የግለሰባዊ ውስጣዊ ግጭቶችን ሳይኮሎጂ እንዴት እንደሚፈታ። የግለሰብ ግጭት - መንስኤዎች, ግጭቱን ለመፍታት መንገዶች

የግለሰባዊ ግጭት የአንድ ሰው አመለካከት ፣ እሴቱ ስለ ራሱ ፣ ህይወቱ የሚቃረን ነው ። ይህ ችግር አሁን በፍጥነት እያደገ ነው, ሰዎች በተወሰኑ ሁኔታዎች ምክንያት, በራሳቸው ላይ ብዙ ፍላጎቶችን ሲጠይቁ. የግለሰባዊ ውዝግብ ሁል ጊዜ በጠንካራ ስሜቶች ይገለጻል፣ ይህም የየእኛን ተነሳሽነት እና አስተሳሰቦች ስለሚነካ ነው። የእንደዚህ ዓይነቱ እቅድ ግጭት ለዓመታት ሊበስል እና ሊዳብር ይችላል ፣ በተወሰነ ደረጃ ሙሉ በሙሉ ሊኖር በሚችል ስብዕና ውስጥ ጣልቃ ሳይገባ። ነገር ግን፣ በአንድ ወቅት፣ በራስ አለመርካት፣ በአንድ ሰው ስኬቶች፣ በጣም ግልጽ ይሆናል። ከዚያ የግለሰባዊ ግጭቱ ሙሉ በሙሉ እራሱን ያሳያል። ለምን አደገኛ ነው, ባህሪያቱ እና የተፈጠሩበት ምክንያቶች ምንድን ናቸው? ለማወቅ እንሞክር!

የግለሰቦች ግጭት መንስኤዎች

ልክ እንደ ማንኛውም ግጭት, ይህ ደግሞ የራሱ ምክንያቶች አሉት. እነዚህ ምክንያቶች ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ለራሱ ስብዕና ያለውን አመለካከት ይነካል. አንዳንድ ተግባሮቻችንን እና ሀሳቦቻችንን ሳናውቀው እንኳን ስንቃወም፣ ቀስ በቀስ በራሳችን አለመርካትን እንማራለን።

ያልተጠበቁ ነገሮች

በዘመናዊው ሰው ላይ ብዙ ፍላጎቶች በህብረተሰብ ውስጥ ይቀርባሉ. አንዳንድ ጊዜ የተሳካለት ሰው መቼም እንደማይደክም, ሁልጊዜም ስራውን በብቃት እንደሚሰራ የተሳሳተ ግንዛቤ ይፈጠራል. እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ መልክ ብቻ ነው, በህብረተሰቡ የተጫነ ምስል, ሁሉም ሰው ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ለመከተል እየሞከረ ነው. አንድ ሰው በችሎታው ወሰን ያለማቋረጥ መኖር አይችልም። ቀስ በቀስ ልክ እንደሌሎች ሰዎች ሳይሆን በስህተት እንደምትኖር እራሷን ትለምዳለች። የግለሰቦች ግጭት መፈጠር የጀመረበት ዋና ምክንያት ተገቢ ያልሆኑ ተስፋዎች ናቸው። አንድ ሰው ከአንዳንድ ደንቦች ጋር እንደማይዛመድ ይሰማዋል, እሱ በሚጨቆነው ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር አይችልም.

በራስዎ ውስጥ ብስጭት

ተስፋ እንድትቆርጥ የሚያደርግህ የግለሰባዊ ግጭት እድገት የተለመደ መንስኤ። ለአንድ ሰው ምንም ማድረግ የማይችል ይመስላል ፣ ግን የተለያዩ ስህተቶችን ብቻ መሥራት ይችላል። ትርጉም ባለው እንቅስቃሴ ውስጥ አለመሳካት ራስን ብስጭት ያስከትላል።በስራ ላይ ያሉ ችግሮች ለረጅም ጊዜ አይረጋጉ, በራስ መተማመንን ያጣሉ. አንድ ፕሮጀክት ካልተሳካ ፣ ስለራሳቸው ውድቀት ሀሳቦች ብዙውን ጊዜ ወደ አእምሯቸው ይመጣሉ። በእራሱ ውስጥ ያለው ብስጭት በሰው ውስጥ ግጭት እንዲባባስ አስተዋጽኦ ያደርጋል። ሰዎች ብዙ ጊዜ እራሳቸውን ወደ አስከፊ ገጠመኞች በትክክል ያንቀሳቅሳሉ ምክንያቱም ጥሩ ውጤቶችን ለማግኘት ይፈልጋሉ, ግን በእውነቱ እራሳቸውን የሞራል ጥንካሬን ይነፍጋሉ.

ማህበራዊ ደንቦች እና የግል ፍላጎቶች

እነዚህ ምድቦች ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ ይጋጫሉ. ግጭቱ የተፈጠረው አንድ ሰው በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት የራሱን ፍላጎት መገንዘብ እንደማይችል ሲሰማው ነው። ምንም እንኳን እነዚህ መስፈርቶች ስለ ህይወት ከራሳቸው ሀሳቦች ጋር የሚቃረኑ ቢሆኑም ብዙ ሰዎች የህብረተሰቡን ህግጋት ማክበር አስፈላጊ ሆኖ አግኝተውታል። ለአንዳንዶች፣ ማህበራዊ ደንቦች ችላ ሊባሉ የማይችሉ በጣም አስፈላጊ እና ጉልህ ናቸው። በዚህ ሁኔታ, ስብዕናው ብዙውን ጊዜ የጠፋ, የይገባኛል ጥያቄ ሳይነሳ ይቀራል. የግለሰቦች ፍላጎቶች ካልተሟሉ ፣ በቀላሉ ተስፋ ቆርጠዋል እና ህይወታቸውን ለመለወጥ ትንሽ ሙከራ እንኳን ለማድረግ አይፈልጉም።

አነስተኛ በራስ መተማመን

ይህ በራሱ የግለሰቦችን ግጭት የሚያስከትል ከባድ ችግር ነው። በሆነ ምክንያት አንድ ሰው እምቅ ችሎታውን ሊገነዘበው ካልቻለ, ይህ ሁኔታ በእሱ ላይ ከፍተኛ ጫና ይፈጥራል, እራሱን እንዲጠራጠር ያደርገዋል. ዝቅተኛ በራስ መተማመን ስኬታማ እንዳትሆን ያደርግሃል። ምንም እንኳን አንድ ሰው በቂ ችሎታ ቢኖረውም, በራሷ ውስጥ ለስኬቶች ምንጭ አታገኝም. ያለማቋረጥ በውስጣዊ ትግል ውስጥ መሆን አለባት, እራሷን የመግለፅ መብትን ለራሷ በማረጋገጥ, እና እንደዚህ አይነት ሁኔታ ከሥነ ምግባር አኳያ በጣም አድካሚ ነው. ለራስ ከፍ ያለ ግምት አለመስጠት ለግጭት መፈጠር የተለመደ ምክንያት ነው.

የግለሰባዊ ግጭቶች ዓይነቶች

የግለሰቦች ግጭት ብዙ አይነት መግለጫዎች አሉት። በማንኛውም ሁኔታ, ተቃርኖው በተቻለ ፍጥነት መወገድ አለበት.

የሞራል ልዩነት

በ ምክንያት ይታያል የአንድ የተወሰነ ግለሰብ እሴቶች ከህብረተሰቡ ሀሳቦች በጣም የተለዩ ናቸው.በሥነ ምግባር እና በሥነ ምግባር ጉዳዮች ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ደስተኛ ራስን ግምት የሚከለክሉ በጣም ብዙ ገደቦች አሉ። አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ምኞቱ የማይረካ ብቻ ሳይሆን ዓለም አቀፋዊ ኩነኔ በሚደርስበት ሁኔታ ውስጥ እራሱን ያገኛል. ሁሉም ሰው እንዲህ ያለውን መሰናክል ማሸነፍ እንደማይችል መናገር አለብኝ. ብዙዎች ምኞታቸውን የሚተዉት ለእነሱ በትክክል እንዴት መታገል እንዳለባቸው ስለማያውቁ ብቻ ነው።

ተነሳሽነት ግጭት

በዚህ ጉዳይ ላይ, ለአንድ ሰው ተመጣጣኝ ዋጋ ያላቸው ፍላጎቶች እርስ በርስ ስለሚጋጩ እውነታ እየተነጋገርን ነው. አንድን ነገር ለሌላው አሳልፎ መስጠት ከባድ ጥፋተኝነት ወይም ብስጭት ሳይሰማው መተው አይችልም። እርምጃ ለመውሰድ, ህይወትዎን በእውነት ለመለወጥ ጠንካራ ተነሳሽነት ያስፈልግዎታል.

ያልተሟሉ ፍላጎቶች ግጭት

ይህ ዓይነቱ ግጭት በጣም የተለመደ ነው. በእውነቱ የአንድ ሰው ውስጣዊ ፍላጎቶች ሁል ጊዜ አንዳንድ መሰናክሎች ያጋጥሟቸዋል።በድጋፍ እንኳን ሳይቀር እነሱን መቋቋም ሁልጊዜ አይቻልም. አንድ ግለሰብ በራስ የመተማመን ስሜት ከሌለው የልቡን ድምጽ ለመከተል አስቸጋሪ ይሆናል. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ግባቸውን እንዴት መፍታት እንደሚችሉ ስለማያውቁ ብቻ ግባቸው ላይ መድረስን ያቆማሉ። ህልማችንን በመተው እራሳችንን ደስተኛ ባልሆነ ህይወት ውስጥ እንጠፋለን። ግለሰቡ በተግባር ደስታን ማጣቱን ያቆማል እና ከዕለት ተዕለት ጭንቀቶች ጋር ብቻ መኖር ይጀምራል. ያልተሟሉ ምኞቶች ግጭት በአእምሮ ላይ ከፍተኛ ጫና ይፈጥራል. ደስተኛ ህይወትን በመገንባት ላይ እንኳን ጣልቃ ሊገባ ይችላል, ምክንያቱም ሕልውናውን ያለማቋረጥ ስለሚያስታውስዎት.

ተስፋ አስቆራጭ ግጭት

የብስጭት ጽንሰ-ሀሳብ አንድ ሰው ለእሱ ትልቅ ቦታ የሚሰጠውን ነገር እምቢ ማለት ነው. ተስፋ አስቆራጭ ግጭት ሰውዬው በተቻለ ውድቀት ላይ ከመጠን በላይ መቆሙን አፅንዖት ይሰጣል, እና ይህ በህይወት ውስጥ ወደፊት እንዳይራመድ የሚከለክለው ይህ ነው. የራሳችንን ፍላጎት ለመተው መልመድ ሙሉ በሙሉ ማደግ አንችልም ምክንያቱም እኛ እራሳችንን ደስታን እንነፍጋለን።

የግለሰቦች ግጭት መፍታት

የግለሰቦች ግጭት የሚያመጣው ምንም ይሁን ምን፣ የግድ መፍታት አለበት። ይህ በጊዜ ውስጥ ካልተደረገ, አንድ ሰው ህይወቱን በሙሉ በሚመርዙ ግጭቶች ውስጥ ብዙ ጊዜ ሊያጠፋ የሚችል ትልቅ አደጋ አለ. እንዲህ ዓይነቱ ግጭት በህይወትዎ ሙሉ በሙሉ እንዲደሰቱ አይፈቅድልዎትም, በራስዎ ስኬቶች እና አዲስ ግኝቶች ይደሰቱ. ወደ ግጭት አፈታት እንዴት መሄድ ይቻላል? በዚህ ጉዳይ ላይ ምን እርምጃዎች መወሰድ አለባቸው?

ውሳኔ አሰጣጥ

ይህ በጣም የመጀመሪያ ደረጃ ነው, ያለዚያ የተቀሩት ሁሉ የማይቻል ይሆናሉ. ሰው ለራሱ ደህንነት ሀላፊነቱን መውሰድ አለበት።ሌላ ማንም ሊያደርገው አይችልም። ለዚህም ነው የግለሰቦች ግጭት ችላ ለማለት መሞከር በጣም ከባድ ነገር የሆነው። ቆራጥ ውሳኔ ማድረግ ሃሳቦቻችሁን ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ ለመምራት እንደሚረዳችሁ፣ የተሻለ ህይወት ለመፈለግ ማለቂያ ከሌለው ጥድፊያ እንደሚያድናችሁ አስቀድመህ ልትረዳው ይገባል። ከራስህ መሸሽ አያስፈልግም።

ውስጣዊ ስምምነት

ከራስ ጋር ተስማምቶ መኖር የደስታን እውነተኛ ዋጋ የሚያውቅ የእያንዳንዱ ሰው ህልም ነው። ምንም አይነት ሁኔታዎች በህይወት ከመደሰት የሚከለክሉዎት, ተስፋ መቁረጥ አይችሉም. የውስጣዊ ግጭት አፈታት እንዲህ ዓይነት ግንዛቤ ሳይፈጠር ሊከናወን አይችልም. እውነተኛ ፍላጎቶችዎን እና ፍላጎቶችዎን እውን ለማድረግ ለመጀመር መጣር ያስፈልግዎታል።ይህ የራስዎን ድንበር በማዘጋጀት ግጭት እንዲፈቱ ይረዳዎታል. ከውስጣዊ መግባባት ስሜት ጋር የሚወዳደር ምንም ነገር የለም።

በተግባሩ ላይ አተኩር

እያንዳንዱ ሰው ለአዳዲስ ስኬቶች የሚያነሳሳ, በእውነቱ ወደፊት እንዲመራው እና እንዲያዳብር የሚያስገድድ የህይወት ግብ ሊኖረው ይገባል. ብዙውን ጊዜ በሁሉም መንገድ የግለሰቦች ግጭት መኖሩ ራስን መገንዘብን ይከላከላል። ግለሰቡ ሊሳካ ስለሚችለው ውድቀት በጣም ይጨነቃል። በአንዳንድ ሁኔታዎች ሰዎች ብስጭት እንዳይገጥማቸው ሙሉ በሙሉ እርምጃቸውን ያቆማሉ። በእርግጥ ይህ አካሄድ ችግሩን በምንም መልኩ አይፈታውም, ነገር ግን በከፍተኛ ሁኔታ ያባብሰዋል. በተያዘው ተግባር ላይ የማተኮር ችሎታ የግለሰባዊ ግጭቶችን ለመፍታት ይረዳል. ሁሉንም የእርምጃዎች ቅደም ተከተል በግልፅ መገመት ያስፈልግዎታል. የሚከሰቱትን ችግሮች ማሸነፍ ባህሪን ለማጠናከር, በራስ መተማመንን እና ጥንካሬን ለመጨመር አስፈላጊ ነው.

ከጥርጣሬ ማምለጥ

ስለዚህ ብዙ ሰዎች ስህተት ለመሥራት ይፈራሉ, በዚህም በችሎታቸው ቅር ይላቸዋል. ያለማቋረጥ በጥርጣሬ ውስጥ መሆን የለብዎትም. ውድቀቶች በሁሉም ሰው ላይ ይከሰታሉ, ነገር ግን ጠንካራ ስብዕናን አያጠፉም, ነገር ግን የሚፈለገውን እንቅስቃሴ አቅጣጫ ብቻ ያሳያሉ. ከራስዎ ጋር ለረጅም ጊዜ ግልፅ ግጭት ውስጥ ከሆኑ ታዲያ በመጀመሪያ እራስዎን ከጥርጣሬዎች ማላቀቅ ያስፈልግዎታል። ፍርሃት ሁኔታውን በእጅጉ ያወሳስበዋል፡ እርምጃ ከመውሰድ ይከለክላሉ, ኃላፊነት የሚሰማቸው ውሳኔዎችን ያድርጉ. ከጭንቀት እና ጥርጣሬዎች የተላቀቁ, የማይታመን ከፍታ ላይ መድረስ ይችላሉ, ወደ ህልምዎ ይቅረቡ.

መተካት

አንዳንድ ዓይነት ተቃርኖዎችን ለመቋቋም በማይቻልበት ጊዜ ሁኔታውን በደንብ ለመረዳት መሞከር ያስፈልጋል. በአንዳንድ ሁኔታዎች, ያለ ከፍተኛ ኪሳራ እስካሁን ሊሳካ በማይችል ፍላጎት አንድ ነገር መተካት አስፈላጊ ሊሆን ይችላል. እንዲህ ዓይነቱን ዘዴ በመጠቀም የአእምሮ ሰላምን መጠበቅ እና በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ግለሰባዊ ግጭት መፍትሄ መምጣት ይችላሉ ። ችግሩ እንዲህ ዓይነቱ ግጭት ችላ ሊባል አይችልም. ያለበለዚያ ስብዕናውን በማይታወቅ ሁኔታ ለራሱ ማስገዛት ፣ ያሉትን እድሎች የበለጠ እንዲጠራጠር ያደርገዋል።

ስለዚህ የግለሰቦች ግጭት የህይወት ጥራትን በእጅጉ የሚቀንስ ችግር ነው። እንደ አንድ ደንብ, እንዲህ ዓይነቱ ግጭት ሁልጊዜ አንድ ሰው ትኩረት ሊሰጠው የሚገባውን, ምን መሥራት እንዳለበት ያመለክታል. ለእራሱ ባህሪ ትኩረት መስጠት የሚያሰቃይ የአእምሮ ሁኔታን ለማስወገድ ይረዳል. ችግሩን በራስዎ ለመፍታት የማይቻል ከሆነ, ከኢራክሊ ፖዝሃሪስኪ የስነ-ልቦና ማዕከል እርዳታ ይጠይቁ.ከስነ-ልቦና ባለሙያ ጋር መስራት የአእምሮ ሰላምዎን ለመመለስ, የጠፋውን ጥንካሬ ለመመለስ ይረዳል. የግጭቱን አመጣጥ ለመረዳት የግለሰብ ምክክር አስፈላጊ ነው, ከዚያ በኋላ ብቻ ሊፈታ ይችላል.

አዲስ ታዋቂ

ስሜታዊ ጥገኛነት አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በራሱ ላይ ሊተማመንበት የማይችልበት የአእምሮ ሁኔታ ነው. በተለይም በ […]

ዛሬ የአንድ ሰው የስነ-ልቦና ጤና ከራስ-ልማት ጋር በቀጥታ ከሚዛመዱ በጣም ታዋቂ ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ ነው። ብዙ ሰዎች ለራሳቸው ስሜቶች ትኩረት ይሰጣሉ. […]

ብዙ ሴቶች የድህረ ወሊድ ጭንቀት ጽንሰ-ሀሳብ ያውቃሉ. እንደዚህ ባለው አስደሳች የህይወት ዘመን ውስጥ የተስፋ መቁረጥ እና የግዴለሽነት ስሜት ከየት የመጣ ይመስላል? […]

ውሻን መፍራት በጣም የተለመደ ነው, በተለይም አንድ ሰው ቀደም ሲል የእንስሳት ጥቃት ካጋጠመው. ተመሳሳይ […]

ጉልህ በሆኑ ክስተቶች ዋዜማ, አስፈላጊ ክስተቶች, ዕጣ ፈንታ ለውጦች, ብዙ ሰዎች ይጨነቃሉ. እንደ አንድ ደንብ፣ አንድ ሰው በሚደሰትበት ጊዜ […]

ዓይን አፋርነት የተለያዩ የማይመቹ የውስጣዊው ዓለም አካላት ፈንጂ ድብልቅ ነው። ዓይናፋር ሰው ዓይን አፋር፣ ወላዋይ፣ ፈሪ ነው። እሱ በብዙ አሉታዊ […]

የዘመናችን የተለመደ ክስተት አንድ ልጅ በመደበኛነት ወይም ከጊዜ ወደ ጊዜ ምክንያታዊ ያልሆነ ጠበኝነት እና ጭካኔ የተሞላበት ጭካኔ ያሳያል. የልጆች እና ጎረምሶች ጨካኝነት […]

የመንፈስ ጭንቀት, በስነ-አእምሮ ስታቲስቲክስ መሰረት, የዚህ አቅጣጫ በጣም የተለመደ በሽታ ነው. እንደ አኃዛዊ መረጃ፣ ይህ ወይም ያ የመንፈስ ጭንቀት፣ እና የእነሱ […]

ቀውስ የበታችነት ስሜት የአንድን ሰው እራስን ማወቅ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ የባህሪ ምላሾች ስብስብ ነው, ምንም ነገር እንደማትችል ይሰማታል. […]

የመንፈስ ጭንቀት

ውስጣዊ ግጭት ወይም በሌላ አነጋገር የግንዛቤ አለመግባባት፣ የውስጥ ቅራኔ በሰው ልጅ አእምሮ ውስጥ ቢያንስ 2 የሚቃረኑ እና በአንደኛው እይታ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ እርስ በእርሱ የሚጋጩ አመለካከቶች መኖር ነው። ውጤታማ በሆነ መንገድ መስራት እናበደስታ መኖር። ከየት ነው የመጡት?

አእምሮአዊ አመለካከቶች (ያወቁ ወይም ሳያውቁ) በአንድ ሰው የተደረጉ ውሳኔዎች ውጤቶች ናቸው። አመለካከቶች ብዙ ወይም ትንሽ ንቃተ-ህሊና ሊሆኑ ይችላሉ, እንደ ሁኔታው ​​​​እንደ ሁኔታው ​​​​, በምን አይነት ስሜታዊ ሁኔታ እና ለምን ያህል ጊዜ በፊት የእነርሱ መነሻ ውሳኔ እንደተደረገ.

* የመጀመሪያው አፍታ: የውሳኔው ስሜታዊነት ደረጃ.በተረጋጋ ስሜታዊ ሁኔታ ውስጥ የተደረገ ውሳኔ በንቃተ ህሊና በደንብ ይታወሳል. በስሜቶች ላይ የተመሰረተ ውሳኔ በእኛ የተገነዘበው ትንሽ ነው ወይም አይደለም; በቀጥታ ወደ ንቃተ-ህሊናው ሄዶ እዚያ ይኖራል፣ ባህሪያችንን እየመራ።

ምሳሌ፡ አንዲት ልጅ የወንድ ጓደኛዋን ክህደት ስታውቅ፡ “አታለልከኝ?! አህ ወንዶቹ ከዳተኞች ናቸው! - ስለዚህ "ወንዶች ተለዋዋጭ እና ክህደት ለመፈጸም የተጋለጡ ናቸው" የሚለው አመለካከት ተፈጠረ.እና አሁን የዚችን ልጅ ባህሪ በድብቅ ትቆጣጠራለች።ስለዚህ ፣ የውስጣዊ ግጭት መጀመሪያ ተዘርግቷል-በማወቅ ፣ ልጅቷ ጨዋ ሰው ለማግኘት ትጥራለች (እንደ ቀድሞው ጊዜ ብስጭትን ለማስወገድ የማያታልል) እና ሳያውቅ ፣ በተቃራኒው ፣ እሷ ትሰራለች ። ለሁሉም ሰዎች ክህደት የሚጋለጡትን በትክክል "ያውጡ" እና ይህን እንዲያደርጉ ያነሳሳቸዋል. ለምን ሊያስፈልጋት ይችላል? እና አንድ ጊዜ ውሳኔውን ለማረጋገጥ, ማለትም. የእኛ መብት - አብዛኞቻችን በተቻለ መጠን ብዙውን ጊዜ ትክክል መሆን እንፈልጋለን (ከሆነ፣ እውነቱን ለመናገር)? ይህ ኢጎአችንን፣ ትምክህታችንን፣ ትክክል እንደሆንን እና ትክክል እንደሆንን ያለንን እምነት ያጠናክራል። እንደዚያ አይደለም?

* ሁለተኛው ነጥብ: ለውሳኔው የአቅም ገደብ.በሕይወታችን ውስጥ ቀደም ብሎ ውሳኔ በተደረገ ቁጥር በውስጣችን መደላደል በመቻሉ እና በባህሪያችን በሕይወታችን ላይ የበለጠ ተጽዕኖ ያሳድራል። ገና በለጋ የልጅነት ጊዜ ውስጥ የተደረጉ ውሳኔዎች በዕድሜ የገፉ ናቸው, እና ስለዚህ, ቀድሞውኑ በንቃተ-ህሊና ውስጥ በጥብቅ የተመሰረቱ ናቸው. እናም ይህ ማለት እንደዚህ አይነት ውሳኔዎችን የሚከተሉ ሁሉም ልምዶች ያረጋግጣሉ, ይህም በተራው, እነዚህን ውሳኔዎች የበለጠ ያጠናክራል. እንደዚህ ያለ ጨካኝ ክበብ እዚህ አለ።

ለምሳሌ. አንድ ልጅ ከእናቱ ጋር ወደ ሱቅ ሲሄድ አንድ ዓይነት ከረሜላ እንድትገዛ ይጠይቃታል, እሷም ጎጂ እንደሆነ መለሰችለት. ህጻኑ የሚፈልገው ጎጂ, መጥፎ ነው የሚል አስተያየት አለው. እምቢ ያሉ ሁኔታዎች ብዙ ጊዜ ከተደጋገሙ (እና አሁን ባለው የትምህርት ስርዓት ውስጥ ይህ የማይቀር ነው) ፣ ይህ አስተያየት ያጠናክራል እና ወደሚከተለው ውሳኔ በግምት ይመሰረታል-“ምኞቶቼ የተሳሳቱ ናቸው ፣ ስለሆነም መሟላት አይችሉም እና የለባቸውም። በማደግ ላይ, ይህ ውሳኔ ቀስ በቀስ, ብዙ ጊዜ, በአንድ ሰው ውስጥ ውስጣዊ ግጭት እንዲፈጠር ወደሚጀምርበት አመለካከት ይለወጣል, በአንድ በኩል, እሱ አልፎ አልፎ አንዳንድ ምኞቶች አሉት, በሌላ በኩል ደግሞ ከ "ያስታውሳል". የልጅነት ጊዜ ምኞቶቹ “ጎጂ ናቸው” እና ስለሆነም መከናወን የለባቸውም - እናቴ በአንድ ወቅት እንደተናገረች (እና እናቴ ትልቅ ሰው ፣ ብልህ ፣ ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን በደንብ የምታውቅ ትመስላለች) ። እናም በአንድ በኩል, አንድ ሰው አንድ ነገር ይፈልጋል, በሌላ በኩል ግን እራሱን አይፈቅድም. ቮይላ! - የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አለመስማማት በተግባር። እና እዚህ ላሉት ችግሮች ሁሉ እናቱን መውቀስ አለመጀመር አስፈላጊ ነው-ከሁሉም በኋላ (በዚያ ሁኔታ ውስጥ) ምናልባት ትክክል ሊሆን ይችላል - የልጁን ጤንነት ለመጠበቅ ፈለገች (ማለትም መልካም ተመኘው) ወይም አንዳንድ ነበራት ይህን ለማድረግ ሌሎች ምክንያቶች. እሷ አይደለችም, ይህ አሁን መሆን እንዳለበት የወሰነ ልጅ ነው, ሁልጊዜም ሁልጊዜ "በፈለጉት ጊዜ የማይቻል" ነው, ምክንያቱም ጎጂ ሊሆን ይችላል. እማማ ይህን አልተናገረችም እና በዚያን ጊዜ ለእሱ እንዲህ አይነት ውሳኔ አላደረገም.

ስለዚህ, በሥነ-አእምሮ ውስጥ ውስጣዊ ግጭት መኖሩን የሚያንፀባርቅ ሌላ ምሳሌን በበለጠ ዝርዝር እንመልከት እና እሱን ለማጥፋት አስፈላጊ የሆኑትን የተወሰኑ ድርጊቶች ስልተ ቀመር እንገልፃለን. አንድ ሰው ንግድ ለመጀመር ከወሰነ እንበል. እና ሁሉም ነገር ጥሩ መሆን ያለበት ይመስላል: ንግዱ በአጠቃላይ ትርፋማ ነው, ፍላጎት አለ, ግን በሆነ ምክንያት አይሄድም: በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው አንድ ዓይነት ውስጣዊ ተቃውሞ ይሰማዋል, ወይም የማይታለፍ ውጫዊ አለ. (በመንገድ ላይ ሁል ጊዜ አንዳንድ መሰናክሎች አሉ)። ምን ይደረግ?

1. ተቃርኖውን ይገንዘቡ።

በትክክል ምን ይፈልጋሉ? ለምን አይሆንም? እነዚህን ሁለት አቋሞች (አስተያየቶች) ለይተህ እንደ ሁለት ተፋላሚ ወገኖች አቅርባቸው።

የመጀመሪያው ፓርቲ ምን ይፈልጋል? - ህልም እውን እንዲሆን ያድርጉ.
ሌላኛው ወገን ምን ይፈልጋል? - ምኞትን መፈፀምን ከልክል. ለምን? ምክንያቱም በእሷ ብቻ የሚታወቁ አንዳንድ ሰዎች በሰውዬው ላይ ጉዳት ሊያደርሱ ይችላሉ (ራስን የመጠበቅ ስሜት ይነሳል). ይህ ማለት እሷ (ሌላኛው ወገን) በንድፈ ሀሳብ ሰውዬው ደህና እንዲሆን ብቻ እና የፍላጎቱ መሟላት እሱን አይጎዳውም ማለት ነው. በጣም በሚያስቡበት, አስተውልጄ.

እዚህ ላይ ማሰብ እና ምኞቱ እውን ከሆነ ምን አይነት አሉታዊ መዘዞች ሊኖሩ እንደሚችሉ መገንዘብ ያስፈልግዎታል? ምክንያቱም "ሁለተኛው ጎን" የፍላጎትን መሟላት ከተቃወመ, ስለ አንዳንድ አሉታዊ ውጤቶች በእርግጠኝነት አንድ ነገር ያውቃል እና ለዚህም ነው የሚቃወመው. ጥያቄውን እንጠይቃለን፡- “ይህን ንግድ መስራት እንዴት ሰውን ሊጎዳ ይችላል?” ወደ አእምሮ የሚመጣው ምንድን ነው? ለምሳሌ፣ አንድ ሰው “ነጋዴዎች ሁሉ አጭበርባሪዎች ናቸው!” የሚለውን ሐረግ ሰምቶ አስታውሶ እንደነበር አስታውሳለሁ። ወይም ሌላ እንደዚህ ያለ ነገር. እና አሁን ፣ አውቆ ፣ አንድ ሰው ንግድ መሥራት ይፈልጋል (ምንም እንኳን በእውነቱ ፍላጎት ቢኖረውም ፣ እና ችሎታው ቢኖረውም) ፣ ግን ሳያውቅ “በንግዱ ላይ የተሰማሩ አጭበርባሪዎች ብቻ እንደሆኑ ያስታውሳል” ፣ እና እርስዎ አታደርጉም። አጭበርባሪ መሆን አልፈልግም ፣ ምክንያቱም። ይህ ከሥነ ምግባር አንጻር ስህተት ነው። ጥሩ መሆን እንጂ መጥፎ መሆን አልፈልግም። ስለዚህ አንድ ሰው እያወቀ ንግዱን ለማዳበር አንድ ነገር ሊያደርግ ይችላል ፣ ግን ሳያውቅ በፍጥነት እንዳያድግ ወይም እንዳይሞት ይፈልጋል ፣ እና ለዚህ ደግሞ የሆነ ነገር ያደርጋል (በተመሳሳይ ጊዜ የእነዚህን ድርጊቶች አጥፊ ውጤት ሳያውቅ)። ውጤት፡ ወይ ቋሚ መሰናክሎች፣ ወይም መቀዛቀዝ፣ ወዘተ.

2. የተጋጩ ወገኖችን አስታርቁ፣ መግባባትን ፈልጉ (ሚካሂል ጎርባቾቭ ለማለት እንደወደደው)ጄ)

እንዴት? የፍላጎት መሟላት እውነታ ሁለቱንም ወገኖች እንዲያረካ የተቻለውን ሁሉ ለማድረግ: እውነት ሆነ, እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰውየውን በምንም መንገድ አልጎዳውም. ይህንን ለማድረግ ማጥናት እና / ወይም ሊከሰቱ የሚችሉትን አሉታዊ መዘዞች (በእኛ ሁኔታ ፣ ተንኮለኛ የመሆን እድሉ) እና ከዚያ እንደዚህ ያለውን ጉዳት እንዴት እንደሚቀንስ ማወቅ ያስፈልግዎታል (በዚህ ጉዳይ ላይ በቀጥታ ለግለሰቡ ፣ በሌሎች ውስጥ በህብረተሰቡ ላይ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል). አነስ ያሉ አሉታዊ መዘዞች, ተቃውሞው አነስተኛ ይሆናል እና ምኞቱ ቀላል እና ፈጣን ይሆናል.

ተቃውሞን ለማስወገድ, በእኛ ምሳሌ ውስጥ, አንድ ሰው ከአጋሮች ጋር እና ከደንበኞች ጋር በተገናኘ በተቻለ መጠን የንግድ ሥራን በሐቀኝነት እንደሚገነባ ሊወስን ይችላል: ምንም ማጭበርበር እና ማጭበርበር - ታማኝ እና እኩል የሆነ ሽርክና ብቻ. እና, ከእንደዚህ አይነት ቅንብር ጋር መስራት ከጀመረ, ተቃውሞው ይጠፋል (ሌላ ጉልህ የሆነ ገደብ ቅንጅቶች ከሌሉ - በዚህ ሁኔታ ከላይ እንደተገለፀው መለየት እና መለወጥ አለባቸው).

እናም ምኞታችን እውን ሆኖ ለኛ እና በዙሪያችን ላሉ ሰዎች ሁሉ ጥቅም ያምጣ!ጄ

ለፍቃድ የግለሰቦች ግጭቶችየእራሱን እውነታ ማረጋገጥ, መንስኤዎቹን ለመወሰን, ተገቢውን የመፍትሄ ዘዴዎችን መምረጥ አስፈላጊ ነው.

የግለሰቦች ግጭትበድንገት አይከሰትም. ሰው ባዮሶሻል ፍጡር ነው። በአንድ በኩል, በአካባቢው ውስጥ ይከናወናል. በተጨማሪም የሰው ልጅ ስነ ልቦና በራሱ እርስ በርሱ የሚጋጭ ክስተት ነው። ሰው በተለያዩ ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ይሳተፋል. ከይዘት አንፃር፣ ማህበራዊ አካባቢ እና ማህበራዊ ግንኙነቶቹ እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ እና ግለሰቡን በተለያዩ አቅጣጫዎች እና በተለያዩ ምልክቶች የሚነኩ ናቸው። በህብረተሰብ ውስጥ ብቻ የራሱን ማርካት, እራሱን ማረጋገጥ እና እራሱን ማሟላት ይችላል. ግለሰቡ በህብረተሰብ ውስጥ ሰው ይሆናል. እሱ በማህበራዊ አካባቢው ውስጥ የዳበሩትን ኦፊሴላዊ (በህግ የተስተካከለ) እና ኦፊሴላዊ ያልሆኑትን ደንቦች እና የስነምግባር ደንቦችን ለማክበር ግዴታ አለበት ። በህብረተሰብ ውስጥ መኖር እና ከእሱ ነፃ መሆን የማይቻል ነው. በሌላ በኩል, አንድ ሰው ለነፃነት, የእራሱን ልዩነት ለመጠበቅ ይጥራል.

ስለዚህ, አንድ ሰው ከማህበራዊ አከባቢ ጋር ያለው ግንኙነት እርስ በርሱ የሚጋጭ ተፈጥሮ ነው, ይህም የስብዕና ውስጣዊ መዋቅር አለመጣጣምንም ይወስናል. እንደሚለው, "አንድ ሰው የሚገቡባቸው የተለያዩ ግንኙነቶች በተጨባጭ የሚቃረኑ ናቸው; እነዚህ ተቃርኖዎች ግጭቶችን ይፈጥራሉ, በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ, ተስተካክለው ወደ ውስጥ ይገባሉ.

የግለሰቦችን ግጭቶች መንስኤዎች ሲለዩ, የእያንዳንዱ ጽንሰ-ሀሳቦች ደራሲዎች የራሳቸውን ቡድኖች እንደሚለዩ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. ነገር ግን የተለያዩ አቀራረቦችን አንድ የሚያደርገው ዋናው ምክንያት ተቃርኖዎች መኖራቸው ነው. ወደ ግለሰባዊ ግጭት መፈጠር የሚያመሩ ሁለት ተቃርኖዎች አሉ።

የግለሰብ ግጭቶች ቡድኖች;
1 ኛ ቡድን: የውጭ ተቃርኖዎች ሽግግር, ከአንድ ሰው ጋር በተገናኘ, ወደ ውስጣዊው ዓለም (አስማሚ, ሞራል, ወዘተ.);
2 ኛ ቡድን: የግለሰቡን ውስጣዊ ዓለም ተቃርኖዎች, ለማህበራዊ አካባቢ ያለውን አመለካከት በማንፀባረቅ.

ከተቃርኖ ቡድኖች ጋር, ደረጃዎቻቸው ተለይተዋል-
1. የውስጣዊው ዓለም የስነ-ልቦና ሚዛን;
1. የግለሰቦች ግጭት;
3. የህይወት ቀውስ.

የውስጣዊው ዓለም የስነ-ልቦና ሚዛን በውስጣዊ የግጭት ሁኔታ ዳራ ደረጃ, የግለሰቡን በተሻለ ሁኔታ የመፍታት ችሎታ ተለይቶ ይታወቃል.

የግለሰባዊ ግጭት ደረጃ የአእምሮን ሚዛን መጣስ ፣ ውስብስብነት ፣ በዋና ዋና ተግባራት ውስጥ አስቸጋሪነት ፣ የአእምሮ ምቾት ወደ ሽግግር ፣ ከማህበራዊ አከባቢ ጋር መስተጋብር ተለይቶ ይታወቃል።

የህይወት ቀውስ ደረጃ የህይወት ዕቅዶችን እና ፕሮግራሞችን መተግበር የማይቻል ነው, ሌላው ቀርቶ ተቃርኖው እስኪፈታ ድረስ መሰረታዊ የህይወት ተግባራትን ማከናወን የማይቻል ነው.

የግጭቱ መፍታት በነዚህ ደረጃዎች ውስጥ በማንኛውም ይቻላል. ይህ በዋነኛነት የይገባኛል ጥያቄዎች ደረጃ ጥምርታ እና የእርካታ እድላቸው ወይም ደረጃቸውን የመቀነስ ወይም እምቢ ማለት በመቻላቸው ነው።

ነገር ግን ከመጀመሪያው ደረጃ ወደ ቀጣዩ ሽግግር, ግላዊ እና ሁኔታዊ ሁኔታዎች ሊኖሩት ይገባል.

ግላዊ ሁኔታዎች፡-
- ውስብስብ ውስጣዊ ዓለም, ተጨባጭነት;
- የግለሰቡን ወደ ውስጥ የመግባት ችሎታ.

ሁኔታዊ ሁኔታዎች፡-
- ውስጣዊ;
- ውጫዊ.

እንደ V. Merlin ገለፃ ፣ ውጫዊ ሁኔታዎች ከማንኛውም ጥልቅ እና ንቁ ተነሳሽነት ፣ ፍላጎቶች እና ግንኙነቶች እርካታ ጋር የተቆራኙ ናቸው የግለሰቡ (ከተፈጥሮ ጋር የሚደረግ ትግል ፣ የአንዳንድ ፍላጎቶች እርካታ ለሌሎች ይሰጣል ፣ የበለጠ የተወሳሰበ ፣ አሁንም እርካታ የሌለው ፣ ማህበራዊ እገዳ ፍላጎቶችን እና ፍላጎቶችን ለማርካት መንገዶች)።

ውስጣዊ ሁኔታዎች - በተለያዩ የግለሰቦች ጎኖች መካከል ግጭቶች. ነገር ግን እነዚህ ተቃርኖዎች ጉልህ, በግምት እኩል መሆን አለባቸው, እናም ግለሰቡ ሁኔታውን በመፍታት ረገድ ያለውን ከፍተኛ ችግር ማወቅ አለበት. የግለሰቦች ግጭት መንስኤዎች በሶስት ቡድን ይከፈላሉ፡-
- በስብዕና ተቃርኖ ውስጥ ሥር የሰደዱ ውስጣዊ ምክንያቶች;
- በማህበራዊ ቡድኑ ውስጥ ባለው ግለሰብ አቀማመጥ ምክንያት ውጫዊ ምክንያቶች;
- በማኅበረሰቡ ውስጥ ባለው ግለሰብ አቀማመጥ ምክንያት ውጫዊ ምክንያቶች.

በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም የግጭት መንስኤዎች እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ መሆናቸውን እና ልዩነታቸው ሁኔታዊ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ, ስለ ነጠላ, ልዩ እና አጠቃላይ ምክንያቶች እየተነጋገርን ነው, በመካከላቸውም ተዛማጅ የዲያሌክቲክ ግንኙነት እና እርስ በርስ መደጋገፍ አለ. ውስጣዊ እና ውጫዊ መንስኤዎችን በማዋሃድ የግለሰባዊ ግጭቶችን ዓይነት (አይነት) አስቀድመው እንደሚወስኑ ልብ ሊባል ይገባል።

በስብዕና ስነ ልቦና አለመመጣጠን ላይ የተመሰረቱ ውስጣዊ ምክንያቶች፡-
- በፍላጎት እና በማህበራዊ ደንቦች መካከል ያለው ተቃርኖ;
- የማህበራዊ ደረጃዎች እና ሚናዎች ተቃርኖ;
- የማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች ተቃርኖ;
- የፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ምክንያቶች ተቃርኖ።

የግለሰባዊ ግጭት ውጫዊ መንስኤዎች የተለመዱ ምልክቶች, በቡድኑ ውስጥ ባለው ግለሰብ አቀማመጥ ምክንያት, መሠረታዊውን ማሟላት የማይቻል ነው, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለግለሰብ, ለፍላጎቶች እና ለግለሰብ ጥልቅ ውስጣዊ ትርጉም እና ጠቀሜታ ያለው.

በማህበራዊ ቡድኑ ውስጥ ባለው ግለሰብ አቀማመጥ ምክንያት ውጫዊ ምክንያቶች-
- የፍላጎቶችን እርካታ የሚከለክሉ አካላዊ እንቅፋቶች;
- የፍላጎቶችን እርካታ የሚከለክሉ የፊዚዮሎጂ ገደቦች;
- ፍላጎቱን ለማሟላት አስፈላጊ የሆነ ነገር አለመኖር;
- የፍላጎቶችን እርካታ የሚያደናቅፉ ማህበራዊ ሁኔታዎች.

ከግለሰባዊ ግጭት መንስኤዎች መካከል, በቡድኑ ውስጥ ባለው ግለሰብ አቀማመጥ ምክንያት, አንድ ሰው በማህበራዊ ድርጅት (ተቋም) ደረጃ የቡድን መንስኤዎችን መለየት አለበት. በዚህ ደረጃ, የዚህ ግጭት ውጫዊ ምክንያቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
- የኃላፊነት እና የመብቶች አለመመጣጠን;
- ለውጤቱ ከሚያስፈልጉት መስፈርቶች ጋር የሥራ ሁኔታዎችን አለማክበር;
- የግል ደንቦች እና ድርጅታዊ እሴቶች አለመመጣጠን;
- በማህበራዊ ደረጃ እና ሚና መካከል አለመመጣጠን;
- ራስን የማወቅ እድሎች እጥረት, ፈጠራ;
- እርስ በርስ የማይነጣጠሉ መስፈርቶች, ተግባራት.

በገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ በትርፍ ፍላጎት እና በሥነ ምግባራዊ ደረጃዎች መካከል ያለው ተቃርኖ በሰው ውስጥ ግጭት መንስኤ ሆኖ ተለይቷል። ሆኖም ግን, በእኛ አስተያየት, ይህ የገበያ ግንኙነቶች የሽግግር ደረጃ, የካፒታል መጀመሪያ የመሰብሰብ ደረጃ የበለጠ ባህሪይ ነው.

የግለሰባዊ ግጭት ውጫዊ መንስኤዎች በህብረተሰቡ ውስጥ ባለው ግለሰብ አቋም ምክንያት በማህበራዊ ማክሮ ስርዓት ደረጃ ላይ ከሚነሱ ቅራኔዎች ጋር የተቆራኙ እና በማህበራዊ ስርዓቱ ተፈጥሮ ፣ በህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር ፣ በፖለቲካዊ አወቃቀሩ ላይ የተመሰረቱ ናቸው ። እና ኢኮኖሚያዊ ሕይወት.

በገቢያ ኢኮኖሚ ግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ ከግለሰባዊ ግጭት መንስኤዎች ጋር በተያያዙ ችግሮች መፈጠር ላይ ትልቅ አስተዋፅዖ የተደረገው በ ወዘተ ነው። ካረን ሆርኒ በስራዎቿ ውስጥ በገቢያ ባህል ውስጥ በርካታ ተቃርኖዎችን በመለየት ዓይነተኛ የግለሰባዊ ግጭቶችን በመከተል አልፎ ተርፎም እየመራ ነው። ወደ.

በእሷ አስተያየት ፣ በገቢያ ግንኙነቶች ውስጥ በሚከሰቱ የውድድር ሁኔታዎች ውስጥ ፣ አንድ ሰው ያለማቋረጥ ከራሱ ዓይነት ጋር ለመወዳደር ይገደዳል ፣ በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ በማህበራዊ አከባቢ ላይ የማያቋርጥ ጥላቻ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ወደ እራሱ ጠላትነት ያድጋል ፣ ይህም በመጨረሻ ወደ የግለሰባዊ ግጭት መፈጠር ። በአንድ በኩል፣ የገበያ ግንኙነቶች ከግለሰብ ተገቢ የሆነ የጥቃት ደረጃን ይጠይቃሉ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ህብረተሰቡ እንደ ተገቢ ማህበራዊ በጎነት በመቁጠር ከንግድ ስራ የተወሰነ ውዴታ እና በጎ አድራጎት ይፈልጋል። እነዚህ ሁኔታዎች በገቢያ ግንኙነቶች የበላይነት ስር ለግለሰብ ግጭቶች እንደ ተጨባጭ ማህበራዊ መሠረት ሆነው ያገለግላሉ።

የግለሰቦች ግጭት መንስኤዎች (K. Horney)፡-
- ፉክክር እና ስኬት;
- ፍላጎቶችን ማነቃቃት;
- ነፃነት እና እኩልነት የታወጀ;
- የወንድማማችነት ፍቅር እና ሰብአዊነት;
- ለስኬታቸው እንቅፋት;
- የእነሱ ትክክለኛ ገደብ.

ኤሪክ ፍሮም በግለሰባዊ ግጭት ላይ የገበያ ግንኙነቶችን ተፅእኖ በማጥናት ዘመናዊውን ማህበረሰብ "የታመመ ማህበረሰብ" ብሎ ይጠራዋል, ዋናው በሽታ አጠቃላይ ውድድር እና መገለል ነው, እሱም ለስልጣን, ለክብር እና ለደረጃ ትግል. መገለል የግለሰባዊውን ውስጣዊ መዋቅር ይነካል - አንድን ሰው ከራሱ ማንነት ማግለል አለ። በግለሰብ ማንነት እና ህልውና መካከል ግጭት አለ.

በገበያ ቦታ ያለ ግለሰብ ለራሱ ያለው ክብር ቁጥጥር በማይደረግበት የገበያ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ይሰማዋል። ዋጋው በሰብአዊ ባህሪያቱ ላይ ሳይሆን በውድድር ገበያ ውስጥ ባለው ስኬት ላይ የተመካ እንደሆነ ይሰማዋል። ተሸናፊዎችም ሆኑ ባለጠጎች በፍርሃትና በጭንቀት ይኖራሉ። ስለዚህ, ለስኬት ያለማቋረጥ ለመታገል ይገደዳሉ, እናም በዚህ መንገድ ላይ ያለው ማንኛውም መሰናክል በውስጣዊው ሁኔታ ላይ ከፍተኛ ስጋት ይፈጥራል እና የግለሰባዊ ግጭትን ያስከትላል.

ሊሰመርበት የሚገባው በገቢያ ባህል ሁኔታ ውስጥ፣ ከሌሎች የማህበራዊ ህይወት ማሻሻያ ምክንያቶች ጋር ተዳምሮ ማንኛውም አይነት የግለሰባዊ ግጭት ወደ መልክ የመቀየር እድሉ በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል። የአደጋው ቡድን በኑሮ ደረጃ እና ከዚያ በታች የሚኖሩትን ብቻ ሳይሆን የበለጸጉ የህዝብ ክፍሎች ተወካዮችን ያጠቃልላል, የንግድ ሥራ የህይወት ጉዳይ ነው. የፕላኖች ውድቀት, ኪሳራ, አንድ ሰው ከባድ ጭንቀት ያጋጥመዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, የእንደዚህ አይነት ሰዎች አኗኗር በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ መኖሩን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል የማያቋርጥ ጭንቀት, እንክብካቤ, ከመጠን በላይ ስራ.

ስለዚህ, ስብዕና ያለማቋረጥ በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ነው, በእሱ ውስጥ ግጭት እና አለመግባባቶችን ያስከትላል, እና ምን መዘዝ እንደሚያስከትል በራሱ ስብዕና ላይ ብቻ የተመካ ነው.

የግለሰቦች ግጭትእንደ ውጤቶቹ, ሁለቱም ገንቢ (ተግባራዊ, ምርታማ) እና አጥፊ ሊሆኑ ይችላሉ.

በጊዜው ያልተፈታ የግለሰቦች ግጭት በጣም የከፋ አጥፊ መዘዞች ወደ ጭንቀት፣ ብስጭት፣ ኒውሮሲስ እና ራስን ወደ ማጥፋት ሊያመራ ይችላል።

ጭንቀት በቂ ርቀት ከሄደ እና ስብዕና በጊዜ እና ገንቢ በሆነ መንገድ ካልፈታው, በግለሰባዊ ግጭት ውስጥ በጣም የተለመደ መሆኑን ማስታወስ ይገባል. በተመሳሳይ ጊዜ ውጥረት ራሱ ብዙውን ጊዜ የግጭቱን እድገት ያነሳሳል ወይም አዲስ ይፈጥራል።

ብስጭት ከግለሰባዊ ግጭት ዓይነቶች አንዱ ነው። ብዙውን ጊዜ ከተገለጹት አሉታዊ ስሜቶች ጋር አብሮ ይመጣል: ቁጣ, ብስጭት, የጥፋተኝነት ስሜት, ወዘተ. የብስጭት ጥልቀት የበለጠ ነው ፣የግለሰባዊ ግጭት የበለጠ እየጠነከረ ይሄዳል። የብስጭት መቻቻል ደረጃ ግለሰባዊ ነው, በዚህ መሠረት, እያንዳንዱ ሰው በግለሰብ ግጭት ውስጥ ያለውን የብስጭት ምላሽ ለማሸነፍ አንዳንድ ጥንካሬዎች አሉት.

በኒውሮሴስ ልብ ውስጥ በሰው ስብዕና እና ለእሱ አስፈላጊ በሆኑት ምክንያቶች መካከል ያለ ፍሬያማ ያልተፈታ ቅራኔ አለ። የተከሰቱበት ዋነኛው ምክንያት ሰውዬው በአዎንታዊ እና በምክንያታዊነት መፍታት የማይችልበት ጥልቅ የግለሰባዊ ግጭት ነው። ግጭቱን መፍታት የማይቻልበት ሁኔታ የሚያሰቃዩ እና የሚያሰቃዩ የውድቀት ገጠመኞች ፣ የህይወት ግቦች አለመድረስ እርካታ የጎደላቸው ፍላጎቶች ፣ የህይወት ትርጉም ማጣት ፣ ወዘተ. የኒውሮሶስ ገጽታ የግለሰባዊ ግጭት ሽግግርን ወደ አዲስ ደረጃ ያሳያል - የነርቭ ግጭት።

በግለሰባዊ ግጭት ውስጥ ከፍተኛው ደረጃ እንደ ኒውሮቲክ ግጭት በማንኛውም ዕድሜ ላይ ሊከሰት ይችላል። ሶስት ዓይነት የኒውሮሲስ ዓይነቶች አሉ-ኒውራስቴኒያ እና ኦብሰሲቭ-ኮምፐልሲቭ ዲስኦርደር.

Neurasthenia ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በብስጭት ፣ በድካም ፣ ለረጅም ጊዜ የአእምሮ እና የአካል ጭንቀት ችሎታን ማጣት ይታወቃል።

ሃይስቴሪያ ብዙውን ጊዜ በጣም ጥሩ ሀሳብ እና በራስ የመተማመን ችሎታ ባላቸው ግለሰቦች ላይ ይከሰታል። በጡንቻኮስክሌትታል ሥርዓት መዛባት, ሽባነት, የተዳከመ ቅንጅት, የንግግር መታወክ, ወዘተ.

በአንድ ሰው ላይ በድንገት ከፍላጎቱ ውጭ የሚነሱ የሚያሰቃዩ ሀሳቦች ፣ ሀሳቦች ፣ ትውስታዎች ፣ ፍርሃቶች እና እርምጃዎች እንዲወስዱ የሚገፋፉ ፣ ሁሉንም “እኔ” በማያዳግም ሰንሰለት በማሰር።

በኒውሮቲክ ሁኔታ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ቆይታ ወደ ኒውሮቲክ ዓይነት ስብዕና መፈጠርን ያስከትላል ፣ ይህ ስብዕና ሊፈታ ወይም ሊታረቅ በማይችል ውስጣዊ ተቃራኒ ዝንባሌዎች ተለይቶ ይታወቃል።

ከማህበራዊ አከባቢ ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ የኒውሮቲክ ስብዕና ባህሪ ባህሪ በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ የፉክክር ፍላጎት የማያቋርጥ ፍላጎት ነው። ኬ ሆርኒ ከተለመደው የሚለዩትን የኒውሮቲክ ፉክክር ባህሪያትን ለይቷል.

የኒውሮቲክ ፉክክር ባህሪዎች
- ድብቅ ጥላቻ;
- በሁሉም ነገር ልዩ እና ልዩ የመሆን ፍላጎት;
- ያለማቋረጥ እራስዎን ከሌሎች ጋር ማወዳደር።

የግለሰባዊ ግጭት አሉታዊ መዘዞች የግለሰቡን ሁኔታ፣ የውስጣዊ አወቃቀሩን ብቻ ሳይሆን ከማህበራዊ አካባቢ ጋር ያለውን ግንኙነትም ያሳስባል።

የግለሰባዊ ግጭት አሉታዊ ክፍያን ብቻ ሳይሆን አዎንታዊንም ጭምር ሊሸከም ይችላል ፣ ማለትም አወንታዊ (ገንቢ) ተግባርን ያከናውናል, በአወቃቀሩ, በተለዋዋጭ እና በመጨረሻው ውጤት, በግዛቶች እና በግለሰብ ባህሪያት ላይ በጎ ተጽዕኖ ያሳድራል, እሱ እንደ አንዱ በጣም አስፈላጊው ራስን ማሻሻል እና የግለሰቡን ማረጋገጫ ምንጭ ሆኖ ያገለግላል. በዚህ ሁኔታ, የግጭት ሁኔታው ​​ያለ አሉታዊ መዘዞች የበላይነት መፍትሄ ያገኛል, አጠቃላይ የመፍትሄያቸው ውጤት የስብዕና እድገት ነው.

ከዚህ በመነሳት አብዛኛዎቹ የግለሰባዊ ግጭት ንድፈ ሃሳቦች እና ተመራማሪዎች አወንታዊ የግለሰባዊ ግጭትን እንደ ስብዕና እድገት ዋና መንገዶች አድርገው ይመለከቱታል። የግለሰባዊ ቅራኔዎችን በትግል ፣ በመፍታት እና በማሸነፍ ነው ምስረታ ፣ በዙሪያው ያለውን እውነታ ማወቅ ፣ የባህሪ ምስረታ ፣ ሁሉም የስብዕና ሥነ-ልቦና ዋና መዋቅራዊ አካላት በትክክል የተፈጠሩ እና የሚዳብሩት።

የግለሰቦች ግጭት ገንቢ ተግባራት፡-
- የግለሰቡን የውስጥ ሀብቶች ማሰባሰብ;
- የስብዕና ፕስሂ መዋቅራዊ አካላት እድገት;
- የ "እኔ" ተስማሚ እና "እኔ" እውነተኛ የመገናኘት መንገድ;
- ራስን የማወቅ ሂደቶችን ማግበር እና;
- እራስን የማሳየት መንገድ, የግለሰቡን ራስን መቻል.

ስለዚህ አዎንታዊ የግለሰቦች ግጭትበአንድ በኩል, የአንድን ሰው የአእምሮ ህይወት ያወሳስበዋል, በሌላ በኩል ግን, ወደ አዲስ የስራ ደረጃ ለመሸጋገር አስተዋፅኦ ያደርጋል, እራስዎን እንደ ሙሉ ጥንካሬ, ጠንካራ ስብዕና እንዲገነዘቡ, በማሸነፍ እርካታ ለማግኘት. ድክመቶችህ.

ከግለሰባዊ ግጭት መንስኤዎች እና ተግባራት ጋር ዋና ዋና ቅርጾችን መወሰን ያስፈልጋል ። ከመካከላቸው አንዱ, በጣም አጥፊ እና አደገኛ, የግጭቱን አሉታዊ ተግባራት በመግለጽ ተመልክተናል. ነገር ግን, ከእሱ ጋር, ሌሎች ቅርጾችም አሉ.

ምክንያታዊነት - ራስን ማጽደቅ, ለድርጊት ሰው ሰራሽ ማመካኛ ምክንያቶች መፈልሰፍ, የአዕምሮ ምቾት ሁኔታን ለማረጋገጥ እርምጃዎች. ርዕሰ ጉዳዩ ለድርጊቶቹ ምክንያቶች ፣ ለራሱ ክብርን ለመጠበቅ ፣የራሱን ታማኝነት ለመጠበቅ ፣የማይፈለጉ የአእምሮ ሁኔታዎችን ለመከላከል (የጥፋተኝነት ስሜት ፣ ውድቀት ፣ ወዘተ) ከንቃተ ህሊናው ለመደበቅ የመከላከያ ዘዴ። ምክንያታዊነት በማህበራዊ፣ በግላዊ ተቀባይነት የሌላቸውን ምክንያቶች እና ፍላጎቶች ለመደበቅ ያለመ ነው።

Euphoria ምክንያታዊ ያልሆነ ፣ ደስተኛ ፣ ደስተኛ ስሜት ፣ ግድየለሽነት ፣ መረጋጋት ፣ ከሰው ተጨባጭ አቋም ጋር የማይዛመድ የአእምሮ ሁኔታ ነው።

ማፈግፈግ ወደ ጥንታዊ ፣ ብዙ ጊዜ ልጅነት ፣ የባህርይ ዓይነቶች ፣ የስነ-ልቦና መከላከያ ዓይነት ፣ የደስታ ስሜት ወደ ተገኘበት ስብዕና እድገት ደረጃ መመለስ ነው።

ትንበያ በራሱ ንብረቶች ፣ ግዛቶች ፣ ልምዶች ወደ ውጫዊ ነገሮች ፣ ሌሎች ሰዎች (በወሳኝ ሁኔታ ውስጥ “ስካፕ ፍየል”ን ለማግኘት የሚደረግ ሙከራ በንቃተ-ህሊና ወይም ባለማወቅ ማስተላለፍን ያካትታል ፣ትርጉሞችን የመረዳት እና የማመንጨት ሂደት እና ውጤት ነው። ሁኔታ; የሁኔታዎች ትርጓሜ, ክስተቶች የራሳቸውን ስሜት ከመስጠት ጋር , የራሳቸውን ልምድ; በግብረ ገብ ያልተፈቀዱ የሌሎች ሰዎች አስተያየት, ያልተፈለጉ ሀሳቦች, ስሜቶች, ድርጊቶች, በመጀመሪያ የተገለጹ). ትንበያው አዳዲስ ትርጉሞችን ከመረዳት እና ከማፍለቅ በተጨማሪ ከመጠን ያለፈ ውስጣዊ የሞራል ግጭቶችን ሌሎችን በመወንጀል ከስብዕና የማስወገድ ተግባር ያከናውናል።

ዘላንነት - የመኖሪያ ቦታ, የሥራ ቦታ, የጋብቻ ሁኔታ ተደጋጋሚ ለውጥ.

የግጭት ዋና መንስኤዎችን ፣ ተግባራትን እና ዓይነቶችን ከወሰንን ፣ እንደ መከላከል (መከላከያ) እና መፍታት (ማሸነፍ) ያሉ ምድቦችን መወሰን አለበት። ግጭትን ከመፍታት ይልቅ ለመከላከል ሁል ጊዜ ቀላል እንደሆነ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል.

የግለሰቦችን አጥፊ ግጭት መከላከል - ተገቢ ቅድመ ሁኔታዎችን መፍጠር እና በግላዊ ግጭቶች ውስጥ አጣዳፊ ዓይነቶች እንዳይከሰቱ የሚከለክሉ ሁኔታዎች።

የግለሰባዊ ግጭት መፍታት፣ አ.ያ. አንትሱፖቭ ፣ የግለሰቡን የውስጣዊው ዓለም ወጥነት ወደነበረበት መመለስ ፣ የንቃተ ህሊና አንድነት መመስረት ፣ የህይወት ግንኙነቶችን ቅራኔዎች መቀነስ ፣ የህይወት አዲስ ጥራት ማሳካት ነው።

የግለሰቦችን ግጭት ለማሸነፍ መንገዶች እና ሁኔታዎች፡-
- አጠቃላይ (አጠቃላይ ማህበራዊ);
- ግላዊ.

አጠቃላይ ወይም አጠቃላይ ማኅበራዊ ሁኔታዎች እና የግለሰባዊ ግጭቶችን ለመከላከል የሚረዱ ዘዴዎች የኅብረተሰቡ ተራማጅ ማኅበራዊ መዋቅር ከመመሥረት፣ የሲቪል ማኅበረሰብ፣ የሕግ የበላይነት እና በማኅበራዊ ሥርዓቱ ማክሮ ደረጃ ላይ ከሚደረጉ ለውጦች ጋር የተያያዙ ናቸው።

አጠቃላይ ማህበራዊ ሁኔታዎች, በተወሰነ ደረጃ, በአንድ የተወሰነ ግለሰብ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ስለዚህ, የግለሰባዊ ግጭትን ለማሸነፍ ግላዊ ዘዴዎችን እና ሁኔታዎችን በበለጠ ዝርዝር እንመለከታለን.

የግለሰቦችን ግጭት ለመፍታት በርካታ ዋና መንገዶች አሉ፡-
- ስምምነትን - ለአንድ የተወሰነ አማራጭ በመደገፍ ምርጫ ያድርጉ እና ወደ ትግበራው ይቀጥሉ;
- እንክብካቤ - በግላዊ ግጭቶች ምክንያት የተፈጠረውን ችግር ለመፍታት ፈቃደኛ አለመሆን;
- ተሃድሶ - የውስጥ ችግርን ካስከተለው ነገር ጋር በተያያዘ የይገባኛል ጥያቄዎች ለውጥ;
- ሃሳባዊነት - ህልሞች ፣ ቅዠቶች ፣ ከእውነታው ማምለጥ ፣ ከግለሰባዊ ቅራኔዎች .;
- ጭቆና - ሂደቱ, ለግለሰቡ ተቀባይነት የሌላቸው ሀሳቦች እና ልምዶች ከንቃተ-ህሊና ወደ ንቃተ-ህሊና ይዛወራሉ;
- እርማት - በቂ የሆነ ራስን ምስል የማግኘት አቅጣጫ ላይ ለውጥ.

ሁሉም የተዘረዘሩ የዚህ ዓይነቱን ግጭት የመፍታት ዘዴዎች በጣም ውጤታማ እና ግጭቱን ወደ ገንቢ መፍትሄ እንደሚያመሩ አጽንኦት ሊሰጠው ይገባል.

የግለሰባዊ ግጭትን ገንቢ በሆነ መንገድ ለመፍታት የግለሰቡ እንቅስቃሴ ውጤታማነት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ።

ከመፍትሔ ዘዴዎች ጋር, የግለሰባዊ ግጭቶችን (የአእምሮ ጥበቃ ዘዴዎችን) ለመፍታት ዘዴዎችም አሉ.

ሳይኪክ መከላከያ ደስ የማይል ፣ የስነልቦና-አሰቃቂ ልምዶችን ፣ ከግጭት ግንዛቤ ጋር የተቆራኘ ማንኛውንም የአእምሮ ምቾት ለማስወገድ ንቃተ ህሊና የሌለው ፣ ድንገተኛ የቁጥጥር ዘዴ ነው።

የሳይኪክ ጥበቃ ተግባር ስብዕናውን ከሚጎዱ አሉታዊ ልምዶች የንቃተ ህሊና አከባቢ "ጥበቃ" ነው. እንደ አንድ ደንብ, በበርካታ የመከላከያ ዘዴዎች አሠራር ምክንያት የንቃተ ህሊና ይዘት ወደ ልዩ ለውጥ ይመራል.

ስብዕና የግለሰቦችን ስነ ልቦና ለማረጋጋት የሚያገለግል ልዩ የቁጥጥር ስርዓት ሲሆን ይህም ከግለሰባዊ ግጭት ጋር ተያይዞ የሚመጣውን የጭንቀት ወይም የፍርሃት ስሜት ለማስወገድ ወይም ለመቀነስ ያለመ ነው።

በርካታ የሳይኪክ መከላከያ ዘዴዎች በተመሳሳይ ጊዜ ቅርጹ ስለመሆኑ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል.

እምቢተኝነት ውሳኔን ችላ በማለት ውሳኔን መተካት ነው.
- ምትክ - ከጥፋት ዛቻ የመከላከያ ዘዴ, የግለሰቡ "እኔ" ታማኝነት, ከአእምሮ ጭንቀት, በተጨባጭ በሚፈለገው ነገር ላይ ድንገተኛ ለውጥን ያካትታል. ለምሳሌ, ጠበኝነት, በአለቃው ላይ መበሳጨት በቤተሰብ አባላት ላይ ሊወጣ ይችላል. ወይም በማሻሻያ, የፍላጎት ለውጥ እራሱ. ለምሳሌ ወደ ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ የመግባት ምክንያቶች ከወደቁ በኋላ ሊበራል አርት ዩኒቨርሲቲ ለመግባት ወይም በአጠቃላይ የከፍተኛ ትምህርት ለመማር ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ሊተካ ይችላል። እንደ የሳይኪክ መከላከያ ዘዴ መተካቱ በስሜቶች፣ በፍላጎቶች፣ በግለሰብ አመለካከት ወደ ተቃራኒው (ያልተቃወመ ፍቅር ወደ ጥላቻ ሊለወጥ ይችላል፣ እርካታ የሌለው የወሲብ ፍላጎት ወደ ጠብ አጫሪነት ወዘተ) በመለወጥ እራሱን ያሳያል። የመተኪያ አሠራሩ በሚሠራበት ጊዜ ትራንስፎርሜሽን ይከሰታል ፣ የእንቅስቃሴ ሽግግር ፣ ጉልበት ከአንዱ እንቅስቃሴ ወደ ሌላ ፣ ከካትርሲስ ጋር። ካታርሲስ አንድን ሰው ከአሰቃቂ ስሜቶች በታሪክ ፣ በማስታወስ ነፃ ማውጣት ነው።
- መጨቆን - ምንጩን በመርሳት ፍርሃትን እና እንዲሁም ከእሱ ጋር የተያያዙ ሁኔታዎችን መያዝ.
- ማግለል - የአሰቃቂ ሁኔታን ግንዛቤ ወይም የማስታወስ ችሎታውን ያለ ጭንቀት ስሜት.
መግቢያ - የሌሎች ሰዎችን ስጋት ለመከላከል የእሴቶችን ወይም የባህርይ ባህሪያትን መቀበል።
- ምሁራዊነት (Intellectualization) አንድን ሰው የሚያጋጥሙትን ችግሮች የሚተነተንበት መንገድ ሲሆን ይህም የአዕምሮ ክፍሉን ሚና ሙሉ በሙሉ ስሜታዊ አካሎቹን ችላ በማለት ይገለጻል። ይህንን የመከላከያ ዘዴ በሚጠቀሙበት ጊዜ ለግለሰብ በጣም አስፈላጊ የሆኑ ክስተቶች እንኳን ሳይሳተፉ በገለልተኛነት ይቆጠራሉ, ይህም ለተራ ሰዎች አስገራሚ ነው. ለምሳሌ፣ በአእምሮ እውቀት፣ ተስፋ በሌለው ካንሰር የታመመ ሰው በስንት ቀናት እንደቀረው በእርጋታ መቁጠር ወይም በጋለ ስሜት አንዳንድ ንግዶችን መሰማራት ይችላል፣ ስለሚመጣው ሞት ምንም ሳያስብ።
- ስረዛ - ባህሪ, ከባድ ጭንቀት, የጥፋተኝነት ስሜት የፈጠረ ያለፈውን ድርጊት ወይም አስተሳሰብ ምሳሌያዊ ውድቅ ለማድረግ አስተዋፅኦ የሚያደርጉ ሀሳቦች.
- Sublimation - ከግጭት ሁኔታ ወደ ሌላ የመተካት ዘዴ (መቀየር).
- ምላሽ ሰጪ ምስረታ - የተቃራኒው መጫኛ እድገት.
- ማካካሻ - በእንከን መደበቅ, በተጋነነ መልኩ እና የሌሎች ባህሪያት እድገት.
- መለየት
- ቋሚ
- ነጠላ
- ምናባዊ (ምናባዊ).

የተረጋጋ ውስጣዊ አለም መመስረት የአንድን ሰው አወንታዊ እና አሉታዊ የህይወት ተሞክሮዎች ግምት ውስጥ በማስገባት ላይ የተመሰረተ ነው።

የስኬት አቅጣጫ፣ እንደ አንድ ደንብ፣ አንድ ሰው ግቡን ለመምታት ያለውን እድሎች በተጨባጭ ግምገማ መመራት እንዳለበት እና ስለዚህ ምናልባት መጠነኛ ቢሆንም፣ ግቦችን እና አላማዎችን ተግባራዊ ማድረግ እንዳለበት ያሳያል።

ከራስ ጋር የተያያዘ መርህ በትላልቅ ነገሮች ላይ ብቻ ሳይሆን በጥቃቅን ነገሮች ላይም በአስተማማኝ ሁኔታ ከባድ የውስጥ ቅራኔዎች እንዳይፈጠሩ ይከላከላል.

በስነ ምግባር የጎለመሰ ሰው በባህሪው ከፍ ያለ የስነምግባር መስፈርቶችን ያረጋገጠ ሰው መጨነቅ፣ የጥፋተኝነት ስሜት እና መጸጸት በሚኖርበት ሁኔታ ውስጥ እራሱን በጭራሽ አያገኝም።

የግለሰቦችን ግጭት በበቂ ሁኔታ ለመገምገም እና በምክንያታዊነት ለመፍታት ብዙ አጠቃላይ መርሆችን ማክበር ያስፈልጋል።

ስለዚህም የግለሰቦች ግጭት በጣም የተወሳሰበ፣ የተለያየ፣ ሁለገብ፣ ሁለቱም አወንታዊ እና አሉታዊ ክስተት ነው።. ስለ ምንነቱ እና ይዘቱ ፣ ዋና ዓይነቶች ፣ መንስኤዎች ፣ መርሆዎች ፣ ዘዴዎች እና የመፍትሄው ዘዴዎች ፣ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎችን ማወቁ ከዋና ዋና መንገዶች እና ራስን ማረጋገጥ ለዚህ ልዩ ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ክስተት ገንቢ አቀራረብን ይፈቅዳል። ግለሰብ.

ውስጣዊ ግጭት ሁል ጊዜ ቀስ በቀስ ይነሳል እና አንድን ሰው ቀስ በቀስ ይነካል - ይህ የእሱ አደጋ ነው። ስነ ልቦናችን መግባባት እያጣን መሆናችንን ወዲያውኑ እንዳናስተውል ነው። አንድ ሰው የእሱን ሁኔታ እንደ መደበኛ ይገነዘባል እና በእሱ ላይ ምን እየደረሰበት እንዳለ አያስብም. ችግሮችን አምኖ ከመቀበል እና የስነልቦና በሽታዎችን ከማከም ይልቅ ውስጣዊ ጭንቀትን ማፈን በጣም ቀላል ነው።

ብዙ ሰዎች የስነ ልቦና ሁኔታቸው ያልተረጋጋ መሆኑን መቀበል አሳፋሪ ነው - ይህ የሰው ልጅ ሳይኮሎጂ ነው። “መደበኛነታቸውን” በሁሉም መንገድ ያረጋግጣሉ እና ንቃተ ህሊናው የሚልካቸውን ምልክቶች ላለማየት ይመርጣሉ። በውጤቱም, ውስጣዊ ግጭቱ ወደ ከፍተኛ መጠን ያድጋል, እናም እሱን ለመቋቋም በጣም ከባድ ነው.

የውስጣዊ አለመመጣጠን ሥነ ልቦና "ንብረቱን" በጥንቃቄ እንዲጠብቅ ነው. አንድ ሰው ወደ ራሱ ውስጥ ዘልቆ መግባት አይፈልግም, "የሮዝ ቀለም ያላቸው ብርጭቆዎች" ለብሶ በራሱ እና በውጭው ዓለም መካከል የማይታይ ግድግዳ ይሠራል. ሰዎች የራሳቸውን የስነ-ልቦና ችግር አምነው መቀበል አይወዱም - ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ በተጨነቁ ቁጥር ግዛቱ እየጨመረ በሄደ መጠን ግጭቱ "ያሸንፋል" የስነ-ልቦና መጽሃፎች እንደሚናገሩት ይህ ባሪያ እንደሚያደርግ እና አንድ ሰው ዋጋ እንደሌለው እንዲሰማው ያደርጋል, አላስፈላጊ እና በደስታ መኖር አይችልም.

የ "ውስጣዊ አለመመጣጠን" ምልክቶች

የመጀመሪያው ምልክት ህይወት በቋሚ ሀዘን ውስጥ ሲያልፍ ነው. ሰዎች ከዚህ ሁኔታ ጋር ስለሚላመዱ “የበሽታቸውን” ምልክቶች አያስተውሉም። ሁልጊዜም እንደዚህ እንደነበሩ ይሰማቸዋል።

የአጠቃላይ ስሜታዊ ዳራዎ ለረጅም ጊዜ በግራጫ ቀለም የተቀባ ከሆነ ለምን ያህል ጊዜ እንደዚህ እንደኖሩ ያስታውሱ? ያለፈውን ቆፍሩ እና "መነሻ ነጥብ" ለማግኘት ይሞክሩ. ምናልባት በውድቀት ተይዤ ወይም ከባድ ብስጭት አጋጥሞህ ይሆናል፣ ከዚያ በኋላ በህይወት መደሰት አቆምክ።

ሥር የሰደደ ድካም ወደ ውስጣዊ ቅራኔዎችም ሊያመራ ይችላል - የሰው ልጅ ሳይኮሎጂ እንደዚህ ነው. አንድ ነገር ማድረግ ከፈለገ, ነገር ግን ፍላጎቱ ምኞት ሆኖ ይቆያል, ይህ የስነ-ልቦና ጭንቀት ምልክት ነው. ነገሮችን ወደ መጨረሻው ባያመጣም በእነዚያ ጉዳዮች ላይም ተመሳሳይ ነው። ለምን ተስፋ እንደሚቆርጡ ለማወቅ ይሞክሩ? ምናልባት በራስዎ ላይ እምነት ይጎድልዎ ይሆናል ወይም እውነተኛ ፍላጎት ከሐሰት ጋር ይቃረናል, ስለዚህ እየዘገዩ ነው?

አንድ ሰው በሆነ ምክንያት ለረጅም ጊዜ የሌሎችን ስራዎች እና ፍላጎቶች ሲያከናውን, ብስጭት ይሰበስባል. የተደበቀውን ጥቃቱን በዙሪያው ወዳለው ዓለም ይመራል. የአንድ ሰው ስነ-ልቦና እሱ ራሱ የሌላውን ጭምብል እንደለበሰ ከመቀበል ይልቅ ሰዎችን ሞኝ እና ግብዝ አድርጎ መቁጠር ይቀላል። ዓለም ለእሱ ያለዎትን አመለካከት እንደሚያንጸባርቅ መዘንጋት የለበትም።

ብዙውን ጊዜ, ውስጣዊ አለመመጣጠን የሚከሰተው በተቃራኒ ምኞቶች, ቅድሚያ መስጠት አለመቻል ነው. በአንድ ሰው ላይ ጫና የሚፈጥሩ ሁለት ኃይሎች እኩል ናቸው, አለበለዚያ እሱ በጣም ኃይለኛውን ይመርጣል እና ምንም ግጭት አይኖርም.

የውስጥ ቅራኔዎች እርስዎን እየገነጠሉ ከሆነ፣ አለመግባባቶችን መንስኤ ለማግኘት እና የአእምሮ ሰላምን ለመመለስ የተቻለውን ሁሉ ጥረት ማድረግ አለብዎት።

በስነ-ልቦና ላይ ያሉ መጽሃፍቶች እግሮቹ ከተቃራኒዎችዎ የት "እንደሚያድጉ" ለማወቅ ምክር ይሰጣሉ. እራስዎን መሪ ጥያቄዎችን ይጠይቁ እና በታማኝነት ይመልሱ። ዋናው ተግባር ምን እንደሚፈልጉ, ምን እንደሚሰማዎት, ስነ ልቦናዎ ምን እንደሆነ ማወቅ ነው. አንዳንድ ጊዜ የሚፈልጉት በእውነቱ እርስዎ የሚፈልጉትን አይደለም ፣ ስለሆነም ንቃተ ህሊና “አመፀኞች” ። አንድ ሰው በዚህ መካከለኛ ሁኔታ ውስጥ "ከተጣበቀ" ግጭት ይፈጠራል.

ሁለት ተቃራኒ ምኞቶች እንዳሉ ከተገነዘብክ የሐሰት እምነትን ለመተው በራስህ ጥንካሬ ማግኘት አለብህ። በጣም አስቸጋሪው ነገር ለምርጫዎ ተጠያቂ መሆን ነው. የተሳሳተ ውሳኔ ቢያደርጉም, እርስዎን የሚያሰቃዩዎትን ተቃርኖዎች ያስወግዱ - ይህ ቀድሞውኑ ብዙ ነው. ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ የፍላጎት ግጭት ይከሰታል ፣ እና ውጤቶቹ ለሥነ-አእምሮ እጅግ በጣም አጥፊ ናቸው። ውሳኔው በእርስዎ ሲወሰን እንጂ በሌሎች ካልተጫነ፣ “ሽልማቱን ማጨድ” ቀላል ይሆናል።

ስነ ልቦናው "እስረኞችን" ለመስበር ከመሞከር ይልቅ ክስተቶችን መከተል በጣም ቀላል ነው. ስለዚህ, ውስጣዊ ጥንካሬ እና ድፍረት ያስፈልግዎታል. ከሁሉም ነገር ጋር የሚጣጣሙ ሰዎች የራሳቸውን ሕይወት አይመሩም, እራሳቸውን በማታለል ውስጥ ገብተዋል. ውስጣዊ ግጭቶች በውስጣቸው እንዳይከማቹ ወዲያውኑ መፍታት አለባቸው.

የሥነ ልቦና መጻሕፍት ምን ይላሉ?

አለመመጣጠን በጣም የተወሳሰበ ክስተት ነው። ነገር ግን የስነ ልቦና መጽሃፎች እንደሚናገሩት ግጭቶች ሁል ጊዜ እራሱን የሚያሻሽል እና የሚያዳብር ሰው አብሮ ይመጣል። ለአዳዲስ ድሎች ያነሳሳሉ, የራስዎን ሃሳቦች እና ባህሪ እንዲተቹ ያደርጉዎታል. ዋናው ነገር ለእነሱ በጊዜ ምላሽ መስጠት እና መፍትሄዎችን መፈለግ እንጂ ግጭቱን ወደ ውስጥ "መግፋት" አይደለም.

አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ቦታውን ሲፈልግ, የመተማመን እና የመተው ስሜት በሚያስከትል የቫኩም አይነት ውስጥ ሊወድቅ ይችላል. ለዚህ ሁኔታ አስፈላጊነት ካላያያዙ ብዙውን ጊዜ ወደ ከባድ የስነ-ልቦና መዛባት ያመራሉ.

እራስዎን ለማወቅ በየጊዜው ጊዜ ይውሰዱ። የሰው ልጅ ሥነ ልቦና ልዩ ባህሪ አለው - በራስህ ዓይን ውስጥ ሙሉ ስብዕና ለመምሰል, ጥንካሬህን እና ድክመቶችህን በግልፅ መረዳት አለብህ. ከዚያ የትኞቹን "ሊቨርስ" መጎተት እንደሚያስፈልግዎ ግልጽ ይሆንልዎታል.

ወደ ግቡ በሚወስደው መንገድ ላይ ያደረጓቸውን ሁሉንም ስህተቶች ይለዩ እና ይተንትኑ። አቅምህን ለመድረስ ቀላል ይሆንልሃል።

የሥነ ልቦና መጻሕፍት ብዙ ምክንያቶች በአንድ ሰው ላይ ያተኮሩ መሆናቸውን ያረጋግጣሉ፡-

• በራስ መጠራጠር.
• በተናጥል ውሳኔዎችን ለማድረግ ፈቃደኛ አለመሆን.
• ግብዝነት እና ራስን ማሞኘት።
• በሕይወታቸው ውስጥ ያላቸውን ቦታ ለመዋጋት ፈቃደኛ አለመሆን.
• በሚታወቀው ላይ ማስተካከል እና የእውነት መካድ.
• የእራሱን እሴቶች በትክክል መግለጽ አለመቻል።

በራስዎ ለማመን ብዙውን ጊዜ ለእርስዎ አዲስ እና ያልተለመደ ነገር ይሞክሩ። እራስዎን ከሌሎች ጋር ማወዳደር እና ለመማረክ መሞከር አያስፈልግም. እራስዎን በጭራሽ አይዋሹ እና ከሁኔታዎች ጋር አይላመዱ። ስነ ልቦናው በትክክል ምን እንደሚፈልጉ እና ህይወትዎን እንዴት እንደሚመለከቱ ለመረዳት ይረዳዎታል.

ስነ ልቦናው እራስዎን መለወጥ ሲጀምሩ እና የመጀመሪያውን ውጤት ሲመለከቱ, ችሎታዎችዎ ማደግ እና ማደግ ይጀምራሉ.