಮು ದೇವಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಆನ್ (ಸ್ವರ್ಗ) ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಕಿ (ಭೂಮಿ) ಕೆಳಗೆ ಒರಗಿದಳು. ಆನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಕಿ ದೇವತೆ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರು ಎನ್ಲಿಲ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಏಳು ದೇವರುಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಂಟು ದೇವರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಿದರು. ನಂತರ ಜಗತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಕಿರಿಯ ಅನುನ್ನಾಕಿ ದೇವರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯಿತು, ಅವರು ಆನ್ ಮತ್ತು ಕಿ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಎನ್ಲಿಲ್ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು (ಆನ್ ಕಿಯಿಂದ), ಹೊಸ ದೇವರುಗಳ ಹುಟ್ಟನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಮಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳವಿತ್ತು. ದೇವರು ಎನ್ಲಿಲ್ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜೀವನದ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ತುಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪ್ಪೂರ್ ನಗರವನ್ನು ಎನ್ಲಿಲ್ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಪೂಜಿಸಲು ಬಂದರು.

ಸಿ) ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ದೇವರು ಎಂಕಿ, ಡೆಮಿಯುರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಋಷಿ, ಎನ್ಲಿಲ್ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಂಕಿ ಮೀನುಗಳನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಉಡಾಯಿಸಿದರು, ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು, ಭೂಮಿಯ ಕರುಳನ್ನು ಖನಿಜಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರು, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟರು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಳೆಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಕಡಿಮೆ ದೇವರುಗಳು ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಎಂಕಿ ದೈವಿಕ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ - ದೇವರು ಲಹರ್ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಧಾನ್ಯ - ದೇವತೆ ಅಶ್ನಾನ್. ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜಾನುವಾರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ನಂತರ ಎಂಕಿ ಕಿರಿಯ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಜನರು, ಶ್ರಮಶೀಲ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸ. ಎಂಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ನಿನ್ಮಾ ಅವರು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹಣೆಬರಹ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ದೇವರುಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

1.3 ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ಪುರಾಣ

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ವಿಶ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂರು-ಹಂತದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಎ) ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಆದಿಮಸಾಗರವಿತ್ತು. ಅವನಲ್ಲಿ ಆಗಲೇ ಜೀವನದ ಬೀಜಗಳು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿದ್ದವು.

ಬಿ) ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರುಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಎರಡು ಪ್ರೈಮೊಜೆನಿಟರ್‌ಗಳು ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: ಎಲ್ಲಾ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು ಅಪ್ಸು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ದೇವತೆ ಟಿಯಾಮತ್. ನಂತರ, ಜೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಾಗರದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು: ಲಹ್ಮು ಮತ್ತು ಲಹಮು, ಅನ್ಷರ್ ಮತ್ತು ಕಿಶಾರ್, ಹಾಗೆಯೇ ಮುಮ್ಮು ದೇವರು. ಅನ್ಷರ್ ಮತ್ತು ಕಿಶಾರ್ ಅನು ದೇವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಐ ದೇವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಇಯಾ ದೇವರು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಅಪ್ಸು ಜೊತೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದಾಗ (ಅವನು ದೇವರುಗಳ ಹುಬ್ಬು ಮತ್ತು ಚಡಪಡಿಕೆಯಿಂದ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದನು), ಅವನು ಡ್ಯಾಮ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಮರ್ದುಕ್ ದೇವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಈ ಮರ್ದುಕ್ ನಂತರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರಾದನು. ಮರ್ದುಕ್ ಮುತ್ತಜ್ಜಿ ಟಿಯಾಮತ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಶವದಿಂದ ಅವರು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು - ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ. ಮರ್ದುಕ್ ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು; ಮೋಡಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಳೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು, ನದಿಗಳನ್ನು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು; ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಮರ್ದುಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅನೇಕ ಕಿರಿಯ ದೇವರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ದೇವರುಗಳು ಹಿರಿಯರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಸಿ) ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮರ್ದುಕ್ ವಿರುದ್ಧ ಟಿಯಾಮತ್ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಕಿರಿಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ದೈವಿಕ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಜನರನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮರ್ದುಕ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದ ಜನರು ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಶ್ರಮಶೀಲರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

1.4 ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಪುರಾಣಗಳು. ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳ ಐದು ರೂಪಾಂತರಗಳು

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂರು-ಹಂತದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸೋಣ.

ಎ) ಚೋಸ್, ಸಾಗರ ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು.

ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆ: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೋಸ್ ಇತ್ತು.

ಎರಡನೆಯ ಆಯ್ಕೆ: ಮೊದಲಿಗೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಗರದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು.

ಮೂರನೆಯ ಆಯ್ಕೆ: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ದೇವರು ಇತ್ತು.

ನಾಲ್ಕನೇ ಆಯ್ಕೆ: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೋಸ್ ಇತ್ತು.

ಐದನೇ ಆಯ್ಕೆ: ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಬಿ) ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರುಗಳ ಜನನ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆ: ಯೂರಿನೋಮ್, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ದೇವತೆ, ಚೋಸ್ನಿಂದ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಏರಿತು, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಏಕಾಂಗಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ತಣ್ಣಗಿತ್ತು; ದೇವಿಯ ಹಿಂದೆ ಉತ್ತರ ಮಾರುತ ಬಂದಿತು. ದೇವತೆ ಉತ್ತರ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಳು, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸರ್ಪ ಓಫಿಯಾನ್ ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ದೇವಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಓಫಿಯಾನ್ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಗರ್ಭಿಣಿ ಯುರಿನೋಮ್ ವಿಶ್ವ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಓಫಿಯಾನ್ ಅದನ್ನು ಕಾವು ಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟಿತು. ಯೂರಿನೋಮ್ ಮತ್ತು ಓಫಿಯಾನ್ ನಡುವಿನ ಜಗಳದ ನಂತರ, ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಟಾನೈಡ್ಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.

ಎರಡನೆಯ ಆಯ್ಕೆ: ದೇವರುಗಳು ಸಾಗರದ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ತಾಯಿಯ ಮೂಲಪುರುಷ - ದೇವತೆ ಟೆಫಿಸ್.

ಮೂರನೆಯ ಆಯ್ಕೆ: ರಾತ್ರಿ ದೇವತೆ ಗಾಳಿ ದೇವರ ಪ್ರಣಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿತು. ಅದರಿಂದ ಆಂಡ್ರೊಜಿನಸ್ ದೇವರು ಎರೋಸ್ ಬಂದನು. ಎರೋಸ್ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ತ್ರಿಕೋನ ರಾತ್ರಿ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ದೇವತೆಗಳ ತ್ರಿಕೋನ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಆಯ್ಕೆ: ಭೂಮಿಯು ಚೋಸ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಯುರೇನಸ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ಯುರೇನಸ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ಮಳೆಯಿಂದ ನೀರು ಬಂತು.

ಐದನೇ ಆಯ್ಕೆ: ಚೋಸ್ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು, ಆಕಾಶ, ಗಯಾ-ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರ.

ಸಿ) ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆ: ಯುರಿನೋಮ್ ಮತ್ತು ಓಫಿಯಾನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರ ಮೌಂಟ್ ಒಲಿಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು. ಓಫಿಯಾನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಜಗಳವಾಡಿದರು. ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಡಿಯುತ್ತಾ ಹಾವನ್ನು ಭೂಗತಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದಳು. ಓಫಿಯಾನ್ ಅವರ ಈ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಜನರು ಜನಿಸಿದರು.

ಐದನೇ ಆಯ್ಕೆ: ಟೈಟಾನ್ ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಅಥೇನಾದಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಜನರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಥೇನಾ ಅವರಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದಳು. ಜನರಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮವು ಅಲೆದಾಡುವ ದೈವಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

1.5 ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಪುರಾಣಗಳು. ವಿಶ್ವರೂಪದ ಮೂರು ರೂಪಾಂತರಗಳು

ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಬಲವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಂದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ. ನಾವು ಮೂರು ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

1.5.1 ವಿಶ್ವರೂಪದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಆದಿಮಾನವ ಪುರುಷನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ನಂತರ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರುಗಳು ಬಲಿಕೊಟ್ಟರು, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್ಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳು ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ.

1.5.2 ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಯ ಮುಂದಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಯು ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಅದೇ ಮೂರು-ಹಂತದ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಎ) ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಚೋಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ.

ಬಿ) ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ, ಇತರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಮೊದಲು ನೀರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನೀರು ಬೆಂಕಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ಗೋಲ್ಡನ್ ಎಗ್ ಉಷ್ಣತೆಯ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಯಾವುದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ವರ್ಷವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ವರ್ಷ ಇರುವವರೆಗೆ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಎಗ್ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ತಳವಿಲ್ಲದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಪೂರ್ವಜ ಬ್ರಹ್ಮನು ಚಿನ್ನದ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮುರಿದನು: ಮೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲಿನ ಅರ್ಧವು ಆಕಾಶವಾಯಿತು, ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಧವು ಭೂಮಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ವಾಯುಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಇರಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀರಿನ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಪ್ರಪಂಚದ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಯಿತು. ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಆರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು - ಆರು ಮಹಾನ್ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು. ಬ್ರಹ್ಮ ಅವರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ, ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತರು, ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು.

ಸಿ) ಜನರು ವಿವಸ್ವತ್ ಮತ್ತು ಸರಣ್ಯು ದೇವತೆಯಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಸ್ವತ್ ಅದಿತಿ ದೇವಿಯ ಮಗ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿದ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನಾದನು (ನಂತರ ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ದೇವರಾದನು). ವಿವಸ್ವತ್ ಮತ್ತು ಸರಣ್ಯು ಅವರ ಮೊದಲ ಮಕ್ಕಳು ಮರ್ತ್ಯ ಜನರು: ಯಮ, ಯಾಮಿ ಮತ್ತು ಮನು. ವಿವಸ್ವತ್ ಮತ್ತು ಸರಣ್ಯು ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳು ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಯುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಮ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಪತಿಯಾದನು. ಮನು ಮಹಾಪ್ರಳಯದಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ಈಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ.

1.5.3 ತಡವಾದ ಹಿಂದೂ ವಿಶ್ವರೂಪ. ದೇವರುಗಳ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ - ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ - ಬ್ರಹ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವಿಷ್ಣು ಪಾಲಕ ಮತ್ತು ಶಿವ ವಿಧ್ವಂಸಕ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಆವರ್ತಕವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿವನಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಇರುವವರೆಗೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ದಿನವು ಇರುತ್ತದೆ; ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿ - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಾಶವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಗಲು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿಯು ಪ್ರತಿ 12 ಸಾವಿರ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ವರ್ಷವು ಒಂದು ಮಾನವ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ದಿನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಜೀವನವು ಬ್ರಹ್ಮನ 100 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮ ಇರುತ್ತದೆ. (ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಧಿ 4 ಮಿಲಿಯನ್ 380 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಜೀವನವು 159 ಶತಕೋಟಿ 870 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬಹುದು.)

ಸಂಬಂಧ" href="/text/category/vzaimootnoshenie/" rel="bookmark"> ದೇವತೆಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅವರ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಅವರ ದೈವಿಕ ವಂಶಾವಳಿ, ಯಾರಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಮಯಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿ: ದೇವತೆ ಸಾಗರ -ನನ್, ದೇವರು Ptah-ಭೂಮಿ, ದೇವರು ಅಟಮ್-ಸನ್, ದೇವರು ಆನ್-ಹೆವೆನ್, ದೇವತೆ ಕಿ-ಭೂಮಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗಳು, ದೇವತೆ ವಿರಿನಿ-ನೈಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪುರಾಣಗಳ ಮೂರನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿರಿಯ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರುಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಆಕಸ್ಮಿಕ, ಪಾರ್ಶ್ವ ಘಟನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

2.2 ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೈಬಲ್ ಖಾತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳ ಹೋಲಿಕೆ

ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ (ಆರು ದಿನಗಳು) ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳ ಮೂರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಆರು ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸೋಣ.

ಸಾಗರ-ಚೋಸ್‌ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವಜರ ಬದಲಿಗೆ, ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಬೈಬಲ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಮ್ಮೆ ಜಗತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೇವರುಗಳ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಕಥೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಬೈಬಲ್ ತಪಸ್ವಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಒಬ್ಬ ದೇವರ (ಏಕದೇವತೆ) ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ದೇವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕರಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅತೀತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗೆ, ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಹೊರಗೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಹಿರಿಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳ ಸಾಹಸಗಳ ಕಥೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಘಟನೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ನ ಆರು ದಿನಗಳ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ (ಅವಧಿಗಳು) ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುಕ್ರಮ, ಹಂತ ಹಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ದೇವರು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಆದಿಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈಗ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

1) ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚೋಸ್-ಸಾಗರ-ಕತ್ತಲೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಚಿಸಲಾದ ಭೂಮಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಿರಾಕಾರ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ.

2) ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಚೋಸ್-ಸಾಗರ-ಪುರಾಣಗಳ ಕತ್ತಲೆಯು ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಪರಿಸರವಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

3) ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ನೀರಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗಿರುವ ನೀರನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

4) ಕಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ಸಾದೃಶ್ಯವೆಂದರೆ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಘಟಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು. ನಿಜ, ಬೈಬಲ್ನ ಶೆಸ್ಟೋಡ್ನೆವ್ ಇದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ನ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ದೇವದೂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ದೇವರ ಸ್ವರ್ಗದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪದಗುಚ್ಛದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

5) ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ (ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ) ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು. ಬೈಬಲ್ನ ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಕಾಶದಿಂದ ನೀರಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು, ನೀರಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ.

6) ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಿರಿಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಬೆರೆಸಲಾಯಿತು. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಆಡಮ್‌ನನ್ನು ನೆಲದ ಧೂಳಿನಿಂದ ರೂಪಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದನು. ಆಡಮ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು "ಜೇಡಿಮಣ್ಣು" ಅಥವಾ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ "ಕೆಂಪು ಜೇಡಿಮಣ್ಣು" ಎಂದರ್ಥ.

ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು? ಬೈಬಲ್ನ ಆರು ದಿನವನ್ನು ಇತರ ಜನರ ಹಿಂದಿನ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ? ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯು ಸಮಾನಾಂತರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲವೇ, ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಅನೇಕ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ? ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಈ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಮಾನವಕುಲದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅಥವಾ ಏನು ಹಾಕಿದರು. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದೇ ಮೂಲವಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಅವರ ಒಲವು, ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಹಿಂದೆ ನಿಜವಾದ ನಿಗೂಢತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಓದುಗರು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗ್ರಹಿಸಲು ಬರಬೇಕು. ನಾಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೈಬಲ್ನ ಖಾತೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಥವಾ ಇತರ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಕಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಬೈಬಲ್ನ ಶೆಸ್ಟೊಡ್ನೆವ್ನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಆಗ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪೇಗನ್ಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ (ಸೇರಿದಂತೆ) ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ. ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಇದರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೈಬಲ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಷೆ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ, ದೇವರುಗಳ ಸಾಹಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಥೆಗಳಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ದೈವಿಕ ವಂಶಾವಳಿಗಳಿಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕೇವಲ ಹೀಬ್ರೂ ಪುರಾಣ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಆರು ದಿನಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಗಳ ಸಂಬಂಧದ ಯಹೂದಿ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಜನರು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ದ್ವಿತೀಯ ವಿವರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆ, ಅಥವಾ ಹಾವಿನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು. ನಂತರ ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯು ಇತರ ಪುರಾಣಗಳಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಉತ್ಪನ್ನ, ಒಂದು ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಸರಳವಾದ ಎರವಲು. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿನ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯು ಪೇಗನ್ ವಿಶ್ವರೂಪಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು: ಮೋಶೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ? ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಏಕೈಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಪರವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮೋಸೆಸ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಜನರು ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ, ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಬೃಹತ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಇಡೀ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೊಂಡುತನದ ಜನರು, ಜನಪ್ರಿಯ ಪುರಾಣಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶೆಸ್ಟೊಡ್ನೆವ್. ಅದೇ ಆರು ದಿನಗಳು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಅರಳುತ್ತವೆ, ದೈನಂದಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರಾಧನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ! ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯು ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.

ಆದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ: ನಿರೂಪಣೆಗಳ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು? ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾರಣದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ತರ್ಕವು ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಆಡಮ್ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾದ ಸಂವಹನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಜನರು ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾದರು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಷಯವು ಕಳೆದುಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿವಿಧ ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಬೆಳೆದು ಅರಳಿದವು. ಪೇಗನ್ ಜನರು ದೇವರುಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಊಹಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನನ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಈ ಜಗತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ. ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೋಶೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಷೆ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪಠ್ಯಗಳು ಇತರ ಜನರ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಎರಡನೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪೇಗನ್‌ಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಯಹೂದಿ ಜನರು, ಅವರ ವಿಶ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು, ಮೋಶೆಯ ಕಥೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಭೇದಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು: ಪೇಗನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ತಿರುಚಿದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಬೈಬಲ್‌ಗಿಂತ ಪುರಾಣಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ? ಅವರು ಮೂಲ ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಹೀಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಓದುಗರು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ನಿಕಟ ಜನರ ಪುರಾಣಗಳ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ದೊಡ್ಡ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆಮಿಟಿಕ್-ಹ್ಯಾಮಿಟಿಕ್ ಜನರ ವಿಶ್ವರೂಪವು ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಈಜಿಪ್ಟಿನ (ಮೆಂಫಿಸ್, ಹರ್ಮೊಪೊಲಿಸ್, ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಥೀಬನ್) , ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್, ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಿಂದ ಬಂದವರು. ಜನರ ಪರಸ್ಪರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ, ಅವರ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು. ಪೇಗನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಯ ವಿರೂಪತೆಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಗಬಹುದು, ಬಹುದೇವತಾವಾದಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯಗಳ ದೈವೀಕರಣ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂರು-ಹಂತದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು: ಎ - ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಾಗರ-ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ-ಕತ್ತಲೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಬಿ - ದೇವರುಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಿ - ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿ. ಹಂತ A ಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸೋಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಬೈಬಲ್ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಭೂಮಿಯು ನಿರಾಕಾರ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. ಆದರೆ ಜನರ ಪೇಗನ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಗದೆ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚೋಸ್-ಸಾಗರ-ಕತ್ತಲೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದು ಸ್ವತಃ ದೇವತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳ ದೈವೀಕರಣದ ಪರವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿರೂಪತೆಯಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಈ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಮುಖ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ರಹಸ್ಯ. ಪ್ಯಾಗನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಕ್ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಕಥೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೇಗನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳು ಆಡಮ್‌ನಿಂದ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಮೋಶೆಗೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಓವ್ಚಿನ್ನಿಕೋವಾ A. G. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಲಿಟೆರಾ", 2002. - 512 ಪು.

2. ಗ್ರೇವ್ಸ್ R. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಪುರಾಣಗಳು. ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್", 1992.

3. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಪುರಾಣಗಳು. V. G. ಎರ್ಮನ್ ಮತ್ತು E. N. ಟೆಮ್ಕಿನ್ ಅವರಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ನೌಕಾ" ನ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿ, 1975. - 240 ಪು.

4. ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಒಲೆಗ್ ಡೇವಿಡೆಂಕೋವ್. ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಥಿಯಾಲಜಿ. ಭಾಗ ಮೂರು. ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ. ವಿಭಾಗ I. ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಒದಗಿಸುವ ದೇವರು. http://www. ಸೆಡ್ಮಿಟ್ಸಾ. ರು/ಸೂಚ್ಯಂಕ html? id=239&did=3686

5. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೆನ್. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಅನುಭವ. ಹಳೆಯ ಸಾಕ್ಷಿ. ಪ್ರವಾದಿಯ ಬರಹಗಾರರ ಯುಗದ ಮೊದಲು ಪವಿತ್ರ ಬರವಣಿಗೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ. http://www. ಕ್ರೊಟೊವ್. ಮಾಹಿತಿ/ಲೈಬ್ರರಿ/m/menn/1_8_104.html

6. ಡೀಕನ್ ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್. ಆರು ದಿನಗಳ ವಿವಾದಾತ್ಮಕತೆ.

http://ao. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ. ru/arch/012/012-kuraev. htm

ವಿಶ್ವ ಸೃಷ್ಟಿ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು

V. ಯು. ಸ್ಕೋಸರ್, ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್

ಟಿಪ್ಪಣಿ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೇಗನ್ ಕಾಸ್ಮೊಗೋನಿಗಳು ಆಡಮ್‌ನಿಂದ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಮೋಶೆಗೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಪ್ರಿಮಲ್ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್" - ಎಲ್ಲಾ ಅದೇ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಎರಡೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತ್ತು.

"ಮತ್ತು ಮೂಲ ಕತ್ತಲೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಮಯದ ತಾಯಿಯು ಆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ - ಸ್ವಾ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೃದಯವು ಹಾತೊರೆಯಿತು, ಅವಳು ಮಗುವಿನ ನಗು, ಅವಳ ಕೋಮಲ ಕೈಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಸುರುಳಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಳು. ಮತ್ತು ಆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಗಳಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಭ್ರೂಣದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವ ಸರ್ಪವು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನ ಹೆಸರು ಫಿರ್ತ್.

ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸರ್ಪವು ಸ್ವ - ಸ್ವರೋಗ್ ಅವರ ಮಗನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಅವರು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದರು. ಮತ್ತು ಸ್ವರೋಗ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇಸರಗೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದನು. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಸಮಯ ತಾಯಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹಾವಿಗೆ ನುಂಗಲು ಕೊಟ್ಟಳು. ಬಹಳ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಸ್ವರೋಗ್ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಅವರು ವೀರರ ದಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಫಿರ್ತ್ ಸರ್ಪನ ಬಾಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು. ಮತ್ತು ಹಾವಿನಿಂದ ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆ ಬಿದ್ದಿತು.

ಸಮಯದ ತಾಯಿ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುರಿದು ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸ್ವರೋಗ್ ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹಾವಿನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಗು (ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳು) ಜನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ತಾಯಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು - ಸ್ವಾ.

ಬಿಳಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು?

ಸ್ವರೋಗ್ ನಿದ್ರಿಸಿದನು, ಹಾವಿನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು ಮತ್ತು ಹಾವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು, ಅವನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಾದನು. ಎಟರ್ನಿಟಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಸಮಯದ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಹಾವಿನಿಂದ ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹರಿದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಹಂಸ ಕೈಗಳನ್ನು ಬೀಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಧೂಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಮತ್ತು ಆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ದಿನ, ಎರಡು ಅಲ್ಲ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದಳು. ಆ ಆತ್ಮವು ಸ್ವರೋಗ್‌ನ ಮಲಗುವ ಮಗನ ಉಸಿರು. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಸರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭವ್ಯವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತು ಸರ್ಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಡಭಾಗವು ಸರ್ಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗವು ನಾಕ್ಷತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಕೆಟ್ಟದು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರುವುದು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ, ಅವನು ಅದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚು ದುಷ್ಟ ಇದ್ದರೆ, ಆತ್ಮವು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮೀರಿದರೆ, ತುಂಬಾ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಳತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಲಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೃದಯದಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೀರಸ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಮಗು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವರೋಗ್ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತ ಫಿರ್ತ್ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಸ್ವರೋಗ್ ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆ ಹಂತಗಳಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ, ರೂಪ, ಸಮಯ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಜನರಂತೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು. ಸ್ವರೋಗ್ ಸ್ವತಃ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸಾವು ಮತ್ತು ಜನನವಿದೆ. ಗಂಟೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರೋಗ್ ಸ್ನೇಹಿತ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಗಬ್ಬು ನಾರುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಿಸಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ವಾಂತಿ ಮಾಡುವನು. ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಸಾಯುವಾಗ ಮರುಹುಟ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನವೀಕರಣ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಹಾಗೇ ಆಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪದ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಆತ್ಮಗಳು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸುರುಳಿಯಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ತಾಯಿಯು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅವನ ಆತ್ಮದ ಒಂದು ಕಣವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ, ಸಮಯಕ್ಕೆ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಇತ್ತು, ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ ... "