Niesamowite szczegóły z historii „święta nad świętami” - chrześcijańskiej Wielkanocy. Znaczenie Wielkanocy

Odpowiedź redaktora

Ostatnia aktualizacja - 25.01.2017

Wielkanoc - Święte Zmartwychwstanie Chrystusa, główne święto chrześcijan, prawosławnych i katolików obchodzą 16 kwietnia 2017 roku.

Kościół obchodzi Wielkanoc przez 40 dni – tyle samo czasu, ile Chrystus przebywał ze swoimi uczniami po swoim zmartwychwstaniu. Pierwszy tydzień po Zmartwychwstaniu Chrystusa nazywany jest Tygodniem Jasnym lub Wielkanocnym.

Ikona Zmartwychwstania Chrystusa.

Zmartwychwstanie Chrystusa w Ewangeliach

Ewangelie mówią, że Jezus Chrystus umarł na krzyżu w piątek około trzeciej po południu i został pochowany przed zapadnięciem zmroku. Trzeciego dnia po pogrzebie Chrystusa, wczesnym rankiem, kilka kobiet (Maria Magdalena, Joanna, Salome i Maria Jakubowa oraz inne osoby z nimi) niosło kadzidło, które kupili do namaszczenia ciała Jezusa. Idąc na miejsce pochówku, zasmucili się: „Kto nam odsunie kamień?” – bo – jak wyjaśnia ewangelista – kamień był wielki. Ale kamień był już odsunięty i grób był pusty. Widziała to Maria Magdalena, która pierwsza przyszła do grobu, oraz Piotr i Jan, których zawołała, i kobiety niosące mirrę, którym młodzieniec siedzący przy grobie w świetlistym świetle oznajmił zmartwychwstanie Chrystusa. szaty. Cztery Ewangelie opisują ten poranek słowami różnych świadków, którzy jeden po drugim przychodzili do grobu. Istnieją również opowieści o tym, jak zmartwychwstały Chrystus ukazał się uczniom i rozmawiał z nimi.

Znaczenie wakacji

Dla chrześcijan święto to oznacza przejście od śmierci do życia wiecznego z Chrystusem - z ziemi do nieba, co głoszą także hymny wielkanocne: „Wielkanoc, Wielkanoc Pana! Albowiem ze śmierci do życia i z ziemi do nieba prowadził nas Chrystus Bóg, śpiewając w zwycięstwie.”

Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa objawiło chwałę Jego Boskości, wcześniej ukrytą pod przykrywką poniżenia: haniebną i straszliwą śmiercią na krzyżu obok ukrzyżowanych przestępców i zbójców.

Swoim Zmartwychwstaniem Jezus Chrytos pobłogosławił i zatwierdził zmartwychwstanie wszystkich ludzi.

Historia Wielkanocy

Pascha Starego Testamentu (Pascha) była obchodzona na pamiątkę wyjścia dzieci Izraela z Egiptu i wyzwolenia z niewoli. Co to jest Pascha?

W czasach apostolskich Wielkanoc łączyła w sobie dwa wspomnienia: cierpienie i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Dni poprzedzające Zmartwychwstanie nazwano Wielkanocą cierpienia. Dni po Zmartwychwstaniu to Wielkanoc Krzyża lub Wielkanoc Zmartwychwstania.

W pierwszych wiekach chrześcijaństwa różne wspólnoty obchodziły Wielkanoc w różnym czasie. Na Wschodzie, w Azji Mniejszej, obchodzono je 14 dnia miesiąca Nisan (marzec – kwiecień), niezależnie od tego, w który dzień tygodnia przypadał ten dzień. Kościół zachodni obchodził Wielkanoc w pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca.

Na I Soborze Ekumenicznym w 325 r. postanowiono obchodzić Wielkanoc wszędzie w tym samym czasie, zgodnie z aleksandryjską Paschalą. Trwało to aż do XVI wieku, kiedy to jedność chrześcijan Zachodu i Wschodu w obchodzeniu Wielkanocy i innych świąt została zakłócona przez reformę kalendarza papieża Grzegorza XIII.

Cerkiew prawosławna ustala datę obchodów Wielkanocy według aleksandryjskiego paschału: święto musi koniecznie przypadać w niedzielę po żydowskiej Paschy, po pełni księżyca i po równonocy wiosennej.

Cerkiewna uroczystość Wielkanocy

Od czasów starożytnych nabożeństwa wielkanocne odbywały się w nocy. Podobnie jak naród wybrany przez Boga - Izraelici, którzy obudzili się w noc wyzwolenia z niewoli egipskiej, chrześcijanie nie śpią w świętą noc przedświąteczną Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa.

Tuż przed północą w Wielką Sobotę odprawiane jest Oficjum Nocne, podczas którego kapłan i diakon zbliżają się do Całunu (płótna przedstawiającego ciało Jezusa Chrystusa zdjęte z krzyża) i zanoszą go do ołtarza. Całun zostaje umieszczony na tronie, gdzie musi pozostać przez 40 dni, aż do dnia Wniebowstąpienia Pańskiego (13 czerwca 2014 r.) – na pamiątkę czterdziestu dni pobytu Chrystusa na ziemi po Jego Zmartwychwstaniu.

Duchowni zdejmują sobotnie białe szaty i zakładają odświętne czerwone szaty wielkanocne. Przed północą uroczyste bicie dzwonów – dzwonu – zwiastuje nadejście Zmartwychwstania Chrystusa.

Dokładnie o północy, przy zamkniętych Wrotach Królewskich, duchowni przy ołtarzu cicho śpiewają sticherę: „Zmartwychwstanie Twoje, Chryste Zbawicielu, aniołowie śpiewają w niebie i daj nam na ziemi czystym sercem wielbić Cię”. Następnie kurtyna zostaje odsunięta (zasłona za Wrotami Królewskimi od strony ołtarza) i duchowni ponownie śpiewają tę samą sticherę, ale tym razem głośno. Drzwi Królewskie otwierają się, stichera jeszcze wyższym głosem śpiewana jest przez duchownych po raz trzeci aż do środka, a chór świątynny śpiewa zakończenie. Kapłani opuszczają ołtarz i wraz z ludem niczym niewiasty niosące mirrę, które przybyły do ​​grobu Jezusa Chrystusa, obchodzą świątynię w procesji krzyżowej, śpiewając tę ​​samą sticherę.

Procesja

Procesja krzyżowa oznacza procesję Kościoła ku zmartwychwstałemu Zbawicielowi. Po obejściu świątyni procesja zatrzymuje się przed jej zamkniętymi drzwiami, jak przy wejściu do Grobu Świętego. Dzwonienie ustaje. Proboszcz świątyni i duchowieństwo trzykrotnie śpiewają radosny troparion wielkanocny: „Chrystus powstał z martwych, śmiercią depcząc śmierć i dając życie (życie) tym, którzy są w grobowcach!” Następnie proboszcz recytuje wersety starożytnego prorockiego psalmu króla Dawida: „Niech Bóg zmartwychwstanie i rozproszą się Jego wrogowie (wrogowie)...”, a chór i lud w odpowiedzi na każdy werset śpiewają: „Chrystus zmartwychwstał śmierć...". Następnie kapłan, trzymając w rękach krzyż i trzy świeczniki, czyni z nimi znak krzyża przy zamkniętych drzwiach świątyni, otwierają się i wszyscy z radością wchodzą do kościoła, gdzie wszystkie lampy i lampy płoną i wszyscy wspólnie śpiewają: „Chrystus zmartwychwstał!”.

Jutrznia

Następnie serwują Jutrznię Wielkanocną: śpiewają kanon opracowany przez św. Jana z Damaszku. Pomiędzy pieśniami Kanonu Wielkanocnego kapłani z krzyżem i kadzielnicą chodzą po świątyni i pozdrawiają parafian słowami: „Chrystus Zmartwychwstał!”, na co wierzący odpowiadają: „Prawdziwie Zmartwychwstał!”

Na zakończenie Jutrzni, po kanonie paschalnym, kapłan czyta „Słowo św. Jana Chryzostoma”, które z natchnieniem mówi o radości i znaczeniu tego dnia. Po nabożeństwie wszyscy modlący się w kościele pozdrawiają się Chrystusem, gratulując sobie nawzajem wielkiego święta.

Zaraz po Jutrzni odprawiana jest Liturgia Wielkanocna, podczas której czytany jest początek Ewangelii Jana w różnych językach (jeśli posługuje kilku księży). W Wielkanoc wszyscy modlący się, jeśli to możliwe, uczestniczą w Świętych Tajemnicach Chrystusa.

Po zakończeniu świątecznego nabożeństwa prawosławni chrześcijanie zwykle „przerywają post” - częstują się błogosławionymi kolorowymi jajkami i ciastami wielkanocnymi w kościele lub w domu. O tradycji pieczenia ciast wielkanocnych

Dlaczego na Wielkanoc maluje się jajka?

W Palestynie grobowce budowano w jaskiniach, a wejście zamykano kamieniem, który odsuwano, gdy zmarłego należało położyć.

Przedchrześcijańska Pascha była uważana za rodzinne święto żydowskie dla wędrownych pasterzy. Tego dnia składano w ofierze żydowskiemu Bogu Jahwe baranka, którego krwią posmarowano drzwi, a mięso pieczono na ogniu i szybko jedzono z przaśnym chlebem. Uczestnicy posiłku musieli nosić ubrania podróżne.

Później Wielkanoc zaczęto kojarzyć z wydarzeniami opisanymi w Starym Testamencie, czyli wyjściem Żydów z Egiptu. Uważa się, że nazwa święta pochodzi od hebrajskiego czasownika „pascha” oznaczającego „przechodzić”. Rytuał pośpiesznego jedzenia mięsa zaczął symbolizować gotowość do ucieczki. Podczas święta, które obchodzono przez 7 dni, wypiekano wyłącznie chleb przaśny – wynikało to z faktu, że przed wyjściem z Egiptu Żydzi jedli chleb wypiekany bez użycia egipskiego kwasu przez 7 dni.

Ostatnia Wieczerza miała miejsce dokładnie w dniu starotestamentowej Paschy, którą Chrystus obchodził wspólnie z apostołami. Jednak nadał nowe znaczenie starożytnemu rytuałowi. Zamiast baranka Pan poświęcił się, zamieniając się w Boskiego Baranka. Jego późniejsza śmierć symbolizowała odkupieńczą ofiarę podczas Paschy. Podczas obrzędu eucharystycznego wprowadzonego podczas Ostatniej Wieczerzy Chrystus zaprosił wiernych do spożywania Jego Ciała (chleba) i picia Jego Krwi (wina).

W pierwszych wiekach chrześcijaństwa narodziła się tradycja obchodzenia 2 Świąt Wielkanocnych, symbolizujących śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa. Pierwszą osobę spędziliśmy w głębokim smutku i ścisłym poście, drugą zaś na radości i obfitym posiłku. Dopiero później zdecydowano się obchodzić jedną Paschę, oddzielając ją od żydowskiej.

Dziś świętujemy Wielkanoc

Współczesne chrześcijańskie święto Wielkanocy opiera się na historii zmartwychwstania Jezusa Chrystusa trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Teraz Wielkanoc stała się dniem, który chrześcijanie poświęcają na wspominanie życia, śmierci i zmartwychwstania Zbawiciela. Początkowo obchodzono je w różnym czasie i w różnych miejscach. W 325 r. Pierwszy Sobór Ekumeniczny Kościoła chrześcijańskiego postanowił obchodzić Wielkanoc w niedzielę przypadającą po pierwszej wiosennej pełni księżyca. Dzień ten przypada pomiędzy 4 kwietnia a 8 maja. Jednak obliczanie dat Wielkanocy w Kościele prawosławnym i katolickim przebiega inaczej. Dlatego w kalendarzu katolickim Wielkanoc często obchodzona jest w różne dni.

Do dziś zachowała się większość obrzędów wielkanocnych, m.in. całonocne czuwanie, procesja z krzyżem, chrzciny, barwienie jajek, przygotowywanie ciast wielkanocnych i Wielkanoc. Chrzest to wymiana pocałunków, której towarzyszy odmówienie tradycyjnego pozdrowienia wielkanocnego: „Chrystus zmartwychwstał!” - „Prawdziwie zmartwychwstał!” W tym samym czasie miała miejsce wymiana kolorowych jajek.

Istnieją różne wersje pochodzenia tradycji barwienia jaj. Według jednego z nich kurze jaja spadając na ziemię zamieniły się w krople krwi ukrzyżowanego Chrystusa. Łzy Matki Bożej łkającej u stóp krzyża spadły na te krwistoczerwone jaja, pozostawiając na nich piękne wzory. Kiedy Chrystus został zdjęty z krzyża, wierzący zebrali i podzielili między sobą te jajka, a usłyszawszy radosną wieść o Zmartwychwstaniu, zaczęli je sobie przekazywać.

Tradycyjne dania wielkanocne to ciasto wielkanocne i twarożek. Uważa się, że przed ukrzyżowaniem Chrystus i jego uczniowie jedli chleb przaśny, a po Zmartwychwstaniu – chleb na zakwasie, tj. drożdże. Symbolizuje to ciasto wielkanocne. Wielkanoc przygotowywana jest z puree z twarogu w kształcie czworościennej piramidy, uosabiającej Golgotę – górę, na której ukrzyżowano Jezusa Chrystusa.

Nasze dzieci powinny poznać historię swojego kraju, historię i tradycje świąt (państwowych i religijnych). Dzieci chętnie uczą się o świętach poprzez opowiadania i wiersze.

Zwracamy uwagę na opowieści i wiersze o Wielkanocy dla dzieci w wieku szkolnym.

Krople kapią głośno

Niedaleko naszego okna.

Ptaki śpiewały wesoło,

Wielkanoc przyszła do nas z wizytą (K. Fofanov)

Wielkanoc to najważniejsze święto chrześcijańskie. W tym dniu wierzący świętują zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa z martwych. Cerkiew prawosławna obchodzi Wielkanoc od ponad dwóch tysięcy lat.

Tradycja kościelna mówi, że po zdjęciu Jezusa z krzyża jego ciało zostało pochowane w jaskini w ogrodzie Józefa, jego ucznia. Ale wejście zostało zablokowane dużym kamieniem i postawiono straż, aby ciało Chrystusa nie zostało skradzione. Trzeciej nocy anioł Pański zstąpił z nieba i odsunął kamień od wejścia. Żołnierze pełniący wartę skamieniali ze strachu, a gdy się obudzili, pobiegli do kapłanów jerozolimskich, aby opowiedzieć o tym, co się stało. Nie zastały go kobiety, które rano, według zwyczaju, namaściły ciało Chrystusa wonną mirrą. W jaskini był anioł, który im powiedział: „Szukacie Jezusa ukrzyżowanego, nie ma go tu. Powstał z martwych.” Wtedy sam Jezus ukazał się Marii Magdalenie i swoim uczniom, z którymi przez czterdzieści dni rozmawiał o Królestwie Bożym.

Dlatego obchody Wielkanocy są „świętem uczt”, wychwalającym zwycięstwo dobra nad złem, życia nad śmiercią, światła nad ciemnością. W tym dniu zwyczajem jest pieczenie ciast wielkanocnych, robienie twarogu wielkanocnego i malowanie jajek.

Jajko jest symbolem życia, jego odrodzenia. Jajka są pomalowane na różne kolory i opatrzone słowami: „Chrystus zmartwychwstał!” W odpowiedzi należy powiedzieć: „Prawdziwie zmartwychwstał!” - i całować na znak przebaczenia i miłości do bliskich.

A. Blok

WIERZBY

Chłopcy i dziewczęta

Świece i wierzby

Zabrali to do domu.

Światła świecą,

Przechodnie żegnają się

I pachnie wiosną.

Wiatr jest odległy,

Deszcz, mały deszcz,

Nie gaś ognia.

Niedziela Palmowa

Jutro wstanę pierwsza

Na dzień święty.

Tak, Polonsky

Bóg zmartwychwstał, a śmierć została pokonana.

Ta zwycięska wieść nadeszła w pośpiechu

Wiosna zmartwychwstała przez Boga...

A wokół łąki zazieleniły się,

A pierś ziemi oddychała ciepłem,

I słuchając tryli słowika,

Zakwitły konwalie i róże.

A. Pleszczejew

CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ!

Ewangelia rozbrzmiewa wszędzie.

Ludzie wylewają się ze wszystkich kościołów.

Świt już wygląda z nieba...

Z pól już usunięto śnieg,

A moje ręce wyrywają się z kajdan,

A pobliski las robi się zielony...

Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał!

Ziemia się budzi

A pola się ubierają...

Idzie wiosna pełna cudów!

Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał!

L. Czarska

WSPANIAŁE DŹWIĘKI

Ziemia i słońce

Pola i las -

Wszyscy chwalą Boga:

Chrystus zmartwychwstał!

W niebieskim uśmiechu

Żywe niebo

Wciąż ta sama radość:

Chrystus zmartwychwstał!

Wrogość zniknęła

I strach zniknął.

Nigdy więcej złości

Chrystus zmartwychwstał!

Jak wspaniałe są te dźwięki

święte słowa

W którym usłyszysz:

Chrystus zmartwychwstał!

Ziemia i słońce

Pola i las -

Wielkanoc nazywana jest „triumfem triumfów” – jest głównym świętem chrześcijańskim. Dla wierzącego chrześcijanina Wielkanoc ma ogromne znaczenie sakralne. Jest to zarówno dowód wszechmocy Boga, który zmartwychwstał, jak i przypomnienie bezgranicznej miłości Boga do człowieka, który posłał swego Syna na śmierć na krzyżu, aby zbawić ludzi. Jednak tradycja obchodzenia Wielkanocy jest dłuższa niż historia chrześcijaństwa. Jest bogaty w ciekawe szczegóły, które różnią się w różnych krajach i kulturach.

Geneza święta sięga czasów Starego Testamentu. o dniu wyzwolenia z niewoli egipskiej. Samo słowo „Wielkanoc” jest tłumaczone jako „przechodzić obok” lub „przechodzić obok”.

Według Biblii Bóg ukarał Egipcjan dziesięcioma okrutnymi egzekucjami za odmowę uwolnienia Żydów. Ostateczną karą było zabicie wszystkich pierworodnych dzieci w państwie, z wyjątkiem dzieci żydowskich. Umarł także syn władcy Egiptu, więc faraon, już wyczerpany nieszczęściami Egiptu, pospiesznie wypuścił Żydów. Przed nocą egzekucji pierworodnego Bóg nakazał Żydom, aby oznaczali drzwi swoich domów konwencjonalnym znakiem – krwią baranka ofiarnego. Tej nocy anioł śmierci nie wszedł przez te drzwi.

Odtąd do dziś obchodzone jest żydowskie święto na pamiątkę tych wydarzeń – Pascha. Co roku o tej porze Żydzi, zgodnie ze swoimi tradycjami, wspominają wydarzenia Starego Testamentu.

I tak na przykład przed świętami wszystko, co zakwasiło się w domu, zostaje zniszczone: chleb, ciasteczka, makarony, mieszanki zup i je się tylko przaśny chleb. Tradycja ta przypomina, że ​​podczas wyjścia z Egiptu ciasto nie miało czasu się zakwasić.

Nowe znaczenie święta w Nowym Testamencie

Od czasów starożytnych oddawanie czci . Tradycję tę zapoczątkowali także Izraelczycy, pamiętając, jak nie spali w noc wyzwolenia z niewoli egipskiej. Ostatnia Wieczerza, wydarzenie tak czczone przez wiarę chrześcijańską, miała miejsce właśnie podczas wieczerzy wielkanocnej. Wskazuje na to wiele szczegółów w historii Ostatniej Wieczerzy.

W tamtych czasach wśród Żydów nadal istniała tradycja składania ofiary z baranka podczas Paschy. Ale tego wieczoru na stole nie ma zabitej jagnięciny. Jezus Chrystus zastępuje ofiarę sobą, symbolicznie wskazując w ten sposób, że jest tą bardzo niewinną ofiarą złożoną dla oczyszczenia i zbawienia ludzkości. Tym samym oryginał zyskał nowe znaczenie.

Spożywanie chleba i wina, symbolizujące złożone w ofierze Ciało Chrystusa, nazywano Eucharystią. Na tę nową treść semantyczną posiłku wielkanocnego wskazuje sam Chrystus: „To jest Krew moja Nowego Testamentu, która za wielu będzie wylana”.

Potwierdzenie terminu obchodów Wielkanocy

Po odejściu Chrystusa Wielkanoc stała się głównym świętem jego wyznawców - pierwszych chrześcijan. Jednak we wspólnotach chrześcijańskich doszło do poważnych nieporozumień co do daty obchodów Zmartwychwstania Chrystusa. Niektóre społeczności obchodziły Wielkanoc co tydzień. Wiele społeczności w Azji Mniejszej obchodziło Paschę raz w roku, tego samego dnia co Żydzi. Na Zachodzie, gdzie wpływy judaizmu były znacznie słabsze, zwyczajowo świętowano tydzień później.

Próby ustalenia wspólnego terminu święta nie powiodły się. Papież Wiktor I ekskomunikował nawet chrześcijan Azji Mniejszej z Kościoła, gdy nie zgodzili się na świętowanie Wielkanocy zgodnie z rzymskim zwyczajem. Później, w wyniku kontrowersji, musiał zdjąć ekskomunikę.

Kwestia daty obchodów Wielkanocy została poruszona na I Soborze Ekumenicznym Kościoła. Rada postanowiła ustalić dzień święta na podstawie trzech czynników: pełni księżyca, równonocy, niedzieli. Odtąd narodził się zwyczaj świętowania Wielkanocy w pierwszą niedzielę po pełni księżyca z równonocy wiosennej.

Jednak niedziele wielkanocne rozmnożyły się i do dziś są różne w różnych kościołach. W XVI wieku papież Grzegorz wysłał ambasadę do Patriarchy Wschodniego z propozycją przyjęcia nowej Wielkanocy i nowego kalendarza gregoriańskiego, ale propozycja została odrzucona, a wszyscy wyznawcy nowego kalendarza zostali wyklęci przez Kościół Wschodni. Do tej pory wiele kościołów, nawet tych, które przyjęły kalendarz gregoriański, nadal obchodzi Wielkanoc według starego Paschału. Spośród kościołów prawosławnych jedynie Kościół chrześcijański w Finlandii przeszedł na Wielkanoc gregoriańską.

Podział kościołów w tej kwestii wiąże się z przejściem na kalendarz nowojuliański. Niektóre kościoły przeszły na nowe daty, inne jednak porzuciły istniejące tradycje, aby uniknąć niepokojów wśród ludu. Wśród nich znajduje się Rosyjska Cerkiew Prawosławna, która do dziś posługuje się kalendarzem juliańskim, uznawanym przez praktykę kościelną za uświęcony tradycją.

Próby ustalenia wspólnej, jednolitej daty obchodów dla całego świata chrześcijańskiego nie powiodły się.

Historia tradycji barwienia jaj

Słynny rytualny symbol święta, jajko wielkanocne, powstał również w czasach starożytnych. Jajko jest symbolem trumny i jednocześnie symbolem zmartwychwstania. Interpretacja wyjaśnia: na zewnątrz jajko wygląda na pozbawione życia, ale w środku kryje się nowe życie, które przygotowuje się do wyjścia z niego. W ten sam sposób Chrystus zmartwychwstanie z grobu i wskaże człowiekowi drogę do nowego życia.

Nie wiadomo dokładnie, skąd wzięła się tradycja używania pisanek.

Wersja Pochodzenie tradycji
Tradycja prawosławna opowiada następującą historię. Maria Magdalena podała jajko cesarzowi Tyberiuszowi i zwróciła się do niego słowami: „Chrystus zmartwychwstał”. Kiedy cesarz sprzeciwił się, że tak jak białe jajko nie może stać się czerwone, tak martwe nie może stać się żywe, jajko natychmiast zrobiło się czerwone.
Inna wersja tej legendy. Maria Magdalena przybyła do cesarza, przynosząc w prezencie jajko ze względu na swoje ubóstwo. Aby jakoś ozdobić prezent, pomalowała go na czerwono.
Oferowana jest również wersja bardziej naukowa. Według niej tradycja dawania jajek przeniosła się do chrześcijaństwa z mitologii pogańskiej, gdzie symbolizowała twórczą moc natury.

Historia zwyczaju dawania jajek na Wielkanoc zaginęła na przestrzeni wieków. Ale teraz ta żywa tradycja jest mocno związana z obchodami Wielkanocy.

Wielkanoc na Rusi

Prawosławie na Rusi zostało odziedziczone po Bizancjum, skąd przejęto tradycje obchodzenia Wielkanocy Chrystusa. Każdy dzień tzw. Wielkiego Tygodnia aż do Zmartwychwstania miał swoje święte znaczenie.

Rosja miała pewne własne tradycje obchodów. Na przykład ksiądz kilkakrotnie zmieniał szaty podczas nabożeństwa wielkanocnego. Tradycja ta wywodzi się z Moskwy i nadal czasami można ją spotkać w niektórych kościołach. Wynika to z faktu, że na Rusi, gdy umierał ktoś z bogatej rodziny, bliscy zmarłego kupowali piękny i drogi brokat i prosili księdza, aby w jego szatach służył Wielkanocy. Aby nie odmówić żadnemu z zamożnych patronów świątyni, który się zgłosił, kapłani znaleźli sprytne wyjście - podczas nabożeństwa zaczęli kilkakrotnie zmieniać ubranie.

Później podano symboliczne wyjaśnienie tego zwyczaju: skoro Wielkanoc jest świętem świątecznym, należy ją podawać w różnych szatach. W końcu każdy kolor w chrześcijaństwie ma swoje symboliczne znaczenie.

Na Rusi wiele zwyczajów było poświęconych dniom Wielkiego Tygodnia.

  1. Na przykład w czwartek, w dzień oczyszczenia, zwyczajowo dokonywano nie tylko oczyszczenia duchowego, ale także oczyszczenia fizycznego. Stąd wziął się zwyczaj pływania w lodowej przerębli, rzece czy jeziorze i sprzątania domu.
  2. Stół wielkanocny powinien być bogaty. Bogactwo stołu symbolizuje radość niebiańską, gdyż w Biblii Królestwo Boże wielokrotnie przyrównane jest do uczty.
  3. Niektóre zwyczaje wielkanocne były związane ze żniwami. Do rozpoczęcia siewu pozostało jedno jajo od osób konsekrowanych w kościele. Aby uzyskać obfite zbiory przez cały rok, wywożono ją na pole w celu pierwszego sadzenia.

Aby zapewnić dobre żniwa, zakopywano w polu resztki ciast wielkanocnych i jajek poświęconych w kościele. W tym samym celu jajko ukrywano w ziarnie przygotowanym do siewu.

Wielkanoc to podstawowe święto wiary chrześcijańskiej. Biblia mówi, że wierząc w Zmartwychwstanie Chrystusa, ludzie mogą wierzyć i mieć nadzieję na własne zbawienie. Aby zrozumieć znaczenie tego wielkiego święta i zrozumieć jego istotę, należy sięgnąć do historii jego pochodzenia.

Historia Świąt Wielkanocnych

Historia Wielkanocy rozpoczyna się w życiu chrześcijan w Starym Testamencie i jest subtelnie spleciona z Wielkanocą Nowego Testamentu. Słowo „Pascha” pochodzi od hebrajskiego słowa „Pascha”, co oznacza „przechodzić, mijać”. O dniu Paschy wspomina Księga Wyjścia. Według Starego Testamentu Bóg chciał wybawić Izraelitów ze straszliwego ucisku egipskiego faraona, który nie chciał wypuścić tego ludu na wolność. Bóg nakazał, aby w noc poprzedzającą 14 dzień pierwszego miesiąca kalendarza księżycowego każda rodzina złożyła w ofierze niepokalanego baranka. Jego mięso należało przyrządzać z gorzkimi ziołami i przaśnym chlebem, a krew baranka miała być namaszczana na drzwiach wejściowych. W ten sposób Bóg zamierzał uderzyć Egipt straszliwą karą, ale chronić Żydów, których faraon nie chciał dać wolności.

Tej samej nocy Anioł Zagłady wszedł do każdego domu i wszystkich wytracił, ale mijał domy tych, których domy były namaszczone krwią baranka. Takie jest znaczenie Paschy w Starym Testamencie – wybawienie narodu żydowskiego od egipskiej tyranii i niewoli. Od tego dnia Bóg nakazał, aby Wielkanoc była obchodzona co roku na pamiątkę jego wyzwolenia z niewoli i zdobycia Ziemi Obiecanej.

Pascha Starego Testamentu była prototypem Paschy Nowego Testamentu. I ten dzień stał się proroczy w życiu Żydów, ponieważ za kilka lat Syn Boży, podobnie jak baranek, który Żydzi składali w ofierze dla swojego zbawienia, stanie się Zbawicielem wszystkich rzeczy, całej ludzkości, poświęcając siebie. Ofiara baranka i namaszczenie krwią drzwi miało znaczenie prorocze, przedstawiało cierpienie Jezusa Chrystusa, dające zbawienie przez przelanie Jego krwi.

W ciągu 33 lat życia Jezus, syn Boży, przekazał ludziom nową naukę, dokonał wielu cudów i po cierpieniu męki przyjął śmierć w imię zbawienia całej ludzkości i odkupienia za ludzkie grzechy. Ukrzyżowanie Chrystusa miało miejsce w wigilię Wielkanocy – w ten sposób spełniło się starożytne proroctwo Boga, baranek przelał swoją krew.

Po swojej śmierci Chrystus zstąpił do piekła i uwolnił dusze tych, którzy uwierzyli słowu Bożemu, a następnie powstał z martwych, głosząc w ten sposób zbawienie ludzkości i uzyskanie nowego życia.

Zmartwychwstanie Jezusa jest nadzieją na życie wieczne i wybawienie od grzechów. To święto radości, nowego życia i wiary w zbawienie. Życzymy powodzenia i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

07.04.2015 10:09

Wielkanoc to jedno z ulubionych świąt chrześcijan. W Niedzielę Chrystusa ludzie przerywają post, jedzą ciasta wielkanocne, modlą się z Chrystusem…

Jedną z głównych tradycji ludowych podczas Wielkanocy jest upamiętnianie zmarłych bliskich na cmentarzu. Miliony ludzi w te święta zamiast...