Sosial hərəkətliliyin növləri və amilləri. sosial mobillik

Bu bölmədə biz sosial mobillik amillərini nəzərdən keçirəcəyik. Amil altında hər hansı bir prosesin, hadisənin səbəbini, hərəkətverici qüvvəsini, onun xarakterini və ya fərdi xüsusiyyətlərini müəyyən edən faktoru başa düşəcəyik. [Elektron resurs] Rusiya informasiya şəbəkəsi. Lüğətlər. Giriş rejimi: (giriş tarixi: 12/11/2010).

Qeyd etmək lazımdır ki, bir çox müqayisəli tədqiqatlar göstərmişdir ki, sənayeləşməyə xas olan qüvvələrin təsiri altında təbəqələşmə sistemlərində əsaslı dəyişikliklər baş verir. Əvvəla, sosial fərqlilik artır. Qabaqcıl texnologiya çoxlu sayda yeni peşələrin yaranmasına təkan verir. Yeni yaranan peşələr daha çox ixtisas və daha yaxşı təlim tələb edir, daha yaxşı maaş alır və daha prestijlidir. Nəticədə, təhsil və təlim peşəkar iyerarxiyaya girişdə getdikcə daha vacib amillərə çevrilir. Bundan əlavə, sənayeləşmə peşəkarlığı, təlimi və mükafatları daha da uyğunlaşdırır. Başqa sözlə, fərdlər və qruplar sıralanmış təbəqələşmə iyerarxiyasında nisbətən sabit mövqelərə meyl edirlər. Nəticə sosial mobilliyin artmasıdır. Mobillik səviyyəsi əsasən təbəqələşmə iyerarxiyasının ortasında peşələrin kəmiyyət artımı hesabına artır, yəni. məcburi hərəkətliliyə görə, könüllü hərəkətlilik də aktivləşsə də, çünki nailiyyətlərə istiqamətlənmə daha çox çəki qazanır.Radaev V.V. Sosial təbəqələşmə: Proc. ali təhsil üçün müavinət. müəssisələr Radaev V.V., Şkaratan O.İ. -- M. : Nauka, 1995. s. 189 -- 192.

Eyni şəkildə, daha çox olmasa da, hərəkətliliyin səviyyəsi və təbiəti sosial təşkilat sistemi tərəfindən təsirlənir. Alimlər uzun müddət açıq və qapalı cəmiyyətlər arasında bu baxımdan keyfiyyət fərqlərinə diqqət çəkiblər. Açıq cəmiyyətdə hərəkətliliyə heç bir rəsmi məhdudiyyət yoxdur və qeyri-rəsmi məhdudiyyətlər demək olar ki, yoxdur. Bununla belə, hər kəsin qanuni inkişaf imkanlarına malik olduğu ən bərabərlik şəraitində bəziləri digərlərindən “daha ​​bərabər” olmaq istəyir. Beləliklə, inkişafında geri qalmış etnik və irqi qrupların nümayəndələri üçün üstünlüklərin reallaşdırılmasında, məsələn, ali məktəblərə qəbul olunarkən çoxlu çətinliklər yaranır. Belə olan halda daha hazırlıqlı gənclərin hüquq və mənafeləri pozula bilər. Eyni zamanda, açıq cəmiyyətlərdə sosial, irqi və gender maneələri hələ də mövcuddur. İstər İngiltərədə yüksək keyfiyyətli ali təhsilli kadrların hazırlanmasının “pərəstişkar” sistemi, istərsə də onların Birləşmiş Ştatlarda “rəqabətli” hazırlanması sistemi əslində “aşağıdan” “hakim sinfə” mobilliyin artırılmasına kömək etmir, çünki hər ikisi orda-burda, ən yüksək qabiliyyətə malik olan az sayda insan üçün və nadir hallarda mövcuddur. Axı, ən yüksək təbəqədən olan şəxslərin irəliləməsinə kömək edən və ən aşağı təbəqəyə aid olanlara mane olan bir çox rəsmi və qeyri-rəsmi məhdudiyyətlər və qaydalar mövcuddur.

Hərəkətliliyin artmasına səbəb olan struktur şərtlər arasında biz müharibələrin və inqilabların əhəmiyyətini qeyd edirik. Burada Rusiyada Oktyabr inqilabının nəticələrini xatırlatmaq kifayətdir. Amma... bu qanlı fəlakət belə elitanın tam yenilənməsinə səbəb olmadı. Tədqiqatlar göstərdi ki, iqtisadiyyatın idarə edilməsi praktiki olaraq trestlərin, konsernlərin və sindikatların keçmiş rəhbərlərinin əlində qalıb. Sosializm və kommunizmin “böyük quruculuq layihələri” isə ilk növbədə inqilabdan əvvəlki illərin plan və layihələri əsasında həyata keçirilirdi. Yalnız müəlliflər tez-tez bəylərdən yoldaşlara çevrilirdilər, baxmayaraq ki, açıq-aydın zövq almadılar. Düzdür, hakimiyyətdə olanların sıraları tədricən “xalqdan olan adamlarla” tamamlanırdı, amma heç də təbliğatda göstərilən dərəcədə deyil. Bəli və "yerlilər" getdikcə daha çox "qrafinya" ilə evlənməyə çalışırdılar, tercihen imanda qırmızıdır, bu da bədii ədəbiyyatda əks olunurdu. Bununla belə, bütün inqilabların işçilərinin taleyi belədir. Eyni şəkildə postsovet Rusiyasında da yeni elita formalaşır. Dünənki aparıcı “yoldaşlar” cüzi tərəddüdlə ağalara çevrilərək köhnə sistemin dağıdılmasının və burjua Rusiyasının yaradılmasının siyasətçiləri və digər təşəbbüskarlarını ikinci mövqelərə itələdilər. Burada da davamlılıq renovasiyaçılıqdan üstün idi.Radaev V.V. Sosial təbəqələşmə: Proc. ali təhsil üçün müavinət. müəssisələr Radaev V.V., Şkaratan O.İ. -- M. : Nauka, 1995. s. 189 -- 192.

Müəyyən şəraitdə hərəkətliliyin həlledici amilləri dövlət, ordu, kilsə ola bilər. Keçmişdə kilsə xüsusilə orta təbəqəyə münasibətdə ordudan sonra şaquli hərəkətliliyin ikinci kanalı idi. Yeni dinlərin formalaşması zamanı aşağıdan yuxarıya doğru əhəmiyyətli tərəqqi imkanları yaranır.

Müasir dünyada təhsil bəzi qədim dövlətlərdə, məsələn, Çində həlledici rol oynasa da, hərəkətliliyin xüsusi amilidir. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra həm Qərb, həm də “sosialist” ölkələrində sürətli iqtisadi artım şəraitində “təhsil vasitəsilə” sosial mobillik ideyası formalaşdı. Lakin bu illüziyalar tədricən dağıdıldı. Savadlı işçilər güc və mülkiyyət iyerarxiyasında özlərinin az təhsilli valideynləri ilə eyni mövqeləri tuturlar. Təhsilin özü də səviyyələrin formal bərabərliyi ilə (məsələn, ali təhsil) elit, qabaqcıl, orta və aşağı səviyyələrə bölünərək təbəqələşdi. Ona görə də müasir təhsil sistemi mövqeləri bərabərləşdirmək üçün “lift” rolunu oynamaqdansa, real bərabərsizliyi maskalamaq ehtimalı daha çoxdur. Hakimiyyət və imtiyazların bölüşdürülməsinin sosial səbəbləri orada insanların fərdi təbii qabiliyyətləri ilə bağlı onların “təbii” səbəbləri ilə əvəz olunur.

Eyni dərəcədə mühüm rol çox vaxt dövlətlə birgə fəaliyyətdə siyasi partiyalara məxsusdur. Mobillik proseslərində peşəkar birliklər və müxtəlif ictimai təşkilatlar öz yerini tutur.

Əlbəttə ki, ailənin rolu xüsusilə vacibdir - onun Şərqdə qədim zamanlardan mövcud olan qəbilə təşkilatlarından tutmuş, yüksəlməyə müxtəlif yollarla töhfə verən müasir ailəyə qədər: evlilikdən biznes sferasında dəstəyə qədər. Ancaq araşdırmalar göstərir ki, yuxarı qalxmaq ailə bağlarını əhəmiyyətli dərəcədə zəiflədir.

ABŞ və İtaliyada sosial təbəqələşmənin uşaqlar üçün valideyn dəyərlərinə təsiri illər əvvəl Melvin Kon (1959-1966) tərəfindən öyrənilmişdir. Onun araşdırması göstərib ki, bu baxımdan orta təbəqə ilə işçi sinfi arasında fərqlər var. Orta təbəqəyə mənsub valideynlər özünütəşkilata ən yüksək qiymət verirlər, valideyn-işçilər isə ən yüksək reytinqi konformizmə, xaricdən tətbiq edilən qaydalara verirlər.

Hərəkətliliyə təsir edən əlavə amillər kimi biz müxtəlif təbəqələrdə müxtəlif doğum nisbətini qeyd edirik - yuxarıda aşağı və aşağı təbəqədə daha yüksəkdir ki, bu da yuxarıdan müəyyən "vakuum" yaradır və aşağıdan irəliləyişə kömək edir.

Nadir hallarda tərəqqi insanların şüurlu səylərindən asılıdır, halbuki obyektiv amillər həlledici əhəmiyyət kəsb edir və hər şeydən əvvəl iqtisadi inkişafdır. Bununla belə, insanların şəxsi zəhmətlərini heçə saymaq mümkün olmadığından, onların təşviqə yönəlmiş fəaliyyətinin motivasiyasını nəzərə almaq lazımdır.

Fərd üçün yuxarı qalxma imkanı təkcə onun aldığı sosial müavinətlərin payının artması demək deyil; onun şəxsi məlumatlarının həyata keçirilməsinə töhfə verir, onu daha çevik və çox yönlü edir. Mobillik həm də yeni qruplar, ideyalar yaratmaq və yeni təcrübə əldə etmək imkanını nəzərdə tutur. Aşağıya doğru hərəkətə gəlincə, sosial faydaların payını azaltmaqla, o, özünüdərkin artmasına, fərdin daha real özünə hörmətinin artmasına və müvafiq olaraq, daha az ödənişli, lakin daha maraqlı olan məqsədlərin daha real seçiminə kömək edir. işləyir və nəhayət, ailə birliyini gücləndirir. Bütün bunlar yuxarı və ya aşağı istiqamətdən asılı olmayaraq hərəkətliliyin müsbət nəticələrinə aid edilə bilər Radaev V.V. Sosial təbəqələşmə: Proc. ali təhsil üçün müavinət. müəssisələr Radaev V.V., Şkaratan O.İ. -- M. : Nauka, 1995. s. 189 -- 192.

Hərəkətliliyin mənfi nəticələrinə (həm şaquli, həm də üfüqi) bir şəxsin gələcək qrupuna ilkin uyğunlaşmasından əvvəl keçmiş qrup üzvlüyünü itirməsi daxildir. Davranışın bu identifikasiyası həmkarları ilə gərginliyə və tez-tez yadlaşmaya səbəb olur; lakin yeni qrupa daxil olmağı asanlaşdıran bu prosesdir. Bu prosesin komponentləri mahiyyətini dəyişmədən yerlərini dəyişə bilər, necə ki, yeni qrupu təşkil edən onu dəyişməz - biznes təşkilatı, klub, təbəqə; bütün hallarda belə yerdəyişmə fərdiliyin artması və çox vaxt yerdəyişmə zamanı yaranmış özgəninkiləşdirmənin saxlanması ilə müşayiət olunur.

Mobilliyin müsbət və mənfi təsirləri təkcə fərdə deyil, həm də cəmiyyətə təsir edir. Yuxarı qalxmaq iqtisadi inkişaf, intellektual və elmi tərəqqi, yeni dəyərlərin və ictimai hərəkatların formalaşması ilə sıx bağlıdır; aşağıya doğru hərəkət yuxarı təbəqələrin az faydalı elementlərdən azad edilməsinə gətirib çıxarır. Amma ən əsası, mobilliyin artması cəmiyyətin bütün parametrlərində sabitliyin pozulmasına səbəb olur. Digər mümkün nəticə cəmiyyətin ən bacarıqlı üzvlərinin hərəkətlilik prosesindən və ya həmin cəmiyyətdən kənarda qovulmasıdır ki, bu da istər-istəməz cəmiyyətin özünün taleyinə mənfi təsir göstərir. Onun yaratdığı qeyri-sabitliyin aradan qaldırılmasının mümkün və ya qeyri-mümkünlüyü mobilliyin nəticələrinə cəmiyyətin bu və ya digər reaksiyasından asılıdır.

Beləliklə, deyə bilərik ki, sosial mobillik təhsil, cəmiyyətdə diferensiallaşma prosesləri, bu cəmiyyətin strukturu, sosial institutlarla qarşılıqlı əlaqə və bir çox başqa amillər kimi çoxlu sayda amillərlə müəyyən edilir. Həmçinin 1.1-ci bənddə. istiqamətində fərqli ola biləcəyini qeyd etdik. Bu səbəbdən belə nəticəyə gəlmək lazımdır ki, sosial mobillik sosial dünyanın öyrənilməsi çox çətin tərəfidir.

Səbəblərin təhlili həmişə fərdin özünün artımına nail ola biləcəyi və sərvət və nüfuz miqyasında özündən yuxarıda yerləşən sosial təbəqənin tərkibinə qoşula biləcəyi sualını doğurur. Müasir cəmiyyətdə ümumiyyətlə qəbul edilir ki, bütün insanlar üçün başlanğıc imkanları bərabərdir və fərd lazımi səylər göstərsə və məqsədyönlü hərəkət edərsə, şübhəsiz ki, uğur qazanacaqdır. Çox vaxt bu fikir yoxdan başlayan milyonçuların və kino ulduzuna çevrilən çobanların başgicəlləndirici karyeralarından nümunələrlə təsvir olunur.

sosial mobillik sistemdəki fərdlərin bir təbəqədən digərinə hərəkəti adlanır. Cəmiyyətdə sosial hərəkətliliyin mövcud olmasının ən azı iki əsas səbəbi var. Birincisi, cəmiyyətlər dəyişir, sosial dəyişiklik isə əmək bölgüsünü dəyişir, yeni statuslar yaradır və köhnə statusları alt-üst edir. İkincisi, elita təhsil imkanlarını inhisara ala bilsə də, istedad və qabiliyyətin təbii paylanmasına nəzarət edə bilmir, ona görə də yuxarı təbəqələr istər-istəməz aşağı təbəqədən olan istedadlı insanlarla doldurulur.

Sosial hərəkətlilik müxtəlif formalarda olur:

Şaquli hərəkətlilik- fərdin sosial statusunun artmasına və ya azalmasına səbəb olan mövqeyinin dəyişməsi. Məsələn, avtomexanik avtomobil xidmətinin direktoru olarsa, bu, yuxarıya doğru hərəkətliliyin göstəricisidir, lakin avtomexanik zibilçiyə çevrilirsə, belə bir hərəkət aşağıya doğru hərəkətliliyin göstəricisi olacaq;

Üfüqi hərəkətlilik- sosial statusun artmasına və ya azalmasına səbəb olmayan mövqe dəyişikliyi.

Məsələn, bir avtomexanik mexanik kimi işə düzəlirsə, belə bir yerdəyişmə üfüqi hərəkətlilik deməkdir;

Nəsillərarası (nəsillərarası) hərəkətlilik- hər ikisinin karyerasının müəyyən mərhələsində (təxminən eyni yaşda olan peşə rütbəsinə görə) valideynlərin və onların övladlarının sosial vəziyyətinin müqayisəsi ilə aşkarlanır. Tədqiqatlar göstərir ki, Rusiya əhalisinin əhəmiyyətli bir hissəsi, bəlkə də əksəriyyəti, hər nəsildə sinif iyerarxiyasında ən azı bir az yuxarı və ya aşağı hərəkət edir;

Nəsildaxili (nəsildaxili) hərəkətlilik- fərdin uzun müddət ərzində sosial vəziyyətinin müqayisəsini nəzərdə tutur. Tədqiqatların nəticələri göstərir ki, bir çox ruslar həyatları boyu peşələrini dəyişiblər. Lakin onların əksəriyyətində hərəkətlilik məhdud idi. Qısa məsafəyə səyahət qaydadır, uzaq məsafəyə səyahət istisnadır.

Açıq təbəqələşmə sistemləri üçün şaquli hərəkətlilik olduqca ümumi bir hadisədir, əgər biz aşağıdan elitaya başgicəlləndirici sıçrayışlardan deyil, addım-addım hərəkət etməkdən danışırıqsa, məsələn, baba kəndlidir, ata kənd müəllimi, oğlu şəhərə köçüb namizədlik dissertasiyası müdafiə edir. .

Bu gün Rusiyada şaquli hərəkətlilik kanalları, hamıdan əvvəl elan edilmiş bərabərliklə, əhalinin bir çox təbəqələri üçün məhduddur, bu da Rusiya cəmiyyətinin iqtisadi və sosial zəmində güclü sosial fərqliliyinə uyğundur: 2006-cı ilin yazında. Rusların 16%-i cəmiyyətdəki sosial vəziyyətini yaxşı, tam eyni sayda - yoxsul, qalan 68%-i isə qənaətbəxş hesab edib. Təəccüblü deyil ki, gənclərin əsas həyat qorxuları ilə bağlı sorğusu aşağıdakıları ortaya qoydu (Cədvəl 1): həmişə və hər zaman hər şeydən üstün olan şey - sevgi və dostluq, gənc ruslar üçün çətin sağ qalma şəraitində, narahatlıq və ya qorxu üçün səbəb olmaqdan çıxar (və ya bəlkə də gənclərimiz şəxsi sferada çox inamlı hiss edirlər).

Müasir Rusiya cəmiyyətinə xas olan güclü sosial təbəqələşmə (Şəkil 1) gənc nəslin əksəriyyəti üçün həyatda özünü həyata keçirmək və sosial statusun yüksəldilməsi imkanlarının məhdud olduğu bərabərsizlik və ədalətsizlik sistemini təkrarlayır (Şəkil 2).

Cədvəl 1. Gənclərin müxtəlif qorxularının dinamikası,%

Həyatda qorxu

Sevdiyiniz insanla görüşməyin

İş cihazı problemi

Maddi dolanışıqsız qalmaq

Cinayətlərin artması səbəbindən həyatınız və yaxınlarınız üçün qorxular

Öz ailənizi yarada bilməmək

Yaxşı təhsil ala bilməmək

İşini itirmək

İstədiyiniz kimi yaşamağa imkan verməyən dövlət tərəfindən məhdudiyyətlər qorxusu (ən çox)

Dostsuz qal

düyü. 1. Rusiya cəmiyyətində müxtəlif sosial təbəqələrin sayı, %

Gənclərin cavablarından aydın olur ki, şəxsi keyfiyyətlərin, bacarıqların, ixtisasların vacibliyini yüksək qiymətləndirən gənclər Rusiyada işə müraciət edərkən tanışlıq və əlaqələrin çox mühüm rol oynadığını aydın başa düşürlər. Müsbət bir məqamı qeyd edək: 1997-ci ildə gənclərin bu suala verdiyi cavablarla müqayisədə indiki gənclik peşəkar inkişafı 2009-cu ildə baş vermiş gənclərlə müqayisədə daha optimist və öz qabiliyyətlərinə, müstəqil uğur və mobillik imkanlarına inamlıdır. çətin 1990-cı illər.

düyü. 2. Rusların müxtəlif nəsillərinin nümayəndələrinin fikrincə, yaxşı bir iş əldə etməyə ilk növbədə nə kömək edir (3-dən çox cavaba icazə verilmirdi): 1 - gənclik (2007); 2- gənclik (1997); 3- yaşlı nəsil (2007); 4 - yaşlı nəsil (1997)

Qapalı sistemlərdə sosial hərəkətlilik praktiki olaraq istisna edilir. Məsələn, kasta və sinfi cəmiyyətlərdə onlarla nəsil çəkməçi, dabbi, tacir, təhkimçi və eyni zamanda, zadəgan ailələrinin uzun şəcərə zəncirləri sosial normanı təşkil edirdi. Belə sosial gerçəkliyin yeknəsəkliyini tarixi mənbələrdə verilmiş küçə adları da sübut edir: tinkerlər küçəsi, tinkerlər küçəsi və s. Sənətkarlar nəinki öz statuslarını, peşələrini nəsildən-nəslə ötürməklə yanaşı, hamısı yan-yana yaşayıblar.

Sosial hərəkətlilik kanalları

Açıq təbəqələşmə sisteminə malik cəmiyyətlər sosial hərəkətlilik kanallarını müəyyən etmişlər. Məsələn, ali təhsil almaq ən sadə və kifayət qədər etibarlı ipdir ki, təhsilsiz ailədən olan bir şəxs bu yolla hərəkət edərək öz statusunu yüksəldə və ixtisaslı nüfuzlu işlə məşğul olmaq imkanı əldə edə bilər. Qazanclı ailə qurmaq istəyən qızlar başqa bir hərəkətlilik kanalından - evlilik yolu ilə statuslarını artırmaqdan istifadə etməyə çalışırlar. İstənilən hərbçi bilir ki, ucqar və təhlükəli yerlərdə xidmət hərəkətlilik kanalıdır, çünki bu, tez bir zamanda yüksək rütbələrə yüksəlməyə imkan verir.

Qapalı sistemlərin də öz - çox sıx - hərəkətlilik kanalları var. Məsələn, qrafinya Şeremetevaya çevrilmiş serf aktrisa Zhemchugova Charles Perraultun nağılındakı Zoluşkanın taleyi, siniflərarası nikah səbəbindən bəzən başgicəlləndirici atlamaların mümkün olduğunu göstərir. Başqa bir kanal mənəvi karyera ola bilər: böyük filosof Kardinal Nicholas Cuza kasıb balıqçı ailəsində anadan olub, lakin rahib olub, təhsil alıb və yüksək sosial statusa yiyələnib, yuxarı təbəqəyə qoşulub. Çar Rusiyasında ali təhsil avtomatik olaraq şəxsi zadəganlığı şərtləndirirdi.

ailə kapitalı dominant sinfə mənsub olmasında mühüm amildir. O, müxtəlif formalarda ola bilər: iri maliyyə və sənaye müəssisələri, iqtisadi olanlar şəbəkəsi. siyasi, sosial və ailə münasibətləri, mədəni mediaya imtiyazlı çıxış və s. Məhz bu üç əsas element - əhəmiyyətli iqtisadi miras, geniş əlaqələr və əhəmiyyətli ailə dəstəyi - hakim siniflərin siyasi və iqtisadi gücünü təmin edir. Məsələn, Fransada D.Berto qeyd edir ki, maliyyə oliqarxiyası - məhdud sayda ailələr fantastik sərvətlərə sahibdir və idarə edir və cəmiyyətdə çox böyük gücə malikdir. Bu insanlar bir-birinə pul və qohumluq əlaqələri ilə bağlıdır. Çox vaxt dominant təbəqənin nümayəndələri öz aralarında ailə qururlar, eyni məktəblərdə və ya nüfuzlu universitetlərdə oxuyurlar, müəssisələrin idarə heyətinin üzvü olurlar və s. Onlar təkcə iqtisadiyyatın başında deyil, həm də
hakimiyyəti tutmaq. Bankçılıq və oliqarxiya tarixçiləri qeyd edirlər ki, son 170 il ərzində “Fransada 1799-cu ildə Napoleon Bonapartı hakimiyyətə gətirən dövlət çevrilişindən, çevrilişdən sonra pul və deməli, real siyasi hakimiyyət eyni ailələrin əlində olub. , dövlətin qurucuları tərəfindən maliyyələşdirilirdi. Hakim təbəqədən olmaq üçün orada doğulmaq və ya bu təbəqənin nümayəndəsi ilə evlənmək daha yaxşıdır.

Rusiya cəmiyyətində sosial kapitalın spesifikliyi və əhəmiyyəti sosial kapitalın təhlilində özünü göstərir, ondan adekvat və səmərəli istifadə həm gənclərin, həm də bütün cəmiyyətin uğurunun açarıdır.

Son 10 ildə gənclər arasında müxtəlif bacarıqların mənimsənilməsi ilə bağlı məlumatların müqayisəli təhlili belə nəticəyə gəlməyə əsas verir ki, kompüter savadlılığı demək olar ki, iki dəfə artıb, lakin keçən müddət avtomobil idarə etmək və ya xarici dildə ünsiyyət qurmaq hallarının artmasına az təsir göstərmişdir. müasir dünyada mühüm səlahiyyətlər olan dillər. Eyni zamanda, gənclər arasında motosiklet sürmək və ya silahdan istifadə etmək bacarığına yiyələnmənin populyarlığı azalıb (şək. 3).

düyü. Şəkil 3. Rus gənclərinin nümayəndələrinin müxtəlif bacarıqlara sahib olma dinamikası, %

Bugünkü gəncliyin inamı, nikbinliyi onların həyat perspektivlərinin, planlarının dəyərləndirilməsində özünü büruzə verir. Bütövlükdə, Rusiya Elmlər Akademiyasının Sosiologiya İnstitutunun 2007-ci ildə apardığı araşdırmanın nəticələrinə görə, gənc rusiyalıların yarıdan çoxu valideynlərindən daha çox şeyə nail ola biləcəklərinə qəti şəkildə əmindirlər. Əncirdən. Cədvəl 4 göstərir ki, son 10 il ərzində bu qiymətləndirmələrin strukturu çox dəyişməyib və əhəmiyyətsiz dinamika daha çox nikbinliyin müəyyən artımını əks etdirir. Ümumiyyətlə, 2007-ci ildə Rusiya gənclərinin 76%-i (1997-ci ildə - 68%) heç olmasa valideynlərinin sosial statusunu bərpa edə bildiklərinə əmindirlər və yalnız bir neçə faiz (2%) belə hesab edir ki, etmə. Bundan əlavə, belə gənclərin və qızların nisbəti son 10 ildə iki dəfə azalıb (şək. 4).

düyü. 4. Gənc rusların həyat şanslarının qiymətləndirilməsi, %

Müasir Rusiyada yoxsullar həyatda gələcək uğurlar üçün əsas kimi keyfiyyətli təhsil almaq imkanlarından tamamilə kənarlaşdırılıblar və ehtiyacı olanlar və yoxsulların özləri yalnız nadir hallarda övladlarının pullu dərnəklərə getməsi və ya pullu kurslara getməsi üçün pul ödəyə bilirlər. . Pullu təhsil xidmətlərinin əsas istehlakçıları əhalinin firavan təbəqələridir. Bəzən belə bir vəziyyətdə kasıbların özləri sadəcə keyfiyyətli təhsil almağa can atmamaqda və bunun üçün mümkün olan hər şeyi etməməkdə ittiham olunurlar. Lakin Rusiya Elmlər Akademiyasının Elmlər İnstitutunun 2008-ci ildə keçirdiyi sosioloji sorğunun məlumatları bu cür iddiaları təkzib edir. Şəkildən göründüyü kimi. 21.5, təkcə aztəminatlı təbəqənin deyil, yoxsulların da böyük hissəsi keyfiyyətli təhsil almaq istəyir. Lakin onlar bunu firavanlara nisbətən daha az edirlər.

düyü. 5. Müxtəlif sosial təbəqələrdə yaxşı təhsil almaq düşüncəsinin olması, onların işləyən nümayəndələrinin %-i: 1 — artıq nail olunub; 2- istəyirəm, lakin hələ nail ola bilməmişəm; 3 - istər, lakin nail ola bilməyəcək; həyat planlarında yox idi

Bir çox rusların reallaşdırılmamış imkanları, əldə olunmamış məqsədləri müasir Rusiyada baş verən hər şeyə münasibətdə yaşadıqları ədalətsizlik hissi ilə əlaqələndirilir. Rusiyada formalaşmış dünya düzəninin rusların gözündə qeyri-qanuniliyinə dəlalət edən bu hissi indi rusların böyük əksəriyyəti (90%-dən çoxu) yaşayır; 38% isə bunu tez-tez yaşayır. Rus mədəniyyətində ədalətin-ədalətsizliyin rolu çox mühüm olduğundan, bu göstəricilər çox ciddi “çağırış”dır. Ən çox da 40 yaşdan yuxarı yaş qruplarının nümayəndələri (40%-dən çox) və kənd sakinləri (48%) ətrafda baş verən hər şeydə güclü ədalətsizlik hissi keçirirlər.

Beləliklə, sosial iyerarxiyanın yüksək sferalarına gedən yol asan deyil. Konyunktura (böhran və ya iqtisadi artım vəziyyəti) və cəmiyyətin strukturu sosial hərəkətliliyə böyük təsir göstərir. Mobillik ilə bağlı sualların cavabı sosial təşkilatın təhlili ilə verilir. Qapalı cəmiyyətlərdə sosial siniflər başqa siniflərin üzvləri üçün qapalıdır, onlarda sosial hərəkətlilik mümkün deyil. Bizim kimi cəmiyyətlərdə siniflər daha açıqdır, lakin sosial nərdivan qaldırıla və ya endirilə bilər.

Populyar mühitdən olan bəzi fərdlər hətta ciddi məhdud sosial mobillik sistemi şəraitində belə sosial piramidanın zirvəsinə qalxmağı bacarırlar, çünki onların rolunu fərdi amillər - iradə, enerji, istedad, ailə mühiti, şans oynayır. Bununla belə, aşağı təbəqədən olan fərdlər bu keyfiyyətləri imtiyazlı təbəqələrdən olanlara nisbətən daha çox nümayiş etdirməlidirlər, çünki birincilərin iqtisadi, mədəni və sosial kapital baxımından ilkin üstünlükləri daha azdır.

Sosial hərəkətliliyin kanalları və mexanizmləri

kimi kanallar sosial mobillik insanların sosial iyerarxiyada yuxarı və aşağı hərəkət edə biləcəyi yolları - şərti olaraq "pilləkənlər", "liftlər" adlanır - hesab edir. Əksər hallarda, müxtəlif dövrlərdə belə kanallar aşağıdakılar idi: siyasi hakimiyyət və ictimai-siyasi təşkilatlar, iqtisadi strukturlar və peşəkar əmək təşkilatları (əmək kollektivləri, sənaye mülkiyyəti sisteminə malik firmalar, korporativ institutlar və s.), həmçinin ordu, kilsə, məktəb, ailə və qəbilə əlaqələri kimi (ev təhsili, ailənin sosial nüfuzu, şəxsi mülkiyyət, bütövlükdə ailə dəstəyi faktorları fəaliyyət göstərmişdir).

Ənənəvi cəmiyyətdə bu sosial mobillik kanallarından çox geniş istifadə olunurdu. Müasir cəmiyyətdə bu strukturların bəzilərinin sosial mobillik kanalları kimi rolu azalır (məsələn, kilsələr, ailələr), lakin digər kanalların əhəmiyyəti artır, onların daxilində sosial hərəkətliliyin yeni formaları hazırlanır. Odur ki, yuxarıda göstərilən siyahı maliyyə-bank fəaliyyətinin əhatə dairəsini, texniki yaradıcılığı, kütləvi informasiya vasitələri və kompüter texnologiyaları sahəsində fəaliyyəti mobillik kanalları kimi vurğulamaqla dəqiqləşdirilməlidir. Müxtəlif ölkələrdə müxtəlif dövrlərdə sabitlik nümayiş etdirən kanalın kölgə və ya cinayətkar fəaliyyətə cəlb olunmaqla müəyyən təbəqələrin nümayəndələrinin statusunun yüksəldilməsi üçün təsirini də qeyd edək. İndi bu kanal həm inkişaf etmiş cəmiyyətdə (silahların, narkotiklərin və s. yayılması sahəsində transmilli mafiya birlikləri), həm də ənənəvi cəmiyyətdə (ailə-klan və qanqster qrupları) təqdim olunur.

Sosial hərəkətliliyin mexanizmləri

Sosial hərəkətliliyin bu kanalları (müəyyən sosial-psixoloji tip insanları cəlb edən cinayət kanalı istisna olmaqla), bir qayda olaraq, bir-biri ilə sıx bağlıdır, yəni. Bütövlükdə götürdükdə sosial mobillik kanalları institusional və hüquqi tələblər sistemini, təşkilati imkanları, insanların sosial nərdivanla yuxarı və ya aşağı hərəkəti üçün konkret qaydalar sistemini yaradır, bununla da müəyyən vəzifələr və status rolları üçün insanların sosial seçiminin mürəkkəb mexanizmlərini formalaşdırır. Bir insanın həyatının müxtəlif mərhələlərində bu mexanizmlərin məcmu təsiri onun səciyyəvi qalmasını və ya daha yaxşı bir status əldə etməsini asanlaşdırır, lakin müsbət nəticə özlüyündə zəmanət vermir - bu mexanizmlərdən istifadə edərək, bir şəxs nail olmaq üçün xeyli səy göstərməlidir. daha yaxşısı.

Keçmişdə bu mexanizmlərdə irsi-sinif əlaqələri aparıcı olaraq qalırdı ki, bu da gənc nəslin böyük əksəriyyətinə askriptiv status mövqeyini saxlamağa imkan verirdi. Eyni zamanda, daha yüksək ascriptiv statusların qorunub saxlanması xeyli sayda sosial vəzifələrin yerinə yetirilməsi ilə müşayiət olunurdu. Bir sinifdən digərinə keçid çətin olsa da, mümkün olaraq qaldı. Deməli, orta əsrlər imperiya Çinində, Rusiya imperiyasında orta təbəqənin nümayəndəsi (o cümlədən varlı kəndlilər, tacirlər, din xadimlərinin övladları) yüksək təhsil səviyyəsinə malik olsaydı, dövlət qulluğunda irəliləyə bilərdi.

Öyrənmə prosesini, uşağın kitab müdrikliyinə yiyələnməsini daha çox ailə şəraiti müəyyən edirdi. Ancaq təhsil zamanı və sonra xidmətdə çox şey insanın özündən asılı idi - o, peşəkar mühitə sədaqət nümayiş etdirməli, israrlı, çevik olmalı idi. Digər cəmiyyətlərdə statusun dəyişməsində məktəbin və təhsilin rolu məhdud idi, əhəmiyyət baxımından istər ordu, istərsə də dini mühit ön plana çıxa bilərdi. Eyni zamanda ailənin rolu, başqalarının dəstəyi və insanın özünün şəxsi keyfiyyətləri mühüm olaraq qalırdı.

Söylənənlərin bir nümunəsi rus islahatçısının həyat yolu ola bilər MM.Speranski(1772-1839). Kasıb bir kənd keşişinin ailəsindən olan, əyalət seminariyasında təhsil almış, müstəqil düşünmək üçün parlaq qabiliyyətləri erkən kəşf etdi, çalışqan, yaxşı oxuyan, istedadlı idi. Bütün bunlar onu seminaristlər dairəsindən fərqləndirirdi ki, bu da kilsə rəhbərliyinə onu işgüzar yazışmalar üçün katibə ehtiyacı olan dövlət zadəganının xidmətinə tövsiyə etməyə imkan verirdi. Rus bürokratiyasının ən yüksək dairəsinə daxil olmaq Speranskini geniş ictimai xidmət yoluna apardı.

Müasir cəmiyyət şəraitində sosial hərəkətlilik mexanizmlərində əsas diqqət təhsil və peşə hazırlığına verilir, eyni zamanda öz mövqeyini yaxşılaşdırmağa çalışan bir insanın fərdi keyfiyyətlərinin rolu artır. Elmi-yaradıcı fəaliyyət timsalında peşəkar seçim prosesini nəzərdən keçirək. Cəmiyyətin gəncin alim kimi tanınması üçün bu kifayət etməsə də, onun elmi fəaliyyətə başlamasına imkan verən ali təhsil diplomunun olması lazımdır. Peşəkar mühit onun elmi statusunu müstəqil işinin nəticələri həmkarları tərəfindən əhəmiyyətli kimi qiymətləndirildikdə tanıyır. Eyni zamanda, onun işinin nəticələri daim təfərrüatlı təhlillərə məruz qalacaqdır. Özü də elmi polemika aparmaq, tərəfdarlar tapmaq, kəşflərinin əməli şəkildə həyata keçirilməsinə çalışmaq sənətinə yiyələnməli. İş və ixtisas yüksəlişi ona peşəkar bir mühitdə özünü qurmağa kömək edəcəkdir ki, burada rəsmi statusdan əlavə, bir insanın alim kimi formalaşması üçün çox vacib şərt dostlar, həmfikir insanlar çevrəsidir. Lakin tanınmanın əsas amili geniş ictimai dairələr tərəfindən tanınan elmi nəticələrdir. Bu yolda alim əməli sahələrdə öz tərəfdarlarını tapmalıdır; ona media vasitəsilə əldə edilən geniş ictimaiyyət arasında şöhrət mane olmayacaq. Ailə üzvləri səbirlə onun yaradıcı inkişafına kömək etməlidir, tez bir maliyyə dönüşü və ictimai tanınma gözləməməlidir. Bütün bu hallar birlikdə götürüldükdə mexanizmləri təşkil edir sosial seçim tədqiqat fəaliyyəti sahəsində.

Beləliklə, görünə bilər ki, insanın sosial seçim mexanizmlərindən təkrar-təkrar keçməsi “ələk”i keçmişdə olub və bu gün də həyatın istənilən sferasında mövcud olmaqda davam edir. cəmiyyətdə nisbətən yüksək mövqe. Bu seçim mexanizmləri bütün insanların real qabiliyyətlərinə uyğun olaraq sosial təbəqələrə və vəzifələrə şəksiz şəkildə bölünməsinə zəmanət vermir. Bununla belə, bütövlükdə götürdükdə, kəskin qarşıdurmadan qaçaraq və müxtəlif qrupların maraqlarını tarazlaşdıraraq, sosial enerjinin az və ya çox qənaətbəxş şəkildə yenidən bölüşdürülməsinə imkan verirlər.

Sosial hərəkətliliyin amilləri

Əgər sosial mobilliyin kanalları və mexanizmləri yeni status mövqeyinə nail olmaq və ya itirmək üçün ən sabit, kütləvi üsullardırsa, o zaman hərəkətlilik amilləriümumi — tarixi, ictimai-siyasi, mədəni və s. — ilkin şərtlər, bu mexanizmlərin fəaliyyətini stimullaşdıran və ya onları məhdudlaşdıran konkret şərtlər mövcuddur. Müxtəlif amillərin uçotu müəyyən bir vəziyyətdə hərəkətlilik proseslərini daha dərindən xarakterizə etməyə, müxtəlif sosial mühitlərdə onların xarakterini müəyyən etməyə imkan verir. Bəzən miqyas amilinin dəyəri bütöv bir sosial qrupun sosial iyerarxiyasındakı yeri haqqında iz buraxır. “Hərbi nəsil” dedikdə, müharibə dövrünün müəyyən yaş qrupunun həyat münasibətlərinə və sosial fəaliyyətinə təsiri nəzərdə tutulur.

Konkret qrupların və fərdlərin sosial hərəkətliliyinin keyfiyyətinə, bir qayda olaraq, müxtəlif xarakterli və miqyaslı bir çox amillər təsir edir: iqtisadi və sektoral institutlar, etnik və ya dini mühit, yaşayış yeri, statusu dəyişən şəxsin yaşı və cinsi, Məsələn, müasir cəmiyyətdə insanların nikahı ilə əlaqəli mobillik üçün aşağıdakı tendensiya xarakterikdir: qadınlar daha çox ali təhsilli, peşəkar ixtisasa malik olan və daha yüksək vəzifədə işləyən kişilərlə evlənirlər, kişilər üçün isə bu vəziyyət əksinədir.

İnsanların erkən sosiallaşması ilə onların sonrakı peşə fəaliyyəti arasındakı əlaqə ilə əlaqəli başqa bir nümunə: kənd yaşayış məntəqələrindən, əyalətlərdən, zəif fərqlənmiş mühitdən olan insanlar, orta hesabla sosial irəliləyişin daha aşağı dərəcəsi və onların tətbiqi sahələrini dəyişdirmək üçün daha dar imkanlar nümayiş etdirirlər. şəhər qəsəbələrindən. , şəhər mərkəzlərindən.

Sosial mobillik termini P.A. Sorokin 1927-ci il əsərində. sosial mobillik fərdin və ya qrupun bir sosial mövqedən digərinə hər hansı bir keçidini nəzərdə tutur. Sosial hərəkətliliyin əsas xüsusiyyətləri bunlardır: istiqamət, müxtəliflik və oriyentasiya. Bu xüsusiyyətlərin müxtəlif birləşməsindən asılı olaraq, hərəkətliliyin aşağıdakı növləri və növləri fərqləndirilir. Sosial hərəkətliliyin əsas növləri bunlardır: 1) nəsillərarası(nəsillərarası, nəsillərarası) fərdin sosial məkanındakı mövqeyinin valideynlərin statusu ilə müqayisədə dəyişməsidir; 2) nəsildaxili(intragenerational) eyni fərd tərəfindən iş həyatının müxtəlif nöqtələrində tutduğu mövqelərin müqayisəsidir. Əsas hərəkətlilik növləri bunlardır: şaquli(70-ci illərdə "siniflərarası keçidlər") - bir təbəqədən digərinə keçmək. Artan və ya enən ola bilər. Bir qayda olaraq, sosial statusun və gəlirin artması ilə bağlı yuxarıya doğru hərəkətlilik könüllü, aşağıya doğru hərəkətlilik isə məcburidir; yüksəliş - daha yüksək prestij, gəlir və güc mövqelərinə fərdi hərəkət və ya bütöv bir qrupun yüksəlişi. eniş tam əksinədir. - üfüqi- fərdin eyni sosial məkan səviyyəsində yerləşən bir sosial qrupdan digərinə keçidi. Çeşid olaraq coğrafi hərəkətlilik fərqlənir - eyni statusu saxlayaraq bir yerdən başqa yerə köçmək. Əgər belə bir hərəkət statusun dəyişməsi ilə müşayiət olunursa, o zaman miqrasiyadan danışılır. Sosial hərəkətliliyin növlərini digər meyarlara görə də ayırmaq olar: 1) diapazona görə: qısamüddətli hərəkətlilik (bitişik iyerarxik səviyyələr arasında) və uzun məsafəli hərəkətlilik (uzaq səviyyələr arasında); 2) kəmiyyət göstəricisi üzrə: fərdi və qrup; 3) təşkilatlanma dərəcəsinə görə: a). təbii(məsələn, yaxın xaricdə yaşayanların Rusiyanın böyük şəhərlərinə pul qazanmaq məqsədi ilə köçmək); b). təşkil etmişdir, dövlət tərəfindən idarə olunur. Bu, insanların razılığı ilə (məsələn, sovet dövründə gənclərin komsomol tikintilərinə aparılması) və onların razılığı olmadan (xalqların deportasiyası) həyata keçirilə bilər; in). struktur Onun səbəbi xalq təsərrüfatının strukturunda insanların iradə və şüuruna zidd olaraq baş verən dəyişikliklərdir (yeni sənaye sahələrinin və yeni peşələrin, statusların yaranması).

Sirkulyasiya kanalları: ictimai dövriyyə funksiyası fərqli şəkildə yerinə yetirilir sosial institutlar(müəyyən sosial əhəmiyyətli funksiyaları yerinə yetirən insanların mütəşəkkil birliyi), pişiyin ən vacibi: ordu, kilsə, məktəb, siyasi, iqtisadi, peşəkar org-ii.

Sosial hərəkətliliyin amilləri - hərəkətliliyə təsir edən şərtlər. Sosial hərəkətliliyin amilləri: - mikro səviyyədə- bu, şübhəsiz ki, fərdin sosial mühiti, eləcə də onun ümumi həyat resursudur. - makro səviyyədə- bu, iqtisadiyyatın vəziyyəti, elmi-texniki inkişafın səviyyəsi, siyasi rejimin xarakteri, hökm sürən təbəqələşmə sistemi, təbii şəraitin xarakteri və s. Fərqli olaq amillər, cəmiyyətdə sosial hərəkətliliyi müəyyən edən: tikintinin tarixi növü, iqtisadiyyatın vəziyyəti, onun inkişaf dərəcəsi, ölkədəki sosial vəziyyət, ideologiya, adət-ənənələr, din, təhsil, tərbiyə, ailə, yaşayış yeri, fərdi xüsusiyyətlər bir insanın (istedad, qabiliyyət).

Sorokin: Sosial hərəkətlilik hər hansı bir ictimai/sosial obyektin (dəyərin) bir sosial mövqedən digərinə keçididir.eyni səviyyə (▲vətəndaşlığın dəyişməsi; bir fabrikdən digərinə - peşəkar statusunu saxlamaqla)

2. Şaquli - bir sosial təbəqədən digərinə keçərkən yaranan münasibətlər.-yeni qrupun mi və bütün qrupun artıq mövcud qruplarla daha yüksək təbəqəyə nüfuz etməsi) b) enən (sosial eniş) - fərdi (düşən). ind-bəli qrupu narahat etmədən aşağı sosial mövqeyə) - qrup (bütövlükdə deqradasiyaya uğrayan sosial qrup, digər qruplar fonunda rütbəsini aşağı salmaq / sosial birliyini pozmaq)! Cəmiyyət (hərəkət dərəcəsinə görə): Mobil - Hərəkətsiz.vəzifələr).[-] yadlaşmaya, ODA qrupuna aidiyyətinin itirilməsinə (fərdiyyətçiliyin inkişafı), stressə səbəb olur, bəzən: cəmiyyətdə sabitliyin pozulması.

sosial mobillik insanın sosial statusunu dəyişməsi prosesidir.

“Sosial mobillik” termini P.Sorokin tərəfindən təqdim edilmişdir. O, sosial mobilliyi fərdin bir sosial mövqedən digərinə keçidi adlandırıb. Sosial hərəkətliliyin iki əsas növü var - nəsillərarası və nəsillərarası, iki əsas növü - şaquli və üfüqi.

Nəsillərarası hərəkətlilik, uşaqların daha yüksək sosial mövqe əldə etmələrini və ya valideynlərindən daha aşağı pillələrə düşmələrini nəzərdə tutur: mədənçinin oğlu mühəndis olur.

Nəsildaxili mobillik o deməkdir ki, eyni fərd, valideynləri ilə müqayisədə həyatı boyu bir neçə dəfə sosial mövqelərini dəyişir: tornaçı mühəndis, sonra isə sex müdiri, zavod direktoru və maşınqayırma sənayesi naziri olur.

Şaquli hərəkətlilik bir təbəqədən (əmlak, sinif, kasta) digərinə keçməyi nəzərdə tutur, yəni. sosial statusun artmasına və ya azalmasına səbəb olan hərəkət.

Hərəkət istiqamətindən asılı olaraq şaquli hərəkətlilik yuxarıya (sosial yüksəliş, yuxarıya doğru hərəkət) və aşağıya (sosial enmə, aşağıya doğru hərəkət) ola bilər. Bir qayda olaraq, yüksəliş könüllü bir hadisədir və enmə məcburidir.

Üfüqi hərəkətlilik fərdin sosial statusunu yüksəltmədən və ya azaltmadan bir sosial qrupdan digərinə keçməsini nəzərdə tutur: pravoslavdan katolik dini qrupuna, bir vətəndaşlıqdan digərinə, bir ailədən (valideynlikdən) digərinə (özünün, yeni formalaşır), bir peşədən digərinə.

Üfüqi hərəkətliliyin dəyişməsi coğrafi hərəkətlilikdir ki, bu da statusun və ya qrupun dəyişməsini deyil, eyni statusu saxlamaqla bir yerdən başqa yerə hərəkəti nəzərdə tutur.

Fərdi hərəkətlilik var - aşağı, yuxarı və ya üfüqi hərəkətlər hər bir şəxs üçün başqalarından asılı olmayaraq baş verir və qrup hərəkətliliyi - hərəkətlər kollektiv şəkildə baş verir.

Mütəşəkkil mobillik və struktur mobillik də var. Mütəşəkkil hərəkətlilik bir şəxsin və ya bütün qrupların yuxarı, aşağı və ya üfüqi istiqamətdə hərəkətinin dövlət tərəfindən idarə olunmasıdır: a) insanların özlərinin razılığı ilə, b) onların razılığı olmadan.

Struktur mobillik cəmiyyətin strukturunda dəyişikliklər nəticəsində yaranır və ayrı-ayrı fərdlərin iradəsinə zidd olaraq baş verir.

Hərəkətliliyin növləri (növləri, formaları) əsas və qeyri-əsas ola bilər.

Əsas baxışlar istənilən tarixi dövrdə bütün və ya əksər cəmiyyətləri xarakterizə edir.

Qeyri-prinsial hərəkətlilik növləri cəmiyyətin bəzi növlərinə xasdır, digərlərinə xas deyil.

Şaquli sosial mobillik iki əsas göstəricidən istifadə etməklə ölçülür: hərəkət məsafəsi və hərəkətlilik həcmi.

Hərəkətlilik məsafəsi fərdlərin qalxa bildiyi və ya enməli olduğu pillələrin sayıdır. Normal məsafə bir və ya iki addım yuxarı və ya aşağı hərəkət hesab olunur. Əksər sosial keçidlər bu şəkildə baş verir. Anormal məsafə - sosial nərdivanın zirvəsinə gözlənilmədən yüksəlmə və ya onun dibinə enmə.

Hərəkətliliyin həcmi dedikdə, müəyyən bir müddət ərzində şaquli istiqamətdə sosial nərdivanla yuxarı qalxmış fərdlərin sayı başa düşülür. Köçürülən şəxslərin sayı ilə hesablanan həcm mütləq adlanır və bu rəqəmin bütün əhaliyə nisbəti nisbi həcm adlanır və faizlə göstərilir. Ümumi həcm və ya hərəkətliliyin miqyası birlikdə bütün təbəqələr üzrə hərəkətlərin sayını, diferensiallaşdırılmış həcm isə ayrı-ayrı təbəqələr, təbəqələr və siniflər üzrə hərəkətlərin sayını müəyyən edir.

Qrup hərəkətliliyi bütöv bir sinfin, sinfin və ya kastanın sosial əhəmiyyətinin yüksəldiyi və ya düşdüyü yerdə və nə vaxt müşahidə olunur.

Qrup hərəkətliliyinin ən çox görülən səbəbləri aşağıdakı amillərdir:

sosial inqilablar,

Xarici müdaxilələr, işğallar,

Vətəndaş müharibələri,

hərbi çevrilişlər,

Siyasi rejimlərin dəyişdirilməsi,

Köhnə konstitusiyanın yenisi ilə əvəz edilməsi,

kəndli üsyanları,

aristokrat ailələrin daxili mübarizəsi,

Bir imperiyanın yaradılması.

Qrup hərəkətliliyi təbəqələşmə sisteminin özündə dəyişiklik olduğu yerdə baş verir.

Sosial hərəkətliliyə ən çox valideynlərin peşəsi və təhsili deyil, onların öyrənmədəki nailiyyətləri təsir edir. Təhsil nə qədər yüksək olarsa, sosial nərdivanda yüksəlmək şansı bir o qədər çox olar. Əksər insanlar iş karyeralarına valideynləri ilə eyni sosial səviyyədə başlayırlar və yalnız çox az bir qismi əhəmiyyətli irəliləyiş əldə edə bilir.

Orta vətəndaş ömür boyu bir pillə yuxarı və ya aşağı hərəkət edir, nadir hallarda kimsə eyni anda bir neçə addım atmağı bacarır.

Yuxarı fərdi hərəkətliliyin amilləri, yəni bir insanın digərindən daha böyük uğur qazanmasına imkan verən səbəblər:

Ailənin sosial vəziyyəti

Alınan təhsil səviyyəsi,

milliyət,

Fiziki və zehni qabiliyyətlər, xarici məlumatlar,

tərbiyə almış,

yer,

Qazanclı evlilik.

Bütün sənayeləşmiş ölkələrdə qadının irəliləməsi kişidən daha çətindir. Çox vaxt qadınlar faydalı evlilik vasitəsilə sosial statuslarını artırırlar. Buna görə də, işə düzələrək, "uyğun kişi" tapma ehtimalı yüksək olan peşələri seçirlər.

Sənaye cəmiyyətində mobillik milli iqtisadiyyatın strukturu ilə müəyyən edilir. Şaquli və üfüqi hərəkətliliyə cins, yaş, doğum nisbəti, ölüm nisbəti, əhalinin sıxlığı təsir göstərir.

Gənclər və kişilər qocalara və qadınlara nisbətən daha mobildirlər. Peşəkar mobillik gənclər üçün, böyüklər üçün iqtisadi mobillik, yaşlılar üçün isə siyasi mobillik xarakterikdir.

İnsan sosial nərdivanı nə qədər yüksəldirsə, bir o qədər az uşaq sahibi olur.

Stratalar, ölkələr kimi, həddindən artıq məskunlaşa və ya az məskunlaşa bilər.

Şaquli hərəkətlilik kanalları.

Təbəqələr arasında keçilməz sərhədlər yoxdur. Onların arasında müxtəlif “deşiklər”, “liftlər”, “membranlar” var ki, onların vasitəsilə fərdlər yuxarı və aşağı hərəkət edir.

Sosial institutlar sosial mobillik kanalları kimi istifadə olunur.

Ordu bir kanal kimi xüsusilə müharibə dövründə səmərəli fəaliyyət göstərir. Komanda heyəti arasında böyük itkilər aşağı rütbələrdən vakant yerlərin doldurulmasına səbəb olur. Əsgərlər istedad və cəsarətlə irəliləyirlər. Rütbə yüksələrək, alınan gücdən daha da irəliləyiş və sərvət toplamaq üçün bir kanal kimi istifadə edirlər.

Kilsə sosial hərəkətlilik kanalı kimi çoxlu sayda insanı cəmiyyətin aşağı hissəsindən yuxarıya doğru aparmışdır. Yuxarı hərəkətlilikdən əlavə, kilsə həm də aşağıya doğru hərəkətlilik üçün bir kanal idi. Minlərlə bidətçi, bütpərəst, kilsənin düşməni ədalətə qovuşdu, məhv edildi və məhv edildi.

Təhsil müəssisəsi, hansı konkret formanı almasından asılı olmayaraq, bütün dövrlərdə sosial hərəkətliliyin güclü kanalı kimi xidmət etmişdir.

Müxtəlif sosial təbəqələrin nümayəndələrinin birliyə qoşulması halında ailə və nikah şaquli hərəkətlilik kanallarına çevrilir. Antik dövrdə Roma hüququna görə qulla evlənən azad qadın özü qul olur və azad vətəndaş statusunu itirir.

Sosial maneələrin və arakəsmələrin qurulması, başqa qrupa girişin məhdudlaşdırılması və ya qrupun özlüyündə bağlanması sosial bənd (qrup izolyasiyası) adlanır.

Gənc sürətlə inkişaf edən cəmiyyətdə şaquli hərəkətlilik çox intensivdir. Aşağı təbəqədən olanlar, şanslı şəraitdə, ağır işdə və ya bacarıqlı olduqlarından, onlar üçün çoxlu vakant yerlərin hazırlandığı zirvəyə sürətlə irəliləyirlər. Oturacaqlar dolur, yuxarı hərəkət yavaşlayır. Yeni zəngin təbəqə cəmiyyətdən bir çox sosial maneələrlə hasarlanıb. Buna daxil olmaq indi inanılmaz dərəcədə çətindir. Sosial qrup qapalıdır.

Cəmiyyətdə sosial mobillik prosesində istər-istəməz insanların mühüm sosial status və rollarını itirən, müəyyən müddət adekvat status və rollar qazanmayan xüsusi təbəqələri formalaşır.

Alimlər belə sosial təbəqələri marjinal adlandırırlar.

Marjinallar dedikdə, sosial təbəqələrin və strukturların hüdudlarında, bir sosiallıq tipindən digərinə keçid prosesləri çərçivəsində və ya bir növ sosiallıq daxilində ciddi deformasiyaları ilə formalaşan fərdlər, onların qrupları və icmaları başa düşülür.

Marjinallaşmışlar arasında ola bilər

xarici mühitə miqrasiya nəticəsində formalaşan və ya qarışıq nikahlar nəticəsində yetişən etnik marjinallar;

sağlamlığı cəmiyyəti narahat edən biomarginallar;

sosial marjinallar, məsələn, natamam sosial yerdəyişmə prosesində olan qruplar;

nəsillər arasında əlaqələrin qırıldığı zaman yaranan yaş hədləri;

ictimai-siyasi mübarizənin hüquqi imkanları və qanuni qaydaları ilə kifayətlənməyən siyasi xadimlər;

ənənəvi (işsizlər) və yeni tiplərin iqtisadi marjinalları - "yeni işsizlər" adlananlar;

dindən kənarda qalanlar - konfessiyalardan kənarda dayanan və ya onlar arasında seçim etməyə cəsarət etməməsi;

cinayətkarlar, habelə sosial strukturda statusu müəyyən edilməmiş şəxslər.

"Lumpenlər" əhalinin bütün təcrid olunmuş təbəqələri adlanır (sələflər, dilənçilər, cinayətkar elementlər və s.).

Lumpen heç bir mülkü olmayan və qeyri-adi işlərlə yaşayan bir şəxsdir.

Yuxarıya doğru hərəkətlilik istənilən cəmiyyətdə müxtəlif dərəcələrdə mövcud olduğundan, fərdlərin sosial nərdivanda ən effektiv şəkildə yuxarı və ya aşağı hərəkət edə bildiyi müəyyən yollar və ya kanallar var. Onlar çağırılır sosial mobillik kanalları və ya sosial lift.

P.Sorokinə görə sosial hərəkətliliyin ən mühüm kanalları bunlardır: ordu, kilsə, məktəb, siyasi, iqtisadi və peşəkar təşkilatlar.

Sosial hərəkətliliyin amilləri mikro səviyyədə birbaşa fərdin sosial mühiti, eləcə də onun ümumi həyat resursudur və makro səviyyədə- iqtisadiyyatın vəziyyəti, elmi-texniki inkişafın səviyyəsi, siyasi rejimin xarakteri, hökm sürən təbəqələşmə sistemi, təbii şəraitin xarakteri və s.

Sosial hərəkətlilik göstəricilərdən istifadə etməklə ölçülür: hərəkətlilik sahəsi- müəyyən müddət ərzində şaquli istiqamətdə sosial nərdivanla yüksəlmiş fərdlərin və ya sosial təbəqələrin sayı və hərəkət məsafəsi - fərdin və ya qrupun qalxmağı və ya enməyi bacardığı pillələrin sayı.

  1. Sosial hərəkətliliyin mahiyyəti
  2. Sosial hərəkətliliyin növləri
  3. Sosial hərəkətliliyin amilləri

Biblioqrafiya

Mövzu 2: Müsahibə bir növ sorğu kimi

  1. Sorğu Metodları
  2. Müsahibə

Biblioqrafiya

Mövzu 1. Sosial mobillik: mahiyyəti, növləri, amilləri

Sosial hərəkətliliyin öyrənilməsinə 1927-ci ildə “Sosial mobillik, onun formaları və dalğalanması” kitabını nəşr etdirən P.Sorokin başlamışdır. O yazırdı: “Sosial mobillik fərdin və ya sosial obyektin (dəyərin), yəni insan fəaliyyəti ilə yaradılan və ya dəyişdirilən hər şeyin bir sosial mövqedən digərinə hər hansı keçidi kimi başa düşülür.

Sosial quruluşun öyrənilməsində əhalinin sosial hərəkətliliyi, yəni insanın bir sinifdən digərinə, bir sinifdaxili qrupdan digərinə keçidi, nəsillər arasında ictimai hərəkatlar mühüm yer tutur. İctimai hərəkatlar kütləvi xarakter daşıyır və cəmiyyət inkişaf etdikcə daha da intensivləşir. Sosioloqlar ictimai hərəkatların mahiyyətini, istiqamətini, intensivliyini; siniflər, nəsillər, şəhərlər və bölgələr arasında hərəkət. Onlar müsbət və mənfi ola bilər, təşviq və ya əksinə, təmkinli ola bilər.

İctimai hərəkatların sosiologiyasında peşəkar karyeranın əsas mərhələləri öyrənilir, valideynlərin və uşaqların sosial mövqeyi müqayisə edilir.

Sosiologiyada sosial hərəkətlilik problemi də çox geniş şəkildə öyrənilir. Daha dəqiq desək, sosial mobillik sosial statusun dəyişməsidir. Bir status var - real və xəyali, atributlu. Hər hansı bir şəxs müəyyən bir irqə, cinsə, doğulduğu yerə, valideyn statusuna mənsubiyyətindən asılı olaraq, artıq doğulanda müəyyən bir status alır.

  1. Sosial hərəkətliliyin mahiyyəti

Sosial hərəkətlilik insanların sosial hərəkətlərinin məcmusudur, yəni. fərd və ya qrup sosial statusun dəyişməsi, cəmiyyətin təbəqələşmə strukturunda tutduğu yer. “Sosial mobillik” termini sosiologiyaya 1927-ci ildə P.A. Sorokin.

Rolların, mövqelərin müxtəlif münasibətləri hər bir konkret cəmiyyətdə insanlar arasında fərqlərə səbəb olur. Problem bir çox aspektlərə görə fərqlənən insan kateqoriyaları arasında bu münasibətləri hansısa şəkildə tənzimləməkdən irəli gəlir.

Ən ümumi formada qeyri-bərabərlik insanların məhdud maddi və mənəvi istehlak resurslarına qeyri-bərabər çıxışı olan şəraitdə yaşaması deməkdir. Sosiologiyada insan qrupları arasındakı bərabərsizlik sistemini təsvir etmək üçün “sosial təbəqələşmə” anlayışından geniş istifadə olunur.

Sosial bərabərsizlik problemini nəzərdən keçirərkən əməyin sosial-iqtisadi heterojenliyi nəzəriyyəsindən çıxış etmək kifayət qədər əsaslıdır. Keyfiyyətcə qeyri-bərabər əmək növlərini həyata keçirən, sosial ehtiyacları müxtəlif dərəcələrdə ödəyən insanlar bəzən iqtisadi cəhətdən heterojen əməklə məşğul olurlar, çünki bu cür əmək növləri onların sosial faydalılığını fərqli qiymətləndirir.

Məhz əməyin sosial-iqtisadi heterojenliyi təkcə nəticə deyil, həm də bəzi insanların hakimiyyəti, mülkiyyəti, nüfuzunu mənimsəməsinin və digərləri arasında sosial iyerarxiyada bütün bu irəliləyiş əlamətlərinin olmamasının səbəbidir. Qrupların hər biri öz dəyər və normalarını inkişaf etdirir və onlara əsaslanır; əgər onlar iyerarxik prinsipə uyğun yerləşdirilibsə, deməli, sosial təbəqələrdir.

Sosial təbəqələşmədə mövqeləri miras almağa meyllidir. Vəzifələrin vərəsəliyi prinsipinin işləməsi ona gətirib çıxarır ki, heç də bütün bacarıqlı və savadlı şəxslərin hakimiyyət vəzifələrini, yüksək prinsipiallıqları, yüksək maaşlı vəzifələr tutmaq şansları bərabər deyil. Burada iki seçim mexanizmi işləyir: həqiqətən yüksək keyfiyyətli təhsilə qeyri-bərabər çıxış; bərabər təlim keçmiş şəxslər tərəfindən vəzifələr əldə etmək üçün qeyri-bərabər imkanlar.

Sosial təbəqələşmə ənənəvi xarakter daşıyır. Çünki formanın tarixi hərəkətliliyi ilə onun mahiyyəti, yəni müxtəlif insan qruplarının mövqelərinin qeyri-bərabərliyi sivilizasiyanın bütün tarixi boyu qorunub saxlanılmışdır. Hətta ibtidai cəmiyyətlərdə də yaş və cins fiziki güclə birləşərək təbəqələşmənin mühüm meyarları idi.

Cəmiyyət üzvlərinin mövcud hakimiyyət, əmlak bölgüsü sistemindən və fərdi inkişaf şərtlərindən narazılığını nəzərə alsaq, yenə də xalq bərabərsizliyinin universallığını nəzərə almaq lazımdır.

Hər bir elm kimi təbəqələşmənin də öz formaları var. İndiyə qədər formasından asılı olmayaraq bərabərsizlikdən danışdıq. Bu arada təbəqələşmənin intensivliyi də formadan asılıdır. Burada nəzəri imkanlar, hər hansı bir statusa hər ikisinin və üçüncünün bərabər miqdarı aid edildikdə, belə bir ifrat dərəcədən dəyişir. Heç bir tarixi obyektdə təbəqələşmənin ifrat formaları yox idi.

Gəlin cəmiyyətdə çoxsaylı sosial təbəqələrin olduğu, onların arasında sosial məsafənin kiçik olduğu, hərəkətlilik səviyyəsinin yüksək olduğu, aşağı təbəqələrin cəmiyyət üzvlərinin azlığı olduğu, sürətli texnoloji inkişafın daim “bar”ı yüksəltdiyi vəziyyəti müqayisə etməyə çalışaq. istehsal mövqelərinin aşağı pillələrində mənalı əməyin təmin edilməsi, zəiflərin sosial müdafiəsi, digər məsələlərlə yanaşı, güclü və inkişaf etmiş sülhə və potensialın reallaşmasına təminat verir. Belə bir cəmiyyətin, təbəqələrarası qarşılıqlı əlaqənin gündəlik reallıqdan daha çox özünəməxsus ideal model olduğunu inkar etmək çətindir.

Müasir cəmiyyətlərin əksəriyyəti bu modeldən uzaqdır. Və ya güc və resursların sayca kiçik elitada cəmləşməsi xasdır. Hakimiyyət, mülkiyyət və təhsil kimi status atributlarının elita arasında cəmləşməsi elita ilə digər təbəqələr arasında sosial qarşılıqlı əlaqəyə mane olur, onunla çoxluq arasında həddindən artıq sosial məsafənin yaranmasına səbəb olur. Bu o deməkdir ki, orta təbəqə kiçikdir və yuxarı təbəqə başqa qruplarla təmasdan məhrumdur. Aydındır ki, belə bir sosial nizam dağıdıcı münaqişələrə kömək edir.

Sosial hərəkətliliyin iki əsas növü var - nəsillərarası və nəsillərarası. Onlar da öz növbəsində bir-biri ilə sıx əlaqəli olan alt növlərə və alt növlərə düşürlər. Nəsillərarası hərəkətlilik, uşaqların daha yüksək sosial mövqe əldə etmələrini və ya valideynlərindən daha aşağı pillələrə düşmələrini nəzərdə tutur. Məsələn, mədənçinin oğlu mühəndis olur. Nəsildaxili hərəkətlilik, eyni insanın, atası ilə müqayisədə, həyatı boyu bir neçə dəfə sosial mövqelərini dəyişdiyi yerdə baş verir. Əks halda buna sosial karyera deyilir. Nümunə: tokar mühəndis olur, sonra isə sex müdiri, zavod direktoru, maşınqayırma sənayesi naziri olur. Birinci növ hərəkətlilik uzunmüddətli, ikincisi isə qısamüddətli proseslərə aiddir. Birinci halda sosioloqları daha çox siniflərarası hərəkətlilik, ikincidə isə fiziki əmək sferasından əqli əmək sferasına doğru hərəkət maraqlandırır. Fərdi mobillik müəyyən bir şəxsin ictimai hərəkəti deməkdir. Fərdi mobillik amillərinə ixtisas hazırlığı, təhsil səviyyəsi, inzibati vəzifələrin tutulması ilə əlaqəli xidmət və peşəkar pilləkənlərdə irəliləyiş daxildir. karyera adlanan şey. Fərdi mobillik siyasi və sahibkarlıq fəaliyyəti, hərbi xidmət, kilsə və digər dövlət qurumları ilə əlaqələndirilə bilər. Faydalı evlilik fərdi hərəkətliliyin yüksəldilməsinin təsirli yollarından biri hesab olunur. Qrup hərəkətliliyi hərəkətlərin kollektiv şəkildə edildiyi zaman baş verir, bu və ya digər təbəqənin vəziyyəti dəyişir. Qrup hərəkətliliyi, ilk növbədə, təbəqələşmə sistemində dəyişikliklər olduğu yerdə baş verir. Köçürmələr kollektiv şəkildə baş verir, məsələn, sosial inqilabdan sonra köhnə sinif hakim mövqeyini yeni sinfə verir. Əhalinin sosial mobilliyinə şəhərdə və ya kənddə yaşayış şəraitinin dəyişməsi, insanların yeni peşələr əldə etməsi və ya fəaliyyət növünün dəyişdirilməsi (məsələn, sahibkar özünü tamamilə siyasətə həsr edir) kimi hallar təsir edir. Bütün bunlar cəmiyyətin sosial strukturunun fəaliyyətində mühüm məqamdır. Sosial hərəkətliliyi artıran səbəblər sırasında müəyyən peşələrin nüfuzu ilə bağlı ictimai rəyin dəyişməsi və nəticədə müxtəlif qrup insanların peşə maraqlarının dəyişməsidir. Məsələn, daha çox insan sahibkarlıq, siyasi və elmi fəaliyyətlə maraqlanır, kənd təsərrüfatı ilə isə daha az maraqlanır. Əmək və məişət şəraitinin mahiyyətinə və məzmununa maraq nəsildən-nəslə, yaxud bəlkə də dəyişə bilər və bu, eyni nəslin nümayəndələri arasında daha tez-tez baş verir. Nəticədə insanların bir peşə və sosial təbəqədən digər təbəqəyə keçməsi prosesi daha intensiv şəkildə gedir. Sosial hərəkətliliyin tədqiqi təkcə alimlər üçün deyil, həm də dövlət adamları üçün vacibdir. Sosial yerdəyişmələrin real mənzərəsini daha yaxşı başa düşmək, onların səbəblərini və əsas istiqamətlərini bilmək lazımdır ki, bu prosesləri cəmiyyət üçün zəruri olan hüdudlarda idarə etmək, onlara şüurlu şəkildə təsir göstərməklə təkcə zəruri sosial dinamikanın deyil, həm də sosial-məişət dinamikasının qorunub saxlanılması mənafeyinə nail olmaq lazımdır. cəmiyyətin sabitliyi və insanların həyatının yaxşılaşdırılması.

2. Sosial hərəkətliliyin növləri

Sosial hərəkətliliyin iki növü var: şaquli və üfüqi. Şaquli hərəkətlilik isə öz növbəsində hərəkət istiqamətindən asılı olaraq yuxarıya doğru hərəkətliliyə (sosial yüksəliş, yuxarıya doğru hərəkət) və aşağıya doğru hərəkətliliyə (sosial enmə, aşağıya doğru hərəkət) bölünür. Üfüqi hərəkətlilik fərdin eyni səviyyədə yerləşən bir sosial təbəqədən digərinə keçidini nəzərdə tutur. Bu növ hərəkətlilik yaşayış yerinin dəyişməsi (miqrasiya), başqa dini qrupa keçid (dininin dəyişməsi) və s. ilə bağlı ola bilər.

Yoxuş və enmə arasında müəyyən asimmetriya var: hamı yuxarı qalxmaq istəyir və heç kim sosial nərdivanla enmək istəmir. Bir qayda olaraq, yüksəliş könüllü bir hadisədir və enmə məcburidir. Araşdırmalar göstərir ki, daha yüksək statusa malik olanlar özləri və övladları üçün yüksək vəzifələrə üstünlük verirlər, aşağı statuslular isə özləri və övladları üçün eyni şeyi istəyirlər. İnsan cəmiyyətində belə olur: hamı yuxarıya doğru çalışır, heç kim aşağı deyil. Şaquli hərəkətlilik bir təbəqədən (əmlak, sinif, kasta) digərinə keçməyi nəzərdə tutur. Hərəkət istiqamətindən asılı olaraq yuxarıya doğru hərəkətlilik (sosial yüksəliş, yuxarı hərəkət) və aşağıya doğru hərəkətlilik (sosial enmə, aşağıya doğru hərəkət) olur. Təqdimat yuxarıya doğru hərəkətlilik nümunəsidir, işdən çıxarılma, sökülmə aşağı hərəkətliliyin nümunəsidir. Üfüqi hərəkətliliyin nümunələri pravoslavdan katolik dini qrupuna, bir vətəndaşlıqdan digərinə, bir ailədən (valideyn) digərinə (özünün, yeni yaradılmış), bir peşədən digərinə keçməkdir. Bu cür hərəkətlər şaquli istiqamətdə sosial mövqedə nəzərəçarpacaq dəyişiklik olmadan baş verir. Coğrafi hərəkətlilik üfüqi hərəkətliliyin variasiyasıdır. Bu, statusun və ya qrupun dəyişməsini deyil, eyni statusu saxlayaraq bir yerdən başqa yerə hərəkəti nəzərdə tutur. Məsələn, beynəlxalq və regionlararası turizm, şəhərdən kəndə və geriyə, bir müəssisədən digərinə köçməkdir. Məkan dəyişikliyinə status dəyişikliyi əlavə edilərsə, coğrafi hərəkətlilik miqrasiyaya çevrilir. Əgər kəndli qohumlarını ziyarət etmək üçün şəhərə gəlirsə, deməli bu, coğrafi hərəkətlilikdir. Əgər daimi yaşamaq üçün şəhərə köçübsə və burada iş tapıbsa, deməli bu, köçdür. O, peşəsini dəyişib. Şaquli və üfüqi hərəkətliliyə cins, yaş, doğum nisbəti, ölüm nisbəti, əhalinin sıxlığı təsir göstərir. Ümumiyyətlə, gənc kişilər yaşlı kişi və qadınlardan daha mobildir. Həddindən artıq məskunlaşan ölkələr immiqrasiyadan daha çox mühacirətin təsirini yaşayırlar. Doğuşun yüksək olduğu yerdə əhali daha gənc və buna görə də daha mobil olur və əksinə.

Sosial təbəqələşmənin əsas sistemləri (növləri) (sosial təbəqələşmə (latınca stratum - təbəqə və facio - edirəm)), burjua sosiologiyasının əsas anlayışlarından biri, sosial təbəqələşmənin, cəmiyyətdəki bərabərsizliyin əlamətləri və meyarları sistemini ifadə edən; cəmiyyətin sosial quruluşu; burjua sosiologiyasının bir sahəsi. ) bunlardır:

1. köləlik. Bu təbəqələşmə sistemi ilə öz statusu, hüquq və vəzifələri ilə fərqlənən iki əsas əhali qrupu fərqləndirilir: azad və qullar;

2. kastalar. Stratifikasiya kasta sisteminə əsasən status doğuşdan müəyyən edilir və ömür boyu davam edir;

3. klanlar. Bu tip aqrar cəmiyyətlər üçün xarakterikdir. Klanlar çox yayılmış ailələrə bənzəyir;

4. siniflər.

Sosial təbəqələşmənin ilk üç növü qapalı, dördüncüsü açıqdır. Qapalı sistem, üzvləri çox çətinliklə öz statuslarını dəyişə bilən sosial quruluşdur. Açıq sistem, üzvləri statuslarını nisbətən asanlıqla dəyişə bilən sosial quruluşdur. Status dəyişiklikləri "sosial mobillik" anlayışı ilə əlaqələndirilir.

Sosial təbəqələşmənin öyrənilməsi üsulları cəmiyyətdə əhali qruplarını müəyyən etmək üçün meyarların seçilməsinə və bu qrupların müəyyənləşdirilməsi üçün faktiki tədqiqatların aparılmasına əsaslanır. Əsas problem əhalinin hansı qruplarının seçildiyinə görə meyarların seçilməsidir. Bu, tədqiqatçının sosial təbəqələşmə probleminə nəzəri baxışlarından, eləcə də seçilən qrupların (lay, təbəqə, təbəqə) adından asılıdır. Tarixi dövr cəmiyyətin özünün və onda yaranmış münasibətlərin inkişaf səviyyəsi (sənayenin yeni sahələrinə uyğun gələn mülklər, yeni əhali qrupları) və sosiologiyanın bir elm kimi inkişaf səviyyəsi ilə böyük təsir göstərir.

Bir qayda olaraq, cəmiyyətdə təbəqələri fərqləndirən əsas meyarlardan biri gəlir səviyyəsi, peşəsi, sosial vəziyyəti, təhsil səviyyəsi, “idarəetmə - icra” sistemindəki mövqedir.

Bütün dünyada təbəqələşmənin iki göstəricisi istifadə olunur:

1. təbəqələşmənin hündürlüyü - müəyyən bir cəmiyyətin ən yüksək və ən aşağı statusları arasındakı sosial məsafə;

2. təbəqələşmə profili - status yüksəldikcə cəmiyyətin sosial strukturunda yerlərin (sosial mövqelərin) sayının nisbətini göstərir.

3. Sosial hərəkətliliyin amilləri

Əksər Qərb sosioloqları iqtisadi amili müasir cəmiyyətlərdə sosial hərəkətliliyin dominant amili kimi ayırırlar, bu amil müasir Rusiyada bazaya çevrilir, burada şəxsi mülkiyyətin və sahibkarlığın bərpasından sonra sərvət sosial uğurun ümumi qəbul edilmiş meyarına çevrilir. , sosial təminat və ən yüksək təbəqələrə yüksəlmə imkanı.

Sosial hərəkətliliyin digər əsas amili peşədir. Həqiqətən də sənaye cəmiyyətində qabaqcıl texnologiyaların inkişafı bir tərəfdən yüksək ixtisas və hazırlıq tələb edən, digər tərəfdən isə yüksək maaşlı və prestijli bir çox yeni peşələrin yaranmasına təkan verir. Nəticədə, ixtisas səviyyəsinin yüksəldilməsi zərurəti əsasında həm könüllü, həm nailiyyət yönümlü, həm də məcburi hərəkətlilik səviyyəsi artır.

Bu da öz növbəsində sosial mobillik amili kimi təhsilin yüksək əhəmiyyətini şərtləndirir. M.Veber “...sosial prestijlə bağlı müsbət və ya mənfi imtiyazlar” iddialarının meyarı kimi, birincisi, həyat tərzini, ikincisi, “praktiki və ya nəzəri təlimdən ibarət olan formal təhsili göstərmişdir. müvafiq həyat tərzinin mənimsənilməsi" və üçüncüsü, doğum və ya peşənin nüfuzu. Digər tərəfdən, P.A. Sorokin qeyd edib ki, “müasir məktəbin oynadığı kanalın rolu getdikcə daha böyük olur, çünki əslində o, əvvəllər kilsə, ailə və bəzi digər qurumlar tərəfindən yerinə yetirilən funksiyaları öz üzərinə götürüb”.

Nəticə etibarı ilə, alınan təhsil və onun əldə olunması prosesində formalaşan həyat tərzi və tərzi, o cümlədən peşə statusu və bununla bağlı maddi mükafat fərdin daha yüksək sosial mövqe və bu vəzifəyə aid olan nüfuza sahib olmaq iddiasına əsas verir. .

Sərvət və güc hərəkətliliyin əsas amilləri kimi

Əksər tədqiqatçılar “varlı-kasıb” sistemində adambaşına düşən orta pul gəlirinin göstəricilərinə və desil əmsalının dəyərinə əsaslanaraq iqtisadi (gəlir, sərvət, əmlak) amilini birinci yerə qoyurlar. Məsələn, 1997-ci ildə Ən yüksək 10%-in gəlirləri ən aşağı 10%-in gəlirlərindən 12,8 dəfə çox idi, inkişaf etmiş Qərb ölkələrində isə bu nisbət 4-5%-i keçmir və bu nisbətin 2002-ci ilə qədər kəskin şəkildə aşağı düşməsi ehtimalı azdır.

Mülkiyyətin diferensiallaşdırılmasının digər tərəfi rəsmi statusdur, xüsusilə idarəetmə maliyyə funksiyalarının olmasıdır; güc münasibətləri sistemində tutduğu mövqe sayəsində dominant və imtiyaz sahibi olan bir qrup insan artıq kifayət qədər formalaşmışdır.

Əhalinin fikrincə, sərvət həm də bərabərsizlik əlaqəsini şərtləndirən əsas amildir. Belə ki, Z.T.-ə görə. Qolenkova, cəmiyyətin sosial təbəqələşməsini şərtləndirən əsas amillər kimi respondentlərin əksəriyyəti (müvafiq olaraq 91,3% və 91,2%) güc və gəliri, təhsil və peşə isə yalnız beşinci (35,6%) və yeddinci (30,1%) yerləri tutur.

Beləliklə, Rusiya cəmiyyətində sosial təbəqələşmənin bütün məkanı tarazlıq rolunu oynamağı dayandıran digər fərqləndirmə meyarlarının əhəmiyyətinin kəskin azalması ilə praktiki olaraq bir göstərici ilə, yəni maddi (sərvət) ilə müəyyən edilir.

Bu vəziyyət parçalanma proseslərinin artmasına, qütbləşməyə və sosial bərabərsizliyə, yuxarıya doğru hərəkətliliyin məhdudlaşdırılmasına və nəhayət, yuxarı təbəqələrin təcrid olunmasına, yəni cəmiyyətin nədən uzaqlaşmağa çalışdığına gətirib çıxarır.

sosial təbəqələşmə üzrə yerdəyişmə sorğusu

Deməli, şaquli istiqamətdə kütləvi qrup hərəkatları, ilk növbədə, cəmiyyətin sosial-iqtisadi strukturunda baş verən dərin, ciddi dəyişikliklərlə, yeni təbəqələrin, sosial qrupların yaranmasına səbəb olan, öz gücü və nüfuzuna uyğun yer tutmağa can atmaqla bağlıdır. sosial iyerarxiya. İkincisi, ideoloji təlimatların, dəyərlər və normalar sisteminin, siyasi prioritetlərin dəyişməsi ilə. Belə olan halda əhalinin təfəkküründə, oriyentasiyasında, ideallarında dəyişiklikləri yaxalaya bilmiş siyasi qüvvələrin yuxarıya doğru hərəkatı var. Siyasi elitada ağrılı, lakin qaçılmaz dəyişiklik var. İqtisadi, siyasi və peşəkar - status iyerarxiyasında hərəkət, bir qayda olaraq, eyni vaxtda və ya kiçik bir zaman boşluğu ilə baş verir. Bunun səbəbləri onları yaradan amillərin qarşılıqlı təsirindədir: sosial-iqtisadi strukturda baş verən dəyişikliklər kütləvi şüurda yerdəyişmələri qabaqcadan müəyyən edir, yeni dəyərlər sisteminin yaranması isə sosial maraqların, tələblərin və iddiaların qanuniləşməsinə yol açır. ona yönəlmiş sosial qrupların. Beləliklə, insanların sahibkarlara qarşı mühakimə inamsızlığı onların fəaliyyəti ilə bağlı bəyənilməyə, hətta ümidə doğru dəyişməyə başladı. Bu tendensiya, sosioloji sorğuların sübut etdiyi kimi, xüsusilə keçmişin ideoloji qərəzləri ilə daha az əlaqəli olan gənclər mühitində özünü göstərir. Kütləvi şüurun dönüşü son nəticədə əhalinin sahibkarlar sinfinin yüksəlişinə, onun ən yüksək sosial səviyyələrə çıxmasına səssiz razılığını əvvəlcədən müəyyən edir.

Mövzu 2. Müsahibə bir növ sorğu kimi

Sorğu metodu sosioloqların ixtirası deyil. Elmin bütün sahələrində tədqiqatçı məlumat əldə etmək üçün suallarla adama müraciət edir, o, bu metodun müxtəlif modifikasiyaları ilə məşğul olur.

Metodun spesifikliyi, ilk növbədə, ondan ibarətdir ki, ondan istifadə edildikdə, ilkin sosioloji məlumatın mənbəyi insan (respondent) - öyrənilən sosial proseslərin və hadisələrin bilavasitə iştirakçısıdır. Respondentlərlə yazılı və ya şifahi ünsiyyət forması ilə bağlı sorğunun iki növü var - anket və müsahibə. Onlar təklif olunan sorğu sualları toplusuna əsaslanır, cavabları ilkin məlumatları təşkil edir.

Hər bir sorğu variantı bir sıra hallara görə sosial-psixoloji ünsiyyətin ən mürəkkəb növlərindən biridir: anketin və ya müsahibənin məzmunu, yəni tədqiqat mövzusunun həyata keçirildiyi sualların siyahısı; sorğu anketinin və ya müsahibə alanın işinin keyfiyyəti; Respondentin təklif olunan suallar üzərində cəmlənmiş işi; sorğu zamanı respondentin psixoloji vəziyyəti.

Kifayət qədər sayda təlim keçmiş sorğu və ya intervüerlərə əsaslanan sorğu metodu ən qısa müddətdə kifayət qədər çox sayda respondentlə müsahibə aparmağa və mahiyyətcə fərqli olan məlumatları əldə etməyə imkan verir.

Bununla belə, sosial təcrübənin müxtəlif aspektlərinin insanların şüurunda əks olunması prosesinin xüsusiyyətləri ilə bağlı sorğu üsulu ilə əldə edilən məlumatların mümkün təhrifini həmişə nəzərə almaq lazımdır.

  1. Sorğu Metodları

Empirik məlumatların əsas hissəsi sosiologiyada sorğu metodları ilə əldə edilir ki, onların mahiyyəti respondentlərin ictimai həyatda müəyyən həyati hadisələrə və hadisələrə münasibəti haqqında məlumat əldə etməkdir. Bu metodların böyük əhəmiyyəti, ilk növbədə, təşkilati üstünlüklərlə müəyyən edilir (sorğunun təşkili hər hansı digər sosioloji tədqiqat metodunu həyata keçirməkdən həmişə asandır); ikincisi, nisbi ucuzluğu, üçüncüsü, sorğu üsulu ilə əldə edilən məlumatların zənginliyi və çoxşaxəliliyi (sorğu metodundan istifadə etməklə, müşahidə yolu ilə həmişə sənədləşdirilə və ya qeydə alına bilməyən müxtəlif problemlər haqqında istənilən məlumatı əldə etmək olar); dördüncü, sorğu nəticəsində əldə edilmiş məlumatların emalı üçün texniki vasitələrdən maksimum istifadə etmək imkanı. Bununla belə, sorğu metodlarının da mənfi cəhətləri var.

Bu üsullarla əldə edilən məlumatın keyfiyyətinə, bir tərəfdən, respondentin şəxsiyyəti ilə əlaqəli amillər (təhsil səviyyəsi, mədəniyyət, yaddaş xüsusiyyətləri, psixikanın qoruyucu mexanizmləri, öyrənilən problemə münasibət və sorğunu aparan təşkilat və ya şəxs), digər tərəfdən, tədqiqatçının özünün fəaliyyəti ilə bağlı amillər (anketin tərtib edilməsində peşəkarlıqdan başlayaraq sorğu və ya müsahibə aparan şəxsin tələb olunan məlumatı əldə etmək bacarığı ilə bitən) .

Sorğunun nəticələrinə sorğu zamanı icazəsiz şəxslərin olması, sorğunun keçirilmə vaxtı və yerinin uğursuz seçilməsi, anonimlik prinsiplərinə əməl edilməməsi, sorğu prosedurunun özünün zəif təşkili mənfi təsir göstərir. Bu amilləri neytrallaşdırmaq üçün sorğu metodologiyasının istifadəsi üçün tənzimləyici tələblərə ciddi şəkildə riayət etmək lazımdır.

Sorğu metodlarının əsas növləri anket sorğusu və sosioloji müsahibədir ki, onlar bir sıra xüsusiyyətlərindən asılı olaraq aşağıdakılara bölünür: davamlı və seçmə; fərdi və qrup; kütləvi və ekspert; şifahi və yazılı; tam iş günü və yazışma; birdəfəlik və təkrar istifadə edilə bilən; standartlaşdırılmış qeyri-standart.

Sorğu metodlarının spesifikliyi ondan ibarətdir ki, məntiqi nöqteyi-nəzərdən onlar “sual-cavab” sistemini həyata keçirirlər, ardınca isə alınan cavabların keyfiyyət və kəmiyyət emalı aparılır. Bir sıra ümumi xüsusiyyətlərə malik olan bu üsulların özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. Onları daha ətraflı nəzərdən keçirək. Anket sorğusu.Anket sorğusu aparılarkən üç mərhələdən ibarətdir: - hazırlıq mərhələsi (o cümlədən sorğu proqramının hazırlanması, robot üçün plan və şəbəkə qrafikinin tərtib edilməsi, alətlərin layihələndirilməsi, sınaqdan keçirilməsi, alətlərin çoxaldılması, təlimatların tərtib edilməsi. sorğu anketi, respondent və sorğuda iştirak edən digər şəxslər, intervüerlərin seçilməsi və təlimi, anketlər, təşkilati problemlərin həlli üçün).

əməliyyat mərhələsi

Mərhələli həyata keçirilməsinin öz mərhələləri olan sorğu-sual prosesi; - nəticə mərhələsi - alınan məlumatın emalı. Metodun str-ry əsasında onun xüsusiyyətləri müəyyən edilir ki, bu da sorğu anketinin ilkin sənədlərinə, sorğu vərəqəsinə, respondentə və alətin özünə (anket, anket üçün) bir sıra tələbləri daxil edir.

Sorğu zamanı əsas ünsiyyət vasitəsi anketdir. İstər sorğu vərəqəsinin tərtib edilməsi, istərsə də onunla işləmə yollarının özünəməxsus metodoloji texnikası və xüsusiyyətləri vardır ki, onlara riayət edilməsi etibarlı məlumat əldə etməyə yönəlmiş bu metodun uğurla həyata keçirilməsi üçün zəruri şərtdir. Hər bir konkret sosioloji tədqiqat xüsusi anketin yaradılmasını tələb edir, lakin onların hamısı ümumi struktura malikdir. İstənilən anket üç əsas hissədən ibarətdir:

1) giriş

3) yekun hissə.

Girişdə tədqiqatı kimin apardığı, onun məqsəd və vəzifələri, anketin doldurulma üsulu göstərilir, onun doldurulmasının anonimliyi vurğulanır, həmçinin sorğuda iştiraka görə minnətdarlıq ifadə edilir. Giriş hissəsi anketin doldurulması üçün təlimatlarla müşayiət olunur.

Yekun (demoqrafik hissə) məlumatların etibarlılığını yoxlamaq üçün respondentlər haqqında məlumatlardan ibarətdir. Bunlar cins, yaş, təhsil, yaşayış yeri, sosial vəziyyəti və mənşəyi, respondentin iş təcrübəsi və s. ilə bağlı suallardır. Anketin əsas hissəsinin tərtib edilməsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir, çünki tədqiqatın uğuru böyük dərəcədə bundan asılıdır. Anketin məzmunu (verilən sualların xarakteri və növləri, onların yerləşdirilməsi qaydası, gözlənilən cavabların rəsmiləşdirilməsi) tədqiq olunan obyekt haqqında ən etibarlı məlumat əldə etmək istəyi ilə müəyyən edilir. Bunun üçün anketin məzmununun formalaşdığı suallar sistemini yaxşı bilmək lazımdır. Sualların tərtibi anketin hazırlanmasında ən çətin mərhələdir.

Mövzu məzmununa görə suallar aşağıdakılara bölünə bilər:

Fakt Sualları. Bu sualların məqsədi ictimai hadisələr, istehsalatda işlərin vəziyyəti və başqalarının davranışı haqqında məlumat əldə etməkdir. Onlar həmçinin yekun məlumatları doldurarkən cavabdehin özünün şəxsiyyətinə aid ola bilər, habelə onun hərəkətləri, hərəkətləri və ya onların nəticələri haqqında məlumat daşıya bilər.

Bilik haqqında suallar. Onların məqsədi respondentin bildiyini və deyə biləcəyini ortaya qoymaqdır. Bu, bir qayda olaraq, respondentin konkret sahə üzrə məlumatlılıq və bilik səviyyəsini üzə çıxarmağa yönəlmiş imtahan tipli suallardır. Belə suallarda tapşırıqlar, eksperimental və oyun vəziyyətləri ola bilər ki, onların həlli respondentdən müəyyən bacarıqlardan istifadə etməyi, konkret faktlar, hadisələr, adlar haqqında biliyi tələb edir.

Rəy haqqında suallar. Bu suallar faktları, istəkləri, gözləntiləri, gələcək üçün planları müəyyənləşdirməyə yönəldilmişdir və hər hansı problemə və respondentin şəxsiyyətinə aid ola bilər. Bu vəziyyətdə cavab fərdi fikirlərə əsaslanan dəyər mühakimələridir. Rəylər vasitəsilə insanın müəyyən hadisələrə münasibəti üzə çıxır.

Motivlərlə bağlı suallar. Bu suallar bir insanın fəaliyyətinin motivləri haqqında subyektiv fikrini aşkar etmək üçün hazırlanmışdır. Motivlər haqqında bir sual fəaliyyət motivasiyasının həqiqi mənzərəsini verə bilməz, bunun üçün oxşar sualların bütün kompleksi lazımdır.

Məntiqi təbiətinə görə suallar aşağıdakılara bölünür:

Əsas suallar. Bu suallara verilən cavablar əsasında tədqiq olunan fenomen haqqında nəticələr çıxarılır, onlar sorğu vərəqəsinin əsas hissəsini təşkil edir.

Suallar - filtrlər. Bu suallar tədqiq olunan problem üzrə müsahibə zamanı səriştəsiz şəxsləri və ya müəyyən əsaslarla bütün massivdən respondentlərin bir hissəsinin bütün seçimindən ayırmaq üçün yaradılmışdır.

test sualları. Onlar cavabların sabitliyini, doğruluğunu və ardıcıllığını yoxlamağa, onların səmimiliyini və etibarlılığını müəyyən etməyə xidmət edir.

Aparıcı suallar respondentə əsas sualı düzgün başa düşməyə kömək edir, daha dəqiq cavab verməyə kömək edir.

Respondentin sorğunun özü faktına və cavab verməli olduğu suallara münasibətini müəyyən edən psixoloji funksiyasına görə suallar aşağıdakılara bölünür:

Əlaqə sualları cavabdehlə əlaqə yaratmağa xidmət edir. Onların məqsədi tədqiqata maraq yaratmaq, onları orada iştirak etməyə həvəsləndirməkdir. Bir qayda olaraq, bu, sorğu vərəqəsinin birinci və ya ilk suallarından biridir, forması çox sadə olmalı və respondentin özünü narahat etməlidir, sanki onu sorğuda maraqlı iştirak üçün təyin edir. Əlaqə sualları kimi, sırf son xarakterli suallar tez-tez istifadə olunur. Bu tip sualların əsas funksiyası sorğu zamanı respondentlə qarşılıqlı əlaqəni asanlaşdırmaq, onu tədqiq olunan problemin mahiyyəti ilə bağlı öz fikrini ən dolğun və səmimi təqdim etməyə təşviq etməkdir.

bufer suallar. Bu tip sualın məqsədi bir tematik blokdan digərinə keçərkən diqqəti dəyişdirməkdir və çox vaxt bu tip sual təkcə sualın özünü deyil, həm də onun preambulasını nəql edir, burada tədqiqatçı düşüncə məntiqini izah edir, bununla da ünsiyyət simmetriyası yaradır: respondentdən xüsusi olaraq bir problemdən digərinə keçməsi xahiş olunur və bunun nə üçün edilməli olduğu izah edilir, onu düşünməyə, diqqətini yenidən cəmləməyə, dəyişməyə dəvət olunur. Bu cür suallar adətən ümumi bir düsturla başlayır: "Nə düşünürsən?" - və daha sonra yeni bir problemin təsviri var.

Birbaşa suallar respondentin münasibətini ifadə etməyə yönəldilmişdir - təhlil edilən problemə, onların öz mövqeyindən qiymətləndirilməsi.

dolayı suallar. Respondent bu suallara cavab verərkən qrup, kollektiv adından qeyri-şəxs formada cavab verir ki, bu da ona sanki öz mövqeyini gizlətməyə və ifadələrində tənqidi vurğunu artırmağa imkan verir. Bundan əlavə, birbaşa suallar vermək kifayət qədər əlverişli olmadıqda və ya onların səmimi cavab almayacağına dair bir fərziyyə olduqda, dolayı suallar da verilir, bunlar insan həyatının şəxsi, intim aspektləri və ya onların hakimiyyətə münasibəti ilə əlaqəli vəziyyətlərdir. dərhal üstün və s.

Suallara verilən cavabların xarakterinə görə onlar aşağıdakı növlərə bölünür:

Açıq suallar söz, cümlə və ya bir neçə cümlə şəklində orijinal hekayə cavabını təklif edin. Formal olaraq bu suallar ondan sonra doldurulmalı olan bir neçə boş sətirin olması ilə fərqlənir. Bu halda alınan cavab təbii xarakter daşıyır, maksimum məlumat verir ki, bu da sosioloq üçün çox vacibdir. Bununla belə, alınan cavabların emalı, onların kodlaşdırılması ilə bağlı çətinliklər var ki, bu da istər-istəməz kompüterlərdən istifadənin əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdırılmasına gətirib çıxarır.

Yarı qapalı suallar. Burada təklif olunan siyahıdan müvafiq variantı seçmək mümkün olmayan bir vəziyyətdə müəyyən cavab variantları toplusu ilə yanaşı, respondentə müzakirə olunan problemlə bağlı öz fikrini sərbəst formada ifadə etmək imkanı verilir, yəni. açıqlıq və yaxınlıq əlamətləri birləşir. Miqyaslı suallar. Bu sualların cavabı bu və ya digər göstəricini qeyd etmək lazım olan şkala şəklində verilir.

Suallar menyusu. Burada respondentdən təklif olunan cavabların istənilən kombinasiyasını seçmək xahiş olunur. Alternativ suallar "bəli - yox" prinsipi üzrə cavabları təklif edir, bir-birini istisna edir. Eyni zamanda, təklif olunan alternativlərin siyahısı tamamilə əhatəli olmalıdır və alternativlərin özləri hər hansı bir istiqamətdə qərəzsiz qarışdırılmalıdır, yəni. balanslaşdırılmış. Eyni suallar ardıcıllığı ya huni üsulu ilə (sualların ən sadədən ən çətinə düzülməsi) və ya sualların mərhələli yerləşdirilməsi üsulu ilə (beş ölçülü Gallup planı) müəyyən edilə bilər. Yadda saxlamaq lazımdır ki, istənilən halda anketdəki sualların sayı məhduddur. Təcrübə göstərir ki, doldurulması 45 dəqiqədən çox vaxt aparan anket daha çox təsadüfi və ya qeyri-kafi məlumat daşıyır. Buna görə də, anketin doldurulması üçün optimal vaxt 35-45 dəqiqədir (bu, tədqiqat mövzusu üzrə 25-30 suala uyğundur). Anketin tərtibi onun yoxlanılmasını, sınaqdan keçirilməsini, aydınlaşdırılmasını nəzərdə tutur. Anketin keyfiyyətini qiymətləndirmək üçün pilot tədqiqat aparılır. Onun gedişində anketin məzmunu, sualların tərtibi və ardıcıllığı, cavab variantları və s. Pilotlaşdırma respondentin cavablarını, sualların məzmununa reaksiyalarını, onların başa düşülməsini və qavrayışını, eləcə də onların anlayışı və qavrayışını müəyyənləşdirməklə müsahibə şəklində təcrübəli sosioloq tərəfindən mikronümunədə (100 nəfərə qədər) aparılır. sorğuya sərf olunan vaxtın məcburi təsbiti. Bütün bunlar alətlər dəstinin çatışmazlıqlarını müəyyən etməyə, onları düzəltməyə və anketi kütləvi işə uyğunlaşdırmağa imkan verir.

Anketlərin paylanması üsuluna görə sorğular aşağıdakılara bölünür:

paylama materialları (sorğu anketinin şəxsən anketi təhvil verdiyi və ya onun doldurulmasını gözlədiyi və dərhal qəbul etdiyi anket - üzbəüz paylama materialları və ya bir neçə gündən sonra doldurulmuş sorğu vərəqləri - uzaqdan göndərilən paylama materialları)

Poçt (sorğu əvvəlcədən razılıq əsasında poçtla göndərilir və alınır)

Mətbuat (anket çap orqanı vasitəsilə oxucuya təqdim olunur) - teletayp (bu üsulla alətlərin və müşayiət sənədlərinin paylanması və toplanması teletayp-teleqraf şəbəkəsindən istifadə etməklə həyata keçirilir).

Tədqiqat tapşırıqlarının növünə görə sorğular aşağıdakılardır:

Dərin (axtarış məlumatlarının əldə edilməsinə yönəldilmiş) - diqqət mərkəzində (məlumat konkret vəziyyət üzrə toplanır) - standartlaşdırılmış (statistik məlumatların əldə edilməsinə yönəldilmiş) - sosiometrik (kiçik qruplarda əlaqələr haqqında məlumat əldə etməyə yönəldilmiş)

Respondentlərin səriştəlilik səviyyəsinə görə aşağıdakılar var:

Kütləvi sorğu (müəyyən bir mövzu üzrə qeyri-mütəxəssisin rəyi) - tədqiqatçı ilə birgə kütləvi sorğu (təhlil olunan vəziyyəti başa düşmək üçün sorğu vərəqindən respondentə informasiya yardımı daxildir)

Simptomatik sorğu (tədqiqatın vəzifə və məqsədlərini dərindən dərk etmədən respondentin ümumi məlumatı kifayət qədər bilməsi) - ekspert sorğusu (təhlil olunan problem üzrə mütəxəssislərin sorğusu) Anketlər toplandıqdan sonra onların işlənməsi və məlumatların təhlili başlayır. Təhlildən belə çıxır ki, anket sorğusu üsulu sosial tədqiqatlarda ilkin məlumatların toplanmasının ən mühüm üsuludur.

Müsahibə. Bununla belə, bu metodun anket metodunun bütün əhəmiyyətinə baxmayaraq, buna baxmayaraq, sosiologiyada istifadə olunan digər üsullarla lazımi şəkildə düzəldilməli və əlavə edilməlidir. Belə bir əlavə, ilk növbədə, sosial müsahibə olan sorğu metodunun ikinci növü tərəfindən həyata keçirilir.

Sosioloji müsahibə geniş tətbiq sahəsinə malikdir, tədqiqatın hazırlıq mərhələsində istifadə olunur; sosial vasitələri tənzimləmək, işləyib hazırlamaq məqsədi ilə pilot tədqiqat apararkən; müstəqil tədqiqat metodu kimi (bu gün əsas olanlardan biridir) və sosial tədqiqatın digər üsulları ilə əldə edilən məlumatların etibarlılığına nəzarət etmək üsulu kimi. Müsahibə sosioloq və respondent arasında birbaşa, şəxsi təmas əsasında söhbəti əhatə edən sosial məlumat toplamanın ən çevik üsuludur.

Müsahibənin anketlərlə müqayisədə özünəməxsus xüsusiyyətləri var. Əsas fərq sosioloqla respondentin ünsiyyət tərzindədir. Sorğu apararkən, o, tamamilə anket vasitəsi ilə həyata keçirilir: anket passivdir, sualların məzmunu və mənası müzakirə olunan problemin mahiyyəti üzrə inkişaf etdirdiyi fikir və inanclara uyğun olaraq respondentin özü tərəfindən şərh olunur. . Respondent öz cavabını müstəqil şəkildə tərtib edir və sorğu vərəqində dəqiqləşdirir. Sosial müsahibə apararkən sosioloq-müsahiblə respondent arasında əlaqə birbaşa həyata keçirilir, müsahibə aparan şəxs müsahibəni təşkil edir, suallar verir, söhbət aparır, onu istiqamətləndirir, alınan cavabları təsbit edir. Müsahibin sualları cavabdeh anlamadığı halda onun mətnini aydınlaşdıra, o cümlədən respondentin nöqteyi-nəzərini aydınlaşdıra, sorğu vərəqəsində adekvat və düzgün təqdim etmək üçün ondan əlavə məlumat istəyə bilər (bu mümkün deyildir. sorğu-sual).

Eyni zamanda, aydındır ki, müsahibə metodundan istifadə zamanı eyni həcmdə məlumat əldə etmək üçün anket metodundan istifadə etdikdən daha çox vaxt sərf olunacaq.

Müsahibənin keçirilməsi təşkilati hazırlıq tələb edir ki, bu da müsahibənin yeri və vaxtının seçilməsini nəzərdə tutur. Müsahibənin yeri tədqiqat predmetinin xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir. Hər halda, müsahibənin aparıldığı mühit sakit və məxfi olmalıdır, yəni. cavabdeh üçün əlverişli vaxtda icazəsiz şəxslərin iştirakı olmadan.

Müsahibənin işinin özü aşağıdakı vəzifələri əhatə edir:

Respondentlərlə əlaqənin qurulması

Müsahibə suallarını düzgün vermək

Cavabların düzgün təyini

  1. Müsahibə

Müsahibə zamanı tədqiqatçı ilə respondent arasında təmas tədqiqatçının verdiyi suallarla müsahibə götürən şəxsin köməyi ilə həyata keçirilir, hər bir şəxslə söhbəti təşkil edir və istiqamətləndirir və təlimata uyğun olaraq alınan cavabları qeyd edir. Bu sorğu üsulu anketlərə nisbətən daha çox vaxt aparır və baha başa gəlir, lakin eyni zamanda cavab verməyənlərin sayını və anketlərin doldurulmasında xətaları azaltmaqla toplanan məlumatların etibarlılığını artırır.

Müsahibənin xüsusiyyətləri onun müxtəlif təşkilati formalarında müxtəlif şəkildə özünü göstərir. Gəlin onları nəzərdən keçirək.

İş yerində, dərslərdə, yəni ofisdə müsahibə. İstehsalat və ya təhsil komandaları öyrənildikdə və tədqiqat mövzusu istehsal və ya təhsil işləri ilə əlaqəli olduqda ən məqsədəuyğundur.

Yaşayış yerində müsahibə. Sorğunun mövzusu iş və ya məktəb münasibətlərinin təsirindən uzaq, qeyri-rəsmi şəraitdə danışmaq daha rahat olan məsələlərə aiddirsə, üstünlük verilir.

Tətbiqi sosiologiyada müsahibənin üç növü var: rəsmiləşdirilmiş, yönəldilmiş və pulsuz.

rəsmi müsahibəən çox yayılmış müsahibə növüdür. Bu zaman müsahiblə respondent arasında ünsiyyət ciddi şəkildə müfəssəl sorğu anketi və müsahibə aparan şəxs üçün nəzərdə tutulmuş təlimatlarla tənzimlənir. Bu tip sorğudan istifadə edərkən müsahibə götürən şəxs sualların mətninə və onların ardıcıllığına ciddi riayət etməlidir.

Fokuslanmış Müsahibə- müsahibə verənin və respondentin davranışının standartlaşdırılmasının azalmasına səbəb olan növbəti addım. Müəyyən bir vəziyyət, fenomen, onun nəticələri və ya səbəbləri haqqında rəylər, qiymətləndirmələr toplamaq məqsədi daşıyır. Bu tip müsahibədə respondentlər əvvəlcədən söhbətin mövzusu ilə tanış olurlar. Belə müsahibə üçün suallar da əvvəlcədən hazırlanır və onların siyahısı müsahibə aparan şəxs üçün məcburidir: o, onların ardıcıllığını və mətnini dəyişə bilər, lakin hər bir sual üzrə məlumat almalıdır.

pulsuz müsahibə müsahibə götürənin davranışının minimal standartlaşdırılması ilə xarakterizə olunur. Bu tip sorğu tədqiqatçı tədqiqat problemini müəyyənləşdirməyə başladıqda istifadə olunur. Pulsuz müsahibə əvvəlcədən hazırlanmış sorğu və ya işlənmiş danışıq planı olmadan keçirilir; yalnız müsahibənin mövzusu müəyyən edilir.

Müsahibə tədqiqatçının respondentlə birbaşa təmasda olduğu üz-üzə sorğu formasıdır. Bu üsula aşağıdakı aspektlərdə anketlərə üstünlük verilir:

a) praktiki olaraq cavabsız sual yoxdur;

b) qeyri-müəyyən və ya uyğun olmayan cavablar aydınlaşdırıla bilər;

c) respondenti müşahidə etmək və onun təkcə şifahi cavablarını deyil, həm də şifahi olmayan reaksiyalarını təyin etmək mümkündür;

d) alınan məlumat anketdən daha dolğun, daha dərin və etibarlıdır.

Müsahibə metodunun əsas çatışmazlığı onun aşağı səmərəliliyi, əhəmiyyətli vaxt xərcləri, çoxlu sayda müsahibəçilərə ehtiyac və qısa müddətli kütləvi sorğular zamanı istifadə etmək mümkün olmamasıdır.

Təcrübəsiz sosioloqlar üçün bu, bir çox çətinliklər yaradır, çünki xüsusi hazırlıq və möhkəm təlim tələb edir. Bundan əlavə, müsahibənin müxtəlif növləri tədqiqatçının qeyri-müəyyən bilik və bacarıqlar toplusuna malik olduğunu göstərir.

Sosiologiyada ən çox istifadə olunur standartlaşdırılmış səciyyəvi xüsusiyyəti və ciddi ardıcıllığı olan müsahibə, sualların əvvəlcədən hazırlanmış aydın mətni və onlara yaxşı düşünülmüş cavab modelləri. Bu, tez-tez anket məlumatlarına nəzarət etmək və əlavə etmək üçün edilən anket sorğusuna uyğun olaraq həyata keçirilə bilər.

Bir az daha az istifadə olunur yarı standartlaşdırılmış müsahibə. Bu, rəsmiləşdirilmiş sorğu vərəqəsi əsasında deyil, məcburi sualların siyahısı olan, bir qayda olaraq, yarı qapalı olan, respondentlə əlaqəli digər problemlərin müzakirəsini istisna etməyən memo ("bələdçi") əsasında həyata keçirilir. tədqiqat mövzusu.

Fokuslanmış müsahibələr daha nadirdir, burada yalnız ilkin sual standartlaşdırılır (bir neçə variasiyada olsa da) və əsas vəzifə respondentlərin diqqətini onlara ən vacib görünən problemin variantının müzakirəsinə yönəltməkdən ibarətdir.

Yalnız təcrübəli sosioloqlar (hətta heç də həmişə deyil) pulsuz və kəşfiyyat xarakterli müsahibədən istifadə edirlər. Müsahibənin əvvəllər hazırlanmış bir alət olmadan tədqiqat tapşırıqlarına uyğun məlumat toplamaq problemi ilə üzləşdiyi zaman belə bir müsahibə pulsuz adlanır. Burada sosioloq sualları seçməkdə, onların ardıcıllığını, sayını və ifadə üsullarını, habelə məlumatın fiksasiya üsullarını müəyyən etməkdə sərbəstdir.

Tədqiqat proqramının hazırlanması mərhələsində işçi fərziyyələrin formalaşdırılmasını müəyyən etmək və/və ya dəqiqləşdirmək üçün kəşfiyyat müsahibəsi (onun digər təyinatı dərindir) istifadə olunur. Onun məqsədi təkcə obyekt haqqında məlumat əldə etmək deyil, həm də qarşıdakı tədqiqatda hansı məlumatların istehsal olunacağını öyrənməkdir. Eyni zamanda həm müsahibə verən, həm də respondent söhbətin necə aparılacağını seçməkdə sərbəstdir.

Təsvir edilən beş növ müsahibənin hər biri həyata keçirilə bilər:

a) bir dəfə və ya paneldə (müəyyən vaxt intervalından sonra bir neçə dəfə);

b) şəxslərarası (müsahib-respondent), şəxsi-qrup (müsahiblər qrupu - respondent və ya əksinə, müsahibə aparan - respondentlər qrupu) və qrup-qrup formasında (bir qrup müsahibə verənlər bir qrup respondentlə danışdıqda) ).

Şəxslərarası xarakterli birdəfəlik standartlaşdırılmış müsahibələr aparmaq üçün ixtisaslı sosioloqları cəlb etməmək mümkündür (bəzən məlumatların qərəzsizliyini artırmaq üçün bu, hətta arzuolunandır). Lakin onlarsız bütün digər müsahibə növlərində etibarlı məlumat əldə etmək mümkün deyil.

Beləliklə, anket sorğusu və sosioloji müsahibə sosial məlumatların əsas hissəsini təmin edir. Bütün əhəmiyyətinə baxmayaraq, bu məlumatın müəyyən bir subyektivliyini görməmək mümkün deyil, çünki bu və ya digər şəkildə insanların fikirlərini ehtiva edir, öz təbiətinə görə subyektiv ola bilməz. Tədqiqatçının vəzifəsi bu payı azaltmaq, ictimai həyatda obyektiv hadisələrin və cərəyanların təzahürlərini subyektiv fikirlər əsasında təsbit etməkdir. Bunun üçün obyektiv məlumat əldə etmək üçün sorğu vərəqələrinin və müsahibə formalarının işlənməsinin xüsusi üsullarından, habelə bu məlumatı digər üsullardan istifadə etməklə əlavə etmək imkanından istifadə olunur.

Biblioqrafiya

Mövzu 1:

  1. Sorokin P. Sosial təbəqələşmə və hərəkətlilik // İnsan, sivilizasiya, cəmiyyət. M., 1992.
  2. Babosov E.M. Ümumi sosiologiya: Universitetlər üçün dərslik, 2005.
  3. Kravçenko, A.A., Sosiologiya. Ümumi kurs: Universitetlər üçün dərslik, Loqos, 2007.
  4. wikipedia.org

Mövzu 2:

  1. Lüğətlər dünyası. Sosioloji lüğət http://mirslovarei.com/soc_A/
  2. http://slovari.yandex.ru
  3. http://socio.rin.ru
  4. Mannheim J.B., Rich R.K. Politologiya: Tədqiqat metodları, M.: "Vəs Mir" nəşriyyatı, 1997