Maaari mong lunukin ang plema sa panahon ng ihi. Tungkol sa paglunok ng laway sa panahon ng pag-aayuno ng Ramadan

https://youtu.be/7G0AQnE9V3k

Kung ang isang tao ay lumunok ng "nuhama". Ang Nuhama ay ang uhog na naipon sa ilong ng isang tao o sa lugar sa pagitan ng ilong at lalamunan. At pagkatapos ay nilamon niya ito. Ibig sabihin, sinisipsip ang hangin sa ilong tapos lalabas itong uhog, at nilalamon niya. Nakakasira ba ng mood ang ganitong gawain o hindi?

Sinabi niya: "Maaaring mayroong dalawang sitwasyon dito." Unang sitwasyon, kung ang uhog na ito ay hindi nakapasok sa bibig, ngunit agad na pumasok sa lalamunan mula sa lugar kung saan ito nabuo, mula sa gilid ng utak, at sa pamamagitan ng kanyang sarili ay tumagos sa katawan ng tao, kung gayon hindi nito nasisira ang ihi. Sinabi ni An-Nawawi: - Ang mga Shafiites ay nagsabi: - Kung ang uhog na ito (na naipon sa ilong ng isang tao at naglalaway) ay hindi pumapasok sa bibig, ibig sabihin, ito ay direktang pumapasok sa lalamunan nang walang partisipasyon ng bibig, kung gayon ito ay hindi saktan ang kultura ayon sa nagkakaisang opinyon. Ito ay tumutukoy sa nagkakaisang opinyon ng mga Shafi'is. At ang pangalawang kaso ay kung unang pumasok ang mucus na ito sa bibig, at pagkatapos ay nilamon niya ito gamit ang kanyang bibig, mayroon nang dalawang opinyon ang mga siyentipiko tungkol dito. Ibig sabihin, wala nang unanimity dito. Ang unang opinyon ay isang kilalang opinyon sa mga Hanbali at ito ay ang Shafi'i madhhab, na ang ganitong pagkilos ay sumisira sa moral ng isang tao. At ang opinyong ito ay pinili ni Sheikh ibn Baz nang sabihin niya: “Hindi pinahihintulutan para sa may hawak ng uraza na lunukin ang uhog na ito mula sa bibig dahil nagagawa ng isang tao na iluwa ito at hindi ito tulad ng laway. Ang pangalawang opinyon ng dalawang ito ay ang opinyon ng mga Maliki at Hanifi, na isa sa rivayat mula kay Imam Ahmad, na sinuportahan ni Ibn Aqil al Hanbali. At ito ay isang mahinang opinyon sa mga Shafiites, na ang gayong pagkilos ay hindi nakakasira sa kultura. Ano ang ibig sabihin ng mahinang opinyon sa mga Shafi'is? Iyon ay, ang opinyong ito ay naroroon sa Shafi'i madhhab, ngunit ang mga Shafi'is mismo ay itinuturing itong mahinang opinyon. At ang opinyong ito ay pinili ni Sheikh ibn Muqbil, gayundin ni Sheikh ibn Uthaymeen. Dahil hindi ito inaalis ng isang tao sa bibig, at pagkatapos ay ipasok ito sa bibig, ngunit ito, iyon ay, ang uhog na ito ay hindi umaalis sa katawan ng tao, ay hindi tulad ng tubig o pagkain na kinukuha ng isang tao mula sa labas, ngunit ito ay nabuo sa loob ng katawan at dumadaan mula sa loob hanggang sa loob, hindi lumalabas. Samakatuwid, ito ay mas katulad ng laway. Sabi namin, kapag lumulunok ng laway ang isang tao, hindi nito nasisira ang kanyang pag-aaral. Sinasabi namin: - Walang pagkakaiba sa pagitan nito at iyon, ang tanong ay kung nakakasira ba ito ng mood o hindi. At walang tumatawag sa paglunok ng uhog na ito na kumakain o likido. At ang opinyong ito ay mas tama, ang Nag-iisang Allah ay higit na nakakaalam, dahil ang batayan - ang pag-iisip ng tao ay nananatiling wasto. At hindi maaaring gumawa ng isang desisyon na ang kultura ay lumala, maliban kung mayroong isang malinaw, maaasahang argumento para dito.

[Transcript editor's note]: Kung tungkol sa paglunok ng plema o anumang bagay mula sa nasopharynx, ang mga siyentipiko ay may magkakaibang opinyon tungkol sa pagpapahintulot ng paglunok nito. Naniniwala sina Imam Ahmad at al-Shafi'i na ang paglunok ng plema ay hindi nakakasira ng pag-aayuno. Tingnan ang “Raddul-makhtar” 2/101, “al-Mughni” 2/43.

Tungkol sa uhog na nagmumula sa ulo (ilong at maxillary cavity) at plema na nagmumula sa dibdib mula sa pag-ubo at pag-alis ng lalamunan, kung ito ay nalunok bago umabot sa bibig, hindi ito nakakasira ng pag-aayuno, dahil ito ay isang problema na kinakaharap ng lahat ng tao. ; ngunit kung ito ay nilunok pagkatapos maabot ang bibig, ito ay sumisira sa pag-aayuno. Gayunpaman, kung ito ay nalunok nang hindi sinasadya, hindi nito masira ang pag-aayuno. (Fatawa al-Lajna al-Daimah, 10/276).

Ang opinyon na ang paglunok ng plema ay nakakasira ng pag-aayuno ay mahirap para sa mga Muslim, at ang layunin ng Sharia ay upang pagaanin ang sitwasyon ng mga Muslim, at hindi upang gawing mahirap ito, lalo na kung isasaalang-alang na walang mga pagbabawal dito alinman sa Koran, o sa Sunnah. , at wala sa isyung ito ang nagkakaisang opinyon ng mga iskolar (ijma'). Tingnan ang “Sahih fiqhu-Ssunna” 2/117.

Mas gusto din ni Sheikh al-Albani ang opinyon na ito, at nang tanungin: "Ang paglunok ba ng plema ay nakakasira ng pag-aayuno?", siya ay sumagot: "Hindi, hindi ito nakakasira ng pag-aayuno." Sl. “Silsilatu khuda ua-nnur” Blg. 52.

Gayunpaman, kung ang isang tao ay naglalabas ng plema mula sa ilong o lalamunan papunta sa bibig, kung gayon ang isa ay hindi dapat lunukin ito, ngunit dapat itong idura. Tingnan ang “Raudatu-ttalibin” 2/360. [Tapos na tala].

______________________________________________________________

Aral. Mga Tanong 1851-1859.

https://youtu.be/07oRos_dgx4

Mga tanong na sakop sa aralin:

· 1851 Kung ang isang tao ay nagbanlaw ng kanyang bibig o ilong at tubig ay nakapasok sa loob

· 1852 Ang paggamit ba ng mga iniksyon sa isang ugat o kalamnan ay nakakasira sa iyong kalooban?

· 1853 Nakakasira ba ng mood ang paglunok ng mucus na lumalabas sa bibig bilang resulta ng belching?

· 1854 Kailangan bang patuyuin ang iyong bibig gamit ang isang tuwalya pagkatapos banlawan ang iyong bibig?

· 1855 Kung ang isang tao ay nagsipilyo ng kanyang mga ngipin ng sariwang siwak kaya't nalulunok niya ang nakahiwalay na katas nito

· 1856 Ano ang pasya sa paggamit ng siwak para sa taong nag-aayuno?

· 1857 Maaari bang gumamit ng toothpaste ang isang nag-aayuno?

· 1858 Nakakasira ba ng mood ang paghithit ng sigarilyo o hookah?

· 1859 Ano ang pasya sa paggamit ng aerosol laban sa bronchial hika sa panahon ng uraz

Upang ang paglunok ng laway ay hindi masira ang pag-aayuno, tatlong kondisyon ang dapat matugunan.

1. Paglunok mula sa bibig. Kung ang laway ay lumabas sa bibig, halimbawa, ay nagdala ng laway sa labi at pagkatapos ay nalunok, ang ayuno ay nasira, kahit na ito ay ibinalik sa pamamagitan ng paghawak sa mga labi. Kung babasahin mo ng laway ang sinulid o siwak, at pagkatapos ay lunukin ang halumigmig na nasa ibabaw nito, ang ayuno ay sira, ngunit kung walang plema, na hindi makapaghihiwalay, ang ayuno ay hindi nasira.

Ang mga nakikibahagi sa pananahi o gumagamit ng siwak ay dapat na maging maingat sa mga kasong ito.

Kung ilalabas mo ang iyong dila na may laway mula sa iyong bibig, pagkatapos ay lunukin ang laway, ang pag-aayuno ay hindi nasira, dahil ang dila ay isang panloob na organo ng bibig. Gayundin, hindi nasisira ang pag-aayuno kung ihihiwalay mo ang laway sa dila gamit ang barya o katulad nito at lulunukin ito mula sa dila.

Ang paglunok ng laway na nakolekta sa bibig ay hindi nakakasira sa pag-aayuno. Kung ang isang tao ay nag-iipon ng laway sa kanyang bibig at pagkatapos ay nilamon ito, kung gayon, ayon sa maaasahang salita, ang pag-aayuno ay hindi nasira, ngunit may mga nagsasabing ito ay sira.

2. Dapat malinis ang laway. Ang paglunok ng maruming laway ay nakakasira sa pag-aayuno, kahit na may dugo sa laway na lumalabas mula sa gilagid.

Isinulat ni Ramali sa "Nihayat": "Kung ang gilagid ng isang tao ay madalas na dumudugo o sa lahat ng oras, kung gaano kahirap para sa kanya na alagaan ito, pinapatawad nila siya at pinapaginhawa ang kanyang pakiramdam. Ang kailangan lang niyang gawin ay iluwa ang kanyang laway.”

3. Hindi naghahalo ng purong laway sa kahit ano. Nakakasira ng pag-aayuno ang paglunok ng laway na may pinaghalo. Halimbawa, kung nakalunok ka ng laway na nagbago ng kulay dahil nabasa mo ang tinina na sinulid, o kung nakalunok ka ng tubig na may laway mula sa siwak na ibinabad sa tubig, sira ang ayuno. Ang laway na nilunok pagkatapos banlawan ang iyong bibig ay hindi nakakapinsala, dahil mahirap protektahan ang iyong sarili mula dito.

Sinuman na walang layunin ay kumuha ng tubig sa kanyang bibig, pagkatapos ay nakalimutan ang tungkol sa pag-aayuno at nilamon ito, ang kanyang pag-aayuno ay hindi nasira. Kung ang tubig ay nakapasok sa loob dahil ang nag-aayuno ay bumuka ang kanyang bibig sa tubig, ang pag-aayuno ay nasira.

Kung ang isang nag-aayuno ay nakapasok sa kanyang bibig na may isang langaw, isang lamok o alikabok sa kalsada at nilamon ito, ang kanyang pag-aayuno ay hindi nasira, kahit na siya ay nagkaroon ng pagkakataon na isara ang kanyang bibig at protektahan ang kanyang sarili mula dito. Ito ay dahil mahirap ang patuloy na pagtatanggol laban sa kanila.

Bukod dito, kung ang mga bagay na ito ay nakapasok sa loob dahil nakabuka ang ating bibig, ang ating pag-aayuno ay hindi nasira. Ngunit kung kusang-loob tayong humihila ng isang bagay kapag binubuksan ang ating bibig, sinisira nito ang pag-aayuno. Kung sinasadya mong panatilihing nakabuka ang iyong bibig at sa gayon ay pinapasok ang alikabok sa iyong bibig, kailangan mong banlawan ang iyong bibig, at kailangan mo ring banlawan ang iyong bibig kung tayo, na may pagkakataon na protektahan ang ating sarili mula sa alikabok, ngunit nang hindi ito ginagawa, ay nakakolekta ng marumi. alikabok.

Sinabi ni Ibnu Hajar na ang maruming alikabok ay nakakapinsala sa pag-aayuno, ngunit sinabi ni Ramali ang kabaligtaran. Si Allah ang higit na nakakaalam.

Ibrahim Nazhmutdinov

12. Ang paglunok ng pagkain na natitira sa pagitan ng mga ngipin, kung ang kabuuang masa ay hindi katumbas ng isang gisantes.

13. Iniksyon sa isang kalamnan, sa isang ugat o sa ilalim ng balat, ngunit kung kinakailangan lamang.

14. Paglanghap ng insenso, kahit sinadya.

15. Pagtikim ng pagkain nang hindi nilulunok.

16. Paggamit ng mga ointment, yodo o makikinang na berde upang disimpektahin o pagalingin ang bukas na sugat.

Higit pang mga detalye

Hawakan

Hindi ba nakakasira ng pag-aayuno ang random na pakikipag-ugnayan sa mga babae sa isang tindahan, subway, atbp?

Nakakasira ba ng post ang hindi sinasadyang paghawak sa opposite sex (mga babae sa aking kaso)? Orik.

Hindi, hindi ito nasisira. Hindi ito nakakaapekto sa bisa ng post sa anumang paraan.

Sa aming rehiyon ay kaugalian na batiin ang mga batang babae sa pamamagitan ng kamay. Nakakaapekto ba ito sa post sa anumang paraan? Nilalabag ba nito? Kung gayon, ang mga nakaraang taon ba ay itinuturing ding nilabag, hindi alintana kung alam ko ang tungkol sa pagbabawal o hindi? Azamat.

Ang iyong pag-aayuno ay hindi nasira, ngunit hindi ka maaaring makipagkamay sa mga babae o babae na hindi mo malapit na kamag-anak.

Isa akong gastroenterologist. Sa oras ng trabaho, kailangan mong palpate (pakiramdam) ang tiyan ng pasyente. Gusto kong magbakasyon sa panahon ng pag-aayuno, ngunit hindi ako pinayagan ng punong manggagamot. Sumusunod ako sa Hanafi madhhab. 1. Ang ganitong bagay ba ay sumisira sa Taharat (paghuhugas)? 2. Hindi ba ito nakakasira ng post? Airat.

1. Hindi. Ayon sa mga iskolar ng Hanafi madhhab (pinatunayan ng mga mapagkakatiwalaang hadith), ang estado ng ritwal na kadalisayan sa iyong kaso ay hindi nilalabag.

2. Hindi ito nakakaapekto sa post sa anumang paraan.

Pagbisita sa dentista

Masisira ba ang aking pag-aayuno kung ako ay may ngipin? Galymzhan.

Hindi, hindi ito masisira.

Noong ika-5 araw ng Ramadan, kinailangan kong mag-breakfast dahil kailangan kong magpagamot ng ngipin. Ngayon maayos na ang lahat. Maaari ko bang ipagpatuloy ang aking post?

Oo, tiyak.

Posible bang pumunta sa dentista sa panahon ng pagbubuntis? Ang dentistang ito mismo ay nag-aayuno at nagbabasa ng panalangin. Sinasabi niya na maaari kang maglakad at magpagamot ng iyong mga ngipin. Mayroon akong masamang ngipin, ngunit hindi ko nais na masira ang post, at sa parehong oras ay may sakit ako ng ngipin! Ano ang gagawin ko?

At sinisira ba ng anesthesia injections ang pag-aayuno? Kairat.

Maaari kang pumunta sa dentista. Ang mga may sakit na ngipin ay kailangang gamutin. Maaaring gawin ang anesthesia.

Nasira ba ang pag-aayuno kapag gumagamit ng local anesthesia sa panahon ng paggamot sa ngipin o kapag naglalagay ng braces? Zarina.

Hindi ito nakakaapekto sa post sa anumang paraan.

Bisitahin ang gynecologist

1. Posible bang bisitahin ang isang babaeng gynecologist sa panahon ng pag-aayuno? I don’t want to postpone the visit, since we are planning to have a child. Ang bawat pamamaraan ay maaaring kailanganin kong gawin ang mga pagkaantala sa paglilihi ng isang bata ng isang buwan.

2. Makakagambala ba sa aking pag-aayuno ang pagsusuri ng isang gynecologist (pagsusuri, ultratunog, pamamaraan, paggamot)? Zarema.

Pangarap

Pakisabi sa akin, sira ba ang pag-aayuno kung natutulog ka buong araw at bumangon lang para magdasal? may bakasyon ako. Rasul.

Ang pag-aayuno ay hindi nasira, ngunit ang isang laging nakaupo na pamumuhay ay nakakapinsala sa katawan at utak ng tao.

Nakatulog ako ng napakahabang oras kahapon at nagising ako dalawang oras bago ang iftar. Hindi ba ito lumalabag sa post? Alibek.

Hindi nito sinisira ang pag-aayuno, ngunit ipinapayo ko sa iyo na ipakilala ang isang mahigpit na rehimen ng pagtulog at pagpupuyat, hindi alintana kung ito ay isang araw na walang pasok o isang araw ng linggo. Sa disiplinang ito, tataas ang iyong performance at lalakas ang iyong immune system.

Nagtatrabaho ako sa night shift at nagpapahinga sa araw. Samakatuwid, madalas kong laktawan ang mga panalangin, kahit na ibinalik ko ang mga ito sa kalaunan. Katanggap-tanggap ba ito? At ano ang dapat kong gawin sa buwan ng Ramadan? R., 20 taong gulang.

Kung libre ka sa araw, wala akong nakikitang dahilan kung bakit kailangan mong laktawan ang mga panalangin. Ang parehong naaangkop sa pag-aayuno. Sa pamamagitan ng paraan, ang pagtulog ay hindi nakakasira ng pag-aayuno.

Ang isang taong nag-aayuno ay nagtatrabaho sa night shift at natutulog sa araw. Makakatanggap ba siya ng parehong gantimpala bilang isang taong aktibo sa araw? Lena.

Kung ito ang schedule niya sa trabaho, oo, siyempre. Ipaalala ko lang sa iyo na ang pagtulog ng higit sa 8–9 na oras sa isang araw ay nakakapinsala, gayundin ang pagtulog nang wala pang 7.

Mga spray, patak at inhaler

2 years na po akong allergy, nangangati ang mata, at madalas na bumabara ang ilong ko, kaya nasal drops ako. Nabasa ko na ang mga patak ng ilong ay nakakasira ng pag-aayuno dahil ito ay bumababa sa lalamunan. Pero nagfa-fast pa rin ako kasi I think it all depends on the intention. Kung tutuusin, kahit na dumaan ang mga patak sa aking lalamunan, hindi napapawi ang aking uhaw. Ulan.

Tama ka. Ang mga patak ay hindi lumalabag sa bisa ng pag-aayuno.

Posible bang gumamit ng mga patak ng ilong sa panahon ng pag-aayuno (sa araw) (hindi sila pumapasok sa bibig), at gumagawa din ng mga paglanghap? Aisha.

Malapit na ang banal na buwan ng Ramadan, at nagsimula na akong magkaroon ng allergy - Bumabahing ako, barado ang ilong ko, atbp. Maaari ba akong gumamit ng mga spray o patak para mabawasan ang aking paghinga habang nag-aayuno? Aibek.

Sa panahon ng pag-aayuno, mayroon akong runny nose, kailangan kong patuloy na pumutok ang aking ilong, at gumagamit ako ng nasal spray. Wala akong sakit, maayos ang pakiramdam ko, at hindi talaga mahirap para sa akin na panatilihin ang mabilis. Ngunit nagkaroon ako ng aking mga pagdududa. Nakakasira ba ng pag-aayuno ang sipon ng ilong? Lilya.

Hindi, hindi ito nilalabag.

Dugo

Mangyaring sabihin sa akin, kung hindi ko sinasadyang naputol ang aking daliri at dumugo ito, nasira ba ang aking mabilis?

Wala itong kinalaman sa post. Ang pag-aayuno ay hindi nasira.

Totoo bang blood breaks the fast? Halimbawa, hindi sinasadyang naputol mo ang iyong sarili o kumuha ng dugo mula sa iyong daliri para sa pagsusuri. Ibrahim.

Hindi ito ay hindi totoo.

Nakakasira ba ang pag-aayuno kapag nag-donate ng dugo? Zainab.

Ang pagbibigay ng dugo ay hindi nakakasira sa pag-aayuno.

Mga pampaganda

Maaari ba akong gumamit ng lip balm habang nag-aayuno? Napakatuyo ng mga labi.

Posible kung hindi mo ito kakainin. I'm sure hindi food product ang lip balm.

Posible bang maipinta ang aking mga labi kung ako ay baliw? Mavzuna.

Oo kaya mo.

Maaari ba akong gumamit ng salicylic alcohol based face lotion habang nag-aayuno? L.

Pangangaso

Pinapayagan ba ang pangangaso sa panahon ng Ramadan? Ramil, 29 taong gulang.

Oo, kung may naaangkop na pahintulot mula sa mga ahensya ng gobyerno.

Sa buwan ng Ramadan, nagbubukas ang waterfowl hunting season. Posible bang manghuli o mas mabuting umiwas? F.

Mga iniksyon (mga shot, dropper)

Nasira ba ang mabilis kung magbibigay ako ng intramuscular injection dalawang beses sa isang araw? Rashid, 22 taong gulang.

Nakakasira ba ng pag-aayuno ang mga intramuscular at intravenous injection?

Hindi, kung mayroong medikal o medikal na pangangailangan para dito.

Nakakasira ba ng pag-aayuno ang pagkuha ng medikal na solusyon sa ugat sa pamamagitan ng IV?

Kung mayroong medikal na pangangailangan sa panahon ng proseso ng paggamot, kung gayon ang pag-aayuno ay hindi nasira. Kung ang solusyon ay nagpapalusog sa katawan ng mga bitamina, bilang isang pangkalahatang gamot na pampalakas, at partikular na ginagamit para sa layuning ito, dapat kang umiwas.

Miscellaneous

Posible bang uminom ng dietary supplements (dietary supplements) sa panahon ng Ramadan? Almira.

Pagkatapos ng paglubog ng araw at bago ang bukang-liwayway - posible kung wala silang anumang tahasang ipinagbabawal (haram).

Posible bang maghabi ang isang nag-aayuno sa panahon ng Ramadan? Zalina.

Oo ba.

Posible bang mabutas ang iyong mga tainga habang nag-aayuno? Ayna.

Posible bang gupitin ang iyong buhok sa panahon ng bakasyon? Arthur.

Maaari ba akong maggupit at magpakulay ng buhok habang nag-aayuno? Diana.

Posible bang maglaro ng mga baraha sa panahon ng bakasyon? Talgat.

Para saan? Basahin, halimbawa, ang aklat ni Gleb Arkhangelsky na "Time Drive" (o pakinggan ang audio na bersyon nito) at simulang ituring ang oras nang mas responsable.

Ang paglalaro ng mga baraha ay hindi nakakaapekto sa bisa ng pag-aayuno.

Posible bang linisin ang iyong mga tainga habang nag-aayuno? Elena.

Oo ba.

Posible bang lunukin ang plema sa panahon ng uraza?

Mayroon akong unang yugto ng sinusitis, kaya ang aking ilong ay palaging baradong. Ang uhog ng ilong ay napupunta sa lalamunan at ito ay hindi mapigilan! Sana hindi masira ang post ko dahil dito.

Ang pag-aayuno ay hindi nasira. At upang maiwasan ang sinusitis, kailangan mong gumalaw nang higit pa - hindi bababa sa isang kilometro sa umaga at isang kilometro sa gabi - at huminga nang aktibo sa parehong oras.

Kung ang buhangin ay nakapasok sa aking nasopharynx sa pamamagitan ng aking ilong at nilunok ko ito (hindi sinasadya, ako ay nasa isang maalikabok na silid), nasira ba ang aking mabilis? Sultan.

Hindi, hindi nasira.

Pinahihintulutan bang uminom ng gamot pagkatapos ng paglubog ng araw sa panahon ng Ramadan?

Oo ba.

Ano ang hindi mo dapat gawin habang nag-aayuno? Narinig ko kamakailan na ang pag-aayuno ay nasira kung ang isang tao ay nagkakamot ng kanyang tainga. Ano pa ang hindi mo magawa? At paano ka dapat magbukas ng ayuno (break your fast)? Kailangan bang kumuha ng maliit na paghuhugas? Seirana.

1. Ang pagkamot sa tainga ay hindi nakakaapekto sa bisa ng pag-aayuno.

2. Hindi na kailangan ng maliit na paghuhugas bago mag-ayuno.

1. Sa kalagitnaan ng Agosto, ang urologist na sinusuri sa akin ay dapat na bumalik mula sa bakasyon, kailangan kong puntahan siya. Ito ba ay itinuturing na isang paglabag sa pag-aayuno kung siya ay nagsasagawa ng mga pisikal na pamamaraan sa akin? Malamang na magrereseta rin ang iba't ibang antibiotic. Maaari ba silang ubusin sa panahon ng pag-aayuno o hindi ba mabibilang ang pag-aayuno?

2. Makakasira ba ng pag-aayuno ang gastroscopy (pagsusuri sa tiyan sa pamamagitan ng pagpasok ng tubo dito)? Aslan.

1. Habang nag-aayuno, hindi ka makakainom ng mga gamot sa araw. Ipinapayo ko sa iyo na simulan ang paggamot (gamot) sa pagtatapos ng buwan ng Ramadan. Para sa mga pisikal na pamamaraan, hindi ito nakakaapekto sa bisa ng iyong post.

2. Hindi, hindi masisira ng gastroscopy ang pag-aayuno.

Nasira ba ang pag-aayuno kung natusok ako ng bubuyog habang nagtatrabaho sa mga bubuyog sa apiary? Ang bee venom ay naglalaman ng 600 kapaki-pakinabang na microelement. Insaf.

Hindi masisira ang pag-aayuno.

Posible bang yakapin ang babaeng balak mong pakasalan sa Ramadan? Posible bang halikan siya? Makakasira ba ito ng pag-aayuno? A.

Bago ang kasal (nikah) - imposible, hindi sa panahon ng Ramadan o sa labas nito. Ngunit hindi nito masisira ang pag-aayuno.

Mga kaso ng breaking the fast

Maaari bang makasira sa pag-aayuno ang pag-inom ng gamot (tablet) nang walang tubig? Madina.

Oo, masisira nito ang pag-aayuno.

Ang aking ina ay umiinom ng gamot para sa diabetes. Posible bang mag-ayuno habang umiinom ng mga tabletas?

Hindi hindi mo kaya.

Natusok ako ng putakti at kailangang uminom kaagad ng dalawang tabletang prednisone. Hindi ko alam na ang mga tabletas ay sinira ang mabilis. Dapat ba akong bumawi sa araw na ito? Marseilles.

Sa pagtatapos ng buwan ng Ramadan at sa araw ng Eid al-Adha, bumawi sa nasirang pag-aayuno nang isa-isa.

Sa unang araw ng pag-aayuno, dahil sa kamangmangan at hindi pagkakaunawaan, kumain ako ng suhur bago sumikat ang araw, at hindi bago ang bukang-liwayway. Matapos basahin ang tungkol sa post sa iyong site, napagtanto ko ang pagkakamali at hindi ko balak na ulitin ito. Matatanggap ba ang aking pag-aayuno para sa araw na ito at dapat ba akong mag-qada (pagbawi) dahil kumain ako sa maling oras? Ainur.

Maglagay muli ng isa hanggang isa pagkatapos ng buwan ng Ramadan sa oras na maginhawa para sa iyo, halimbawa sa isang katapusan ng linggo.

Haram ba ang paninigarilyo sa hookah at posible bang manigarilyo sa hookah sa panahon ng Ramadan?

Ang paninigarilyo ng hookah ay ipinagbabawal (haram) sa panahon ng Ramadan at sa anumang iba pang oras. Basahin ang nauugnay na materyal tungkol dito sa aking aklat na "Men and Islam".

Si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos) ay nagsabi: “Sinuman ang pumutol sa pag-aayuno dahil sa pagkalimot ay hindi makabawi dito, at walang pagbabayad-sala para sa kanya. [Ibig sabihin, kapag naaalala ang naobserbahang pag-aayuno, ang isang tao ay huminto sa pagkilos na lumalabag sa pag-aayuno at patuloy na nag-aayuno. Ang kanyang pag-aayuno ay hindi nasira].” Hadith mula kay Abu Hurayrah; St. X. al-Hakim at al-Baykhaki. Tingnan, halimbawa: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 517, Hadith No. 8495, “sahih”.

Ang hadith na ito ay may kinalaman sa lahat ng tatlong puntong nabanggit. Para sa higit pang mga detalye, tingnan, halimbawa: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Code of hadiths of Imam al-Bukhari]. Sa 5 tomo. Beirut: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. Tomo 2. P. 574.

“Sinuman, dahil sa pagkalimot, nagsimulang kumain o uminom, ay tinapos ang kanyang pag-aayuno [sa araw na ito]. Tunay na pinakain at pinainom siya ng Makapangyarihan sa lahat [iyon ay, hindi sinira ang pag-aayuno, ngunit minarkahan ng Panginoon].” Hadith mula kay Abu Hurayrah; St. X. al-Bukhari at Muslim. Tingnan, halimbawa: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Sa 5 vols. T. 2. P. 574, Hadith No. 1933.

Tingnan, halimbawa: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Sa 11 tomo T. 3. P. 1731; al-Sha'rawi M. Al-fatawa [Fatwas]. Cairo: al-Fath, 1999. P. 115; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. P. 72.

Tingnan, halimbawa: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Compendium of Hadiths of Abu Dawud]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 270, mga hadith Blg. 2378 at 2379, parehong “hasan”; Ibn Majah M. Sunan [Compendium of Hadiths]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 184, hadith No. 1678, “sahih”; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305, 306.

Ito ay mapagkakatiwalaan na kilala na "ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay gumawa ng dugo sa panahon ng pag-aayuno." Hadith mula kay Ibn ‘Abbas; St. X. Imam al-Bukhari. Tingnan, halimbawa: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Sa 5 tomo T. 2. P. 576, mga hadith Blg. 1938 at 1939; Imam Malik. Al-muwatto. Cairo: al-Hadith, 1993. Ch. 18. Bahagi 10. P. 247, mga hadith Blg. 30–32; Pareho. Beirut: Ihya al-‘ulum, 1990. P. 232, Hadith Blg. 662–664.

Ang Miswak ay isang stick na pumapalit sa isang toothbrush at toothpaste sa parehong oras.

Ito ay mapagkakatiwalaang kilala na ang Propeta ay gumamit ng miswak sa panahon ng pag-aayuno. Tingnan, halimbawa: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo. T. 1. P. 329.

Maaari mong pigilin ang paggamit ng toothpaste sa panahon ng pag-aayuno. B O Karamihan sa mga siyentipiko ay nagsasabi na kung ito ay pumasok sa tiyan, ito ay sumisira sa pag-aayuno. Kung ang isang tao ay gumagamit nito, dapat silang maging maingat na hindi ito lunukin. Tingnan, halimbawa: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 329, 330; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 112.

Para sa karagdagang impormasyon tungkol dito, tingnan ang materyal na "Kalinisan sa bibig sa panahon ng pag-aayuno."

Tingnan, halimbawa: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Sa 5 tomo T. 2. P. 574; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Sa 11 tomo T. 3. P. 1731; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 97, 98.

Binanggit ni Imam al-Bukhari sa kanyang koleksyon ng mga hadith ang ilang mga kaso mula sa buhay ng mga kasama at kinatawan ng susunod na henerasyon pagkatapos nila na nagsagawa sila ng iba't ibang mga pamamaraan ng tubig sa panahon ng pag-aayuno. Tingnan, halimbawa: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Sa 5 tomo T. 2. P. 573.

Para sa higit pang impormasyon tungkol dito, tingnan ang materyal na "Pagbanlaw ng iyong bibig at pagligo habang nag-aayuno."

Ang sinadyang paglanghap ng usok ng tabako, iyon ay, ang paninigarilyo o mga hookah, ay sumisira sa pag-aayuno. Magbasa nang higit pa tungkol sa pagpapahintulot ng paninigarilyo at mga hookah mula sa punto ng view ng mga Muslim canon sa aking aklat na "Men and Islam" o sa website.

Kung ang dugo o mga gamot ay maliwanag na natutunaw, ang pag-aayuno ay sira. Ang isang pagbubukod ay maaaring mga kaso kung saan ang isang bagay na lubhang hindi gaanong mahalaga ay pumapasok sa larynx o esophagus kasama ng laway, na mas malapit sa kahina-hinala kaysa sa halatang paglunok ng dugo o gamot.

Ang self-induction ng pagsusuka, kung saan ang oral cavity ay puno ng suka, pati na rin ang sinasadyang paglunok ng suka, masira ang pag-aayuno. Sa kasong ito, kakailanganin itong lagyang muli. Tingnan, halimbawa: Ibn Majah M. Sunan [Code of Hadith]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 183, hadith No. 1676, “sahih”.

Para sa karagdagang impormasyon tungkol dito, tingnan ang materyal na "Pagsusuka sa panahon ng pag-aayuno."

Tingnan, halimbawa: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 107, 109, pati na rin. T. 2. P. 89.

Tulad ng para sa mga enemas, sa lahat ng mga kaso sinisira nila ang pag-aayuno. Ganito ang tingin ng karamihan. Tingnan, halimbawa: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 108.

Babanggitin ko pa rin na may makatwirang opinyon ng mga mayor at iginagalang na mga imam, tulad nina Ibn Hazma, Ibn Taymiyya at iba pa, na ang mga enemas Hindi sirain ang ayuno. Sa mga pambihirang kaso, maaari, sa tingin ko, gamitin ng isa ang opinyong ito. Tingnan, halimbawa: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa [Fatwas]. Cairo: al-Shuruk, 2001. pp. 136, 137. Ang batayan ng opinyong ito ay ang pagbabawal sa panahon ng pag-aayuno ay may kinalaman sa pagkain at inumin na pumapasok sa tiyan sa pamamagitan ng larynx, at samakatuwid ay walang saysay ang pagbabawal sa kung ano ang pumapasok sa katawan ng tao. sa ibang paraan.

Tingnan, halimbawa: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 103, pati na rin. T. 2. P. 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305, 306.

Para sa karagdagang impormasyon tungkol dito, tingnan, halimbawa: Al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Pagbubukas ng Lumikha (para sa isang tao na maunawaan ang isang bagong bagay) sa pamamagitan ng mga komento sa hanay ng mga hadith ng al -Bukhari]. Sa 18 tomo. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tomo 5. pp. 192, 193.

Tingnan, halimbawa: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. pp. 136, 137.

Tingnan, halimbawa: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 108.

Kadalasan, dalawang uri ng suppositories ang ginagamit: vaginal at rectal. Ang una sa kanila ay karaniwang ginagamit upang gamutin ang iba't ibang mga sakit ng mga babaeng genital organ. At ang mga suppositories na inilaan para sa pagpasok sa tumbong ay maaaring nahahati sa dalawang grupo. Kasama sa unang grupo ang mga suppositories na kumikilos sa lugar ng iniksyon. Maaaring mayroon silang, halimbawa, isang antihemorrhoidal effect. Kasama sa pangalawang grupo ang mga suppositories, na parang mga pamalit para sa mga tablet. Iyon ay, ang mga nakapagpapagaling na sangkap mula sa kanila ay nasisipsip, pumapasok sa dugo at nakakaapekto sa buong katawan. Ang parehong sangkap, na ginawa sa mga tablet at suppositories, ay dumadaan sa katawan sa iba't ibang paraan. Ang gamot na pumapasok sa tiyan at bituka ay apektado ng maraming digestive enzymes. At ang gamot na pumapasok sa tumbong ay direktang hinihigop sa dugo, na lumalampas sa atay; hindi nito kailangang "dumaan" sa buong digestive tract. Tingnan ang: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

Tingnan ang: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 93; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. pp. 136, 137.

Ang batayan para sa opinyon na ito ay ang pagbabawal sa panahon ng pag-aayuno ay may kinalaman sa pagkain at inumin na pumapasok sa tiyan sa pamamagitan ng larynx, at samakatuwid ay walang punto sa pagbabawal sa kung ano ang pumapasok sa katawan ng tao sa pamamagitan ng iba pang mga ruta.

Tingnan, halimbawa: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305.

Tingnan, halimbawa: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. Sa 5 tomo T. 2. P. 574; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Sa 18 tomo T. 5. P. 194, 195; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. pp. 136, 137.

Tingnan, halimbawa: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 109; al-Buty R. Mashurat ijtima‘iyya [Payo sa mga tao]. Damascus: al-Fikr, 2001. P. 39.

Tingnan, halimbawa: Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. Sa 2 tomo Cairo: al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. P. 51; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 103, pati na rin. T. 2. P. 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305, 306.

Tingnan, halimbawa: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. P. 107, 109, at gayundin ang T. 2. P. 89; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. Sa 2 tomo T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. pp. 136, 137.

- Ano ang sumisira sa pag-aayuno?
1) Maingat na pagkain at pag-inom. 2) Pagpasok ng isang bagay sa pamamagitan ng natural na bukana. 3) Sinadyang pagsusuka. 4) Sinadyang pakikipagtalik. 5) Sinadyang bulalas. 6) Menstrual at postpartum discharge. 7) Pagkahumaling (kabaliwan, pagkabaliw). 8) Pagkahulog sa kawalan ng pananampalataya sa panahon ng pag-aayuno, nawa'y protektahan tayo ng Makapangyarihan mula rito.

- Posible bang gumamit ng oxygen upang gamutin ang mga baga?
- Posible, dahil ang oxygen ay walang kulay, walang lasa, walang amoy, ngunit kung ang mga gamot ay iniinom din, pagkatapos ay ang pag-aayuno ay nasira.

- Ang pag-aayuno ba ay lumalabag sa pagbunot ng ngipin?
- Hindi. Ang pag-aayuno ay maaaring makagambala sa iniinom na dugo at mga gamot.

- Maaari ba akong gumamit ng toothpaste?
- Posible, ngunit hindi ipinapayong, dahil ang karamihan sa mga pastes ay naglalaman ng mga pampalasa; dapat nating subukang tiyakin na walang tumagos sa kabila ng gitna ng larynx (i.e. ang lugar kung saan binibigkas ang titik ng Arabe), mula noon ang pag-aayuno ay masisira.

- Nasira ba ang pag-aayuno kung, sa panahon ng nais na pagbabanlaw ng bibig at ilong, ang isa ay lumulunok ng tubig?
- Kung ang isang nag-aayuno, na nagpapakita ng labis na kasipagan kapag nagmumula sa kanyang bibig ng tubig, ay hindi sinasadyang lumunok nito, kung gayon ang pag-aayuno ay nasira. Kung tungkol sa pagbabanlaw ng ilong, sa gayong kasipagan, kung ang tubig ay tumaas sa itaas ng buto ng ilong, ang pag-aayuno ay nasira din.

- Posible bang gumamit ng insenso sa panahon ng pag-aayuno?
- Ito ay posible, ngunit ito ay hindi ipinapayong. Hindi rin kanais-nais na malanghap ang mga ito, ngunit hindi nito sinisira ang pag-aayuno.

- Sira ba ang pag-aayuno kung nakalunok ka ng naipon na laway?
- Hindi, kung lumunok ka ng laway na walang dumi ng pagkain at dugo.

- Nasira ba ang pag-aayuno kapag ginagamot ang lalamunan?
- Kung ang gamot ay hindi bumaba sa gitna nito (i.e. ang lugar kung saan binibigkas ang titik ng Arabe), kung gayon hindi ito nilalabag

- Nasira ba ang pag-aayuno kung ang isa ay nag-udyok ng pagsusuka para sa mga layuning panggamot?
- Ang pag-aayuno ay sira, ngunit walang kasalanan dito kung ang paggamot ay hindi maaaring ipagpaliban.

Nasira ba ang pag-aayuno bilang resulta ng pagsusuri sa mga panloob na organo, halimbawa, dahil sa fibrogastroduadenoscopy?
- Pagsusuri ng mga panloob na organo gamit ang mga aparato na tumagos sa mga lukab ng taong nag-aayuno; ang pag-aayuno ay nasira

- Posible ba para sa isang nag-aayuno na gumamit ng mga langis at cream?
- Hindi nito sinisira ang pag-aayuno, ngunit hindi kanais-nais na mag-aplay ng mga cream at langis na may malakas na aroma sa balat.

- Maaari ba akong gumamit ng mga patak sa mata?
- Ang mga patak ng mata ay hindi nakakasira sa pag-aayuno, kahit na ang lasa ng gamot ay nararamdaman sa bibig.

- Posible bang gumamit ng siwak sa panahon ng pag-aayuno?
- Posible - hanggang sa maabot ng araw ang tugatog nito, pagkatapos nito - ito ay hindi kanais-nais. Hindi ipinapayong gumamit ng moistened sivak, dahil kung ang kahalumigmigan mula dito ay nakapasok sa oral cavity, ang pag-aayuno ay masisira.

- Nakakasagabal ba ang pag-aayuno sa pagsipsip ng mga tablet sa ilalim ng dila?
- Kung ang hindi bababa sa bahagi nito ay tumagos sa esophagus, lumalabag ito, kung ito ay ganap na nalutas sa oral cavity, hindi ito.

- Sinisira ba ng paninigarilyo ang pag-aayuno?
- Oo, dahil kasama ng usok, ang nikotina ay tumagos din sa baga.

- Posible bang lumangoy habang nag-aayuno?
- Kung ang isang nag-aayuno ay nakakaalam na kapag lumalangoy, ang tubig ay pumapasok sa kanyang ilong at tainga, kung gayon siya ay ipinagbabawal (haram) sa paglangoy. Kung hindi siya sigurado dito, hindi niya gustong lumangoy. Ngunit sa anumang kaso, kung ang tubig ay nakapasok sa loob, ang pag-aayuno ay nasira.

- Sira ba ang pag-aayuno kung lumunok ka ng plema?
- Ang malay na paglunok ng plema ay nakakasira ng pag-aayuno. Kung ang taong nag-aayuno, na hindi makaalis nito, ay hindi sinasadyang nilamon ito, ang pag-aayuno ay hindi nasira.

- Nakakasira ba ng pag-aayuno ang belching?
- Hindi masira, ngunit kung ang mga nilalaman ng esophagus ay inilabas sa oral cavity kasama ng hangin at sinadyang lunukin, ang pag-aayuno ay nasira

Nasira ba ang pag-aayuno kung umiinom ka ng intramuscular o intravenous injection, pati na rin ang mga IV, para hindi makaramdam ng gutom?
- Ito ay hindi nilalabag, ngunit ito ay lubos na hindi kanais-nais na gawin ito.

- Ano ang gagawin kung mawalan ka ng malay?
- Kung ang isang tao, na ginawa ang intensyon na mag-ayuno sa gabi, ay nawalan ng malay, ang kanyang pag-aayuno ay itinuturing na wasto kung siya ay nagkamalay kahit saglit mula sa madaling araw hanggang sa ganap na paglubog ng araw. Kung hindi siya natauhan, kung gayon ang pag-aayuno ay walang bisa. Gayundin, kung, nang walang intensyon, nawalan ka ng malay sa gabi at namulat ka sa araw, ang pag-aayuno ay hindi rin wasto, dahil, ayon sa Shafi'i madhhab, ang intensyon ay dapat gawin sa gabi.

- Nakakasira ba ng pag-aayuno ang pag-donate ng dugo mula sa isang daliri at ugat, pati na rin ang pagdaloy ng dugo?
- Hindi ito lumalabag, ngunit hindi kanais-nais na gawin ito.

- Ang hindi sinasadyang pagpasok ng alikabok, usok, o mga insekto sa mga cavity ng tao ay sumisira sa pag-aayuno?
- Hindi, gayunpaman, kung hinikayat niya ang pagsusuka upang alisin ang insekto, kung gayon ang pag-aayuno ay masisira.

- Posible bang tikman ang pagkain?
- Ito ay posible, ngunit ito ay hindi ipinapayong, dahil kung ikaw ay lumunok ng isang bagay, ang pag-aayuno ay masisira.

- Nasira ba ang pag-aayuno kapag nagsusuka?
- Ang sinadyang sapilitan na pagsusuka ay sumisira sa pag-aayuno. Ngunit kung ang pagsusuka ay nangyari nang hindi sinasadya, at ang tao ay hindi nakalunok ng anuman mula sa suka na lumabas, ang pag-aayuno ay hindi nasira, ngunit ang tao ay obligadong linisin ang kanyang bibig bago magsagawa ng namaz.

- Ang pag-aayuno ba ng isang babae ay lumalabag sa pagsusuri ng isang gynecologist?
- Kung ang inspeksyon ay kasama ang pagtagos ng anumang bagay sa natural na mga bakanteng, kung gayon ang pag-aayuno ay sira