ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಇತಿಹಾಸ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಯಾರು? ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಏನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು? ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಜನರು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು - ಅವರು ಯಾರು? ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ನಿಕಾನ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇವರು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರು ಎಂದು ಇತರರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರುಸ್ ಮೊದಲು ಹರಡಿದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು - ಅವರು ಯಾರು?

ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲ ಸಂಘಗಳು ಟೈಗಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು, ಅವರು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಔಷಧವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯ? ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಬ್ಲಾಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬೇಡಿ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಜೀವನವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮುಚ್ಚಿದ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅನಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಟೈಗಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಅಲೆದಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅವರು ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಶೀತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಹೊಸ ಅನ್ವೇಷಿಸದ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅಲ್ಟಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಗ್ರಾಮಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು - ಅಪ್ಪರ್ ಉಯಿಮನ್, ಮರಾಲ್ನಿಕ್, ಮುಲ್ಟಾ, ಜಮುಲ್ಟಾ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದರು.

ವರ್ಖ್ನಿ ಉಯಿಮನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಕಲಿಯಬಹುದು. ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿವೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಳೆಯ ನಂಬುವವರು ವಾಸಿಸಲು ದೇಶದ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು - ಅವರು ಯಾರು?

ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಯಾರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಧುಮುಕಬೇಕು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು: ಯಾವುದೇ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ" ಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಕಾನ್ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು. ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಮೂಲಕ, "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಕಾನ್ನ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಕಾನ್ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೋಲುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಪ್ರಕಾರ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಇನ್ ರುಸ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೆಲವು ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಜನರು ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ವಿರೋಧಿಸಿದರು?

ಹೊಸ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜನರು ಏಕೆ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು? ಬಹುಶಃ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅವರನ್ನು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕುಲಸಚಿವ ನಿಕಾನ್‌ಗೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೈಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಭವವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸರಳ ರೈತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಕರಾದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ನೊವೊಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಕಾನ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಾದರು. ನಂತರದವರು ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫಿಲರೆಟ್ ಅವರನ್ನು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು. ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು 1650 ರಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅವರು ಬಂಡುಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರೂರ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಏನು ಬದಲಾಗಿದೆ

ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್" ಮತ್ತು "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್". ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಇಂದು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಎರಡೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯ.

ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಂದವು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೇವಲ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಏನು ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ? ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭಕ್ತರಿಂದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆ

ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು (ಅಥವಾ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು) ಮಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಹೆಬ್ಬೆರಳು, ಸೂಚ್ಯಂಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ. ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳು ಅಥವಾ "ಪಿಂಚ್" ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ. ಮೊದಲಿದ್ದರೂ, ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳು - ಸೂಚ್ಯಂಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ - ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಡಚಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು - ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ. ಇದು ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳ ಬೆರಳುಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲುಗಳು

ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮೊದಲು, ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಇದ್ದವು. ಮೊದಲನೆಯದು - ಬೆರಳುಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೊಕ್ಕುಳಕ್ಕೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎರಡನೆಯದು - ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ, ಸರಾಸರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರನೆಯದನ್ನು "ಎಸೆಯುವುದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ನೆಲಕ್ಕೆ (ನೆಲಕ್ಕೆ ಸಣ್ಣ ಬಿಲ್ಲು) ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸರಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು - ಬಹಳ ನೆಲಕ್ಕೆ (ದೊಡ್ಡ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಅಥವಾ ಪ್ರೋಸ್ಕಿನೆಸಿಸ್). ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಲ್ಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನೂ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ನಿಕಾನ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ, ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಬಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು

ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬರೆದರು. ಹಿಂದೆ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಬರೆದರು. ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಂತರ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಜೀಸಸ್. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವ ಕಾಗುಣಿತವು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿ "ಮತ್ತು" ಅಕ್ಷರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಅಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಗುಣಿತವು ಧ್ವನಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ದೇವರ ಹೆಸರಿಗೆ "i" ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನ ಹಳೆಯ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಸರ್ಬಿಯನ್, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯನ್, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

ಅಡ್ಡ

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಅಡ್ಡ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ನಾಲ್ಕು-ಬಿಂದುಗಳ ಒಳಗೆ ಇದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಶಿಲುಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿಲ್ಲ. ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ, ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪವೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್ ಕೂಡ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಚಿತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಅದೇ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಶಿಲುಬೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಕಾನ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಪಿಲೇಟ್‌ನ ಶಾಸನವನ್ನು ಸಹ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಸಣ್ಣ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ಈಗ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - I N TI. ಇದು ಯೇಸುವನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್ ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥ "ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು, ಜುದೇಯ ರಾಜ." ಇದು ಹೊಸ ನಿಕಾನ್ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ನಾಶವಾದವು.

ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಈ ಶಾಸನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಸಿ ಚರ್ಚೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಆರ್ಚ್‌ಡೀಕನ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಹೊಸ ಶಾಸನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋರಿ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಹಳೆಯ I X C C ಅನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಶಾಸನವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅಸೆನ್ಶನ್ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಹೊಸದು ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ರೆಡ್ ಯಾಮ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, "ಪಿಲೇಟ್ ಶಾಸನ" ವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರನ್ನು ಫೆಡೋಸೀವ್ಟ್ಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆ

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಳುಗಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಂತರ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಮುಳುಗುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಡೌಸಿಂಗ್ ಕೂಡ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ, ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅದರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು; ಜನರು ಅದನ್ನು ಹೊಸ ಕತ್ತಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಟೀಕೆ

ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸರಣೆಗಾಗಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಆಚರಣೆಗಳ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಬಲವಾದ ಅಸಮಾಧಾನ, ಗಲಭೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಹುತಾತ್ಮರಾಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬಹುದು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಯಾರು? ಮತಾಂಧರೇ ಅಥವಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಬದಲಾದ ಅಥವಾ ಎಸೆದ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಒಂದು ಪತ್ರದ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಾಯಬಹುದು? ಲೇಖನಗಳ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿಕಾನ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಸರಿಯೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಕುರುಡು ಅನುಸರಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಅನುಮತಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮಿತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ನೀವು ಈ ತರ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ನಮಗೆ ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಏಕೆ ಬೇಕು, ನಮ್ಮನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಬೇಕು, ನಮಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಚರಣೆಗಳು ಏಕೆ ಬೇಕು, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಒಪ್ಪದ ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಾಗ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆ ಏಕೆ ಬೇಕು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಅವರ ಕುರುಡು ಮರಣದಂಡನೆಗಾಗಿ. ಜನರು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ನಕಲಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಈ ಆಚರಣೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಆಧುನಿಕ ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯವಾದ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರುನ್ಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರು" ಎಂಬ ಸುಳ್ಳು ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ರೊಮಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ (ಮಿನಿನ್) ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸುಧಾರಣೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸುಧಾರಣೆಯು ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು, ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು; ನಂತರ ಸುಧಾರಣೆಯು ಚರ್ಚ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಾರ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಪೀಟರ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯವರೆಗೂ, ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಅತಿಕ್ರಮಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು.

ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅವ್ವಾಕುಮ್ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ" ಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಮಠದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ರೊಮಾನೋವ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಇಂದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು, ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ದೇವರ ಪದಗಳ ಅವತಾರ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡು ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಕ್ರಾಸ್ ನಾಲ್ಕು-ಬಿಂದುಗಳ ಒಳಗೆ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಅಡ್ಡ. ಅಂತಹ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಜೊತೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಕ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರವಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಇಮ್ಮರ್ಶನ್, ಅಂಗೀಕೃತ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1652 ರ ಮೊದಲು, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಜೋಸೆಫ್ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದ ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಜೀಸಸ್ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಯೇಸು ಅಲ್ಲ.

ಜೀವನಶೈಲಿ

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ತುಂಬಾ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪುರಾತತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಓಲ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಪೊಪೊವ್ಟ್ಸಿ" ಮತ್ತು "ಬೆಜ್ಪೊಪೊವ್ಟ್ಸಿ"

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ತಮ್ಮನ್ನು "ಪಾದ್ರಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲದವರು" ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು, "ಪಾದ್ರಿಗಳು" ಮೂರು-ಶ್ರೇಣಿಯ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು "ಬೆಜ್ಪೊಪೊವ್ಟ್ಸಿ" ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು "ಬೆಜ್ಪೊಪೊವ್ಟ್ಸಿ" ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ "ಬೆಜ್ಪೊಪೊವ್ಟ್ಸಿ" ಮತ್ತು ಚಾಪೆಲ್ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಎರಡನೆಯದು. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮಹಾ ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂದು ಸಹ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನವ-ಪೇಗನ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಥಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹೇಗಾದರೂ ಪೇಗನಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ತಪ್ಪು.

ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿಭಜನೆಯು ಸಮಾಜವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕಿರುಕುಳದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಳುವಳಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಬೆಗ್ಲೋಪೊಪೊವ್ಶಿನಾ, ಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಕೊರತೆ.

Beglopopovshchina ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ

ಈ ಆಂದೋಲನವು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಭಕ್ತರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬೆಗ್ಲೋಪೊಪೊವ್ಶಿನಾದಿಂದ. ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಅವರ್ಸ್ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.ಪುರೋಹಿತರ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಚಾಪೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಂಘಟನೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿನ ಪುರೋಹಿತರ ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹ-ಧರ್ಮವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲೋಕ್ರಿನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.ಬೆಲೋಕ್ರಿನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರಮಾನುಗತ- ಇದು ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್, 1846 ರಲ್ಲಿ ಬೆಲಯಾ ಕ್ರಿನಿಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು(ಬುಕೊವಿನಾ), ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬೆಲೋಕ್ರಿನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೆಸ್ಪೊಪೊವ್ಸ್ಚಿನಾ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲ ಅವರು ಇತರ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗಿಂತ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಿಂದ ದೂರ ಹೋದರು.

ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ನ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಪಟ್ಟಿಯು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಮಂಡಳಿ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16-18, 2012)

ಇಂದು ಇದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ: ಪಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ-ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಘದ ಸುತ್ತ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅನುಯಾಯಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ರೊಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಉಗಾಂಡಾದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಈ ವರ್ಷದ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾದ್ರಿ ಜೋಕಿಮ್ ಕಿಂಬಾ ನೇತೃತ್ವದ ಉಗಾಂಡಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಹೊಸ ಶೈಲಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಚರಣೆಗಳು ಇತರ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ನಿಕೋನಿಯನ್ನರು ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಲೆಸ್ಟೊವ್ಕಾ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ರೋಸರಿ. "ಲೆಸ್ಟೊವ್ಕಾ" ಎಂಬ ಪದವು ಏಣಿ, ಮೆಟ್ಟಿಲು ಎಂದರ್ಥ. ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏಣಿ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಏರುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಲಿದ ಮಣಿಗಳ ಸಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ ನೀವು ಓಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಒಂದು ಸಾಲು - ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮತ್ತು ಏಣಿಯನ್ನು ಉಂಗುರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡದಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ಟೊವ್ಕಾ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವಿತರಣೆ: ರೊಮೇನಿಯಾ, ಉಗಾಂಡಾ, ಮೊಲ್ಡೊವಾ, ಉಕ್ರೇನ್. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ: ದೇಶದಾದ್ಯಂತ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಕ್ತರು. ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಪಂಗಡದವರು ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಕ್ತರು - ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಏಕೈಕ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು.

ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ದೇವಾಲಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಸೆನ್ಸಿಂಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪುರೋಹಿತರ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಕಿರುಕುಳವು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ಗಂಭೀರ ಕೊರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೆಲವರು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇತರರು ಅಲ್ಲ. 1787 ರಲ್ಲಿ, ಎಡಿನೋವೇರಿಯನ್ನರು ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಕ್ರಮಾನುಗತ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಹಳೆಯ ಪೂರ್ವ ನಿಕಾನ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಚೌಕಾಶಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ತಮ್ಮ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸದಿರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಅವರಿಗೆ ಮಿರ್ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡಿತು. ಎಡಿನೋವೆರಿಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಇತರ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ.

ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬರಲು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ: ಪುರುಷರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಶರ್ಟ್, ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಿಳಿ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು. ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಗಲ್ಲದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಿನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. “ನಾವು ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ಸಂಡ್ರೆಸ್‌ಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ”- ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಜಾನ್ ಮಿರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ವಿತರಣೆ:

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ: USA. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ: ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆಯ ಸುಮಾರು 30 ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ. ಜೊತೆ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡದಿರಲು ಬಯಸುವುದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು. ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬೇಕಾಯಿತು, ಆದರೂ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲದವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಬೆಲಾರಸ್ನ ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.

ವೆರಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಚರ್ಚ್

ಪುರೋಹಿತರಿಲ್ಲದೆ, ಬೆಗ್ಲೋಪೊಪೊವೈಟ್‌ಗಳ ಗುಂಪು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿತು, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಹೆಸರು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆಚರಣೆಗಳು ಇತರ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಎಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದವು; ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಈಗ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನೆವ್ಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಸಸ್ಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಫೋಟೋಗಳು

ಹರಡುವಿಕೆ:

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ: ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್, ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಯುಎಸ್ಎ, ಕೆನಡಾ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ: ಸೈಬೀರಿಯಾ, ದೂರದ ಪೂರ್ವ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪೊಮೆರೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್. DOC ಎಂಬುದು ಪೊಮೆರೇನಿಯನ್ ಸಮ್ಮತಿಯ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘದ ಆಧುನಿಕ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಇದು ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ಪೊಮೊರ್ಸ್ ಮೂರು ಶ್ರೇಣಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯರು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಚರಣೆಗಳು ಇತರ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಈ ಆಂದೋಲನದ ಕೇಂದ್ರವು ಪೊಮೊರಿಯ ವೈಜ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು. DOC ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ; ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ 505 ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ.

1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೊಮೆರೇನಿಯನ್ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಸಮುದಾಯವು ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜಮೀನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆರ್ಟ್ ನೌವೀವ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ D. A. ಕ್ರಿಜಾನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ 1906 - 1908 ರಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ "ನವ-ರಷ್ಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ" ಐದು-ಗುಮ್ಮಟಗಳ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ. ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚುಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹರಡುವಿಕೆ:

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ: ಲಾಟ್ವಿಯಾ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಬೆಲಾರಸ್, ಉಕ್ರೇನ್, ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್, ಪೋಲೆಂಡ್, ಯುಎಸ್ಎ, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್, ಮೊಲ್ಡೊವಾ, ರೊಮೇನಿಯಾ, ಜರ್ಮನಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ: ಕರೇಲಿಯಾದಿಂದ ಯುರಲ್ಸ್ ವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರ.

ಓಟಗಾರರು. ಈ ನಾನ್-ಪೊಪೊವ್ ಆಂದೋಲನವು ಅನೇಕ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸೋಪೆಲ್ಕೊವೈಟ್ಸ್, ಸ್ಕ್ರಿಕ್ನಿಕಿ, ಗೋಲ್ಬೆಶ್ನಿಕ್, ಭೂಗತ ಕೆಲಸಗಾರರು. ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮುಖ್ಯ ಉಪಾಯವೆಂದರೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ: "ಗ್ರಾಮವಾಗಲೀ, ನಗರವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಮನೆಯಾಗಲೀ ಇಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ಹೊಸ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಾಂಡರರ್ ಓದುಗರು ಡೇವಿಡ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್. ಫೋಟೋ. 1918

ಅದರ ತತ್ವದಿಂದ, ಓಟವು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಓಟಗಾರರ ನಿಯಮಗಳು ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿವೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಲವಾರು ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಒಬ್ಬ ಅಲೆದಾಡುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ತಕ್ಷಣ, ಪ್ರಸ್ತುತವು ಹೊಸ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಂಥಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು:

ಡೀಫಾಲ್ಟರ್‌ಗಳುಅವರು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು "ಹಳೆಯ" ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಡೀಫಾಲ್ಟರ್‌ಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಯುರಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಸ್ಯವು ಡಿಫಾಲ್ಟರ್ಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ

ಲುಚಿಂಕೋವೈಟ್ಸ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುರಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 1666 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಿಂದ ಕಳಂಕಿತವಾಗದ ಏಕೈಕ ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವೆಂದರೆ ಟಾರ್ಚ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಬೆಳಕಿನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಲುಚಿಂಕೋವೈಟ್‌ಗಳು ಹಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಲಕರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಯುರಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೆವ್ಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಸಸ್ಯವು ಲುಚಿಂಕೋವೈಟ್ಸ್ನ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು

ಹಣವಿಲ್ಲದ ಜನರುಹಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆತಿಥೇಯ ದೇಶಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಹಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ವಂಶಸ್ಥರು ಬೆಜ್ಡೆನೆಜ್ನಿಖ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗ್ರಾಮ ತ್ರುಚಾಚಿ ವ್ಯಾಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಗುಬ್.

ಮದುವೆ ವಾಂಡರರ್ಸ್ತೀರ್ಥೋದ್ಭವದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮದುವೆಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

M.V. ನೆಸ್ಟೆರೋವ್ (1862-1942), "ದಿ ಹರ್ಮಿಟ್"

ವಿರಕ್ತರುಅವರು ದೂರದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುವುದನ್ನು ಬದಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮೇರಿ ಕೂಡ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ತಪಸ್ವಿ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಆರೋನೈಟ್ಸ್.ಆರೋನೈಟ್‌ಗಳ ಪೊಪೊವಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಚಳುವಳಿಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಆರನ್. ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್.

ಚಳುವಳಿಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆರನ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ "ಡ್ರೈವ್" ನಂತರ ಅವರು ಈ ಪಂಗಡವನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆರೋನಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರೋನೈಟ್‌ಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಮದುವೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.. ಇತರ ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಂತೆ, ಆರನ್‌ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟರು, ಅವುಗಳನ್ನು "ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನ ಮುದ್ರೆಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ರಸೀದಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಡಬಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರು ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಹಿಂದೆ, ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆರನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು.

ಮೇಸನ್ಸ್. ಈ ಪುರೋಹಿತರಿಲ್ಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡವು ಫ್ರೀಮಾಸನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಪರ್ವತ ಭೂಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಪದನಾಮದಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ - ಕಲ್ಲು. ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್.

ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು ನಿವಾಸಿಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಈ ಪರ್ವತ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ, ದಿಟ್ಟ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1826 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕೆ.ಎಫ್. ಲೆಡೆಬುರ್, ಅಂತಹ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆ ಮತ್ತು ವಾಪಸಾತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮುಕ್ತತೆ, ನೇರತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫರ್ ಎ ಎ ಪ್ರಿಂಟ್ಜ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಟಾಯ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಚುರುಕಾದ ಜನರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಬಲವಾದ, ನಿರ್ಣಾಯಕ, ದಣಿವರಿಯದ ಜನರು.

ನೈಋತ್ಯ ಅಲ್ಟಾಯ್‌ನ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪಲಾಯನಕಾರರಿಂದ ಮೇಸನ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು: ರೈತರು, ತೊರೆದವರು. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು. ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಪೂರ್ವಜರ 9 ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಲಸೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೇಸನ್‌ಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿಹೋದರು, ಇತರ ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಾರೆ. 2002 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಕೆರ್ಝಾಕಿ. ಕೆರ್ಜಾಕ್ಸ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೆರ್ಜೆನೆಟ್ಸ್ ನದಿಯ ದಡವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆರ್ಜಾಕ್‌ಗಳು ಉತ್ತರ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕಾರದ ರಷ್ಯಾದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಮೇಸನ್‌ಗಳಂತೆ, ಅದರ ಆಧಾರವು ಕೆರ್ಜಾಕ್ಸ್ ಆಗಿತ್ತು.

ಹುಡ್. ಸೆವರ್ಜಿನಾ ಎಕಟೆರಿನಾ. ಕೆರ್ಝಾಕಿ

ಕೆರ್ಜಾಕ್ಸ್ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ರಷ್ಯಾದ ಹಳೆಯ ಕಾಲದವರು. 1720 ರಲ್ಲಿ ಕೆರ್ಜೆನ್ ಮಠಗಳು ನಾಶವಾದಾಗ, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಕೆರ್ಜಾಕ್‌ಗಳು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಪೆರ್ಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಸೈಬೀರಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಅಲ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ಆಚರಣೆಗಳು ಇತರ "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಟೈಗಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೈಕೋವ್ ಕುಟುಂಬದಂತೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದ ಕೆರ್ಜಾಟ್ಸ್ಕಿ ವಸಾಹತುಗಳಿವೆ. 2002 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, 18 ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೆರ್ಜಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಸ್ವಯಂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಸರ್ಗಳು.

ಸ್ವಯಂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಸರ್. ಕೆತ್ತನೆ. 1794

ಈ ಪುರೋಹಿತರಿಲ್ಲದ ಪಂಥವು ಇತರರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪುರೋಹಿತರಿಲ್ಲದೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡ್ ಅನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಸ್ವಯಂ-ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಸರ್‌ಗಳು ಈ “ಸ್ವಯಂ-ವಿಚಾರ” ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಗಳಂತೆ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಸ್ವಯಂ-ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಜನರು ಎರಡನೇ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು - ಅಜ್ಜಿಯರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಅಜ್ಜಿಯರು ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು.

ರೈಬಿನೋವ್ಟ್ಸಿ. ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ಇರುವ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ರೈಬಿನೋವೈಟ್ಸ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು, ರಿಯಾಬಿನೋವೈಟ್‌ಗಳು ರೋವಾನ್ ಮರದಿಂದ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಶಾಸನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕೆತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ರಿಯಾಬಿನೋವೈಟ್ಸ್, ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಮರವನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ರೋವನ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ರಿಯಾಬಿನೋವೈಟ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು: "ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ದೇವರ ಮಗ, ಪಾಪಿಗಳಾದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು!" ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೃತರನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು; ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಿಸಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ರಂಧ್ರ ತಯಾರಕರು. ಇದು ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲದ-ಸ್ವಯಂ-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನದಿಂದಾಗಿ ಪಂಥದ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಡೈರ್ನಿಕ್‌ಗಳು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಪೂರ್ವ-ಸುಧಾರಣೆ" ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಂದ" ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಸಂಕಟದಿಂದ ಹೊರಬರಲು, ರಂಧ್ರ ಮಾಡುವವರು ಮುಸ್ಲಿಮರಂತೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಚಳಿಗಾಲವು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಗೋಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದು ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಂಧ್ರ ಚುಚ್ಚುವವರು ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅವುಗಳು ಪ್ಲಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಕೋಮಿ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರ ತಯಾರಕರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಮಧ್ಯಭಾಗಗಳು. ಸ್ರೆಡ್ನಿಕಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲದ-ಸ್ವಯಂ-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಸ್ವಯಂ-ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ವಾರದ ದಿನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಿಂದ ಜನವರಿ 1 ರವರೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದಾಗ, ಆಸ್ಥಾನಿಕರು 8 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಾರದ ದಿನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಇಂದಿನ ಬುಧವಾರ ಹಿಂದಿನ ಭಾನುವಾರ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಭಾನುವಾರ ಗುರುವಾರ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಳೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ.

ಪರಿಭಾಷೆ

"ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಅಥವಾ ನಿಕೋನಿನಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

17 ನೇ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಹಳೆಯ ನಂಬುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕರೆದರು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಹಳೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ... "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ನಿಜವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, "ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

"ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಪರಸ್ಪರರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರಿಗೆ "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವು ದ್ವಿತೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಚರ್ಚ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು.

ಕೈಬೆರಳುಗಳು

ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಎರಡು-ಬೆರಳಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮೂರು-ಬೆರಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಎರಡು ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ (ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ), ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಮೂರು-ಬೆರಳಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹುತಾತ್ಮರ-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ಸಂರಕ್ಷಿತ ದೇಹಗಳ ನಂತರ ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮಡಿಸಿದ ಬೆರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾದ ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.

ಕಲಾವಿದ ಸುರಿಕೋವ್ ಅವರ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾನು ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಬೋಯಾರಿನಾ ಮೊರೊಜೊವಾ ಎಂಬ ಪಾತ್ರವು "ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ:

"ಬೊಯಾರಿನಾ ಮೊರೊಜೊವಾ"- ವಾಸಿಲಿ ಸುರಿಕೋವ್ ಅವರ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ (304 ರಿಂದ 586 ಸೆಂ.ಮೀ) ಚಿತ್ರಕಲೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಇತಿಹಾಸದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. 1887 ರಲ್ಲಿ 15 ನೇ ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಚೊಚ್ಚಲವಾದ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಗಾಗಿ 25 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸುರಿಕೋವ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅವರ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಬಾಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೊಯಾರಿನಾ ಮೊರೊಜೊವಾ" ಸೇರಿದಂತೆ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚಳವಳಿಯ ಹುತಾತ್ಮರ ಕೈಬರಹದ "ಜೀವನ" ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು.

ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಂದ ನಕಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಕಲಾವಿದ ರೋಗೋಜ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಮತ್ತು ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಕಲಾವಿದನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅವ್ಡೋಟ್ಯಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಟೊರ್ಗೊಶಿನಾ.

ಭಾವಚಿತ್ರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೇವಲ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ - ರಕ್ತರಹಿತ, ಮತಾಂಧ, ಹಬಕ್ಕುಕ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿವರಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ: “ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಬೆರಳುಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿವೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿಂಚಿನ ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಒಂದು ಸಿಂಹ."

ಸ್ಲೈಡಿಂಗ್ ಸ್ಲೆಡ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯ ಆಕೃತಿಯು ಒಂದೇ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಬೀದಿ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅನುಸರಿಸಲು ಅವಳ ಮತಾಂಧ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಮತಾಂಧತೆಯು ದ್ವೇಷ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅವಳನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದ ಕೈ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ವಿದಾಯದಂತೆ, ಈ ಜನರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳು

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಏಕರೂಪತೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ವದಂತಿಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಮಾತು ಕೂಡ ಇದೆ: "ಪುರುಷನು ಎಷ್ಟೇ ಆಗಿರಲಿ, ಹೆಣ್ಣೇ ಆಗಿರಲಿ, ಒಪ್ಪಂದವಿದೆ." ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ "ರೆಕ್ಕೆಗಳು" ಇವೆ: ಪುರೋಹಿತರು, ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಸಹ-ಧರ್ಮವಾದಿಗಳು.

ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರು

ನಿಕಾನ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಜೀಸಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಡಬಲ್ ಧ್ವನಿ "ಮತ್ತು" ಅವಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲ ಧ್ವನಿಯ "ಡ್ರಾ-ಔಟ್" ಧ್ವನಿ, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ " ಜೀಸಸ್” ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಧ್ವನಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಕ್ರೀಡ್ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ನಿಕಾನ್ ಸುಧಾರಣೆಯ "ಪುಸ್ತಕ ಸುಧಾರಣೆ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೀಡ್‌ಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು: "ಎ" ಎಂಬ ಸಂಯೋಗ-ವಿರೋಧವನ್ನು ದೇವರ ಮಗನ "ಜನನ, ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿರೋಧದಿಂದ, ಸರಳವಾದ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ: "ಜನನ, ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ."

ಹಳೆಯ ನಂಬುವವರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಒಂದೇ ಅಝ್" (ಅಂದರೆ, "ಎ" ಎಂಬ ಒಂದು ಅಕ್ಷರಕ್ಕಾಗಿ) ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಕ್ರೀಡ್‌ಗೆ ಸುಮಾರು 10 ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ನಿಕೋನಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಸುಧಾರಣೆಯು ಗ್ರೀಕ್ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯು ಉಪ್ಪಿನ ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಉಪ್ಪಿನ ವಿರೋಧಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

∗ ಉಪ್ಪು ಹಾಕುವಿಕೆಯು ಸೂರ್ಯನಾದ್ಯಂತ ಚಲನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಾಸವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಟೈಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು

ಕೆಲವು ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಿಸಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಟೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ತೋಳುಗಳು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗಲ್ಲು ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಆರು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ I.N.C.I ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋರಿ" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬುವವರು ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಶಿಲುಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಿಲುಬೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹಲ್ಲೆಲುಜಾ

ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಹಲ್ಲೆಲುಯಾ" ನ ಉಚ್ಚಾರಣೆ (ಅಂದರೆ, ಡಬಲ್) ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಟ್ರಿಪಲ್ (ಅಂದರೆ, ಟ್ರಿಪಲ್) ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. "ಅಲ್ಲೆಲೂಯಾ, ಅಲ್ಲೆಲೂಯಾ, ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ," ಬದಲಿಗೆ ಅವರು "ಅಲ್ಲೆಲುಯಾ, ಅಲ್ಲೆಲೂಯಾ, ಅಲ್ಲೆಲೂಯಾ, ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲೆಲುಯಿಯ ಟ್ರಿಪಲ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು "ಗ್ಲೋರಿ ಟು ಥೀ, ಓ ಗಾಡ್" ಜೊತೆಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವೈಭವೀಕರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಗ್ಲೋರಿ ಟು ಥೀ, ಓ ಗಾಡ್" ಪದಗಳು ಹೀಬ್ರೂವಿನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪದ ಅಲ್ಲೆಲುಯಾ ("ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು").

ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ

ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಲುಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸೊಂಟದಿಂದ ಬಿಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಬಿಲ್ಲುಗಳಿವೆ: “ನಿಯಮಿತ” - ಎದೆಗೆ ಅಥವಾ ಹೊಕ್ಕುಳಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ; "ಮಧ್ಯಮ" - ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ; ನೆಲಕ್ಕೆ ಸಣ್ಣ ಬಿಲ್ಲು - "ಎಸೆಯುವುದು" ("ಎಸೆಯಲು" ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರೀಕ್ "ಮೆಟಾನೋಯಾ" = ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ); ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಣಾಮ (ಪ್ರೊಸ್ಕಿನೆಸಿಸ್).

ಎಸೆಯುವುದನ್ನು ನಿಕಾನ್ 1653 ರಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಕೋ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ "ಮೆಮೊರಿ" ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: "ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೀರಿ."

ಕೈಗಳು ಅಡ್ಡ

ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮಡಚುವುದು ವಾಡಿಕೆ.

ಮಣಿಗಳು

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ರೋಸರಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರೋಸರಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 33 ಮಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಸರಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಐಹಿಕ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಥವಾ 10 ಅಥವಾ 12 ರ ಗುಣಾಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಟೊವ್ಕಾ * ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - 109 "ಬೀನ್ಸ್" ("ಹಂತಗಳು") ಹೊಂದಿರುವ ರಿಬ್ಬನ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೋಸರಿ ಅಸಮಾನ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸುರಿಕೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ತಿರುಗೋಣ:

∗ ಲೆಸ್ಟೊವ್ಕಾ — ಕುಲೀನರ ಕೈಯಲ್ಲಿ. ಏಣಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೆದರ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ರೋಸರಿ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಹಣದ ಸಂಕೇತ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಸರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಏಣಿಯನ್ನು ಉಂಗುರದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಏಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಪೂರ್ಣ ಇಮ್ಮರ್ಶನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಮುಳುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊನೊಡಿಕ್ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚಿನ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೊಸ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಸಂಕೇತದ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರೂಕ್ ಹಾಡುವಿಕೆ (znamenny ಮತ್ತು demestvennoe), ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧುರವನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ - "ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು" ಅಥವಾ "ಕೊಕ್ಕೆಗಳು".

ತಪ್ಪು ಕಂಡುಬಂದಿದೆಯೇ? ಅದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿರಿ Ctrl+Enter.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೇಶವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ. ಅನೇಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಲೇಖಕರು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸಂಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪದದ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ " ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು"ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ" ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಎಂದರೇನು?».

ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು?

ಪದವು ಸ್ವತಃ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು"ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಸಿನೊಡಲ್ ಚರ್ಚ್, ಅದರ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪೂರ್ವ-ವಿಭಜನೆ, ಪೂರ್ವ ನಿಕಾನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು. ಸುಮಾರು 700 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು 1656, 1666-1667 ರ ನ್ಯೂ ಬಿಲೀವರ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ, ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್‌ನಂತಹ ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಭಕ್ತರ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆ.

ಸಿನೊಡಲ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿತು, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು "ನಿಜವಾದ" ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವರ ದೃಢವಾದ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಪೀಟರ್ I.

ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಭಜನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಆರೋಪಕ್ಕಾಗಿ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ, ಪ್ರಬಲ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ-ವಿಭಜನೆ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು "ಛಿದ್ರಕಾರಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಚರ್ಚ್ ಪದ್ಧತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು "ಭಿನ್ನತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ."

ಇದು ಮತ್ತು ಇತರ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪದಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರ ವಿರುದ್ಧ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ದಮನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ " ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೋಲಿ", ನ್ಯೂ ಬಿಲೀವರ್ ಸಿನೊಡ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೇಳಿದೆ:

“ಛಿದ್ರವಾದಿಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜಾಗರೂಕರು. ಅವರು ನಗರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಅರ್ಹರು ... ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರು.
ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಾವು ಇರುತ್ತದೆ..

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿXVII - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ

ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಮೂಲತತ್ವ, ಅವಧಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು - ಪೂರ್ವ-ವಿಭಜಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು - ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರು ಪದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು " ಹಳೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು"-ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಒಮ್ಮತದ ಹೆಸರು: ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್. "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ನಿಜವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಓದುಗರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, " ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್».

"ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ನಂಬುವವರಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬುವವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ದಾಖಲೆಗಳು, ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು "ಕ್ರೈಸ್ತರು," ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಪದ " ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು”, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ ಚಳುವಳಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತ ಲೇಖಕರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವು ಆಚರಣೆಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಹಳೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸತ್ಯಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿಶೇಷ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದದ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು

ಆದಾಗ್ಯೂ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಹಳೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು; ನಾಗರಿಕ ಸಂವಾದ, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಪದದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಯಮಗಳು " ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು", "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಪರಸ್ಪರರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರಿಗೆ "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವು ದ್ವಿತೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಚರ್ಚ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ, ಈ ಪದದ ಆಂತರಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯು, ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ (ಅಂದರೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಒಪ್ಪಿಗೆ) ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅಂದರೆ, ಇತರ ಒಪ್ಪಿಗೆಗಳ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು) ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್" ಪದಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್" ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಪರಿಭಾಷೆಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯ ಭಕ್ತರ ಒಪ್ಪಿಗೆಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪದ " ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು"ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

"ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು" ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು", ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾವು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು" ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು"ಅಂದರೆ, ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾಚೀನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು."

ನ್ಯೂ ಬಿಲೀವರ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದವು, "ಅಧಿಕೃತ" ಬೆಂಬಲಿಗರ ಬಹುಪಾಲು ಆಡುಮಾತಿನ ಬಳಕೆಯಿಂದ "ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್" ಪದವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ.

"ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಿನೊಡಲ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿದ್ವಾಂಸರು

"ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಬರಹಗಾರರು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕರು ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಲೇಖಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು” (ಎಂ., 1996), ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ “ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್” ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೇಖನವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇದು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಕತ್ತಲೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದದ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ "ಒಪ್ಪಂದಗಳಾಗಿ" ವಿಭಜನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ( ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಚರ್ಚುಗಳು), ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಸರು: ಪುರೋಹಿತರು - ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚ್, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್) ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದವರ ಮೇಲೆ - ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲದವರು ( ಹಳೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪೊಮೆರೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್, ಗಂಟೆಯ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್, ಓಟಗಾರರು (ವಾಂಡರರ್ ಒಪ್ಪಿಗೆ), Fedoseevskoe ಒಪ್ಪಿಗೆ).

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು—ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರು

ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಲೇಖಕರುಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಳವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಚರ್ಚ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್-ಅಂಗೀಕೃತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಹಿಡುವಳಿ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇವೆ. ಅಂತಹ ಲೇಖಕರು ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಹಳೆಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಲೇಖಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ", ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಪೂರ್ವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯ ಎಂದು ಹೇಳದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀಫ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪುರೋಹಿತರಿಲ್ಲದ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಇತರ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ಇಂದು, ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದವು ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಲೇಖಕರು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಅರ್ಥವು ಹಳೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಲೇಖಕರಂತಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನ್ಯೂ ಬಿಲೀವರ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಮತ್ತು "ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆಯ ಮೂಲದ ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಸತ್ಯವು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.

1971 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಚರಣೆಗಳುಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾನ, ಸಮಾನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಉಳಿತಾಯ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಈಗ ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಲೇಖಕರು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಭಕ್ತರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟರುರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಿಂದ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಂತರ.

ರಷ್ಯಾದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಎಂದರೇನು?

ಆದ್ದರಿಂದ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಏನು " ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು» ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಇಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ?

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಿಂದ "ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳುಅವರ ಬದಲಾಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಓಲ್ಡ್ ರಷ್ಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಕ್ತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರೊಳಗಿನ ವಿಭಜನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತೀವ್ರವಾದ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಬಹುದು:

ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ (ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆ)- ಇದು ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತುನಿರಾಕರಿಸಿದವರುರಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿXVIIಶತಕ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಿಕಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಪೀಟರ್ ವರೆಗೆI ಒಳಗೊಂಡಂತೆ.