Essay Yaroslav et klogt historisk portræt. Historisk portræt af Yaroslav den Vise: aktivitetsområder

1. Forklar hvorfor efter prins Vladimirs død, som styrkede den russiske stat, begyndte stridigheder.

I kronikken er al skylden for stridighederne lagt på Svyatopolk. Men en sådan strid opstod efter døden af ​​ikke kun Vladimir og hans far Svyatoslav, men også mange af Vladimirs efterkommere. Det betyder, at systemet selv tillod sådanne stridigheder at opstå og skubbede storhertugens arvinger til at kæmpe. Og faktisk, under hver af dems myndighed var der hans egen arv, som gav ressourcer til kampen, og vigtigst af alt havde hver af dem sit eget hold, som kun var viet til sin herre, fordi det var fra ham, det modtaget al rigdom og tjenester.

2. Hvilken politik førte Yaroslav den Vise i forhold til nabofolk og -stater? Hvad var resultatet af denne politik? Når du svarer, skal du bruge teksten i afsnittet og kortet på s. 41.

Yaroslav underkuede nogle svagere folk og udvidede dermed statens territorium. Han byggede aktivt byer og konsoliderede dermed sin magt over de erobrede lande og byggede også en forsvarslinje mod folkene, der strejfede omkring i Sortehavets stepper (Pechenegs). Yaroslav erobrede ikke andre nationer, men underordnede dem sin indflydelse - så hans proteger var to på hinanden følgende konger af Norge (Harald III den Alvorlige og Magnus I den Adelige). Endelig styrkede Yaroslav den internationale autoritet i den gamle russiske stat som helhed, selv blandt fjerne folk, for eksempel gennem ægteskaber med sine børn: hans sønner giftede sig med prinsesser fra Det Hellige Romerske Rige, Polen, Byzans, hans døtre var gift med Norge, England, Frankrig og Ungarn.

3. Fortæl os om oprettelsen af ​​den første russiske lovkodeks - russisk Pravda.

Før dette blev forbrydelser dømt efter den såkaldte sædvaneret, det vil sige skikke, der blev overført mundtligt fra generation til generation. I dette tilfælde var forskellige fortolkninger af lovene mulige. Udviklingen af ​​læring gjorde det muligt at nedskrive love. De begyndte at gøre dette netop under Yaroslav den Vise, og skabte den såkaldte Korte Sandhed. Senere, allerede under arvingerne til Yaroslav, blev lovkoden betydeligt udvidet til den omfattende sandhed. Nogle historikere antyder, at den korte sandhed, udarbejdet under Yaroslav, kun var beregnet til prinsens hold, og ifølge den lange sandhed blev alle hans undersåtter bedømt.

4. Nævn de vigtigste forbrydelser og former for straf for dem, der er registreret i russisk Pravda.

Russian Truth straffede mord, selvlemlæstelse, tyveri, røveri, forskellige brandstiftelser osv. Den sædvanlige form for straf var betaling af en bøde (vira), som blev betalt af forbryderen, og hvis han gemte sig, så af beboerne af det område, hvor forbrydelsen er begået. Sidstnævnte foranstaltning virker uretfærdig i dag, men takket være den var disse beboere selv interesserede i at finde og pågribe forbryderen.

5. Hvordan afspejledes uligheden mellem forskellige befolkningsgruppers position i russisk Pravda?

I russisk Pravda var straffene for mord for eksempel forskellige afhængigt af hvilken position en person indtog i samfundet. Dette var sandt under datidens forhold. De udbetalte viru til pårørende - det var sådan set en erstatning for, hvad den myrdede kunne have tjent til familien. Jo højere en persons stilling, jo mere indkomst han havde, jo mere indkomst mistede hans slægtninge, hvis han blev dræbt. Sådan kom social ulighed til udtryk i russisk Pravda.

6. Beskriv Yaroslav den Vises bidrag til udviklingen af ​​gammel russisk kultur. Hvad var betydningen af ​​hans grundlæggelse af Hagia Sophia-kirken i Kiev?

Yaroslav den Vise søgte ikke kun den russiske kulturs opblomstring, han søgte endda at overgå Byzans. St. Sophia-katedralen i Kiev blev bygget i efterligning af St. Sophia-katedralen i Konstantinopel - Byznatias hovedtempel (og i efterligning af St. Sophia-katedralen i Kiev dukkede kirker med samme navn op i Polotsk og Novgorod). Under Yaroslav blomstrede stenkonstruktionen i princippet, skabelsen af ​​bøger og ikke kun oversatte; russiske værker dukkede også op (for eksempel "Fortællingen om Boris og Gleb").

7*. Tegn et historisk portræt af Yaroslav den Vise (brug vejledningen om at tegne et historisk portræt på s. 52).

Yaroslav Vladimirovich den Vise modtog det første fyrstedømme (Novgorod) i 1010, blev den store prins af Kiev i 1016, selvom han på grund af stridigheder forenede hele sin fars arv under hans styre først i 1036 og døde i 1054. Han var klog og fornuftig, endda snu. Yaroslav kan kaldes en talentfuld statsmand - han kendte statens behov, han var i stand til at løse problemer, der opstod. Der er en velkendt rekonstruktion af hans udseende, som Mikhail Mikhailovich Gersimov udførte baseret på det fundne kranium: en gammel mand med en bred næse, fremtrædende kindben og dybtliggende øjne ser på os. Ud over kampen for sin fars arv blev han berømt for at styrke staten, udvide dens grænser, styrke dens internationale autoritet, både blandt dens nærmeste naboer og blandt fjerne folk. Under Yaroslav blomstrede kulturen - en af ​​de mest betydningsfulde manifestationer af dette var opførelsen af ​​St. Sophia-katedralen i Kiev. Det var under Yaroslav, at den første metropolit i Kiev af russisk oprindelse, Hilarion, blev kendt. Yaroslav blev også berømt som lovgiver: det var under ham, at den første version af russisk sandhed blev skabt.

I historien forblev Yaroslav netop som den vise - herskeren over en magtfuld og forenet gammel russisk stat, som hans fjender frygtede og hans venner respekterede. Billedet af Yaroslav vinder især på baggrund af hans arvinger, der konstant kæmper med hinanden.

Yaroslav den Vise, prinsen af ​​det gamle Rusland, er kendt af ethvert skolebarn. Engang den store hersker over en enorm stat, lever han nu fredeligt på siderne af en historiebog, hvor han afslører nye oplysninger om sine fantastiske aktiviteter til unge sind. En sand patriot, en subtil diplomat, en erfaren økonom og en sand kunstkender - alt dette kan siges om prinsen. Det er umuligt kort at beskrive det historiske portræt af Yaroslav den Vise, da hans regeringstid var generøst ydmyget af gode gerninger og smarte gerninger.

Krig med brødre om tronen

Efter hans død efterlod Prins af Ruslands Vladimir mange sønner og arvinger. Den ældste, Svyatopolk, besluttede at blive en enkelt hersker, til dette formål dræbte han sine yngre brødre: Gleb, Boris og Svyatoslav. Den overlevende Yaroslav, på det tidspunkt prinsen af ​​Novgorod, efter at have lært om sin slægtninges grusomheder, samlede et hold og tog til Kiev. Der var mange kampe om tronen mellem brødrene. Svyatopolk, med tilnavnet den forbandede for hans onde sind og intolerante karakter, bad ofte om hjælp fra pechenegerne. Styrkerne var ulige, og Yaroslav trak sig tilbage. Men en dag tog det russiske folk selv, træt af den modbydelige hersker, til våben og hjalp novgorodianeren med at besejre sin bror og indtage tronen.

Lidt senere måtte han også ud på slagmarken med Mstislav, der regerede i Tmutarakan. En anden bror, der dukkede op, ønskede også at fjerne sin mere succesrige søn, Vladimir, fra tronen. Men selv her vandt Yaroslav. Han blev i høj grad støttet af både adelsmænd og almindelige bønder. Siden da begyndte æraen med det gamle Ruslands storhedstid. Det historiske portræt af Yaroslav den Vise (ca. 988-1054) taler selv i dag om denne store herskers mod og betænksomhed.

Hvorfor Wise?

Kaldenavne blev givet til prinser af almindelige mennesker baseret på deres regeringsstil, vaner eller karaktertræk. Det historiske portræt af Yaroslav den Vise gør det klart, at han var en virkelig dyb mand, med et bredt udsyn og et analytisk sind. Han fik tilnavnet "Klog" på grund af hans utrættelige uddannelsesaktiviteter. Han læste ikke kun kronikker og bøger, som på det tidspunkt blev betragtet som toppen af ​​læring, han gjorde også alt for at sikre, at læsefærdigheden spredte sig til alle dele af befolkningen.

Repræsentanter for præsteskabet begyndte på hans instruktioner at lære børn kunsten at læse og skrive. Prinsen åbnede også den første skole for drenge, som lå i Novgorod. I det 11. århundrede blev dette en stor begivenhed, der ændrede folks forståelse af livet. Ved at købe bøger i store mængder, samlede prinsen et enormt bibliotek og overrakte det til Yaroslav den Vise - et eksempel på et historisk portræt af en hersker, der konstant tænkte på sine undersåtters velbefindende og bidrog på enhver mulig måde til dette.

Introduktion af oversættelser

Det historiske portræt af Yaroslav den Vise vidner om den ekstraordinære prins, hans fantastiske evner inden for videnskab og kreativitet. Han blev den første i Rus', der besluttede ikke kun at læse og skrive bøger, men også at oversætte eksisterende værker af udenlandske kronikører og vismænd.

Han ærede visdommen fra repræsentanter for andre magter og blev især slået af det antikke Grækenlands tænkere. Yaroslav beordrede deres filosofiske afhandlinger til at blive oversat, så folk, der ønskede at læse dem, ville bruge deres modersmål, slavisk, og derved forbedre det og studere det dybere. Ved at overholde dette princip lagde han grundlaget for ødelæggelsen af ​​russiske videnskabsmænds afhængighed af Byzans arv. Og da spørgsmålet opstod om udnævnelsen af ​​en ny storby, ringede han ikke til ham fra udlandet, som det tidligere var sædvanligt, men udnævnte sin egen, Hilarion, fra den simple slaviske landsby Brestov. Kirkens charter, Nomocanon, blev også oversat til modersmålet, som prinsen havde bestilt. At være den bedste, ikke at være bange for ændringer - det er de karaktertræk, som det historiske portræt af Yaroslav den Vise demonstrerer gennem århundreder. Ruslands historie havde aldrig kendt sådanne herskere før.

Den første håndskrevne lov i Rusland

Ja, Jaroslav den Vise havde også en finger med i denne gode og nødvendige gerning. Han står ved oprindelsen af ​​skabelsen af ​​det ældste russiske monument for retspraksis - "Charteret" ("Russian Truth" eller "Court of Yaroslavl"). Moderne forskere erklærer enstemmigt, at dette ikke er en simpel bog skrevet af prinsen, ikke kun hans refleksioner og tanker, men et meget dybt værk inden for loven, en hel samling af love, ordener og skikke, der var gældende i disse fjerne tider. De sagde, at privatpersoner hjalp herskeren med at skabe samlingen. Men selvom de skrev hele "Charteret", kan Yaroslavs bidrag ikke overvurderes. Da han som minimum støttede dem, samlede dem alle under ét tag, forenede dem i én opgave og bragte den til ende - udgav han en samling.

"Charteret" øgede ansvaret for mord, brandstiftelse og skader på husdyr og ejendom. Han stod vagt over almindelige menneskers helbred og liv og ydede økonomisk erstatning for skader og fornærmelser. Han anbefalede at gennemføre en undersøgelse, søge efter kriminelle i forfølgelse, kontrollere falske vidnesbyrd - på dette stadig indledende udviklingsniveau af disse komponenter i det moderne retshåndhævelsessystem.

Fremkomsten af ​​Kiev

Yaroslav den Vise (1019-1054 - årene for hans regeringstid i Kiev) regerede med værdighed. Denne periode markerede statens storhedstid og hovedstaden i det gamle Rusland - Kiev. Prinsen formyndede religionen. Han hilste opførelsen af ​​nye templer og kirker velkommen. Under hans regeringstid begyndte de første klostre at blive bygget, blandt dem det verdensberømte Kiev-Pechersk. I dag er det en hel Lavra, som forbløffer med sin skønhed og luksus. Dette er centrum for det religiøse liv i Kiev.

Yaroslav befæstede også denne by med en enorm vold, hvilket gjorde den til en rigtig fæstning. Den sydlige indgang var indrammet af porte, de blev kaldt "Gyldne" på grund af kirkens kupler. Også i centrum af denne del af byen blev en storbykatedral, kendt som St. Sophia, opført. Disse bygninger i den gamle hovedstad i russiske byer har overlevet den dag i dag i fremragende stand. De udstråler vores forfædres herlighed og styrke. Millioner af turister kommer til Kiev hvert år for at se disse menneskeskabte vidundere.

Takket være prinsen begyndte håndværket aktivt at udvikle sig. Håndværkere fra hele Rus' kom til Kiev og etablerede en hel bygd her. I dag hedder dette sted Podil. Hovedstaden i det russiske fyrstedømme har nået udviklingens højdepunkt og er på niveau med europæiske hovedstæder som London og Paris.

Princes udenrigspolitik

Det lykkedes ham at udvide Rus' grænser. Hans magt dækkede, og den vestlige del af dette land blev bygget på byen Yuriev, kendt i dag som den estiske Tartu. Ønsket om at gøre dit fyrstedømme bedre end alle andre er det credo, der udstråler fra det historiske portræt af Yaroslav den Vise. indikerer, at han var i stand til at genoprette magten over Neman over yatvingerne. Han genopbyggede fuldstændigt og genoplivede ikke kun Kiev, men også Novgorod, Vladimir-Volynsky, Chernigov.

Yaroslav styrkede fyrstedømmets grænser og førte en aktiv kamp mod nomaderne. Da de nåede grænsen til hans stat, samlede han et hold og afviste med held fjendens angreb. Han var frygtet og respekteret. Yaroslav var meget velopdragen og blev modtaget i de mest indflydelsesrige lande i Europa: Storbritannien, Frankrig, Tyskland, Norge, Byzans. Herskerne over disse magter drak te med ham ved samme bord, kommunikerede som ligemænd og betragtede Rus' som en fuldgyldig, udviklet og stærk statsenhed på den tid.

Dynastiske forbindelser

Prins Yaroslav Vladimirovich den Vise, hvis politiske portræt er beskrevet i enhver historielærebog i dag, viste, hvor værdifulde ægteskaber indgået med repræsentanter for Europas kongehuse var for ham. Dette viste også hans berømte visdom. Han giftede sig selv med datteren af ​​den svenske kong Ingigerda, som blev døbt Irina.

Hans sønner gjorde også et godt match. Izyaslav valgte søsteren til den polske konge, Igor - en tysk prinsesse, Svyatoslav - en østrigsk prinsesse, Vsevolod - en græsk prinsesse fra Monomakh-familien, som fødte en anden berømt russisk prins, Vladimir Monomakh.

Prins Yaroslavs døtre slog sig endnu bedre ned. Anastasia giftede sig med kongen af ​​Ungarn, Elizabeth giftede sig med den norske hersker, Anna giftede sig med den franske konge. Som vi ser, styrkede disse dynastiske bånd yderligere Rus' position på den politiske og økonomiske verdensscene. Og de viste alle europæiske stater vores berømte forfædres styrke og magt.

Etablering af det russiske kejserhus

Yaroslav havde også en finger med i dette vigtige øjeblik. Det lykkedes ham at blive i familie med næsten hele Europa, og det bidrog til hans storhertugdømmes velstand. Det historiske portræt af Yaroslav den Vise viser, at en aktiv udenrigspolitik hjalp ham i indenrigsanliggender. Så takket være omfattende familiebånd etablerede han handel, begyndte at udvikle byer og styrke grænserne yderligere.

Dynastisk politik blev også godkendt på det lovgivende niveau. Alexander den salige lagde grunden til det russiske kejserhus. Ifølge dette dekret havde personer af den kongelige familie ikke ret til at indgå ulige ægteskaber. Dette opnåede endnu større udvikling af fyrstedømmet. Forbindelser med andre magters kongehuse styrkede trods alt kun Rus' position, da andre alliancer ikke var til nytte. Blodsbånd hjalp også med at undgå krige; i tilfælde af et fjendtligt angreb ydede de aktiv støtte og bistand, berigede statskassen og udviklede alle livssfærer i fyrstedømmet.

Konklusion

Det historiske portræt af Yaroslav den Vise afslører for os den fulde dybde af prinsens tanker, hans fremsyn og analytiske sind. Han vidste præcis, hvad der var nødvendigt for at udvikle staten og holdt sig nøje til sin plan. Takket være ham nåede Rus 'højdepunktet for sin udvikling. Økonomi, handel, kunst og byggeri var på deres højeste højdepunkt. Staten havde ikke kun fremgang, den erklærede sig selv på den politiske verdensscene. Rusland blev betragtet, respekteret og æret.

Hvad var arvingerne til Yaroslav, fyrsterne i det gamle Rusland? Hvem er de? Historiske portrætter viser, at de vise ikke havde en værdig tilhænger. Ingen af ​​hans sønner kunne beslutsomt følge i deres fars fodspor, så Rus så aldrig en sådan udvikling i disse fjerne år. Alle prinsens præstationer forsvandt gradvist, udviklingstempoet faldt og forsvandt derefter helt. De mørke middelaldertimer nærmede sig, urolighedernes tid. Rus' syntes at have glemt sig selv i en sløv søvn og ventede på en ny stærk og klog hersker.

Prins Yaroslav Vladimirovich den Vise

Politisk portræt

Forord

Hvad er en person? "Syndens kar", åben bog, "tabula rasa"? Uden at forringe fordelene ved John Locke og kristne tænkere, vil vi vove at tilbyde vores egen fortolkning. En person er en lille smal dør, som, når den åbnes, afslører en endeløs, lys korridor, der strækker sig ud i det fjerne med utallige døre på siderne, som hver for sig åbner en ny korridor med nye døre, og disse åbner flere korridorer. og så videre ad infinitum, folde sig ind i en gigantisk labyrint, vokser i alle retninger, uden grænser, men gemmer sig bag en enkelt smal dør. Denne smalle dør er ethvert menneskes ydre udseende, og de utallige korridorer bag den er hans indre verden.

Så mennesket er det store i det små, eller rettere sagt, selv det uendelige i det endelige (i åndelig forstand, selvfølgelig). Mennesket er centrum for en utallig mængde. Hans indre labyrint af kræfter, evner, holdninger, overbevisninger, synspunkter, intuitioner er så mangefacetteret og uforståelig, at det er fuldstændig umuligt at forstå ham, at gå gennem denne labyrint mindst halvdelen af ​​den (endsige til slutningen). Mennesket er et grundlæggende ukendeligt objekt (i alle tilfælde ukendeligt til dets logiske konklusion, til dets objektive ende). Men ikke desto mindre gør dette den, denne ubegribelige uendelighed, ikke mindre attraktiv som studieobjekt.

Den mest fascinerende aktivitet er studiet af mennesket. Desuden er det lige så interessant at studere både dens generelle natur, de såkaldte "ultimate fundamenter" og den individuelle specifikke personlighed i alle aspekter af dens manifestation. Det sidste er essensen af ​​denne undersøgelse.

Hver person er et individ. Bortset fra socialvidenskabelige og psykologiske uenigheder om karakteren af ​​personlighedsfænomenet, desuden om strukturen af ​​dette koncept, sammensætningen af ​​de termer, der definerer dets essens, vil vi straks erklære vores holdning til dette spørgsmål. Efter at have afvist tvister om "rigtige" og "falske" personligheder, gentager vi igen: hver person er et individ. Dette følger direkte af hans naturs mangfoldighed og alsidighed. Hele den uendelige helhed af dens aspekter, ofte ubevidst af personen selv, deres ejer, vidner om dette. I enhver person, selv i den mest almindelige person, som andre betragter ham, er der af natur helt sikkert noget fantastisk, men ikke bemærket af andre og gemt et sted i sjælens dybder. Således er hver person værdifuld og unik, fordi han er et individ.

Alt ovenstående udgør dog nogle gange uoverstigelige barrierer for studiet af personlighed. Det er allerede blevet sagt, at det er umuligt at kende en person fuldstændigt. Men selv at overveje en persons overfladiske træk, tydeligt manifesteret i hans handlinger og ord, er svært, for ikke at nævne at søge gennem disse utallige labyrinter af den menneskelige natur efter hans hemmelige, urealiserede træk. Hvad forårsager dette? Ud over den faktiske kompleksitet af personlighedsstrukturen er det meget svært at forstå de personlige årsager til denne eller hin handling, at beslutte, hvad der forårsager den, fordi der ofte er et helt kompleks af årsager, som er meget svære at adskille fra hinanden ; andre årsager er nogle gange slet ikke indlysende. En anden kompleksitet er den ekstremt særegne og sjældent modtagelige for enhver systematisering, og faktisk enhver fiksering, for ikke at nævne forskning, personlighedsdannelsesprocessen, som ikke desto mindre er af enorm betydning, da den forudbestemmer personlighedens struktur og karakter, som samt hele dens videre udvikling.

De beskrevne vanskeligheder indsnævrer væsentligt og reducerer til dels betydningen af ​​undersøgelsen og de opnåede resultater. Men gentager vi os selv, lad os sige, at dette ikke gør det mindre attraktivt.

Alsidigheden og den absolutte mangel på dækning af alle aspekter af fænomenet kaldet "personlighed" er allerede blevet nævnt gentagne gange. Dette problem kræver til gengæld også en indsnævring af den kognitive opgave - i retning af at overveje et hvilket som helst af personlighedens aspekter, et hvilket som helst af dens aspekter. Vi har valgt det politiske aspekt som sådan. Det var der flere grunde til.

Lad os til at begynde med tage forbehold for, at det aspekt, vi har valgt, en bestemt matrix, et prisme af forskning, skal forstås i en ret bred forstand. Dette omfatter ikke kun direkte politisk aktivitet, men også en bredere social, i andre tilfælde religiøs, i andre socio-kulturel sammenhæng. Fælles for dem er tilstedeværelsen af ​​en eller anden indflydelse på det offentlige liv i en given periode. I denne henseende forekommer det os, at i dette område af socio-politisk aktivitet modtager personligheden sin største udvikling og manifestation. Her forklejnes rollen som åndelig, videnskabelig udvikling og selvudfoldelse af individet, dets manifestation inden for kunst og kultur på ingen måde. En anden ting er, at det i disse områder er meget sværere at studere og fortolke resultaterne af personlighedsudtryk. I denne forstand er politikken mere informativ. Derudover giver den ret brede betragtningskontekst os mulighed for at inkludere nogle relaterede punkter.

Ud over dets metodiske tiltrækningskraft er emnet også interessant for dets vedvarende betydning i kontekstuel forstand. Det skal ikke benægtes, at den politiske og mere generelt sociale (i den politiske forståelse af dette begreb) aktivitetssfære er yderst vigtig for samfundets normale funktion i almindelighed og et individs liv i særdeleshed. Det ser ikke ud til at være nødvendigt at specificere denne afhandling - den er tydelig.

Tilbage er blot at karakterisere denne undersøgelses helt og vise hans rolle og betydning i politikhistorien. Men først: hvorfor det gamle Rusland overhovedet?

Hvordan var det gamle Rusland? Dette stort set retoriske spørgsmål kan besvares på denne måde. Oldtidens Rusland er æraen for dannelsen af ​​den russiske stat, det russiske folk, som i vid udstrækning bestemte den videre udvikling af den russiske stat, delvist frem til i dag - med dens traditioner, der udviklede sig i den periode (religiøse, politiske, åndelige , traditioner for organisering af magt og social sameksistens); visse mønstre og udviklingstendenser, det vil sige, hvis du vil, visse principper i russisk historie, dannet under indflydelse af mange faktorer (forfatteren anser det ikke for nødvendigt at liste dem - de er værdige til en separat stor undersøgelse); historiske forudsætninger, der dannede sig i den periode og manifesterede sig senere, i andre epoker, i form af specifikke historiske begivenheder. Så efter alt det ovenstående synes kendsgerningen om denne tids enorme historiske og forskningsmæssige værdi fuldstændig indiskutabel. Efter at have kendt det gamle Rusland, vil vi være i stand til delvist at forstå det moderne Rusland. Ikke et eneste fænomen forsvinder sporløst; nogle spor af det forbliver i efterfølgende fænomener og begivenheder, både i form af visse rester af udvikling, både i form af visse neutralt iboende træk og i form af bestemmende faktorer. Denne historiedialektik blev bevist for længe siden af ​​Hegel.

I en så vigtig periode for Ruslands historie udfoldede prins Yaroslav Vladimirovich den Vises (980?-1054) aktiviteter. Det var denne mands rolle og hans plads i russisk historie, der bestemte hans valg som helten i dette værk.

Der har været og er fortsat megen debat om, hvad der driver historien. Mange synspunkter blev foreslået, lige fra særlige, der ikke afslørede det væsentlige grundlag ("revolutioner er historiens hjul"), til de mest generelle og påvirkede de dybeste præmisser. I denne tvist har forfatteren følgende synspunkt:

Der er utvivlsomt visse objektive faktorer i verden, der påvirker menneskehedens liv og udvikling, primært naturlige faktorer forbundet med en persons fysiologiske og objektiv-psykologiske egenskaber. Det er dog for det meste statiske, ikke afgørende, men ledsagende faktorer. Hovedmotoren i historisk fremskridt er personlighed. Det er hendes bevidste, viljemæssige handlinger og handlinger, der bestemmer videre bevægelse. De ideer, der "styrer verden" er et produkt af det menneskelige sind. Politiske institutioner, herunder selve det allerhelligste – staten – er en menneskelig opfindelse, for ikke at nævne den tekniske udvikling. Forskellige produktionsmetoder, dikteret til en vis grad af naturen, er for størstedelens vedkommende opfundet af mennesket. De økonomiske mekanismer, der nu lever deres eget liv, blev engang enten opfundet af mennesket eller, som et uundgåeligt biprodukt, vokset ud af menneskelig aktivitet i udveksling af resultaterne af arbejdet. Moralske principper blev, på trods af deres immanente tilstedeværelse i verden, som nogle proklamerede, ikke desto mindre bekræftet af mennesket. I sidste ende er "papiret, som historien er skrevet på" også mennesker, også individer. Kun i overensstemmelse med graden af ​​udvikling af en person, med hans styrke, kan man sige, hvem denne person er - "historiens papir" eller den, der skriver på dette papir med sine handlinger.

Prins Yaroslav Vladimirovich den Vise hører bestemt til sidstnævnte kategori. Han er præcis den person, der "skabte historie" med sine handlinger, uanset hvor banal denne afslørede sætning kan lyde. Hvorfor er han så vidunderlig?

Følgende kendsgerning skal ikke benægtes - kristendommen spillede en stor rolle i Rus' efterfølgende historie. Det kan blot henføres til de ovennævnte forudsætninger, traditioner og principper. Forfatteren anser det ikke for nødvendigt at liste alle konsekvenserne af denne påvirkning - de er værdige til en separat stor undersøgelse. Det, der er vigtigt i dette tilfælde, er noget andet - gennemførelsen af ​​Kiev-prinsen Vladimir Svyatoslavovichs vilje (eksistensen af ​​objektive grunde til kristendommens vedtagelse diskuteres stadig) ændrede radikalt hele historien om Rus' historie, og ledede blot emerging state i en bestemt retning, som den ikke forlod gennem dets årtusinde efterfølgende udvikling. Konceptet om den åndelige og politiske struktur i Rus' af Prins Vladimir, hvis man kan kalde det sådan, er blevet bevaret og har ikke mistet sin magt i århundreder. Dette er den klareste bekræftelse af tesen om, at individet er historiens hovedaktør.

Men mens de bekræfter Vladimirs rolle i denne proces, anerkender mange ikke rollen som hans efterfølger, Yaroslav Vladimirovich. Da jeg ikke er i stand til at udtrykke dette bedre, vil jeg citere historikeren Alexei Karpovs ord: "Hvis selve dåben i Rus, det vil sige det historiske valg, der bestemte landets og folkets skæbne i et årtusinde, var det store Yaroslavs far, prins Vladimirs fortjeneste, så faldt det i Yaroslavs og hans tids skriftkloge lod at forstå og afklare dette historiske valg, udviklingen af ​​de moralske og politiske grundlag for samfundslivet, som senere fik navnet russisk Ortodoksi, og som i høj grad bestemmer vores liv den dag i dag.” Eller her er historikeren A.E. Presnyakov: "Jaroslav-æraen fuldender generelt på sin egen måde Vladimirs organisatoriske arbejde og lægger grundlaget for det politiske liv i Kievan Rus, som i lang tid bestemte kursen i det russiske historiske liv." I Presnyakovs udtalelse er efter vores mening ordet "på vores egen måde" særligt vigtigt. Det betyder ikke bare en mekanisk fortsættelse af det påbegyndte forløb, men dets bevidste forståelse og bearbejdning, i overensstemmelse med ens egen vision af situationen. Så Yaroslav er ikke kun en fortsætter af sin fars arbejde, men en original og værdig tilhænger, som med rette modtog kaldenavnet "Wise" fra sine samtidige.

Før han går direkte videre til forskningen, anser forfatteren det for nødvendigt at advare læseren om nogle vanskeligheder, der opstod under skrivningen af ​​dette værk, og desværre påvirkede dets kvalitet. Ud over den objektive kompleksitet af dette emne opstod der kildeforskningsproblemer. På grund af den tilstrækkelige tidsmæssige afstand af den periode, der beskrives, er et ret begrænset antal skriftlige (de eneste tilgængelige for os i dette tilfælde) kilder bevaret. Desuden er et træk ved disse kilder betydelig inkonsekvens, selv med hensyn til de grundlæggende historiske fakta og milepæle i vores helts liv. Der er betydelige uoverensstemmelser i kilderne med hensyn til datering af visse begivenheder. Som de fleste forskere indrømmer, sammen med den sparsommelige præsentation, lider disse kilder ofte, i en eller anden grad, af bevidst upålidelighed og fordrejning af fakta, hvilket som regel blev udført på ordre fra højtstående embedsmænd i det antikke Rusland' ( prins, for eksempel) til forskellige politiske formål, og som i øvrigt vores helt ikke foragtede. Men takket være det titaniske arbejde fra mange forskere fra denne periode, som forsøgte at fastslå sandheden og eliminere modsigelser i det maksimale omfang, håber forfatteren, at han var i stand til mere eller mindre at genoprette tingenes virkelige tilstand, såvel som at komme tættere på at forstå prins Yaroslav den Vises personlighed.

Fase et: fase af personlighedsdannelse.

Under hvilken indflydelse dannes personlighed? Traditionelt er der tre komponenter, der tilsammen påvirker en persons karakter i processen med dens dannelse: miljøet (samfundet omkring en person, de omstændigheder, hvorunder socialiseringsprocessen finder sted), arv og selvopdragelse (en persons bevidste handlinger). at udvikle visse kvaliteter, færdigheder og træk). Fra forskerens synspunkt er den mest tilgængelige komponent til undersøgelse den, vi traditionelt betegner som "miljø". Faktisk er selvuddannelse som regel en skjult proces, i det mindste sjældent manifesteret eksternt. Spørgsmålet om arvelighed er endnu mere komplekst. Hvis du ikke går dybt ind i genetik, så er overførslen af ​​visse egenskaber hos en forælder til et barn som arvelig ikke altid klart legitim. I dette tilfælde kan vi kun tale om arv med en stor grad af relativitet.

Økonomisk og politisk relationer. ... af forfatteren - skriftefaderen prins Mstislava Vladimirovich. Hypotese A... prinser officiel, blottet for individuelle tegn. Prins-morderen kunne blive til en retfærdig mand; Yaroslav Klog... givet verbalt portrætter historisk...

Under hans regeringstid nåede Rus' grænser, hvor det forenede gamle russiske folk samledes

Historisk minde ærer Yaroslav den Vises personlighed. Det er ikke tilfældigt, at to uafhængige stater i dag har placeret billedet af herskeren på deres pengesedler. Ukraine er på en beskeden to-Hryvnia-seddel, og Rusland er på en repræsentativ tusindrubelseddel. I andre politiske realiteter kunne den gamle russiske prins fra det 11. århundrede være repræsenteret på pengesedler fra næsten et dusin lande, og ikke kun "tidligere broderlige." Regeringen af ​​Yaroslav den Vise, søn af Prins Vladimir Døberen, er forbundet med ideen om Rurik-imperiets "gyldne tidsalder". Yaroslavs personlighed opfattes som idealet om en russisk prins.

Vejen til magten

Vi bør dog ikke glemme, at Yaroslav ikke straks blev "Klog", og Rus' i begyndelsen af ​​sin regeringstid var slet ikke den magtfulde europæiske stat, hvis beskyttelse mange monarker søgte. I begyndelsen af ​​sin regeringstid modtog han Rus' fragmenterede og svækkede. I mange år måtte han samle og organisere en stor stat.

Hans far, prins Vladimir, var gift flere gange og havde fra disse ægteskaber tolv sønner. I slutningen af ​​Vladimirs regeringstid blev de alle, som deres fars borgmestre, sendt til hovedbyerne i Rus. Yaroslav fik først kontrol over Rostov og derefter, efter flere ældre brødres død, over Novgorod. Der, langt fra Kiev, følte den unge prins sig ret uafhængig og besluttede at nægte sin far den årlige hyldest. Vladimir forberedte sig på at gå på en kampagne mod sin oprørske søn, men militære forberedelser blev forhindret af prins-døberens død. I 1015 blev tronen i Kiev besat af den ældste af hans arvinger, Svyatopolk.

#comm#Fra det øjeblik brød der en blodig strid ud mellem alle Vladimirovich-brødrene.#/comm#

De, der blev født fra forskellige mødre, ønskede ikke at anerkende Svyatopolks ret til anciennitet i klanen. Snart døde Boris Rostovsky, Gleb Muromsky og Svyatoslav Drevlyansky i denne konfrontation. Kronikøren giver Svyatopolk skylden for alle disse mord og kalder ham "Den forbandede". Og Boris og Gleb, som lidende og martyrer, blev snart kanoniseret af kirken og blev de første russiske helgener.

Imidlertid blev fortællingen om disse begivenheder, inkluderet i krøniken, skabt meget senere - under Yaroslavs sønner; derfor er det muligt, at krønikeskriveren gennem maksimale beskyldninger mod Svyatopolk søgte at fjerne nogle af mistankerne fra Yaroslav. Men i dag i videnskaben er der en hypotese om, at Svyatopolk ikke var involveret i mordet på Boris og Gleb. I hvert fald var det Yaroslav, der bedst kunne udnytte den situation, der opstod efter det brutale mord, og vende balancen mellem politiske kræfter til hans fordel.

#comm#I 1017, af Vladimirs tolv sønner, var kun fire tilbage i live: den ældste Svyatopolk, Yaroslav, Mstislav af Tmutarakan og Sudislav af Pskov.#/comm#

Det var tydeligt, at fredelig sameksistens mellem brødrene var umulig, og kampen mellem dem ville fortsætte, indtil man koncentrerede al magt i hans hænder. Fra 1017 til 1019 var der en kamp mellem Yaroslav og Svyatopolk om Kiev med varierende succes. Afdelinger af varangianere, polakker og pechenegere var involveret i sammenstød mellem brødrene. Endelig lykkedes det Yaroslav, ikke uden hjælp fra list, at besejre sin bror. Svyatopolk flygtede til Polen, hvor han døde nogen tid senere.

Efter sin etablering i Kiev måtte Yaroslav ordne tingene med Mstislav. I 1023 angreb Tmutorokan-prinsen Yaroslav og besejrede ham, men fangede ikke Kiev. Mstislav ønskede ikke herredømme over hele Rusland. Han så sig selv som enehersker over de sydøstlige lande. Derfor blev brødrene enige om opdelingen af ​​Rus: landene langs højre bred af Dnepr forblev hos Yaroslav, og territoriet til venstre bred gik til Mstislav. Først i 1035, efter Mstislavs død, inkluderede Yaroslav Vladimirovich dem igen i sine ejendele. Skæbnen for den sidste søn af Vladimir, Sudislav, der overlevede denne strid, viste sig også at være misundelsesværdig. Efter ordre fra Yaroslav blev han kastet i fængsel, hvorfra han først blev løsladt efter sin brors død af sine nevøer, og selv da kun for at blive munk.

Enelineal

Så Yaroslav den Vise blev enehersker over Rus. Efter at have viet en betydelig del af sit liv til kampen med sine egne brødre skyndte Yaroslav sig med at gøre alt, hvad der stod i hans magt for at forbedre det russiske land. I udenrigspolitikken stolede Yaroslav, ligesom sin far, mere på diplomati end på våben. Han formåede at sikre anerkendelse og høj autoritet for blandt andre Kievan Rus. Hvor Peter I, uanset sine undersåtters sved og blod, skar et smalt vindue ind i Europa, var der på Yaroslav den Vises tid en vidåben dør.

Et bestemt lands position i middelalderen blev bestemt af dynastiske bånd. Jo mere magtfuld staten var, jo mere autoritet havde dens overhoved, jo flere fremmede herskere var der, som ønskede at blive i familie med ham. Kongerne af næsten alle vestlige stater betragtede det som en ære at blive slægtninge til Yaroslav Vladimirovich.

Yaroslav selv giftede sig med Ingigerd - Irina, datter af den norske kong Olaf. Casimir, konge af Polen, giftede sig med Yaroslavs søster Maria. Denne union etablerede Cherven-byerne for Rusland. Den norske prins, senere kong Harald den Fed, grundlæggeren af ​​byen Oslo, var gift med Yaroslavs datter, Elizabeth. Kong Henrik I af Frankrig giftede sig med Yaroslavs datter, Anna, som efter sin mands død blev regent for sin unge søn Filip I. Frankrig, der stadig var fattigt og svagt, kunne da være stolt af sin alliance med Rusland. Anastasia Yaroslavna giftede sig med kong Andrew I af Ungarn En af Yaroslavs sønner, Vsevolod, giftede sig med en byzantinsk prinsesse fra Monomakh-familien; Vsevolods ældste søn fra dette ægteskab, Vladimir, blev opkaldt efter sin bedstefar - Monomakh.

Inden for landet var Yaroslav den Vises aktiviteter præget af en generel stigning, styrkelse af økonomiske og kulturelle bånd mellem dets individuelle dele og opblomstringen af ​​"hovedstaden" Kiev. Storhertugen strømlinede de juridiske skikke i Rus' og dets kirkestruktur.

#comm#Under Yaroslav opstod det første sæt love, der regulerede forholdet inden for de fyrstelige domæner, kaldet "Russian Truth".#/comm#

"Jaroslavs charter", eller den gamle "russiske sandhed", blev givet til Novgorod i 1016 som en samling af juridiske normer for det offentlige liv. Senere blev "Russian Truth" udvidet og suppleret med nye artikler, men det var "Yaroslavs Truth" fra det 11. århundrede, der markerede begyndelsen på denne proces og blev den første russiske skrevne lov.

I sin kirkepolitik blev Yaroslav vejledt af patriarkatet i Konstantinopel. Det var under Yaroslav, at Kiev Metropolis endelig trådte ind i Konstantinopel-kirkens indflydelseskreds og blev et af de 72 bispedømmer underordnet patriarken af ​​Konstantinopel. Sandt nok søgte prinsen samtidig at forsvare den russiske kirkes uafhængighed. Efter en række mislykkede udnævnelser til det russiske bispedømme (normalt græske storbyer, der ikke kendte det slaviske sprog og var fremmede for lokale traditioner blev sendt fra Byzans), på insisteren af ​​Yaroslav, en præst af russisk oprindelse, en talentfuld publicist og den mest uddannede mand i sin tid, Hilarion blev valgt til leder af den russiske kirke.

Prinsens store succes var nederlaget for pechenegerne, der belejrede Kiev i 1036. Det år tog han til Novgorod for at sætte sin ældste søn Vladimir til spidsen dér. I det nordvestlige Rusland blev han overhalet af nyheden om, at Pechenegerne havde belejret Kiev. Yaroslav samlede hastigt en hær af varangianere og novgorod-slovenere. Med denne hær kom prinsen til Kiev. Kampen var hård, så Yaroslav besejrede kun med stort besvær Pechenegerne om aftenen.

#comm#Efter nederlaget nær Kiev angreb pechenegerne ikke længere russiske lande og blev snart drevet ud af de sydrussiske stepper af andre tyrkiske nomadiske stammer - Cumans.#/comm#

På stedet for sin sejr grundlagde Yaroslav Sankt Sophias tempel, og i nærheden - klostrene Sankt Georg og Sankt Irene - til ære for hans og hans kones himmelske mæcener. I 1036-1037 blev der på hans ordre bygget kraftfulde befæstninger ("byen Yaroslav"), Den Gyldne Port med indgangsporten til Bebudelseskirken. Prototyperne på alle disse bygninger var de arkitektoniske strukturer i Konstantinopel og Jerusalem; de var beregnet til at symbolisere bevægelsen af ​​centrum af den ortodokse verden til Kiev.

Med succes i kampen mod angrebet fra sydøst fortsatte Rus sin offensiv mod vest: Yaroslav invaderede yatvingianernes og polakkernes land flere gange. Og i 1030 grundlagde prinsen byen Yuryev på den vestlige bred af Peipsi-søen (opkaldt efter Yaroslavs andet kristne navn - Yuri; nu er det byen Tartu), som i lang tid fungerede som en højborg for Rusland i disse lande. For at beskytte Kyiv mod syd beordrede Yaroslav, at der skulle bygges nye fæstninger langs Ros-floden - Yuriev, Torchesk, Korsun, Trepol og andre. I det fjerne nordøst, på steder, hvor hedenskabet stadig var stærkt, blev byen Yaroslavl grundlagt.

Oplysningens frugter

Yaroslav forstod vigtigheden af ​​kristen oplysning. Han anså bøger for at være det vigtigste våben i kampen mod hedenskab. Ved at samle bogskribenter og oversættere overalt, øgede han antallet af bøger i Rus' og introducerede dem gradvist til udbredt brug. Fra det tidspunkt var bogvisdom fast etableret i de russiske lande. Under Yaroslav blev børn samlet over hele landet og lært at læse og skrive. Det er vigtigt, at Yaroslavs søn Vsevolod, uden at forlade Kiev, lærte fem sprog. Det ser ud til, at der på det tidspunkt i den russiske hovedstad var både muligheder og behov for at mestre fremmedsprog.

Prinserne Vladimir og Yaroslavs tid blev Kievan Rus storhedstid, som nåede sin økonomiske og politiske magt. Det er ikke tilfældigt, at kun disse fyrster havde råd til at præge deres egne guld- og sølvmønter.

Yaroslav døde den 19. februar 1054 på sin landbo i Vyshgorod. Han blev begravet i Kiev, i St. Sophia-katedralen. En af prinsens undersåtter, der lærte at læse og skrive, ridsede en inskription på templets væg: "I sommeren 6562 (1054) i den 20. februar måned, vor konges sovesal ...". I året for Yaroslav den Vises død fandt en begivenhed af enorm betydning sted. Efter en lang konfrontation mellem Rom og Konstantinopel fandt den endelige opdeling af den kristne kirke sted i den romersk-katolske (vestlige) og den græsk-ortodokse (østlige). Paven fandt støtte i Vesteuropa - fra Tyskland, Frankrig, de spanske kongeriger, Genova og patriarken af ​​Konstantinopel - fra Bulgarien og Serbien. Rus', introduceret af Yaroslav i Konstantinopel-kirkens kredsløb, blev også en højborg for ortodoksien.

#comm#Adskillige århundreder senere, med Byzans fald, var det Rusland, der rejste ortodoksiens sænkede flag og blev til et nyt imperium.#/comm#

Det var gennem sine kreative gerninger, at Yaroslav fik sin plads i historien. Han var ikke en af ​​erobrerne, men under hans regeringstid udvidede det russiske land sig på grund af annekteringen af ​​de nordlige og østlige lande (nu regionerne Perm, Arkhangelsk og Vologda). Stenbæltet (Uralbjergene) blev Rus' østlige grænse. Rus' erhvervede de grænser, inden for hvilke det forenede gamle russiske folk, så uhøjtideligt delt af Litauen og tatarerne efter det 13. århundrede, samledes. Det var Yaroslav, der fuldførte indsamlingen af ​​netop "All Rus", for hvis tilbagevenden de moskovitiske suveræner kæmpede århundreder senere, og som allerede var fuldført af de russiske kejsere. Skæbnens ironi blev manifesteret i det faktum, at prins Yaroslav den Vise blev den sidste konge af det folk, hvis splittede efterkommere placerer et portræt af den historiske hersker på deres på ingen måde fuldgyldige penge.

Specielt til 100-året

Slide 2

Tidlige år

Yaroslav var søn af den store Kyiv-prins Vladimir Svyatoslavich og Polotsk-prinsessen Rogneda. Selv i sin ungdom, i 987, udnævnte hans far ham til Prins af Rostov, og i 1010, efter Vysheslavs død, den ældste søn af Vladimir Svyatoslavich, blev Yaroslav Prins af Novgorod.

Slide 3

Opstigning til tronen

Efter prins Vladimirs død begyndte en kamp mellem brødrene om Kiev-tronen. Først blev Kyiv taget til fange af Svyatopolk og dræbte sine brødre, prins Boris af Rostov, Gleb af Smolensk og Svyatoslav af Drevlya. Efter at have besejret Svyatopolk, måtte Yaroslav kæmpe med sin bror Mstislav, Tmutarakan-prinsen. Mstislav vandt i denne kamp, ​​men i 1036 døde han, så forenede hele det russiske land sig i hænderne på Yaroslav.

Slide 4

Prinsens kone

Yaroslav Vladimirovich den Vise var gift med datteren af ​​den svenske kong Olav, Ingigerda. Gamle russiske krøniker nævner to navne på Yaroslavs kone, Irina og Anna. Tilsyneladende fik Ingigerda navnet Irina ved dåben, og hun tog navnet Anna, da hun blev tonsureret som nonne.

Slide 5

Prinsessen blev mor til en stor og vidunderlig familie: hun havde syv sønner og fem døtre. De fik alle en fremragende uddannelse (herunder kendskab til flere sprog) og satte et eksempel på moral og ortodoks fromhed. Dette kan bedømmes ud fra ovennævnte ”Praise to the Holy Prince Vladimir” af Metropolitan Hilarion (ca. 1040), hvor der blandt andet siges: ”...se på jeres børnebørn og oldebørn, hvordan de bevar den tro, du har givet dem, hvor ofte de besøger hellige templer, hvordan de ærer Kristus, hvordan de tilbeder hans navn!"

Slide 6

Familie

I Kiev St. Sophia-katedralen var der en enorm freskokomposition, der skildrede familien af ​​Yaroslav og Irina. Den centrale vestlige del af kompositionen, der forestiller ægtefællerne, deres ældste søn og datter er dog for længst kollapset.

Heldigvis beordrede Hetman Janusz Radziwill, allerede før tabet, alle freskomalerierne omhyggeligt kopieret, så de ikke ville gå tabt for Rus' historie.

Slide 7

Styrende organ

Under Yaroslav den Vises regeringstid (1019-1054) nåede Kievan Rus sit højdepunkt og blev

en af ​​de stærkeste stater i Europa. For at styrke sine ejendele byggede Yaroslav den Vise flere nye byer, Kyiv var omgivet af en stenmur, og hovedbyporten blev kaldt "Gylden".

Slide 8

Udenrigspolitik

Yaroslav den Vises udenrigspolitik var en stærk monark værdig og havde til formål at styrke Rus' internationale autoritet. Han foretog flere vellykkede militære kampagner mod de finske folk, Fyrstendømmet Litauen og Polen. I 1036 vandt Yaroslav den endelige sejr over Pechenegerne, den mest længe ventede sejr for fædrelandet. Og på stedet for slaget byggede han St. Sophia-kirken.

Slide 9

Under prins Yaroslavs regeringstid fandt det sidste sammenstød mellem Rusland og Byzans sted, som et resultat af hvilket en fredsaftale blev underskrevet, støttet af et dynastisk ægteskab. Hans søn Vsevolod giftede sig med den græske prinsesse Anna.

Dynastiske ægteskaber bidrog til at styrke fred og venskab mellem stater. Prins Yaroslav den Vise havde tre døtre og seks sønner. Den ældste datter Elizabeth var hustru til den norske prins Harald. Yaroslav den Vises anden datter, Anna, giftede sig med den franske konge Henrik I. Anastasia giftede sig med den ungarske konge Andrew I. Tre sønner af Yaroslav den Vise, Svyatoslav, Vyacheslav og Igor, var gift med tyske prinsesser.

Slide 10

Indenrigspolitik

Yaroslav den Vises interne politik var rettet mod at øge befolkningens læsefærdigheder. Til dette formål byggede han en skole, hvor drenge blev undervist i kirkearbejde. Yaroslav bekymrede sig om oplysning, så han instruerede munkene til at oversætte og omskrive græske bøger.

Slide 11

Ledsager til tempelbygningen

Yaroslav den Vises aktiviteter var meget produktive. Han byggede mange templer, kirker og klostre. Den første Metropolitan Hilarion, russisk af oprindelse, blev valgt i spidsen for den kirkelige organisation. Med opførelsen af ​​templer dukkede arkitektur og maleri op, og kirkemelodier blev adopteret fra Grækenland. Kievan Rus under Yaroslav den Vise blev mærkbart forvandlet.

For at styrke kirkens indflydelse blev kirketienden, der tidligere var indført af prins Vladimir, fornyet, dvs. en tiendedel af den hyldest, som prinserne havde fastsat, blev givet til kirkens behov.

Slide 12

"Den store skribent"

Yaroslav den Vises regeringstid satte sit præg på Ruslands historie med en anden stor gerning - udgivelsen af ​​"Russian Truth", den første samling af love. Derudover dukkede et sæt kirkelove op med ham, "Nomocanon", eller i oversættelsen "Rormandsbogen"

Under Yaroslav blev mange bøger kopieret og oversat fra græsk til russisk. Han samlede et omfattende bibliotek i Hagia Sophia-kirken, bygget på samme tid.

Slide 13

Prinsens død

Yaroslav den Vise døde i armene på sin elskede søn Vsevolod, som blev den nye store prins af Kiev.

Hans lig var indesluttet i en marmorgrav installeret i St. Sophia-katedralen. Baseret på resterne fundet i det i 1939, var det muligt at genskabe prinsens udseende. En inskription på gravens væg nævner ham som "Cæsaren", det vil sige en konge. Ikke alle herskere blev tildelt denne titel i de dage.

Slide 14

Hvorfor blev Yaroslav kaldt "Klog"?

Han fik tilnavnet Wise for sin kærlighed til bøger, kirken og for sine gudfrygtige gerninger.Jaroslav erhvervede ikke nye lande med våben, men returnerede det, der var tabt i borgerstridigheder, og gjorde meget for at styrke den russiske stat.

Men Yaroslav fik først tilnavnet De Vise i 60'erne af det 19. århundrede. I de dage blev han kaldt "Khromts", fordi. Yaroslav haltede. I den æra troede man, at fysisk handicap var et tegn på særlig styrke og intelligens. Krom betyder klog. Og måske er "Wise" et ekko af kaldenavnet "Lame", og hans handlinger bekræftede kun dette.

Se alle dias