Paano gawin ang paghuhugas pagkatapos ng intimacy sa iyong asawa. Full body wash

Mga kaso kapag nagsasagawa ng paghuhugas kinakailangan
1. bulalas
Ang Dakilang Allah ay nagsabi: "At kung ikaw ay nasa sekswal na karumihan, pagkatapos ay dalisayin ang iyong sarili" (Pagkain, 6)

Pagsasaalang-alang ng ilang mga katanungan:

1. Kung walang seminal fluid na inilabas sa panahon ng wet dreams, hindi na kailangang gumanap kumpletong paghuhugas, at kung may likido, kailangan mong lumangoy.

2. Kung nakita ng isang tao ang seminal fluid, ngunit hindi naaalala ang wet dream, pagkatapos ay kailangan niyang magsagawa ng buong paliguan.

Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi: "Katotohanan, ang tubig ay pagkatapos ng tubig." [Iniulat mula sa Muslim]

(ibig sabihin, ang pagsasagawa ng ganap na paghuhugas ay kinakailangan pagkatapos ng paglabas ng seminal fluid).

3. Kung ang seminal fluid ay lumipat sa loob ng ari ng lalaki, ngunit hindi ito lumabas, kung gayon hindi na kailangang magsagawa ng buong paghuhugas.

4. Ang bulalas ay dapat lamang sa ilalim ng impluwensya ng pagsinta, kung ito ay nangyari dahil sa sakit o iba pa katulad na dahilan, kung gayon ang isang buong paghuhugas ay hindi kinakailangan.

5. Kung pagkatapos magsagawa ng ganap na paghuhugas, ang seminal fluid ay lumabas, kung gayon hindi na kailangang muling magsagawa ng kumpletong paghuhugas, at sapat na ang magsagawa lamang ng isang maliit na paghuhugas.

Dahil ang dahilan para sa paglabas ng semilya sa pangalawang pagkakataon ay hindi na simbuyo ng damdamin, at samakatuwid ay hindi na kailangang muling magsagawa ng buong paliguan.

6. Kung ang isang tao ay nagising at nakakita ng isang likido, hindi alam ang dahilan ng hitsura nito, kung gayon ang isang tao ay maaaring nasa tatlong estado at wala na:

a) ay sigurado na ito ay seminal fluid, pagkatapos ay kailangan niyang magsagawa ng isang buong paghuhugas, nang hindi alam ang mga dahilan para sa hitsura nito.

b) ay sigurado na ito ay hindi seminal fluid, kung gayon ang buong paghuhugas ay hindi kinakailangan, at ang likidong ito ay itinuturing na ihi.

c) nagdududa kung ang likidong ito ay semilya o hindi. Sa kasong ito, dapat niyang subukang tandaan, at kung naaalala niya ang anumang bagay na nagpapahiwatig na ito ay seminal fluid, kung gayon ito ay seminal fluid.

Kung naalala niya ang isang bagay na nagpapahiwatig na ito ay pamahid (isang likido na inilabas sa panahon ng sekswal na pagpukaw), kung gayon ito ay isang pamahid.

At kung wala siyang maalala, mas mabuting maligo siya nang buo upang maglaro ito nang ligtas.

7. Kapag ang isang tao ay nakakita ng semilya na likido, hindi alam kung kailan siya nagkaroon ng wet dream, pagkatapos ay kailangan niyang ulitin ang mga panalangin, simula sa oras na siya ay natulog sa huling pagkakataon.

2. pakikipagtalik
Ang koneksyon ng mga genital organ ng isang lalaki at isang babae, na nangyayari sa kumpletong pagpasok ng glans penis sa ari, kahit na walang bulalas.

Ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi: "Kapag ang mga sekswal na bahagi ng katawan ay konektado, kung gayon ito ay obligadong maligo" [Iniulat mula sa at-Tirmidhi].

3. Pag-ampon sa Islam ng mga hindi naniniwala
Dahil "ang Sugo ng Allah, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay nasa kanya, ay nag-utos kay Qays bin" Asim, nang tanggapin niya Islam maligo" [Iniulat mula kay Abu Dawud].

4. Ang pagtatapos ng regla at pagdurugo ng postpartum
Ito ay isinalaysay mula sa mga salita ni ‹Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah, ay nagsabi kay Fatimah bint Abu Hubaysh: "Huminto sa pagdarasal sa simula (ng iyong normal na panahon buwan-buwan), at kapag natapos na ang (panahong ito), magsagawa ng ganap na paghuhugas, (paghuhugas) ng dugo, at magdasal "[Sumasang-ayon ang Hadith].

At ang postpartum blood (nifas) ay parang buwanang dugo(hyde) ayon sa nagkakaisang opinyon ng mga iskolar.

5. Kamatayan
Dahil ang Sugo ng Allah, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, noong pinaliguan nila siya patay na anak na babae, ay nagsabi: "Hugasan ito ng tatlong beses, o limang beses, o higit pa doon, kung sa tingin mo ay angkop" [Sumasang-ayon ang Hadith].

Ayon sa Shariah, ang buong paghuhugas ay nagdadala malinis na tubig sa buong katawan. Ang batayan nito ay ang mga salita ng Dakilang Allah (ibig sabihin):

"Kung ikaw ay nadungisan, ibig sabihin, ikaw ay nakipagtalik, hugasan ang iyong sarili mula ulo hanggang paa at linisin ang iyong sarili ..." (Sura Maidat, ayat 6).

Na may ganap na paghuhugas, maging ito ay paghuhugas pagkatapos ng regla at pagtigil paglabas ng postpartum o pagkatapos ng pakikipagtalik, dapat hugasan ng isa ang buong katawan, na nagdadala ng tubig sa bawat bahagi nito, hanggang sa dulo ng buhok at sa pagitan ng lahat ng mga tupi. Ang paghuhugas ay dapat gawin nang maingat. Obligadong hugasan ang katawan ng isang beses.

Pagkatapos ng paglilinis, ang isang tao ay pinahihintulutan ang lahat ng bagay na ipinagbabawal sa isang maruming estado. Siya rin ay gagantimpalaan at mapapalapit sa Allah.

Sa Sharia, ang paghuhugas ay nahahati sa buo at maliit. Ang isang buong paghuhugas ay isang paliguan, ang isang maliit ay isang paghuhugas bago ang pagdarasal.

Mga uri ng gansa:

Ghusl - mafrud (wajib).
Ghusl - musnun (sunnah) - para sa Jum "a (Friday prayers)," Eid (holiday prayers), kapag ginawa mo ang Umra (maliit na pilgrimage), Hajj. isang mabuting gawa, ngunit mas mabuti kung maliligo siya ”(Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi, an-Nasai at Ibn Maja).
Ghusl - mandub (kanais-nais) - pagkatapos ng pagkalasing, pagkawala ng malay, sa Lailatul-qadr, pagkatapos hugasan ang namatay, pagkatapos ng taub (pagsisi) mula sa kasalanan, para sa isang bumalik mula sa isang paglalakbay, nang ikaw ay nagsuot ng bagong damit.

Sa estado ng junub, hindi maaaring basahin ng isa ang namaz at ang Koran. Ang pagpasok sa mosque ay pinapayagan lamang kung talagang kinakailangan. Sinabi ni Ali radiyallahu anhu: "Propeta sallallahu alayhi itinuro sa atin ni wa sallam ang Qur'an noong siya ay wala sa estado ng sekswal paglapastangan"(Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi, an-Nasai at Ibn Maja).

Ang Sugo ng Allah, sallallahu alayhi wa sallam, ay nagsabi: "Hindi ko pinahihintulutan ang mga babaeng nagreregla at ang mga taong nasa kalagayan ng seksuwal na karumihan na nasa mosque."(Tinawag itong maaasahan ni Abu Dawud Ibn Khuzayma).

Ang taong nagsasagawa ng paghuhugas:

Nililinis ang perineal area mula sa mga impurities;
Naghuhugas ng kamay hanggang sa pulso;
Nagsasagawa ng maliit na paghuhugas, ngunit hindi naghuhugas ng kanyang mga paa;
Pagkatapos, basain muna ang ulo, at pagkatapos ay ang natitirang bahagi ng katawan;
Pagkatapos ay ipinahid niya ang kanyang mga kamay sa bawat bahagi ng katawan, hangga't maaari;
Pagkatapos ay muli niyang hinuhugasan ng tubig ang bawat bahagi ng katawan;
At muli niyang hinuhugasan ng tubig ang buong katawan;
Pagkatapos ay hugasan ang dalawang paa.

Ito ay isang kumpletong paghuhugas. Ang taong nagsagawa ng ganap na paghuhugas ay itinuturing na ganap na malinis. Upang magsagawa ng isang pagdarasal, hindi na kailangan para sa isang maliit na paghuhugas, kung ang isang ganap na isa ay isinasagawa.

Mga aksyon na kinakailangan para sa kumpletong paghuhugas (fard ng ghusl)

Mayroong tatlong obligadong (fard) na aksyon:

banlawan ng bibig;
banlawan ng ilong;
Pagpasok ng tubig sa lahat ng bahagi ng katawan.

Upang ang tubig ay makarating sa bawat bahagi ng katawan, dapat itong tumagos sa pagitan ng buhok, sa mga ugat ng buhok ng ulo, bigote, balbas, kilay, sa mga recess, sa mga socket ng mata, sa ilalim ng mga singsing o sa ilalim ng nakaipit na kuwarta o alkitran. Para sa mga lalaki, ito ay kinakailangan upang makakuha ng tubig sa bawat buhok. Para sa kadahilanang ito, ang mga lalaking Muslim ay nagpapaikli o nag-ahit ng kanilang buhok. Para sa mga kababaihan, ang pagtagos ng tubig sa mga ugat ng buhok ay sapat na. Pinapayagan kung ang tubig ay hindi tumagos sa pagitan ng buhok sa mga braids. Dahil ang buhok ay palamuti ng babae at ang pagpapaikli at pagtanggal nito ay mali.

Sunnah sa ganap na paghuhugas

Mayroong 9 na gawaing Sunnah sa ganap na paghuhugas:

Hugasan ang mga bahagi ng katawan kung saan may mga dumi;
Hugasan ang iyong mga kamay hanggang sa pulso;
Gumawa ng isang maliit na paghuhugas upang makumpleto;
Hugasan muna ang ulo, at pagkatapos ay ang natitirang bahagi ng katawan;
Hugasan ang kanang bahagi ng katawan bago ang kaliwa;
Punasan ang katawan ng isang beses, pagkatapos hugasan ng tubig;
Dapat hawakan ng tubig ang bawat bahagi ng katawan ng 3 beses;
Mag-ingat sa labis na pagkonsumo ng tubig;
Sa panahon ng paghuhugas, tumayo nang nakaharap sa direksyon ng Kaaba.

Mga dahilan ng pagsasagawa ng paghuhugas

May tatlong dahilan kung bakit obligado ang paghuhugas:

paglapastangan;
pagtatapos ng regla;
Ang katapusan postpartum hemorrhage.

Nangyayari ang karumihan sa 3 dahilan:

Paglabas ng likido (na may sekswal na pagpukaw);
sekswal na pagpapalagayang-loob;
Polusyon.

Sa isang tao na hindi pa naligo nang buo, anumang bahagi ng katawan ay itinuturing na marumi. Hinahatulan sa kasong ito na kunin ang Qur'an at basahin ito, pumunta sa mosque, at kumain at uminom din nang hindi nagsasagawa ng maliit na paghuhugas o paghuhugas ng buhangin. Samakatuwid, kailangan niyang linisin ang kanyang sarili sa lalong madaling panahon sa pamamagitan ng pagsasagawa ng buong paliguan. Gayunpaman, ang isang tao na walang maliit na paghuhugas, kahit na imposibleng hawakan ang Koran sa kanyang mga kamay, ay hindi ipinagbabawal na basahin ito. Gayundin, ang pagbabasa ng mga panalangin, pagbati at pagpupuri kay Allah nang walang malaki at maliit na paghuhugas ay hindi hinahatulan.

Kung kailan mag-commit ay malugod na tinatanggap

Mga kaso kung saan ito ay malugod na tinatanggap (ginagantimpalaan) ng buong paghuhugas:

Sino ang tumanggap ng Islam, na nilinis ang kanyang sarili mula sa regla, paglabas ng postpartum at pakikipagtalik;
Umabot sa edad ng mayorya (15 taon para sa mga lalaki at babae);
Matino mula sa pagkalasing, nagkamalay;
Pagkatapos ng pagdurugo;
Pagkatapos hugasan ang namatay;
Sa Gabi ng Baraat (gitnang gabi ng buwan ng Sha'ban);
Sa Gabi ng Predestinasyon at Kapangyarihan (Laylat-ul Qadr). Kung tiyak na nakita ng Laylat-ul Qadr, o tiyak na alam na ang gabing iyon ay dumating na;
Maipapayo na magsagawa ng ganap na paghuhugas bago pumasok sa Medina bilang paggalang sa lungsod ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah);
Sinumang nanonood ng gabi sa Muzdalifa;
Bago ang bukang-liwayway o pagkatapos nito, sa araw ng Eid al-Adha;
Sa pagpasok sa Mecca;
Para sa mga panalangin ng isang eklipse ng buwan o ng araw;
Bago humingi ng ulan;
Para sa panalangin - ang pag-alis ng takot;
Sa panahon ng eclipse sa oras ng liwanag ng araw;
Sa malakas na hangin (gabi o araw);
Nagsisi sa mga kasalanan;
Sa pag-uwi mula sa isang paglalakbay;
Nilinis mula sa sira cycle ng regla isang babae;
hinatulan ng kamatayan;
Paghahagis ng mga bato sa Jumarat (sa Mecca) sa araw ng Eid al-Adha;
Nahulog sa ilalim ng najas (dumi). Kung hindi alam kung saan napasok ang najasa sa katawan, ang buong katawan at mga damit ay hugasan ng mabuti;

Taong may pisikal na kapansanan

Ang taong may kapansanan ay isa na, dahil sa sakit, ay hindi maaaring nasa kalagayan ng wudu’ habang nagdarasal. Halimbawa, ang isang tao na patuloy na tumutulo ng dugo o luha mula sa kanyang mga mata. Sapat na para sa gayong tao na magsagawa ng isang maliit na paghuhugas para sa bawat panalangin. Kung sa panahon ng panalanging ito ay nasira niya ang isang maliit na paghuhugas, kung gayon ito ay ituturing na hindi naputol. Kahit na sa panahon ng pagdarasal, ang mga dumi ay namumukod-tangi mula sa kanya, kung gayon ang paghuhugas ay ituturing na hindi nababagabag, ngunit sa susunod na panalangin ito ay nilabag. Ang mga dumi na nahuhulog sa mga damit habang nagdarasal dahil sa sakit ay hindi itinuturing na mga dumi. Gayunpaman, sa pagsisimula ng susunod na panalangin, sila ay itinuturing na marumi, at samakatuwid ang mga damit ay dapat hugasan o palitan.

Ang ganap na obligadong paghuhugas ay isang ritwal na pagligo.

Dapat itong gawin:

1. Lalaki at babae pagkatapos ng pakikipagtalik, kahit na hindi pa ito tapos.

2. Mga kalalakihan at kababaihan pagkatapos ng orgasm, hindi alintana kung saan, paano at sa ilalim ng anong mga pangyayari ito nangyari.

3. Babae pagkatapos maglinis mula sa regla.

4. Mga kababaihan pagkatapos maglinis mula sa postpartum o post-abortion discharge.

5. Kailangan ding ganap na hugasan ang katawan ng namatay.

Ano ang ipinagbabawal para sa isang taong kinakailangang magsagawa ng paghuhugas?

Kung wala ang obligadong ganap na paghuhugas ng katawan pagkatapos ng paglabag nito, para sa mga kadahilanang nakasaad sa itaas, ipinagbabawal (haram): magsagawa ng pagdarasal, magsagawa ng suddatilavata at shukra, humipo at magsuot ng Qur'an, magbasa ng anuman mula sa Qur'an. 'an (mula sa isang libro o sa pamamagitan ng puso), upang magsagawa ng tawaf (pitong beses na bypass ang Kaaba) at nasa loob ng mosque.

Para sa mga kababaihan sa panahon ng regla, postpartum at post-abortion discharge, lahat ng ito ay ipinagbabawal mula sa sandaling magsimula ang mga discharge na ito. Bilang karagdagan, sa panahon ng regla, postpartum at post-abortion discharge, ang mga kababaihan ay ipinagbabawal na mag-ayuno. Ngunit kapag huminto ang mga alokasyon, ang pagbabawal sa pag-aayuno ay tinanggal, kahit na ang babae ay hindi pa naliligo.

Sa ganitong mga panahon, ang mag-asawa ay ipinagbabawal na makipagtalik, hindi maaaring hawakan ng asawang lalaki ang katawan ng kanyang asawa nang walang harang sa pagitan ng pusod at tuhod. Obligado din ang asawa na pagbawalan ang kanyang asawa na gawin ito. Pagkatapos lamang ng paglilinis mula sa regla o paglabas ng post-natal at post-abortion at magsagawa ng mandatoryong ganap na paghuhugas, ang lahat ng mga pagbabawal na nauugnay sa mga panahon na ito ay aalisin.

Kung wala ang obligadong buong paghuhugas ng katawan pagkatapos ng paglabag nito, hindi kanais-nais na kumain, uminom ng kahit ano, matulog. Hindi rin kanais-nais na muling pumasok sa intimacy sa iyong asawa nang hindi muna nagsagawa ng maliit na paghuhugas.

Ano ang mga obligadong sangkap (lasso) ng kumpletong paghuhugas?

Upang maituring na wasto ang ganap na paghuhugas, kinakailangan, una, na gumawa ng isang intensyon sa isip (ito ay fard) at wika (ito ay isang sunnat) sa simula ng paghuhugas, iyon ay, kinakailangan na magkaroon ng intensyon na magsagawa ng isang obligadong ganap na paghuhugas: "Ako ay naglalayon na magsagawa ng isang obligadong (fard) na kumpletong paghuhugas ng mga katawan." Sa kasong ito, kinakailangang iugnay ang intensyon sa unang nahugasang bahagi sa katawan ng naliligo. Pangalawa, ang tubig ay dapat maghugas ng buong katawan nang hindi umaalis sa pinakamaliit na punto (iyon ay, ang tubig ay dapat dumaloy sa buong katawan, lahat ng bahagi nito, hindi sapat na basain lamang ang katawan o ang mga indibidwal na bahagi nito). Sa partikular, kapag naliligo, ang parehong buhok hanggang sa mga ugat at ang mga lugar sa ilalim ng mga kuko ay dapat hugasan; walang insulator sa katawan na nakakasagabal sa pakikipag-ugnay ng tubig sa katawan, tulad ng nail polish. Bago magsimula ang ritwal na pagligo, ang mga dumi (najas) ay dapat alisin sa katawan. Sa mga kababaihan, ang tubig ay kinakailangang mahulog sa mga lugar ng awrah na ipinahayag kapag nakaupo.

Mga kanais-nais na aksyon (sunnah) ng kumpletong paghuhugas.

Mga kanais-nais na aksyon ng paghuhugas 12: pagliko patungo sa Qibla; paghuhugas ng dalawang kamay; unang pagsasagawa ng isang maliit na paghuhugas (tulad ng para sa pagdarasal); paunang paglilinis ng mga fold ng katawan, kung saan ang tubig ay mahirap ipasok; maagang pag-alis ng masasamang espiritu; pagbuhos muna ng tubig sa ulo, pagkatapos ay sa kanang bahagi, pagkatapos ay sa kaliwa; pagkuskos ng kamay sa lahat ng dako; inuulit ang lahat ng ito ng tatlong beses; tubig ay dapat na hindi bababa sa tatlong litro; kung naligo ka pagkatapos ng bulalas, pagkatapos bago maligo dapat mong mapawi ang isang maliit na pangangailangan; pagbabasa ng d‘a pagkatapos maligo (ang binabasa pagkatapos ng maliit na paliguan).

Sa ilalim ng anong mga pangyayari ipinapayong (sunnah) ang maligo?

Ang paliligo ay kanais-nais sa mga sumusunod na labimpitong kaso: para sa panalangin sa Biyernes; para sa parehong mga panalangin sa holiday; tuwing gabi ng buwan ng Ramadan; para sa pagdarasal para sa ulan; para sa solar prayer at eclipse ng buwan; matapos hugasan ang patay; para sa isang hindi mananampalataya pagkatapos tanggapin ang Islam; para sa isang baliw pagkatapos na siya ay dumating sa kanyang katinuan; na nawalan ng malay matapos mamulat; para sa pagbibihis ng ihram; upang makapasok sa Mecca; upang tumayo sa Bundok Arafah; para sa isang magdamag na pamamalagi sa lambak ng Muzdalifah; para sa paghagis ng mga bato sa Jamarat; upang umikot sa Kaaba.

Ang tugon ni Sheikh:"Sa Shafi'i madhhab, ang paliligo (ghusl) ay may kasamang maliit na (bahagyang) paghuhugas (wuzu), dahil ang buong paghuhugas (o pagligo, ghusl) ay itinuturing na malaki kumpara sa isang maliit na paghuhugas, kaya ang paliligo ay may kasamang maliit (bahagyang) ) paghuhugas, at iba pang uri ng paliligo. Batay dito, kung ang isang lalaki, halimbawa, ay nagsasagawa ng isang obligadong paliguan mula sa janaba (isang estado ng sekswal na polusyon) o ang isang babae ay naliligo pagkatapos ng menstrual cycle, kung gayon sa kasong ito, ang paliguan na ito ay kasama rin ang isang maliit na obligadong paghuhugas, iyon ay, isang tao pagkatapos sapilitang paliligo ay itinuturing na may maliit (bahagyang) paghuhugas (tingnan ang tala). Gayundin, kung ang isang tao ay naligo sa isang Biyernes o isang holiday, upang ang isang bahagyang paghuhugas ay maging wasto, siya ay dapat na tiyak na gumawa ng isang intensyon para sa isang bahagyang paghuhugas, at ang gayong pagligo ay kasama rin ang isang bahagyang paghuhugas (kung ang intensyon ay ginawa at walang mga pangyayari na lumalabag sa maliit na paghuhugas).

Tanong: “Nanalangin ako, na kumbinsido na ako ay nakatalikod sa qibla. Ngunit pagkatapos ay napagtanto ko na ako ay nagkakamali, dahil ang qibla pala ay nasa kabilang direksyon. Anong gagawin ko?"

Ang tugon ni Sheikh:"Kung nakita mo ito bago matapos ang oras ng panalanging ito, dapat mong isagawa muli ang panalangin. Halimbawa: pagkatapos magsagawa ng panalangin sa tanghalian, nalaman mong nasa ibang direksyon ang qibla, kung gayon kung hindi pa dumating ang oras para sa pagdarasal sa gabi, kailangan mong isagawa muli ang panalangin sa tanghalian. Kung ang oras para sa pagdarasal ay lumipas na, hindi na kailangang ibalik ang panalangin, dahil natupad mo ang iniutos sa iyo ng Makapangyarihan sa lahat, iyon ay, nagsagawa ka ng pagdarasal, iniisip na lumiko ka patungo sa sagradong mosque (sa gilid ng qibla), ang Makapangyarihan sa lahat. ay Mapagbigay, at sa kasong ito, hindi mo kailangang magbayad para sa panalangin, inshaAllah, ang gayong panalangin ay mabibilang na wasto. Bakit kailangang ulitin ang panalangin kung hindi pa dumating ang oras para sa susunod na panalangin? Dahil nadiskubre na mali ang pagdarasal at may panahon pa para isagawa ito muli Ang tamang daan bago mawala ang oras."

Tanong: “Mahirap para sa akin na magsagawa ng paghuhugas, pagdarasal. Kung minsan ay napapagtagumpayan ko ang aking nafs, at madali akong nagsasagawa ng paghuhugas at pagdarasal. Ngunit kung minsan ay halos hindi ko makayanan ang mga nufs at hilig. Ano ang gagawin ko?"

Ang tugon ni Sheikh:“Kailangan mong maging consistent at huwag mawalan ng pag-asa. Ang lahat ng ito ay pagsubok. Samakatuwid, kailangan mong maging masigasig upang ang tulong mula sa Makapangyarihan ay dumating at pagkatapos ay maisagawa mo ang pagsamba nang madali, nang hindi nakakaranas ng mga kahirapan. Isa itong pagsusulit na kailangang maipasa nang matagumpay. Ngunit ang tagumpay ay maaaring makamit sa pamamagitan ng pagpapanatili ng pare-pareho. Huwag mawalan ng pag-asa kapag nananaig sa iyo ang nafs o passions, sa pangalawa, pangatlong pagkakataon ay madarama mo ang lambot ng nafs kapag gumagawa ng mabuti. Kailangan mong kumbinsihin ang awa ng Allah.

Ang pangalawang paraan ay ang pag-alala kay Allah. Alalahanin ang Allah nang madalas sa labas ng pagdarasal, at madarama mo na ang iyong nafs ay nagsisimulang sumunod sa iyo kapag nagsasagawa ng paghuhugas, pagdarasal at iba pang uri ng pagsamba. Ang Allah ay nagsabi) ibig sabihin:

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ

« At ang pag-alaala kay Allah ang pinakamahalaga "Koran, 29:45".

Pagsasalin mula sa Arabic: Muhammadarif Abdulaev

Tandaan: para maituring na wasto ang wudu, kapag naliligo, walang mga aksyon na dapat gawin na nakakasira sa wudu' (tingnan ang mga pangyayari na lumalabag sa bahagyang wudu').

Isang maliit na paalala para sa mga kababaihan kung paano magsagawa ng ganap na paghuhugas (ghusl) pagkatapos ng pakikipagtalik, regla, pagdurugo pagkatapos ng panganganak, gayundin para sa mga panalangin sa Biyernes at mga panalangin ng dalawang pista opisyal.

Una, basahin ang ilang mga hadith mula sa Sahih al-Bukhari.

Sahih al-Bukhari (Mukhtasar)

Aklat 5: Ang Aklat ng Paghuhugas

179. (248). Ito ay isinalaysay mula sa mga salita ng asawa ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), 'Aisha, kalugdan siya ng Allah, na, na gumagawa ng ganap na paghuhugas pagkatapos ng karumihan, (ang propeta, kapayapaan at pagpapala ng Sumakanya nawa ang Allah), nagsimula sa paghuhugas ng mga kamay, pagkatapos ay nagsagawa ng kaparehong paghuhugas, tulad ng bago ang pagdarasal, pagkatapos ay inilubog ang kanyang mga daliri sa tubig at sinuklay ang mga ugat ng kanyang buhok, pagkatapos ay nagbuhos ng tatlong dakot ng tubig sa kanyang ulo, at saka binuhusan ng tubig ang buong katawan niya.

180. (249). Naiulat na ang asawa ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah) na si Maimuna (kalugdan siya ng Allah) ay nagsabi: “(Una) ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah, ay nagsagawa ng parehong paghuhugas ng kanyang ginawa bago magdasal, maliban sa paghuhugas ng kanyang mga paa, pagkatapos ay hinugasan niya ang kanyang ari ( Ang mga komento ay nagpapahiwatig na ang hadeeth na ito ay naglilista ng lahat ng mga kinakailangang aksyon na ginawa ng isang tao sa panahon ng isang ganap na paghuhugas, ngunit ang mga ito ay hindi nakalista sa pagkakasunud-sunod ng priyoridad, dahil ang mga maselang bahagi ng katawan ay dapat hugasan muna, at pagkatapos ay lahat ng iba pa ay dapat gawin), hinuhugasan ang lahat ng mga secretions, pagkatapos ay binuhusan ang sarili ng tubig, at pagkatapos ay inayos muli ang kanyang mga binti ( Nangangahulugan na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay lumipat sa ibang lugar)at hinugasan sila. Ito ang kanyang kumpletong paghuhugas pagkatapos ng karumihan.

190. (272). Si Aisha, kaluguran nawa siya ng Allah, ay nag-ulat: “Sa pagsasagawa ng ganap na paghuhugas pagkatapos ng karumihan / janaba /, ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) (una) ay naghugas ng kanyang mga kamay at nagsagawa ng parehong paghuhugas tulad ng bago magdasal, pagkatapos ay hinugasan ang katawan nang lubusan, at pagkatapos ay sinuklay ang kanyang sarili. buhok gamit ang kanyang kamay; sa pakiramdam na ang balat (ng ulo) ay nabasa, binuhusan niya (ang ulo) ng tubig ng tatlong beses, pagkatapos ay hinugasan niya ang iba pang (bahagi) ng katawan.

Ghusl (buong paghuhugas)

Para sa pagiging simple, isusulat namin ang isa sa mga karaniwang opsyon para sa pagsasagawa ng ghusl ayon sa mga maaasahang hadith:

1. Magkaroon ng intensyon sa puso na magsagawa ng naaangkop na ghusl (i.e. kung pagkatapos ng regla, pagkatapos ay nilayon na magsagawa ng ganap na paghuhugas upang maglinis mula sa regla, atbp.)

2. Sabihin ang Bismillah (opsyonal)

3. Hugasan ang iyong mga kamay ng tatlong beses.

4. Hugasan ang mga maselang bahagi ng katawan, linisin nang mabuti ang mga ito mula sa mga bakas ng regla, mga nalalabi sa likido pagkatapos ng pakikipagtalik, atbp. Pagkatapos nito, ipinagbabawal ang paghawak sa maselang bahagi ng katawan, upang hindi masira ang paghuhugas.

5. Hugasan ang hinugasan sa proseso ng maliit na paghuhugas (mga kamay, ilong-bibig, mukha, mga kamay mula daliri hanggang siko, punasan ang ulo at tenga, hugasan ang mga binti mula paa hanggang bukung-bukong).

6. Ibuhos at hugasan ang iyong ulo ng tatlong beses upang ang tubig ay dumampi sa anit.

7. Hugasan ang iyong mga tainga.

8. Hugasan nang husto ang kanang kalahati ng katawan (kabilang ang kanang binti)

9. Hugasan nang mabuti ang kaliwang kalahati ng katawan (kabilang ang kaliwang binti)

10. Nakumpleto ang paghuhugas.

Insha Allah, simple lang.

Nais kong tandaan na ang pagsira sa pagkakasunud-sunod nang hindi sinasadya ay hindi nakakasira sa buong paghuhugas, maliban kung partikular mong hinawakan ang mga ari sa gitna ng paghuhugas.

Naniniwala ang mga iskolar na ang buong paghuhugas ay magiging wasto kung ang isang tao, na may angkop na intensyon, ay lubusang nalulubog sa tubig (maging ito man ay dagat o paliguan) at ang mga damit ay hindi humahadlang sa tubig na dumampi sa balat sa buong ibabaw ng katawan. At si Allah ang higit na nakakaalam.