Kilsədə qadınlara qarşı ayrı-seçkilik haqqında: niyə qurbangaha buraxılmırlar, niyə hicab taxırlar, ideal qadın necə olmalıdır. Niyə qadınlara Athos dağına getmək əmri verilir

Hətta 21-ci əsrdə qadınların girməsinə icazə verilməyən pravoslav monastırlarına rast gəlmək olar. Athos və ən azı iki digər monastırda qadınlara icazə verilmir. Kilsədə cinsi ayrı-seçkilik varmı? Niyə yalnız kişilər kahin olub qurbangaha girirlər? Bu barədə daha çox məqalədə oxuyun.

Bizim dövrümüzdə pravoslav monastırları qardaş və ya bacılar üçün dərin tək həyat yerləri kimi getdikcə daha az qəbul edilir. Dünyanın hər yerindən zəvvarların izdihamı müntəzəm olaraq xristian monastırlarını ziyarət edir. Ancaq yenə də rahiblərin dünyəvi vəsvəsələrdən tamamilə təqaüdə çıxdıqları yerlər var.

Əvvəllər hər şey tamamilə fərqli idi: monastırlar daha qapalı idi, hamı onlara girə bilməzdi. Üstəlik: zəif cinsin nümayəndələri Bizans monastırlarına buraxılmadı. Hətta bizim dövrümüzdə də qadınların girməsinə icazə verilməyən pravoslav yerlər var. Ən məşhur nümunə, qadınların Athos'a buraxılmamasıdır. Ancaq bir qadının ayağının olmadığı ən azı iki daha çox monastır haqqında danışacağıq. Ancaq əvvəlcə “pravoslav ayrı-seçkiliyi”nin bəzi mühüm aspektlərinə nəzər salaq.

Qadınlara Athos və digər məhdudiyyətlərə icazə verilmir

Pravoslav kilsəsindəki qadınlar uşaqlıqdan başlayaraq tez-tez "özlərini alçaltmağa" məcbur olurlar. Vəftiz zamanı oğlanlar qurbangaha gətirilir, qızlar isə gətirilmir. Kişilər kahin olur, qadınlar isə qadağandır. Pravoslavlıqda qadınların təbliğ etməsi adət deyil və həvari Pavel hətta zəif cinsin nümayəndələrini ümumiyyətlə susmağa çağırır (“Arvadlarınız kilsələrdə səssiz qalsın”).

Üstəlik, pravoslavlığın ibadət mərkəzlərindən biri olan Athosda qadınlara icazə verilmir. Kilsənin tarixinə nəzər salsanız, bütün bu faktların izahını tapa bilərsiniz.

Niyə kahinlər yalnız kişilərdir?

Həqiqətən, yalnız kişilər kahin olurlar. Niyə? Çünki kahin Məsihin surətidir. Deacon Andrey Kuraev yazdığı kimi, kahin Məsihin liturgik simvoludur. Xilaskar kişi sahəsində təcəssüm etdi.

Niyə qadınların qurbangaha girməsinə icazə verilmir?

“Niyə qadınların qurbangaha girməsinə icazə verilmir?” sualının özü ortaya çıxarsa, deməli, bunun müəyyən əsası var. Laodikiya Şurasının 44-cü kanonu (təxminən 360) belə bir əsas oldu:

Qadının qurbangaha girməsi düzgün deyil.

Ancaq bu, yeganə qadağa deyil. 69-cu Trull Canon və ya Altıncı Ekumenik Şurada (692) deyilir:

Dinsizlərin sinfinə aid olan heç kəsin müqəddəs qurbangahın içərisinə girməsinə icazə verilməməlidir. Ancaq bəzi qədim ənənələrə görə, bu, padşahın Yaradana hədiyyələr gətirmək istədiyi zaman onun gücü və ləyaqəti üçün heç bir şəkildə qadağan deyil.

Bunun mənası nədi? Yalnız məbədin xidmətçiləri, eləcə də Allaha hədiyyələr gətirmək niyyətində olanlar (o vaxt padşahlar buna icazə verə bilərdi) qurbangaha daxil ola bilərlər.

Əgər bu məclislərin qərarlarına qədər dinsizlərin qurbangaha daxil olması qadağan olunmurdusa, qaydalar qəbul edildikdən sonra yalnız ruhanilərin xidmətçiləri üçün icazə verilirdi.

Bəs bu, bir keşiş və diakonun xidmət etdiyi bir rahibədirsə, qalanların hamısı rahibədirsə? Bu gün qadın monastırlarında 40 yaşdan sonra rahibələrə, eləcə də dul qadınlara və bakirə qızlara (məsələn, qurbangah qızları ola bilər, yəni müəyyən təmizlik xidməti göstərə bilərlər) qurbangaha daxil olmağa icazə verilir.

Qaydaya istisna. Müqəddəs Torpağa gələn hər bir zəvvar, Kuvukliyaya daxil olduqda və Müqəddəs Qəbri ziyarət edərkən, çətin ki, “Qadınlar niyə qurbangaha girməsinlər?” sualını versin. Yalnız bir neçəsi Cuvuklia'nın xidmət etdikləri məbədin qurbangahı, Müqəddəs Qəbirin mərmər plitəsinin isə taxt olması haqqında düşünür.

Vəftiz və başlanğıc. Hər şey o qədər də sadə deyil və vəftiz zamanı oğlan uşağı qurbangaha gətirmək ənənəsi ilə (qızlar gətirilmir). Əvvəllər hər şey fərqli idi: körpələr, cinsindən asılı olmayaraq, qırxıncı gündə məbədə gətirildi - kilsə edildi - qurbangaha gətirildi və hətta taxta tətbiq edildi. Uşaqlar çox sonra vəftiz olundular. Bizim dövrümüzdə hər şey yerini dəyişdi: adətən, onlar əvvəlcə vəftiz olunur, sonra kilsəyə verilir. Qızlar artıq qurbangaha gətirilmir, oğlanlar isə yalnız gətirilir, lakin taxt-taca tətbiq edilmir.

Bizans monastırlarının sərt əxlaqı

Qədim monastırların çox sərt qaydaları var idi. Özlərini tam olaraq Allaha həsr etmək və subaylıq andı içmək istəyən sakinləri sınağa çəkməmək üçün monastıra əks cinsin nümayəndəsinin girişi bağlandı. Kişi monastırıdırsa - qadınlar üçün, qadın monastırıdırsa - kişilər üçün.

Deməliyəm ki, o zaman rahiblik əsasən kişilər idi. Buna uyğun olaraq qadınlar üçün qadağa daha çox istifadə olunurdu. Bu ənənə zəif cinsin nümayəndələrinin heç bir bəhanə ilə kişi monastırına buraxılmadığı Bizansda geniş şəkildə möhkəmlənmişdi. Yunanıstanın bəzi monastırlarında bu günə qədər sağ qalmışdır (Atosda qadınlara icazə verilmir - və bu, hədd deyil). Bu haqda daha sonra.

Qadınların girməsinə icazə verilməyən üç əsas ziyarətgah

Bizim dövrümüzə qədər belə monastırlar qadının ayağının olmadığı yerlərdə qorunub saxlanılmışdır:

1. Athos dağındakı pravoslav monastırları;
2. İsraildə müqəddəsləşdirilən Lavra Savva;

Müqəddəs Athos dağı

Demək olar ki, hamı bilir ki, Athosda qadınlara icazə verilmir. Bəs bu qadağa necə yaranıb və ona nə dərəcədə ciddi əməl olunur?

Müqəddəs dağa həm də Allahın Anasının yer kürəsi deyilir. Ayağı bu yerə dəyən yeganə Qadının Mübarək Məryəm olduğuna inanılır.

Rəvayətə görə, 49-cu ildə Allahın Anası Həvari Yəhya İlahiyyatçı ilə birlikdə fırtınada Athosun üzərinə düşdü - onların gəmisi sahilə çıxdı. Mübarək Olan bu ərazini o qədər bəyəndi ki, hətta Rəbbdən müqəddəs dağı özünə miras qoymasını istədi. Allah dedi ki, Athos təkcə Tanrı Anasının ölkəsi deyil, həm də xilas olmaq istəyənlər üçün sığınacaq olacaq.

Uzun müddət yalnız bəzi zahidlər Müqəddəs Dağda tənhalıq tapdılar. Lakin VIII əsrin əvvəllərində onların sayı xeyli artdı. 963-cü ildə ilk monastır olan Böyük Lavranın əsası qoyuldu. Zamanla Athos bir növ monastır dövlətinə çevrilir.

Bizim dövrümüzdə Müqəddəs Dağda 20 aktiv monastır var ki, orada 1500-ə yaxın rahib və sakin yaşayır. Bir zəvvarın Athosa çatması üçün xüsusi viza - daimonitirion almalısınız. Yalnız kişilər və kişi uşaqlar üçün mövcuddur. Athosda qadınlara icazə verilmir. Təkcə monastırlara deyil, ümumiyyətlə, Müqəddəs Dağ ərazisinə.

Dünyanın sonu ilə bağlı bir çox əfsanələr Athosla bağlıdır. Onlardan birinə görə, qadınların müqəddəs dağa girməsinə icazə verilsə, tezliklə dünyanın sonu gələcək.

Bu, ən qədim monastırlardan biridir. Yəhudi səhrasının ortasında yerləşir. 484-cü ildə Müqəddəs Savvanın bu monastırın əsasını qoyduğu güman edilir. Müqəddəs Savadan əlavə, bir çox məşhur asketlər monastırda iştirak etdilər. Ən məşhurları arasındadır Dəməşqli Yəhya Bakirə "Üç Əl" obrazının tarixi ilə əlaqəli olan və Səssiz Yəhya.

15 əsrdən çoxdur ki, burada monastır həyatı heç vaxt sönməyib: ən çətin anlarda belə Lavra bağlanmayıb. Vaxt keçir, amma monastırda həyat dəyişmir, şiddət dərəcəsi azalmır. Qadınların Lavraya girməsi nəinki qadağandır, eynilə Athos dağında olduğu kimi, burada da onlar hələ də elektrik işığından istifadə etmirlər və mobil rabitə, ilahi xidmətlər gecələr verilir və yalnız abbatın özü qardaşları və bütün arzu edənləri etiraf edir.

Maraqlıdır ki, monastırın qurucusu qadın sayılır. Bu, 327-ci ildə fırtına zamanı adanın yaxınlığında dayanan Həvarilərə bərabər olan İmperator Helen idi. Burada bir monastır qurmaq fikri ona bir mələk tərəfindən təklif edildi. Sahilə enən kraliça ehtiyatlı quldur çarmıxının itdiyini gördü. Lakin sonra o, yaxınlıqdakı bir dağın başında bir ziyarətgah gördü. Burada o, tövbə edən oğrunun xaçını və Xilaskarın gəldiyi bir mismar ilə Rəbbin Həyat verən Ağacının bir hissəsini bağışladığı bir monastır qurdu.

Zamanla ehtiyatlı quldurun xaçı oğurlandı, lakin Həyat verən Ağacın bir hissəsi monastırda qaldı. Bu gün bu hissəcik Stavrovouninin ən böyük ziyarətgahı hesab olunur.

Monastır dəfələrlə quldurluq və dağıntılara tab gətirdi, müəyyən müddət ərzində katoliklərin əlinə keçdi. Bu gün Kipr Pravoslav Kilsəsinə aiddir və ictimaiyyətə açıqdır. Düzdür, yalnız kişilər. Qadınların içəri girməsinə icazə verilmir. Onlar yalnız Stavrovouni monastırının yaxınlığında yerləşən bütün Kipr müqəddəslərinin kilsəsinə daxil ola bilərlər.

Sizi Müqəddəs Dağdakı həyat haqqında filmə baxmağa dəvət edirik, oradan qadınların Athosda niyə buraxılmadığını və monastır respublikasının həyatının içəridən necə göründüyünü öyrənəcəksiniz:

Alın, dostlarınıza deyin!

Veb saytımızda da oxuyun:

daha çox göstər

greek.ru portalının məlumatına görə, Athos sərhədini keçmək hələ də qadağan edilən qadınlar Athos mədəni irsinin 2 milyon avro dəyərində rəqəmsal muzeyinin tətbiqi nəticəsində unikal mənəvi-tarixi abidəyə çıxış əldə edəcəklər.

Müqəddəs Athos dağı ("Traqos") nizamnaməsinin 186-cı maddəsində deyilir: "Qədim adətlərə uyğun olaraq, hər hansı bir qadın məxluqun Müqəddəs Dağ yarımadasına ayaq basması qadağandır".

Athos'a yalnız hər hansı dinə mənsub kişilərə icazə verilir, onlar ziyarət etmək üçün xüsusi icazə - dipmonitirion almalıdırlar. Qadınlar üçün Athos dağının ərazisinə daxil olmaq üçün cinayət məsuliyyəti nəzərdə tutulur - 12 aya qədər həbs.

Muzey ziyarətçilərinin monastırların fövqəladə sərvətini qiymətləndirə və təmiz təbiətin nadir gözəlliklərindən həzz almaq, həmçinin Müqəddəs Dağ sakinlərinin mənəvi və məişət həyatı ilə tanış olmaq və monastırların tarixini izləmək imkanı əldə etmək planlaşdırılır. Athosun bütün tarixi.

Rəqəmsal muzeyin eksponatlarının üçölçülü nümayişi eyni anda iki yerdə olacaq. İerissos şəhərinin mədəniyyət mərkəzində, ənənəvi sərgi salonlarından əlavə, 3D formatında yüksək keyfiyyətli filmlərin nümayişi üçün ən müasir avadanlıqla təchiz edilmiş amfiteatr və monastır olan Zygou monastırının ərazisində. monastır dövlətinin qapısı.

Muzeyin eksponatları aşağıdakı mövzular üzrə paylanacaq: monastırların təbii mühiti, hər bir monastırın mədəni sərvəti, rahiblərin gündəlik həyatı. Həmçinin burada monastırların, kitabxanaların, möcüzəvi nişanların memarlığının xüsusiyyətləri haqqında məlumat əldə edə bilərsiniz.

Yerli hakimiyyət orqanları Athos dağının rəqəmsal muzeyinin yaradılması ideyası ilə fəxr edir və ümid edir ki, dünyada mənəvi atmosferi “hiss etmək” və pravoslavlığın dəyərləri ilə tanış olmaq istəyənlərin sayı çox olacaq. Xristianlığın bu dünya abidəsi əsrlər boyu yaşayır.

Athos monastır respublikası Ekumenik Patriarxlığa aiddir. Buna baxmayaraq, Konstantinopol taxtından faktiki olaraq tam inzibati müstəqilliyə malikdir və daxili müstəqilliyini ciddi şəkildə qoruyur. Athos dağındakı patriarxal hakimiyyəti vikar yepiskopu təmsil edir.

ARAYIŞ

Athosdakı qadın

Athos bir çox sirləri saxlayır. Hər kəs bilir ki, bu gün yarımada pravoslav rahiblərinin məskənidir. Ancaq qədim Yunanıstanda Athos da müqəddəs yer sayılırdı, burada Apollon və Zevsin məbədləri tikilirdi. Sonuncunun ziyarətgahı Aphos adlanırdı, buna görə də yarımadanın adı. Bu adanın başqa bir özəlliyi də odur ki, bura qadınlar buraxılmır. Başlamaq üçün, belə ədalətsizliyi başa düşmək üçün yerli rahiblərin tarixini və adət-ənənələrini bilmək lazımdır, sonra bir qadının yarımadaya səfər etmək imkanı olub olmadığını söyləyəcəyəm.

Tarix və miflər

Yunanlar xristianlığı qəbul etdikdə, əfsanəyə görə, Məsihin Doğuşundan sonra 44-cü ildə İsanın anası həvarilərlə birlikdə Kipr adasına getdi, lakin yolda gəmi fırtınaya düşdü. Athos. Gəmi sahilə yaxınlaşan kimi bütpərəst məbədlər dağıldı və mərmər bütlər insan dilində Tanrı Anasının yarımadaya gəlişini xəbər verdi. Bu möcüzəni görənlərin hamısı dərhal inandılar və vəftiz olundular və Athos özü o vaxtdan Tanrı Anasının yer üzündəki mirası oldu. Eyni zamanda, əfsanəyə görə, İber Tanrı Anasının ikonu Athosa su ilə gəldi. İnanılır ki, o, müqəddəs dağdan çıxanda dünyanın sonu gələcək.

Amma uzun müddət pravoslav rahiblərinin məskunlaşması kiçik idi. İlk böyük monastır 963-cü ildə Müqəddəs Dağda qəbul edilmiş bütün monastır həyat tərzinin banisi hesab edilən Athoslu Müqəddəs Afanasius tərəfindən qurulmuşdur. İndi monastır St. Afanasius Böyük Lavra kimi tanınır. Və qurulduqdan cəmi yarım əsr sonra, 1016-cı ildə Xilourgu adlı ilk rus monastırı meydana çıxdı. Sonralar Müqəddəs Panteleimon monastırı rus icmasına verildi.

Şöhrəti dövründə Müqəddəs Athos 180 pravoslav monastırını əhatə edirdi. Burada ilk monastır sketeləri hələ eramızın 8-ci əsrində yaranıb və respublika 972-ci ildə Bizans İmperiyasının himayəsi altında muxtariyyət statusu alıb. Bir neçə əsr sonra Bizans bir tərəfdən səlibçilərin, digər tərəfdən isə türk tayfalarının təzyiqi altında əvvəlki gücünü itirdi... Athos müstəqil yaşamalı, papalığın təqiblərinə tab gətirməli və işğalçıların vergilərini ödəməli idi. bölgə.

Nəticədə cəmi 25 monastır “sağ qaldı”. Yalnız 19-cu əsrin ortalarında, Yunanıstanın müstəqilliyi elan edildikdən sonra, Müqəddəs Dağ üçün dinc vaxtlar başladı.

Rus rahibləri burada hələ Rusiyanın vəftizçisi olan St. Həvarilərə bərabər olan Şahzadə Vladimir və indiki Müqəddəs Panteleimon monastırının yerində Rus monastırı 18-ci əsrin sonunda quruldu. Bir vaxtlar 3000 rahibin (bu gün cəmi 40) məskunlaşdığı monastırda St. Böyük Şəhid Panteleimon, çoxsaylı müqəddəs izlər, möcüzəvi nişanlar, qiymətsiz kitablar və əlyazmalar.

Qədim dövrlərdən bəri insanlara, hətta Athos rahiblərinin özləri üçün demək olar ki, heç vaxt görünməyən 12 hermit ağsaqqalının Athosdakı gizli hücrələrdə yaşadığına dair bir əfsanə var. Ağsaqqallardan biri ölürsə, qalanları onu qayalarda basdırır və əvəzində yeni naşı çağırırlar. Rəvayətə görə, dünyanın axır saatında bu 12 ağsaqqal hücrələrini tərk edərək son liturgiyaya xidmət edəcəklər.

İndi Athos dağındakı bütün monastırlar Bizans dövründə inkişaf etmiş qanunlara və nizamnamələrə uyğun yaşayırlar. Hətta Müqəddəs Dağı ziyarət etmək üçün mövcud qaydalar Bizans imperatoru Rahib Konstantinin (1060) Qızıl Buğasına əsaslanır və bu, ötən minillikdə bir qədər dəyişdirilmişdir.

20-ci əsrin əvvəllərində Yunanıstan Pravoslav Kilsəsi Qriqorian təqviminə (yeni üslub) keçməsinə baxmayaraq, Rusiyada olduğu kimi Athos dağında da Julian təqvimi (köhnə üslub) istifadə olunmağa davam edir.

Həyat və adətlər

Athos müstəqil dövlətdir. Xüsusi bir pravoslav monastır dərnəyinin ixtiyarındadır. İdarəetmə 20 monastırın hər birinin nümayəndələri tərəfindən birgə həyata keçirilir. Və Athosdakı ən yüksək kilsə hakimiyyəti Afina patriarxına deyil, Bizans dövründə olduğu kimi Konstantinopol Patriarxına aiddir.

Athos monastırlarında rahiblərin həyatı zəhmət və dualarla keçir, tamamilə Allaha xidmətə həsr olunur. İlahi xidmətlər səhər və axşam nizamnaməsinə ciddi uyğun olaraq keçirilir. Namazdan boş vaxtlarında rahiblər torpağı becərirlər, ev heyvanlarına qulluq edirlər, ikonaları rəngləyirlər və Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Atalarının yazılarını öyrənirlər.

Athos monastırları Bizans dövrünün əsl muzeyləridir. Bunlar düz qayalı dağ yamaclarında tikilmiş, düşmənlərdən qorunmaq üçün qalın keçilməz divarları olan əzəmətli qalalardır. Hətta müharibələr zamanı nə türklər, nə də nasist qoşunları rahiblərə hörmət edərək monastıra toxunmayıblar. Buna görə də monastırlar bu günə qədər qədim kitabların unikal kolleksiyalarını, geniş kitabxanaları, qiymətli kilsə əşyaları kolleksiyalarını, qiymətsiz qədim freskaları və mozaikaları qoruyub saxlamışlar. Ən mühüm xristian qalıqları da burada saxlanılır: Ən Müqəddəs Theotokosun kəməri, Rəbbin Xaçının Müqəddəs Ağacının hissəcikləri, müqəddəslərin çürüməz qalıqları, o cümlədən Rusiya monastırındakı müqəddəs şəhid Panteleimonun başı. Əsas Athos ziyarətgahı Müqəddəs Paul monastırında yerləşən Magi Hədiyyələridir. 1453-cü ildə Bizans paytaxtının süqutundan sonra Konstantinopoldan gizli şəkildə buraya köçürüldülər.

Qadınlar Athos məbədinə yalnız uzaqdan, Athos yarımadası ətrafında üzməklə qatıla bilərlər. Ouranoupolis şəhərindən yola düşən motorlu gəmilər yarımadanın cənub-qərb sahillərində monastırları, o cümlədən Rusiyanın məşhur Müqəddəs Panteleimon monastırını görmək üçün kifayət qədər məsafədə üzür.

Müqəddəs Athos dağını ziyarət etmək istəyənlər xüsusi icazə - "diamonitirion" almalıdırlar. Kahinlər Ekumenik Patriarxın və ya yerli yepiskopun xeyir-duasına sahib olmalıdırlar.

Qadınlar haqqında

Qədim zamanlarda qadınların bu adaya girməsinə icazə verilib-verilməməsi mübahisəli məsələdir, çünki Protatada saxlanılan Müqəddəs Dağın ilk tipində 16-cı maddədə deyilir ki, uşaqlar, gənclər və hərəmlərin Athosa girməsi qadağandır - və , təbii ki, onların hamısına tonzilli rahiblər olmaq qadağandır. Burada qadınlar haqqında heç nə deyilmir - amma çox güman ki, kişi monastırlarında qadınların heç bir əlaqəsi yoxdur. Avaton ənənəsi (qadınların adada görünməsinə qadağa adlanır) 15-ci əsrin əvvəllərində İmperator II Manuel Palaiologos dövründə təsbit edildi. Hekayə belədir. Əksər bələdçi kitablar sizə bir qadının heç vaxt bura ayaq basmadığını söyləyəcək.

Düzdür, 5-ci əsrin əvvəllərində belə bir rəvayət var. Romadan Konstantinopola qayıdan Bizans imperatoru Feodosinin qızı Palakidiya Müqəddəs dağı və xüsusən də atasının vəsaiti hesabına tikilmiş monastırlardan birini məskunlaşdırmaq istəyirdi. Plakidia məbədin girişinə yaxınlaşan kimi divar yuvasındakı ikonadan gələn Allah Anasının səsini eşitdi. Səs Plasidiyaya, əgər özünü fəzilətli xristian hesab edirsə və onun iştirakı ilə rahibləri sınamaq istəmirsə, onu tərk etməyi əmr etdi. Şoka düşmüş şahzadə getdi və o vaxtdan qadınlara və hətta dişi ev heyvanlarına giriş qadağan edildi. Məşhur inanclara görə, hətta quşlar da Tanrı Anasının iradəsinə tabe olaraq, Athosda yuva qurmaz və balalarını çıxarmazlar.

Bir rəvayət də var ki, 1470-ci ildə Sultan 1-ci Muratın arvadı serb şahzadəsi Maro dəbdəbəli bir gəmi ilə buraya gəldi, yerli sakinlərə zəngin hədiyyələr gətirdi, lakin o, bu torpaqda on addımdan artıq yeriyə bilmədi. . Rəvayətə görə, bir mələk onunla görüşdü və gəmiyə qayıtmağı xahiş etdi. Qayıtdı.

Yerli bələdçilər turistlərə kişi geyimində adaya yollanan fransız feminist haqqında qanlı nağıl danışmağı çox sevirlər. Onu kişi kimi qəbul etdiklərini anlayanda soyunub çimməyə getdi. Heç bir yerdən bir köpəkbalığı peyda oldu və cəsur, lakin bədbəxt bir qadının üstündə nahar etdi.

Ancaq bu bir əfsanədir, amma həqiqət belə səslənir: bu yaxınlarda bir çox media Moldovadan olan qeyri-qanuni mühacirlərin təsadüfən Athos adasına düşməsi ilə bağlı hay-küy saldı. Şoka düşən rahiblər öz torpaqlarında dörd gözəl gənc qadını görüb dərhal polisə müraciət ediblər. Hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları hadisə yerinə gələndə məlum olub ki, gözəl qadınlar Türkiyədən qeyri-qanuni yollarla Yunanıstana keçməyə çalışan 27-32 yaşlı Moldova vətəndaşlarıdır. Onların yanında səfəri təşkil edən 41 yaşlı həmyerlisi də olub. Onlar Türkiyədə yaşayan və işləyən ukraynalı qaçaqmalçılara 6300 dollar ödədiklərini və onların yerli coğrafiya ilə bağlı biliklərinə güvəndiklərini bildiriblər. Ancaq nəticədə şirkət yenə də azdı və Athos olduğu tənha yarımadaya düşdü. Polisin məlumatına görə, səyahətçilər yerli qanunlardan xəbərsiz olduqlarını və “qadınların rahiblər tərəfindən bağışlandığını” bildirərək rahiblərdən üzr istəyiblər. 2005-ci ildə qəbul edilən qanunlara görə, Athos dağına ayaq basan xanıma bir il həbs cəzası verilə bilər. Qanun da təsadüfən qəbul edilməyib, çünki feminizm və emansipasiya dövründə qadına nəyisə qadağan etmək çox çətindir.

Üstəlik, adaya qədim kraliçalar, mifik fransız və qaçaq Moldova qadınları ilə yanaşı, çoxlu qadınlar da gəlib. Özünüz mühakimə edin:

Avaton pozuntularının ən qədim hallarından qaçqınların 1770-ci ildə Oryol üsyanından sonra, 1821-ci ildə - türk hökmranlığına qarşı ümumyunan üsyanından sonra, 1854-cü ildə - türklərə qarşı uğursuz üsyandan sonra qaçqınların Athos dağına sığınmasını qeyd edirik. Yunanıstanın şimalında. Qaçqınlar ailələri ilə gəlib Athos dağına sığındılar.

1931-ci ildə fransız jurnalisti Mari Soisy xeyli müddət Athos dağında qaldı və bu barədə “Adamlarla bir ay” adlı kitab yazdı (bu məlumatın mənbəyi göstərilmir – müəllifin qeydi). Burada məşhur olmaq məqsədi ilə "Miss Avropa" titulunu qazanan ilk yunan qadını, Aliki Diplaraku (1929) və Yunanıstan Parlamentinin gələcək ilk qadın üzvü Eleni Skura (1932) idi.

1940-cı ildə Yunan-İtaliya müharibəsi zamanı Kavaladan hər iki cinsdən olan qaçqınlar buraya gəlmişdilər. 1948-ci ildə kommunist partizan dəstəsinin 17 yaşlı üzvü Eugenia Peiou Yunanıstan vətəndaş müharibəsi zamanı dağıntıdan sonra Athos dağına sığındı. Peyu müsahibəsində xatırladıb ki, harada olduğunu anlayanda onu qorxu və peşmançılıq bürüdü. O, monastıra girməkdən imtina etdi və çöldə keşik çəkdi. Qız həmişə dua edirdi ki, onun görmə sahəsində düşmən görünməsin və müqəddəs yerdə adam öldürməyə cəhd etməsin.

1954-cü ildə Bizans üzrə mütəxəssis olan bir qrup qadın sahildəki qayıqdan düşərək monastırların hasarlarına getdilər. Elə həmin il bir yunan jurnalisti gizli şəkildə Müqəddəs Dağa girir və qəzetdə bu barədə silsilə yazılar yazır.

60-cı illərin sonlarında Fransa və İtaliyadan olan beş turist Athos ərazisinə daxil olub və onlar saxlanılan zaman qadağa haqqında heç nə bilmədiklərini bildiriblər.

Nəhayət, 1989-cu ildə Almaniyadan olan bir cütlük Simonopetra monastırının qayalıq sahilinə gəldi və orada sevgi ləzzətlərinə qərq oldular.

Skete Agiou Vasilioudan olan məşhur Athos dağ ağsaqqalı Augustine ilə danışan bloggerlərdən birinin dediyinə görə, ondan aşağıdakı hekayəni eşitdi: iqtisadi işə. Və o qədər bəyəndilər ki, avatonu ləğv etmək istədilər. Bu məqsədlə onlar Kelliot hermitlərini çağırdılar və onlara müvafiq səfirliklə patriarxın yanına getməyi əmr etdilər, imtina etdikləri təqdirdə onları monastırlardan aldıqları müavinətdən məhrum etməklə hədələdilər. Onlar bilirdilər ki, o vaxtkı monastırı sevən patriarx zahidlərə xüsusilə hörmət edir. Beləliklə, Kelliotlar, ya da istəməyərək, patriarxiyaya getdilər. Ancaq eyni zamanda, patriarxın yanında qəsdən səlahiyyət sahibi olan müəyyən bir Svyatogorsk ağsaqqalı Arseni, öz şəxsi işləri ilə Şəhərdə idi. Beləliklə, nümayəndə heyətini qəbul edən patriarx onu söhbətdə iştirak etməyə dəvət etdi. Və o ağsaqqallar Atonitlərin Avatonun ləğvi istəyini bildirdikdə, onların arqumentləri ilə razılaşmağa hazır olan patriarx, son şübhələri aradan qaldırmaq üçün Arsenidən xahiş etdi. Lakin o, dedi: "Əgər qadınları Təpədə qoysanız, müqəddəs ağam, onda rahiblərin ailəsi çoxalacaq." Və sonra patriarx nümayəndələrdən imtina etdi.

Eyni o. Avqustin mənə dedi: "Avton ləğv edilsə, dağdan çıxacağıq" - "Amma niyə, Geronda? Axı, hara getsən, orada qadınlar da olacaq, bəs onda nə fərq var?" "Başa düşmürsən: ləyaqətli qadın bura gəlməyəcək, ancaq rahibləri aldatmağa yalnız fahişələr gələcək."

Budur belə bir hekayə. Buradan belə nəticəyə gələ bilərik ki, çox inadkar bir qadın hələ də Athos yolunu tutacaq.

Adi qadınlar Athos dağında “Qadınlar üçün giriş qadağandır” yazısı ilə gözləyirlər və kişi zəvvarların izdihamı içərisində kişi paltarlarında kişi macəraçılarına göz dikən, damda pulemyot quraşdırılmış açıq ciplərdə aşılanmış oğlanlar.

Bir neçə pulsuz düşərgə arvadlarını və ya qızlarını özləri ilə aparan uzaqgörən səyahətçilər üçün yarımadanın hüdudlarından kənarda - 70 km uzunluğunda dar bir torpaq zolağı ilə xüsusi təchiz olunmuşdur. Kişiləri gözləyən xanımlar çimir, günəş vannası qəbul edir və bu zaman köynəklərini tərdən sıxaraq 2000 metr hündürlüyə kürəklə dırmaşır və Müqəddəs dağın lap zirvəsindəki nişanları öpürlər. Sərhədin bir tərəfində insanlar bikini geyinir, digər tərəfdə isə kişilər qısa şortik belə geyinə bilmirlər. Siqaret çəkmək və ət yemək, kart oynamaq və yüngül musiqi dinləmək qadağandır.

Düzdür, şayiələr var ki, əsrlər ərzində ilk dəfə olaraq qadınlar Yunanıstanın şimalındakı monastır dövləti olan Athosun ziyarətgahlarından birinə daxil ola bilərlər. Yunan Kilsəsi Xəbər Agentliyinin məlumatına görə, yerli hakimiyyət orqanları qadınlar da daxil olmaqla, hər kəsə Athosdakı ən qədim monastır olan Zıqu monastırına giriş icazəsi verməyə qərar verib.

Zigou Manastırı qayda üçün istisna ola bilər, çünki o, qadınların keçməsi qadağan edilən Athosun rəsmi sərhədindən təxminən qırx metr kənarda yerləşir. Monastır Uranoupolis şəhərindən təxminən iki kilometr aralıda, zəvvarların Athosa səyahətinə başladıqları yerdən yerləşir və ziyarət üçün asanlıqla əldə edilə bilər.

Athos dağındakı ən qədimlərdən biri olan Zygu Bizans monastırının adı ilk dəfə eramızın 942-ci ilə qədər olan salnamələrdə çəkilmişdir. Monastır 12-ci əsrin sonlarına qədər varlığını davam etdirdi. On bir qülləli monastırın qala divarları, həmçinin XI əsrin əvvəllərində tikilmiş kafedral xarabalıqları bu günə qədər gəlib çatmışdır. Hazırda burada Yunanıstan Mədəniyyət Nazirliyi tərəfindən aparılan geniş qazıntı işləri aparılır.

Rahib öləndə tabutsuz, mantiyaya bükülmüş şəkildə dəfn edilir. Qəbrin üzərinə xaç qoyulur. Ölümdən üç il sonra mərhumun cəsədi yenidən çıxarılır. Əgər çürümüşdürsə, zahidin bağışlanması və cənnətdə qalması deməkdir. Bədən çürüməzsə, rahib tövbə etməyən günahlarla başqa bir dünyaya keçdi. Bu zaman cənazə daha bir il dəfn edilir və bu müddət ərzində mərhumun ruhunun xilası üçün intensiv dualar edirlər. Bu müddətdən sonra bədən, bir qayda olaraq, çürüyür. Sonra alnına çəkilmiş adı olan kəllə, daha az qısa tərcümeyi-halı ilə xüsusi rəflərdə ossuariyada yerləşdirilir. Qalan sümüklər bu məbədin küncünə yığılıb. İndi Rusiya monastırının ossuarisində 2040 kəllə var.

Athos dövlət daxilində bir dövlətdir, öz qanunları, ənənələri və adətləri olan bir ölkədir. Və bu adət-ənənələr arasında ilk baxışdan qəribə görünən bir adət də var ki, qadınları müqəddəs dağa buraxmamaq. Athosda nə gənc qız, nə hörmətli yaşlı qadın, nə də orta yaşlı arvad icazə verilmir. Niyə?

Ənənə bizi 5-ci əsrə, qadınların hələ də Müqəddəs Dağı ziyarət edə bildiyi dövrə istinad edir. İmperator Theodosiusun qızı Plakidia, ziyarətgahlarını ziyarət etmək üçün Athosa gəldi. Ancaq məbədə yaxınlaşaraq, ən müqəddəs Theotokosun səsini eşitdi və dərhal yarımadanı tərk etməyi əmr etdi. “Bundan sonra heç bir qadının ayağı Müqəddəs Dağ torpağına ayaq basmasın” dedi Ən Pak Allah. O vaxtdan etibarən Atosa gedən yol qadınlar üçün bağlandı. Rahiblər bu ənənəyə ciddi şəkildə riayət edirlər və hətta dişi heyvanları kənd təsərrüfatı və ya tikinti işləri üçün götürmürlər. Məşhur şayiə deyir ki, Athosda hətta quş da yuva qurmur və balalarını çıxarmaz.

Beləliklə, ən azı 5-ci əsrdən bəri bir qadın, Athos'a çata bilsə, təsadüfən, bu yaxınlarda Yunanıstandan Türkiyəyə qanunsuz yollanan və yolda azmış dörd moldovalı qadınla baş verdi. Yeri gəlmişkən, 2005-ci ildən bir qadının avaton ənənəsini (Athos yarımadasında qadınlara qadağa) qəsdən pozması bir il həbs cəzası ilə cəzalandırılır.

9-cu əsrdə imperator II Manuel Palaiologos bu qadağanı qanuniləşdirdi və Konstantin IX Monomax qadınların Athosda olmasını qadağan edən xüsusi maddə olan Athos üçün xüsusi Xartiyanın qəbul edilməsinə töhfə verdi. Bu qadağanın saxlanılması Yunanıstanın Avropa Birliyinə daxil olmasının şərtlərindən biri idi. Təbii ki, bu, hər cür insan haqları təşkilatlarının Athosa təkrar hücumlarının səbəbidir, lakin Müqəddəs Dağ öz ənənələrinə sarsılmaz sadiq qalır, korrupsioner dünyanı sevindirmək üçün onlara güzəştə getmir.

Plakidia yuxarıdan gələn əmrlə Müqəddəs Dağdan ayrılmaq əmri verilən yeganə qadın deyil. Rəvayətə görə, 1470-ci ildə serb şahzadəsi Maro monastırlar üçün Müqəddəs Dağa zəngin bir ianə gətirdi, lakin yarımadada bir neçə addım belə getmədi, çünki onu Allahın mələyi dayandırdı və ona dedi ki, dərhal gəmiyə qayıtmalıdır. Hələ Athosda qadınlar var idi. Afonlular üsyanlar və döyüşlər zamanı bir neçə dəfə qaçqın ailələrinə ev sahibliyi etmişlər. 17, 18 və 19-cu əsrlərdə olub. Lakin iğtişaşlar dayandırıldıqdan sonra gələnlərin hamısı dərhal müqəddəs dağı tərk etdilər və Allahın qoyduğu nizam bərpa olundu.

İndi qadınların Athosda olmasına icazə verilən vaxt olub-olmadığını söyləmək çətindir. Müqəddəs Dağın ilk Tipikçisi uşaqlara, gənclərə və xədimlərə Athos torpağına ayaq basmağı qadağan etdi. Bu sənəddə qadınların adı çəkilmir. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, avaton təkcə Athosun ixtirası deyil. Bizans ənənəsinə görə, qadınların hər hansı bir kişi monastırına, eləcə də kişilərin qadına (burada xidmət edən ruhanilər istisna olmaqla) girməsi qadağandır. Bu ənənə Yunanıstanda bu gün də davam etdirilir. Qadınların əksər kişi monastırlarına girməsinə icazə verilmir. Deməli, çox güman ki, bu qadağa V əsrə qədər müşahidə olunub. İndi qadınlara yarımadanın sərhədləri boyunca gəmidə üzmək və uzaqdan Müqəddəs Dağın mənzərələrinə heyran olmaq imkanı verilir, ərləri isə çiyinlərində kürək çantaları ilə Athosun qayalı cığırlarına dırmaşırlar.

Athos, yer üzündə qadınların olmasının rəsmi olaraq qadağan edildiyi yeganə yerdir. Bununla belə, Məryəmin yer üzündəki hissəsi hesab olunan bu Müqəddəs Dağdır.

1. Athos hətta xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə də müqəddəs yer sayılırdı. Apollon və Zevsin məbədləri var idi. Athos, tanrılarla müharibə zamanı böyük bir daş atan titanlardan birinin adı idi. Düşdükdən sonra o, titan adı verilən bir dağ oldu.

2. Athos formal olaraq Yunan ərazisi hesab olunur, lakin əslində bu, dünyada yeganə müstəqil monastır respublikasıdır. Bu, Yunanıstan Konstitusiyasının 105-ci maddəsi ilə təsdiqlənir. Burada ali hakimiyyət ona həvalə edilmiş Athos monastırlarının nümayəndələrindən ibarət Müqəddəs Kinota məxsusdur. İcra hakimiyyətini Müqəddəs Epistasia təmsil edir. Müqəddəs Kinot və Müqəddəs Epistasiya monastır respublikasının paytaxtı Karyesdə (Karey) yerləşir.

3. Bununla belə, dünyəvi hakimiyyət Athos dağında da təmsil olunur. Qubernator, polis, poçt işçiləri, tacirlər, sənətkarlar, təcili tibbi yardım məntəqəsinin işçiləri, yeni açılmış bank filialı var. Qubernator Yunanıstan Xarici İşlər Nazirliyi tərəfindən təyin edilir, o, Athos dağında təhlükəsizlik və asayişdən məsuldur.

4. Athos dağında ilk böyük monastır 963-cü ildə Müqəddəs Dağda qəbul edilmiş bütün monastır həyat tərzinin banisi hesab edilən Athoslu müqəddəs Afanasius tərəfindən qurulmuşdur. Bu gün Müqəddəs Afanasi monastırı Böyük Lavra kimi tanınır.

5. Athos - yer üzündəki Bakirə Lotu. Rəvayətə görə, 48-ci ildə Müqəddəs Ruhun lütfünü alan Ən Müqəddəs Theotokos Kiprə getdi, lakin gəmi fırtınaya düşdü və Athosa mıxlandı. Onun xütbələrindən sonra yerli bütpərəstlər İsaya inanaraq xristianlığı qəbul etdilər. O vaxtdan bəri Ən Müqəddəs Theotokosun özü Athos monastır icmasının himayədarı hesab olunur.

6. Kareinin "Athos paytaxtı" kafedral kilsəsi - Müqəddəs Məryəmin fərziyyəsi - Athosdakı ən qədimi. Rəvayətə görə, 335-ci ildə Böyük Konstantin tərəfindən qurulmuşdur.

7. Athosda Bizans vaxtı hələ də qorunub saxlanılır. Yeni gün gün batımında başlayır, ona görə də Athos vaxtı Yunan vaxtından fərqlənir - yayda 3 saatdan qışda 7 saata qədər.

8. Ən parlaq dövründə Müqəddəs Athos 180 pravoslav monastırını əhatə edirdi. İlk monastır sketeləri burada 8-ci əsrdə meydana çıxdı. Respublika 972-ci ildə Bizans İmperiyasının himayəsi altında muxtariyyət statusu aldı.

9. Hazırda Athos dağında iki minə yaxın qardaşın yaşadığı 20 aktiv monastır var.

10. Rus monastırının (Ksilurgu) əsası 1016-cı ildən əvvəl qoyulmuş, 1169-cu ildə Panteleimon monastırı ona verilmiş, sonralar Athos dağında rus rahiblərinin mərkəzinə çevrilmişdir. Athos monastırlarına yunan monastırlarından başqa Rusiya Müqəddəs Panteleimon monastırı, Bolqarıstan və Serb monastırları, eləcə də özünüidarə hüququndan istifadə edən Rumıniya sketi daxildir.

11. Athos yarımadasının ən yüksək nöqtəsi (2033 m) Athos dağının zirvəsidir. Budur, Tanrının Transfiqurasiyası şərəfinə, əfsanəyə görə, 965-ci ildə Athos rahib Afanasius tərəfindən bütpərəst məbədin yerində tikilmiş bir məbəd.

12. Allahın Anası Müqəddəs Dağın Üstün Anası və Himayədarıdır.

13. Athosda monastırların ciddi iyerarxiyası quruldu. Birinci yerdə - Böyük Lavra, iyirminci yerdə - Konstamonit monastırı.

14. Karuli (yunan dilindən tərcümədə “kələmlər, kəndirlər, zəncirlər, onların köməyi ilə rahiblər dağ cığırları ilə gedirlər və ərzaqları yuxarı qaldırırlar”) Athosun cənub-qərbindəki qayalı, əlçatmaz ərazinin adıdır. ən asket zahidlər mağaralarda işləyirlər.

15. 1990-cı illərin əvvəllərinə qədər Athos dağındakı monastırlar həm kenobitik, həm də ayrı idi. 1992-ci ildən sonra bütün monastırlar kenobitik oldu. Bununla belə, bəzi sketlər hələ də xüsusi olaraq qalır.

16. Athosun Tanrı Anasının yer üzündəki Lütfü olmasına baxmayaraq, burada qadınlara və “qadın varlıqlara” icazə verilmir. Bu qadağa Athos Xartiyasında təsbit edilmişdir.
Bir əfsanə var ki, 422-ci ildə Böyük Theodosiusun qızı Şahzadə Plakidia Müqəddəs Dağı ziyarət etdi, lakin Tanrı Anasının ikonasından gələn bir səs onun Vatopedi monastırına girməsinə mane oldu.
Qadağa iki dəfə pozulub: Türkiyə hakimiyyəti dövründə və Yunanıstanda vətəndaş müharibəsi zamanı (1946-1949), qadınlar və uşaqlar müqəddəs dağ meşələrinə qaçarkən. Qadınlar üçün Athos ərazisinə daxil olmaq üçün cinayət məsuliyyəti nəzərdə tutulur - 8-12 ay həbs.

17. Athosda çoxlu qalıqlar və 8 məşhur möcüzəvi ikona saxlanılır.

18. 1914-1915-ci illərdə Panteleimon monastırının 90 rahibinin orduya səfərbər olunması yunanlar arasında Rusiya hökumətinin Atosa rahib adı altında əsgər və casuslar göndərdiyinə dair şübhələrə səbəb oldu.

20. Athosun əsas qalıqlarından biri Bakirə kəməridir. Buna görə də, Atonit rahibləri və xüsusilə Vatopedi monastırının rahibləri çox vaxt "müqəddəs kirişlər" adlanır.

21. Athosun müqəddəs yer olmasına baxmayaraq, orada hər şey sakit deyil. 1972-ci ildən bəri Esfiqmenski monastırının rahibləri "Pravoslavlıq və ya Ölüm" şüarı altında Papa ilə əlaqəsi olan Ekumenik və digər pravoslav patriarxlarının xatirəsini yad etməkdən imtina edirlər. Bütün Athos monastırlarının nümayəndələri, istisnasız olaraq, bu təmaslara mənfi münasibət bəsləyirlər, lakin onların hərəkətləri o qədər də radikal deyil.

22. Günəş çıxmazdan əvvəl, dünyadakı insanlar oyanmazdan əvvəl Athosda 300-ə qədər liturgiya verilir.

23. Laytın Atosa daxil olması üçün xüsusi sənəd tələb olunur - diamanterion - Athos möhürü olan kağız - ikibaşlı Bizans qartalı. Zəvvarların sayı məhduddur, yarımadaya eyni vaxtda 120-dən çox insan gələ bilməz. Athos hər il təxminən 10 min zəvvar tərəfindən ziyarət edilir. Müqəddəs Dağı ziyarət etmək üçün pravoslav ruhaniləri də Ekumenik Patriarxlıqdan əvvəlcədən icazə almalıdırlar.

24. 2014-cü ildə Konstantinopol Patriarxı I Varfolomey Athos monastırlarını Athosdakı xarici mənşəli rahiblərin sayını 10% səviyyəsində məhdudlaşdırmağa çağırdı və həmçinin xarici rahiblərə Yunanıstanda məskunlaşmaq üçün icazələrin verilməsini dayandırmaq qərarını elan etdi. danışan monastırlar.

25. 3 sentyabr 1903-cü ildə Athos dağındakı Rus Müqəddəs Panteleimon monastırında rahib Qabriel yazıq Siromach rahiblərinə, zəvvarlara və sərgərdanlara sədəqə paylanmasını ələ keçirdi. Bunun sonuncu belə paylama olacağı planlaşdırılırdı. Ancaq mənfi təzahür etdikdən sonra fotoşəkil ... Allahın Anasının özü olduğu ortaya çıxdı. Təbii ki, sədəqə paylanmaqda davam edirdi. Bu fotonun neqativi keçən il Athosda tapılmışdı.

26. Athos dağındakı Müqəddəs Endryu Sketi, eləcə də digər rus yaşayış məntəqələri 1910-cu illərin əvvəllərində adlara sitayiş mərkəzi olmuş, 1913-cü ildə onun sakinləri rus qoşunlarının köməyi ilə Odessaya sürgün edilmişlər.

27. Müqəddəs Dağı ziyarət edən ilk Rusiya hökmdarı Vladimir Putindir. Onun səfəri 2007-ci ilin sentyabrında baş tutub.

28. 1910-cu ildə Athos dağında 5 minə yaxın rus rahibləri var idi - bu, bütün digər millətlərin ruhanilərinin birləşdiyindən xeyli çox idi. Rusiya hökumətinin büdcəsində Yunanıstana hər il Athos monastırlarının saxlanması üçün 100 min qızıl rubl ayrılan bir maddə var idi. Bu subsidiya 1917-ci ildə Kerenski hökuməti tərəfindən ləğv edildi.

29. Rusiyada vətəndaş müharibəsi başa çatdıqdan sonra 1955-ci ilə qədər həm SSRİ-dən olan şəxslər, həm də Rusiya mühacirətindən olan şəxslər üçün rusların Atosa gəlişi praktiki olaraq qadağan edildi.

30. Çoxları bilmədən Aleksandr Dümanın "Üç muşketyor" romanını oxuyanda "Atos" sözünə rast gəlirlər. Athos adı Athos ilə eynidir.
Bu sözün yazılışında rus dilində olmayan dişlərarası səsi bildirən "teta" hərfi var. Müxtəlif dövrlərdə müxtəlif üsullarla transliterasiya edilmişdir. Və "f" kimi - "teta" nın yazılışı "f" ilə oxşar olduğundan və "t" kimi - Latın dilində "teta" "th" hərfləri ilə ötürüldüyü üçün. Nəticə etibarı ilə bizdə dağı – “Atos”, qəhrəmanı isə “Atos” adlandırmaq ənənəsi yaranıb, baxmayaraq ki, söhbət eyni sözdən gedir.

1930-cu ildə Yunanıstanda görünməmiş bir qalmaqal baş verdi, bunun günahkarı "Miss Europe" müsabiqəsinin qalibi, on səkkiz yaşlı yunan qadın Aliki Diplaraku idi. Kişi qiyafəsində o, Müqəddəs Athos dağına girdi və monastırları ziyarət etdi.

Bu hadisədən sonra ona Şeytan ləqəbi verildi. Tezliklə baş verən ağır xəstəlik qızı həyatını yenidən düşünməyə, əməlindən tövbə etməyə məcbur etdi. Müqəddəs Dağ monastırlarının iyerarxiyasına və qardaşlarına yazdığı məktubunda səmimi şəkildə tövbə edərək, öz həyasız hərəkətinə görə bağışlanmasını istədi.

Alika Diplaraku

tövbə edən yunan qadını

“Hörmətli atalar, mən bütün qəlbimlə etiraf etmək və etdiyim səhvə görə tövbə etmək istəyirəm... Nişanlımın paltarını geyindim, onunla kilsələri və başqa yerləri gəzdim... O vaxtdan bəri, əziz atalar, sağlamlığımı itirmişəm... Bununla belə, mən bilirdim və qəti şəkildə əminəm ki, bu, hörmətsizliyimi göstərdiyim Ən Müqəddəs Theotokosun cəzasıdır ... "

Rəbb Alikinin tövbəsini qəbul etdi və ona şəfa verdi. O, 2002-ci ildə 90 yaşında vəfat edib.

Athos demək olar ki, minilliklər ərzində qadınlar üçün qadağan olunmuş ərazi olmuşdur

Bu, yer üzündə yeganə yerdir ki, zərif cinsin nümayəndələrinə nəinki olmaq, hətta yarımadanın sahilinə 500 metrdən də yaxınlaşmaq rəsmi olaraq qadağandır.

Athos, Yunan dövlətinin tərkibində 20 hakim kişi monastırının və çoxlu sketlərin yerləşdiyi muxtar monastır respublikasıdır. Bu, dünyanın ən böyük pravoslav icmasıdır. Bütün xristianlar üçün müqəddəs yer. Bakirə bəxtiyar sayılan bu yerdə niyə qadınların olmasına icazə verilmir?

Məryəm Müqəddəs Dağda olarkən Rəbbdən ona Athos torpağını miras olaraq verməsini xahiş etdi.

Kilsə ənənəsinə görə, Yerusəlimdə, Sion otağında həvarilər dünyanın hansı ölkəsində İncil təlimini təbliğ etmək üçün kimə püşk atarkən, Allahın Anası da xütbə oxumaq arzusunu ifadə etdi. Və onun payı İberiya (Gürcüstan) torpağına düşdü. Lakin Allahın mələyi ona dedi:

“Sənə düşən məmləkət sonra nura qovuşacaq, Sənin hökmranlığın orada möhkəmlənəcək; bir müddət sonra. Allahın sizi istiqamətləndirəcəyi ölkədə sizi müjdələmə işiniz gözləyir”.

49-cu ildə Allahın Anası həvarilərlə birlikdə yepiskop Müqəddəs Lazarı ziyarət etmək üçün Kipr adasına getdi. Onların fırtınaya tutulmuş gəmisi əhalisi bütpərəst olan İber monastırının yaxınlığında sahilə çıxdı.

Allahın Anası həvarilərlə birlikdə Kipr adasına getdiyi, lakin Athos torpağına çatdığı il

Büt məbədləri uca səslərlə insanlara həqiqəti elan etdi və hamını Allahın Anasını qəbul etməyə çağırmağa başladı. Bunu Rəbb Tanrının əlaməti kimi qəbul edən Məryəm sahilə çıxdı və möcüzələr göstərərək sakinlərə Müjdəni təbliğ etdi. Ona inanaraq, istisnasız olaraq hamı müqəddəs vəftizi qəbul etdi.

Bu yerlərin gözəlliyi Ən Müqəddəs Theotokos'u heyran etdi və o, Athos torpağını miras olaraq ona verməsi üçün Rəbbə müraciət etdi. Allah onun arzusunu yerinə yetirdi. O vaxtdan bəri Athos yarımadası da adlandırılmağa başladı - Məryəmin yer mirası və ya "Bakirə Bağçası".

Allahın müqəddəs anası - Athos dağının abbessi

V əsrdə rəvayətə görə, Bizans imperatoru I Feodosinin qızı Plakidiya atasının tikdirdiyi monastıra baxmaq üçün Atos yarımadasına gedir. Məbədə yaxınlaşaraq, Allahın Anasının səsini eşitdi, ona Müqəddəs Dağı tərk etməyi və özünü saleh bir xristian hesab edirsə, rahibləri utandırmamağı əmr etdi. Baş verənlərdən heyrətlənən Plakidiya dərhal adanı tərk etdi.

Qadınların Athosu ziyarət etməsinə rəsmi qadağa 1045-ci ildə İmperator IX Konstantin Monomax tərəfindən qoyulmuşdur.

bu il müqəddəs dağın nizamnaməsi yarımadada qadınların olmasını qadağan edib

972-ci ildə təsdiq edilmiş Müqəddəs Dağ xartiyası yarımadada dişi heyvanların olmasını qadağan edirdi. Adada qadınların olması qeyd edilmədi, çünki o dövrdə kilsə hər hansı bir kişi monastırında zərif cinsin olmasını qadağan edirdi.

Bizans imperatoru IX Konstantin Monomaxın 1045-ci il tarixli rəsmi fərmanı ilə qadınların Athos yarımadasında olmasına icazə verilməyən qadağa qoyuldu.

1953-cü ildən Yunanıstan prezidentinin təqdim etdiyi fərmana əsasən, qanunu bilərəkdən pozan və yarımadanın ərazisinə daxil olan qadınlar bir ilədək həbs cəzası alırlar.

Qadın nümayəndələr dəfələrlə qadağanı pozublar

20-ci əsrin birinci yarısının sonunda Yunanıstanda baş verən daxili müharibə zamanı qonşu kəndlərin sakinləri mal-qara və yemək axtarmaq üçün Athos torpaqlarına basqın etdilər. Onların arasında zərif cinsin nümayəndələri də olub.

Bu il Yunanıstanda qadınların müqəddəs dağa girişini cinayət hesab edən qanun qəbul edilib.

1953-cü ildə yunan qadın Maria Poimenidou kişi paltarı geyinərək Athos ərazisinə daxil olur və orada üç gün qalır. Məhz bu hadisə Yunanıstan hökumətini qadınların Müqəddəs Dağa girməsini qadağan edən qanun qəbul etməsinə səbəb oldu. Onu pozanlar cinayət məsuliyyəti daşıyırlar.

2008-ci ildə polis qanunsuz daşıyıcılar tərəfindən Athos yarımadasına endirilmiş Moldovadan olan 4 qadını saxlayıb. Rahiblər tərəfindən bağışlandıqları üçün sərbəst buraxıldılar.

Qeyd etmək lazımdır ki, Yunanıstanda qadınların kişi monastırlarını ziyarət etməsinə qadağa təkcə Athos dağında deyildi. Əksər kişi monastırlarında qadın nümayəndələrin daxil olmasına icazə verilmir.

Qadın hüquqlarına etinasızlıq və pozuntu?

Yox! Atonitlər tərəfindən bu, sadəcə olaraq müəyyən edilmiş həyat tərzini qorumaq və saxlamaq istəyidir. Athos xüsusi yerdir, minlərlə il əvvəl olduğu kimi, burada da həyat öz qanunlarına uyğun gedir - daimi iş və dua. Dünyəvi vəsvəsələrdən uzaq olmaq, Rəbbə daha yaxın olmaq üçün.

Bir müddət qadağanın rahiblər tərəfindən ləğv edildiyi hallar var. 1946-1949-cu illərdə Yunanıstanda türklərin işğalı və vətəndaş qarşıdurması zamanı onlar qadınların da olduğu qaçqınlara sığınacaq verərək köməklik göstəriblər.

Qadınlar Atosun ziyarətgahlarına baş əyib qadağanı pozmaya bilərmi?

Hər gün, səhər tezdən, yarım kilometr məsafədə sahil boyunca Athos dağını dolanan Ouranoupolidən bir zövq gəmisi yola düşür. Yalnız kişilər deyil, qadınlar da sərnişin ola bilər.

Bu, sadəcə gəzinti deyil - bu, ziyarətdir, bəşəriyyətin gözəl yarısının nümayəndələri üçün Athos ziyarətgahlarını görmək və onlara baş əymək üçün yeganə fürsətdir.

Kruiz zamanı qayıq Müqəddəs Panteleimon monastırından uzaq olmayan estakadalardan birində yanar. Rus monastizminin Athos dağındakı məskəni. Rahiblər özləri ilə möcüzəvi izlər gətirərək zəvvarların yanına qalxırlar.

Athos zəvvarlarına göstərilən All-Tsaritsa'nın möcüzəvi simvolu

Məsələn, Vatopedi monastırından Müqəddəs Məryəmin kəməri. Bu ziyarətgahda Müqəddəs Məryəmə dua bir çox qadına sonsuzluqdan qurtulmağa kömək etdi. Möcüzəvi ikona "Tsaritsa" xərçəng xəstələrinə xəstəliyin öhdəsindən gəlməyə kömək edir.

Tanrının Həyat verən Xaçının bir zərrəsi, böyük şəhid və şəfa verən Panteleimonun başının bir hissəsi, Böyük Şəhid Georgi Victorinin sağ əli və Müqəddəs Məryəm Maqdalenanın qalıqları Ksenofontdan olan rahiblər tərəfindən gətirilir. Monastır. Dionysius monastırının rahibləri qadınlara Tanrı Yəhyanın qabaqcıllarının qalıqlarına hörmət etmək imkanı verir.

Müqəddəs dağın sahilləri boyunca gəzinti qadınlar üçün Athos dağında saxlanılan ziyarətgahları görmək və onlara toxunmaq üçün yeganə fürsət deyil. Onlar müqəddəs dağın ətəyinə yaxın olan muxtar respublika ilə quru sərhədinə də baş çəkə bilərlər.

Athos öz qanunları, ənənələri və idarəetmə sistemi olan muxtar monastır respublikasıdır

Xristianlığın ilk əsrlərindən rahiblər Athosda yaşayırdılar. Athosun mülayim iqlimi, bu yerlərin gözəlliyi və heyrətamiz relyefi tənha həyata üstünlük verirdi. Bu gün müqəddəs dağın indiki sakinləri minillik ənənələrə hörmət etməyə davam edirlər.

uzun illər əvvəl ilk rus rahibləri Athos dağında peyda oldular

Burada pravoslav ənənəsinə sadiq qalan bütün xalqlar - yunanlar, bolqarlar, serblər, ruslar, gürcülər təmsil olunur. Hamısı yarımadada birlikdə yaşayırlar.

İlk rus rahibləri min il əvvəl Athosda peyda oldular. “Müqəddəs Tanrı Anası Ksilurqou”, “Saloniya” və Müqəddəs Panteleimon monastırları Rus monastizminin Athos dağındakı məskənidir.

Rusiya Müqəddəs Panteleimon Monastırının rektoru Hegumen Archimandrit Evlogii (İvanov)dur. Abbot təkcə monastırda ən mühüm şəxs deyil, həm də onun idarəsi altında olan ərazinin bir növ qubernatorudur. Rahiblər üçün abbat İsa Məsihi təmsil edir və onun vəzifəsi onların mənəvi böyüməsinə kömək etməkdir.

Böyük Lavra, Athos dağındakı görkəmli monastır

Bu günə qədər Athosda iki onlarla monastır var, onların arasında ciddi bir iyerarxiya təsdiq edilmişdir. Aparıcı yeri Böyük Lavra tutur. Athos dağındakı kişi monastırları möhtəşəm memarlıq, dəbdəbəli freskalar, heyrətamiz ziyarətgahlar, möcüzəvi ikonalardır.

Athos Məryəmin miraslarından biri hesab olunur, Tanrı Anasının xüsusi himayəsi altında olan torpaqlar, buna görə də qədim dövrlərdən bəri müqəddəs torpağa çoxsaylı ziyarətlər edilmişdir.

Ancaq bura çatmaq asan deyil, hər bir zəvvar əvvəlcədən giriş icazəsi almalıdır - daimonitirion. Yalnız kişilər onu qəbul edə bilər.

Əfsanələrdən birinə görə, qadınların müqəddəs Athos dağını ziyarət etməsinə qoyulmuş əsrlərdir qoyulmuş qadağa aradan qaldırılarsa, dünyanın sonu gələcək.