ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದಮಯವಾಗಿದೆ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದವಾಗಿದೆ

ಆತ್ಮೀಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ! ಭಕ್ತರೇ!

ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿ, ನಾಶವಾಗುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ:

“ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ದಿನಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಿರಿ. ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" (ಸೂರಾ "ಹಸು", ಅಯತ್ 281).

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಿತಿಮೀರಿದ ದೂರವಿರಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಐಷಾರಾಮಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ! ಅವರು ವೃತ್ತಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ! ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂಧರುಆದರೆ ಅವರು ಮರೆತುಹೋದವರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನಸಾವಿನ ನಂತರ! ಅಲ್ಲಾಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಹಿರಾತ್ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಐಹಿಕ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ! ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ "ವ್ಯವಹಾರ" ವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರಂತೆ ಇರಬೇಡಿ! ರಷ್ಯಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಉಮ್ಮಾ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. 30, 40 ಮತ್ತು 50 ರ ಬಡತನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಉಳಿದಿರುವ ಮಸೀದಿಗಳು ತೆರೆದಿದ್ದವು, ಇಮಾಮ್‌ಗಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಈಗೇನು? ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಟರ್ನ್ಸ್ಟೈಲ್ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು! ಮಸೀದಿ ಅಥವಾ ಶುಕ್ರವಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಭೇಟಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು!

ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತರು ದುರಾಸೆಯ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವುದಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮವು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿದೆ, ಸಂಪತ್ತಲ್ಲ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ:

“ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಖರೀದಿಯಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾಗದ ಜನರು, ಎದ್ದುನಿಂತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳೆರಡೂ ತಿರುಗುವ ದಿನಕ್ಕೆ ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. (ಸೂರಾ "ಬೆಳಕು", ಪದ್ಯ 37).

ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮರು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಧಾರಣ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಣ್ಣ ಮಣ್ಣಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ತಾಳೆ ನಾರುಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು. ಅವರು (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಮ್) ತುಂಬಾ ಸಾಧಾರಣರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಹಚರರನ್ನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರವಾದಿ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಮ್) ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಎಲ್ಲರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಯೊಬ್ಬರು ಮೂವತ್ತು "ಸಾಗಾ" ಬಾರ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 60 - 65 ಕೆಜಿ) ಗೆ ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಗಿರವಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದರು!

ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ:

“ಜಗತ್ತಿನ ಜೀವನವು ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ, ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಇದು ಮಳೆಯಂತಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಸಸ್ಯಗಳು ರೈತರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಅವು ಧೂಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ. ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ" (ಸೂರಾ "ಕಬ್ಬಿಣ", ಅಯತ್ 20).

ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮತಾಂಧತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕತೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಾವಿರಾರು ದೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಚಿನ್ನ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅಹಿರಾತ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ?

ನಷ್ಟದ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ - ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮದ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಡಿ! ಹೊಸ, ದುಬಾರಿ ಕಾರುಗಳ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗಬೇಡಿ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳು, - ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನೀವು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ:

“ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ನಂಬದವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೆಂಕಿಗಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" (ಸೂರಾ "ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಆಫ್ ಇಮ್ರಾನ್", ಪದ್ಯ 10).

ದುಬಾರಿ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಂಟಪಗಳು, ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನವು ಅಲ್ಲಾನಿಂದ ಕೇವಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು - ಆರೋಗ್ಯ! ಒಂದು ಮಾತು ಇದೆ: "ಆರೋಗ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು." ಈ ಕರುಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ? ಉಚಿತ ದೈವಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಜನರು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಡ್ರಗ್ಸ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ! ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ? ಅವರು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೇಳಿದರು:

“ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಈ ಜಗತ್ತು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರು, ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು (ತನ್ನ) ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಮೊದಲ ಪ್ರಲೋಭನೆಯು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಗಿತ್ತು. (ಮುಸ್ಲಿಂ).

ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳು ಅಲ್ಲಾಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಸತ್ತ ಕುರಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಮಾಲೀಕರು ಎಸೆದರು:

“ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ! ಆ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ (ಸತ್ತ ಕುರಿ) ಅಲ್ಲಾಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. (ಅಹ್ಮದ್).

ಸರ್ವಶಕ್ತನು ದೇವರ ಭಯ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ! ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು!

"ನಾನು ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮಾತ್ರ" (ಸೂರಾ "ಸ್ಕ್ಯಾಟರಿಂಗ್", ಆಯತ್ 56).

ಓ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಅಲ್ಲಾ! ಧರ್ಮದಿಂದ ಲೌಕಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!

ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರನ್ನು ಪರಭಕ್ಷಕ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ - ತೋಳ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದವರ ಜೊತೆ ಜಿಪುಣತನ ತೋರುವವರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ "ಬೆಲೆ" ಹಾಕುವವರು! ಹದೀಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ಕುರಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಎರಡು ಹಸಿದ ತೋಳಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹಾನಿಯು ಅವರ ಧರ್ಮದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ" (ಅಟ್-ತಿರ್ಮಿದಿ, ಹಸನ್-ಸಾಹಿಹ್).

ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಮ್) ನಡುವೆ 14 ಶತಮಾನಗಳಿವೆ, ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಭರವಸೆಗಳು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇವೆ, ಅವರು (ಅಲೈಹಿಸ್ಸಲಾಮ್) ಆಧುನಿಕ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ:

"ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಜನರು ಆಹಾರದ ಖಾದ್ಯವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪರಸ್ಪರ ಕರೆಯುವಂತೆ." ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಳಿದ: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?" ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಅಸಂಖ್ಯರಾಗಿರುವಿರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ನೀರಿನ ಹೊಳೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ನೊರೆಯಂತಿರುವಿರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ” ಆಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಳಿದನು: “ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ! ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ." (ಅಬು ದಾವೂದ್).

ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಔಷಧದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸೊಮಾಲಿಯಾ, ಬರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿವೆಯೇ? ದುಬೈ ಮೇಲೆ ಹಾರುವಾಗ, ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಗಗನಚುಂಬಿ ಕಟ್ಟಡ "ಬುರುಜ್-ದುಬೈ" ಅನ್ನು ಗಮನಿಸದೇ ಇರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಅತಿರೇಕದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಕೇತ. ಅಂತಹ "ಸಮೃದ್ಧ" ದೇಶಗಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸೇವಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಅರಬ್ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೇಂದ್ರ ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೆ. ಇದನ್ನು ನಂಬಿ ಅಥವಾ ಬಿಡಿ, ಮಸೀದಿ ಕೇವಲ 60% ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿತ್ತು! ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಭಾರತ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದವರಾಗಿದ್ದರು! ಅದೇ ಚಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿದೆ! ನಾನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನರು! ಸಿಐಎಸ್ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬರುವ, ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಲ್ಲ, ವಸತಿ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ, ಈಮಾನ್ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ! ಇದು ಅವನ ಜನರಿಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಟಾಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ. ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಏಕೆ, ಟಾಟರ್ ಯುವಕರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?

ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ:

“ಮತ್ತು ದೂರ ಸರಿಯುವ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಜೀವನವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದವನು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೆಹೆನ್ನಾ, ಅದು ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ತನ್ನ ಭಗವಂತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆಗ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಸ್ವರ್ಗ, ಇದು ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ ” (ಸೂರಾ "ಪುಲ್ಲಿಂಗ್ ಔಟ್", ಪದ್ಯಗಳು 37-41).

ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ! ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕೇಳೋಣ! ಅಲ್ಲಾಹನು ನಮಗೆ ಈಮಾನ್ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಭಯಭಕ್ತಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ವಿನಮ್ರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿ!

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಇಮಾಮ್-ಮುಹ್ತಾಸಿಬ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮುನೀರ್-ಖಜ್ರತ್ ಬೆಯುಸೊವ್

ಲೋಕಗಳ ಕರ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಉದಾತ್ತ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಚರರ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಹೃದಯವು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರ ಸೈನ್ಯ, ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಸೈನ್ಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆನ್-ನುಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಬಶೀರ್ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೇಳಿದರು: “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸದ ತುಂಡು ಇದೆ; ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಡೀ ದೇಹವು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಡೀ ದೇಹವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಹೃದಯ” [ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ, 52; ಮುಸ್ಲಿಂ; 1599].

ಹೃದಯವು ಎತ್ತರದ ಕೋಟೆಯಂತಿದೆ, ಅದು ದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಶೈತಾನ್, ಕಪಟ ಶತ್ರುವಿನಂತೆ, ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿದ್ದಾಗ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಗೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಕಪಟ ಶತ್ರುನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಸೈತಾನನು ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸೂಯೆ, ದುರಾಶೆ, ಜಿಪುಣತನ, ದುರಾಶೆ, ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ನಾರ್ಸಿಸಿಸಂ, ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳು, ಆತುರ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ, ಕೋಪ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಲಂಕಾರಗಳು - ಬಟ್ಟೆ, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು , ಮನೆಗಳು , ವಾಹನಗಳು ಹೀಗೆ.

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವದ ಈ ಕೊನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೃದಯದ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಇದೆ. ನಾವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅದರ ಸಂಭವಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು, ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳುಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನಗಳು.

ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಮಿತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ!

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಚರರ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಇರಲಿ!

ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾರ

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ ಐಹಿಕ ಜೀವನ- ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ, ಅಲಂಕಾರ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಇದು ಮಳೆಯಂತಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಸಸ್ಯಗಳು ಬಿತ್ತುವವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವು ಒಣಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಅವು ಧೂಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ, ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ. ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ” (57:20).

ಅಲ್-ಕುರ್ತುಬಿ ಹೇಳಿದರು: “ಅಂದರೆ, ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ಸುಳ್ಳು ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಅದು ನಂತರ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಟಾಡಾ ಹೇಳಿದರು: "ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ - ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ." ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಮುಜಾಹಿದ್ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರತಿ ಆಟವು ವಿನೋದಮಯವಾಗಿದೆ"" [ಕುರ್ತುಬಿ].

ಇಬ್ನ್ ಕಥಿರ್ ಹೇಳಿದರು: "ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ, ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ." ಅಂದರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವವರು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುತ್ರರು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಕ್ಯಾಂಟರ್‌ಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಕುದುರೆಗಳು, ದನಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳು ನೀಡುವ ಸಂತೋಷಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಜನರಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷಣಿಕ ಆನಂದ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಹಿಂತಿರುಗಿ” (3:14).

ತದನಂತರ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ಬೇಗನೆ ಮಸುಕಾಗುವ ಹೂವು ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಅವಳು ಮಳೆಯಂತೆ." ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಳೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಹತಾಶೆಯ ನಂತರ ಬರುವ ಮಳೆಯನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದಂತೆ: "ಅವರು ಹತಾಶರಾದ ನಂತರ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುವವನು ಅವನೇ"(42:28). ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: "ಅವಳು ಮಳೆಯಂತೆ, ಅದರ ನಂತರ ಸಸ್ಯಗಳು ಬಿತ್ತುವವರನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತವೆ". ಅಂದರೆ, ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಳೆಯ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊಳಕೆ ಹೇಗೆ ಬಿತ್ತುವವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. "ಆದರೆ ನಂತರ ಅವು ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಅವು ಧೂಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ." ಈ ಸಸ್ಯಗಳು ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ನಂತರ ಒಣಗಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಣಹುಲ್ಲಿನ, ಧೂಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯಂತೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕುರೂಪಿ ಮುದುಕಿಯಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿ ಮತ್ತು ತಾಜಾನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ - ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ಮುದುಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, ದುರ್ಬಲ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ಅವರು ಅನೇಕ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ. . ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ನಂತರ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಲವನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಬೂದು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬಲ್ಲವನು, ಸರ್ವಶಕ್ತನು” (30:54).

ಈ ಹೋಲಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದರಿಂದ, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ. ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ” (57:20). ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಮಾನವಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನೋವಿನ ಶಿಕ್ಷೆ, ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಾನಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ.

ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: "ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಮೋಸದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ"(57:20). ಅದೇನೆಂದರೆ, ಇಹಲೋಕಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡವರನ್ನು ವಂಚಿಸುವ ಕೇವಲ ಸಂತೋಷಗಳು. ಅಂತಹ ಜನರು ಈ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರನ್ನು ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಜಗತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ ”[ಇಬ್ನ್ ಕಥಿರ್].

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಅವರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವರು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ನಂತರ ಎಡಕ್ಕೆ. ಅವರ ನಾಯಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಮಲಗಿತ್ತು, ಪಂಜಗಳನ್ನು ಚಾಚಿದ. ಅವರನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ನೀವು ಓಡಿಹೋಗಲು ಧಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ”(ಸೂರಾ 18“ ಗುಹೆ ”, ಅಯತ್ 45).

ಅಲ್-ತಬರಿ ಹೇಳಿದರು: “ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾಗದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಇತರರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡಬಾರದು. ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಬಾರದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಳೆಯಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದು ನೀರು ನಿಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಬೆಳೆದು ನಿಂತ ಗಿಡದಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅದು ಒಣಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯು ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದವರು ದೂರ ನೋಡುವಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗುತ್ತದೆ ... [ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿ] ಶಾಶ್ವತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಅದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತ ಜಗತ್ತು, ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಬರಿ].

ಇಬ್ನ್ ಕಥಿರ್ ಹೇಳಿದರು: “ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಅಶಾಶ್ವತತೆ, ನಾಶವಾಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿ: ಇದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭೂಮಿಯ ಸಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿದೆ - ಹೆಚ್ಚು. ನಿಖರವಾಗಿ, ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವ, ಬೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಅರಳುವ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ತಾಜಾವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ತದನಂತರ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಒಣಹುಲ್ಲಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ, ಗಾಳಿಯು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅಂತಹ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ”[ಇಬ್ನ್ ಕಥಿರ್].

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ನೀರಿನಂತೆ, ನಾವು ಆಕಾಶದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯು ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಹಗಲು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿನ್ನೆ ಹೇರಳವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಡ್ಡಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ನಾವು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ” (10:24).

ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖಯ್ಯಿಮ್ ಹೇಳಿದರು: “ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದನು - ಇದು ನೋಡುಗರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಂದ ಮೋಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮಳೆ ಬೀಳುವ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದನು, ಅದು ಅದನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಸುಂದರವಾದ ಸಸ್ಯಗಳು, ಅದರ ನೋಟವು ನೋಡುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರಿಂದ ಮಾರುಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾದದ್ದು ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್ ಅವರಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಜಗತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವವನು. ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" [ಐ'ಲಾಮ್ ಅಲ್-ಮುವಾಕ್ಕಿ'ಇನ್].

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ನಿಜ ಜೀವನ. ಅದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ! ” (29:64).

ಅಬು ಸೈದ್ ಅಲ್-ಖುದ್ರಿ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ರವರು ಹೇಳಿದರು: “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಈ ಜಗತ್ತು ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ತಾಜಾವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಮೊದಲ ಪ್ರಲೋಭನೆಯು ಮಹಿಳೆಯರೇ! [ಮುಸ್ಲಿಂ, 2742].

'ಅಬ್ದಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ 'ಅಮ್ರ್ (ರ) ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಜಗತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನೀತಿವಂತ ಹೆಂಡತಿ "[ಮುಸ್ಲಿಂ, 1467].

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಸಹಲ್ ಇಬ್ನ್ ಸಅದ್ ಅಸ್-ಸೈದಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಜಗತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸೊಳ್ಳೆಯ ರೆಕ್ಕೆಯಾದರೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅದರಿಂದ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಗುಟುಕು ನೀರು" [ತಿರ್ಮಿದಿ , 2320].

ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಅಬು ಹುರೈರಾ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: “ಈ ಜಗತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಜೈಲು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ” [ಮುಸ್ಲಿಂ, 2956].

ಅಲ್ಲಾನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಅಲ್-ಮುಸ್ತವ್ರಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಶದ್ದಾದ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಈ ಜಗತ್ತು, ಶಾಶ್ವತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವ ಬೆರಳಿನಂತಿದೆ - ಅವನು ಏನು ನೋಡಲಿ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ” [ಮುಸ್ಲಿಂ, 2858].

ನಂಬುವವರು ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತು

ಪ್ರವಾದಿ (ಸ.ಅ) ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಿದರು?

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಉಮರ್ ಹೇಳಿದರು: “ಅವರು ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಡುವೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ತಾಳೆ ನಾರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚರ್ಮದ ದಿಂಬು ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಮಿಡತೆಯ ಬೀಜಗಳು ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಪೆಯ ಗುರುತು ನೋಡಿ, ನಾನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳಿದನು: "ಏನು ನೀವು ಅಳಲು?" ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: “ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ! ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಖೋಸ್ರೋಯ್ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಅವರ ಬಳಿ ಏನಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು! ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲವೇ?” [ಬುಖಾರಿ, 4913] .

ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖಯ್ಯಿಮ್ ಹೇಳಿದರು: “ಜಗತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಎದೆಗೆ ತಳ್ಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ನಂತರ, ಈ ಜಗತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇದ್ದವು. ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ?" ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಅನುಮತಿ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ." ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಮಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡಿ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" - ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಂದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವರ ನಂತರ ಬಂದವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸುವದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ... ಆದರೆ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ." ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಿಷೇಧಿತವನ್ನು ನೀಡಿ!" - ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವರ ನಂತರ ಬಂದವರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುವ ಅನ್ಯಾಯದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ." ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ನಿಷೇಧಿತರಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ತನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನಿಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಬರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅತಿಥಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ನ್ ಮಸೂದ್ ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅತಿಥಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ" [‘ಉದ್ದತ್ ಅಸ್-ಸಬಿರಿನ್].

"ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಉಮರ್ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಅವರು ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ. ಉಮರ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಒಳಗೆ ಹೋದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಏನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಅವನು ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಉಮರ್, ನಿಮಗೆ ಏನಾಗಿದೆ?" ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಅವರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಲಗಿದ್ದ ಚಾಪೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕುರುಹು ಇತ್ತು. ಉಮರ್ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: “ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ! ಖೋಸ್ರೋಯ್ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಐಷಾರಾಮಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ... ಆದರೆ ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ... "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೀರಾ, ಓ ' ಉಮರ್? ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? [ಬುಖಾರಿ].

(31) ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗಾಗಿ ಹಠಾತ್ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ!" ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅವರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ!

ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಪನಂಬಿಕೆ ಅವರನ್ನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಗಂಟೆಯು ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಅವರು ತಾವು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ!" ಆದರೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದು ತಡವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಹೊರೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೈಟಿ ಲಾರ್ಡ್ನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

(32) ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಕೊನೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?

ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ: ದೇಹಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆಟ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮನರಂಜನೆ. ಅವಳು ಜನರ ತಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಅವಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವಭಯವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳು ಹಂಬಲಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವ ದೇವರ ಭಯಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನೀತಿವಂತರ ಬಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎರಡು ಜೀವನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?

(33) ಅವರು ಹೇಳುವುದು ನಿಮಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅಕ್ರಮಿಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ!

ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್! ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೀವು ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ನಿಮಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳುಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಕಾರಣ ಅವರು ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀವು ಸರಿ ಎಂದು ಅವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಿಷನ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಎಂದು ಕರೆದರು. ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

(34) ನಿಮಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಸಹ ಸುಳ್ಳುಗಾರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಹಾಯವು ಅವರಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಅವರು ಹಾಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮನನೊಂದಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸುದ್ದಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ.

ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಗೆದ್ದಂತೆಯೇ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಜಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೀರಿ. ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ, ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

(35) ನೀವು ಅವರ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತನ್ನಿ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಯಸಿದ್ದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬೇಡಿ.

ನೀವು ಅವರನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅವರ ಧರ್ಮದ ಅಸಹ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೂಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಬಯಸದವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ನಿಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿ. . ನೀವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತರಲು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏಣಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಠಮಾರಿ ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲು ಆಶಿಸಬೇಡಿ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಯಸಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವರು ದಾರಿ ತಪ್ಪುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇದರ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡದ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ನೀವು ಇರುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

(36) ಕೇಳುವವರು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಓ ಪ್ರವಾದಿಯೇ! ನಿಮ್ಮ ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ ಎಂದು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಕೇಳುವವರು ಮಾತ್ರ. ಅಂತಹ ಜನರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೃದಯದಿಂದ ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಲ್ಲ, ಇದು ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಇಬ್ಬರೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದನು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅಲ್ಲಾ ಸತ್ತವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವು ಹಿಂದಿನ ಹೇಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಜೀವಂತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಸಂತೋಷವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತರಲು. ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯ ಕರೆಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಅಲ್ಲಾ ಅವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪದ್ಯದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಾ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ಸತ್ತವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಪದ್ಯವು ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ (S.A.S.) ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ.

(37) ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನ ಪ್ರಭುವಿನ ಕಡೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ?" ಹೇಳಿರಿ: "ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ." ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ.

ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್! ನಿಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುವ ನಾಸ್ತಿಕರು ತಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. “ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಕಾರಂಜಿಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವವರೆಗೂ ನಾವು ಯಾವುದನ್ನೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ನೀವು ನದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ತಾಳೆ ತೋಟ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವನ್ನು ಹೊಂದುವವರೆಗೆ; ಅಥವಾ ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀವು ಆಕಾಶವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಇಳಿಸುವವರೆಗೆ; ಅಥವಾ ನೀವು ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ನೀವು ಆಭರಣಗಳ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವವರೆಗೆ; ಅಥವಾ ನೀವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುವವರೆಗೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಓದುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕೆಳಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ನಿಮ್ಮ ಆರೋಹಣವನ್ನು ನಾವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಳಿ: “ನನ್ನ ಪ್ರಭು ಪವಿತ್ರ! ಆದರೆ ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕ" (17:90-93). ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ?! ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತರುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಅಚಲ ತೀರ್ಪು. ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನೇರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಎಸ್‌ಎಎಸ್) ಈಗಾಗಲೇ ಅವರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಲ್ಲಾನ ಸೇವಕರು ಪ್ರತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅದು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನದ ನೆರಳು ಸಹ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಧನ್ಯನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಶವಾದವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದರು ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದರು! ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ಭಗವಂತ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ!

(38) ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಿಮ್ಮಂತಹ ಸಮುದಾಯಗಳು. ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳುಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಜನರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೋಲುವ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಚಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತದಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪದ್ಯವು ಮೊದಲ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹದ ನಂಬಿಕೆಯ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಾನ ದಾಖಲೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನ ಇಚ್ಛೆ, ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಎಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅರ್ಥವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ: "ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ" (16:89). ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕಣದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಅವನ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಅವನ ಯೋಗ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತೀರ್ಪು ನೀಡುವನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

(39) ನಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಿವುಡರು ಮತ್ತು ಮೂಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಬಯಸಿದವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾನು ಬಯಸಿದವರನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಅವನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೇ ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ದ್ವಾರವನ್ನು ತೆರೆದರು. ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಿವುಡರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯ ಬಂದಾಗ ಮೂಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅಜ್ಞಾನ, ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಅನ್ಯಾಯ, ಮೊಂಡುತನ ಮತ್ತು ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾ ತಾನೇ ಅವರನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಯಾರನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

(40) ಹೇಳಿ: "ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದರೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯುತ್ತೀರಾ?"

ಓ ಸಂದೇಶವಾಹಕ! ತಮ್ಮ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದರೆ ಅಥವಾ ತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯ ಬಂದರೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಪತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಗವಂತ, ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಿಸಿಲಿನ ದಿನವಾಗಿತ್ತು.

ನಾನು ಒಂದು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಕೆಫೆಯನ್ನು ಕಂಡೆ. ನಾನು ಒಳಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಕೋಣೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ: ಸುಂದರವಾದ ಒಳಾಂಗಣ, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ತುಣುಕುಗಳು, ಕೆಫೆ ಕೆಲಸಗಾರರು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲೋಡರ್ಗಳು ಸಹ ಮೇಲುಡುಪುಗಳಲ್ಲಿದ್ದವು. ವಾಹ್ - ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ - ಅವರು ಬಯಸಿದಾಗ ಅವರು ಮಾಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಕೌಂಟರ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಷಾವರ್ಮಾ ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಿದೆ. ಆಹಾರ ಸಿದ್ಧವಾಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯಲು ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಲಸದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ. ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆವು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಲೋಡರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ನಡೆದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರದ ಕೈಬಂಡಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ನನ್ನ ಹಜ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗದ್ದಲ ನೆನಪಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಜ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹದ್ದೇನೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

ಸಮಯ ಕಳೆಯಿತು. ನಾವು ಏನನ್ನೋ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಮುಂದೆ ನಡೆಯತೊಡಗಿದೆವು. ನಾನು ಪರಿಸರವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ - ನಾನು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದ "ಜೀವಿ" ಯ ವಾಸ್ತವತೆ: ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕೊಳಕು ಇತ್ತು, ರಕ್ತದ ಕುರುಹುಗಳು, ಕಟುಕನ ಭಾಗಗಳು ಇದ್ದವು. ಕೋಳಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿತ್ತು, ದಂಶಕಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕುರುಹುಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಮೇಜುಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಇದ್ದವು, ಕೆಫೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹಿಂದೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು, ಈ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮಾಲೀಕರಂತೆ ಕೊಳಕು ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು ತಮ್ಮನ್ನು ... ಇದೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಅಸಹ್ಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ನಾನು ಆದೇಶವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊರಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಮಾರಾಟಗಾರರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅವರ ದಣಿದ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಓದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡುತ್ತಾಳೆ . .. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಫೋನ್ ರಿಂಗ್ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ... ನಾನು ಭಯದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕನಸೆಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ನಾನು ಈ ಕನಸನ್ನು ಜ್ಞಾಪನೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ.

ಈ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾಪನೆ, ಅದು ತನ್ನ ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ನಿಜ ಜೀವನ.

“ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಕೊನೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನಿನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?" (ಕುರಾನ್. 6:32).

ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಂದರಿಯರ ಸಹಾಯದಿಂದ ದೆವ್ವವು ಅವನನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ವಾಸ್ತವವು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತದೆ ... ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರೆ , ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವನ ನೀತಿವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ - ಪರಿಪೂರ್ಣ ಹಜ್, ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಅವನು ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಹೋದರೆ. ಅಂತಹ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ನೆನಪುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ ...

“ಅವರು ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅವರ ಯಾತನೆಗಳು ಸರಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.(ಕುರಾನ್ 2:86)

ಬೀಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ...

“ಓ ಜನರೇ! ನಿಜವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ವಾಗ್ದಾನ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸದಿರಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೋಹಕ (ಸೈತಾನ) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸದಿರಲಿ. ನಿಜವಾಗಿ, ಸೈತಾನನು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಜ್ವಾಲೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂಬದವರಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಯಾತನೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ”(ಕುರಾನ್. 35: 5-7).

“ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ, ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಇದು ಮಳೆಯಂತಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಸಸ್ಯಗಳು ರೈತರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಅವು ಧೂಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರಿ, ಅದರ ಅಗಲವು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಅಗಲದಂತಿದೆ. ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಇದು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯು ಅವನು ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಮಹಾ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.” (ಕುರಾನ್ 57:20-21)

“ಓ ಜನರೇ! ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸದ ದಿನವನ್ನು ಭಯಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ಮಗುವು ತನ್ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನ ವಾಗ್ದಾನವು ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸದಿರಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೋಹಕ (ಸೈತಾನ) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸದಿರಲಿ” (ಕುರಾನ್. 31-33).

ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮೂಲ ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಲಿಸಿ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲಿಟ್ `ಲಮು "ಅನ್ ಅಮಾ ಎ ಎಲ್-ಐಯಾತು ಎ ಡಿ-ಡನ್ ಯಾ ಲಾಯಿಬುನ್ ವಾ ಲಹ್ವುನ್ ವಾ ಝಿನತುನ್ ವಾ ತಫಾ ಉರು ಎನ್ಬಯ್ನಕುಮ್ ವಾ ತಾಕಾ ನೇ urun Fī A l-"Am wli Wa A l-"Awlā di ۖ Kama ನೇಅಲಿ ಜಿ ಎಚ್ಆಯ್ ನೇ"A`jaba A l-Kuffā ra Nabatuhu" ನಲ್ಲಿ umm a Yahī ju Fatara hu Musfarrāan umm a Yaku nu ausāman ۖ Wa Fi A l-"a ಇರತಿ`ಎ dhಒಂದು ಬನ್ ಅಡಿ ದುನ್ ವಾ ಮಾ ಜಿ ಎಚ್ firatun Mina A l-Lahi Wa R iđwā nun ۚ Wa Mā A l-Ĥayaatu A d-Dun yā "Illā Matā`u A l- ಜಿ ಎಚ್ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ಮೋಜು, ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಜಂಭ, ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಮಳೆಯಂತಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಸಸ್ಯಗಳು ರೈತರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಅವು ಧೂಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ (ದೇಹಗಳಿಗೆ) ಮತ್ತು ವಿನೋದ (ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ), ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಎಂದು (ಜನರು) ತಿಳಿಯಿರಿ (ಜೀವನದ ಸಾಧನಗಳು), ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಇದು ಮಳೆಯಂತೆ, ಸಸ್ಯಗಳು (ನಂತರ) ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವವರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ [[ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ "ಕುಫರ್" ಪದವು "ಕೃಷಿಕರು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವವರು, ಮತ್ತು "ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು.]] (ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬೀಜಗಳು) [ರೈತರು]; ನಂತರ ಅವು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ (ಮತ್ತು ಒಣಗುತ್ತವೆ), ಮತ್ತು ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ (ಹಸಿರು ನಂತರ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಧೂಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಶಿಕ್ಷೆ ಇದೆ (ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ)ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು (ನಂಬಿಗಸ್ತರಿಗೆ). ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಜೀವನ (ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಮರೆತು ಬದುಕುವವರಿಗೆ)ಕೇವಲ ಭ್ರಮೆಯ ಆನಂದವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನವು ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ, ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಇದು ಮಳೆಯಂತಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಸಸ್ಯಗಳು ರೈತರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಒಣಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಅವು ಧೂಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. [[ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಸಾರ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಈ ಜೀವನದಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಐಹಿಕ ಸರಕುಗಳು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿದೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೂರವಾಣಿ. ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸುಖ ಮತ್ತು ಆನಂದಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಇದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಮನರಂಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಲೋಕದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಭಿನ್ನರು, ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹತ್ತಿರ ತರುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಲಂಕರಣವೆಂದು ಕರೆದನು ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಶ್ರೀಮಂತ ಬಟ್ಟೆ, ಭವ್ಯವಾದ ಆಹಾರಗಳು, ರುಚಿಕರವಾದ ಪಾನೀಯಗಳು, ಐಷಾರಾಮಿ ವಾಹನಗಳು, ಬೃಹತ್ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತ ಇದನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಪ್ರಭಾವಲಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಎಂದೂ ಅವರು ಕರೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಇದು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡವರಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಕೇವಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜನರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇತರರು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೀರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದನು, ಅದರ ನಂತರ ಅನೇಕ ಸಸ್ಯಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅರಳಿದವು, ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಮೇವುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಸುಗ್ಗಿಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು, ಅವರು ಲೌಕಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾ ಅವರಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅದು ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಸುಂದರವಾದ ನೋಟ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲು ಎಂದಿಗೂ ಅರಳಲಿಲ್ಲ. ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಗಿಲುಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯವು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟನು. ಆಗ ಅವನು ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದು, ಹೆಣದ ಹೊರತಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಈ ನಾಶವಾಗುವ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಯ್ಯೋ! ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಲೋಕದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸುಂದರವಾದ ಫಲಗಳು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾನ ಸೇವಕನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಜನರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಶಿಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಕ್ಷಮೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ - ಮೂರನೆಯದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಐಹಿಕ ಐಷಾರಾಮಿ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ವ್ಯಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಿ, ಅವನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನೋವಿನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನರಕದ ಸಂಕೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರಪಳಿಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ನರಕದ ಭಯಾನಕತೆ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇದೆ. ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು, ನರಕದಲ್ಲಿನ ಉಗ್ರ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಯ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರರ್ಥ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಐಹಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸುಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಪ್ರಲೋಭಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸೈತಾನನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ದಾರಿತಪ್ಪಿದ ಅಜಾಗರೂಕ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾಡುವಂತೆ ಅವನು ಅವರಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಾರದು.] ] ಇಬ್ನ್ ಕತೀರ್

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಲುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳ (ಪ್ರದರ್ಶನ) ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: (ٱعْلَمُوۤاْ أَنّمَا ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ) "ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಆಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ( وَزِينَةٌ وَتـَفَاخُرٌ بـَيـْنَكُمْ ) ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ, (وَتَكَاثـُرٌ فِى ٱلأمْوَٰلِ وَٱلأوْلْـٰدِ ) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ” - ಅಂದರೆ. ಅದು ಜನರಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುತ್ರರು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಕ್ಯಾಂಟರ್‌ಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಕುದುರೆಗಳು, ದನಕರುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳು ನೀಡುವ ಸಂತೋಷಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಜನರಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷಣಿಕ ಆನಂದವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಮರಳುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ. (ಸೂರಾ 3, ಪದ್ಯ 14). ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಹತ್ತಿರದ (ಐಹಿಕ) ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುವ ಸಂತೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ( كَمَثَلِ غَيْثٍ ) ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಬೀಳುವ "ಅವಳು ಮಳೆಯಂತೆ". ಅಲ್ಲಾಹನು ಇನ್ನೊಂದು ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ: وَهُوَ ٱلّذِى يـُنـَزّلُ ٱلْغَيْثَ مِن بـَعْدِ مَا قـَنَطُواْ ) "ಅವರು ಹತಾಶರಾದ ನಂತರ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುವವನು ಅವನೇ" (ಸೂರಾ 42, ಪದ್ಯ 28).

ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತುಗಳು: أَعْجَبَ ٱلْكُفّارَ نـَبَاتُهُ ) "ರೈತರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಸಸ್ಯಗಳು" - ಅಂದರೆ. ಈ ಮಳೆಯ ನಂತರ ಬಂದ ಫಸಲು ರೈತರಿಗೆ ಖುಷಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಸಸ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ರೈತರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ. ( ثُمّ يَهِيجُ فـَتـَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمّ يَكُونُ حُطَاماً ) "ಆದರೆ ನಂತರ ಅವು ಒಣಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಅವು ಧೂಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ." ಸಸ್ಯಗಳು ಹಸಿರು ಮತ್ತು ತಾಜಾ ನಂತರ, ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಒಣಗಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಯೌವನ, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಅದೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯುವ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಮುದುಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗುವವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು: “ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು (ನಿಮ್ಮನ್ನು ಡ್ರಾಪ್‌ನಿಂದ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ).ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ನಂತರ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಲವನ್ನು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಬೂದು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಸೂರಾ 30, ಪದ್ಯ 54). ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಜೀವನವು ಈಗಾಗಲೇ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಲಾ ಪರಲೋಕವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ( وَفِى ٱلأَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ ) "ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ - ತೀವ್ರ ಹಿಂಸೆ (وَمَغْفِرَةٌ مّنَ ٱللّهِ وَرِضْوَٰنٌ ) ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾನಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ. ( وَمَا ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ) ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ” - ಅಂದರೆ. ಕೊನೆಯ (ಮುಂದಿನ) ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ, ಅಥವಾ ಕ್ಷಮೆ, ಅಥವಾ ತೃಪ್ತಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ("ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ" - ಅಂದರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಜೀವನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬದವರನ್ನು ಮೋಹಿಸುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕೊನೆಯ ಜೀವನಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ.

ಇಬ್ನ್ ಜರೀರ್ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅಭಿನಂದಿಸಲಿ!)ಹೇಳಿದರು: موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها، اقرؤوا “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಾವಟಿಯ ಸ್ಥಳವು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಓದಿ (ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ) :( وَما ٱلْحَيـَوٰةُ ٱلدّنـْيَا إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلْغُرُورِ ) "ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವು ವಂಚನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ."