በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የሩሲያ ግዛቶች ሕይወት. "የሩሲያ ማህበረሰብ ዋና ግዛቶች"

1. መኳንንት.

ገዥ መደብ፡- ፊውዳል ጌቶች . በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ boyars የራሳቸው ቅድመ አያቶች የመሬት ይዞታ ያላቸው - ርስት. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, የሩስያ አውቶክራሲያዊነት እንደተረጋገጠ, አቀማመጦች መኳንንትቀስ በቀስ ወደ አዲስ ንብረትነት የተቀየረ።

በ 1 ውስጥ 649 ዜምስኪ ሶቦር በዚህ መሠረት አዲስ ኮድ ተቀበለ የፊውዳል ገዥዎች ለጥገኛ ገበሬዎች ያለው ዘላለማዊ መብት ተስተካክሏል እናም ከአንዱ ባለቤት ወደ ሌላ መተላለፍ የተከለከለ ነበር(ሰርፍዶም)።

በክፍለ ዘመኑ መገባደጃ ላይ በሀገሪቱ ውስጥ እስከ 10% የሚደርሱ የገበሬ ቤተሰቦች የዛር፣ 10% የቦያርስ፣ 15% የቤተ ክርስቲያን እና 60% የሚሆኑት የመኳንንቶች ነበሩ።

በክልል ውስጥ ከፍተኛ ቦታዎችን በብኩርና የመሙላት የቀድሞ ስርዓት (ስርአቱ አካባቢያዊነት ) ውስጥ 1682 በመጨረሻም አመት ተሰርዟል። ሁሉም የፊውዳል ገዥዎች ምድቦች በመብት እኩል ነበሩ።

2. ገበሬዎች.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የገበሬዎች ሁኔታ በከፍተኛ ሁኔታ ተባብሷል. ገበሬው በሁለት ዋና ዋና ቡድኖች ተከፍሏል. ባለቤትነትእና ጥቁር-ማሎው. የመጀመሪያው የፊውዳል ገዥዎች ንብረት ነው። ሊሸጡ፣ ሊለወጡ፣ ሊለገሱ ይችላሉ። ሁለተኛው ሰፊ መሬቶች (በዋነኝነት በፖሞርዬ እና በሳይቤሪያ) በባለቤትነት የተያዙ እና የመንግስት ተግባራትን አከናውነዋል።

ገበሬዎቹ ለፊውዳሉ ገዥዎች ይሠሩ ነበር። ኮርቪዬ (በሳምንት 2-4 ቀናት), ተከፍሏል ተፈጥሯዊእና የገንዘብ ቋንጣ . የግብር ስርዓቱ ተለውጧል. ከሱ ይልቅ መሬትግብር አስተዋወቀ ግቢ.

በክፍለ ዘመኑ መጨረሻ ሰርፎችከፊል ባሪያዎች ጸሃፊ፣ መልእክተኛ፣ ሙሽራ፣ ልብስ ስፌት፣ ጭልፊት፣ ወዘተ ሆኑ።

የገበሬዎች መሬቶች አማካይ መጠን 1-2 ሄክታር መሬት ነበር. ብዙ አስር ሄክታር መሬት የደረሰባቸው የበለፀጉ ገበሬዎች ሥራ ፈጣሪዎች፣ ነጋዴዎችና ነጋዴዎች ሆኑ።

3. የከተማ ህዝብ.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የከተማ ህዝብ ቁጥር እየጨመረ ነበር. በአዳዲስ ከተሞች, ምሽጎች ከታዩ በኋላ ሁኔታዎች. በእነሱ ውስጥ ሩሲያውያን ብቻ ሳይሆን የሌሎች የሩሲያ ህዝቦች ተወካዮችም ይኖሩ ነበር. ዕደ-ጥበብ እና ንግድ እዚያ ተስፋፍተዋል።

በከተማ ሕይወት ውስጥ የበላይ የሆኑ ቦታዎች ተይዘዋል ሀብታም የእጅ ባለሞያዎች እና ነጋዴዎች . የቦየሮች፣ መኳንንት እና ገዳማት ቦታም ልዩ ዕድል ነበረው። አገልጋዮች እና አገልጋዮችነፃ ጊዜያቸውን በንግድ እና በእደ-ጥበብ ያሳለፉ.

የደመወዝ ጉልበት ጥቅም ላይ መዋል ጀምሯል, ነገር ግን አሁንም በትንሽ መጠን.

4. ቀሳውስት.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩሲያ ቀሳውስት ቁጥር ጨምሯል (በ 15,000 አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ 110,000 ሰዎች). አዲስ የቤተ ክርስቲያን ተዋረድ ተፈጠረ። ለምእመናን በጣም ቅርብ የሆኑት እና በቅንጅት ውስጥ በጣም ብዙ ነበሩ የሰበካ ካህናት . የላይኛው ንብርብር ነበር ጳጳሳት, ሊቀ ጳጳሳትእና ሜትሮፖሊታኖች.የቤተ ክርስቲያን ተዋረድን መርተዋል። ፓትርያርክ ሞስኮ እና ሁሉም ሩሲያ.

እ.ኤ.አ. በ 1649 የካውንስሉ ኮድ ቤተክርስቲያን የመሬት ይዞታዋን እንዳትጨምር እና የነጮችን ሰፈራ መብቶች አጠፋ ።

5. ኮሳኮች.

ኮሳኮች ለሩሲያ አዲስ ንብረት ሆነዋል ፣ ወታደራዊ ክፍል , ይህም ከሩሲያ ወጣ ያሉ አካባቢዎችን (ዶን, ያይክ, ኡራልስ, ቴሬክ, ግራ-ባንክ ዩክሬን) ነዋሪዎችን ያካትታል. በግዴታ እና በአጠቃላይ ወታደራዊ አገልግሎት ውሎች ላይ ልዩ መብቶችን እና ጥቅሞችን አግኝቷል።

የኮሳኮች ኢኮኖሚያዊ ሕይወት መሠረት ነበር። ንግዶች- አደን ፣ ማጥመድ ፣ የከብት እርባታ እና ግብርና ። የገቢው ዋናው ክፍል በክፍለ ግዛት ደመወዝ እና በወታደራዊ ምርኮ መልክ ተቀብሏል.

በ Cossacks ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት ጉዳዮች በአጠቃላይ ስብሰባ ("ክበብ") ላይ ተብራርተዋል. የተመረጡ መሪዎች አለቆችእና ጥቃቅን መኮንኖችኤስ. የመሬቱ ባለቤትነት የመላው ማህበረሰብ ነበር።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ማህበረሰብ ዋና ግዛቶች ለ 7 ኛ ክፍል ትምህርት

ማህበረሰብ የአንድ ሀገር ህዝቦች እና በመካከላቸው ያለው ግንኙነት ነው.

ንብረት -

የንጽጽር ሰንጠረዥ "በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ማህበረሰብ ንብረቶች"

የመጀመሪያ ርስት ፊውዳል ጌቶች

boyars

መኳንንቱ የተቋቋመው ከመሳፍንት እና ከቦይር ፍርድ ቤቶች አገልጋዮች ነው-

መኳንንት፡

የ 1649 ካቴድራል ኮድ

ሁለተኛ የንብረት ቀሳውስት

ሦስተኛው ንብረት፡ ገበሬው በጣም ብዙ ንብረት ነው።

የገበሬዎች ዋና ተግባራት-

የ 1649 ካቴድራል ኮድ

አገልግሎት ሰዎች

Posadsky (ከተማ) ሰዎች

ነጋዴዎች

ጥቁር የከተማ ሰዎች -

Posad የእጅ ባለሙያዎች እና ነጋዴዎች

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የሩሲያ ግዛቶች ተዋረድ

ማጠቃለያ፡-

.
(የታሪክ ማጣቀሻ)።

የግዛት ህዝብ ብዛት ከተለያዩ ብሄረሰቦች ወይም የአንድ ብሄር ብሄረሰቦች ያቀፈ ሊሆን ይችላል ነገርግን በማንኛውም ሁኔታ የተለያዩ ማህበራዊ ማህበራትን (ክፍሎችን፣ ግዛቶችን) ያቀፈ ነው።
ርስት- በባህላዊ ወይም በህግ በተደነገገው እና ​​በውርስ በተሰጡት መብቶች ፣ ተግባሮች እና ልዩ መብቶች መሠረት በህብረተሰቡ ተዋረዳዊ መዋቅር ውስጥ የተወሰነ ቦታን የሚይዝ ማህበራዊ ቡድን ።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ. የንብረት አቅርቦቶችን የሚወስነው የሩስያ ኢምፓየር ህግ ህግ መስራቱን ቀጥሏል. ሕጉ ተለየ አራት ዋና ዋና ክፍሎች:

መኳንንት ፣
ቀሳውስት፣
የከተማ ህዝብ ፣
የገጠር ህዝብ.

የከተማው ህዝብ በተራው በአምስት ቡድኖች ተከፍሏል.

የተከበሩ ዜጎች ፣
ነጋዴዎች፣
ወርክሾፕ የእጅ ባለሞያዎች ፣
ነጋዴዎች፣
አነስተኛ ባለቤቶች እና ሠራተኞች ፣ እነዚያ። ተቀጠረ

በክፍል ክፍፍል ምክንያት ህብረተሰቡ ፒራሚድ ነበር ፣ በሥሩም ሰፊ ማህበራዊ ደረጃዎች ነበሩ ፣ እና በጭንቅላቱ ላይ የህብረተሰቡ ከፍተኛ ገዥ አካል - መኳንንት።

መኳንንት.
በመላው XVIII ክፍለ ዘመን. የመኳንንቱን ሚና እንደ ገዥ መደብ የማጠናከር ሂደት አለ። በመኳንንቱ መዋቅር፣ በራሱ አደረጃጀት እና ህጋዊ ሁኔታ ላይ ከባድ ለውጦች ተካሂደዋል። እነዚህ ለውጦች በበርካታ ግንባሮች ላይ ተከስተዋል. ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው የመኳንንቱ ውስጣዊ ማጠናከር, ቀደም ሲል የነበሩትን ዋና ዋና የአገልግሎት ቡድኖች "በአባት ሀገር" (ቦይርስ, የሞስኮ መኳንንት, የከተማ መኳንንት, የቦይር ልጆች, ነዋሪዎች, ወዘተ) መካከል ያለውን ልዩነት ቀስ በቀስ መደምሰስ.

በዚህ ረገድ በ1714 የወጣው የዩኒፎርም ቅርስ አዋጅ በንብረት እና በንብረት መካከል ያለውን ልዩነት በማስወገድ እንዲሁም በአባቶች እና በአከባቢ መብቶች ላይ የመሬት ባለቤትነት በነበራቸው የመኳንንት ምድቦች መካከል የነበረው ሚና ትልቅ ነበር። ከዚህ ድንጋጌ በኋላ ሁሉም የተከበሩ የመሬት ባለቤቶች በአንድ መብት - ሪል እስቴት ላይ መሬት ነበራቸው.

ትልቅ ሚናም ነበረው። የደረጃ ሰንጠረዥ (1722)በመጨረሻ ተወግዷል (ቢያንስ በህግ አንፃር) የመጨረሻውን የፓሮቻይሊዝም ቅሪቶች (በአባት ሀገር መሠረት ለኃላፊነት መሾም ፣ ማለትም የጎሳ መኳንንት እና የቀድሞ አባቶች አገልግሎት) እና በሆነው ላይለሁሉም መኳንንት ፣ ከ 14 ኛ ክፍል ዝቅተኛ ደረጃዎች (ኢንሲንግ ፣ ኮርኔት ፣ ሚድሺማን) በወታደራዊ እና የባህር ኃይል አገልግሎት ፣ የኮሌጅ ሬጅስትራር - በሲቪል ሰርቪስ እና ወጥነት ያለው ማስተዋወቅ ፣ እንደ ብቃታቸው ፣ ችሎታቸው እና ታማኝነታቸው የመጀመር ግዴታ ወደ ሉዓላዊው.

ይህ አገልግሎት በእውነት ከባድ እንደነበር መታወቅ አለበት። አንዳንድ ጊዜ አንድ መኳንንት አብዛኛውን ህይወቱን ግዛቶቹን አልጎበኘም, ምክንያቱም. በዘመቻዎች ላይ ያለማቋረጥ ወይም በሩቅ የጦር ሰፈር ውስጥ አገልግሏል። ነገር ግን ቀድሞውኑ የአና ኢቫኖቭና መንግሥት በ 1736 የአገልግሎቱን ጊዜ ለ 25 ዓመታት ገድቧል.
ጴጥሮስ III እ.ኤ.አ. በ 1762 በመኳንንት ነፃነት ላይ ውሳኔለመኳንንት የግዴታ አገልግሎት ተሰርዟል።
ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ መኳንንት አገልግሎቱን ትተው ጡረታ ወጥተው በንብረታቸው ላይ ተቀመጡ። በተመሳሳይ ጊዜ, መኳንንቱ ከአካላዊ ቅጣት ነፃ ሆኑ.

ካትሪን II, በዚያው አመት ውስጥ በገባችበት ወቅት, እነዚህን የተከበሩ ነጻነቶች አረጋግጠዋል. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የመኳንንቱ የግዴታ አገልግሎት መሰረዝ ተችሏል. ዋናው የውጭ ፖሊሲ ተግባራት (የባህር መዳረሻ, የደቡባዊ ሩሲያ ልማት, ወዘተ) ቀድሞውኑ ተፈትተዋል እና የህብረተሰቡን ሀይሎች ከፍተኛ ጥረት ማድረግ አያስፈልግም.

መልካም መብቶችን የበለጠ ለማስፋት እና ለማረጋገጥ እና በገበሬው ላይ አስተዳደራዊ ቁጥጥርን ለማጠናከር በርካታ እርምጃዎች እየተወሰዱ ነው። ከነሱ ውስጥ በጣም አስፈላጊው በ 1775 ለክፍለ ሀገሩ አስተዳደር ማቋቋሚያ እና ለመኳንንቱ የምስጋና ደብዳቤ በ1785 ዓ.ም

በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ መኳንንት ገዥ መደብ ሆኖ ቀጠለ፣ ከሁሉም በላይ የተቀናጀ፣ የተማረ እና የፖለቲካ ስልጣንን የለመደው። የመጀመሪያው የሩስያ አብዮት የመኳንንቱ የፖለቲካ አንድነት እንዲጠናከር አበረታቶ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1906 የሁሉም-ሩሲያ የተፈቀደላቸው መኳንንት ማህበራት ኮንግረስ የእነዚህ ማህበራት ማዕከላዊ አካል ተፈጠረ - የተባበሩት መኳንንት ምክር ቤት.በመንግስት ፖሊሲ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

ቀሳውስት።
ከመኳንንቱ በኋላ የሚቀጥለው የባለቤትነት ርስት ቀሳውስቱ ነበሩ, እሱም የተከፋፈለው ነጭ (ፓሪሽ) እና ጥቁር (ገዳማዊነት).የተወሰኑ የንብረት መብቶችን አግኝቷል፡- ቀሳውስቱ እና ልጆቻቸው ከምርጫ ታክስ ነፃ ሆነዋል; የመቅጠር ግዴታ; በቀኖና ህግ ("በሉዓላዊው ቃል እና ድርጊት መሰረት" ከጉዳዮች በስተቀር) ለቤተክርስቲያን ፍርድ ቤት ተገዢ ነበሩ.

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ለመንግሥት መገዛት ንጉሠ ነገሥቱ የቤተ ክርስቲያን ራስ በሆነበት በባይዛንታይን ታሪክ ውስጥ የተመሰረተ ታሪካዊ ባህል ነበር. በእነዚህ ወጎች ላይ በመመስረት፣ ጴጥሮስ 1፣ ፓትርያርክ አድሪያን በ1700 ከሞቱ በኋላ፣ አዲስ ፓትርያርክ እንዲመረጥ አልፈቀደም፣ ነገር ግን በመጀመሪያ የሪያዛኑን ሊቀ ጳጳስ ስቴፋን ያቮርስኪን የፓትርያርክ ዙፋን locum tenens አድርጎ ሾመ የቤተ ክርስቲያን ኃይል። ከዚያም የመንግሥት ኮሌጆች ሲፈጠሩ ከመካከላቸው አንድ ፕሬዚዳንት፣ ሁለት ምክትል ፕሬዚዳንቶች፣ አራት አማካሪዎች እና የቤተ ክርስቲያን ጉዳዮችን የሚመሩ አራት ገምጋሚዎችን ያቀፈ የቤተ ክርስቲያን ኮሌጅ ተቋቁሟል።

በ 1721 የቲዎሎጂካል ኮሌጅ ስሙ ተቀይሯል የቅዱስ አስተዳደር ሲኖዶስ.የሲኖዶሱን ጉዳይ የሚቆጣጠር ዓለማዊ ባለሥልጣን ተሾመ - የሲኖዶሱ ዋና አቃቤ ህግለጠቅላይ አቃቤ ህግ ተገዢ.
ሲኖዶሱ የቤተ ክርስቲያንን አውራጃዎች - ሀገረ ስብከትን ለሚመሩ ጳጳሳት ተገዢ ነበር።

ከተፈጠረ በኋላ ሲኖዶስ፣መሬቶቹ እንደገና ወደ ቤተ ክርስቲያን ተመለሱ እና ቤተክርስቲያኑ ከገቢው የተወሰነውን ትምህርት ቤቶችን ፣ ሆስፒታሎችን እና ምጽዋትን የመንከባከብ ግዴታ አለባት ።

የቤተክርስቲያኑ ንብረት አለማድረግ የተጠናቀቀው በካተሪን II ነው። እ.ኤ.አ. በ 1764 አዋጅ ፣ ቤተክርስቲያኑ ከግምጃ ቤት ገንዘብ መሰጠት ጀመረ ። ተግባራቶቹ የተቆጣጠሩት በ1721 በወጣው መንፈሳዊ ደንብ ነው።

የቤተ ክርስቲያን አስተዳደር ለውጦች በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በ ሙስሊም.የሙስሊም ቀሳውስትን ለማስተዳደር በ 1782 ተቋቋመ ሙፍቲት.የሩሲያ ግዛት የሁሉም ሙስሊሞች መሪ - ሙፍቲው ተመርጧል የሙስሊም ሊቀ ካህናት ምክር ቤትእና በዚህ ቦታ በእቴጌይቱ ​​ተቀባይነት አግኝቷል. እ.ኤ.አ. በ 1788 የሙስሊም መንፈሳዊ አስተዳደር (በኋላ ወደ ኡፋ ተዛወረ) በኦሬንበርግ ተቋቋመ ፣ በሙፍቲ ይመራ ነበር።

የከተማ ህዝብ.
ፖሳድስኮዬ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. የከተማው ንግድና የእጅ ሥራ ሕዝብ ልዩ ርስት ሆኖ ነበር፣ ይህም እንደ ባላባቶችና ቀሳውስት የተለየ ዕድል አልነበረውም። ለ "ሉዓላዊ ግብር" እና ሁሉም ግብሮች እና ታክሶች, የምልመላ ግዴታን ጨምሮ, የአካል ቅጣት ተጥሎበታል.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የከተማ ህዝብ. በአምስት ቡድኖች ተከፍሏል- የተከበሩ ዜጎች፣ነጋዴዎች፣እደ-ጥበብ ባለሙያዎች፣በርገር፣ትንንሽ ባለቤቶች እና ሰራተኞች፣ማለትም. ተቀጠረ።
ከ 50 ሺህ ሮቤል በላይ ካፒታል የያዙ ትላልቅ ካፒታሊስቶችን ያካተተ ልዩ የታዋቂ ዜጎች ቡድን. የጅምላ ነጋዴዎች, ከ 1807 ጀምሮ የመርከብ ባለቤቶች የመጀመሪያ ደረጃ ነጋዴዎች ተብለው ይጠሩ ነበር, እና ከ 1832 - የተከበሩ ዜጎች.

ፍልስጤማዊነት- በሩሲያ ኢምፓየር ውስጥ ዋናው የከተማ ግብር የሚከፈልበት ንብረት - ከሞስኮ ሩሲያ የከተማ ነዋሪዎች ፣ በጥቁር መቶዎች እና በሰፈራዎች የተዋሃዱ።

በርገሮቹ በጊዜያዊ ፓስፖርቶች ብቻ እንዲወጡ እና በባለሥልጣናት ፈቃድ ወደ ሌሎች እንዲዘዋወሩ በሚያደርጉት የከተማ ማህበረሰባቸው ተመደቡ።

የምርጫ ታክስን ከፍለዋል, ለቅጥር እና ለአካላዊ ቅጣት ተዳርገዋል, ወደ የመንግስት አገልግሎት የመግባት መብት አልነበራቸውም, እና ወደ ወታደራዊ አገልግሎት ሲገቡ የበጎ ፈቃደኞች መብቶችን አላገኙም.

ጥቃቅን ንግድ፣ የተለያዩ የእጅ ስራዎች እና የቅጥር ስራዎች ለከተማው ነዋሪዎች ተፈቅዶላቸዋል። በዕደ-ጥበብ እና ንግድ ለመሰማራት በዎርክሾፖች እና በጋርዶች ውስጥ መመዝገብ ነበረባቸው።

የጥቃቅን-ቡርጂዮስ ክፍል አደረጃጀት በመጨረሻ በ1785 ተመሠረተ።በየከተማው በጥቃቅን-ቡርጂዮስ ማህበረሰብ መሰረቱ፣የተመረጡ ቡርጂዮስ ምክር ቤቶች ወይም የጥቃቅን-ቡርጂዮስ አዛውንቶች እና ረዳቶቻቸው (ካውንስሎቹ ከ1870 ጀምሮ ተዋወቁ)።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. ከ 1866 ጀምሮ የከተማው ሰዎች ከአካላዊ ቅጣት ነፃ ናቸው - ከነፍስ ግብር ።

የቡርጂዮስ ክፍል መሆን በዘር የሚተላለፍ ነበር።

በጥቃቅን bourgeois ውስጥ መመዝገብ የህይወት መንገድን ለመምረጥ ለተገደዱ ሰዎች ክፍት ነበር ፣ ለግዛቱ (የሰርፍዶም ከተሰረዘ በኋላ - ለሁሉም) ገበሬዎች ፣ ግን ለኋለኛው - ከህብረተሰቡ ሲባረር እና ከባለሥልጣናት ፈቃድ ሲሰጥ ብቻ ነበር ።

ነጋዴው በንብረቱ አላፈረም ብቻ ሳይሆን በኩራትም ነበር...
"ፊሊስቲን" የሚለው ቃል የመጣው ከፖላንድኛ "ሚስቶ" - ከተማ ነው.

ነጋዴዎች.
የነጋዴው ክፍል በ 3 ጓዶች ተከፍሏል: - ከ 10 እስከ 50 ሺህ ሮቤል ካፒታል ያለው የመጀመሪያው የነጋዴዎች ቡድን; ሁለተኛው - ከ 5 እስከ 10 ሺህ ሮቤል; ሦስተኛው - ከ 1 እስከ 5 ሺህ ሮቤል.

የተከበሩ ዜጎችበዘር እና በግላዊ ተከፋፍሏል.

ደረጃ በዘር የሚተላለፍ የክብር ዜጋለታላቅ ቡርጂዮይሲ፣ ለግል መኳንንት ልጆች፣ ለካህናትና ለጸሐፊዎች፣ ለአርቲስቶች፣ ለግብርና ባለሙያዎች፣ የንጉሠ ነገሥቱ ቲያትሮች አርቲስቶች ወዘተ ተመድቦ ነበር።
የግል የክብር ዜጋ ማዕረግ በዘር የሚተላለፍ መኳንንት እና የተከበሩ ዜጎች እንዲሁም ከቴክኒክ ትምህርት ቤቶች ፣ የመምህራን ሴሚናሪዎች እና የግል ቲያትር አርቲስቶች ለተመረቁ ሰዎች ተሰጥቷል ። የተከበሩ ዜጎች በርካታ መብቶችን አግኝተዋል፡ ከግል ስራ፣ ከአካላዊ ቅጣት፣ ወዘተ.

አርሶ አደርነት።
በሩሲያ ውስጥ ከ 80% በላይ የሚሆነውን ህዝብ የሚይዘው ገበሬው የህብረተሰቡን ህልውና በተግባር አረጋግጧል. የአንበሳውን ድርሻ የከፈለው በምርጫ ታክስ እና ሌሎች ታክሶች እና ክፍያዎች የሰራዊቱ ጥገና ፣ የባህር ኃይል ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ ግንባታ ፣ የአዳዲስ ከተሞች ፣ የኡራል ኢንዱስትሪ ወዘተ. የሰራዊቱን ብዛት ያቀፈው ገበሬው እንደ ቅጥረኛ ነው። አዳዲስ መሬቶችንም ያዙ።

የህዝቡን ብዛት ያቀፈ ገበሬዎች በሚከተሉት ተከፋፈሉ። የንጉሣዊው ቤተሰብ ንብረት የሆኑ የመሬት ባለቤቶች፣ የመንግስት ንብረቶች እና መገልገያዎች።

እ.ኤ.አ. በ 1861 በወጣው አዲስ ህጎች መሠረት የባለቤቶች በገበሬዎች ላይ የነበራቸው የበላይነት ለዘለዓለም ተሰርዟል እና ገበሬዎቹ የዜጎች መብቶቻቸውን በማጎልበት ነፃ የገጠር ነዋሪዎች ተባሉ ።
ገበሬዎች የምርጫ ታክስን, ሌሎች ግብሮችን እና ክፍያዎችን መክፈል ነበረባቸው, ተቀጣሪዎችን ሰጡ, አካላዊ ቅጣት ሊደርስባቸው ይችላል. ገበሬዎቹ የሚሠሩበት መሬት የባለቤቶች ነው፣ ገበሬዎቹ እስኪገዙ ድረስ በጊዜያዊ ተጠያቂነት ተጠርተው የተለያዩ ሥራዎችን ለባለ ይዞታዎች ይሠሩ ነበር።
በየመንደሩ የሚኖሩ ገበሬዎች ከሴራፍነት የወጡት በገጠር ማህበረሰቦች አንድ ሆነዋል። ለአስተዳደር እና ፍርድ ቤት ዓላማዎች, በርካታ የገጠር ማህበረሰቦች ቮሎስት ፈጠሩ. በመንደሮች እና በቮሎቶች ውስጥ ገበሬዎች እራሳቸውን እንዲያስተዳድሩ ተሰጥቷቸዋል.

ኮሳክስ እንደ ወታደራዊ እስቴት በዕቃው ዋና ጽሑፍ ላይ አልነበሩም

ይህንን ክፍተቴን በእኔ የአወያይ ማስገቢያ ሞላሁት

ኮሳክ

በ 18 ኛው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ ወታደራዊ እስቴት. በ XIV-XVII ክፍለ ዘመናት. ለቅጥር የሚሠሩ ነፃ ሰዎች, በድንበር አካባቢዎች ወታደራዊ አገልግሎት ያደረጉ ሰዎች (ከተማ እና ጠባቂ ኮሳክስ); በ XV-XVI ክፍለ ዘመን. ከሩሲያ እና ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ግዛት (በዲኒፔር ፣ ዶን ፣ ቮልጋ ፣ ኡራል ፣ ቴሬክ ላይ) ነፃ ኮሳኮች (በተለይ ከሸሹ ገበሬዎች) የሚባሉት እራሳቸውን የሚያስተዳድሩ ማህበረሰቦች ተነሱ ። በ 16 ኛው-17 ኛው ክፍለ ዘመን በዩክሬን ውስጥ የተከሰቱት አመፆች. እና በሩሲያ XVII-XVIII ክፍለ ዘመናት. መንግስት ኮሳኮችን ተጠቅሞ ድንበሮችን፣በጦርነት ወዘተ. እና በ18ኛው ክፍለ ዘመን። አስገዛው፣ ወደ ልዩ ወታደራዊ ክፍል ለወጠው። በ 29 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. 11 የኮሳክ ወታደሮች ነበሩ (ዶን ፣ ኩባን ፣ ኦሬንበርግ ፣ ትራንስባይካል ፣ ቴርስክ ፣ ሳይቤሪያ ፣ ኡራል ፣ አስትራካን ፣ ሴሚሬቼንስክ ፣ አሙር እና ኡሱሪ)። እ.ኤ.አ. በ 1916 የኮሳክ ህዝብ ከ 4.4 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ከ 53 ሚሊዮን ሄክታር መሬት በላይ ነበር። በአንደኛው የዓለም ጦርነት 300 ሺህ ያህል ሰዎች ተሰልፈዋል

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከነጋዴዎች, አርቢዎች, የባንክ ባለሙያዎች በተጨማሪ በከተማዎች ውስጥ ታየ. አዲስ የማሰብ ችሎታ(አርክቴክቶች, አርቲስቶች, ሙዚቀኞች, ዶክተሮች, ሳይንቲስቶች, መሐንዲሶች, አስተማሪዎች, ወዘተ.) ባላባቶቹም ሥራ ፈጠራ ላይ መሰማራት ጀመሩ።

የገበሬው ማሻሻያ በአገሪቱ የገበያ ግንኙነት እንዲጎለብት መንገድ ከፍቷል። የንግዱ ጉልህ ክፍል የነጋዴ ክፍል ነበር።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሩሲያ ውስጥ የኢንዱስትሪ አብዮት. ሥራ ፈጣሪዎችን በሀገሪቱ ውስጥ ጉልህ የሆነ የኢኮኖሚ ኃይል አደረጉ. በገበያው ኃይለኛ ጫና ውስጥ የንብረት እና የንብረት መብቶች ቀስ በቀስ የቀደመ ጠቀሜታቸውን እያጡ ነው....

ጊዜያዊው መንግስት በመጋቢት 3, 1917 ባወጣው አዋጅ ሁሉንም የመደብ፣ የሃይማኖት እና የሀገራዊ ገደቦችን ሰርዟል።

ማህበረሰብ የአንድ ሀገር ህዝቦች እና በመካከላቸው ያለው ግንኙነት ነው. ሰዎች በኅብረተሰቡ ውስጥ ለምን አንድ ይሆናሉ? ህብረተሰቡን የሚያጋጥሙት ፈተናዎች ምንድን ናቸው?

ማህበረሰቡ በየሉል የተከፋፈለ ነው፡ ፖለቲካ ኢኮኖሚ ባህል በእያንዳንዱ በእነዚህ ዘርፎች ውስጥ ልዩ የሰዎች ቡድኖች አሉ። በሩሲያ እነዚህ የሰዎች ቡድኖች ንብረት ተብለው ይጠሩ ነበር.

የሕብረተሰቡ ዓላማዎች የሕዝባዊ ሕይወት ዘርፎች የንብረት ሥርዓት እና ፖለቲካ ደህንነት የፊውዳል ገዥዎች የቁሳቁስ እቃዎች አቅርቦት ግብር የሚከፈል ህዝብ (ገበሬዎች እና የከተማ ሰዎች) ኢኮኖሚ ማብራሪያ የህይወት ትርጉም ባህል ቀሳውስት

የ boyars ያካትታሉ * አገልግሎት መሳፍንት (ከሩሪኮቪች ዘሮች መካከል) * የታታር ሆርዴ መኳንንት እና መኳንንት ከሞልዳቪያ እና ዋላቺያ ወደ ሩሲያ አገልግሎት የተዛወሩት * የድሮው የሞስኮ boyars ተወካዮች * የተወሰኑ አለቆች እና መሬቶች ከሞስኮ ጋር የተቀላቀሉ።

የቦይርስ ኃላፊነቶች፡- የተሸከመ ህዝባዊ አገልግሎት የመብቶች የመሬት ባለቤትነት ከገበሬዎች (አባቶች) ጋር በግል ንብረት ላይ የተመሰረተ ነው። የትውልድ አባት ሊሸጥ፣ ሊወርስ፣ ሊለግስ ይችላል።

መኳንንት ከመሳፍንት እና boyar ፍርድ ቤቶች አገልጋዮች የተቋቋመው: መሬት-ድሆች "ደረጃዎች" ፍርድ ቤት ሉዓላዊ መኳንንት-አከራዮች: ( "የ boyars ልጆች" እና * "Duma ደረጃዎች" "ከተማ መኳንንት") boyars, okolnichie, እና ዱማ መኳንንት; * "የሞስኮ ደረጃዎች" መጋቢዎች, ጠበቃዎች, የሞስኮ መኳንንት

መኳንንት: ኃላፊነቶች: የተከናወነው ህዝባዊ አገልግሎት መብቶች: - ውትድርና አገልግሎት ማከናወን በሚችልበት ጊዜ ዕድሜ ልክ ርስት ባለቤትነት; - ልጁ አባቱ በሞተበት ጊዜ 15 ዓመት ሲሞላው እና ግዛትን ማገልገል ከቻለ ንብረቱ የተወረሰ ነው.

በመሳሪያው መሰረት አገልግሎት ሰጪዎች (በቅጥር) ግዛቱ ወታደራዊ እና የጥበቃ አገልግሎትን እንዲያካሂዱ ቀጥሯቸዋል-ሞስኮ እና የከተማ ቀስተኞች ፑሽካሪ ግዛት አንጥረኞች የከተማ ኮሳኮች በከተማ እና በድንበር አካባቢዎች የሚኖሩ

የ 1649 ካቴድራል ኮድ በመሬት ባለቤትነት ህጋዊ ሁኔታ ላይ ሁሉንም በጣም አስፈላጊ ለውጦችን የሚያስተካክል ልዩ ምዕራፍ ይዟል, (ለምሳሌ: ሁለቱም boyars እና መኳንንት የንብረት ባለቤቶች ሊሆኑ ይችላሉ)

ገበሬው በጣም ብዙ ክፍል ነው። የቤተ መንግሥት የመሬት ባለቤቶች ቤተክርስቲያን Chernososhnye (ግዛት) (በግል ነፃ)

የገበሬዎች ዋና ተግባራት: Corvee quitrent (ጥሬ ገንዘብ እና ተፈጥሯዊ), እንዲሁም "መሬት" እና "የቤተሰብ ግብር" (አስረክብ)

የ 1649 ካቴድራል ኮድ የምክር ቤቱ ኮድ ምዕራፍ 11 - "የገበሬዎች ፍርድ ቤት" - ለሸሸ ገበሬዎች ላልተወሰነ ጊዜ ፍለጋ አስተዋውቋል. ውጤት፡ የሙሉ ሰርፍዶም መመስረት።

ፖሳድ (ከተማ) ሰዎች Gosti (ነጋዴዎች) (በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ከ 30 በላይ ሰዎች) - ትላልቅ ሥራ ፈጣሪዎች, ለንጉሱ ቅርብ ነበሩ, ግብር አልከፈሉም, የፋይናንስ ቦታዎችን ያዙ. በንብረታቸው ውስጥ ንብረቶችን የመግዛት መብት ነበረው; የሳሎን እና የጨርቅ መቶ አባላት (ወደ 400 ሰዎች) - በፋይናንሺያል ተዋረድ ውስጥ ቦታን ያዙ, ነገር ግን በ "ክብር" ከእንግዶች ያነሱ ነበሩ. ራሳቸውን በራሳቸው ማስተዳደር ነበራቸው፣ የጋራ ጉዳዮቻቸው በተመረጡ ኃላፊዎችና ሹማምንቶች የሚተዳደሩ ነበሩ።

የነጋዴዎች ኃላፊነቶች የግብር እና የጉምሩክ ቀረጥ ይከፍላሉ መብቶች ሥራ ፈጣሪነት - ንግድ ፣ የማኑፋክቸሪንግ ድርጅት

የጥቁር ከተማ ነዋሪዎች የከተማው ዋና ግብር የሚከፈልበት ህዝብ (ግብር የሚከፈል እና የተሸከመ)። የከተማው ህዝብ ተከፋፍሎ ነበር፡ ነጭ ሰፈሮች ጥቁር ሰፈሮች

የታሪክ ትምህርት 7.

ርዕስ: የሩሲያ ማህበረሰብ ዋና ክፍሎች.

ግቦች፡-

በ ውስጥ የሩሲያ ማህበረሰብ የክፍል አወቃቀር ሀሳብ ለመቅረጽየተወሰነ ጊዜ, የንብረት ተዋረድ, የእያንዳንዳቸው ባህሪያት.

በፊውዳል እና በገበሬው አካባቢ የተከሰቱትን ለውጦች አሳይ።

በሎጂክ ለማሰብ ፣ ለመተንተን ፣ እውቀቱን በተናጥል የማሰብ ችሎታዎች ምስረታ ለመቀጠል ።

ለሀገርህ ክብርን ከፍ አድርግ።

መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች፡-

አዲስ ፅንሰ-ሀሳቦች፡- የመሬት ባለቤት የሆኑ ገበሬዎች, ጥቁር ጆሮ ያላቸው ገበሬዎች.

የመማሪያ መሳሪያዎች; መልቲሚዲያ ፕሮጀክተር፣ ጠቋሚ፣ የእጅ ጽሑፎች ("The Royal Fest in the Faceted Chamber" በጠረጴዛ ላይ መሳል፣ ስዕላዊ መግለጫዎች፣ ጽሑፎች፣ መዝገበ ቃላት ከፅንሰ-ሀሳቦች ጋር)።

የትምህርት ቅጽ፡- አዲስ ቁሳቁስ መማር.

መዝገበ ቃላት።

ተዋረድ - ከከፍተኛ ወደ ዝቅተኛ ክፍሎች በቅደም ተከተል.

ካፒታሊዝም - በግል ንብረት ላይ የተመሰረተ የህብረተሰብ አይነት.

ርስት - የተወረሱ መብቶች እና ግዴታዎች ያላቸው ትልቅ የሰዎች ስብስብ።

ማህበረሰብ እነዚህ የአንድ ሀገር ሰዎች እና በመካከላቸው ያለው ግንኙነት ናቸው.

ላውንጅ መቶ ፣ የጨርቅ መቶ - ልዩ መብት ያለው የነጋዴዎች ምድብ.

ሰዎችን አዘዙ - በሕዝብ ተቋማት ውስጥ ያሉ ሰራተኞች.

"መሳሪያ" አገልግሎት ሰዎች - ቀስተኞች ፣ ጠመንጃዎች - ከገበሬዎች ፣ የከተማ ሰዎች የተመረጡ የአገልግሎት ሰዎች ። የመንግስት ደመወዝና መሬት ተቀበሉ።

ያሳክ - ከሰሜን እና ከሳይቤሪያ ህዝቦች የፀጉር ግብር.

ግብር - የገበሬዎች እና የከተማ ሰዎች የገንዘብ እና የዓይነት ግዴታዎች።

ኮርቪ - የባለቤቱ የገበሬዎች ተግባራት, በማስተርስ ኢኮኖሚ ውስጥ, በዋነኝነት በመሬት ላይ ይሠራሉ.

ቋንጣ - የገበሬዎች ግዴታ ፣ በጉልበት ወይም በገንዘብ ምርቶች ክፍያዎች።

ነጭ ሰፈሮች - ከክልል ግዴታዎች ነፃ የሆኑ የከተማ አካባቢዎች።

ክራቭቺ - የ Muscovite ግዛት የፍርድ ቤት ደረጃየ kravchey ልጥፍ ለ stolnik ከፍተኛው ደረጃ ነበር ፣ እሱ ከከፍተኛ ኦፊሴላዊ የሥራ ቦታዎች ጋር አልተገናኘም - ጠላፊ ፣ ኦኮልኒቺ ፣ ቦየር። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን kravchem የግለሰብ ትዕዛዞች አመራር በአደራ ተሰጥቶታል.መጀመሪያ ላይ ለጠባቂው ታዛዥ ነበር, ነገር ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, በፍርድ ቤት ተዋረድ ውስጥ ቦታውን ወሰደ. እሱ የንጉሱን ምግብ የማዘጋጀት ፣ ኦፊሴላዊ ድግሶችን እና እራት የማዘጋጀት ሃላፊነት ነበረው ፣ በመጋቢዎች እና በአሳዳጊዎች ፣ በንጉሣዊው ጠረጴዛ ላይ በቀጥታ የሚያገለግሉ እና ብዙ የበታች ሰራተኞች ታዛዥ ነበር ።

ምግብ በማብሰል፣ በማዕድ በማዘጋጀት፣ ሰሃን ለማቅረብ፣ ወዘተ የሚሠሩ አገልጋዮች በበዓሉ ወቅት ለተሸለሙት ከንጉሣዊው ማዕድ ምግብና ወይን አቀረበ።

እንዲህ ያሉ ስጦታዎችን በቤት ውስጥ ለተቀባዮቹ ማድረስ አደራጅቷል, በሆነ ምክንያት ከሆነ

ምክንያት በበዓሉ ላይ አልነበሩም.

ስቶልኒክ - በ 13 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ግዛት ውስጥ የፍርድ ቤት ደረጃ. በ 16-17 ክፍለ ዘመናት, ስቶልኒኪ በትላልቅ መኳንንት እና በንጉሶች ውስጥ በክብር ምግቦች ("ጠረጴዛዎች") አገልግሏል, በጉዞ ላይ አብረዋቸው ነበር. ስቶልኒኪ በቮይቮድሺፕ፣ በኤምባሲ፣ በጸሐፊነት እና በኃላፊነት ተሹመዋል። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, stolniks በተለይ ወደ ዛር ቅርብ "ጎረቤቶች" ወይም "ክፍል" ይባላሉ. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የደረጃዎች ዝርዝር መሠረት ስቶልኒኪ ከቦይርስ ፣ ኦኮልኒቺ ፣ ዱማ መኳንንት እና ዱማ ፀሐፊዎች በኋላ አምስተኛውን ቦታ ወሰደ።

ጥቁር-አፍንጫ ገበሬዎች የግል ነፃነትን ጠብቀው, በመንግስት መሬቶች ላይ ቤተሰብን በመምራት እና የመሸጥ, የመያዣ ብድር, የመሬት ምድባቸውን በውርስ ማስተላለፍ መብት ነበራቸው. ጥቁር ጆሮ ያላቸው ገበሬዎች በማህበረሰቦች ውስጥ ይኖሩ ነበር እናም የመንደር ሽማግሌዎችን እና በዓለማዊ ስብሰባዎችን ይመርጣሉ። ጥቁር ፀጉር ያላቸው ገበሬዎች ነፃ በመሆናቸው እና ከፊውዳሉ ገዥዎች ጋር የሚጣጣሙ ግዴታዎች ባለመሆናቸው ለነፃነታቸው ብዙ ዋጋ ከፍለዋል.

የገበሬዎች ባለቤት መሆን የፊውዳል ጥገኛ ህዝብ ነበሩ፣ በንብረት እና በንብረት ስር ያሉ በመሬት ባለቤትነት ስር ይኖሩ ነበር - መኳንንት - ባለርስት - ለእሱ አበል እየከፈሉ እና የመንግስት ግዴታዎች።

parochial ሥርዓት - በትውልድ የዘር ሐረግ መሠረት በስቴቱ ውስጥ ከፍተኛ ቦታዎችን የመሙላት ስርዓት.

በክፍሎቹ ወቅት

የማደራጀት ጊዜ.

አዲስ ቁሳቁስ መማር

ጤና ይስጥልኝ ሰዎች, ስሜ ስቬትላና ቫሌሪየቭና እባላለሁ, ከእርስዎ ጋር ስለምንሰራ በጣም ደስ ብሎኛል.

በጠረጴዛዎ ላይ የግምገማ ወረቀቶች አሉዎት፣ እንዴት መሙላት እንዳለቦት ይመልከቱ እና ያዳምጡ። በትምህርቱ ወቅት, እራስዎን መገምገም ይኖርብዎታል. እያንዳንዱ ዓይነት ሥራ በ 1 ነጥብ ይገመታል.

ስላይድ (1)

ሰዎች ንገሩኝ፣ እዚህ ማን ታያላችሁ፣ በስላይድ ላይ የሚታየው? (ሰዎችን፣ አንድ ማህበረሰብን ያቀፈ የተወሰኑ ቡድኖችን ይመልከቱ)። ማህበረሰብ ምንድን ነው? (ከመልስ በኋላ - ስላይድ 2)ማህበረሰብ – እነዚህ የአንድ ሀገር ሰዎች እና በመካከላቸው ያለው ግንኙነት ናቸው.

ማህበረሰቡ በሚከተሉት አካባቢዎች የተከፋፈለ ነው-

ፖለቲካ

ኢኮኖሚ

ባህል

በእያንዳንዱ በእነዚህ አካባቢዎች ልዩ የሰዎች ቡድኖች አሉ. በሩሲያ እነዚህ የሰዎች ቡድኖች ተጠርተዋል ርስት.

ንብረት ምንድን ነው? (ከመልስ በኋላ - ስላይድ ቁጥር 3) የተወረሱ መብቶች እና ግዴታዎች ያላቸው ትልቅ የሰዎች ስብስብ።

የፊውዳል ዘመን ህብረተሰቡን ወደ ርስት በመከፋፈል ይገለጻል።

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo መንደር

(ስላይድ 4) ስለዚህ፣ እንመለከታለንየሩስያ ግዛት የመደብ ስርዓት, የተከሰቱትን ለውጦች እንገልጻለንበማህበራዊ አካባቢ.(ስላይድ 5) እና የትምህርቱ ርዕስ ይባላል-“የሩሲያ ማህበረሰብ ዋና ግዛቶች” ፣ በማስታወሻ ደብተሮችዎ ውስጥ ይፃፉ ።.

በምዕራብ ውስጥXVIIክፍለ ዘመን, ካፒታሊዝም እያደገ ነው, ዘመናዊነት እየተካሄደ ነው (በግል ንብረት ላይ የተመሰረተ የማህበረሰብ አይነት). በካፒታሊዝም እድገት ወቅት ህብረተሰቡ ምን ይሆናል? እየተቀየረ ነው ፣ አዲስ ደረጃዎች ፣ ክፍሎች ይታያሉ ፣ ህብረተሰቡ የበለጠ ተመሳሳይ ይሆናል ፣ ግዛቶች ተጠብቀዋል ፣ ተከፋፈሉ ፣ አዳዲሶች ይታያሉ-Cossacks ፣ የመሬት ባለቤትነት እና ጥቁር ጭራ ገበሬዎች። በካፒታሊዝም እድገት, ማህበራዊ አወቃቀሩ ብዙውን ጊዜ ቀላል እና በሩሲያ ውስጥ ነውXVIIውስጥ ምንም ማለት ይቻላል አይለወጥም, እንዲያውም የበለጠ የተወሳሰበ ይሆናል. እንደዚያ ነው?

ችግር ያለበት ጥያቄ በ ውስጥ በሩሲያ የንብረት መዋቅር ምን እየሆነ ነውXVIIክፍለ ዘመን? ማህበራዊ መዋቅሩ ይበልጥ የተወሳሰበ ወይም ቀላል ይሆናል።

የሩሲያ ማህበረሰብ?

ስላይድ ቁጥር 6

አስቡበት በስላይድ ላይ የንብረት ተዋረድ (7)። በዝቅተኛው ሩጫ ላይ ማንን እናያለን i.e. በ 5 ኛ - ገበሬዎች (በባለቤት እና ጥቁር ቆዳዎች የተከፋፈሉ), በ 4 ኛ ኮሳክስ (ወታደራዊ ንብረት), በ 3 ኛ የከተማ ህዝብ (ፖሳድ), በ 2 ኛ ቀሳውስት (በጥቁር እና ነጭ የተከፋፈሉ, እና 1 - እና. ፊውዳል እስቴት (Boyers እና መኳንንትን ያካተተ)።

(በጠረጴዛዎቻቸው ላይ ያሉ ተማሪዎች በአንድ ስብስብ ውስጥ ሁለት እቅዶች አሏቸው-የእስቴት ስርዓት እና ማህበራዊ መዋቅር ፣ እና በህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር መርሃግብር ስላይድ ላይ በተለዋዋጭ ይታያሉ)።

በጠረጴዛዎ ላይ ሁለት እቅዶች አሉዎት በስብስቡ ውስጥ-የጥንቷ ሩሲያ እና የሩሲያ ማህበረሰብ የክፍል ስርዓት እና ማህበራዊ መዋቅር በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን።

ወንዶች, ለንብረት ቡድኖች እቅዶች ትኩረት ይስጡ እና "የጥንት ሩሲያ ህዝብ ማህበራዊ መዋቅር" እና ለንብረት ቡድኖች እቅዶች እና "በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ማህበረሰብ ማህበራዊ መዋቅር." የጥንት ሩሲያ እቅዶችን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ከሩሲያ ማህበረሰብ እቅዶች ጋር በማነፃፀር በመጀመሪያ በጨረፍታ ፣ ስለ ጥንታዊ ሩሲያ የንብረት ስርዓት ምን ሊባል ይችላል-ቀላል ወይም የበለጠ የተወሳሰበ የንብረት ስርዓት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እቅዶች ውስጥ?

(የተማሪው መልስ፡- ከተቃለለ፣ የላይኛው እና የታችኛው ክፍል እዚህ ተወክለው፣ ውስብስብ ከሆነ፣ የላይኛው ክፍል 5 የሕዝቡን ምድቦች ያካተተ በመሆኑ፣ በ17ኛው ክፍለ ዘመን ደግሞ ሁለት ምድቦች ብቻ ነበሩ ማለት ነው። የመጀመሪያው ክፍል: ቦያርስ እና መኳንንት.)

ስለዚህ, የመጀመሪያዎቹን ግዛቶች ምሳሌ በመጠቀም, የንብረት አወቃቀሩ ቀለል ያለበትን ቦታ እንመለከታለን, በየትኛው እቅድ ውስጥ? (በሁለተኛው). ስለዚህ, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን. ቀደም ሲል የሩስያ ማህበረሰብ ውስብስብ ማህበራዊ መዋቅር ጉልህ ነው

ቀለል ያለ.

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo መንደር

በፊውዳል ገዥዎች የመጀመሪያ ርስት ቦታ ላይ ምን እየተለወጠ ነው?

ሁለት ተማሪዎች ትተው ይሄዳሉ፡-

ትዕይንት 1፡ "የመኳንንት ማስተዋወቂያ ስርዓት

በሠራዊቱ ውስጥ ፣ በፍርድ ቤት ፣ በመንግስት ውስጥ ”

በሞስኮ በመንገድ ላይXVIIክፍለ ዘመን, ሁለት ሰዎች ተገናኙ.

1ኛ መኳንንት፡ ሰላም ቫሲሊ!

2 ኛ መኳንንት: ሰላም, አሌክሲ! ለረጅም ጊዜ አላየንህም!

1ኛ፡ አይገርምም! ከአንድ አመት በፊት ለአዳዲስ ከተሞች ቦታዎችን እንድፈልግ፣ ከደህንነት መስመሩ ጋር እንድስማማ እና ካፊሮችን እንድዋጋ ወደ ታችኛው ቮልጋ ተላክሁ! በቅርቡ ወደ ሞስኮ ተጠርቷል.

2 ኛ: ደህና, እንዴት እዚያ ነው, በታችኛው ጫፍ ላይ?

1ኛ፡- ለኛ አላዋቂዎች ከባድ ነው። ቀንና ሌሊት አገልግሎት, እረፍት የለም. ዘላኖች ይረብሻሉ፣ መንደሮቻችን ተወረሩ፣ ተቃጠሉ። ያ እና ተመልከት, ቀስት ትይዛለህ. በደረጃ ፣ አሁንም ወደ መቶ አለቃዎች እሄዳለሁ። እና እንደ ሽልማት 30 ሄክታር መሬት ከገበሬዎች ጋር ሰጡኝ። በአንድ ሳምንት ውስጥ ወደ አገልግሎት እመለሳለሁ, አሁን ወደ

ዶን ሸሽተኞችን ፈልግ። አንድ ደስታ፣ ግብር አንከፍልም፣ ግብር አንሸከምም! እና እንዴት ነህ?

2 ኛ፡ እና በፍርድ ቤት ለረጅም ጊዜ እያገለገልኩ ነበር, ክራቭቺም,ለንጉሱ እራሱ በታላቅ ድግሶች ላይ ምግቦችን አቀርባለሁ። ታውቃላችሁ, እኛ, Speshnevs, የድሮ የሞስኮ መኳንንት ነን. ቅድመ አያቶቼ በአስፈሪው ኢቫን ቫሲሊቪች ስር ሮማኖቭስ ሆነው ማገልገል ጀመሩ! አያቴ በፍርድ ቤት አገልግሏል ፣ አባቴ መጋቢ ነበር ፣ እና እኔ kravchim ነበርኩ! የዛር አባት በደግነት አያናድደንም: ከጠረጴዛው ላይ ሰሃን ልከዋል, ከትከሻው ላይ የፀጉር ቀሚስ ሰጠ, ትናንሽ ሰዎችም አሉት. እነዚህ አስራት አለን - አትቁጠሩ!

በሞስኮ ውስጥ የትኞቹ የክፍል ተወካዮች እንደተገናኙ እንዴት ተረዱ? (ፊውዳል)። ማስተዋወቅ እና ሽልማቶች በምን ላይ የተመኩ ናቸው? (በትውልድ መኳንንት ፣ ለፍርድ ቤት ቅርበት)። ይህ የማስተዋወቅ ሥርዓት አካባቢያዊነት ይባል ነበር።

መሬቱስ ለመኳንንቱ የተላለፈው በምን ዓይነት አቋም ነው? (ከገበሬዎች ጋር)።

ማድመጥ እንቀጥላለን።

1ኛ፡ ለአገልግሎቴ በ30 ሄክታር መሬት ሸልመውኛል፣ ግን ብዙም ጥቅም አልነበረውም። ከዚህች ምድር እራሴን ማስታጠቅ፣ ጋሻዬን መጠገን፣ ፈረስ መግዛት እና 10 ህዝቤን ማስታጠቅ አለብኝ! ከገበሬዎች በገንዘብ ክፍያ እወስዳለሁ፣ እናም ከግብር ይሸሻሉ! አዎ፣ ምን ያህል ይሮጣሉ፣ እነሱን ለማግኘት አሥር ዓመታት በቂ አይደሉም፣ አዎ! የገበሬዎችን ፍለጋ ጊዜ ወደ 15 አመት እንዳሳደጉ ሰምቻለሁ? መመለስ

2ኛ: እና ብቻ አይደለም! በዚህ አመት ዜምስኪ ሶቦር አዲስ ኮድ አጽድቋል, ስለ ባለቤት ባለቤት ገበሬዎች ሁሉም ነገር በትክክል እና በግልጽ ይነገራል, አሁን ከእነሱ ወደ ግምጃ ቤት ቀረጥ መሰብሰብ ቀላል ይሆናል, ምክንያቱም ዝም ብለው ስለሚቀመጡ, የትም አይሄዱም. !

መምህር፡

ገበሬዎቹም ወደ ዶን ወደ ኮሳኮች ሸሹ። ገበሬዎቹ ለምን ሸሹ? (ከግብር -

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo መንደር

ግብር፡ quitent, corvée). ክፈት በ 117(43) እና ምን ሰነድ ነበር ንገረኝ? ተቀባይነት ያገኘው መቼ ነው? ባላባቱ ገበሬዎቹ ዝም ብለው እንደሚቀመጡ እርግጠኛ የሆነው ለምንድነው? ስላይድ ቁጥር 7 (መልሶች: ምክንያቱም ኮድ መሠረት, ገበሬዎች ሙሉ በሙሉ የግል ጥገኝነት ውስጥ ወደቀ, ከአንድ ባለቤት ወደ ሌላ ማስተላለፍ የተከለከለ ነበር, ግብር መክፈል ሸሹ, ዓመፅ, 1649 ካቴድራል ኮድ)

ከጊዜ በኋላ የተከበሩ ግዛቶች በቦየሮች ቦታ ላይ ማሸነፍ ይጀምራሉ, እሱም በተራው, ተዳክሟል.

እ.ኤ.አ. በ 1682 የፓሮሺያሊዝም ስርዓት በመጨረሻ ተወገደ ፣ ለመዝገበ-ቃላቱ ትኩረት ይስጡ (በክልሉ ውስጥ ከፍተኛ ቦታዎችን በብኩርና የመሙላት ስርዓት)።

ስላይድ ቁጥር 8 (ከሰነድ ጋር መስራት - "በሮማን ጓዳ ውስጥ ድግስ") መሳል. አስተማሪ: በጠረጴዛዎ ላይ ላለው ስዕል, ወደ ስላይድ እና ወደ ላይ ትኩረት ይስጡ

መዝገበ-ቃላት በእጃቸው ውስጥ. በሥዕሉ ላይ ምን ዓይነት ክስተት ይታያል? መጋቢዎቹን ይፈልጉ እና ያሳዩ፣ እና እንዴት እንደወሰኑ። ተማሪዎች ይሄዳሉ

ተንሸራታች እና አሳይ. (ስቶልኒኪ በታላቁ መኳንንት እና ነገሥታት ("ጠረጴዛዎች") ወቅት አገልግሏል ።

ጠረጴዛው እና ወንበሮቹ አግድም ከሆኑ "ወደ ታች መቀመጥ" ማለት ምን ማለት ነው?("ከታች ቁጭ" - ከንጉሱ የበለጠ ይቀመጡ).

ጽሑፍ፡

№1 ለሥዕሉ መመደብ: በሥዕሉ ላይ በስተቀኝ ጥቁር ኮፍያ ያላቸው ወንዶች የተቀመጡበት ጠረጴዛ ነው. ይህንን የስነምግባር ጥሰት እንዴት ያብራሩታል? (የቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣናት ተወካዮች በቤተ ክርስቲያንም ሆነ በንጉሡ ፊት ወይም ከእርሱ ጋር ሲነጋገሩ ኮፍያዎቻቸውን አላወልቁም)።

በመጀመሪያው ንብረት አቀማመጥ ላይ ስላሉት ለውጦች መደምደሚያ ያድርጉ. (ፊውዳል ገዥዎች አንድ ዓይነት ንብረት ሆነው አልቀሩም ፣ የመጀመሪያው ንብረት ተለወጠ ፣ በደንብ የተወለዱ boyars በደንብ ለተወለዱ መኳንንት መንገድ ሰጡ)።

መልህቅ

አንድ ሰው ሊጎበኘን መጣ፣ ታውቀዋለህ?

ተማሪ፡

ትዕይንት 2. "ወደ ኮሳኮች መምጣት"

ሰላም፣ ጥሩ ሰዎች! ከቭላድሚር እራሱ ስር ሆኖ ለአራት ሳምንታት በሸለቆዎች ውስጥ እና በጫካዎች ውስጥ ከጠባቂዎች ተደብቆ ተቀበረ።

ከጌታዬ አሌክሲ ሸሸሁ። በኮርቪ ማሰቃየት - በሳምንት 5 ቀናት በእሱ መሬት ላይ መሥራት አለብዎት ፣ እና ገንዘብን በገንዘብ እንኳን መክፈል አለብዎት ፣ ግን የሉዓላዊው ግብር መሟላት አለበት። ባለቤቴን ሸጦ የከበረ ዳንቴል ሰሪ ነች፣ ልጆቹን ወደ ግቢው አስገባ፣ ላሟን በውዝፍ ወሰደ። የሚፀና ሽንት የለም ... ግቢዬን ተውኩት፣ ነገር ግን ዶን ላይ ወደ አንተ አዘንኩ። በወንድማማችነትህ ተቀበለኝ! ትእዛዞችህን በጣም ወድጄዋለሁ… (ቀስቶች)

አስተማሪ፡ የምንናገረው ስለ የትኛው የህዝብ ምድብ ነው? (ገበሬዎች) ለማን

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo መንደር

ገበሬው ተንቀሳቅሷል? (ወደ ኮሳኮች)።

ስላይድ ቁጥር 9 ተግባር፡-

( ባለብዙ ቀለም ቺፖችን 5 የቀስተ ደመና ቀለሞች አሰራጫለሁ። ). የቀስተ ደመናው ቀለሞች እንዴት እንደሚታወሱ እናስታውስ (እያንዳንዱ አዳኝ ፋሲው የት እንደሚቀመጥ ማወቅ ይፈልጋል). በተገኘው እውቀት መሰረት, ወደ ቦርዱ መሄድ እና እንደ ቀስተደመና ቀለሞች (የተዋረድ ተዋረድ) መገንባት ያስፈልግዎታል.ከከፍተኛ ወደ ዝቅተኛ ክፍሎች በቅደም ተከተል) የሩሲያ ግዛቶችXVIIክፍለ ዘመን? በቀለማት ቅደም ተከተል እንሰለፋለን-በአንድ ቡድን ውስጥ ቀይ ያለው ማን, ወዘተ (ፊውዳል አለቆች, ቀሳውስት, የከተማ ሰዎች, ኮሳኮች, ገበሬዎች).

አሁን በገዛ እጃችን የጥበብ ዛፍ እንፈጥራለን. እባክዎ መጀመሪያ ጽሑፉን በጥንቃቄ ያንብቡ።

(ተማሪዎች ጽሑፉን እንዲያነቡ ጊዜ ተሰጥቷቸዋል።)

ከሁሉም ክፍሎች እና ግዛቶች መካከል ዋነኛው ቦታ የፊውዳሉ ገዥዎች እንደሆነ ጥርጥር የለውም። በእነርሱ ፍላጎት ውስጥ, የመንግስት ኃይል በ boyars እና መኳንንት እና ጭሰኞች የመሬት ባለቤትነት ለማጠናከር, የፊውዳል ክፍል ያለውን ድርድር አንድ ለማድረግ እርምጃዎችን ፈጽሟል. የአገልግሎት ሰዎች ቅርፅ ያዙ XVII

ክፍለ ዘመን ወደ ውስብስብ እና ግልጽ የሆነ የደረጃ ተዋረድ በአገልግሎት ለመንግስት ግዴታ

ወታደራዊ ፣ ሲቪል ፣ የፍርድ ቤት ክፍሎች የመሬት እና የገበሬዎች ባለቤትነት መብትን በመለዋወጥ። እነሱም በዱማ ደረጃዎች (ቦይርስ ፣ ኦኮልኒቺ ፣ ዱማ መኳንንት እና ዱማ ፀሐፊዎች) ፣ ሞስኮ (መጋቢዎች ፣ ጠበቃዎች ፣ የሞስኮ መኳንንት እና ነዋሪዎች) እና ከተማ (የተመረጡ መኳንንት ፣ መኳንንት እና የቦይርስ ያርድ ልጆች) ተከፍለዋል። በብቃት፣ በአገልግሎት እና በትውልድ ልዕልና ፊውዳል ገዥዎች ከአንድ ማዕረግ ወደ ሌላ ደረጃ ተሸጋገሩ። መኳንንት ወደ ዝግ ክፍል ተለወጠ - ርስት.

አሁን እያንዳንዳችሁ ስለዚህ ጽሑፍ አንድ ጥያቄ መጠየቅ አለባችሁ። እባኮትን እስክሪብቶ፣ አንድ ሉህ ያዙ፣ ይምጡ እና ጥያቄዎን በወረቀት ላይ ይፃፉ። ይህንን ለማድረግ ጽሑፉን እንደገና ማንበብ ያስፈልግዎታል. ደራሲው ማን እንደሆነ ለመረዳት እንድንችል በጥያቄው ስር ስምዎን ይፈርሙ።

(ተማሪዎች አንድ ጥያቄ ይዘው ይምጡ እና በተለየ ወረቀት ላይ ይፃፉ።)

ከዚያም ከ "ዛፉ" ጋር በወረቀት ክሊፕ ያያይዙት.

አሁን ሁሉም ሰው በተራው ወደ ዛፉ ይመጣል, ቅጠልን ይመርጣል, ጥያቄውን ጮክ ብሎ ያንብቡ እና ለጥያቄው ትክክለኛውን መልስ ለመስጠት ይሞክራሉ. የተቀሩት ጥያቄውን እና መልሱን ይገመግማሉ. ሁሉንም መልሶች በትክክል ለመገምገም እና አሸናፊውን ለመምረጥ, ይህንን ሁሉ በጥንቃቄ መመልከት ያስፈልግዎታል. ስለዚህ ይጠንቀቁ እና አሸናፊውን ይምረጡ.

ልጆች ወደ "ዛፉ" ይቀርባሉ, ቅጠሎችን ይሰብራሉ, ጥያቄዎችን ይመልሱ.

በጨዋታው መጨረሻ መምህሩ ከልጆች ጋር በውይይቱ ወቅት አሸናፊውን ይመርጣል.

ስላይድ 10

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo መንደር

እና አሁን የተመዘገቡትን ነጥቦች ብዛት እናሰላ እና በታቀደው መስፈርት መሰረት ደረጃ እንስጥ

28-31 ለ. - "5"

22-27 ለ. - "4"

14-21 ለ. - "3"

0-13 ለ. - "2"

4. የትምህርቱ ማጠቃለያ

5. የቤት ስራ - §10, ጠረጴዛ ይሳሉ "የሩሲያ ማህበረሰብ ዋና ግዛቶችXVIIክፍለ ዘመን».

ትምህርቱ አልቋል! በጣም አመሰግናለሁ!

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo መንደር