Die riep dat er nog steeds buskruit in de kolven zit. Tekst van het lied Valery Kuras - Er zit nog steeds buskruit in de kolven

1.
Het zesde decennium is aangebroken,
Het uur van ontnuchtering is aangebroken.
Waar heb ik momenten voor ingewisseld?
Wat heb je gevonden, wat ben je kwijtgeraakt?
Waar hij won, waar hij verloor.
Maar er is een vraag en die is ingewikkeld.
Waar moet testosteron naartoe?
Elk uur klaar voor mijn geliefde
De laatste die de aandelen weggeeft,
Maar nogmaals, het droogt niet uit.

Refrein:
Er zit nog leven in de oude hond!
Ook in de billen zitten bessen!
Er is nog steeds kracht en is niet gemaaid
Oude vechter!

2.
Vrienden zijn al lang gekalmeerd.
We zijn begonnen met tuinieren in de datsja.
Ik ben de enige die de slechte heeft achtergelaten
Zo'n ongevangen kwabaal,
Net als voorheen zullen we je niet door elkaar schudden.
Ik zal jullie dit vertellen jongens -
Opgeven is niet iets wat je kunt doen.
Laten we gaan zoals voorheen, jij en ik
Laten we onze buikjes naar binnen zuigen
En we zullen omhoog drijven vanaf de bodem van de rivier.

Refrein:
verlies
Er is nog steeds buskruit, dus laten we schieten!
Er is nog geld - dus laten we een wandeling maken!
Er zijn nog meer liedjes, dus laten we ze tot het einde zingen!

Vertaling van teksten Er zit nog leven in de oude hond uitvoerder Valery Kuras:

1.
Het zesde decennium is aangebroken,
Het uur is ontnuchterend aangebroken.
Welke momenten werden uitgewisseld,
Wat blijkt te zijn verloren,
Waar wordt verslagen, verloren.
Maar er was een vraag, en hij foldde.
Wat te doen met testosteron?
Klaar hield van elk uur
Geef als laatste voorraad
Maar nogmaals, het droogt niet uit.

Refrein:
Er zit nog leven in de oude hond!
Er zitten meer bessen in de billen!
Er is geen kracht en loensen
Oude vechter!

2.
Vrienden zijn al lang unyalis.
In cottagetuinen wel.
Jammer dat ik alleen werd gelaten,
Dit is geen gevangen kwabaal,
Hoe je je eerder geen zorgen hoeft te maken.
Ik zal jullie vertellen -
Geef op dat d niet in de hand is.
Kom zoals vóór mij en jou
Bier verzamelt zich in de maag
En vsplyvem omhoog vanaf de bodem van de rivier.

Refrein:
verlies
Er is poeder - dus wat schieten!
Er is geld - dus maak een wandeling!
Er zijn nog meer nummers, dus voeg ze toe aan het einde!

Als je een typefout of fout aantreft in de woorden of in de vertaling van de tekst van het nummer There is still buskruit in de fles, meld dit dan in de reacties.

Deze slogan is bij iedereen bekend uit het verhaal van N. Gogol "Taras Bulba", en met zijn lichte hand kwam het ons dagelijks leven binnen.

Betekenis.

Het betekent dat een persoon een enorm potentieel aan capaciteiten heeft, een reserve aan mentale en fysieke kracht, moed en moed nog steeds behouden zijn, hij staat te popelen om te vechten (klaar om af te maken waar hij aan begonnen is), er op zijn best uit te zien (ten opzichte van goed- zijn), er is wil en ijver, er zijn nog steeds hulpbronnen en energie die kookt.

Dit is natuurlijk een enigszins ironische uitdrukking, maar het heeft diepgaande implicaties.

Geschiedenis van oorsprong.

Gogol zelf heeft deze uitdrukking natuurlijk niet bedacht, maar het vinden van de wortels van de oorsprong ervan is niet moeilijk.

Blijkbaar dateert het uit de tijd waarin het succes van het leger of de jacht afhing van de gereedheid van militaire wapens. En in het bijzonder van de aanvulling van de buskruitvoorraden en de kwaliteit ervan. Ze gebruikten tenslotte laadstokgeweren, en als je geen buskruit meer had, hadden ze weinig nut.

En buskruit werd opgeslagen in speciale kruitkolven - vaten, dozen, aubergines gemaakt van leer, metaal, hout of bot (hoorn).

Kruitkolven bestonden tot het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw.

Er zit nog leven in de oude hond
Uit het verhaal (hoofdstuk 9) “Taras Bulba” (1842) van N.V. Gogol (1809-1852):
“- Wat, heren? - zei Taras, roepend naar de kuren (kuren is de belangrijkste militaire eenheid in het Zaporozhye Kozakkenleger. - Comp.). - Zit er nog buskruit in de kolven? Is de kracht van de Kozakken al verzwakt? Buigen de Kozakken?
- Er zit nog steeds, papa, buskruit in de kolven. De kracht van de Kozakken is nog niet verzwakt; De Kozakken hebben nog niet toegegeven!’
Allegorisch: over het vermogen om veel meer te bereiken; over een goede gezondheid, een goede gezondheid of een groot potentieel van een persoon die tot veel belangrijke dingen in staat is, hoewel de mensen om hem heen dit niet langer van hem verwachten (gekscherend ironisch).

Encyclopedisch woordenboek met gevleugelde woorden en uitdrukkingen. - M.: “Vergrendelde druk”. Vadim Serov. 2003.

Er zit nog leven in de oude hond

Citaat uit het verhaal van N.V. Gogol "Taras Bulba" (1842),

Woordenboek van trefwoorden. Plutex. 2004.

Zie wat “Er zit nog steeds buskruit in de fles” in andere woordenboeken:

Bijwoord, aantal synoniemen: 4 er is nog steeds een reserve aan mentale kracht (1) er is nog steeds moed (1) ... Synoniem woordenboek

Er zit nog leven in de oude hond- vleugel. sl. Citaat uit N.V. Gogol’s verhaal “Taras Bulba” (1842), Wat, heren? zei Taras, terwijl hij naar de rokers riep. Zit er al leven in de oude hond? Is de kracht van de Kozakken verzwakt? Buigen de Kozakken? Er zit nog steeds, papa, buskruit in de kolven. Niet… … Universeel aanvullend praktisch verklarend woordenboek door I. Mostitsky

Er zit nog leven in de oude hond- WHO. Nadrukkelijk Iedereen heeft voldoende kracht en energie om het werk voort te zetten. Ze dansten een beetje, Stepanov leidde zijn dochter zelfverzekerd, mooi en met ouderwetse dapperheid. Het is oké, er zit nog steeds buskruit in de kolven! zei Varvara. Oude man, oude man, ah... ... Phraseologisch woordenboek van de Russische literaire taal

Er is nog steeds buskruit- in poederflessen en bessen in Iron's billen. Ik heb nog steeds de kracht, het verlangen, enz. doen, enz... Woordenboek van Russische argot

Synoniem woordenboek

Bijwoord, aantal synoniemen: 1 er zit nog steeds buskruit in de kolven (4) ASIS-woordenboek met synoniemen. V.N. Trisjin. 2013… Synoniem woordenboek

Bijwoord, aantal synoniemen: 1 er zit nog steeds buskruit in de kolven (4) ASIS-woordenboek met synoniemen. V.N. Trisjin. 2013… Synoniem woordenboek

Bijwoord, aantal synoniemen: 1 er zit nog steeds buskruit in de kolven (4) ASIS-woordenboek met synoniemen. V.N. Trisjin. 2013… Synoniem woordenboek

poeder- Verspil buskruit (informeel) om tevergeefs te handelen of te spreken zonder resultaat. ‘Je verspilt gewoon buskruit,’ hield hij hem tegen. Boborykin. Er is niet genoeg buskruit (informeel) voor iemand die niet genoeg energie of kracht heeft om iets te bereiken. Heel veel... Phraseologisch woordenboek van de Russische taal

Y, f. Een zak of container voor het opbergen van buskruit dat vroeger werd gebruikt om een ​​vuurwapen te laden. Iedereen begon zichzelf uit te rusten: ze probeerden sabels en slagzwaarden, goten buskruit uit zakken in kruitflessen. Gogol, Taras Bulba. Aan de riem hing stoffige hoorn... ... Klein academisch woordenboek

Op scholen zijn afstudeerfeesten begonnen. En als je naar hun data kijkt, is het onwaarschijnlijk dat je een enkele diploma-uitreiking zult vinden die gepland staat voor 22 juni. Het is niet gebruikelijk om ze op deze dag vast te houden. Maar dit houdt hoogstwaarschijnlijk geen verband met vroomheid, maar met bijgeloof: hoe je kinderen geen problemen kunt bezorgen, want veel mensen kennen het tragische toeval van schoolafstudeerballen met het begin van de Grote Patriottische Oorlog op 22 juni 1941.

Maar weinig mensen wisten toen, en zelfs nu weten velen het niet, dat een ander toeval van deze gebeurtenis de viering was van de nagedachtenis van alle heiligen die schitterden in het Russische land. De hele Raad van Russische Heiligen bad tot de Hemelse Koning voor de redding van hun aardse Vaderland, lijdend onder het juk van goddeloze macht. Oorlog zal het minste kwaad zijn dat miljoenen voor de eeuwigheid van de dood zou kunnen redden, ontnuchterd van het idee van een aards paradijs dat door de chiliast-communisten werd opgelegd. Het verschrikkelijke lijden dwong de meeste mensen zich te herinneren aan Degene die voor hen op Golgotha ​​werd gekruisigd, en te bedenken dat alleen de lijdende Christus het beste kan begrijpen, troosten, beschermen en genezen.

En dan zullen deze oorlog en overwinning, bereikt door de ongelooflijke offers van het volk, een favoriet handelsartikel worden in “de kwestie van patriottische opvoeding van het Sovjet- en post-Sovjetvolk.” Nu loont deze aanpak echter niet altijd. Er is een gestaag opkomende trend onder jongeren in de richting van een negatieve houding ten opzichte van militaire dienst. Dit komt vaak tot uiting in het volgende kwatrijn:

Wat voor soort helden kunnen er zijn?
Wat te beschermen? Wiens kapitaal?
Dat de bedelaar heel dierbaar is geworden
Degene die gemakkelijk rijk werd?

Bovendien mogen we niet vergeten dat de heldenmoed van die oorlogsjaren jonge mensen niet bijzonder aanmoedigt om te imiteren, vooral omdat andere ‘sterren’ in de populaire cultuur verschenen, en weinig mensen erkennen dat hun licht een weerspiegeling is van het hellevuur.

Toen mijn studenten en ik begonnen met het ontwikkelen en vervolgens implementeren van het sociale project ‘And They Turned into White Cranes’, gewijd aan de prestatie van onze landgenoot Sergei Kononov, die op 8 augustus 2008 stierf in de buurt van Tskhinvali, voerden we een sociologisch onderzoek uit. De door ons uitgevoerde onderzoeken lieten een beeld zien dat typerend is geworden voor Rusland: een gebrek aan informatie in de hoofden van adolescenten en jongeren over het fatsoenlijke leven van hun leeftijdsgenoten, soms geassocieerd met heldendaden. Aan het bewustzijn van de moderne jeugd, en dus aan hun hart, voorbij gegaan waren Jevgeni Rodionov – een krijger die het martelaarschap verkoos in plaats van het geloof en het vaderland in Tsjetsjenië te verraden – het Moskouse meisje Olga Romanova en luitenant-kolonel Konstantin Vasiliev, die zichzelf als gijzelaars aanboden in plaats van kinderen gevangen genomen door terroristen in de Scandinavische regio.ost.

Maar de heldendaden van onze landgenoten zijn voor velen onbekend. Weinig mensen wisten dus van de prestatie van Sergei Kononov, hoewel het twee jaar geleden was, in 2008. Maar het hele land, van Moskou tot de buitenwijken, kent de namen van K. Sobchak, S. Zverev en andere ‘sterren’ van de massacultuur. Daarom lijkt het voor de naïeve man op straat, onder zware druk van de media, dat er geen helden meer zijn op Russisch en Udmurts grondgebied, dus in het leven kan men vegeteren in plaats van leven. Dat wil zeggen dat de ware zin van het leven grotendeels verloren gaat.

En toen we de netwerken van informatieblokkade doorbraken die onze mensen het normale morele geheugen ontnemen, besloten we onze collega's te vertellen over de held van onze tijd, de man van onze generatie, Sergei Kononov. Om te zeggen dat een dergelijk leven en een dergelijke dood niet tevergeefs zijn: “Zalig zijn de vredestichters, want zij zullen zonen van God worden genoemd”
(Evangelie van Matteüs, hoofdstuk 5, art. 9).

Hij is niet op aarde...
Ik kan geen sporen vinden
Op het groene gras
In diepe sneeuw
Bij de rivier op het zand.
Heb ik echt voor niets geleefd?
Ik hield van deze afstanden
Ik droomde over mijn geliefde,
Ben jij op zoek geweest naar geluk in het leven?
Hij was net als iedereen...
………………………
En hij bevond zich in Ossetisch land.

In het Udmurt-dorp Varzi-Yatchi kende iedereen Seryozha Kononov. Een breedgeschouderde, statige, sterke man viel altijd op tussen zijn leeftijdsgenoten. Het hele dorp stuurde hem in de herfst van 2005 naar het leger. Ze huilden. Ze wilden niet loslaten. Sergei groeide op in een gewoon gezin. Ze leefden slecht: vader en moeder hadden vijf kinderen. Toen hij naar het leger vertrok, droomde Seryozha ervan terug te keren en een huis te bouwen. Vlak voor zijn oproep brandde hun huis tot de grond toe af. Bejaarde ouders, broers en zussen zaten zonder dak boven hun hoofd. We verhuisden naar een gammele hut met maar één kamer voor iedereen.

In dit huis stierf mijn moeder aan een langdurige ziekte. 'Het is oké, papa, we breken door! - Sergei zei toen vol vertrouwen tegen zijn vader, die het had opgegeven van verdriet: - Ik ga onder een contract dienen, ik ga geld verdienen. We zullen zo'n huis voor onszelf bouwen - iedereen zal jaloers zijn! Wacht gewoon op me. Wacht zeker."

Het zal waarschijnlijk tientallen jaren duren voordat we de hele waarheid over de ‘vijfdaagse oorlog’ in de Kaukasus te weten komen. De verschrikkelijke waarheid over hoe gewone Russische jongens sterven vanwege de ambities van politici en politici. Eén van hen is de particuliere parachutist Sergei Kononov, die in zijn eentje een colonne Georgische tanks drie uur lang vasthield op weg naar de hoofdstad van Zuid-Ossetië en duizenden inwoners van Tskhinvali redde door zichzelf op te offeren.

De betonnen bunker nabij Tskhinvali waarin deze zich bevond, zal veranderen in een nieuw “Brest-fort”.

Laatste adem….
De laatste schreeuw...
En hij legde zijn hoofd op de grond,
Alsof je op bezoek bent bij je moeder
Hij viel met zijn kinderhoofd...
De laatste keer dat ik door de pijn heen fluisterde:
Ontmoeten...
Je wachtte zo lang op mij... Anay...
(Let op: anai is moeder in de Udmurt-taal).

Sergei bouwde het huis. Met zijn verdiende geld, met zijn lijdende geld en fondsen die zijn toegewezen door de regering van Udmurtia. Toen ons projectteam het geboortedorp van Sergei bezocht, werd onze aandacht getrokken door de lijsterbes bij zijn huis, helemaal voorovergebogen onder het gewicht van de sneeuw. Toen verschenen er gedichten over haar en Sergius:

Rowan in een sneeuwkleed
Onder je raam.
Takken tot aan de tand
Borstels worden getrokken. Huis
Je bouwde, ook al ging je weg
Deze wrede wereld
Zijn lichaam lag in zijn geboorteland
Tussen familiegraven.
En met een zachte blik kijkend
Naar jouw dorp
Kijk ons ​​niet verwijtend aan:

Wij denken dat het voorbij is
Waarom zouden we het tevergeefs opslaan?
De bitterheid van weleer.
Alles verdween, vluchtte,
Dat was en is niet zo.
Hoe gemakkelijk is het voor ons om het eens te worden -
Een leugen is altijd zoet.
Het is beter om verontwaardigd te zijn op iemand
Waarom jezelf verwijten?
Nadenken over wat passender is
Vreugde, geen verdriet,
We zijn gewoon voor de lol
Het maakt me niet uit hoe laat het is...

Alleen het hart zal niet bedriegen
Ligt bij hun schoonheid.
En hij zal in grootsheid verschijnen
De prestatie, Sergius, is van jou.
Dit is de hoogste gelukzaligheid,
Het kruis van Christus in bloed..
Er wordt rijkdom verworven
In opofferende liefde.

Ons project werd aanvaard, velen in de aula, toen de kinderen een literaire en muzikale compositie lieten zien gewijd aan de prestatie van S. Kononov, verborgen hun tranen niet. En toen kwamen ze naar ons toe en bedankten ons oprecht. Dit betekent dat niet alles verloren is. Deze gedachte werd kort uitgedrukt door een van de middelbare scholieren: “Ik vond het project erg leuk: het is zo soulvol en diep, het is onmogelijk om niet te huilen. Dankzij dit project begon ik te begrijpen dat niet alles zo slecht is: in Udmurtia zijn er nog steeds zulke helden en idealen waaruit we een voorbeeld moeten nemen.”

SA Vorobjov, leraar geschiedenis.

Opmerkingen

Bedankt voor het verhaal. Wat jammer dat zo'n verhaal nu niet in de centrale media te horen is...

God is wonderbaarlijk in Zijn heiligen

Hartelijk dank, prachtig verhaal.

God zegene! Ons land baart nog steeds mensen die helden worden. Hoewel ik in Udmurtia woon, heb ik tot mijn schaamte niets gehoord over Seryozha en zijn prestatie. Nu denk ik dat velen, velen over hem zullen leren. de glorieuze krijger Sergei! Hartelijk dank voor het artikel.

Beste aartspastors en herders van de Russisch-Orthodoxe Kerk, ik richt mij tot u, arme monnik Raphael (Berestov).

De vijanden van onze verlossing, de vijanden van God, zijn resoluut in het offensief gegaan en bereiden een unie voor, en met beslissende acties willen zij de Orthodoxe Kerk op het pad van vernietiging, op het pad van unie leiden.

In onze tijd zijn er verschillende valse leringen en valse theologische interpretaties van kracht, omdat wij, de hele mensheid, beschadigd zijn door waanvoorstellingen. Dit is een grote waanvoorstelling als ze dogma’s willen uitwissen, de grenzen van de Kerk willen uitwissen, dit is de grootste demonische waanvoorstelling en nu zien ze deze grenzen helemaal niet meer en gehoorzamen ze noch de canons, noch de dogma’s van de Kerk, goedgekeurd op de zeven oecumenische concilies, en die de pijler en het fundament van de waarheid vormen (1 Tim. . 3.15). Er is een oorlog gaande, een geestelijke oorlog, een oorlog tussen Satan en God, via de Kerk, om de waarheid te verdraaien en zodat de Heilige Geest, de Geest van Waarheid, de Kerk verlaat wanneer deze zich verenigt met ketters. Dit is de reden waarom er nu een unie wordt voorbereid, dit is slechts de eerste fase, om de Heilige Orthodoxe Kerk te verenigen in een unie met katholieke ketters en de paus te erkennen als het hoofd van de Heilige Kerk. Een ketter zodat hij de Heilige Kerk zou domineren?!

Dit is een ketterij: katholiek, papistisch! En het zal ertoe leiden dat de Heilige Geest, de Geest van Waarheid, de Kerk zal verlaten, en iedereen die dit accepteert en de paus herdenkt, zal niet langer orthodox zijn, maar katholieke ketters. Of ze zullen het sluw doen. Ze zullen zeggen: “Gedenk uw patriarch”, en de patriarch zal de paus gedenken. Dit is ook bedrog. Als de patriarch de paus herdenkt, betekent dit dat hij katholiek is en niet orthodox. Wij, de orthodoxen, zullen de katholieke patriarch niet herdenken.

Ik richt mij nu resoluut tot u, heren, metropolieten, aartsbisschoppen en bisschoppen van de Russisch-Orthodoxe Kerk, het uur is gekomen waarop het niet langer mogelijk is om te zwijgen, maar we moeten krachtig ons NEE: NEE verklaren tegen de oecumene! NEE - vakbond! NEE tegen het papisme! NEE tegen het katholicisme! NEE tegen het globalisme! NEE tegen serganisme! NEE tegen renovatieisme en nieuw renovatieisme!

Ik stel u voor om uw eigen Lokale Raad van de Russische Kerk bijeen te roepen, zonder hiërarchen die besmet zijn met ketterijen, en om alle ketterijen te veroordelen die zich onder sommige kerkvertegenwoordigers hebben opgehoopt. De Kerk is heilig en kan daarom geen valse meningen bevatten.

Het feit dat officiële vertegenwoordigers van de Kerk zich in dit stadium willen aansluiten bij het pausdom en de paus willen erkennen als het hoofd van de Kerk, is slechts het begin van de val. In de toekomst zijn zij de vijanden van God, de vijanden van onze redding, ze zullen niet stoppen, ze zullen zich zeker verenigen met iedereen die zogenaamd christen is. Maar als ze zich verenigen met alle protestanten, uniaten, allerlei soorten monothelieten, monofysieten en baptisten, die zogenaamd het christendom belijden, zullen ze niet stoppen. Ze bereiden een “kerk” van Satan voor, ze zullen zich verenigen met de moslimreligie, met de joodse satanische religie, met de boeddhistische en zelfs met allerlei soorten satanisten en met sjamanen, zoals ze al hebben beoefend op oecumenische bijeenkomsten.

Daarom verzoek ik u resoluut, mijne heren, eminenties van de Russisch-Orthodoxe Kerk, om op te komen voor de waarheid van de Kerk; u kunt niet langer zwijgen. “Moskou ligt achter ons – er is geen plek om je terug te trekken!”, verdere steun betekent de dood. Weet je, de Russisch-Orthodoxe Kerk kan verloren gaan, net zoals heel Europa de Orthodoxie kwijtraakt. De orthodoxie zal de catacomben ingaan, het zal blijven, de leer van de orthodoxie is onoverwinnelijk.

De Kerk van Christus is een onoverwinnelijke pilaar (1 Tim. 3:15), maar hoeveel mensen, hoeveel miljoenen zullen in de klauwen van demonen vallen... Kun je je dat voorstellen?

Daarom roep ik u op, dierbare aartspastors, om op te komen voor de verdediging van het orthodoxe geloof tegen alle ketterijen en schisma’s. En als je zwijgt, zal Serafim van Sarov je aanklagen, en Christus zal je vreselijk beschuldigen als je niet opkomt voor de orthodoxie:

‘Aan mij, arme Seraphim, openbaarde de Heer dat er grote rampen zouden plaatsvinden in het Russische land. Het orthodoxe geloof zal met de voeten worden getreden, de bisschoppen van de Kerk van God en andere geestelijken zullen afwijken van de zuiverheid van de orthodoxie, en hiervoor zal de Heer hen streng straffen. Ik, arme Seraphim, bad drie dagen en drie nachten tot de Heer dat Hij mij liever het Koninkrijk der Hemelen wilde ontnemen en genade met hen wilde hebben. Maar de Heer antwoordde: “Ik zal geen medelijden met hen hebben: want zij onderwijzen de leringen van mensen en eren Mij met hun lippen, maar hun hart is verre van Mij.”

Elke wens om veranderingen aan te brengen in de regels en leringen van de Heilige Kerk is ketterij... godslastering tegen de Heilige Geest, die nooit vergeven zal worden. De bisschoppen van het Russische land en de geestelijkheid zullen dit pad volgen, en de toorn van God zal hen treffen...’

Bekeer u terwijl de Heer volhardt.

En het Russische volk zal je niet steunen in je afvalligheid; je zult als verraders zijn, als verraders, als Judas. En alleen die bisschoppen die trouw blijven aan de Kerk en Christus zullen deel uitmaken van de Heilige, Orthodoxe Kerk.

Er moet een orthodoxe plaatselijke raad worden bijeengeroepen als officiële vertegenwoordigers het eens zijn met het 8e ‘wolfsconcilie’ en ketterse meningen aanvaarden over de vereniging met katholieken, het primaat van de paus en de oecumene erkennen, en als ze de apostolische decreten schenden dat een priester de echtgenoot is van één vrouw en kan geen priester zijn, tweemaal getrouwd.

Dit concilie zal bijeengeroepen worden door drie bisschoppen, of tien, of twintig... Het zal al een vervolgde Kerk zijn, maar wij zullen ervan getuigen, alle orthodoxe christenen. Gelovigen en liefhebbers van Jezus Christus zullen in de Kerk blijven.

Op het Heilig Concilie zullen alle ketterijen worden gezuiverd door het zwaard van het geloof; deze Kerk zal de heilige, ware, gezuiverde Orthodoxe Kerk van Christus zijn. En de ketters zullen samen met alle ketterijen worden veroordeeld en verdreven. Dit is de “kerk” van Satan, gebouwd door afvalligen, die zich niet zal verzoenen met het Heilig Concilie en toch de paus erkent als het hoofd van de Kerk, en niet Christus; zij zal zich verenigen met andere belijdenissen. Dit is de “kerk” van de Antichrist, of dezelfde hoer die op het beest zat (Openb. 17:3). Dit is waar officiële vertegenwoordigers van de Kerk naar toe afdalen, waar ze heen gaan: naar Satan.

De Orthodoxe Raad, samengesteld uit bisschoppen, priesters, diakenen, kloosterlingen en leken, is het canoniek correcte instrument van de Kerk. Hij reinigt met de scalpel van het geloof alle oppervlakkige kankertumoren op het lichaam van de Heilige Orthodoxe Kerk. De Heilige Raad moet alle ketterijen en alle schade aan het menselijk bewustzijn veroordelen: het zionisme, de vrijmetselarij, het socialisme, het communisme en de democratie als goddeloos, wat enorme schade aan de mensheid toebrengt.

Historisch gezien weten we dat de orthodoxe autocratie de Kerk en de mensheid geen schade heeft berokkend, maar heeft bijgedragen aan de uitbreiding van de staat en de versterking van de Kerk. De geschiedenis laat zien dat autocratie een patriottische en nuttige regeringsvorm voor de Kerk is. In Rusland waren vorsten heilige personen. De soeverein is de meester van zijn huis, en hij heeft zijn land geschapen en geen chaos veroorzaakt.

Onze dierbare aartspastors, wij orthodoxe priesters, monniken en leken zullen bij jullie zijn als jullie de waarheid verdedigen en zullen jullie steunen.

Dus, heren, beste bisschoppen, zeg ik resoluut tegen u: als u uzelf wilt redden, verzet u dan en roep een plaatselijke raad bijeen in onze Russisch-Orthodoxe Kerk. Laat het zelfs geheim zijn, maar zodat er meerdere bisschoppen, verschillende priesters, diakenen, kloosterlingen en leken zijn. Het zou goed zijn als er vertegenwoordigers van de pers, cameramannen en mensen die trouw waren aan de orthodoxie zouden zijn om te getuigen en alle orthodoxe christenen over dit concilie te vertellen.

Vergeef mij, dierbare Eminenties, dat ik een zondaar ben.

arme monnik Rafail (Berestov)

Hieroschemamonk Rafail (Berestov) “RUSLAND IS ONS HART” De 78-jarige ouderling Rafail (Berestov) is ongetwijfeld een van de informele geestelijke leiders van de Orthodoxe Kerk, die qua geest en positie nauw verwant is aan wijlen ouderling Nikolai (Guryanov), zijn geestelijke vader Archimandrite Kirill (Pavlov)) en Schema-Archimandrite Vlasius (Peregontsev).

Pater Raphael heeft, ondanks zijn grote populariteit onder de schrijfbroederschap en de overvloed aan studenten, niettemin geen persoonlijke biograaf, hoewel het al vrij duidelijk is dat het leven en werk van pater Raphael het onderwerp moet zijn van zorgvuldige en nauwkeurige studie. Twintig jaar ervaring in gehoorzaamheid binnen de muren van de Trinity-Sergius Lavra; een lange periode van woestijnleven in de bergen van Abchazië onder leiding van ouderling Vitaly van Tbilisi; blijf op Valaam - al als biechtvader van de broeders, een gids in het kloosterleven; ten slotte de Athonitische ballingschap, die jarenlang werd onderbroken vanwege vervolging door de patriarch van Constantinopel. Dit zijn slechts de meest opvallende mijlpalen van een moeizame lange reis, gevuld met onophoudelijk gebed, spiritueel werk, gepassioneerde evangelische prediking en de strijd tegen de dood van de Kerk, voor de spirituele toekomst van het Russische volk.

‘Vader Rafaël is een waarlijk evangelisch kind, vervuld van liefde voor de hele schepping’, horen we deze woorden van de dankbare lippen van het geestelijke kind van de oudste. Maar hoeveel godslastering, laster en laster heeft Abba Raphael ervaren vanwege zijn onverzettelijkheid bij het verdedigen van de zuiverheid van het geloof! Raphael, een voorvechter van de tradities van het oude kloosterleven, verzet zich openlijk tegen de dominantie van de administratieve bureaucratie in de kerk en tegen de dictaten van de diocesane autoriteiten over de kloosters. Sinds de tijd van de Lavra is hij een bewonderaar en popularisator van de werken van Pater Seraphim (Roos), een felle aanklager van moderne ketterijen die de Kerk teisteren: oecumene, vrijmetselarij, Latinisme, modernisme.

Na de ineenstorting van de USSR en de vestiging van de ‘nieuwe wereldorde’ was Raphael een van de eersten die de gevaren van de mondialisering inzag en daarin het begin zag van het koninkrijk van de Antichrist. Samen met de mondialisering kwam het tijdperk van computers en de snelle ontwikkeling van de informatietechnologie. De wervelwind van totale PR en speciale effecten verduisterde de ogen van de meeste mensen; televisie- en computerillusies kregen macht over de geest en de ziel. En over deze kwestie neemt pater Raphael een duidelijk standpunt in en komt hij met waarschuwingen en aansporingen.

Pater Raphael was een van de eersten die zag dat de scheppers van de ‘nieuwe wereldorde’, parallel aan de fabriek van zoete dromen, een wereldwijd concentratiekamp aan het bouwen waren, een samenleving van totale controle gebaseerd op dezelfde digitale technologieën en genetische manipulatie. . Het vervangen van een christelijke naam door een nummer in het staatsregistratiesysteem van burgers, het introduceren van microchips met biometrische gegevens in documenten en ten slotte experimenten met het implanteren van ‘bakens’ in levend menselijk weefsel - dit alles werd kalm aanvaard door de officiële hiërarchie, maar niet door Vader Rafaël! Hij sloeg opnieuw alarm, waarvoor hij klappen en berispingen kreeg.

Als voorvechter van dogma’s, conciliaire regels en tradities van de Orthodoxe Kerk is pater Rafaël een voorbeeld van een onberispelijk leven in overeenstemming met alle geboden van Christus.

Deze asceet, ascetisch gebedenboek, biechtvader, die in eenzaamheid op de heilige berg Athos verbleef, ontving in zijn cel een vertegenwoordiger van de krant Zavtra en deelde met hem zijn visie op de huidige problemen van de kerk, maar ook op het wereldse leven.

"MORGEN". Pater Raphael, afgelopen herfst was er op Cyprus een bijeenkomst van de Gemengde Commissie voor Theologische Dialoog tussen Orthodoxe en Rooms-Katholieken, gewijd aan het bespreken van de kwestie “Over de rol van de bisschop van Rome in de eenheid van de Kerk in het eerste millennium.” In feite zijn er voorbereidingen gaande voor het “verzaakte” Achtste Oecumenisch Concilie, waar het dogma van het primaat van de paus over de orthodoxe kerken zal worden aangenomen. Wat zal er met de Orthodoxe Kerk in Rusland gebeuren als een dergelijk Concilie plaatsvindt?

Hieroschemamonnik RAPHAEL. De vrijmetselaars, de vijanden van Rusland, de vijanden van de orthodoxie, bereiden zo’n concilie al lange tijd voor. Als locatie werd gekozen voor het eiland Rhodos. Deze zelfde krachten proberen Rusland de oecumene op te leggen, deze ketterij der ketterijen. Elk dwaas kind kan tenslotte begrijpen dat dit ketterij is. En veel van onze hooggeplaatste bisschoppen, zulke goed opgeleide, zulke getalenteerde mensen – ze weten allemaal heel goed dat de oecumene een ketterij is, maar ze lopen met een opgewekte stap regelrecht de mond in, alsof ze blind en doof zijn. Ik vraag de Griekse monniken: “Waarom bidden jullie voor een vrijmetselaar die samen met de paus heeft gediend, patriarch Bartholomeus?” En ze antwoorden mij: "Ze zeggen: we begrijpen wie Bartholomeüs is, we bidden dat, God verhoede, hij zich zal bekeren...".

Tijdens de pre-conciliaire bijeenkomst op Cyprus gingen gewone mensen, orthodoxe Grieken, de straat op om te protesteren tegen de komst van katholieken en oecumenisten naar hun land. En toen vertrokken de afgevaardigden zonder het ergens over eens te zijn. De bijeenkomst werd een tijdje uitgesteld en zal volgend najaar plaatsvinden, maar dan in Oostenrijk, waar geen protesten zullen zijn, waar geen orthodoxe mensen zijn.

En als zij met het Concilie slagen, zal de dogmatische wettigheid van de oecumene worden aanvaard en zullen onze patriarchen de paus gaan herdenken. Dan zullen orthodoxe mensen zich in een zeer moeilijke situatie bevinden.

Dan zullen de toegewijde kinderen van Christus hun eigen Raad moeten bijeenbrengen, en het Concilie van Rhodos publiekelijk moeten veroordelen, als dat gebeurt. En veroordeel al zijn gelegaliseerde ketterijen. En het zal nodig zijn om alle deelnemers aan het Concilie canoniek te vervloeken, en zo de Kerk te zuiveren. Ik denk dat het zo zal zijn! En onze Kerk zal, door de genade van God, zichzelf in onberispelijke zuiverheid handhaven, zelfs met twee of drie trouwe bisschoppen. Als zulke mensen niet bestaan, zullen we op zoek moeten gaan naar één trouwe bisschop, hem moeten aanhangen en dichtbij hem gered moeten worden. Zoals u weet zal de Kerk vóór de wederkomst van Christus zijn als een hoer die op een beest zit - het zal al de Antichristelijke Kerk zijn, en de Kerk van Christus zal de catacomben ingaan.

De situatie in de Russische Kerk is nu zeer gespannen, zeer moeilijk. Aan de ene kant kan een splitsing niet worden toegestaan. Aan de andere kant verspreidt de oecumene zich, en daardoor zal er voor iedereen een grote verleiding zijn. Wij kunnen niet bij de oecumenisten zijn. Als het hoofd van de Orthodoxe Kerk biddend de paus van Rome begint te herdenken, betekent dat dat hij katholiek is en niet orthodox. Dit betekent dat wij ons hem ook niet kunnen herinneren, we mogen ons hem niet herinneren.

Het is uiteraard belangrijk om niet op voorhand actie te ondernemen. Reageer op iets dat nog niet bestaat. Dat wil zeggen, gedraag je niet als Heer Diomede. Uit hartstocht, uit wrok handelde hij illegaal. Zijn grootste fout was dat hij, een ijveraar van de canons, zelf de canons schond.

"MORGEN". Maar hoe zit het met de innovaties die oecumenisten in het kerkelijk leven brengen?

RAFAËL. Innovaties moeten lokaal worden bestreden. De belangrijkste innovatie is het bihuwelijk priesterschap. Dit is niet alleen een overtreding van de geboden van de Heilige Vaders, maar ook van de Apostolische Regels. De apostel Paulus zei: “Een priester is de echtgenoot van één vrouw...” Een getrouwde bisschop is niet eens zo verschrikkelijk, maar een tweemaal getrouwde priester is een teken van een directe overtreding van de apostolische regel. Rusland heeft het meer moeilijk dan wie dan ook, het is gezonder dan wie dan ook. Maar het Russische volk is te geduldig. Weet jij nog hoe het was in Byzantium? Toen het Griekse priesterschap een verbintenis met de katholieken aanvaardde, bleef alleen Marcus van Efeze trouw. En toen degenen die tekenden naar hun preekstoelen kwamen om te dienen alsof er niets was gebeurd, kreeg het volk zijn zegje. De mannen kwamen met drekoly, sloegen de afvalligen en gooiden ze uit de kerken. Als u zich bekeert voor Markus van Efeze, dan zult u dienen. En toen bekeerden de afvalligen zich, kwamen naar Markus, beleden hem, en hij liet hen toe in de tempel van God. Dit is wat we moeten doen als er sprake is van verraad. Wij zijn soldaten van Christus! We moeten voor de Kerk vechten, anders zullen we gevangen worden genomen door de ergste vijanden van Christus.

"MORGEN". Vader Raphael, de wereld maakt een explosieve ontwikkeling door van verschillende soorten computers en andere informatietechnologieën. Je hebt meer dan eens gewaarschuwd voor het geestelijke gevaar dat van hen uitgaat...

RAFAËL. Het internet is een afgrond waar je niet uit kunt komen, ook al zou je dat willen! Mensen die betrokken raken bij dit idool plegen voortdurend zelfmoord... En dan komen de moedeloosheid en wanhoop.

Hetzelfde geldt voor microchips. Als de campagne van universele microchips van de bevolking plaatsvindt, zal de gevangenschap van technologie nog pijnlijker zijn. De morele vrijheid zal vallen en de mens zal vervormd raken en in een bezeten robot veranderen. Daarom moeten we vechten. In Rusland is een dergelijke strijd gaande en zal die strijd voortduren.

"MORGEN". Vader, nu is er in Rusland een nieuw soort zendingswerk verschenen, wanneer het verlangen om de wereld te verlichten plaats maakt voor het verlangen om tot overeenstemming te komen met de wereld. Wanneer proberen in een wereldse taal tot de wereld te spreken, leidt tot een vervorming van het geloof. Wat denk je er van?

RAFAËL. Ik ken monniken die graag zendingswerk doen. Ze bidden niet, ze zijn uiterst ontspannen. En de kosten van al hun activiteiten zijn verwaarloosbaar. Zullen mensen zo’n ontspannen persoon vertrouwen die nauwelijks rookt of drinkt? Maar het leven van een zendeling zou een brandende geest moeten zijn. De prediking van een zendeling moet een licht voor de wereld zijn. En Russische missionarissen moeten sterk en vurig zijn: zeer binnenkort zullen ze tot de hele wereld moeten prediken. Rusland zal spoedig vrij en sterk zijn in de orthodoxie, de Russische tsaar zal daarin regeren, en Europa, Azië en Amerika zullen ertoe worden aangetrokken om te leren lid te worden van de kerk en zich te laten dopen. Vlak voor het einde van de wereld zal de Russische prediking over de hele wereld gehoord worden. En zendelingen mogen geen enkel compromis sluiten met de moderne wereld. Dit is een rampzalige versoepeling. Nu is de wereld over het algemeen heel ontspannen. Iedereen houdt van een verscheidenheid aan troost.

"MORGEN". Pater Raphael, wat is de betekenis van Athos voor de hele wereld en voor Rusland?

RAFAËL. Athos is natuurlijk de lamp van het christendom. 's Nachts bidden de monniken voor de vrede en staan ​​op de gebedswacht. Dat klopt, maar er zijn ook veel ontspannen monniken op de berg Athos. Sommigen hebben zelfs computers. Maar een computer voor een monnik is een ramp. In plaats van tot God te bidden, surft hij op internet. De hersenen zijn hier tevreden mee, maar de ziel bidt niet, werkt niet. Maar godzijdank is niet iedereen hier zo. Er zijn echte gebedenboeken. De Heer verbergt andere Athonitische oudsten voor onze ogen, ze zijn onzichtbaar, maar ze bestaan! Pater Paisius was getuige van hun verblijf op de Heilige Berg.

Athos is zeer sterk verbonden met Rusland. Ze houden hier van Russen. Velen fluisteren dat uit Rusland de bevrijding van de wereld van het antichristelijke juk zal komen. Dat er een golf van spiritualiteit uit Rusland zal komen.

En Athos is in de eerste plaats nachtgebed, nachtelijk staan ​​voor God. Nachtgebed bestrijkt de hele wereld. Iedereen bidt voor zijn volk. Er zijn Duitsers, Fransen, Finnen...

Er zijn hier veel nationaliteiten. Wij Russen bidden voor de hele wereld, maar in de eerste plaats - voor Rusland! Rusland is ons hart. Wij rouwen en bidden voor de Serviërs, onze broeders.

Tegenwoordig is Athos onaangenaam voor de Vrijmetselaars-Europese Unie, aangezien de Heilige Geest op de Heilige Berg ademt. En daarom is er natuurlijk strijd rondom Athos. Nu blijkt dat de Europese Unie veel geld heeft geïnvesteerd in de aanleg van cellen en wegen. En nu kunnen de kloosters een rekening gepresenteerd krijgen. Onverwachte schulden zijn het zwaard van Damocles over de Heilige Berg. De wereld wil de monniken hier wegjagen, hier een weg aanleggen, excursies leiden, hotels aan de kust bouwen en uiteindelijk vrouwen meenemen. En als er vrouwen komen, zal de Moeder van God Athos verlaten. En de Heilige Berg zal eindigen. Hier is het schema.

"MORGEN". Een dergelijke strijd wordt ook in Rusland steeds heviger. De afgelopen maanden hebben bepaalde krachten de wapens opgenomen tegen het Heilige Bogolyubsky-klooster. De stemmen van lasteraars verdwijnen niet. De biechtvader van het klooster, Archimandrite Peter (Kucher), staat onder ongekende druk...

RAFAËL. Vader Peter, tot eer van God, de oude man van de rots! En laat de zusters zich om hem heen verzamelen en hem koesteren, hem meer beschermen dan hun oogappel.

"MORGEN". Vader Raphael, u bent bekend en vereerd door veel orthodoxe mensen in Rusland. Misschien wilt u, vader, ons iets geruststellends vertellen?

RAFAËL. De gezegende oudste, pater Jozef van Vatopedi, vertelde me dat er verschrikkelijke tijden zouden aanbreken, maar dat na bepaalde verschrikkelijke gebeurtenissen veel Slavische volkeren zich bij Rusland zouden aansluiten, en dat Griekenland ook een alliantie met Rusland zou aangaan. Zo zal er een nieuw Byzantium worden gecreëerd. Waartegen ik bezwaar maakte tegen de oudste: Rusland is ontwapend, ons militaire arsenaal, onze fabrieken zijn vernietigd. Maar hij vertelde me dit: "Rusland zal winnen! Het hemelse leger zal aan de zijde van Rusland de strijd aangaan en vijandelijke vliegtuigen en kruisraketten neerschieten. Na zo'n wonder zal de hele wereld weten dat God gewonnen heeft, en dat hij bij Rusland is!”

Hierna zal de hele wereld contact met ons opnemen. En in Rusland zullen drie krachten zich verzamelen: communisten, echte democraten en orthodoxe patriotten. Door de genade van God zal er een orthodoxe tsaar worden gekozen. En dan zal er in Rusland kerkreiniging plaatsvinden. Nu is onze Kerk ziek, heel ziek. Er zitten veel spionnen in die voor de vijanden van Christus werken. En we hebben nog geen nationale regering. En onze koning zal een zeer slim, sterk, getalenteerd persoon zijn, die regeert met liefde en wijsheid. De heilige vaders van de Kerk, waaronder pater Nikolai Guryanov, getuigen hiervan. Dit is onze hoop, onze troost.

"MORGEN". De belangrijkste maagzweer van het huidige Rusland is de sociale verdeeldheid. De kloof tussen de arme meerderheid en de rijke minderheid corrumpeert het bewustzijn van het volk. Hoe hiermee om te gaan?

RAFAËL. De rijken moeten hun rijkdom delen met de armen. Ze moeten dit zelf begrijpen als ze het orthodoxe geloof belijden. Als een rijke man rijk wordt in zichzelf, zal hij onvermijdelijk geestelijk ten onder gaan. Ik denk dat de tsaar zelf zal proberen zulke mensen te beïnvloeden, hij zal hen dwingen om met het volk te delen. Het soort nivellering dat bestond onder het Sovjetbewind is correct.

"MORGEN". Onze krant strijdt al sinds 1990 voor Rusland. Het Tomorrow-team en onze lezers maken een diepe buiging voor u. In deze formidabele en kwade tijd hebben we uw gebedsvolle steun, vader, en afscheidswoorden aan de vooravond van nieuwe beproevingen dringend nodig.

RAFAËL. Houd van onze God, Jezus Christus, en hij zal jou en ons moederland niet verlaten om door de goddelozen vertrapt te worden! God zegene je!

Het gesprek werd geleid door Andrey Fefelov

Het is onwaardig dat een orthodoxe monnik in een nationale bolsjewistische krant wordt gepubliceerd.

Oleg Dmitrievich: “Wat jammer dat zo’n verhaal nu niet in de centrale media te horen is...”

Encyclopedisch woordenboek met populaire woorden en uitdrukkingen Vadim Vasilievich Serov

Er zit nog leven in de oude hond

Er zit nog leven in de oude hond

Uit het verhaal (hoofdstuk 9) “Taras Bulba” (1842) N.V. Gogol(1809-1852):

“- Wat, heren? - zei Taras, terwijl hij naar de kuren riep (kuren is de belangrijkste militaire eenheid in het Zaporozhye Kozakkenleger. - Comp.). - Zit er al leven in de oude hond? Is de kracht van de Kozakken al verzwakt? Buigen de Kozakken?

Er zit nog steeds, papa, buskruit in de kolven. De kracht van de Kozakken is nog niet verzwakt; De Kozakken hebben nog niet toegegeven!’

Allegorisch over het vermogen om veel meer te doen; over een goede gezondheid, een goede gezondheid of een groot potentieel van een persoon die tot veel belangrijke dingen in staat is, hoewel de mensen om hem heen dit niet langer van hem verwachten (gekscherend ironisch).

HOOFDSTUK ZES Wat u moet eten als er niets te eten is, of Hoe u van voedsel kunt voorzien in een noodsituatie. Al in de eerste uren van het ongeval is het noodzakelijk om alle producten te verzamelen, inclusief de producten die per ongeluk in uw zakken ‘slingeren’. op één plek en sorteer ze zorgvuldig. In dit geval is het noodzakelijk