Myter om verdens oprindelse. Legender og myter om skabelsen af verden

30. maj 2018

Debatten mellem tilhængere af teorien om kreationisme og evolutionsteori fortsætter den dag i dag. Men i modsætning til evolutionsteorien omfatter kreationisme ikke én, men hundredvis af forskellige teorier (hvis ikke flere). I denne artikel vil vi tale om ti af de mest usædvanlige myter fra antikken.

10. Myten om Pan-gu

Kineserne har deres egne ideer om, hvordan verden blev til. Den mest populære myte er myten om Pan-gu, den gigantiske mand. Plottet er som følger: ved tidernes morgen var himmel og jord så tæt på hinanden, at de smeltede sammen til en enkelt sort masse.

Ifølge legenden var denne masse et æg, og Pan-gu levede inde i det og levede i lang tid - mange millioner år. Men en skønne dag blev han træt af sådan et liv, og da han svingede en tung økse, kom Pan-gu ud af sit æg og delte det i to dele. Disse dele blev efterfølgende til Himmel og Jord. Han var af ufattelig højde - omkring halvtreds kilometer i længden, som efter de gamle kineseres standarder var afstanden mellem himmel og jord.

Desværre for Pan-gu og heldigvis for os var kolossen dødelig og døde som alle andre dødelige. Og så blev Pan-gu nedbrudt. Men ikke som vi gør det - Pan-gu blev nedbrudt på en virkelig cool måde: hans stemme blev til torden, hans hud og knogler blev jordens himmelhvælving, og hans hoved blev til Kosmos. Således gav hans død liv til vores verden.

9. Chernobog og Belobog

Dette er en af de mest betydningsfulde myter om slaverne. Den fortæller om konfrontationen mellem det gode og det onde – de hvide og sorte guder. Det hele startede sådan her: da der kun var et sammenhængende hav omkring, besluttede Belobog at skabe tørt land og sendte sin skygge - Chernobog - for at udføre alt det beskidte arbejde. Chernobog gjorde alt som forventet, men havde en egoistisk og stolt natur, han ønskede ikke at dele magten over himmelhvælvingen med Belobog, idet han besluttede at drukne sidstnævnte.

Belobog kom ud af denne situation, lod sig ikke dræbe og velsignede endda det land, som Chernobog havde opført. Men med jordens fremkomst opstod der et lille problem: dets område voksede eksponentielt og truede med at sluge alt omkring.

Så sendte Belobog sin delegation til Jorden med det mål at finde ud af fra Chernobog, hvordan man stopper denne sag. Tja, Chernobog sad på en ged og gik for at forhandle. De delegerede, der så Chernobog galoppere hen imod dem på en ged, blev gennemsyret af dette skuespils komiske og brød ud i vild latter. Chernobog forstod ikke humoren, var meget fornærmet og nægtede blankt at tale med dem.

I mellemtiden besluttede Belobog, der stadig ville redde Jorden fra dehydrering, at udspionere Chernobog og lavede en bi til dette formål. Insektet klarede opgaven med succes og fandt ud af hemmeligheden, som var som følger: For at stoppe væksten af jord skal du tegne et kryds på det og sige det elskede ord - "nok." Hvilket er, hvad Belobog gjorde.

At sige, at Chernobog ikke var glad, er at sige ingenting. Da han ville hævn, bandede han Belobog, og han bandede ham på en meget original måde - for hans ondskabsfuldhed skulle Belobog nu spise bi-afføring resten af sit liv. Belobog var dog ikke rådvild, og gjorde biekskrementer søde som sukker – sådan fremstod honning. Af en eller anden grund tænkte slaverne ikke på, hvordan folk så ud... Det vigtigste er, at der er honning.

8. Armensk dualitet

Armenske myter ligner slaviske myter og fortæller os også om eksistensen af to modsatte principper - denne gang mandlige og kvindelige. Desværre besvarer myten ikke spørgsmålet om, hvordan vores verden blev skabt, den forklarer kun, hvordan alt omkring os fungerer. Men det gør det ikke mindre interessant.

Så her er den hurtige kerne: Himlen og Jorden er en mand og kone adskilt af et hav; Himlen er en by, og Jorden er et stykke klippe, som holdes på sine enorme horn af en lige så stor tyr – når den ryster med hornene, brister jorden i sømmene af jordskælv. Det er faktisk alt - sådan forestillede armenierne sig Jorden.

Der er en alternativ myte, hvor Jorden er midt i havet, og Leviathan flyder rundt om den og forsøger at gribe om sin egen hale, og konstante jordskælv blev også forklaret ved, at den floppede. Når Leviathan endelig bider i halen, vil livet på Jorden ophøre, og apokalypsen vil begynde. Hav en god dag.

7. Den skandinaviske myte om iskæmpen

Det ser ud til, at der ikke er noget til fælles mellem kineserne og skandinaverne - men nej, vikingerne havde også deres egen kæmpe - oprindelsen til alting, kun han hed Ymir, og han var iskold og med en kølle. Før hans optræden var verden delt op i Muspelheim og Niflheim - henholdsvis ild- og isriget. Og mellem dem strakte sig Ginnungagap, der symboliserede absolut kaos, og der, fra sammensmeltningen af to modsatrettede elementer, blev Ymir født.

Og nu tættere på os, på folket. Da Ymir begyndte at svede, kom en mand og en kvinde frem fra hans højre armhule sammen med sveden. Det er mærkeligt, ja, det forstår vi - ja, sådan er de, barske vikinger, intet kan gøres. Men lad os komme tilbage til sagen. Manden hed Buri, han havde sønnen Ber, og Ber havde tre sønner - Odin, Vili og Ve. Tre brødre var guder og regerede Asgård. Dette forekom dem ikke nok, og de besluttede at dræbe Ymirs oldefar og lavede en verden ud af ham.

Ymir var ikke glad, men ingen spurgte ham. I processen udgød han en masse blod – nok til at fylde havene og oceanerne; Fra den ulykkelige mands kranium skabte brødrene himlens hvælving, brækkede hans knogler, lavede bjerge og brosten ud af dem og lavede skyer af den stakkels Ymirs revne hjerner.

Odin og selskabet besluttede sig straks for at befolke denne nye verden: så de fandt to smukke træer på kysten - ask og elletræer, der lavede en mand af asken og en kvinde fra elen, hvilket gav anledning til menneskeslægten.

6. Græsk myte om kugler

Som mange andre folkeslag troede de gamle grækere, at før vores verden dukkede op, var der kun fuldstændig kaos omkring. Der var hverken sol eller måne – alt blev smidt i én stor bunke, hvor tingene var uadskillelige fra hinanden.

Men så kom en vis gud, så på kaoset, der herskede, tænkte og besluttede, at alt dette ikke var godt, og gik i gang: han adskilte kulden fra varmen, den tågede morgen fra en klar dag og alt i den retning. .

Så gik han i gang med Jorden, rullede den til en bold og delte denne bold i fem dele: ved ækvator var det meget varmt, ved polerne var det ekstremt koldt, men mellem polerne og ækvator var det helt rigtigt, du kunne ikke forestille dig noget mere behageligt. Yderligere, fra frøet af en ukendt gud, højst sandsynligt Zeus, kendt af romerne som Jupiter, blev det første menneske skabt - tosidet og også i form af en kugle.

Og så rev de ham i to og gjorde ham til en mand og en kvinde - fremtiden for dig og mig.

5. En egyptisk gud, som elskede sin skygge meget højt

I begyndelsen var der et stort hav, hvis navn var "Nu", og dette hav var Kaos, og udover det var der intet. Det var ikke før Atum ved en indsats af vilje og tanke skabte sig selv ud af dette kaos. Ja, manden havde baller. Men yderligere - mere og mere interessant. Så han skabte sig selv, nu skulle han skabe land i havet. Hvilket er, hvad han gjorde. Efter at have vandret rundt på jorden og indset sin totale ensomhed, kedede Atum sig ulidelig, og han besluttede at planlægge flere guder. Hvordan? Og bare sådan med en glødende, lidenskabelig følelse for din egen skygge.

Således befrugtet fødte Atum Shu og Tefnut og spyttede dem ud af hans mund. Men tilsyneladende overdrev han det, og de nyfødte guder gik tabt i kaoshavet. Atum sørgede, men snart, til sin lettelse, fandt og genfandt han sine børn. Han var så glad for at blive genforenet, at han græd i lang, lang tid, og hans tårer, der rørte ved jorden, befrugtede den – og mennesker voksede ud af jorden, mange mennesker! Så, mens folk imprægnerede hinanden, havde Shu og Tefnut også samleje, og de fødte andre guder - flere guder til gudernes gud! - Gebu og Nutu, som blev personificeringen af Jorden og himlen.

Der er en anden myte, hvor Atum erstattes af Ra, men det ændrer ikke på hovedessensen - også der befrugter alle hinanden i massevis.

4. Myten om Yoruba-folket - om Livets Sand og kyllingen

Der er sådan et afrikansk folk - Yoruba. Så de har også deres egen myte om oprindelsen af alle ting.

Generelt var det sådan: Der var én Gud, hans navn var Olorun, og en skønne dag kom tanken i hans sind om, at Jorden skulle udstyres på en eller anden måde (på det tidspunkt var Jorden en sammenhængende ødemark).

Olorun ønskede ikke rigtig at gøre dette selv, så han sendte sin søn, Obotala, til Jorden. Men i det øjeblik havde Obotala vigtigere ting at gøre (faktisk var der planlagt en fantastisk fest i himlen, og Obotala kunne simpelthen ikke gå glip af det).

Mens Obotala havde det sjovt, faldt alt ansvaret på Odudawa. Da han ikke havde andet ved hånden end kylling og sand, gik Odudawa ikke desto mindre i gang. Hans princip var følgende: han tog sand fra en kop, hældte det ud på Jorden og lod så kyllingen løbe rundt i sandet og trampe den grundigt.

Efter at have udført flere sådanne simple manipulationer skabte Odudawa landet Lfe eller Lle-lfe. Her slutter Odudawas historie, og Obotala dukker op på scenen igen, denne gang fuldstændig fuld – festen var en stor succes.

Og da han var i en tilstand af guddommelig alkoholisk beruselse, gik Oloruns søn i gang med at skabe os mennesker. Det gik meget dårligt for ham, og han skabte handicappede, dværge og freaks. Efter at være blevet ædru, blev Obotala forfærdet og korrigerede hurtigt alt ved at skabe normale mennesker.

Ifølge en anden version kom Obotala sig aldrig, og Odudawa skabte også mennesker ved blot at sænke os fra himlen og samtidig tildele sig selv status som hersker over menneskeheden.

3. Aztec "War of the Gods"

Ifølge den aztekiske myte var der intet urkaos. Men der var en primær orden - et absolut vakuum, uigennemtrængeligt sort og uendeligt, hvori den Højeste Gud - Ometeotl - på en eller anden mærkelig måde levede. Han havde en dobbelt natur, besad både feminine og maskuline principper, var god og samtidig ond, var både varm og kold, sandhed og løgne, hvid og sort.

Han fødte de resterende guder: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca og Xipe Totec, som til gengæld skabte kæmper, vand, fisk og andre guder.

Tezcatlipoca steg op til himlen, ofrede sig selv og blev til Solen. Men der stødte han på Quetzalcoatl, gik i kamp med ham og tabte for ham. Quetzalcoatl smed Tezcatlipoca fra himlen og blev selve Solen. Derefter fødte Quetzalcoatl mennesker og gav dem nødder at spise.

Tezcatlipoca, der stadig nærer nag til Quetzalcoatl, besluttede at tage hævn over sine kreationer ved at gøre folk til aber. Da Quetzalcoatl så, hvad der skete med hans første mennesker, blev han rasende og forårsagede en kraftig orkan, der spredte de modbydelige aber over hele verden.

Mens Quetzalcoatl og Tezcatlipoc var i krig med hinanden, blev Tialoc og Chalchiuhtlicue også til sole for at fortsætte cyklussen af dag og nat. Den voldsomme kamp mellem Quetzalcoatl og Tezcatlipoca ramte dog også dem - så blev de også smidt fra himlen.

Til sidst stoppede Quetzalcoatl og Tezcatlipoc deres fejde, glemte tidligere klager og skabte nye mennesker - aztekerne - fra Quetzalcoatls døde knogler og blod.

2. Japansk "World Cauldron"

Japan. Igen kaos, igen i form af et hav, denne gang så beskidt som en sump. I denne havsump voksede magiske siv (eller siv), og fra dette siv (eller siv), som vores børn fra kål, blev der født guder, rigtig mange af dem. Alle sammen blev kaldt Kotoamatsukami - og det er alt, hvad der er kendt om dem, for så snart de blev født, skyndte de sig straks at gemme sig i sivene. Eller i sivene.

Mens de gemte sig, dukkede nye guder op, inklusive Ijinami og Ijinagi. De begyndte at røre i havet, indtil det tyknede, og af det blev landet dannet - Japan. Ijinami og Ijinagi havde en søn, Ebisu, som blev gud for alle fiskere, en datter, Amaterasu, der blev til Solen, og en anden datter, Tsukiyomi, der blev til Månen. De fik også en søn mere, den sidste - Susanoo, som for sit voldsomme temperament fik status som vind- og stormguden.

1. Lotusblomst og "Om-m"

Ligesom mange andre religioner indeholder hinduismen også konceptet om, at verden dukker op fra tomrummet. Nå, som om ud af ingenting var der et endeløst hav, hvori en kæmpe kobra svømmede, og der var Vishnu, som sov på kobraens hale. Og intet mere.

Tiden gik, dage fulgte efter hinanden, og det så ud til, at det altid ville være sådan. Men en dag var alt omkring fyldt med en lyd, der aldrig var blevet hørt før - lyden af "Om-m", og den tidligere tomme verden blev overvældet af energi. Vishnu vågnede af søvnen, og Brahma dukkede op fra lotusblomsten ved hans navle. Vishnu beordrede Brahma til at skabe verden, og i mellemtiden forsvandt han og tog en slange med sig.

Brahma, der sad i lotusposition på en lotusblomst, gik i gang: han delte blomsten op i tre dele, idet han brugte en til at skabe Himlen og Helvede, en anden til at skabe Jorden og den tredje til at skabe himlen. Brahma skabte derefter dyr, fugle, mennesker og træer og skabte dermed alle levende ting.

Myten om Pan-gu

Chernobog og Belobog

Dette er en af de mest betydningsfulde myter om slaverne. Den fortæller historien om konfrontationen mellem det gode og det onde – de hvide og sorte guder. Det hele startede sådan her: da der kun var et sammenhængende hav omkring, besluttede Belobog at skabe tørt land og sendte sin skygge - Chernobog - for at udføre alt det beskidte arbejde. Chernobog gjorde alt som forventet, men havde en egoistisk og stolt natur, han ønskede ikke at dele magten over himmelhvælvingen med Belobog, idet han besluttede at drukne sidstnævnte.

At sige, at Chernobog ikke var glad, er at sige ingenting. Da han ville hævn, bandede han Belobog, og han bandede ham på en meget original måde - for hans ondskabsfuldhed skulle Belobog nu spise bi-afføring resten af sit liv. Belobog var dog ikke rådvild, og gjorde biekskrementerne søde som sukker – sådan fremstod honning. Af en eller anden grund tænkte slaverne ikke på, hvordan folk så ud... Det vigtigste er, at der er honning.

Armensk dualitet

Skandinavisk myte om isgiganten

Græsk myte om kugler

Og så rev de ham i to og gjorde ham til en mand og en kvinde - fremtiden for dig og mig.

Egyptisk gud, der elskede sin skygge meget

Der er en anden myte, hvor Atum erstattes af Ra, men det ændrer ikke på hovedessensen - også der befrugter alle hinanden i massevis.

Myten om Yoruba-folket - om Livets Sand og kyllingen

Der er sådan et afrikansk folk - Yoruba. Så de har også deres egen myte om oprindelsen af alle ting.

Ifølge en anden version kom Obotala sig aldrig, og Odudawa skabte også mennesker ved blot at sænke os fra himlen og samtidig tildele sig selv status som hersker over menneskeheden.

Aztec "War of the Gods"

Ifølge den aztekiske myte var der intet urkaos. Men der var en primær orden - et absolut tomrum, uigennemtrængeligt sort og uendeligt, hvori på en eller anden mærkelig måde levede den Højeste Gud - Ometeotl. Han havde en dobbelt natur, besad både feminine og maskuline principper, var god og samtidig ond, var både varm og kold, sandhed og løgne, hvid og sort.

Han fødte de resterende guder: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca og Xipe Totec, som til gengæld skabte kæmper, vand, fisk og andre guder.

Mens Quetzalcoatl og Tezcatlipoc var i krig med hinanden, blev Tialoc og Chalchiuhtlicue også til sole for at fortsætte cyklussen af dag og nat. Den hårde kamp mellem Quetzalcoatl og Tezcatlipoca ramte dog også dem - så blev de også smidt fra himlen.

Til sidst stoppede Quetzalcoatl og Tezcatlipoc deres fejde, glemte tidligere klager og skabte nye mennesker - aztekerne - fra Quetzalcoatls døde knogler og blod.

Japansk "World Cauldron"

Lotusblomst og "Om-m"

10.10.2015 16.09.2018 - admin

7 mytologiske begreber om verdens skabelse

De fleste mytologier har generelle historier om alle tings oprindelse: adskillelsen af ordenselementer fra det oprindelige kaos, adskillelsen af moderlige og faderlige guder, fremkomsten af land fra havet, uendelig og tidløs. Her er de mest interessante myter og legender om skabelsen af verden.

slavisk

De gamle slaver havde mange legender om, hvor verden og alle, der beboer den, kom fra.
Skabelsen af verden begyndte med at fylde den med kærlighed.
Karpaterne har en legende, ifølge hvilken verden blev skabt af to duer, der sad på et egetræ midt i havet og tænkte "hvordan man grundlagde verden." De besluttede at gå ned til bunden af havet, tage noget fint sand, så det, og fra det ville komme "sort jord, koldt vand, grønt græs". Og fra en gylden sten, som også blev udvundet på bunden af havet, ville "blå himmel, strålende sol, klar måned og alle stjerner" komme fra den.
Ifølge en myte var verden oprindeligt indhyllet i mørke. Der var kun stamfaderen til alle ting - Rod. Han blev fængslet i et æg, men det lykkedes ham at føde Lada (Kærlighed), og ved hendes kraft ødelagde han skallen. Skabelsen af verden begyndte med at fylde den med kærlighed. Familien skabte himlens rige, og under det - det himmelske rige, og adskilte havet fra himlens vand ved himmelhvælvingen. Så skilte Rod lys og mørke og fødte jorden, som styrtede ned i havets mørke afgrund. Solen kom ud af Rods ansigt, Månen kom ud af hans bryst, og stjernerne kom ud af hans øjne. Fra Rods ånde kom vind, fra tårer - regn, sne og hagl. Hans stemme blev til torden og lyn. Så fødte Rod Svarog og åndede en stærk ånd ind i ham. Det var Svarog, der arrangerede skiftet af dag og nat, og også skabte jorden - han knuste en håndfuld jord i sine hænder, som derefter faldt i havet. Solen opvarmede Jorden, og en skorpe blev bagt på den, og Månen afkølede overfladen.
Ifølge en anden legende dukkede verden op som et resultat af heltens kamp med slangen, der vogtede det gyldne æg. Helten dræbte slangen, flækkede ægget, og fra det dukkede tre kongeriger op: himmelske, jordiske og underjordiske.
Der er også en legende: I begyndelsen var der intet andet end et grænseløst hav. En and, der fløj over havets overflade, kastede et æg ned i vandets afgrund, det spaltede, og fra den nederste del af det kom "moder jord", og fra den øverste del, steg "en høj himmelhvælving ."

egyptisk

Atum, der opstod fra Nun - det primære hav, blev betragtet som skaberen og det oprindelige væsen. I begyndelsen var der ingen himmel, ingen jord, ingen jord. Atum voksede som en bakke midt i verdenshavene. Der er en antagelse om, at formen på pyramiden også er forbundet med ideen om en primær bakke.
Atum absorberede sit eget frø og kastede derefter to børn op i verden.
Bagefter brød Atum væk fra vandet med stor indsats, svævede over afgrunden og kastede en trylleformular, som et resultat af hvilket en anden bakke voksede mellem vandoverfladen - Ben-Ben. Atum satte sig på en bakke og begyndte at tænke på, hvad han skulle bruge til at skabe verden. Da han var alene, absorberede han sit eget frø og kastede derefter op luftguden Shu og fugtgudinden Tefnut. Og de første mennesker dukkede op fra tårerne fra Atum, som kort mistede sine børn - Shu og Tefnut, og derefter fandt dem igen og brød ud i glædestårer.
Fra dette par, født af Atum, kom guderne Geb og Nut, og de fødte til gengæld tvillingerne Osiris og Isis samt Set og Nephthys. Osiris blev den første gud, der blev dræbt og genopstået til et evigt liv efter døden.

græsk

I det græske koncept var der oprindeligt Kaos, hvorfra landet Gaia opstod, og i dets dybder lå Tartarus dybe afgrund. Kaos fødte Nyukta (Nat) og Erebus (Mørke). Natten fødte Tanat (Døden), Hypnos (Søvn) samt moira - skæbnens gudinder. Fra natten kom gudinden for rivalisering og splid, Eris, som fødte sult, sorg, mord, løgne, udtømmende arbejde, kampe og andre problemer. Fra forbindelsen mellem Natten og Erebus blev Ether og den lysende dag født.
Gaia fødte Uranus (Himmel), derefter rejste bjerge sig fra dets dybder, og Pontus (Hav) væltede ud over sletterne.
Gaia og Uranus fødte Titanerne: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Cria, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos og Rhea.
Kronos væltede med hjælp fra sin mor sin far, tog magten og giftede sig med sin søster Rhea. Det var dem, der skabte en ny stamme - guderne. Men Kronos var bange for sine børn, fordi han selv engang havde væltet sin egen forælder. Derfor slugte han dem umiddelbart efter fødslen. Rhea gemte et barn i en hule på Kreta. Denne reddede baby var Zeus. Gud blev fodret af geder, og hans gråd blev overdøvet af slag fra kobberskjolde.
Efter at være blevet moden overvandt Zeus sin far Cronus og tvang ham til at kaste sine brødre og søstre op fra hans livmoder: Hades, Poseidon, Hera, Demeter og Hestia. Således kom afslutningen på titanernes æra - æraen for Olympens guder begyndte.

skandinavisk

Skandinaverne tror, at der før verdens skabelse var et tomrum kaldet Ginungagap. Nord for den lå mørkets frosne verden Niflheim, og mod syd lå det flammende land Muspellheim. Gradvist blev verdenstomheden i Ginungagap fyldt med giftig frost, som blev til kæmpen Ymir. Han var stamfader til alle frostgiganter. Da Ymir faldt i søvn, begyndte sveden at dryppe fra hans armhuler, og disse dråber blev til en mand og en kvinde. Fra dette vand blev også koen Audumla dannet, hvis mælk Imir drak, såvel som den anden mand født af sved - Buri.
Buri Bore Bors søn giftede sig med kæmpekvinden Bestla, og de fik tre sønner: Odin, Vili og Ve. Af en eller anden grund hadede Stormens sønner kæmpen Ymir og dræbte ham. Så tog de hans krop til centrum af Ginungagapa og skabte verden: af kød - jorden, fra blod - havet, fra kraniet - himlen. Ymirs hjerne var spredt ud over himlen og skabte skyer. Med Ymirs øjenvipper indhegnede de den bedste del af verden og bosatte folk der.
Sveddråber fra armhulerne på den skandinaviske kæmpe Ymir blev til en mand og en kvinde.
Guderne skabte selv menneskene af to trægrene. Fra den første mand og kvinde nedstammede alle andre mennesker. Guderne byggede Asgard fæstningen til sig selv, hvor de slog sig ned.

kinesisk

Zoroastrisk

Zoroastrierne skabte et interessant koncept om universet. Ifølge dette koncept har verden eksisteret i 12 tusind år. Hele dens historie er konventionelt opdelt i fire perioder, der hver varer 3 tusind år.
Den første periode er præeksistensen af ting og ideer. På dette stadie af den himmelske skabelse eksisterede der allerede prototyperne på alt, hvad der senere blev skabt på Jorden. Denne tilstand af verden kaldes Menok ("usynlig" eller "åndelig").
Den anden periode anses for at være skabelsen af den skabte verden, det vil sige den virkelige, synlige, beboet af "skabninger". Ahura Mazda skaber himlen, stjernerne, Solen, det første menneske og den første tyr. Ud over Solens sfære er Ahura Mazdas bolig. Ahriman begynder dog at handle på samme tid. Den invaderer himmelhvælvingen, skaber planeter og kometer, der ikke adlyder himmelsfærernes ensartede bevægelse.
Ahriman forurener vandet og sender døden til det første menneske Gayomart og urtyren. Men fra det første menneske fødes mand og kvinde, fra hvem menneskeslægten stammer, og fra den første tyr kommer alle dyr. Fra sammenstødet mellem to modsatrettede principper begynder hele verden at bevæge sig: vand bliver flydende, bjerge rejser sig, himmellegemer bevæger sig. For at neutralisere handlinger fra "skadelige" planeter, tildeler Ahura Mazda sin ånder til hver planet.
Den tredje periode af universets eksistens dækker tiden før profeten Zoroasters fremkomst.
I denne periode handler de mytologiske helte fra Avesta: guldalderens konge - Yima the Shining, i hvis rige der ikke er varme, ingen kulde, ingen alderdom, ingen misundelse - skabelsen af devaerne. Denne konge redder mennesker og husdyr fra syndfloden ved at bygge et særligt husly til dem.
Blandt de retfærdige på denne tid nævnes også herskeren over en bestemt region, Vishtaspa, protektor for Zoroaster. I løbet af den sidste, fjerde periode (efter Zoroaster) i hvert årtusinde, skulle tre Frelsere vise sig for folk, der optræder som Zoroasters sønner. Den sidste af dem, Frelser Saoshyant, vil afgøre verdens og menneskehedens skæbne. Han vil genoplive de døde, ødelægge det onde og besejre Ahriman, hvorefter verden vil blive renset med en "strøm af smeltet metal", og alt, der er tilbage efter dette, vil få evigt liv.

sumerisk-akkadisk

Mytologien i Mesopotamien er den ældste af alle kendte i verden. Den opstod i det 4. årtusinde f.Kr. e. i en tilstand, der på det tidspunkt hed Akkad, og senere udviklede sig i Assyrien, Babylonien, Sumeria og Elam.
I tidernes begyndelse var der kun to guder, som personificerede ferskvand (guden Apsu) og saltvand (gudinden Tiamat). Vandene eksisterede uafhængigt af hinanden og krydsede aldrig. Men en dag blandede salt- og ferskvandet sig - og de ældre guder blev født - Apsu og Tiamats børn. Efter de ældre guder dukkede mange yngre guder op. Men verden bestod stadig ikke af andet end kaos, guderne følte sig trange og utilpas i den, hvilket de ofte klagede over til den Højeste Apsu. Den grusomme Apsu var træt af alt dette, og han besluttede at ødelægge alle sine børn og børnebørn, men i kampen kunne han ikke besejre sin søn Enki, af hvem han blev besejret og skåret i fire dele, som blev til land, hav, floder og ild. Tiamat ville tage hævn for mordet på sin mand, men hun blev også besejret af den yngre gud Marduk, som skabte vind og storme til duellen. Efter sejren modtog Marduk en bestemt artefakt "Mig", som bestemmer hele verdens bevægelse og skæbne.

Del på dit sociale netværk👇 👆

MYTER OM SABELSEN AF VERDEN OG DE FØRSTE MENNESKER

Egypten Etisk mytologi
Ægypterne troede, at mennesker og deres Ka (sjæl) var støbt af ler af den vædderhovedede gud Khnum. Han er verdens vigtigste skaber. Han skulpturerede hele verden på et keramikerhjul og skabte mennesker og dyr på samme måde.

Myten om de gamle indianere
Verdens stamfader var Brahma. Mennesker dukkede op fra Purushas krop - det oprindelige menneske, som guderne ofrede ved verdens begyndelse. De kastede ham som et offerdyr på halmen, overhældte ham med olie og omgav ham med træ. Fra dette offer, sønderdelt i stykker, blev salmer og sange født, heste, tyre, geder og får. Fra hans mund opstod præster, hans hænder blev krigere, af hans lår blev bønder skabt, og af hans fødder blev underklassen født. Fra Purushas sind opstod måneden, fra øjet - solen, ild blev født fra hans mund, og fra hans ånde - vinden. Luften kom fra hans navle, himlen kom fra hans hoved, og kardinalretningerne blev skabt fra hans ører, og hans fødder blev til jorden. Således skabte de evige guder verden ud fra et stort offer.

græsk mytologi
Ifølge græsk mytologi blev mennesker skabt af jord og vand af Prometheus, søn af Titanen Iapetus, fætter til Zeus. Prometheus skabte mennesker, der kiggede på himlen, i gudernes lighed.
Ifølge nogle myter blev mennesker og dyr skabt af de græske guder i jordens dyb af en blanding af ild og jord, og guderne pålagde Prometheus og Epimetheus at fordele evner mellem dem. Epimetheus er skyld i menneskers forsvarsløshed, da han brugte alle evnerne til at leve på jorden på dyr, så Prometheus måtte tage sig af mennesker (gav dem ild osv.).

Myten om folkene i Mellemamerika
Guderne støbte de første mennesker af vådt ler. Men de levede ikke op til de store guders håb. Alt ville være fint: de er i live og kan tale, men kan lerfjolser overhovedet vende deres hoveder? De stirrer på et tidspunkt og himler med øjnene. Ellers begynder de at kravle, og lidt regn vil drysse dem. Men det værste er, at de kom ud af sjæl, hjerneløse...
Guderne gik i gang for anden gang. "Lad os prøve at lave folk ud af træ!" - de var enige. Ikke før sagt end gjort. Og jorden var befolket af træafguder. Men de havde intet hjerte, og de var tåbelige.
Og guderne besluttede igen at påtage sig skabelsen af mennesker. "For at skabe mennesker af kød og blod har vi brug for et ædelt materiale, der vil give dem liv, styrke og intelligens," besluttede guderne. De fandt dette ædle materiale - hvid og gul majs (majs). De tærskede kolberne, æltede dejen, hvoraf de formede de første intelligente mennesker.

Nordamerikansk indianermyte
En dag var der så varm en sommer, at dammen, som skildpadderne levede i, tørrede ud. Så besluttede skildpadderne at lede efter et andet sted at bo og gik på vej.
Den fedeste skildpadde tog sin skal af for at lette sin vej. Så hun gik uden skal, indtil hun blev til en mand - forfaderen til Turtle-familien.

Myten om den nordamerikanske Acoma-stammefortæller, at de to første kvinder lærte i en drøm, at folk bor under jorden. De gravede et hul og befriede folket.

Myten om inkafolket
I Tiwanaku skabte skaberen af alle ting stammerne der. Han lavede en person fra hver stamme af ler og tegnede en kjole, som de kunne bære; de, der skulle have langt hår, blev skulptureret med langt hår, og de, der skulle klippes, blev skulptureret med kort hår; og hvert Folk fik sit eget sprog og sine egne sange og korn og mad.
Da skaberen var færdig med dette værk, pustede han liv og sjæl i hver mand og kvinde og beordrede dem til at gå under jorden. Og hver stamme gik ud, hvor den var beordret.

Myten om indianerne i Mexico
Da alt var klar på Jorden, skabte Nohotsakyum mennesker. De første var Calcia, det vil sige abefolket, så Koha-ko - ornefolket, så Kapuk - jaguarfolket og til sidst Chan-ka - fasanfolket. Sådan skabte han forskellige nationer. Han lavede dem af ler - mænd, kvinder, børn, passede deres øjne, næser, arme, ben og alt muligt andet, og satte derefter figurerne i ilden, som han normalt bagte tortillas (majskager) på. Leret hærdede af ilden, og folk kom til live.

australske myter
Først var Jorden dækket af hav, og på bunden af det udtørrede urhav og på skråningerne af klipper, der ragede ud fra bølgerne, var der allerede... klumper af hjælpeløse væsner med limede fingre og tænder, lukkede ører og øjne. Andre lignende menneskelige "larver" levede i vand og lignede uformelige kugler af råt kød, hvor man kun kunne se rudimenterne af menneskelige kropsdele. Fluesnapperen brugte en stenkniv til at adskille menneskefostre fra hinanden, skar deres øjne, ører, mund, næse, fingre ud... Hun lærte dem hvordan man laver ild ved friktion, hvordan man laver mad, gav dem et spyd, en spydkaster, en boomerang og forsynede hver af dem med en personlig churing-goa (sjælens vogter).
Forskellige australske stammer betragter kænguru, emu, opossum, vildhund, firben, krage og flagermus som deres forfædre.

Engang boede der to brødre, to tvillinger - Bunjil og Palian. Bunjil kunne forvandle sig til en falk og Palian til en ravn. Den ene broder lavede bjerge og floder på jorden med et træsværd, og den anden lavede saltvand og fisk, der lever i havet. En dag tog Bunjil to stykker bark, lagde ler på dem og begyndte at knuse det med en kniv, formede ben, torso, arme og hoved - så han skabte en mand. Han lavede også en anden. Han var glad for sit arbejde og udførte en dans med glæde. Siden har mennesker eksisteret, siden har de danset af glæde. Han fæstede træfibre til en mand som hår, og til en anden også - den første havde krøllet hår, den anden havde glat hår. Siden da har mænd af nogle fødsler krøllet hår, mens andre har glat hår.

Nordisk mytologi
Efter at have skabt verden, planlagde Odin (den højeste guddom) og hans brødre at befolke den. En dag på stranden fandt de to træer: ask og el. Guderne huggede dem ned og lavede en mand af aske og en kvinde af el. Så blæste en af guderne liv i dem, en anden gav dem fornuft, og den tredje gav dem blod og rosenrøde kinder. Sådan optrådte de første mennesker, og deres navne var: Manden var Ask, og kvinden var Embla.

Historien om verdens skabelse har bekymret folk siden oldtiden. Repræsentanter forskellige lande og folk har gentagne gange tænkt over, hvordan den verden, de lever i, blev til. Ideer om dette er blevet dannet gennem århundreder, vokset fra tanker og gæt til myter om skabelsen af verden.

Det er grunden til, at ethvert folks mytologi begynder med forsøg på at forklare oprindelsen af den omgivende virkelighed. Folk forstod dengang og forstår nu, at ethvert fænomen har en begyndelse og en slutning; og det logiske spørgsmål om udseendet af alt omkring logisk opstod blandt repræsentanter for Homo Sapiens. grupper af mennesker i de tidlige udviklingsstadier afspejlede klart graden af forståelse af et bestemt fænomen, herunder såsom skabelsen af verden og mennesket af højere magter.

Folk videregav teorier om verdens skabelse fra mund til mund, pyntede dem, tilføjede flere og flere detaljer. Grundlæggende viser myter om skabelsen af verden os, hvor forskelligartet vores forfædres tankegang var, fordi guder, fugle og dyr fungerede som den primære kilde og skaber i deres historier. Der var måske én lighed - verden opstod fra Intet, fra Urkaos. Men dens videre udvikling fandt sted på den måde, at repræsentanter for et eller andet folk valgte det.

Gendannelse af billedet af de gamle folks verden i moderne tid

Verdens hurtige udvikling i de seneste årtier har givet en chance for en bedre genopretning af billedet af de gamle folks verden. Forskere fra forskellige specialer og retninger har studeret fundne manuskripter og arkæologiske artefakter for at genskabe det verdensbillede, der var karakteristisk for indbyggerne i et bestemt land for mange tusinde år siden.

Desværre er myterne om verdens skabelse ikke fuldt ud bevaret i vor tid. Det er ikke altid muligt at rekonstruere værkets oprindelige plot ud fra overlevende passager, hvilket får historikere og arkæologer til vedvarende at søge efter andre kilder, der kan udfylde de manglende huller.

Ikke desto mindre kan der ud fra det materiale, som moderne generationer råder over, uddrage megen nyttig information, især: hvordan de levede, hvad de troede på, hvem de gamle mennesker tilbad, hvordan verdensbillederne adskiller sig mellem forskellige nationer og hvad er formålet med at skabe verden i henhold til deres versioner.

Moderne teknologier giver enorm hjælp til at søge og genvinde information: transistorer, computere, lasere og forskellige højt specialiserede enheder.

Teorierne om skabelsen af verden, der eksisterede blandt de gamle indbyggere på vores planet, giver os mulighed for at konkludere: i hjertet af enhver legende var forståelsen af, at alt, hvad der eksisterer, opstod fra kaos takket være noget almægtigt, omfattende, feminint eller maskulin (afhængig af samfundets grundlag).

Vi vil prøve at kort skitsere de mest populære versioner af legenderne om gamle mennesker for at få en generel idé om deres verdensbillede.

Myter om verdens skabelse: Egypten og de gamle egypteres kosmogoni

Indbyggerne i den egyptiske civilisation var tilhængere af det guddommelige princip om alle ting. Imidlertid er historien om verdens skabelse gennem øjnene af forskellige generationer af egyptere noget anderledes.

Thebanske version af verdens udseende

Den mest almindelige (thebanske) version fortæller, at fra vandet i det endeløse og bundløse hav dukkede den allerførste Gud, Amun, op. Han skabte sig selv, hvorefter han skabte andre guder og mennesker.

I senere mytologi er Amon allerede kendt under navnet Amon-Ra eller blot Ra (Solguden).

De første mennesker Amon skabte var Shu, den første luft, og Tefnut, den første fugt. Af disse skabte han som var Ra's øje og skulle overvåge Guddommens handlinger. De første tårer fra Eye of Ra forårsagede udseendet af mennesker. Da Hathor - Ra's øje - var vred på Guddommen for at eksistere adskilt fra hans krop, placerede Amun-Ra Hathor på hans pande som et tredje øje. Fra sin mund skabte Ra andre guder, inklusive sin kone, gudinden Mut, og hans søn Khonsu, måneguddommen. Sammen repræsenterede de den thebanske triade af guder.

En sådan legende om skabelsen af verden gør det klart, at egypterne lagde det guddommelige princip i grundlaget for deres synspunkter om dets oprindelse. Men dette var herredømmet over verden og mennesker, ikke af én Gud, men af hele deres galakse, som de ærede og udtrykte deres respekt gennem talrige ofre.

Verdensbillede af de gamle grækere

Den rigeste mytologi blev efterladt som en arv til nye generationer af de gamle grækere, som lagde stor vægt på deres kultur og gav den altafgørende betydning. Hvis vi overvejer myterne om verdens skabelse, overgår Grækenland måske ethvert andet land i deres antal og mangfoldighed. De var opdelt i matriarkalske og patriarkalske: afhængigt af hvem helten var - en kvinde eller en mand.

Matriarkalske og patriarkalske versioner af verdens fremkomst

For eksempel, ifølge en af de matriarkalske myter, var verdens forfader Gaia - Moder Jord, som opstod fra kaos og fødte Himlens Gud - Uranus. Sønnen, som taknemmelighed over for sin mor for hans udseende, hældte regn over hende, gødede jorden og vækkede frøene, der sov i den, til live.

Den patriarkalske version er mere udvidet og dybere: I begyndelsen var der kun Kaos - mørkt og grænseløst. Han fødte Jordens Gudinde - Gaia, fra hvem alt levende kom, og Kærlighedens Gud Eros, som pustede liv i alt omkring.

I modsætning til de levende og stræbende efter solen, blev den dystre og dystre Tartarus født under jorden – en mørk afgrund. Eternal Darkness og Dark Night opstod også. De fødte evigt lys og lys dag. Siden har Dag og Nat afløst hinanden.

Så dukkede andre skabninger og fænomener op: Guddomme, titaner, kykloper, kæmper, vinde og stjerner. Som et resultat af en lang kamp mellem guderne, stod Zeus, Kronos søn, opvokset af sin mor i en hule og væltede sin far fra tronen, i spidsen for den himmelske Olympus. Fra Zeus tager andre berømte mennesker, der blev betragtet som forfædre til mennesker og deres lånere, deres historie: Hera, Hestia, Poseidon, Aphrodite, Athena, Hefaistos, Hermes og andre.

Folk ærede guderne og forsonede dem på alle mulige måder, byggede luksuriøse templer og bragte utallige rige gaver til dem. Men ud over de guddommelige skabninger, der bor på Olympen, var der også sådanne respekterede skabninger som: Nereider - havets indbyggere, Najader - vogtere af reservoirer, Satyrer og Dryader - skovtalismaner.

Ifølge de gamle grækeres overbevisning var alle menneskers skæbne i hænderne på tre gudinder, hvis navn var Moira. De spundede tråden i hver enkelt persons liv: fra fødselsdagen til dødsdagen og besluttede, hvornår dette liv ville ende.

Myter om skabelsen af verden er fyldt med talrige utrolige beskrivelser, fordi folk, der troede på kræfter, der var højere end mennesket, pyntede dem og deres gerninger, forsynede dem med superkræfter og den evne, der kun er iboende for guder til at styre verdens og menneskets skæbne i særdeleshed.

Med udviklingen af den græske civilisation blev myter om hver af guderne stadig mere populære. Rigtig mange af dem blev skabt. De gamle grækeres verdensbillede påvirkede i høj grad udviklingen af statens historie, der opstod på et senere tidspunkt, og blev grundlaget for dens kultur og traditioner.

Fremkomsten af verden gennem øjnene af gamle indianere

I forbindelse med emnet "Myter om skabelsen af verden" er Indien kendt for flere versioner af udseendet af alle ting på Jorden.

Den mest berømte af dem ligner græske legender, fordi den også fortæller, at i begyndelsen dominerede det uigennemtrængelige mørke Kaos Jorden. Hun var ubevægelig, men fuld af skjult potentiale og stor kraft. Senere dukkede Vand op fra Kaos, som fødte Ild. Takket være varmens store kraft dukkede et gyldent æg op i vandet. På det tidspunkt var der ingen himmellegemer eller tidsmålinger i verden. Men ifølge den moderne beretning om tid flød det gyldne æg i havets store vand i omkring et år, hvorefter stamfaderen til alt ved navn Brahma opstod. Han knækkede ægget, som et resultat af hvilket dets øverste del blev til Himlen og dets nederste del til Jorden. Et luftrum blev placeret mellem dem af Brahma.

Dernæst skabte stamfaderen verdens lande og begyndte nedtællingen af tid. Således blev universet ifølge indisk legende til. Men Brahma følte sig meget ensom og kom til den konklusion, at levende væsener skal skabes. Brahma var så stor, at han med hendes hjælp var i stand til at skabe seks sønner - store herrer og andre gudinder og guder. Træt af sådanne globale anliggender, overførte Brahma magten over alt, der eksisterede i universet til sine sønner, og han trak sig selv tilbage.

Hvad angår udseendet af mennesker i verden, blev de ifølge den indiske version født af gudinden Saranyu og guden Vivasvat (som forvandlede sig fra Gud til menneske efter de ældre guders vilje). De første børn af disse guder var dødelige, og resten var guder. Yama var den første af gudernes dødelige børn, der døde, og i efterlivet blev han herskeren over de dødes rige. Et andet dødeligt barn af Brahma, Manu, overlevede den store syndflod. Fra denne gud opstod folk.

Pirushi - Det første menneske på jorden

En anden legende om skabelsen af verden fortæller om udseendet af den første mand, kaldet Pirusha (i andre kilder - Purusha). karakteristisk for brahmanismens periode. Purusha blev født takket være de almægtige guders vilje. Senere ofrede Pirushi sig dog til guderne, der skabte ham: urmenneskets krop blev skåret i dele, hvorfra himmellegemerne (solen, månen og stjernerne), selve himlen, jorden, verdens lande og klasser af det menneskelige samfund opstod.

Brahmanerne, som opstod fra Purushas mund, blev betragtet som den højeste klasse - kaste. De var gudernes præster på jorden; kendte de hellige tekster. Den næstvigtigste klasse var Kshatriyaerne - herskere og krigere. Urmennesket skabte dem fra sine skuldre. Fra lårene af Purusha dukkede handlende og landmænd op - Vaishyas. Den laveste klasse, der dukkede op fra Pirushas fødder, var Shudraerne - tvangsfolk, der spillede rollen som tjenere. Den mest misundelsesværdige position blev besat af de såkaldte untouchables - du kunne ikke engang røre dem, ellers ville en person fra en anden kaste straks blive en af de untouchables. Brahminer, kshatriyaer og vaishyaer blev, da de nåede en vis alder, indviet og blev "to gange født". Deres liv var opdelt i visse faser:

Læretid (en person lærer livet af klogere voksne og får livserfaring).
Familie (en person skaber en familie og er forpligtet til at blive en anstændig familiefar og husmor).
Eremit (en person forlader hjemmet og lever livet som en eremitmunk, der dør alene).

Brahmanismen antog eksistensen af sådanne begreber som Brahman - grundlaget for verden, dens årsag og essens, det upersonlige Absolutte og Atman - det åndelige princip for hver person, der kun er iboende for ham og stræber efter at smelte sammen med Brahman.

Med udviklingen af brahmanisme, ideen om Samsara - cirkulationen af væren; Inkarnationer er genfødsler efter døden; Karma - skæbne, loven, der bestemmer, hvilken krop en person vil blive født i i det næste liv; Moksha er det ideal, som den menneskelige sjæl skal stræbe efter.

Når vi taler om opdelingen af mennesker i kaster, er det værd at bemærke, at de ikke skulle have haft kontakt med hinanden. Enkelt sagt var hver klasse af samfundet isoleret fra den anden. Den for strenge kasteopdeling forklarer det faktum, at kun brahminer - repræsentanter for den højeste kaste - kunne håndtere mystiske og religiøse problemer.

Men senere dukkede mere demokratiske religiøse lære op – buddhisme og jainisme, som havde et synspunkt, der modsatte sig den officielle lære. Jainismen blev en meget indflydelsesrig religion i landet, men forblev inden for dets grænser, mens buddhismen blev en verdensreligion med millioner af tilhængere.

På trods af at teorierne om skabelsen af verden gennem de samme menneskers øjne er forskellige, har de generelt et fælles princip - tilstedeværelsen i enhver legende om en vis First Man - Brahma, som til sidst blev den vigtigste guddom, troede på i det gamle Indien.

Det gamle Indiens kosmogoni

Den seneste version af kosmogonien i det antikke Indien ser i verdens grundlæggelse en triade af guder (den såkaldte Trimurti), som omfattede Skaberen Brahma, Vishnu Vogteren og Shiva ødelæggeren. Deres ansvar var klart fordelt og afgrænset. Således føder Brahma cyklisk universet, som er bevaret af Vishnu, og ødelægger Shiva. Så længe universet eksisterer, varer Brahmas dag. Så snart universet ophører med at eksistere, begynder Brahmas nat. 12 tusind guddommelige år - dette er den cykliske varighed af både dag og nat. Disse år består af dage, som er lig med det menneskelige begreb om et år. Efter Brahmas hundredeårige liv bliver han erstattet af en ny Brahma.

Generelt er kultbetydningen af Brahma sekundær. Bevis på dette er eksistensen af kun to templer til hans ære. Shiva og Vishnu fik tværtimod stor popularitet og forvandlede sig til to magtfulde religiøse bevægelser - Shaivism og Vaishnavism.

Skabelsen af verden ifølge Bibelen

Historien om verdens skabelse ifølge Bibelen er også meget interessant set ud fra teorier om skabelsen af alle ting. Den hellige bog over kristne og jøder forklarer verdens oprindelse på sin egen måde.

Guds skabelse af verden er oplyst i Bibelens første bog - Første Mosebog. Ligesom andre myter fortæller legenden, at der i begyndelsen ikke var noget, ikke engang Jorden. Der var kun fuldstændig mørke, tomhed og kulde. Alt dette blev observeret af den almægtige Gud, som besluttede at genoplive verden. Han begyndte sit arbejde med at skabe jorden og himlen, som ikke havde nogen bestemte former eller konturer. Herefter skabte den Almægtige lys og mørke, og adskilte dem fra hinanden og kaldte dem henholdsvis dag og nat. Dette skete på universets første dag.

På den anden dag skabte Gud en himmelhvælving, som delte vandet i to dele: den ene del forblev over himmelhvælvingen, og den anden - under den. Navnet på himmelhvælvingen blev Sky.

Den tredje dag var præget af skabelsen af land, som Gud kaldte Jorden. For at gøre dette samlede han alt det vand, der var under himlen, på ét sted og kaldte det havet. For at genoplive det, der allerede var skabt, skabte Gud træer og græs.

Den fjerde dag blev dagen for skabelsen af armaturerne. Gud skabte dem til at adskille dag fra nat, og også så de altid oplyser jorden. Takket være armaturerne blev det muligt at tælle dage, måneder og år. Om dagen skinnede et stort lys, Solen, og om natten skinnede et mindre lys, Månen (han blev hjulpet af stjernerne).

Den femte dag var dedikeret til skabelsen af levende væsener. De allerførste, der dukkede op, var fisk, vanddyr og fugle. Gud kunne lide det skabte, og han besluttede at øge deres antal.

På den sjette dag blev skabninger, der levede på land, skabt: vilde dyr, kvæg, slanger. Da Gud stadig havde mange ting at gøre, skabte han en assistent til sig selv, kaldte ham Mand og fik ham til at lide sig selv. Mennesket skulle blive hersker over jorden og alt, hvad der lever og vokser på den, mens Gud forbeholdt sig selv det privilegium at regere hele verden.

En mand dukkede op af jordens støv. For at være mere præcis blev han skulptureret af ler og kaldt Adam ("mand"). Gud bosatte ham i Eden - et paradisland, hvorigennem en mægtig flod flød, bevokset med træer med store og velsmagende frugter.

Midt i paradis stod to specielle træer frem - træet til kundskab om godt og ondt og livets træ. Adam fik til opgave at vogte og passe ham. Han kunne spise af ethvert træ undtagen træet til kundskab om godt og ondt. Gud truede ham med, at Adam straks ville dø efter at have spist frugten fra dette særlige træ.

Adam kedede sig alene i haven, og så beordrede Gud alle levende skabninger til at komme til mennesket. Adam gav navne til alle fugle, fisk, krybdyr og dyr, men fandt ikke nogen, der kunne blive en værdig hjælper for ham. Så fik Gud medlidenhed med Adam, han faldt i søvn, tog et ribben ud af hans krop og skabte en kvinde ud af det. Da han vågnede op, glædede Adam sig over sådan en gave, idet han besluttede, at kvinden ville blive hans trofaste følgesvend, assistent og hustru.

Gud gav dem afskedsinstrukser – at fylde jorden, at besidde den, at herske over havets fisk, luftens fugle og andre dyr, der går og kravler på jorden. Og han selv, træt af arbejdet og tilfreds med alt skabt, besluttede at hvile. Siden da er hver syvende dag blevet betragtet som en helligdag.

Sådan forestillede kristne og jøder verdens skabelse dag for dag. Dette fænomen er hoveddogmet for disse folks religion.

Myter om skabelsen af forskellige nationers verden

På mange måder er det menneskelige samfunds historie først og fremmest en søgen efter svar på grundlæggende spørgsmål: hvad skete der i begyndelsen; hvad er formålet med at skabe verden; hvem er dens skaber. Baseret på verdensbilleder fra folk, der levede i forskellige epoker og under forskellige forhold, fik svarene på disse spørgsmål en individuel fortolkning for hvert samfund, som i generelle vendinger kunne komme i kontakt med fortolkningerne af verdens fremkomst blandt nabofolk.

Ikke desto mindre troede hver nation på sin egen version, ærede sin gud eller guder og forsøgte at sprede sin lære og religion om et sådant spørgsmål som skabelsen af verden blandt repræsentanter for andre samfund og lande. Passagen af flere stadier i denne proces blev en integreret del af legenderne om gamle mennesker. De troede fuldt og fast på, at alt i verden opstod gradvist, en efter en. Blandt forskellige folkeslags myter er der ikke en eneste historie, hvor alt, hvad der findes på jorden, dukker op på et øjeblik.

Gamle mennesker identificerede fødslen og udviklingen af verden med fødslen af en person og hans modning: For det første er en person født ind i verden, erhverver mere og mere ny viden og erfaring hver dag; så er der en dannelses- og modningsperiode, hvor den erhvervede viden bliver anvendelig i hverdagen; og så kommer stadiet med aldring, udryddelse, som involverer en persons gradvise tab af vitalitet, som i sidste ende fører til døden. De samme stadier i vores forfædres synspunkter gjaldt verden: fremkomsten af alle levende ting takket være en eller anden højere magt, udvikling og blomstrende, udryddelse.

Myter og legender, der har overlevet den dag i dag, udgør en vigtig del af historien om et folks udvikling, hvilket giver os mulighed for at forbinde vores oprindelse med bestemte begivenheder og få en forståelse af, hvor det hele begyndte.

Myter om verdens oprindelse. Legender og myter om skabelsen af ​​verden