ಈಸ್ಟರ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿ. ಈಸ್ಟರ್ ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು
☦ "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ - ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು" (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜ್ಞಾಪಕ) ಪರಿವಿಡಿ: 1. "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ" "ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ" "ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಸಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದು" "ಪನಿಹಿಡಾ" "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ" "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸೇವೆ" 2. "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ: ಕೊನೆಯ ಗೌರವಗಳ ಬಗ್ಗೆ" 3. "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ - ನಾವು ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ಏಕೆ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ?" 4. "ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು? ಅವನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಏನು ಮರೆತುಬಿಡಬಾರದು?" 5. "ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು?" 6. "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ - ಅಗಲಿದವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ?" 7. "ಪ್ರೊಸ್ಕೋಮೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ?" "ನೋಂದಾಯಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಎಂದರೇನು" "ನಾವು ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಏಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು" ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದು ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಜಗತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು, ಪರಸ್ಪರ ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಜಗಳಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು. ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಮರಣವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಇದು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ಐಹಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಸನಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ, ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ, ಆದರೆ ದೇವರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವರ ತಾಯಿ, ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಬೇಕು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಾಗಲು ತಯಾರಿ. ಈ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, ಅನ್ಕ್ಷನ್ (ಅಂಕ್ಷನ್) ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಇದನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ತುಟಿಗಳು ಮೌನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಪಾಪಿಯ ಎಲ್ಲಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ವರ್ಜಿನ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಕ್ಯಾನನ್‌ನ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತರ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ನಿಯಮವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾನನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ. . ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟವು ಅವರ ಶಾಂತಿಯುತ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪಾದ್ರಿಯ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾನನ್ ಎರಡು ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಾದ್ರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ಎರಡೂ ನಿಯಮಗಳು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಓದಬೇಕು, ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಓದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು. ☦ "ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆತ್ಮದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ, ಮರ್ತ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಸಹೋದರರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಕಾಳಜಿಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ತವರ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ಅನುಸರಣೆ * ಸತ್ತವರ ಮೇಲೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ವಿಶೇಷ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಲ್ಟರ್ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ಅನುಸರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್, ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮವು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ದಿನಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಮಾನಸಿಕ ನೋವು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್, ಪ್ರೀತಿಯ, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಾಯಿಯಾಗಿ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಗತ್ಯ, ತುರ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದಬಹುದು: “ನಮ್ಮ ದೇವರೇ, ಕರ್ತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನ (ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸೇವಕ), ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ (ನಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ) (ಹೆಸರು) ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಯ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಡಿ. ), ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯವಾಗಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿ, ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ಮತ್ತು ಅವನ (ಅವಳ) ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ (ಅವಳ) ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಗೆಹೆನ್ನಾದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ (ಅವಳ) ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ: ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಯೂನಿಟಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಇನ್ ಯೂನಿಟಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರು ತನಕ. ಅದೇ, ಆ (ಆಗ) ಎಂದು ಕರುಣಾಮಯಿ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ, ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ, ಉದಾರವಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿರಿ: ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಬ್ಬರೇ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಏಕೈಕ ದೇವರು, ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ವೈಭವವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ಆಮೆನ್." ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಲ್ಟರ್ ಓದುಗರು ಓದಬೇಕು (ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದುವ ಹಳೆಯ ಕೈಪಿಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ. ಸತ್ತವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ). ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ಅನುಸರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸತ್ತವರ ಕ್ಯಾನನ್, ಸತ್ತವರ ಸಮಾಧಿಯವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಓದಲು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ. (ಕೆಲವು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದವರಿಗಾಗಿ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು "ಕ್ಯಾನನ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿಪಾರ್ಟೆಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸತ್ತವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಈ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮಾಧಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ಸತ್ತವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಳಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನದ ಅನುಸರಣೆ ಮುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಓದುವಿಕೆ ಸತ್ತವರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಪಾದ್ರಿಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ - ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ - ಸಲ್ಟರ್. ☦ "ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದುವುದು" ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಓದುವ ಉತ್ತಮ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ (ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ನಂತರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ. ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದು ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಂತ ಸಹೋದರರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರ ಪಾಪಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆತನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಲ್ಟರ್ನ ಓದುವಿಕೆ "ಆತ್ಮದ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ" ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೃದಯದ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಓದಬೇಕು, ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ, ಗಮನದಿಂದ ಓದುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಸ್ಮರಣಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ: ಇದು ಅವರ ಜೀವಂತ ಸಹೋದರರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. . ಓದುವ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಭಗವಂತನು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಂದವರಿಗೆ, ಓದುವಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುವವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೋಷ-ಮುಕ್ತ ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದಬಹುದು. ಸಲ್ಟರ್ ಓದುವವರ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವವನ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶೇಷ ತೀವ್ರತೆಯು ಅವನನ್ನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸಾಲ್ಟರ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ (ಸತ್ತವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ) ನಿಲ್ಲುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಅಜಾಗರೂಕತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಂತೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನ ಭಾವನೆ. ಸತ್ತವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಸತ್ತವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಾಜರಿರಬೇಕು. ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟರ್ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವರು ಓದುಗರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸೇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಕೀರ್ತನೆಗಳ ನಡುವೆ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರನೆಯ, ಒಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಕೀರ್ತನೆ, ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು, ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಲ್ಟರ್ನ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಓದುವಿಕೆ, ಇದು ವಿಶೇಷ ಸಮಾಧಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಸತ್ತವರ ದೇಹವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಷಪ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ (ಸಖರೋವ್) ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ "ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸಾಲ್ಟರ್ ಓದುವುದು" ಅಧ್ಯಾಯದ ಒಂದು ಆಯ್ದ ಭಾಗವು "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ". ಸಾಲ್ಟರ್ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ತವರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಥಿಸ್ಮಾದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋಶದ ನಿಯಮಕ್ಕಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಟ್ರೋಪರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವೈಭವದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕಥಿಸ್ಮಾದ ನಂತರ ವಿಶೇಷ ಸ್ಮಾರಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದುವಾಗ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸೂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ಯಾವುದೇ ಏಕತಾನತೆಯಿಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಈ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಕೋಶ ಓದುವಿಕೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು: ಕರ್ತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಸತ್ತ ಸೇವಕನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಮತ್ತು ಓದುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐದು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದು ಸತ್ತ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು ಇರುತ್ತದೆ **, ಅದರ ನಂತರ ಸಲ್ಟರ್ ಓದುವುದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಮೊದಲ ಕಥಿಸ್ಮಾದ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸಾಲ್ಟರ್ ಓದುವ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಆದೇಶವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ☦ "ಪನಿಖಿದಾ" ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೊದಲು ಸತ್ತವರ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ದೇಹವು ನಿರ್ಜೀವ ಮತ್ತು ಸತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚರ್ಚ್. ಆತ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಗಳ ಆರಂಭವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, "ರಿಕ್ವಿಯಮ್" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ "ಇಡೀ ರಾತ್ರಿ ಹಾಡುವುದು". ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅತ್ಯಂತ ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತರಹಿತ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು: ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲೋ ದೂರದ ಗುಹೆಗೆ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಏಕಾಂತ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮನೆಗೆ ಯಾತನೆಗೊಳಗಾದ, ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಕೆಲವು ದೇಹವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಒಯ್ದರು; ಇಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ, ಅವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಗೌರವಯುತವಾದ ಮುತ್ತು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ತರುವಾಯ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲವಾದರೂ, ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಆತನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ನೋಡಿದರು. ಸತ್ತವರ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ರಾತ್ರಿಯ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮರಣಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾನಿಖಿದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ವಿನಂತಿಯ ಸಾರವು ನಮ್ಮ ಮೃತ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದರೂ, ಬಿದ್ದ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಅಗಲಿದವರ ಆತ್ಮಗಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ದೇವರ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಹೇಗೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಈ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ನಡುಕದಿಂದ ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ತೀರ್ಪಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸರ್ವ ನ್ಯಾಯಯುತ ಭಗವಂತನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ☦ "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ" ಸತ್ತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಮಾಧಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ದಿನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದಿನಗಳ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ ಸಹ ) ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ - ಯುದ್ಧಗಳು, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು - ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮೂರನೇ ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ವಿಶೇಷ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿಸಾಜಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಓದುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತವರ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಪವಿತ್ರ ದೇವರು, ಪವಿತ್ರ ಮೈಟಿ, ಪವಿತ್ರ ಅಮರ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು." ಸತ್ತವರನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ದವಡೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಚ್ ಅಥವಾ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ಪಾಂಜ್, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರು ಮತ್ತು ಸೋಪ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡ-ಆಕಾರದ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಉಜ್ಜಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ.) ತೊಳೆದ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ದೇಹ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆ ಇರಬೇಕು (ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್), ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಜು. ಸತ್ತವರ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು, ತೋಳುಗಳನ್ನು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಡಚಬೇಕು, ಬಲಕ್ಕೆ ಎಡಕ್ಕೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ತಲೆಯು ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತುದಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳವಾಗಿ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಡಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ (ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕಾರವಿದೆ) ಅಥವಾ ಐಕಾನ್ - ಕ್ರಿಸ್ತನು, ದೇವರ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕ. (ನೀವು ಸತ್ತ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಟೈ ಹಾಕಬಾರದು.) ದೇಹವನ್ನು ಮೋರ್ಗ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಒಂದೇ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗಳು ಬರುವ ಮೊದಲು, ಸತ್ತವರನ್ನು ತೊಳೆದು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಶವಾಗಾರದಿಂದ, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೊರಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ. ಮನೆಯಿಂದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು (ಅಥವಾ ಶವವನ್ನು ಮೋರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡುವುದು), ಸತ್ತವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ, “ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ” ಮತ್ತೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಮನೆಯ ಪಾದಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಸಾಜಿಯನ್ ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಶೋಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದರು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಹವನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ, ವಿಶೇಷ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಬೇಕು, ಅದು ಜೀವಂತರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಕಡಿಮೆ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ದೇಹವನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಳಿ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಂಡಲ್‌ಸ್ಟಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತರಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆರಾಧಕರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಮಾರಕ ಕುಟ್ಯಾವನ್ನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಳಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತರಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿಸುವುದು ವಿಳಂಬವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪಾದ್ರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಲು ಕೇಳಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ☦ "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆ" ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದಾಗಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು "ಮರಣೀಯ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯ ಕೆಳಗಿನವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಓದುವಿಕೆ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಟಿಚೆರಾ ಹಾಡುವಿಕೆ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಹೂಳುವುದು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿ ಅನುಮತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ತವನು ಅವನಿಗೆ ಹೊರೆಯಾದ ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು (ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ), ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು ಅಥವಾ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯು ದುಃಖಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಳುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದಿದ ತಕ್ಷಣ ಸತ್ತವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. "ಬನ್ನಿ, ಸಹೋದರರೇ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಚುಂಬನವನ್ನು ನೀಡೋಣ, ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸೋಣ..." ಎಂಬ ಸ್ಟಿಚೆರಾ ಹಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಸತ್ತವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೃತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಅವಮಾನಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸತ್ತವರ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ರಿಮ್ ಅನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮುಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಸತ್ತವರ ಮುಖವನ್ನು ಮುಸುಕಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಸತ್ತವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಭಗವಂತನ ಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲರೂ" ( Ps. 23, 1). ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ದೇಹವನ್ನು ಟ್ರಿಸಾಜಿಯನ್ ಗಾಯನದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿಸಿದಾಗ, "ಟ್ರಿಸಾಜಿಯನ್" ಅನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - "ಪವಿತ್ರ ದೇವರು, ಹೋಲಿ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್, ಪವಿತ್ರ ಅಮರ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು" ಎಂಬ ದೇವದೂತರ ಹಾಡಿನ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ; ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ - ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಕೇತ. ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸರಿಯಾದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಸತ್ತವರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದವರ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಅವನನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ನಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ಗಂಟೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಗಂಟೆಗಳು: 1 ನೇ, 3 ನೇ, 6 ನೇ, 9 ನೇ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ. ಈಸ್ಟರ್ ಅವರ್ಸ್‌ನ ಈ ಭಾಗವು ಮುಖ್ಯ ಈಸ್ಟರ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಸಾವಿನಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ತುಳಿದು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ", "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೋಡುವುದು ..." ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಇಪಕೋಯಿ, ಎಕ್ಸ್ಪೋಸ್ಟಿಲರಿ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಮೇಲೆ. ಓದುವ ಸಮಯದ ಈ ಅನುಕ್ರಮವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ನಿಯಮಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಈ ಮಹಾನ್ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಚರ್ಚ್ನ ಸಂವಿಧಾನ ಯಾವುದು?
ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಯಾವುದೇ ಶಾಸನವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಅದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿವೆ. ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿನೊಡಲ್ ಅವಧಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಜನರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಉಪವಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇದು ರೂಢಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1970 ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ಯುಖ್ಟಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಈಸ್ಟರ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರದಂದು, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ತರ್ಕವು ಸರಿಸುಮಾರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದೊಂದಿಗೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೊದಲು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಂತರ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿದೆ. ರಜೆಯ ಮೇಲೆ? ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಇಲ್ಲ.
ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಯಾವುದೇ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸಿನೊಡಲ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನ ಅಭ್ಯಾಸ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಕೇವಲ ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಆಚರಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಚರ್ಚ್ ಆಚರಿಸುವ ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾಗವಹಿಸಲು, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಜನರಿಗೆ ನಮಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ನಾವು ಸೇರಬೇಕು! ಈ ದಿನದಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಭೌತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು. ಮತ್ತು ಈ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಆಧುನಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವು ಜನರು ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವವರು ಪವಿತ್ರ ವಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಮಂಜಸವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಈ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ . ಹೇಗಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸದೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ನೀವು ಯಾರ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರೋ ಆ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ. ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು.
ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು, ಪಾಶ್ಚಾ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಟ್ರೈಸಾಜಿಯನ್ ಬದಲಿಗೆ, "ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದೀರಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವಿರಿ!", ಇದನ್ನು ಜನರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆ?
ಇದರರ್ಥ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಅವಧಿಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಶನಿವಾರದಂದು ಜನರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರೆ, ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚುಮೆನ್ ಅಲ್ಲ, ನಂತರ ಇಡೀ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳು ವಿಶೇಷ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಬಿಡದೆ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಈಗ ಹೇಗಿದ್ದರೋ ಅದೇ ರೀತಿ ಅವರು ಗಲಗ್ರಂಥಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹೊಸದಾಗಿ ಗಲಭೆಗೊಳಗಾದವರು ಸಹ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರೊಂದಿಗೆ ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯ-ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು (ಗ್ರೀಕ್, ಮಿಸ್ಟೋಜಿಯಲ್ಲಿ). ನಾವು ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ ಕನ್ಫೆಸರ್ ಅವರ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಧಕರು, ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು. ಇವು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್. ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ದಿನ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ ನಾವು ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು: ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಒರೆಸುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೀಕ್ಷೆಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಡೆಯಿತು, ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚಿಂಗ್, ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಒರೆಸಿದರು, ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾದ ಅನುಭವಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಪ್ರತಿದಿನ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ದೇವರ ಮಹಾನ್ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರ - ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ, ಉಪವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಪುರೋಹಿತರ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೊದಲು ಈ ಉಪವಾಸ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪರೂಪದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಜನರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಭಾನುವಾರ ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬರುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರೋಹಿತರು ಈ ಜನರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೊದಲು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ದಿನಗಳು - ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ. ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ದಿನಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೊದಲು ಈ ವಿಶೇಷ ಉಪವಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಬಹುಶಃ ಈ ವಾರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ವೈಭವೀಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಂತರು ಮಾಡಬೇಕಲ್ಲವೇ?
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈಗ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಈ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹಗಲಿನ ಸಂತರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಹಬ್ಬದ ಈಸ್ಟರ್ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪವಿತ್ರ ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ದಿನದ ಸಂತರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಿದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹಾಡಬಹುದು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಾಸನಬದ್ಧ ನಿಯಮವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಯಾವ ಘಟನೆಗಳು ಇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆದರೆ ಈಸ್ಟರ್ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಳುಗಿಸಿ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, ನೀವು ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಓದಬಹುದು.
ಪವಿತ್ರ ವಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ಯಾಶನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ರಿಕ್ವಿಯಮ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತರೆ, ಅವನನ್ನು ವಿಶೇಷ ಈಸ್ಟರ್ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ನಡೆಯುವ ಸತ್ತವರ ಮೊದಲ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ: ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಎರಡನೇ ವಾರದ ಮಂಗಳವಾರ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಚಾರ್ಟರ್ನಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಮಶಾನಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಿಕ್ವಿಯಮ್ಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರೋಸ್ಕೊಮಿಡಿಯಾವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಅಗಲಿದ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ?
ಇಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯ್ಕೆಗಳಿರಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳು ಓದಿದರೆ: ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ದೇವರ ತಾಯಿ, ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್, ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕ್ಯಾನನ್ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ (ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು) ನಿಯಮವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಓದಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಪಾಸ್ಚಲ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಓದುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಹಬ್ಬಗಳು ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ವಾರ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು?
ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಂಭೀರ, ಗಂಭೀರ, ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾನುವಾರದಂದು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೊಡ್ಡ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ದಿನದ ರಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಈಸ್ಟರ್ ಸೋಮವಾರ, ಅದನ್ನೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಲ್ಲ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವ, ಬೇರೂರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ದೇವರಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವು ಜಾತ್ಯತೀತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಗವಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಬದುಕಲು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕೆಲಸವು ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಇತರ ದಿನಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೋ ನೀವು ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುವ ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿ, ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ ನೀವು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ಕೆಲಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಬಹುದು. ಮುಂಚಿನ ಸೇವೆಗಳಿವೆ - ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಹೇಳಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 7 ಗಂಟೆಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಗುರುವಾರದಂದು, ಎರಡು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಮತ್ತು 9 ಗಂಟೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ 10 ನೇ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ 10 ಗಂಟೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನೀವು ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಎರಡೂ ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮುರಿಯಲು ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಗುರುವಾರದಂದು ಹೇಳಿ. ಶ್ರೌಡ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಅದ್ಭುತ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಸಂಜೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಸಮಾಧಿ ಸೇವೆಗೆ ಬರಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಬಹುದು, ಭಯಾನಕ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 12 ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ಗುರುವಾರ ಸಂಜೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಲಸವು ದೈನಂದಿನ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು 12 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ನೀವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಈ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿರಲು ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಭಗವಂತ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ನೀವು ಇದ್ದಂತೆ.
ನಿಮ್ಮ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಬಯಕೆ ಮುಖ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಜೀವನದ ಈ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವೇ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ, ಅವನು ಅನುಭವಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಲು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಮಿತಿಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ, ಇದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ದೂರುಗಳಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲವು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಎಲ್ಲೋ ಭೂಗತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆಗ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ದೇವರಿಗೆ, ಸೇವೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕುಟುಂಬವಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಲಸವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನೆಕೆಲಸಗಳು, ನಮ್ಮ ಗಮನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಕ್ಕಳು. ತಾಯಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಮಗು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳ್ಳೆಯದು ಕೂಡ ಇರುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ "ಹಾವುಗಳಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿ".
ಈಸ್ಟರ್ ಸೇವೆಯು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವೆಂದರೆ, ಬಹುಶಃ, ನಿಖರವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಗಂಟೆಗಳು, ಆದರೆ ಅವರ ಅರ್ಥವು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು.
“ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ! ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಹಬ್ಬವು ವಿಶೇಷ ಗಾಂಭೀರ್ಯ, ವಿಶೇಷ ಸಂತೋಷ - ರಜಾದಿನಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ವಿಜಯೋತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಿ!
ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಜಾನ್ (ಕ್ರೆಸ್ಟಿಯಾಂಕಿನ್)
ಈಸ್ಟರ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ, ನಾವು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನೂ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ರೈಸನ್ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಪಾಶ್ಚಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಈಸ್ಟರ್ ಗಡಿಯಾರ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿನಂತೆ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಕಿವಿಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಇದು ವರ್ಷದ ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಭಗವಂತ ಕರುಣಿಸು), ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ಅವರ್ಸ್ ದೇವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಪಾದ್ರಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೇವೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಮ್ಮ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ, ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡಲಿ."
ಪದ ತಿದ್ದುಪಡಿ- ಪೊಪ್ರಾಟಿ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, - "ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ತುಳಿಯಲು, ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು, ಅವಮಾನಿಸಲು". ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾದ ಪದವು ಭಾಗವಹಿಸುವ ನಾಚಿಕೆ ("ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ, ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು"), bhtn ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ -usch- Im ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ. ಕೇಸ್ ಏಕವಚನ ಪುರುಷ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು, ಮರಣದಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಪಾಶ್ಚಾದ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ನಂತರ, 6 ನೇ ಸ್ವರದ ಭಾನುವಾರದ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮೂರು ಬಾರಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸೋಣ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಾವು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೀನು ನಮ್ಮ ದೇವರು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಹೆಸರು. ಬನ್ನಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ: ಇಗೋ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷ. ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾ, ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡೋಣ: ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸಾವಿನಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ.
ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಪರಹಿತ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ನಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತೇವೆ: "ನಾವು ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ("ಬೋ") ನೀನು ನಮ್ಮ ದೇವರು, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ."ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ πλήν ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ "ಅಲ್ಲದೆ".ಇದು ಮಾರ್ಕ್ ಆಫ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಮರೆತು, ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ"-ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮರೆತರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಳಿ ಇರಲಿಲ್ಲ (ಮಾರ್ಕ್ 8:14).
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಇಗೋ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ, ಸಂತೋಷವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದಿದೆ", ಅಂದರೆ "ಏಕೆಂದರೆ ಇಗೋ ("ಇಗೋ") ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷವು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ ಬಂದಿದೆ."
ಈ ಹಾಡಿನ ಅನುವಾದ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸೋಣ. ನಾವು ನಿನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಓ ಕ್ರಿಸ್ತನೇ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಾವು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನಮ್ಮ ದೇವರು, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಬನ್ನಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಗೋ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಬಂದಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾ, ನಾವು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಸಾವಿನಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದನು.
ಭಾನುವಾರದ ಹಾಡಿನ ನಂತರ, ಗಾಯಕರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಇಪಕೋಯಿ, ಇದು ರೈಸನ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವದೂತರ ಪವಿತ್ರ ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಉರುಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲು ಕಂಡು, ನಾನು ಏಂಜೆಲ್ನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇರುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಏನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಕೆತ್ತಿದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿ, ಭಗವಂತ ಎದ್ದಂತೆ, ಸಾವನ್ನು ಕೊಂದು, ದೇವರ ಮಗನಂತೆ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಉಳಿಸಿ.
ಪದ ಇಪಕೋಯಿ- ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ, ύπακούω ಕ್ರಿಯಾಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಆಲಿಸಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ."ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವನ್ನು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಕೀರ್ತನೆಯ ಪದ್ಯವನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹಾಜರಿದ್ದ ಜನರು ಪದ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಪಲ್ಲವಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಕರಣದಂತೆ, ದೇವದೂತನು ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು ಎಂದು ಇಪಕೋಯ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮತ್ತು ನಾಮಪದದ ಸಂಯೋಜನೆಯು - ಮೇರಿ ಬಗ್ಗೆ - ಗ್ರೀಕ್ περί Μαρίάμ ಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಒ ಹಲವಾರು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಗ್ರೀಕ್ ಪೂರ್ವಭಾವಿ περί ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ "ಸುತ್ತಲೂ, ಸುತ್ತಲೂ, ಮೇಲೆ, ಸುತ್ತಲೂ, ಸುಮಾರು", ಅಂದರೆ ಮೇರಿ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು- ಇವರು ಮೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವರು, ಆದರೆ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸರ್ವನಾಮವು ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದಲೂ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದಗುಚ್ಛದ ಅರ್ಥ "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ"ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಗ್ನೇಟ್ ಪದಗಳ ಹುಡುಕಾಟದ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ಅಂದರೆ ಏನಾದರೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ- ಇದು ಪವಿತ್ರ ಮೈರ್-ಬೇರಿಂಗ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಂದು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಉರುಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು (ಕಂಡುಬಂದರು). .
ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ದೇವದೂತನು ಮಿರ್ಹ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಿತ್ಯ, ಸದಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸತ್ತವರ ನಡುವೆ (ಸತ್ತವರ ಜೊತೆ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಏನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಸಮಾಧಿ (ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆ) ಲಿನಿನ್, ಕವರ್ಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ಓಡಿ (ಟೆಟ್ಸೈಟ್) ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಿ, ಭಗವಂತ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿ ... "ಕ್ರಿಯಾಪದ tecite- ಇದು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಅತ್ತೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಪ್ರೊಟೊ-ಸ್ಲಾವಿಕ್ * ಟೆಕ್ಟಿಗೆ ಆರೋಹಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು: ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಟೆಚಿ "ಹರಿವು, ಸರಿಸು, ಓಡು", ಓಲ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ - ಟೆಷ್ಟಿ, ರಷ್ಯನ್ - ಹರಿವುಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವದೂತನು ಪವಿತ್ರ ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮರಣಹೊಂದಿದ (ಸತ್ತ) ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅದನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ದೇವರ ಮಗ.
ಇಪಕೋಯಿ ಪಠ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಬೆಳಗಾಗುವ ಮೊದಲು ಮೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಉರುಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲ್ಲು ಕಂಡು ದೇವದೂತರಿಂದ ಕೇಳಿದ: “ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಸಮಾಧಿ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಓಡಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿ, ಸಾವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ದೇವರ ಮಗ!
ಇಪಕೋಯಿ ನಂತರ, ಗಾಯಕ ಈಸ್ಟರ್ ಕೊಂಟಕಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಸಹ ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅಮರ, ಆದರೆ ನೀವು ನರಕದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರಾಗಿ ಎದ್ದಿದ್ದೀರಿ, ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದೀರಿ: ಹಿಗ್ಗು! ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿ.
ಪದ ಹೆಚ್ಚುಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅರ್ಥಗಳಿವೆ: 1) ವೇಳೆ, ವೇಳೆ; 2) ಯಾವಾಗ; 3) ಏಕೆಂದರೆ; 4) ಏನು ಅಲ್ಲ; 5) ಆದರೂ; 6) ಎಂಬುದನ್ನು; 7) ಬಹುಶಃ.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು (ಇನ್ನಷ್ಟು) "ಆದಾಗ್ಯೂ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಂಟಕಿಯಾನ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭದ ಅನುವಾದವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿದರೂ, ಅಮರ, ನೀವು ನರಕದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ."ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಭಾಗವತಿಕೆ ಪ್ರೊಫೆಟಿಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಪ್ರಸಾರ, ಅಂದರೆ "ಮಾತನಾಡಲು, ಬೋಧಿಸಲು, ಉಚ್ಚರಿಸಲು", ಆದರೆ ಅಲ್ಲ "ಊಹಿಸಿ, ಗಂಭೀರವಾದ, ನಿರ್ವಿವಾದದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ"ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಅರ್ಥವೇನು ಪ್ರಸಾರರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ.
ನೀವು ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿದರೂ, ಅಮರ, ನೀವು ನರಕದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ "ಹಿಗ್ಗು!" ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು, ನೀವು ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.
ಕೊಂಟಕಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಮೂರು ಟ್ರೋಪರಿಯಾಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ: "ಮಾಂಸದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರಂತಹ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ, ಕಳ್ಳನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ, ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ."
ದೇವರಂತೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ, ನರಕದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ, ಕಳ್ಳನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ(ಲೂಕ 23:39-43) ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ - ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ.ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಪೂರೈಸಿಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಪೂರೈಸಿ, ಇದು ಶಬ್ದಾರ್ಥವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ "ತುಂಬಲು, ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು, ಕೊಬ್ಬಿಸಲು": ಕ್ರಿಸ್ತ, "ಅನಿರ್ವಚನೀಯ, ಅನಿಯಮಿತ"- ಇದು ಆಯ್ದ ಪದದ ಅರ್ಥ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಜೀವಧಾರಕನಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವರ್ಗದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದದ್ದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು, ನಿನ್ನ ಸಮಾಧಿ, ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲ.
ಜೀವಧಾರಕ- ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರುವವನು - ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಅಂದರೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಸಮಾಧಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು (“ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ”) ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರವಾದ ದೈವಿಕ ಗ್ರಾಮ, ಹಿಗ್ಗು: ಓ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್, ಕರೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ನೀವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ: ಓ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷರಹಿತ ಮಹಿಳೆ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನೀವು ಧನ್ಯರು.
ಮೂರನೇ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ದೇವರ ತಾಯಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಹಿಗ್ಗು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ, ದೇವರ ತಾಯಿ, ಕೂಗುವವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ನೀವು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ("ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ"), ಎಲ್ಲಾ ದೋಷರಹಿತ ಮಹಿಳೆ."ಪದ ಗ್ರಾಮಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಎಂದರೆ ಮನೆ, ವಾಸ, ದೇವಸ್ಥಾನ,ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಪವಿತ್ರವಾದ ದೈವಿಕ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಟ್ರೋಪರಿಯಾಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ:
ಕ್ರಿಸ್ತನು, ನೀನು, ದೇವರಂತೆ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ - ಮಾಂಸ, ನರಕದಲ್ಲಿ - ಆತ್ಮ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ - ಕಳ್ಳನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ - ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತುಂಬಿಸಿ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ.
ಜೀವನದ ಧಾರಕ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ವರ್ಗ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಾಧಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು, ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಪರಮಾತ್ಮನ ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಹಿಗ್ಗು! ಯಾಕಂದರೆ, ದೇವರ ತಾಯಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ, "ನೀವು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಧನ್ಯರು, ಎಲ್ಲಾ ದೋಷರಹಿತ ಮಹಿಳೆ!" ಎಂದು ಕೂಗುವವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಮುಕ್ತಾಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ವಜಾ: "ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ದೇವರು, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಹೊತ್ತ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರು, ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಮನುಕುಲದ ಪ್ರೇಮಿ."
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಈಸ್ಟರ್ನ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಶನಿವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಇಡೀ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಅಂತಹ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು.
“ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಗೆದ್ದನು, ಸೈತಾನನ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದನು, ಗುಲಾಮರಾದ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳಿಂದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಅವರು ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ - ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕನ್ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ಆಮೆನ್"(ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್).
ದೇವಸ್ಥಾನ ಈಗಾಗಲೇ ಇದೆರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧ,ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಈಗ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಗಂಭೀರ ಗಂಟೆ
__________
ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧಾರ ವಾರ. ಆರನೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಳು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಪ್ರಪಂಚವು ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೀಲಿಯು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಏಳನೇ ದಿನ, ಅಂದರೆ. ಶನಿವಾರದಂದು, ದೇವರು ತಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದಂದು ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ. ಶನಿವಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ತೋರಿಸಬಾರದು.
___________
ರೈಸನ್ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಿಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮೊದಲ ಆಕ್ಷೇಪಣೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ಕೇವಲ ಆಳವಾದ ಮೂರ್ಛೆಗೆ ಬಿದ್ದನು, ಅದರಿಂದ ಅವನು ನಂತರ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು, ಅವನ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಸಮಾಧಿಯ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಗುಹೆ ... ಇದಕ್ಕೆ ...
_____________
ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು
ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗಿರಬೇಕೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ. ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ: ಯಾವುದೇ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ರೆಕ್ಟರ್ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ನವೀಕರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಗೊರ್. ಕಲುಗ
________________________
ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ. ವೊರೊನೆಜ್
________________________
ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸೈಟ್! ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ... ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೂ ಸಹ. ಮತ್ತು 09 ರಲ್ಲಿ, ತಂದೆ ಥಿಯೋಡರ್ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ ... ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈಗ ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವನು ... ಮಗದನ್
___________________
ಉಪವಾಸ, ಭಾನುವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಬೆತ್ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ. ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು? ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಲಾರ್ಡ್, ಫಾದರ್ ಫ್ಯೋಡರ್, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳು, ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಸೈಟ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ. ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ
____________________
ನಮಸ್ಕಾರ! ಇಂದು ನಾನು ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಳಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಇದೆ ಎಂದು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಸೈಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ನಮ್ಮ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಭಾವಪೂರ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ದೇವರೇ ಕಾಪಾಡಲಿ! ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! ಜೂಲಿಯಾ
______________________
ಉತ್ತಮ ವಿನ್ಯಾಸ, ಗುಣಮಟ್ಟದ ಲೇಖನಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಸೈಟ್ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ! ಲಿಪೆಟ್ಸ್ಕ್
ಪವಿತ್ರ ಪಾಶ್ಚಾ ದಿನದಿಂದ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಹಬ್ಬದವರೆಗೆ (40 ನೇ ದಿನ), ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ!" ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಿ "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರೈಸನ್!"
ಈಸ್ಟರ್ ಗಂಟೆಗಳು
ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರ
ಇಡೀ ಬ್ರೈಟ್ ವೀಕ್ ಚರ್ಚ್ ವರ್ಷದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನಗಳು, ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ತೆರೆದ ರಾಯಲ್ ಡೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಈ ವಾರದಲ್ಲಿ (ವಾರ) ಮಾತ್ರ, ಐಕಾನ್, ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು, ಆರ್ಟೋಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಒಂದು ದಿನದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪಠ್ಯ.
ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು.
ಈಸ್ಟರ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಬ್ಬದ ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಮಾರಂಭಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಪಾಸ್ಚಲ್ ಸೇವೆಯು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಜಯವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ನ ಗಂಭೀರ ಆಚರಣೆಯು ಇಡೀ ವಾರ ಇರುತ್ತದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ವಾರ ಶನಿವಾರ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬಂದ ಜನರು ಪಾಸ್ಚಲ್ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಪಾಸ್ಚಲ್ ಸಮಯವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರೇಯರ್ ಶೀಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಈಸ್ಟರ್ ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು Tsvetnoy Triodion ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇರುವವರು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.
ಪವಿತ್ರ ಈಸ್ಟರ್ ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು
(ಮೂಲ: ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ. ಸ್ರೆಟೆನ್ಸ್ಕಿ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ "ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕ")
ಟ್ರೋಪರಿಯನ್:
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಮರಣವನ್ನು ತುಳಿದು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. (ಮೂರು ಬಾರಿ)
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ. ನಾವು ನಿನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಓ ಕ್ರಿಸ್ತನೇ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಾವು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ನಮ್ಮ ದೇವರು, ನಮಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಬನ್ನಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರೇ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ: ಇಗೋ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷವು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾ, ನಾವು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಹಾಡೋಣ: ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಸಾವಿನಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ. (ಮೂರು ಬಾರಿ)
ಇಪಕೋಯಿ:
ಮೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಉರುಳಿದ ಕಲ್ಲು ಕಂಡು, ನಾನು ಏಂಜೆಲ್ನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಸತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ನೀವು ಯಾಕೆ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಕೆತ್ತಿದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿ, ಭಗವಂತ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ದೇವರ ಮಗ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕೊಂಡಕ್:
ನೀವು ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಳಿದರೂ ಸಹ, ಅಮರ, ಆದರೆ ನೀವು ನರಕದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರಂತೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದಿದ್ದೀರಿ, ಮಿರ್-ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದೀರಿ: ಹಿಗ್ಗು! ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿ.
ಮಾಂಸದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರಂತಹ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ, ಕಳ್ಳನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ನೀವು, ಕ್ರಿಸ್ತನು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ.
ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಹಿಮೆ:
ಜೀವಧಾರಕನಂತೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದಂತೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಭಾಂಗಣ, ಕ್ರಿಸ್ತನು, ನಿನ್ನ ಸಮಾಧಿ, ನಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲ.
ಮತ್ತು ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ಆಮೆನ್.
ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿರುವ ದೈವಿಕ ಗ್ರಾಮ, ಹಿಗ್ಗು! ಓ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್, ಕರೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಓ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷರಹಿತ ಮಹಿಳೆ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನೀವು ಧನ್ಯರು.
ಭಗವಂತ ಕರುಣಿಸು. (ನಲವತ್ತು ಬಾರಿ)
ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಹಿಮೆ, ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ, ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ಆಮೆನ್:
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಚೆರುಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೆರಾಫಿಮ್, ದೇವರ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪದವು ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವರ ತಾಯಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಮರಣದಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ತುಳಿದು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. (ಮೂರು ಬಾರಿ)
ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು. ಆಮೆನ್.