ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಕಲ್ಪನೆಹೊಸ ಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಇತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಗಮನ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು, ನೀವು ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸೇ, ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನೆನಪಿಡುವ ಸುಲಭ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು, ಲಭ್ಯವಿರುವ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನನ್ಯ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅದರ ಸಾರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊಸದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು - ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಧಗಳು

ಆಧುನಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ (ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ) ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕತೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಎರಡನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೋಡುವ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ದಿನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ "ಸ್ಕ್ರಾಲ್" ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ.

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆಮಾನವ ಇಚ್ಛೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಉಪಜಾತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಮರುಸೃಷ್ಟಿ, ಸೃಜನಶೀಲ, ಕನಸು. ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದುನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಚಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದೇ ಕೆಲಸವು ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ (ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾದ) ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅನನ್ಯ ರಚನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೊಸ ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಕನಸು. ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಚಿತ್ರದ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಕನಸು ಒಂದು ಗುರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಮೆದುಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ:

• ಗುರಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆ.ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಊಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಎಂಟರ್‌ಪ್ರೈಸ್‌ನ ಯಶಸ್ಸು ಹಂತಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂತಿಮ ಉತ್ಪನ್ನದ ನಡುವಿನ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕನಸು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು.
• ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯ.ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಶಸ್ವಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯ.ಈ ಕಾರ್ಯವು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅಪರಿಚಿತರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
• ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕಾರ್ಯ.ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು "ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದಾಗ" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಚಿಕಿತ್ಸಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳ ಪದನಾಮ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ರೂಪಗಳು

• ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆ.ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ವಿವಿಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ: ಸೆಂಟೌರ್, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
• ಉಚ್ಚಾರಣೆ.ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆರಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು, ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಿರುಬೆರಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು.
• ಹೈಪರ್ಬೋಲ್.ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಗ್ಗಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. ಹೈಪರ್ಬೋಲೈಸೇಶನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಓದುಗರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
• ಟೈಪಿಂಗ್.ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಅತ್ಯಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್.ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ.ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
• ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ.ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳು, ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳು, ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಕಲ್ಪನೆಯ ತಂತ್ರಗಳುವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಾದರಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಅಗತ್ಯಗಳು ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಲಾವಿದನು ತನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ಪತನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉತ್ತಮ ಸಹಾಯವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಾತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ತರಗತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಕಲ್ಪನೆ.

• ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವುದು.ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಊಹಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅದರಿಂದ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೀವು ಏನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ನೋಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀವೇ ಉತ್ತರಿಸಿ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸುವ, ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.
• ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆ.ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು, ಭಾವಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನೀವು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ನೀವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆ ಅಥವಾ ಸ್ಕೆಚ್ಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬೇಕು. ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಾಜಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ವ್ಯಾಯಾಮವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.
• ಫಿಗರ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್.ವ್ಯಾಯಾಮವು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿವರಗಳಿಂದ ರೂಪಿಸಬಹುದೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ಆಕೃತಿಯ ತುಣುಕನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅಂತಹ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ವಿತರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಕೇಳಿದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೇಖಾಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
• "ನಾನು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿ." ನೀವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಚಂಡ ವರ್ಧಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಪುಣ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ಯಶಸ್ಸಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ವ್ಯಾಯಾಮವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಜೀವನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ವಿನ್ಯಾಸ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಜನರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಾತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಬಯಸಿದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನಗರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಿ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಚಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಇಂದಿಗೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಊಹಿಸದೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಮಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಎದುರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ವರ್ತನೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಸ್.ಎಲ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ಆಲೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಅಗತ್ಯವು ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿಗೊಂಡಿದೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಆಲೋಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವು ಯಾವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು: L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್.ಎಲ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಆರ್.ಎಸ್. ನೆಮೊವ್, ಎ.ವಿ. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ಜಿ. ಯಾರೋಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಜಿ. ಮಕ್ಲಕೋವ್, ವಿ.ವಿ. ಡೇವಿಡೋವ್, ಎಂ.ವಿ. ಗಮೆಜೊ, I.A. ಡೊಮಾಶೆಂಕೊ, ವಿ.ಎ. ಸಿತಾರೋವ್, ಡಿ.ಎನ್. ಉಜ್ನಾಡ್ಜೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಕೆ.ಬೈರ್ಕ್ಲೆನ್, ಪಿ.ವಿಲ್ಲೆ, ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್, ವಿ.ಎಂ. ಸೊರೊಕಿನ್, ಒ.ವಿ. ಬೊರೊವಿಕ್, ಜಿ.ವಿ. ನಿಕುಲಿನಾ, ವಿ.ಪಿ. ಎರ್ಮಾಕೋವ್, ಜಿ.ಎ. ಯಾಕುನಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಟಿಫ್ಲೋಸೈಕಾಲಜಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಂಧರು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಾತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಆಳವಾದ ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು.

1. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಧ್ಯಯನ

.1 ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ನೆಲೆಗಳು. ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನಗಳು

ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಇದು ಅವರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, L.S ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು. ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಇತರ ರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದೇ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಹೊಸ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ತರುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ, ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಚಿತ್ರವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ವಿ.ಎ ಪ್ರಕಾರ. ಸಿತಾರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲ್ಪನೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮಾನಸಿಕ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಘಟನೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿ. ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೆಲಸವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಧ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. .

ವಿ.ಎ. ಸಿತಾರೋವ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಸಂದರ್ಭಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಎಂ.ವಿ. ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಗೇಮಜೋ ಕಲ್ಪನೆಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಶನ್ (ಫ್ಯಾಂಟಸಿ) ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಗೈರುಹಾಜರಿ ಅಥವಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಕಲ್ಪನೆಯು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೊಸ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ. ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ (ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ) ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಚಿತ್ರ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ಮತ್ತು ಕಂಠಪಾಠ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಹಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ").

ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು: S.L. ರುಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, R.S. ನೆಮೊವ್, ಎ.ಜಿ. ಮಕ್ಲಕೋವ್, ಎ.ವಿ. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ಜಿ. ಯಾರೋಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಇ.ಐ. ನಿಕೋಲೇವ್, ವಿ.ಪಿ. ಎರ್ಮಾಕೋವ್, ಜಿ.ಎ. ಯಾಕುನಿನ್, ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು).

ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಾನು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ. ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಕ್ರದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತರುವಾಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯ ಸಾರವೆಂದರೆ ಮೆದುಳು, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅನುಭವದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲಸವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸಂಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲ.

ಮೆದುಳಿನ ಸಂಯೋಜಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ, ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಮೆದುಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸದ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅನುಭವ.

ಅಂತಹ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವುದರ ಮೇಲೆಯೂ ಸೃಜನಶೀಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಎ.ಜಿ. ಮಕ್ಲಾಕೋವ್ ದೇಹ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಸಾವಯವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮೆದುಳಿನ ಆಳವಾದ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೈಪೋಥಾಲಾಮಿಕ್-ಲಿಂಬಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಎ.ಜಿ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕ ಸಾವಯವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಕ್ಲಾಕೋವ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಗ್ರಂಥಿಗಳ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ, ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಚಯಾಪಚಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರುಚಿಕರವಾದ ಭೋಜನದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೇರಳವಾದ ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು. ಸುಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆ, ನೀವು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ "ಬರ್ನ್" ನ ನಿಜವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೋಟಾರ್ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಧನಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ನಾಯು ಗುಂಪುಗಳ ಕೇವಲ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಕೋಚನಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮೆದುಳು ಮಾನವ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಂತೆ ಮಾನವ ದೇಹದ ಅನೇಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ವಾಸ್ತವದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಮುಂದೆ ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನೂನನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವವು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಂತಿಮ ಉತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದಿಂದಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನ ಸಾಧ್ಯ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿವರಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಲೇಖಕರು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂರನೇ ರೂಪವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲತತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೂ ಇದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಟರ ಆಟ, ಅವರ ಅನುಭವಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ಇದೆಲ್ಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂಡುತ್ತವೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ರೂಪದ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲತತ್ವವು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಉತ್ಪನ್ನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ವಸ್ತುವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅಂತಹ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ರಚಿಸಬಹುದು, ಅದು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವಾಗ, ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಮಾನವ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, L.S ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ. ಇದು L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಬೃಹತ್ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಳ ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಈ ಕಾರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಕೇಂದ್ರ ನರಮಂಡಲದ ರಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒದಗಿಸಿದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಇದು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

1.2 ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಲ್ಪನೆ

ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಧಗಳು

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

.ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ:

ಸಕ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಇದನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಉತ್ಪಾದಕ (ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆ) ಮತ್ತು ಮರುಸೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ (ಮಾದರಿ ಪ್ರಕಾರ ಸೃಷ್ಟಿ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಅನೈಚ್ಛಿಕ, ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ (ಕನಸುಗಳು) ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲದ (ಕನಸುಗಳು, ಪರಿಣಾಮ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

.ಚಿತ್ರದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ: ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ.

ಎಸ್.ಎಲ್. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಹಂತಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಷಯದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ಕಡಿಮೆ-ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಡ್ರೈವ್ಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸ್ವತಃ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಚಿತ್ರಗಳ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಲ್ಲಿ (ಭ್ರಮೆಗಳು) ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೈವ್‌ಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರದ ಹಿಂದೆ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಈ ಉಪವಿಭಾಗವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಂತಹ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹಗಲುಗನಸುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅವನನ್ನು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ,

ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ಸಕ್ರಿಯ ವರ್ತನೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಂತಹ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಮರುಸೃಷ್ಟಿ, ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕನಸನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎ.ಜಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಮಕ್ಲಾಕೋವ್ ಅಂತಹ ಮನರಂಜನಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೀರರ ಪರಿಚಯವಾದಾಗ ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ಪರ್ಶ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯವನ್ನು ಸಹ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಮರುಸೃಷ್ಟಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ.,

ಎಸ್.ಎಲ್. ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ವಿಲೋಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು; ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಶೇಷತೆಯು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಂತೆಯೇ ಅನೇಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ - ರಚನಾತ್ಮಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ, ಸಂಗೀತ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ - ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಶೇಷ ರೂಪವು ಒಂದು ಕನಸು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಶೇಷ ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕನಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು ಭವಿಷ್ಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ಅಥವಾ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅಂತಿಮ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಳಂಬವಾಗಿದೆ. ,

ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹಲವಾರು ಉಪವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕನಸು ಸಕ್ರಿಯ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಜಾಗೃತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕನಸು ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕನಸುಗಳು ಕೇವಲ ಕನಸುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕನಸು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಕನಸು ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಎ.ಜಿ. ಮಕ್ಲಾಕೋವ್ ಕನಸಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ದೇಹದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆತಂಕ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸಮರ್ಪಕವಾದವುಗಳ ರಚನೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕನಸು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಟಸ್ಥತೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು; ಇವುಗಳು ಏಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಅನೇಕ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಯೋಜನೆಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಅಂತೆಯೇ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ - ಹೆಚ್ಚು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತ. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು - ಯೋಜನೆಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು (ಗಣಿತದಲ್ಲಿ). ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಲ್ಪನೆಯು ಧ್ರುವೀಯ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲ; ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಸಂವಹನಗಳಿವೆ.

1.3 ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಆರ್.ಎಸ್. ನೆಮೊವ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ:

ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರ್.ಎಸ್. ನೆಮೊವ್, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕನಿಷ್ಟ ಭಾಗಶಃ ಅನೇಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂರನೇ ಕಾರ್ಯವು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಮಾತು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು. ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಗತ್ಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಬಹುದು. ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ನೆನಪುಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ - ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಐದನೇ ಕಾರ್ಯವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು, ಅವುಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ಎಂ.ವಿ. Gamezo ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯ. ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಗಮನ, ಚಿಂತನೆ, ಸ್ಮರಣೆಯ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಇದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಕಾರ್ಯವು ನಿಯಂತ್ರಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಫಲಿತಾಂಶದ ನಿರೀಕ್ಷೆ (ನಿರೀಕ್ಷೆ); ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ.

ಮೂರನೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎಂ.ವಿ. Gamezo, ಒಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅತೃಪ್ತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸಾರವಿದೆ.

L.S ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ:

ಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಎದುರಿಸದ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು. ಮುಂದೆ ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

L.S ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಥಿರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಇದರ ಸಾರ.

L.S ನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಯ. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾವನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಬಾಹ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಂತರಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ನರಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆ ನರಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯವೇನು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಔಟ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನರರೋಗ ರೋಗವು ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ಪತನದ ಕಾರ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಅತೃಪ್ತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇದು ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗೋಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

1.4 ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

L.S ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ವಯಸ್ಸು ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ವಯಸ್ಕರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಎ.ಜಿ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಕ್ಲಾಕೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಲೋಚನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ತನ್ನ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಗು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಕುರ್ಚಿಯು ಗುಹೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಮಾನವಾಗಿ, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಾರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ) ಆದರೆ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಗುವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಗು ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರವೆಂದರೆ ಆಟ.

ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ಎ.ಜಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಲಾಕೋವ್, ಮಗುವು ಭಾಷಣವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಭಾಷಣವು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭಾಷಣವು ಮಗುವಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ನೇರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಭಾಷಣದ ಹಂತವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವದ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಗಮನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ವಿಷಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಹಂತದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ವಭಾವ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಅವನು ಇರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಹಂತ, ಇದು ಎ.ಜಿ. ಮಕ್ಲಾಕೋವ್ ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ ರೂಪಗಳ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ರೂಪಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರ ಕಡೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಉಪಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಯಸ್ಕನು ಮಗುವನ್ನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಮಗು ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಧಿಕವು ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಆಟಗಳ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಾಲಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿಷಯಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೇವಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಶಾಲೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು, ಮಗು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಇದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುವಿನ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿರಬಹುದು (ವಸ್ತು ಪೂರೈಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮನರಂಜನಾ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು.

ಜನರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಆಳದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣತೆ. ಸಂಸ್ಕರಣೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ದುರ್ಬಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಟ್ಟದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಹುಮುಖ ಜೀವನ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದುರ್ಬಲ ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದೆ.

2. ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಧ್ಯಯನ

.1 ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವ

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ - P. ವಿಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಕುರುಡನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪದಗಳಿಂದ ದಾರಿತಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ಅನೇಕರು "ಇಮೇಜ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕುರುಡು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವಂತಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕುರುಡರ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ದೃಷ್ಟಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕುರುಡರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರಂತೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಘಟನೆಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ, ಇದಕ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕೇವಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಇತರ ಜನರಂತೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು, ನೀವು ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ದೃಷ್ಟಿ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಕುರುಡರಿಗೂ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಇಚ್ಛೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಕಲ್ಪನೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುರುಡರಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವನ ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ, ಕುರುಡರಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೀಸಲು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಮಯ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮುಂಚಿನ ಕುರುಡುತನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದ್ವಿತೀಯ ವಿಚಲನಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಡತನವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಮಗು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದಾದ ದೃಶ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಪರಿಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಭಾಗಶಃ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಅಳಿಸುವಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಎ.ಜಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾರ. ಲಿಟ್ವಾಕ್, ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮೆಮೊರಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ ನಿಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

N.M. ನಜರೋವಾ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ದೃಷ್ಟಿಯ ನಷ್ಟವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಸ್ವಯಂ ಗೋಳ, ಪಾತ್ರ, ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕುರುಡರಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು, ಕಲಿಯಲು, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ - ಅಂದರೆ, ಆ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಚಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಅನುಭವಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಕನಸಿಗೆ ಹೋಗುವುದು".

ವಿ.ಎಂ. ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಇಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಸೊರೊಕಿನ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಹಾನಿಕಾರಕತೆಯು ಕುರುಡು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕ ಕನಸುಗಳು ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನೈಜ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಂತಹ ರೂಪಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯ ಆಟ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೇರ್ಪಡೆಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿ.ಎಂ ಪ್ರಕಾರ. ಸೊರೊಕಿನ್ ಮತ್ತು ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್, ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಕುರುಡನು ತನ್ನ ದೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುವಾಗ, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕನಸುಗಳ ವಿಷಯವು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ,

ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಕುರುಡರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೆಲಸ, ಕುರುಡು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಂತಹ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಅಗತ್ಯ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕುರುಡು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ, ಚರ್ಮ, ಘ್ರಾಣ, ಕಂಪನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂವೇದನಾ ಆಧಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉನ್ನತ ರೂಪಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಪುನರ್ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆಳವಾದ ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆಯು ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುರುಡು ಜನಿಸಿದ ಎ.ಎಂ ಪ್ರಕಾರ. ಶೆರ್ಬಿನಾ, ಇದು ಎ, ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್, ದೃಷ್ಟಿ ನಷ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕುರುಡರು, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಳವಾದ ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಸಂವೇದನಾ ಅರಿವಿನ ಕಿರಿದಾಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತೀರ್ಮಾನವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಅಗತ್ಯ. ) ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕುರುಡರು ಆಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಬೇರ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವನು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುಸಂಘಟಿತ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಕುರುಡು ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಈ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಾಧಿಸಿದ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ತರಬೇತಿಯು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

2.2 ಕುರುಡರ ಕಲ್ಪನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

ಮೊದಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ದೃಷ್ಟಿಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕುರುಡರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುರುಡರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ, ಇದು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ; ರಚಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್, ಅವುಗಳ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ; ಮೆಮೊರಿಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಪರ್ಯಾಯ; ಪರಿಶ್ರಮದ ವಿದ್ಯಮಾನ - ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಜೊತೆಗೆ ಎ.ಜಿ. ಚಿತ್ರಗಳ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕುರುಡರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ತಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಊಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣವು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಚಿತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಕುರುಡನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪಕ್ವವೆಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜಿ.ವಿ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ನಿಕುಲಿನಾ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು. ಕುರುಡು, ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ 1 ಮತ್ತು 3 ನೇ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮೂಲತಃ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೃತಿಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಶ್ರೇಣಿಗಳು 3 ರಿಂದ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅದೇ ಗುಂಪುಗಳ ಮೊದಲ ದರ್ಜೆಯವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ). ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಥಿರ, ಸ್ನಿಗ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೂಲ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ: ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸ; ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಳವಾದ ಎಣಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥಾವಸ್ತುವಿದೆ.

ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಯೋಗದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ತೋರಿಸಿದೆ. ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ರಚಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ವಿವರಗಳ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. 1 ರಿಂದ 3 ನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿವರಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಮುಂದೆ, ತರಬೇತಿ ಪ್ರಯೋಗದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯೋಜನೆ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗವು 4 ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

1 ನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ದೃಷ್ಟಿಹೀನರಿಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಾಯಕನನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು.

2 ನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದ ಯೋಜನೆ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

3 ನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಯೋಜನೆ-ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು 4 ನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು: ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಯೋಜನೆ-ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಅದನ್ನು ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಪಾತ್ರಗಳು.

ತರಬೇತಿ ಪ್ರಯೋಗದ ಡೇಟಾವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಯೋಗದ ನಂತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲಸವು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು G. V. ನಿಕುಲಿನಾ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರದ ವಿವರಗಳ ಸೂಚಕ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಮಗ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲು ಇದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್, ಕುರುಡರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಡತನದಿಂದಾಗಿ, ಮರುಸೃಷ್ಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನರಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಮಾನವಕುಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದನ್ನು ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಜಿ. ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಎ.ಜಿ. ಲಿಟ್ವಾಕ್ ತನ್ನ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಚಿತ್ರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಹಾಯಕ ಲಿಂಕ್‌ಗಳ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕುರುಡರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ, ಇದು ವಿ.ಎಂ. ಸೊರೊಕಿನ್. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಘಟಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಘಟಕ ಭಾಗಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ವಿ.ಎಂ. ಸೊರೊಕಿನ್ ಅಂಧರಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್, ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ವಸ್ತುಗಳ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಕುರುಡರಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ (ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಕ) ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮರುಪೂರಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಕುರುಡರ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ - O.V ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬೊರೊವಿಕ್, ದೃಷ್ಟಿ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಗುವಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮರುಸೃಷ್ಟಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕುರುಡರು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆಗಳು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮನರಂಜನಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಂವೇದನಾ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಕುರುಡು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಕುರುಡರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಪರಿಹಾರದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ನರಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೂಪಗಳ ಅತಿಯಾದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸ್ವಲೀನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಸ್ವಲೀನತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕುರುಡರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದ ಬಡತನ, ತಮಾಷೆಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸೀಮಿತ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೋಟಾರ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಮಗು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆದ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಅದರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸೀಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುರುಡರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವದ ಬಡತನವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಒದಗಿಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದುರ್ಬಲ ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅದೇ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ ಈ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಕುರುಡು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಇತರ ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ರಚನೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವವರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸರಿಯಾದ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುರುಡರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಕುರುಡು ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಯಶಸ್ವಿ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುಂಪಿನ ಜನರ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1.ಬೊರೊವಿಕ್ ಒ.ವಿ. ದೋಷಶಾಸ್ತ್ರ. // ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಳಕೆ //. - ಎಂ.: ಸ್ಕೂಲ್-ಪ್ರೆಸ್, 1999.

.ಬೈರ್ಕ್ಲೆನ್ ಕೆ. ಬ್ಲೈಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೈಕಾಲಜಿ. - ಎಂ.: ರಾಜ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1934.

.ವಿಲ್ಲಿ P. ಕುರುಡರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಲೆನ್.: ರಾಜ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1931.

.ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ L.S. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಎಂ.: EKSMO-ಪ್ರೆಸ್, 2000.

.ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ L.S. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ: ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧ. // ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ. - ಎಂ.: ಜ್ಞಾನೋದಯ, 1991.

.ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ L.S. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆ: ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧ. // ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ. - ಎಂ.: ಜ್ಞಾನೋದಯ, 1991.

.ಗಮೆಜೊ ಎಂ.ವಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಎಂ.: ಓಎಸ್-89, 2007.

.ಎರ್ಮಾಕೋವ್ ವಿ.ಪಿ., ಯಾಕುನಿನ್ ಜಿ.ಎ. ಟೈಫ್ಲೋಪೆಡಾಗೋಗಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. - ಎಂ.: ವ್ಲಾಡೋಸ್, 1999.

.ಲಿಟ್ವಾಕ್ ಎ.ಜಿ. ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಕರೋ, 2006.

.ಮಕ್ಲಕೋವ್ ಎ.ಜಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪಿಟರ್-ಪ್ರೆಸ್, 2008.

.ನಜರೋವಾ ಎನ್.ಎಂ. ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿ, 2000.

.ನೆಮೊವ್ ಆರ್.ಎಸ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಡಿಪಾಯ. - ಎಂ.: ವ್ಲಾಡೋಸ್, 2003.

.ನಿಕೋಲೇವಾ ಇ.ಐ. ಮಕ್ಕಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಭಾಷಣ, 2006

.ನಿಕುಲಿನಾ ಜಿ.ವಿ. ಕಿರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. // ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರೊಂದಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯ //. - ಲೆನ್.: 1991.

.ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ವಿ., ಯಾರೋಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಎಂ.ಜಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. - ಎಂ.: ಜ್ಞಾನೋದಯ, 1973.

.ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಎಸ್.ಎಲ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2000.

.ಸಿತಾರೋವ್ ವಿ.ಎ. ನೀತಿಬೋಧನೆಗಳು. - ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿ, 2002

.ಸೊರೊಕಿನ್ ವಿ.ಎಂ. ಕುರುಡರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. // ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರೊಂದಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯ //. - ಲೆನ್.: 1991.

.ಸೊರೊಕಿನ್ ವಿ.ಎಂ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳು. // ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರೊಂದಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯ //. - ಲೆನ್.: 1991.

.ಸೊರೊಕಿನ್ ವಿ.ಎಂ. ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆ. // ಕುರುಡು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಹೀನರೊಂದಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯ //. - ಲೆನ್.: 1991.

GOU VPO ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್

ಅವರು. ಜಿ.ವಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್

ವರದಿ

ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ:

"ಕಲ್ಪನೆಯು ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ"

ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವರು: ಬ್ಲಾಗೋವಾ ಎಕಟೆರಿನಾ

ಜೊಟೊವಾ ಯಾನಾ

ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ

ಗುಂಪು ಸಂಖ್ಯೆ 1230

ಮಾಸ್ಕೋ 2009

ಪರಿಚಯ ............................................... .................................................. ........3

II. ಕಲ್ಪನೆಯು ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ........3

1. ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು ...................... 3

2. ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಕಾರಣಗಳು ............................................. ...................................................5

3. ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರಗಳು ............................................. ..................................6

4. ಚಿತ್ರಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ........................................... .... ................................7

III. ತೀರ್ಮಾನ .............................................. .................................................. .. ಎಂಟು

IV. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ .............................................. .. ..............ಹತ್ತು

ಪರಿಚಯ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹಲವಾರು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅರಿವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅರಿವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಸಂವೇದನೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಗಮನ, ಕಲ್ಪನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಭಾಷೆ. ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯದ ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಇದು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಚಲಿಸಬಹುದು, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಕಲ್ಪನೆಯು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆಲೋಚಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜನರ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಕಿರಿದಾದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೀಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯ ತಕ್ಷಣದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೊಸ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಷಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ನಾವು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನೀಡಲಾದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಲ್ಲದ ಹೊಸ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೊಸ ರಿಯಾಲಿಟಿ ರಚಿಸಲು ಅದರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದು ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸಹ, ನಾವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆ

1. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ತಂತ್ರಗಳ ರಚನೆ

ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು

ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಮೆಮೊರಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಮನುಷ್ಯ ರಚಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅವು ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

1) ಇದು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

2) ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

3) ಕಲ್ಪನೆಯು ಮೆಮೊರಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ.

4) ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

5) ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳು ಭರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸ್ಮರಣೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗುರಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸರಳವಾದ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರಮವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರಂತರ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ರೂಪಗಳ ತೊಡಕುಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ:

1. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಅದರ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ, ಈ ಅಂಶ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಸೇರಿರುವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕತ್ತರಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣದ ಒಂದು ರೂಪದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ; ತೋಳನ್ನು ಉದ್ದವಾಗಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕೋಲಿನ ಗಾತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆ. ಸಂಯುಕ್ತಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಹೊಸ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಈಟಿ. ನಂತರ ದೂರದಿಂದ (ಎಸೆಯುವುದು) ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಆಯುಧದ ಮಾನಸಿಕ ದತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು (ಒಂದು ಹೊಡೆತ, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಒತ್ತಡ) ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಧನಗಳಿಗೆ (ಬೆಳಕು) ವಿಶೇಷ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಡಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಈಟಿ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ನರಿಯಲ್ಲಿ ಕುತಂತ್ರ, ಮೊಲದಲ್ಲಿ ಹೇಡಿತನ).

2. ವರ್ಗಾವಣೆಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ಈ ಆಸ್ತಿ (ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕನು ಕುತಂತ್ರ, ನರಿಯಂತೆ; ಶತ್ರುಗಳು ಹೇಡಿಗಳು, ಮೊಲಗಳಂತೆ).

3. ಮಾನಸಿಕ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆವಸ್ತುವಿನ ಕೆಲವು ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಣಮಟ್ಟ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಚಿತ್ರದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂಲಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು).

4. ವಿಲೀನಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೊಸ, ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣ (ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಸಿಂಹನಾರಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಸೆಂಟೌರ್).

5. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳುಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರದ ಮಾದರಿ: Onegin, Pechorin, Oblomov, Korchagin ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಘಾತಕರಾಗಿ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಲ್ಪನೆಯ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

1. ಅರಿವಿನ.ಕಲ್ಪನೆಯು ಜ್ಞಾನದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಇರುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಭೇದಗಳಾಗಿ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು, ಇದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಂಶಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಅವಕಾಶಗಳ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಗ್ರ ನಿಯೋಪ್ಲಾಸಂ (ಅವುಗಳ ಭಾಗಶಃ ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆ). ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಕಾಟ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

2. ಭಾವನಾತ್ಮಕ.ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಮೂಲಕ, ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ (ಸಾಂಕೇತಿಕ) ನಿರ್ಣಯದ ಮೂಲಕ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯ ಜೀವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು.

3. ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾರ್ಯ.ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಇತರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

4. ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯ.ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮಾನಸಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

5. ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವಿಕೆ.ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

6. ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಾರ್ಯ (ನಿರೀಕ್ಷೆ).ಘಟನೆಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂಗಾಣುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದು. ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು "ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ" ನೋಡಬಹುದು. ಕಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಂದಕ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದವರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

2. ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ವಾಸ್ತವಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವೇನು? ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಯುವಾಗ ಅವಾಸ್ತವದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಥವೇನು, ಕಾರಣವೇನು? ಅಂದರೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ನಮ್ಮ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಿರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯು ಈ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳು ಈಡೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವವು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು, ನಮ್ಮ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮ ಅತೃಪ್ತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪೂರೈಸಲಾಗದ ಕೆಲವು ಬಲವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಅಗತ್ಯವು ಕಲ್ಪನೆಯ ವಾಸ್ತವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೈವಿಕ ಅಗತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಬಹುಶಃ ಕೃತಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತಮ್ಮ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಂತಹ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಜೋಡಿಸಲು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ಕೃತಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವವು ನಮ್ಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೃತಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಈ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳಬಹುದು. , ಭಾಗಶಃ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಈ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮರ್ಪಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿಯಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎನ್ನುವುದು ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ: ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ (ಅನಿಯಂತ್ರಿತ)ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲದ (ಅನೈಚ್ಛಿಕ).

ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸರಳ ವಿಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಇದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಚ್ಚರದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲದ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಾರದು.

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹೊಸ ವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುರುಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅವರ ರಚನೆಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು (ಪೈಲಟ್, ರೈಲು ಚಾಲಕ, ವೈದ್ಯರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಟದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕನಸುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ರೀಮ್ಸ್, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು, ಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.

ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮರುಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು.

ಪುನರುತ್ಪಾದಕ (ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ) ಕಲ್ಪನೆಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ರೇಖಾಚಿತ್ರ, ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಾವು ಎಂದಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸದ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ (ಉತ್ಪಾದಕ) ಕಲ್ಪನೆ- ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೂಲ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾನವ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅವಶ್ಯಕ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೈಜವಾಗಿದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅದೇ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾನು ಅಣಬೆಗಳು, ಎಲೆಗಳು, ಮರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ: ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋಯುತ್ತಿರುವವು ಮತ್ತು ನಾನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ." ಡಿಕನ್ಸ್ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಬರೆದರು: "ನಾನು ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ."

ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಬಹುದು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿನ್ಯಾಸಕರು, ನಾವೀನ್ಯಕಾರರು ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವಸ್ತು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರಹಗಾರರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ಸಂಶೋಧಕರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳು, ಶಿಲ್ಪಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ-ಕಾದಂಬರಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಥೆ-ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ-ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಧನೆಗಳು, ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಅವರ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕನಸು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಜನರು ಬಯಸಿದ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕನಸುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

3. ಚಿತ್ರಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ತಂತ್ರಗಳಿವೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆ, ಅಂದರೆ. "ಅಂಟಿಸುವ" ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳು. ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೆಂಟೌರ್, ಮಿನೋಟಾರ್, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ, ಸರ್ಪ ಗೊರಿನಿಚ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಹೊಸ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಮಾನ ಮತ್ತು ಜಾರುಬಂಡಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏರೋಸ್ಲೀಗ್ ವಾಹನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್ ಆಗಿದೆ. ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ವಿವಿಧ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಶೋಧಕರು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಧನಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಲಾವಿದರು ಅಮೂರ್ತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್ ಹತ್ತಿರ ಟೈಪಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇಡೀ ವರ್ಗದ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೈಪರ್ಬೋಲೈಸೇಶನ್ ಆಗಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಂತಹ ತಂತ್ರವೂ ಇದೆ. ಈ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ನೈಜ-ಜೀವನದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೈತ್ಯರು, ಮಿಡ್ಜೆಟ್‌ಗಳು, ಕುಬ್ಜಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು.

ಹೊಸ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಇಂತಹ ತಂತ್ರವೂ ಸಹ ಸಾಧ್ಯ. ಒತ್ತು ನೀಡುವಾಗ, ವಸ್ತುವಿನ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿವರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಲಾವಿದರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಸ್ನೇಹಪರ ಕಾರ್ಟೂನ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಯು ಸಮೀಕರಣ (ಸಾದೃಶ್ಯ) ಮೂಲಕವೂ ಸಾಧ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಮಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಲೊಕೇಟರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು - ಡಾಲ್ಫಿನ್ಗಳು, ಬಾವಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ.

ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಇರಲಾಗದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, A. Belyaev "ಉಭಯಚರ ಮನುಷ್ಯ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇಚ್ಥಿಯಾಂಡರ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮಾನವ ಧುಮುಕುವವನ ಬಗ್ಗೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಹಡಗಿನಿಂದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದವು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು, ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕ್ಷಣಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಅತಿರೇಕಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ನಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾರ್ಕಿಕ ವಿವರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಬಹುದು.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಇಡೀ ಮಾನವ ದೇಹದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಗುಪ್ತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕೈಯನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಸಾಕು, ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ನೈಜ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಅದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅದೃಶ್ಯ ಸ್ನಾಯುವಿನ ಸಂಕೋಚನಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮೈಕ್ರೊ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಐಡಿಯೋಮೋಟರ್ ಆಕ್ಟ್‌ಗಳು ನೈಜ ಚಲನೆಗೆ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾವಯವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಜೀವಿಗಳ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಯಿಲೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ.ಆರ್. ಲೂರಿಯಾ ಅವರು ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೈಯ ಉಷ್ಣತೆಯು 2 ಡಿಗ್ರಿಗಳಷ್ಟು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅದು 1.5 ರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಅವರು ಊಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರು ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಬಿಸಿ ಒಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಡು.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮಹತ್ವವೆಂದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಶ್ರಮ ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಂತರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಶಾಲೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಕನಸು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಕನಸು ಕಾಣದಿದ್ದರೆ ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ನೀರಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ !!!

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ವಿ.ಇ., ಸ್ಟುಪ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಪಿ. ಸೈಕಾಲಜಿ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ / ಎಡ್. ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯ ಯು.ಎಂ. ಜಬ್ರೊಡಿನ್. ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಟ್ರೇಡ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ "ಡ್ಯಾಶ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕೋ", 2008.

2. ಉಜ್ನಾಡ್ಜೆ ಡಿ.ಎನ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಎಂ.: ಅರ್ಥ, 2004.

1.1 ಅರಿವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಕಲ್ಪನೆಯು ಮುಖ್ಯ ದೃಶ್ಯ-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೇರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದಾಗ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾದಾಗ ಅಥವಾ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾದಾಗ ಜೀವನದ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ವಿ. ಜಿ. ಕ್ರಿಸ್ಕೊ).

ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರವು ಮೆದುಳಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ: ನರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ, ಅವುಗಳ ವಿಘಟನೆ, ಮರುಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಚಿತ್ರಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಯಶಃ, ಅದರ ಶಾರೀರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮೆದುಳಿನ ಆಳವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೈಪೋಥಾಲಾಮಿಕ್-ಲಿಂಬಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಾರೀರಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಉಳಿದ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ:

ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಂಧ;

ವಿಕಿರಣ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆ;

· ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಇಂಡಕ್ಷನ್;

· ವಿವಿಧ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳ ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊಸ, ಅವಾಸ್ತವ ಚಿತ್ರಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ (ಕನಸು, ಕನಸುಗಳು) ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕ (ಸಂಮೋಹನ ಸ್ಥಿತಿ, ಕನಸಿನ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ, ಮರುಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ... ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದದ್ದು ಸಹಾನುಭೂತಿ - ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುವುದು, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಹಿಗ್ಗು, ಸಹಾನುಭೂತಿ ...

ಅಭಾವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತುಣುಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯ ಘಟಕಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಲನೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮೂಲ ಹೊಸ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಗಲುಗನಸು ಮತ್ತು "ನೆಲವಿಲ್ಲದ" ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಇದೆ. ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ವರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ). ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊರಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಸರ, ಸಮಾಜ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಲ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಸಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೌಖಿಕ ಸಂದೇಶಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು.

ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ, ಹಿಂದೆ ಗ್ರಹಿಸದ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕೆಡಿ ಉಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಮೇಲೆ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಭಾವದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿ/ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮರುಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಅವುಗಳ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ - ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮುಂಗಾಣುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಮುನ್ನೋಟ" ಎಂಬ ಪದವು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು "ನೋಡಿ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ತರ್ಕದ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ. .

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ "ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ" ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಎಫ್. ಲೆರ್ಶ್ ಇದನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರೊಮಿಥಿಯನ್ (ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವ) ಕಾರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದು ಜೀವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ: ಕಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಂದಕ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದವರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿ ("ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಿಸಿದ") ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, T. Ribot ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ. ವಿಘಟನೆಯು ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಿಯವಾಗಿ ನೀಡಿದ ಅನುಭವವು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಭವದ ಈ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದರ ಅಂಶಗಳು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವ ವಿಘಟನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಘಟನೆಯು ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ವಸ್ತು ತಯಾರಿಕೆಯ ಹಂತ. ವಿಘಟನೆಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯು ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​- ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆ. ಸಂಘವು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು, ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಹೋಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಂತರಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತೃಪ್ತಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಅಗತ್ಯಗಳು "ತೃಪ್ತಿ". ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಧನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಬಯಕೆಯ ಅವಾಸ್ತವ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತೃಪ್ತಿ ನಡೆಯಿತು. ಈ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈಜ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಗತ್ಯಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲ.

ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಕ್ರಿಯ, ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಇತರ ಮಾಹಿತಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ” ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು: “ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ, ಅದರ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ನೀಡಲಾದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಕಲ್ಪನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಇ.ಐ. ಇಗ್ನಾಟೀವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಡೇಟಾ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಾಗಿದೆ. , ಹೊಸ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ".

ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಏಕತೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ-ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನುಭವಗಳು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್-ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂವೇದನಾ-ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಗೋಳದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಸಂಭವನೀಯ ವಿಧಾನಗಳು

ಸಂವೇದನೆಯ ಸಾರವು ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಚೋದನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕೆಲವು ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ...

ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆ

ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಷನ್, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಹೊಸ, ಮೂಲವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. I. ಕಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾರವು ಉತ್ಪಾದಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ...

ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಸ್ಮರಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಇದು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಹರಿವು ...

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಗಮನ ಇದು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗಮನ ಮತ್ತು ಗಮನ. ಕಾರ್ಯಗಳು ವಿಧಗಳು 1. ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳ ಪ್ರತಿಬಂಧ. 2. ಧಾರಣ (ಅಂದರೆ...

ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅದರ ನೇರ, ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಫಲನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಂತರಿಕ ಮಾದರಿಗಳು, ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...

ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ

ಕಲ್ಪನೆ - ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ; ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ...

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪಾತ್ರ

ಸಂವೇದನೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಸಂವೇದನೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ಸ್ಪರ್ಶ, ದೃಶ್ಯ, ಕಂಪನ, ಘ್ರಾಣ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

"ಗ್ರಹಿಕೆಯು ವಸ್ತುಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರಾಹಕ ಮೇಲ್ಮೈಗಳ ಮೇಲೆ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ನೇರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ... ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಗಗಳ. "(1, ಪು...

ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು

ಗಮನವು ಮಾನವನ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದಾಗಿನಿಂದ ...

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆ

ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು (ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು) ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು", "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೋಚನ" ವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು "ಇಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು "ಈಗ" ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಹಿಂದೆ ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸದ ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ.

"ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಜೊತೆಗೆ, "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. "ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಯಾವುದೋ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಅವಾಸ್ತವಿಕ, ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಸೃಜನಾತ್ಮಕ. ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "ಕಲ್ಪನೆ" ಮತ್ತು "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿಷಯವು ಸಂಭವನೀಯ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಹಿಂದಿನ ಕಲ್ಪನೆ". ನಾವು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆದ್ಯತೆಯ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದ್ಭುತ ರಾಕ್ಷಸರು, ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆ ಯುಗದ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆದರ್ಶ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂರು-ಹಂತದ ಪಾತ್ರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಗ್ರಹಿಕೆ, ಮೆಮೊರಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ನಂತರ, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ "ಫ್ಲೈ ದೂರ" ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಜ್ಞಾನದ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಪರ್ಕ

ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಬಂಧವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ "ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿ" ಯ ಪೂರೈಕೆದಾರರು; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಮೂಲವು ಆ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಅದು ಅವರ ನೈಜ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗಿನ ವಿಷಯದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹೊಸದನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು "ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ". ನಾವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ, ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಲಗಿದಾಗ ಅದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಾವು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹಲವಾರು.

ಜ್ಞಾನದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯವು ಇರುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಭೇದಗಳಾಗಿ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು, ಇದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಂಶಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಅವಕಾಶಗಳ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಗ್ರ ನಿಯೋಪ್ಲಾಸಂ (ಅವುಗಳ ಭಾಗಶಃ ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆ). ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಕಾಟ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಕಾರ್ಯ (ನಿರೀಕ್ಷಿತ) - ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಏನಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಏನಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ನಂತರದ ಕ್ರಮ, ಕಾರ್ಯ, ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪದಗುಚ್ಛದ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾರ್ಯವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಇತರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯ ಜೀವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬಹುದು.

ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು

ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದರಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯು ವರ್ತಮಾನದ ನಕಲು ಅಲ್ಲ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಪಾದಿತ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಷಯದ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಖಾಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಇರಬಾರದು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಮಟ್ಟವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ (ಕಲ್ಪನೆ) ಅನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು: 1) ತರ್ಕಬದ್ಧ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ವಸ್ತುವಿನ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, 2) ಭ್ರಮೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೋಟವನ್ನು ಸಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 3) ನಿಗೂಢತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಸಾಕಷ್ಟು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಚನೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಚಾರಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಊಹೆಯು ಕಲಾವಿದ, ಸಂಯೋಜಕ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು "ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಇತರರು - ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

· ತೀವ್ರ ಆದರ್ಶವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

· ಅತ್ಯಂತ ಯಾಂತ್ರಿಕ ನೋಟ. ತನ್ನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ, ಮೆಮೊರಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಡೇಟಾದಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಅವನು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಒಂದು ರೂಪದ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಕನಸುಗಳಿಂದ. ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ರೋಗಿಗಳ ಕನಸುಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ರೋಗಿಗಳಿಂದ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕನಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು. ಕನಸು ಎರಡು ರೀತಿಯ ನೈಜ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನ. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕನಸುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗೋಳವನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುವ ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ: ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಶಿಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಘನೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಮುಖಗಳು, ದೇಹದ ಅಂಗಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗಳಲ್ಲಿ - ಅಸಹಜ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನೋರೋಗಿಗಳ ಭ್ರಮೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ "ಆರ್ಕಿಟೈಪ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ಜನಸಂಖ್ಯೆ). ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಾಸ್ತವದ "ಗ್ರಹಿಕೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು" ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಜಂಗ್ ವಾದಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ. ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಮೇಲೆ. ಅವರು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು, ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಅವಳು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಳು, ಇದು ತನ್ನ ಲೇಖಕರನ್ನು ತಪ್ಪಾದ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆ

ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಅದರ ಚಿತ್ರವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ವಸ್ತುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳೂ ಇವೆ. ಮೆಮೊರಿ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಷಯವು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಅನುಭವಿಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಮನವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನ. ಆಲೋಚನೆಯು ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ತನ್ನದೇ ಆದ "ತಂತ್ರಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೈಪರ್ಬೋಲೈಸೇಶನ್, ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಪರಿಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮಿತಿಗಳಿವೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ) ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎರಡು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಂಶಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿವೆ.

ಆಲೋಚನೆಯು ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ "ವಂಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ", ಅದು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಫಲಪ್ರದವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಊಹೆಗಳೂ ಇವೆ. ಊಹೆಗಳಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹುಡುಕಾಟದಂತೆ ಊಹೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. . ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಅದರ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಎರಡು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದನ್ನು "ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು "ಆಕ್ಸಿಯೋಮ್ಯಾಟೈಸೇಶನ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಡ್ಡ ವಿವರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ನಿಲುಭಾರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಪಿಯರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಭಾಗದ "ಕಣ್ಮರೆ" ಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಕಲಾಕೃತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಕೆಲಸದ ವಿವರಣೆ

ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು (ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು) ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.