ទៅព្រះវិហារ ប្រសិនបើអ្នកមករដូវ។ ការមករដូវ៖ គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

អូ! តើបូជាចារ្យដែលបម្រើក្នុងព្រះវិហារប៉ុន្មានដងក្នុងមួយថ្ងៃ ដែលត្រូវដោះស្រាយប្រធានបទនេះ!... អ្នកព្រះវិហារភ័យខ្លាចមិនហ៊ានចូលព្រះវិហារ គោរពឈើឆ្កាង ពួកគេហៅដោយភ័យស្លន់ស្លោ៖ «តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី ខ្ញុំកំពុងរៀបចំដូច្នេះ។ ច្រើន​ណាស់ ខ្ញុំ​កំពុង​រៀបចំ​ធ្វើ​ពិធី​ជួបជុំ​គ្នា​សម្រាប់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ហើយ​ឥឡូវ​នេះ…”

ពី កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ៖ក្មេង​ស្រី​ម្នាក់​និយាយ​តាម​ទូរស័ព្ទ​ថា​៖ «​លោក​ឪពុក ខ្ញុំ​មិន​អាច​ចូល​រួម​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ទាំងអស់​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​បាន​ទេ ដោយសារ​ភាព​មិន​ស្អាត។ ហើយ​នាង​មិន​បាន​រើស​យក​សៀវភៅ​ដំណឹងល្អ និង​សៀវភៅ​បរិសុទ្ធ​ទេ។ ប៉ុន្តែកុំគិតថាខ្ញុំខកខានថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ខ្ញុំបានអានអត្ថបទទាំងអស់នៃសេវាកម្ម និងដំណឹងល្អនៅលើអ៊ីនធឺណិត!”

ការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យនៃអ៊ីនធឺណិត! សូម្បីតែនៅក្នុងថ្ងៃនៃអ្វីដែលហៅថា ភាពមិនបរិសុទ្ធនៃពិធីសាសនាអាចត្រូវបានប៉ះនៅលើកុំព្យូទ័រ។ ហើយ​វា​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​អាច​ទទួល​បាន​បទពិសោធន៍​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន។

វាហាក់ដូចជារបៀបដែលដំណើរការធម្មជាតិនៃរាងកាយអាចបំបែកយើងពីព្រះ? ហើយក្មេងស្រី និងស្ត្រីដែលមានការអប់រំខ្លួនឯងយល់ពីរឿងនេះ ប៉ុន្តែមានវិហារសាសនាចក្រដែលហាមប្រាមការទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃជាក់លាក់ ...

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ?

ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ យើងត្រូវងាកទៅសម័យមុនគ្រិស្តសករាជ ទៅកាន់គម្ពីរសញ្ញាចាស់។

នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ មានការណែនាំជាច្រើនទាក់ទងនឹងភាពបរិសុទ្ធ និងភាពមិនបរិសុទ្ធរបស់មនុស្ស។ ភាព​មិន​ស្អាត​ជា​ដំបូង​គឺ​ជា​រូប​កាយ​ដែល​ស្លាប់ ជំងឺ​ខ្លះ​ហូរ​ចេញ​ពី​ប្រដាប់​ភេទ​បុរស​និង​ស្ត្រី។

តើគំនិតទាំងនេះមកពីណាក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា? មធ្យោបាយងាយស្រួលបំផុតដើម្បីគូរភាពស្រដៀងគ្នាគឺជាមួយនឹងវប្បធម៌មិនពិតដែលមានបទប្បញ្ញត្តិស្រដៀងគ្នាអំពីភាពស្មោកគ្រោក ប៉ុន្តែការយល់ដឹងក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីភាពស្មោកគ្រោកគឺជ្រៅជាងវាហាក់ដូចជានៅក្រលេកមើលដំបូង។

ជាការពិតណាស់ វាមានឥទិ្ធពលនៃវប្បធម៌មិនពិត ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នៃវប្បធម៌សាសន៍យូដាក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ គំនិតនៃភាពមិនបរិសុទ្ធខាងក្រៅត្រូវបានគិតឡើងវិញ វាជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីពិតខាងទ្រឹស្ដីដ៏ជ្រាលជ្រៅមួយចំនួន។ មួយណា? នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ភាពស្មោកគ្រោកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រធានបទនៃសេចក្តីស្លាប់ ដែលបានកាន់កាប់មនុស្សជាតិបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃអ័ដាម និងអេវ៉ា។ វាមិនពិបាកទេក្នុងការមើលឃើញថា ការស្លាប់ និងជំងឺ និងលំហូរនៃឈាម និងទឹកកាម ដែលជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃមេរោគនៃជីវិត - ទាំងអស់នេះរំឭកអំពីមរណភាពរបស់មនុស្ស អំពីការខូចខាតយ៉ាងជ្រៅចំពោះធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

បុរសនៅក្នុងពេលមួយ។ ការបង្ហាញ, ការរកឃើញជីវិតរមែងស្លាប់នេះ ភាពខុសឆ្គង - ត្រូវតែឈរយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយឡែកពីព្រះ ដែលជាជីវិតខ្លួនឯង!

នេះជារបៀបដែលគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានប្រព្រឹត្តចំពោះភាពស្មោកគ្រោកនៃប្រភេទនេះ។

ប៉ុន្តែ​នៅក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​បាន​គិត​ឡើងវិញ​អំពី​ប្រធានបទ​នេះ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ អតីតកាលបានកន្លងផុតទៅ ឥឡូវនេះ អស់អ្នកដែលនៅជាមួយទ្រង់ ទោះបីស្លាប់ក៏ដោយ ក៏នឹងមានជីវិតឡើងវិញដែរ ជាពិសេស ព្រោះភាពមិនបរិសុទ្ធផ្សេងៗគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ ព្រះគ្រីស្ទជាជីវិតដែលកើតមកដោយខ្លួនឯង (យ៉ូហាន ១៤:៦)។

ព្រះអង្គសង្គ្រោះបានពាល់មនុស្សស្លាប់ - សូមឲ្យយើងចងចាំពីរបៀបដែលទ្រង់បានពាល់គ្រែដែលពួកគេកំពុងដឹកដើម្បីបញ្ចុះកូនប្រុសរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយណាអ៊ីន។ របៀបដែលទ្រង់អនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីដែលហូរឈាមឱ្យប៉ះទ្រង់... យើងនឹងមិនឃើញនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនៅពេលមួយនៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានសង្កេតមើលការណែនាំអំពីភាពបរិសុទ្ធ ឬភាពមិនបរិសុទ្ធ។ សូម្បីតែនៅពេលដែលគាត់ប្រឈមមុខនឹងការខ្មាសអៀនរបស់ស្ត្រីដែលបានបំពានយ៉ាងច្បាស់នូវសុជីវធម៌នៃភាពមិនបរិសុទ្ធនៃពិធីសាសនា ហើយបានពាល់ទ្រង់ ទ្រង់បានប្រាប់នាងនូវរឿងដែលផ្ទុយនឹងប្រាជ្ញាសាមញ្ញថាៈ « ភាពក្លាហានកូនស្រី! (ម៉ាថាយ ៩:២២)។

សាវ័ក​បាន​បង្រៀន​ដូច​គ្នា។ “ខ្ញុំ​ដឹង​ហើយ​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះ‌អម្ចាស់​យេស៊ូវ” St. ប៉ូល - ថាមិនមានអ្វីដែលមិនស្អាតនៅក្នុងខ្លួនវា; ចំពោះ​អ្នក​ណា​ដែល​ចាត់​ទុក​របស់​ណា​ថា​មិន​ស្អាត នោះ​ជា​មនុស្ស​មិន​បរិសុទ្ធ» (រ៉ូម ១៤:១៤)។ គាត់៖ «ដ្បិតថារាល់ការបង្កើតរបស់ព្រះជាម្ចាស់សុទ្ធតែល្អ ហើយគ្មានអ្វីត្រូវស្តីបន្ទោសឡើយ ប្រសិនបើវាត្រូវបានទទួលដោយការអរព្រះគុណ ពីព្រោះវាត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយព្រះបន្ទូលនៃព្រះ និងការអធិស្ឋាន»(1 Tim. 4:4)។

តាមន័យពិត សាវ័កនិយាយអំពីភាពមិនស្អាតនៃអាហារ។ ជនជាតិយូដាបានចាត់ទុកផលិតផលមួយចំនួនមិនស្អាតស្អំ ប៉ុន្តែសាវ័កនិយាយថាអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះបានបង្កើតគឺបរិសុទ្ធ ហើយបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែ ap ។ ប៉ូលមិននិយាយអ្វីអំពីភាពមិនបរិសុទ្ធនៃដំណើរការសរីរវិទ្យាទេ។ យើង​មិន​រក​ឃើញ​ការ​ណែនាំ​ជាក់​លាក់​ថា​តើ​ស្ត្រី​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មក​រដូវ​គួរ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​ស្អាត​ឬ​ក៏​ដោយ​ពី​សាវ័ក​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ ប្រសិនបើយើងបន្តពីតក្កវិជ្ជានៃធម្មទេសនារបស់ St. ប៉ុល បន្ទាប់មកការមករដូវ - ជាដំណើរការធម្មជាតិនៃរាងកាយរបស់យើង - មិនអាចបំបែកមនុស្សម្នាក់ចេញពីព្រះ និងព្រះគុណបានទេ។

យើងអាចសន្មត់ថានៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃគ្រិស្តសាសនា អ្នកជឿបានធ្វើការជ្រើសរើសរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ មាននរណាម្នាក់ធ្វើតាមប្រពៃណី ធ្វើដូចជាម្តាយ និងជីដូន ប្រហែលជា "ក្នុងករណី" ឬដោយផ្អែកលើជំនឿសាសនា ឬហេតុផលផ្សេងទៀត ការពារទស្សនៈថានៅថ្ងៃ "សំខាន់" វាជាការប្រសើរជាងកុំប៉ះទីសក្ការៈបូជា និងមិនត្រូវធ្វើពិធីរួបរួម។

អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​តែង​តែ​ទទួល​ការ​រួបរួម ទោះ​បី​ជា​ពេល​មាន​រដូវ​ក៏​ដោយ។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដកពួកគេចេញពីការរួបរួមទេ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ យើងមិនមានព័ត៌មានអំពីរឿងនេះទេ ផ្ទុយទៅវិញ។ យើងដឹងថា គ្រិស្តបរិស័ទពីបុរាណបានប្រមូលផ្តុំគ្នារៀងរាល់សប្តាហ៍នៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ សូម្បីតែនៅក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការស្លាប់ បានបម្រើពិធីបុណ្យបូជា និងបានទទួលការរួបរួម។ ប្រសិនបើមានករណីលើកលែងចំពោះច្បាប់នេះ ឧទាហរណ៍សម្រាប់ស្ត្រីនៅក្នុងសម័យកាលជាក់លាក់មួយ នោះវិមានព្រះវិហារបុរាណនឹងបានលើកឡើងអំពីរឿងនេះ។ ពួកគេមិននិយាយអ្វីអំពីវាទេ។

ប៉ុន្តែនេះគឺជាសំណួរ។ ហើយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 3 ចម្លើយចំពោះវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយ St. Clement of Rome នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "Apostolic Constitutions":

«ប្រសិនបើនរណាម្នាក់សង្កេត និងធ្វើពិធីសាសនារបស់ជនជាតិយូដា ទាក់ទងនឹងការបញ្ចេញទឹកកាម លំហូរនៃទឹកកាម ការរួមភេទស្របច្បាប់ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេប្រាប់យើងថាតើពួកគេឈប់អធិស្ឋាន ឬប៉ះព្រះគម្ពីរ ឬទទួលទានពិធីបុណ្យ Eucharist នៅក្នុងម៉ោង និងថ្ងៃទាំងនោះនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានបង្ហាញ។ ដល់រឿងបែបនេះ? ប្រសិនបើពួកគេនិយាយថាឈប់ នោះច្បាស់ណាស់ថាពួកគេមិនមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងពួកគេ ដែលតែងតែនៅជាមួយអ្នកជឿ... ពិតប្រាកដណាស់ ប្រសិនបើអ្នកជាស្ត្រីគិតថាក្នុងអំឡុងពេលប្រាំពីរថ្ងៃដែលអ្នកមានរដូវ។ អ្នកមិនមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងអ្នកទេ។ បន្ទាប់មក វាកើតឡើងថា ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់ភ្លាមៗ នោះអ្នកនឹងចាកចេញដោយគ្មានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងភាពក្លាហាន និងសេចក្តីសង្ឃឹមលើព្រះ។ ប៉ុន្តែ ពិតណាស់ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គង់នៅក្នុងអ្នក... សម្រាប់ការរួមរស់ដោយផ្លូវច្បាប់ ការសម្រាលកូន ឬលំហូរឈាម ឬលំហូរនៃទឹកកាមក្នុងសុបិន អាចធ្វើឱ្យខូចដល់ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ឬញែកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចេញពីគាត់។ មាន​តែ​អំពើ​ទុច្ចរិត និង​សកម្មភាព​ដែល​គ្មាន​ច្បាប់​បំបែក​គាត់​ចេញ​ពី [ព្រះវិញ្ញាណ] ។

ដូច្នេះ​ស្ត្រី​អើយ ប្រសិនបើ​អ្នក​និយាយ​ថា ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មាន​រដូវ អ្នក​មិន​មាន​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ទេ នោះ​អ្នក​ត្រូវ​ពោរពេញ​ដោយ​វិញ្ញាណ​មិន​បរិសុទ្ធ។ សម្រាប់ពេលដែលអ្នកមិនអធិស្ឋាន ហើយមិនអានព្រះគម្ពីរ នោះអ្នកហៅគាត់មកអ្នកដោយមិនដឹងខ្លួន...

ហេតុដូច្នេះហើយ ស្ត្រីអើយ ចូរកុំនិយាយពាក្យទទេ ហើយចងចាំជានិច្ចនូវព្រះដែលបង្កើតអ្នក ហើយអធិស្ឋានដល់ទ្រង់... ដោយមិនបានសង្កេតអ្វីទាំងអស់ ទាំងការសម្អាតដោយធម្មជាតិ ការរួមផ្សំគ្នាតាមផ្លូវច្បាប់ ការសម្រាលកូន ការរលូតកូន ឬពិការភាពរាងកាយ។ ការសង្កេតទាំងនេះគឺជាការច្នៃប្រឌិតទទេ និងគ្មានន័យរបស់មនុស្សឆោតល្ងង់។

...អាពាហ៍ពិពាហ៍មានកិត្តិយស និងស្មោះត្រង់ ហើយកំណើតនៃកូនគឺបរិសុទ្ធ... ហើយការសម្អាតដោយធម្មជាតិមិនគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនៅចំពោះព្រះដែលរៀបចំឱ្យវាកើតឡើងចំពោះស្ត្រី... ប៉ុន្តែសូម្បីតែយោងទៅតាមដំណឹងល្អ នៅពេលដែលមានការហូរឈាម។ ស្ត្រី​បាន​ពាល់​អាវ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ដើម្បី​បាន​ជា​សះស្បើយ ព្រះអម្ចាស់​មិន​បាន​បន្ទោស​នាង​ទេ ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា « ជំនឿ​របស់​អ្នក​បាន​សង្គ្រោះ​អ្នក​ហើយ » ។

នៅសតវត្សទី 6 St. សរសេរលើប្រធានបទដូចគ្នា។ Grigory Dvoeslov ។ គាត់ឆ្លើយសំណួរដែលសួរអំពីរឿងនេះទៅអាចារ្យ Augustine of the Angles ដោយនិយាយថា ស្ត្រីម្នាក់អាចចូលព្រះវិហារ ហើយចាប់ផ្តើមសាក្រាម៉ង់នៅពេលណាក៏បាន - ទាំងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណើតនៃកូន និងអំឡុងពេលមករដូវ៖

« ស្ត្រី​ម្នាក់​មិន​គួរ​ត្រូវ​បាន​ហាម​ឃាត់​មិន​ឱ្យ​ចូល​ព្រះវិហារ​ក្នុង​ពេល​មាន​រដូវ​ឡើយ ព្រោះ​នាង​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្តីបន្ទោស​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដោយ​ធម្មជាតិ និង​ពី​ការ​ដែល​ស្ត្រី​រងទុក្ខ​ប្រឆាំង​នឹង​ឆន្ទៈ​របស់​នាង ។ យ៉ាងណាមិញ យើងដឹងហើយថា ស្ដ្រីម្នាក់ដែលធ្លាក់ឈាម បានមករកព្រះអម្ចាស់ពីខាងក្រោយ ហើយពាល់ព្រះពស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ហើយភ្លាមៗនោះជំងឺក៏ចាកចេញពីនាងទៅ។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ប្រសិនបើ​នាង ពេល​កំពុង​ហូរ​ឈាម អាច​ប៉ះ​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​ទទួល​បាន​ការ​ព្យាបាល នោះ​ស្ត្រី​ម្នាក់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នាង​មិន​អាច​ចូល​ក្នុង​សាសនាចក្រ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ?

វាមិនអាចទៅរួចទេនៅពេលបែបនេះដើម្បីហាមឃាត់ស្ត្រីឱ្យទទួលសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមបរិសុទ្ធ។ បើនាងមិនហ៊ានទទួលយកដោយការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ នេះជាការសរសើរ ប៉ុន្តែបើនាងទទួលយកនោះ នាងនឹងមិនប្រព្រឹត្តអំពើបាបឡើយ… ហើយការមករដូវចំពោះមនុស្សស្រីក៏មិនមែនជាអំពើបាបដែរ ព្រោះវាកើតចេញពីធម្មជាតិរបស់គេ…

ទុកស្ត្រីឱ្យយល់ដោយខ្លួនឯង ហើយប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ ពួកគេមិនហ៊ានចូលទៅជិតសាក្រាម៉ង់នៃរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអម្ចាស់ទេនោះ ពួកគេគួរតែត្រូវបានគេសរសើរចំពោះការគោរពបូជារបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេ... ចង់ទទួលយកសាក្រាម៉ង់នេះ នោះពួកគេមិនគួរត្រូវបានរារាំងពីការធ្វើដូច្នេះទេ ដូចដែលយើងបាននិយាយ។

នោះគឺនៅភាគខាងលិច ហើយឪពុកទាំងពីរគឺជាប៊ីស្សពរ៉ូម៉ាំង ប្រធានបទនេះបានទទួលការលាតត្រដាងដ៏ត្រឹមត្រូវបំផុត និងចុងក្រោយបង្អស់។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គ្មាន​គ្រិស្ត​សាសនិក​លោក​ខាង​លិច​ណា​គិត​ពី​ការ​សួរ​សំណួរ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​យើង​យល់​ច្រឡំ​ដែល​ជា​អ្នក​ស្នង​មរតក​នៃ​វប្បធម៌​គ្រិស្ត​បូព៌ា​ឡើយ។ នៅទីនោះ ស្រ្តីម្នាក់អាចចូលទៅដល់ទីសក្ការៈបានគ្រប់ពេលវេលា ទោះបីជាស្ត្រីមានជម្ងឺអ្វីក៏ដោយ។

នៅបូព៌ាមិនមានការឯកភាពគ្នាលើបញ្ហានេះទេ។

ឯកសារគ្រិស្តសាសនិកស៊ីរីបុរាណមួយពីសតវត្សទី 3 (Didascalia) និយាយថា ស្ត្រីគ្រិស្តបរិស័ទមិនគួរប្រារព្ធថ្ងៃណាមួយឡើយ ហើយតែងតែអាចទទួលការរួបរួម។

ផ្លូវ Dionysius នៃ Alexandria ក្នុងពេលជាមួយគ្នានៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 3 សរសេរមួយផ្សេងទៀត:

« ខ្ញុំ​មិន​គិត​ថា​ពួកគេ [​ដែល​ជា​ស្ត្រី​នៅ​ថ្ងៃ​ជាក់លាក់​មួយ​] ប្រសិនបើ​ពួកគេ​ស្មោះត្រង់ និង​មាន​ជំនឿ​ក្នុង​ស្ថានភាព​បែប​នេះ នោះ​នឹង​ហ៊ាន​ចាប់ផ្តើម​តុ​បរិសុទ្ធ ឬ​ប៉ះ​ព្រះកាយ និង​ព្រះលោហិត​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ។ សូម្បី​តែ​ស្ត្រី​ដែល​ធ្លាក់​ឈាម​ដប់ពីរ​ឆ្នាំ​មក​ហើយ ក៏​មិន​បាន​ពាល់​ព្រះអង្គ​ដើម្បី​ព្យាបាល​ដែរ គឺ​មាន​តែ​អាវ​ទ្រនាប់​ប៉ុណ្ណោះ។ ការ​អធិស្ឋាន ទោះ​ជា​មាន​នរណា​ម្នាក់​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ណា ហើយ​មិន​ថា​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ចែង​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​ចងចាំ​ព្រះអម្ចាស់ និង​ការ​សុំ​ជំនួយ​ពី​ទ្រង់​គឺ​មិន​ត្រូវ​បាន​ហាមឃាត់​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ​ទាំង​ស្រុង​ទាំង​ព្រលឹង និង​រូបកាយ ត្រូវ​ហាម​មិន​ឲ្យ​ចូល​ទៅ​ជិត​អ្វី​ដែល​ជា​បរិសុទ្ធ​នៃ​វិសុទ្ធ»។

100 ឆ្នាំក្រោយមក St. សរសេរលើប្រធានបទនៃដំណើរការធម្មជាតិនៃរាងកាយ។ Athanasius នៃ Alexandria ។ គាត់និយាយថាការបង្កើតទាំងអស់របស់ព្រះគឺ "ល្អនិងបរិសុទ្ធ" ។ «ប្រាប់ខ្ញុំផង ជាទីស្រឡាញ់ និងជាទីគោរពបំផុត តើអ្វីជាអំពើបាប ឬស្មោកគ្រោកនៅក្នុងធម្មជាតិណាមួយ ដូចជាប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់បន្ទោសការហូរទឹករំអិលចេញពីរន្ធច្រមុះ និងទឹកមាត់ចេញពីមាត់? យើង​អាច​និយាយ​បន្ថែម​ទៀត​អំពី​ការ​ផ្ទុះ​នៃ​ស្បូន ដែល​ចាំបាច់​សម្រាប់​ជីវិត​របស់​សត្វ​មាន​ជីវិត។ ប្រសិនបើយោងទៅតាមបទគម្ពីរដ៏ទេវភាព យើងជឿថាមនុស្សគឺជាកិច្ចការរបស់ព្រះ ដូច្នេះតើការបង្កើតអាក្រក់អាចមកពីអំណាចដ៏បរិសុទ្ធដោយរបៀបណា? ហើយប្រសិនបើយើងចាំថាយើងមាន ការប្រណាំងរបស់ព្រះ(កិច្ចការ ១៧:២៨) ដូច្នេះ យើង​គ្មាន​អ្វី​ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ឡើយ។ ទាល់​តែ​យើង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ជា​ស្មោកគ្រោក ទើប​មាន​ក្លិន​ស្អុយ​អាក្រក់​បំផុត»។

យោងទៅតាម St. Athanasius, គំនិតអំពីបរិសុទ្ធនិងមិនស្អាតត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយ "ល្បិចរបស់អារក្ស" ដើម្បីបង្វែរយើងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណ។

ហើយបន្ទាប់ពី 30 ឆ្នាំទៀតអ្នកស្នងតំណែងរបស់ St. Athanasius នៅក្នុងនាយកដ្ឋាន St. ធីម៉ូថេ​នៃ​អាឡិចសាន់ឌ្រី​បាន​និយាយ​ខុស​គ្នា​លើ​ប្រធាន​បទ​ដូច​គ្នា។ នៅ​ពេល​សួរ​ថា តើ​វា​អាច​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ឬ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ស្ត្រី​ទទួល​ការ​រួបរួម​បាន​ដែរ​ឬ​ទេ ប្រសិន​បើ​«​រឿង​ធម្មតា​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ស្ត្រី» គាត់​បាន​ឆ្លើយ​ថា​៖ «វា​ត្រូវ​តែ​ពន្យារ​ពេល​រហូត​ដល់​នាង​បាន​ស្អាត​បរិសុទ្ធ​»។

មតិចុងក្រោយនេះ ជាមួយនឹងការប្រែប្រួលផ្សេងៗគ្នា មាននៅបូព៌ារហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ មានតែឪពុក និងអ្នកកាន់សាសនាមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលតឹងតែងជាងនេះ - ស្ត្រីមិនគួរទៅព្រះវិហារប៉ុន្មានថ្ងៃនេះទេ អ្នកខ្លះទៀតបាននិយាយថាអាចអធិស្ឋាន និងទៅព្រះវិហារបាន ប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីទទួលការរួបរួមទេ។

ប៉ុន្តែនៅតែ - ហេតុអ្វីមិន? យើងមិនទទួលបានចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរនេះទេ។ ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំនឹងលើកយកពាក្យរបស់មហាសេដ្ឋី Athonite ascetic និង polymath នៃសតវត្សទី 18 គឺ Ven. នីកូដេមនៃភ្នំបរិសុទ្ធ។ ចំពោះសំណួរ: ហេតុអ្វីបានជាមិនត្រឹមតែនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏យោងទៅតាមឪពុកដ៏បរិសុទ្ធរបស់គ្រិស្តបរិស័ទផងដែរ ការសម្អាតស្ត្រីប្រចាំខែត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនស្អាត ព្រះសង្ឃឆ្លើយថាមានហេតុផលបីយ៉ាងសម្រាប់រឿងនេះ:

1. ដោយសារតែការយល់ឃើញដ៏ពេញនិយម ពីព្រោះមនុស្សទាំងអស់ចាត់ទុកថាមិនស្អាត របស់ដែលបណ្តេញចេញពីរាងកាយតាមសរីរាង្គខ្លះ មិនចាំបាច់ ឬលើសចំណុះ ដូចជាទឹករំអិលចេញពីត្រចៀក ច្រមុះ ទឹករំអិលពេលក្អកជាដើម។

2. ទាំងអស់នេះហៅថាមិនស្អាត ដ្បិតព្រះបង្រៀនតាមរយៈរូបកាយអំពីវិញ្ញាណ ពោលគឺសីលធម៌។ ប្រសិនបើរូបកាយមិនបរិសុទ្ធ អំពើដែលកើតឡើងដោយគ្មានឆន្ទៈរបស់មនុស្ស នោះអំពើបាបដែលយើងប្រព្រឹត្តដោយសេរីរបស់យើងនោះ ទៅជាស្មោកគ្រោកប៉ុណ្ណា។

3. ព្រះទ្រង់ត្រាស់ហៅការបន្សុតប្រចាំខែរបស់ស្ត្រីមិនស្អាត ដើម្បីហាមឃាត់បុរសមិនឱ្យរួមភេទជាមួយពួកគេ... ភាគច្រើន និងជាចម្បងដោយសារតែការព្រួយបារម្ភចំពោះកូនចៅ កូនចៅ។

នេះជារបៀបដែលអ្នកទ្រឹស្ដីដ៏ល្បីល្បាញឆ្លើយសំណួរនេះ។ ទឡ្ហីករណ៍ទាំងបីគឺគ្មានន័យទាំងស្រុង។ ក្នុងករណីទី 1 បញ្ហាត្រូវបានដោះស្រាយដោយជំនួយពីមធ្យោបាយអនាម័យហើយទីពីរ - វាមិនច្បាស់ទេថាតើការមករដូវមានជាប់ទាក់ទងនឹងអំពើបាបយ៉ាងដូចម្តេច? ... វាដូចគ្នាទៅនឹងអាគុយម៉ង់ទីបីរបស់ Rev ។ នីកូដេម។ ព្រះហៅការសម្អាតប្រចាំខែរបស់ស្ត្រីមិនស្អាតនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីភាគច្រើននៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានលុបចោលដោយព្រះគ្រីស្ទ។ ជាងនេះទៅទៀត តើ​ការ​រួម​ភេទ​ក្នុង​ថ្ងៃ​មក​រដូវ​មាន​ទំនាក់ទំនង​អ្វី​ជាមួយ​នឹង​ការ​រួម​គ្នា​?

ដោយសារភាពពាក់ព័ន្ធនៃបញ្ហានេះ វាត្រូវបានសិក្សាដោយអ្នកទ្រឹស្ដីសម័យថ្មី អយ្យកោ ស៊ែប៊ី ប៉ូល។ អំពីរឿងនេះ គាត់បានសរសេរអត្ថបទមួយ បោះពុម្ពឡើងវិញជាច្រើនដង ដោយមានចំណងជើងលក្ខណៈថា “តើស្ត្រីអាចមកព្រះវិហារដើម្បីអធិស្ឋាន ថើបរូបតំណាង និងទទួលការរួបរួមនៅពេលដែលនាង “មិនស្អាត” (អំឡុងពេលមានរដូវ)” បានទេ?

អយ្យកោ​របស់​ទ្រង់​សរសេរ​ថា​៖ «​ការ​សម្អាត​ស្ត្រី​រាល់​ខែ​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​នាង​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​ឡើយ ហើយ​ការ​អធិស្ឋាន​មិន​ស្អាត​នោះ​ទេ ។ ភាព​មិន​ស្អាត​នេះ​មាន​តែ​រូប​កាយ កាយ ព្រម​ទាំង​ទឹក​ហូរ​ចេញ​ពី​សរីរាង្គ​ដទៃ​ទៀត​ផង។ លើសពីនេះ ដោយសារមធ្យោបាយអនាម័យទំនើបមានប្រសិទ្ធភាពអាចការពារលំហូរឈាមដោយចៃដន្យពីការធ្វើឱ្យប្រាសាទមិនស្អាត... យើងជឿថាពីខាងនេះ ប្រាកដជាមានការងឿងឆ្ងល់ថាស្ត្រីម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសម្អាតប្រចាំខែរបស់នាង ដោយមានការប្រុងប្រយ័ត្ន និងវិធានការអនាម័យ។ អាចមកព្រះវិហារ ថើបរូបតំណាង យកថ្នាំប្រឆាំង និងទឹកប្រសិទ្ធពរ ក៏ដូចជាចូលរួមក្នុងការច្រៀង។ នាង​នឹង​មិន​អាច​ទទួល​ការ​រួបរួម​ក្នុង​រដ្ឋ​នេះ​ទេ ឬ​បើ​នាង​មិន​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក នាង​នឹង​មិន​អាច​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​បាន​ទេ។ ប៉ុន្តែ ក្នុង​ជំងឺ​រមែង​ស្លាប់ គាត់​អាច​ទទួល​ការ​រួបរួម និង​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក»។

យើងឃើញថា អយ្យកោប៉ុលបានសន្និដ្ឋានថា «ភាពស្មោកគ្រោកនេះគ្រាន់តែជារូបកាយ រូបកាយ ក៏ដូចជាការហូរចេញពីសរីរាង្គផ្សេងៗ»។ ក្នុងករណីនេះការសន្និដ្ឋាននៃការងាររបស់គាត់គឺមិនអាចយល់បាន: អ្នកអាចទៅព្រះវិហារបាន ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែមិនអាចទទួលយកការរួបរួម។ ប្រសិនបើបញ្ហាគឺអនាម័យ នោះបញ្ហានេះ ដូចដែលប៊ីស្សព ប៉ុល ខ្លួនឯងបានកត់សម្គាល់នោះ ត្រូវបានដោះស្រាយ... ចុះហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលការរួបរួមបាន? ខ្ញុំគិតថាដោយភាពរាបទាប Vladyka មិនហ៊ានប្រឆាំងនឹងប្រពៃណីទេ។

ដើម្បីសង្ខេបខ្ញុំអាចនិយាយបានថាភាគច្រើននៃបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់សម័យទំនើប, ការគោរព, ទោះបីជាជាញឹកញាប់មិនយល់, តក្កវិជ្ជានៃការហាមឃាត់បែបនេះ, នៅតែមិនណែនាំឱ្យស្ត្រីម្នាក់ទទួលបានការរួបរួមក្នុងអំឡុងពេលរបស់នាង។

បូជាចារ្យផ្សេងទៀត (អ្នកនិពន្ធនៃអត្ថបទនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃពួកគេ) និយាយថាទាំងអស់នេះគ្រាន់តែជាការយល់ច្រឡំប្រវត្តិសាស្រ្តហើយថាមនុស្សម្នាក់មិនគួរយកចិត្តទុកដាក់លើដំណើរការធម្មជាតិណាមួយនៃរាងកាយ - អំពើបាបធ្វើឱ្យមនុស្សសៅហ្មង។

ប៉ុន្តែ​អ្នក​ទាំង​ពីរ​មិន​សួរ​ស្ត្រី​និង​ក្មេង​ស្រី​ដែល​មក​សារភាព​អំពី​វដ្ដ​របស់​ខ្លួន​ទេ។ «ជីដូនក្នុងព្រះវិហារ»របស់យើងបង្ហាញភាពខ្នះខ្នែងខ្លាំងជាង និងគួរឱ្យសរសើរក្នុងរឿងនេះ។ វាគឺជាពួកគេដែលបំភ័យស្ត្រីគ្រីស្ទានថ្មីជាមួយនឹង "ភាពសៅហ្មង" និង "ភាពមិនស្អាត" ជាក់លាក់ ដែលត្រូវតែត្រូវបានត្រួតពិនិត្យយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ខណៈពេលដែលដឹកនាំជីវិតក្នុងក្រុមជំនុំ ហើយក្នុងករណីមានការខកខាន បានសារភាព។

វដ្តរដូវមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។ ស្ត្រី​មាន​អារម្មណ៍​មិន​ស្រួល​ច្រើន ខ្លះ​ឈឺ​ធ្ងន់។ អ្នក​ជឿ​យល់​ឃើញ​ថា​ការ​ហាមប្រាម​បែប​នេះ​គឺ​អយុត្តិធម៌។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្សី មិនមានការមូលមតិគ្នាអំពីមូលហេតុដែលអ្នកមិនអាចទៅព្រះវិហារខណៈពេលដែលអ្នកមករដូវនោះទេ។ បព្វជិតទាំងអស់បកស្រាយការហាមប្រាមតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់ខ្លួន។

ហេតុផលសម្រាប់ការហាមឃាត់

ដើម្បី​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​តើ​អ្នក​អាច​ចូល​ព្រះវិហារ​ក្នុង​កំឡុង​ពេល​មក​រដូវ​ដែរ​ឬ​ទេ អ្នក​ត្រូវ​អាន​ព្រះគម្ពីរ ហើយ​ព្យាយាម​រក​ចម្លើយ​ក្នុង​វា។ ការហាមប្រាមមិនអោយចូលព្រះវិហារកំឡុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺជារូបរាងកាយ ភាពមិនប្រក្រតីនៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស៖

• ជំងឺឆ្លង;
• ដំណើរការរលាកនៅក្នុងដំណាក់កាលសកម្ម;
• ការហូរចេញពីបង្ហួរនោមចំពោះបុរស;
• ការមករដូវចំពោះស្ត្រី។

លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទៅទស្សនាប្រាសាទសម្រាប់អ្នកដែលមានទំនាក់ទំនងរាងកាយជាមួយអ្នកស្លាប់ (ការបោកគក់ការរៀបចំសម្រាប់ការបញ្ចុះសព) ។ ម្តាយវ័យក្មេងគួរតែទៅព្រះវិហារ 40 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីកំណើតកូនប្រុសនិង 80 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីកំណើតកូនស្រី។

ការហាមប្រាមស្ត្រីមករដូវត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាឈាមមិនអាចបង្ហូរនៅក្នុងព្រះវិហារបានទេ។ បូជាចារ្យ ឬព្រះសង្ឃដែលរងរបួសត្រូវចាកចេញពីព្រះវិហារ ហើយបញ្ឈប់ការហូរឈាមនៅខាងក្រៅ។ ការយកឈាមនៅលើឥដ្ឋ រូបតំណាង ឬសៀវភៅបរិសុទ្ធគឺមិនអាចទទួលយកបានទេ ចាប់តាំងពីបន្ទាប់ពីនេះវាត្រូវតែត្រូវបានឧទ្ទិសឡើងវិញ។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី បញ្ជីលក្ខខណ្ឌហាមប្រាមការចូលព្រះវិហារបានថយចុះ។ វា​នៅ​សល់​៤០​ថ្ងៃ​ទៀត​ពី​កំណើត​កូន​និង​មក​រដូវ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាប។ ការចាប់ផ្តើមនៃវដ្តរដូវនេះ យោងទៅតាមការបកស្រាយមួយចំនួន បង្ហាញពីស៊ុតស្លាប់ និងការរំលូតកូនដោយឯកឯង។

នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី​មាន​ភស្ដុតាង​បញ្ជាក់​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ប្រោស​ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​មាន​ការ​ហូរ​ឈាម​ក្នុង​ស្បូន។ ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​ពិធី នាង​បាន​យក​ដៃ​ប៉ះ ហើយ​ឈាម​ក៏​ឈប់។ បព្វជិតខ្លះបានទាក់ទងស្ថានភាពនេះរបស់ស្ត្រីជាមួយនឹងលទ្ធភាពនៃការផ្តល់កំណើតដល់ជីវិតថ្មីដែលព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានប្រទានរង្វាន់ដល់ស្ត្រី។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​បាន​ជឿ​ថា​ការ​ហូរ​ឈាម​គឺ​ជា​ការ​ដាក់​ទោស​ចំពោះ​អំពើ​បាប​របស់​ស្ត្រី​ទី​មួយ​ឈ្មោះ​អេវ៉ា។

អាកប្បកិរិយារបស់ព្រះវិហារទំនើប

តើអាចទៅព្រះវិហារបានទេ ពេលមករដូវ?! ជាមួយនឹងសំណួរនេះ យុវនារីមករកបព្វជិត ហើយសុំដំបូន្មាន។ ការ​អនុញ្ញាត ឬ​មិន​អនុញ្ញាត គឺជា​រឿង​ផ្ទាល់ខ្លួន​របស់​រដ្ឋមន្ត្រី។

បូជាចារ្យអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមានវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាច៖

1. ដាក់ទៀន;
2. ប៉ះរូបភាព។

អ្នកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូល ហើយអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ បព្វជិត​ស្លូត​ត្រង់​ចំពោះ​អ្នក​ឈឺ។ ស្ត្រី និងកុមារីមួយចំនួនមានការព្រួយបារម្ភអំពីការហូរឈាមស្បូននៅពេលដែលវដ្តរដូវចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់។ ជាអកុសល ឱសថមិនអាចបញ្ឈប់ពួកគេក្នុងពេលតែមួយបានទេ។ ការព្យាបាលតាមកាលកំណត់មិននាំមកនូវលទ្ធផលទេ។ បន្ទាប់​មក​ពួកគេ​ទៅ​ជាមួយ​នឹង​ការ​អធិស្ឋាន​ទៅ​ព្រះអម្ចាស់ និង​ពួក​បរិសុទ្ធ​សម្រាប់​សុខភាព ។

ក្នុងស្ថានភាពបែបនេះ ការអធិស្ឋានដំបូងត្រូវតែនិយាយនៅក្នុងព្រះវិហារដោយការបំភ្លឺទៀន។ មុនពេលអធិស្ឋាន វាជាទម្លាប់ក្នុងការធ្វើពិធីនៃការសារភាព និងការរួបរួម។ នៅចំពោះមុខគាត់ឪពុកដ៏បរិសុទ្ធត្រូវបានព្រមានអំពីស្ថានភាពរបស់គាត់ហើយសុំពរពីគាត់។

តើ​អាច​ទទួល​ការ​រួបរួម​ពេល​មាន​រដូវ​ដែរ​ឬ​ទេ?

ការសារភាព ការរួបរួម និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់ក្មេងស្រី ស្ត្រីវ័យក្មេង និងស្ត្រីអំឡុងពេលមករដូវនោះទេ។ ព្រះវិហារ​ជា​កន្លែង​បូជា​ដោយ​គ្មាន​ឈាម ហើយ​បើ​តាម​ច្បាប់ មនុស្ស​ដែល​មាន​របួស​ហូរ​ឈាម​មិន​អាច​ទៅ​មើល​វា​បាន​ទេ។

អំពីបញ្ហានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។

សាក្រាម៉ង់​នៃ​ពិធីបុណ្យ​ជ្រមុជទឹក​មាន​នៅក្នុង​ការស្លាប់​នៃ​សាច់ឈាម​ដែលមាន​បាប និង​ការកើត​ឡើងវិញ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសម្អាតពីអំពើបាប ហើយបានកើតជាថ្មីតាមទំនៀមទម្លាប់ព្រះវិហារ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកការអធិស្ឋានត្រូវបានអានហើយមនុស្សត្រូវបានទឹកនាំទៅដោយទឹកបរិសុទ្ធ។

ទារកត្រូវបានជ្រមុជទាំងស្រុង; បន្ទាប់​មក អ្នក​នោះ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ស្អាត។ ទោះបីជាមធ្យោបាយអនាម័យទំនើបក៏ដោយ ស្ត្រីដែលមានរដូវគឺបរិសុទ្ធក្នុងព្រលឹង ប៉ុន្តែមិនបរិសុទ្ធក្នុងរាងកាយទេ។ ដូច្នេះសាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេលវដ្ត។

ពួកគេរៀបចំពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាមុន ហើយប្រសិនបើភ្លាមៗនោះ ការមករដូវចាប់ផ្តើមមុន ហើយធ្លាក់នៅថ្ងៃនោះ វាជាការប្រសើរក្នុងការផ្លាស់ទីវាទៅកាលបរិច្ឆេទផ្សេងទៀត។ បព្វជិតត្រូវបានជូនដំណឹងជាមុន f. នៅពេលធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កុមារ អ្នកបួសអាចហាមឃាត់ម្តាយមិនឱ្យចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយសារតែវដ្តរដូវរបស់នាង។

លទ្ធភាពនៃការសារភាព

អ្នកជឿគ្រប់រូបឆ្លងកាត់ពិធីនៃការសារភាព។ វា​មាន​គោល​បំណង​ទៅ​លើ​ការ​សម្អាត​ខាង​វិញ្ញាណ។ ដោយ​បញ្ហា​ខាង​លោកិយ និង​អំពើ​ទុច្ចរិត មនុស្ស​បែរ​ទៅ​រក​បព្វជិត។

បូជាចារ្យ​លះ​បង់​បុគ្គល​ដែល​មាន​គំនិត និង​អំពើ​ខុសឆ្គង ផ្តល់​ឱវាទ និង​ការណែនាំ​សម្រាប់​ជីវិត​សុចរិត។ បន្ថែមពីលើការសម្អាតខាងវិញ្ញាណ ការសម្អាតរាងកាយក៏ចាំបាច់ផងដែរ។ នេះគឺមិនអាចទៅរួចទេក្នុងអំឡុងពេលមករដូវដូច្នេះមិនមានពេលសម្រាប់ការសារភាពនៅថ្ងៃបែបនេះទេ។

សាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួម

នេះគឺជាសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ដែលបានបង្កើតឡើងដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មុនពេលរងទុក្ខ។ បន្ទាប់​មក លោក​បាន​បែង​ចែក​នំប៉័ង និង​ស្រា​ដល់​សាវ័ក ដូច​សាច់ និង​ឈាម​របស់​លោក។ ពិធីនេះមានច្រើនដូចគ្នាជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

បន្ទាប់​ពី​ការ​បូជា និង​បន់ស្រន់​រួច មនុស្ស​ម្នា​ចូល​ទៅ​ជិត​អាសនៈ ដើម្បី​រង់ចាំ​ចង្ហាន់។ កុមារត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដើរទៅមុខ. គេ​មិន​ផឹក​ពី​ពែង​ទេ តែ​បើក​មាត់​ទទួល​ក្រុមជំនុំ​ផឹក ហើយ​ថើប​បាត​ជើង។ Prosphora បម្រើជានំប៉័ង។

សាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងអំឡុងពេលមករដូវដោយមានករណីលើកលែងសម្រាប់ជំងឺដែលបណ្តាលឱ្យមានការហូរឈាមស្បូន។ សម្រាប់ការរួបរួមមនុស្សម្នាក់សំអាតព្រលឹងរបស់គាត់ហើយត្រូវតែស្អាតខាងរាងកាយ។ ស្ថានភាព​នេះ​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​បាន​ទេ​ដោយ​សារ​តែ​លក្ខណៈ​សរីរវិទ្យា​នៃ​រាងកាយ​ស្ត្រី​។

ស្ត្រី​ដែល​មាន​ជំនឿ​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​សេចក្ដី​សញ្ញា និង​ច្បាប់​នៃ​ដំណឹង​ល្អ​ដោយ​ការ​យល់​ដឹង ហើយ​ទទួល​យក​ឆន្ទៈ​របស់​បព្វជិត​ដោយ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ។ ដូច្នេះ វាមិនពិបាកទេសម្រាប់ពួកគេក្នុងការបដិសេធការរួបរួមឬការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារ។

ការហាមប្រាមយ៉ាងតឹងរ៉ឹងលើស្ត្រីទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធអំឡុងពេលមករដូវត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ មនុស្សខ្លះជឿលើរឿងនេះ ហើយអនុវត្តច្បាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ខឹង​សម្បា​នឹង​ការ​ហាមប្រាម ដោយ​គិត​ថា​ហេតុ​អ្វី​មិន​អាច​ទៅ​រួច។ នៅមានអ្នកផ្សេងទៀត ដោយមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះថ្ងៃដ៏សំខាន់ មកព្រះវិហារតាមការអង្វរនៃព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ តើ​អាច​ទៅ​ព្រះវិហារ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មក​រដូវ​ដែរ​ឬ​ទេ? តើអ្នកណា ពេលណា និងហេតុអ្វីបានហាមស្ត្រីមិនឲ្យទៅលេងនាង ក្នុងថ្ងៃពិសេសទាំងនេះ ដើម្បីរាងកាយមនុស្សស្រី?

ការបង្កើតបុរសនិងស្ត្រី

អ្នកអាចស្គាល់ពីគ្រានៃការបង្កើតចក្រវាឡដោយព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ព្រះ​បាន​បង្កើត​មនុស្ស​ដំបូង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​ប្រាំមួយ​តាម​រូប​អង្គ​ទ្រង់ ហើយ​បាន​ហៅ​បុរស​នោះ​ថា អ័ដាម និង​ស្ត្រី​អេវ៉ា។ មក​ពី​នេះ​វា​កើត​ឡើង​ថា​ដំបូង​ស្ត្រី​នោះ​សុទ្ធ​តែ​មិន​មាន​រដូវ។ ការ​មាន​ផ្ទៃ​ពោះ​និង​សម្រាល​កូន​មិន​គួរ​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​នោះ​ទេ។ នៅក្នុងពិភពលោករបស់ពួកគេពោរពេញទៅដោយភាពល្អឥតខ្ចោះ គ្មានអ្វីដែលមិនស្អាតនោះទេ។ រូបកាយ គំនិត សកម្មភាព និងព្រលឹងគឺបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែភាពល្អឥតខ្ចោះមានរយៈពេលខ្លី។

អារក្ស​បាន​ចាប់​កំណើត​ខ្លួន​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​សត្វ​ពស់ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​ល្បួង​នាង​អេវ៉ា ដើម្បី​ឲ្យ​នាង​ស៊ី​ផ្លែ​ឈើ​ពី​ដើម​ចំណេះ​ដឹង​ល្អ និង​អាក្រក់។ គាត់បានសន្យាថានឹងអំណាចនិងចំណេះដឹងរបស់នាង។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​ភ្លក់​ផ្លែ​ឈើ​នោះ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ហើយ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ចំពោះ​ប្តី​របស់​នាង។ នេះជារបៀបដែលការដួលរលំនៃមនុស្សជាតិបានកើតឡើង។ អ័ដាម​និង​អេវ៉ា​ត្រូវ​បាន​បណ្ដេញ​ចេញ​ពី​ឋានសួគ៌។ ព្រះ​បាន​បំផ្លាញ​ស្ត្រី​រង​គ្រោះ។ គាត់​ថា​ចាប់ពី​ពេល​នេះ​ទៅ​នាង​នឹង​មាន​ផ្ទៃពោះ ហើយ​សម្រាល​ដោយ​ការឈឺចាប់​។ ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ហើយ​ដែល​ស្ត្រី​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មិន​ស្អាត។

ការហាមឃាត់នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់

ច្បាប់ និងច្បាប់មានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រជាជននៅសម័យនោះ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​សម្រាប់​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ និង​សម្រាប់​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​ដល់​ទ្រង់។ ស្ត្រីម្នាក់មិនមែនជាសមាជិកពេញលេញនៃសង្គមនោះទេប៉ុន្តែ គឺជាការបំពេញបន្ថែមរបស់បុរស. គ្រប់​គ្នា​នឹក​ចាំ​ពី​អំពើ​បាប​របស់​អេវ៉ា បន្ទាប់​មក​នាង​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​រដូវ។ ការមករដូវគឺជាការរំលឹកពីអ្វីដែលស្ត្រីបានធ្វើ.

គម្ពីរសញ្ញាចាស់បានឆ្លើយយ៉ាងច្បាស់នូវសំណួរថាតើអ្នកណាត្រូវបានអនុញ្ញាត និងអ្នកណាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទៅទស្សនាព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហើយហេតុអ្វី។ មិនបានទស្សនា៖

• ជាមួយនឹងជំងឺឃ្លង់;
• ជាមួយនឹងការបញ្ចេញទឹកកាម;
• អ្នកដែលប៉ះសាកសព;
• ជាមួយនឹងការហូរចេញ purulent;
• ស្ត្រីក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ;
• ស្ត្រីដែលផ្តល់កំណើតដល់ក្មេងប្រុស - 40 ថ្ងៃស្ត្រីដែលផ្តល់កំណើតដល់ក្មេងស្រី - 80 ថ្ងៃ។

នៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់ អ្វីៗត្រូវបានមើលពីទស្សនៈរូបវន្ត។ រាងកាយកខ្វក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃមនុស្សមិនស្អាត។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃដ៏សំខាន់ ស្ត្រីត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទៅទស្សនាប្រាសាទ។ក៏ដូចជាកន្លែងដែលមាន ចំនួនធំនៃ​ប្រជាជន។ នាងនៅឆ្ងាយពីការជួបជុំរបស់ប្រជាជន។ ឈាមមិនអាចបង្ហូរនៅកន្លែងបរិសុទ្ធបានទេ។ នេះបានបន្តរហូតដល់ការយាងមកនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងការនាំយកគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

ភាពមិនស្អាតត្រូវបានលុបចោលដោយគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​បាន​ផ្ដោត​លើ​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​បាន​ព្យាយាម​ចូលទៅ​ដល់​ព្រលឹង​មនុស្ស ។ ទ្រង់បានយាងមកដើម្បីដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបទាំងអស់របស់មនុស្ស រួមទាំងអំពើបាបរបស់អេវ៉ាផងដែរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមានជំនឿទេ អំពើទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្មានវិញ្ញាណ។ គំនិត​ងងឹត​របស់​មនុស្ស​ប្រែ​ក្លាយ​ខ្លួន​ទៅ​ជា​មនុស្ស​មិន​បរិសុទ្ធ ទោះ​បី​ជា​មាន​រូប​កាយ​បរិសុទ្ធ​ក៏​ដោយ។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធមិនបានក្លាយជាកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅលើផែនដីនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រលឹងមនុស្ស។ ព្រះគ្រីស្ទបានមានបន្ទូលថា ព្រលឹងគឺជាព្រះវិហារនៃព្រះ និងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់. បុរសនិងស្ត្រីបានក្លាយជាសិទ្ធិស្មើគ្នា.

ថ្ងៃមួយ ស្ថានភាពមួយបានកើតឡើង ដែលធ្វើឲ្យអ្នកបួសទាំងអស់។ កាល​ព្រះគ្រិស្ដ​គង់​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​ធ្លាក់​ឈាម​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ បាន​ដើរ​កាត់​ហ្វូង​មនុស្ស​មក​រក​ព្រះអង្គ ហើយ​ពាល់​អាវ​របស់​គាត់។ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ដឹង​ខ្លួន​នាង បែរ​មក​វិញ ហើយ​មាន​បន្ទូល​ថា សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​នាង​បាន​សង្គ្រោះ​នាង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការបែកបាក់មួយបានកើតឡើងនៅក្នុងមនសិការរបស់មនុស្សជាតិ។ អ្នកខ្លះនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះភាពបរិសុទ្ធខាងរូបកាយ និងគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ ពួកគេមានគំនិតថា ស្ត្រីមិនគួរទៅព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលមករដូវនោះទេ។ ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​គោរព​តាម​ការ​បង្រៀន​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយ​បាន​ធ្វើ​តាម​សេចក្តី​ជំនឿ​លើ​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី និង​ភាពបរិសុទ្ធ​ខាង​វិញ្ញាណ បាន​ឈប់​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​ច្បាប់​នេះ​។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ គម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានចូលជាធរមាន។ ឈាមដែលស្រក់បានក្លាយទៅជាសញ្ញានៃការចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មី។

ចម្លើយរបស់សង្ឃចំពោះសំណួរអំពីការហាមឃាត់

ដូច្នេះ តើ​អាច​ទៅ​ព្រះវិហារ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មក​រដូវ​ដែរ​ឬ​ទេ?

បូជាចារ្យកាតូលិកបានសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងជាយូរមកហើយអំពីបញ្ហាស្ត្រីទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃមករដូវ។ ពួកគេចាត់ទុកវដ្តរដូវជាការកើតឡើងដោយធម្មជាតិ ហើយមិនមានអ្វីខុសជាមួយពួកគេ។ ឈាម​បាន​ឈប់​ហៀរ​លើ​កម្រាល​ឥដ្ឋ​នៃ​ព្រះវិហារ​ជា​យូរ​មក​ហើយ ដោយសារ​ផលិតផល​អនាម័យ​ទំនើប។

ប៉ុន្តែបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់ មិនអាចមានគំនិតរួមបានទេ។ អ្នក​ខ្លះ​និយាយ​ថា ស្ត្រី​មិន​គួរ​ទៅ​ព្រះវិហារ​ពេល​មក​រដូវ​ទេ។ អ្នកផ្សេងទៀតនិយាយថាអ្នកអាចមកបានប្រសិនបើព្រលឹងរបស់អ្នកទាមទារវា។ អ្នកផ្សេងទៀតអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីមកព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ ប៉ុន្តែហាមប្រាមពិធីសាក្រាម៉ង់ដ៏ពិសិដ្ឋមួយចំនួន៖

1. អាពាហ៍ពិពាហ៍;
2. ការសារភាព។

ការហាមឃាត់ភាគច្រើនទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពរាងកាយ. សម្រាប់ហេតុផលអនាម័យ អ្នកមិនគួរចូលទៅក្នុងទឹកអំឡុងពេលមករដូវនោះទេ។ វា​មិន​សូវ​សប្បាយ​ចិត្ត​ទេ​ក្នុង​ការ​មើល​ឈាម​ដែល​លាយ​នឹង​ទឹក។ ពិធី​រៀបការ​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​យូរ ហើយ​រាង​កាយ​ទន់ខ្សោយ​របស់​ស្ត្រី​ពេល​មក​រដូវ​ប្រហែល​ជា​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​បាន​ឡើយ។ ការដួលសន្លប់កើតឡើងជាញឹកញាប់ ស្ត្រីជួបប្រទះនឹងភាពទន់ខ្សោយ និងវិលមុខ។ ក្នុងអំឡុងពេលសារភាព ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តរបស់ស្ត្រីត្រូវបានប៉ះពាល់។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលរបស់នាងនាងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនគ្រប់គ្រាន់បន្តិច។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើ​ស្ត្រី​សម្រេចចិត្ត​សារភាព នាង​អាច​នឹង​និយាយ​អ្វីដែល​នាង​នឹង​សោកស្តាយ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​។ នេះជាមូលហេតុដែលអ្នកមិនអាចសារភាពក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ។

តើ​អាច​ទៅ​ព្រះវិហារ​ពេល​មាន​រដូវ​បាន​ឬ​អត់?

សម័យទំនើបបានលាយឡំមនុស្សមានបាបជាមួយនឹងមនុស្សសុចរិត។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីប្រភពដើមនៃការហាមឃាត់នេះទេ។ បូជាចារ្យឈប់ធ្វើជាអ្នកបម្រើខាងវិញ្ញាណ ដែលពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំឡុងពេលគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ មនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ឃើញព័ត៌មានតាមរបៀបដែលងាយស្រួលបំផុតសម្រាប់ពួកគេ។ ព្រះវិហារ​គឺ​ជា​អគារ​ដូច​គ្នា​នឹង​វា​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់។ វាធ្វើតាមដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសម័យនោះ។ អ្នកមិនអាចទៅព្រះវិហារបានទេ ពេលអ្នកមករដូវ។

ប៉ុន្តែពិភពប្រជាធិបតេយ្យទំនើបបានធ្វើវិសោធនកម្មដោយខ្លួនឯង។ ប្រសិនបើយើងពិចារណាថាការបង្ហូរឈាមនៅក្នុងព្រះវិហារត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបនោះនៅក្នុងរយៈពេលបច្ចុប្បន្ននៃបញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយទាំងស្រុង។ ផលិតផលអនាម័យដូចជា tampons និង pads ស្រូបឈាមបានល្អ និងការពារវាពីការលេចធ្លាយទៅលើកម្រាលឥដ្ឋនៃកន្លែងពិសិដ្ឋ។ ស្ត្រីមិនស្អាតស្អំទេ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះក៏មានគុណវិបត្តិដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ រាងកាយរបស់ស្ត្រីនឹងសម្អាតខ្លួនឯង។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ស្ត្រី​នោះ​នៅ​តែ​មិន​បរិសុទ្ធ ហើយ​នាង​មិន​អាច​ចូល​ព្រះវិហារ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មក​រដូវ​បាន​ទេ។

ប៉ុន្តែគម្ពីរសញ្ញាថ្មី និងព្រលឹងបរិសុទ្ធបានមកជួយនាង។ នេះមានន័យថា ប្រសិនបើព្រលឹងមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការប៉ះទីសក្ការៈ ដើម្បីមានអារម្មណ៍ថាមានការគាំទ្រពីព្រះ នោះអ្នកអាចមកព្រះវិហារបាន។ សូម្បីតែចាំបាច់! បន្ទាប់ពីទាំងអស់។ ព្រះ​យេស៊ូ​ជួយ​អស់​អ្នក​ដែល​ជឿ​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​លើ​ទ្រង់. ហើយ​ភាព​ស្អាត​ស្អំ​របស់​រាងកាយ​មិន​មាន​តួនាទី​ធំ​ក្នុង​រឿង​នេះ​ទេ។ អ្នកដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវច្បាប់នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី មិនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទៅព្រះវិហារអំឡុងពេលមានរដូវនោះទេ។

ប៉ុន្តែមានការកែប្រែនៅទីនេះផងដែរ។ ដោយសារ​សាសនាចក្រ និង​ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ព្រលឹង​របស់​មនុស្ស ដូច្នេះ​វា​មិន​ចាំបាច់​ទាល់តែ​សោះ​សម្រាប់​គាត់​ដើម្បី​មក​បន្ទប់​ជាក់លាក់​មួយ​ដើម្បី​សុំ​ជំនួយ ។ ស្ត្រីម្នាក់អាចអធិស្ឋានដល់ព្រះគ្រប់ទីកន្លែង។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​ការ​អធិស្ឋាន​ចេញ​ពី​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ នោះ​វា​នឹង​ឮ​លឿន​ជាង​ពេល​ទៅ​លេង​ប្រាសាទ​ទៅ​ទៀត។

បន្ទាត់​ខាង​ក្រោម

គ្មាន​នរណា​អាច​និយាយ​បាន​ច្បាស់​ថា​តើ​អាច​ទៅ​ព្រះវិហារ​ក្នុង​ពេល​មាន​រដូវ​ឬ​អត់។ មនុស្សគ្រប់រូបមានមតិផ្ទាល់ខ្លួនលើបញ្ហានេះ។ ស្ត្រីម្នាក់ត្រូវតែឆ្លើយសំណួរនេះដោយខ្លួនឯង ហើយសម្រេចចិត្តថាហេតុអ្វីបានជានាងចង់ទៅព្រះវិហារ។

មាន​បម្រាម​ហើយ​ក៏​គ្មាន​បម្រាម​ដែរ។ អ្នក​ត្រូវ​មើល​ពី​ចេតនា​អ្វី​ដែល​ស្ត្រី​ចង់​ទៅ​ព្រះវិហារ​ជាមួយ.

ប្រសិនបើគោលបំណងនៃដំណើរទស្សនកិច្ចគឺដើម្បីសុំការអភ័យទោសការប្រែចិត្តពីអំពើបាបនោះអ្នកអាចទៅនៅពេលណាក៏បានសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ។ ភាពបរិសុទ្ធនៃព្រលឹងគឺជារឿងសំខាន់។

ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃដ៏សំខាន់ វាជាការល្អបំផុតដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីសកម្មភាពរបស់អ្នក។ ពេលខ្លះក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ អ្នកមិនចង់ចាកចេញពីផ្ទះទាល់តែសោះ។ ហើយក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ អ្នកអាចទៅព្រះវិហារបាន លុះត្រាតែព្រលឹងអ្នកត្រូវការវា!

មានមតិមួយដែលថាស្ត្រីម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលរបស់នាងត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលព្រះវិហារនិងចូលរួមសេវាកម្ម។ ការហាមឃាត់នេះត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ដូច្នេះស្ត្រីដែលកាន់សាសនានៅតែសង្ស័យថាតើពួកគេអាចទៅព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលមករដូវឬអត់។ ប្រហែល​ជា​ការ​ហូរ​ឈាម​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​មិន​ស្អាត ដូច្នេះ​ពួក​គេ​គ្មាន​កន្លែង​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​ទេ?

តើអាចទៅលេងប្រាសាទ ឬព្រះវិហារបានទេ ប្រសិនបើស្ត្រីមករដូវ?

តើ​ការ​ហាមប្រាម​មិន​ឲ្យ​ចូល​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល Regulus មាន​ប្រភព​មក​ពី​ណា ហើយ​តើ​វា​នៅ​តែ​ពាក់ព័ន្ធ​ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី ២១ ដែរ​ឬ​ទេ? ស្ត្រីមួយចំនួនបន្តប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទបញ្ជានេះ ហើយមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងដែលថាការមករដូវមិនចាប់ផ្តើមនៅក្នុងព្រះវិហារ។ អ្នកផ្សេងទៀតចូលរួមកម្មវិធីព្រះវិហារដោយស្ងប់ស្ងាត់ ដោយចាត់ទុកការព្រមានបែបនេះហួសសម័យ។ តើអាចឬមិនទៅព្រះវិហារពេលមករដូវ? ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​នេះ​អាច​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ដោយ​ការ​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ និង​គម្ពីរសញ្ញា​ថ្មី ។

នេះ​បើ​តាម​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់

យោងទៅតាមគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ស្ត្រីទីមួយឈ្មោះអេវ៉ាបានចុះចាញ់នឹងការល្បួង ហើយបានបរិភោគផ្លែឈើពីដើមឈើនៃចំណេះដឹងអំពីអំពើល្អនិងអាក្រក់ ហើយបន្ទាប់មកបានបញ្ចុះបញ្ចូលអាដាមជាប្ដីរបស់នាងឱ្យញ៉ាំវា។ ចំពោះ​រឿង​នេះ ព្រះ​បាន​ដាក់​ទោស​អេវ៉ា។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការប្រព្រឹត្តិខុសត្រូវដាក់លើការរួមភេទរបស់ស្ត្រីទាំងមូល។ កំណើត​កូន​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក​កើត​ឡើង​ក្នុង​ទុក្ខ ហើយ​ការ​ធ្លាក់​ឈាម​ខែ​ជា​ការ​រំឭក​អំពី​អំពើ​បាប​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត។

គម្ពីរសញ្ញាចាស់មានការណែនាំដែលស្ត្រីត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលទៅជិត ឬចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងស្ថានភាពមួយចំនួន៖

• ក្នុងអំឡុងពេលបទប្បញ្ញត្តិ;
• បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់ក្មេងប្រុស - ក្នុងរយៈពេល 40 ថ្ងៃ;
• បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់ក្មេងស្រី - ក្នុងរយៈពេល 80 ថ្ងៃ។

បព្វជិត​ពន្យល់​យ៉ាង​នេះ​ដោយ​ហេតុ​ថា ភេទ​ស្រី​មាន​សញ្ញា​នៃ​ការ​ធ្លាក់​នៃ​មនុស្ស។ ពេល​មក​រដូវ ស្ត្រី​ក្លាយ​ទៅ​ជា​កខ្វក់ មិន​ស្អាត ដូច្នេះ​នាង​មិន​គួរ​បង្អាប់​ព្រះដំណាក់​របស់​ព្រះ​ឡើយ។ លើសពីនេះ ការបូជាដែលគ្មានលោហិតដ៏បរិសុទ្ធបំផុត - ការអធិស្ឋាន - ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងផ្ទះរបស់ព្រះ ដូច្នេះការបង្ហូរឈាមណាមួយនៅក្នុងជញ្ជាំងរបស់វាគឺមិនអាចទទួលយកបានទេ។

នេះ​បើ​តាម​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី។

ជាមួយនឹងការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ការសង្កត់ធ្ងន់បានផ្លាស់ប្តូរពីសរីរវិទ្យាទៅខាងវិញ្ញាណ។ ប្រសិនបើមុននេះ ក្នុងសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកសៅហ្មង ដោយសារតែភាពកខ្វក់ខាងរាងកាយ ឥឡូវនេះមានតែការគិតប៉ុណ្ណោះ។ មិនថាមនុស្សស្អាតស្អំប៉ុនណាទេ បើគាត់មានគំនិត និងចេតនាមិនស្អាត គ្មានជំនឿលើព្រលឹង អំពើទាំងអស់របស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្មានវិញ្ញាណ។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ សូម្បីតែអ្នកជឿដែលកខ្វក់ និងឈឺបំផុតក៏អាចបរិសុទ្ធក្នុងព្រលឹងដូចទារកដែរ។

គម្ពីរសញ្ញាថ្មីពិពណ៌នាអំពីរឿងមួយដែលបានកើតឡើងនៅពេលដែលព្រះគ្រីស្ទបានយាងទៅជួបកូនស្រីដែលឈឺនៅសាលាប្រជុំ យ៉ៃរ៉ុស។ ស្ត្រី​ម្នាក់​ដែល​ធ្លាក់​ឈាម​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​បាន​ចូល​មក​ជិត​គាត់ ហើយ​ពាល់​អាវ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ ហើយ​ភ្លាម​នោះ​ឈាម​ក៏​ឈប់។ ដោយ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​ឫទ្ធានុភាព​ចេញ​មក​ពី​គាត់ ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​បាន​សួរ​ពួក​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​ដែល​បាន​ពាល់​ទ្រង់ ។ ស្ត្រី​នោះ​បាន​សារភាព​ថា​គឺ​ជា​នាង។ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នាង​ថា៖ «កូន​ស្រី! ជំនឿរបស់អ្នកបានសង្រ្គោះអ្នក សូមទៅកាន់សុគតិភព កុំបីឃ្លៀងឃ្លាតឡើយ»។

ប្រភពដើមនៃការហាមឃាត់

តើ​គំនិត​ចេញ​មក​ពី​ណា​ក្នុង​ចិត្ត​សង្គម​ដែល​ថា​ស្ត្រី​មក​រដូវ​មិន​ស្អាត? ទស្សនៈនេះត្រូវបានរីករាលដាលនៅសម័យបុរាណក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើនដែលមិនយល់ពីមូលហេតុដែលស្ត្រីហូរឈាមដូច្នេះពួកគេបានព្យាយាមពន្យល់ពីបាតុភូតនេះតាមគ្រប់មធ្យោបាយ។ ចាប់តាំងពីអាថ៌កំបាំងខាងសរីរវិទ្យាជាច្រើនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃជំងឺ និយតករបានចាប់ផ្តើមកំណត់ភាពកខ្វក់នៃរាងកាយ។

សម័យ Pagan

ក្នុងសម័យកាលមិនជឿ កុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗបានប្រព្រឹត្តចំពោះស្ត្រីអំឡុងពេលមានឈាមស្ទើរតែដូចគ្នា។ តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​បង្ហូរ​ឈាម​ដោយ​ចាត់​ទុក​ជា​សញ្ញា​នៃ​របួស និង​ជំងឺ​ជា​រៀង​រាល់​ខែ​ហើយ​នៅ​មាន​ជីវិត​ដោយ​របៀប​ណា? ប្រជាជនបុរាណបានពន្យល់រឿងនេះដោយទំនាក់ទំនងជាមួយបិសាច។

ក្មេងស្រីជិតដល់វ័យពេញវ័យបានទទួលពិធីចាប់ផ្តើមដែលទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការមករដូវ។ បន្ទាប់ពីនេះពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សពេញវ័យពួកគេត្រូវបានផ្តួចផ្តើមចូលទៅក្នុងសាក្រាម៉ង់របស់ស្ត្រីពួកគេអាចរៀបការនិងផ្តល់កំណើតដល់កូន។

នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួន ស្ត្រីត្រូវបានបណ្តេញចេញពីផ្ទះអំឡុងពេលមានឈាម។ ពួកគេត្រូវរស់នៅក្នុងខ្ទមពិសេសមួយ ហើយមានតែបន្ទាប់ពីនោះ ដោយបានសម្អាតខ្លួនគេ ទើបពួកគេអាចត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ នៅជ្រុងដាច់ស្រយាលនៃភពផែនដី ទំនៀមទម្លាប់ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

សម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់

អ្នកស្រាវជ្រាវជឿថា សម័យកាលដែលគម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង មានតាំងពីសតវត្សទី 1 ដល់ទី 2 មុនគ.ស។ ដើម្បីយល់ពីមូលហេតុដែលការហាមប្រាមចំពោះការរួមភេទរបស់ស្ត្រីត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងព្រះគម្ពីរ នោះចាំបាច់ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើឋានៈសង្គមរបស់ស្ត្រីនៅពេលនោះ។

ភេទ​ស្រី​ក្នុង​សង្គម​បុរាណ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​មាន​ឋានៈ​ទាប​ជាង​ភេទ​ប្រុស។ ប្រពន្ធ​កូន​ស្រី​មិន​មាន​សិទ្ធិ​ដូច​ប្តី​ប្រពន្ធ​កូន​ប្រុស​ទេ។ ពួកគេ​មិន​អាច​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ធ្វើ​អាជីវកម្ម និង​មិន​មាន​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត។ តាមពិត ស្ត្រីជាកម្មសិទ្ធរបស់បុរស - ដំបូងឪពុក បន្ទាប់មកប្តី ហើយបន្ទាប់មកកូនប្រុស។

គំនិតនៃការដួលរលំនៃបុរសដែលបណ្តាលមកពីអេវ៉ាបានពន្យល់ពីមូលហេតុដែលស្ត្រីគួរតែកាន់កាប់តំណែងទាបជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងបុរស។ មូលហេតុមួយទៀតដែលការមករដូវធ្វើឱ្យការរួមភេទរបស់ស្ត្រីមិនស្អាតត្រូវបានលាក់នៅក្នុងគំនិតនៃជំងឺ។ ប្រជាជន​សម័យ​បុរាណ​មិន​បាន​ដឹង​ពី​អ្វី​ដែល​បណ្ដាល​ឱ្យ​កើត​ជំងឺ​ផ្សេងៗ​នោះ​ទេ។

ឈាម​និង​ខ្ទុះ​មាន​គ្រោះថ្នាក់​ព្រោះ​វា​ជា​សញ្ញា​ជាក់ស្តែង​នៃ​ជំងឺ​ដែល​អាច​ឆ្លង​ទៅ​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅក្នុងសម័យនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់វាត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចូលទៅក្នុងព្រះវិហារមិនត្រឹមតែក្នុងអំឡុងពេលមករដូវប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសម្រាប់អ្នកដែលមានរបួស purulent ទទួលរងពីជំងឺឃ្លង់ឬប៉ះសាកសពផងដែរ។

តើ​មាន​ការ​រឹត​បន្តឹង​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ការ​ចូល​ទស្សនា​ទីសក្ការៈ​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ?

ទោះបីជាការពិតដែលថាគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានដាក់ភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណលើសពីភាពបរិសុទ្ធខាងរូបកាយក៏ដោយ គំនិតរបស់បព្វជិតនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ឧទាហរណ៍នៅ Kiev "Trebnik" នៃដើមសតវត្សទី 17 មានបទបញ្ជាថាប្រសិនបើស្ត្រីដែលមានរដូវចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធនាងគួរតែត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មក្នុងទម្រង់នៃការតមអាហាររយៈពេល 6 ខែនិង 50 ដងជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

បច្ចុប្បន្ន​នេះ​មិន​មាន​ការ​ហាម​ប្រាម​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង​ក្នុង​ការ​ចូល​ទស្សនា​ប្រាសាទ​នោះ​ទេ។ ស្ត្រីម្នាក់អាចទៅព្រះវិហារ អធិស្ឋាន បំភ្លឺទៀន។ ប្រសិនបើ​នាង​ព្រួយបារម្ភ​អំពី​ការ​ប្រមាថ​ដល់​ទីសក្ការៈ​ដោយ​វត្តមាន​របស់​នាង នោះ​នាង​គ្រាន់តែ​អាច​ឈរ​នៅ​ម្ខាង​នៅ​ច្រកចូល ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរឹតបន្តឹងមួយចំនួននៅតែមាន។ សាសនាចក្រ​មិន​ណែនាំ​ឲ្យ​ធ្វើ​សាក្រាម៉ង់​អំឡុងពេល​មាន​រដូវ​ទេ។ ការរួបរួមពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកការសារភាពនិងពិធីមង្គលការ - វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីផ្លាស់ទីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះទៅថ្ងៃផ្សេងទៀតនៃវដ្ត។

លើសពីនេះទៀត parishioner មិនគួរភ្លេចអំពីច្បាប់ផ្សេងទៀតសម្រាប់ការទស្សនាព្រះវិហារ។ ស្ត្រី​ត្រូវ​ចូល​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ដោយ​គ្រប​ក្បាល និង​ស្លៀក​សំពត់។ ខ្សែកវែងពេក និងសំពត់ខ្លីមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះវិហារជាច្រើន ជាពិសេសកន្លែងដែលមានទីតាំងនៅតំបន់ទេសចរណ៍ កាន់តែមានភាពស្មោះត្រង់ចំពោះរូបរាងរបស់អ្នកជឿ។ ប្រសិនបើ​ស្ត្រី​មាន​អារម្មណ៍​ចង់​ចូល​ខាងក្នុង​ដោយ​មិន​អាច​ទ្រាំទ្របាន នាង​អាច​ស្លៀក​ខោ​ខោវប៊យ និង​ដោយ​មិន​មាន​ក្រមា​។

តើសាសនាផ្សេងទៀតមានទស្សនៈយ៉ាងណាចំពោះការមករដូវរបស់ស្ត្រី?

នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម មតិលើបញ្ហានេះគឺមិនច្បាស់លាស់។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមខ្លះជឿថា វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការបដិសេធមិនទៅទស្សនាវិហារអ៊ីស្លាម។ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ទទូច​ថា​ការ​ហាមប្រាម​បែប​នេះ​គួរ​ត្រូវ​បាន​បោះ​បង់​ចោល។ វាត្រូវបានហាមប្រាមក្នុងការបន្ទាបបន្ថោកវិហារឥស្លាមដែលមានសារធាតុរាវក្នុងខ្លួន ប៉ុន្តែប្រសិនបើស្ត្រីមូស្លីមប្រើផលិតផលអនាម័យ (tampons, pads ឬពែងសម្រាប់រដូវ) នាងអាចចូលបាន។

នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ស្ត្រីមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងអំឡុងពេលកំណត់។ ក្នុង​ព្រះពុទ្ធសាសនា មិន​ដូច​សាសនា​ដទៃ​ទេ មិន​ដែល​មាន​ការ​ហាម​ប្រាម​ការ​ចូល​ទស្សនា​ឡើយ។ ស្ត្រីម្នាក់អាចចូល datsan នៅពេលណាក៏បាន។

មតិរបស់បព្វជិត

បព្វជិតកាតូលិកជឿថាការហាមប្រាមពីបុរាណក្នុងការទស្សនាព្រះវិហារគឺដោយសារតែអនាម័យមិនល្អក្នុងសតវត្សកន្លងមក។ មិនអាចបោកគក់ ឬផ្លាស់ប្តូរខោទ្រនាប់បានទៀងទាត់ទេ ស្ត្រីតែងតែឆ្លងមេរោគ។ ក្នុងអំឡុងពេលនិយតកម្ម ពួកគេបានធុំក្លិនមិនល្អ ហើយតំណក់ឈាមអាចហូរទៅលើឥដ្ឋនៃព្រះវិហារ។ ដោយ​សារ​បញ្ហា​អនាម័យ​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ស្រាយ​រួច​ហើយ ការ​ហាម​មិន​ឲ្យ​ចូល​ប្រាសាទ​គ្មាន​ន័យ​ដើម។

គំនិតរបស់បូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនច្បាស់ទេ។ ពួកគេខ្លះបន្តប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យបដិសេធមិនធ្វើពិធីសាក្រាម៉ង់ ប៉ុន្តែពន្យល់អំពីបញ្ហានេះដោយការព្រួយបារម្ភចំពោះសុខភាពរបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ ពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការសារភាពមានរយៈពេលយូរ ហើយអ្នកជឿអាចមានអារម្មណ៍ឈឺអំឡុងពេលមករដូវ ក្លិនក្រអូបអាចធ្វើអោយនាងវិលមុខ។ បព្វជិតផ្សេងទៀតទទូចថាស្ត្រីខ្លួនឯងត្រូវតែធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ ប្រសិនបើ​នាង​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ត្រូវ​ចូលរួម​ព្រះវិហារ នាង​មិន​គួរ​កំណត់​បំណង​ប្រាថ្នា​នេះ​ឡើយ ។

ចូលឬមិនចូលទៅព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការអធិស្ឋាន ឬទទួលការរួបរួមនៃរូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទអំឡុងពេលមករដូវ។ សំណួរទាំងនេះជារឿយៗកើតឡើងចំពោះស្ត្រីជាច្រើន។ ជាច្រើនដង ពួកគេត្រូវបានសួរដោយអ្នកបម្រើព្រះវិហារ ដែលជាអកុសល មិនដឹងថាត្រូវឆ្លើយអ្វីដល់មនុស្សអំពីប្រភពដើមពិតប្រាកដនៃការហាមឃាត់បែបនេះ។ សំណួរមិនច្បាស់លាស់ទាំងអស់នេះនាំយើងចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃអតីតកាល។ បាទ ពិត​ជា​ជ្រៅ​ណាស់។

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​បរិសុទ្ធ និង​មិន​បរិសុទ្ធ​ចំពោះ​មនុស្ស​តាម​សាសនាចក្រ?

នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាការស្លាប់ ជំងឺ ហូរឈាម និងជំងឺផ្សេងៗកើតឡើងចំពោះមនុស្ស - ជាការរំលឹកពីអំពើបាប និងមរណភាពរបស់មនុស្ស។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ វប្បធម៌មិនពិតមានបទប្បញ្ញត្តិដូចគ្នា។ យោងតាមច្បាប់ទាំងនេះ ស្ត្រីត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអធិស្ឋាន និងសុំជំនួយ ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការរួបរួមត្រូវបានហាមឃាត់។ នេះ​ជា​ការ​យល់​ឃើញ​របស់ Dionysius នៃ Alexandria ក្នុង​សតវត្សរ៍​ទី ៣។

ទស្សនៈរបស់សាសនាចក្រទាក់ទងនឹងភាពមិនស្អាតស្អំរបស់ស្ត្រីអំឡុងពេលមករដូវក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប៉ុន្តែ Gregory Dvoeslov សតវត្សទី 6 បានប្រកែកថាមនុស្សមានភាពស្មើគ្នាដោយធម្មជាតិហើយវាមិនមែនជាកំហុសរបស់ពួកគេទេដូច្នេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចអនុញ្ញាតបានសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលមករដូវ។

Athanasius នៃ Alexandria III សតវត្សទី - ទាំងអស់នៃការបង្កើតរបស់ព្រះគឺ "ល្អនិងបរិសុទ្ធ" ។ ហើយថាប្រសិនបើទឹករំអិលចេញពីច្រមុះ ឬទឹកមាត់ចេញពីមាត់គឺជាធម្មជាតិ នោះទឹករំអិលផ្សេងទៀត - ជាពិសេសការមករដូវ - ក៏ជាធម្មជាតិផងដែរ។ យើងទាំងអស់គ្នាជាពូជរបស់ព្រះ។

ប៉ុន្តែ ធីម៉ូថេ ជាសិស្សរបស់គាត់បានប្រកែករួចហើយថា ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការរួបរួមគួរតែត្រូវបានពន្យារពេលរហូតដល់ការសម្អាត និងការបញ្ចប់នៃការហូរឈាម។

គំនិត​ខុស​គ្នា​បែប​នេះ​អំពី​ភាព​បរិសុទ្ធ​របស់​ស្ត្រី​ក្នុង​សាសនាចក្រ ការ​យល់​ដឹង និង​ទំនៀម​ទម្លាប់​មាន​សូម្បី​តែ​នៅ​ពេល​នោះ។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ភាពមិនស្អាតស្អំ និងស្ត្រីក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃអ័ដាម និងអេវ៉ា និងសកម្មភាពដែលមើលឃើញខ្លីរបស់ពួកគេផងដែរ។

អំពីការមករដូវនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ គាត់នាំមកនូវការគិតវិជ្ជមានថ្មីបន្ថែមទៀតលើប្រធានបទនៃភាពបរិសុទ្ធនិងមិនស្អាត។ នៅទីនេះព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់អនុញ្ញាតឱ្យយើងប៉ះគាត់។ ដូច្នេះហើយ ស្ត្រី​ដែល​ធ្លាក់​ឈាម​អស់​១២​ឆ្នាំ​នោះ បាន​ឡើង​មក​ពី​ក្រោយ ហើយ​ពាល់​អាវ​របស់​ទ្រង់ ព្រោះ​នាង​និយាយ​ទៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា ៖ បើ​ខ្ញុំ​គ្រាន់តែ​ពាល់​អាវ​របស់​ទ្រង់ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​បាន​ជា ។ ព្រះ‌យេស៊ូ​ងាក​មក​ឃើញ​នាង ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា៖ «កូន​ស្រី​អើយ! ជំនឿរបស់អ្នកបានសង្រ្គោះអ្នក។ ចាប់​ពី​ម៉ោង​នោះ​មក ស្ត្រី​មាន​សុខភាព​ល្អ»។ ( ម៉ាថាយ ជំពូក ៩ )។

សាវ័ក​បាន​បង្រៀន​ដូច​គ្នា។ សាវក​ប៉ុល​បាន​និយាយ​ថា​៖ «​ខ្ញុំ​ដឹង ហើយ​ជឿជាក់​លើ​ព្រះអម្ចាស់​យេស៊ូ​ថា​គ្មាន​អ្វី​ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ឡើយ​»​។ អ្វី អ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះបានបង្កើតគឺបរិសុទ្ធ និងបរិសុទ្ធ.

តើ​វា​មិន​អី​ទេ​ក្នុង​ការ​ទៅ​ព្រះវិហារ​នៅ​ពេល​អ្នក​មក​រដូវ​?

ផ្អែកលើចំណុចនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា ស្ត្រីគ្រប់រូបមានសិទ្ធិសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងថា ត្រូវធ្វើដូចម្តេច នៅពេលនាងមានរដូវ ថាព្រះគ្រូ ព្រះយេស៊ូវ ជាបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៅលើផែនដី ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយក្រុមជំនុំ មិនបានហាមឃាត់ការរួបរួម និងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកអំឡុងពេលមានរដូវនោះទេ។.

គេ​អាច​និយាយ​ថា ទ្រង់​ថែម​ទាំង​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ដល់​ការ​ប្រព្រឹត្ត​បែប​នេះ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ជំនឿ​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់។ មានសុភាសិតសាមញ្ញៗ តែពិតរបស់ព្រះយេស៊ូ៖ "ព្រះជាម្ចាស់ជាសេចក្តីស្រឡាញ់". ដូច្នេះ​បើ​មនុស្ស​ស្រី​ចង់​ទៅ​លេង​ប្រាសាទ​ក្នុង​កំឡុង​ពេល​មក​រដូវ​នោះ​គឺ​អាច​ទៅ​រួច ស្នេហា​មិន​ហាម​ឃាត់​ទេ Love ចង់​ឃើញ​អ្នក​រាល់​គ្នា​សប្បាយ​ចិត្ត។

ម្យ៉ាងទៀត បូជាចារ្យជាច្រើន និងក្រុមជំនុំផ្លូវការទំនើបនៅពេលនេះ អនុញ្ញាតឲ្យធ្វើបែបនេះ គឺមានអ្នកផ្សេងទៀតដែលនៅតែណែនាំ យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ ក្នុងការបដិសេធពីសកម្មភាពទាំងនេះ។ យើងនឹងប្រាប់អ្នកពីកន្លែងដែលទំនៀមទម្លាប់នេះមកពីណា ហើយជាពិសេសថាហេតុអ្វីបានជាក្មេងស្រីមករដូវត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យទៅព្រះវិហារនៅក្នុងអត្ថបទដាច់ដោយឡែកមួយ។

ឈាមរដូវនិងអាថ៌កំបាំងរបស់វា។

វាថែមទាំងត្រូវបានរក្សាទុកជាភ្នាក់ងារព្យាបាលមុខរបួសផងដែរ។ អាចនិយាយបានថា នៅក្នុងសាសនា និងជំនឿមួយចំនួន ឈាមពេលមានរដូវរបស់ស្ត្រី គឺជាការបង្ហាញអំពីគោលការណ៍ស្ត្រី ដែលជាប្រភពនៃអ្វីៗទាំងអស់។

ទោះបីជាស្ត្រីខ្លួនឯងជារឿយៗចាត់ទុកការធ្លាក់ឈាមរដូវថាជាការរអាក់រអួលខ្លះក៏ដោយ វាជាការប្រសើរក្នុងការយល់ថានេះគឺជាប្រភពនៃកម្លាំងរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងណាមិញ ឈាមរបស់ស្ត្រីមានលេខកូដហ្សែន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូល និងទំនាក់ទំនងជាមួយបុព្វបុរសគឺស្ថិតនៅក្នុងឈាម។

ពួកគេនិយាយថា អ្នកថែមទាំងអាចសុំឈាមរបស់អ្នកសម្រាប់សុខភាព ឬការដកការខូចខាតចេញ ប្រសិនបើអ្នកគិតថាអ្នកមានវា (ការចងចាំហ្សែនរបស់គ្រួសារ និងទំនាក់ទំនងជាមួយវា)។

តើឈាមរដូវរបស់ស្ត្រីតំណាងឱ្យអ្វី?

ជាឧទាហរណ៍ ជនជាតិដើមភាគតិចមានទំនៀមទម្លាប់នៃការហូរឈាមនៅលើដីអំឡុងពេលមានរដូវ ដើម្បីផ្តល់សញ្ញាថាព្រះជាកំណើត។ យ៉ាងណាមិញ នៅពេលដែលឈាមត្រូវបានផ្ទេរមកផែនដី ថាមពលស្រីដ៏ទេវភាពត្រូវបានផ្ទេរ និងចរាចរ។

ហើយ​ការ​មក​រដូវ​មិន​មែន​ជា​បណ្តាសា​ទេ ប៉ុន្តែ​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​គឺ​ជា​ការ​ទាក់​ទង​នឹង​ព្រះ​អង្គ។

នៅសម័យបុរាណ គោលការណ៍ដ៏ទេវភាពស្ត្រីត្រូវបានគេគោរព ហើយមិនមានសង្រ្គាម ឬការខ្វែងគំនិតគ្នាឡើយ។ មានវិធីសាស្រ្តសាមញ្ញណាស់ - ពនលាយឈាមប្រចាំខែជាមួយទឹកហើយស្រោចទឹកសួនច្បារឬសួនបន្លែ - វានឹងរីកដុះដាល។

ឈាមរដូវក៏ផ្ទុក DNA ដែលបានឌិកូដដែរ ពោលគឺឧ។ នៅ​ពេល​នេះ មនុស្ស​ស្រី​ស្ថិត​នៅ​ចំណុច​កំពូល​នៃ​វិចារណញាណ និង​ការ​យល់​ដឹង​ខ្ពស់​បំផុត។

ហេតុដូច្នេះហើយ "esotericists" ភាគច្រើនជឿថាគំនិតនៃភាពមិនបរិសុទ្ធនៃឈាមរដូវគឺគ្រាន់តែជាការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសាសនាដែលត្រូវបានណែនាំនៅដំណាក់កាលមួយនៃការចាកចេញពីគ្រិស្តសាសនាត្រឹមត្រូវដើមដើម្បីរកប្រាក់បន្ថែមពីវានិងធ្វើឱ្យមនុស្សភ័យខ្លាចនិងការគោរពប្រតិបត្តិ។ . អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ​ជា​ញឹក​ញាប់​ក្នុង​សម័យ​អតីតកាល ហើយ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សាសនា​នេះ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ប៉ុន្តែ​មិន​មាន​ការ​អនុវត្ត​ជាក់ស្តែង និង​មាន​ប្រយោជន៍​ពិត​ប្រាកដ​ឡើយ។

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​គួរ​ទៅ​ព្រះវិហារ​នៅ​ពេល​មក​រដូវ?

ស្ត្រី​ម្នាក់​ក៏​ជា​មនុស្ស​បរិសុទ្ធ​ដំបូង​ដែរ លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត នាង​អាច​ផ្តល់ និង​បង្កើត​ជីវិត​ក្នុង​ខ្លួន​នាង​ផ្ទាល់ ដែល​ជា​អព្ភូតហេតុ​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះវាសំខាន់ជាងក្នុងការស្រឡាញ់ និងគោរពពួកគេចំពោះរឿងនេះ ហើយកុំដុតពួកគេនៅភាគហ៊ុន ដូចដែលពួកគេបានធ្វើក្នុងគ្រាងងឹតដោយមិនយល់ពីរចនាសម្ព័ន្ធ និងចិត្តវិទ្យារបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​អ្វីៗ​បាន​ប្រសើរ​ឡើង​បន្តិច​ម្តងៗ នោះ​គឺ​ជា​ការ​ពិត។ យុគសម័យនៃភាពល្ងង់ខ្លៅត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយឥឡូវនេះ អ្នកមានការយល់ដឹងច្រើនលើប្រធានបទនេះ។

ហើយ​សូម​បញ្ចប់​រឿងនេះ​ដោយ​ការបញ្ចេញមតិ​វិជ្ជមាន​មួយ​ពី Clement of Rome សតវត្សរ៍​ទី 3៖ « រឿង​សំខាន់​គឺ​ត្រូវ​មាន​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​នៅក្នុង​អ្នក នោះ​គ្មាន​ការ​សៅហ្មង រួមទាំង​ការ​ហូរ​ឈាម​អំឡុងពេល​មក​រដូវ នឹង​ធ្វើឱ្យ​អ្នក​សៅហ្មង » ។ ខ្ញុំថាខ្ញុំ។

យើងក៏សូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យស្គាល់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងទស្សនៈជំនួសមួយផ្សេងទៀតលើសំណួរ ក៏ដូចជាប្រធានបទសាសនា និង esoteric ផ្សេងទៀតនៅលើវិបផតថលបណ្តុះបណ្តាល និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯង ឧទាហរណ៍អំពីរឿងនោះ និងប្រធានបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនទៀតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណ។