ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳು. ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಗಳು

ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ವಿಶೇಷ ರೂಪತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳು, ವರ್ಗಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವು ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧಿಸಿದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಲು ಹೊಸ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮುಖ್ಯ ಧಾರಕ ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು). ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಚೈತನ್ಯವು ವಿವಿಧ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆ ಮಾತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಜ್ಞಾನ, ಅವುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳು ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾರವಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ರೂಪಗಳ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ: ಶಾಸಕಾಂಗ, ಕಾರ್ಯಾಂಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ. ಅವರ ವಿರೂಪತೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಘಟನಾ ಶಕ್ತಿಯ ಈ ತತ್ವಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಜನರ ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದಲೇ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಸರ್ಕಾರದ ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳುಅವುಗಳ ನಡುವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಇನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ) ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಕಚೇರಿಗೆ ಮನವಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (ಪತ್ರಗಳು) ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮನವಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹತ್ತಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತಜನರಿಂದ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುವ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಸಕಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ತೋರಿಕೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ), ಸರ್ಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಅವರ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಪುಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು, ನಿರ್ಣಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧಿಕೃತ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. .

ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ತತ್ವ - ಶಾಸಕಾಂಗ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ - ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇದು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ (ಇದು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಸಕಾಂಗ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ). ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ: ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಯಾವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ ಕಾನೂನು ಸೂತ್ರದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು: ವಿಭಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಯಮ. ಈ ನಿಬಂಧನೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ಆಡಳಿತವು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ "ಆಡಳಿತಗಾರ - ವಿಭಜಿಸಿ, ಆಳಿದವರನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ"). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದರ ಅರ್ಥವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಯಶಸ್ವಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ("ವಿಭಜನೆ" - ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ವ್ಯತ್ಯಾಸ) ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಆಳುವವರ ವಿಭಜನೆ (ಅಂದರೆ "ಆಡಳಿತಗಾರ - ತಿಳಿದಿರುವ, ಅವನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿ. ವಿಷಯಗಳು; ತಿಳಿಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ").

ಟೈಪೊಲಾಜಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಆಧಾರ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಮೂರು ವಿಧದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ M. ವೆಬರ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ: ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ, ವರ್ಚಸ್ವಿ. ಅಂತಹ ವಿಭಜನೆಯು ಅದರ ಸಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವರ್ಚಸ್ಸು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಅಂತಹ ಸೂತ್ರೀಕರಣದ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ವಿಧಾನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಮೂರ್ತತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ರಲ್ಲಿ ನಿಜ ಜೀವನಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅವುಗಳ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪದವಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ರೀತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಕಾರತೆಯ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಾತ್ರ ಮಾಡುವಾಗ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವಿಶ್ಲೇಷಕರ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ತತ್ವಗಳ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಟೈಪೊಲಾಜಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವು ಸಂವಹನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: ಫೆಡರಲ್, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ. ಈ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಜನರು ಕೇಂದ್ರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. 90 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು: ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಸರ್ಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ಬಹಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ, ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ, 1994-1996ರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವು 4-10.9% ಮೀರಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮ್ಯಾಕ್ರೋ-, ಮೆಸೊ- ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿಯ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ, ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಂಘಟನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನಾಗರಿಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವಸತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿವೆ: 1) ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಲ್ಲದ; 2) ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ; 3) ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ; 4) ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ಇತ್ಯಾದಿ. .

ಆಡಳಿತ ಘಟಕದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ನಾವು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರವು ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಇದು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: 1) ಜನರಿಂದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚುನಾವಣೆ; 2) ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು; 3) ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ; 4) ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು (ಆದರೆ ರದ್ದುಪಡಿಸದ) ಬಹುಮತದ ಹಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ; 5) ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ; 6) ರಾಜ್ಯವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. (ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಧುನಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ರೂಪವೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.)

1991-1992ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಭರವಸೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ನಂತರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಇತರ ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಗಳ ವಿರೂಪತೆಯು ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. VTsIOM ಪ್ರಕಾರ, 1996 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ 6.2% ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರವಾಗಿದ್ದರೆ, 81.1% ಜನರು ಆದೇಶದ ಪರವಾಗಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ (ಅಥವಾ ಸೌಮ್ಯ) ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ರಚನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರವೇಶವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಬಯಸುವ ಇತರ ಘಟಕಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಬದಲಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧಿಕಾರದ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯು ಈ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ "ಅರಮನೆ" ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದುವರಿದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಿಂತ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಂತಹ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ಓಲಿಗಾರ್ಕಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ಶಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ಗುಂಪುಗಳ ಹೋರಾಟವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ.

ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಈ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರೆಮಾಚುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು - ಜನಾಂಗೀಯ-ಸೀಮಿತತೆ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಎಥ್ನೋಫೋಬಿಯಾ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಸಿಐಎಸ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳು ಒಂದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಜನರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರದ ಅಪಾಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಗುಪ್ತ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಹೆಚ್ಚಿದ ವಲಸೆ, ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಆಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅವನತಿ.

ಅಧಿಕಾರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದಾಗ, ಅಧಿಕಾರದ ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ರೂಪಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜುಡಿಯಾ 5 ನೇ - 1 ನೇ ಶತಮಾನ BC), ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ (ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಉಮಯ್ಯದ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ಬಾಸಿಡ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ಗಳು), ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಪರಾಗ್ವೆ - 17 ನೇ ಶತಮಾನ) ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿಯಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಡಳಿತಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳುರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಧರ್ಮದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ, ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಂತಹ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ನವ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ತಜ್ಞರು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಬಂದರು, ಅವರು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮಾಡಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಯೋಜನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕೆಲಸದ ಅರ್ಥದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲ.

ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಾರದು ಎಂಬ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಆಚರಣೆಗೆ ತಂದರು. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು, ಅವನನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಜನರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಓಕ್ಲೋಕ್ರಸಿಯಂತಹ ಅಧಿಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು (ಪ್ರಕಾರ) ನಮೂದಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರವು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸರಳೀಕರಣ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಮನವಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಷ್ಟೂ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಶುಭವಾದ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಈ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಓಕ್ಲೋಕ್ರಾಟಿಕ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅವಲಂಬಿತ ಭಾವನೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಟೀಕೆಗೆ ಇಳಿದಾಗ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕದಿಂದ ಪದೇ ಪದೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ವಿರೋಧದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಇಡೀ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಎದುರಾಳಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದಾಗ, ಶಾಂತತೆ, ಅಧಿಕಾರ ರಚನೆಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ “ಸ್ಥೂಲಕಾಯತೆ” ಬರುವುದಿಲ್ಲ. "ಏಕೈಕ ಕೇಂದ್ರ" ದ ದೋಷರಹಿತತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಕಾಟಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಆಳಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಓಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. CPSU ನೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆ, ಪದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹರಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರಭಾವದ ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಹುಡುಕಾಟದೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

"ಶಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೀಲಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯವು ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ: ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ರಾಜಕೀಯ. ರಾಜಕೀಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಸ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹೋನ್ನತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಧಿಕಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಶಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

ಶಕ್ತಿಯ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಜನರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಲು - ಅಧಿಕಾರ, ಕಾನೂನು, ಹಿಂಸೆ. ಈ ಅಂಶದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರವು ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಇತ್ಯಾದಿ ಆಗಿರಬಹುದು. ಈ ವಿಧಾನವು ವರ್ಗ, ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧವೆಂದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ. ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗ, ಗುಂಪು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಗುಣಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಚಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ. ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಿರುಳು. ಇದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆ.

ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳು ಅಥವಾ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಅಧಿಕಾರದ ಆಧಾರಗಳು (ಮೂಲಗಳು) ನಿಯೋಜಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಬಳಸುವ ಸಾಧನವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳುಅಧಿಕಾರಗಳು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ನೆಲೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಳಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ನೆಲೆಗಳು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಸಂಭಾವ್ಯ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಬಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳು ಸಂಪತ್ತು, ಸ್ಥಾನ, ಮಾಹಿತಿಯ ಸ್ವಾಧೀನ, ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭವ, ವಿಶೇಷ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಅದು ಪ್ರಬಲವಾದ, ಪ್ರಬಲವಾದ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇವು ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ.

ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಭಾವ, ಮನವೊಲಿಸುವುದು, ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರೋಕ್ಷ ವಿಧಾನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ. ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವಿದೆ ಒತ್ತಾಯಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶೇಷ ಉಪಕರಣದ ಸಹಾಯದಿಂದ.

ಅಧಿಕಾರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ನಾಯಕತ್ವ, ನಿರ್ವಹಣೆ, ಸಂಘಟನೆ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಸೇರಿವೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಮಾಜದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನೀತಿಯ ಕೇಂದ್ರ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ತತ್ವವಾಗಿದೆ.ಶಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದ ನಾಗರಿಕರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ದ್ವಂದ್ವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಅಮೂರ್ತ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು

• - ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಲಭ್ಯತೆ. ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
• - ಪ್ರಾಥಮಿಕ - ದೊಡ್ಡದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳುನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ,
• - ದ್ವಿತೀಯ - ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ನಾಯಕರು, ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರು,
• - ಆಡಳಿತದ ವಿಷಯದ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವರ್ಧನೆ,
• - ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ,
• - ಅಧಿಕಾರಗಳ (ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ) ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ತತ್ವ,
• - ಅಧಿಕಾರದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ:
• - ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ( ಕಾನೂನು ಆಧಾರಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ)
• - ನಿಷ್ಠೆ (ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೆಂಬಲ)
• - ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಅಂದರೆ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆ,
• - ಅಧಿಕಾರ, ಅಧಿಕಾರ, ಅಂದರೆ. ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವ,
• - ಅಧಿಕಾರದ ಬಲವಂತದ ಸ್ವಭಾವ (ಮನವೊಲಿಸುವುದು, ಸಲ್ಲಿಕೆ, ಆಜ್ಞೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಹಿಂಸೆ),
• - ಅಧಿಕಾರದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಚಾರ. ಇದರರ್ಥ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಪರವಾಗಿ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
• - ದೇಶದೊಳಗೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ,
• - ಏಕಕೇಂದ್ರಿತತೆ, ಅಂದರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವ (ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ,
• - ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಧಾನಗಳು.

ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ, ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಇತರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು, ಇತರರನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕೆಲವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕು ಎಂದರ್ಥ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಇತರ ರೂಪಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅದರ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬಂಧಕ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಇದು ಶಕ್ತಿಯ ಇತರ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾದ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು;

ಶಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಅದರ ವಿಷಯ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳು (ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು).

ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯವು ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ, ನಿರ್ದೇಶನ ತತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅಂಗವಾಗಿರಬಹುದು, ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು, ವಿಷಯವು ಆಳುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಇಚ್ಛೆಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯವು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರಬೇಕು, ಅವನ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ವಿಷಯವು ಈ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ:

• - ಆದೇಶ (ಆದೇಶ) ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅಧಿಕೃತ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ;
• - ಅಧೀನತೆ ಅಧಿಕಾರದ ಖಾಸಗಿ ಇಚ್ಛೆಯ ವರ್ತನೆಯಂತೆ:
• - ಶಿಕ್ಷೆ (ನಿರ್ಬಂಧಗಳು) ಪ್ರಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಧನವಾಗಿ;
• - ಪಡಿತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಿನಂತೆ ನಡವಳಿಕೆ

ವಸ್ತುವಿನ ವರ್ತನೆ (ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು) - ಎರಡನೆಯದು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಶಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ನಡುವಿನ ದ್ವಿಮುಖ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುವಿನ ಅಧೀನವಿಲ್ಲದೆ ಶಕ್ತಿಯು ಅಚಿಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಇಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಮಾಣವು ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ, ವಿನಾಶದ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರಣಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಸಮ ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹಲವಾರು ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತ, ಬಲವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಕ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ; ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ - ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ರಮಗಳು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳು. ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯದ ಕ್ರಮಗಳ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ-ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು -ಈ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯ (ಹಣ, ಆಹಾರ, ಖನಿಜಗಳು.).

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು -ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ (ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವ) ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ (ಸ್ಥಾನ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಇತ್ಯಾದಿ)

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು -ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳು: ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಶಕ್ತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು- ಇದು ಆಯುಧ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬಲವಂತದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಜನರು.

ಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪನ್ಮೂಲವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ (ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು). ಜನರು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ (ರೂಪಗಳು) ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ನಾಯಕತ್ವ, ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ.

ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗ, ಗುಂಪು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಇತರ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ: ಪಕ್ಷಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ-ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಂವಹನದ ರಚನೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

• - ಏಜೆಂಟ್;
• -ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು;
• - ಮಾರ್ಗಗಳು (ವಾದ್ಯ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ) ಮತ್ತು
• - ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು

ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು "ಪ್ರಾಬಲ್ಯ" ಮತ್ತು "ಅಧೀನತೆ", "ಇಚ್ಛೆ" ಮತ್ತು "ಶಕ್ತಿ", "ನಿಯಂತ್ರಣ" ಮತ್ತು "ವಿತರಣೆ", "ನಿರ್ವಹಣೆ" ಮತ್ತು "ನಾಯಕತ್ವ", "ನಿರ್ವಹಣೆ" ಮತ್ತು "ನಾಯಕತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ವಹಣೆ" ಮತ್ತು "ಒತ್ತಡ", "ಶಕ್ತಿ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಭಾವ", "ಅಧಿಕಾರ" ಮತ್ತು "ಹಿಂಸೆ", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಏಜೆಂಟರ "ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯ" ಸಂಬಂಧಗಳು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್.

ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರ ರಚನೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸೋಣ. ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಬಲ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಮತೋಲನದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಿತು: ಯಾರು ಆಳುತ್ತಾರೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನು ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಅಧಿಕಾರಗಳ ವಿಭಜನೆಯು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಧಿಕಾರದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪಕ್ಕದ ಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಂಟಿ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ.

ಶಾಸಕಾಂಗ.

ಇದು ಸಂವಿಧಾನದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಶಾಸಕಾಂಗ ಶಾಖೆಯು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯದ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ ರಾಜ್ಯ ಬಜೆಟ್, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಾಸಕಾಂಗ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಕಾನೂನು, ಸಂವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.

ಶಾಸಕಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ) ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮತದಾರರಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಸಕಾಂಗ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸಂಸತ್ತು, ಅದು ದ್ವಿಸದಸ್ಯ ಅಥವಾ ಏಕಸದಸ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಏಕಸದಸ್ಯ ಸಂಸತ್ತು. ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳು ಸರಳವಾದ ಎರಡು ಚೇಂಬರ್ ಸಂಸದೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೇಂಬರ್ ನೇರ ಚುನಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅನುಪಾತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.

ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರ.

ಇದು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಶಾಖೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಶಾಸಕಾಂಗ ಉಪಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಮುಚ್ಚಿದ" ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಸರಿಯಾದ ತಪಾಸಣೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರವು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇರಬೇಕು. ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಒದಗಿಸದ ಹೊರತು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ವರದಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮೂಲಕ ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಶಾಖೆಯ.

ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಶಾಖೆ.

ಇದು ರಾಜ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಂಗದ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದಿಕ್ಕು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ: ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಅವನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಕಾನೂನು ರಾಜ್ಯದ ರೂಢಿಯಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ನ್ಯಾಯಾಂಗಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮನವಿಯು ನ್ಯಾಯಯುತ ನಿರ್ಧಾರದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೃಢವಾದ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹಕ್ಕಿನ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಯಾಂಗವು ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಂಗದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಶಾಸಕಾಂಗ ಶಾಖೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಉಪ-ಕಾನೂನುಗಳ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನುಗಳು ಸಹ.

ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಯ ಮುಂದಿನ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು. ಸಮಾಜಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಏಜೆಂಟರ ಪ್ರಭಾವದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಶಕ್ತಿ. ಹಲವಾರು ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಧಿಕಾರವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವಿನಿಮಯ ಅಥವಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವಿನಿಮಯದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಶಕ್ತಿಯ ವಿಧಗಳು:

- ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಧಿಕಾರ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ರೂಪಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

• - ನಿರ್ವಹಣಾ ವೆಚ್ಚ ಕಡಿಮೆ
• - ಜನರಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ
• - ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ದುರ್ಬಲ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. M. ವೆಬರ್ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ "ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ." ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಕುಟುಂಬದಂತೆ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆ, ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

-ತರ್ಕಬದ್ಧ - ಕಾನೂನು ಶಕ್ತಿ.

ಅದರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಮೂಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಕಾನೂನು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚುನಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ.

ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ

ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ನಡೆಯಲು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಪತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಷಯವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಈ ಸಂಪತ್ತು ಬೇಕು.

ವರ್ಚಸ್ವಿ ಶಕ್ತಿ

ವಿಷಯವು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸಾಧಾರಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಶಕ್ತಿ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಅಲೌಕಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ, ವೀರತೆ ಅಥವಾ ನಾಯಕನ ಇತರ ಘನತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧಿಕಾರವು ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಅವರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ನಾಯಕನಿಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಬೆಂಬಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೀಸರಿಸಂ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಆವೃತ್ತಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ " ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯ"ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಗಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ವರ್ಚಸ್ವಿ ಶಕ್ತಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು:

• -ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು "ವ್ಯವಹಾರದ ಮುಂದುವರಿಕೆ" ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
• -ಸಂಸ್ಥೆಯ ವರ್ಚಸ್ಸು (“ಇದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳ”) ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ (ಯುಎಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ) ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಾಯಕನು ಒಂದಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಂಘಟನೆಯ ವರ್ಚಸ್ಸು ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ (CPSU, CPC, ಇತ್ಯಾದಿ) ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
• - ಕುಟುಂಬದ ವರ್ಚಸ್ಸು ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಕುಲ ಅಥವಾ ರಾಜವಂಶದ ಸದಸ್ಯರು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿ ಕುಟುಂಬದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿದ್ಯುತ್ ವರ್ಗಾವಣೆಗಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವು ಗಣ್ಯರೊಳಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

• - ನಿರ್ವಹಣಾ ದಕ್ಷತೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ),
• ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕೊರತೆ.

ವರ್ಚಸ್ವಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಅಧಿಕಾರವು ಕೆಲವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ - ವರ್ಚಸ್ಸು. ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು ಎಂದು M. ವೆಬರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವಳು ಅಲೌಕಿಕ ಅಥವಾ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತಳು ಎಂದು ಇತರರು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಧಿಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಲೆನಿನ್, ಸ್ಟಾಲಿನ್, ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ನಾಯಕರ ಅಧಿಕಾರ ಇದು.

ಫೋಬೋಕ್ರಸಿ(ಲ್ಯಾಟ್." ಭಯದ ಶಕ್ತಿ") ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎಂದರೆ ಸಮಾಜವನ್ನು (ಕೆಲವು) ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು (ಹಲವು) ಈ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು (ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ) ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧೇಯತೆ) ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು (ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) - ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ (ಸ್ವಯಂ-ಸರ್ಕಾರ) ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ನಿಜ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಒಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ "ಶುದ್ಧ" ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕನಿಷ್ಠ ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯಕ ರೂಪಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು, ಅಧಿಕಾರ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು. ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಮಾಹಿತಿ, ಕುಟುಂಬ, ರಾಜಕೀಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ- ಇವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಸ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಅಧೀನತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಆಸ್ತಿಯ ನೇರ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಲವರ್ಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳುಸಮಾಜದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಒದಗಿಸುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳುಆರೋಗ್ಯ, ಶಿಕ್ಷಣ, ವಸತಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆದಾಯ ವಿತರಣೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಮಾಹಿತಿ ಶಕ್ತಿ- ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಅನುಷ್ಠಾನ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಧನಗಳು ಧರ್ಮ, ನೈತಿಕತೆ, ಕಲೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಮಾಹಿತಿ ಶಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ. ಮನವೊಲಿಕೆ ಅಥವಾ ಕುಶಲತೆಯ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಶಕ್ತಿ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳುಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಪತ್ರಿಕಾ, ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಸಾರ, ದೂರದರ್ಶನ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಕುಟುಂಬದ ಶಕ್ತಿ- ಅಧಿಕಾರದ ಶಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರಭಾವ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನೋಟಶಕ್ತಿ ಆಗಿದೆ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ, ಇದು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಕೆಲವು ಜನರ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ- ಇದು ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳ ರಾಜಕೀಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು - ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿ, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಶಕ್ತಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಗಳು ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿಅದು ಅದು:

• ವಿಶೇಷ ಉಪಕರಣದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ;
• ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ;
• ಕಾನೂನುಗಳ ಅಳವಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಶಕ್ತಿಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಈ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಶಾಸನಬದ್ಧ ದಾಖಲೆಗಳುಈ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗಳು.

ಶಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳುಸಮಾಜ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಟ್ಟಗಳುಅದರ ರಚನೆ: ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ಸಹಾಯಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕಗೊಳಿಸಿದ.

IN ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ರಚನೆಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಶಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯ, ಶಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಸ್ತು, ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಧನಗಳು, ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ರೂಪಗಳು.

ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯ- ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಧಿಕಾರದ ನೇರ ಧಾರಕ ವಸ್ತುಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ. ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯಗಳೆಂದರೆ: ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜವಾಗಿ (ಜನರು), ಅಥವಾ ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳು: ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ (ಜನರು) ಅಧಿಕಾರದ ವಸ್ತುವು ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

· ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ಭಾಗವನ್ನು ಕೆಲವು ಸರ್ಕಾರ ರಚನೆಗಳಿಗೆ (ಪಕ್ಷಗಳು, ಸಂಸತ್ತು, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

· ಅಧಿಕಾರದ ನಿಯೋಗದ ನಂತರ, ನಿಯೋಜಿತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಧನಗಳು- ಇವುಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಿಂಸೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಅಧಿಕಾರ, ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳುಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ:

• ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು(ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತು ಸ್ವತ್ತುಗಳು - ಹಣ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳು, ಭೂಮಿ, ಖನಿಜಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಶಕ್ತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು- ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬಲವಂತದ ಉಪಕರಣಗಳು (ಪೊಲೀಸ್, ಸೈನ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು- ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಚಾರ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು- ಜ್ಞಾನ, ಮಾಹಿತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು;
• ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು(ಸಂವಿಧಾನ, ಕಾನೂನುಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ದಾಖಲೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ);
• ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು- ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ಜನರು.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು ಶಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪಗಳು:

• ಪ್ರಾಬಲ್ಯ- ಇದು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಅಧೀನ, ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ನಿರ್ವಹಣಾ ಉಪಕರಣದ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರದ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ- ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳು, ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಆದೇಶಗಳ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
• ನಿರ್ವಹಣೆ- ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತಂತ್ರಗಳು. ಲಂಬ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಅಧೀನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕತ್ವ- ಇದು ಒಂದು ವರ್ಗ, ಗುಂಪು, ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
• ನಿಯಂತ್ರಣ- ವಸ್ತುಗಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ರಾಜ್ಯದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಉಪಕರಣಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿತ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ನಿಯಂತ್ರಣ- ಇದು ಕಾನೂನುಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು, ಆದೇಶಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಸರ್ಕಾರಿ ಘಟಕಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳುಹಾಗೆ: ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಪ್ರಚಾರ, ಏಕಕೇಂದ್ರಿತತೆ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಸಂಚಿತತೆ.

ಪರಮಾಧಿಕಾರರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಇತರ ರೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅದರ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬಂಧಕ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಇತರ ರೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಚಾರರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಕಕೇಂದ್ರಿತತೆಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಕೇಂದ್ರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕೇಂದ್ರವು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ.

ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳುಮತ್ತು ಸೌಲಭ್ಯಗಳುಉದ್ದೇಶಿತ ಗುರಿಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಅದರದು ಸಂಚಿತ ಸ್ವಭಾವ, ಅದರ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಮಾಧ್ಯಮದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು. ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಮಾಹಿತಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಗಮನಾರ್ಹ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು. ಈ ಏಕಾಗ್ರತೆಯು ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಸರ್ಕಾರದ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ರೂಪ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳುಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ:

• ಶಾಸಕಾಂಗ, ಕಾರ್ಯಾಂಗ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ವಿಭಜನೆ;
• ರಾಜ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಆಸಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ಅಧಿಕಾರದ ಹಂಚಿಕೆ;
• ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಶಾಸನ;
• ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ನಿಷೇಧ;
• ಅತ್ಯುನ್ನತ ಘೋಷಣೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳುಆದಾಯ, ಆಸ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳು;
• ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ.

ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ:
- ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯದ ಕಡೆಯಿಂದ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಭಾವ;
- ಒಂದು ಪಕ್ಷದ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಗುಂಪು) ಇತರ ಪಕ್ಷದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಎರಡನೆಯದು ಸಹಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ;
- ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ.

ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು (ಟೈಪೋಲಾಜಿಗಳು).
1) ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ - ಸರ್ಕಾರ, ನಗರ, ಶಾಲೆ, ಇತ್ಯಾದಿ;
2) ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯದಿಂದ - ವರ್ಗ, ಪಕ್ಷ, ಜನರು, ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ, ಸಂಸದೀಯ;
3) ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಕಾರ - ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ, ನಿರಂಕುಶ, ಇತ್ಯಾದಿ;
4) ಕಾನೂನು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ಕಾನೂನು - ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ; ಕಾನೂನು - ಅಕ್ರಮ;
5) ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ - ಸಾಮೂಹಿಕ (ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ವರ್ಗ, ಗುಂಪು) ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ (ವೈಯಕ್ತಿಕ);
6) ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ - ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಮಾಹಿತಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಧಗಳು
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ - ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ; ಇದು ದಿನಚರಿ, ಪರಿಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಶಕ್ತಿ.
ಕಾನೂನು - ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.
ವರ್ಚಸ್ವಿ (gr. ವರ್ಚಸ್ಸು - ಕರುಣೆ, ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ) - ನಾಯಕನ ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.

ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವು ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದಾಗಿದೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
- ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಾತ್ರ, ಅಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ;
- ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪಾತ್ರ, ಅಂದರೆ ದೇಶದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ (ಆಂತರಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ) ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ನೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (ಬಾಹ್ಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ);
- ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 11.
ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು.

ಕಮ್ಯುನಿಸಂ -ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇದರ ಸಾರವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವು ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ವಿಚಾರವಾದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು. ಅದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉದಾರವಾದಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ಮೀಸಲಾತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ಹಲವಾರು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ"ಎಲ್ಲರ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಎಲ್ಲರ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು", "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ದೇಹದಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಈ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ದೇಹವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ", "ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲ. ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಇತರರು

ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವು ಭೌತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯವು ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, K. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಮಾದರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಿದರು, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ, ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಡೆಯುವ ರೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ, ಅಂದರೆ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ನ ಅಂಶಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದರು. ಮನೆಗಳು, ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಂತಹ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸರಿಯಾದ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಘಟನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವಿಯಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು. ಕುಲ, ಸಮಾಜ, ಮಾಹಿತಿ, ಶಾಲೆಗಳು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೋಕ್ಷ ಅಡಗಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಆದರ್ಶ ಅಂಶವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.
ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ- ಇವುಗಳು ಅದರ ಸುರಕ್ಷಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸಮುದಾಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀತಿ ವಿಷಯಗಳ ವಿಚಾರಗಳಾಗಿವೆ.

ನೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಧಗಳುಭಾಷಣಕಾರರು:

§ ವೈಯಕ್ತಿಕ (ಮಾಹಿತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪ್ರೇರಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ);

§ ಗುಂಪು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗಗಳು, ಸ್ತರಗಳು, ಗಣ್ಯರ ರಾಜಕೀಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ);

§ ಸಮೂಹ (ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ).

ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆರಾಜಕೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ವರ್ತನೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಹಕಗಳು ಗುಂಪು ಪ್ರಜ್ಞೆರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆರಾಜಕೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜದ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ(ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಸಮೂಹ) ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗಳು, ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ (ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳುರಾಜಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕಲಿತ ವರ್ತನೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್, ಅಂದರೆ ರಾಜಕೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸರಳೀಕೃತ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು.

ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಕ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗವೆಂದರೆ "ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ." ಅಂದರೆ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಆದರ್ಶಗಳು, ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಧಿಕಾರದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಂತರ್ಗತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 12.
ಚುನಾವಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ.
ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 13.
ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ದೇಹವಾಗಿದೆ.
ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ರಾಜಕೀಯ.

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 14.
ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವ ರಾಜಕೀಯದ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.
ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 15.
ಮೂಲಭೂತ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತಗಳುಆಧುನಿಕತೆ.
ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 16.
ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.
ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪೂರಕವಾದ ಎಲಿಟಿಸ್ಟ್ (ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ​​ವಿಧಾನವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ. ಎಲಿಟಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಟೈಪೊಲಾಜಿಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವನೀಯ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ನಂತರ ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧುನಿಕ ಗಣ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡೋಣ.

1) ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;

2) ಗಣ್ಯರೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅದರ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮಟ್ಟ;

3) ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪ;

4) ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಣ್ಯರ ಪಾತ್ರ;

5) ಗಣ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು (ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮರುಪೂರಣ) ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಚಾನಲ್‌ಗಳು.

ಆರ್. ಮೈಕೆಲ್ಸ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜ, M. ವೆಬರ್ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಆಡಳಿತ ಗುಂಪು. ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರುಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಗತ್ಯವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯನ್ನು (ಕೆಲವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದು) ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

"ಗಣ್ಯ" ಪದದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ » ಮತ್ತೊಂದು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಚಿಂತಕರಾದರು, ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, V. ಪ್ಯಾರೆಟೊ. ಪ್ಯಾರೆಟೊ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗಣ್ಯರನ್ನು ನರಿಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಸಿಂಹಗಳ" ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿತನವನ್ನು ಮೀರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು (ಎಂ. ವೆಬರ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಂಡಂತೆ). ಪಾರೆಟೊ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಆಳುವ ಮತ್ತು ಆಳುವವರಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದು ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಆರ್ಥಿಕತೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗಣ್ಯರ ಅವನತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಆಡಳಿತೇತರ ಗಣ್ಯರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಆಧುನಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಪಾರೆಟೊ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ (ಆಡಳಿತ) ಮತ್ತು ಆಡಳಿತೇತರ ಗಣ್ಯರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಗಣ್ಯರು" ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿ-ಗಣ್ಯರು" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಎಂ.ಯಾ. ಆಸ್ಟ್ರೋಗೊರ್ಸ್ಕಿ. ಸಂಸತ್ತುಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಕದನಗಳ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಪಕ್ಷಗಳು ಗಣ್ಯ-ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಬಲಪಂಥೀಯ ಉದಾರವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ಹೊಸದೇನಲ್ಲ.

ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.
ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು (ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ) ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ (ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತರಾಜಕೀಯ) ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳುಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ, ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು.

ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಸಮಾಜದ ಜೀವನ

ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಉಪವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 17.
ರಾಜಕೀಯದ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಜನರ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ರಚನೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಹಸ್ಯಗಳು, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ರಾಜಕೀಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳಂತಹ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥ, ಆಡಂಬರ, ಮತಾಂಧತೆ, ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಸಿನಿಕತೆ, ದುರಹಂಕಾರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಮೈಕ್ರೋಗ್ರೂಪ್ ಒತ್ತಡದ ಗುಂಪು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಬಹುತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿವೆ. ನಿರಂಕುಶವಾದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒತ್ತಡದ ಗುಂಪುಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಕ್ಷ-ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧಿಕಾರ, ಸವಲತ್ತುಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆಸ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗಾಗಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.
ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಮೂಲಭೂತ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮೊದಲು ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದು ಆಡಳಿತಗಾರನ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವವರ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳು, ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಇತರ ನಿಯತಾಂಕಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಆಸ್ತಿಯು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆದರ್ಶ ಘಟಕಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರುಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ, ಅದು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿ ಅದರ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ, ವಸ್ತು ಸ್ವತ್ತುಗಳು, ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಧಾನಗಳು, ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ, ಬಲವಂತದ ವಿಧಾನಗಳು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ವಿಧಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.

ಶಕ್ತಿಯು ಸಂಚಿತತೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಲುದಾರನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ), ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ, ಅಂದರೆ. ನಟನೆಯ ವಿಷಯದ ಕಡೆಯಿಂದ (ಮತ್ತು ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ), ಅಧಿಕಾರವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ತನ್ನ ಹರಡುವಿಕೆಯ ವಲಯವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ/ಅಧೀನತೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 18.
ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷ.
ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷ - ಇದು ಕೆಲವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿರೋಧಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಅಂತರ್ಗತಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳು. ಇದು ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಹು ಹೆಣೆಯುವಿಕೆ ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಕೇತಗಳ ಮೂಲಕ ಅದರ ಏಜೆಂಟ್ಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಘಟಕವು ಎದುರಾಳಿ ಘಟಕಗಳ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಟಿಕೆಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 19.
ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆ. ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಒಂದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಟೋ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತುಣುಕುಗಳು ಝೆನೋ ಮತ್ತು ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್‌ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಸ್ಸೈಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಎಫ್. ರಾಬೆಲೈಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಫೆನೆಲಾನ್ ಅವರ ರಾಮರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಜೆ.ಜೆ. ರೂಸೋ ಮತ್ತು ಡಿ. ಡಿಡೆರೋಟ್, ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗದ "ಹುಚ್ಚು" ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ W. ಗಾಡ್ವಿನ್ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ, ಅರಾಜಕತಾವಾದವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 40-70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್. ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವು M. ಸ್ಟಿರ್ನರ್, P.Zh ರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಪ್ರೌಧೋನ್, ಎಂ.ಎ. ಬಕುನಿನ್.

ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆಜನರು ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದದಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾರವಾದವು "ಕನಿಷ್ಠ ರಾಜ್ಯ" ವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಆಸ್ತಿಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಣ್ಣ ಭೂ ಬಳಕೆ, "ನೇರ ಕ್ರಿಯೆ" ತಂತ್ರಗಳ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಸಮುದಾಯಗಳ ಮುಕ್ತ ಸಂಘವಾಗಿ.

ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾದವುಗಳು, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಆಧಾರಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಮಾಟ್ಲಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ:

1) ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅರಾಜಕ-ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಾರ್ವಭೌಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು, ಅಮೇರಿಕನ್ ಚಿಂತಕರಾದ ಬಿ. ಟಕರ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ವಾರೆನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳುಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಂದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದು. ಬಿ. ಟಕ್ಕರ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಸಮಾನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬೇಕು. ಇಂದು ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರವಾಹವು ಅರಾಜಕ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

3) M.A ಯ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನಾರ್ಕೋ-ಸಾಮೂಹಿಕತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಬಕುನಿನ್. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಸಹಕಾರಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ಪನ್ನದ ವಿಭಜನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಧಾರದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಎಂ.ಎ. ಬಕುನಿನ್ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. M.A ನ ಪೌರುಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ. ಬಕುನಿನ್, “ಸಮಾಜವಾದವಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಒಂದು ಸವಲತ್ತು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜವಾದವು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಮೃಗತ್ವವಾಗಿದೆ.

4) ಅನಾರ್ಕೋ-ಕಮ್ಯುನಿಸಂ E. ರೆಕ್ಲಸ್ ಮತ್ತು P.A ರ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಐಕಮತ್ಯದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪಿ.ಎ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು - ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಇದನ್ನು "ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಪ್ರಗತಿಯ ಎಂಜಿನ್ ಆಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅರಾಜಕ-ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಾಜವು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಕ್ತ ಸಂಘಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

©2015-2019 ಸೈಟ್
ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಅವರ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಕ್ಲೈಮ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಚಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪುಟ ರಚನೆ ದಿನಾಂಕ: 2016-04-26