Wielkie rasy ludzkie. Główne rasy ludzi cechy cechy i typy

Rasa to grupa ludzi, która historycznie rozwinęła się w określonych warunkach geograficznych i ma pewne wspólne uwarunkowane dziedzicznie cechy morfologiczne i fizjologiczne.

Cechy rasowe są dziedziczne, adaptacyjne do warunków egzystencji/przetrwania.

Trzy główne rasy:

Mongoloid (Azja) 1. Skóra jest śniada, żółtawa. 2. Proste, szorstkie czarne włosy, wąskie, rozcięte oczy z fałdą górnej powieki (epicanthus). 3. Nos płaski i dość szeroki, usta umiarkowanie rozwinięte. 6. Wzrost większości jest średni lub poniżej średniej.

→Stepowy krajobraz, wysoka temperatura, ostre spadki, silny wiatr.

Caucasoid (Europa) 1. Jasnoskóry (aby pochłaniać promienie słoneczne). 2. Proste lub falowane jasne lub ciemnoblond miękkie włosy. Szare, zielone lub brązowe oczy. 3. Nos wąski i mocno wystający (dla ogrzania powietrza), nie grube usta. 4. Średni lub silny rozwój włosów na ciele i twarzy.

Australo-Negroid (Afryka) 1. Ciemna skóra. 2. Kręcone ciemne włosy, brązowe lub czarne oczy. 3. Szeroki nos, grube usta. 4. Trzeciorzędowa linia włosów jest słabo rozwinięta.

→Wysoka wilgotność i temperatura.

Różnice rasowe I rzędu - morfologiczne (kolor skóry, nos, usta, włosy).

Różnice rasowe II rzędu: adaptacja do środowiska, izolacja na rozległych przestrzeniach w wyniku ostrych granic między kontynentami, izolacja społeczna (endogamia, izolacja grupy), spontaniczna mutacja (np. indeks głowy, skład krwi, kość kompozycja).

Problem liczby głównych wyścigów jest nadal aktywnie dyskutowany. W prawie wszystkich schematach klasyfikacji rasowych koniecznie wyróżnia się co najmniej trzy ogólne grupy (trzy duże rasy): Mongoloidy, Negroidy i rasy kaukaskie, chociaż nazwy tych grup mogą się zmieniać. Pierwszą znaną klasyfikację ras ludzkich opublikował w 1684 roku F. Bernier. Wyróżnił cztery rasy, z których pierwsza jest powszechna w Europie, Afryce Północnej, Azji Mniejszej i Indiach, i do których rdzenni mieszkańcy Ameryki są również bliscy, druga rasa jest powszechna w pozostałej części Afryki, trzecia na Wschodzie Asia, czwarta w Laponii.

K. Linneusz w dziesiątym wydaniu „Systemu przyrody” (1758) opisał cztery warianty geograficzne w obrębie wprowadzonego przez siebie gatunku Homo sapiens: amerykański, europejski, azjatycki, afrykański, a także zaproponował osobny wariant dla Lapończyków. Zasady rozróżniania ras były wówczas jeszcze niepewne: w charakterystyce ras K. Linneusz uwzględnił nie tylko oznaki wyglądu, ale także temperament (ludy Ameryki są cholerykami, Europa jest optymistyczna, Azja jest melancholijna, a Afryka flegmatyczna) oraz nawet takie cechy kulturowe i codzienne, jak krawiectwo itp.

W podobnych klasyfikacjach J. Buffona i I. Blumenbacha wyróżniono dodatkowo rasę południowoazjatycką (czyli malajską) oraz rasę etiopską. Po raz pierwszy przyjęto założenie o powstaniu ras z jednego wariantu w wyniku zasiedlenia w różnych klimatycznie rejonach Ziemi. I. Blumenbach uważał Kaukaz za centrum formacji rasowej. Jako pierwszy zastosował do budowy swojego systemu metodę antropologicznej kraniologii.

W 19-stym wieku klasyfikacje rasowe stały się bardziej skomplikowane i uzupełnione. Wśród ras dużych zaczęły się wyróżniać małe, ale oznaki takiego rozróżnienia w XIX-wiecznych systemach. często służyły jako cechy kultury i języka.

Słynny francuski przyrodnik i przyrodnik J. Cuvier podzielił ludzi na trzy rasy według koloru skóry: rasę kaukaską; rasa mongolska; Rasa etiopska.

P. Topinar również wyróżnił te trzy rasy według pigmentacji, ale oprócz pigmentacji określił szerokość nosa: rasa jasnoskóra, wąskonosa (kaukaska); rasa żółtoskóra, średnio-szeroki nos (mongoloida); czarna rasa z szerokimi nosami (Negroid).

A. Retzius wprowadził do antropologii termin „wskaźnik czaszkowy”, a jego cztery rasy (1844) różniły się kombinacją stopnia wypukłości twarzy i indeksu głowy.

E. Haeckel i F. Müller oparli klasyfikację ras na kształcie włosów. Zidentyfikowali cztery grupy: czubate (lofokomy) - głównie Hotentoci: włochaty (eriokomy) - Murzyni; faliste (euplocomy) - Europejczycy, Etiopczycy itp .; prostowłosy (euplokoms) - Mongołowie, Amerykanie itp.

Trzy główne podejścia do klasyfikacji wyścigów:

a) bez względu na pochodzenie - wyróżnia się trzy duże rasy, w tym 22 małe, z których niektóre są przejściowe, przedstawione w formie koła;

b) uwzględnienie pochodzenia i pokrewieństwa – podkreślenie przejawów archaizmu (starożytnego) i ewolucyjnego zaawansowania poszczególnych ras; przedstawiony jako drzewo ewolucyjne z krótkim pniem i rozbieżnymi gałęziami;

c) na podstawie koncepcji populacyjnej – na podstawie danych z badań paleoantropologicznych; istotą jest to, że duże rasy to ogromne populacje, małe rasy to subpopulacje dużych, w których określone formacje etniczne (narody, narodowości) są mniejszymi populacjami. Okazuje się, że struktura obejmuje poziomy hierarchii: jednostka - grupa etniczna - mała rasa - duża rasa.

System klasyfikacji I. Denikera jest pierwszym poważnym systemem opartym wyłącznie na cechach biologicznych. Wyodrębnione przez autora grupy praktycznie niezmienione, choć pod różnymi nazwami, przeszły w późniejsze schematy rasowe. I. Deniker jako pierwszy wykorzystał ideę dwóch poziomów zróżnicowania - selekcji najpierw głównych, a następnie mniejszych ras.

Deniker zidentyfikował sześć pni rasowych:

grupa A (włosy wełniane, szeroki nos): rasy Buszmanów, Murzynów, Murzynów i Melanezyjczyków;

grupa B (włosy kręcone lub falowane): rasy etiopskie, australijskie, drawidyjskie i asyryjskie;

grupa C (falowane, ciemne lub czarne włosy i ciemne oczy): rasy indyjsko-afgańskie, arabskie lub semickie, berberyjskie, południowoeuropejskie, ibero-wyspiańskie, zachodnioeuropejskie i adriatyckie;

grupa D (falowane lub proste włosy, blondynki o jasnych oczach): rasy północnoeuropejskie (nordyckie) i wschodnioeuropejskie;

grupa E (proste lub falowane, czarne włosy, ciemne oczy): rasy Ainos, polinezyjskie, indonezyjskie i południowoamerykańskie;

grupa F (proste włosy): rasy północnoamerykańskie, środkowoamerykańskie, patagońskie, eskimoskie, loparskie, ugrickie, turecko-tatarskie i mongolskie.

Wśród ras europejskich, oprócz powyższych, Deniker wyróżnił pewne podrasy: północno-zachodnie; subnordycki; gwizdański lub wschodni.

Od ponad wieku w różnych częściach globu działają różne ekspedycje antropologów, badające różnorodność form ludzkości. Plemiona badano w najbardziej niedostępnych obszarach (w lasach tropikalnych, na pustyniach, na wyżynach, na wyspach), w wyniku czego współczesna ludzkość została zbadana pod względem morfologicznym i fizjologicznym, być może lepiej niż jakikolwiek inny gatunek biologiczny. Badania ujawniły wyjątkową różnorodność cech fizycznych i genotypowych populacji ludzkich oraz ich subtelną adaptację do warunków życia. Badania wykazały również, że chociaż współczesna ludzkość należy do jednego gatunku Homo sapiens, ten widok jest polimorficzny , ponieważ tworzy kilka różnych grup wewnątrzgatunkowych, które od dawna nazywa się rasami.

Wyścigi(fr. wyścigi- „rodzaj”, „rasa”, „plemię”) to historycznie ustalone ugrupowanie wewnątrzgatunkowe, składające się z populacji Homo sapiens, charakteryzujący się podobieństwem właściwości morfofizjologicznych i umysłowych. Każda rasa wyróżnia się zestawem dziedzicznie określonych cech. Wśród nich: kolor skóry, oczu, włosów, cechy czaszki i miękkich części twarzy, wielkość ciała, wzrost itp.

Zewnętrzne cechy strukturalne ludzkiego ciała były głównymi kryteriami podziału ludzkości na rasy.

Współczesna ludzkość dzieli się na trzy główne rasy: Negroid, Mongoloid i Caucasoid.

Rasa murzynów charakteryzuje się ciemnym kolorem skóry, kręconymi, spiralnie skręconymi włosami (na głowie i tułowiu), szerokim i lekko wystającym noskiem, grubymi ustami. Rasa Negroidów obejmuje Murzynów z Afryki Zachodniej, Buszmenów, Pigmejów Negrito, Hotentotów, Melanezyjczyków i australijskich Aborygenów. W rasie Negroid wyróżnia się dwie duże gałęzie - afrykańską i australijską. Grupy gałęzi australijskich charakteryzują się, w przeciwieństwie do gałęzi afrykańskiej, falującym typem włosów.

Rasa mongoloidalna charakteryzuje się śniadą lub jasną karnacją, prostymi i raczej szorstkimi włosami, spłaszczoną twarzą, wydatnymi kośćmi policzkowymi, wystającymi wargami, wąską szparą powiekową, silnym rozwojem fałdu powieki górnej i obecnością epikantu, czyli „fałdy mongolskiej” .

epikant - fałd skórny w kąciku oka ludzkiego, obejmujący guzek łzowy; szczególnie silnie rozwija się u dzieci i kobiet i występuje częściej u kobiet niż u mężczyzn.

Grupa mongoloidalna obejmuje całą rdzenną ludność Azji (z wyjątkiem Indii) i Ameryki. Jako specjalna gałąź w rasie mongoloidalnej wyróżniają się amerykanoidy, tj. rdzenna ludność Ameryki (od północnych Eskimosów po Indian Ziemi Ognistej). Różnią się od mongoloidów azjatyckich dwojako – znacznym wysunięciem nosa i brakiem epikantu, co zbliża je do kaukaskich.

Rasa kaukaska charakteryzuje się jasną lub ciemną skórą, prostymi lub falującymi miękkimi włosami, wąskim wystającym nosem, jasnym (niebieskim) kolorem oczu, wąskimi ustami, wąską i szeroką głową. Kaukazoidy zamieszkują Europę, Kaukaz, południowo-zachodnią Azję, północną Afrykę, Indie i są częścią populacji Ameryki.

W każdej rasie przydzielać małe wyścigi , lub podrasas (typy antropologiczne) . Na przykład na Kaukazie wyróżnia się atlantycko-bałtycki, indo-śródziemnomorski, środkowoeuropejski, bałkańsko-kaukaski i białomorski-bałtycki. Wewnątrz mongoloidów - północnoazjatyckie, arktyczne, dalekowschodnie, południowoazjatyckie i amerykańskie. W rasie Negroidów wyróżnia się również kilka podras. Zgodnie z koncepcją, która nie bierze pod uwagę pochodzenia, duże rasy dzielą się na 22 małe, z których część ma charakter przejściowy.

Samo istnienie ras przejściowych świadczy o dynamice cech rasowych. Przejściowe małe rasy łączą nie tylko cechy morfologiczne, ale także cechy genetyczne dużych ras. Czynniki społeczne i cechy środowiska doprowadziły do ​​różnic między rasami i ich podrasami w związku z rozprzestrzenieniem się człowieka na całym świecie.

Cechy rasowe są dziedziczne, ale obecnie nie są niezbędne dla ludzkiego życia. Dlatego teraz przedstawiciele różnych ras często mieszkają na tym samym terytorium. Ale w odległej przeszłości, kiedy wpływ czynników społecznych był jeszcze niewielki, oczywiście wiele cech charakterystycznych dla danej rasy było przystosowaniem do pewnych fizycznych, geograficznych i klimatycznych warunków środowiska zewnętrznego i rozwijało się pod wpływem naturalna selekcja.

H Na przykład ciemne zabarwienie skóry i włosów mieszkańców równikowych rejonów Ziemi powstało jako ochrona przed palącym działaniem ultrafioletowych promieni słonecznych. Czarni z Afryki utworzyli wysoko wydłużoną czaszkę, która jest mniej niż okrągła i nisko nagrzana. Włosy kręcone, które tworzą przewiewną warstwę wokół głowy, opracowane jako ochrona przed przegrzaniem pod działaniem gorącego światła słonecznego; grube usta, szeroki nos i wydłużone proporcje ciała o niskiej wadze pojawiły się jako sposoby na zwiększenie powierzchni ciała, przydatne do termoregulacji (utraty ciepła) w gorącym klimacie. Odmiana o szerszych proporcjach ciała w stosunku do objętości, wykształcona w klimacie o znacznych ujemnych temperaturach. Płaska twarz mongoloidów z lekko wystającym nosem okazała się przydatna w warunkach ostro kontynentalnego klimatu i silnych wiatrów, ponadto gładka, opływowa powierzchnia jest mniej podatna na odmrożenia.

Wiele cech morfologicznych ras świadczy o tym, że środowisko naturalne, jego czynniki abiotyczne i biotyczne, miały ogromny wpływ na tworzenie ras. Podobnie jak w całym świecie żywym, u człowieka podczas jego formacji warunki zewnętrzne powodowały zmienność i pojawianie się różnych właściwości adaptacyjnych, a dobór naturalny zachował najbardziej udane warianty przystosowania. Adaptacyjne właściwości rasy przejawiały się nie tylko w wyglądzie, ale także w fizjologii człowieka, na przykład w składzie krwi, charakterystyce odkładania tłuszczu, aktywności procesów metabolicznych.

Różnice te powstały w związku z przesiedleniem ludzi do nowych siedlisk. Uważa się, że Homo sapiens powstały na wschodnich wybrzeżach Morza Śródziemnego iw północno-wschodniej Afryce. Z tych obszarów pierwsi kromaniończycy osiedlili się w południowej Europie, przez Azję Południową i Wschodnią, aż po Australię. Przez północno-wschodni kraniec Azji przybyli do Ameryki – najpierw na zachód Ameryki Północnej, skąd zeszli do Ameryki Południowej.

Ośrodki formowania ras i sposoby rozstrzygania ras: 1 - rodowy dom człowieka i przesiedlenie z niego; 2 - ognisko degeneracji i rozproszenia australoidów; 3 - centrum formowania ras i przesiedlania rasy kaukaskiej; 4 - centrum formacji rasowej i przesiedlenia Negroidów; 5 - skupienie się na formowaniu ras i zasiedlaniu Mongoloidów; 6.7 - ośrodki formowania ras i przesiedlania amerykanoidów

Rasy zaczęły formować się w procesie zasiedlania przez ludzi różnych terytoriów Ziemi około 40-70 tysięcy lat temu, czyli na etapie wczesnego Cro-Magnon. W tym czasie wiele cech rasowych miało duże znaczenie adaptacyjne i zostało utrwalonych przez dobór naturalny w określonym środowisku geograficznym. Jednak wraz z rozwojem stosunków społecznych (komunikacja, mowa, wspólne polowania itp.) nasilenie działania czynników społecznych, wpływ środowiska, a także presja doboru naturalnego, przestały być siłą kształtującą dla osoby. Pomimo pojawienia się licznych różnic rasowych w cechach morfologicznych i fizjologicznych, izolacja reprodukcyjna między rasami ludzkimi nie wystąpiła. Pod względem potencjału intelektualnego i zdolności umysłowych rasy również nie różnią się od siebie.

Aktywne przemieszczanie się po planecie i wynikające z tego wspólne osadnictwo wielu ludzi na tych samych terytoriach pokazały, że izolacja ras ludzkich, ich różnice morfologiczne, fizjologiczne i umysłowe w wyniku małżeństw mieszanych zmniejszają się, a nawet zanikają. To przekonujące potwierdzenie jedności gatunku Homo sapiens i dowód biologicznej równoważności wszystkich ras ludzkich. Różnice rasowe dotyczą tylko oznak morfologii i fizjologii, ale są to odmiany pojedynczej dziedziczności człowieka jako gatunku.

Pomimo różnorodności ras współczesnego człowieka, wszyscy są przedstawicielami jednego gatunku. Obecność płodnych małżeństw między ludźmi różnych ras potwierdza ich brak izolacji genetycznej, co wskazuje na integralność gatunku. Jedność rodzaju Homo sapiens Gwarantuje to wspólne pochodzenie, nieograniczona możliwość krzyżowania ludzi różnych ras i grup etnicznych, a także jednakowy poziom ich ogólnego rozwoju fizycznego i psychicznego.

Wszystkie rasy ludzkie są na tym samym biologicznym poziomie rozwoju.

We współczesnej ludzkości istnieją trzy główne rasy: kaukaska, mongoloidalna i negroidalna. Są to duże grupy ludzi, które różnią się pewnymi cechami fizycznymi, takimi jak rysy twarzy, kolor skóry, oczy i włosy, kształt włosów.

Każda rasa charakteryzuje się jednością pochodzenia i formacji na określonym terytorium.

Rasa kaukaska obejmuje rdzenną ludność Europy, Azji Południowej i Afryki Północnej. Kaukazoidy charakteryzują się wąską twarzą, mocno wystającym nosem i miękkimi włosami. Kolor skóry rasy północnej rasy białej jest jasny, podczas gdy rasy rasy południowej rasy białej jest przeważnie śniady.

Rasa mongoloidalna obejmuje rdzenną ludność Azji Środkowej i Wschodniej, Indonezji i Syberii. Mongoloidy wyróżniają się dużą, płaską, szeroką twarzą, rozciętymi oczami, twardymi, prostymi włosami i ciemnym kolorem skóry.

W rasie Negroid wyróżnia się dwie gałęzie - afrykańską i australijską. Rasa Negroidów charakteryzuje się ciemnym kolorem skóry, kręconymi włosami, ciemnymi oczami, szerokim i płaskim nosem.

Cechy rasowe są dziedziczne, ale obecnie nie są niezbędne dla ludzkiego życia. Podobno w odległej przeszłości cechy rasowe były przydatne dla ich właścicieli: ciemna skóra czarnych i kręcone włosy, tworzące warstwę powietrza wokół głowy, chroniły ciało przed działaniem promieni słonecznych, kształt szkieletu twarzy mongoloidów z większą jamą nosową może być przydatne do ogrzewania zimnego powietrza, zanim dostanie się do płuc. Pod względem zdolności umysłowych, tj. zdolności poznawczych, twórczej i ogólnej aktywności zawodowej, wszystkie rasy są takie same. Różnice w poziomie kultury związane są nie z biologicznymi cechami ludzi różnych ras, ale ze społecznymi warunkami rozwoju społeczeństwa.

Reakcyjna istota rasizmu. Początkowo niektórzy naukowcy mylili poziom rozwoju społecznego z cechami biologicznymi i próbowali znaleźć formy przejściowe wśród współczesnych ludzi, które łączą ludzi ze zwierzętami. Błędy te wykorzystywali rasiści, którzy zaczęli mówić o rzekomej niższości niektórych ras i ludów oraz wyższości innych, aby usprawiedliwić bezlitosny wyzysk i bezpośrednie zniszczenie wielu narodów w wyniku kolonizacji, zajmowania obcych ziem i wybuch wojen. Kiedy kapitalizm europejski i amerykański próbował podbić ludy afrykańskie i azjatyckie, rasa biała została uznana za najwyższą. Później, gdy hordy hitlerowskie maszerowały przez Europę, niszcząc ludność schwytaną w obozach zagłady, najwyższą uznano tzw. rasę aryjską, do której naziści zaliczali ludy niemieckie. Rasizm to reakcyjna ideologia i polityka mająca na celu usprawiedliwienie wyzysku człowieka przez człowieka.

Porażkę rasizmu dowodzi prawdziwa nauka ras - nauka rasowa. Nauka o rasie bada cechy rasowe, pochodzenie, powstawanie i historię ras ludzkich. Dane uzyskane przez nauki rasowe wskazują, że różnice między rasami nie są wystarczające, aby uznać rasy za różne biologiczne gatunki ludzi. Mieszanie ras - mieszanie ras - zachodziło stale, w wyniku czego na granicach zasięgów przedstawicieli różnych ras powstawały typy pośrednie, niwelując różnice między rasami.

Czy wyścigi znikną? Jednym z ważnych warunków powstawania ras jest izolacja. W Azji, Afryce i Europie do pewnego stopnia istnieje do dziś. Tymczasem nowo osiedlone regiony, takie jak Ameryka Północna i Południowa, można porównać do kotła, w którym stopione są wszystkie trzy grupy rasowe. Chociaż opinia publiczna w wielu krajach nie popiera małżeństw międzyrasowych, nie ma wątpliwości, że krzyżowanie się ras jest nieuniknione i prędzej czy później doprowadzi do powstania hybrydowej populacji ludzkiej.

Dr Don Batten i dr Carl Wieland

Czym są „rasy”?

Jak powstały różne kolory skóry?

Czy to prawda, że ​​czarna skóra jest wynikiem przekleństwa Noego?

Według Biblii wszyscy ludzie żyjący na Ziemi wywodzą się od Noego, jego żony, trzech synów i trzech synowych (a jeszcze wcześniej od Adama i Ewy – Księga Rodzaju 1-11). Jednak dzisiaj na Ziemi istnieją grupy ludzi zwane „rasami”, których zewnętrzne znaki znacznie się różnią. Wielu postrzega ten stan rzeczy jako powód, by wątpić w prawdziwość biblijnej historii. Uważa się, że grupy te mogły powstać jedynie w wyniku odrębnej ewolucji na przestrzeni dziesiątek tysięcy lat.

Biblia mówi nam, jak potomkowie Noego, którzy mówili tym samym językiem i trzymali się razem, nie posłuchali boskiego nakazu « wypełnić ziemię» (Rodzaju 9:1; 11:4). Bóg pomieszał ich języki, po czym ludzie podzielili się na grupy i rozproszyli po całej Ziemi (Rdz 11,8-9). Współczesne metody genetyki pokazują, jak po rozdzieleniu ludzi w zaledwie kilka pokoleń mogą rozwinąć się różnice w zewnętrznych oznakach (np. kolorze skóry). Istnieją przekonujące dowody na to, że różne grupy ludzi, które widzimy w dzisiejszym świecie nie były odizolowane od siebie przez długi czas.

W rzeczywistości na ziemi „jest tylko jeden wyścig”- rasa ludzi lub rasa ludzka. Biblia uczy, że Bóg « z jednej krwi ... zrodził całą ludzką rasę " (Dz 17:26). Pismo Święte rozróżnia ludzi według plemion i ludów, a nie według koloru skóry czy innych cech wyglądu. Jednocześnie dość oczywiste jest, że istnieją grupy ludzi, które mają wspólne cechy (np. osławiony kolor skóry), które odróżniają ich od innych grup. Wolimy nazywać je „grupami ludzi” niż „rasami”, aby uniknąć skojarzeń ewolucyjnych. Przedstawiciele dowolnych ludzi mogą swobodnie krzyżować i wydać płodne potomstwo. Dowodzi to, że różnice biologiczne między „rasami” są dość niewielkie.

W rzeczywistości różnice w składzie DNA są niezwykle małe. Jeśli weźmiemy dowolne dwie osoby z dowolnego zakątka Ziemi, różnice w ich DNA będą normalnie wynosić 0,2%. Jednocześnie tak zwane „cechy rasowe” będą stanowić tylko 6% tej różnicy (czyli tylko 0,012%); wszystko inne mieści się w „wewnątrzrasowych” odmianach.

„Ta jedność genetyczna oznacza na przykład, że biały Amerykanin, który znacznie różni się fenotypem od czarnego Amerykanina, może być bliżej niego pod względem składu tkanek niż inny czarny Amerykanin”.

Ryc. 1 Oczy rasy kaukaskiej i mongoloidalnej różnią się ilością tłuszczu wokół oka, a także więzadła, które zanika u większości nieazjatyckich niemowląt w wieku sześciu miesięcy.

Antropolodzy dzielą ludzkość na kilka głównych grup rasowych: Caucasoid (lub „biały”), Mongoloid (w tym Chińczycy, Eskimosi i Indianie amerykańscy), Negroid (czarni Afrykanie) i Australoid (Australijscy Aborygeni). Praktycznie wszyscy współcześni ewolucjoniści przyznają, że różne grupy ludzi nie może być innego pochodzenia- to znaczy nie mogły wyewoluować z różnych gatunków zwierząt. Tak więc zwolennicy ewolucji zgadzają się z kreacjonistami, że wszystkie grupy ludów wywodzą się z jednej pierwotnej populacji Ziemi. Oczywiście ewolucjoniści uważają, że grupy takie jak australijscy Aborygeni czy Chińczycy dzielą od reszty dziesiątki tysięcy lat.

Większość ludzi wierzy, że tak znaczące różnice zewnętrzne mogą się rozwinąć tylko na bardzo długi czas. Jednym z powodów tego błędnego przekonania jest to, że wiele osób uważa, iż różnice zewnętrzne są dziedziczone po odległych przodkach, którzy nabyli unikalne właściwości genetyczne, których reszta nie miała. To założenie jest zrozumiałe, ale zasadniczo błędne.

Rozważmy na przykład kwestię koloru skóry. Łatwo założyć, że jeśli różne grupy ludzi mają żółtą, czerwoną, czarną, białą lub brązową skórę, to są różne pigmenty skóry. Ale ponieważ różne substancje chemiczne implikują inny kod genetyczny w puli genów każdej grupy, pojawia się poważne pytanie: jak takie różnice mogły powstać w stosunkowo krótkim okresie historii ludzkości?

W rzeczywistości wszyscy mamy tylko jeden „barwnik” skóry – melaninę. To ciemnobrązowy pigment, który każdy z nas wytwarza w specjalnych komórkach skóry. Jeśli dana osoba nie ma melaniny (jak albinosy – osoby z defektem mutacyjnym, w wyniku którego melanina nie jest wytwarzana), to jego kolor skóry jest bardzo biały lub lekko różowawy. Komórki u „białych” Europejczyków produkują mało melaniny, u czarnych Afrykanów – dużo; a pomiędzy nimi, jak łatwo zrozumieć, wszystkie odcienie żółci i brązu.

Tak więc jedynym istotnym czynnikiem determinującym kolor skóry jest ilość wytwarzanej melaniny. Ogólnie rzecz biorąc, jakakolwiek własność grupy ludzi, którą rozważymy, w rzeczywistości będzie to tylko wariant porównywalny z innymi cechami charakterystycznymi dla innych narodów. Na przykład azjatycki odcinek oka różni się od europejskiego w szczególności małym więzadłem, które lekko ściąga w dół powiekę (patrz ryc. 1). Więzadło to występuje u wszystkich noworodków, ale po ukończeniu sześciu miesięcy pozostaje z reguły tylko u Azjatów. Czasami więzadło jest zachowane u Europejczyków, nadając ich oczom azjatycki krój w kształcie migdałów i odwrotnie, u niektórych Azjatów jest tracone, co powoduje, że ich oczy są białe.

Jaka jest rola melaniny? Chroni skórę przed ultrafioletowymi promieniami słońca. Osoba z niską zawartością melaniny pod silnym wpływem aktywności słonecznej jest bardziej podatna na oparzenia słoneczne i raka skóry. I odwrotnie, jeśli masz zbyt dużo melaniny w komórkach, a mieszkasz w kraju, w którym nie ma wystarczającej ilości słońca, organizmowi będzie trudniej wytworzyć wymaganą ilość witaminy D (która jest produkowana w skórze podczas ekspozycji). na światło słoneczne). Brak tej witaminy może powodować choroby kości (takie jak krzywica) i niektóre rodzaje raka. Naukowcy odkryli również, że promienie ultrafioletowe niszczą foliany (sole kwasu foliowego), witaminy potrzebne do wzmocnienia kręgosłupa. Melanina pomaga w przechowywaniu kwasu foliowego, dzięki czemu osoby o ciemnej skórze są lepiej przystosowane do życia na obszarach o wysokim poziomie promieniowania UV (tropiki lub wyżyny).

Osoba rodzi się z genetycznie zdeterminowanym umiejętność wytwarzają melaninę w określonej ilości, a zdolność ta jest aktywowana w odpowiedzi na światło słoneczne - na skórze pojawia się opalenizna. Ale jak mogły powstać tak różne kolory skóry w tak krótkim czasie? Jeśli członek czarnej grupy ludzi poślubi „białą”, skórę ich potomków ( mulaty) będzie miał kolor „średniobrązowy”. Od dawna wiadomo, że z małżeństw mulatów rodzą się dzieci o najbardziej zróżnicowanym kolorze skóry - od całkowicie czarnej do całkowicie białej.

Uświadomienie sobie tego faktu daje nam klucz do rozwiązania naszego problemu jako całości. Ale najpierw musimy zapoznać się z podstawowymi prawami dziedziczności.

Dziedziczność

Każdy z nas niesie w sobie informacje o własnym organizmie – szczegółowe, jak rysunek budynku. Ten „rysunek” decyduje nie tylko o tym, że jesteś osobą, a nie głową kapusty, ale także o kolorze twoich oczu, kształcie nosa i tak dalej. W momencie fuzji plemnika i komórki jajowej w zygotę już zawiera wszystko informacje o przyszłym urządzeniu osoby (z wyłączeniem takich nieprzewidywalnych czynników, jak, powiedzmy, sport lub dieta).

Wiele z tych informacji jest zakodowanych w DNA. DNA to najbardziej wydajny system przechowywania informacji, wielokrotnie przewyższający najbardziej złożone technologie komputerowe. Zapisane tutaj informacje są kopiowane (i rekombinowane) w procesie reprodukcji z pokolenia na pokolenie. Termin „gen” oznacza fragment tej informacji zawierający instrukcje do produkcji np. tylko jednego enzymu.

Na przykład istnieje gen, który zawiera instrukcje produkcji hemoglobiny, białka przenoszącego tlen w czerwonych krwinkach. Jeśli ten gen zostanie uszkodzony przez mutację (błąd kopiowania podczas reprodukcji), instrukcja będzie nieprawidłowa - a my w najlepszym wypadku otrzymamy uszkodzoną hemoglobinę. (Takie błędy mogą prowadzić do chorób, takich jak anemia sierpowata). Geny są zawsze sparowane; dlatego w przypadku hemoglobiny mamy dwa zestawy kodów (instrukcji) do jej odtworzenia: jeden od matki, drugi od ojca. Zygota (zapłodnione jajo) otrzymuje połowę informacji z plemnika ojca, a drugą połowę z komórki jajowej matki.

Takie urządzenie jest bardzo przydatne. Jeśli dana osoba odziedziczy uszkodzony gen od jednego z rodziców (a to skazuje jej komórki na produkcję, powiedzmy, nieprawidłowej hemoglobiny), wówczas gen otrzymany od drugiego rodzica będzie normalny, a to umożliwi organizmowi produkcję również normalnego białka. W genomie każdej osoby są setki błędów odziedziczonych po jednym z rodziców, które się nie ujawniają, gdyż każdy z nich jest „ukryty” przez aktywność drugiego – normalnego genu (patrz broszura „Cain's Wife – Who czy ona?").

Kolor skóry

Wiemy, że kolor skóry zależy od więcej niż jednej pary genów. Dla uproszczenia przyjmujemy, że istnieją tylko dwa takie (sparowane) geny i są one zlokalizowane na chromosomach w miejscach A i B. Jedna forma genu, M, „rozkazuje” produkować dużo melaniny; jeszcze jeden, m, - trochę melaniny. W zależności od lokalizacji A, można stosować sparowane kombinacje MAMA, MAmA i mAmA, które dają komórkom skóry sygnał do produkcji dużej ilości, a nie dużej lub małej produkcji melaniny.

Podobnie w lokalizacji B mogą istnieć kombinacje MBMB, MBmB i mBmB, również sygnalizując wytwarzanie dużej, małej lub małej ilości melaniny. Tak więc u osób o bardzo ciemnym kolorze skóry może występować kombinacja genów, takich jak MAMAMMB (patrz Ryc. 2). Ponieważ zarówno plemnik, jak i komórki jajowe takich osób mogą zawierać tylko geny MAMB (w końcu tylko jeden gen z pozycji A i B może dostać się do plemnika lub komórki jajowej), ich dzieci będą się urodzić tylko z tym samym zestawem genów, co ich rodzice.

W konsekwencji wszystkie te dzieci będą miały bardzo ciemny kolor skóry. W ten sam sposób osoby o jasnej karnacji z kombinacją genów mAmAmBmB mogą mieć dzieci tylko z tą samą kombinacją genów. Jakie kombinacje mogą pojawić się u potomstwa mulatów o ciemnej skórze, z kombinacją genów MAmAMBmB – którymi są np. dzieci z małżeństwa osób z genami MAMAMBMB i mAmAmBmB (patrz Rysunek 3)? Przejdźmy do specjalnego schematu - „kraty Pennetta” (patrz rysunek 4). Po lewej stronie są możliwe kombinacje genetyczne plemnika, na górze - komórki jajowej. Wybieramy jedną z możliwych kombinacji dla plemnika i rozważamy idąc wzdłuż linii, co wynika z jej kombinacji z każdą z możliwych kombinacji w jaju.

Na każdym przecięciu rzędu i kolumny rejestrowana jest kombinacja genów potomstwa, gdy dana komórka jajowa jest zapłodniona przez dany plemnik. Na przykład, gdy plemnik z genami MAmB i komórka jajowa mAMB zostaną połączone, dziecko będzie miało genotyp MAmAMBmB, podobnie jak jego rodzice. Ogólnie diagram pokazuje, że z takiego małżeństwa mogą urodzić się dzieci z pięcioma poziomami zawartości melaniny (odcienie koloru skóry). Jeśli weźmiemy pod uwagę nie dwie, a trzy pary genów odpowiedzialnych za melaninę, zobaczymy, że potomstwo może mieć siedem poziomów jej zawartości.

Jeśli ludzie z genotypem MAMMBB są „całkowicie” czarni (tj. nie mają w ogóle genów redukujących melaninę i rozjaśniających skórę) żenią się i przenoszą do miejsc, w których ich dzieci nie mogą spotkać się z osobami o jaśniejszej karnacji, wtedy wszyscy potomkowie również będą czarni - otrzymasz czystą „czarną linię”. Podobnie, jeśli „biali” (mAmAmBmB) poślubią tylko osoby o tym samym kolorze skóry i będą żyć osobno, nie umawiając się z ciemniejszymi osobami, to wynikiem będzie czysta „biała linia” – stracą geny niezbędne do wyprodukowania dużej ilości melanina, zapewniająca ciemny kolor skóry.

Tak więc dwoje śniadych ludzi może nie tylko urodzić dzieci o dowolnym kolorze skóry, ale także dać początek różnym grupom ludzi o stabilnym odcieniu skóry. Ale jak wyglądały grupy ludzi o tym samym śniadym odcieniu? Znowu łatwo to wyjaśnić. Jeśli ludzie z genotypami MAMAmBmB i mAmAMBMB nie zawrą małżeństw mieszanych, wydadzą tylko śniadego potomstwa. (Możesz to przetestować samodzielnie, tworząc kratę Punneta.) Jeśli przedstawiciel którejkolwiek z tych linii wejdzie w małżeństwo mieszane, proces się odwróci. W krótkim czasie potomstwo takiego małżeństwa będzie wykazywać pełną gamę odcieni skóry, często w tej samej rodzinie.

Gdyby teraz wszyscy ludzie na Ziemi swobodnie zawierali związki małżeńskie, a potem z jakiegoś powodu zostali podzieleni na grupy żyjące osobno, może być całe mnóstwo nowych kombinacji: oczy w kształcie migdałów o czarnej skórze, niebieskich oczach i czarnych, kręconych, krótkich włosach i tak dalej. Oczywiście należy pamiętać, że geny zachowują się w znacznie bardziej złożony sposób niż w naszym uproszczonym wyjaśnieniu. Czasami pewne geny są połączone. Ale istota tego się nie zmienia. Nawet dzisiaj w obrębie jednej grupy ludzi można dostrzec cechy zwykle kojarzone z inną grupą.

Rysunek 3 Wielobarwne bliźnięta urodzone przez mulatów są przykładem genetycznych wariantów kolorów skóry.

Na przykład możesz spotkać Europejczyka z szeroko spłaszczonym nosem lub Chińczyka o bardzo bladej skórze lub całkiem europejskich oczach. Większość dzisiejszych naukowców zgadza się, że dla współczesnej ludzkości termin „rasa” jest praktycznie pozbawiony znaczenia biologicznego. I to jest poważny argument przeciwko teorii izolowanego rozwoju grup ludów w długim okresie czasu.

Co tak naprawdę się stało?

Możemy odtworzyć prawdziwą historię grup ludzi za pomocą:

1. informacje przekazane nam przez samego Stwórcę w Księdze Rodzaju;
2. powyższe informacje naukowe;
3. pewne względy środowiskowe.

Bóg stworzył pierwszego człowieka, Adama, który stał się protoplastą wszystkich ludzi. 1656 lat po Stworzeniu, potop zniszczył całą ludzkość, z wyjątkiem Noego, jego żony, trzech synów i ich żon. Powódź radykalnie zmieniła ich siedlisko. Pan potwierdził ocalałym swoje przykazanie, aby byli płodni, rozmnażali się i napełniali ziemię (Księga Rodzaju 9:1). Kilka wieków później ludzie zdecydowali się na nieposłuszeństwo Bogu i zjednoczyli się, by zbudować ogromne miasto i Wieżę Babel – symbol buntu i pogaństwa. Z jedenastego rozdziału Księgi Rodzaju wiemy, że do tego momentu ludzie mówili tym samym językiem. Bóg zawstydził nieposłuszeństwo, mieszając ludzkie języki, aby ludzie nie mogli razem działać przeciwko Bogu. Pomieszanie języków zmusiło ich do rozproszenia się po Ziemi, co było częścią intencji Stwórcy. W ten sposób wszystkie „grupy ludzi” powstały jednocześnie, z mieszanką języków podczas budowy Wieży Babel. Noah i jego rodzina byli prawdopodobnie ciemnoskórzy — mieli geny zarówno dla czerni, jak i bieli.)

Ten przeciętny kolor jest najbardziej uniwersalny: jest wystarczająco ciemny, by chronić przed rakiem skóry, a jednocześnie wystarczająco jasny, by dostarczyć organizmowi witaminę D. Skoro Adam i Ewa mieli wszystkie czynniki, które determinują kolor skóry, prawdopodobnie mieli też śniady, brązowooki, z czarnymi lub brązowymi włosami. W rzeczywistości większość współczesnej populacji Ziemi ma ciemną skórę.

Po potopie, a przed budową Babilonu, na Ziemi istniał jeden język i jedna grupa kulturowa. Nie było więc przeszkód do zawierania małżeństw w tej grupie. Czynnik ten ustabilizował kolor skóry populacji, odcinając ekstrema. Oczywiście, od czasu do czasu rodzili się ludzie z bardzo jasną lub bardzo ciemną skórą, ale swobodnie łączyli się z resztą i tym samym „średni kolor” pozostawał niezmieniony. To samo dotyczy innych cech, nie tylko koloru skóry. W okolicznościach sugerujących możliwość swobodnego przekraczania nie pojawiają się oczywiste różnice zewnętrzne.

Aby mogły się pojawić, konieczne jest rozbicie populacji na izolowane grupy, eliminując możliwość krzyżowania się między nimi. Dotyczy to populacji zarówno zwierząt, jak i ludzi, co jest dobrze znane każdemu biologowi.

Następstwa Babilonu

Tak właśnie stało się po babilońskim pandemonium. Kiedy Bóg zmuszał ludzi do mówienia różnymi językami, powstały między nimi bariery nie do pokonania. Teraz nie odważyli się poślubić tych, których języka nie rozumieli. Co więcej, grupy ludzi zjednoczone wspólnym językiem z trudem mogły się porozumieć i oczywiście nie ufały tym, którzy mówili innymi językami. Zmuszono ich do odejścia od siebie i osiedlenia się w różnych miejscach. W ten sposób wypełniło się przykazanie Boże: „Wypełnij ziemię”.

Wątpliwe jest, aby w każdej z nowo utworzonych małych grup znajdowały się osoby o tej samej szerokiej gamie kolorów skóry, co oryginał. Nosiciele genów ciemnej skóry mogą dominować w jednej grupie, a jaśniejszych w drugiej. To samo dotyczy innych znaków zewnętrznych: kształtu nosa, kształtu oczu i tak dalej. A odtąd wszystkie małżeństwa zawierały się w tej samej grupie językowej, każda taka cecha nie aspirowała już do średniej, jak to miało miejsce wcześniej. Gdy ludzie wyprowadzili się z Babilonu, musieli stawić czoła nowym niezwykłym warunkom klimatycznym.

Jako przykład rozważ grupę zmierzającą do zimnych klimatów, gdzie słońce świeci słabiej i rzadziej. Czarni mieli tam niedobór witaminy D, więc częściej chorowali i mieli mniej dzieci. W konsekwencji z czasem w tej grupie zaczęły dominować osoby o jasnej karnacji. Gdyby kilka różnych grup skierowało się na północ, a jednej z nich brakowało genów jasnej skóry, ta grupa była skazana na wyginięcie. Dobór naturalny działa na zasadzie istniejący cechy, a nie tworzenie nowych. Naukowcy odkryli, że ci, którzy dziś zostali już uznani za pełnoprawnych przedstawicieli rasy ludzkiej, cierpieli na krzywicę, co wskazuje na niedobór witaminy D w kościach. W rzeczywistości były to oznaki krzywicy plus ewolucyjne uprzedzenia, że przez długi czas neandertalczycy byli klasyfikowani jako „ludzie małp”.

Podobno była to grupa osób ciemnoskórych, które znalazły się w niekorzystnym dla siebie środowisku naturalnym – ze względu na zestaw genów, które pierwotnie mieli. Ponownie zauważamy, że tak zwana selekcja naturalna nie tworzy nowego koloru skóry, a jedynie selekcjonuje z istniejący kombinacje. Z drugiej strony, grupa osób o jasnej karnacji, które utknęły w gorącym, słonecznym regionie, byłaby bardziej narażona na raka skóry. Tak więc w gorącym klimacie ludzie o ciemnej skórze mieli większe szanse na przeżycie. Widzimy więc, że wpływy środowiskowe mogą:

(a) wpływają na równowagę genetyczną w obrębie jednej grupy i

(b) nawet spowodować zniknięcie całych grup.

Dlatego obecnie widzimy zgodność najczęstszych cech fizycznych populacji ze środowiskiem (na przykład ludy północy o bladej skórze, ciemnoskórzy mieszkańcy równika itd.).

Lecz nie zawsze tak jest. Eskimosi (Eskimosi) mają brązową skórę, choć żyją tam, gdzie jest mało słońca. Można przypuszczać, że początkowo ich genotyp był podobny do MAMAmBmB, a zatem ich potomstwo nie mogło być jaśniejsze ani ciemniejsze. Eskimosi jedzą głównie ryby, które są bogate w witaminę D. I odwrotnie, rdzenni mieszkańcy Ameryki Południowej żyjący w pobliżu równika w ogóle nie mają czarnej skóry. Te przykłady po raz kolejny potwierdzają, że dobór naturalny nie tworzy nowych informacji – jeśli pula genetyczna nie pozwala na zmianę koloru skóry, dobór naturalny nie jest w stanie tego zrobić. Pigmeje afrykańscy są mieszkańcami gorących krain, ale bardzo rzadko przebywają na otwartym słońcu, ponieważ żyją w zacienionych dżunglach. A jednak ich skóra jest czarna.

Pigmeje mogą służyć jako doskonały przykład innego czynnika wpływającego na rasową historię ludzkości: dyskryminacji. Ludzie, którzy reprezentują odstępstwo od „normy” (na przykład osoba o bardzo jasnej karnacji wśród czarnych) są tradycyjnie traktowani z niechęcią. Takiej osobie trudno jest znaleźć współmałżonka. Ten stan rzeczy prowadzi do zaniku genów jasnej skóry u osób czarnoskórych w gorących krajach i genów ciemnej skóry u osób o jasnej skórze w zimnych krajach. Taka była tendencja grup do „oczyszczania”.

W niektórych przypadkach małżeństwa spokrewnione w małej grupie mogą spowodować ponowne pojawienie się prawie wymarłych cech, które zostały „tłumione” przez zwykłe małżeństwa. W Afryce jest plemię, którego wszyscy członkowie mają poważnie zdeformowane stopy; znak ten objawił się w nich w wyniku blisko spokrewnionych małżeństw. Jeśli dyskryminowano ludzi z dziedzicznym niskim wzrostem, zmuszano ich do szukania schronienia na pustyni i zawierania małżeństw tylko między sobą. Tak więc z biegiem czasu powstała „rasa” pigmejów. Fakt, że plemiona Pigmejskie, według obserwacji, nie mają własnego języka, ale mówią dialektami plemion sąsiednich, jest mocnym dowodem na tę hipotezę. Pewne cechy genetyczne mogą skłaniać grupy ludzi do świadomego (lub półświadomego) wyboru miejsca zamieszkania.

Na przykład osoby genetycznie predysponowane do gęstszych podskórnych warstw tłuszczu częściej opuszczały obszary, w których było zbyt gorąco.

Wspólna pamięć

Biblijna opowieść o pochodzeniu człowieka jest poparta czymś więcej niż tylko dowodami biologicznymi i genetycznymi. Ponieważ cała ludzkość wywodzi się z rodziny Noego stosunkowo niedawno, byłoby dziwne, gdyby legendy różnych narodów nie zawierały wzmianek o potopie, nawet jeśli były nieco zniekształcone w przekazie ustnym z pokolenia na pokolenie.

Rzeczywiście, w folklorze większości cywilizacji znajduje się opis potopu, który zniszczył świat. Często historie te zawierają cudowne „zbiegi okoliczności” z prawdziwą historią biblijną: ośmioro ludzi, którzy uciekli łodzią, tęcza, ptak wysłany w poszukiwaniu lądu i tak dalej.

A jaki jest wynik?

Rozproszenie babilońskie rozbiło pojedynczą grupę ludzi, w ramach której dokonywano swobodnego krzyżowania, na mniejsze, izolowane grupy. Doprowadziło to do pojawienia się w utworzonych grupach specjalnych kombinacji genów odpowiedzialnych za różne cechy fizyczne.

Samo rozproszenie musi w krótkim czasie doprowadzić do pojawienia się pewnych różnic między niektórymi z tych grup, zwanych potocznie „rasami”. Dodatkową rolę odegrał selektywny wpływ środowiska, który przyczynił się do rekombinacji istniejących genów w celu uzyskania dokładnie tych cech fizycznych, które były wymagane w danych warunkach naturalnych. Ale nie było ewolucji genów „od prostych do złożonych” i nie mogło być, ponieważ istniał cały zestaw genów. Dominujące właściwości różnych grup ludzi powstały w wyniku rekombinacji już istniejącego zestawu zmodyfikowanych genów, z niewielkimi zmianami zwyrodnieniowymi spowodowanymi mutacjami (zmiany losowe, które mogą być dziedziczone).

Początkowo tworzona informacja genetyczna albo połączona, albo degradowana, ale nigdy nie powiększana.

Do czego doprowadziły fałszywe nauki o pochodzeniu ras?

Wszystkie plemiona i ludy są potomkami Noego!

Biblia jasno mówi, że każde „niedawno odkryte” plemię z pewnością pochodzi od Noego. Dlatego na samym początku kultury plemienia kładziono: a) znajomość Boga i b) posiadanie technologii na tyle wysokiej, by zbudować statek wielkości liniowca oceanicznego. Z pierwszego rozdziału Listu do Rzymian możemy wywnioskować, że główną przyczyną utraty tej wiedzy (zob. załącznik 2) jest świadome wyrzeczenie się przodków tych ludzi ze służenia Bogu żywemu. Dlatego w pomaganiu tak zwanym „zacofanym” narodom na pierwszym miejscu musi być ewangelia, a nie świecka edukacja i wsparcie techniczne. W rzeczywistości w folklorze i wierzeniach najbardziej „prymitywnych” plemion zachowały się wspomnienia, że ​​ich przodkowie odwrócili się od żywego Boga Stwórcy. Dan Richardson z misji Dziecka Świata wykazał w swojej książce, że podejście misyjne, niezamknięte przez ewolucyjne uprzedzenia i dążenie do przywrócenia utraconego połączenia, w wielu przypadkach przyniosło obfite i błogosławione rezultaty. Jezus Chrystus, który przyszedł pojednać człowieka, który odrzucił swego Stwórcę z Bogiem, jest jedyną Prawdą, która może przynieść prawdziwą wolność ludziom z dowolnej kultury, o dowolnym kolorze skóry (J 8:32; 14:6).

Załącznik 1

Czy to prawda, że ​​czarna skóra jest wynikiem klątwy Hama?

Czarna (a raczej ciemnobrązowa) skóra to tylko specjalna kombinacja czynników dziedzicznych. Te czynniki (ale nie ich połączenie!) były pierwotnie obecne w Adamie i Ewie. Nigdzie w Biblii nie ma żadnych wskazówek na fakt, że czarny kolor skóry jest wynikiem klątwy, która spadła na Chama i jego potomków. Ponadto klątwa nie dotyczyła samego Chama, ale jego syna Kanaana (Księga Rodzaju 9:18,25; 10:6). Co najważniejsze, wiemy, że skóra potomków Kanaanu była śniada (Rdz 10:15-19), a nie czarna.

Fałszywe nauki o Chamie i jego potomkach były wykorzystywane do usprawiedliwiania niewolnictwa i innego biblijnego rasizmu. Ludy afrykańskie są tradycyjnie uważane za potomków Chamitów, ponieważ uważa się, że Kuszyci (Kusz - syn Chama: Księga Rodzaju 10:6) żyli na terenach dzisiejszej Etiopii. Księga Rodzaju sugeruje, że rozproszenie ludzi na Ziemi nastąpiło przy zachowaniu więzów rodzinnych i możliwe jest, że potomkowie Chama byli przeciętnie nieco ciemniejsi niż na przykład klan Jafeta. Jednak mogło być zupełnie inaczej. Rachab (Rachab), wymieniony w genealogii Jezusa w pierwszym rozdziale Ewangelii Mateusza, należał do Kananejczyków, potomków Kanaanu. Będąc z klanu Chama, poślubiła Izraelitę – i Bóg zatwierdził ten związek. Dlatego nie miało znaczenia, do jakiej „rasy” należała – liczyło się to, że wierzyła w prawdziwego Boga.

Moabitska Rut jest również wymieniona w genealogii Chrystusa. Wyznała swoją wiarę w Boga przed ślubem z Boozem (Rut 1:16). Bóg ostrzega nas przed tylko jednym rodzajem małżeństwa: dziećmi Bożymi z niewierzącymi.

Załącznik 2

Ludzie z epoki kamienia?

Znaleziska archeologiczne pokazują, że kiedyś na Ziemi żyli ludzie, którzy mieszkali w jaskiniach i używali prostych narzędzi kamiennych. Tacy ludzie żyją na Ziemi do dziś. Wiemy, że cała populacja ziemi wywodzi się od Noego i jego rodziny. Sądząc z Księgi Rodzaju, jeszcze przed potopem ludzie dysponowali zaawansowaną technologią, która pozwalała im wytwarzać instrumenty muzyczne, uprawiać ziemię, wykuwać metalowe narzędzia, budować miasta, a nawet budować wielkie statki, takie jak Arka. Po pandemii babilońskiej grupy ludzi - z powodu wzajemnej wrogości spowodowanej pomieszaniem języków - szybko rozproszyły się po ziemi w poszukiwaniu schronienia.

W niektórych przypadkach narzędzia kamienne mogły być używane tymczasowo, dopóki ludzie nie wyposażyli swoich domów i nie znaleźli złóż metali niezbędnych do produkcji znanych narzędzi. Były też inne sytuacje, kiedy grupa imigrantów początkowo, jeszcze przed Babilonem, nie zajmowała się metalem.

Zapytaj członków jakiejkolwiek nowoczesnej rodziny: gdyby musieli zacząć życie od zera, ilu z nich byłoby w stanie znaleźć złoże rudy, zagospodarować je i przetopić metal? Oczywiście po rozproszeniu babilońskim nastąpił upadek technologiczny i kulturowy. Pewną rolę mogły również odegrać trudne warunki środowiskowe. Technologia i kultura australijskich Aborygenów jest dobrze dopasowana do ich stylu życia i potrzeby przetrwania na suchych terenach.

Przypomnijmy chociażby zasady aerodynamiki, których znajomość jest niezbędna do tworzenia różnego rodzaju bumerangów (niektóre z nich powracają, inne nie). Czasami widzimy wyraźne, ale trudne do wyjaśnienia oznaki upadku. Na przykład, kiedy Europejczycy przybyli na Tasmanię, technologia tubylców była najbardziej prymitywna, jaką można sobie wyobrazić. Nie łowili ryb, nie robili ani nie nosili ubrań. Wykopaliska archeologiczne wykazały jednak, że poziom kulturowy i technologiczny poprzednich pokoleń aborygenów był nieporównywalnie wyższy.

Archeolog Rhys Jones twierdzi, że w odległej przeszłości potrafili szyć skomplikowane ubrania ze skór. Kontrastuje to ostro z sytuacją z początku XIX wieku, kiedy tubylcy po prostu zarzucali skóry na ramiona. Istnieją również dowody na to, że w przeszłości łowili ryby i jedli, ale przestali to robić na długo przed przybyciem Europejczyków. Z tego wszystkiego możemy wywnioskować, że postęp technologiczny nie jest naturalny: czasami zgromadzona wiedza i umiejętności znikają bez śladu. Zwolennicy kultów animistycznych żyją w ciągłym strachu przed złymi duchami. Wiele podstawowych i zdrowych rzeczy – mycie czy dobre odżywianie – jest dla nich tematem tabu. To po raz kolejny potwierdza prawdę, że utrata wiedzy o Bogu Stwórcy prowadzi do degradacji (Rz 1,18-32).

Oto Dobra Nowina

Creation Ministries International dąży do uwielbienia i uhonorowania Boga Stwórcy oraz do potwierdzenia prawdy, że Biblia opisuje prawdziwą historię powstania świata i człowieka. Częścią tej historii są złe wieści o pogwałceniu przez Adama Bożego przykazania. To przyniosło światu śmierć, cierpienie i oddzielenie od Boga. Te wyniki są znane wszystkim. Wszyscy potomkowie Adama są dotknięci grzechem od momentu poczęcia (Psalm 50:7) i mają udział w nieposłuszeństwie Adama (grzechu). Nie mogą już przebywać w obecności Świętego Boga i są skazani na oddzielenie od Niego. Biblia mówi, że „wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej” (Rzymian 3:23) i że wszyscy „poniosą karę wieczną zagładę od obecności Pana i chwały Jego potęgi” (2 Tesaloniczan 1:9). Ale jest dobra wiadomość: Bóg nie pozostał obojętny na nasze kłopoty. „Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne”.(John 3:16).

Jezus Chrystus Stwórca, będąc bezgrzesznym, wziął na siebie winę za grzechy całej ludzkości i ich konsekwencje – śmierć i oddzielenie od Boga. Umarł na krzyżu, ale trzeciego dnia zmartwychwstał, zwyciężając śmierć. A teraz każdy, kto szczerze w Niego wierzy, żałuje za swoje grzechy i polega nie na sobie, ale na Chrystusie, może powrócić do Boga i być w wiecznej komunii ze swoim Stwórcą. „Kto w Niego wierzy, nie jest sądzony, ale niewierzący już jest potępiony, ponieważ nie wierzył w imię Jednorodzonego Syna Bożego”(Jana 3:18). Cudowny jest nasz Zbawiciel i cudowne zbawienie w Chrystusie naszym Stwórcy!

Linki i notatki

1. Na podstawie zmienności mitochondrialnego DNA podjęto próby udowodnienia, że ​​wszyscy współcześni ludzie wywodzą się od jednej pramatki (która żyła w małej populacji od około 70 do 800 tysięcy lat temu). Ostatnie odkrycia w dziedzinie szybkości mutacji mitochondrialnego DNA drastycznie skróciły ten okres do ram czasowych określonych w Biblii. Zobacz Lowe, L. i Scherer, S., 1997. Oko mitochondrialne: fabuła się zagęszcza. Trendy w ekologii i ewolucji, 12 (11):422-423; Wieland, C., 1998. Zmniejszająca się data dla Ewy. Czasopismo Techniczne CEN, 12(1): 1-3. tworzenieontheweb.com/eve

Mam pytania, dlaczego na Ziemi są tylko 4 rasy? Dlaczego tak bardzo się od siebie różnią? W jaki sposób różne rasy mają kolor skóry pasujący do ich obszaru zamieszkania?

*********************

Przede wszystkim przyjrzymy się mapie osadnictwa „nowoczesnych ras świata”. W tej analizie nie będziemy świadomie akceptować stanowiska ani monogenizmu, ani poligenizmu. Celem naszej analizy i całego badania jako całości jest właśnie dokładne zrozumienie, w jaki sposób nastąpiło pojawienie się ludzkości i jej rozwój, w tym rozwój pisma. Dlatego nie możemy i nie będziemy z góry polegać na żadnym dogmacie, czy to naukowym, czy religijnym.

Dlaczego na Ziemi są cztery różne rasy? Oczywiście cztery rodzaje różnych ras nie mogły pochodzić od Adama i Ewy....

Tak więc pod literą „A” na mapie wskazano rasy, które według współczesnych badań są starożytne. Te wyścigi obejmują cztery:
Rasy negroidów równikowych (zwane dalej „rasą negroidów” lub „murzynami”);
Rasy Australoidów Równikowych (zwane dalej „rasą Australoidów” lub „Australoidami”);
Rasy kaukaskie (zwane dalej „kaukazikami”);
Rasy mongoloidalne (zwane dalej „Mongoloidami”).

2. Analiza współczesnego wzajemnego osadzania się ras.

Niezwykle interesujące jest współczesne wzajemne rozliczenie czterech głównych ras.

Rasy negroidów osiedlają się wyłącznie na ograniczonym obszarze, położonym od centrum Afryki po jej południową część. Poza Afryką nie ma rasy negroidów. Ponadto to właśnie tereny zasiedlenia rasy Negroidów są obecnie „dostawcami” kultury epoki kamienia – w RPA wciąż istnieją takie obszary, na których ludność nadal istnieje w prymitywnym, komunalnym stylu życia .

Mówimy o kulturze archeologicznej Wilton (Wilton, Wilton) późnej epoki kamienia, powszechnej w Afryce Południowej i Wschodniej. Na niektórych terenach został zastąpiony przez neolit ​​z polerowanymi toporami, ale na większości istniał do czasów współczesnych: groty strzał z kamienia i kości, ceramika, paciorki ze skorupek strusich jaj; ludzie kultury Wilton żyli w grotach i na świeżym powietrzu, polowali; rolnictwo i zwierzęta domowe były nieobecne.

Ciekawe jest również to, że na innych kontynentach nie ma ośrodków osadnictwa rasy Negroidów. To oczywiście wskazuje na fakt, że rasa Negroidów pochodziła pierwotnie z tej części Afryki, która znajduje się na południe od środka kontynentu. Warto zauważyć, że nie bierzemy tutaj pod uwagę późniejszych „migracji” Negroidów na kontynent amerykański i ich współczesnego wkroczenia przez regiony Francji na terytorium Eurazji, gdyż jest to efekt zupełnie nieistotny w długiej historii proces.

Rasy australoidów są osiedlone wyłącznie na ograniczonym obszarze, który znajduje się integralnie na północy Australii, a także w bardzo małych wahaniach na terytorium Indii i na niektórych odizolowanych wyspach. Wyspy są tak słabo zaludnione przez rasę Australoidów, że można je pominąć przy szacowaniu całego centrum dystrybucji rasy Australoid. To skupienie, całkiem rozsądnie, można uznać za północną część Australii. Należy w tym miejscu zauważyć, że australoidy, podobnie jak negroidy, z przyczyn nieznanych dzisiejszej nauce znajdują się wyłącznie w tym samym wspólnym zasięgu. Kultury z epoki kamienia znajdują się również wśród rasy australoidów. Dokładniej, te kultury Australoidów, które nie doświadczyły wpływu Kaukazoidów, są głównie w epoce kamienia.

Rasy kaukaskie osiedlają się na terytorium położonym w europejskiej części Eurazji, w tym na Półwyspie Kolskim, a także na Syberii, na Uralu, wzdłuż Jeniseju, wzdłuż Amuru, w górnym biegu Leny, w Azji, wokół Morza Kaspijskiego, Czarnego, Czerwonego i Śródziemnomorskiego, w północnej Afryce, na Półwyspie Arabskim, w Indiach, na dwóch kontynentach amerykańskich, w południowej Australii.

W tej części analizy powinniśmy bardziej szczegółowo zastanowić się nad obszarem osadnictwa rasy kaukaskiej.

Po pierwsze, z oczywistych względów wyłączymy z historycznych szacunków terytorium rozmieszczenia rasy kaukaskiej w obu Amerykach, ponieważ tereny te były przez nich okupowane w nie tak odległym czasie historycznym. Ostatnie „doświadczenie” Kaukazów nie wpływa na samą historię pierwotnego osadnictwa narodów. Historia osadnictwa ludzkości w ogóle miała miejsce na długo przed amerykańskimi podbojami Kaukazów i bez ich uwzględniania.

Po drugie, podobnie jak dwie poprzednie rasy, terytorium rozmieszczenia Kaukazu (od tego momentu pod „terytorium rozmieszczenia Kaukazów” będziemy rozumieć tylko jego część euroazjatycką i północną Afrykę) jest również wyraźnie zaznaczony obszarem ich rozliczenie. Jednak w przeciwieństwie do ras Negroidów i Australoidów rasa kaukaska osiągnęła najwyższy rozkwit kultury, nauki, sztuki itp. wśród istniejących ras. Epoka kamienia w obrębie siedliska rasy kaukaskiej minęła w zdecydowanej większości obszarów 30-40 tys. lat p.n.e. Wszystkie współczesne osiągnięcia naukowe o najbardziej zaawansowanej naturze są dziełem właśnie rasy kaukaskiej. Można oczywiście wspomnieć i polemizować z tym stwierdzeniem, nawiązując do osiągnięć Chin, Japonii i Korei, ale bądźmy szczerzy, wszystkie ich osiągnięcia są czysto drugorzędne i korzystają, musimy oddać hołd – z sukcesem, ale nadal korzystamy podstawowe osiągnięcia rasy kaukaskiej.

Rasy mongoloidalne są osiedlone wyłącznie na ograniczonym obszarze, położonym integralnie na północnym wschodzie i wschodzie Eurazji oraz na obu kontynentach amerykańskich. Wśród rasy mongoloidalnej, a także wśród ras negroidów i australoidów, do dziś istnieją kultury epoki kamienia.
3. O stosowaniu praw organizmów

Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy dociekliwego badacza patrzącego na mapę zasiedlania ras, jest to, że obszary zasiedlenia ras nie przecinają się wzajemnie w taki sposób, aby dotyczyło to jakichkolwiek zauważalnych terytoriów. I chociaż na wzajemnych granicach sąsiednie rasy dają produkt ich skrzyżowania, zwany „rasami przejściowymi”, tworzenie takich mieszanin jest klasyfikowane według czasu i jest czysto drugorzędne i znacznie późniejsze niż tworzenie się samych starożytnych ras.

W dużej mierze ten proces przenikania się starożytnych ras przypomina dyfuzję w fizyce materiałów. Do opisu ras i narodów stosujemy prawa organizmów, które są bardziej ujednolicone i dają nam prawo i możliwość działania z równą łatwością i dokładnością, zarówno z materiałami, jak iz ludźmi i rasami. Dlatego wzajemna penetracja narodów - dyfuzja narodów i ras - podlega całkowicie prawu 3.8. (numeracja praw, jak to jest w zwyczaju) Organizmy, co mówi: „Wszystko się porusza”.

Mianowicie, żadna rasa (teraz nie będziemy dyskutować o oryginalności jednej lub drugiej) w żadnych okolicznościach nie pozostanie bez ruchu w stanie „zamrożonym”. Nie będziemy w stanie, zgodnie z tym prawem, znaleźć przynajmniej jednej rasy lub ludzi, którzy pojawiliby się na danym terytorium w momencie „minus nieskończoności” i pozostaliby na tym terytorium do „plus nieskończoności”.

A z tego wynika, że ​​można wypracować prawa ruchu populacji organizmów (narodów).
4. Prawa ruchu populacji organizmów
Każdy naród, jakakolwiek rasa, jako zresztą nie tylko realna, ale także mityczna (zaginione cywilizacje), ma zawsze punkt swego pochodzenia, odmienny od rozważanego i jak wcześniej;
Każdy naród, każda rasa jest reprezentowana nie przez bezwzględne wartości jego populacji i jej pewien zakres, ale przez system (macierz) n-wymiarowych wektorów, które opisują:
kierunki osiadania na powierzchni Ziemi (dwa wymiary);
przedziały czasowe takiego przesiedlenia (jeden wymiar);
…n. wartości masowego przekazywania informacji o ludziach (jeden złożony wymiar; obejmuje to zarówno skład liczbowy, jak i parametry narodowe, kulturowe, edukacyjne, religijne i inne).
5. Ciekawe obserwacje

Z pierwszego prawa ruchu ludności i biorąc pod uwagę dokładne zbadanie mapy obecnego rozmieszczenia ras, możemy wywnioskować następujące obserwacje.

Po pierwsze, nawet w obecnym czasie historycznym wszystkie cztery starożytne rasy są skrajnie odizolowane pod względem obszarów ich rozmieszczenia. Przypomnijmy, że nie rozważamy dalej kolonizacji obu Ameryk przez Murzynów, Kaukazów i Mongoloidów. Te cztery rasy mają tak zwane rdzenie swoich zasięgów, które w żadnym wypadku nie pokrywają się, to znaczy żadna z ras w centrum ich zasięgu nie pokrywa się z podobnymi parametrami żadnej innej rasy.

Po drugie, centralne „punkty” (regiony) starożytnych regionów rasowych pozostają obecnie w dość „czystej” kompozycji. Co więcej, mieszanie ras występuje wyłącznie na granicach sąsiednich ras. Nigdy - mieszając rasy, które historycznie nie znajdowały się w sąsiedztwie. Oznacza to, że nie obserwujemy mieszania się ras mongoloidalnych i negroidalnych, ponieważ między nimi znajduje się rasa kaukaska, która z kolei ma mieszanki zarówno z mongoloidami, jak i mongoloidami w miejscach ich kontaktu.

Po trzecie, jeśli centralne punkty rozliczenia ras są określone przez proste obliczenia geometryczne, okazuje się, że punkty te znajdują się w tej samej odległości od siebie, równej 6000 (plus lub minus 500) kilometrów:

Punkt negroidalny - 5°S, 20°E;

Punkt kaukaski - z. Batumi, najbardziej wysunięty na wschód punkt Morza Czarnego (41°N, 42°E);

Punkt mongoloidalny - śs. Aldan i Tomkot w górnym biegu rzeki Aldan, dopływu Leny (58 ° N, 126 ° E);

Punkt australoidalny - 5° S, 122° E

Co więcej, punkty centralnych regionów osadnictwa rasy mongoloidalnej na obu kontynentach amerykańskich są również w równej odległości (i w przybliżeniu w tej samej odległości).

Ciekawostką jest to, że jeśli wszystkie cztery centralne punkty osadnictwa ras, a także trzy punkty znajdujące się w Ameryce Południowej, Środkowej i Północnej zostaną połączone, uzyskana zostanie linia przypominająca wiadro konstelacji Wielkiej Niedźwiedzicy, ale odwrócony w stosunku do jego aktualnej pozycji.
6. Wnioski

Ocena obszarów zasiedlania ras pozwala na wyciągnięcie szeregu wniosków i założeń.
6.1. Wniosek 1:

Nie wydaje się uzasadniona i uzasadniona możliwa teoria, która sugeruje narodziny i przesiedlenie współczesnych ras z jednego wspólnego punktu.

Obecnie obserwujemy właśnie proces, który prowadzi do wzajemnego uśredniania ras. Jak na przykład eksperyment z wodą, kiedy do zimnej wody wlewa się pewną ilość gorącej wody. Rozumiemy, że po pewnym skończonym i dość szacowanym czasie gorąca woda zmiesza się z zimną, a temperatura zostanie uśredniona. Po tym, woda na ogół stanie się nieco cieplejsza niż zimna przed zmieszaniem i nieco zimniejsza niż gorąca przed zmieszaniem.

Podobnie sytuacja wygląda z czterema starymi rasami - obecnie obserwujemy właśnie proces ich mieszania się, kiedy rasy wzajemnie się przenikają, jak zimna i gorąca woda, tworząc w miejscach kontaktu rasy metysów.

Gdyby cztery rasy powstały z jednego centrum, nie obserwowalibyśmy teraz mieszania. Aby bowiem z jednego bytu powstały cztery byty, musi nastąpić proces separacji i wzajemnego rozproszenia, izolacji i akumulacji różnic. A wzajemne mieszanie się ras, które teraz ma miejsce, jest wyraźnym dowodem na odwrotny proces - wzajemną dyfuzję czterech ras. Nie znaleziono jeszcze punktu przegięcia, który oddzielałby wcześniejszy proces separacji ras od późniejszego procesu ich mieszania. Nie znaleziono przekonujących dowodów na obiektywne istnienie pewnego momentu w historii, od którego proces separacji ras zostałby zastąpiony ich zjednoczeniem. Dlatego właśnie proces historycznego mieszania ras należy uznać za proces całkowicie obiektywny i normalny.

A to oznacza, że ​​początkowo cztery starożytne rasy musiały być nieuchronnie oddzielone i odizolowane od siebie. Kwestię siły, która mogłaby być zaangażowana w taki proces, na razie pozostawiamy otwartą.

To nasze założenie przekonująco potwierdza sama mapa rozmieszczenia ras. Jak już wcześniej ujawniliśmy, istnieją cztery warunkowe punkty początkowej osady czterech starożytnych ras. Te punkty, przez dziwny przypadek, znajdują się w sekwencji, która ma jasno określoną serię wzorów:

po pierwsze, każda granica wzajemnego kontaktu ras służy tylko jako podział między dwiema rasami, a nigdzie jako podział między trzema lub czterema;

po drugie, odległości między takimi punktami, dziwnym zbiegiem okoliczności, są prawie takie same i wynoszą około 6000 kilometrów.

Procesy rozwoju przestrzeni terytorialnych przez rasy można porównać do tworzenia wzoru na mroźnym szkle - z jednego punktu wzór rozprzestrzenia się w różnych kierunkach.

Oczywiście rasy, każda na swój sposób, ale ogólny pogląd na osadnictwo ras był taki sam - z tak zwanego punktu dystrybucji każdej rasy rozprzestrzeniała się w różnych kierunkach, stopniowo opanowując nowe terytoria. Po dość szacowanym czasie wyścigi przesiane 6000 kilometrów od siebie spotkały się na granicach swoich zasięgów. W ten sposób rozpoczął się proces ich mieszania i powstawania różnych ras metysów.

Proces budowania i rozszerzania zasięgów ras w pełni wpisuje się w definicję pojęcia „organicznego centrum organizacji”, gdy istnieją wzorce opisujące takie rozprzestrzenianie się ras.

Naturalny i najbardziej obiektywny wniosek nasuwa się o istnieniu czterech odrębnych ośrodków pochodzenia czterech różnych - starożytnych - ras, położonych w równej odległości od siebie. Co więcej, dystanse i punkty wyścigów „zasiewowych” dobierane są w taki sposób, że gdybyśmy próbowali powtórzyć takie „zasiewanie”, doszlibyśmy do tego samego wariantu. Dlatego Ziemię zamieszkiwał ktoś lub coś z 4 różnych regionów naszej Galaktyki lub naszego Wszechświata....
6.2. Wniosek 2:

Być może pierwotne rozmieszczenie ras było sztuczne.

Szereg przypadkowych zbiegów okoliczności w odległościach i równych odległościach ras pozwala sądzić, że nie było to przypadkowe. Prawo 3.10. Organizmy mówią: uporządkowany chaos nabiera inteligencji. Interesujące jest prześledzenie działania tego prawa w odwrotnym kierunku przyczynowym. Wyrażenie 1+1=2 i wyrażenie 2=1+1 są jednakowo prawdziwe. I dlatego związek przyczynowy w ich członkach działa w obu kierunkach jednakowo.

Analogicznie do tego, prawo 3.10. możemy przeformułować w następujący sposób: (3.10.-1) inteligencja jest nabyciem dzięki uporządkowaniu chaosu. Okoliczność, że z trzech odcinków łączących cztery pozornie przypadkowe punkty, wszystkie trzy odcinki mają tę samą wartość, można nazwać jedynie przejawem intelektu. Aby odległości się zgadzały, należy je odpowiednio zmierzyć.

Ponadto, i ta okoliczność jest nie mniej interesująca i tajemnicza, „cudowna” odległość między punktami pochodzenia ras, ujawniona przez nas z jakiegoś dziwnego i niewytłumaczalnego powodu, jest równa promieniowi planety Ziemia. Czemu?

Łącząc cztery punkty nasienne ras i środek Ziemi (a wszystkie znajdują się w tej samej odległości), otrzymamy czworokątną piramidę równoboczną, której wierzchołek jest skierowany w stronę środka Ziemi.

Czemu? Dlaczego w pozornie chaotycznym świecie wyraźne geometryczne kształty?
6.3. Wniosek 3:

O początkowej maksymalnej izolacji ras.

Zacznijmy rozważanie wzajemnego zasiedlania ras za pomocą pary Negroidów-Kaukazów. Po pierwsze, Negroidy nie stykają się z żadną inną rasą. Po drugie, pomiędzy Murzynami a Kaukazami leży region Afryki Środkowej, który charakteryzuje się obfitym rozmieszczeniem pustych pustyń. To znaczy, początkowo, położenie Negroidów w stosunku do rasy kaukaskiej pod warunkiem, że te dwie rasy będą miały ze sobą najmniejszy kontakt. Jest tu jakiś zamiar. A także dodatkowy argument przeciwko teorii monogenizmu - przynajmniej w części pary Negroid-Kaukaski.

W parze rasy kaukaskiej-mongoloidalnej występują również podobne cechy. Ta sama odległość między warunkowymi centrami powstawania wyścigów wynosi 6000 kilometrów. Tą samą naturalną barierą dla wzajemnej penetracji ras są niezwykle mroźne regiony północne i mongolskie pustynie.

Para Mongoloids-Australoids zapewnia również maksymalne wykorzystanie warunków terenowych, zapobiegając wzajemnej penetracji tych ras, które są od siebie oddalone o około 6000 kilometrów.

Dopiero w ostatnich dziesięcioleciach, wraz z rozwojem środków transportu i łączności, wzajemne przenikanie się ras stało się nie tylko możliwe, ale także przybrało charakter masowy.

Oczywiście w toku naszych badań wnioski te mogą ulec rewizji.
Ostateczna konkluzja:

Wszystko wskazuje na to, że w wyścigach siewnych były cztery punkty. Znajdują się w równej odległości zarówno między sobą, jak i od środka planety Ziemia. Rasy mają tylko wzajemne kontakty w parach. Proces mieszania ras to proces ostatnich dwóch stuleci, zanim rasy zostały wyizolowane. Jeśli w początkowym rozliczeniu ras był taki zamiar, to był on taki: uregulować rasy tak, aby jak najdłużej nie stykały się ze sobą.

Był to prawdopodobnie eksperyment mający na celu rozwiązanie problemu - która rasa lepiej przystosuje się do warunków ziemskich. A także, która rasa będzie bardziej progresywna w swoim rozwoju....

Źródło - razrusitelmifov.ucoz.ru