الكاتدرائية في الميدان الأحمر. كاتدرائية في نهاية القرنين السادس عشر والتاسع عشر

كاتدرائية باسيل في موسكو في الساحة الحمراء - المعبد الرئيسي لعاصمة روسيا. لذلك ، بالنسبة للعديد من سكان الكوكب ، فهو رمز لروسيا ، تمامًا مثل برج إيفل في فرنسا أو تمثال الحرية لأمريكا. حاليًا ، المعبد هو فرع من متحف الدولة التاريخي. منذ عام 1990 تم إدراجه في قائمة الأشياء التراث العالمياليونسكو في روسيا.

من تاريخ كاتدرائية القديس باسيل في موسكو في الساحة الحمراء

في 1 أكتوبر 1552 ، في عيد شفاعة والدة الإله ، بدأ الهجوم على قازان ، والذي انتهى بانتصار الجنود الروس. تكريما لهذا الانتصار ، بموجب مرسوم صادر عن إيفان الرهيب ، تم تأسيس كنيسة شفاعة والدة الإله ، المعروفة الآن باسم كاتدرائية القديس باسيل.

في السابق ، في موقع المعبد كانت هناك كنيسة باسم الثالوث. وفقًا للأسطورة ، يمكن للمرء في كثير من الأحيان أن يرى الأحمق المقدس باسل المبارك ، في الحشد بين المشاة ، الذي غادر المنزل في شبابه وتجول في العاصمة. كان معروفًا بحصوله على موهبة الشفاء والاستبصار وجمع الأموال لكنيسة الشفاعة الجديدة. قبل وفاته ، أعطى الأموال التي تم جمعها إلى إيفان الرهيب. دفن الأحمق القدوس في كنيسة الثالوث. عندما تم بناء كنيسة الشفاعة ، كان قبره عند سور المعبد. في وقت لاحق ، بعد 30 عامًا ، وبتوجيه من القيصر فيودور إيفانوفيتش ، تم بناء كنيسة صغيرة تكريما للقديس باسيل المبارك. منذ ذلك الحين ، بدأ يطلق على المعبد بنفس الاسم. قديما ، كانت كاتدرائية الشفاعة حمراء وبيضاء ، والقباب ذهبية. كان هناك 25 قبة: 9 قباب رئيسية و 16 قبة صغيرة تقع حول الخيمة المركزية والممرات وبرج الجرس. كان للقبة المركزية نفس الشكل المعقد مثل القباب الجانبية. كانت لوحة جدران المعبد أكثر تعقيدًا.

كان هناك عدد قليل جدا من الناس داخل المعبد. لذلك ، خلال الأعياد ، أقيمت الخدمات الإلهية في الساحة الحمراء. كانت كاتدرائية الشفاعة بمثابة مذبح. وخرج وزراء الكنيسة إلى مكان الإعدام وكانت السماء بمثابة قبة. يبلغ ارتفاع المعبد 65 مترا. قبل بناء برج الجرس Ivanovskaya في الكرملين ، كان الأعلى في موسكو. بعد حريق في عام 1737 ، تم ترميم المعبد ، وفي النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، تمت إزالة 16 قبة صغيرة حول الأبراج ، وتم توصيل برج الجرس بالمعبد الذي أصبح متعدد الألوان.

خلال تاريخه ، كان المعبد على وشك الدمار عدة مرات. وفقًا للأسطورة ، احتفظ نابليون بخيوله في المعبد وأراد نقل المبنى إلى باريس. لكن في ذلك الوقت كان من المستحيل القيام بذلك. ثم قرر تفجير المعبد. أطفأ المطر الغزير المفاجئ الصمامات المشتعلة وأنقذ الهيكل. بعد الثورة ، تم إغلاق المعبد ، وذابت الأجراس ، وأصيب عميده ، رئيس الكهنة جون فوستورغوف ، بالرصاص. اقترح لازار كوغانوفيتش هدم المبنى من أجل فتح حركة مرور السيارات وعقد مظاهرات. فقط شجاعة ومثابرة المهندس المعماري P.D. أنقذ بارانوفسكي المعبد. عبارة ستالين الشهيرة "لازار ، ضعه في مكانه!" ونقض قرار الهدم.

كم عدد القباب في كاتدرائية القديس باسيل

تم بناء المعبد في 1552-1554. في وقت كانت هناك حرب مع القبيلة الذهبية لغزو مملكتي كازان وأستراخان. بعد كل انتصار ، تم بناء كنيسة خشبية تكريما للقديس الذي تم الاحتفال بيومه في ذلك اليوم. كما تم بناء بعض المعابد تكريما للأحداث الهامة. بحلول نهاية الحرب ، كان هناك 8 كنائس في موقع واحد. نصح القديس مكاريوس متروبوليتان بموسكو القيصر ببناء معبد واحد بالحجر بأساس مشترك. في 1555-1561. قام المهندسان المعماريان Barma و Yakovlev ببناء ثمانية معابد على نفس الأساس: أربعة منها محورية وأربعة بينها أصغر. جميعها مختلفة في الزخرفة المعمارية ولها قباب بصلية مزينة بأفاريز وكوكوشنيك ونوافذ ومنافذ. في الوسط ترتفع الكنيسة التاسعة بقبة صغيرة تكريما لشفاعة والدة الإله. في القرن السابع عشر ، تم بناء برج جرس ذو قبة منحدرة. بالنظر إلى هذه القبة ، هناك 10 قباب على المعبد.

• تم تكريس الكنيسة الشمالية باسم قبريان وأوستينا ، وفيما بعد باسم القديس أندريان وناتاليا.
• الكنيسة الشرقيةمكرسة باسم الثالوث الكنيسة الجنوبية - باسم نيكولا فيليكوريتسكي.
• تم تكريس الكنيسة الغربية باسم مدخل القدس في ذكرى عودة قوات إيفان الرهيب إلى موسكو.
• تم تكريس الكنيسة الشمالية الشرقية باسم بطاركة الإسكندرية الثلاثة.
• الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم الكسندر سفيرسكي.
• الكنيسة الجنوبية الغربية باسم Varlaam Khutynsky.
• الشمال الغربي - باسم غريغوري أرمينيا.

ثمانية فصول ، مبنية حول التاسع المركزي ، في شكل مخطط يتكون من مربعين يقعان بزاوية 45 درجة ويمثلان نجمة ثمانية الرؤوس. الرقم 8 يرمز إلى يوم قيامة المسيح ، والنجمة الثمانية هي رمز والدة الله المقدسة. المربع يعني ثبات وثبات الإيمان. جوانبها الأربعة تعني النقاط الأساسية الأربعة وأطراف الصليب الأربعة ، الرسل الإنجيليون الأربعة. يوحد المعبد المركزي بقية الكنائس ويرمز إلى الرعاية على كل روسيا.

متحف في كاتدرائية القديس باسيل في موسكو في الساحة الحمراء

المعبد مفتوح الآن كمتحف. يمكن لزوارها تسلق الدرج الحلزوني والاستمتاع بالأيقونات الأيقونية ، التي تحتوي على أيقونات من القرنين السادس عشر والتاسع عشر ، ومشاهدة أنماط المعرض الداخلي. تم تزيين الجدران بلوحات زيتية ولوحات جدارية من القرنين السادس عشر والتاسع عشر. يعرض المتحف رسمًا للصورة الشخصية والمناظر الطبيعية ، بالإضافة إلى أواني الكنيسة في القرنين السادس عشر والتاسع عشر. هناك آراء مفادها أنه من الضروري الحفاظ على كاتدرائية القديس باسيل في الميدان الأحمر في موسكو ، ليس فقط كنصب تذكاري بجمال غير عادي ، ولكن أيضًا كضريح أرثوذكسي.

تحتل كاتدرائية باسيل مكان خاصليس فقط بين روائع العمارة العالمية ، ولكن أيضًا في أذهان أي شخص روسي. هذه الكنيسة في الساحة الحمراء هي تجسيد لجمال الروح الروسية ، وعالمها الروحي الداخلي الذي لا نهاية له ، والرغبة السرية في العثور على الجنة والنعيم ، على الأرض وفي الجنة. تم الاعتراف بكاتدرائية باسيل دون قيد أو شرط من قبلنا جميعًا كأحد رموز روسيا وكواحدة من أسسها الروحية الهامة. المجموعة المعمارية للمربع الأحمر الآن ببساطة لا يمكن تصورها بدون هذا الجمال السماوي المتجسد في الحجر. من المخيف التفكير ، ولكن وفقًا لأحد الأساطير ، عرض لازار كاجانوفيتش الشهير ، بطريقة ما ، على ستالين هدم كاتدرائية القديس باسيل ، وانتزاعها فعليًا من نموذج إعادة بناء الساحة الحمراء ، والذي تم تقديمه للنظر فيه إلى القائد. من الشعوب. لعازر! اعطنا مكانا - قال ستالين ثم باختصار ...

تثير إعجابك كاتدرائية القديس باسيل كثيرًا ، فهي تظل في وعيك لفترة طويلة وتستمر في العيش فيها لفترة طويلة ، وتغذي روحك بالطاقة الحسية غير المادية لهذه المعجزة الأرضية. كونك بالقرب من المعبد ، يمكنك الاستمتاع بلا حدود بصورته الحية الفريدة ، واللعب بجميع جوانب الجمال السامي والرائع من أي من زواياها. تم كتابة العديد من المقالات حول هذا المعبد ، لا تعد ولا تحصى بحث علميوبالطبع ، يتم نشر المواد التي لا حصر لها للباحثين المستقلين وعشاق العمارة الروسية والعصور القديمة على الشبكة.

أردت أن أقدم لقرائي شيئًا عن كنيسة الشفاعة على الخندق ، يختلف عن أعمال المؤلفين الآخرين ، والتي ، بالطبع ، في هذا السياق ، مهمة صعبة ولا تطاق من نواح كثيرة. ومع ذلك ، سأظل أحاول) كالعادة ، سيكون هناك العديد من صوري لهذا المعبد ، زواياه الأكثر تنوعًا ، في وقت مختلفسنوات - من أجل الكشف عن الصورة الحسية الخارجية للكاتدرائية ، وإظهار مساحاتها الداخلية المذهلة ، دون التأمل الذي يستحيل امتصاص كل هذا الجمال في مجمله. كما اتضح ، أثناء إقامتي في المعبد نفسه ، تمكنت ، وهو ما يحدث لي غالبًا ، من تفويت بعض المناظر والتفاصيل الداخلية الغنية عند التصوير ، والتي ، كالعادة ، تصبح واضحة عند إعداد مادة معينة. بالطبع ، سوف أقوم بملء أوجه القصور هذه هنا عندما تتوفر مواد المصدر المرئي المناسبة.

أنا مهتم جدًا بفترة بناء كنائس الخيام في روس ، وتحتل كاتدرائية القديس باسيل ، من بين كنائس الخيام التي نجت بأعجوبة حتى يومنا هذا ، مكانها الفريد من نوعه ، لأن المهيمن المعماري المركزي لهذه التحفة هو كنيسة الخيمة السامية لشفاعة العذراء. ستكون هذه المقالة واحدة من عدة مقالات في سلسلة مقالات المراجعة المستقبلية الخاصة بي حول فترة بناء الخيمة في روس.

في الجزء الأول ، وفقًا للتقاليد ، سنحاول استيعاب الصورة الرائعة والفريدة من نوعها لكاتدرائية القديس باسيل ، والتعرف على صورتها المذهلة والفريدة من نوعها. تاريخ غامض، الأساس الروحي لتاريخ إنشائها ، حول السمات المعمارية ، وبالفعل في الجزأين الثاني والثالث - سوف نفحص الكنيسة ونستكشفها من الداخل ، لأن الشيء الرئيسي هو الانطباع الحسي المعقد ، وما نتحمله بالضبط لأنفسنا وما يتبقى لنا نتيجة لذلك لفترة طويلة وحتى إلى الأبد.

لذلك ، تم بناء الكاتدرائية في 1555-1561 بأمر من إيفان الرهيب في ذكرى الاستيلاء على قازان والانتصار على خانات قازان ، الذي حدث في يوم شفاعة والدة الإله المقدسة - في أوائل أكتوبر 1552. هناك عدة روايات عن مؤسسي الكاتدرائية. وفقًا لإصدار واحد ، كان المهندس المعماري الشهير بوستنيك ياكوفليف ، الملقب بارما ، هو المهندس المعماري.
03.

وفقًا لنسخة أخرى معروفة على نطاق واسع ، فإن Barma و Postnik هما معماريان مختلفان ، وكلاهما مشارك في البناء. لكن هذا الإصدار أصبح الآن قديمًا. وفقًا للإصدار الثالث ، تم بناء الكاتدرائية من قبل سيد أوروبي غربي غير معروف (من المفترض أنه إيطالي ، كما كان من قبل - جزء مهم من مباني الكرملين في موسكو) ، ومن هنا جاء هذا الأسلوب الفريد ، الذي يجمع بين تقاليد العمارة الروسية و العمارة الأوروبية لعصر النهضة ، لكن هذا الإصدار لم يتم العثور على أي دليل وثائقي واضح.
04.

لدينا تقارير تفصيلية عاطفية أكثر ، لذا فقد حرصت على إضافة قصتي شعور دافئمن أسرة الزهور الموضوعة في الميدان الأحمر الصيف الماضي ...)
05.

وفقًا لأساطير موسكو ، فقد أعمى مهندسو الكاتدرائية (بارما وبوستنيك) بأمر من إيفان الرهيب حتى لا يتمكنوا من بناء معبد ثانٍ لهذا الجمال. ومع ذلك ، إذا كان مؤلف الكاتدرائية هو Postnik ، فلا يمكن أن يصاب بالعمى ، لأنه بعد عدة سنوات من بناء الكاتدرائية شارك في إنشاء كازان كرملين.
06.

يرمز المعبد نفسه إلى القدس السماوية ، ومع ذلك ، لا يزال معنى مخطط ألوان القباب حتى يومنا هذا. لغز لم يحل. حتى في القرن الماضي ، اقترح الكاتب تشيف أن لون قباب المعبد يمكن تفسيره من خلال حلم الطوباوي أندريه الكاذب المقدس (القسطنطينية) - الزاهد المقدس ، الذي ، وفقًا لتقليد الكنيسة ، عيد شفاعة والدة الإله مرتبطة. كان يحلم بالقدس السماوية ، وكان هناك "العديد من الحدائق ، فيها أشجار طويلة ، تتمايل مع قممها ... بعض الأشجار مزهرة ، والبعض الآخر مزين بأوراق الشجر الذهبية ، والبعض الآخر به ثمار مختلفة ذات جمال لا يوصف".
07.

في البداية ، تم رسم الكاتدرائية "مثل الطوب". في وقت لاحق تم إعادة طلاؤه ، وجد الباحثون بقايا رسومات تصور نوافذ مزيفة و kokoshniks ، بالإضافة إلى نقوش تذكارية مصنوعة من الطلاء.
08.

في عام 1588 ، أضيفت كنيسة القديس باسيليوس المبارك إلى المعبد ، حيث تم وضع فتحات مقوسة في الجزء الشمالي الشرقي من الكاتدرائية. من الناحية المعمارية ، كانت الكنيسة عبارة عن معبد مستقل بمدخل منفصل. في نهاية القرن السادس عشر ، ظهرت قباب مجسمة للكاتدرائية - بدلاً من الغلاف الأصلي ، الذي احترق أثناء الحريق التالي. في النصف الثاني من القرن السابع عشر في مظهرخضعت الكاتدرائية لتغييرات كبيرة - تم تغطية المعرض المفتوح المحيط بالكنائس العلوية بقبو ، وأقيمت الشرفات المزينة بالخيام فوق السلالم الحجرية البيضاء.
09.

تم طلاء الأروقة الخارجية والداخلية والمنصات وحواجز الشرفات بزخارف عشبية. تم الانتهاء من هذه التجديدات بحلول عام 1683 ، وتم تضمين معلومات عنها في النقوش على البلاط الخزفي الذي زخرف واجهة الكاتدرائية.
10.

عمارة كاتدرائية القديس باسيل

على الرغم من أن تصميم المعبد قد يبدو معقدًا ، إلا أنه منطقي للغاية في الواقع. في وسط التكوين توجد كنيسة الشفاعة الرئيسية ذات السقف المنحدر ، والتي توجد حولها ثماني كنائس أخرى تشبه الأعمدة ذات قمم مقببة. في المخطط ، تشكل الكاتدرائية نجمة ذات ثمانية رؤوس. تقع الكنائس الكبيرة في زوايا المعين. المعين المنقوش في مربع هو هيكل المعبد. تحمل النجمة الثمانية في الرمزية المسيحية معنى عميقًا - فهي ترمز إلى الكنيسة المسيحية بأكملها ، وهي نجمة إرشادية في حياة الإنسان إلى القدس السماوية.
11.

جانب آخر من الاعتبار الميزات المعماريةيمكن اختزال المعبد ككل في اعتبار بسيط لأشكاله المعمارية. تتوافق جميع عناصر المجمع ، بما في ذلك المركز ، وكاتدرائية الشفاعة نفسها ، والكنائس الكبيرة والصغيرة ، مع أنواع مختلفة من الهندسة المعمارية للكنيسة. لكن تفاعلهم يعتمد على عدة عناصر تركيبية. هذا مزيج من مثمن على رباعي الزوايا ، أو اثنين من الثماني ، بأقطار مختلفة. الجزء المركزي - وهما مثمنان على رباعي الزوايا ، يتوج تصميم الخيمة. مثمنان تعلوهما قبة - هكذا يمكنك وصف الهندسة المعمارية للكنائس الكبيرة. الكنائس الصغيرة - مثمن على رباعي الزوايا ، متوج بقبة فوق أسطوانة مستديرة. على الرغم من أن الجزء السفلي من الكنائس الصغيرة ، وأحيائها ، يمثل مشكلة كبيرة في الاعتبار ، إلا أنها مخفية خلف الديكور الخارجي - kokoshniks.
13.

على طول المحيط بأكمله ، تم تزيين المعبد بكوكوشنيك ، وهم موجودون بطرق مختلفة ، حجم مختلف، لكنها تؤدي وظيفة واحدة - إنها تسهل الانتقال من الشكل الرباعي إلى الشكل الثماني. تم بناء الكاتدرائية على مبدأ زيادة الارتفاع - الخيمة المركزية هي ضعف ارتفاع الكنائس الكبيرة ، والكنائس الكبيرة ضعف حجم الكنائس الصغيرة.
14.

ميزة أخرى للمعبد تجعله مختلفًا تمامًا عن الآخرين - وهذا هو عدم التناسق في الديكور وحجم الكنائس الكبيرة والصغيرة. لكن الكاتدرائية بأكملها تترك انطباعًا عن الهدوء والتوازن. بغض النظر عمن كان مؤلف الكاتدرائية ، فإن فكرته - تجسد إدراك كل من المعنى السياسي والديني بشكل لا تشوبه شائبة في أشكالها المعمارية. التشابه والاختلاف والتوحيد والانقسام - أصبح الجمع بين هذه العناصر المتنافية هو الموضوع الرئيسي في هندسة الكاتدرائية والفكرة الأساسية لتصميمها.
15.

ارتفاع المعبد 65 مترا. تتكون الكاتدرائية من معابد تم تكريس عروشها تكريما للأعياد التي وقعت في أيام المعارك الحاسمة في قازان:

الثالوث.

تكريما للقديس نيكولاس العجائب (تكريما لأيقونة فيليكوريتسكايا من فياتكا).

مدخل القدس.

تكريما للشهيدين أدريان وناتاليا (الأصل - تكريما للشهيدين القبرصيين وجوستينا - 2 أكتوبر).

القديس يوحنا الرحيم (حتى الثامن عشر - تكريمًا للقديسين بولس والإسكندر ويوحنا القسطنطينية - 6 نوفمبر).

تتوج كل هذه الكنائس الثمانية (أربع محورية وأربع أصغر بينها) بقباب بصلية وتتجمع حول الكنيسة ذات العمود التاسع الشاهقة فوقها تكريماً لشفاعة والدة الإله ، مكتملة بخيمة ذات قبة صغيرة . تتحد جميع الكنائس التسع بأساس مشترك ، ومعرض جانبي (مفتوح في الأصل) وممرات مقببة داخلية.
17.

في عام 1588 ، أضيفت الكنيسة العاشرة إلى الكاتدرائية من الجهة الشمالية الشرقية ، وقد كرست تكريما للقديس باسيل المبارك (1469-1552) ، الذي كانت رفاته موجودة في الموقع الذي بنيت فيه الكاتدرائية. أعطى اسم هذا الممر للكاتدرائية اسمًا ثانيًا يوميًا. تقع كنيسة القديس باسيليوس بجوار مصلى ميلاد والدة الإله المقدسة ، حيث دُفن الطوباوي يوحنا من موسكو عام 1589 (في البداية ، تم تكريس الكنيسة تكريماً لترسيب الرداء ، ولكن في عام 1680 تم إعادة تكريسها). المكرسة لميلاد والدة الإله). في عام 1672 ، تم الكشف فيها عن رفات القديس يوحنا المبارك ، وفي عام 1916 أعيد تكريسها باسم الطوباوي يوحنا ، صانع المعجزات في موسكو.
19.

في سبعينيات القرن السابع عشر ، تم بناء برج الجرس المنحدر.
21.

لا يوجد سوى أحد عشر قبة ، منها تسعة قباب فوق المعبد (حسب عدد العروش):

حماية والدة الله (في الوسط) ،

الثالوث المقدس (الشرق)

دخول الرب القدس (غربا) ،

غريغوريوس الأرميني (شمال غرب) ،

الكسندر سفيرسكي (الجنوب الشرقي) ،

فارلام خوتينسكي (جنوب غرب) ،

يوحنا الرحيم (يوحنا وبولس وإسكندر القسطنطينية سابقًا) (شمال شرق) ،

نيكولاس العجائب فيليكوريتسكي (الجنوب) ،

Adrian and Natalia (Cyprian and Justina سابقًا) (شمال).

توجد قبتان أخريان فوق كنيسة القديس باسيل المبارك وفوق برج الجرس.
22.

مستوى اول

الطابق السفلي (الطابق الأول)

لا توجد مساحات قبو في كاتدرائية بوكروفسكي. الكنائس وصالات العرض مبنية على أساس واحد - قبو يتكون من عدة غرف. جدران الطابق السفلي من الطوب القوية (تصل إلى 3 أمتار) مغطاة بأقبية. يبلغ ارتفاع هذه الغرف حوالي 6.5 متر.

في مخطط الطابق الأول ، تم تمييز الغرف في الطابق السفلي باللون الأسود. في اللون - كنائس الطابق الثاني من الكاتدرائية.
23.

بناء الطابق السفلي الشمالي فريد من نوعه في القرن السادس عشر. قبو الصندوق الطويل ليس له أعمدة داعمة. يتم قطع الجدران بفتحات ضيقة - فتحات. جنبا إلى جنب مع تنفس مواد بناء- لبنة - توفر مناخًا محليًا خاصًا للغرفة في أي وقت من السنة.
24.

في السابق ، لم يكن الوصول إلى مباني الطابق السفلي متاحًا لأبناء الرعية. تم استخدام أماكن الاختباء العميقة فيه كمرافق تخزين. تم إغلاقها بأبواب ، والتي من خلالها يتم الحفاظ على المفصلات الآن. حتى عام 1595 ، كانت الخزانة الملكية مخبأة في الطابق السفلي. كما جلب المواطنون الأثرياء ممتلكاتهم إلى هنا.

وصلوا إلى الطابق السفلي من الكنيسة المركزية العليا لشفاعة والدة الإله على طول الدرج الحجري الأبيض الداخلي. كانوا يعرفون عنها فقط الوكلاء. في وقت لاحق ، تم وضع هذا الممر الضيق. ومع ذلك ، خلال عملية الترميم في الثلاثينيات. تم اكتشاف درج سري. سوف نراها مرة أخرى.
25.

يوجد في الطابق السفلي أيقونات كاتدرائية الشفاعة. أقدمها هي أيقونة القديس. باسل المبارك أواخر السادس عشرالقرن ، مكتوبًا خصيصًا لكاتدرائية بوكروفسكي. يعرض هنا أيضًا رمزان من القرن السابع عشر. - "حماية والدة الإله" و "سيدة العلامة". الأيقونة "Our Lady of the Sign" هي نسخة طبق الأصل من أيقونة الواجهة الواقعة على الجدار الشرقي للكاتدرائية. مكتوب في عام 1780. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت الأيقونة فوق مدخل كنيسة القديس باسيليوس المبارك.

كنيسة القديس باسيليوس المبارك

أضيفت الكنيسة السفلية إلى الكاتدرائية عام 1588 على دفن القديس باسيليوس المبارك في مقبرة الكنيسة. يخبرنا نقش منمنمة على الحائط عن بناء هذه الكنيسة بعد تقديس القديس بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش. المعبد مكعب الشكل ، مغطى بقبو من أعلى الفخذ ويتوج بأسطوانة صغيرة خفيفة بقبة. تم صنع غطاء الكنيسة بنفس الأسلوب مع قباب الكنائس العلوية للكاتدرائية.

يمكننا أن نرى رباعي الزوايا لهذه الكنيسة والقبة الخضراء المنخفضة ذات المسامير القرمزية ، وفي الواقع ، كنائسها الصغيرة في المقدمة في الصورة أدناه.
27.

يبدأ الوصول إلى كاتدرائية القديس باسيل نفسها بكاتدرائية القديس باسيل ، التي تقع في الطابق الأول ، على عكس جميع الكنائس الأخرى في الكاتدرائية ...
هناك الكثير من الناس هنا لقضاء العطلات ، كما ترون.
29.

الخزانة

في عام 1680 ، أضيفت كنيسة أخرى باسم القديس ثيودوسيوس العذراء إلى الكاتدرائية فوق كنيسة القديس باسيليوس المبارك. كان من طابقين (في الطابق السفلي). صُنع الجزء العلوي على شكل مثمن بقبة على أسطوانة ضيقة.

في عام 1783 ، تم تفكيك المثمن وتحولت الكنيسة إلى خزينة (مستودع للأثواب والأواني الليتورجية) في كنيسة القديس باسيليوس المبارك. لوحة هيلفردينج ، التي رُسمت عام 1770 ، هي الرسم الوحيد لكنيسة القديس ثيودوسيوس العذراء قبل إعادة بنائها. في الوقت الحاضر ، احتفظت الخزانة جزئيًا بغرضها: فهي تستضيف معارض أشياء من أموال الكاتدرائية ، أي تلك التي كانت مخزنة فيها ذات يوم.

يبدأ التفتيش على معرض كاتدرائية القديس باسيل من المدخل عبر الشرفة الشمالية الصغيرة لمبنى الخزانة الكاتدرائية السابقة (على اليسار - في الصورة أدناه).
30.

لكن هذه الصورة أخذت للتو من مدخل متحف كاتدرائية القديس باسيل.
31.

سنصل إلى المتحف معك ، لكنني أقترح الآن فحص كاتدرائية القديس باسيل بعناية بالتفصيل ومن زوايا مختلفة.

المستوى الثاني

صالات العرض والشرفات

يوجد على طول محيط الكاتدرائية حول جميع الكنائس رواق جانبي خارجي. كان مفتوحًا في الأصل. في منتصف القرن التاسع عشر ، أصبح المعرض المزجج جزءًا من داخل الكاتدرائية. تؤدي المداخل المقوسة من الرواق الخارجي إلى المنصات بين الكنائس وتربطها بالممرات الداخلية.
32.

هذه رواق شمالي كبير - من خلاله تم بالفعل خروج السياح الذين يزورون المتحف وكنائس الكاتدرائية.
33.

في السابق ، كان ضوء النهار يدخل إلى المعرض من النوافذ الموجودة فوق الممرات إلى الكورنيش. اليوم يضيء بفوانيس الميكا في القرن السابع عشر ، والتي كانت تستخدم سابقًا خلال المواكب الدينية. تشبه القمم متعددة الرؤوس للفوانيس البعيدة الصورة الظلية الرائعة للكاتدرائية. وسنقوم أيضًا بفحص الفوانيس بعد قليل.
37.

هذا هو الجانب الغربي من الكاتدرائية. الآن سوف نتجاوزه عكس اتجاه عقارب الساعة. تم التقاط بعض الصور التي تراها عن قصد بتشوهات هندسية عالية من أجل تغطية واجهات الكاتدرائية بأكملها قدر الإمكان.
38.

اثنين من صالات العرض توحد ممرات الكاتدرائية في مجموعة واحدة. تعطي الممرات الداخلية الضيقة والمنصات العريضة انطباعًا بـ "مدينة الكنائس". بعد اجتياز متاهة المعرض الداخلي ، يمكنك الوصول إلى منصات أروقة الكاتدرائية. أقواسهم عبارة عن "سجاد زهور" ، تعقيداتها تسحر وتجذب أعين الزوار.
48.

نحن الآن في الجانب الجنوبي من كاتدرائية القديس باسيل. المنطقة أمام الكاتدرائية واسعة نوعا ما. في الآونة الأخيرة نسبيا ، أجريت الحفريات الأثرية في هذا المكان. يمكن رؤية نتائجهم هناك - تم العثور على قذائف مدفعية حجرية ومدافع قديمة ...

(طبقاً لنسخة واحدة)

كاتدرائية شفاعة والدة الإله المقدسة على الخندق (كاتدرائية الشفاعة, عامية - كاتدرائية القديس باسيل) هي كنيسة أرثوذكسية في الساحة الحمراء في موسكو ، وهي نصب تذكاري مشهور للعمارة الروسية. حتى القرن السابع عشر ، كانت تسمى الثالوث ، حيث كانت الكنيسة الخشبية الأصلية مخصصة للثالوث المقدس. كما عُرفت باسم "القدس" ، وهي مرتبطة بتكريس إحدى مصلياتها ، والمواكب إليها من كاتدرائية صعود الكرملين في أحد الشعانين مع "موكب" البطريرك.

موسوعي يوتيوب

1 / 5

✪ كاتدرائية القديس باسيل. نصب عبادة من عصر إيفان الرهيب. اليوم يجسد روسيا

✪ كاتدرائية القديس باسيل: 1 من 50 عجائب موسكو

كشف لغز قباب كاتدرائية القديس باسيل

✪ كاتدرائية القديس باسيل: التخمينات والحقائق (يروي أندريه باتالوف)

✪ "كاتدرائية القديس باسيل" / مدينة كاملة من الكنائس

ترجمات

حالة

حاليًا ، تعد كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. المدرجة في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.

تعد كاتدرائية بوكروفسكي من أشهر المعالم السياحية في روسيا. بالنسبة للكثيرين ، فهو رمز لموسكو وروسيا. في عام 1931 ، تم نقل نصب تذكاري برونزي لكوزما مينين وديمتري بوزارسكي ، الذي كان يقف في الساحة الحمراء منذ عام 1818 ، إلى الكاتدرائية.

قصة

إصدارات الخلق

يرمز المعبد نفسه إلى القدس السماوية ، لكن معنى مخطط ألوان القباب يظل لغزا لم يتم حله حتى يومنا هذا. في وقت مبكر من القرن الماضي ، كتب الكاتب ن. كان يحلم بالقدس السماوية ، وكان هناك "العديد من الحدائق ، فيها أشجار طويلة تتمايل بقممها ... بعض الأشجار مزهرة ، والبعض الآخر مزين بأوراق الشجر الذهبية ، والبعض الآخر به ثمار مختلفة ذات جمال لا يوصف".

كاتدرائية في نهاية القرنين السادس عشر والتاسع عشر.

هيكل الكاتدرائية

يبلغ ارتفاع كاتدرائية الشفاعة 65 متراً.

تحتوي كاتدرائية الشفاعة على 11 قبة فقط ، تسعة منها فوق الكنائس (حسب عدد العروش):

1. شفاعة والدة الإله (في الوسط) ،
2. الثالوث المقدس (الشرق) ،
3. دخول الرب القدس (غربا) ،
4. غريغوريوس الأرميني (شمال غرب) ،
5. الكسندر سفيرسكي (الجنوب الشرقي) ،
6. فارلام خوتينسكي (جنوب غرب) ،
7. يوحنا الرحيم (يوحنا وبولس وإسكندر القسطنطينية سابقًا) (شمال شرق) ،
8. نيكولاس العجائب فيليكوريتسكي (الجنوب) ،
9. Adrian and Natalia (Cyprian and Justina سابقًا) (شمال).

توجد قبتان أخريان فوق كنيسة القديس باسيل المبارك وفوق برج الجرس.

تم ترميم الكاتدرائية عدة مرات. في القرن السابع عشر ، تمت إضافة المباني الخارجية غير المتكافئة ، والخيام فوق الشرفات ، والمعالجة الزخرفية المعقدة للقباب (كانت في الأصل ذهبية) ، ورسومات زخرفية من الخارج والداخل (كانت الكاتدرائية في الأصل بيضاء).

يوجد في الكنيسة الرئيسية ، كنيسة الشفاعة ، إيقونسطاس من كنيسة الكرملين لعمال تشيرنيهيف العجائب ، الذي تم تفكيكه في عام 1770 ، وفي ممر مدخل القدس ، يوجد حاجز أيقوني من كاتدرائية الإسكندر ، تم تفكيكه في نفس الوقت .

الطابق الأول

قبو

في كاتدرائية الشفاعة لا يوجد الأقبية. تقف الكنائس وصالات العرض على قاعدة واحدة - قبو يتكون من عدة غرف. جدران الطابق السفلي من الطوب القوية (تصل إلى 3 أمتار) مغطاة بأقبية. ارتفاع المبنى حوالي 6.5 متر.

بناء الطابق السفلي الشمالي فريد من نوعه في القرن السادس عشر. قبو الصندوق الطويل ليس له أعمدة داعمة. الجدران مقطوعة بفتحات ضيقة - منتجات. جنبا إلى جنب مع مادة البناء "التنفس" - الطوب - أنها توفر مناخا خاصا للغرفة في أي وقت من السنة.

في السابق ، لم يكن الوصول إلى مباني الطابق السفلي متاحًا لأبناء الرعية. تم استخدام أماكن الاختباء العميقة فيه كمرافق تخزين. تم إغلاقها بأبواب ، والتي من خلالها يتم الحفاظ على المفصلات الآن. حتى عام 1595 ، كانت الخزانة الملكية مخبأة في الطابق السفلي. كما جلب المواطنون الأثرياء ممتلكاتهم إلى هنا.

وصلوا إلى الطابق السفلي من الكنيسة المركزية العليا لشفاعة والدة الإله المقدسة على طول الدرج الحجري الأبيض الداخلي. فقط المبتدئين يعرفون ذلك. في وقت لاحق ، تم وضع هذا الممر الضيق. ومع ذلك ، خلال عملية الترميم في الثلاثينيات ، تم اكتشاف درج سري.

هناك أيقونات في القبو. أقدمهم ، أيقونة القديس. باسل المبارك في نهاية القرن السادس عشر ، كُتب خصيصًا لكاتدرائية بوكروفسكي. كما تُعرض أيضًا أيقونتان من القرن السابع عشر - "حماية أم الله المقدسة" و "سيدة العلامة". أيقونة "Our Lady of the Sign" هي نسخة طبق الأصل من أيقونة الواجهة ، وتقع على الجدار الشرقي للكاتدرائية ، وقد رُسمت في ثمانينيات القرن الثامن عشر. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، كانت الأيقونة موجودة فوق مدخل كنيسة القديس باسيليوس المبارك.

كنيسة القديس باسيليوس المبارك

أضيفت الكنيسة السفلية إلى الكاتدرائية عام 1588 فوق مكان دفن القديس. باسل المبارك. يخبرنا نقش منمنمة على الحائط عن بناء هذه الكنيسة بعد تقديس القديس بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش.

المعبد مكعب الشكل ، مغطى بقبو من أعلى الفخذ ويتوج بأسطوانة صغيرة خفيفة بقبة. تم صنع غطاء الكنيسة بنفس الأسلوب مع قباب الكنائس العلوية للكاتدرائية.

رُسمت اللوحة الزيتية للكنيسة في الذكرى 350 لبداية بناء الكاتدرائية (1905). يُصوَّر المخلص تعالى في القبة ، والأجداد يصورون في الأسطوانة ، والديسيس (المخلص لم يصنع بأيدي ، والدة الإله ، يوحنا المعمدان) في مرمى القوس ، الإنجيليون في أشرعة المنحنى.

يوجد على الجدار الغربي صورة معبد "حماية والدة الإله المقدسة". توجد في الطبقة العليا صور القديسين شفيع البيت الحاكم: تيودور ستراتيلاتس ، ويوحنا المعمدان ، والقديسة أناستاسيا ، والشهيدة إيرينا.

على الجدران الشمالية والجنوبية مناظر من حياة القديس باسيليوس المبارك: "معجزة الخلاص في البحر" و "معجزة معطف الفرو". الطبقة السفلى من الجدران مزينة بزخرفة روسية قديمة تقليدية على شكل مناشف.

اكتمل بناء الأيقونسطاس في عام 1895 وفقًا لتصميم المهندس أ. م. بافلينوف. تم رسم الأيقونات بتوجيه من رسام الأيقونات الشهير في موسكو والمُجدد أوسيب تشيريكوف ، الذي تم حفظ توقيعه على أيقونة "المنقذ على العرش". تتضمن الأيقونسطاس أيقونات سابقة: "سيدة سمولينسك" من القرن السادس عشر والصورة المحلية للقديس. باسل المبارك على خلفية الكرملين والساحة الحمراء "من القرن الثامن عشر.

فوق دفن القديس. باسل المبارك ، تم تركيب قوس مزخرف بمظلة منحوتة. هذا هو أحد الأضرحة المبجلة في موسكو.

يوجد على الجدار الجنوبي للكنيسة رمز نادر كبير الحجم مرسوم على المعدن - "والدة الإله فلاديمير مع قديسين مختارين من دائرة موسكو" اليوم أكثر مدن موسكو روعة تتألق بشكل مشرق "(1904).

الأرضية مغطاة بصفائح من الحديد الزهر من صب Kaslinsky.

أغلقت كنيسة باسيل عام 1929. فقط في نهاية القرن العشرين تم ترميم الزخرفة الزخرفية. في 15 أغسطس 1997 ، في عيد القديس باسيليوس المبارك ، استؤنفت قداس الأحد والعيد في الكنيسة.

الطابق الثاني

صالات العرض والشرفات

يوجد على طول محيط الكاتدرائية حول جميع الكنائس رواق جانبي خارجي. كان مفتوحًا في الأصل. في منتصف القرن التاسع عشر ، أصبح المعرض المزجج جزءًا من داخل الكاتدرائية. تؤدي المداخل المقوسة من الرواق الخارجي إلى المنصات بين الكنائس وتربطها بالممرات الداخلية.

الكنيسة المركزية لشفاعة العذراء محاطة برواق جانبي داخلي. خزائنها تخفي الأجزاء العلوية من الكنائس. في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، تم تزيين المعرض بزخارف نباتية. في وقت لاحق ، ظهرت لوحة زيتية سردية في الكاتدرائية ، والتي تم تحديثها مرارًا وتكرارًا. حاليًا ، تم الكشف عن لوحة تمبرا في المعرض. في القسم الشرقي من المعرض ، تم الحفاظ على لوحات زيتية من القرن التاسع عشر - صور للقديسين ممزوجة بزخارف نباتية.

المداخل الحجرية المنحوتة المؤدية إلى الكنيسة المركزية تكمل الديكور عضوياً. تم الحفاظ على البوابة في شكلها الأصلي ، دون الحاجة إلى التجصيص المتأخر ، مما يسمح لك برؤية زخرفتها. تم وضع تفاصيل الإغاثة من الطوب المصبوب بشكل خاص ، والديكور الضحل محفور في الموقع.

في السابق ، كان ضوء النهار يدخل إلى المعرض من النوافذ الموجودة فوق الممرات إلى الكورنيش. اليوم يضيء بفوانيس الميكا في القرن السابع عشر ، والتي كانت تستخدم سابقًا خلال المواكب الدينية. تشبه القمم متعددة الرؤوس للفوانيس البعيدة الصورة الظلية الرائعة للكاتدرائية.

أرضية المعرض مصنوعة من الطوب "في شجرة عيد الميلاد". تم الحفاظ على طوب القرن السادس عشر هنا - وهو أكثر قتامة وأكثر مقاومة للتآكل من طوب الترميم الحديث.

قبو الجزء الغربي من الرواق مغطى بسقف مسطح من الآجر. إنه يوضح طريقة هندسية للأرضيات ، فريدة من نوعها للقرن السادس عشر: تم تثبيت العديد من الطوب الصغير بملاط الجير على شكل قيسونات (مربعات) ، حوافها مصنوعة من الآجر المشكل.

في هذا القسم ، تم تبطين الأرضية بنمط وردة خاص ، وأعيد إنشاء اللوحة الأصلية التي تحاكي أعمال الطوب على الجدران. حجم الطوب المسحوب يتوافق مع الحجم الحقيقي.

اثنين من صالات العرض توحد ممرات الكاتدرائية في مجموعة واحدة. تعطي الممرات الداخلية الضيقة والمنصات العريضة انطباعًا بـ "مدينة الكنائس". بعد اجتياز متاهة المعرض الداخلي ، يمكنك الوصول إلى منصات أروقة الكاتدرائية. أقواسهم عبارة عن "سجاد زهور" ، تعقيداتها تسحر وتجذب أعين الزوار.

على المنصة العلوية من الرواق الأيمن أمام كنيسة دخول الرب إلى القدس ، تم الحفاظ على قواعد الأعمدة أو الأعمدة - بقايا زخرفة المدخل. هذا يرجع إلى الدور الخاص للكنيسة في البرنامج الأيديولوجي المعقد لتكريس الكاتدرائية.

كنيسة الكسندر سفيرسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم القديس ألكسندر سفيرسكي. في عام 1552 ، في يوم ذكرى الكسندر سفيرسكي (30 أغسطس) ، واحد من معارك مهمةحملة قازان - هزيمة سلاح الفرسان في Tsarevich Yapanchi في ميدان Arsk.

هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة التي يبلغ ارتفاعها 15 م ، وقاعدتها - رباعية الزوايا - تمر في شكل مثمن منخفض وتنتهي بأسطوانة ضوئية أسطوانية وقبو (انظر المثمن على المربع).

تمت استعادة المظهر الأصلي للجزء الداخلي للكنيسة خلال أعمال الترميم في عشرينيات و 1979-1980: أرضية من الطوب بنمط متعرج ، وأفاريز محددة ، وعتبات نوافذ متدرجة. جدران الكنيسة مغطاة برسومات مقلدة بالطوب. تُصوِّر القبة لولبية على شكل "قرميد" - رمز الخلود.

أعيد بناء الحاجز الأيقوني للكنيسة. تقع أيقونات القرنين السادس عشر وأوائل القرن الثامن عشر بالقرب من بعضها البعض بين العوارض الخشبية (الطبلة). الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان معلقة مطرزة بمهارة من قبل الحرفيات. على أكفان مخملية - الصورة التقليدية لصليب الجلجلة.

كنيسة فارلام خوتينسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الغربية باسم الراهب Varlaam Khutynsky - حيث أن الاسم الرهباني تكريما لهذا القديس اتخذ من قبل والد إيفان الرهيب فاسيلي الثالث في فراش الموت ، وأيضًا لأنه في يوم ذكرى هذا القديس على في 6 نوفمبر ، تم الدخول الرسمي للقيصر إلى موسكو من حملة كازان.

هذه واحدة من أربع كنائس صغيرة في الكاتدرائية يبلغ ارتفاعها 15.2 مترًا ، قاعدتها على شكل رباعي الزوايا ، ممدود من الشمال إلى الجنوب مع حنية تتحول إلى الجنوب. يعود سبب انتهاك التناسق في بناء المعبد إلى الحاجة إلى ترتيب ممر بين الكنيسة الصغيرة والكنيسة المركزية - شفاعة العذراء.

أربعة يتحول إلى مثمن منخفض. أسطوانة الضوء الأسطوانية مغطاة بقبو. الكنيسة تضيء أقدم ثريا في الكاتدرائية في القرن الخامس عشر. بعد قرن من الزمان ، أضاف الحرفيون الروس حلقًا على شكل نسر ذي رأسين إلى أعمال أساتذة نورمبرج.

أعيد بناء الحاجز الأيقوني للجدول في عشرينيات القرن الماضي ويتكون من أيقونات من القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر [ ]. ملامح العمارة للكنيسة ذو شكل غير منتظم apses - حدد تحول الأبواب الملكية إلى اليمين.

أهمية خاصة هو الأيقونة المعلقة بشكل منفصل "Vision sexton Tarasius". كتب في نوفغورود في نهاية القرن السادس عشر. تستند حبكة الأيقونة إلى الأسطورة التي تدور حول رؤية سلالة الكوارث في دير خوتين التي تهدد نوفغورود: الفيضانات والحرائق و "الأوبئة". رسم رسام الأيقونات بانوراما المدينة بدقة طبوغرافية. يتضمن التكوين عضويًا مشاهد لصيد الأسماك والحرث والبذر والحديث عنها الحياة اليوميةنوفغوروديون القدماء.

كنيسة دخول الرب إلى القدس

تم تكريس الكنيسة الغربية تكريما لعيد دخول الرب إلى القدس.

واحد من أربعة كبيرةالكنائس عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين ، ومغطى بقبو. يتميز المعبد بحجمه الكبير وطبيعة الزخرفة المهيبة.

أثناء الترميم ، تم اكتشاف أجزاء من الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر. تم الحفاظ على مظهرها الأصلي دون ترميم الأجزاء التالفة. لم يتم العثور على لوحة قديمة في الكنيسة. يؤكد بياض الجدران على التفاصيل المعمارية التي نفذها مهندسون معماريون بخيال إبداعي رائع. فوق المدخل الشمالي أثر لقذيفة أصابت الجدار في تشرين الأول (أكتوبر) 1917.

تم نقل الأيقونسطاس الحالي في عام 1770 من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في الكرملين بموسكو المفككة. إنه مزين بزخارف غنية بالبيوتر المخرم بالذهب ، مما يعطي الإضاءة للهيكل المكون من أربع طبقات. في منتصف القرن التاسع عشر ، تم استكمال الأيقونسطاس بتفاصيل خشبية منحوتة. تخبر أيقونات الصف السفلي عن خلق العالم.

تقدم الكنيسة أحد مزارات كاتدرائية الشفاعة - الأيقونة "القديس. الكسندر نيفسكي في حياته "من القرن السابع عشر. ربما تأتي الصورة ، الفريدة من حيث الأيقونات ، من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي. في منتصف الأيقونة ، يمثل الأمير النبيل ، ومن حوله 33 سمة مميزة بمشاهد من حياة القديس (معجزات و الأحداث التاريخية: معركة نيفا ، رحلة الأمير إلى مقر الخان ، معركة كوليكوفو).

كنيسة القديس غريغوريوس الأرمني

تم تكريس الكنيسة الشمالية الغربية للكاتدرائية باسم القديس غريغوريوس ، المنير لأرمينيا العظمى (ت 335). حول الملك والبلاد كلها إلى المسيحية ، وكان أسقف أرمينيا. يتم الاحتفال بذكراه في 30 سبتمبر (13 أكتوبر ، NS). في عام 1552 ، في مثل هذا اليوم ، حدث مهمحملة القيصر إيفان الرهيب - انفجار برج أرسكايا في مدينة كازان.

إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية (ارتفاعها 15 مترًا) عبارة عن رباعي الزوايا ، تتحول إلى مثمن منخفض. قاعدتها ممدودة من الشمال إلى الجنوب مع تحريك الحنية. سبب انتهاك التناظر هو الحاجة إلى ترتيب ممر بين هذه الكنيسة والكنيسة المركزية - شفاعة العذراء. أسطوانة الضوء مغطاة بقبو.

تم ترميم الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر في الكنيسة: النوافذ القديمة ، والأعمدة النصفية ، والأفاريز ، والأرضية المبنية من الطوب "على شكل شجرة عيد الميلاد". كما في القرن السابع عشر ، تم طلاء الجدران باللون الأبيض ، مما يؤكد شدة وجمال التفاصيل المعمارية.

أعيد بناء الأيقونسطاس في عشرينيات القرن الماضي. يتكون من أيقونات من القرنين السادس عشر والسابع عشر. تحولت البوابات الملكية إلى اليسار - بسبب انتهاك تناسق الفضاء الداخلي. في الصف المحلي من الأيقونسطاس توجد صورة القديس يوحنا الرحيم بطريرك الإسكندرية. يرتبط مظهره برغبة المساهم الثري إيفان كيسلينسكي في إعادة تكريس هذه الكنيسة تكريماً لراعيه السماوي (1788). في عشرينيات القرن الماضي ، عادت الكنيسة إلى اسمها السابق. الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان من الحرير والمخمل تصور صلبان الجلجلة.

يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة بما يسمى بالشموع "النحيفة" - شمعدانات خشبية كبيرة مطلية بالشكل القديم. يوجد في الجزء العلوي منها قاعدة معدنية وضعت فيها شموع رفيعة. يوجد في العرض قطع من الثياب الكهنوتية من القرن السابع عشر: الكهنوتي والفلونيون المطرزة بخيوط ذهبية. يضفي المصباح الذي يعود إلى القرن التاسع عشر والمزين بالمينا متعدد الألوان أناقة خاصة للكنيسة.

كنيسة سيبريان وجوستينا

الكنيسة الشمالية للكاتدرائية لديها تكريس غير عادي للكنائس الروسية باسم الشهداء المسيحيين Cyprian و Justina ، الذين عاشوا في القرن الرابع. يتم الاحتفال بذكراهم في 2 أكتوبر (NS 15). في مثل هذا اليوم من عام 1552 ، اقتحمت قوات القيصر إيفان الرابع قازان.

هذه واحدة من أربع كنائس كبيرة في كاتدرائية الشفاعة. يبلغ ارتفاعه 20.9 مترًا ، ويكتمل العمود المثمن المرتفع بأسطوانة خفيفة وقبة ، تُصوَّر فيها سيدة بوش المحترق. ظهرت لوحة زيتية في الكنيسة في ثمانينيات القرن الثامن عشر. توجد على الجدران مشاهد من حياة القديسين: في الطبقة الدنيا - أدريان وناتاليا ، في الطبقة العليا - سيبريان وجوستينا. يتم استكمالها بتركيبات متعددة الشخصيات حول الموضوع أمثال الإنجيلومشاهد من العهد القديم.

يرتبط الظهور في لوحة صور شهداء القرن الرابع أدريان وناتاليا بإعادة تسمية الكنيسة في عام 1786. تبرعت إحدى المساهمات الثرية ، ناتاليا ميخائيلوفنا خروشيفا ، بأموال للإصلاحات وطلبت تكريس الكنيسة تكريما لرعاتها السماويين. في الوقت نفسه ، تم صنع أيقونسطاس مذهّب بأسلوب الكلاسيكية. إنه مثال رائع لنحت الخشب الماهر. يصور الصف السفلي من الأيقونسطاس مشاهد من خلق العالم (اليوم الأول والرابع).

في عشرينيات القرن الماضي ، في بداية أنشطة المتحف العلمي في الكاتدرائية ، عادت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. في الآونة الأخيرة ، ظهر قبل تحديث الزوار: في عام 2007 ، تمت استعادة اللوحات الجدارية والحاجز الأيقوني بدعم خيري. شركة مساهمة"السكك الحديدية الروسية".

كنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي

تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم أيقونة فيليكوريتسكي للقديس نيكولاس العجائب. تم العثور على أيقونة القديس في مدينة خلينوف على نهر فيليكايا وحصلت بعد ذلك على اسم "نيكولا فيليكوريتسكي".

في عام 1555 ، بأمر من القيصر إيفان الرهيب ، أيقونة معجزةموكب على طول الأنهار من فياتكا إلى موسكو. حدّد حدث ذو أهمية روحية كبيرة تكريس إحدى مصليات كاتدرائية الشفاعة قيد الإنشاء.

واحدة من الكنائس الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مع أسطوانة خفيفة وقبو. ارتفاعه 28 م.

تضرر الجزء الداخلي القديم للكنيسة بشدة في حريق عام 1737. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، تم تشكيل مجمع واحد من الفنون الزخرفية والجميلة: حاجز أيقونسطاسي منحوت به صفوف كاملة من الأيقونات ولوحة سرديّة ضخمة للجدران والقبو.

يحتوي المستوى السفلي من المثمن على نصوص Nikon Chronicle حول إحضار الصورة إلى موسكو ورسوم توضيحية لها. في الطبقة العليا ، تُصوَّر والدة الإله على العرش ، محاطة بالأنبياء ، فوق - الرسل ، في القبو - صورة المخلص القدير.

تم تزيين الأيقونسطاس بشكل غني بزخارف نباتية من الجص المذهّب. الأيقونات في الإطارات الضيقة مطلية بالزيت. يوجد في الصف المحلي صورة للقديس نيكولاس العجائب في الحياة من القرن الثامن عشر. الطبقة السفلية مزينة بنقش الجيسو المقلد بأقمشة الديباج.

يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة برمزين عن بعد على الوجهين يصوران القديس نيكولاس. معهم قاموا بمواكب دينية حول الكاتدرائية.

في نهاية القرن الثامن عشر ، كانت أرضية الكنيسة مغطاة بألواح حجرية بيضاء. خلال أعمال الترميم ، تم اكتشاف جزء من الغطاء الأصلي المصنوع من خشب البلوط. هذا هو المكان الوحيد في الكاتدرائية الذي يحتوي على أرضية خشبية محفوظة.

في 2005-2006 ، تم ترميم الأيقونسطاس واللوحة الأثرية للكنيسة بمساعدة بورصة موسكو الدولية للعملات.

كاتدرائية القديس باسيل على نقش من القرن السادس عشر.

كاتدرائية القديس باسيل. صورة البداية القرن ال 20

هناك عدة روايات عن مؤسسي الكاتدرائية.
وفقًا لإصدار واحد ، كان المهندس المعماري الشهير بوستنيك ياكوفليف ، الملقب بارما ، هو المهندس المعماري.
وفقًا لنسخة أخرى معروفة على نطاق واسع ، فإن Barma و Postnik هما معماريان مختلفان ، وكلاهما مشارك في البناء.
وفقًا للإصدار الثالث ، تم بناء الكاتدرائية من قبل سيد أوروبي غربي غير معروف (من المفترض أنه إيطالي ، كما كان من قبل - جزء مهم من مباني الكرملين في موسكو) ، ومن هنا جاء هذا الأسلوب الفريد ، الذي يجمع بين تقاليد العمارة الروسية و العمارة الأوروبية لعصر النهضة ، لكن هذا الإصدار لم يتم العثور على أي دليل وثائقي واضح.
وفقًا للأسطورة ، فقد أعمى المهندس المعماري (المهندسين المعماريين) للكاتدرائية بأمر من إيفان الرهيب بحيث لم يعد بإمكانهم بناء مثل هذا المعبد. ومع ذلك ، إذا كان مؤلف الكاتدرائية هو Postnik ، فلا يمكن أن يصاب بالعمى ، لأنه بعد عدة سنوات من بناء الكاتدرائية شارك في إنشاء كازان كرملين.

في عام 1588 ، أضيفت كنيسة القديس باسيليوس المبارك إلى المعبد ، حيث تم وضع فتحات مقوسة في الجزء الشمالي الشرقي من الكاتدرائية. من الناحية المعمارية ، كانت الكنيسة عبارة عن معبد مستقل بمدخل منفصل.
في نهاية القرن السادس عشر. ظهرت قباب مجسمة للكاتدرائية - بدلاً من الغلاف الأصلي الذي احترق أثناء الحريق التالي.
في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، حدثت تغييرات كبيرة في المظهر الخارجي للكاتدرائية - غُطيت القاعة المفتوحة المحيطة بالكنائس العلوية بقبو ، وأقيمت الشرفات المزينة بالخيام فوق السلالم الحجرية البيضاء.
تم طلاء الأروقة الخارجية والداخلية والمنصات وحواجز الشرفات بزخارف عشبية. تم الانتهاء من هذه التجديدات بحلول عام 1683 ، وتم تضمين معلومات عنها في النقوش على البلاط الخزفي الذي زخرف واجهة الكاتدرائية.

ألحقت الحرائق ، التي كانت متكررة في موسكو الخشبية ، أضرارًا كبيرة بكاتدرائية الشفاعة ، وبالتالي من نهاية القرن السادس عشر. كان يخضع لأعمال التجديد. لأكثر من أربعة قرون من تاريخ النصب ، غيّرت هذه الأعمال حتماً مظهرها وفقًا للمُثُل الجمالية لكل قرن. في وثائق الكاتدرائية لعام 1737 ، تم ذكر اسم المهندس المعماري إيفان ميتشورين لأول مرة ، والذي تم تحت قيادته العمل على ترميم العمارة والديكور الداخلي للكاتدرائية بعد ما يسمى حريق "الثالوث" عام 1737 . تم تنفيذ أعمال الإصلاح المعقدة التالية في الكاتدرائية بناءً على طلب كاترين الثانية في 1784-1786. قادهم المهندس المعماري إيفان ياكوفليف.

في عام 1918 ، أصبحت كاتدرائية الشفاعة واحدة من أولى المعالم الثقافية التي اتخذت تحت حماية الدولة كنصب تذكاري ذو أهمية وطنية وعالمية. من تلك اللحظة بدأ متحفها. أصبح رئيس الكهنة جون كوزنتسوف أول ناطور. في سنوات ما بعد الثورة ، كانت الكاتدرائية في محنة. تسربت الأسقف في العديد من الأماكن ، وتحطمت النوافذ ، وفي الشتاء كان هناك ثلوج حتى داخل الكنائس. حافظ جون كوزنتسوف بمفرده على النظام في الكاتدرائية.
في عام 1923 تقرر إنشاء متحف تاريخي ومعماري في الكاتدرائية. كان أول رئيس لها هو الباحث في المتحف التاريخي E.I. سيلين. في 21 مايو ، تم افتتاح المتحف للزوار. بدأ التحصيل النشط للأموال.
في عام 1928 ، أصبح متحف كاتدرائية بوكروفسكي فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. على الرغم من أعمال الترميم المستمرة التي تجري في الكاتدرائية منذ ما يقرب من قرن ، فإن المتحف مفتوح دائمًا للزوار. تم إغلاقه مرة واحدة فقط - خلال الحرب الوطنية العظمى. في عام 1929 تم إغلاقها للعبادة ، وأزيلت الأجراس. مباشرة بعد الحرب ، بدأ العمل المنهجي لترميم الكاتدرائية ، وفي 7 سبتمبر 1947 ، في يوم الاحتفال بالذكرى 800 لموسكو ، أعيد افتتاح المتحف. أصبحت الكاتدرائية معروفة على نطاق واسع ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا خارج حدودها.
منذ عام 1991 ، تم استخدام كاتدرائية الشفاعة في الاستخدام المشترك للمتحف والروسية الكنيسة الأرثوذكسية. بعد انقطاع طويل ، استؤنفت القداس في الكنيسة.

توجد في سانت بطرسبرغ كنيسة تذكارية لإحياء ذكرى الإسكندر الثاني - كنيسة قيامة المسيح ، المعروفة باسم المنقذ على الدم المراق (اكتمل عام 1907). كانت كاتدرائية الشفاعة واحدة من النماذج الأولية لإنشاء Savior on Blood ، لذلك فإن كلا المبنيين لهما ميزات متشابهة.

الكاتدرائية الرئيسية في الميدان الأحمر - كاتدرائية القديس باسيل - هي نصب تذكاري مشهور عالميًا لعمارة الكنيسة الروسية. مدرج في سجل مواقع التراث الثقافي العالمي تحت رعاية اليونسكو. اسمها الآخر هو كاتدرائية بوكروفسكي.

آخر يقع على زاوية شارع نيكولسكايا ، بالقرب من منت. هذا المعبد له تاريخه الخاص. تم بناء كاتدرائيات موسكو في الميدان الأحمر في أوقات مختلفة ، وكل واحدة منها مثيرة للاهتمام ومشهورة بطريقتها الخاصة.

يعتقد العديد من سكان موسكو وضيوف العاصمة أنه لا توجد كاتدرائيتان في الساحة الحمراء ، ولكن هناك أكثر من ذلك بكثير. هذا الرأي خاطئ ، لأن روائع أخرى من هندسة المعابد الروسية ، على الرغم من أنها مرئية من الساحة الحمراء ، تقع خلف أراضي الكرملين في موسكو. وبالتالي ، فإن الإجابة على السؤال حول عدد الكاتدرائيات الموجودة في الساحة الحمراء واضحة.

يتميز وسط موسكو بوفرة المعالم المعمارية.

تقع كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء ، الصورة المعروضة في هذا المقال ، مقابل برج سباسكايا في الكرملين ، في بداية فاسيليفسكي سبوسك. يوجد بالقرب من النصب التذكاري البرونزي لمينين وبوزارسكي ، الذي تم تشييده عام 1818.

كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء هي أكبر مجموعة من السياح و الزوار الفرديينتجول في صالات العرض لساعات. وإذا سألت يابانيًا أو فرنسيًا أو دنماركيًا عن الكاتدرائية الموجودة في الساحة الحمراء التي أعجبتهم أكثر ، فلن يترددوا في تسمية كاتدرائية الشفاعة. سكان موسكو سيقولون الشيء نفسه.

كاتدرائية الشفاعة في الميدان الأحمر هي تحفة غير مسبوقة في عمارة المعابد في منتصف القرن السادس عشر ، تم بناؤها تكريماً للحدث الكبير الذي أقيم في روس في أكتوبر 1552 - الاستيلاء على كازان والانتصار على خانات كازان. أمر القيصر إيفان الرهيب ببناء مثل هذه الكنيسة "التي لا يمكن أن تكون مماثلة". كانت هذه "الكنيسة" كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء ، والتي تم بناؤها في ستة أعوام ، من عام 1555 إلى عام 1561. في وقت لاحق ، تم إجراء العديد من الإضافات لطبيعة العبادة.

بناء

ابتكر المهندسان المعماريان Barma و Postnik تصميمًا للكاتدرائية ، والذي يتكون من عمود مركزي وثمانية ممرات ، ووضعوها على النقاط الأساسية ، وفقًا لشرائع بناء الكنيسة في ذلك الوقت:

• الركن المركزي هو شفاعة والدة الإله.
• إلى الشرق توجد كنيسة الثالوث الأقدس.
• إلى الغرب - مصلى "مدخل الرب إلى القدس".
• إلى الشمال الغربي توجد كنيسة "جريجوري كاثوليكوس أرمينيا".
• إلى الجنوب الشرقي - كنيسة "Svirsky Alexander".
• إلى الجنوب الغربي - كنيسة "فارلام خوتينسكي".
• إلى الشمال الشرقي توجد كنيسة "يوحنا الرحيم".
• إلى الجنوب - كنيسة "نيكولاس العجائب".
• إلى الشمال - كنيسة "Cyprian و Ustinya".

لا توجد أقبية في الكاتدرائية ، الأساس عبارة عن قبو أساسي ، ترتكز أقبية منه على جدران من الطوب يبلغ سمكها ثلاثة أمتار. حتى عام 1595 ، تم استخدام قبو كاتدرائية الشفاعة لتخزين الخزانة الملكية. بالإضافة إلى الذهب ، تم وضع الرموز الأكثر قيمة في الخزائن.

الطابق الثاني من المعبد هو مباشرة جميع الممرات والعمود المركزي لشفاعة والدة الإله ، محاطًا برواق يمكنك من خلاله المرور عبر المداخل المقوسة إلى جميع الغرف ، وكذلك الانتقال من كنيسة إلى أخرى .

كنيسة سفيرسكي الكسندر

تم تكريس كنيسة الاتجاه الجنوبي الشرقي باسم القديس ألكسندر سفيرسكي. في يوم ذكراه ، عام 1552 ، وقعت إحدى المعارك الحاسمة في حملة قازان - هزيمة سلاح الفرسان للأمير خان يابانتشي.

كنيسة ألكسندر سفيرسكي هي واحدة من أربعة ممرات صغيرة ، تتكون من رباعي زوايا سفلي مع مثمن وأسطوانة بها نوافذ. يتوج الممر بقبة بها صليب.

كنيسة فارلام خوتينسكي

تم تكريس كنيسة Varlaam Khutynsky ، القس باسمه. يمر chetverik في القاعدة إلى مثمن منخفض ثم إلى الجزء العلوي المقبب. حنية الكنيسة تحولت نحو Royal Gates. تشتمل الزخرفة الداخلية على إيقونسطاس طاولة به أيقونات من القرن السادس عشر ، ومن بينها رمز نوفغورود "Vision of Tarasius، sexton" الذي يبرز.

كنيسة "دخول الرب الى القدس"

تم تكريس كنيسة الاتجاه الغربي تكريما لعيد "مدخل القدس". كنيسة كبيرة على شكل عمود مثمن مستويين ، يتم الانتقال من الطبقة الثالثة إلى الأسطوانة بمساعدة حزام وسيط من kokoshniks مرتبة "على التوالي".

تتميز الزخرفة الداخلية بطابع زخرفي غني لا يخلو من الجدية. تم توريث الأيقونسطاس من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي ، التي كانت موجودة سابقًا في موسكو الكرملين. تم تزيين الطاولة المكونة من أربع طبقات بتراكبات مذهبة وتفاصيل منحوتة من خشب الورد. يحكي الصف السفلي من الأيقونات عن خلق العالم.

كنيسة غريغوري ، كوتاليكوس أرمينيا

تم تكريس الكنيسة ، التي تواجه الشمال الغربي ، باسم مستنير أرمينيا. كنيسة صغيرة ، رباعي الزوايا مع انتقال إلى مثمن منخفض بثلاثة مستويات من kokoshniks "في عجلة من أمرهم" ، مأخوذة من نمط القباب المتقاطعة للمعابد المكعبة في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. القبة ذات شكل غريب ، النتوءات الماسية الشكل مقيدة بـ "شبكة" من الخطوط الخضراء الداكنة.

تتنوع الأيقونسطاس ، في الصف السفلي توجد أكفان من المخمل ورُسمت عليها صلبان الجلجثة. الجزء الداخلي من الكنيسة مليء بالشموع "النحيفة" - شمعدانات خشبية ، أدخلت فيها شموع رفيعة ، وتوجد على الجدران واجهات عرض بأثواب الكهنة ، وفيلونيون ، وأكواب مطرزة بالذهب. في الوسط يوجد كانديلو مزين بالمينا.

كنيسة Cyprian و Ustinya

كنيسة كبيرة تواجه الشمال. في يوم ذكرى قبريان وأوستينيا ، اقتحم الجيش القيصري قازان. يمر العمود المثمن ذو الأقواس عبر طبقة kokoshniks إلى أسطوانة ذات أوجه. تتكون القبة من فصوص عمودية من اللون الأزرق و لون أبيض، على رأس العمود. يتكون الجزء الداخلي من الكنيسة من أيقونة منحوتة والعديد من اللوحات الجدارية مع مشاهد من حياة القديسين.

تم ترميم الكنيسة عدة مرات ، يعود تاريخ التحديث الأخير إلى عام 2007 ، وجاء الدعم المالي من JSC "Railways of Russia".

مصلى نيكولا فيليكوريتسكي

تم تكريس الكنيسة ، التي تواجه الجنوب ، باسم نيكولاس العجائب ، المسمى فيليكوريتسكي تكريماً للأيقونة الموجودة في خلينوف على نهر فيليكايا. الكنيسة عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مع أقواس ، تتحول إلى صف من kokoshniks. يرتفع ثماني السطوح فوق كوكوشنيك ، متوجًا برأس الصليب الأرثوذكسي. رسم ، يحمل خطوط متموجة من الأحمر والأبيض.

كنيسة الثالوث المقدس

تم تكريس كنيسة صغيرة أخرى في كاتدرائية الشفاعة ، تواجه الشرق ، باسم الثالوث العظيم. عمود ثماني السطوح ذو مستويين ، محاط بأقواس مدببة في الطبقة السفلية ، محاط ب kokoshniks في الجزء الأوسط ويتوج مع مثمن مع قبة ، هو الأكثر ملونًا في التكوين الكامل لكاتدرائية القديس باسيل.

مصلى "ثلاثة بطاركة"

تم تكريس الكنيسة الجانبية المواجهة للشرق تكريماً لثلاثة بطاركة في القسطنطينية: يوحنا وبولس والإسكندر. يتميز بالحاجز الأيقوني الكبير من خمس طبقات على الطراز الباروكي ، مع أيقونات من الصف المحلي ، والتلوه ، وسير القديسين مع السمات المميزة. تم تجديد المبنى من الداخل في عام 2007.

باسل المبارك

في عام 1588 ، تم الانتهاء من بناء الكاتدرائية في الميدان الأحمر من الجانب الشمالي الشرقي. أضيفت كنيسة صغيرة إلى عمود "غريغوريوس الأرميني" تكريما للقديس باسيل المبارك ، الذي توفي عام 1552 ، ودُفنت رفاته في موقع بناء الكاتدرائية.

كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء ، بالإضافة إلى قيمتها المعمارية والتاريخية ، لها أيضًا ميزات مقدسة من حيث مدافن العبادة. دفن يوحنا موسكو في قبو الكاتدرائية. في عام 1672 ، تم دفن رفات القديس يوحنا المبارك ، صانع المعجزات في موسكو ، في كاتدرائية الشفاعة.

كاتدرائية كازان في الميدان الأحمر

في عام 1625 ، تم بناء معبد خشبي في كازانسكايا في شارع نيكولسكايا. ام الالهعلى حساب أمير موسكو بوزارسكي. بعد تسع سنوات ، احترقت كنيسة كازان وأقيمت في مكانها كاتدرائية كازان الحجرية. هذه المرة دفع الملك تكاليف تشييد المعبد وتم تكريسه بناء جديدكان عام 1636 البطريرك يوساف الأول.

خلال إعادة الإعمار الستالينية لساحة مانيجنايا ، هُدمت الكاتدرائية في عام 1936. أعيد إنشاء كنيسة أم الرب في قازان في أوائل التسعينيات بمبادرة من جمعية موسكو لحماية الآثار الثقافية. حاليًا ، تعد كاتدرائية كازان ، الواقعة في الساحة الحمراء ، واحدة من أبرز روائع فن العمارة في موسكو.