ಧರ್ಮಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಪ್ರಪಂಚದ ಧರ್ಮಗಳು: ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಲೇಖನದ ವಿಷಯ

ಧರ್ಮ(Lat. religio ನಿಂದ - "ದೇಗುಲ", ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ; ಸಿಸೆರೊ ಇದನ್ನು Lat. religere ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಗೌರವಿಸಲು, ವೀಕ್ಷಿಸಲು, ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು). ಪ್ರಪಂಚದ ಅರಿವಿನ ವಿಶೇಷ ರೂಪ, ಅಲೌಕಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ಚರ್ಚ್, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯ) ಜನರ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಿ. ಗೀರ್ಟ್ಜ್, "ಧರ್ಮದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶವನ್ನು" ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಕೇತಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ, ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ವಾಸ್ತವದ ಸೆಳವು ಈ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎಷ್ಟು ಸಮಗ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ (ದೇವರ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಎಂಬುದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಆಸ್ತಿಕ ಧರ್ಮಗಳು (ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ) ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಅಥವಾ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್, ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ; ವ್ಯವಸ್ಥಿತ - ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್, ಕ್ಷಮಾಪಣೆ; ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ - ಹೋಮಿಲೆಟಿಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕ್ಸ್, ಲಿಟರ್ಜಿಕ್ಸ್ (ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳು). ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಸೆಂ.ಬೆಕ್, ಲಿಯೋ; ಬಾರ್ಟ್, ಕಾರ್ಲ್; ಕಾಂಗರ್, IV; ವೆಲ್ಟೆ, ಬರ್ನ್‌ಹಾರ್ಡ್; ಲೋನರ್ಗನ್, ಬರ್ನಾರ್ಡ್; ರನ್ನರ್, ಕಾರ್ಲ್; ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI.

ಧರ್ಮದ ಮೂಲ.

ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ) ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ). ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೇವರು ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ದೈವಿಕ ಸಾರದ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಆಗಸ್ಟೀನ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್, ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಆರ್. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್, ಜಿ. ಲೀಬ್ನಿಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ನೀಡಿದರು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಧರ್ಮದ ಮೂಲದ ಹಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ M. ವೆಬರ್ ಧರ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಧರ್ಮವು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುಭವವು ವಿಶ್ವ ಜಾಗೃತಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚವು ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ದೇವರುಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಧರ್ಮವು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ರೂಢಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಆಸ್ತಿಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಸೇರಿವೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಧರ್ಮಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ, ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳಿಗಿಂತ (ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ) ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿವೆ, ಇದು ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳ, ಭಾಷೆ, ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಗ್ರೀಕ್ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ, ಸುನ್ನತಿ ಅಥವಾ ಸುನ್ನತಿ ಇಲ್ಲ, ಅನಾಗರಿಕ, ಸಿಥಿಯನ್, ಗುಲಾಮ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ."

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಧರ್ಮಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ, ಹಲವಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಧರ್ಮಗಳು, ಇದು ಕಾಸ್ಮಿಸಂ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ.

ಧರ್ಮಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಧರ್ಮಗಳಿವೆ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು, ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಟೈಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಯೋಜನೆಗಳಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್", "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ", "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ (ಆಧುನಿಕ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅವರು ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು.

ಧರ್ಮಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು

ಏಕದೇವತಾವಾದಿ(ಏಕದೇವತೆ) ಮತ್ತು ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ(ದೇವರ ಪಂಥಿಯೋನ್);

ಬುಡಕಟ್ಟು(ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ);

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ(ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಸಿಖ್ ಧರ್ಮ, ಇತ್ಯಾದಿ);

ಜಗತ್ತು. ವಿಶ್ವ (ಅತಿರಾಷ್ಟ್ರೀಯ) ಧರ್ಮಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ (ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು - ಮಹಾಯಾನ ಮತ್ತು ಹೀನಯಾನ), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ (ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು - ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ), ಇಸ್ಲಾಂ (ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು - ಸುನ್ನಿಸಂ ಮತ್ತು ಶಿಯಿಸಂ).

ಎಲೆನಾ ಕಝರಿನಾ

"ಮನುಷ್ಯನು ಹುಳುವನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಹತ್ತಾರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ."

ಎಪಿಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನುಡಿಗಟ್ಟು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಮೈಕೆಲ್ ಮೊಂಟೇನ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂಲಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ), ಆದರೆ ಇದು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. (ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಭಾಷಾ ಓದುವಿಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ) "ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಸ್". ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ (ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಹಳತಾದ) ಧರ್ಮಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿರುವ ಆರಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕವುಗಳಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ (ಹಾಗೆಯೇ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಸಂಕೇತಗಳು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸಶಾಸ್ತ್ರ, ಆರಾಧನಾ ಆಚರಣೆಗಳು, ನೈತಿಕ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಕಲೆಯ ರೂಪಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು), ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ.

ಈ ವಿಧಾನವು ಪರಿಮಾಣದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - " ಧರ್ಮಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶ"ಒಂದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಂಪುಟವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಭೌತಿಕ ಸಾಕಾರದಲ್ಲಿ (ಸ್ವರೂಪ 84×108/16, 1520 ಪುಟಗಳು, 3400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೇಖನಗಳು) ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ "ಪ್ರಸಿದ್ಧತೆ" ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇದು ಬೃಹದಾಕಾರವಾಗಿದೆ (ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಶ್ವಕೋಶವು ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು?). ಸೃಷ್ಟಿ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಅಮುರ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಕಾಡೆಮಿ; ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ಮಂಡಳಿಯು ರಷ್ಯಾ, ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಉಕ್ರೇನ್, ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಹದಿನೆಂಟು ವೈದ್ಯರು, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಲೇಖಕರ ತಂಡವು ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಸಂಕಲನಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈದ್ಯರು ಆಂಡ್ರೆ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಜಬಿಯಾಕೊ (AMSU ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು), ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಕ್ರಾಸ್ನಿಕೋವ್ (ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು), ಎಕಟೆರಿನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಎಲ್ಬಕ್ಯಾನ್ (ಪ್ರೊಫೆಸ್ಸರ್). ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ.

ಅದರ ವಿಶಾಲತೆಯಿಂದಾಗಿ, ವಿಶ್ವಕೋಶವು ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಮಾನವಕುಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಉಗ್ರಾಣವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸಿದರೆ, ನೀವು ಚದುರಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವ ವಿಚಾರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯವರೆಗೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ವಿಶೇಷ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸೂಚಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಇದು ಲೇಖನಗಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸೂಚ್ಯಂಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಹನ್ನೊಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗುಂಪು ಮಾಡುತ್ತದೆ: “ಅನೇಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ನಿಯಮಗಳು”, “ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ-ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗಳು”, “ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಧರ್ಮ”, “ಝೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮ”, “ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಧರ್ಮಗಳು”, “ಜುದಾಯಿಸಂ” , "ನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ", "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ", "ಇಸ್ಲಾಂ", "ಎಸ್ಸೊಟೆರಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು", "ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂ".

"ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಸ್" ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಕಲನಕಾರರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕರು, ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿಗಳು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಬೌದ್ಧರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಅಮೂರ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದರು. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಮಾತನಾಡುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಓದುಗನು ಪಡೆಯಬಹುದಾದ ಜ್ಞಾನವೇ ಹೊರತು ಅವನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲ.

ನಾನು ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸದ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ, ಇದು ಡೆಸ್ಕ್‌ಟಾಪ್ ಪರಿಮಾಣವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದರಿಂದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲೇಖನಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಇದೇ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಇತರರಿಗೆ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

"ಧರ್ಮವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ, ದೈನಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯಾಗಿ ಅನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗಿದೆ."

ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನೀಡಿ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲು ಅರ್ಹವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಬಳಕೆದಾರರ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಧರ್ಮಗಳ ರೇಟಿಂಗ್‌ನ ಸಮರ್ಪಕ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

    ವಿಟಾಲಿ ಡೆಮ್ಯಾನೋವಿಚ್ ಗಿಟ್

    ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಶತಮಾನವು ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಧಾರಿತ ಹಸಿರು 3D ಮತ್ತು 4G ಕನ್ನಡಕಗಳು ಸಹ ಸರ್ವಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಗಳು - ಸಂತೋಷದ ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿಗಳು - "ರೋಬೋಟ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ" ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ವಿಟಾಲಿ ಡೆಮ್ಯಾನೋವಿಚ್ ಗಿಟ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧುನಿಕ ಮಾಂತ್ರಿಕ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕನು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಓದುಗರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಹೌದು, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಇದೆ. ಹೌದು, ಪವಾಡಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ "ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವಿನಾಯಿತಿ" ಸಹ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಈ ವಿನಾಯಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಸೂಕ್ತ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಳಸಬಹುದು. ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ರೂನ್ಗಳು, ಓಡಿನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ರೂನ್‌ಗಳು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದು, ಇದರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಅಮೂಲ್ಯ ಹನಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಬಹುದು. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ರೂನ್‌ಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಬಳಸಲು ಅಥವಾ ತಜ್ಞರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಸೆರ್ಗೆ ಗೋರ್ಡೀವ್

    ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಜನರು ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಜನರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಮೊದಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನಮೀಬಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮೊದಲ ಪುರಾವೆಗಳು ಆತ್ಮದ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ಸರಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್. ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಮಾನವಕುಲದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಶೋಧಕ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಗೋರ್ಡೀವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ದೋಷಗಳಿಗೆ ಸಿಲುಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕ್ರಮೇಣ ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅವಶೇಷಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆ, ಹೋಲಿ ಗ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಕಾಬಾ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಶಮಿಲ್ ಗೊಯಿಟಿಮಿರೋವ್

    ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪೇಗನಿಸಂನಿಂದ ಪೂಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಒಬ್ಬ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಈ ಭವ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗತಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ನಿಕೋಲಾಯ್ ಮಾಲ್ಟ್ಸೆವ್

    ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ಚೈತನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣವೆಂದು ಲೇಖಕರು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆ ದೇವರಿಗೆ ಏಕೆ ಬೇಕಿತ್ತು? ಎಲ್ಲದರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಈ ಅಗಾಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವೇನು? ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ? ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎನ್.ಎನ್ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಷ್ಟಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಲ್ಟ್ಸೆವ್.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್

    "ಟೋಟೆಮ್ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಬೂ" ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವುದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯನ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಅದು ಇನ್ನೂ ಅಂದಿನಿಂದ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ...... ಮತ್ತಷ್ಟು

  • ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪಾಲ್ ವರ್ತ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹು-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು 19 ನೇ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು "ವಿದೇಶಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು,” ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಂಬಂಧದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಹ ಗಣನೀಯ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಲವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಕಾಕಸಸ್, ಪೋಲೆಂಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಷ್ಯಾದ ಪೂರ್ವ ಹೊರವಲಯಗಳು - ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು: ಇಸ್ಲಾಂ, ಪೇಗನಿಸಂ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್. ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಲೇಖಕರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

  • ಬೋರಿಸ್ ಕಪುಸ್ಟಿನ್

    ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ನಡುವಿನ ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ ಶುದ್ಧ ನೈತಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಪ್ರಮಾಣಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ" ಮತ್ತು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆ" ನಡುವಿನ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕುರುಡು? ಅಂತಹ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೊರಬರುವಿಕೆಯು ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಹೀಗೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಶುದ್ಧ ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯದ ಔಪಚಾರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಿಯಾಗದಂತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿಸಲು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿವೆ. ಅವರ ಚರ್ಚೆಯು ಕಾಂಟ್‌ನ ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ “ಕ್ಯಾನನ್” ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಎರಡೂ ಕಾಂಟ್‌ನ ನಂತರದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ “ಧರ್ಮ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣದ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ”.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವುದು. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    A. K. ಐಟ್ಜಾನೋವಾ

    "ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ವೇದಗಳು" ಪುಸ್ತಕವು ಎರಡು ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು: ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ (ಸೂಫಿಸಂ) ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ (ವೈಷ್ಣವಧರ್ಮ). ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸ, ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಈ ಬೋಧನೆಗಳು (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟಗಳು, ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ತರುವಂತೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಂತೆ. ಸಂಭಾಷಣೆ. ಪುಸ್ತಕವು ಕುರಾನ್, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವಾಗ, ಲೇಖಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ-ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    Yongey Mingyur ರಿಂಪೋಚೆ

    ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಿಂಗ್ಯುರ್ ರಿಂಪೋಚೆ ಅವರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿ ನೀವು ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವೈಸ್ಮನ್ ಲ್ಯಾಬೋರೇಟರಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂರೋಸೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೈನ್ ಫಂಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ರಿನ್‌ಪೋಚೆ ಅವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಕರೆನ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್

    ಏಕದೇವತಾವಾದದ ಮೂರು ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳು - ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ - ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು? ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಈ ಮೂರು ಧರ್ಮಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ?

    ಧರ್ಮದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ಕರೆನ್ ಆರ್ಮ್‌ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಅಪರೂಪದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆ. ಅವಳು ನಿಜವಾದ ಪವಾಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು: ಅವಳು ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ - ಅಬ್ರಹಾಮನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ, ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಸಂದೇಹವಾದದವರೆಗೆ.

    ಆಡ್ರಿಯನ್ ಕ್ರುಪ್ಚಾನ್ಸ್ಕಿ

    ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: "ನಾನು ಯಾರು?", "ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು?", "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಅವರಿಲ್ಲದೆ, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: "ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ನಿಖರ, ಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ತರ್ಕಿಸಿದೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಮಾರ್ಷಲ್ ಹಾಡ್ಗ್ಸನ್

    ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಮಾರ್ಷಲ್ ಹಾಡ್ಗ್ಸನ್ ಅವರ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಇಸ್ಲಾಂ" ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸಮಗ್ರವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, 1975 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಇಸ್ಲಾಂನ ಜನನದಿಂದ 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದವರೆಗಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. XX ಶತಮಾನ. ಆಧುನಿಕ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೆಲಸವು ಹಾಡ್ಗ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಸ್ಟೀಫನ್ ಬ್ಯಾಚುಲರ್

    ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಪುಸ್ತಕವು ತಲೆತಿರುಗುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ: ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧನು ಏನು ಕಲಿಸಿದನು. ಸ್ಟೀಫನ್ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ತೇರ್ಗಡೆಯಾದರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ 37 ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಯಾಣ - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ, ಧ್ಯಾನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರವರೆಗೆ. ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕದ ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೌದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ರಿಚರ್ಡ್ ಬೀರ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಮರೀನಾ ಟೊರೊಪಿಜಿನಾ

    ಅಬಿ ವಾರ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಆಧುನಿಕ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರ. ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇದರ ರಚನೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕತೆಯ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ನವ-ಕಾಂಟಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ತಾತ್ವಿಕ ಹೆರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ಸ್, ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಪಾಸಿಟಿವಿಸಂ, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವಚನವು ಎಫ್. ಸ್ಯಾಚ್ಸ್ಲ್, ಇ. ಪನೋಫ್ಸ್ಕಿ, ಇ. ವಿಂಡ್, ಇ. ಗೊಂಬ್ರಿಚ್, ಇ. ಕ್ಯಾಸಿರೆರ್, ಎಲ್. ಬಿನ್ಸ್ವಾಂಗರ್, ಜೆ. ಬಿಯಾಲೊಸ್ಟೊಟ್ಸ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ಹಿಂದೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಓದುಗರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಒಂಬತ್ತನೇ ಕರ್ಮಪಾ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ದೋರ್ಜೆ

    ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಇಬ್ಬರು ಲೇಖಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಡಾಗ್ಪೋ ತಾಶಿ ನಮ್ಗ್ಯಾಲ್ (XVI ಶತಮಾನ), ಕಗ್ಯು ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉನ್ನತ ಲಾಮಾ. ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮೂಲವು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೀಲ್‌ನ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಧ್ಯಾನ ಸೂಚನೆಗಳು" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗ, "ದಿ ಫಿಂಗರ್ ಪಾಯಿಂಟಿಂಗ್ ಟು ದಿ ಧರ್ಮಕಾಯ" ಅನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಕರ್ಮಪಾ ವಾಂಗ್ಚುಗ್ ಡೋರ್ಜೆ (1556-1603) ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯು ಬೌದ್ಧ ಮಾರ್ಗದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾದ ಮಹಾಮುದ್ರಾ (ಗ್ರೇಟ್ ಸೀಲ್) ಧ್ಯಾನದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸರಳವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನೋದಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನಿಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿವರವಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಗೆಜಾ ವರ್ಮ್ಸ್

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ, ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ದಂತಕಥೆಯ ಮೂಲಕ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯದ ಮುಸುಕನ್ನು ಎತ್ತುವ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಜರೆತ್ನಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪಕ ಜನಿಸಿದ ನಗರ, 325 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನೈಸಿಯಾ, ದೈವತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಗೆಜಾ ವರ್ಮ್ಸ್ (1924-2013) ಜುದಾಯಿಸಂ, ಡೆಡ್ ಸೀ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ಸ್, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಲಾಮಾ ಜೋಪಾ ರಿಂಪೋಚೆ

    ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಅಲ್ಟಿಮೇಟ್ ಹೀಲಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ಧ್ಯಾನದ ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಟರ್, ಲಾಮಾ ಥುಬ್ಟೆನ್ ಜೊಪಾ ರಿಂಪೋಚೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಗುಣಮುಖರಾದ ಜನರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತರುತ್ತಾ, ರಿಂಪೋಚೆ ಅವರು ಕರ್ಮದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರೋಗದ ಸಂಭವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

    ಸೆರ್ಗೆ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ಸ್ಕಿ

    ಆಯುರ್ವೇದ ("ಆಯು" - ಜೀವನ ಮತ್ತು "ವೇದ" - ಜ್ಞಾನವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ) ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಜೀವನದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಆಯುರ್ವೇದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ದೇಹವು ಜೀವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜೈವಿಕ ವಸ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಹರಿವು. ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತನ್ನ ದೇಹದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಔಷಧವು ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ವೈದಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರು ಆಳವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸೃಜನಶೀಲ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಂಪನ ಔಷಧ, ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು

ಯೋಜನೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರು ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಇ.ಎಸ್. ಎಲ್ಬಕ್ಯಾನ್

ಸಂಕಲನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪಾದನೆ - ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎ.ಪಿ. ಝಬಿಯಾಕೊ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎ.ಎನ್. ಕ್ರಾಸ್ನಿಕೋವ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಇ.ಎಸ್. ಎಲ್ಬಕ್ಯಾನ್

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಂಬಲ ಕೆಲಸ - ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಎಸ್.ಇ. ಅನಿಖೋವ್ಸ್ಕಿ, ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಪಿ.ವಿ. ಬಶರಿನ್, ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ I.S. ವೆವಿಯುರ್ಕೊ, ಎ.ವಿ. ಕೊಂಡ್ರಾಟೀವ್

ಕಲಾ ಸಂಪಾದಕರಾದ ಎಂ.ಎನ್. ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್, ಡಿ.ಎ. ಉಜ್ಲಾನರ್

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಸ್ - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆ - ಗೌಡೆಮಸ್

ಸಂ. ಎ.ಪಿ. ಜಬಿಯಾಕೊ, ಎ.ಎನ್. ಕ್ರಾಸ್ನಿಕೋವಾ, ಇ.ಎಸ್. ಎಲ್ಬಕ್ಯಾನ್

ಎಂ.: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆ; ಗೌಡೆಮಸ್, 2008. - 1520 ಪು.: ಅನಾರೋಗ್ಯ. - (ಸುಮ್ಮಾ).

ISBN 978-5-8291-1084-0 (ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆ)

ISBN 978-5-98426-067-1 (ಗೌಡೆಮಸ್)

ಧರ್ಮಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶ - ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ನಂತರ, ಧರ್ಮದ ಜೀವನವು ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ: ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ, ಅದರ ಆಚರಣೆಗಳು ಅನಾಕ್ರೊನಿಸಂ, ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿವೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು ಖಾಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ದೋಷಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ... "ಪ್ರಗತಿಪರ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ" ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು "ಹೃದಯಹೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೃದಯ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ತಮ್ಮನ್ನು "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ" ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಭರವಸೆಯ ಯುದ್ಧವು ದಮನಕಾರಿ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ನೈಜ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು - ಚರ್ಚ್ಗಳು, ಮಸೀದಿಗಳು, ದಟ್ಸನ್ಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ನಾಶವಾದವು, ಪಾದ್ರಿಗಳು "ಜನರ ಶತ್ರುಗಳು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ; ರಾಜ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಗೆ ತನ್ನ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಧರ್ಮದ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು - ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಂ ವಿರೋಧಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಯಿತು. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನ. ಪೂರ್ವದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಧರ್ಮದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು: ಟರ್ಕಿಯ ಕೆಮಾಲ್ ಅಟಾತುರ್ಕ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು, ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾ ಪಹ್ಲವಿ ರಾಜವಂಶ - ಅಂತಹ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತ ಆಧುನೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ "ಅರೆ-ಧರ್ಮಗಳು" ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡ "ನಾಗರಿಕ" ಧರ್ಮಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕುಸಿತದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಆದರೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಎರ್ಸಾಟ್ಜ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, 1970 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ನಂತರ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. "ಹೊಸ ಯುಗದ ಧರ್ಮಗಳ" ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ" ಚರ್ಚುಗಳ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟ, ಇದು ಸುಧಾರಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತವಾದದಿಂದ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ರಾಡಿಕಲ್ವರೆಗೆ - ಇವು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶದ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಯತೊಲ್ಲಾ ಖೊಮೇನಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 1979 ರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ಇರಾನ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ತೀವ್ರತೆಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಾಸ್ತವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು " ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಧರ್ಮದ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯ. ಧರ್ಮ ಮುಕ್ತ ಸಮಾಜದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರ ನಕ್ಷತ್ರವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ" ಮತ್ತು "ಪೂರ್ವ" ಧರ್ಮಗಳು, "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ಮತ್ತು "ಮುಸ್ಲಿಂ" ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಂಕೇತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಊಹಿಸಲು ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. . 2005 ರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶರತ್ಕಾಲ, ರಾತ್ರಿಯ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ ಚಿಂತಕರ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ರೂಪಾಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮತ್ತು ಹಗರಣದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಅದು ಹೊಸ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾಥೆಮಟೈಸೇಶನ್ಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಸ್ವೀಡನ್‌ನ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಲೆಂಡ್‌ನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಳವಡಿಕೆಯಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಊಹಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಲ್ಲ. .

ಹಿಂದಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕೊರತೆಯು ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಮತ್ತು ಊಹಿಸುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಮನವರಿಕೆಯಾಗದಂತೆಯೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನವು ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಧರ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗ! ಪ್ರಪಂಚದ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಪ್ರಕಟಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ - “ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಸ್”. ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೋಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಲೇಖನಗಳು, ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ 3,400 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇವೆ, ಸಮಗ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ (ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ, ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು), ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು - ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಪುರಾಣ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸಶಾಸ್ತ್ರ, ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯ, ಆರಾಧನಾ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು, ಕಲೆಯ ರೂಪಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಂಕಲನಕಾರರು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ದೂರವಿರದೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವವರ ಪರಿಗಣನೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕೋಪ್ಟ್ಚೆಸ್ಟ್ವೊ). ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಭಾಗವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಕರು, ದಾರ್ಶನಿಕರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ, ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

"ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಸ್" ಒಂದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಪಂಗಡವಲ್ಲದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಲೇಖಕರು - ನಾಸ್ತಿಕರು, ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿಗಳು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು), ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಬೌದ್ಧರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು - ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಒಲವುಗಳಿಂದ ಅಮೂರ್ತವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಫಲಪ್ರದ ಸಂವಾದದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆಳವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗುರಿಗಳಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವಕೋಶವು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಸಂಕಲನಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕರು, ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಓದುಗರ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವರ್ತಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲವು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಪರದೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ.

ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಎ.ಪಿ. ಜಬಿಯಾಕೊ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಎ.ಎನ್. EU ನ ಕ್ರಾಸ್ನಿಕೋವ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ. ಎಲ್ಬಕ್ಯಾನ್

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಸ್ - - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆ - ಗೌಡೆಮಸ್ - ಪ್ರೊಖನೋವ್

ಪ್ರೊಖಾನೋವ್ ಇವಾನ್ ಸ್ಟೆಪನೋವಿಚ್ (1869-1935) - ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕ, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ಥಾಪಕ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ (ಮೊಲೊಕಾನ್ಸ್) ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವಿ; ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 1889 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ "ಸಂಭಾಷಣೆ" ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಭಕ್ತರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1893 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವನಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯನ್-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸಮುದಾಯ "ವರ್ಟೊಗ್ರಾಡ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು (ಅದರ ಸದಸ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕವಿಯ ವಿಧವೆ Z.N. ನೆಕ್ರಾಸೊವಾ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮುದಾಯವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 1895 ರಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ, ಪಿ. ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಮೊದಲು ಸ್ವೀಡನ್‌ಗೆ, ನಂತರ ಜರ್ಮನಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. -ವರ್ಷದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ (ನೋಡಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್) ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಬೋಧಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. 1898 ರಲ್ಲಿ, ಪಿ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ, ಲಾಟ್ವಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರೈಲ್ವೆ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಿಗಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, 1901 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪಂಥೀಯ ಎಂದು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆ ಕಾನ್ 19 - ಆರಂಭ 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ P. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು 507 ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳ "ಗುಸ್ಲಿ" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು (ಭಾಗಶಃ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಐಎಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು 1905 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು - "ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್" (ನಂತರ ಅವರು ಹಲವಾರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು). 1905 ರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ನಂತರ, P. ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು 1907 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಜನವರಿ 1906 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಮೊದಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 1910 ರಿಂದ - "ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್" ಪತ್ರಿಕೆ. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಪಿ. ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು.

ನವೆಂಬರ್ 1908 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಯಿತು. P. ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದವು (ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಹೋದರತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂನ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ) . 1909 ರಲ್ಲಿ, P., ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು (ALL) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ P. ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಆದರೆ, ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ. 1911 ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಪಿ. 1910 ರಲ್ಲಿ, ಪಿ. ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1924 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರೇಗ್‌ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೊರಾವಿಯನ್ ಬ್ರದರೆನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡವು, ಆದರೆ P. ಸೇರಿದಂತೆ ಅದರ ನಾಯಕರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ತಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರವೂ P. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ವಿ.ಐ. ಲೆನಿನ್ ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಆರಾಧನೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1923-1928 ರಲ್ಲಿ ಪಿ. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1928 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳ IV ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗೆ ವರ್ಲ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಪಿ., ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿ, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ P. ಸ್ವತಃ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡು, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿಶ್ವ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಪ್.: ರಷ್ಯಾದ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ನಲ್ಲಿ. ಚಿಕಾಗೋ, 1992.

O.Ya Nesmiyanova, A.M. ಸೆಮನೋವ್

ಶಾಮನ್ನರು ತಂಬೂರಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು, ಮೋಸೆಸ್ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರುತ್ತಾನೆ, ರೋಮನ್ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಬೆಂಕಿಗೆ ಕೈಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಪರಸ್ಪರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಕಲಾವಿದ ಎತ್ತುಗಳ ಹಿಂಡಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಗುಹೆಯ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಏಕೆ? ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು? ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು? ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ? ಹೋಮರ್ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು? ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಸುಮರಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ!

"ಲಿಟಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಸ್" ಸರಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ

ಲಿಟಲ್ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಸ್ ಸರಣಿಯು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ವಿಷಯವಾಗಲು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವೆಂದು ತೋರುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಪ್ರಕಟಣೆಯ ದಸ್ತಾವೇಜು

"ರಿಲಿಜನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರಿಗೆ 10 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಡ್‌ವಿಂಡ್ ತಂಡದ ಭಾಗವಾದ ಯುಲಾಲಿಯಾ ಪೊಪೊವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ: ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಅದು ಬೇಕು ಮತ್ತು ಏಕೆ ...

ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವ ಆಲೋಚನೆ ಹೇಗೆ ಬಂತು?

ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ, ನಾನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಕನಸು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ!), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ. ನಾನು ಟೀ ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಫೋರ್ಡ್‌ವಿಂಡ್‌ಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಬಹುಶಃ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ಪಠ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕಿಡಿಗಳು ಹೇಗೆ ಹಾರಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಾಟ್ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಟೀ ಪಾರ್ಟಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆತಂದದ್ದು ಯಾವುದು?

ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಸಹಜವಾಗಿ! ಇದು ನನ್ನ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಕಿರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೂಲಕ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸೌರೋಜ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಆಡಿಯೊ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ಹೊಡೆದಿದೆ. ಬಹುಶಃ, 19 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ಪೀಡಿಸಬಾರದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ (ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸೇಬು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಕಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಆರೆಲಿಯಸ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಬಗ್ಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. .), ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ, "ಕುರುಡು ತಾಣಗಳು" ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ, ನಾನು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, "ಪ್ರಾಚೀನ" ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ನಾನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗವಾದ PSTGU ನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಎರಡನೇ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಬೇಗನೆ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ನನಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಷಾಮನಿಸಂ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಜೈನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು. "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಕಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ನಂತರ, ನಾನು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿ ಪದವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾರಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ನೀವು ಸಹ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟ.

ಈ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ವಿಶೇಷತೆ ಏನು, ಇದು ಇತರರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಒಂದು ಕೈಯ ಬೆರಳುಗಳು ಸಾಕು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲಾಗದಂತಹ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳಿವೆ. ನಾವು ಗರಿಷ್ಠ ತಟಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲ. ಗಮನ! ಅದನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸನಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪುಸ್ತಕವು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ "ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ" ಹರಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತ್ಯಾಗ, ಸಂಕೇತಗಳು, ವಿವಿಧ ಜನರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪದಗಳ ಪಾತ್ರ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿರೋಧ... ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವೂ ಇದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ!

ಪುಸ್ತಕದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು?

ಒಬ್ಬ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವರ್ಣದ ನನ್ನ ಭಾರತೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಡಿತ ... ಬಹಳಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಜನರು! ಪುಸ್ತಕದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ನಾವು ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾಗಿ, ವಿರೂಪವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳುವುದು ನಮಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಿಂದ ಕವರ್‌ನಿಂದ ಕವರ್‌ಗೆ ಓದಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು (ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು) ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು (ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು) ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅಂತಹ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಂದೇ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ!

ನಿಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಯಾವುವು?

ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಶಾಮನಿಸಂ ಮತ್ತು ಝೋರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ... ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಬಹುದು!

ಯಾವ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು?

ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಒರಟು ಅಂಚುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಆದರೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು! ನಾನು ಅದನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ಪುನಃ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಂತೆ ಟಾಪರ್ (ನಮ್ಮ ಸಲಹೆಗಾರ) ಚಿನ್ನದ ತಾಳ್ಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ!

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿರುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಜುದಾಯಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರು ಅವರು ಏನು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೌದ್ಧರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಾಸ್ತಿಕನು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ನಾವು ಯಾವುದೋ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಈಗ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರಚಾರದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ವಿಷಯ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಚಾರವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಓದುಗರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗಳತ್ತ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಭಕ್ತರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ್ದೇವೆ - ಈ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ನೀತಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳ ಕೈಪಿಡಿ ಅಥವಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿರಬಹುದೇ?

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವು ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಗುವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಶೋಧನಾ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ! ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕದ ಪುಟಗಳನ್ನು ಅನ್ಯಾ ಒಪರಿನಾ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ!

ಯಾವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು?

ಮಗು ಸ್ವತಃ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಬಹುಶಃ, ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು 6-7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರರಿಗೆ ನಂತರ. ಪ್ರಕಾಶಕರು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ; ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಓದಬೇಕು. ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಓದಲು ಮೋಜಿನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಳವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು, ಮೇಲ್ನೋಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ!

"ವಿಶ್ವದ ಧರ್ಮಗಳು" ಪುಸ್ತಕದ ಟೀಸರ್

"ರಿಲಿಜಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್: ಎ ಲಿಟಲ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ" ಪುಸ್ತಕದ ಟೀಸರ್‌ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದದ್ದು ಏನು?

ಈ ವೀಡಿಯೊಗಾಗಿ, ನಾವು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಒಪರಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ (ಆದರೂ ನಾವು ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಕೈಚಳಕಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು?) ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಇದರಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವ ಬೆಳಕು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಛೇರಿಯ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ನಿಜವಾದ ನೆರಳು ರಂಗಮಂದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ! ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಲೈವ್ ಆಗಿ ನೋಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಇದು ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸಹ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ! ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫೋಟೋ ವಿವರಗಳು -