ماذا تعني السعادة اليهودية؟ حلقة - "أرض الميعاد"

ما هي السعادة اليهودية؟ ضحك من خلال الدموع. عندما تجلس على بقايا "حوضك" المكسور ، اقطع ، وشلت ، وابتسم: "شكرًا لك على عدم قتلي."

السعادة اليهودية ، هي سعادتنا ، هي "شاحب التسوية" ، مذابح ، نعم. هذه ثورة. هذه هي الشيكا وأول مكتب سياسي سوفيتي ، قوة قاتلة على الناس. والرماد المشع من هذه القوة. الكفاح ضد الكوزموبوليتانيين وقضية الأطباء. Solomon Mikhoels ، سحق بالقرب من مينسك. الرافضون. إذن بالمغادرة مقابل فدية جيدة. لاعبي الشطرنج والكوميديين واتحاد الملحنين.

السعادة اليهودية هي المخادع العظيم ، ويلتفت بإصبع الرئيس وعائلته بأكملها. انتهى بشكل سيء ... السعادة اليهودية - أن يكون رئيس Chukotka ، رئيس تشيلسي ، رئيس اليخت ، أكبر يخت في العالم ؛ رأس داشا جوكوفا. هذا هو الغناء "ولينين صغير جدًا ..." طوال حياته ، ليتم اعتباره مافيا كبيرة ، على طول الطريق لإنقاذ امرأة لديها ثلاثة أطفال في نورد أوست من الغاز المميت ، وبالطبع ينتهي بها الأمر في روسيا الموحدة. هذا للعمل لسيارة إسعاف ، وغناء "Gop-stop ، لقد جئنا قاب قوسين أو أدنى ..." للبلد بأسره ، وبعد ذلك ، بالطبع ، ينتهي بنا الأمر في روسيا الموحدة. من المقرر أن يكون "في الخدمة في البلاد" ، حيث "كان جراد البحر أمس 5 روبل ، واليوم 3 روبل". و "الشيء الرئيسي هو أن البدلة تناسبها" - السعادة اليهودية المشرقة. يرى اليهود بالنسبة لبوتين (سولوفييف ، إسكين ، ساتانوفسكي ، جيرينوفسكي) سعادتهم في هذا. اليهود ضد بوتين (ولا يمكنك الاعتماد عليهم) غير سعداء بطريقتهم الخاصة. لكن هذه أيضًا سعادة يهودية.

تنازل عن مليون (بيرلمان) أو خذ مليون ، وهذا أمر سيء. أن أكون مدرب الجودو لفلاديمير فلاديميروفيتش ، ثم "فجأة" أصبح مليارديرًا - وهذه هي السعادة اليهودية. إن كونك ابن هذا المدرب وتلقي الجزية من سائقي الشاحنات هو أيضًا سعادة يهودية.

بشكل عام ، كان من الممكن البدء بيسوع المسيح. وإنهائهم. لكن دعونا لا نأخذ اسمه عبثا.

سعادتي اليهودية هي إجراء المقابلات في "MK"واكتب هذه الأعمدة. "السعادة اليهودية" لفلاديمير بوزنر وإيفان أورغانت - فيلم وعرضه على القناة الأولى.

قبل إسرائيل ، اجتاز "حجاجنا" أمريكا وفرنسا وبريطانيا وألمانيا وإيطاليا ، وانتهى بهم الأمر الآن في أرض الموعد. ربما حصلوا على العنوان الخطأ؟ يشعر الأصدقاء بأنهم في وطنهم في وطنهم التاريخي من الواضح أنه ليس مرتاحًا. هنا في أوستانكينو هم رسل حقيقيون ، يبشرون بدينهم بنجاح كبير ، ويعترفون بجيش يضم عدة ملايين من أتباعهم ويعترفون بأنهم يعيشون ، كل واحد إلى حد فساده.

لماذا جلبهم القدر إلى إسرائيل؟ سحب الشيطان فلاديمير بوزنر إلى أن يولد بذكاء وموهبة ، لكن ليس في روسيا ، بل في فرنسا. إنه فرنسي ، أمريكي ، روسي ، لكنه لا يشعر بأنه يهودي بأي شكل من الأشكال. لكن من يسأل ...

دفع نفس الشيطان إيفان أورغانت إلى أن يولد بذكاء وموهبة في لينينغراد ، هذه المدينة الواقعة على نهر نيفا. في كل مرة يؤكد فانيا ، يضحك ويمزح ، على يهوديته. هل يكفي هذا وحده ليكون مشبعًا بوطن أجدادهم؟

في السلسلة الأولى ، لم يكن بوسنر مهتمًا بالقدس. عمومًا. يتحدث هكذا بكلمة مكسورة ، دون ضحك أو تكليف: "لا أشعر بأي شيء ، هذه مدينة قبيحة ، رغم أنها قد تكون رائعة. بطريقتي الخاصة." لذلك لم تنجح السلسلة. على الاطلاق. بوسنر صادق مع مشاهدته ، لا يريد أن يرضيه ، يضرب على رأسه ، يثغث. حسنًا ، لا أحب - وهذا كل شيء! حتى من حائط المبكى - صفر مشاعر ، صفر.

"يا له من كفر!" - في البداية اعتقدت. ثم تذكرت مشاعري. بعد كل شيء ، أنا أيضًا ، ما زلت لا أشعر بأنني مثل القدس ، حتى اقتلوني. هذا مجرد حائط المبكى مقدس بالنسبة لي. القديس الوحيد في هذه المدينة. "يا له من زميل رائع بوسنر!" على الفور غيرت رأيي. ما هي قوته يا أخي؟ في الحقيقة.

عاجل هنا هو مرشح أوسكار ، ولكن فقط لدور داعم. يركض إلى وطنه التاريخي في فترات متقطعة. حسنًا ، نعم ، ما لم تكن من "المساء العاجل" ، فستذهب بعيدًا من هذا الهواء اليومي. يشارك في الحلقات ، ويخفف من الجدية ، والشفقة ، ويسلي ، ومن المفارقات. يفعل أفضل ما يفعله في العالم. هذه وردة على الكعكة.

والكعكة هي بوسنر نفسه. بشكل عام ، هذا هو فيلم مؤلفه. أسئلته ، دهشته ، سوء فهمه ، إعجابه. وداعه في نهاية كل حلقة.

القدس ليست سوى فطيرة الأولى. تبين أن جميع الفطائر الأخرى في دورة "السعادة اليهودية" كوشير تمامًا. وقع بوزنر في حب تل أبيب ، وشعر به على الفور. دفء هذه المدينة ، الانفتاح ، الحرية ، الود. والكيبوتسات (مزارعنا الجماعية أفضل بكثير وأكثر إنتاجية) بشكل عام فتحت أعين المؤلف على العالم. لقد تعلم الكثير هنا لأول مرة ومرة ​​أخرى ، لذا كانت السلسلة وليمة للعيون.

أعتقد أن بوسنر سيغضب الكثير من اليهود بسبب فيلم كهذا. أرثوذكسي ، متشدد ، حسنًا ، أبسط أيضًا. لأن فلاديمير فلاديميروفيتش بدأ يكتب بعكس الريح في أكثر القصص إشكالية حول الصراع العربي الإسرائيلي. اطرح أسئلة غير مريحة وغير صحيحة سياسياً. استمع ليس فقط إلى الحقيقة الإسرائيلية ، بل إلى الحقيقة الفلسطينية أيضًا.

سيقول أعداؤه مشعوذوهم: داعية ، فماذا تأخذ منه. نعم ، العمل في الإذاعة الأجنبية يجعل نفسه محسوسًا ، وإذا كان شخص ما يردد حكايات عن "الجيش الإسرائيلي" مثل "أبانا" منذ عقود ، فكيف يمكن أن يتغير فجأة ويخون نفسه؟

لكننا أرض الأساطير. في السابق ، في برنامج Vremya تحدثوا فقط عن المعتدين ، عن "الأولاد المصلوبين". انهار الاتحاد السوفيتي - وفجأة تحولت إسرائيل من عدو إلى صديق عزيز ، دولة ذات ثلاثة بحار ، منتجع رائع (من الخرق إلى الثروات). أفضل صديق حيث "ربع شعبنا السابق". حسنًا ، دعنا نقول ، ليس ربعًا - لقد كان فلاديمير سيمينوفيتش متحمسًا ، لكن لا يزال هناك الكثير منا. والآن من الغباء التعاطف مع الفلسطينيين على شاشة تلفزيوننا.

لكن بوسنر يتعاطف معه. وكلاهما: لنا ولك. وهذه ليست دعاية قديمة له ، لكنها عمل مراسل حقيقي. يجب على الصحفي أن يشك دائمًا ، لا ينظر إلى أي شخص آخر ، ألا يأخذ أي شيء كأمر مسلم به ، ولكن للتحقيق (بالسن ، والذوق ، والعين) ، للتحقق.

لا توجد إجابة واضحة هنا. حسنًا ، نعم ، يهوديان (بوزنر ، عاجل) - ثلاثة آراء. إن بوسنر غير مريح ولكنه محترف للغاية. مزق إسرائيل إلى التروس والجزيئات. ويريد أن يجمع ، ولكن فقط كما يراه ، فلاديمير بوزنر. نعم ، إنه معجب بإسرائيل ، شعبها الذي بنى واحة الأخوة في الصحراء ، هذه معجزة تكنولوجية ، لكن مثل هذه المشاعر لا تلغي تعاطفه مع الفلسطينيين الأبرياء المسالمين. لا ، بعد هذا الفيلم ، لن يتم قبول بوسنر كيهودي. ربما حتى استبعادهم منها.

ولكن هذا هو بالضبط السبب الذي جعل "السعادة اليهودية" مؤثرة وذكية بشكل غير عادي. إن عمل الكاميرا رائع ، وموسيقى إيكاترينا تشيمبيردجي ، ابنة بوزنر ، تتماشى تمامًا مع مزاج البابا ، على نوع من الاستجابة الودية العميقة لدولة إسرائيل.

قام بوسنر وأورجانت بعملهما ، والآن يمكنهم المغادرة. أي العودة إلى روسيا ، إلى موسكو ، إلى قناتهم الأولى ، إلى برامجهم الشخصية. انهم عظماء. لكن ... كما قال "لنا" آخر: كل شيء نسبي. وأظهر للعالم كله اللغة. ربما هذه هي السعادة اليهودية أيضا؟

على القناة الأولى ، مشروع فلاديمير بوزنر وإيفان أورغانت "السعادة اليهودية". محتوى المسلسل.

من 4 يناير ، انطلق مشاهدو القناة الأولى في رحلة مثيرة إلى إسرائيل مع فلاديمير بوزنر وإيفان أورغانت.

ما هي اسرائيل الحديثة؟ من هو أبو الصهيونية ومن أحيا العبرية؟ كيف تأسست دولة اسرائيل؟ كيف يختلف الإسرائيليون عن اليهود الآخرين؟ كيف غيرت الهولوكوست اليهود؟ كيف يعمل العقل اليهودي ، وما هي القواعد التي يجب أن يتبعها اليهودي الأمين؟

"لا يمكن القول إن هناك أي منطق في هذا ، على الرغم من ... أن هناك نوعًا من الارتباط بين إسرائيل وألمانيا. أفهم أن هذا قد يبدو غريبًا ، لكن إذا تذكرت تاريخ الحرب العالمية الثانية - الرعب أن الشعب اليهودي بأكمله ... بعد كل شيء ، فإن قرار إنشاء دولة إسرائيل ، الذي تبنته الأمم المتحدة ، يرتبط بنسبة 100٪ بدقة بالهولوكوست ، على الرغم من أنني لم أنطلق من هذا عندما قررنا إنتاج فيلم عن إسرائيل إسرائيل بلد يعيش فيه الكثير من مواطنينا السابقين. علاوة على ذلك ، بفضل هؤلاء المواطنين ، أصبحت إسرائيل الدولة التي أصبحت - متقدمة ، ومتطورة اقتصاديًا للغاية ، ولديها شركات ناشئة أكثر من أي دولة أخرى. بفضل ما يقرب من مليون شخص جاءوا من الاتحاد السوفيتي ثم من روسيا. لذلك بدا لنا أن هناك نقطتين مهمتين للغاية: أولاً ، بلد قديم جدًا به شعب قديم جدًا نجا بطريقة ما على عكس العديد من الأشخاص القدامى الآخرين. الشعوب. الدولة ، والتي تتكون إلى حد كبير من المواطنين السابقين في الاتحاد السوفيتي.

حول ماهيتها - السعادة اليهودية:"السعادة اليهودية هي تعبير روسي بحت ، بالمناسبة. إنها ليست باللغة الإنجليزية أو الفرنسية ، ربما تكون في بعض اللغات الأخرى التي لا أعرفها. السعادة اليهودية هي في الواقع محنة. وهذا يعني أن كل شيء سار على ما يرام" ، وسقط طوبة على رأس شخص ما ، وبالطبع ، كان يهوديًا. إذا كان أحدهم سيئ الحظ أو لم ينجح شيء ما ، فهذه هي السعادة اليهودية ، لكن إسرائيل التي اكتشفناها لأنفسنا هي مجرد سعادة يهودية حقيقية. هذه هي السعادة لامتلاك بلدك وعدم تجربة أي شيء عاشه اليهود لقرون عديدة ، أي ما يوحده بطريقة ما كلمة معاداة السامية. هذه هي السعادة اليهودية الحقيقية - عندما لا يكون هناك معاداة للسامية. "

عما اكتشفه في إسرائيل:"إذا أتيت إلى بلد ما كسائح أو لمجرد رؤية الأصدقاء ، فلن تتعرف على البلد بأي تفاصيل. لن تعرف حتى بلدك بالتفصيل. أين تسافر طوال الوقت ، ومتى أنت تصنع فيلمًا عن بلد ، وليس فيلمًا سياحيًا ، ولكن فيلمًا تحاول فيه معرفة نوع البلد ، أي نوع من الأشخاص الذين يعيشون فيه ... عندها ستكتشف شيئًا ما ليس لأنك تتحدث إلى أشخاص لا تتحدث معهم مطلقًا وتذهب إلى أماكن لن تذهب إليها بمفردك وتطرح أسئلة لن تسألها أبدًا نعم ، لقد كنت في إسرائيل عدة مرات قبل أن نصنع هذا الفيلم ، لكن بالطبع اكتشفت هذا البلد بنفسي أثناء التصوير. الانطباع الذي كان لدي كان سطحيًا. في إسرائيل ، يتجادل الجميع مع بعضهم البعض. إذا اجتمع ثلاثة أشخاص ، فستسمع ثلاث وجهات نظر مختلفة ، لكن في واحدة الجميع متحدون تمامًا - في حب لا يصدق لوطنهم. لا تزال معجزة بالنسبة لهم أن يكون لديهم وطنهم. إذا كانت دول أخرى قد اعتادت على هذا عبر القرون ، فهذا أمر طبيعي بالنسبة لها ولا يسبب أي مشاعر خاصة ، فإنه بالنسبة للإسرائيليين لا يزال معجزة ، معجزة. وهذا الحب المذهل للبلد يوحدهم جميعًا ويشعر به بقوة مثل أي مكان آخر ".

حول أين ذهب ومن التقى:"زرنا العديد من المدن. وبطبيعة الحال ، في القدس ، قلب هذا البلد ، في تل أبيب - أول مدينة إسرائيلية بحتة ، بناها الإسرائيليون أنفسهم عام 1909. بالطبع ، تم تصويرهم في حيفا ، ولكن أيضًا في صفد ، الناصرة ، نتانيا ، أشدود ، عسقلان ، كانوا في مستوطنات في ما يسمى بالأراضي المحتلة ، كانوا في الكيبوتسات ، صورنا في يافا القديمة بشكل لا يصدق وسافرنا حول الكثير من المدن الشابة التي بنيت بعد قيام دولة إسرائيل في 1948 ، بهندسة معمارية حديثة ، كنا أيضًا في عدة مدن في الأراضي الفلسطينية - في رام الله ، على سبيل المثال ، عندما تصنع فيلمًا كهذا ، يجب عليك بالضرورة التواصل مع معظم الناس العاديين - مع سائقي سيارات الأجرة ، والتجار في السوق ، فقط مع الناس في الشارع أو في المقاهي أو ، على سبيل المثال ، مع الفلاحين في الكيبوتسات مع الصحفيين والأطباء في المستشفيات بالطبع مع جنود وضباط الجيش الإسرائيلي الذي يلعب هنا دورًا خاصًا. ، مع الحاخامات ، لأنهم يلعبون أيضًا في إسرائيل تلعب دورًا خاصًا. حسنًا ، مع أعضاء الحكومة الإسرائيلية ، بمن فيهم رئيس الوزراء. وهذا يعني أننا حصلنا على مثل هذا الخفض اللائق ".

في الاجتماع الأكثر روعة:"لعل أقوى الانطباعات ، رغم وجودها كثيرة ، جاءت من مقابلة أجريتها مع امرأة إسرائيلية تعيش في إحدى المستوطنات. قتل ابنها على يد إرهابيين فلسطينيين. ثم تحدثت مع امرأة فلسطينية قتل ابنها برصاص قناص إسرائيلي وبعد ذلك أثناء التحرير ، قمنا بمقارنة ما يقوله أحدهم وما يقوله الآخر - وهذا يعطي انطباعًا قويًا جدًا ، فأنت تفهم مدى تعقيد كل ذلك ، والارتباك ، والعاطفة ، وتقريباً لا يقاوم. وكان هناك الكثير من الاجتماعات الشيقة. "

حول ما إذا كان يستطيع العيش في إسرائيل:"نعم ، ربما يمكنني ذلك ، لكني لا أريد ذلك. يمكنني تسمية العديد من البلدان التي لا أرغب في العيش فيها ، ولكن إذا لزم الأمر يمكنني ذلك. ومع ذلك ، فإن إسرائيل هي الشرق بالنسبة لي ، وأنا لست شرقًا شخص. كل شيء هنا آخر. وهذه الحرارة الرهيبة التي لا تطاق في الصيف صعبة جسديًا. يمكنني العيش في إسرائيل لبعض الوقت ... لكن إذا قالوا لي: ولكن إلى الأبد؟ لن أوافق بالطبع ".

"السعادة اليهودية" - محتوى المسلسل

حلقة واحدة - "أرض الميعاد"

إسرائيل ظاهرة متناقضة. من ناحية أخرى ، هذا بلد فتى لم يبلغ السبعين من عمره بعد. في الوقت نفسه ، يتحمل الإسرائيليون عبئًا ثقيلًا لقرون من التاريخ يعتمد إلى حد كبير على الأساطير. كل هذا - الحقيقة والخيال والتاريخ والحداثة - متشابك في فضاء مدينة واحدة. عبر التاريخ ، كانت القدس رمزًا لـ "الوطن القومي" لليهود. لكنها في الوقت نفسه مدينة من ثلاث ديانات ، مزار ديني لكل من اليهود والمسيحيين والمسلمين. هنا بني هيكل القدس ، هنا صلب المسيح ، ومن هنا صعد محمد إلى الجنة. هذه واحدة من أقدم المدن في العالم هي نوع من المفتاح لفهم القوى الدافعة لتاريخ البشرية. ولفهم ما هي إسرائيل الحديثة. سيتبع المضيفون خطى الملك داود وينزلون على طول الوحل القديم إلى المكان الذي تأسست فيه المدينة - إلى نبع جيحون ، وتقييم أعمال مركز المراقبة بالفيديو في المدينة القديمة ، وتذوق الحلويات في مطعم عربي يقع في المعبد الصليبي السابق ، قم بزيارة المزارات اليهودية والمسيحية وحتى إرسال رسائل إلى الرب الإله.

الحلقة 2 - "تل أبيب أم أكلها؟"

ما هي مدينة تل أبيب؟ لماذا تسمى المدينة المخترعة ، مدينة الكتب؟ من هو أبو الصهيونية ومن أحيا العبرية؟ كيف تأسست دولة اسرائيل؟ كيف يختلف الإسرائيليون عن اليهود الآخرين؟ كيف أنقذت العودة من الاتحاد السوفيتي السابق إسرائيل؟
الكاتب المسرحي روي خين ، والمؤرخ المحلي زئيف فولك ، وسائق التاكسي ستيف غولدشميت ، والصحفي والمقدم التلفزيوني جيل هوفاف ، والفنان ميخائيل جروبمان وزوجته إيرينا فروبيل ، ومؤسس مجلة زركالو ، والمدير الرئيسي لمسرح غيشر إيفجيني آري والممثلين سفيتلانا و. الكسندر ديميدوف.

الحلقة 3 "الكيبوتس تطوّع"

هل كانت إسرائيل موجودة بدون حركة الكيبوتس؟ على الاغلب لا. لأن روح العصيان ولدت الكيبوتس ، وأنجب الكيبوتس أسطوريين بناة ومدافعين عن الدولة اليهودية مثل موشيه ديان ، وغولدا ماير ، وشمعون بيريز ، وكثيرين آخرين. تأسس أول كيبوتس عام 1910 في وادي بحيرة طبريا على أرض اشتراها الصندوق القومي اليهودي من عرب قرية أم جوني. حول مستنقعات الملاريا. أرض ذابلة. الجبال الجرداء التي حرقتها الشمس. الرواد الذين جاؤوا لبناء عالم جديد - وطن لليهود ، لم يخشوا أي صعوبات. لا عمل شاق ولا ظروف معيشية مروعة ومناخ. يوجد اليوم حوالي 220 كيبوتسات في إسرائيل. لقد تغيروا في نواح كثيرة. ما هي الشيوعية على النمط الإسرائيلي اليوم؟ بسبب ماذا ، بعد أن فشلت في جميع أنحاء العالم ، لا تزال هذه التجربة مستمرة هنا في إسرائيل؟ أي نوع من الناس يعيشون في هذا العالم المعزول؟ ما هو سرهم؟ سيحقق فلاديمير بوزنر حلمه القديم بزيارة الكيبوتس والتحدث مع أولئك الذين يعيشون هناك والذين ، على الرغم من كل شيء ، يحافظون على الحلم الاشتراكي حيا. سيزور فلاديمير فلاديميروفيتش مجتمعين. أول كيبوتس دجانيا ، وأيضًا أحد أكثر الكيبوتسات ازدهارًا في إسرائيل - ماجان ميخائيل.

الحلقة 4

وفقًا لبعض الخبراء ، يعد الجيش الإسرائيلي اليوم واحدًا من أفضل الجيش في العالم. لرؤية ذلك ، سيزور المذيعون قاعدة التدريب العسكرية في تسليم ، وهي محاكاة دقيقة لمستوطنة عربية. هنا ، يقوم المقاتلون من وحدات مختلفة بتنفيذ مهام قتالية مختلفة ويخوضون جميع السيناريوهات المحتملة للعمليات العسكرية. سيحاول إيفان أورغانت ارتداء الزي العسكري للجيش الإسرائيلي ، وسيشارك أيضًا في إحدى مهام التدريب. بعد زيارة قاعدة الجولاني العسكرية ، يتعلم المقدمون أنهم في الجيش الإسرائيلي لا يسيرون في تشكيل ، ولا يتعلمون السير ، ويرفعون أرجلهم بشكل صحيح ، لأنها لن تكون مفيدة في المعركة. على عكس الأسلحة التي يتلقاها الجندي في اليوم الأول ولا ينفصل عنه حتى نهاية خدمته. سيتحدث جنود وضباط الجيش الإسرائيلي عن الخدمة في الجيش ، ولماذا توجد منافسة شديدة على الالتحاق بقوات قتالية. ولماذا لا يوجد مفهوم رهيب لكل أم إسرائيلية أكثر من مفهوم "طرق الباب".

الحلقة 5
وفقًا للأسطورة التوراتية ، حارب الراعي داود العملاق جالوت وقتله وأصبح ملكًا لمملكة إسرائيل. بعد فترة ، تم تدميره على الأرض. وأصبح الإسرائيليون يهودًا لأن إسرائيل لم تعد موجودة. لقد انتشروا في جميع أنحاء العالم ولم يجدوا السلام في أي مكان ، ولم يندمجوا في أي مكان ، ولكن على الرغم من كل شيء نجوا ، وبعد أكثر من ألفي عام وجدوا أرض الميعاد مرة أخرى. قصة خرافية بنهاية سعيدة؟ ظاهريا. نعم ، لكن النهاية لم تكتب بعد. بعد أن وجد منزله ، أصبح داود المضطهد جليات. أصبح قوياً ومؤثراً ، وأصبح نقطة جذب للعقول المشرقة والمحاربين المهرة. ماذا حدث لداود عندما أصبح جليات؟ سيتعين على فلاديمير بوزنر وإيفان أورغانت إيجاد إجابة لهذا السؤال. تدور سلسلة الأفلام هذه حول تاريخ تطور الصراع العربي الإسرائيلي. شخصيات الفيلم ستعبر عن وجهة نظرها في هذا الموضوع: رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ، عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية صائب عريقات ، السياسيون أفيغدور ليبرمان ، يولي إدلشتين ، نتان شارانسكي ، زئيف إلكين ، فاينا كيرشنباوم ، خنين الزعبي والصحفية كسينيا سفيتلوفا والكتاب مئير شاليف وديفيد غروسمان وغيرهم.
الحلقة 6
تستمر هذه السلسلة في الحديث عن الصراع العربي الإسرائيلي. هذه المرة سنتحدث عن محاولات الحل السلمي للمشكلة وما أدى إليه قرار سحب القوات من قطاع غزة وتصفية جميع المستوطنات اليهودية ، الذي اتخذه رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق أرييل شارون من جانب واحد. سيتفقد فلاديمير بوزنر جدار الفصل الأمني ​​الإسرائيلي - وهو جدار بطول عدة كيلومترات يفصل إسرائيل عن الضفة الغربية لنهر الأردن. سيزور بلدة سديروت الحدودية ويتعرف على طبيعة الحياة تحت التهديد الدائم بالحرب. تتويجا للفيلم بحوار غيابي بين امتين - اسرائيلية وعربية - فقدتا ابنيهما نتيجة الصراع. وحضر الفيلم: رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وعضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية صائب عريقات.
الحلقة 7
أصبحت المحرقة ، أي الإبادة المتعمدة والمخططة لجميع اليهود ، عاملاً عاطفيًا قويًا أدى إلى إنشاء دولة إسرائيل. لكن سلوك اليهود في أوروبا التي احتلها النازيون لا يزال لغزًا ، والذين قاموا بإخلاص ، بناءً على طلب جلادهم الأول ، بتسجيل نجمة داود ووضعها وخياطتها ، مع متعلقاتهم إلى نقاط التجميع المخصصة لإرسالها. لمعسكرات الاعتقال. كيف غيرت الهولوكوست اليهود؟ كيف نتجنب تكرار المأساة؟ في هذه السلسلة ، سيحاول مقدمو العروض الحصول على إجابات لهذه الأسئلة. سوية مع فلاديمير بوزنر ، سيزور الجمهور ياد فاشيم ، المركز التذكاري لضحايا الهولوكوست في القدس. يُترجم الاسم من العبرية إلى "الاسم والذاكرة". وهذا ليس مجرد متحف للهولوكوست ، وليس مجرد أرشيف ، إنه مستودع للذاكرة. ذكرى ما كان. الذاكرة فقط هي التي تضمن أن هذا لن يحدث مرة أخرى ...
الحلقة 8
في الحلقة الأخيرة من الفيلم ، سيكون هناك نقاش حول ماهية اليهودية ومن هم اليهود. كيف يعمل العقل اليهودي ، المعروف بمفارقاته ، وما هي القواعد التي يجب أن يتبعها اليهودي الحقيقي. سيتعرف فلاديمير بوزنر وإيفان أورغانت على التقاليد اليهودية القديمة. سيخبرون المشاهدين ما هي الكشروت والسبت ومن يمكن اعتباره يهوديًا حقيقيًا. سيحضر المضيفون حفل زفاف ديني. سيتعلم إيفان أورغانت كيفية طهي سمك الكوشر. وسيزور فلاديمير بوزنر أحد المراكز الروحية الرئيسية في إسرائيل - مدينة صفد. كما يتعلم لماذا يعتبر بعض الإسرائيليين أنه من الجنون الحفاظ على تقاليد عمرها آلاف السنين وكيف يخدع اليهود المتدينون الحديثون الله من خلال تعلم تجاوز هذه التقاليد.

"السعادة اليهودية" هو تعبير سمعته لأول مرة في موسكو من حماتي ، وهي من سكان موسكو. كانت نينا ميخائيلوفنا رسامة خرائط في شبابها الستاليني. في سن ال 16 ، عملت بالفعل في قسم Hydroproject ، الذي كان تابعًا لرئيس NKVD ، الرفيق L.P. Beria. لكني رسمت على الخرائط ليس فقط - أين تقع محطة الطاقة الكهرومائية ، أو المنطقة التي ستغرق تحت الماء. طوال الحرب ، قامت ، مع نفس الفتيات ، على الفور بوضع على خرائط هيئة الأركان العامة الوضع الذي كان عليه في الكرملين! - أملى عقيدًا آخر.

1)
أملى العقيد الجنرال ، وخلع الضباط أحذيتهم وبقيوا في جوارب صوفية ، وزحفوا بين الفتيات على طول خريطة سبعة في ثمانية منتشرة على الأرض ، مع تحديد مكان رسم الشارة. كان يقود رسام الفتيات شخص يبلغ من العمر أربعين عامًا من الجنسية اليهودية يُدعى جوك.

بطريقة ما ، أنهت الفتيات الخريطة التالية ، وتم وضع علامة على Paulus و Guderian ، وهما ينتظران - في غضون 10 دقائق ، إما قائد الفرع العسكري ، أو سيأتي شخص آخر للحصول على الخريطة ، أو أي شخص آخر ... قضيه!
مرر الرفيق جوك عينيه مرة أخرى على القماش: أحسنت يا فتيات ، لقد استحقن قطعة شوكولاتة للجميع. ثم قالت إحدى الراسمات: "أوه ، انظري! - ستالين جاد!»

اندفع الجميع إلى ما كان من المفترض أن يكون "ستالينجراد". بالضبط: لا يوجد حرف "R". تافه ، ولكن ... غير سارة! توف. جوك ، تحول شاحبًا ، فاقدًا للوعي ، سيدي. هذا أمر مفهوم: الرجال يعيشون بالفعل أقصر من النساء ، وهنا مثل هذا ... المحفز.

هرعت نصف الفتيات إلى جثة السلطات ، وهن يرتجفن ويؤكدن أنهن لم يقمن بذلك عن قصد ولم يكن هناك خطأ في ذلك ، والآن سوف يدمرون كل شيء. حماتي المستقبلية مع النصف الثاني من أصدقائها ، يمررون بعضهم البعض بالمحايات وشفرات الحلاقة وأقلام الرصاص ، مرارًا وتكرارًا - نظفت كل شيء في سبع دقائق ، وتمددته - وهنا "ستالينجراد" المناسب لك. ولا توجد علامات واضحة.

ثم انفتح الباب ، وصار صريرًا بالكروم ، وركب المؤخرات بخطوط:
- نحن سوف؟ مستعد؟؟
- نعم ، اسحب العام!
- وما هو .. مع لك؟
- أوه ، لا شيء ، إنه يعمل كثيرًا ، إنه يسقط من قدميه.
- حسنا ... دعنا ، دعنا!

بعد خمس دقائق ، فتحت الخنفساء عينيه:
- أين أنا…
- أنت ما زلت في الكرملين ، موسى سليمان ، الخريطة قد أزيلت بالفعل ، كل شيء سيكون على ما يرام ...
من حالة عدم اليقين المشؤومة ، فقدت مونيا مرة أخرى. ولكن ، كما ترون ، نجح كل شيء ، وبقي الجميع على قيد الحياة ، وكبر الجميع - مع كل العواقب المترتبة على ذلك.
باختصار ، السعادة اليهودية لا تحدث فقط. أولاً ، كما أفهمها ، هناك حاجة إلى مقدمة دراماتيكية ، وبعدها يدرك الشخص (حتى غير اليهودي) أي عواقب كهدية من فوق ويمدح الجنة بحرارة.

البحر هو البحر! يمكن تصويرها بلا نهاية ، حتى ولو كانت متواضعة مثلنا. ربما ستظل الحرارة تصل من موسكو ، ومن ثم ستتسلق لاتفيا كلها ، مع سكان موسكو الذين جاءوا بأعداد كبيرة ، إلى الماء ، محدقين في ماسلياكوف ، وغالكين ، وكروتوي ، وجدات بيتروسيان الجدد يتناثرون في مكان قريب (كلهم عش بدون تقرحات لمدة تصل إلى مائة عام وزحف على أربع عشرين سنة أخرى!)

وهذه هي "الخرق" سيئة السمعة - قرن - رأس ، بالقرب من سوق السمك الشهير Raga-tsiemsya. أنا لا أنشر البازار لأنني فعلت ذلك أكثر من مرة من قبل. نعم ، ومشاركات الأصدقاء الآخرين مليئة بالغرابة الخارجية لدرجة أننا سنقف بتواضع على الهامش.

بعد أن قطعوا أنفسهم بالقرب من الماء ، صعدوا ، حيث كان من الممكن في أشجار الصنوبر الاختباء من الريح وإقامة إقامة مؤقتة.

بما أن المغادرة كانت عفوية ، لم يكن معي رداء أو أدوات مائدة. أثناء سيرهم جلسوا "كما هي". لكن بعد ذلك قاموا بتنظيف كل شيء من تلقاء أنفسهم - وهذا ليكون جديرًا بالثقة. يجب تعليم Salaga-Eric انضباط السلوك في الطبيعة منذ الطفولة ، ومن خلال القدوة الشخصية. لذلك تقسم على نفسك ، وتزحف عبر المقاصة وتجمع. وبجانبه ، هذا توم سوير المتنامي يزحف ويدس إصبعه: ها هي قطعة أخرى من الورق!

بالنسبة لإريك ، كانت هذه التجمعات على الأرض تحت أشجار الصنوبر جديدة. الخيار في السوق ، بالمناسبة ، اختار بنفسه ، والآن هو يتقن المنتجات بعناية. ذهب خيار مملح قليلًا مع الرنجة والماكريل المدخن. كل ، أيها الرفيق ، سيأتي الوقت - سأخبرك كيف طار "الخيار" من يوجين اللعين فوق هذا المكان بالذات عند جدك.

نحن نتقن عمل الرجل الصعب - "اسكب وأخرج". من هذا المنظور ، فإن إريك هو صورة البصق لأخي سانيشكا (عندما كان طفلاً).

طريق العودة إلى جورمالا. البحر على اليسار. Tukums (مع تلك الصيدلية) - على اليمين.

لكن - لم يتم المساومة على المبادئ. هناك أبطال حقيقيون بين ضباط الشرطة السوفيتية الذين ، على الرغم من الاضطرابات التاريخية ، يواصلون خدمتهم الصعبة حتى في الناتو كما أمر الرفيق شيلوكوف. حقا لاتفيا بلد المتناقضات.

11)
هذا كل شيء ، لقد سئم الرجل ، وجمع العصي عبر الغابة. سيبلغ من العمر أربع سنوات فقط في نهاية أكتوبر. انتشر Letochko إلى النصف الثاني. قريباً سيأتي كل سكان موسكو بشكل تقليدي إلى لاتفيا. هذا هو الشيء الأكثر متعة - معرفة أن هناك وقتًا أقل وأقل متبقيًا قبل الاجتماع مع الأصدقاء. سنستمع إلى أحدث شائعات حضرية ، وسنتحدث عن الحياة ، وسنعرف جيل الشباب بأشخاص جدد عليهم. والحياة تستمر. الجميع يتمتع براحة جيدة!

ملاحظة. لقد نسيت تمامًا: ما علاقة السعادة اليهودية بها؟ وعلى الرغم من حقيقة أن الأحداث الموصوفة وقعت في يوم ، بسبب احتفالات Ligo المطولة في لاتفيا ، فقد فكرت في يوم الأحد. وفي طريق العودة من النزهة ، اشتكى للركاب من أنه ذاهب للعمل غدًا ، وأنه في مثل هذا الطقس تم إلغاؤه للتو. ثم تقول آنا ، التي لا تفقد عقلها في أي عطلة ، لي: غدًا الأحد!

Op-pa! غنت العندليب في روحي وسبحت الجنة.

هل تعرف ما هي "السعادة اليهودية"؟ لا ، أنت لا تعرف ، فأنت لم تعرف أبدًا ولن تعرف أبدًا ما هي: "السعادة اليهودية"!

أخبرني بصراحة أين كانت أدمغة والديّ عندما اختاروا اسمًا لطفل حديث الولادة ، أي بالنسبة لي؟ أين؟! هذا صحيح ، Klavdia Sergeevna ، بالضبط في المكان الذي فكرت فيه. حسنًا ، كيف يمكنك إعطاء اسم سارة لطفل مولود في الاتحاد السوفيتي! للأذن الروسية - مجرد لعنة. أسوأ شيء هو أن اسمي ، بالاقتران مع لقبتنا ، أصبح غير متوافق مع الحياة.

- والآن ستذهب سارة بيزينجولتز إلى مجلس الإدارة!
- بيزينجولتز! هل نجحت في الاختبارات؟ لا؟
- ساره! غدا نفس الإجازة في معسكر الرواد!
- ساره! ساره!!! شراء زجاجتين أخريين من الكفير!
- هل تسمعني يا سارة؟

أخفض وجهي القرمزي لأسفل وركضت إلى المتجر ، شتم والدي ، هذا الشارع مع المارة ، والشرطي ، والبواب ، والجميع ، والجميع ... وبالطبع نفسي!

كان علي أن أصبح طالبًا مستقيمًا ، بطل موسكو في الجلة. تعلمت خمس لغات أجنبية (من بينها العبرية واليابانية). قرأت كلاسيكيات الأدب العالمي في أصولها. لكن أين الحياة الشخصية؟ أين هو الوحيد الذي لن يقفز مني بعد أن علم اسمي ولقبي؟ مرت سنوات عديدة في معاناة لا يمكن تصورها.

لكن يوجد إله في العالم ، وحدثت معجزة! لقد كانت معجزة حقيقية يودو.

جاء إلي في وقت متأخر من المساء وطلب 2 كوبيل. على الهاتف. أضاء الليل بنور رأسه الأحمر الناري. الرجل الذي يبلغ طوله مترين ، على غرار عباد الشمس لفان جوخ ، ابتسم بكل وجهه اللصوص.
ودعا نفسه "أبرام" ومد يده إلي.
أجبته: "سارة" ، وعصرت يده حتى شحب شحوبه ، أضفت وأنا أنظر في عينيه: "سارة بيزينغولتز".
... ثم تذكرنا كثيرًا كيف ضحكنا بعد أن نطق أبرام باسمه الأخير ...
قال: "أبرام أشبيزد" ...
كلوديا سيرجيفنا! سنتزوج قريبا. ماذا تفعل بأسماء العائلة؟

- شالوم راف! سنة جديدة سعيدة لك! ماذا يعني ذلك؟ وما هي السعادة على أي حال؟
- شالوم آريا ، ونفس الشيء لك! حسنًا ، ريب أرييه ، أنت دائمًا تريد الكثير من كل شيء ، جميل وكل ذلك مرة واحدة.

- ولكن كيف! لذا نصح ماياكوفسكي ، إذا كنت تبحث عن واحدة كبيرة ونظيفة ، اغسل الفيل.
- إذن أنت تطرح سؤالا عالميا مرة أخرى ، أكثر من سؤال عن فيل أفريقي. دعنا نصل إليها تدريجيا. لنبدأ بحقيقة أننا لا نتحدث عن نوع من "السعادة الدولية" ، "العالمية" ، بين الكواكب وما إلى ذلك - نحن نتحدث عن السعادة اليهودية. بالنسبة للبعض ، السعادة هي تناول شيء مميز. لشخص ما - أن يتسلق قمة جبل عالٍ أو يكون في مثلث برمودا ولا يضيع فيه. لشخص ما - ليصبح رئيسًا. لكن بعد كل شيء ، نحن نتحدث عن السنة اليهودية الجديدة ، وليس عن الصينيين ، وعن السوكوت اليهودي ، وليس عن البابوان - لذلك نحن نتحدث بالتحديد عن "السعادة اليهودية" ، مع الطابور الخامس في أي جواز سفر.
- شيء لم أسمعه حتى عن المفاهيم المجردة التي يتم إصدار جوازات سفر لها. على الرغم من أنه لم لا؟ إن "نضال الشعب الفلسطيني من أجل الحرية" لا يجلب جوازات سفر فحسب ، بل يجلب أيضًا شعارات الدولة ومقاعد في الأمم المتحدة ووسائل راحة وثائقية أخرى. وماذا هو مكتوب هناك على الأسطر الأربعة الأولى في جواز سفر "السعادة اليهودية"؟
- ريب أرييه ، لا تنشغل بالسياسة والفلسفة المفضلة لديك. السعادة اليهودية ليست فكرة مجردة ، لها وجود ملموس للغاية. في هذه الأيام التي مرت وما زالت قادمة - أيام الرهبة من رأس السنة إلى يوم الغفران ، أيام الفرح في عيد المظال (العرش) التي بلغت ذروتها في سمشات التوراة ، "أفراح التوراة" - نكتسب حقًا ، عيش التفاهم والشعور بالبهجة. هذه الأيام تربطنا بالفرح والرهبة.

- كيف؟ كيف يمكن ليوم واحد أن يربط الإنسان بأي شيء؟ وإذا ذهبت إلى الشاطئ في يوم كيبور ، أحضر بعض الشمبانيا ، وذهبت في رحلة بحرية كاريبية على سوكوت ...
- ريب أرييه ، أنا لا أحب حالتك المزاجية. نوع من الكاريبي ... هل هذا هو الحلم الأزرق لطفولتك ، مثل ريو دي جانيرو ، نصف مليون وكلهم يرتدون السراويل البيضاء لمواطن تركي أوستاب بندر؟ على الرغم من أنك إذا وضعت sukkah على متن السفينة ، ولا تنس أن تأخذ معك ليس فقط السراويل البيضاء ، ولكن أيضًا lulav مع etrog - فأنت تذهب إلى منطقة البحر الكاريبي الخاصة بك! لكنني أعتقد أن قراءتنا العامة ، والذكاء والمعرفة الكثير عن اليهود ، لن تفهمك - كل هذه الشمبانيا على الشاطئ في أقدس يوم في عامنا ...

- راف ، لكنك تتحدث عن السعادة اليهودية. أتذكر ابنة الجنرال موشيه ديان ، عندما كانت أصغر سناً وأكثر روعة ، كانت كل يوم كيبور تذهب إلى الشاطئ مع المراسلين وتناول الآيس كريم أمام العدسات - بطبيعة الحال ، في ملابس الشاطئ المناسبة. كانت هذه "سعادتها اليهودية". أظن يا راف أنك تقصد شيئًا آخر بهذا؟
"لسوء الحظ ، آريا ، ما تقوله صحيح ، لكنني بالطبع أتحدث عن شيء مختلف تمامًا. هناك تعبير شائع في اليديشية: "واليديشية نحاس - دوس أبيسيل جليك وأبيسيل مازال". "السعادة اليهودية هي القليل من الفرح وقليل من الحظ". لكن على أي حال ، هذه أشياء مجردة إلى حد ما. دعونا نحلل على وجه التحديد ما هي "السعادة اليهودية".
راف ، هل أنت جاد؟ لقد تحدثت "من أجل مزحة" من أجل السعادة ، فهل يمكن تحديد ذلك بشكل عام للجميع مرة واحدة؟ حتى لو كان لليهود فقط؟
- ريب أرييه ، كنت أظن دائمًا أن العديد من أسئلتك كانت فقط "لمزحة" ، الآن على الأقل اعترفت بذلك. ومع ذلك ، فإن الفهم اليهودي للسعادة يمكن تحديده تمامًا. وسنحاول القيام بذلك ، بالطبع ، بمساعدة قرائنا.

- حسنًا ، القراء ما زالوا بعيدين ، لكن خذ موسيقى الراب للجميع. لكن من المقبول عمومًا أن السعادة هي شيء فردي بحت ، وفي نفس الحالة يكون شخص واحد سعيدًا والآخر مكتئبًا. هل تريد تقديم صيغة للسعادة اليهودية؟
- نعم ، ولكن ما هو الشيء غير المألوف في هذا؟

- أتذكر ، قيل: "من يسعد؟ راضي عن نصيبه. كلنا لدينا مشاركات مختلفة!
- نعم و لا. لكن لا تتعجل ، فلنقم بذلك في النهاية بالترتيب. لا يمكننا فهم السعادة اليهودية إلا في ضوء علاقة الشعب اليهودي وكل يهودي بخالقه. من أجل فهم أعمق ، أستخدم ، بإذن منك ، بعض الاقتباسات من الكتاب الشهير "تومار دفورا" ، الذي كتبه عالم التوراة العظيم والكاباليست في القرن السادس عشر ، وهو أحد أضواء مدرسة صفد ، الحاخام الحكيم موشيه كوردوفيرو تبارك ذكرى الصالحين القدوس!

- راف ، ألا تعتقد أن موسى صلب في أحاديثنا؟
- Reb Arye ، في رأيي ، سعادتك هي الابتعاد عن الموضوع. وأود ، على العكس من ذلك ، أن أغوص في كتاب The Zohar ، الذي كان متذوقه على وجه الخصوص ، راف موشيه كوردوفيرو. ويصف العلاقة بين اليهود والخالق بأنها "حيرت نحالاتو". لا يكفي ترجمة هذا المفهوم إلى اللغة الروسية ، يجب توضيح ذلك. هذا ما كتبه راف كوردوفيرو: "هكذا يتصرف الخالق تجاه شعب إسرائيل. يقول الخالق: وماذا أفعل بإسرائيل وهم أقاربي؟ إنهم أقاربي ، نحن مثل زوجين ". وبحسب الزوهار فإن الله سبحانه وتعالى يستخدم ألقاباً مختلفة تدل على علاقته مع شعبنا - الزوج ، العروس ، الابنة ...

لماذا أدوار النساء فقط؟
- من الواضح - نحن نقبل البركة الإلهية ، كل البركات تأتي من خالقنا - لديه وظيفة فعالة ، عطاء ، ذكورية في هذه العلاقات. بالإضافة إلى ذلك ، كثيرًا ما يسمينا الخالق "أولاده" ، "أبناء" ، مؤكدًا على مسؤوليتنا الذكورية. يقول المعلقون أن "شعب إسرائيل والتوراة والخالق واحد".

- شيء يبدو غامضًا بشكل مؤلم ، وفي نفس الوقت ثقة كبيرة بالنفس! وعندما لم يكن شعب إسرائيل قد قام بعد - ماذا ، لم يكن هناك G-d ؟! وعلى النجم Alpha Centauri - لا يوجد G-d هناك ؟!
- ريب أري ، في علم الفلك ، وشخصيات ومظهر الأجانب - هذا ليس بالنسبة لي.

- لماذا لا عليك يا راف؟ لقد أعلنت للتو أن الشعب اليهودي والخالق واحد واحد.
- ريب أرييه ، أولاً وقبل كل شيء ، ليست "واحدة ونفس الشيء" ، لكنها "واحدة كاملة". وهذا يفسر بوضوح وجود الشعب اليهودي طوال تاريخه الأكثر تعقيدًا - بغض النظر عن السبب. وهذا ، كما تعلمون جيدًا ، هو أحد أسس إيماننا. على الأقل عندما سُئل أحد الملوك الإسبان عما يؤكد وجود الخالق ، أجاب على الفور: "الشعب اليهودي!" وبحسب شهود عيان ، أشار من النافذة إلى يهودي يمر أمام القصر. من الأشياء أن نقول ، كما يحب مواطنونا ، أن "على اليهودي أن يحفظ الوصايا العشر" (بالطبع ، نسيان الوصايا الرابعة: "احفظ يوم السبت"). والشيء الآخر هو أن نحاول حقًا أن نكون في المستوى الذي تتطلبه علاقتنا الخاصة مع الأعلى. من كل ما قيل ، يمكننا على الأقل أن نفهم أن رحمة الخالق مكفولة لنا. نحن قريبون من الخالق.

- راف وأنت تقول هذا بعد خميلنيتسكي وستالين وهتلر ؟! وفي صرخة اليوم شبه العالمية المعادية للسامية ؟! حسن القرب! كما أخبرني أحد المراسلين عن الهولوكوست ، إنه مثل الأب ، من أجل إعادة ابن مفعم بالحيوية ، وضع حشدًا من المشاغبين عليه ، الذين ضربوه حتى الموت وألقوه فاقدًا للوعي في حفرة قذرة.
- بالطبع ، "كال فاهومير" ، أكثر من ذلك! وهذا يدل بوضوح على أنهم ، مهما حدث ، لن ينتظروا موتنا! هكذا تقول التوراة - مكتوبة وشفوية.

- وكل هؤلاء "أسوأ أصدقائنا" القتلة والكارهين والافتراءات - أليسوا تحت سيطرة الخالق؟ اتضح أن G-d أعطاهم الحق في ارتكاب الفظائع والتحريض؟
- لا ، لقد اتخذوا هذا الاختيار بأنفسهم - يعطي Gd دائمًا الشخص الحق في الاختيار. لقد تحدثنا بالفعل عن هذا أكثر من مرة.

- حسنًا ، راف ، الحكماء يقدمون نصيحة معروفة: "كل من سيُعاقب سيكون ، لكن لا تكون أداة العقاب!" لكن لماذا وقعت هذه الفظائع على شعبنا ، على روحنا الوحيدة؟
- Reb Arie ، على طول الطريق ، من المستحيل الإجابة على جميع أسئلتك العالمية ، كما تفعل عادةً ، خاصةً في مثل هذا الموضوع المؤلم. إذا شعر قرائنا بذلك ، فيمكننا التحدث مباشرة عن الهولوكوست من وجهة نظر التقليد اليهودي. لكن الآن هذا ليس موضوعنا الرئيسي. حقيقة أننا "نتكلم بوقاحة" ، من ناحية ، تعني أننا "محضون" ، ويمكن ترجمة ذلك إلى "ما تبقى" ؛ ولكن من ناحية أخرى ، "نحلاتو" هي ملكية ، "أرض الخالق". ولن يتنازل عن "ملكه" لأحد. إنه مكتوب في سفر النبي يشاي (إشعياء): "في كل متاعبهم يتألم" (63 ، 9). عندما نشعر بالسوء ، يتألم القدير. يؤكد زوهار: "من الصعب عليه أن يرى عار إسرائيل ومصائبها ، لأنهم قريبون منه". وهذا هو السبب في أن اليهود مسؤولون عن بعضهم البعض - لأن أرواحهم واحدة وفي نفس كل واحد هناك نصيب من روح أي يهودي آخر. وعندما يخطئ المرء ، فإنه لا يؤذي نفسه فحسب ، بل يؤذي أيضًا أجزاء أرواح كل فرد من شعب إسرائيل المرتبطة به.
يُذكر أن فيلنا غاون استجاب لعرض الراحة أكثر: "إذا درست أقل من 18 ساعة على الأقل في اليوم ، فسوف يدرس حاخامات آخرون أقل من 12 ساعة ، وبعد ذلك سيتم تعميد بعض اليهود في باريس." في الواقع ، درس Gaon ما يقرب من 22 ساعة في اليوم ونام 4 مرات لمدة نصف ساعة.
أو عبارة أخرى ، يبدو أننا قد ذكرناها بالفعل ، وفقًا للحاخام يسرائيل سالانتر ، "عندما يتحدث الناس أثناء الصلاة في سلوبودكا ، في ألمانيا يصبحون إصلاحيين".
ماذا يعني أننا مرتبطون روحيا؟ وهذا يعني ، على وجه الخصوص ، أن أفكارنا ومشاعرنا ورغباتنا لها تأثير كبير على بعضنا البعض ... بعد كل شيء ، نحن روح واحدة! يقول شازون إيش: مثلما ينقسم جسم الإنسان كله إلى أعضاء مختلفة ، فإن العالم كله هو جسد واحد ، لكن الناس ، مثل أعضاء الجسم ، ينقسمون فيه. ويجب على كل شخص أن يلعب دوره. "وهكذا عندما يقوم الأشخاص الذين يدرسون التوراة بذلك بتفانٍ تام ، فإن ذلك يؤثر على أفكار جميع يهود العالم - وينقذ الكثيرين من السعي وراء الخطيئة والرذيلة".

- أي أن شازون إيش يريد التأكيد على أن علاقتنا بتوراة الخالق ليست عميقة وصادقة بما فيه الكفاية؟ وهل هناك شك في أن الوضع ساء ولم يتحسن منذ ذلك الحين؟ لكن هل من السهل على جزء صغير فقط من شعب إسرائيل ، حوالي خمسهم فقط - الذين يحفظون وصايا التوراة المقدسة - أن يتحملوا العبء المشترك ؟!
أخبرني يا راف ، لكن لا يمكن أن يكون السبب الرئيسي لكوارثنا - الانفصال ومعارضة أفكارنا ورغباتنا - ثم يضعف ، في صراع داخلي ، تنمو روحنا المشتركة والخطيئة ونقص الروحانية بشكل لا يمكن السيطرة عليه ، تنزل المحكمة العليا و .. قياسا على صراع داخلي لشخص ما ، يؤدي به إلى العصاب وعواقب أخرى غير سارة.
- يمكن. قد يكون جيدا جدا. لكنك تريد ، ريب أرييه ، أن أجيب بالنيابة عن الخالق نفسه - ما هو بالضبط ومتى وكيف ولماذا قررت في دينونته بالضبط؟ هل تطلب مني الكثير؟ دعنا نعود إلى الأرض.

أريد أن أقتبس مرة أخرى المؤرخ فيليكس كاندل من كتابه "الأوقات والأحداث". "تسبب دخول اليهود في الحياة الثقافية والاجتماعية لروسيا في إثارة قلق المثقفين الروس وخلافات حول هذا الموضوع. يعتقد الكاتب والناقد ك.تشوكوفسكي أن رحيل اليهود إلى الثقافة الروسية سيضر بثقافتهم الوطنية: "يذهبون إلى المترجمين والمترجمين والمراجعين والمراسلين والمحاورين والمؤرخين ... غنوا أغنية الأغاني للعالم كله و ثم اذهب إلى جوقة شخص آخر ، الأدب نصف الجامح ، لالتقاط دوافع الآخرين والغناء مع أصوات غير مسموعة لملاحظات الآخرين - أليس هذا عبودية روحية ، وليس إذلالًا؟ .. أؤكد أن اليهودي غير قادر على الفهم دوستويفسكي ، مثلما لا يستطيع الإنكليزي والفرنسي والإيطالي فهمه. وإلا ، فإما أن يكون دوستويفسكي ليس دوستويفسكي ، أو أن اليهودي ليس يهوديًا ". والكاتب أ. بيلي عارض تدويل الثقافة وأبدى استياءه من "غزو أولئك الذين لم يفهموا أعماق الروح الوطنية .. أنت تنظر إلى قوائم العاملين في المجلات والصحف في روسيا - وهم النقاد الموسيقيون والأدبيون لهذه (المنشورات)؟ .. الجماهير العامة من النقاد اليهود غريبة تمامًا على الفن الروسي ، وتكتب بلغة الإسبرانتو وترهب كل محاولة لتعميق اللغة الروسية وإثرائها. كتب الفيلسوف والناقد الأدبي م. مشاركة وجهة نظر تشوكوفسكي ، أ. بيلي ، وما إلى ذلك ، أنا متأكد من أنني لست قادرًا على فهم الروس عن كثب. في نفس السنوات ، نشر باسترناك وماندلستام قصائدهم الأولى ...

كتب الكاتب البروتستانتي المعروف باسم أندريه جيد الشيء نفسه عن اليهود والثقافة الفرنسية.
- راف ، آسف ، ربما كان هذا هو الحال في بداية القرن العشرين ، عندما قفز يهود عصر التنوير على قدم وساق إلى اللغة الروسية من اليديشية ، إلى "باريس-لا-روس" من مكان بالقرب من بيرديشيف. والآن فإن اليهود ، وغالبًا اليهود في الخارج ، هم من يحافظون على نقاء اللغة الروسية وعمقها من تحولها إلى عامية شبيهة بالإنجليزية. نتيجة لذلك ، من الممكن أن تحدث نزوح جماعي لزملائنا من رجال القبائل من روسيا ، مثل هذه الأشياء تحدث هناك على أي حال. هذا ليس فكرتي. وصلت الأمور لدرجة أن اليونسكو ستعلن أن اللغة الروسية "لغة ميتة"! نظرًا لأنه "لا يوجد عمليا تكوين كلمات خاص بها ، فإن اللغة مليئة بأوراق البحث عن المفقودين الخام من اللغة الإنجليزية ، ونادرًا ما تكون اللغة الألمانية." نعم ، لقد كانت الثقافة منذ فترة طويلة من "ما بعد روسيا" (والتي ، في الحقيقة ، لم تكن موجودة أبدًا ، كانت التأثيرات الأجنبية نشطة للغاية في روسيا لقرون عديدة - الآن الخزر والفارانجيان ، ثم التتار والليفونيون ، ثم أصبح البولنديون ، ثم الإيطاليون ، وهولندا ، والفرنسيون ، والصينيون في الشرق ، والبريطانيون ...) - دوليين ، من خلال "السوفييت". بصفتي شاعرًا ناطقًا بالروسية ، أرى الوضع الحالي مختلفًا تمامًا. ومع ذلك ، فإن هذا لا يعني على الإطلاق أن اليهودي يحتاج إلى الانجراف فيه من ثروته اللانهائية ، حتى من خلال عدد الأسماء ، والثروة التي لا تُقاس - إنه أمر جيد إذا كان باللغة الروسية ، مع احتساب كل القمامة ، على الأقل عُشر هذا العدد من كتب عناوين الكتب - أنه بعد كل المذابح والطرد بقي مع اليهود ...
- بعد إذنك ، تحية كبيرة لليونسكو.
أريد أن أتحدث عن شيء مختلف تمامًا. أريد أن أقول إن هناك يهودًا درسوا الأدب الروسي أو الأمريكي بكل قوتهم ، أو يفكرون في لعبة البيسبول (جدًا ، كما تعلم ، أنت لاعب شطرنج ، أنت تفهم ، لعبة فكرية) ... خطاب في ديترويت ، في مجتمع اليهود الأمريكيين. فكرت - كيف أتحدث إلى الجمهور الأمريكي؟ اكتشفت فرق البيسبول الموجودة ، ومن يلعب لصالح من وكيف - ومن ذلك بدأت حديثي. لقد تأثر الناس كثيرًا ، واستمعوا إلى استمرار موضوع التوراة باهتمام كبير ، مع تعجب: "هذا ربيع!"