ከሌላ ሰው ጋር መገናኘት ስንጀምር እንረዳለን፡ አፋችንን ለመክፈት ጊዜ እንኳን አላገኘንም፣ እና ኢንተርሎኩተሩ ቀድሞውንም አልወደደንም። ይህ የሚሆነው ለኛ ያለው የአቻው አመለካከት የተዛባ ከሆነ ነው። ጭፍን ጥላቻ ማለት ምን ማለት ነው? አልበርት አንስታይን "በዚህ አሳዛኝ አለም ጭፍን ጥላቻን ከማስወገድ ይልቅ አቶም መከፋፈል ይቀላል" ብሏል። ሆኖም ግን, መሞከር ይችላሉ. በአንቀጹ ውስጥ የሚብራራው ይህ ነው።

ጭፍን ጥላቻ ምንድን ነው?

አድሏዊ አመለካከት አንድ ሰው ራሳችንን ለመግለጽ ጊዜ ከማግኘታችን በፊት ስለ ማንነታችን አንዳንድ መደምደሚያዎችን አድርጓል ማለት ነው።

እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት በተለያዩ አመለካከቶች ወይም ጭፍን ጥላቻዎች ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል - ለምሳሌ ስለ ዜግነት, ጾታ, ዕድሜ, ውጫዊ መረጃ, ሙያ, ሃይማኖት, ትምህርት, ማህበራዊ ደረጃ, ፖለቲካዊ አመለካከት, ባህሪ ....

ይህ አመለካከት በተለመደው የስነ-ልቦና አለመጣጣም ወይም በግላዊ ጠላትነት, እንዲሁም ቀደም ባሉት ጊዜያት አሉታዊ ልምዶች ወይም የሌሎችን አስጨናቂ አስተያየቶች ሊገለጽ ይችላል. አንዳንድ ጊዜ የጥንት ጣዕም አለመጣጣም እንኳን ሰዎች አንዳቸው ሌላውን በአሉታዊ እና በተዛባ መልኩ የመያዛቸውን እውነታ ሊያመጣ ይችላል።

አድልዎ የማሳየት አንዳንድ ምሳሌዎች፡-

• በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለ ሰው አንድ ወጣት ጣልቃ-ገብነትን በግማሽ ልብ ያዳምጣል ፣ ምክንያቱም ምንም ብልህ ነገር መናገር እንደማይችል አስቀድሞ ስላመነ - እሱ በጣም ወጣት ነው።ምንም እንኳን በእውነቱ “አረንጓዴው” በጥበብ እና በአስተዋይነት ለ “ግራጫ-ጸጉር” ዕድል የመስጠት ችሎታ እንዳለው ቢታወቅም ።
• አንዲት ሴት የወንድ ቡድንን መምራት አትችልም - በቂ ጥንካሬ እና ጥንካሬ አይኖራትም, ስልጣን ማግኘት አትችልም.ምንም እንኳን ሴትየዋ ቀደም ባሉት ጊዜያት ተመሳሳይ ተግባር በተሳካ ሁኔታ ተቋቁማለች.
• ሌሎች ደግሞ ቆንጆ ሴት ልጅ በአስደናቂ የአዕምሮ ችሎታዎች አትለይም ብለው ያምናሉ.የምርምር ተቋም ብትመራ ምንም አይደለም።
• ሰዎች የባንክ ሠራተኛ አይተው ስግብግብ እንደሆነ አድርገው ያስባሉ; ጋዜጠኛ - እና ዝም በልለእሱ ምንም ነገር መናገር እንደማይቻል በማመን, ወዘተ.
• አሠሪው ከድንጋጌው በኋላ ሴትን በሠራተኛ መውሰድ አይፈልግም, ምክንያቱም ከወተት ገንፎ አዘገጃጀት በስተቀር ምንም ነገር እንደማያስታውስ እርግጠኛ ነች.ግን በእውነቱ ፣ የወላጅነት ፈቃዷን በየቀኑ መሥራት ትችላለች ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባው አልጠፋችም ብቻ ሳይሆን የባለሙያ ባህሪያቷንም አሻሽላለች።
• የዳኝነት አባል ተፎካካሪውን የሚዳኘው በውጤቶቹ ሳይሆን ስለ ሰውዬው ባለው የግል አስተያየት ላይ ነው።.

ለምን አስፈላጊ ነው

ወገንተኛ መሆን ማለት አንድን ሰው በማይገባ ሁኔታ እድሉን ማሳጣት ማለት ነው። ለምሳሌ, ጥሩ ስራ ለማግኘት, ከእሱ ጋር ሞቅ ያለ ወዳጅነት ለመመሥረት አልፎ ተርፎም የፍቅር ግንኙነት ለመፍጠር እና ድንቅ ቤተሰብን ለመፍጠር እድል ... አድልዎ, አንድ ሰው ፍትሃዊ ያልሆነ, የተገደበ, የማይስብ ጣልቃ ገብነት ይሆናል. ለማመን ቀላል አይደለም፣ ነገር ግን እንደ አለመቻቻል፣ አክራሪነት፣ ጦርነት፣ የዘር ማጥፋት... ላሉ አስከፊ ክስተቶች የመጀመሪያው እርምጃ የሆነው ጭፍን ጥላቻ ነው።

ጥቂቶቻችን ሁሉንም ሰው ማስደሰት እንችላለን - ከሁሉም በላይ, እኛ የመቶ ዶላር ሂሳቦች አይደለንም, የራሳችን ባህሪያት አለን, እና ከሁሉም ሰው ጋር አይጣጣምም.

ግን ከአንድ ሰው ጋር ያሉ ግንኙነቶች ለእኛ አስፈላጊ ከሆኑ - ለምሳሌ ፣ ለእኛ ጠቃሚ ናቸው ወይም በቀላሉ የሚፈለጉ ናቸው ፣ አሁንም ተጨባጭነትን ለማሳካት መሞከር ይችላሉ። በተለያዩ መንገዶች።

ግንኙነቱን እወቅ

እውነተኛ ማንነትህን ለመግለፅ ይህ ቀላሉ እና ደፋር መንገድ ነው። አንድ ሰው አንድ ቃል እንኳ ለመናገር ጊዜ ከማግኘታችን በፊት ስለ እኛ አንዳንድ ድምዳሜዎችን እንዳደረገ ከተመለከትን, ስህተት የሆነውን ነገር በቀጥታ መጠየቅ እንችላለን, ስለ ማንነቱ ቀጥተኛ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ እና ኢንተርሎኩተር በግማሽ መንገድ ከተገናኘ, በቅንነት በተቻለ መጠን መልሱላቸው።

• ለምሳሌ አንድ የቆሸሸ ቲሸርት የለበሰ እና ተመሳሳይ ቁምጣ የለበሰ ወጣት ሴት ልጅን ከግርጌው ላይ አይቶ ቡና ሊጋብዝላት ይፈልጋል። የወንዱን መልክ እያየች አፍንጫዋን ብቻ ገልብጣ ዞር ብላለች። አንዲት ልጅ በጣም የምትወድ ከሆነ ልብሱ ከተሽኮርመሙ የሚገታ ከሆነ በቀጥታ መጠየቅ እና የማያምር ቁመናዋን ማስረዳት ተገቢ ሊሆን ይችላል - ለምሳሌ አንድ ጓደኛዬ በእንቅስቃሴው ላይ እርዳታ ጠየቀ። እና ከዚያ አስቀድመው ምሽት ላይ ለመገናኘት ይጋብዙ, በጨዋነት ለመልበስ ቃል ገብተዋል.
• ወይም የዩኒቨርሲቲ ምሩቅ ለቃለ መጠይቅ መጥቷል, እና አሠሪው ስለ ልምድ ማነስ ሲያውቅ, በእጩነት እራሱን እንደተወው ይናገሩ. ይህ የኩባንያውን ተወካይ ያስጨነቀ እንደሆነ በቀጥታ መጠየቅ እና እነሱን መንገር ምክንያታዊ ነው - ምንም እንኳን የሥራ ልምድ ባይኖርም ፣ ግን በዲፕሎማ ውስጥ በጣም ጥሩ ውጤቶች አሉ ፣ በልምምድ ልምድ ፣ በማህበራዊ ፕሮጀክቶች ውስጥ መሳተፍ ፣ አስደሳች ርዕስ ተሲስ፣ ጉልበት፣ ጉጉት እና በብርሃን ፍጥነት የመማር ችሎታ።

በተግባር አረጋግጡ

ይህ ስለራስዎ ጥርጣሬን ለማስወገድ በጣም ትክክለኛው መንገድ ነው - በተጨባጭ ውጤቶች እገዛ።

እንደዚህ አይነት እድል ከተሰጠን, እውነትን ለሌሎች በንግግር መልክ ሳይሆን በተጨባጭ ተግባራት ልናስተላልፍ እንችላለን.

በሰዎች ላይ የሚደረጉ ተግባራት እና በሙያዊ አካባቢ ያሉ ስኬቶች ስለራስዎ እና ስለ እርስዎ አፈ ታሪክ ባህሪያት ከተነሳሱ ታሪኮች የበለጠ ገላጭ ናቸው።

ለምሳሌ, አለቃው ሰራተኛው እውነተኛ ሰነፍ እና ብቃት እንደሌለው ካመነ, ነገር ግን የዓመታዊ የሥራ ክንውን ግምገማ ውጤት ይህ በጭራሽ እንዳልሆነ እና በመምሪያው ውስጥ በጣም የከፋ ውጤት አይኖረውም. አንድ አምባገነን ብቻ ከመደምደሚያዎቹ ጋር ይከራከራሉ - ወዮ ፣ ብዙዎቹ አሉ ፣ ግን ብዙ ጊዜ ተጨባጭ አመልካቾች አሁንም ማሳመን ይችላሉ።

ሦስተኛው ከመጠን በላይ አይደለም

አንዳንድ ጊዜ አስተያየቱ ለእኛ አስፈላጊ የሆነን ሰው አድልዎ ለመቋቋም ሌሎችን ለእርዳታ መጥራት አለብን። ለምሳሌ, አለቃው ለሥራችን ዝቅተኛ ደረጃ ከሰጠ, ሁለት ወይም ሶስት ተጨማሪ ባለሙያዎች የራሳቸውን ገለልተኛ አስተያየቶች እንዲሰጡ መጠየቅ ይችላሉ, እና በእነሱ ላይ በመመስረት, የራሱን እንደገና እንዲመለከት ጥያቄ በማቅረብ ወደ አለቃው ዞር ይበሉ.

እርግጥ ነው, ይህ ለሁሉም ሰው አይተገበርም - በእንደዚህ አይነት ተቃራኒዎች ብቻ የሚናደዱ ሰዎች አሉ. ነገር ግን ስህተታቸውን የሚቀበሉ ጥበበኞች አሉ, በእውነቱ ከሆነ.

የልዩነት ጥሪ

በበለጸጉ ማህበረሰቦች ውስጥ ያለ ምክንያት አይደለም, በብቃት ኩባንያዎች ውስጥ ጨምሮ, የሚባሉት. የመተጣጠፍ እና ልዩነት ጽንሰ-ሐሳብ. እሱ እንደሚለው ፣ በቡድን ወይም በቡድን ውስጥ በተለያዩ መለኪያዎች (ጾታ ፣ ዜግነት ፣ ዕድሜ ፣ እይታ ፣ ቁጣ ፣ ልምድ ፣ ችሎታ) የሚለያዩ ሰዎች የበለጠ የተሻለ እንደሚሆን ይታመናል። ምክንያቱም እነዚህ ሰዎች ችግሩን ከተለያየ አቅጣጫ በመመልከት የተለያዩ መፍትሄዎችን በማቅረብ እና ከነሱ መካከል ምርጡን ማግኘት ስለሚችሉ ነው።

ለአንድ ሰው ለማስተላለፍ በመሞከር ወደዚህ ክርክር ይግባኝ ማለት ይችላሉ - ለምሳሌ አለቃ, ሀሳቡ: ተመሳሳይ አለመሆንዎ ከእናንተ አንዱ መጥፎ ነው ማለት አይደለም. ይህ በተቃራኒው በሂደቱ ውስጥ በሁሉም ተሳታፊዎች እጅ ውስጥ ይጫወታል.

አዳምጡ

እሳት ከሌለ ጭስ የለም ይላሉ። በዚህ አመክንዮ መሰረት አንድ ሰው ስለእኛ መጥፎ ቢያስብ በእርግጠኝነት በእሱ አስተያየት ምክንያታዊ እህል አለ. ልምድ እንደሚያመለክተው ይህ ሁልጊዜ አይደለም.

ይሁን እንጂ አሁንም ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው. በባህሪያችን ሰዎች ስለእኛ የተሳሳተ አስተሳሰብ እንዲያስቡ የሚያደርግ ነገር አለ?

እጅህን አውለብልብ

ወዮ፣ ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ የሚቻልበት ብቸኛው መንገድ ነው። ሁኔታውን ለመለወጥ ከፈለጉ, ነገር ግን ሰውዬው አይገናኝም እና በግትርነት አላማ ለመሆን ፈቃደኛ ካልሆነ, ትኩረት መስጠትን ማቆም እና ከእሱ ጋር በትይዩ መኖር አለብዎት. የራስን ሃሳብ መተከል በማንም ሊደረግ ስለማይችል።

በተጨማሪም, ማስታወስ ሁልጊዜ ጠቃሚ ነው: ማማት, ስም ማጥፋት, ማዋረድ የሚወዱ ሰዎች አሉ. ግን ይህ የራሳቸው ጉዳይ ነው።

ተደጋግሞ የሚነሱ ጥያቄዎች

ለሰዎች አድሎአለሁ፣ ምን ማድረግ አለብኝ?

የዚህን ግንዛቤ ምክንያቶች መረዳት ያስፈልጋል. ብዙውን ጊዜ ይህ የሚከናወነው በተዛባ መንገድ ማሰብ ወይም ሰዎችን መፈረጅ በለመዱ ሰዎች ነው። ለምሳሌ፣ ጓደኛዎ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ሲያገኝ እና ከሚስቱ ጋር ብዙ ወጣት ሲኖር፣ በሁኔታው ላይ አብነት ቀድመህ ጫን። አንተን ያስከፋውን በእስር ቤት ውስጥ ያለውን ሰው ከዚህ ቀደም የምታውቀው ከሆነ፣ አሁን በእያንዳንዳቸው ላይ ስጋት ታያለህ። ፍርሃት፣ የከፋውን መጠበቅ በተቀመጡት ላይ ፍርሃትና ጭፍን ጥላቻ እንዲኖር ያደርጋል። ብዙውን ጊዜ አስተያየቱ የተሳሳተ ነው. የሚጠብቁትን ነገር በሌሎች ድርጊት ላይ አታድርጉ። ከፊት ለፊትህ ምን ዓይነት ሰው እንዳለ, ያለፈ ልምዱ ምን እንደሆነ እና አሁን እንዴት እንደሚኖር መተንተን አለብህ. ይህም እውነታውን ለመረዳት ቀላል ያደርገዋል. የሚጠበቁ ነገሮችን ባያስቀምጡ ጥሩ ነው. ያለ stereotypical አስተሳሰብ እና ጭፍን ጥላቻ ከሰዎች ጋር ያለው ሁኔታ እና ግንኙነት እንደ ሚገባው ይገነባ። ጥያቄዎችዎን ዝቅ ያድርጉ። በአካባቢዎ ያሉትን ሰዎች ምርጥ ገፅታዎች ይፈልጉ እና መለያ አይስጡባቸው።

ያልተዛባ አመለካከት፣ እንዴት ነው?

የማያዳላ አመለካከት የሚገነባው በሌሎች ላይ በመተማመን ነው። አስቀድመህ ምንም ነገር አትጠብቅም. አንድ ሰው እንዲከፍት ትፈቅዳላችሁ, ክብራቸውን ያሳዩ. እርግጥ ነው፣ አንዳንድ የአስተሳሰብ፣ የምላሾች፣ የባህሪ ቅጦች አሉ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ሊያስደንቁ ይችላሉ። ሰዎችን ይገምግሙ ፣ ልምድዎን ይጠቀሙ ፣ ግን አንድን ሰው አስቀድመው እንዲሰይሙ አይፍቀዱ ። የማያዳላ አመለካከት የአንድን ሰው መቀበል ነው። አስቀድመህ አትወቅሰውም።

ጭፍን ጥላቻ እንዴት ነው?

ጭፍን ጥላቻ የሌሎች ሰዎች፣ ተግባሮቻቸው፣ ድርጊቶቻቸው፣ ምላሻቸው፣ ማህበራዊ ደረጃቸው ክስ ወይም ማረጋገጫ ነው። አንድን ነገር ከልክ በላይ መገመት ወይም በተቃራኒው አስቀድመህ መገመት ትችላለህ። እንደ አንድ ደንብ, ግምገማው ከቀድሞው ልምድ ነው. ለምሳሌ, ወደ ሥራ ለመግባት የምድር ውስጥ ባቡር የሚወስድ ሁሉ ዝቅተኛ ገቢ ያለው ሰው ነው ብለው ያስባሉ. በመሆኑም ሜትሮ የትራፊክ መጨናነቅን እንደሚያስወግድ፣በመንገድ ላይ ጊዜ እንደሚቆጥብ፣ወይም የምትወደው የመጓጓዣ ዘዴ እንደሆነ እንኳን አትቀበልም። አስቀድሞ የታሰበ ሀሳብ ስለ አንድ ነገር ወይም ስለ አንድ ሰው መረጃ ላይ የተመሠረተ ነው። መረጃው ያልተሟላ ስለሆነ ጭፍን ጥላቻ ብዙውን ጊዜ ወደ ስህተቶች, ግጭቶች እና ብስጭት ያመራል.

ጭፍን ጥላቻ የሚለው ቃል ምን ማለት ነው?

አድሎአዊነት የአንድን ሰው ወይም የሆነ ነገርን ያዳላ ግምገማ ነው። በጭፍን ጥላቻ፣ ጭፍን ጥላቻ፣ የቀድሞ ልምድ፣ ከታማኝ ምንጮች የተገኘ መረጃ ወይም ሱስ ላይ የተመሰረተ ነው። አንድን ነገር ከልክ በላይ ሊገመግም ወይም ሊገምተው ይችላል።

ጭፍን ጥላቻ, ምንድን ነው?

ይህ አስቀድሞ የተቋቋመው የነገሮች እይታ ነው። ከአንድ ሰው ጋር ከመገናኘት፣ ቦታ ወይም ተቋም ከመጎብኘት፣ መጽሐፍ ከማንበብ፣ ፊልም ከመመልከት፣ ወይም ሥራ ከማግኘት በፊት አስቀድሞ የታሰበ ሐሳብ ሊታይ ይችላል። ሰውዬው እንዲከፍት ገና አልፈቀዱም, ነገር ግን ቀድሞውኑ ስለ እሱ አስተያየት መስርተዋል. እሱ አዎንታዊ እና አሉታዊ ሊሆን ይችላል። አስቀድሞ የታሰበ ፍርድ ነው።

በሥራ ላይ ጭፍን ጥላቻ, ምን ማድረግ?

በሥራ ላይ በጭፍን ጥላቻ እየተሰቃየህ ከሆነ, ያንን ለመለወጥ ኃይል አለህ. ቀደም ሲል ስለእርስዎ አስተያየት ከፈጠሩ ሰዎች ጋር ግልጽ ውይይት ፣ ጊዜ ፣ ​​የቅርብ ትውውቅ ሁኔታውን ሊለውጠው ይችላል። ለምሳሌ, ፓርቲ ማዘጋጀት ይችላሉ. ወይም እርስዎን የበለጠ ለማወቅ ገና ጊዜ ያላገኙትን ይጋብዙ። መቀራረብ፣ መነጋገር፣ መነጋገር ይረዳል። እንደ ተቀጣሪነትዎ የተደረገ ትክክለኛ ያልሆነ ግምገማ ካለ፣ ተቃራኒውን ያረጋግጡ። ስራውን ይውሰዱ እና ያጠናቅቁ, እርስዎ በመስክዎ ውስጥ ልዩ ባለሙያተኛ እና ባለሙያ መሆንዎን ያሳዩ. ስለ ባልደረባዎ ወይም አለቃዎ ጭፍን ጥላቻ ካለዎት ግምገማውን ለመቀየር ይሞክሩ። ጥቅሙን ለማየት ይሞክሩ። ስለ እሱ ቀደም ሲል ከተቀበለው መረጃ ሳይጀምሩ ሌላ ሰው ይቀበሉ ፣ በእውነቱ ይገምግሙ።

"የማይፈርድ ሰው" ምንድን ነው?

የማያዳላ ሰው በማያደንቀው ነገር ይገለጻል። አለምን እንዳለ ይቀበላል። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ከልምድ፣ ከመረጃ፣ ከጭፍን ጥላቻ፣ ከዘር ወይም ከሌሎች ጭፍን ጥላቻ ሳይጀምር እውነታውን ይመለከታል። የእሱ ግምገማ ትክክል ነው። ከአንድ ሰው የተወሰኑ ምላሾችን ፣ ባህሪዎችን ወይም አመለካከቶችን አይጠብቅም። ለራሱ እንግዳ የሆነ አካባቢ ውስጥ ሲገባ, አድልዎ የሌለበት ሰው አዎንታዊ እና አሉታዊ ጎኖችን በእኩልነት ይመለከታል እና ከዚያ በኋላ ግምገማውን ያደርጋል. በአንዱ ምግብ ቤት ሰንሰለቶች ውስጥ ደካማ አገልግሎት ማለት በአንድ ምግብ ቤት ውስጥ, በኪዬቭ ውስጥ ብቻ, ሁኔታው ​​​​እንደገና ይደገማል ማለት አይደለም. ከህይወት ጋር በቀላሉ የመገናኘት ችሎታ የአንድን ሰው ስሜታዊ ሁኔታ ያሻሽላል. ክፍት አስተሳሰብ ያለው ሰው ተስፋ የመቁረጥ ዕድሉ በጣም ያነሰ ነው። አስቀድሞ ምንም አይጠብቅም።

“ጭፍን ጥላቻ” ለሚለው ሐረግ ተመሳሳይ ቃል ምንድን ነው?

የጭፍን ጥላቻ ተመሳሳይ ቃል፡ ጭፍን ጥላቻ፣ ጭፍን ጥላቻ፣ ግምገማ፣ ፍርድ፣ ዓረፍተ ነገር፣ የሆነ ነገር መጠበቅ፣ ተገዥ አመለካከት ወይም ግምገማ፣ ወገንተኝነት፣ የአንድ ወገን አመለካከት፣ ውስንነት፣ አድሏዊ ግንዛቤ።

“ጭፍን ጥላቻ” ለሚለው ቃል ፍቺው ምንድነው?

“ጭፍን ጥላቻ” የሚለው ቃል ተቃርኖዎች፡- በተጨባጭ፣ ሁለገብ፣ የሆነን ነገር ወይም አንድን ሰው መቀበል፣ ያለአድልዎ፣ ያለ አድልዎ፣ በፍትሃዊነት፣ በብቃት መሰረት፣ ያለ ግምገማ ናቸው።

የአለቃው ጭፍን ጥላቻ ፣ ምን ማድረግ አለበት?

ብዙውን ጊዜ, ከመጀመሪያው የስራ ቀን በፊት እንኳን, አለቃው ስለእርስዎ አስተያየት ፈጥሯል. ከአንድ ሰው ማስጠንቀቂያ፣ ከስራ መዝገብዎ፣ ከትምህርት ደረጃ፣ ከስራ ልምድ እና ከውጫዊ ገጽታዎ ትንታኔ ተነስቷል። የአለቃው አመለካከት አዎንታዊ እና በተቃራኒው ሊሆን ይችላል. በሁለቱም ሁኔታዎች ሥራዎን ሊጎዳ ይችላል. በመጀመሪያዎቹ የስራ ሳምንታት ውስጥ የእርስዎን ምርጥ ጎን ያሳዩ. የአለቃው ቅድመ-አመለካከት ይለወጣል. የትኛው መንገድ በእርስዎ ምርጫ ላይ ነው. በመልክህ አመለካከት ላይ የተመሰረተ ከሆነ መለወጥ ጠቃሚ እንደሆነ አስብበት። ለምሳሌ, ረዥም, ቀጭን, ባለቀለም ቢጫ ቀለም ነዎት. መልክህን ትወዳለህ ነገር ግን አለቃው ወይም አለቃው ብሩኖቶችን ብቻ እንጂ ፀጉርን በአዎንታዊ መልኩ አይገነዘቡም? ከዚያም ከጣዕማቸው ጋር ማስተካከል ጠቃሚ እንደሆነ ያስቡ. የእርስዎ ግምገማ ከሚገባው በታች ከሆነ፣ የተፈጠረው በእርስዎ ዘይቤ ወይም ሜካፕ ምክንያት ነው (በጣም ማራኪ መልክ፣ ገላጭ ልብሶች፣ ሰማያዊ ስቶኪንጎች) - ባልደረቦችዎ ወደ ሥራ እንዴት እንደሚሄዱ ይተንትኑ። እራስዎን ከውጭ ይገምግሙ. የእርስዎን ዘይቤ እና ቀስት ይለውጡ። ስለዚህ የእርስዎ አስተያየት በትክክል ወዲያውኑ ይለወጣል. እርስዎን እንደ ባለሙያ፣ እንደ ሰው ለመገምገም እና የእርስዎን ገጽታ ለመገምገም አድልዎ ይከፋፍሉት። በሥራ ላይ, ዋናው ነገር ሙያዊነት ነው. ከሚወዷቸው ሰዎች, ጓደኞች, ዘመዶች ጋር ግንኙነቶችን ለመገንባት የባህርይ ባህሪያትን (ባህሪ, ባህሪ, ወዘተ) መገምገም አስፈላጊ ነው. አዎ፣ እና መልክ የእርስዎ ንግድ ብቻ ነው፣ ችላ ካልተባለ ወይም በተቃራኒው፣ በጣም ብልግና ካልሆነ።

አዎንታዊ አድልዎ፣ እንዴት ነው?

አዎንታዊ አድልዎ የተገነባው በከፍተኛ ቅድመ-ግምገማ ላይ ነው. ከመገናኘቱ በፊት እንኳን, ቦታን መጎብኘት, አንድ ነገር መግዛት, አዎንታዊ አስተያየት ቀድሞውኑ ተመስርቷል. ችግሩ ከተሳሳቱ ተስፋዎች ብስጭት ህመም ሊሆን ይችላል. ወደፊት በግምገማው ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል. ለምሳሌ, በጓዶቹ ጥሩ ምክሮች ላይ በመመስረት, አለቃው በጣም ጥሩ ስፔሻሊስት ለመቅጠር በዝግጅት ላይ ነው. ምንም እንኳን እሱ ተግሣጽ የሌለው ፣ “ለገንዘብ” የተማረ እና የበታች የሆኑትን ያዋርዳል። ስህተት ላለመሥራት አንድ ሰው ወይም አንድ ነገር ያለ ግምገማ ማስተዋል አለበት. እራስህ እንዲታይ አድርግ። ሁኔታውን በትክክል ተመልከት.

በሴቶች ላይ ያለው ጭፍን ጥላቻ, ምን ማድረግ አለበት?

በሴቶች ላይ ያለው ጭፍን ጥላቻ በአንድ ወንድ ላይ ከታየ ከየት እንደመጣ መተንተን አለብህ. ይህ ምናልባት ያልተሳካ ጋብቻ፣ ከእናት ወይም ከእህት ጋር ያለ መጥፎ ግንኙነት፣ በሴቶች ቅር የተሰኘው አባት ያሳደገው ወይም እነሱን እንደ ወሲባዊ ነገር ብቻ የሚቆጥር ሊሆን ይችላል። የቀድሞ ፍቅረኛሞችን ማጭበርበር፣ ውሸቶች፣ ጭቅጭቆች፣ ያለፈው አሉታዊ ተጽዕኖም ተጽዕኖ ያሳድራል። አመለካከቱን መቀየር የሚችለው ሰውዬው ብቻ ነው። ሴቶችን በአጠቃላይ ሳይሆን እንደ ግለሰብ ማስተዋልን መማር አለበት, በራሳቸው ባህሪ, ልምድ, ገጽታ, የመወሰን እና የመለወጥ መብት. ከፍተኛ ወይም ዝቅተኛ ተስፋዎች ባለፈው ጊዜ መተው አለባቸው. ሴትን እንደ ሰው አድርጉ። እንደ አስተናጋጅ፣ ኢንተርሎኩተር፣ ጓደኛ ምን እንደምትመስል ገምግሚ። አንዳንድ ጊዜ ወፍራም ሴት ጥሩ የምግብ ፍላጎት አይደለም, ነገር ግን ከሆርሞን ቴራፒ, እና ቀይ ጭንቅላት የግድ ነጻ አይደለም. እሷን ለመረዳት ሞክር. እንዳለ ተቀበሉት።

አድሏዊ ጥበቃ፣ ምንድን ነው?

አድሏዊ መከላከያ የግድ ጠበቆችን አይመለከትም። ብዙውን ጊዜ ይህ እናት ለልጅ, አለቃ ለጥሩ የሥራ ባልደረባ, ሚስት ለባሏ ያለው አመለካከት ነው. ለምሳሌ አንዲት እናት የልጇን ጭካኔ እያወቀች ከፍርድ በፊት ወደ እስር ቤት ቢገባም ያጸድቀዋል። ምንም እንኳን እውነታዎች ቢኖሩም, ለእሱ ባህሪ ሰበብ ታገኛለች. ወይም ሚስት በባህሪው የፍቅር ምልክቶችን እያየ ለሚደበድባት ባል ትሟገታለች። ይህ የሆነበት ምክንያት ሁሉም የሚፈልገውን ስለሚያምን ነው። የተዛባ መከላከያ የተፈጠረው በርዕሰ-ጉዳይ ግንዛቤ ላይ ነው። አንድ ሰው የእሱ ግምገማ ትክክል እንደሆነ ያስባል. እውነታውን ችላ በማለት ከእርሷ ይገፋል. እንዲህ ዓይነቱ ጥበቃ ጭፍን ጥላቻ ያለውን ሰው ብቻ ሳይሆን የሚከላከለውን ወይም ማንንም ይጎዳል።

ማጠቃለያ

ማጠቃለያ

ጭፍን ጥላቻ በተዛባ አመለካከት ተሸካሚም ሆነ በእሱ ሕይወት ውስጥ ወደ አሉታዊ ውጤቶች ሊመራ የሚችል በጣም እውነተኛ ችግር ነው። ይህ አመለካከት, ምንም ትርጉም ካለው, ለመለወጥ መሞከር ይችላሉ. ይህ ሁልጊዜ የሚቻል አይደለም, ነገር ግን ሙከራው, እነሱ እንደሚሉት, ማሰቃየት አይደለም.

አስቀድሞ የታሰበ ትርጓሜ ራስን ማጽደቅ ነው, ስለዚህ ጭፍን ጥላቻ ብዙውን ጊዜ ሞት ነው. ወገንተኝነት ለእውነት ጭፍን ጥላቻ እና አለመቻቻል ነው። የተዛባ አመለካከት በመጀመሪያ ደረጃ የሌላ ሰውን ወይም ክስተትን ለትክክለኛነት መጣር ሳያስፈልግ ግንዛቤ እና ግምገማ ነው።

እርግጥ ነው, እያንዳንዱ ሰው የግል አስተያየት የማግኘት መብት አለው, እና እንዴት መፈጠር እንዳለበት (በየትኛው መስፈርት መሰረት). አለበለዚያ የሠራተኛ ቅልጥፍና ይቀንሳል, ምክንያቱም የባለሙያነት ባህሪያት አንዱ ለሥራ እና ለሥራ ባልደረቦች በቂ አመለካከት ነው.

ጭፍን ጥላቻ… ሕጋዊ አሠራር ነው።

አሁን፣ ጭፍን ጥላቻ ለአንድ ሰው በግል ጥላቻ ላይ እንደተፈጠረ ተረድቷል፡ ይህ በስነ ልቦና አለመጣጣም ወይም በዚህ ሰው ላይ በሚታወቁ እውነታዎች ምክንያት ሊሆን ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ, የተዛባ አመለካከትን የሚያስከትል መረጃ ከሥራው ርዕሰ ጉዳይ ጋር በምንም መልኩ አይገናኝም.

እዚህ ላይ ነው የአድሎአዊነት ቅድመ ሁኔታዎች ሊፈጠሩ የሚችሉት. እንዲሁም የአንዳንድ ሙያዎች ተወካዮች ለድርጊታቸው ርዕሰ ጉዳይ የተዛባ አመለካከት ሲኖራቸው እና ይህ በእንቁላሉ ውስጥ የአዋቂነት እድገትን የሚያበላሽ ከሆነ ብዙ ጊዜ ሁኔታዎች አሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያ ለታካሚዎቹ ያደላ ከሆነ ሊረዳቸው አይችልም. ይህ የአድሎአዊነት "ሞዴል" ለማንኛውም ሙያ "ሊሞከር" ይችላል, ከዚያም በማንኛውም ሁኔታ ወደ አሉታዊ ውጤቶች ይመራል: ስልጣንን ማዳከም, ጥራት የሌለው ምርት, ወዘተ.

የመጨረሻው አማራጭ በጣም አስቸጋሪው አንዱ ነው, ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ እርስዎ እራስዎ አለቃው ለምን እንደተናደደ ማወቅ ያስፈልግዎታል, እና በዚህ ላይ በመመስረት የአድልዎውን ምክንያት ይክፈሉ. የበታች ሰው ለመሪው የሚያዳላ ከሆነ ይህ በእርግጥ ሥራውን አሉታዊ በሆነ መልኩ ይነካል ። የዚህን ክስተት መንስኤዎች መረዳት እና እራሱን ሊገለጽ የሚችልባቸውን ሁኔታዎች ማስወገድ አስፈላጊ ነው.

ግልጽ የሆነ አድሎአዊ ባህሪ ያላቸው ሰዎች በሕግ ​​አስከባሪ እና በፍትህ አካላት ውስጥ መሥራት የለባቸውም። አድልዎ እራሱን ይገለጻል, እንደ አንድ ደንብ, በማንኛውም ክስተቶች ላይ አሉታዊ አመለካከት, ማንኛውም የሰዎች ክበብ ድርጊቶች, ወዘተ. ይህ የባህርይ ባህሪ በቤተሰብ ውስጥ ከአስተዳደግ, ከትምህርት ቤት, ወዘተ. ይህ ባህሪ ያለው ሰው እንደ ኢንተርሎኩተር, አጋር, ሰራተኛ, ንግዱን እና ኩባንያውን ወደፊት ለማራመድ ብዙም ፍላጎት የለውም.

አንድ ሰው በቀላሉ ሊረሳው አይገባም የተመሰረቱት ደንቦች ተንቀሳቃሽ ሊሆኑ ይችላሉ, በአንድ ሰው በራሱ ሞገስ ብቻ ሳይሆን በሌሎች ሰዎችም ሊተገበሩ ይችላሉ. ስለእኛ ምንም በማያውቁ ሰዎች ምን ያህል ጊዜ ኢፍትሃዊ ድርጊት ያጋጥመናል? እኛ እራሳችን ምን ያህል ጊዜ የአድሎአዊነት ታጋች እንሆናለን?

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ አድልዎ

ጭፍን ጥላቻ በተዛባ አመለካከት ላይ የተመሰረተ አድሏዊ አስተያየት ነው፣ አስቀድሞ የተወሰነ ውሳኔ በተወሰኑ እውነታዎች እና ክርክሮች ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በግላዊ ስሜታዊ አመለካከት ላይ ነው። ለአንድ ሰው የተዛባ አመለካከት በበርካታ ዓይነተኛ መስፈርቶች ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል - ጾታ, ዕድሜ, አካላዊ, የቆዳ ቀለም, ሃይማኖት, ሀብት, ወዘተ.

ብዙውን ጊዜ አድልዎ የሚያጋጥመን የት ነው?

አንድ ሰው በአንድ ወቅት ከሌላ ሀይማኖት ተወካይ ጋር ግጭት ውስጥ ከገባ እና አሁን ሁሉም የዚህ ሃይማኖት ተሸካሚዎች ጨካኞች እንደሆኑ አድርጎ የሚቆጥር ከሆነ ይህ የግል አድልዎ ነው። አንድ ሰው አንድን ነገር የሚፈራ ከሆነ በእሱ ላይ አሉታዊ አመለካከት እንደሚኖረው ግልጽ ነው እና እሱን ለማስወገድ ይሞክራል. እነዚህ ማናቸውም የፍትህ ሥርዓቶች (ከቁንጅና ውድድር ጀምሮ እና በመጨረሻው ፣ በእውነቱ ፣ በፍርድ ቤቶች) ፣ ሥራ ፣ በጾታ መካከል ያሉ ግንኙነቶች ፣ ፖለቲካ።

በጭፍን ጥላቻ ስለሚመነጩ አሉታዊ አመለካከቶች ከመናገራችን በፊት ፣ አሁን የሌላውን ጎኑን - አዎንታዊ ጭፍን ጥላቻን ለማስታወስ ጊዜው አሁን ነው። አንድ ሰው ለእሱ የሚጠቅም ከሆነ የተዛባ አቋም ሊወስድ ይችላል፡ የባናል ምሳሌ ጉቦ ነው።

በአንድ ጥያቄ ላይ በርካታ የአመለካከት ነጥቦች ሊኖሩ እንደሚችሉ ይረዱ እና እያንዳንዱም የእውነት ድርሻ ይኖረዋል። ይህ መፅሃፍ በትእዛዝዎ መሰረት በPrin-on-Demand ቴክኖሎጂ ይዘጋጃል። ጭፍን ጥላቻ - የገለልተኝነት እጦት, ጭፍን ጥላቻ, ወደ አንድ ቦታ የመጀመሪያ ዝንባሌ, ለአንድ ወይም ለሌላ መደምደሚያ የሙከራ ዝግጁነት. ጭፍን ጥላቻ (በቅድሚያ የተፈጠረ ጭፍን ጥላቻ) የስነ-ልቦና ምላሽ መንገድ ነው ፣ እሱም ለአንድ ነገር ወይም ለአንድ ሰው ሆን ተብሎ አሉታዊ አመለካከትን ያሳያል።

የአድልዎ ጉዳቶች

ጭፍን ጥላቻ በራሱ ትክክለኛነት ላይ ያለ እምነት ነው። አድሎአዊነት ለአንዱ ወገን ለሌላው ተገቢ ያልሆነ ምርጫ ነው። የፍርድ ወገንተኝነት። ሁልጊዜ ጭፍን ጥላቻ ነበረው። ለምሳሌ፣ ጥቁሮችን እና ነጮችን በተለያየ ደረጃ የሚያስመዘግብ የIQ ፈተና አድሏዊ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

እያንዳንዱ ቅድመ-ግምት በትክክል ተንፀባርቋል። ህ.358. ስለ አስተሳሰብ መንጻት ስንናገር፣ እኛ፣ በመጀመሪያ፣ ከታሰበው ሐሳብ ነፃ መውጣቱን በአእምሯችን ይዘናል። ህ.636. ሙሉ በሙሉ ዝግጁ መሆን ማለት ከታሰበው ዓላማ ጋር ማሰር ማለት አይደለም።

ግን በተመሳሳይ ጊዜ አድልዎ እና ጭፍን ጥላቻ መኖር እንደሌለበት በጥብቅ መታወስ አለበት። ለመጀመሪያ ጊዜ የሚታወቅን ሰው እንኳን ማየት ጥሩ ነው. የመጀመሪያ ግንዛቤዎች ብዙውን ጊዜ አያታልሉም ፣ ምክንያቱም አስቀድሞ የታሰቡ ሀሳቦችን ለማግኘት ገና ጊዜ አላገኙም።

በተመሳሳይ ጊዜ, ምክንያት በጣም ጣልቃ ይገባል, የተዛባ ፍርድን ይፈጥራል እና የልብ ምልክቶችን ያጠጣል. ራስን ወደ ማታለል ይመራዋል እና ሰውን ወደ መናፍስት ዓለም ውስጥ ይጥላል። ሰዎችን የመቅረብ ፍራቻ እና የተዛባ ፍርዶች እያንዳንዱን ግንባታ በጣም አስቸጋሪ ያደርገዋል, ነገር ግን እግዚአብሔር የጀግኖች ባለቤት ብቻ ነው. በአንድ ሰው ላይ ያለው ጭፍን ጥላቻ መጥፎ ነው ይላሉ. እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ አስተያየት ራሱ አስቀድሞ አድልዎ ላይ ያደላ ነው.

የአድሎአዊነት መገለጫ

ደህና, እርስዎ እራስዎ ካደረጉት, በደንብ ተከናውነዋል, ግን አሁንም መልስ ይስጡ, ይህ አገላለጽ ከየት ነው የመጣው እና ይህ ዋጋ እንዴት ነው የሚገኘው? እኔ ራሴ ያደረግኩት ከሆነ, የዚህን ቀላል ጥያቄ መልስ በእርግጠኝነት አልረሳውም. አትዋሽ፣ እንዴት እንደምታታልል ማየት ትችላለህ፣ እና ደግሞ እኔ ላንተ አድላለሁ ብለህ ታማርራለህ።

አድልዎ እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል

እና አስቡበት፣ የተዛባ አመለካከት መያዝ በጣም መጥፎ ነው? እርስዎ ሊጠይቁ ይችላሉ-የማጭበርበር አማራጮችን አስቀድመው መገመት ከተቻለ ታዲያ ለምን ወዲያውኑ አያቆሙም? እኔ እመልስለታለሁ: ይቻላል. እና ይህን ለማድረግ ቀላል ነው. ስለ አድልዎ ወደ ውይይቱ ከተመለስን አንድ ሰው ሁል ጊዜ አድልዎ ያለበትን ሰው መያዝ አለበት ብዬ አምናለሁ ፣ ግን በተወሰነ ደረጃ። እነሱ በጥሬው አንድ አይነት ንድፍ ይከተላሉ, እና ማን እንደፃፈው ምንም አይደለም, በይዘቱ ውስጥ ያለው ሀሳብ ተመሳሳይ ይሆናል.

ጭፍን ጥላቻ አደገኛ የሆነው ለምንድን ነው?

የአንድን ሰው ባህሪ ፣ ባህሪ እና የተለያዩ ባህሪዎችን አስቀድሞ ማየት ይቻላል ፣ በእሱ መሠረት ከእሱ ጋር ግንኙነቶችን መገንባት ፣ እሱ በጥልቀት ሲታወቅ እነሱን ማረም። እንዲሁም ጥሩ በሆነ መንገድ መልስ መስጠት ትችላላችሁ፡- “አዎ፣ እርስዎ ከብዙዎች በተለየ መልኩ ልዩ እንክብካቤ እንደሚያስፈልጋችሁ በቅድሚያ ግልጽ ሆኖልኛል፣ ስለዚህ የበለጠ እጠይቃችኋለሁ እና የበለጠ መማር ትችላላችሁ።

ነገር ግን በሰውየው ላይ ያደረጋችሁት ድርጊት ወደ ኋላ የማይመለስ ከመሆንዎ በፊት ሁል ጊዜ ሹካዎን በማንኛውም መንገድ መሞከር አስፈላጊ ነው። የእኔ የግል አስተያየት ለአንድ ሰው አሉታዊ ባህሪያትን ከሰጠሁ እና ከእሱ መጥፎ ስራዎችን ከጠበቅኩ በመጨረሻ አገኛለሁ. ይህንን ለማድረግ, በእርግጥ, ሰዎችን መረዳት ያስፈልግዎታል. በእኔ ግንዛቤ ውስጥ ያለው ሳይን qua non of bias ተገላቢጦሽ ነው።

2. በማን ላይ ጭፍን ጥላቻ, ምን l. ከአንድ ሰው ይሰቃዩ. አድልዎ በአሁኑ ጊዜ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ በሥራ ላይ ጭፍን ጥላቻ ሊያጋጥመው ይችላል. በአንድ ሰው የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈሪው አድልዎ መገለጫ በተለየ ዘር ፣ ብሔር ፣ ጾታ ፣ ወዘተ ተወካዮች ላይ በግልጽ የተፈጠረ አሉታዊ አመለካከት ነው።

ጭፍን ጥላቻ ስለ አንድ ሰው ወይም ስለ አንድ ነገር ውሸት ፣ ጭፍን ጥላቻ ፣ አስቀድሞ የታሰበ አሉታዊ አስተያየት የመያዝ ዝንባሌ ነው።

ልጆቹ በእናታቸው የተሰራውን ጀም ሞከሩ። በጣም ወደዱት። ወዲያው ታናሽ ወንድማቸው ወደ ክፍሉ ገባ። - እኔም መጨናነቅ መሞከር እችላለሁ? - ጠየቀ። - አትብሉ, በጣም ጎምዛዛ ነው! - ትልልቅ ልጆች ቀለዱ። ምግባቸውን በልተው ወደ ጎዳና ሮጠው ወጡ። እማማ ወደ ክፍሉ ተመለከተች: - ለምንድነው መጨናነቅን አትሞክር, ውዴ? ምክንያቱም ጎምዛዛ ነው! ልጁ በእንባ አይኑ መለሰ። " ሊሆን አይችልም " እናቴ ፈገግ አለች. - ማን ነገረህ? - አዛውንቶች. - ይቀልዱ ነበር። ይበሉ እና አያመንቱ, - የተበሳጨው ህፃን እናት አረጋጋች. ታላላቅ ወንድሞች እንደገና ወደ ክፍሉ ሮጡ። ለምን ጃም ትበላለህ? ምክንያቱም ጎምዛዛ ነው! ብለው ሳቁ። - አይ, ጣፋጭ! - ልጁን መለሰ. - እና ያንን ጣፋጭ ከየት አመጣኸው? ምክንያቱም እናቴ እንዲህ አለች! - በልበ ሙሉነት ልጁን መለሰ.

ጭፍን ጥላቻ ላለው ሰው የጭፍን ጥላቻን ከማረጋገጥ ይልቅ ወደ ኤቨረስት መውጣት ይቀላል። ግልጽ በሆነው እውነታ ላይ ስምምነትን ማግኘት ቀላል የሚመስል ይመስላል-ፀሐይ በምስራቅ ትወጣለች, ግን እንደዛ አልነበረም. ለዚህ ደግሞ መረዳት ብቻ በቂ የሆነ ይመስላችኋል፣ እና “ተረድተዋል?” ብለው ይጠይቁዎታል። እንደተረዳው ነቀነቀ። ሆኖም ግን, ትጠራጠራለህ እና ትክክለኛውን ነገር አድርግ. አንድ ግንዛቤ በቂ አይደለም. ይህንን እውነት ተረድቶ መቀበል ያስፈልጋል። በድምፅህ ተስፋ በማድረግ፣ “በአእምሮህ ተረድተሃል፣ ግን በነፍስህ ተቀበልከው?” ብለህ ትጠይቃለህ። በመበሳጨት፣ “ተረድቼው ተቀብያለሁ፣ ግን አሁንም አልስማማም” ሲል ጥያቄዎችህን እንደ መኸር ዝንብ አድርጎ ውድቅ አድርጎታል። እና ከዚያ በመጨረሻ በጭፍን ጥላቻ "የብረት መጋረጃ" ላይ ሁሉም ክርክሮች እና ክርክሮች ኃይል የሌላቸው መሆናቸውን ይገነዘባሉ. ምናልባት እሱን ከማግኘታችሁ በፊት እንደ ውሸታም፣ ተናጋሪ እና ቀስቃሽ ተብላችሁ ተገለጽክ። በማንኛቸውም መግለጫዎችዎ ላይ፣ የጭፍን ጥላቻ አእምሮ የማይበገር ፈንጂ አዘጋጅቷል። ለማረጋገጥ የሞከርከው ምንም ይሁን ምን ሃሳብህ በጭፍን ጥላቻው "ፀረ-ታንክ ጃርት" ይሟላል። ሳይንቲስት አልበርት አንስታይን በአንድ ወቅት እንደተናገረው በዚህ አሳዛኝ አለም ጭፍን ጥላቻን ከማስወገድ ይልቅ አቶም መከፋፈል ይቀላል።

ጭፍን ጥላቻ - ኤልስለ አንድ ነገር አስቀድሞ የታሰበ ፣ አስቀድሞ የታሰበ አሉታዊ አስተያየት።እንደ እምነት ዓይነት, ጭፍን ጥላቻ በሁለት መንገድ ከሁለተኛው ይለያል: ስለ አንድ ሰው ወይም ስለ አንድ ነገር ሊሆን ይችላል, ግን በራሱ ላይ አይደለም. እንደሚታወቀው, ስለራስዎ ያሉ እምነቶች በጣም የተለመዱ ናቸው. ከዚህም በላይ የጭፍን ጥላቻ ምክንያታዊነት ከግላዊ ልምድ ውጭ ሊኖር ይችላል. ለምሳሌ, አንድ ሰው ጂፕሲዎችን አይቶ አያውቅም, ነገር ግን መጥፎ መሆናቸውን ያውቃል. ባላባት ላንሴሎት በጨካኙ ዘንዶ ባሪያ ሆኖ ወደ ከተማዋ ሲደርስ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ የዘንዶውን ደግነት ሰማ። በመጀመሪያ ፣ በኮሌራ ወረርሽኝ ወቅት ዘንዶው ፣ በሐይቁ ላይ ስለሞተ ፣ በውስጡ የተቀቀለ ውሃ። በሁለተኛ ደረጃ ከተማዋን ከጂፕሲዎች አስወገደ. "ጂፕሲዎች ግን በጣም ጥሩ ሰዎች ናቸው" ሲል ላንሴሎት ተገረመ። " አንተ ምን አለህ! አሰቃቂ! መዝገብ ቤቱ ሻርለማኝ ጮኸ። - በእውነቱ በህይወቴ አንድም ጂፕሲ አላየሁም። ነገር ግን እነዚህ ሰዎች አስፈሪ እንደሆኑ በትምህርት ቤት ተማርኩ። እነዚህ በተፈጥሮ ፣ በደም ፣ ትራኮች ናቸው። የየትኛውም መንግሥታዊ ሥርዓት ጠላቶች ናቸው፣ ባይሆን ኖሮ አንድ ቦታ ሰፍረው፣ ወደ ኋላም ወደ ፊትም ባልቅበዘበዙ ነበር። ዘፈኖቻቸው ወንድነት የሌላቸው እና ሀሳባቸው አጥፊ ነው። ልጆችን ይሰርቃሉ። በሁሉም ቦታ ይደርሳሉ." እባክዎን ያስተውሉ: ሻርለማኝ እራሱ ጂፕሲዎችን አላየም, ነገር ግን መጥፎ ባህሪያቸው ምንም ጥርጣሬ አይፈጥርም. እውነተኛው ድራጎን እንኳን ከአፈ-ታሪክ ጂፕሲዎች የተሻለ ነው። በነገራችን ላይ ስለ "ጂፕሲ ስጋት" የመረጃ ምንጭ ከአቶ ድራጎን ሌላ ማንም አልነበረም.

በተግባር፣ አድልዎ መሞከር በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል። ለማሳመን በቀላሉ ሊሳሳት ይችላል። ልምድ ያካበት አይን በአመክንዮ እጥረት እና በእውነታዎች ላይ ግድየለሽነት ጭፍን ጥላቻን ይለያል። አንድ ሰው ከተለመዱት ሃሳቦች በላይ መሄድ ካልቻለ, ህይወት በቀጥታ ስለ ጉዳዩ ከቀደሙት ሃሳቦች ጋር በሚጋጭበት ሁኔታ ውስጥ እንኳን, ጭፍን ጥላቻን እያስተናገድን ነው.

የጭፍን ጥላቻ ጽናት አፈ ታሪክ ነው። ከጭፍን ጥላቻ ይልቅ እምነትን መቃወም መቶ እጥፍ ይቀላል። ይህ አስደናቂ እውነታ ነው, ግን እራሱን እንደገና ያባዛል. አንድ ሰው የጭፍን ጥላቻውን ምክንያት በአእምሮው ከዘረዘረ በኋላ፣ እንደ ሚሰርሊ ናይት ደረቱ ጋር መለያየት አይፈልግም። ምክንያታዊ አስተሳሰብ እና የተለመደው የአመክንዮ ህጎች እዚህም ያስፈልጋሉ፣ ልክ በበረሃ ደሴት ላይ እንዳለ ገንዘብ። አንድ ሰው በዓይኑ ውስጥ ዓይነ ስውሮች አሉበት፡ ጭፍን ጥላቻ ከጠቅላላው የእምነቱና የእምነት ስርዓቱ ጋር እንደሚቃረን አያስተውልም. ጭፍን ጥላቻ ያረፈባቸው እውነታዎች በሁሉም ሰው ውድቅ ሆነዋል ፣ ግን ይህ ምንም ማለት አይደለም - ጭፍን ጥላቻ በክሎቨር ውስጥ መኖር ይቀጥላል።

የጭፍን ጥላቻ ባህሪ ምንድን ነው? ከየት ነው የመጡት? በግለሰብ አስተሳሰብ “አንካሳ” ብቻ ራስን መገደብ ስህተት ነው። የአንድ ሰው የዕለት ተዕለት የግል ተሞክሮ የጭፍን ጥላቻ መንስኤ ብቻ ሊሆን አይችልም። ከኋላው ያሉት የጭፍን ጥላቻ እውነተኛ ወላጆች ናቸው - ግምታዊ አስተሳሰብ። ስቴሪዮታይፕስ የጭፍን ጥላቻ እውነተኛ ወላጆች ናቸው።ከሌሎች ጋር በመገናኘት, አንድ ሰው ቀደም ሲል በነበረው የአመለካከት ቅልጥፍና ያወዳድራቸዋል እና ይገመግማቸዋል. በዚህ ምክንያት, ማየት እና መስማት የሚፈልገውን አይቶ ይሰማል. ኤም ጎርኪ በ “የክሊም ሳምጊን ሕይወት” ውስጥ “አንድ ሩሲያዊ ሲሰርቅ “ሌባ ሰረቀ” ይላሉ፣ አንድ አይሁዳዊ ሲሰርቅ ደግሞ “አንድ አይሁዳዊ ሰረቀ ይላሉ። ልዩነቱን አስተውለዋል? በተዛባ አመለካከት (የአይሁድ አጭበርባሪዎች) ትኩረት የተሰጠው በስርቆት እውነታ ላይ ሳይሆን በሌባው ዜግነት ላይ ብቻ ነው።

ከ 1917 አብዮት በኋላ የአንድ ምሁር ፣ የቄስ ፣ የነጋዴ ፣ የፕሮፌሰር ፣ የኩላክ አመለካከቶች በጋራ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ተፈጥረዋል ፣ ይህም እስከ ዛሬ ድረስ በአንዳንድ ሰዎች መካከል የሚኖረውን የጅምላ ጭፍን ጥላቻ አስከትሏል ። ምሁር ከሆነ ፣ ከዚያ በእርግጠኝነት snotty እና lousy። “ፕሮፌሰር፣ የብስክሌት መነፅርዎን አውልቁ። እኔ ራሴ ስለ ሰዓቱ እና ስለራሴ እናገራለሁ" ሲል V.Mayakovsky ጽፏል. የዚህ አለም ሳይሆን ሁሌም የማይታይ ፕሮፌሰር ማን ነው የሚያስፈልገው። ጅል ፣ በአንድ ቃል። ስለ ካህኑ ማውራት አሳፋሪ ነው-በክልክል ስግብግብ ፣ ግብዝ ፣ ስብ ፣ የወይን እና የሴቶች ፍላጎት። "አባት ሆይ ምን ትሆናለህ - ወይን ወይንስ ቮድካ?" "እናም ቢራ ልጄ" ስለ ኩላክ ምንም የሚናገረው ነገር የለም - እንደ ክፍል ተደምስሷል. በጣም ታታሪ የሆነው የገበሬው ክፍል በሰከረው ቤት እጦት ተጨቁኗል። በሰዎች አእምሮ ውስጥ ፣ ለተዛባ አመለካከቶች ምስጋና ይግባው ፣ ኩላኮች ሸርጣኖች እና ዓለም-በላዎች ናቸው የሚል ጭፍን ጥላቻ ተፈጥሯል።

ጭፍን ጥላቻ ብዙውን ጊዜ በአገር አቀፍ ደረጃ ትልቅ ነው። CH. Dickens "Little Dorrit" በተባለው መጽሃፍ ውስጥ ይህን የጅምላ የስነ ልቦና ችግር ሲገልጹ፡- "የውጭ አገር ሰው ደም የሚደማ ልብን ሞገስ ማግኘት ቀላል ስራ አልነበረም። በመጀመሪያ, ሁሉም የውጭ አገር ሰው በእቅፉ ውስጥ ቢላዋ እንደሚደብቅ እርግጠኛ ነበር; በሁለተኛ ደረጃ፣ በብሔራዊ የሕዝብ አስተያየት ህጋዊ የሆነ ትክክለኛ መርህ ተናገሩ፡ የውጭ ዜጎች ወደ አገራቸው ይመለሱ። ይህ መርህ ሁሉን አቀፍ ከሆነ ስንት ወገኖቻቸው ከተለያየ አገር ሊወጡ እንደሚችሉ ጨርሰው አያውቁም። እንግሊዝ ላይ ብቻ የሚተገበር መስሏቸው ነበር።

እና አሁን ፋሺዝም እና ዘረኝነትን እናስታውስ። ጀርመኖች በአይሁዶች፣ በስላቭስ እና በሌሎች ህዝቦች ላይ ጭፍን ጥላቻ ከየት አገኙት? በላያቸው ላይ ከተጫነው የህብረተሰብ ንቃተ-ህሊና ሳቧቸው። ህብረተሰቡ የናዚ ርዕዮተ ዓለም የተዛባ አመለካከት በመያዛቸው ተመሳሳይ ጭፍን ጥላቻ እንዲፈጠር አድርጓል። ስለዚህም ጭፍን ጥላቻ በጅምላ ንቃተ-ህሊና (stereotypes) ወደ ሕይወት የሚመጡ ማኅበራዊ እና ማኅበራዊ ክስተቶች ናቸው። ዲ. አይከን እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አንድ ጥሩ ጠዋት ከአሁን ጀምሮ ሰዎች ሁሉ የአንድ ብሔር፣ የአንድ እምነትና የአንድ ዘር መሆናቸውን ካወቅን ከእራት በፊት አዲስ ጭፍን ጥላቻ በፈጠርን ነበር።

በተጨማሪም, እያንዳንዱ ሰው እራሱን ከአንዳንድ የሰዎች ቡድን (መዋዕለ ሕፃናት, ትምህርት ቤት, ስፖርት ክለብ, ፓርቲ, ብሔር, ግዛት) ጋር በማዛመድ እንደ አንድ ሰው ተለይቷል. እያንዳንዳቸው እነዚህ መዋቅሮች የተወሰኑ ሕጎችን እንድንከተል ይፈልጋሉ. በገደቡ ውስጥ በመሆናችን በትልቅ ዘዴ ውስጥ እንደ "ኮግ" ይሰማናል. በፈቃደኝነትም ይሁን በግዴለሽነት፣ እኛ እንደሌሎች የመዋቅር አባላት በተመሳሳይ አቅጣጫ እናስባለን ፣በሀሳብ ጉልበታችን የሚዛመደውን ፔንዱለም እየመገበ። እያንዳንዱ ፔንዱለም, በተወዳዳሪ አካባቢ ውስጥ, ደጋፊዎቹን ለመጨመር እና የሌሎችን ፔንዱለም ተፅእኖ ለመቀነስ ፍላጎት አለው. ለራሳችን ያለንን ግምት በመበዝበዝ ፔንዱለም መዋቅሮቻችንን ከሌሎች በተሻለ እንድንቆጥር ያስገድዱናል። የእግር ኳስ ክለብ ደጋፊ ለማንኛውም የሌላ ክለብ ደጋፊ ጭፍን ጥላቻ አለው። ወደ ግጭት፣ ወደ መወጋት እና ግድያ ይመጣል። ጎዳና ወደ ጎዳና ፣ከወረዳ ወደ ወረዳ ይሄዳል። አንዱ ብሔር ለሌላው ጭፍን ጥላቻ አለው። በአንድ ቃል ፣ egregors ፣ የመዋቅሮች ጥራት ያለው ንፅፅር ፍላጎታችንን በመፍጠር በመጀመሪያ የሚያስፈልጋቸውን አመለካከቶች ይመሰርታሉ ፣ ይህም በተራው ፣ ጭፍን ጥላቻን ያስከትላል።

ጭፍን ጥላቻን ለመከላከል አንድ ቃል መባል አለበት። አንድ ቆራጥ ያልሆነ, ዓይን አፋር ሰው በአዲስ ሥራ እንደሚከበር እና እንደሚያደንቅ እርግጠኛ ከሆነ እና በዚህ ያምናል, ይህ ጭፍን ጥላቻ አዎንታዊ ሚና ይጫወታል. እሱ በተሳካ ሁኔታ ከአዲሱ ቡድን ጋር ይላመዳል.

ፒተር ኮቫሌቭ

• ጭፍን ጥላቻ አደገኛ የሆነው ለምንድን ነው?

ስለእኛ ምንም በማያውቁ ሰዎች ምን ያህል ጊዜ ኢፍትሃዊ ድርጊት ያጋጥመናል? እኛ እራሳችን ምን ያህል ጊዜ የአድሎአዊነት ታጋች እንሆናለን? ሁል ጊዜ ይከሰታል - ሁላችንም በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በጭፍን ጥላቻ እንሸልማለን።

ጭፍን ጥላቻ በተዛባ አመለካከት ላይ የተመሰረተ አድሏዊ አስተያየት ነው፣ አስቀድሞ የተወሰነ ውሳኔ በተወሰኑ እውነታዎች እና ክርክሮች ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በግላዊ ስሜታዊ አመለካከት ላይ ነው። የአድሎአዊነት ተቃራኒው ገለልተኛነት - በስሜት ፣ በስሜቶች እና በተጫነ ክሊች ሳይሳተፉ በሎጂክ እና በጥቅም ላይ የተመሰረቱ ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታ።

ጭፍን ጥላቻን ለይተን ከወሰድን, የሰው ልጅ ሞኝነት ወይም ብልሹነት ንፁህ ውጤት አይደለም ወደሚል መደምደሚያ ላይ እንደርሳለን - ይልቁንም የሎጂክ ሂደቶች የጎንዮሽ ጉዳት ሊባል ይገባል. ቀደም ሲል እንደተገለፀው አድልዎ የተገነባው በተዛባ አመለካከት ላይ ነው (አንብብ " stereotypes ምንድን ናቸው።”) እና እነሱም በተራው “የአውቶቡስ ሹፌር በዝቶብኝ ነበር፣ ይህ ማለት ሁሉም የአውቶብስ ሹፌሮች ቦርሶች ናቸው” የሚለውን አሳማኝ ምክንያት ይከተላሉ። ይህ አመክንዮአዊ ስህተት ከ 80% ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ኢንዳክቲቭ ማመዛዘን ትክክል ነው በሚለው እውነታ ላይ የተመሰረተ ነው.

ለአንድ ሰው የተዛባ አመለካከት በበርካታ ዓይነተኛ መስፈርቶች ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል - ጾታ, ዕድሜ, አካላዊ, የቆዳ ቀለም, ሃይማኖት, ሀብት, ወዘተ. የጭፍን ጥላቻ ጭራቆችን የወለዱ ጥቂት አመለካከቶችን እናስታውስ፡-

• ሁሉም ፀጉሮች ደደብ ናቸው;
• ሁሉም ሙስሊሞች አሸባሪዎች ናቸው;
• ሁሉም አዛውንቶች ኮምፒተርን እንዴት እንደሚጠቀሙ አያውቁም;
• ሁሉም ወፍራም ሰዎች ተንኮለኛ ናቸው;
• ሁሉም ጥቁር ቆዳ ያላቸው ሰዎች መጠንቀቅ አለባቸው;
• ባለጠጎች ሁሉ ሀብታቸውን በሐቀኝነት አፍርተዋል;
• እና ብዙ, ሌሎች ብዙ.

እንደተረዱት፣ ሁሉም ሰዎች ስለሚለያዩ እነዚህ መግለጫዎች በከፊል እውነት ናቸው። አውሮፕላኖችን የሚያፈነዱ ሙስሊሞች አሉ፤ ጥቃትን የሚቃወሙ አፍቃሪ ባሎች እና አባቶች አሉ። የድሮ ፕሮግራም አውጪዎች አሉ። እና ሴት ፒኤችዲዎች በሚያምር ገለባ ፀጉር። እና ቅን ነጋዴዎችም ጭምር።

ነገር ግን በእነዚህ አመለካከቶች ላይ የተመሰረተ ጭፍን ጥላቻ ምን ያህል ችግር ይፈጥርብናል! የተለያየ የቆዳ ቀለም ስላለው ብቻ በሰው ላይ ምን ያህል ጥላቻ ልንፈስ እንችላለን; ቆንጆ ሴቶች ሙያቸውን በተመለከተ ምን ያህል አስቂኝ አስተያየቶችን ይቋቋማሉ; "ወንዶች አንድ ነገር ብቻ ነው የሚያስፈልጋቸው" እና "ሁሉም አጭበርባሪዎች ናቸው" ብለው በመተማመን ጨዋ ወንዶች በሴት ጓደኞቻቸው ቅር በመሰኘት አለመተማመን እንዴት እንደሚሰቃዩ.

ጭፍን ጥላቻ አደገኛ የሆነው ለምንድን ነው?

• አድሏዊ የሆነ ሰው ሁኔታውን በትክክል መገምገም እና ትክክለኛ ውሳኔዎችን ማድረግ አይችልም;
• ሌሎችን እንዴት ማዳመጥ እንዳለበት አያውቅም, የሌሎችን አመለካከት አይቀበልም እና በመርህ ህይወት ውስጥ: ሁለት አስተያየቶች አሉ - የእኔ እና የተሳሳተ;
• ከእውነታዎች ጋር በተዛመደ መራጭ ነው: ለእሱ ጠቃሚ የሆኑትን, ይቀበላል, የቀረውን ይጥላል;
• አድልዎ ይከለክላል የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት፣ አዲስ ነገርን ከመክፈት እና የአስተሳሰብ አድማስዎን ከማስፋት ይከለክላል። የአድሎአዊ አቋም ዓይነተኛ ምሳሌ፡- “አባቶቻችን ይህን አደረጉ፣ እኛም ይህን እናደርጋለን”፤
• የተዛባ አመለካከት ውጤት አስፈላጊ የህይወት እና ሙያዊ ውሳኔዎችን በማድረግ ገዳይ ስህተቶች ነው።

ጭፍን ጥላቻ በብዙ ምክንያቶች ተጽዕኖ ሊፈጠር ይችላል-

1. የህዝብ አስተያየት

ህዝባዊ አድሎአዊነት በአንድ የተወሰነ የስትራተም አስተሳሰብ ላይ የተመሰረተ ነው እና በግል ልምድ ላይደገፍ ይችላል። ለምሳሌ, አብዛኛዎቹ ወንዶች በሴቶች ላይ በሚያሽከረክሩበት ጊዜ በአደጋ ወይም በአደገኛ ሁኔታ ውስጥ ባይሆኑም በሴቶች ላይ አሉታዊ አመለካከት አላቸው.

2. የግል ልምድ

ይህ አይነቱ አድሎአዊነት በበኩሉ በተሞክሮ ላይ ተመስርቶ ከራሱ ድምዳሜ የመነጨ ነው። አንድ ሰው በአንድ ወቅት ከሌላ ሀይማኖት ተወካይ ጋር ግጭት ውስጥ ከገባ እና አሁን ሁሉም የዚህ ሃይማኖት ተሸካሚዎች ጨካኞች እንደሆኑ አድርጎ የሚቆጥር ከሆነ ይህ የግል አድልዎ ነው።

3. ሚዲያ, ወሬ, ወሬ

ብዙውን ጊዜ ለአንድ ሰው ወይም ክስተት አሉታዊ አመለካከት ጎረቤት በቴሌቪዥን በተናገረው ወይም በሰማው ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው. ከመረጃ አስተማማኝነት ደረጃ አንጻር እነዚህ ሁለቱ ምንጮች በተግባራዊ ሁኔታ እኩል ናቸው - እውነትን እና ውሸትን ያቀላቅላሉ, ማን ትክክል እና ማን እንደሆነ ሳይረዱ.

በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ቀልድ አለ: - "በአግዳሚ ወንበር ላይ ያሉትን የሴት አያቶችን ሰላም አላልኩም - ያ ነው ፣ አሁን የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ ነኝ!"

ሦስተኛው ነጥብ ከመጀመሪያው በምን ይለያል? የህዝብ አስተያየት በእውነተኛ ስታቲስቲካዊ መደምደሚያዎች ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን ልዩ ሁኔታዎችን ግምት ውስጥ አያስገባም - በውስጡ አንዳንድ እውነት አለ, አንዳንዴም በጣም አስደናቂ ነው. በመገናኛ ብዙኃን ላይ የተመሰረቱ አስተያየቶች እና አሉባልታዎች ብዙውን ጊዜ ከእውነት ጋር ፍጹም ተቃራኒ ናቸው።

ይህ ብዙውን ጊዜ በፖለቲካ ኃይሎች ጥቅም ላይ ይውላል፡ የተፎካካሪውን አሉታዊ አመለካከት መፍጠር በቂ ነው, እና ይህ እውነት ባይሆንም እንኳ እራሱን ፈጽሞ አይታጠብም.

4. ፍርሃቶች እና ፎቢያዎች, ውድቀትን መፍራት

አንድ ሰው አንድን ነገር የሚፈራ ከሆነ በእሱ ላይ አሉታዊ አመለካከት እንደሚኖረው ግልጽ ነው እና እሱን ለማስወገድ ይሞክራል. አንድ ሰው ውድቀትን ሲፈራ, ለድርጊቱ አስፈላጊነት ላይ የውሸት ክርክሮችን ይመሰርታል. እንደ ምሳሌ, አንድ ሰው አዲስ ቦታ ላይ እንደማይሳካ በመፍራት ደስ የማይል ዝቅተኛ ክፍያ አይለውጥም. ራሱን ለማጽደቅ፣ ሰበብ መፈልሰፍ ይጀምራል፣ እሱም ራሱ ያምናል፡- “ሁሉም ማስታወቂያዎች ከፍ ያለ ክፍያ የሚያቀርቡ” ማጭበርበሮች ናቸው። ሁሉም አለቆች መጥፎዎች ናቸው፣ቢያንስ ከእኔ ምን እንደምጠብቅ አውቃለሁ።” ስለዚህ, አንድ ሰው አሉታዊ የተዛባ አቋም ይፈጥራል, እሱ ራሱ ያምናል.

5. ኩራት፣ በራስ አለመሳሳት ላይ መተማመን

በአንድ የሙያ ወይም የህይወት እድገት ደረጃ ላይ አንድ ሰው በራሱ የመተማመን ወጥመድ ውስጥ ሊገባ ይችላል ይህም በአንድ መፈክር ውስጥ ይገለጻል: "መሳሳት አልችልም!" ይህ በሌሎች ሰዎች ላይ ጭፍን ጥላቻን ያስከትላል፣ ከራስ በስተቀር የማንንም ክርክር ለመስማት እና ለመረዳት ፈቃደኛ አለመሆን። ብዙ ጊዜ የሚሰቃዩት መሪዎች ናቸው።

ብዙ ችግሮች በትክክለኛነታቸው ላይ የማይናወጥ እምነትን ያመጣል, በሎጂካዊ ክርክሮች ላይ አድልዎ ያስከትላል. ስለዚህ, አንድ ልምድ ያለው ንድፍ አውጪ በእድሜው ምክንያት የአንድ ወጣት ስፔሻሊስት ፍትሃዊ ክርክሮች ላይሰማ ይችላል. ስለዚህም በሥዕሎቹ መሠረት የተሰራውን ድልድይ ወይም አውሮፕላን የሚጠቀሙ ሰዎችን ሕይወት አደጋ ላይ ይጥላል።

ብዙውን ጊዜ አድልዎ የሚያጋጥመን የት ነው?

እንደ እውነቱ ከሆነ, እኛ ያለማቋረጥ እንጋፈጣለን, ነገር ግን የዚህ በሽታ ሙሉ "ሙቅ ቦታዎች" አሉ. እነዚህ ማናቸውም የፍትህ ሥርዓቶች (ከቁንጅና ውድድር ጀምሮ እና በመጨረሻው ፣ በእውነቱ ፣ በፍርድ ቤቶች) ፣ ሥራ ፣ በጾታ መካከል ያሉ ግንኙነቶች ፣ ፖለቲካ። ውሳኔዎች በተወሰኑ ሰዎች አስተያየት ላይ የተመሰረቱበት ማንኛውም መስክ በጭፍን ጥላቻ ይሠቃያል, ምክንያቱም ሁላችንም ተገዥዎች ነን. መቀበል ባንፈልግም እንኳ።

አዎንታዊ አድልዎ ምንድን ነው?

በጭፍን ጥላቻ ስለሚመነጩ አሉታዊ አመለካከቶች ከመናገራችን በፊት ፣ አሁን የሌላውን ጎኑን - አዎንታዊ ጭፍን ጥላቻን ለማስታወስ ጊዜው አሁን ነው። እሷ በግል ጥቅም, ፍላጎቶች, ስሜታዊ ምርጫዎች, ርህራሄዎች ትመራለች.

አንድ ሰው ለእሱ የሚጠቅም ከሆነ የተዛባ አቋም ሊወስድ ይችላል፡ የባናል ምሳሌ ጉቦ ነው። አንድን ሰው የሚደግፍ ውሳኔ ማድረግ የሚችለው በውጭ ስለሚወደው ብቻ ነው። በደንብ ባናውቀውም ከምናውቀው ሰው ጎን እንሰለፋለን።

ለምን መጥፎ ነው? ብቃት ያላቸው ሰራተኞች በጠባቦች የወንድም ልጆች እና ግማሽ የተማሩ ሴት ልጆች ቁጥጥር ስር ሆነው መስራት አለባቸው. በሚያውቁት ሰው በኩል ወደ ቦታው የገቡ ባለስልጣናት ምን ማድረግ እንዳለባቸው ሁልጊዜ በትክክል አይረዱም። እና በመንግስት የመንግስት ማሽን ውስጥ እንኳን, ታዋቂው "የኔፖቲዝም" ያብባል. በእርግጥ ይህ ሥራውን አሉታዊ በሆነ መልኩ ይነካል.

ግንኙነቶች፣ ደጋፊነት፣ blat - እነዚህ ሁሉ በግላዊ ጥቅም ላይ የተመሰረተ የአዎንታዊ አድልዎ ዘሮች ናቸው፡- ዓላማ ከመሆን እና ለእሱ ምንም ሳላገኝ ባለዕዳዬ የሚሆን ጓደኛዬን መርዳት እመርጣለሁ።

***
ሁሉም ሰው በአድልዎ ይሠቃያል - ተሸካሚዎቹም ሆነ ወደ እሱ የሚመራባቸው ዕቃዎች። የፍትህ እጦት እርምጃ ለመውሰድ ፍላጎትን ይገድላል. ጭፍን ጥላቻ ያልተገባ ትችት እና ፍትሃዊ ያልሆነ መረዳዳትን፣ አክራሪነትን እና አድሎአዊነትን ይወልዳል። የሰዎችን እና የመላው ሀገራትን ህይወት እና እጣ ፈንታ አደጋ ላይ ይጥላል። ኢንኩዊዚሽን፣ ክሩሴድ፣ የዘር ማጥፋት ወንጀል የጭፍን ጥላቻ ልጆች ናቸው።

አድሏዊ የሆነ ሰው ከአንድ ማይል ርቆ ይታያል - ሰዎች ከእርሱ ጋር ላለመሳሳት ይመርጣሉ ብሎ በማሰብ። ስለዚህ, ጭፍን ጥላቻ መኖሩ ተሸካሚዎቻቸውን ከስኬት ያንቀሳቅሰዋል, እንዲህ ዓይነቱ ሻንጣ ባለቤቱን ይጎትታል ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን.

እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? አድሎአዊ አለመሆንን ማዳበር። ይህንን ለማድረግ ጥቂት ደንቦችን መማር ያስፈልግዎታል:

• ኩራትን አረጋጋ እና ስህተት ልንሆን የምንችለውን እውነታ ተቀበል, እና የሌሎች ሰዎች አስተያየት ከእኛ የበለጠ እውነት ነው.
• ለማን እንደሆኑ ሳያስቡ፣ ክርክሮችን እና እውነታዎችን በደንብ አስቡባቸው።
• የተነገረውን ሁሉ በእምነት አይውሰዱ ፣ በዋና ምንጮች ውስጥ ያለውን መረጃ ያረጋግጡ ።
• አዳዲስ ሀሳቦችን እና ኦሪጅናል እይታዎችን ባለመፍራት አዳዲስ ነገሮችን ለመክፈት ነፃነት ይሰማህ።
• በአንድ ጥያቄ ላይ በርካታ የአመለካከት ነጥቦች ሊኖሩ እንደሚችሉ ይረዱ እና እያንዳንዱም የእውነት ድርሻ ይኖረዋል።

እርግጥ ነው፣ በጣም ሩቅ መሄድ የለብህም - በጣም የማያዳላ ሰዎች በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነትን ያጣሉ። አሁንም እኛ ስሜታዊ እና ማህበራዊ ሰዎች ነን ፣የምክንያት ክርክር ስለሚነግረን ብቻ የቅርብ ሰዎችን ፣ሰብአዊ እሴቶችን ፣ፍቅርን እና ርህራሄን የመከልከል መብት የለንም። በእነዚህ ሁለት ክስተቶች መካከል ያለው ወርቃማ አማካኝ አስፈላጊ ውሳኔዎችን ለማድረግ በቂ ተጨባጭ ነው, ይህም የግል ልምዶችን እና ስሜቶችን አይከለክልም. በዚህ ጥምረት፣ ለአእምሮአዊ እድገታችን እና ለሙያዊ እንቅስቃሴ ጠቃሚ አጋሮች ይሆናሉ።

ስህተት ካገኛችሁ፣ እባኮትን የጽሁፍ ቁራሽ አጉልተው ይንኩ። Ctrl+ አስገባ.

በዓለማችን፣ በተለያዩ ሙያዎች፣ የዓለም አመለካከቶች፣ የቁጣ ስሜት በተላበሱ ሰዎች በተሞላው “እስከ አፋፍ” እና ብቻ ሳይሆን አድልዎ የሚባል ነገር ሊኖር አይችልም። ይዋል ይደር እንጂ ሁሉም ሰው ይህን ክስተት ያጋጥመዋል.

ስለዚህ አድልዎ ለአንድ ሰው ወይም ለአንድ ነገር ያለ አመለካከት ነው ፣ እሱም ቀደም ሲል በተፈጠረው ጭፍን ጥላቻ ላይ የተመሠረተ ፣ አሁን ካለው ነገር ጋር በቀጥታ ከመተዋወቅ በፊት። ያም ማለት አድልዎ እራሱን ከሰውዬው እና ከተግባሩ ስራዎች ጋር በተዛመደ ሊገለጽ ይችላል። ምክንያቱም የአድሎአዊነት ፅንሰ-ሀሳብ ለአየር ሁኔታ ክስተቶች ወይም ለተፈጥሯዊ ያልተለመዱ ሁኔታዎች ተፈጻሚነት የለውም።

ምናልባት እያንዳንዱ ማህበረሰብ በዚህ በሽታ "ይሠቃያል", ይህም ጥቃቅን ግጭቶችን እና አንዳንዴም ከፍተኛ ቅሌቶችን ያመጣል. ለምሳሌ, በአንዳንድ አገሮች ለሩሲያ በጣም የተዛባ አመለካከት አለ, አገራችንን የግጭት ፈጣሪ መሆኗን ያጋልጣል. ይሁን እንጂ አብዛኛውን ጊዜ በዕለት ተዕለት ደረጃ በአድልዎ መሰቃየት አለብን, ባልደረቦቻችን ወይም ጓደኞቻችን, እና ምናልባትም ጓደኞቻችን, ያለጊዜው ግምገማ ሊሰጡን ሲዘጋጁ.

እንደሚሉት በልብስ ይቀበሏቸዋል፣ በአእምሮ ይታጀባሉ። ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, አንዳንድ ሰዎች ከ "ልብሶች" ባሻገር መመልከት አይፈልጉም, በዚህም በጣም ፈጣን መደምደሚያዎችን ያደርጋሉ. በግልጽ የሚታየው የአድሎአዊነት መገለጫ ምሳሌ፣ አሳፋሪ የሌላቸው "አስቂኞች" ያላቸው ልጆች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ። በእርግጥ ይህ በህብረተሰብ ውስጥ ለማየት የለመድነው አድልዎ አይደለም። ነገር ግን ልጆች ትናንሽ ጎልማሶች ናቸው, ስለዚህ የእነሱን ደስታ ምንም ጉዳት እንደሌለው አድርገው መቁጠር የለብዎትም. አንዳንድ ልጆች ስለ አዲሱ ልጅ ወይም በክፍሉ ውስጥ ስላለው አዲስ ልጅ ምን እንደሚሰማቸው አስታውስ. የኅሊና መንቀጥቀጥ ከሌለ እኩዮቻቸውን መነፅር ስለለበሰ ብቻ (ይህ ደግሞ ለልጆች በጣም አስጸያፊ ቅጽል ስም ነው) ብለው ሊጠሩ ይችላሉ።

በባህሪያቸው ልጆች የጭፍን ጥላቻን በግልጽ ያሳያሉ, ለማለት ይቻላል, ያለምንም ማስጌጥ. በአዋቂዎች ዓለም ውስጥ በኅብረተሰቡ ውስጥ ለተቀበሉት ሥነ-ምግባር ሲባል ይህን ዓይነቱን አመለካከት መደበቅ የተለመደ ነው. ምናልባት፣ አንድ ሰው ሌላውን ሰው ወይም የእንቅስቃሴውን ፍሬ በራሱ ልምድ እና አስተሳሰብ ብቻ መገምገም አይችልም። እንደዛ ነን።

ጭፍን ጥላቻ ብዙውን ጊዜ ከተጨባጭነት ጋር ይወዳደራል። በሌሎች ሰዎች ላይ መፍረድ ወይም መገምገም ያለባቸው ሰዎች አደጋ ላይ ያለውን ነገር በሚገባ የተረዱት ይመስለኛል። ለምሳሌ፣ ልጅዎ ለምርጥ ግጥሙ በውድድሮች ውስጥ ሲሳተፍ ሙሉ በሙሉ ተጨባጭ መሆን እና ችሎታን ብቻ መገምገም ከባድ ነው። በእርግጥም, ለአብዛኞቹ ወላጆች, ልጃቸው በጣም ቆንጆ, በጣም ጎበዝ እና በቀላሉ ምርጥ ነው.

የተዛባ አመለካከት የተለመደ ነው፡ በአውቶቡስ ውስጥ ያሉ አያቶች የዛሬው ወጣት የተከበረውን እድሜ እንደማያከብር አድርገው ያስባሉ, ከጎናቸው የተቀመጡትን ወጣቶች በንቀት እያዩ, የትራፊክ ፖሊስ ተቆጣጣሪዎች ጉቦን ለመጠቆም አይፈሩም, እና ሁሉም ባለስልጣናት. ሌቦችን እና አታላዮችን መቁጠርን ከጥንት ጀምሮ . ይህ አድሎአዊነት በጅምላ ሊባል ይችላል, ምክንያቱም በሕዝብ አስተያየት ላይ የተመሰረተ, በተሞክሮ የተደገፈ ነው.

ለነጠላ ሰው ያለውን ጭፍን አመለካከት በተመለከተ፣ ንክኪነት፣ በቀል እና ሌሎች የአንድ ሰው የግል ባሕርያት ተብለው የሚታሰቡ ሌሎች ብዙ ነገሮች እዚህ ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ። ለዚህም ነው አንድ ጊዜ ብቻ በእሱ ላይ ታማኝ ያልሆነ ድርጊት ከፈጸሙ የጓደኛን ወይም የጓደኛን አመኔታ እና ታማኝነት ማጣት በጣም ስድብ ነው።

ለሌሎች ሰዎች ስላለው ጭፍን ጥላቻ ስንናገር፣ አንድ ሰው አሁንም ቢሆን ብዙውን ጊዜ አዎንታዊ፣ የእድገት አይነት እንደሆነ ተስፋ ማድረግ ይፈልጋል። ደግሞም ፣ ከመማረክ ይልቅ መበሳጨት ቀላል ነው =)