ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಓದಿ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಓದಿ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಓದಿ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆ - ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ

ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೈಬಲ್ ಅಥವಾ ಒಂದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು (ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ) ಓದಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಳಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಪರ್ವತದಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಜೀವನದ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು.

ಜೀಸಸ್ ಕಪೆರ್ನೌಮ್ ಬಳಿಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪರ್ವತದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಇಂದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದವರು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೈಟ್ಗಳು, ರೇಡಿಯೋ, ದೂರದರ್ಶನ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ "ಪರ್ವತಗಳಿಂದ" ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ತನ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಬರೆದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (ಲೆವಿ) ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೌಂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಭಾಗಗಳು ಲ್ಯೂಕ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬೋಧಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹರಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಮರೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇತರ ಬೋಧಕರಂತೆ, ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರು ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀಸಸ್ ಸ್ವತಃ ಬಂದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ಅವರ ಸಂದೇಶ - ಉಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಅಧ್ಯಾಯ 1 (5)

1-2
“ಅವನು ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹತ್ತಿದನು; ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೆರೆದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು:
ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಅನುಭವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಕಲಿಯಬಹುದು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕನು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಬಯಸುವವರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

3-4
“ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರದು. ದುಃಖಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು, ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಪೂಜ್ಯ (ಸಂತೋಷ) - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ ಎಂದರೆ ವಿನಮ್ರ, ತಾಳ್ಮೆ, ಅಂದರೆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಗಳಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥ.

5-6
“ದೀನರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವರು. ನೀತಿಗಾಗಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬಯಸಿದವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಜವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮೂಲವು ಸಹ ನೈಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯಬಹುದಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದೇನೂ ಇಲ್ಲ.

7
"ಕರುಣಾಮಯಿಗಳು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ."
ಏನು ಸುತ್ತುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ನ್ಯಾಯದ ಕಾನೂನು. ಭೌತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವರು (ಕರುಣಾಮಯಿ) ಭೌತಿಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವರು, ಅಂದರೆ, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಎರಡೂ.

8
"ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ."
ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಬಹುದು. ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿವೆ - ಭೌತಿಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹಂಬಲಿಸುವ ಭೌತವಾದಿ ಜನರಿಗೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಸಬರು ದೇವರು ನಿರಾಕಾರ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಚೇತನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೂಪವಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದೇ ಜನರಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

9
"ಶಾಂತಿ ಮಾಡುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ."
ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು ಅನೇಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

10
"ನೀತಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರದು."
ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವವರು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

11-12
“ನನ್ನ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ ಹಿಂಸಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಧನ್ಯರು. ಹಿಗ್ಗು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು ಇದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು.
ಭೌತಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ದೆವ್ವದ ಅಥವಾ ದೈವಾರಾಧನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಬೋಧಕನು ಯಾವ ದೇಶ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಅಡಚಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಹಜ.

13
“ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಉಪ್ಪು. ಉಪ್ಪು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ಉಪ್ಪಾಗಿಸಲು ನೀವು ಏನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ? ಜನರು ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಿಯಲು ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಎಸೆಯುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ.
ಉಪದೇಶವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು.

14-16
“ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು. ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ನಗರವು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೊದೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೀಪಸ್ತಂಭದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ಜನರ ಮುಂದೆ ಬೆಳಗಲಿ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾವುದರಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನು ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪಾದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತರರಿಗೆ ವಿತರಿಸಬೇಕಾದ ಸುಂದರವಾದ ಹಣ್ಣು.

17
"ನಾನು ಕಾನೂನನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ: ನಾನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರೈಸಲು."
ಆತ್ಮವು ಒಂದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಒಂದು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರು ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರು, ಕೆಲವು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ತಪ್ಪು.

18
"ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಅಳಿದುಹೋಗುವವರೆಗೂ, ಎಲ್ಲಾ ನೆರವೇರುವವರೆಗೂ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಒಂದು ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹುರುಳೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ."
ಅದು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೊಕ್ಕಿನ ಜನರು, ಸಾಪೇಕ್ಷ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ" ಡೇಟಾವನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸರಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಥವಾ ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ದೋಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.

19
“ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದನ್ನು ಮುರಿದು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಮಾನದಂಡವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

20
“ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ನೀತಿಯು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ನೀತಿಯನ್ನು ಮೀರದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದ್ದರು, ಅದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಗುಣ ಮತ್ತು "ನಿಷ್ಕಳಂಕತೆಯನ್ನು" ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಸಾಪೇಕ್ಷ ಲೌಕಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವುದು ಇಂದಿಗೂ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗಳೆರಡೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಹ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ಆತನನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

21-22
“ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ: ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ; ಕೊಲ್ಲುವವನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ "ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ" ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು "ನೀನು ಮೂರ್ಖ" ಎಂದು ಹೇಳುವವನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಗೆಹೆನ್ನಾ (ನರಕ)ಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇವರು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನ್ಯಾಯ ಎಂದರೆ ಅಳತೆಗಾಗಿ ಅಳತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಅನರ್ಹ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹಾನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

23-24
"ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಂತರ ಬಂದು ನಿಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ."
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡದಂತೆ ನೀವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇತರರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಾರದು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ.

25-26
“ನಿನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸದಂತೆ ನಿನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯು ಇನ್ನೂ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗಲೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳು; ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿ ನಾಣ್ಯವನ್ನು (ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯ) ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವವರೆಗೂ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಂತ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದು. ದೇವರು ನ್ಯಾಯವಂತ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮಕ್ಕಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಯಲಿಗೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೀತಿವಂತರ ಜೀವನವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪಾಪಿಗಳ ಜೀವನವು ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

27-28
“ನೀವು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕಾಮದಿಂದ ನೋಡುವವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯ ಎರಡೂ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಾಮವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ಕಾಮದಿಂದ ನೋಡುವವನಿಗಿಂತ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಮತ್ತು ನೋಡದ, ಆದರೆ ಕಾಮದಿಂದ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವವನಿಗಿಂತ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

29-30
“ನಿನ್ನ ಬಲಗಣ್ಣು ನಿನಗೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ಬಿಸಾಡಿಬಿಡು, ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಶವಾಗುವುದು ನಿನಗೆ ಒಳ್ಳೇದು, ನಿನ್ನ ಇಡೀ ದೇಹವು ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುವದಕ್ಕಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಲಗೈ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಕಡಿದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಎಸೆಯಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವು ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಹಳ ತಾರ್ಕಿಕ. ಒಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸು, ಕಣ್ಣು, ಕೈ, ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವುಗಳ ಮೂಲವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ಕೈಗಳು, ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾರ್ಥಪರ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.

31-32
“ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವವನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವವನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಹೆಂಡತಿ ಪುರುಷನಿಗೆ ನಿಷ್ಠಳಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲೋ ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

33-36
“ಮತ್ತೆ ಪುರಾತನರಿಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಡಿ: ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂಲಕವೂ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು
ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನ; ಭೂಮಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಪಾದಪೀಠ; ಅಥವಾ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಹಾನ್ ರಾಜನ ನಗರವಾಗಿದೆ; "ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."
ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪೂರೈಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ದೇವರಿಲ್ಲದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.

37
“ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಹೀಗಿರಲಿ: ಹೌದು, ಹೌದು; ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೀರಿದ ಯಾವುದಾದರೂ ದುಷ್ಟ (ಸೈತಾನ) ನಿಂದ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ - ಹೌದು, ಇಲ್ಲ.

38-39
“ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿಗೆ ಹಲ್ಲು ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ. ಆದರೆ ಯಾರು ನಿನ್ನ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಹೊಡೆದರೆ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ”;
ಕ್ಷಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ದುರ್ಬಲ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಎತ್ತರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯ. ಅಸಂಸ್ಕೃತ ಮನುಷ್ಯನು ನ್ಯಾಯದ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ಅಥವಾ "ಅಳತೆಗೆ ಅಳತೆ" ಯಿಂದ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತನಾದ ನಂತರ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉನ್ನತ ತತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಕ್ಷಮೆ. ಈ ತತ್ವಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.

40-42
“ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಂಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹೊರ ಉಡುಪನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿ; ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮೈಲಿ ಹೋಗಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಮೈಲಿ ಹೋಗು. ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳುವವನಿಗೆ ಕೊಡು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಬಯಸುವವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯ ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಉದಾತ್ತವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷವು ಒಳಗಿನಿಂದ, ಆತ್ಮದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಮೊತ್ತದಿಂದಲ್ಲ ಎಂಬ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

43-44
“ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಒಬ್ಬ ಪರಮ ತಂದೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

45
"ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ಮಳೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ."
ಭಗವಂತನು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಅಸೂಯೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸೇವಕರು ಅದೇ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

46-48
“ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ? ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು (ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು) ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಂದಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಏನು ವಿಶೇಷ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದುದರಿಂದ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಿ.
ಪರಮಾತ್ಮನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನಿ, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ; ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ಸಮನಾದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ನೀವು ಓದುವ ಎಲ್ಲಾ ಚಾನಲ್‌ಗಳು ಸತ್ಯದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಕ್ರೀಭವನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವೇ ಆಲಿಸಿ - ಮಾಹಿತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ನನ್ನ ಕೆಲಸ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಃ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಮಸ್ಕಾರ ಜೀಸಸ್. ನೀವು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಲೋ ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ಆತ್ಮ. ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ. ಅವರು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೇಳಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರವಾದಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೆನಪಿನ ಕಿಡಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ಹೊರಬಿತ್ತು. ಒದ್ದೆಯಾದ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ನಾನು ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಕಿವುಡಾಗಿದ್ದವು. ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸರ್ವಸ್ವವಾಗಿರುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಪರ್ವತ ಪ್ರಸಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳೇ?

ದಯವಿಟ್ಟು ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೀಟಿಟ್ಯೂಡ್ಸ್.

3. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನು? ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಭಿಕ್ಷುಕ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥವೇನು? ಸ್ವಂತದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲದವನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿದೆ, ಅವನ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಎಸೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವಾದನು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರು ಧನ್ಯರು.

ಒಳ್ಳೆಯತನ ಎಂದರೇನು? ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಇದರರ್ಥ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವುದು, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ಏಕೆ?: 4. ದುಃಖಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಅಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗ ಅಳುತ್ತಾನೆ? ಶಾರೀರಿಕ ನೋವಿದ್ದರೆ ಗುಡುಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವು ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಗೆ ಅವನ ಕರೆ, ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ. ನಂತರ ಅವನ ಮಾರ್ಗವು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಳುವವರು ಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆಯು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ. ತದನಂತರ ಅಳುವವರಿಗೆಲ್ಲ ಆನಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಒಂದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅಲ್ಲ, ಇದರರ್ಥ ಅವನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾನೆ, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

5. ದೀನರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವರು.

ಇದು ಯೋಧನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುರಿಮರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಪ್ಪುಗೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿಸ್ತರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಸೌಮ್ಯರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಅವನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಇತರರಿಗಿಂತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಚೈತನ್ಯವು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ. ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನೋಡುವವರು ಧನ್ಯರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ.

6. ನೀತಿಗಾಗಿ ಹಸಿದು ಬಾಯಾರುವವರು ಧನ್ಯರು, ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗುವರು.

ದೈಹಿಕ ಆಹಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ದೈಹಿಕ ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳು ಕಾದಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯವು ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಬಾಯಾರಿಕೆಯುಳ್ಳವನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. 7. ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವರು.ದೇವರ ಕರುಣೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕರುಣೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಡುವುದು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಕರುಣೆಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಈ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ರವಾನಿಸಬಾರದು? ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕರುಣೆಯಿಂದಿರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ನೀವು ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೀರಿ. ಯಾಕಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಸೇರಿದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಆದುದರಿಂದ ಅವರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರುಣಿಸುವರು. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಕರುಣೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

8. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾಗಿರುವವರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನೋಡುವರು.

ದೇವರ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಚಾನಲ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರೆ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ತುಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆ ಎಂದರೇನು? ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಮಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ? ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ.

9. ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಧನ್ಯರು, ಯಾಕಂದರೆ ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವರು.

ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ಧನ್ಯನು. ಆದರೆ ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ: ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವವನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನಾಗಿರುವವನು ಧನ್ಯನು. ನೀವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳು ತಂದೆಯ ಸಹಾಯಕರಾಗುವಂತೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರು ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

10. ನೀತಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸತ್ಯವಿದೆ - ಇದು ದೇವರ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅದರಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ದುಃಖಿಸದಿರಲಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಭಗವಂತನು ಅವರ ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಅವರಲ್ಲಿದ್ದರೆ. ಆಗ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವರು.

11. ಅವರು ನನ್ನ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ ಹಿಂಸೆಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದಲ್ಲಿಯೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಧನ್ಯರು. 12. ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ;

ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರೆ, ದುಃಖಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಿ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರತಿಫಲವು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸಂತೋಷವು ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

13. ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಉಪ್ಪು. ಉಪ್ಪು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ಉಪ್ಪಾಗಿಸಲು ನೀವು ಏನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ?

ಜನರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಿಯಲು ಅದನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಉಪ್ಪು ಎಂದರೇನು? ಅದು ವಿಷಯ. ಇದು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಉಪ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರವು ರುಚಿಯಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ, ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯು ನಿರ್ಜನವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರ ಸಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಸಬಹುದು, ಇದರಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಹೊಸತು ಆಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅದು ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

14. ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು. ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ನಗರವು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 15. ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೊದೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. 16. ಮನುಷ್ಯರು ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ಜನರ ಮುಂದೆ ಬೆಳಗಲಿ.

ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ಬೆಳಕು. ಜಗತ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತಂದ ದೇವರ ಬೆಳಕು. ಆತ್ಮದ ಬೆಳಕು, ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಏನಿದೆ. ಭೂಮಿ ನಿಮ್ಮ ಮನೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ. ನೀನಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಬೆಳಕು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಅವಳ ಅರ್ಥ, ನೀನು ಅವಳ ಬೆಳಕು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತರಲು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ದೇವರ ಬೆಳಕನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ತಂದು ಅದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ. ಉತ್ಸಾಹವುಳ್ಳ ಮಾಲೀಕನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವಂತೆ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ, ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವಂತೆ, ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ತಂದು ಅದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲದೆ ಮನೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಬೋವಾ ಬೆಳಕನ್ನು ತರಲು.

17. ನಾನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನಾಗಲಿ ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆಂದು ನೆನಸಬೇಡಿರಿ; 18. ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ--ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಹಾದುಹೋಗುವ ವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನೆರವೇರುವ ತನಕ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಒಂದು ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಹುರುಪು ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಗ ಅವರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಭೂಮಿಯು ಸ್ವರ್ಗವಾಗುವವರೆಗೆ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಭೂಮಿಯು ಬದಲಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ, ಭೂಮಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಭೂಮಿಯು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ, ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಾನೂನುಗಳು. ಆದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

19. ಆದದರಿಂದ ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮುರಿದು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು; ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. 20. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ನೀತಿಯು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ನೀತಿಯನ್ನು ಮೀರದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣತನವು ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರೆಯು ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅನುಮತಿಸದ, ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಅನುಮತಿಸದವನ ಸಣ್ಣತನವು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಏರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಹಡಗಿನ ತೂಕವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೇಲೇಳಲು. ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ತಂದೆಯೇ ರಚಿಸಿದ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೀಪವು ಉರಿಯುತ್ತದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ಚಿಕ್ಕವರಲ್ಲ ದೊಡ್ಡವರಲ್ಲ, ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಒಂದೇ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವನು ಅವನ ಮುಖವಾಗುತ್ತಾನೆ.

21. ಕೊಲ್ಲಬೇಡ, ಕೊಲ್ಲುವವನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಪಡುವನು ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. 22. ಆದರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಪಡುವನೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೇಳುವವನು: "ರಾಕಾ" ಸನ್ಹೆಡ್ರಿನ್ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು "ಮೂರ್ಖ" ಎಂದು ಹೇಳುವವನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. 23. ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಬಳಿಗೆ ತಂದರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, 24. ನಿನ್ನ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟು ಹೋಗಿ, ಮೊದಲು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿಮಾಡಿ, ತದನಂತರ ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು. ಉಡುಗೊರೆ. 25. ನಿನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸದಂತೆಯೂ, ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಕನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸದಂತೆಯೂ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕದಂತೆಯೂ ನೀನು ಅವನ ಸಂಗಡ ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳು; 26. ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಕೊನೆಯ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವವರೆಗೂ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಹಾಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಅವಹೇಳನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಸೇರಿಸಿದರು. ನಾನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೈನಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಕರುಣೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕತ್ತೆಕಿರುಬ ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಸನ್ಹೆಡ್ರಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ, ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ತ್ಯಾಗವು ಒಂದು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸುವದು ದೇವರಿಂದ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ನೀಡಿ. ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕೊಂದರೆ, ನಿಮಗೆ ಸೇರದದ್ದನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಪವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ? ಆತನ ಸಹೋದರನಿಗೆ, ಆತನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು. ನಿನಗೆ ಜೀವ ಕೊಟ್ಟ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ನೀನು ಹೇಗೆ ಕೋಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವೆ? ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ದೇವರಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆದರೆ ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಹೋದರ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವಿರಿ. ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ. ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಅಗಲಿದಾಗ ಆತನೂ ಪರಲೋಕ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು. ನಿಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಯಾರಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು? ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ನೀವು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುವಿರಿ? ನಿಮಗೆ ನಾಚಿಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಏಕೆ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ? ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗಿಂತ ನಿಮ್ಮನ್ನೇಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಸಮಾನರು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಉನ್ನತರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರೆ.

27. ನೀವು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. 28. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕಾಮದಿಂದ ನೋಡುವವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. 29. ನಿನ್ನ ಬಲಗಣ್ಣು ನಿನಗೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ಬಿಸಾಡಿಬಿಡು; 30. ನಿನ್ನ ಬಲಗೈ ನಿನಗೆ ಪಾಪಮಾಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಸಾಡಿಬಿಡು; 31. ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 32. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವವನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವವನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸಿ. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರು. ತಂದೆಯ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರಂತೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಗಳಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಗ ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಉರಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಹುದು? ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ: ಅವನ ಮಗನ ಆತ್ಮದ ಬೆಳಕು ತನ್ನ ಮಗಳ ಆತ್ಮದ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾದಾಗ ಭಗವಂತ ಮಾತ್ರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಕಾನೂನುಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಇದರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ಇದು ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಭಿಚಾರವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯು ಶುದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಭಿಚಾರ. ಅದು ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ.

33. ಪುರಾತನರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ: ನಿಮ್ಮ ಆಣೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ. 34. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವದೇನಂದರೆ--ಆಣೆಯಿಡಬೇಡ: ಪರಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನವಾಗಿದೆ; 35. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಾಗಲಿ, ಅದು ಆತನ ಪಾದಪೀಠ; ಅಥವಾ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಹಾನ್ ರಾಜನ ನಗರವಾಗಿದೆ; 36. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 37. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಹೀಗಿರಲಿ: ಹೌದು, ಹೌದು; ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೀರಿದ ಯಾವುದಾದರೂ ದುಷ್ಟರಿಂದ.

ಹಾಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರ. ಯಾಕಂದರೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯು ಅಗ್ನಿಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರೆಗೆ, ನೀವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ, ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಮೊಹರು, ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ದೇವರ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಾಲಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮರುಪಾವತಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಆಣೆಯ ಸಂಕೋಲೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬೇಕೆಂದರೆ. ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಇರಿಸಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪದಗಳು ಇದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ: ಹೌದು - ಹೌದು, ಇಲ್ಲ - ಇಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವರು ಏನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರಿಗೆ ಏನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

38. ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿಗೆ ಹಲ್ಲು ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. 39. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಬಲಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನು ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ; 40. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಂಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹೊರ ಉಡುಪನ್ನು ಸಹ ಕೊಡು; 41. ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮೈಲಿ ಹೋಗಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಹೋಗು. 42. ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳುವವನಿಗೆ ಕೊಡು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಬಯಸುವವನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಬೇಡ.

ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದವನು ನರಳುತ್ತಾನೆ, ನೀನಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ದೇವರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ ಹೊಡೆಯುವವನಿಗಿಂತ ಪೆಟ್ಟು ತಿಂದವನೇ ಮೇಲು. ಮತ್ತು ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ, ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ. ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬೆಳಕು ಮಂದವಾಗಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವನು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯಲಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಡಲಿ. ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಉಳಿಸಬೇಡಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುವದು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಅಂಗಿಯನ್ನು ನೀಡಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುವುದು ಯಾವುದು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿನ್ನುವೆ. ಯಾಕಂದರೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳುವದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬರುವ ತಂದೆಯ ಕರುಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ, ಈ ಕರುಣೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರಿ. ಯಾಕಂದರೆ ತಂದೆಯು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಆತನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಏನು ಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡಿ. ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ನೀವು ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ತಂದೆಯ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

43. ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. 44. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ--ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರಿಗಾಗಿ, ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅನೀತಿವಂತರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ. 46. ​​ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ? ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? 47. ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಂದಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಯಾವ ವಿಶೇಷವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? 48. ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆ ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಿ.

ಇದು ಸತ್ಯ. ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ದ್ವೇಷಿಸಬಹುದು? ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗಿಂತ ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಸಹೋದರನನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಬಾರದು? ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬಾರದು. ತಂದೆಯು ಅವನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಈ ತಂದೆ ಯಾರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾತ್ರ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅವರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೆರೆಯಿರಿ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಮುಖದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದುಃಖವು ಸರಾಗವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ತಂದೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಕು ಅವರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿವಂತರು ಮಾನವ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ದಡಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ ದೀಪಸ್ತಂಭದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ. ಅಪ್ಪನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ. ನಿಜವಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ - ಭಗವಂತನ ಮಗನ ಸೂಚನೆಗಳ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು!

P. ಬೇಸಿನ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ.

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5-7)

(4:25 ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹವು ಗಲಿಲೀ, ಮತ್ತು ಡೆಕಾಪೊಲಿಸ್, ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಮತ್ತು ಜುಡಿಯಾ, ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನ ಆಚೆಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು.

2 ಆತನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು./ಆತನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೆರೆದು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

3 “ಆತ್ಮದ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಬಡವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.

4 ದುಃಖಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ.

5 ದೀನರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವರು.

6 ನೀತಿಗಾಗಿ ಹಸಿದು ಬಾಯಾರುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

7 ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವರು.

8 ಯಾರ ಹೃದಯವು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆಯೋ ಅವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

9 ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವರು.

10 ನೀತಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಧನ್ಯರು, ಯಾಕಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರದು.

11 ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಧನ್ಯರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, 12 ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. / ಹಿಗ್ಗು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ! ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಇದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು.

13 ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಉಪ್ಪು; ಆದರೆ ಉಪ್ಪು ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಪ್ಪು ಮಾಡಬಹುದು? ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ; ಜನರು ಕಾಲಿನ ಕೆಳಗೆ ತುಳಿಯಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕದಿದ್ದರೆ.

14 ನೀವು ಲೋಕದ ಬೆಳಕಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ನಗರವು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

15 ಮತ್ತು ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗುವದು, ಅದನ್ನು ಪೊದೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಡಬಾರದು, ಆದರೆ ದೀಪಸ್ತಂಭದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು, ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

16 ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ಮನುಷ್ಯರ ಮುಂದೆ ಬೆಳಗಲಿ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

17 ನಾನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನಾಗಲಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿರಿ; ನಾನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು.

18 ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಅಳಿದುಹೋಗುವ ತನಕ, ಎಲ್ಲವೂ ನೆರವೇರುವ ತನಕ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಒಂದು ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಹುರುಪು ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

19 ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದನ್ನು ಮುರಿದರೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವನೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

20 ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ನೀತಿಯು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳ ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ನೀತಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

21 “ಕೊಲ್ಲಬೇಡ” ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕೊಂದರೆ, ಅವನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಉತ್ತರಿಸುವನು.

22 ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಉತ್ತರಿಸುವನೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ: "ಕ್ಯಾನ್ಸರ್!" - ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್ ಮುಂದೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ, “ಮೂರ್ಖ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಗೆಹೆನ್ನದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುವನು.

23 ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಬಳಿಗೆ ತಂದರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವಿದೆಯೆಂದು ನೆನಸಿದರೆ,

24 ನಿನ್ನ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟು, ಮೊದಲು ಹೋಗಿ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿ, ಆಮೇಲೆ ಬಂದು ನಿನ್ನ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು.

25 ನೀವು ಇನ್ನೂ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಫಿರ್ಯಾದಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೆಚ್ಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಫಿರ್ಯಾದಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

26 ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಕೊನೆಯ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವವರೆಗೂ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲ.

27 “ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು” ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ.

28 ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕಾಮದಿಂದ ನೋಡುವವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

29 ಆದುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಬಲಗಣ್ಣು ನಿನಗೆ ಎಡವಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ಬಿಸಾಡಿಬಿಡು; ಯಾಕಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಭಾಗವು ನಾಶವಾಗುವುದು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವು ಗೆಹೆನ್ನಾಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

30 ನಿನ್ನ ಬಲಗೈಯು ನಿನಗೆ ಎಡವಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕಡಿದು ಬಿಸಾಡಿ; ಯಾಕಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಭಾಗವು ನಾಶವಾಗುವುದು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವು ಗೆಹೆನ್ನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

31 ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡುವವನು ಅವಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

32 ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವದೇನಂದರೆ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ದ್ರೋಹದ ಕಾರಣದ ಹೊರತು ಅವಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡುವವನು ಅವಳನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವವನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

33 “ಸುಳ್ಳು ಆಣೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಕರ್ತನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ.

34 ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದೇನಂದರೆ, ಪರಲೋಕದ ಮೇಲೂ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಬೇಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನವಾಗಿದೆ.

35 ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಾಗಲಿ, ಅದು ಆತನ ಪಾದಪೀಠವಾಗಲಿ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಮೇಲಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಹಾರಾಜನ ನಗರ;

36 ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಳಿಯಾಗಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪಾಗಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

37 ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಹೀಗಿರಲಿ: “ಹೌದು, ಹೌದು,” “ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ”; ಮತ್ತು ಇದರಾಚೆಗೆ ಇರುವುದು ದುಷ್ಟರಿಂದ.

38 "ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು, ಹಲ್ಲಿಗೆ ಹಲ್ಲು" ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ.

39 ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ದುಷ್ಟನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಹೊಡೆದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ.

40 ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಅಂಗಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ಕೊಡಿ.

41 ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮೈಲು ದೂರದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದರೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ದೂರ ಹೋಗು.

42 ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳುವವನಿಗೆ ಕೊಡು;

43 “ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ.

44. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ.

45 ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರ ಮೇಲೆ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

46 ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಅರ್ಹತೆ ಇರುತ್ತದೆ? ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

47 ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದರೆ, ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವೇನು? ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

48 ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆ ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಬೇಕು.

6:1 ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ನೀವು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯಾಯದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲವಿಲ್ಲ.

2 ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಟರು ಸಭಾಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

3 ಆದರೆ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಗೆ ತಿಳಿಯಬಾರದು.

4 ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಮರೆಯಾಗಬಹುದು; ಮತ್ತು ಕಾಣದಿರುವದನ್ನು ನೋಡುವ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯು ನಿನಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವನು.

5 ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಜನರು ನೋಡುವಂತೆ ಸಭಾಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ನಟರಂತೆ ಇರಬೇಡಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

6 ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ; ಮತ್ತು ಕಾಣದಿರುವದನ್ನು ನೋಡುವ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯು ನಿನಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವನು.

7 ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳು ಮಾಡುವಂತೆ ಗೊಣಗಬೇಡಿರಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಪದಗಳಿದ್ದರೆ ಅವು ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

8 ಆದುದರಿಂದ ಅವರಂತೆ ಇರಬೇಡಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೊದಲು ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

9 ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ: ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ! ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿ,

10 ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬರಲಿ, ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ನೆರವೇರಲಿ;

11 ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇಂದು ನಮಗೆ ಕೊಡು.

12 ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಸಾಲಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಿ.

13 ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡಿಸು.

14 ಜನರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಿದರೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು;

15 ಆದರೆ ನೀವು ಜನರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

16 ಮತ್ತು ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ, ನಟರಂತೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ನೋಟವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಡಿ; ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಅವರು ದುಃಖದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

17 ಆದರೆ ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

18 ನೀವು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ತಂದೆಗೆ; ಮತ್ತು ಕಾಣದಿರುವದನ್ನು ನೋಡುವ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯು ನಿನಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವನು.

19 ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪತಂಗ ಮತ್ತು ತುಕ್ಕು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಒಡೆದು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ;

20 ಆದರೆ ಪತಂಗವಾಗಲಿ ತುಕ್ಕು ಆಗಲಿ ಕೆಡಿಸುವದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಒಳನುಗ್ಗಿ ಒಯ್ಯದಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ.

21 ಯಾಕಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಿಧಿಯು ಎಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವೂ ಇರುತ್ತದೆ.

22 ದೇಹದ ದೀಪವು ಕಣ್ಣು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ;

23 ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನ ದೇಹವೆಲ್ಲಾ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕತ್ತಲೆ ಎಷ್ಟು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ!

24 ಯಾರೂ ಇಬ್ಬರು ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಾರರು; ಒಂದೋ ಅವನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಸೇವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

25 ಆದದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣದ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ಏನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ; ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಣ, ಬಟ್ಟೆಗಿಂತ ದೇಹ ಮಿಗಿಲಾದದ್ದಲ್ಲವೇ?

26 ಆಕಾಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿರಿ, ಅವು ಬಿತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ, ಉಗ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನೀವು, ನೀವು ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆಬಾಳುವವರಲ್ಲವೇ?

27 ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ತನ್ನ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮೊಳವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು?

28 ಮತ್ತು ನೀವು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ - ಅವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ;

29 ಆದರೆ ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

30 ಆದರೆ ಇಂದು ಇರುವ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಲದ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ದೇವರು ಹಾಗೆ ಧರಿಸಿದರೆ, ಓ ಅಲ್ಪ ನಂಬಿಕೆಯವರೇ, ನಿಮಗಿಂತ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು?

31 ಆದುದರಿಂದ, “ನಾವು ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು?” ಅಥವಾ “ಏನು ಕುಡಿಯಬೇಕು?” ಅಥವಾ “ಏನು ಧರಿಸಬೇಕು?” ಎಂದು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.

32 ಇಂತಹ ಕಾಳಜಿಗಳು ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

33 ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವುದು.

34 ಆದುದರಿಂದ ನಾಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡ, ನಾಳೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅದರ ಹೊರೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿವೆ.

7:1, ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡದಂತೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ:

2 ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಳಸುವ ಅಳತೆಯಿಂದ ಅದು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಅಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

3 ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತೀ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಿರಣವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

4 ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲೇ ಒಂದು ಹಲಗೆಯಿರುವಾಗ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ, “ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆಯಲಿ” ಎಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳುವಿರಿ?

5 ನಟನೇ, ಮೊದಲು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಹಲಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಿರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

6 ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಹಂದಿಗಳ ಮುಂದೆ ಚದುರಿಸಬೇಡಿ, ಅವುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ತುಳಿದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ತುಂಡು ತುಂಡು ಮಾಡುತ್ತವೆ.

7 ಕೇಳು, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಹುಡುಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ; ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

8 ಯಾಕಂದರೆ ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಕುವವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ತಟ್ಟುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

9 ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾರ ಮಗನು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಕಲ್ಲು ಕೊಡುತ್ತಾನೆಯೇ?

10 ಅಥವಾ ಅವನು ಮೀನನ್ನು ಕೇಳುವನೋ, ಹಾವನ್ನು ಕೊಡುವನೋ?

11 ಹಾಗಾದರೆ ದುಷ್ಟರೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ?

12 ಆದುದರಿಂದ, ಜನರು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿರಿ: ಇದು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ.

13 ಕಿರಿದಾದ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ; ಯಾಕಂದರೆ ದ್ವಾರವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ನಡೆಸುವ ಮಾರ್ಗವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು ಅನೇಕರು.

14 ಆದರೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದ್ವಾರವು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಾರಿಯು ಕಿರಿದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರು ಕೆಲವರು.

15 ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ, ಅವರು ಕುರಿಗಳ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಒಳಗಿನಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಹೋಗುವ ತೋಳಗಳು.

16 ಅವರ ಫಲಗಳಿಂದ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿರಿ. ಅವರು ಮುಳ್ಳಿನ ಪೊದೆಗಳಿಂದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಮುಳ್ಳುಗಿಡಗಳಿಂದ ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?

17 ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಉದಾತ್ತ ಮರವು ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಮರವು ಕೆಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

18 ಉದಾತ್ತ ಮರವು ಕೆಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಲಾರದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಮರವು ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಲಾರದು.

19 ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರವನ್ನು ಕಡಿದು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

20 ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಅವರ ಫಲಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿರಿ.

21 ನನಗೆ ಹೇಳುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ: “ಕರ್ತನೇ! ದೇವರೇ!" - ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವನು.

22 ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುವರು: “ಕರ್ತನೇ! ದೇವರೇ! ನಾವು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಸಲಿಲ್ಲವೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಿಲ್ಲವೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ?”

23 ತದನಂತರ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: “ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಅಧರ್ಮದ ಕೆಲಸಗಾರರೇ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರಿ!”

24 ಆದದರಿಂದ ನನ್ನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಜ್ಞಾನಿಯಂತಿರುವನು.

25 ಮತ್ತು ಮಳೆ ಬಂದು ನದಿಗಳು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯಿತು, ಗಾಳಿ ಬೀಸಿ ಆ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಕುಸಿಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು.

26 ಆದರೆ ನನ್ನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಮೂರ್ಖನಂತಿರುವನು;

27 ಆಗ ಮಳೆ ಬಂದು ನದಿಗಳು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯಿತು, ಗಾಳಿ ಬೀಸಿ ಆ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯಿತು, ಅದು ಬಿದ್ದು ನಾಶವಾಯಿತು.”

ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಪದ್ಯಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪದೇಶವು ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಭಾಷಣದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೈಬಲ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಭಾಷಣವು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು; ಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಜನಗಳೆರಡೂ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ) ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಜ್ಞಾಪಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಲಯಬದ್ಧ-ವಾಕ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗವು ಕೇಳುಗನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ವಿಶೇಷ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಸೋಲಿನಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಲನಚಿತ್ರ "ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ" ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಹುತೇಕ ರ್ಯಾಲಿ-ವಾಕ್ಯಮಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ. ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ವ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ; ಈ ಬೆಳಕಿನ ಪಠಣವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಫೋಟಗಳಿಗೆ (ಜಾನಪದ ಪ್ರಲಾಪಗಳ ಮಧುರಗಳು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವಂತೆ) ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಎರಡಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಪದಗಳು ವಿಶೇಷ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ತೀವ್ರ ತೂಕ, ಪರಿಭಾಷೆ, ಶತಮಾನಗಳ ತೀವ್ರವಾದ ಎಸ್ಕಟಾಲಾಜಿಕಲ್ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ನಾವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಓದುಗರು ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ಪದದ "ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂಬ ಪದವು ಅದರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು. ಈ-ಲೌಕಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರೋಧವನ್ನು ವಿಷಯೀಕರಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸೋಣ. 5:21 ಮತ್ತು 27 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅನುಶಾಸನಗಳ ಅನುವಾದವು ನಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಸಿನೊಡಲ್ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ! (ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ನಿಷೇಧವು ಅಪೂರ್ಣ ರೂಪದ ರೂಪವು ತುಂಬಾ ಅನುಚಿತವಾಗಿದೆ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದಂತೆ). ಇದಲ್ಲದೆ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಉದ್ಧರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪಠ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

(5:3) ಎಫ್ಎಫ್. ಸಾಮರಸ್ಯ, ಗ್ರೀಕ್ makarioi - ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ನ ಸಮಯದಿಂದ, ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಸರಣ. >ashrej (ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಟೇಟಸ್ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಟಸ್ ಪ್ಲುರಾಲಿಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಅಂದರೆ "ಸಂಯೋಜಿತ ಸ್ಥಿತಿ" ಯ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಯ ಬಹುವಚನ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ, 1:1 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನೋಡಿ). ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸೂತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ಎರಡನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ, ಉಲ್ಲೇಖಿತ-ಬಣ್ಣದ ಬೈಬಲಿಸಮ್ ಆಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೂತ್ರದ ಸ್ವರೂಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅನುವಾದವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಭಿಕ್ಷುಕ, ಗ್ರೀಕ್ ptochos ಹೀಬ್ರೂ ಎಬ್ಜಾನ್ "ಬಾಗಿದ, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ, ದರಿದ್ರ" ನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಅರ್ಥಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ದೇವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ, ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರ ತಕ್ಷಣದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ (ಧರ್ಮ. 24:14). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ (ಯೆಶಾ. 25:4, ಇತ್ಯಾದಿ) ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಬ್ಬ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನಿಗೆ ಇದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ. "ಈ ಯುಗದ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವಾಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಪದದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಮೂಲವಲ್ಲ; ಇದು ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಂಪಿನ (ಎಬಿಯೊನೈಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಸ್ವಯಂ-ಹೆಸರು ಎಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಆತ್ಮದ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಗ್ರೀಕ್ನ ಈ ಅನುವಾದ. ನ್ಯೂಮತಿಯು ಕೆಲವು ಕುಮ್ರಾನ್ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಎಕ್ಸೆಜೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನ ಶಾರ್ಟ್ ರೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ, 205, ಮಿಗ್ನೆ, ಪ್ಯಾಟ್ರೋಲೋಜಿಯಾ ಗ್ರೇಕಾ 31, 1217 ನೋಡಿ); ಬುಧವಾರ ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 35:21, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನೀಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ಬಂದು ಗುಡಾರದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ತಂದರು." ಈಗ ವಿವರಿಸಿದ ಎಬ್ಜಾನ್ ಪದದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಲ್ಯೂಕ್ (ಲ್ಯೂಕ್ 6:20) ನಲ್ಲಿನ ಸಮಾನಾಂತರ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ "ಕಳಪೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಯಾರೂ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅನುವಾದವು ಮುಂದುವರಿಯುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುವ ನಮ್ರತೆಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಪಿತಾಮಹರು (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಎಬ್ಜಾನ್ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಮ್ರತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ), ಅಥವಾ "ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಅನ್ನು ದೇವರ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Bl. ಜೆರೋಮ್ (ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅದರ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ). ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳು, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ದೊಡ್ಡಕ್ಷರ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ಓದುಗರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು "ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ."

(5:4) ದುಃಖಿಗಳು - ಗ್ರೀಕ್. ಪೆಂಥೌಂಟೆಸ್, ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಶೋಕ ಮತ್ತು ಶೋಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅಂತಹ ದುಃಖದೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಭಾವನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸಮರ್ಪಕ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ನಿಜವಾದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ರಾಜ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಬರುವಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಶೋಕವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಶಾಯ 61:2ಕ್ಕನುಸಾರ, “ಚೀಯೋನಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸುವವರಿಗೆ” ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್, ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ದುಃಖದ ತೀವ್ರ, ಬಲವಾದ-ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಸಕ್ರಿಯ-ತಪಸ್ವಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಾಗ್ನೇಟ್ ಪದ ಪೆಂಥೋಸ್ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ "ಅಳುವುದು") ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಪದವಾಗಿದೆ.

(5:5) ಬುಧ. ಕೀರ್ತನೆ 37:11.

(5:15) ಹಡಗಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಹಳೆಯ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ನಂದಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸುವ ಬತ್ತಿಯ ಹೊಗೆಯು ಕಳಪೆ ಗಾಳಿ ಇರುವ ಕೋಣೆಯನ್ನು ತುಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

(5:17) ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ಲೆರೋಸೈ ಎಂದರೆ "ಪೂರೈಸುವುದು" ಮತ್ತು "ಮರುಪೂರಣ ಮಾಡುವುದು" ಎರಡನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಸಮಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬಹಿರಂಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

(5:22) ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ - ಹಲವಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು "ನಿಷ್ಫಲವಾಗಿ" ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಕಾ ಎಂಬುದು ಅರಾಮಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣ ಪದವಾಗಿದೆ ("ಖಾಲಿ ಮನುಷ್ಯ"). ಹುಚ್ಚುತನವು ಯಹೂದಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಶಾಪವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಂತಹ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೊರತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ (cf. Ps 13: 1: "ಮೂರ್ಖನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: "ದೇವರು ಇಲ್ಲ").

ಗೆಹೆನ್ನಾ ಮೂಲತಃ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಕಣಿವೆಯ ಹೆಸರು (ಹೆಬ್. ಹಿನ್ನೋಮ್ ಅಥವಾ ಬೆನ್‌ಹಿನ್ನೋಮ್). ಈ ಕಣಿವೆಯು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಇದು ಪೇಗನ್ ವಿಧಿಗಳ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಜೆರೆಮಿಯಾ 7:31). ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಸ್ಥಳವು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡದ ಶವಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಕೊಳೆತವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಈ ನಿರಂತರ ಕೆಲಸವು ಪಾಪಿಗಳ ಅಂತಿಮ ವಿನಾಶದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು: "...ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ಜನರ ಶವಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರ ಹುಳು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಕಿಯು ಆರುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿರುವರು” (ಯೆಶಾಯ 66:24). ಆದ್ದರಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳನಾಮದ ರೂಪಕ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ.

(5:26) ಕೋಡ್ರಾಂಟ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ವಾಡ್ರನ್ಸ್ "ಕ್ವಾರ್ಟರ್") ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ರೋಮನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್-ಅಸ್ಸೆ ಮೌಲ್ಯದ ನಾಣ್ಯವಾಗಿದೆ.

(5:31) ಬುಧ. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 24:1.

(5:37) “ಹೌದು, ಹೌದು,” “ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ”: ಪ್ರಾಯಶಃ ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಡಬಲ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿತ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಭರವಸೆಯ ಸೂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ದುಷ್ಟರಿಂದ - ಅಥವಾ "ದುಷ್ಟರಿಂದ," ಅಂದರೆ. "ದುಷ್ಟದಿಂದ."

(5:39) ನಿಮಗೆ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ನೀಡುತ್ತದೆ - ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೊಡೆತ - ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಅವಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ .

(5:47) ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದೊಂದಿಗೆ - ಅಕ್ಷರಶಃ "ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ"; ಇದರರ್ಥ ಯಾವುದೇ, ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲವಾದ, ಆದರೆ ಮುಚ್ಚಿದ ವಲಯ - ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸೋದರಮಾವಂದಿರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು, ಇತ್ಯಾದಿ.

(6:2) ನಟರು - ಗ್ರೀಕ್. ಕಪಟಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಟರನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಪದ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅನುವಾದವು "ಕಪಟಿಗಳು" ಆಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಕಪಟ" ಎಂಬ ಪದವು ಅದರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಒರಟಾಗಿದೆ; ಮೊಲಿಯೆರ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕ “ಟಾರ್ಟಫ್ ಅಥವಾ ಕಪಟ” ಒಬ್ಬ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ದುಷ್ಕರ್ಮಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪೋಷಕ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ದೂರ ಸರಿದ ತಕ್ಷಣ ದನಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪೇಗನ್ ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಕಾಲದ ಫರಿಸಾಯರು, ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಂತೆ, ಕಾನೂನಿನ ಪತ್ರದ ಸಮಯಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರವಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಟಾರ್ಟಫ್ ಎಂದು ಅದೇ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಮೂಲಾಗ್ರತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು "ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ" ಎಲ್ಲಾ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ("ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ" ಸಹ) ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಟನೆಯನ್ನು, ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ, ಫರಿಸಾಯನಂತೆ. ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತದೆ (ಲೂಕ 18:10-14).

(6:6) ಕೆಲವು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ" ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ.

(6:7) ಗೊಣಗಬೇಡಿ - ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಟೊಲೊಜಿನ್ ಎಂಬ ಒನೊಮಾಟೊಪೊಯಿಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದವೂ ಇದೆ.

(6:9) ಹೆಸರು ಹಾಲೋ - ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಯಹೂದಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಂತೆ ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

(6:11) ದೈನಂದಿನ - ಗ್ರೀಕ್. Epiousios ಪದವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಇದು ಎ) "ಅಗತ್ಯ", ಬಿ) "ಈ ದಿನಕ್ಕೆ" ಮತ್ತು ಸಿ) "ಮುಂಬರುವ ದಿನ" ಎಂದರ್ಥ.

(6:12) ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇವೆ - ನಂತರದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು "ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇವೆ."

(6:13) ಟಿಪ್ಪಣಿ ನೋಡಿ. 5:37 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ.

(6:24) ಸಂಪತ್ತಿಗೆ - ಮೂಲ ಅರಾಮೈಸಿಸಂನಲ್ಲಿ "ಮಮ್ಮನ್".

(6:25) ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ - ಗ್ರೀಕ್. ಮೆರಿಮ್ನಾವೊ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದವು ರಷ್ಯಾದ "ಐ ಕೇರ್" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುವ ನಾಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯದ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕು.

(6:27) ಅವನ ಜೀವನದ ಅವಧಿ - ಮೂಲವು ಇನ್ನೊಂದು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ: "ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ."

(6:28) ಹೊಲದಲ್ಲಿನ ಹೂವುಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎನಿಮೋನ್ಗಳಾಗಿವೆ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ - "ಲಿಲೀಸ್").

(7:12) ಗೋಲ್ಡನ್ ರೂಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆದರೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣ - ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಏನನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ - ಕೆಲವು ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ಹಿಲ್ಲೆಲ್ ಸಾಬ್. 31a; ರಬ್ಬಿ ಅಕಿಬಾ ಅಬ್. ಆರ್. ನಾಚ್ಮ್. xxvi, f. 27) a) ಸುವಾರ್ತೆ ಬೋಧನೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಕೇವಲ ದುಷ್ಟರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯ ಒಳ್ಳೆಯದು.

(7:22) ಆ ದಿನವು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಪದನಾಮವಾಗಿದೆ.

ಅನುವಾದವು ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ನವಮ್ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟಮ್ ಗ್ರೇಸ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಇ. ನೆಸ್ಲೆ ಡೆನುವೊ ಎಡಿಡ್. K. Aland, M. ಬ್ಲಾಕ್, C. M. ಮಾರ್ಟಿನಿ, B. M. ಮೆಟ್ಜ್ಗರ್ ಮತ್ತು A. ವಿಕ್ಗ್ರೆನ್, 26. Aufl., 10. ಡ್ರಕ್, ಡಾಯ್ಚ ಬೈಬೆಲ್ಗೆಸೆಲ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ 1979.

S. Averintsev ಅವರಿಂದ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಆರ್ಚ್ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಸ್ಲೋಬೋಡ್ಸ್ಕೊಯ್
ದೇವರ ಕಾನೂನು

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ

ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಆಯ್ಕೆಯ ನಂತರ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಿಂದ ಇಳಿದು ಸಮತಟ್ಟಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ದೇಶದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಆತನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗಲು ಬಂದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿತು.

ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು, ಪರ್ವತದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಏರಿ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಕುಳಿತನು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ), ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನೀಡಿದರು ಒಂಬತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳು. ನಂತರ ಭಗವಂತನು ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಭಿಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಈ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಲೆನಾಡಿನ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಸಂತ ದಿನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಲಿಲೀ ಸರೋವರದಿಂದ ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನು ಜನರಿಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾನೂನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಬಂಜರು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಗ ಒಂದು ಭಯಂಕರವಾದ, ಕಪ್ಪು ಮೋಡವು ಪರ್ವತದ ತುದಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಗುಡುಗು ಘರ್ಜಿಸಿತು, ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು. ಲಾರ್ಡ್ ಕಾನೂನಿನ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಪ್ರವಾದಿ ಮೋಶೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಭಗವಂತನು ಹತ್ತಿರದ ಜನರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಅಂಚನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾನೂನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸತ್ಯದ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಿಯಮವು ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಕಾನೂನನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಕಾನೂನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ" (ಮತ್ತಾ. 5 , 17).

ಸಂತೋಷದ ಆಜ್ಞೆಗಳು

ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯಾಗಿ, ಜನರು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ(ಮಹಾನ್ ಸಂತೋಷ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂತೋಷ) ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ.

ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ- ಇವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವ ಜನರು. ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ತಾವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಜನರ ಮುಂದೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇವರು ವಿನಮ್ರ ಜನರು.

ಅಳುವುದು- ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಳುವ ಜನರು. ಕರ್ತನು ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದವರು- ದೇವರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳದೆ (ಗೊಣಗದೆ) ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳದೆ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ (ನವೀಕರಿಸಿದ) ಭೂಮಿ.

ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಹಸಿದ (ಹಸಿದ) - ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿದ - ನೀರಿನಂತೆ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಯಸುವ ಜನರು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ (ಅವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ). ಅಂತಹವರ ಆಸೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆ, ಅವರು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೃಪೆ- ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು - ಕರುಣಾಮಯಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವರು, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಸ್ವತಃ ದೇವರಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ .

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ- ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ), ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಂತಿಪಾಲಕರು- ಯಾವುದೇ ಜಗಳಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಜನರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಮಗನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ದೇವರ ನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಪುತ್ರರು, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಗಡಿಪಾರು- ಸತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರು, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಈ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಿರುಕುಳಗಳು, ಅಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರೆ (ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಗದರಿಸುವಿಕೆ, ಅವಮಾನ), ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ (ಅಪಪ್ರಚಾರ, ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದರೆ) ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಮಾಡಿ ದುಃಖಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಹಿಗ್ಗು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿಫಲವು ನಿಮಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಅಂದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ.

ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ

ದೇವರು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಲಿಸಿದನು. ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಮಂಜಸವಾದ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಗವಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆತನ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಏನು ಕುಡಿಯುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಏನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ (ಅತಿಯಾಗಿ) ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಸಂರಕ್ಷಕನು ಹೇಳಿದನು. "ಆಕಾಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ: ಅವು ಬಿತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಹೊಲದ ಲಿಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ? ಅವರು ಶ್ರಮಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೂಲುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಇಂದು ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವ ಹೊಲದ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿದರೆ, ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು? ಸ್ವಲ್ಪ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನೇ, ಆದರೆ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯನಾದ ತಂದೆಯೇ ನಿಮಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ

ಇತರ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ತೀರ್ಪಿಸಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಖಂಡಿಸಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಅದೇ ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ಸಹ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ (ಅಂದರೆ, ನೀವು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದರೆ ಇತರ ಜನರೇ, ಆಗ ದೇವರ ತೀರ್ಪು ನಿಮಗೆ ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ನೀವು ಬಳಸುವ ಅಳತೆಯಿಂದ ಅದು ನಿಮಗೆ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನ (ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಹಲಗೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? (ಇದರ ಅರ್ಥ: ನೀವು ಇತರರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಗಮನಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?) ಅಥವಾ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ : ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇಗೋ, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಿರಣವಿದೆಯೇ? ಕಪಟವೇ, ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಿರಣವನ್ನು ತೆಗೆಯಿರಿ (ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮೊದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ), ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ? ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಬಿಡು" (ಆಗ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸದೆ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸದೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪಾಪವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ).

ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ

"ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ" ಎಂದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳಿದನು. "ನೀವು ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವರು; ಆದರೆ ನೀವು ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ

ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವರನ್ನು, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದು: “(ನಿಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರು - ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು) ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ: ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ. ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಗೆತನದಿಂದ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. "ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು. ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರ ಮೇಲೆ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನ್ಯಾಯ."

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ; ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಲ ನೀಡುತ್ತೀರಾ? ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಬೇಕು? ಕಾನೂನುಬಾಹಿರರು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ನೀವು ಕರುಣಾಮಯಿಗಳಾಗಿರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಿ?

ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮ

ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: "ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ, ಜನರು ನಿಮಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ (ಮತ್ತು ನಾವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ" ನಮಗೆ ದಯೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ), ಅವರಿಗೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿ." (ನಿಮಗಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಬೇಡವಾದದ್ದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ).

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ

ನಾವು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದರೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಕೇಳಿರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ; ತಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ; ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹುಡುಕುವವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಟ್ಟುವವನಿಗೆ ಅದು ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮಗ "ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಕಲ್ಲು ಕೊಡುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ಅವನು ಮೀನು ಕೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಹಾವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೀರಾ? ದುಷ್ಟರಾಗಿದ್ದು, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ದಾನದ ಬಗ್ಗೆ

ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಮಾನವ ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಜನರ ಮುಂದೆ ನೀವು ಭಿಕ್ಷೆ ಮಾಡದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಭಿಕ್ಷೆ ಮಾಡುವಾಗ, ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಊದಬೇಡಿ (ಅಂದರೆ. , ಕಪಟಿಗಳು ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಜನರು ಅವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಎಡಗೈಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ (ಅಂದರೆ, ನಿಮಗಾಗಿ) ನೀವು ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬೇಡಿ, ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ), ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಭಿಕ್ಷೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು; ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ (ಅದು) ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ನೀವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ) ನಿಮಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ" - ಈಗ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ.

ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಜನರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ನನಗೆ ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ: ಕರ್ತನೇ, ಕರ್ತನೇ! ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು (ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು) ಮಾಡುವವನು ಮಾತ್ರ,” ಅಂದರೆ, ಕೇವಲ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು.

ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ಅವನ ಬೋಧನೆಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಾಗಿ ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅವನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.

ಸೂಚನೆ: ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ - 5, 6 ಮತ್ತು 7 ನೇ, ಲ್ಯೂಕ್, ಅಧ್ಯಾಯ. 6, 12-41.

ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ

ಉಚಿತ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಿಂದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು http://filosoff.org/ ಓದಿ ಆನಂದಿಸಿ! ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಆಯ್ಕೆಯ ನಂತರ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಿಂದ ಇಳಿದು ಸಮತಟ್ಟಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ದೇಶದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಆತನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗಲು ಬಂದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿತು. ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು, ಪರ್ವತದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಏರಿ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಕುಳಿತನು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ), ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಒಂಬತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಭಗವಂತನು ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಭಿಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಈ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಸಂತ ದಿನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಲಿಲೀ ಸರೋವರದಿಂದ ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನು ಜನರಿಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾನೂನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಬಂಜರು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಗ ಒಂದು ಭಯಂಕರವಾದ, ಕಪ್ಪು ಮೋಡವು ಪರ್ವತದ ತುದಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಗುಡುಗು ಘರ್ಜಿಸಿತು, ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು. ಲಾರ್ಡ್ ಕಾನೂನಿನ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಪ್ರವಾದಿ ಮೋಶೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಭಗವಂತನು ಹತ್ತಿರದ ಜನರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಅಂಚನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾನೂನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸತ್ಯದ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಿಯಮವು ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಕಾನೂನನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಕಾನೂನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ" (ಮತ್ತಾಯ 5:17). ಸಂತೋಷವು ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯಾಗಿ, ಜನರು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ (ಮಹಾನ್ ಸಂತೋಷ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂತೋಷ), ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಧನ್ಯರು, ಅಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಕರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. 1. “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರದು. "(ಮತ್ತಾ. 5:3) ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರು (ವಿನಮ್ರ) ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವ ಜನರು. ಅವರು ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಃ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಮುಂದೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಜನರ ಮುಂದೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಇವರು ವಿನಮ್ರರು, ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಸತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು - ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನವನ್ನು ನಮ್ರತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಮ್ರತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸದ್ಗುಣವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಹೃದಯ.ದೈಹಿಕ ಬಡತನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಯುವಕನಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಹೋಗು. , ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಮಾರಿ ಬಡವರಿಗೆ ಕೊಡು; ಮತ್ತು ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವಿರಿ ... "ಯುವಕನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಭಾಗವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ಸಹ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ. ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕ, ನಂತರ ಅವನ ಹೃದಯವು ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.ಭಗವಂತನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. 2. "ಶೋಕಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಂತ್ವನ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ." (ಮತ್ತಾ. 5:4) ದುಃಖಿಸುವವರು (ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ) ದುಃಖಿಸುವವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅಳುವವರು, ಕರ್ತನು ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ದುಃಖವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಮ್ಮೆ, ನಂತರ ಅಂತಹ ಸಂಕಟವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣೀರು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನಂತರ ಭಗವಂತ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. . ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ಮತ್ತು ನರಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ದುಃಖಿಸದೆ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ. ಅಂತಹ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈಗ ನಗುವ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ದುಃಖಿಸಿ ದುಃಖಿಸುವಿರಿ” (ಲೂಕ 6:25). ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಳುವವರಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷ, ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಕಟದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ" (ಯೆರೆ. 31:13). 3. "ದೀನರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವರು." (ಮತ್ತಾ. 5:5) ದೀನರು ಎಂದರೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳದೆ (ಗೊಣಗದೆ) ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳದೆ, ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸೌಮ್ಯ ಜನರು ಸ್ವಾರ್ಥ, ಅಹಂಕಾರ, ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ, ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಳವು ಐಹಿಕ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು, ಅವನನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು . ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ (ನವೀಕರಿಸಿದ) ಭೂಮಿ. ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದಿಗೂ ಗೊಣಗುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದವರ ಹೃದಯದ ಗಡಸುತನಕ್ಕೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೀನತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು, ಯಾವಾಗ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ, ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಅರಿವು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಘನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡವನು, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ) ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಣ್ಣೀರು, ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯಂತಹ ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಮೂರನೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 4. "ನೀತಿಗಾಗಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ." (ಮತ್ತಾ. 5:6) ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಜನರು, ಹಸಿದವರು (ಹಸಿದ) ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿದವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. (ಅವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ). ಅಂತಹವರ ಆಸೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆ, ಅವರು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 5. "ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." (ಮತ್ತಾ. 5:7) ಕರುಣಾಮಯಿಗಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು - ಕರುಣಾಮಯಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವರು, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಸ್ವತಃ ದೇವರಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 6. "ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ." (ಮತ್ತಾ. 5:8) ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಜನರು ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ), ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. 7. "ಶಾಂತಿ ಮಾಡುವವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ." ( ಮತ್ತಾ. 5:9 ) ಶಾಂತಿಸ್ಥಾಪಕರು ಯಾವುದೇ ಜಗಳಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಜನರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಮಗನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ದೇವರ ನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಪುತ್ರರು, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ. 8. "ನೀತಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರದು." (ಮತ್ತಾ. 5:10) ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಸತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರು, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಿರುಕುಳಗಳು, ಅಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಾವಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಡಿ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. 9. “ನನ್ನ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಪಡಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಿಂದಿಸುವಾಗ ನೀವು ಧನ್ಯರು. ಹಿಗ್ಗು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು ಇದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು. (ಮತ್ತಾ. 5:11-12) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ, ನಿಂದೆ, ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರತಿಫಲ (ಅಂದರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟ). ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಒಂಬತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪರ್ವತದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಜನರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕನಸು ಕಂಡ ಯಹೂದಿಗಳು, ಈ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಐಹಿಕ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ಯೆಹೂದ್ಯರು, ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರು, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ತಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು, ಅಬ್ರಹಾಂ, ಐಸಾಕ್, ಯಾಕೋಬನ ವಂಶಸ್ಥರು, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರು, ಅಳುವವರು, ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದವರು, ಶಾಂತಿ ಮಾಡುವವರು, ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಅಪನಿಂದೆಗೊಳಗಾದವರು. ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಕುರಿತು (ಮತ್ತಾಯ 6:25-34; ಲೂಕ 12:22-31) ದೇವರು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಲಿಸಿದನು. ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಮಂಜಸವಾದ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಗವಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆತನ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಏನು ಕುಡಿಯುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಏನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ (ಅತಿಯಾಗಿ) ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಸಂರಕ್ಷಕನು ಹೇಳಿದನು. “ಆಕಾಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿರಿ: ಅವು ಬಿತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಹೊಲದ ಲಿಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ಶ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಂತೆಯೂ ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ಇರುವ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಲದ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ದೇವರು ಇಷ್ಟೊಂದು ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿದರೆ, ಓ ಅಲ್ಪ ನಂಬಿಕೆಯವರೇ! ನಿಮಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ನೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ." ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: 6:26 ಗಾಳಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ: ಅವರು ಬಿತ್ತಬೇಡಿ, ಕೊಯ್ಯಬೇಡಿ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲವೇ? 6:33 ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಕಿ