ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో మరణ నది. ఈజిప్ట్ యొక్క పురాతన పురాణం: లక్షణాలు, దేవతలు, పురాణాలు

పురాతన ఈజిప్ట్, ప్రతిదీ ఉన్నప్పటికీ, అత్యంత రహస్యమైన నాగరికతలలో ఒకటిగా మిగిలిపోయింది. ఇది ఇప్పటికీ "నైలు నది బహుమతి" అని పిలువబడుతుంది మరియు ఇది పిరమిడ్లు మరియు సింహికల జన్మస్థలంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది అనంతమైన ఇసుకలోకి చూసింది. ఈ రాష్ట్రం యొక్క గతం మరియు వర్తమానం దారాలతో ముడిపడి ఉన్నాయి చారిత్రక సంఘటనలుమరియు అద్భుతమైన కథలు. పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాలు నిజంగా విలువైన బహుమతి, ఇది ఆధునిక చరిత్రకారులకు ఈ దేశం యొక్క గతం యొక్క అనేక రహస్యాలను విప్పుటకు సహాయపడుతుంది. ఉనికి యొక్క అర్థం మరియు బయటి ప్రపంచంతో వారి పరస్పర చర్య వారిలో ఉంది.

ఈజిప్షియన్ పురాణాల యొక్క లక్షణాలు

చరిత్రకారుడు కానప్పటికీ, ఏ వ్యక్తి అయినా ఆ పురాణాన్ని గ్రహిస్తాడు పురాతన నాగరికతనిర్దిష్ట వ్యక్తుల ప్రపంచ దృష్టికోణం ఆధారంగా. ఈజిప్ట్ యొక్క పురాతన పురాణాలలో అద్భుతమైన లక్షణాలు ఉన్నాయి, అవి రోజువారీ సంఘటనల వెనుక దాగి ఉన్న అనేక చిహ్నాలలో ఉన్నాయి. చల్లని మనస్సు ద్వారా వాటిని అర్థం చేసుకోవడం దాదాపు అసాధ్యం. దీన్ని చేయడానికి, మీరు పదాల స్ట్రింగ్ వెనుక దాగి ఉన్నదానిపై తాత్విక రూపాన్ని తీసుకోవాలి. ఇది ఏమి కలిగి ఉంటుంది? ప్రధాన లక్షణంఈ పురాతన కథలు మరియు ఇతిహాసాలు? పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాలు, అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రస్తుత సంఘటనలను అడ్డుకోవద్దని, ఇప్పుడు సాధారణంగా విధి అని పిలవబడే దానికి వ్యతిరేకంగా వెళ్లవద్దని పిలుపునిచ్చింది, ఎందుకంటే "తెలివైన క్రమానికి" విరుద్ధంగా చేసిన ప్రతిదీ మానవాళికి వ్యతిరేకంగా మారుతుంది.

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాల హీరోలు

ప్రసిద్ధ పిరమిడ్ల నిర్మాణానికి ముందే ఈజిప్టులో మొదటి పురాణాలు వ్రాయబడ్డాయి లేదా చెప్పబడ్డాయి. వారు భూమిపై అన్ని జీవుల సృష్టి గురించి ఇతిహాసాలు కలిగి ఉన్నారు. అదనంగా, ఈజిప్ట్ యొక్క పురాతన పురాణాలలో అధికారం కోసం దేవతల పోరాటం గురించి కథలు ఉన్నాయి. అనేకం కాకుండా తూర్పు ప్రజలు, ఈజిప్షియన్లు పురాణాలలో చేర్చడానికి ఇష్టపడలేదు సాధారణ ప్రజలు, కాబట్టి, వారి ప్రధాన పాత్రలు ఎల్లప్పుడూ అనేక దేవుళ్లు. ఈజిప్షియన్లు కొందరిని గౌరవించారు మరియు ప్రేమించేవారు, మరికొందరు భయపడేవారు లేదా పూర్తిగా భయపడేవారు. అదే సమయంలో, పురాతన ఈజిప్టు జనాభా దైవిక సూత్రానికి దగ్గరగా పరిగణించబడింది, ఎందుకంటే, అదే పురాణాల ప్రకారం, పురాతన కాలంలో దేవతలు ప్రజల మధ్య నివసించారు మరియు వారి ప్రత్యక్ష వారసులు రాజులుగా మారారు మరియు వారి ప్రజలను జాగ్రత్తగా చూసుకున్నారు.

విలన్ గాడ్స్ మరియు హెల్పర్ గాడ్స్

పురాణాలు దేని గురించి మరియు ఎవరి గురించి మాట్లాడాయి? పురాతన ఈజిప్ట్? అనేక ఇతర నాగరికతలలో ఇలాంటి పనులలో దేవుళ్ళు ప్రధాన పాత్రలు. మరియు పురాతన ఈజిప్షియన్ మినహాయింపు కాదు. పైన చెప్పినట్లుగా, ఈజిప్షియన్లు అన్ని దేవుళ్ళను మంచి మరియు చెడుగా విభజించారు. సమర్పణల సహాయంతో మునుపటి వారితో "అంగీకరించడం" సాధ్యమైతే, తరువాతి వారికి దయ తెలియదు మరియు వారికి భారీ త్యాగాలు చేసిన తర్వాత మాత్రమే వారి కోపాన్ని తగ్గించుకోవచ్చు. మానవ జీవితాలు. పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాలు ప్రస్తావించిన అన్ని ఉన్నత జీవులను గుర్తుంచుకోవలసిన సమయం ఇది.

ఈజిప్టులో అనేక అత్యున్నత దేవతలు ఉన్నారు; ఇది ప్రధానంగా ఇచ్చిన రాష్ట్ర ప్రాంతాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రతిచోటా, ఈజిప్షియన్లు సూర్య దేవుడు రాను గౌరవిస్తారు మరియు గౌరవించారు మరియు ఫారోలు అతని పిల్లలుగా పరిగణించబడ్డారు. థీబ్స్ (ఎగువ ఈజిప్ట్)లో అతను గాలి మరియు సూర్యుని దేవుడు అమోన్-రాగా పరిగణించబడ్డాడు, దిగువ ఈజిప్టులో అస్తమించే సూర్యుని దేవుడు అటమ్ సర్వోన్నతంగా పరిపాలించాడు. దిగువ ఈజిప్టులో ఉన్న హెలియోపోలిస్‌లో, ప్రధాన దేవత గెబ్, భూమి యొక్క దేవుడు మరియు మెంఫిస్‌లో - Ptah. అలాంటి వెరైటీ. పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో ఒకటి కంటే ఎక్కువ సూర్య దేవుడు ఉన్నారని గమనించాలి. ఆ రోజుల్లో, ఈజిప్షియన్లు కాంతిని మాత్రమే కాకుండా, భూమిపై దాని ఉనికి యొక్క దశలను కూడా ప్రశంసించారు: ఉదయం మరియు సాయంత్రం సూర్యుడు. అదనంగా, సౌర డిస్క్ అటెన్ దేవుడు ఒక ప్రత్యేక దైవిక సూత్రంగా భావించబడ్డాడు.

పైన వివరించిన జీవులతో పాటు, ఈజిప్టులోని పురాతన దేవతల గురించిన పురాణాలు కూడా ఇతర, తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేని మరియు ప్రభావవంతమైన సంస్థలను పేర్కొన్నాయి. ఈ సందర్భంలో సానుకూల పాత్రలు పాపాలకు అమాత్), అపిస్ (సంతానోత్పత్తి మరియు బలం యొక్క పోషకుడు), అలాగే హోరస్ (ఉదయం దేవుడు లేదా ఉదయిస్తున్న సూర్యుడు) అదనంగా, తరచుగా తో సానుకూల వైపుఅనుబిస్, ఐసిస్, ఒసిరిస్ మరియు Ptah పురాణాలలో ప్రస్తావించబడ్డాయి. కిందివి క్రూరంగా పరిగణించబడ్డాయి మరియు అందువల్ల, ఈజిప్టులో ఇష్టపడని ఉన్నత సంస్థలు: సెబెక్ - సరస్సులు మరియు నదుల దేవుడు, అతనికి గొప్ప త్యాగాలు చేయడం ద్వారా మాత్రమే శాంతింపజేయగలడు, సేథ్ - గాలులు మరియు ఎడారి ప్రభువు, సెఖ్మెట్ - యుద్ధం యొక్క దేవత, ప్రజలందరికీ క్రూరమైన మరియు కనికరం లేనిది.

స్వర్గం మరియు భూమి, అంటే ప్రపంచం గురించి పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాలు ముఖ్యంగా ఆసక్తికరంగా ఉన్నాయి. ఈజిప్టులోని వివిధ కేంద్రాలలో, ప్రధాన పాత్ర ఒక దేవతకు కేటాయించబడింది, ఇతరులు అతని సహాయకులు లేదా ప్రతిఘటించారు మరియు పన్నాగం చేశారు. ఈ కాస్మోగోనిస్టిక్ దిశల మధ్య ఒకే ఒక పరిచయం ఉంది - దేవత నన్, ఆదిమ గందరగోళానికి ప్రతీక.

హీలియోపోలిస్ ప్రకారం ప్రపంచం యొక్క సృష్టి గురించి అపోహలు

ఈజిప్టు నగరమైన హెలియోపోలిస్ మరియు దాని చుట్టుపక్కల జనాభా, ప్రపంచం యొక్క సృష్టి లేదా భూమిపై ఉన్న ప్రతిదానికీ ఆటమ్‌కు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ జరిగిందని నమ్ముతారు. వారి అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ దేవుడే నన్ యొక్క లోతులలో ఉద్భవించిన మొట్టమొదటి జీవి - విస్తారమైన, చల్లని మరియు చీకటి పదార్థం. అతను కాంతి మరియు వేడిని సృష్టించడానికి ప్రయత్నించే ఒక ఘనమైన స్థలాన్ని కనుగొనలేకపోయాడు, ఆటమ్ బెన్-బెన్‌ను సృష్టించాడు - చల్లని, ప్రాణములేని సముద్రం మధ్యలో పెరుగుతున్న కొండ.

ఇంకా ఏమి సృష్టించాలనే దాని గురించి కొంత ఆలోచించిన తర్వాత, దేవుడు సముద్రపు ఉపరితలాన్ని కదలికలో ఉంచగల షు (గాలి దేవుడు) మరియు టెఫ్నట్ (ప్రపంచ క్రమం యొక్క దేవత)ని సృష్టించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. షు తదుపరి సృష్టించబడే వాటిని నాశనం చేయలేదు. అటువంటి అద్భుతాన్ని చూసిన నన్, షు మరియు టెఫ్‌నట్‌లకు వారి మధ్య ఒక ఆత్మను ఇచ్చాడు. ఈ కొత్త ప్రపంచంలో వెలుగు లేనందున, మొదటి దేవతలు అకస్మాత్తుగా తప్పిపోయారు. ఆటమ్ వారి కోసం వెతకడానికి తన కన్ను పంపాడు, ఇది త్వరలో అతని పిల్లలను వారి పూర్వీకులకు దారితీసింది. ఆనందంతో, ఆటమ్ కన్నీళ్లు కార్చాడు; వారు భూమి యొక్క ఉపరితలంపైకి పడిపోయారు మరియు ప్రజలుగా మారారు.

షు మరియు టెఫ్నట్, అదే సమయంలో, గెబ్ మరియు నట్‌లకు జన్మనిచ్చింది, వారు త్వరలో భార్యాభర్తలుగా జీవించడం ప్రారంభించారు. త్వరలో నట్ యొక్క ఆకాశ దేవత ఒసిరిస్, సెట్ మరియు హోరస్, ఐసిస్ మరియు నెఫ్తీస్‌లకు జన్మనిచ్చింది. మొత్తం దైవ కుటుంబం, ఈ పురాణం ప్రకారం, ఈజిప్ట్ యొక్క గ్రేట్ నైన్ గాడ్స్. కానీ ఇది ఉన్నత జీవుల ప్రదర్శన యొక్క ఏకైక సంస్కరణకు దూరంగా ఉంది మరియు అందువల్ల వారి ప్రాధాన్యత. ఈజిప్టు యొక్క పురాతన పురాణాలలో ఈ అంశంపై మరిన్ని కథలు ఉన్నాయి.

ప్రపంచ సృష్టి: మెంఫిస్ కాస్మోగోనీ

మెంఫిస్‌లో కనుగొనబడిన స్క్రోల్స్‌లో రూపొందించబడిన ప్రపంచ సృష్టి యొక్క సంస్కరణ ప్రకారం, నన్ యొక్క లోతులలో ఉద్భవించిన మొదటి దేవుడు Ptah, ఇది భూమి యొక్క ఆకాశాన్ని సూచిస్తుంది. సంకల్ప ప్రయత్నంతో, అతను భూమి నుండి తనను తాను చీల్చివేసాడు మరియు శరీరాన్ని పొందాడు. Ptah అతను స్వయంగా ఉద్భవించిన అదే పదార్థం నుండి, అంటే భూమి నుండి తన కోసం నమ్మకమైన సహాయకులను సృష్టించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. మొదట జన్మించిన ఆటమ్, తన తండ్రి ఇష్టానుసారం, ఈజిప్ట్ యొక్క గ్రేట్ నైన్ గాడ్స్‌ను నన్ చీకటి నుండి పునఃసృష్టించాడు. పక్షి వారికి జ్ఞానం మరియు శక్తిని మాత్రమే ఇవ్వగలదు.

ప్రపంచం యొక్క మూలం యొక్క థీబాన్ వెర్షన్

థీబ్స్‌లో, పురాతన ఈజిప్ట్‌లోని ఇతర ప్రాంతాలలో అనుసరించిన కథల నుండి కథ కొంత భిన్నంగా ఉంటుంది. మొదటి మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం దేవతల సంఖ్య: ఇతర సంస్కరణల్లో ఇది గ్రేట్ నైన్ అయితే, థీబాన్ మూడు సుప్రీం జీవుల ఉనికిని సూచిస్తుంది: మినా - అమున్ - సూర్య దేవుడు మరియు యుద్ధ దేవుడు మోంటు. మింగ్ మొత్తం ప్రపంచ సృష్టికర్తగా పరిగణించబడ్డాడు. కొంత సమయం తరువాత, మిన్ మరియు అమోన్ ఇప్పటికే ఒకే దేవతగా సమర్పించబడ్డారు, ఇది సూర్యుడిని సూచిస్తుంది, ఇది కాంతి, వెచ్చదనం మరియు గొప్ప పంటలను ఇస్తుంది.

ప్రపంచం యొక్క మూలంపై హెర్మోపోలిస్ కాస్మోగోనీ

పురాతన ఈజిప్షియన్ "ప్రిమోర్డియల్" దేవతల యొక్క అతిపెద్ద పాంథియోన్ హెర్మోపోలిస్ వద్ద కనుగొనబడిన ప్రపంచ సృష్టి యొక్క పౌరాణిక సంస్కరణలో ఉంది. గ్రేట్ ఖోస్ (నూనా) యొక్క అగాధంలో, విధ్వంసం లక్ష్యంగా ఉన్న శక్తులు పాలించాయి, ఇందులో మూడు జతల దేవతలు ఉన్నాయి: నిసా మరియు నియాట్, శూన్యతను సూచిస్తుంది, టెనెమా మరియు టెనెమ్యూట్, చీకటిలో అదృశ్యం కావడాన్ని సూచిస్తుంది, అలాగే గెరెచ్ మరియు గెరెచ్ట్ - దేవతలు రాత్రి మరియు చీకటి. సానుకూల శక్తులు కలిగిన నాలుగు జతల దేవతలు వారిని వ్యతిరేకించారు: హుహ్ మరియు హౌహెట్ (అనంతం యొక్క దేవతలు), నన్ మరియు నౌనెట్ కుక్ మరియు కౌకెట్ (చీకటి దేవతలు), అమోన్ మరియు అమౌనెట్ (అదృశ్య దేవతలు). ఇది గొప్ప ఎనిమిది అని పిలవబడేది. తేలియాడే చాలా కాలం వరకుసముద్రపు నీటిలో, వారు ఒక గుడ్డు సృష్టించారు మరియు నీటి పైన ఉన్న ఏకైక ప్రదేశంలో ఉంచారు - ఫైర్ హిల్. కొంత సమయం తరువాత, అతని నుండి ఒక యువ రా పొదిగింది, అతనికి ఖేప్రీ అని పేరు పెట్టారు. కాబట్టి తొమ్మిది మంది దేవతలు ఉన్నారు, మరియు వారు ప్రజలను సృష్టించడం ప్రారంభించగలిగారు.

ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో మరణం తర్వాత జీవితం

ప్రాచీన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలు ప్రపంచ సృష్టికి మాత్రమే అంకితం చేయబడలేదు. ఈ దేశంలో పాలించిన విశ్వాసం మరణం తరువాత జీవితం యొక్క ఉనికిని ఊహించింది. ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో, పాతాళం ఒక పెద్ద, లోతైన నది, దాని ఒడ్డున పడవలు తిరుగుతూ ఉంటాయి. చనిపోయిన వ్యక్తుల ఆత్మలు, పురాణాల ప్రకారం, శరీరం అంతరించిపోయిన తరువాత, అటువంటి పడవలో తమను తాము కనుగొన్నారు మరియు జీవించి ఉన్న మరియు చనిపోయిన ప్రపంచానికి మధ్య సుదీర్ఘ ప్రయాణం చేశారు. ఎదురుగా ఉన్న ఒడ్డుకు చేరుకున్న తర్వాత మాత్రమే మరణించిన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ శాంతించగలదు. ఈ ప్రయాణం యొక్క విజయాన్ని దేవతలు నిర్ధారించారు: ఖననం చేయడానికి ముందు మరియు తరువాత శరీరం యొక్క భద్రతకు అనుబిస్ బాధ్యత వహించాడు, సెల్కెట్ చనిపోయినవారి ఆత్మలను రక్షించాడు, సోకర్ పాతాళం యొక్క ద్వారాలను కాపాడాడు, ఉపుట్ ప్రయాణంలో ఆత్మలతో పాటు ఉన్నాడు చనిపోయిన నది.

మరణించినవారి శరీరాన్ని సంరక్షించడం కూడా చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది, దీని కోసం ఇది మమ్మీ చేయబడింది, భద్రపరచబడింది అంతర్గత అవయవాలుప్రత్యేక నాళాలలో. పురాణాల ప్రకారం, గొప్ప తెలివైన చట్టం సూచించిన విధంగా అన్ని ఆచారాలను సరిగ్గా నిర్వహించినట్లయితే ఒక వ్యక్తి పునర్జన్మ పొందగలడు.

ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో మంచి మరియు చెడుల మధ్య పోరాటం

ఈజిప్టు యొక్క పురాతన పురాణాలు మంచి మరియు చెడుల మధ్య పోరాటం వంటి ఇతివృత్తాన్ని విస్మరించలేదు. ఈ రోజు వరకు, ఈజిప్టు దేవతలు దుష్ట దైవిక జీవులతో ఎలా పోరాడారనే దాని గురించి అనేక కథలు అనువదించబడ్డాయి, ఇవి చాలా తరచుగా మొసళ్ళు మరియు హిప్పోపొటామస్ రూపంలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి. వారికి వ్యతిరేకంగా ప్రధాన పోరాట యోధుడు, వాస్తవానికి, సూర్య దేవుడు, మరియు క్రమాన్ని పునరుద్ధరించడంలో ప్రధాన సహాయకులు అసలు దేవతలు - షు, మోంటు, నట్ మరియు ఇతరులు. పురాణాల ప్రకారం, చెడుతో రా యొక్క యుద్ధాలు ప్రతిరోజూ జరుగుతాయి మరియు జీవించి ఉన్నవారి ప్రపంచంలోనే కాకుండా, చనిపోయినవారి రాజ్యంలో కూడా జరుగుతాయి.

పురాతన ఈజిప్టు నైలు నది ఒడ్డున ఉద్భవించిన గత యుగాల గొప్ప నాగరికత. ఈ దేశం ఇప్పటికీ దాని రహస్యాలు మరియు రహస్యాలతో చాలా మంది పురాతన పరిశోధకుల మనస్సులను ఉత్తేజపరుస్తుంది, వీటిలో చాలా వరకు పరిష్కరించబడలేదు.

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణం

పురాతన ఈజిప్షియన్ల పురాణాలు మతం ప్రభావంతో సృష్టించబడ్డాయి. పురాణాల ఆవిర్భావానికి దేవుళ్ల ఆరాధన ఆధారం మరియు మరణానంతర జీవితం కీలక పాత్రను కేటాయించింది. పురాతన దేశం యొక్క పౌరులు భూసంబంధమైన ఉనికి కంటే మరణానంతర జీవితంపై మరింత శ్రద్ధ చూపారు. ఇవన్నీ గొప్ప - ప్రసిద్ధ పిరమిడ్‌లలో ప్రతిబింబిస్తాయి, ఇవి రాజుల సమాధులు మాత్రమే కాదు, లోతైన మతపరమైన మరియు పవిత్రమైన అర్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.
శాస్త్రవేత్తలు పాపిరస్, ఆలయ రాళ్ళు మరియు సమాధి గోడలపై వ్రాసిన పురాతన ఈజిప్షియన్ రచనలను అర్థం చేసుకోగలిగారు. దీనికి ధన్యవాదాలు, పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క నమ్మకాలు, ఇతిహాసాలు మరియు పురాణాలను పునర్నిర్మించడం సాధ్యమైంది, ఇది చెడు మరియు మంచి దేవతల చర్యలను వివరిస్తుంది.

ప్రాచీన ఈజిప్టు దేవతలు: పురాణాలు

కొంతమంది దేవతలు పురాతన ఈజిప్షియన్లలో భయాన్ని కలిగించారు ఎందుకంటే వారు చెడుగా మరియు ప్రజల పట్ల క్రూరంగా ఉన్నారు. ఇతర మంచి దేవతలు, దీనికి విరుద్ధంగా, రక్షణ మరియు సహాయాన్ని అందించారు. దేవుళ్లను ఈజిప్షియన్లు జంతువులు లేదా జంతువు నుండి తల లేదా శరీరంలోని ఇతర భాగాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తులుగా చిత్రీకరించారు. ఉదాహరణకు, అండర్ వరల్డ్ యొక్క దేవుడు అనుబిస్, ఒక నక్క లేదా కుక్క తలతో ఉన్న వ్యక్తిగా చిత్రించబడ్డాడు.
ప్రాచీన ఈజిప్టు యొక్క పౌరాణిక విశ్వాసాల యొక్క విశిష్టత ఏమిటంటే, దేశంలోని వివిధ కల్ట్ సెంటర్లలో వేర్వేరు వ్యక్తులను అత్యున్నత దేవతలుగా గుర్తించారు. ముఖ్యంగా, హెలియోపోలిస్ దేవాలయాలలో ప్రధానమైనది ఉదయించే సూర్యుని దేవుడు; అతనికి మరో రెండు హైపోస్టేసులు ఉన్నాయి, అవి ఆటమ్ - అస్తమించే సూర్యుని దేవుడు మరియు ఖేప్రి - స్కార్బ్ రూపంలో సృష్టికర్త. రా నుండి గాలి దేవుడు షు మరియు తేమ దేవత టెఫ్నట్ వచ్చారు, వీరి నుండి భూమి మరియు ఆకాశం యొక్క దేవతలు - గెబ్ మరియు నట్ - జన్మించారు. ఒసిరిస్, రా మరియు నట్ కుమారుడు, భూసంబంధమైన పాలకుడు అయ్యాడు; అతనికి భార్య, ప్రేమ మరియు కుటుంబ దేవత ఉంది. ఒసిరిస్ యొక్క ప్రధాన ప్రత్యర్థి ఎడారుల చెడు దేవుడు సెట్.
మెంఫిస్ దేవాలయాలలో వారు ఈ ప్రపంచం యొక్క ప్రధాన సృష్టికర్త Ptah దేవుడు అని నమ్ముతారు. అతనికి యుద్ధం మరియు వైద్యం యొక్క దేవత అయిన సెఖ్మెట్ అనే భార్య ఉంది, ఆమె సింహరాశి తల ఉన్న స్త్రీగా చిత్రీకరించబడింది. ఫారోల యొక్క పోషకుడు మరియు రక్షకుడు - ఫారో యొక్క తలతో హోరస్ సూర్య దేవుడుగా పరిగణించబడ్డాడు. చంద్ర దేవుడు థోత్ జ్ఞానం మరియు రచనను వ్యక్తీకరించాడు, అతను దేవతల మధ్య విభేదాలలో న్యాయమూర్తి.

టోంబ్ TT2 వ్యాలీ ఆఫ్ ది కింగ్స్. ఈజిప్ట్

లెజెండ్స్ - పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాలు

సృష్టి పురాణం
ఒకప్పుడు, ఖోస్ - నన్ యొక్క విస్తారమైన సముద్రం తప్ప మరేమీ లేదు. కానీ ఒక అద్భుతం జరిగింది మరియు మొదటి దేవుడు ఆటమ్ నీటి నుండి కనిపించాడు. అతను ఒక కొండను తయారు చేసి దాని మీద కూర్చుని, ప్రపంచ సృష్టి గురించి ఆలోచిస్తాడు. ఆటమ్ గాలి దేవుడిని సృష్టిస్తుంది - షు మరియు వర్షం మరియు నీటి దేవత - టెఫ్నట్, సముద్రాన్ని నియంత్రించగలదు. కానీ అప్పుడు విశ్వాన్ని పాలించిన చీకటిలో, అతను తన పిల్లలను కోల్పోతాడు. పోగొట్టుకున్నది దొరుకుతుందనే ఆశతో, ఆటమ్ తన కన్ను చింపి, నన్ యొక్క లోతులలోకి పంపుతుంది. తన కన్ను తిరిగి వచ్చే వరకు ఎదురుచూడకుండా, దేవుడు తనను తాను వేరేలా చేస్తాడు.

కొంతకాలం తర్వాత, తప్పిపోయిన పిల్లలతో ఆటమ్ యొక్క కన్ను తిరిగి వస్తుంది, కానీ అతను ఏమి జరిగిందో చూసినప్పుడు, అతను తన యజమానిపై కోపం తెచ్చుకున్నాడు మరియు ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని కోరుకున్నాడు. కానీ ఆటం కేవలం పట్టింది విషసర్పంమరియు అతను సృష్టించిన ప్రపంచం యొక్క అందాన్ని ఆమె ఆలోచించగలిగేలా అతని నుదిటిపై ఉంచాడు. ఆ క్షణం నుండి, ఫారోలందరూ తమ కిరీటంపై యురేయస్ పామును ధరించారు. అప్పుడు నీటి నుండి తెల్లని తామర కనిపించింది, మరియు రా పువ్వు నుండి ఉద్భవించింది. చీకటి ప్రపంచాన్ని ప్రకాశవంతం చేసింది, మరియు అతను ఆటమ్, షు మరియు టెఫ్నట్‌లను చూసినప్పుడు, అతని కళ్ళ నుండి ఆనందం యొక్క కన్నీళ్లు జారిపోయాయి. నేల మీద పడిన తరువాత, కన్నీళ్లు మనుషులుగా మారాయి.

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క సమాధులు. నట్ యొక్క కల్ట్

ఒసిరిస్ పాలన మరియు సెట్ యొక్క కుట్ర
థోత్ మూన్ నుండి గెలిచిన ఐదు రోజుల్లో, నట్ ఐదుగురు పిల్లలకు జన్మనిస్తుంది. మొదటిది ఒసిరిస్, ప్రధాన పాలకుడు, మరియు అతని తర్వాత అతని సోదరుడు హోరస్ జన్మించాడు. మూడవది, షెడ్యూల్ కంటే ముందే, ఆకాశ దేవత దుష్ట సెట్ వైపు నుండి కనిపిస్తుంది - యుద్ధాలు, ప్రకృతి వైపరీత్యాలు మరియు ఎడారి దేవుడు. అతను జంతువు తల మరియు భయంకరమైన ఎర్రటి కళ్ళు మరియు జుట్టు కలిగి ఉన్నాడు. నాల్గవ నట్ ప్రేమ మరియు కుటుంబ దేవత ఐసిస్‌కు జన్మనిచ్చింది, ఆమె పుట్టకముందే తన భర్త మరియు సోదరుడితో ప్రేమలో పడింది. ఆమె తల్లికి చివరిగా జన్మించిన నెఫ్తీస్, మరణానంతర జీవితంలోని ఆత్మల పోషకురాలు, ఆమె సేథ్ భార్య అయింది.
ఒసిరిస్ భూసంబంధమైన సింహాసనంపై కూర్చున్నాడు. ఆ సమయంలో, ఈజిప్ట్ నివాసులు అనాగరికులు, కానీ ఒసిరిస్, థోత్‌తో కలిసి ప్రజలకు రచన, భాషలు, నిర్మాణం, కళ మరియు వివిధ చేతిపనులను నేర్పించారు. తెలివైన దేవుని పాలనలో, స్వర్ణయుగం ప్రారంభమైంది. ఆపై ఒసిరిస్ ఇతర దేశాల జనాభాను జ్ఞానోదయం చేయడానికి వెళ్ళాడు, అతని స్థానంలో సింహాసనంపై వదిలిపెట్టాడు. దేవత, థోత్ సహాయంతో, ప్రజలకు మాయాజాలం, ఔషధం మరియు వైద్యం ఇచ్చింది, కుటుంబ సంరక్షణ మరియు గృహనిర్వాహక జ్ఞానాన్ని మహిళలకు అందించింది.
ఒసిరిస్ తర్వాత తిరిగి వచ్చాడు, ఆ సమయంలో సేత్ తన భార్య ఐసిస్‌తో రహస్యంగా ప్రేమలో పడ్డాడు మరియు సింహాసనంపై కూర్చోవడానికి తన సోదరుడిని చంపాలనుకున్నాడు. ఎడారుల దేవుడు ఒసిరిస్‌కు వ్యతిరేకంగా ఒక కుట్రను నిర్వహిస్తాడు మరియు రాజు పట్ల శత్రుత్వం చూపే 72 మంది రాక్షసులను తన సహాయకులుగా తీసుకుంటాడు. వారు ఓసిరిస్‌ను ప్రత్యేకంగా తయారు చేసిన పెట్టెలోకి మోసగించి, అతనిని విసిరే విందును విసిరారు వేగవంతమైన జలాలునదులు.

అనుబిస్ ఎలా కనిపించాడు?
చెడు సెట్ ద్వారా ఆమె సోదరుడిని హత్య చేయడానికి ముందు, నెఫ్తీస్ ఒసిరిస్ పట్ల ప్రేమతో మండిపడింది. ఆమె, శక్తివంతమైన దేవుడితో మంచం పంచుకోవాలనుకుని, అతని భార్య ఐసిస్ రూపంలో రాత్రి అతని వద్దకు వచ్చింది. తరువాత, ఈ జంట నుండి, చనిపోయినవారి ఆత్మల రక్షకుడైన అనుబిస్ దేవుడు జన్మించాడు.
సేత్‌కు ద్రోహం చేసిన నెఫ్తీస్ తన ప్రతీకారం మరియు చిన్నవాడి హత్య గురించి భయపడతాడు

ఈజిప్షియన్ పురాణశాస్త్రం- అత్యంత పురాతనమైన వాటిలో ఒకటి. ఇది అభివృద్ధి చెందిన నాగరికత ఆవిర్భావానికి చాలా కాలం ముందు, క్రీస్తుపూర్వం 5 వేల సంవత్సరాల క్రితం ఏర్పడటం ప్రారంభమైంది. ప్రతి ప్రాంతం దాని స్వంత దేవతలు మరియు దేవతల పాంథియోన్, దాని స్వంత పురాణాలను అభివృద్ధి చేసింది.

ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో, చనిపోయినవారి ఆరాధన మరియు ఇతర ప్రపంచం భారీ పాత్ర పోషించింది. ది బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్ మరణానంతర జీవితం గురించి చెబుతుంది, ఇది కొత్త రాజ్యం కాలం నుండి ప్రాచీన ఈజిప్ట్ చరిత్ర ముగింపు వరకు వ్రాయబడింది.

ఈజిప్షియన్ పురాణాల యొక్క విశిష్ట లక్షణం జంతువులను దేవతగా మార్చడం. చాలా మంది దేవతలు మరియు దేవతలు జంతువుగా లేదా జంతువు లేదా పక్షి తలతో మానవునిగా కనిపిస్తారు. ఈ లక్షణం పురాతన ఈజిప్టు యొక్క పురాణాల యొక్క లోతైన పురాతత్వానికి సాక్ష్యమిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఆదిమ టోటెమిజంకు తిరిగి వెళుతుంది - ప్రజలు (లేదా వివిధ తెగలు) కొన్ని జంతువులు లేదా పక్షుల నుండి వచ్చారనే నమ్మకం.

ఈజిప్షియన్ పురాణాలు కాలక్రమేణా మారాయి. దేశాన్ని పాలించిన రాజవంశాలు మార్పులలో పెద్ద పాత్ర పోషించాయి. తమ కుటుంబాన్ని ఆదరించిన దేవతను తెరపైకి తెచ్చారు. పాత రాజ్యానికి చెందిన 5వ రాజవంశానికి చెందిన ఫారోలు హీలియోపోలిస్ ("సౌర నగరం") నుండి వచ్చినందున, సూర్య దేవుడైన రాను మొదటి స్థానానికి తీసుకువచ్చారు.

మధ్య సామ్రాజ్యంలో, ప్రధాన దేవుడు తేబ్స్ నగరానికి చెందిన అమున్. క్రీస్తుపూర్వం 3వ సహస్రాబ్ది చివరి నుండి. చనిపోయినవారి దేవుడు ఒసిరిస్ ప్రత్యేక పాత్ర పోషిస్తాడు.

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాలు

పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాల ప్రకారం, ప్రపంచం మొదటి నుండి నన్ అని పిలువబడే నీటి అడుగులేని అగాధం. ఆదిమ గందరగోళం నుండి, భూమి, ఆకాశం, ప్రజలు, మొక్కలు మరియు జంతువులను సృష్టించిన దేవతలు ఉద్భవించారు. సూర్య దేవుడు రా తామర పువ్వు నుండి జన్మించాడు మరియు భూమిని తన కాంతితో ప్రకాశింపజేసాడు.

మొదటి తొమ్మిది దేవతలు ఈజిప్టు పాలకులు అయ్యారు - ఫారోలు. ప్రజలు వేసవి వేడిని మరియు కరువును సౌర దేవత యొక్క కోపంగా అర్థం చేసుకున్నారు, అతను సంప్రదాయాల నుండి తప్పుకున్నందుకు ప్రజలను శిక్షిస్తాడు.

ఈజిప్షియన్ పురాణాలలో వెలుగు మరియు చీకటి మధ్య పోరాటం

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాల యొక్క పెద్ద చక్రం చీకటి శక్తులతో సూర్యుని పోరాటానికి అంకితం చేయబడింది. దేవతలకు అత్యంత భయంకరమైన శత్రువు పాతాళంలో పాలించే అపెప్ అనే భయంకరమైన సర్పం. సూర్య దేవుడు రా "భూగర్భ నైలు" జలాల వెంట పాతాళానికి వెళ్లి పామును ఓడించాడు.

రా దేవుని కుమారుడు, హోరస్, ఒక ఫాల్కన్ రూపంలో, మొసళ్ళు మరియు హిప్పోల రూపాన్ని తీసుకునే శత్రువులందరినీ మాత్రమే కాకుండా, దుష్ట శక్తుల నాయకుడు - రాక్షస సమితిని కూడా ఓడించాడు.

ఒసిరిస్ గురించి అపోహలు

పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాల యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ దేవుళ్ళలో ఒకరు ఒసిరిస్. ఒసిరిస్ వ్యవసాయం, వైన్, ద్రాక్ష, అలాగే ప్రకృతి యొక్క అన్ని జీవనాధార శక్తుల దేవుడిగా పరిగణించబడ్డాడు.

ఒసిరిస్ "చనిపోతున్న మరియు పెరుగుతున్న" దేవుళ్ళలో ఒకరు, వారు రుతువుల మార్పును వ్యక్తీకరించారు, అలాగే ధాన్యాలు, మొలకెత్తినప్పుడు, మొక్కజొన్న చెవులకు మరియు కొత్త పంటకు ప్రాణం పోస్తాయి.

మొదట ఒసిరిస్ ఈజిప్ట్ మొత్తాన్ని పాలించాడు మరియు అతని పాలన యొక్క సమయాలు సమృద్ధిగా మరియు సారవంతమైనవి. కానీ అతని నమ్మకద్రోహ తమ్ముడు సెట్, అతన్ని చంపి అతని అధికారాన్ని తీసివేయాలని ప్లాన్ చేశాడు.

ఒసిరిస్ సోదరి (మరియు అదే సమయంలో భార్య), ఐసిస్, తన హత్యకు గురైన భర్త మృతదేహం కోసం చాలా కాలం పాటు శోధిస్తుంది, ఆ తర్వాత ఆమె అతని కొడుకు హోరస్‌కు జన్మనిస్తుంది. హోరస్ పెద్దయ్యాక, అతను సెట్‌ని ఓడించి తన తండ్రిని తిరిగి బ్రతికిస్తాడు. అయినప్పటికీ, ఒసిరిస్, ప్రజల ప్రపంచానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, దానిలో ఉండటానికి ఇష్టపడడు. బదులుగా, అతను మరణానంతర జీవితాన్ని ఎంచుకుంటాడు, అందులో అతను పాలకుడు మరియు న్యాయమూర్తి అవుతాడు, జీవితంలో ప్రజలు చేసిన పాపాలను ప్రమాణాలపై తూకం వేస్తాడు.

ఈజిప్షియన్లు అంత్యక్రియల ఆచారాన్ని ఖచ్చితంగా పాటిస్తే, తరువాత వారు ఒసిరిస్ లాగా శాశ్వత జీవితం కోసం పునర్జన్మ పొందవచ్చని నమ్ముతారు.

నైలు - ఈజిప్ట్ యొక్క ముత్యం

నైలు నది గురించి పురాణాలు లేకుండా ఈజిప్టును ఊహించడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే ఈ నది అత్యంత పురాతన మానవ నాగరికతలలో ఒకదానికి దారితీసింది. ఈజిప్షియన్లు అభివృద్ధి చెందిన వ్యవసాయ సమాజాన్ని నిర్మించడంలో నైలు నదికి కృతజ్ఞతలు.

పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాలలోని నైలు నది భూమి గుండా మాత్రమే కాదు - ప్రజల ప్రపంచం - కానీ స్వర్గం మరియు పాతాళం ద్వారా కూడా ప్రవహించింది. ఈజిప్షియన్లు "భూసంబంధమైన" నైలును హపి దేవుడు రూపంలో ఊహించారు, అతను తన వరదలతో మట్టిని సారవంతమైన సిల్ట్తో నింపి ప్రజలకు ఆహారం ఇచ్చాడు.

ఈ నదిలో జంతువుల రూపాన్ని తీసుకున్న మంచి మరియు చెడు ఆత్మలు నివసించాయి: మొసళ్ళు, హిప్పోలు, కప్పలు, పాములు, తేళ్లు.

పొరుగు దేశాలలో ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాలు

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాలు పొరుగు దేశాలలో విస్తృతంగా చొచ్చుకుపోయాయి ప్రాచీన రోమ్ నగరం, ఇక్కడ ఐసిస్ ముఖ్యంగా గౌరవించబడింది. ఐసిస్‌లో, చాలా మంది రోమన్లు గ్రేట్ దేవతను చూశారు - అన్ని విషయాల తల్లి. అదే సమయంలో, ఈ చిత్రం విరుద్ధమైన భావాలను రేకెత్తించింది - రోమన్ అధికారులు "గ్రహాంతర" దేవతల ఆధిపత్యంతో పోరాడటానికి ప్రయత్నించారు, దీని ఆరాధనలు పురాతన రోమన్ దేవతలను భర్తీ చేయడం ప్రారంభించాయి.

మన కాలంలో, ఈజిప్షియన్ పురాణాలు, గ్రీకో-రోమన్ పురాణాలతో పాటు, సాహిత్యం మరియు చిత్రలేఖనానికి గొప్ప మూలం. దర్శకనిర్మాతలు ఆమెను పదే పదే సంప్రదించారు. ప్రసిద్ధ దర్శకుడు రోలాండ్ ఎమ్మెరిచ్ యొక్క చిత్రం "స్టార్గేట్" మరియు పదేళ్లపాటు ప్రసారమైన అదే పేరుతో సైన్స్ ఫిక్షన్ టెలివిజన్ సిరీస్ పురాతన ఈజిప్షియన్ పురాణాల చిత్రాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి.

దృష్టాంతాలలో:

1. అసలైన పురాతన ఈజిప్షియన్ రక్షపై హోరస్, ఒసిరిస్ మరియు ఐసిస్

2. దేవుడు రా ఇతర దేవతలతో కలిసి పడవలో పాతాళం గుండా ప్రయాణించాడు

3. పురాతన ఈజిప్షియన్ చిత్రంలో దేవత ఐసిస్

4. ఒసిరిస్ - పురాతన ఈజిప్టులో సంతానోత్పత్తి యొక్క కేంద్ర దేవత

సమాధుల గోడలపై అంత్యక్రియల ఆచారాల రికార్డులు. వాటిలో ముఖ్యమైనవి "పిరమిడ్ టెక్స్ట్స్" - పాత రాజ్యానికి చెందిన V మరియు VI రాజవంశాల (26-23 శతాబ్దాలు BC) యొక్క ఫారోల పిరమిడ్ల లోపలి గోడలపై చెక్కబడిన అంత్యక్రియల రాజ ఆచారాల యొక్క పురాతన గ్రంథాలు. ; మధ్య రాజ్య యుగం (క్రీ.పూ. 21-18 శతాబ్దాలు), “బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్” (అంజీర్ 1 చూడండి) నుండి సార్కోఫాగిపై భద్రపరచబడిన “సార్కోఫాగి యొక్క పాఠాలు” - కొత్త రాజ్యం కాలం నుండి చరిత్ర ముగింపు వరకు సంకలనం చేయబడింది. పురాతన ఈజిప్ట్ (చూడండి. అంజీర్. 2), అంత్యక్రియల గ్రంథాల సేకరణలు. పౌరాణిక ఆలోచనలు "ది బుక్ ఆఫ్ ది ఆవు", "ది బుక్ ఆఫ్ విజిల్ అవర్స్", "బుక్స్ అబౌట్ ది అండర్ వరల్డ్", "ది బుక్ ఆఫ్ బ్రీతింగ్", "అమ్‌డుయాట్" మొదలైన గ్రంథాలలో కూడా ప్రతిబింబిస్తాయి.

ఆ సమయంలో ప్రదర్శించబడిన నాటకీయ రహస్యాల రికార్డింగ్‌ల ద్వారా ముఖ్యమైన అంశాలు అందించబడ్డాయి మతపరమైన సెలవులుమరియు పూజారులచే ఫారోల పట్టాభిషేక ఉత్సవాలు, మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో దేవతల తరపున రికార్డ్ చేయబడిన ప్రసంగాలు చేసిన ఫారో స్వయంగా.

గొప్ప ఆసక్తిని కలిగి ఉన్న మాంత్రిక గ్రంథాలు, కుట్రలు మరియు మంత్రాలు, ఇవి తరచుగా దేవతల గురించిన పురాణాల నుండి ఎపిసోడ్‌లు, విగ్రహాలు, శిలాఫలకాలపై శాసనాలు మరియు ఐకానోగ్రాఫిక్ మెటీరియల్‌పై ఆధారపడి ఉంటాయి. ఈజిప్షియన్ పురాణాల గురించిన సమాచారం యొక్క మూలం కూడా పురాతన రచయితల రచనలు: 5వ శతాబ్దంలో ఈజిప్టును సందర్శించిన హెరోడోటస్. BC, ప్లూటార్క్ (1వ-2వ శతాబ్దాలు AD), "ఆన్ ఒసిరిస్" మొదలైన వివరణాత్మక రచనను వదిలివేశాడు.

E.m. లో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర భూసంబంధమైన ప్రత్యక్ష కొనసాగింపుగా మరణానంతర జీవితం యొక్క ఆలోచన ద్వారా పోషించబడింది, కానీ సమాధిలో మాత్రమే. ఆమె అవసరమైన పరిస్థితులు- మరణించినవారి శరీరాన్ని సంరక్షించడం (అందుకే శవాలను మమ్మీ చేసే ఆచారం), అతనికి నివాసం (సమాధి), ఆహారం (అంత్యక్రియల బహుమతులు మరియు జీవించి ఉన్నవారు తెచ్చిన త్యాగాలు) అందించడం. తరువాత, చనిపోయినవారు (అంటే, వారు) పగటిపూట బయటకు వెళ్ళే ఆలోచనలు తలెత్తుతాయి సూర్యకాంతి, దేవతలకు స్వర్గానికి ఎగిరి, పాతాళం గుండా తిరుగుతూ ().

మనిషి యొక్క సారాంశం అతని శరీరం, ఆత్మల యొక్క విడదీయరాని ఐక్యతలో భావించబడింది (వాటిలో చాలా ఉన్నాయని నమ్ముతారు: , బా; రష్యన్ పదం"ఆత్మ", అయితే, ఈజిప్షియన్ భావనకు ఖచ్చితమైన అనురూప్యం కాదు), పేరు, నీడ.

పాతాళం గుండా తిరుగుతున్న ఆత్మ అన్ని రకాల రాక్షసుల కోసం వేచి ఉంది, దాని నుండి మీరు ప్రత్యేక మంత్రాలు మరియు ప్రార్థనల సహాయంతో తప్పించుకోవచ్చు. మరణానంతర జీవితం ఇతర దేవతలతో కలిసి మరణించిన వ్యక్తిపై నియమిస్తుంది ("బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్" యొక్క 125వ అధ్యాయం ప్రత్యేకంగా అతనికి అంకితం చేయబడింది).

ఒసిరిస్ ముఖంలో, సైకోస్టాసియా సంభవిస్తుంది: మరణించినవారి హృదయం సత్యంతో సమతుల్యమైన ప్రమాణాలపై బరువు ఉంటుంది (దేవత యొక్క చిత్రం లేదా దాని చిహ్నాలు).

పాపిని భయంకరమైన రాక్షసుడు అమ్ట్ (మొసలి తలతో) మ్రింగివేసాడు, నీతిమంతుడు జీవించాడు సంతోషమైన జీవితముపొలాల మీద . అతను అని పిలవబడే ప్రకారం, ఒసిరిస్ విచారణలో నిర్దోషిగా విడుదల చేయబడి ఉండవచ్చు. “బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్” (మరణించినవారు చేయని పాపాల జాబితా)లోని 125వ అధ్యాయంలో ఉన్న “ప్రతికూల ఒప్పుకోలు”, భూసంబంధమైన జీవితంలో లొంగినవారు మరియు సహనం కలిగి ఉన్నవారు మాత్రమే దొంగిలించని వారు ఆక్రమించలేదు. ఆలయ ఆస్తులపై, తిరుగుబాటు చేయలేదు, చెడుగా మాట్లాడలేదు, మొదలైనవి, అలాగే "హృదయంలో స్వచ్ఛమైనది" ("నేను స్వచ్ఛంగా, స్వచ్ఛంగా, స్వచ్ఛంగా ఉన్నాను," విచారణలో మరణించిన వ్యక్తి పేర్కొన్నాడు).

E. m. యొక్క అత్యంత విలక్షణమైన లక్షణం జంతువులను దేవతగా మార్చడం, ఇది ఉద్భవించింది పురాతన కాలాలుమరియు ముఖ్యంగా తీవ్రమైంది తరువాతి కాలాలుఈజిప్ట్ చరిత్ర. జంతువులలో మూర్తీభవించిన దేవతలు మొదట్లో సాధారణంగా వేటకు పోషకులుగా పరిగణించబడ్డారు; జంతువులను పెంపొందించడంతో, కొందరు పశువుల కాపరుల దేవతలుగా మారారు.

అత్యంత గౌరవనీయమైన జంతువులు - వివిధ దేవతల అవతారాలలో (,) మరియు ఒక ఆవు (, ఐసిస్), ఒక రామ్ (అమోన్ మరియు), ఒక పాము, ఒక మొసలి (), ఒక పిల్లి (), ఒక సింహం (అనేక దేవతల అవతారం: , సెఖ్మెట్, హాథోర్, మొదలైనవి) , నక్క (అనుబిస్ (అంజీర్ 3 చూడండి)), ఫాల్కన్ (), ఐబిస్ (థోత్; ఈజిప్టులో ఐబిస్-థోత్ రాక నైలు వరదలతో ముడిపడి ఉంది) మొదలైనవి.

తరువాత, పాంథియోన్ మానవరూపం పొందింది, అయితే దేవతల రూపంలోని జూమోర్ఫిక్ లక్షణాలు పూర్తిగా భర్తీ చేయబడలేదు మరియు సాధారణంగా మానవరూపమైన వాటితో కలిపి ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, బాస్ట్ పిల్లి తల ఉన్న స్త్రీగా, థోత్ ఐబిస్ తలతో ఉన్న వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడింది. (అంజీర్ 4 చూడండి)

ఎద్దులు మరియు ఆవుల రూపంలో ఉన్న దేవతలను అనేక నామాలలో ప్రతిష్టించారు. ఒక డెమోటిక్ పాపిరస్ మొదట దేవతలు మరియు దేవతలందరూ వివిధ రంగుల ఉన్నితో ఉన్న ఎద్దులు మరియు ఆవులు అని పురాణాన్ని నమోదు చేసింది. అప్పుడు, సర్వోన్నతమైన దేవుని ఆజ్ఞపై, ఎద్దులన్నీ ఒక నల్లటి ఎద్దుగా మరియు అన్ని ఆవులు - ఒక నల్ల ఆవుగా అవతరించారు. ఎద్దు యొక్క ఆరాధన, పురాతన కాలంలో బహుశా గిరిజన నాయకుని ఆరాధనతో ముడిపడి ఉంది, పురాతన ఈజిప్టు రాష్ట్ర ఆవిర్భావంతో ఫారో యొక్క ఆరాధనకు దగ్గరగా వెళ్లడం ప్రారంభించింది.

ప్రారంభ గ్రంథాలలో రాజును "దూడ" అని పిలిచేవారు. కింగ్ నార్మెర్ (మెనెస్?) (c. 3000 BC) ప్యాలెట్‌లో (సి. 5 చూడండి) ఎద్దు రూపంలో ఉన్న ఫారో శత్రువుల కోటను నాశనం చేస్తాడు (దిగువ ఈజిప్ట్). "హెబ్-సేద్" (ఫారో యొక్క ముప్పైవ వార్షికోత్సవం) సందర్భంగా, రాజు యొక్క వస్త్రానికి వెనుక భాగంలో ఒక ఎద్దు తోకను కట్టారు. మెంఫిస్‌లో, ఆపై ఈజిప్ట్ అంతటా, తెల్లటి గుర్తులతో ఉన్న నల్లటి ఎద్దు అపిస్ దేవుడు అవతారంగా పరిగణించబడింది.

మంచి మరియు చెడు దేవతలు రెండూ పాముల రూపంలో మూర్తీభవించాయి. సూర్యుని శత్రువులందరికీ అధిపతి - పరిగణించబడింది భారీ పాము , చీకటి మరియు చెడును వ్యక్తీకరిస్తుంది. అదే సమయంలో, సంతానోత్పత్తి దేవత రెనెనుటెట్, దేవత - స్మశానవాటికల సంరక్షకుడు, పాము రూపంలో గౌరవించబడ్డాడు., ఐసిస్ మరియు - ఒసిరిస్ యొక్క రక్షకుడు మరియు, అందువల్ల, ఏదైనా మరణించిన, దేవత - దిగువ ఈజిప్ట్ యొక్క పోషకుడు, రా మరియు ఫారో యొక్క సంరక్షకుడు మొదలైనవి.

పురాతన ఈజిప్షియన్ రాష్ట్ర అభివృద్ధితో, పౌరాణిక ఆలోచనలు మారాయి. అనేక స్థానిక దేవతల ఆరాధనలు వాటి ప్రాముఖ్యతను నిలుపుకున్నాయి, అయితే వాటిలో కొన్నింటిని ఆరాధించడం వ్యక్తిగత నామాల సరిహద్దులకు మించి వ్యాపించింది మరియు సాధారణ ఈజిప్షియన్ ప్రాముఖ్యతను కూడా పొందింది. పాత రాజ్యం యొక్క ఐదవ రాజవంశం స్థాపనతో, ఇది రా యొక్క ఆరాధనకు కేంద్రమైన హెలియోపోలిస్ నగరం నుండి ఉద్భవించింది, అతను ఈజిప్ట్ యొక్క ప్రధాన దేవత అయ్యాడు.

మధ్య సామ్రాజ్యం యొక్క యుగంలో మరియు ముఖ్యంగా కొత్త రాజ్యానికి చెందిన XVIII (థీబన్) రాజవంశం పాలన నుండి, మరొక సూర్య దేవుడు తేబన్ అమోన్ ప్రధాన దేవుడిగా స్థాపించబడింది (మధ్య మరియు కొత్త రాజ్యాల ఫారోలు తీబ్స్ నుండి వచ్చారు. ) క్రీ.పూ 3వ సహస్రాబ్ది చివరి నుండి చనిపోయినవారి దేవుడిగా ఒసిరిస్ స్థానభ్రంశం చెందాడు. పురాతన దేవుడు - చనిపోయిన అనుబిస్ యొక్క పోషకుడు - ఒక నక్క ఎల్లప్పుడూ స్మశానవాటిక చుట్టూ తిరుగుతుంది (దేవుడిగా మారినది - నెక్రోపోలిస్ యొక్క సంరక్షకుడు మరియు అతనికి అంకితమైన రహస్యాలలో ఒసిరిస్ యొక్క రక్షకుడు), అలాగే చనిపోయినవారి అబిడోస్ దేవుడు , "ఫస్ట్ ఇన్ ది వెస్ట్" (అంటే "చనిపోయినవారిలో మొదటిది") అనే పేరును స్వీకరించడం. కొత్త మత మరియు రాజకీయ కేంద్రాల పెరుగుదల మరియు వేదాంతపరమైన ఆలోచన అభివృద్ధి దేవతల కలయిక మరియు సమకాలీకరణ ప్రక్రియతో కూడి ఉంది. ఉదాహరణకు, రా అమోన్‌తో గుర్తించబడింది,, Ptah, , తో Ra - , హోరస్, అమోన్, ఒసిరిస్, Ptah, మొదలైనవి.

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాల యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన చక్రాలు ప్రపంచం యొక్క సృష్టి గురించి, సౌర దేవతల గురించి మరియు ఒసిరిస్ గురించి పురాణాలు. ప్రారంభంలో, ఇది ప్రపంచ జలాల యొక్క ప్రాచీన అగాధం అని నమ్ముతారు -. గందరగోళం నుండి భూమి, ఆకాశం, ప్రజలు, జంతువులు మొదలైనవాటిని సృష్టించిన దేవతలు వచ్చారు.

మొదటి దేవుడు సూర్యుడు, సాధారణంగా పాత్రను పోషిస్తాడు. పురాణాలలో ఒకటి నీటి నుండి ఒక కొండ ఉద్భవించింది, దానిపై ఒక పువ్వు వికసించింది (అంజీర్ 7 చూడండి), మరియు అక్కడ నుండి కనిపించింది (సూర్యుడు - రా), (అంజీర్ 8 చూడండి), “భూమిని ప్రకాశిస్తుంది, ఇది చీకటిలో."

ఇతర పురాణాలలో, సూర్యుని రూపాన్ని "గొప్ప గోగోటున్" అనే పక్షి గందరగోళం నుండి లేచిన కొండపై పెట్టిన గుడ్డుతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఒక పురాణం ఉంది, దీని ప్రకారం సూర్యుడు ఒక భారీ ఆవు ద్వారా దూడ రూపంలో జన్మించాడు - ఆకాశం. (పిరమిడ్ గ్రంథాలు రా గురించి మాట్లాడుతున్నాయి, "స్వర్గం నుండి పుట్టిన బంగారు దూడ." అంజీర్ 9 చూడండి). దీనితో పాటు, ఆకాశ దేవత గురించి ఆలోచనలు ఉన్నాయి - ఉదయం సూర్యుడిని ప్రసవించే స్త్రీ, సాయంత్రం దానిని మింగుతుంది - ఫలితంగా, రాత్రి వస్తుంది - మరియు మరుసటి ఉదయం మళ్ళీ జన్మనిస్తుంది. (మింగడం వల్ల గర్భం దాల్చుతుందనే ఆలోచన యొక్క అవశేషాలు జానపద కథల ద్వారా కూడా భద్రపరచబడ్డాయి: "ది టేల్ ఆఫ్ టూ బ్రదర్స్"లో, బాటా యొక్క నమ్మకద్రోహ భార్య అనుకోకుండా కలప చిప్‌ను మింగడం ద్వారా గర్భం దాల్చింది).

కొన్ని పురాణాలలో పురుష దేవతలు పూర్వీకులు. హీలియోపాలిటన్ పురాణంలో, సూర్యుడితో గుర్తించబడిన ఆటమ్ దేవుడు - గందరగోళం నుండి ఉద్భవించిన రా - నునా (“తనను తాను సృష్టించుకున్నవాడు”), తన స్వంత విత్తనాన్ని మింగడం ద్వారా తనను తాను ఫలదీకరణం చేసి, తన నోటి నుండి ఉమ్మివేసాడు, మొదటిది దేవతలు, ఒక జతమరియు టెఫ్నట్ (దేవుడు మరియు తేమ యొక్క దేవత). వారు, రెండవ జతను ఉత్పత్తి చేసారు: భూమి యొక్క దేవుడు మరియు ఐసిస్ మరియు నెఫ్తీస్, ఒసిరిస్ మరియు సెట్‌లకు జన్మనిచ్చిన ఆకాశ దేవత నట్. ఈ దేవతలు ప్రసిద్ధ హీలియోపాలిటన్ "తొమ్మిది" - ఎన్నాడ్, ఈజిప్ట్ అంతటా గౌరవించబడ్డారు మరియు మతపరమైన గ్రంథాలలో స్థిరంగా ఉంటారు. దేవతలు ఈజిప్టు మొదటి రాజులుగా పరిగణించబడ్డారు.

ప్రపంచ సృష్టికి సంబంధించిన మెంఫిస్ పురాణంలో, పాత సామ్రాజ్యం నాటిది, స్థానిక దేవుడు Ptah అనేది డెమియార్జ్. ఆటం వలె కాకుండా, మొదటి ఎనిమిది మంది దేవుళ్ళను సృష్టించిన Ptah, మొదట తన హృదయంలో సృష్టిని (హృదయం "ఆలోచన యొక్క సీటు") మరియు వాటిని తన నాలుకగా పిలిచాడు (Ptah "నాలుక మరియు హృదయంతో, అనగా ఆలోచన మరియు పదంతో సృష్టించబడింది) .

అదే విధంగా, అతను మొత్తం ప్రపంచాన్ని సృష్టించాడు: భూమి మరియు ఆకాశం, ప్రజలు, జంతువులు, మొక్కలు, నగరాలు, దేవాలయాలు, చేతిపనులు మరియు కళలు మరియు దేవతల ఆరాధనలను స్థాపించారు. ఈ పురాణంలో, Ptah రాజు యొక్క అన్ని లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడు.

XVIII (థీబాన్) రాజవంశం (క్రీ.పూ. 16-14 శతాబ్దాలు) ఆవిర్భావంతో కొత్త రాజ్య కాలంలో, రాథేబాన్‌తో గుర్తించబడిన థెబాన్ దేవుడు అమోన్, దేవతలందరికి రాజుగా పిలువబడే డెమియుర్జ్‌గా స్థాపించబడింది: " పితరుల తండ్రి మరియు అన్ని దేవతలు, ఎవరు ఆకాశాన్ని పెంచారు మరియు భూమిని స్థాపించారు.

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాల యొక్క మూడవ ప్రధాన చక్రం ఒసిరిస్‌తో ముడిపడి ఉంది. ఒసిరిస్ యొక్క ఆరాధన ఈజిప్టులో వ్యవసాయం వ్యాప్తికి సంబంధించినది. అతను ప్రకృతి ఉత్పాదక శక్తుల దేవుడు (బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్‌లో అతన్ని ధాన్యం అని పిలుస్తారు, పిరమిడ్ గ్రంథాలలో అతను వైన్ యొక్క దేవుడు), వృక్షాలను ఎండిపోవడం మరియు పునరుత్థానం చేయడం.

కాబట్టి, విత్తడం ధాన్యం యొక్క అంత్యక్రియలుగా పరిగణించబడింది - ఒసిరిస్, రెమ్మల ఆవిర్భావం అతని పునర్జన్మగా భావించబడింది మరియు పంట సమయంలో చెవులను కత్తిరించడం దేవుని హత్యగా భావించబడింది. ఒసిరిస్ యొక్క ఈ విధులు అతనిని మరియు అతని పునర్జన్మను వివరించే అత్యంత విస్తృతమైన పురాణంలో ప్రతిబింబిస్తాయి. ఈజిప్టులో సంతోషంగా పాలించిన ఒసిరిస్, అతని తమ్ముడు, దుష్ట సెట్ ద్వారా ద్రోహంగా చంపబడ్డాడు. ఒసిరిస్ సోదరీమణులు ఐసిస్ (అతని భార్య కూడా) మరియు నెఫ్తీస్ హత్యకు గురైన వ్యక్తి మృతదేహం కోసం చాలా కాలం పాటు వెతుకుతున్నారు మరియు వారు దానిని కనుగొన్నప్పుడు, వారు దుఃఖిస్తారు.

ఐసిస్ చనిపోయిన తన భర్త నుండి హోరస్ అనే కుమారుడిని కలిగి ఉంది. పరిపక్వత పొందిన తరువాత, హోరస్ సెట్‌తో పోరాటంలోకి ప్రవేశిస్తాడు; దేవతల కోర్టులో, ఐసిస్ సహాయంతో, అతను ఒసిరిస్ యొక్క ఏకైక సరైన వారసుడిగా తనను తాను గుర్తించుకుంటాడు. సెట్‌ని ఓడించిన హోరస్ తన తండ్రిని పునరుత్థానం చేస్తాడు. అయినప్పటికీ, ఒసిరిస్, భూమిపై ఉండకూడదనుకున్నాడు, చనిపోయినవారిపై రాజు మరియు సుప్రీం న్యాయమూర్తి అవుతాడు. భూమిపై ఒసిరిస్ సింహాసనం హోరస్కు వెళుతుంది. (పురాణం యొక్క సంస్కరణలో, ఒసిరిస్ యొక్క పునరుత్థానం నైలు నది యొక్క వార్షిక వరదలతో ముడిపడి ఉంది, ఇది "కన్నీళ్ల రాత్రి" తర్వాత ఒసిరిస్‌ను విచారిస్తున్న ఐసిస్ తన కన్నీళ్లతో నదిని నింపుతుందని వివరించింది.)

ఇప్పటికే పాత రాజ్యం యొక్క యుగంలో, జీవించి ఉన్న ఫారోలను "హోరస్ సేవకులు" (ఇది బెఖ్‌డెట్ యొక్క హోరస్ గురించి ఆలోచనలతో ముడిపడి ఉంది) మరియు అతని శక్తి యొక్క వారసుడిగా పరిగణించబడ్డారు మరియు చనిపోయినవారు ఒసిరిస్‌తో గుర్తించబడ్డారు. ఫారో, ఒక మాయా అంత్యక్రియల ఆచారానికి కృతజ్ఞతలు, ఒసిరిస్ ప్రాణం పోసుకున్న విధంగానే మరణం తరువాత జీవితంలోకి వస్తాడు. మిడిల్ కింగ్డమ్ యుగం నుండి, ఫారో మాత్రమే కాకుండా, మరణించిన ప్రతి ఈజిప్షియన్ కూడా ఒసిరిస్‌తో గుర్తించబడ్డాడు మరియు అంత్యక్రియల గ్రంథాలలో "ఒసిరిస్" అనే పేరు మరణించినవారి పేరు ముందు ఉంచాలి.

పాత రాజ్యం పతనం తర్వాత ఒసిరిస్ గురించిన ఆలోచనల యొక్క ఈ "ప్రజాస్వామ్యీకరణ" ప్రభువులను బలోపేతం చేయడం మరియు ధనిక సామాన్యుల పొర ఆవిర్భావంతో ముడిపడి ఉంది. 3వ సహస్రాబ్ది BC ఒసిరిస్ యొక్క కల్ట్ అన్ని అంత్యక్రియల నమ్మకాలకు కేంద్రంగా మారింది. ఒసిరిస్ వంటి ప్రతి ఈజిప్షియన్ శాశ్వతంగా పునర్జన్మ పొందుతాడని నమ్ముతారు మరణానంతర జీవితం, మొత్తం అంత్యక్రియల ఆచారం గమనించినట్లయితే.

ఒసిరిస్‌తో సంబంధం ఉన్న పురాణాలు అనేక ఆచారాలలో ప్రతిబింబిస్తాయి. గత శీతాకాల నెల "ఖోయాక్" ముగింపులో - వసంత "టిబి" మొదటి నెల ప్రారంభంలో ఒసిరిస్ యొక్క రహస్యాలు ప్రదర్శించబడ్డాయి, ఈ సమయంలో అతని గురించి పురాణం యొక్క ప్రధాన భాగాలు నాటకీయ రూపంలో పునరుత్పత్తి చేయబడ్డాయి. ఐసిస్ మరియు నెఫ్తీస్ చిత్రాలలో పూజారులు దేవుడి శోధన, శోకం మరియు ఖననం చిత్రీకరించారు. అప్పుడు హోరస్ మరియు సెట్ మధ్య "గొప్ప యుద్ధం" జరిగింది.

ఒసిరిస్‌కు అంకితం చేయబడిన "djed" స్తంభాన్ని నిలబెట్టడంతో నాటకం ముగిసింది, ఇది దేవుని పునర్జన్మను సూచిస్తుంది మరియు పరోక్షంగా, అన్ని ప్రకృతిని సూచిస్తుంది. రాజవంశ పూర్వ కాలంలో, సెలవుదినం రహస్యాలలో పాల్గొనే రెండు సమూహాల పోరాటంతో ముగిసింది: వాటిలో ఒకటి శీతాకాలం మరియు మరొకటి. వేసవి ఎల్లప్పుడూ గెలిచింది (ప్రకృతి యొక్క పునరుత్థానం).

ఎగువ ఈజిప్టు పాలకుల పాలనలో దేశం యొక్క ఏకీకరణ తరువాత, రహస్యాల స్వభావం మారుతుంది. ఇప్పుడు రెండు సమూహాలు పోరాడుతున్నాయి, వాటిలో ఒకటి ఎగువ ఈజిప్టు దుస్తులలో ఉంది, మరియు మరొకటి - దిగువ ఈజిప్ట్. విజయం, సహజంగా, ఎగువ ఈజిప్టును సూచించే సమూహంతో ఉంటుంది. మిస్టరీస్ ఆఫ్ ఒసిరిస్ రోజుల్లో, ఫారోల పట్టాభిషేకం యొక్క నాటకీయ ఆచారాలు కూడా జరుపబడ్డాయి. రహస్య సమయంలో, యువ ఫారో ఐసిస్ కుమారుడు హోరస్ వలె నటించాడు మరియు మరణించిన రాజు సింహాసనంపై కూర్చున్న ఒసిరిస్ వలె చిత్రీకరించబడ్డాడు.

వృక్షసంపద దేవుడిగా ఒసిరిస్ పాత్ర మరొక ఆచార చక్రంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆలయంలోని ఒక ప్రత్యేక గదిలో, ధాన్యంతో విత్తబడిన ఒసిరిస్ బొమ్మ యొక్క మట్టి పోలికను నిర్మించారు. ఒసిరిస్ సెలవుదినం కోసం, అతని చిత్రం ఆకుపచ్చ రెమ్మలతో కప్పబడి ఉంది, ఇది దేవుని పునర్జన్మను సూచిస్తుంది. డ్రాయింగ్లలో, ఒసిరిస్ యొక్క మమ్మీ తరచుగా దాని నుండి మొలకెత్తిన రెమ్మలతో కనిపిస్తుంది, ఇది పూజారి ద్వారా నీరు కారిపోతుంది (అంజీర్ 14 చూడండి).

సంతానోత్పత్తికి దేవుడిగా ఒసిరిస్ యొక్క ఆలోచన కూడా ఫారోకు బదిలీ చేయబడింది, అతను దేశం యొక్క సంతానోత్పత్తి యొక్క మాయా కేంద్రంగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు అందువల్ల వ్యవసాయ స్వభావం యొక్క అన్ని ప్రధాన ఆచారాలలో పాల్గొన్నాడు: నైలు నది పెరుగుదల ప్రారంభంతో. , అతను నదిలోకి ఒక స్క్రోల్ విసిరాడు - వరద ప్రారంభం వచ్చిందని ఒక డిక్రీ; మొట్టమొదట గంభీరంగా విత్తడానికి మట్టిని సిద్ధం చేయడం ప్రారంభించాడు (పాత రాజ్యం ప్రారంభంలో ఉన్న జాపత్రి, ఒక గొఱ్ఱెతో నేలను వదులుతున్న ఫారో చిత్రంతో భద్రపరచబడింది); పంట పండుగలో మొదటి షీఫ్‌ను కత్తిరించండి (అంజీర్ 15 చూడండి); దేశం మొత్తానికి అతను పంటల దేవత రెనెనుటెట్ మరియు ఫీల్డ్ వర్క్ పూర్తి చేసిన తర్వాత చనిపోయిన ఫారోల విగ్రహాలకు కృతజ్ఞతా త్యాగం చేశాడు.

ఒసిరిస్ కల్ట్ యొక్క విస్తృత వ్యాప్తి ఐసిస్ గురించి ఆలోచనలలో కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఒసిరిస్ యొక్క ప్రేమగల సోదరి మరియు నిస్వార్థంగా అంకితభావంతో కూడిన భార్యగా గౌరవించబడింది, శ్రద్ధగల తల్లిబేబీ హోరస్ మరియు అదే సమయంలో గొప్ప మంత్రగత్తె (రా మరియు పాము యొక్క పురాణం, ఒసిరిస్ ఐసిస్ స్వయంగా పునరుద్ధరించిన పురాణం యొక్క సంస్కరణలు మొదలైనవి), గ్రీకో-రోమన్ యుగంలో ఆమె పాన్-ఈజిప్షియన్‌గా మారింది. గొప్ప తల్లి దేవత, మరియు ఆమె ఆరాధన ఈజిప్ట్ సరిహద్దులకు మించి వ్యాపించింది (Fig. 16 చూడండి). R. I. రూబిన్‌స్టెయిన్

రా, ఒనురిస్, థోత్ (Fig. 17 చూడండి), Ptah, Khnum, Hapi, Hathor కూడా కుష్‌లో గౌరవించబడ్డారు (ఆమె నుబియా ప్రయాణం గురించిన పురాణంలో, ఆమెను ఈజిప్ట్‌కు తిరిగి ఇచ్చిన దేవుడు షు అరేన్స్‌నుపిస్‌తో గుర్తించబడ్డాడు). కుష్ నివాసులు మరణానంతర జీవితం మరియు చనిపోయిన వారిపై ఒసిర్ అమలు చేసే తీర్పు గురించి అనేక ఈజిప్షియన్ ఆలోచనలను కూడా స్వీకరించారు.

E. E. కోర్మిషేవా (మింకోవ్స్కాయ)

చనిపోయినవారి కోసం సమాధులలో పెయింటింగ్‌లు మరియు రిలీఫ్‌లు సృష్టించబడాలి తెలిసిన పరిసరాలు: వారు అతని ఇల్లు, కుటుంబ సభ్యులు, పండుగలు, పొలాల్లో మరియు వర్క్‌షాప్‌లలో సేవకులు మరియు బానిసలు మొదలైనవాటిని చిత్రీకరించారు. సమాధులలో నిమగ్నమైన సేవకుల బొమ్మలు కూడా ఉన్నాయి వివిధ రకాలవ్యవసాయ, క్రాఫ్ట్ పని, మరణించిన వారికి సేవ చేయడం. కొత్త రాజ్య యుగం యొక్క ఖననాల్లో, అని పిలవబడేవి. ఉషబ్తి, ప్రత్యేక బొమ్మలు, సాధారణంగా swadddled మమ్మీ రూపంలో. మరణించిన వ్యక్తి మాయా మంత్రాల శక్తితో వారిని పునరుద్ధరిస్తాడని మరియు మరణానంతర జీవితంలో వారు అతని కోసం పని చేస్తారని నమ్ముతారు.

ఈజిప్షియన్ల యొక్క అనేక పౌరాణిక ఆలోచనలను చిత్రీకరించిన మతపరమైన మరియు మాంత్రిక సాహిత్యం, అధిక సాహిత్య యోగ్యతలను కలిగి ఉంది. పౌరాణిక విషయాలు అద్భుత కథలలో విస్తృతంగా ప్రతిబింబిస్తాయి. ఉదాహరణకు, అద్భుత కథ "స్నేక్ ఐలాండ్" ("ఓడలు ధ్వంసమైన") లో ఒక పెద్ద పాము ఉంది, అది ఒక వ్యక్తిని తన శ్వాసతో కాల్చివేస్తుంది, కానీ అతనిని రక్షించగలదు మరియు భవిష్యత్తును అంచనా వేయగలదు. పాము దేవతల గురించిన ఆలోచనల ప్రభావంతో ఈ చిత్రం ఉద్భవించింది.

మరొక కథలో, పూజారి రౌజర్ భార్య రెడ్డెడెట్‌కు రా దేవుడు తన భర్త రూపంలో కనిపిస్తాడు మరియు ఈ వివాహం నుండి ముగ్గురు కవలలు జన్మించారు - సూర్యుని పిల్లలు, కొత్త ఫారోల రాజవంశం స్థాపకులు. ఒసిరిస్ యొక్క పురాణం యొక్క ప్రభావంతో, ఇద్దరు సోదరులు బాటా మరియు అనుబిస్ గురించి ఒక అద్భుత కథ సృష్టించబడింది, దీనిలో తప్పుగా ఆరోపించబడిన బాటా చనిపోతాడు మరియు అనుబిస్ సహాయంతో మళ్లీ జీవిస్తాడు (బాటా దేవుడు, ఎద్దు, బాటా చిత్రంలో కూడా భద్రపరచబడ్డాయి). "ఆన్ ఫాల్స్‌హుడ్ అండ్ ట్రూత్" అనే అద్భుత కథలో, తమ్ముడు పెద్దవాడిని (దీని పేరు ఒసిరిస్) అంధుడిని చేసి అతని వస్తువులను స్వాధీనం చేసుకుంటాడు, అయితే ఒసిరిస్ కుమారుడు హోరస్ తన తండ్రికి ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడు మరియు న్యాయాన్ని పునరుద్ధరించాడు. తెలివైన యువకుడు సా-ఒసిరిస్ కథ (అతని పేరు "ఒసిరిస్ కుమారుడు") మరణానంతర జీవితాన్ని వివరిస్తుంది, అక్కడ అతను తన తండ్రిని నడిపిస్తాడు మరియు చనిపోయినవారి తీర్పు.

లిట్.: కొరోస్టోవ్ట్సేవ్ M. A., ప్రాచీన ఈజిప్ట్ మతం, M., 1976, మాథ్యూ M. E., ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ పురాణాలు. [వ్యాఖ్యతో గ్రంథాల పరిశోధన మరియు అనువాదాలు], M., 1956; ఫ్రాంట్సోవ్ G.P., సైంటిఫిక్ నాస్తికత్వం, Izbr. రచనలు, M., 1972; బోనెట్ హెచ్., రియల్లెక్సికాన్ డెర్ డ్జిప్టిస్చెన్ రెహ్జియోన్స్‌గేస్చిచ్టే, బి., 1952; కీస్ హెచ్., డెర్ గోట్టర్‌గ్లాబ్ ఇమ్ ఆల్టెన్ అజిప్టెన్, 2 Aufl., B., 1956; అతని, టోటెంగ్లాబెన్ అండ్ జెన్సీట్స్వోర్స్టెల్లుంగెన్ డెర్ ఆల్టెన్ అజిప్టర్, బి., 1956; ఎర్మాన్ A., డై రిలిజియన్ డెర్ అజిప్టర్, B., 1934; సెర్నీ J., ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ మతం, L., ; వాండియర్ J., లా మతం égyptienne, P., 1949; డ్రియోటన్ E., లా మతం йgyptienne, ఇన్: హిస్టోయిర్ డెస్ మతాలు, t. 3, pt. l, P, 1955; మోరెంజ్ S., Dgyptische Religion, Stuttg., ; బ్రెస్ట్డ్ J. H., పురాతన ఈజిప్ట్‌లో మతం మరియు ఆలోచన అభివృద్ధి, N. Y., 1912.

1 (20%) 1 ఓటు

ఈజిప్షియన్ మిథాలజీ ఈజిప్షియన్ మిథాలజీ

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాలను అధ్యయనం చేయడానికి మూలాలు అసంపూర్ణ మరియు క్రమరహిత ప్రదర్శన ద్వారా వర్గీకరించబడ్డాయి. అనేక పురాణాల యొక్క స్వభావం మరియు మూలం తరువాతి గ్రంథాల ఆధారంగా పునర్నిర్మించబడ్డాయి. ఈజిప్షియన్ల పౌరాణిక ఆలోచనలను ప్రతిబింబించే ప్రధాన స్మారక చిహ్నాలు వివిధ మత గ్రంథాలు: దేవతలకు శ్లోకాలు మరియు ప్రార్థనలు, సమాధుల గోడలపై అంత్యక్రియల ఆచారాల రికార్డులు. వాటిలో ముఖ్యమైనవి "పిరమిడ్ టెక్స్ట్స్" - పాత రాజ్యానికి చెందిన V మరియు VI రాజవంశాల (26-23 శతాబ్దాలు BC) యొక్క ఫారోల పిరమిడ్ల లోపలి గోడలపై చెక్కబడిన అంత్యక్రియల రాజ ఆచారాల యొక్క పురాతన గ్రంథాలు. ; మధ్య రాజ్య యుగం (క్రీ.పూ. 21-18 శతాబ్దాలు) నుండి సార్కోఫాగిపై భద్రపరచబడిన “సార్కోఫాగి గ్రంథాలు”, “బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్” - కొత్త రాజ్యం కాలం నుండి ప్రాచీన ఈజిప్ట్ చరిత్ర ముగింపు వరకు సంకలనం చేయబడింది, అంత్యక్రియల సేకరణలు గ్రంథాలు. పౌరాణిక ఆలోచనలు "ది బుక్ ఆఫ్ ది కౌ", "ది బుక్ ఆఫ్ విజిల్ అవర్స్", "బుక్స్ ఆఫ్ ది అండర్ వరల్డ్", "ది బుక్ ఆఫ్ బ్రీతింగ్", "అమ్‌డుయాట్" మొదలైన గ్రంథాలలో కూడా ప్రతిబింబిస్తాయి. ముఖ్యమైన అంశాలు అందించబడ్డాయి. మతపరమైన సెలవులు మరియు ఫారోల పట్టాభిషేక వేడుకల సమయంలో పూజారులచే ప్రదర్శించబడిన నాటకీయ రహస్యాల రికార్డులు మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో దేవుళ్ల తరపున రికార్డ్ చేయబడిన ప్రసంగాలు చేసిన ఫారో స్వయంగా ప్రదర్శించారు. గొప్ప ఆసక్తిని కలిగి ఉన్న మాంత్రిక గ్రంథాలు, కుట్రలు మరియు మంత్రాలు, ఇవి తరచుగా దేవతల గురించిన పురాణాల నుండి ఎపిసోడ్‌లు, విగ్రహాలు, శిలాఫలకాలపై శాసనాలు మరియు ఐకానోగ్రాఫిక్ మెటీరియల్‌పై ఆధారపడి ఉంటాయి. ఈజిప్షియన్ పురాణాల గురించిన సమాచారం యొక్క మూలం కూడా పురాతన రచయితల రచనలు: 5వ శతాబ్దంలో ఈజిప్టును సందర్శించిన హెరోడోటస్. క్రీ.పూ ఇ., ప్లూటార్క్ (క్రీ.శ. 1వ-2వ శతాబ్దాలు), "ఆన్ ఐసిస్ అండ్ ఒసిరిస్" మొదలైన వివరణాత్మక రచనను వదిలివేశాడు.
E. m. 6వ-4వ సహస్రాబ్ది BCలో ఏర్పడటం ప్రారంభమైంది. ఇ., వర్గ సమాజం ఆవిర్భావానికి చాలా కాలం ముందు. ప్రతి ప్రాంతం (నోమ్) స్వర్గపు వస్తువులు, రాళ్ళు, చెట్లు, జంతువులు, పక్షులు, పాములు మొదలైనవాటిలో మూర్తీభవించిన దాని స్వంత పాంథియోన్ మరియు దేవతల ఆరాధనను అభివృద్ధి చేస్తుంది. నోమ్ కూడా ఒక ప్రత్యేక దేవత యొక్క ప్రతిరూపంలో వ్యక్తీకరించబడింది; ఉదాహరణకు, హెర్మోపోలిస్ నోమ్ యొక్క దేవత పరిగణించబడింది ఉనుట్,కుందేలు రూపంలో పూజిస్తారు. తరువాత, స్థానిక దేవతలు సాధారణంగా డెమియుర్జ్ దేవుడు, నోమ్ యొక్క పోషకుడి నేతృత్వంలోని త్రయం రూపంలో వర్గీకరించబడ్డారు, వీరి చుట్టూ పౌరాణిక ఇతిహాసాల చక్రాలు సృష్టించబడ్డాయి (ఉదాహరణకు, థీబాన్ త్రయం - సూర్య దేవుడు అమోన్,అతని భార్య మ్యూట్ -ఆకాశ దేవత, వారి కుమారుడు ఖోన్సు - చంద్రుని దేవుడు; మెంఫిస్ - పక్షి,అతని భార్య సెఖ్మెట్ -యుద్ధ దేవత, వారి కుమారుడు నెఫెర్టమ్ - వృక్ష దేవుడు, మొదలైనవి). స్త్రీ దేవతలు, ఒక నియమం వలె, ఒక మాతృ దేవత యొక్క విధులను కలిగి ఉంటారు (ముఖ్యంగా మఠం, ఐసిస్).ఆకాశం సాధారణంగా నక్షత్రాలతో కప్పబడిన శరీరంతో ఆవుగా సూచించబడుతుంది, కానీ కొన్నిసార్లు ఇది స్త్రీ దేవత రూపంలో వ్యక్తీకరించబడింది. బాగా టిఇది, ఒక ఆర్క్‌లో వంగి, వేళ్లు మరియు కాలి చివరలతో నేలను తాకుతుంది. “పరాక్రమమైనది నీ హృదయం..., ఆకాశంగా మారిన ఓ మహానుభావుడా... ప్రతి ప్రదేశాన్ని నీ అందంతో నింపావు. మొత్తం భూమి మీ ముందు ఉంది - మీరు దానిని స్వీకరించారు, మీరు భూమిని మరియు మీ చేతులతో అన్నింటిని చుట్టుముట్టారు" అని "పిరమిడ్ టెక్స్ట్స్" చెబుతుంది. ఆకాశం నీటి ఉపరితలం, స్వర్గపు నైలు, దానితో పాటు సూర్యుడు పగటిపూట భూమి చుట్టూ ప్రవహించే ఆలోచనలు ఉన్నాయి. నైలు భూగర్భంలో కూడా ఉంది, దానితో పాటు సూర్యుడు, హోరిజోన్ దాటి దిగి, రాత్రి తేలుతూ ఉంటాడు. దేవుడు కొన్ని నామాలలో భూమి యొక్క స్వరూపుడు గెబ్,ఇతరులలో - అకెర్.భూమిపై ప్రవహించే నైలు, తన లాభదాయకమైన వరదలతో పంటకు దోహదపడిన హపి దేవుడి చిత్రంలో వ్యక్తీకరించబడింది. నైలు నదిలో కూడా జంతువుల రూపంలో మంచి మరియు చెడు దేవతలు నివసించేవారు: మొసళ్ళు, హిప్పోపొటామస్‌లు, కప్పలు, తేళ్లు, పాములు మొదలైనవి. పొలాల సంతానోత్పత్తి దేవతచే నియంత్రించబడింది - డబ్బాలు మరియు బార్న్‌ల ఉంపుడుగత్తె, రెనెనుట్, గౌరవించబడింది. కోత సమయంలో పొలంలో కనిపించే పాము రూపంలో, కోత యొక్క పరిపూర్ణతను నిర్ధారిస్తుంది. ద్రాక్ష పంట తీగ దేవుడు షాయ్ మీద ఆధారపడింది.
E.m. లో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర భూసంబంధమైన దాని యొక్క ప్రత్యక్ష కొనసాగింపుగా మరణానంతర జీవితం యొక్క ఆలోచన ద్వారా పోషించబడింది, కానీ సమాధిలో మాత్రమే. మరణించినవారి శరీరాన్ని భద్రపరచడం (అందుకే శవాలను మమ్మీ చేసే ఆచారం), అతనికి నివాసం (సమాధి), ఆహారం (మార్చురీ బహుమతులు మరియు జీవించి ఉన్నవారు తెచ్చే త్యాగాలు) దీనికి అవసరమైన పరిస్థితులు. తరువాత, చనిపోయినవారు (అంటే, వారి బా, ఆత్మ) పగటిపూట సూర్యకాంతిలోకి వెళ్లి, దేవతల వద్దకు స్వర్గానికి ఎగురుతారు మరియు పాతాళం గుండా తిరుగుతారు అనే ఆలోచనలు తలెత్తుతాయి. (దువాట్).మనిషి యొక్క సారాంశం అతని శరీరం మరియు ఆత్మల విడదీయరాని ఐక్యతలో భావించబడింది (వాటిలో చాలా ఉన్నాయని నమ్ముతారు: క, బా;రష్యన్ పదం "ఆత్మ", అయితే, ఈజిప్షియన్ భావనకు ఖచ్చితమైన అనురూప్యం కాదు), పేరు, నీడ. పాతాళం గుండా తిరుగుతున్న ఆత్మ అన్ని రకాల రాక్షసుల కోసం వేచి ఉంది, దాని నుండి మీరు ప్రత్యేక మంత్రాలు మరియు ప్రార్థనల సహాయంతో తప్పించుకోవచ్చు. ఒసిరిస్, ఇతర దేవతలతో కలిసి, మరణించిన వ్యక్తిపై మరణానంతర తీర్పును నిర్వహిస్తాడు ("బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్" యొక్క 125వ అధ్యాయం ప్రత్యేకంగా అతనికి అంకితం చేయబడింది). ఒసిరిస్ ముఖంలో, సైకోస్టాసియా సంభవిస్తుంది: మరణించినవారి హృదయం సత్యంతో సమతుల్యమైన ప్రమాణాలపై బరువు ఉంటుంది (దేవత యొక్క చిత్రం మాటలేదా దాని చిహ్నాలు). పాపిని భయంకరమైన రాక్షసుడు అమ్ట్ (మొసలి తలతో ఉన్న సింహం) మింగివేసాడు, నీతిమంతుడు పొలాల్లో సంతోషకరమైన జీవితం కోసం ప్రాణం పోసుకున్నాడు. నేను చనిపోతున్నాను.అతను అని పిలవబడే ప్రకారం, ఒసిరిస్ విచారణలో నిర్దోషిగా విడుదల చేయబడి ఉండవచ్చు. “బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్” (మరణించినవారు చేయని పాపాల జాబితా)లోని 125వ అధ్యాయంలో ఉన్న “ప్రతికూల ఒప్పుకోలు”, భూసంబంధమైన జీవితంలో లొంగినవారు మరియు సహనం కలిగి ఉన్నవారు మాత్రమే దొంగిలించని వారు ఆక్రమించలేదు. ఆలయ ఆస్తులపై, తిరుగుబాటు చేయలేదు, రాజుకు వ్యతిరేకంగా చెడుగా మాట్లాడలేదు, మొదలైనవి, అలాగే “హృదయంలో స్వచ్ఛమైనది” (“నేను స్వచ్ఛంగా, స్వచ్ఛంగా, స్వచ్ఛంగా ఉన్నాను,” మరణించిన వ్యక్తి విచారణలో పేర్కొన్నాడు).
E. m. యొక్క అత్యంత విలక్షణమైన లక్షణం జంతువులను దేవతగా మార్చడం, ఇది పురాతన కాలంలో ఉద్భవించింది మరియు ముఖ్యంగా ఈజిప్టు చరిత్ర యొక్క తరువాతి కాలాల్లో తీవ్రమైంది. జంతువులలో మూర్తీభవించిన దేవతలు మొదట్లో సాధారణంగా వేటకు పోషకులుగా పరిగణించబడ్డారు; జంతువులను పెంపొందించడంతో, కొందరు పశువుల కాపరుల దేవతలుగా మారారు. అత్యంత గౌరవనీయమైన జంతువులలో - వివిధ దేవతల అవతారాలు ఎద్దు (అపిస్. మ్నెవిస్, బుహిస్, బాటా)మరియు ఒక ఆవు (హాథోర్,ఐసిస్), రామ్ (అమోన్ మరియు ఖుమ్),పాము, మొసలి (సెబెక్),పిల్లి (బాస్ట్), సింహం (అనేక దేవతల స్వరూపం: టెఫ్‌నట్,సెఖ్మెట్, హాథోర్, మొదలైనవి), నక్క (అనిబిస్),గద్ద (హోరస్),ఐబిస్ (ఆ;ఈజిప్ట్‌లోని ఐబిస్-థోత్ రాక నైలు నది వరదలతో ముడిపడి ఉంది), మొదలైనవి. తరువాత, పాంథియోన్ మానవరూపీకరించబడింది, అయితే దేవతల రూపంలోని జూమోర్ఫిక్ లక్షణాలు పూర్తిగా భర్తీ చేయబడవు మరియు సాధారణంగా మానవరూపమైన వాటితో కలిపి ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, బాస్ట్ పిల్లి తల ఉన్న స్త్రీగా, థోత్ ఐబిస్ తలతో ఉన్న వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడింది.
ఎద్దులు మరియు ఆవుల రూపంలో ఉన్న దేవతలను అనేక నామాలలో ప్రతిష్టించారు. ఒక డెమోటిక్ పాపిరస్ మొదట దేవతలు మరియు దేవతలందరూ వివిధ రంగుల ఉన్నితో ఉన్న ఎద్దులు మరియు ఆవులు అని పురాణాన్ని నమోదు చేసింది. అప్పుడు, సర్వోన్నతమైన దేవుని ఆజ్ఞపై, ఎద్దులన్నీ ఒక నల్లటి ఎద్దుగా మరియు అన్ని ఆవులు - ఒక నల్ల ఆవుగా అవతరించారు. ఎద్దు యొక్క ఆరాధన, పురాతన కాలంలో బహుశా గిరిజన నాయకుని ఆరాధనతో ముడిపడి ఉంది, పురాతన ఈజిప్టు రాష్ట్ర ఆవిర్భావంతో ఫారో యొక్క ఆరాధనకు దగ్గరగా వెళ్లడం ప్రారంభించింది. ప్రారంభ గ్రంథాలలో రాజును "దూడ" అని పిలిచేవారు. కింగ్ నార్మెర్ (మెనెస్?) (c. 3000 BC) ప్యాలెట్‌లో ఎద్దు రూపంలో ఉన్న ఫారో శత్రువు (లోయర్ ఈజిప్ట్) కోటను నాశనం చేస్తాడు. హెబ్-సేద్ పండుగ సందర్భంగా (ఫారో యొక్క ముప్పైవ వార్షికోత్సవం), రాజు బట్టల వెనుక భాగంలో ఎద్దు తోకను కట్టారు. మెంఫిస్‌లో, ఆపై ఈజిప్ట్ అంతటా, తెల్లటి గుర్తులతో ఉన్న నల్లటి ఎద్దు అపిస్ దేవుడు అవతారంగా పరిగణించబడింది. మంచి మరియు చెడు దేవతలు రెండూ పాముల రూపంలో మూర్తీభవించాయి. సూర్యుని శత్రువులందరికీ అధిపతి - రాను భారీ పాముగా పరిగణించారు అపెప్,చీకటి మరియు చెడును వ్యక్తీకరించడం. అదే సమయంలో, సంతానోత్పత్తి దేవత రెనెనుటెట్, దేవత - స్మశానవాటికల సంరక్షకుడు, పాము రూపంలో గౌరవించబడ్డాడు. మెరిట్‌సెగర్,ఐసిస్ మరియు నెఫ్తీస్ -ఒసిరిస్ యొక్క రక్షకురాలు మరియు అందువల్ల, మరణించిన వారికి, ఉటో దేవత దిగువ ఈజిప్ట్ యొక్క పోషకురాలు, రా మరియు ఫారో యొక్క సంరక్షకుడు, మొదలైనవి.
పురాతన ఈజిప్షియన్ రాష్ట్ర అభివృద్ధితో, పౌరాణిక ఆలోచనలు మారాయి. అనేక స్థానిక దేవతల ఆరాధనలు వాటి ప్రాముఖ్యతను నిలుపుకున్నాయి, అయితే వాటిలో కొన్నింటిని ఆరాధించడం వ్యక్తిగత నామాల సరిహద్దులకు మించి వ్యాపించింది మరియు సాధారణ ఈజిప్షియన్ ప్రాముఖ్యతను కూడా పొందింది. పాత రాజ్యం యొక్క ఐదవ రాజవంశం స్థాపనతో, ఇది రా యొక్క ఆరాధనకు కేంద్రమైన హెలియోపోలిస్ నగరం నుండి ఉద్భవించింది, అతను ఈజిప్ట్ యొక్క ప్రధాన దేవత అయ్యాడు. మధ్య సామ్రాజ్యం యొక్క యుగంలో మరియు ముఖ్యంగా కొత్త రాజ్యానికి చెందిన XVIII (థీబన్) రాజవంశం పాలన నుండి, మరొక సూర్య దేవుడు తేబన్ అమోన్ ప్రధాన దేవుడిగా స్థాపించబడింది (మధ్య మరియు కొత్త రాజ్యాల ఫారోలు తీబ్స్ నుండి వచ్చారు. ) ఒసిరిస్, చనిపోయినవారి దేవుడిగా, 3వ సహస్రాబ్ది BC చివరి నుండి స్థానభ్రంశం చెందాడు. ఇ. పురాతన దేవుడు - చనిపోయిన అనుబిస్ యొక్క పోషకుడు - నక్క ఎల్లప్పుడూ స్మశానవాటిక చుట్టూ తిరుగుతుంది (దేవుడిగా మారినవాడు - నెక్రోపోలిస్ యొక్క సంరక్షకుడు మరియు అతనికి అంకితమైన రహస్యాలలో ఒసిరిస్ యొక్క రక్షకుడు), అలాగే చనిపోయిన ఖెంటియామెంటి యొక్క అబిడోస్ దేవుడు , “పశ్చిమ దేశాలలో మొదటిది” (అంటే “చనిపోయిన వారిలో మొదటిది”) అనే సారాంశాన్ని తీసుకుంటారు. కొత్త మత మరియు రాజకీయ కేంద్రాల పెరుగుదల మరియు వేదాంతపరమైన ఆలోచన అభివృద్ధి దేవతల కలయిక మరియు సమకాలీకరణ ప్రక్రియతో కూడి ఉంది. ఉదాహరణకు, రా అమోన్‌తో గుర్తించబడింది, మోంటు, Ptah, Horus, with Ra - ఆటం,హోరస్, అమోన్, ఒసిరిస్, Ptah, మొదలైనవి.
పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాల యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన చక్రాలు ప్రపంచం యొక్క సృష్టి గురించి, సౌర దేవతల గురించి మరియు ఒసిరిస్ గురించి పురాణాలు. ప్రారంభంలో, ప్రపంచం గందరగోళంగా ఉందని, నీటి యొక్క ఆదిమ అగాధం అని నమ్ముతారు - సన్యాసిని.గందరగోళం నుండి భూమి, ఆకాశం, ప్రజలు, జంతువులు మరియు మొక్కలను సృష్టించిన దేవతలు వచ్చారు. మొదటి దేవుడు సూర్యుడు, సాధారణంగా డెమియార్జ్‌గా వ్యవహరిస్తాడు. నీటి నుండి ఒక కొండ ఉద్భవించిందని, దానిపై ఒక తామర పువ్వు వికసించిందని మరియు అక్కడ నుండి ఒక పిల్లవాడు (సూర్యుడు - రా) కనిపించాడని, "చీకటిలో ఉన్న భూమిని ప్రకాశింపజేస్తుంది" అని పురాణాలలో ఒకటి. ఇతర పురాణాలలో, సూర్యుని రూపాన్ని "గొప్ప గోగోటున్" అనే పక్షి గందరగోళం నుండి లేచిన కొండపై పెట్టిన గుడ్డుతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఒక పురాణం ఉంది, దీని ప్రకారం సూర్యుడు ఒక భారీ ఆవు ద్వారా దూడ రూపంలో జన్మించాడు - ఆకాశం. (పిరమిడ్ గ్రంథాలు "ఆకాశం నుండి పుట్టిన బంగారు దూడ" గురించి మాట్లాడతాయి.) దీనితో పాటు, ఆకాశ దేవత గురించి ఆలోచనలు ఉన్నాయి - ఉదయం సూర్యుడికి జన్మనిచ్చే స్త్రీ, సాయంత్రం దానిని మింగుతుంది. - ఫలితంగా, రాత్రి వస్తుంది - మరియు మరుసటి ఉదయం మళ్ళీ జన్మనిస్తుంది . (మింగడం వల్ల గర్భం దాల్చుతుందనే ఆలోచన యొక్క అవశేషాలు జానపద కథల ద్వారా కూడా భద్రపరచబడ్డాయి: "ది టేల్ ఆఫ్ టూ బ్రదర్స్"లో, బాటా యొక్క నమ్మకద్రోహ భార్య అనుకోకుండా కలప చిప్‌ను మింగడం ద్వారా గర్భం దాల్చింది). కొన్ని పురాణాలలో పురుష దేవతలు పూర్వీకులు. హీలియోపాలిటన్ పురాణంలో, సూర్యుడితో గుర్తించబడిన ఆటమ్ దేవుడు - ర, గందరగోళం నుండి ఉద్భవించిన - ను నా (“తనను తాను సృష్టించుకున్నవాడు”), తన స్వంత విత్తనాన్ని మింగడం ద్వారా తనను తాను ఫలదీకరణం చేసి, తన నోటి నుండి ఉమ్మివేసాడు, మొదటి దేవతలు: ఒక జత షుమరియు టెఫ్నట్ (గాలి దేవుడు మరియు తేమ యొక్క దేవత). వారు, క్రమంగా, రెండవ జంటను ఉత్పత్తి చేశారు: భూమి దేవుడు హెబ్ మరియు ఆకాశ దేవత నట్, ఐసిస్ మరియు నెఫ్తీస్, ఒసిరిస్ మరియు సెట్‌లకు జన్మనిచ్చింది. ఈ దేవుళ్ళు ప్రసిద్ధ హెలియోపోలిస్ "తొమ్మిది"ని తయారు చేస్తారు - ఎనెడ్,ఈజిప్ట్ అంతటా గౌరవించబడింది మరియు మత గ్రంథాలలో స్థిరంగా ఉంటుంది. ఎన్నాడ్ దేవుళ్లను ఈజిప్టు మొదటి రాజులుగా పరిగణించారు. ప్రపంచ సృష్టికి సంబంధించిన మెంఫిస్ పురాణంలో, పాత సామ్రాజ్యం నాటిది, స్థానిక దేవుడు Ptah అనేది డెమియార్జ్. ఆటం వలె కాకుండా, మొదటి ఎనిమిది మంది దేవుళ్ళను సృష్టించిన Ptah, మొదట తన హృదయంలో సృష్టిని (హృదయం "ఆలోచన యొక్క స్థానం") మరియు తన నాలుకతో వారి పేర్లను పెట్టాడు (Ptah "నాలుక మరియు హృదయంతో" సృష్టించబడింది, అనగా ఆలోచన మరియు పదం). అదే విధంగా, అతను మొత్తం ప్రపంచాన్ని సృష్టించాడు: భూమి మరియు ఆకాశం, ప్రజలు, జంతువులు, మొక్కలు, నగరాలు, దేవాలయాలు, చేతిపనులు మరియు కళలు మరియు దేవతల ఆరాధనలను స్థాపించారు. ఈ పురాణంలో, Ptah రాజు యొక్క అన్ని లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడు. XVIII (థీబాన్) రాజవంశం (క్రీ.పూ. 16-14 శతాబ్దాలు) ఆవిర్భావంతో కొత్త రాజ్య కాలంలో, రాథేబాన్‌తో గుర్తించబడిన థెబాన్ దేవుడు అమోన్, దేవతలందరికి రాజుగా పిలువబడే డెమియుర్జ్‌గా స్థాపించబడింది: " పితరుల తండ్రి మరియు సకల దేవతలు, ఆకాశాన్ని లేపిన మరియు భూమిని స్థాపించిన ... అతని కళ్ళ నుండి ప్రజలు వచ్చారు, అతని నోటి నుండి దేవతలు అయ్యారు ... రాజు, అతను జీవించి, అతను జీవించి, అతను సుభిక్షంగా ఉండుగాక, అన్ని దేవుళ్లకు అధిపతి, ”అమోన్‌కు గొప్ప శ్లోకం చెబుతుంది. అతని కొడుకు అని పిలువబడే ఫారో అమున్‌తో గుర్తించబడ్డాడు. అభివృద్ధి చెందిన ఈజిప్షియన్ సమాజం యొక్క లక్షణం మరొక పురాణం, ఇది రాజు యొక్క దైవికంగా ఆమోదించబడిన శక్తిని పవిత్రం చేస్తుంది, ఇది రాజకీయ గ్రంథంలో ఇవ్వబడింది - హెరాక్లియోపాలిటన్ రాజు అఖ్టోయ్ తన కుమారుడు మెరికరకు (X రాజవంశం, 22వ శతాబ్దం BC) బోధన. ప్రజలు - "దేవుని మంద" - సృష్టికర్త దేవుడు (ఆయన పేరు ప్రస్తావించబడలేదు) శరీరం నుండి అతని ఖచ్చితమైన పోలికగా ఉద్భవించిందని ఇది చెబుతుంది. వారి కోసం, అతను గందరగోళం నుండి స్వర్గం మరియు భూమిని సృష్టించాడు, శ్వాస కోసం గాలి, జంతువులు, పక్షులు మరియు ఆహారం కోసం చేపలు. ఇతర పురాణాల ప్రకారం (స్పష్టంగా తరువాత), ప్రజలు రా యొక్క కన్నీళ్ల నుండి లేచారు లేదా ఖుమ్ చేత కుమ్మరి చక్రంపై చెక్కబడ్డారు.
సౌర దేవతల గురించిన పురాణాలు ప్రపంచ సృష్టి గురించిన పురాణాలకు దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. సౌర పురాణాలు రెండు సమూహాల ఆలోచనలను ప్రతిబింబిస్తాయి: రుతువుల మార్పు (మరింత పురాతనమైనవి) మరియు చీకటి మరియు చెడుతో సూర్యుని పోరాటం గురించి, రాక్షసులు మరియు వివిధ భయంకరమైన జంతువులు, ముఖ్యంగా పాములు చిత్రాలలో వ్యక్తీకరించబడ్డాయి. సూర్యుని కన్ను తిరిగి రావడం యొక్క పురాణం, రా కుమార్తె టెఫ్‌నట్, ఖమ్సిన్ ఎడారి యొక్క గంభీరమైన గాలి యొక్క విరమణతో ముడిపడి ఉంది, ఇది కరువును తెస్తుంది మరియు వృక్షసంపద పునరుజ్జీవనం. టెఫ్నట్ (కొన్నిసార్లు హాథోర్ అని కూడా పిలుస్తారు), ఈజిప్టులో పాలించిన రాతో గొడవపడి, సింహరాశి రూపంలో నుబియాకు, బుగెమ్ ప్రాంతానికి పదవీ విరమణ చేసింది (స్పష్టంగా, ఈజిప్షియన్ల మనస్సులలో, ఆమె నిష్క్రమణ కరువు ప్రారంభానికి కారణమైంది. ) ఆమె ఈజిప్ట్‌కు తిరిగి రావడానికి, రా తన కోసం బబూన్‌ల రూపంలో ఉన్న షు మరియు థోత్‌లను నుబియాకు పంపుతుంది. వారు టెఫ్‌నట్‌ను ఆమె తండ్రికి తిరిగి ఇవ్వాలి, ఆమెను పాడటం మరియు నృత్యంతో ఆకర్షిస్తారు. పురాణం యొక్క మునుపటి సంస్కరణలో, ఆమె వేట దేవుడిచే ఈజిప్టుకు ఆకర్షించబడింది. ఒనురిస్.తిరిగి వచ్చినప్పుడు, టెఫ్నట్ తన సోదరుడు షుని వివాహం చేసుకున్నాడు, ఇది స్వభావంతో కొత్త గొప్ప పండ్ల పుట్టుకను సూచిస్తుంది. రా యొక్క ప్రియమైన కుమార్తె తిరిగి వచ్చిన సెలవుదినం కూడా జరుపుకుంది చారిత్రక కాలం. ఈజిప్షియన్ క్యాలెండర్లలో దీనిని "తీగల రోజు మరియు నైలు నది యొక్క సంపూర్ణత" అని పిలుస్తారు. ఈజిప్ట్ జనాభా పాటలు మరియు నృత్యాలతో దేవతకు స్వాగతం పలికారు. “డెండెరా మత్తు పానీయం, అద్భుతమైన వైన్‌తో నిండిపోయింది... తేబెస్ ఆనందోత్సాహాలతో నిండిపోయింది, మరియు ఈజిప్టు అంతా ఆనందిస్తుంది... హాథోర్ తన ఇంటికి వెళ్తాడు... ఓహ్, ఆమె వచ్చినప్పుడు ఎంత మధురంగా ఉంటుంది!” అని శ్లోకం చెబుతుంది.
సంవత్సరంలో అత్యంత వేడిగా ఉండే సమయంలో, సూర్యుడు ప్రజలపై కోపంతో మండిపోతాడని నమ్ముతారు. ఈ ఆలోచనతో అనుబంధించబడినది, రా ఆదేశం ద్వారా ప్రజలు వారి పాపాలకు శిక్ష విధించే పురాణం. రా వృద్ధుడైనప్పుడు ("అతని ఎముకలు వెండితో, అతని మాంసం బంగారంతో, అతని జుట్టు స్వచ్ఛమైన లాపిస్ లాజులీతో"), ప్రజలు దేవరాజును గౌరవించడం మానేశారు మరియు "అతనికి వ్యతిరేకంగా చెడు పనులను కూడా పన్నాగం చేశారు." అప్పుడు రా పూర్వీకుడైన నన్ (లేదా ఆటమ్) నేతృత్వంలోని పురాతన దేవతల మండలిని సేకరించాడు, దీనిలో ప్రజలను శిక్షించాలని నిర్ణయించారు. పురాణంలో సెఖ్మెట్ లేదా హాథోర్ అని పిలువబడే రా యొక్క ప్రియమైన కుమార్తె సూర్య కన్ను వారిపై పడింది. సింహరాశి రూపంలో ఉన్న దేవత ప్రజలను చంపడం మరియు మ్రింగివేయడం ప్రారంభించింది, వారి విధ్వంసం రా ఆమెను ఆపాలని నిర్ణయించుకుంది. అయినప్పటికీ, రక్తపు రుచికి ఆగ్రహించిన దేవత శాంతించలేదు. అప్పుడు వారు చాకచక్యంగా ఆమెకు ఎర్రటి బీరు ఇచ్చారు, మరియు ఆమె, తాగి, నిద్రలోకి జారుకుంది మరియు ప్రతీకారం గురించి మరచిపోయింది. రా, హెబేను భూమిపై తన డిప్యూటీగా ప్రకటించి, స్వర్గపు ఆవు వెనుకకు ఎక్కి, అక్కడి నుండి ప్రపంచాన్ని పాలించడం కొనసాగించాడు.
సూర్యుని వేడి బలహీనపడే కాలంతో ఒక పురాణం ముడిపడి ఉంది, దీనిలో ఐసిస్ పంపిన పాము తన రహస్య పేరును తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు (ఈజిప్షియన్లు పేరు యొక్క జ్ఞానం దానిని మోసేవారిపై శక్తిని ఇస్తుందని నమ్ముతారు). పాము కాటుకు వ్యతిరేకంగా కుట్ర తెలిసిన ఐసిస్, "మంత్రము యొక్క గొప్ప", "వశీకరణం యొక్క ఉంపుడుగత్తె" మాత్రమే రాను నయం చేయగలడు. ప్రతిఫలంగా, రా తనని చెప్పమని ఆమె డిమాండ్ చేస్తుంది రహస్య పేరు. రా షరతును నెరవేరుస్తుంది మరియు ఐసిస్ అతనిని నయం చేస్తుంది.
చీకటి శక్తులతో సూర్యుని పోరాటం అనేక పురాణాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. రా యొక్క అత్యంత భయంకరమైన శత్రువులలో ఒకరు వారి పాలకుడు పాతాళముభారీ సర్పం అపెప్. పురాణం ప్రకారం, రా పగటిపూట, భూమిని ప్రకాశవంతం చేస్తూ, మంజెట్ బార్జ్‌లో స్వర్గపు నైలు వెంట, సాయంత్రం అతను పాతాళ లోకపు ద్వారాలకు ప్రయాణించి, రాత్రి బార్జ్ మెసెక్టెట్ ఎక్కి, తన పరివారంతో పాటు ప్రయాణించాడు. భూగర్భ నైలు. అయితే, అపెప్, రా యొక్క సముద్రయానాన్ని నిరోధించి, అతనిని నాశనం చేయాలని కోరుకుంటూ, నైలు నది నీటిని తాగుతాడు. రా మరియు అతని పరివారం మరియు అపాప్‌ల మధ్య పోరాటం మొదలవుతుంది, దాని విజయం రాతో స్థిరంగా ఉంటుంది: అపాప్ నీటిని తిరిగి బయటకు పంపాలి. రా తన మార్గంలో కొనసాగుతుంది, తద్వారా ఉదయం అతను మళ్లీ స్వర్గపు నైలు నదిపై కనిపిస్తాడు. ఒక పురాణం ప్రకారం, రా సూర్యుడు, ఎర్ర పిల్లి రూపంలో, హీలియోపోలిస్ నగరంలోని పవిత్రమైన జామ చెట్టు కింద, భారీ పామును (అపోపోస్) ఓడించి అతని తలను నరికివేశాడు.
శత్రువులతో సూర్యుని పోరాటం గురించి అత్యంత అద్భుతమైన మరియు పూర్తిగా సంరక్షించబడిన పురాణాలలో ఒకటి బెఖ్‌డెట్ పర్వతం యొక్క పురాణం. రా కొడుకుగా పరిగణించబడే బెఖ్‌డెట్‌కు చెందిన హోరస్ స్వయంగా సౌర దేవతగా గౌరవించబడ్డాడు, ఇది ఫాల్కన్ రూపంలో మూర్తీభవించబడింది. ఈ పురాణంలో, హోరుస్ రా యొక్క కుమారుడిగా మాత్రమే కాకుండా, రాగా కూడా వ్యవహరిస్తాడు, అతనితో ఒక సమకాలీకరణ దేవత రా-గరాహుతి (గరాహుతి అంటే "రెండు క్షితిజాల హోరుస్")గా కలిసిపోతాడు. నైలు నది వెంబడి ప్రయాణించే రా పడవతో పాటుగా హోరుస్, మొసళ్ళు మరియు హిప్పోపొటామస్‌లుగా మారిన గొప్ప దేవుని శత్రువులందరినీ ఎలా ఓడించాడో పురాణం చెబుతుంది. ఐసిస్ కుమారుడైన హోరస్, బెఖ్‌డెట్‌కు చెందిన హోరుస్‌తో చేరాడు, మరియు వారు కలిసి పారిపోతున్న శత్రువులను వెంబడిస్తారు. శత్రువుల నాయకుడు, సేథ్, అన్ని రాక్షసులను వ్యక్తీకరిస్తాడు, కూడా నాశనం చేయబడతాడు. పురాణం యొక్క మూలం ఈజిప్టులో రాగి ప్రాసెసింగ్ ప్రారంభంలో ఉంది (ఒక గ్రంథం ప్రకారం, హోరస్ ఒక మొసలిని ఐసిస్ ఇచ్చిన రాగి కడ్డీతో తయారు చేసిన హార్పూన్‌తో కొట్టాడు). పురాతన ఈజిప్టు రాష్ట్ర ఏర్పాటు సమయంలో, హోరస్ విజయం దేశం యొక్క ఏకీకరణ కోసం పోరాటంలో ఎగువ ఈజిప్ట్ యొక్క విజయంగా వ్యాఖ్యానించబడింది మరియు హోరస్ రాజ శక్తి యొక్క పోషకుడిగా గౌరవించబడటం ప్రారంభించాడు.
పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పురాణాల యొక్క మూడవ ప్రధాన చక్రం ఒసిరిస్‌తో ముడిపడి ఉంది. ఒసిరిస్ యొక్క ఆరాధన ఈజిప్టులో వ్యవసాయం వ్యాప్తికి సంబంధించినది. అతను ప్రకృతి ఉత్పాదక శక్తుల దేవుడు (బుక్ ఆఫ్ ది డెడ్‌లో అతన్ని ధాన్యం అని పిలుస్తారు, పిరమిడ్ గ్రంథాలలో అతను వైన్ యొక్క దేవుడు), వృక్షాలను ఎండిపోవడం మరియు పునరుత్థానం చేయడం. కాబట్టి, విత్తడం ధాన్యం యొక్క అంత్యక్రియలుగా పరిగణించబడింది - ఒసిరిస్, రెమ్మల ఆవిర్భావం అతని పునర్జన్మగా భావించబడింది మరియు పంట సమయంలో చెవులను కత్తిరించడం దేవుని హత్యగా భావించబడింది. ఒసిరిస్ యొక్క ఈ విధులు అతని మరణం మరియు పునర్జన్మను వివరించే అత్యంత విస్తృతమైన పురాణంలో ప్రతిబింబిస్తాయి. ఈజిప్టులో సంతోషంగా పాలించిన ఒసిరిస్, అతని తమ్ముడు, దుష్ట సెట్ ద్వారా ద్రోహంగా చంపబడ్డాడు. ఒసిరిస్ సోదరీమణులు ఐసిస్ (అతని భార్య కూడా) మరియు నెఫ్తీస్ హత్యకు గురైన వ్యక్తి మృతదేహం కోసం చాలా కాలం పాటు వెతుకుతున్నారు మరియు వారు దానిని కనుగొన్నప్పుడు, వారు దుఃఖిస్తారు. ఐసిస్ చనిపోయిన తన భర్త నుండి హోరస్ అనే కుమారుడిని కలిగి ఉంది. పరిపక్వత పొందింది. హోరస్ సేత్‌తో గొడవకు దిగాడు; దేవతల ఆస్థానంలో, ఐసిస్ సహాయంతో, అతను ఒసిరిస్ యొక్క ఏకైక సరైన వారసుడిగా తనను తాను గుర్తించుకుంటాడు. సెట్‌ని ఓడించిన హోరస్ తన తండ్రిని పునరుత్థానం చేస్తాడు. అయితే, ఒసిరిస్, భూమిపై ఉండకూడదనుకున్నాడు, పాతాళానికి రాజు మరియు చనిపోయినవారికి సుప్రీం న్యాయమూర్తి అవుతాడు. భూమిపై ఒసిరిస్ సింహాసనం హోరస్కు వెళుతుంది. (పురాణం యొక్క మరొక సంస్కరణలో, ఒసిరిస్ యొక్క పునరుత్థానం నైలు నది యొక్క వార్షిక వరదలతో ముడిపడి ఉంది, ఇది "కన్నీళ్ల రాత్రి" తర్వాత ఒసిరిస్‌ను విచారిస్తున్న ఐసిస్ తన కన్నీళ్లతో నదిని నింపుతుందని వివరించింది.)
ఇప్పటికే పాత రాజ్యం యొక్క యుగంలో, జీవించి ఉన్న ఫారోలను "హోరస్ సేవకులు" (ఇది బెఖ్‌డెట్ యొక్క హోరస్ గురించి ఆలోచనలతో ముడిపడి ఉంది) మరియు అతని శక్తి యొక్క వారసుడిగా పరిగణించబడ్డారు మరియు చనిపోయినవారు ఒసిరిస్‌తో గుర్తించబడ్డారు. ఫారో, ఒక మాయా అంత్యక్రియల ఆచారానికి కృతజ్ఞతలు, ఒసిరిస్ ప్రాణం పోసుకున్న విధంగానే మరణం తరువాత జీవితంలోకి వస్తాడు. మిడిల్ కింగ్డమ్ యుగం నుండి, ఫారో మాత్రమే కాకుండా, మరణించిన ప్రతి ఈజిప్షియన్ కూడా ఒసిరిస్‌తో గుర్తించబడ్డాడు మరియు అంత్యక్రియల గ్రంథాలలో "ఒసిరిస్" అనే పేరు మరణించినవారి పేరు ముందు ఉంచాలి. పాత రాజ్యం పతనం తర్వాత ఒసిరిస్ గురించిన ఆలోచనల యొక్క ఈ "ప్రజాస్వామ్యీకరణ" ప్రభువులను బలోపేతం చేయడం మరియు చివరికి సంపన్న సామాన్యుల పొర ఆవిర్భావంతో ముడిపడి ఉంది. 3వ సహస్రాబ్ది BC ఇ. ఒసిరిస్ యొక్క కల్ట్ అన్ని అంత్యక్రియల నమ్మకాలకు కేంద్రంగా మారింది. అన్ని అంత్యక్రియల ఆచారాలను అనుసరించినట్లయితే, ఒసిరిస్ వంటి ప్రతి ఈజిప్షియన్, శాశ్వతమైన మరణానంతర జీవితానికి పునర్జన్మ పొందుతారని నమ్ముతారు.
ఒసిరిస్‌తో సంబంధం ఉన్న పురాణాలు అనేక ఆచారాలలో ప్రతిబింబిస్తాయి. గత శీతాకాల నెల "ఖోయాక్" ముగింపులో - వసంత "టిబి" మొదటి నెల ప్రారంభంలో ఒసిరిస్ యొక్క రహస్యాలు ప్రదర్శించబడ్డాయి, ఈ సమయంలో అతని గురించి పురాణం యొక్క ప్రధాన భాగాలు నాటకీయ రూపంలో పునరుత్పత్తి చేయబడ్డాయి. ఐసిస్ మరియు నెఫ్తీస్ చిత్రాలలో పూజారులు దేవుడి శోధన, శోకం మరియు ఖననం చిత్రీకరించారు. అప్పుడు హోరస్ మరియు సెట్ మధ్య "గొప్ప యుద్ధం" జరిగింది. ఒసిరిస్‌కు అంకితం చేయబడిన "djed" స్తంభాన్ని నిలబెట్టడంతో నాటకం ముగిసింది, ఇది దేవుని పునర్జన్మను సూచిస్తుంది మరియు పరోక్షంగా, అన్ని ప్రకృతిని సూచిస్తుంది. రాజవంశ పూర్వ కాలంలో, సెలవుదినం మిస్టరీ పాల్గొనే రెండు సమూహాల మధ్య పోరాటంతో ముగిసింది: వాటిలో ఒకటి వేసవిని సూచిస్తుంది మరియు మరొకటి శీతాకాలం. వేసవి ఎల్లప్పుడూ గెలిచింది (ప్రకృతి యొక్క పునరుత్థానం). ఎగువ ఈజిప్టు పాలకుల పాలనలో దేశం యొక్క ఏకీకరణ తరువాత, రహస్యాల స్వభావం మారుతుంది. ఇప్పుడు రెండు సమూహాలు పోరాడుతున్నాయి, వాటిలో ఒకటి ఎగువ ఈజిప్టు దుస్తులలో ఉంది, మరియు మరొకటి - దిగువ ఈజిప్ట్. విజయం, సహజంగా, ఎగువ ఈజిప్టును సూచించే సమూహంతో ఉంటుంది. మిస్టరీస్ ఆఫ్ ఒసిరిస్ రోజుల్లో, ఫారోల పట్టాభిషేకం యొక్క నాటకీయ ఆచారాలు కూడా జరుపబడ్డాయి. రహస్య సమయంలో, యువ ఫారో ఐసిస్ కుమారుడు హోరస్ వలె నటించాడు మరియు మరణించిన రాజు సింహాసనంపై కూర్చున్న ఒసిరిస్ వలె చిత్రీకరించబడ్డాడు.
వృక్షసంపద దేవుడిగా ఒసిరిస్ పాత్ర మరొక ఆచార చక్రంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆలయంలోని ఒక ప్రత్యేక గదిలో, ధాన్యంతో విత్తబడిన ఒసిరిస్ బొమ్మ యొక్క మట్టి పోలికను నిర్మించారు. ఒసిరిస్ సెలవుదినం కోసం, అతని చిత్రం ఆకుపచ్చ రెమ్మలతో కప్పబడి ఉంది, ఇది దేవుని పునర్జన్మను సూచిస్తుంది. డ్రాయింగ్లలో, ఒసిరిస్ యొక్క మమ్మీ తరచుగా దాని నుండి మొలకెత్తిన రెమ్మలతో కనిపిస్తుంది, వీటిని పూజారి నీరు పోస్తారు.
సంతానోత్పత్తికి దేవుడిగా ఒసిరిస్ యొక్క ఆలోచన కూడా ఫారోకు బదిలీ చేయబడింది, అతను దేశం యొక్క సంతానోత్పత్తి యొక్క మాయా కేంద్రంగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు అందువల్ల వ్యవసాయ స్వభావం యొక్క అన్ని ప్రధాన ఆచారాలలో పాల్గొన్నాడు: నైలు నది పెరుగుదల ప్రారంభంతో. , అతను నదిలోకి ఒక స్క్రోల్ విసిరాడు - వరద ప్రారంభం వచ్చిందని ఒక డిక్రీ; మొట్టమొదట గంభీరంగా విత్తడానికి మట్టిని సిద్ధం చేయడం ప్రారంభించాడు (పాత రాజ్యం ప్రారంభంలో ఉన్న జాపత్రి, ఒక గొఱ్ఱెతో నేలను వదులుతున్న ఫారో చిత్రంతో భద్రపరచబడింది); పంట పండుగలో మొదటి పనను కత్తిరించండి; దేశం మొత్తానికి అతను పంటల దేవత రెనెనుటెట్ మరియు ఫీల్డ్ వర్క్ పూర్తి చేసిన తర్వాత చనిపోయిన ఫారోల విగ్రహాలకు కృతజ్ఞతా త్యాగం చేశాడు.
ఒసిరిస్ కల్ట్ యొక్క విస్తృత వ్యాప్తి ఐసిస్ గురించి ఆలోచనలలో కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. ఒసిరిస్ యొక్క ప్రేమగల సోదరిగా మరియు నిస్వార్థంగా అంకితభావంతో కూడిన భార్యగా గౌరవించబడింది, శిశువు హోరస్ యొక్క శ్రద్ధగల తల్లి మరియు అదే సమయంలో గొప్ప మాంత్రికురాలు (రా మరియు పాము యొక్క పురాణం, ఒసిరిస్ ఐసిస్ స్వయంగా పునరుద్ధరించిన పురాణం యొక్క సంస్కరణలు, మొదలైనవి), గ్రీకో-రోమన్ యుగంలో ఆమె ఆల్-ఈజిప్షియన్ గొప్ప తల్లి దేవతగా మారింది మరియు ఆమె ఆరాధన ఈజిప్ట్‌కు మించి వ్యాపించింది.
ఆర్. మరియు. రూబిన్‌స్టెయిన్.

E. M. యొక్క అనేక పాత్రలు పొరుగు దేశాలలో గౌరవించబడ్డాయి, ప్రత్యేకించి కుష్ (పురాతన నుబియా), ఇది చాలా కాలం పాటు ఈజిప్టు పాలనలో ఉంది. కుష్ రాష్ట్ర దేవుడు అమున్, అతని ఒరాకిల్స్ రాజును ఎన్నుకున్నాయి. హోరస్ యొక్క ఆరాధన అనేక స్థానిక రూపాల్లో అభివృద్ధి చెందింది, పాత రాజ్య యుగంలో తిరిగి కుష్‌లోకి చొచ్చుకుపోయింది. ఐసిస్, ఒసిరిస్ మరియు హోరుస్ గురించిన అపోహలు ప్రాచుర్యం పొందాయి మరియు ఐసిస్ రాజ అధికారానికి పోషకుడిగా పరిగణించబడింది (రాణి తల్లిని ఆమెతో పోల్చారు మరియు గుర్తించారు); ఒసిరిస్ స్థానాన్ని తరచుగా స్థానిక దేవతలు తీసుకున్నారు. (అపెడెమాక్, అరేన్స్‌నుపిస్, డెడున్, మందులిస్, సెబుయిమెకర్).కుష్‌లో రా, ఒనురిస్, థోత్, ప్తాహ్, ఖుమ్, హపి, హాథోర్ కూడా గౌరవించబడ్డారు (ఆమె నుబియా ప్రయాణం గురించిన పురాణంలో, ఆమెను ఈజిప్ట్‌కు తిరిగి పంపిన దేవుడు షు అరేన్స్‌నుపిస్‌తో గుర్తించబడ్డాడు). కుష్ నివాసులు మరణానంతర జీవితం మరియు చనిపోయిన వారిపై ఒసిరిస్ నిర్వహించే తీర్పు గురించి అనేక ఈజిప్షియన్ ఆలోచనలను కూడా స్వీకరించారు.
ఇ. కు.

పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క పౌరాణిక అభిప్రాయాలు వాస్తుశిల్పం, కళ మరియు సాహిత్యంలో విస్తృతంగా ప్రతిబింబించబడ్డాయి. ఈజిప్షియన్ దేవాలయాలలో మరియు చుట్టుపక్కల దేవతల శిల్ప చిత్రాలు ఉన్నాయి, ఈ దేవతలు మూర్తీభవించిన "దేహాలు" అని భావించారు. చనిపోయినవారికి ఇల్లు ఉండాలనే ఆలోచన ప్రత్యేక సమాధుల నిర్మాణానికి దారితీసింది: మస్తాబాలు, పిరమిడ్లు, రాక్ క్రిప్ట్స్. సమాధులు మరియు దేవాలయాలు పౌరాణిక ఇతివృత్తాలపై రిలీఫ్‌లు మరియు పెయింటింగ్‌లతో అలంకరించబడ్డాయి. మరణించిన వ్యక్తి యొక్క మమ్మీ చేయబడిన శరీరం దెబ్బతింటుంటే లేదా విధ్వంసం జరిగితే, అతని పోర్ట్రెయిట్ విగ్రహం (మమ్మీతో పాటు, అతని బా మరియు కా కోసం ఒక రిసెప్టాకిల్‌గా ఉద్దేశించబడింది) సమాధిలో ఉంచబడింది. సమాధులలోని పెయింటింగ్‌లు మరియు రిలీఫ్‌లు మరణించిన వ్యక్తికి సుపరిచితమైన వాతావరణాన్ని సృష్టించాలి: అవి అతని ఇల్లు, కుటుంబ సభ్యులు, పండుగలు, పొలాల్లో మరియు వర్క్‌షాప్‌లలో సేవకులు మరియు బానిసలు మొదలైనవాటిని చిత్రీకరించాయి. వివిధ రకాల వ్యవసాయ మరియు సేవకుల బొమ్మలు. క్రాఫ్ట్ పని కూడా సమాధులలో ఉంచబడింది , మరణించిన వారికి సేవ. కొత్త రాజ్య యుగం యొక్క ఖననాల్లో, అని పిలవబడేవి. ఉషబ్తి, ప్రత్యేక బొమ్మలు, సాధారణంగా swadddled మమ్మీ రూపంలో. మరణించిన వ్యక్తి మాయా మంత్రాల శక్తితో వారిని పునరుద్ధరిస్తాడని మరియు మరణానంతర జీవితంలో వారు అతని కోసం పని చేస్తారని నమ్ముతారు.
ఈజిప్షియన్ల యొక్క అనేక పౌరాణిక ఆలోచనలను చిత్రీకరించిన మతపరమైన మరియు మాంత్రిక సాహిత్యం, అధిక సాహిత్య యోగ్యతలను కలిగి ఉంది. పౌరాణిక విషయాలు అద్భుత కథలలో విస్తృతంగా ప్రతిబింబిస్తాయి. ఉదాహరణకు, అద్భుత కథ "స్నేక్ ఐలాండ్" ("ఓడలు ధ్వంసమైన") లో ఒక పెద్ద పాము ఉంది, అది ఒక వ్యక్తిని తన శ్వాసతో కాల్చివేస్తుంది, కానీ అతనిని రక్షించగలదు మరియు భవిష్యత్తును అంచనా వేయగలదు. పాము దేవతల గురించిన ఆలోచనల ప్రభావంతో ఈ చిత్రం ఉద్భవించింది. మరొక కథలో, పూజారి రౌజర్ భార్య రెడ్డెడెట్‌కు రా దేవుడు తన భర్త రూపంలో కనిపిస్తాడు మరియు ఈ వివాహం నుండి ముగ్గురు కవలలు జన్మించారు - సూర్యుని పిల్లలు, కొత్త ఫారోల రాజవంశం స్థాపకులు. ఒసిరిస్ యొక్క పురాణం యొక్క ప్రభావంతో, ఇద్దరు సోదరులు బాటా మరియు అనుబిస్ గురించి ఒక అద్భుత కథ సృష్టించబడింది, దీనిలో తప్పుగా ఆరోపించబడిన బాటా చనిపోతాడు మరియు అనుబిస్ సహాయంతో మళ్లీ జీవిస్తాడు (బాటా దేవుడు, ఎద్దు, బాటా చిత్రంలో కూడా భద్రపరచబడ్డాయి). "ఆన్ ఫాల్స్‌హుడ్ అండ్ ట్రూత్" అనే అద్భుత కథలో, తమ్ముడు పెద్దవాడిని (దీని పేరు ఒసిరిస్) అంధుడిని చేసి అతని వస్తువులను స్వాధీనం చేసుకుంటాడు, అయితే ఒసిరిస్ కుమారుడు హోరస్ తన తండ్రికి ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడు మరియు న్యాయాన్ని పునరుద్ధరించాడు. తెలివైన యువకుడు సా-ఒసిరిస్ కథ (అతని పేరు "ఒసిరిస్ కుమారుడు") మరణానంతర జీవితాన్ని వివరిస్తుంది, అక్కడ అతను తన తండ్రిని నడిపిస్తాడు మరియు చనిపోయినవారి తీర్పు.
లిట్.:కొరోస్టోవ్ట్సేవ్ M. A., ప్రాచీన ఈజిప్ట్ మతం, M., 1976; మాథ్యూ M.E., ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ పురాణాలు. [వ్యాఖ్యతో గ్రంథాల పరిశోధన మరియు అనువాదాలు], M., 1956; ఫ్రాంట్సోవ్ G.P., సైంటిఫిక్ నాస్తికత్వం, Izbr. రచనలు, M., 1972; బోనెట్ N., రియల్లెక్సికాన్ డెర్ ägyptischen Beligionsgeschichte. V., 1952; కీస్ ఎన్., డెర్ గోట్టర్‌గ్లాబ్ ఇమ్ ఆల్టన్ ఆజిప్టెన్, 2 Aufl., V., 1956; అతనిచే, టోటెంగ్లాబెన్ అండ్ జెన్సీట్స్వోర్స్టెల్లుంగెన్ డెర్ ఆల్టెన్ ఎజిప్టర్, V., 1956; ఎర్మాన్ A., డై రెలిజియన్ డెర్ Ägypter, V., 1934; సెర్నీ J., ప్రాచీన ఈజిప్షియన్ మతం, L., ; వాండియర్ J., లా మతం égyptienne, P., 1949; డ్రియోటన్ E., లా మతం égyptienne, ఇన్: హిస్టోయిర్ డెస్ మతాలు, t. 3, pt. 1, P., 1955; మోరెంజ్ S., Ägyptische Religion, Stuttg., ; బ్రెస్ట్డ్ J. N., పురాతన ఈజిప్టులో మతం మరియు ఆలోచన అభివృద్ధి. N. Y., 1912.
P. I. రూబిన్‌స్టెయిన్.