Psychologie van persoonlijke veiligheid. Theoretische analyse van psychologische en pedagogische literatuur over het probleem van de sociale situatie van een tiener als factor in de psychologische veiligheid van een persoon

Wat psychologische veiligheid is, is in de eerste plaats een reeks maatregelen die door de persoon zelf worden genomen, gericht op het beschermen van de psyche en het handhaven van de geestelijke gezondheid, emotionele stabiliteit, gezond denken en gedrag.

De psychologische veiligheid van het individu omvat het voorkomen van psychische aandoeningen, een hoge tolerantie voor frustraties en stress, een constante psychologische ontwikkeling van het individu, een adequaat wereldbeeld (houding ten opzichte van zichzelf, anderen en de wereld als geheel), en vooral de psychologische veiligheid van een persoon (kind of volwassene) hangt af van de autonomie (vrijheid) van het individu.

Naleving van deze maatregelen van psychologische veiligheid leidt een persoon bijna automatisch naar succes, voorspoed en verlangen naar geluk op alle terreinen van het leven.

Hoe de psychologische veiligheid van het individu te bereiken?

Om ervoor te zorgen dat je altijd in psychologische veiligheid bent, moet je allereerst je negatieve levensscript kwijtraken (voor degenen die pech hebben). Die. verandering onbewust aangeleerde (geprogrammeerde) in de kindertijd patronen van denken, voelen en gedrag in bepaalde kritieke, stressvolle, soortgelijke en repetitieve situaties.

Om psychologische veiligheid te bereiken, is het ook noodzakelijk om zich te ontdoen van depressieve, neurotische, fobische en andere mentale en emotionele persoonlijkheidsstoornissen (indien aanwezig).

Het is noodzakelijk om de tolerantie voor frustratie te vergroten (een tegenvaller van verwachting), de houding ten opzichte van stressvolle situaties te veranderen, het zelfrespect te vergroten en een positieve levenspositie in te nemen.

Daarna kun je tot autonomie (persoonlijke vrijheid) komen en in psychologische veiligheid verkeren.

Je kunt zelfstandig aan jezelf werken door middel van trainingen, psychologische oefeningen en diverse psychologische technieken, in sommige gevallen niet zwaar, of hulp zoeken bij een professionele psycholoog, psychotherapeut of psychoanalyticus.

Een online psycholoog helpt je in korte tijd de psychologische zekerheid van een persoon te bereiken

Een Skype-psychotherapeut helpt je om van depressie, opgehoopte stress en angsten af ​​te komen om jezelf psychologisch veilig te stellen.

Psychologische, sociale trainingen (psychotraining door Jose Silva en zelfhypnose-oefeningen) - psychologische hulpmiddelen voor zelfhulp

Online psychodiagnostiek doorgeven

Lezen psychologisch tijdschrift: artikelen van een psycholoog, psychotherapeut en psychoanalyticus

Momenteel wordt in de wetenschappelijke gemeenschap steeds meer onderzoek gewijd aan het probleem van psychologische veiligheid. Tegelijkertijd kan dit fenomeen worden beschouwd vanuit het oogpunt van de veiligheid van het milieu en in het persoonlijke aspect. In de meeste moderne werken wordt rekening gehouden met verschillende persoonlijke kenmerken die verband houden met menselijke veiligheid in een bepaalde situatie. Tegelijkertijd is het nogal moeilijk om een ​​specifieke reeks persoonlijkheidskenmerken en kwaliteiten te onderscheiden die zeker zorgen voor de veiligheid van een persoon in de samenleving. We kunnen echter spreken over individuele kenmerken, die in meer of mindere mate een adequate perceptie van veranderende externe omstandigheden door een persoon garanderen.

Baeva IA merkt op dat dit concept in moderne studies over veiligheidskwesties een andere interpretatie heeft. "In sommigen is beveiliging de kwaliteit van elk systeem, dat de mogelijkheid en het vermogen tot zelfbehoud bepaalt. In andere is het een systeem van garanties dat zorgt voor duurzame ontwikkeling en bescherming tegen interne en externe bedreigingen. De meeste definities bevestigen dat beveiliging gericht is op het behoud van het systeem, op het waarborgen van de normale werking ervan.

In de werken van verschillende jaren werden de problemen bestudeerd om omstandigheden te creëren waaronder de omgeving psychologisch het veiligst zou zijn. Een belangrijke bijdrage aan het begrip van de psychologie van de omgeving werd geleverd door: V.V. Avdeev, B.G. Ananiev, G.M. Andreeva, I.V. Dubrovina, E.I. Isaev, E.A. Klimov, B.F. Lomov, V.A. Levin, M.V. Osorina, AA Rean, VI Slobodchikov, DI Feldstein, E. Fromm, D.B. Elkonin, V.A. Yasvin en anderen.

Wetenschappers als I.A. Baeva, MR Bityanova, N.V. Gruzdeva, Ya.A. Comenius, G.A. Mkrtychan, V.I. Panov en anderen.

Tegelijkertijd zullen de psychologisering van de omgeving, de toename van de pedagogische en psychologische competentie van leraren en ouders niet leiden tot ondubbelzinnig positieve resultaten in de ontwikkeling van een psychisch onbeschadigde persoonlijkheid van een kind zonder rekening te houden met zijn individuele kenmerken, persoonlijke kenmerken en kwaliteiten, evenals neigingen om psychologische stabiliteit en weerstand te manifesteren. Dit alles bepaalt de noodzaak om tijdens het onderwijs rekening te houden met de psychologische veiligheid van de persoonlijkheid van het kind.

Er zijn verschillende interpretaties van het begrip "Psychologische veiligheid van het individu". Vaak wordt de psychologische veiligheid van een persoon beschouwd als een afzonderlijke wetenschappelijke tak die de patronen bestudeert van adequate reflectie van gevaar en constructieve regulering van gedrag om de integriteit en stabiliteit van een persoon of een groep mensen als psychologische systemen te behouden. Bij deze invulling van dit proces wordt de “externe dreiging” / “gevaarlijke situatie” het centrale fenomeen.

Onderzoek in deze richting richt zich op de studie van externe factoren die psychologische onzekerheid en traumatisering van de persoonlijkheid van het kind veroorzaken. In dit geval kunnen we zeggen dat het doelwit van psychologische en pedagogische invloed in deze benadering de zogenaamde "risicofactoren" zullen zijn die een psychologisch gevaar inhouden voor de fysieke en mentale gezondheid van het kind. Hier moeten opvoeders, psychologen en ouders zich concentreren op het identificeren, begrijpen en verminderen van de impact van dergelijke factoren. Naar onze mening is dit praktisch onmogelijk om te doen. Slechts één poging om alle mogelijke micro- en macrofactoren te classificeren die de psychologische veiligheid van een individu bedreigen, zal door wetenschappers nooit als volledig bevredigend worden erkend. Anderzijds is een dergelijke definitieve indeling van dreigingsfactoren niet mogelijk vanwege individualiteit en niet-constante persoonlijkheid. Met andere woorden, dezelfde situatie kan niet alleen door verschillende mensen dubbelzinnig worden ervaren, maar zelfs door dezelfde persoon kan in verschillende perioden als veilig-neutraal-gevaarlijk worden beoordeeld.

In dit verband is er behoefte aan een meer gedetailleerde beschouwing van de individuele psychologische kenmerken van de persoonlijkheid van het kind, die bijdragen aan de perceptie en manifestatie van de psychologische veiligheid van de persoonlijkheid, ongeacht de factoren die daarop van invloed zijn.

In een dergelijke benadering manifesteert de psychologische veiligheid van een persoon zich als "het vermogen om stabiliteit te behouden in een omgeving met bepaalde patronen, inclusief die met psychotraumatische invloeden, weerstand tegen destructieve interne en externe invloeden, en wordt weerspiegeld in de ervaring van iemands veiligheid / onzekerheid in een bepaalde levenssituatie."

In de wetenschap zijn er verschillende basisbenaderingen voor de vorming van de psychologische veiligheid van het individu.

Vertegenwoordigers van de psychoanalytische benadering stellen voor om de psychologische veiligheid van het individu te vormen door te werken met psychologische verdedigingen (A. Freud); door het overwinnen van het minderwaardigheidscomplex (A. Adler); door reeds bestaande modellen van veilig gedrag aan te passen of te verbeteren (E. Erickson).

De gedragsbenadering, (van het Engelse gedrag - gedrag), houdt in dat rekening wordt gehouden met de subjectieve aard van de ervaring van het kind van een staat van gevaar-veiligheid (M.K. Jones). In deze benadering wordt voorgesteld om gedrag te vormen dat bijdraagt ​​aan psychologische veiligheid door het doorlopen van een reeks psycho-trainingen (D. Utson); via het systeem van sociaal leren (A. Bandura); positieve bekrachtiging van constructief gedrag (B. Skinner).

De bijdrage aan de theorie van de vorming van psychologische veiligheid werd geleverd door vertegenwoordigers van de Gestaltpsychologie. Voor de ontwikkeling van de theorie van psychologische veiligheid was het begrip leefruimte van K. Levin, dat op zijn beurt deel uitmaakt van de "veldentheorie", van bijzonder belang. Volgens T. V. Exacusto vanuit het oogpunt van de veiligheidspsychologie kan een poging om het veld van mogelijke gebeurtenissen en het krachtenveld te bestuderen, ondernomen door K. Levin, worden opgevat als een poging om het niveau van veiligheid/onveiligheid van bepaalde systemen te bepalen.

Een bijzondere plaats onder de benaderingen van de vorming van de psychologische veiligheid van het individu wordt ingenomen door de existentieel-humanistische richting (S. Muddy, K. Rogers, V. Frankl, enz.) Binnen deze richting kunnen we spreken over de mogelijkheid van de moderne psychologie om de psychologische veiligheid van het individu te begrijpen als het verlangen van een persoon naar bevrediging van de basisbehoefte aan veiligheid door sociale vervulling. Wanneer een persoon in staat wordt geacht zijn eigen lot te creëren, actieve levenservaring op te doen, met een bewust gedragssysteem op gevaren te reageren en zich daardoor te verzetten.

De analyse van een groot aantal wetenschappelijke werken stelde ons in staat om de componenten of indicatoren van de psychologische veiligheid van het individu te identificeren:

1. De stabiliteit van het individu in de omgeving, ook in de traumatische periode.

Veiligheid wordt opgevat als een manifestatie van verschillende materiële en sociale systemen om de stabiliteit te handhaven in het licht van verschillende negatieve verschijnselen (N.N. Rybalkin).

Het vermogen om jezelf te beheersen, je gedrag te beheersen (Yu.S. Manuilov)

— Het vermogen om je emoties te beheersen (Yu.S. Manuilov)

— Zelfvertrouwen, zelfrespect (L.I. Bozhovich)

— Oriëntatie van het individu (L.I. Bozhovich), focus op het bereiken van collectieve doelen (V.E. Chudnovsky)

— Vermogen om interpersoonlijke relaties aan te gaan (A.N. Leontiev)

2. Weerstand (veerkracht) tegen externe en interne invloeden.

Veiligheid wordt opgevat als een eigenschap van een persoonlijkheid die de bescherming kenmerkt tegen destructieve invloeden als gevolg van interne weerstandsmiddelen (I.A. Baeva).

— Zelftevredenheid, zelfvertrouwen (L.A. Regush, E.V.

Expressiviteit, opgewektheid (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

— Emotionaliteit, een neiging tot empathie (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

- Gevoel van controle (S. Maddy)

— Betrokkenheid (S.Maddy), gemanifesteerd in de aanwezigheid van levensdoelen (S.Ionescu)

— Uitdaging (S.Maddi), ideeën hebben over hoe te gedragen in een bepaalde situatie (S.Ionescu)

— Communicatieve vaardigheden, gezelligheid (N.Garmezy)

— Een positieve ervaring hebben met het oplossen van problemen (A.S.Masten, K.M.Best, N.Garmezy)

3. Ervaring van veiligheid / onzekerheid van het individu. Veiligheid komt tot uiting als iemands ervaring van positieve/negatieve mentale toestanden, de afwezigheid/aanwezigheid van angst, angst

— Mentale toestanden (A.O. Prokhorov)

- Emotionele angst, angst (V.L. Marishchuk)

4. Operationele efficiëntie

Psychologische veiligheid wordt overwogen door middel van een indicator van de effectiviteit van de activiteit waarin de persoon is opgenomen (I.A. Baeva)

De gepresenteerde componenten van de psychologische veiligheid van het individu vereisen een afzonderlijk wetenschappelijk onderzoek in de richting van het identificeren van hun leeftijdsdynamiek, onderlinge relaties en individuele kenmerken van manifestatie. Tegelijkertijd zijn er al werken die direct wijzen op de noodzaak van een zo vroeg mogelijke vorming bij het kind van dergelijke persoonlijkheidskenmerken en gedragsvormen die hem in staat zullen stellen zijn "ik" te behouden, te socialiseren, zich aan te passen en in sommige gevallen zichzelf beschermen tegen negatieve invloeden van buitenaf.

Zo worden moderne ouders, leraren en wetenschappers geconfronteerd met de vraag wat de beste manieren zijn om de psychologische veiligheid van de persoonlijkheid van het kind te vormen (ontwikkelen, behouden). Tegelijkertijd stelt de analyse van benaderingen en trends in psychologische theorie en praktijk ons ​​in staat om te praten over significante verschillen in de basisveronderstellingen, en bijgevolg in de mechanismen en middelen om de psychologische veiligheid van het individu te vormen.

LM Kostina (Sint-Petersburg)

Continuïteit van psychologische wetenschap in Rusland: tradities en innovaties: Proceedings van de internationale wetenschappelijke en praktische conferentie gewijd aan de 215e verjaardag van de Herzen University. - St. Petersburg: Uitgeverij van de Russische Pedagogische Staatsuniversiteit im. A.I. Herzen, 2012.

2.9. Psychologie van de persoonlijke veiligheid van een persoon

Persoonlijke veiligheid van een persoon en zijn psychologie. Bij het voorkomen van criminele gebeurtenissen behoort een bepaalde plaats tot het begrip door de persoon zelf van de noodzaak om persoonlijke veiligheid te waarborgen. Het is gebaseerd op het beeld van de wereld dat hij voor zichzelf heeft gevormd, en de plaats die hij zichzelf bewust of onbewust heeft toegekend in dit beeld. Hoe objectiever en nauwkeuriger een persoon de wetten weergeeft die de processen en toestanden van dingen die om hem heen en met hem gebeuren, beheersen, hoe veiliger zijn positie in de wereld om hem heen. Dit is gebaseerd op kennis van de zijnspatronen, maar niet minder en vaak belangrijker is een nauwkeurig intuïtief gevoel of begrip van de algemene richting van de gang van zaken.

Van bijzonder belang is het vermogen anticiperen op de gevolgen van ontwikkelingen, waarin een persoon zich bevindt, vooral als deze gevolgen worden gekleurd door een gevoel van gevaar, zowel voor hemzelf als voor de mensen die met hem verbonden zijn. Het sluiten van dubieuze transacties kan bijvoorbeeld problemen opleveren voor volledig niet-betrokken personen. De beste bescherming tegen gevaar is het kunnen anticiperen, zowel in de situatie zelf als in de gevolgen ervan, en de juiste acties ondernemen. Niets doen kan echter niet minder effectief zijn als beschermingsmiddel, d.w.z. het uitblijven van enige of op zijn minst uitgesproken acties naar aanleiding van de huidige situatie.

Elke handeling brengt extra verstoringen in de situatie met zich mee, en als de gevolgen ervan niet worden gerealiseerd, kunnen de resultaten onverwacht en zelfs gevaarlijk zijn. De moeilijkheid om geen actie te ondernemen (inactiviteit) ligt in het feit dat sommige situaties pijn lijken te doen, een persoon naar zich toe trekken, hem uitdagen om te reageren. Tegelijkertijd ontstaan ​​en ontwikkelen ze zich volgens hun eigen wetten, die de mens niet altijd goed kent. Situaties kunnen vanzelf uitgeput raken of verdwijnen, zonder actieve tussenkomst. Daarom is het belangrijk het moment kunnen inschatten waarop actie een onvermijdelijke en noodzakelijke manier van reageren is.

Een krachtig middel om persoonlijke veiligheid te waarborgen kan zijn: kennis van de psychologische wetten die het menselijk gedrag beheersen. Laten we er enkele aanstippen.

Op elk moment van zijn leven wordt een persoon opgenomen in een bepaalde sociaal-psychologische context, in een bepaald systeem van interacties en relaties tussen mensen, ongeacht of hij het beseft of niet. Zijn gedrag wordt bepaald door de mate van bewustzijn, begrip van echte relaties door hem en hangt sterk af van de mate van hun subjectieve vertekening. Hoe hoger de mate van dergelijke vervorming, hoe minder de resultaten van zijn acties passen in de algemene context, dus hoe hoger de mate van spanning in de situatie, en dus de sterke toename van de kans op een acute en potentieel gevaarlijke reactie.

Elke persoon heeft een basissysteem van persoonlijke waarden, die hij wil behouden, versterken en beschermen. De belangrijkste van deze waarden is het gevoel van eigenwaarde, dat zich manifesteert in hoe een persoon zich tegenover anderen gedraagt ​​en wat hij van anderen verwacht (of vereist) in relatie tot zichzelf. Potentieel gevaar wordt in eerste instantie gevoeld als een bedreiging voor het gevoel van eigenwaarde. Door gekwetst te zijn, kan dit gevoel iemand tot de meest extreme acties dwingen.

De belangrijkste regulatoren van interpersoonlijk gedrag zijn morele en psychologische formaties als geweten, schaamte, schuld en verantwoordelijkheid. Ze zijn allemaal in wezen met elkaar verbonden, maar het belangrijkste en diepste is het gevoel van schaamte. Een persoon met een gebrek in het gevoel van schaamte of met zijn volledige afwezigheid is onvoorspelbaar in zijn acties en is volledig asociaal. Voor hem bestaan ​​schuld- en verantwoordelijkheidsgevoelens niet, en de bijbehorende woorden zijn een lege zin. Het gevaar komt vaak van deze specifieke categorie mensen, en ze realiseren zichzelf meestal niet in deze hoedanigheid.

Een sterke invloed op het gedrag van mensen wordt uitgeoefend door informele sociale normen die bestaan ​​in de kring waar mensen opgroeien en leven. Uiteindelijk weerspiegelen ze de levensomstandigheden van mensen, gevestigde tradities, gebruiken en mores, en samen geven ze uitdrukking aan de cultuur van een bepaalde gemeenschap. De samenleving is sterk gedifferentieerd wat betreft de aard van deze normen en de kracht van hun impact. Informele culturele tradities verschillen soms zo sterk dat het voor vertegenwoordigers van verschillende gemeenschappen bijna onmogelijk is om elkaar te begrijpen: wat in de ene cultuur is toegestaan ​​(of in ieder geval niet verboden) lijkt barbaars en wild voor vertegenwoordigers van een andere.

Het algemene principe van de relatie tussen verschillende culturen - wederzijds respect, onvoorwaardelijke acceptatie van de normen van een andere gemeenschap. Alleen in deze psychologische context is een conflictvrij bestaan ​​mogelijk.

In de sociale omstandigheden van het huidige stadium van de nationale geschiedenis wordt het probleem van het vinden van een positie van persoonlijke zekerheid alleen maar verergerd. Niet iedereen kan zich omringen met lijfwachten en een pantserwagen kopen. Het wapen van de meerderheid zou een ander middel moeten zijn - kennis van de mechanismen van relaties tussen mensen en een veel grondiger begrip van hun positie in een slecht geordende stroom van gebeurtenissen en hun gevolgen.

Het bestuderen van de vraag waarom een ​​persoon wordt voorwerp van agressie leidt tot een algemene conclusie: omdat hij een obstakel werd in de weg van actie, het bereiken van een doel door een andere persoon. Dit is gebaseerd op verschillende factoren en omstandigheden, met name het verlies van controle over de ontwikkeling van de situatie. Het verlies van een dergelijke controle is geen toevallige omstandigheid en is ofwel te wijten aan een onbewust verlangen om agressie tegen zichzelf uit te lokken en de mogelijkheid te krijgen om actief verzet te bieden, ofwel aan redenen van diepere aard. Van de laatste is het noodzakelijk om in het algemeen een verhoogde slachtofferschap persoon onder bepaalde voorwaarden. De neiging om het doelwit van een aanval te worden is voornamelijk te wijten aan het feit dat de persoon de drager is van een verborgen schuld, of hij zich daarvan bewust is of niet. Hem aanvallen (in fysieke of psychologische vorm) is daarom meer een straf voor iets dat mogelijk niet direct verband houdt met de situatie waarin het zich voordoet. De ware wortels liggen ergens anders of op een ander vlak. Dit is ongeveer hetzelfde als de ziekten waar sommige mensen ziek van worden en die voor geen enkele behandeling vatbaar zijn. Zulke patiënten realiseren zich bijna nooit de oorzaken van hun ongeluk, maar zoeken ze in iets anders - in levensomstandigheden, andere mensen, enz. Ziekenhuizen en gevangenissen zijn gevuld met dergelijke mensen. Het vormen van bescherming tegen het vallen in dergelijke situaties is een kwestie van zeer serieus en langdurig werk, dat in de regel samen met een andere persoon wordt uitgevoerd, in het bijzonder met een gekwalificeerde psycholoog, psychotherapeut, enz.

Psychologische kenmerken van het waarborgen van persoonlijke veiligheid in de omstandigheden van materiële en monetaire relaties. Op dit moment wordt een van de machtigste krachten die het gedrag van grote massa's mensen beheersen verlangen naar materiële verrijking. Op zich is het heel acceptabel, het is beladen met een ernstige bedreiging voor de persoonlijke veiligheid. Deze dreiging is verbonden met een aantal eigenschappen van geld. Omdat het een universeel equivalent is, kan geld een universele maatstaf worden voor alle waarden, inclusief de waarde van het menselijk leven.

Het is al lang bekend dat waar geld begint, menselijke relaties eindigen. Om precies te zijn, waar geld begint, daar veranderen menselijke relaties onmerkbaar in monetaire, alleen gecamoufleerd in de vorm van menselijke. In de omstandigheden van marktverhoudingen, vooral de begin- en overgangsperioden, lijkt de relatie tussen geld nog steeds op een relatie tussen mensen en is het gemakkelijk om ze te verwarren. Ondertussen is de relatie tussen geld fundamenteel anders dan menselijke relaties.

Geld leeft volgens zijn eigen wetten, volgens welke het wordt geproduceerd en gecirculeerd. Mensen denken dat ze het leven van geld leiden, terwijl geld in feite het leven van mensen beheerst. Personen die net de wereld van geld betreden, zijn zich er in de regel slecht van bewust dat ze zijn opgenomen in een heel ander systeem van relaties, waar andere wetten gelden, waarvan de belangrijkste een toename van de geldmassa is. In tegenstelling tot mensen "heeft" geld maar één "behoefte" - om zijn invloed te vergroten. Hierdoor bouwen ze geleidelijk het hele systeem van relaties tussen mensen weer op, onderwerpen ze hun leven aan zichzelf en dicteren ze hun eigen regels.

Onder deze omstandigheden wordt het menselijk leven zelf slechts een middel, een manier om geld te produceren, hoewel het lijkt alsof het andersom zou moeten zijn - geld zou een productiemiddel en reproductie van leven moeten zijn. In de wereld van de goederen-geldverhoudingen bestaan ​​er niet zoiets als mededogen en vergeving, opoffering en barmhartigheid. Ze zijn uniek voor de mensenwereld. In de wereld van geld zijn ze niet nodig en zijn ze tot uitsterven gedoemd.

Betrokken zijn bij het systeem van nieuwe relaties, voornamelijk materiële en monetaire, om persoonlijke veiligheid te garanderen, is het noodzakelijk om het volgende in gedachten te houden:

Begrijp in elke situatie wie het controleert, wie de geldstroom en materiële waarden controleert; in welke schakel van het systeem en welke plaats neemt een persoon in; welke regels zijn opgebouwde relaties tussen omringende mensen;

Begrijp de voorwaarden en vereisten waaraan moet worden voldaan om lid te blijven van het systeem;

De belangen en ambities begrijpen van andere mensen die door bepaalde acties kunnen worden beïnvloed, de waarschijnlijkheid inschatten om in de positie van iemands concurrent te verkeren en het vermogen om een ​​competitieve relatie aan te gaan;

Bijzondere aandacht moet worden besteed aan het systeem van onderlinge afhankelijkheid van mensen, de aard en kracht ervan, in het bijzonder materiële, verwante, vriendschappelijke, vriendschappelijke afhankelijkheid; het gevaar komt van mensen die zich in ernstige afhankelijkheidssituaties bevinden;

Gevaarlijk zijn personen die informatie hebben die iemand in gevaar brengt; een directe dreiging wordt gevormd door acties die de onthulling van compromitterende informatie uitlokken.

De meeste mensen hebben de neiging om voel de grens waarboven de situatie gespannen en gevaarlijk wordt, en ze proberen die niet te overschrijden. Hier worden ze geholpen door bewustwording of in ieder geval een besef van de mogelijke gevolgen van de brouwsituatie. Hun psyche evalueert bijna automatisch deze gevolgen, het vermogen om ermee om te gaan zonder tastbare schade aan zichzelf. Dit mentale mechanisme voor het evalueren van de gevolgen is de basis van gedrag in conflictsituaties en het handhaven van persoonlijke veiligheid.

Iedereen die zichzelf wil beschermen, moet stel je duidelijk de factoren en omstandigheden voor die hem stress, spanning veroorzaken, vergezeld van gevoelens van angst, angst, "mentale blindheid" enzovoort. Levenservaring leert deze omstandigheden te herkennen, wat in de loop van de tijd een echte richtlijn geeft voor het waarborgen van persoonlijke veiligheid. Bij het analyseren van dergelijke situaties moet een persoon de volgende vragen voor zichzelf oplossen: was er iets in zijn gedrag dat in strijd zou kunnen zijn met de rechten van andere mensen; of het ontstaan ​​van een gespannen situatie het gevolg is van frivoliteit en de hoop dat er zich geen kritieke situatie zal voordoen; of er een andere gedragsvariant was en of daarvoor gekozen kon worden; onder welke omstandigheden niet voor een andere handelwijze is gekozen.

Meestal zijn mensen die een negatief antwoord geven op de bovenstaande vragen sterk het slachtoffer, d.w.z. kwetsbaar voor negatieve, agressieve invloeden van buitenaf. Ze leren niet goed uit eigen ervaring, het leven leert hen niets. Vanwege deze eigenschappen zijn ze in zekere zin gevaarlijk voor anderen, omdat ze de neiging hebben hen in onaangename situaties te slepen.

De zwakste van alle mogelijke vormen van psychologische verdediging is de neiging om de bron van al je problemen en tegenslagen in andere mensen of in omstandigheden buiten de controle van deze persoon te zien. Oude wijsheid zegt: "Niets kan een persoon raken, waarvan de oorzaak niet hijzelf zou zijn." Alles wat een mens overkomt, wordt veroorzaakt door zijn eigen acties.

Tegelijkertijd is er geen wereldwijd gevaar (behalve misschien een wereldwijde catastrofe). Alle factoren, omstandigheden, omstandigheden werken selectief en trekken alleen bepaalde mensen in de baan van hun actie. Psychologisch komt dit tot uiting in een aanleg om in deze of gene problemen te worden getrokken. Er is zelfs een hele wetenschap van slachtoffers van misdrijven - victimologie, waarvan een van de taken is om dergelijke aanleg te verduidelijken. Kennis over hen dient als psychologisch verdedigingswapen tegen het vervallen in acute, conflict- of criminele situaties met negatieve of ernstige gevolgen. De volgende ideologische houdingen zijn zeer krachtige psychologische verdedigingsmiddelen:

De wereld om ons heen is niet kwaadaardig en heeft niet tot doel lijden te veroorzaken;

Niets kan een enkele persoon overkomen dat niet al veel andere mensen is overkomen;

Wat er met elke individuele persoon gebeurt, is precies wat er met hem zou moeten gebeuren, en niets meer;

In elke specifieke situatie bevindt een persoon zich niet toevallig en niet zinloos, maar met het doel een bepaalde levenstaak op te lossen, hoewel het in de meeste gevallen buitengewoon moeilijk is om deze taak te begrijpen.

De staat van persoonlijke veiligheid wordt sterk verzwakt als een persoon de controle verliest over de situatie als een potentiële bedreiging voor hem; als hij de gevolgen van zijn handelen niet evalueert en niet overziet; als hij voordelen of rechten bezit die hem niet rechtens, oneerlijk of als gevolg van directe misdaad toekomen.

Controle over de situatie bestaat vooral uit het begrijpen en nauwkeurig inschatten van de belangen van de mensen die een persoon omringen, ongeacht of het contact tijdelijk en kortdurend of langdurig en permanent is.

Een nauwkeurige beoordeling van de situatie wordt meestal belemmerd door de eigen verlangens en doelen, die hij koste wat kost wil bevredigen of bereiken. Verblind door het vooruitzicht om een ​​doel te bereiken, houdt een persoon op anderen te zien, om er rekening mee te houden dat ze dezelfde doelen en ambities kunnen hebben en niet minder rechten daarop, en zelfs meer mogelijkheden om ze te bereiken. In deze situatie is een conflict meestal onvermijdelijk.

Een bijzondere situatie doet zich voor als een persoon door verwantschaps- of materiële afhankelijkheid met andere mensen is verbonden. De situatie wordt ingewikkelder als een van hen zou willen hebben wat hij bezit, en tegelijkertijd zeker weet dat hij het meer nodig heeft. Dergelijke relaties ontwikkelen zich tussen familieleden vaak op grond van eigendomsrechten en kunnen in de toekomst uitgroeien tot misdrijven. Om niet in de slachtofferpositie te belanden, is het nodig om wederzijdse claims te verduidelijken en gezamenlijk te zoeken naar manieren om deze wederzijds te bevredigen en in ieder geval juridische ondersteuning in te schakelen.

Een belangrijk middel om persoonlijke veiligheid te waarborgen is een reeks technieken en vaardigheden, gezamenlijk aangeduid als visuele psychodiagnostiek, die. het vermogen om de psychologische kenmerken van een persoon te bepalen door visueel waargenomen kenmerken van zijn uiterlijk en gedragsvormen. Psychodiagnostische oordelen hebben in de regel betrekking op de persoonlijkheidskenmerken van een andere persoon, kenmerken van zijn karakter, maar vooral - motieven, motiverende gedragskrachten.

Voor het handhaven van een veilige persoonlijke positie in de dagelijkse, dagelijkse communicatie, is het nuttig om enkele van de gedragssignalen te kennen die mogelijk bijdragen aan de complicatie, toename van spanning in de interactie en communicatie van mensen.

Een agressieve houding ten opzichte van andere mensen komt tot uiting in de houding van een persoon, vooral in het kruisen van zijn armen en benen. Zittend je benen kruisen is een teken van weerstand, als je tegelijkertijd je armen gekruist op je borst hebt, dan heb je een tegenstander voor je. Andere tekenen van de vijand zijn het achterover kantelen van het lichaam, het naar voren kantelen van het hoofd, een zijwaartse blik, handen op de heupen of linkerelleboog die op de knie rust en de rechterhand op de dij of knie. Ook het naderen van de tegenstander, het verkleinen van de afstand, het betreden van de persoonlijke ruimte van een ander is kenmerkend.

Ongeveer dezelfde betekenis wordt uitgedrukt door gebaren en acties die een aanspraak op territoriale rechten uitdrukken: een persoon zet zijn voet op de armleuning van een stoel, een tafel, zet bagage op lege stoelen in een transport, een wachtkamer. Er kunnen andere manieren zijn om ruimte te veroveren. Het binnendringen in de ruimte van een andere persoon veroorzaakt altijd spanning en is beladen met conflicten.

psychologische afstand. Het begrip afstand, afstand tussen mensen heeft niet alleen een fysieke, maar ook een diepe sociaal-psychologische betekenis. Kennis en begrip ervan is direct gerelateerd aan de persoonlijke veiligheid van een persoon.

psychologische afstand wordt bepaald door vele factoren, maar de belangrijkste zijn de ideeën van mensen over zichzelf, vanuit de posities waarvan ze met elkaar omgaan. Het bepalen van de afstand waarop het raadzaam is te blijven bij het aangaan van communicatie met een bepaalde persoon vereist een bepaalde hoeveelheid tijd en vaardigheden. In ieder geval is de beste tactiek hiervoor een uiterlijk vriendelijke, maar innerlijk neutrale houding ten opzichte van wie dan ook. Onder deze omstandigheden zal de ander sneller tekenen vertonen van de sociaal-psychologische status waartoe hij zich rekent, en zo het mogelijk maken om de afstand te bepalen waarop het raadzaam is om met hem in contact te blijven.

Er is een bepaalde grens, een barrière waarboven de persoonlijke ruimte van een persoon en waarin hij niemand binnen zou willen laten. Deze ruimte wordt door elke persoon strikt bewaakt, zowel tegen ontdekking door andere mensen als tegen inbraak. Arrogantie, gebrek aan gevoel voor tact - dit is een schending van de afstand en het systeem van interne, persoonlijke waarden van een persoon.

De moderne massacultuur, ingeplant door de media, stelt alles in het werk om de afstand tussen mensen niet alleen te verkleinen, maar ook te vernietigen. De uitsluiting van spraakcommunicatie van patroniemen van mensen en de behandeling van iedereen alleen bij hun voornaam, het opleggen van een aanspreekvorm aan "u", ongeacht leeftijd en positie, het vrijgeven van details van het persoonlijke leven van mensen, het opleggen van obscene taal, enz. - dit zijn allemaal manieren om afstand te nemen, mensen "one size fits all" te nivelleren, waarbij een psychologische realiteit als zelfrespect wordt genegeerd.

Mensen die bijvoorbeeld gevangenisstraffen hebben uitgezeten, zijn erg in de war in de dagelijkse communicatie, ze zijn zelf gewend om de situatie te beheersen en te beslissen wie ze in hun persoonlijke ruimte laten en wie niet. De complexiteit van de relatie met hen ligt in het feit dat ze erg gevoelig zijn voor de minste tekenen van schending van de afstand en er zeer scherp op reageren. De ander had 'in zijn eenvoud' niet eens in zijn gedachten om iets te schenden, maar wanneer hij fysiek of psychisch resoluut 'opzij geschoven' wordt, kan het best zijn dat hij de toegestane grens van toenadering heeft overschreden.

De geformuleerde regels van goede manieren vereisen: kom niet te dicht bij een persoon. Hoewel de levensomstandigheden waarin de meeste mensen dagelijks worden geplaatst, ze tegen elkaar opzetten en het gevoel van afstand doven, vernietigen ze het niet volledig. De meeste mensen hebben de neiging om een ​​positie in de ruimte in te nemen, indien mogelijk, buiten direct contact met anderen.

Psychologie van de persoonlijke veiligheid van een persoon

Persoonlijke veiligheid van een persoon en zijn psychologie. Bij het voorkomen van criminele gebeurtenissen behoort een bepaalde plaats tot het begrip door de persoon zelf van de noodzaak om persoonlijke veiligheid te waarborgen. Het is gebaseerd op het beeld van de wereld dat hij voor zichzelf heeft gevormd, en de plaats die hij zichzelf bewust of onbewust heeft toegekend in dit beeld. Hoe objectiever en nauwkeuriger een persoon de wetten weergeeft die de processen en toestanden van dingen die om hem heen en met hem gebeuren, beheersen, hoe veiliger zijn positie in de wereld om hem heen. Dit is gebaseerd op kennis van de zijnspatronen, maar niet minder en vaak belangrijker is een nauwkeurig intuïtief gevoel of begrip van de algemene richting van de gang van zaken.

Van bijzonder belang is het vermogen anticiperen op de gevolgen van ontwikkelingen, waarin een persoon zich bevindt, vooral als deze gevolgen worden gekleurd door een gevoel van gevaar, zowel voor hemzelf als voor de mensen die met hem verbonden zijn. Het sluiten van dubieuze transacties kan bijvoorbeeld problemen opleveren voor volledig niet-betrokken personen. De beste bescherming tegen gevaar is het kunnen anticiperen, zowel in de situatie zelf als in de gevolgen ervan, en de juiste acties ondernemen. Niets doen kan echter niet minder effectief zijn als beschermingsmiddel, d.w.z. het uitblijven van enige of op zijn minst uitgesproken acties naar aanleiding van de huidige situatie.

Elke handeling brengt extra verstoringen in de situatie met zich mee, en als de gevolgen ervan niet worden gerealiseerd, kunnen de resultaten onverwacht en zelfs gevaarlijk zijn. De moeilijkheid om geen actie te ondernemen (inactiviteit) ligt in het feit dat sommige situaties pijn lijken te doen, een persoon naar zich toe trekken, hem uitdagen om te reageren. Tegelijkertijd ontstaan ​​en ontwikkelen ze zich volgens hun eigen wetten, die de mens niet altijd goed kent. Situaties kunnen vanzelf uitgeput raken of verdwijnen, zonder actieve tussenkomst. Daarom is het belangrijk het moment kunnen inschatten waarop actie een onvermijdelijke en noodzakelijke manier van reageren is.

Een krachtig middel om persoonlijke veiligheid te waarborgen kan zijn: kennis van de psychologische wetten die het menselijk gedrag beheersen. Laten we er enkele aanstippen.

Op elk moment van zijn leven wordt een persoon opgenomen in een bepaalde sociaal-psychologische context, in een bepaald systeem van interacties en relaties tussen mensen, ongeacht of hij het beseft of niet. Zijn gedrag wordt bepaald door de mate van bewustzijn, begrip van echte relaties door hem en hangt sterk af van de mate van hun subjectieve vertekening. Hoe hoger de mate van dergelijke vervorming, hoe minder de resultaten van zijn acties passen in de algemene context, dus hoe hoger de mate van spanning in de situatie, en dus de sterke toename van de kans op een acute en potentieel gevaarlijke reactie.

Elke persoon heeft een basissysteem van persoonlijke waarden, die hij wil behouden, versterken en beschermen. De belangrijkste van deze waarden is het gevoel van eigenwaarde, dat zich manifesteert in hoe een persoon zich tegenover anderen gedraagt ​​en wat hij van anderen verwacht (of vereist) in relatie tot zichzelf. Potentieel gevaar wordt in eerste instantie gevoeld als een bedreiging voor het gevoel van eigenwaarde. Door gekwetst te zijn, kan dit gevoel iemand tot de meest extreme acties dwingen.

De belangrijkste regulatoren van interpersoonlijk gedrag zijn morele en psychologische formaties als geweten, schaamte, schuld en verantwoordelijkheid. Ze zijn allemaal in wezen met elkaar verbonden, maar het belangrijkste en diepste is het gevoel van schaamte. Een persoon met een gebrek in het gevoel van schaamte of met zijn volledige afwezigheid is onvoorspelbaar in zijn acties en is volledig asociaal. Voor hem bestaan ​​schuld- en verantwoordelijkheidsgevoelens niet, en de bijbehorende woorden zijn een lege zin. Het gevaar komt vaak van deze specifieke categorie mensen, en ze realiseren zichzelf meestal niet in deze hoedanigheid.

Een sterke invloed op het gedrag van mensen wordt uitgeoefend door informele sociale normen die bestaan ​​in de kring waar mensen opgroeien en leven. Uiteindelijk weerspiegelen ze de levensomstandigheden van mensen, gevestigde tradities, gebruiken en mores, en samen geven ze uitdrukking aan de cultuur van een bepaalde gemeenschap. De samenleving is sterk gedifferentieerd wat betreft de aard van deze normen en de kracht van hun impact. Informele culturele tradities verschillen soms zo sterk dat het voor vertegenwoordigers van verschillende gemeenschappen bijna onmogelijk is om elkaar te begrijpen: wat in de ene cultuur is toegestaan ​​(of in ieder geval niet verboden) lijkt barbaars en wild voor vertegenwoordigers van een andere.

Het algemene principe van de relatie tussen verschillende culturen - wederzijds respect, onvoorwaardelijke acceptatie van de normen van een andere gemeenschap. Alleen in deze psychologische context is een conflictvrij bestaan ​​mogelijk.

In de sociale omstandigheden van het huidige stadium van de nationale geschiedenis wordt het probleem van het vinden van een positie van persoonlijke zekerheid alleen maar verergerd. Niet iedereen kan zich omringen met lijfwachten en een pantserwagen kopen. Het wapen van de meerderheid zou een ander middel moeten zijn - kennis van de mechanismen van relaties tussen mensen en een veel grondiger begrip van hun positie in een slecht geordende stroom van gebeurtenissen en hun gevolgen.

Het bestuderen van de vraag waarom een ​​persoon wordt voorwerp van agressie leidt tot een algemene conclusie: omdat hij een obstakel werd in de weg van actie, het bereiken van een doel door een andere persoon. Dit is gebaseerd op verschillende factoren en omstandigheden, met name het verlies van controle over de ontwikkeling van de situatie. Het verlies van een dergelijke controle is geen toevallige omstandigheid en is ofwel te wijten aan een onbewust verlangen om agressie tegen zichzelf uit te lokken en de mogelijkheid te krijgen om actief verzet te bieden, ofwel aan redenen van diepere aard. Van de laatste is het noodzakelijk om in het algemeen een verhoogde slachtofferschap persoon onder bepaalde voorwaarden. De neiging om het doelwit van een aanval te worden is voornamelijk te wijten aan het feit dat de persoon de drager is van een verborgen schuld, of hij zich daarvan bewust is of niet. Hem aanvallen (in fysieke of psychologische vorm) is daarom meer een straf voor iets dat mogelijk niet direct verband houdt met de situatie waarin het zich voordoet. De ware wortels liggen ergens anders of op een ander vlak. Dit is ongeveer hetzelfde als de ziekten waar sommige mensen ziek van worden en die voor geen enkele behandeling vatbaar zijn. Zulke patiënten realiseren zich bijna nooit de oorzaken van hun ongeluk, maar zoeken ze in iets anders - in levensomstandigheden, andere mensen, enz. Ziekenhuizen en gevangenissen zijn gevuld met dergelijke mensen. Het vormen van bescherming tegen het vallen in dergelijke situaties is een kwestie van zeer serieus en langdurig werk, dat in de regel samen met een andere persoon wordt uitgevoerd, in het bijzonder met een gekwalificeerde psycholoog, psychotherapeut, enz.

Problemen van psychologische veiligheid van een persoon is het gebied van veiligheidspsychologie. Dit is een tak van de psychologische wetenschap die de patronen bestudeert van adequate reflectie van gevaar en constructieve regulatie van gedrag om de integriteit en stabiliteit van een persoon of een groep mensen als psychologische systemen te behouden. Onder weerspiegeling van gevaar in dit geval wordt de definitie van zijn graad, d.w.z. kwalificatie, begrepen. Gedragsregulatie omvat de toepassing van de nodige maatregelen om het gevaar weg te nemen of tot een aanvaardbaar niveau terug te brengen.

In het kader van de veiligheidspsychologie wordt het volgende bestudeerd:

mentale processen die worden gegenereerd door menselijke activiteit en die de veiligheid ervan beïnvloeden;

Mentale toestanden van een persoon die de veiligheid van het leven beïnvloeden;

Persoonlijkheidseigenschappen die de veiligheid van activiteiten beïnvloeden.

Een situatie waarin een voldoende grote kans op een ongeval wordt gecreëerd, wordt meestal een gevaarlijke genoemd.

Gevaarlijke situaties ontstaan ​​vaak onverwacht, en daarom worden hun oorzaken en uitwegen niet altijd volledig begrepen. De mate van bewustzijn van een mogelijk gevaar hangt grotendeels af van de kans dat het zich voordoet. Er kan dus een verre bedreiging voor het leven zijn - een aardbeving in een gebied met lage seismische activiteit; leven in gevaarlijke gebieden (bijvoorbeeld in de buurt van actieve vulkanen); een onverwachte dreiging - een aanslag door een crimineel, een terroristische daad, enz. De mate van bewustzijn van de situatie en de adequaatheid van het gedrag in het geval van een onverwachte bedreiging van het leven worden grotendeels bepaald door de aangeboren kenmerken van de persoonlijkheid, zijn houdingen , het type zenuwstelsel en een aantal andere psychobiologische indicatoren. Het is niet altijd mogelijk om een ​​persoon te leren zich correct te gedragen in onvoorziene situaties die het leven bedreigen, daarom blijken mensen vaak niet voorbereid te zijn op actie in hen.

Een gevaarlijke situatie die bijdraagt ​​aan de destabilisatie van het individu heet Verfijnd. De psychologische kenmerken van een exclusieve situatie (in extreme termen een noodsituatie) zullen, afhankelijk van het type situatie, worden bepaald door een combinatie van verstoorde aanpassingsvelden (identiteit, territorialiteit, tijdelijkheid, hiërarchie). We kunnen zeggen dat het kenmerk van een noodsituatie de schending is van de territorialiteit, tijdelijkheid, evenals de mate van schending van alle vier de aanpassingsgebieden in het algemeen. Dit kan het geval zijn wanneer de vector van vernietiging van buitenaf wordt aangestuurd - verlies van de referentiegroep (identiteit), vernietiging van de habitat (territorialiteit), verwondingen, verwondingen, dood (tijdelijk) - of van binnenuit, wanneer de vector naar buiten is gericht, in dit geval hebben we het over de mate van disadaptatie van de persoonlijkheid.

Persoonlijke veiligheid wordt bepaald door drie factoren:: menselijke factor, omgevingsfactor, veiligheidsfactor (Fig. 1). De eerste twee worden als de belangrijkste beschouwd. Menselijke factor Dit zijn verschillende reacties van een persoon op gevaar. woensdag traditioneel verdeeld in fysiek en sociaal. In de sociale omgeving zijn er op hun beurt macro- en microsociale niveaus. Het macrosociale niveau omvat demografische, economische en andere factoren die van invloed zijn op een persoon, de micro-omgeving - zijn directe omgeving (familie, referentie- en beroepsgroep, enz.). veiligheidsfactor: zijn de middelen die mensen gebruiken om zichzelf te beschermen tegen storende en gevaarlijke situaties. Ze kunnen fysiek en psychologisch zijn (psychologische afweermechanismen). Het niveau van bescherming hangt af van de mate van constructief vermogen en activiteit van menselijk gedrag en activiteit. Tegelijkertijd is een belangrijke voorwaarde voor constructief gedrag de adequate socialisatie van instincten, behoeften en beweegredenen, dat wil zeggen de bevrediging van menselijke behoeften op een sociaal aanvaardbare manier.

Rijst. een. Persoonlijke beveiligingsstructuur

De objectieve realiteit van het moderne leven is zodanig dat een persoon voortdurend te maken krijgt met noodsituaties, die het gevolg kunnen zijn van een ongeval, een natuurverschijnsel, een catastrofe, natuurrampen en andere rampen. Ze brengen vaak menselijke slachtoffers, schade aan de menselijke gezondheid of het milieu, aanzienlijke materiële verliezen en schending van de menselijke levensomstandigheden met zich mee. De gebeurtenissen van de afgelopen decennia geven aanleiding om aan te nemen dat de frequentie en omvang van de negatieve gevolgen van onverwachte calamiteiten zullen toenemen. Daarom vereisen de bereidheid van mensen om risico's te nemen, hun gedrag in extreme situaties, hun reactie op onverwachte veranderingen constant onderzoek om veiligheid te garanderen.

Menselijke factor. Ideeën over de betekenis van een fenomeen of handeling worden gevormd in een bepaalde sociale omgeving. Elke persoon interpreteert het algemeen aanvaarde idee van de betekenis van een gevaarlijke situatie echter op zijn eigen manier. Deze interpretatie is gebaseerd op de psychologische kenmerken van een bepaalde persoon. De houding ten opzichte van een gevaarlijke situatie bestaat dus uit de betekenis van gevaar, die er door de samenleving aan wordt toegekend, en de persoonlijke betekenis ervan voor een persoon (fig. 2).

Rijst. 2. Factoren bij de vorming van attitudes ten opzichte van een gevaarlijke situatie

De componenten van persoonlijke betekenis zijn intellectuele en emotionele perceptie. Een persoon beoordeelt niet alleen de mate van gevaar - het veroorzaakt hem ook emotionele ervaringen. De emotionele kant van de houding ten opzichte van een gevaarlijke situatie bestaat uit significantie-waarde en significantie-angst. Significantiewaarde bepaalt de ervaringen die worden veroorzaakt door het verwachte of behaalde succes in de activiteit. Significantie-angst bepaalt de ervaringen die worden gegenereerd door de moeilijkheden, gevaren en gevolgen van de situatie, in de regel is dit een gevoel van angst. Angst wordt veroorzaakt door moeilijkheden, gevaren en mogelijke gevolgen van de situatie. Bij een persoon die in het verleden een negatieve ervaring heeft gehad om uit een gevaarlijke situatie te komen, kan het niveau van angst toenemen. En niet alleen als reactie op een reëel gevaar, maar ook op een mogelijk gevaar, ongeacht de mate van dreiging. Aan de andere kant veroorzaken het gebrek aan professionele en levenservaring, gebrek aan zelfvertrouwen en onzekerheid ook angst.

Iemands bewustzijn van de situatie als zeer gevaarlijk kan hem een ​​buitengewoon sterke opwinding veroorzaken en bijdragen aan een afname van zijn psychofysiologische vermogens. Als het gevaar wordt herkend, maar niet overschat, kan het bijdragen aan de mobilisatie van krachten.

Op deze manier, de mate van invloed van een gevaarlijke situatie gedefinieerd:

De houding van het individu ten opzichte van de situatie, die bestaat uit de betekenis ervan voor hem, de ervaring van zijn en interactie daarin, evenals het resultaat van deze interactie voor het individu;

De maatschappelijke betekenis van de situatie, waarvan een indicator de publieke inschatting is van het gevaar van de situatie en de gevolgen daarvan voor zowel het individu als de samenleving als geheel. De veiligheid van een persoon hangt af van zijn vermogen om zelfregulering.

Er zijn vier factoren, of niveaus, die de mogelijkheden van zelfregulering bepalen:

Biologische eigenschappen van een persoon, gemanifesteerd in onbewuste regulatie;

Individuele kenmerken van mentale reflectie en mentale functies van een persoon;

Ervaring, vaardigheden, kennis en het vermogen om verschillende problemen veilig op te lossen;

Oriëntatie van een persoon, d.w.z. zijn motieven, interesses, houdingen, enz.

De laatste twee factoren worden gevormd in het proces van training en opleiding. Hun actie intensiveert met de groei van professionele en levenservaring. Een belangrijke rol wordt ook gespeeld door de creatieve vermogens van een persoon, waardoor hij nieuwe methoden kan gebruiken om een ​​probleem veilig op te lossen in een breed scala aan en onverwachte situaties. Een ongeval kan niet alleen gebeuren door gebrek aan ervaring, maar ook door nalatigheid - als gevolg van het niet benutten van beschikbare kansen door onderschatting van de complexiteit van taken en overschatting van iemands kwaliteiten. De redenen voor onvoorzichtig gedrag kunnen onvolledige informatie zijn over gevaarlijke factoren, afleiding, overmatig zelfvertrouwen, wat kan leiden tot verminderde aandacht, voorzichtigheid, verwaarlozing van regels, beschermingsmiddelen. Onvoorzichtigheid vergroot de kans op gevaar.

Voor de veiligheid van het individu is ook het vermogen om een ​​gevaarlijke situatie te overwinnen met minimale verliezen van groot belang. Deze vaardigheid wordt gevormd in het proces van het leven.