ಬಲ ವಿಚಾರಣೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ - ಅತ್ಯಂತ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನ - ವಿಚಾರಣೆ
ನವೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ
ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ನ ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ತಿರುಗಲು ಕಲಿಸಿತು. ವಿಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ನವೋದಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು.
ನವೋದಯವು 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು- 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ನವೋದಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಗ್ರೆನಡಾದ ಪತನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್‌ನಿಂದ ಅಮೆರಿಕದ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಈ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿದವು.
ಆದರೆ ಇದು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ನವೋದಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನಮತೀಯರ ಕಿರುಕುಳದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಅವಧಿ ಇದು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವಿಚಾರಣೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ, ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಅನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡುತ್ತದೆ. ಸುಧಾರಣೆಯು 1550 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಮತ್ತು 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂನ ಮೊದಲ ಆರಂಭವನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ V ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ತಂದರು, ಅವರು ಸ್ಪೇನ್‌ನ ರಾಜ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜರ್ಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ V ರ ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅನೇಕ ಲುಥೆರನ್‌ಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಗಣ್ಯರು ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವು ಹೇಗಾದರೂ ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು.
ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಿಷನರಿಗಳು ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಅನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಜನರ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆ. ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ - ಲಿಯಾನ್, ಓಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್, ಲೋಗ್ರೊನೊ, ನವಾರ್ರೆ, ಅರಾಗೊನ್, ಮುರ್ಸಿಯಾ, ಗ್ರಾನಡಾ, ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾ - ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಂದೇ ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಹಿಂದೆಂದೂ ಇಂತಹ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರಲಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.
1557 ರಲ್ಲಿ, ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಗಿಯುಲಿಯಾನಿಲೊ ಎಂಬ ಬಡ ರೈತನನ್ನು ಬಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಇದರರ್ಥ "ಚಿಕ್ಕ ಜೂಲಿಯನ್". ಜೂಲಿಯನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದನು. "ಸಣ್ಣ, ಆದರೆ ದೂರದ," ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ವೈನ್ ತುಂಬಿದ ಡಬಲ್-ತಳದ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಲುಥೆರನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಾಗಿಸಿದರು. ಗಿಯುಲಿಯಾನಿಲೊ ಕಮ್ಮಾರನಿಂದ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು, ಅವನಿಗೆ ಅವನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಬಹುಶಃ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹಚರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಹ-ಧರ್ಮೀಯರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಚಲನಾಗಿದ್ದನು.
ನಂತರ ಖೈದಿ ಮತ್ತು ಅವನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ವಿಚಾರಣೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಲದ ಸಂಶೋಧಕರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. IN ಮೂರು ಒಳಗೆವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳ ನಡುವೆ ಆರೋಪಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗಿಯುಲಿಯಾನಿಲೊ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಿಚಾರಣಾಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದುರ್ಬಲ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ದಣಿದ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿ ಅವನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ, ಜೈಲಿನ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಜಾನಪದ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದರು:
ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ದುಷ್ಟ ಗುಂಪು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ!
ಇಡೀ ತೋಳದ ಪ್ಯಾಕ್ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ!
ಸಣ್ಣ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ನ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದರೆ ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂಗವಿಕಲನಾಗಿದ್ದ ಅವನನ್ನು ಬಾಯಿಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಗಿಯುಲಿಯಾನಿಲೊ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೋಟಗಳಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ನೆಲವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದನು.
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯಿತು, ಆದರೆ ಹುತಾತ್ಮನ ದೃಢತೆಯು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ನಿಮಿಷವೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾವಲುಗಾರರು ಕೋಪಗೊಂಡರು, ಸಣ್ಣ ಎತ್ತರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಹಾನ್ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಇರಿದು, ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಕೊನೆಯ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. .
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ IV ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ II ಜಿಜ್ಞಾಸುಗಳ ತಂಪಾಗಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1558 ರ ಪಾಪಲ್ ಬುಲ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿತು, "ಅವರು ದೊರೆಗಳು, ರಾಜಕುಮಾರರು, ರಾಜರು ಅಥವಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾಗಲಿ." ಅದೇ ವರ್ಷದ ರಾಜಾಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ, ಖರೀದಿಸಿದ ಅಥವಾ ಓದುವ ಯಾರಾದರೂ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಈಗಾಗಲೇ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿ ಸಹ, ಅವನ ಸಾವಿನ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ತನ್ನ ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ ಹೇರಿದ ಅಕಾಲಿಕ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಬರುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು.
ವಿಚಾರಣೆಯು ಅದರ ನಾಯಕರ ಕರೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ನಿರ್ನಾಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದವರೆಗೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ದಿನ, ಸೆವಿಲ್ಲೆ, ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಭೇದಿಸಿದ, ಲುಥೆರನಿಸಂನ ಶಂಕಿತ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಸೆವಿಲ್ಲೆ ಒಂದರಲ್ಲೇ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ 800 ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೋಶಗಳಿರಲಿಲ್ಲ; ಬಂಧಿತರನ್ನು ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿದ ಅನೇಕರು ವಿನಾಯತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಧಿಕರಣದ ಕೈಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ ವಿಚಾರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆಗೆದ್ದರು.
ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 24, 1572 ರ ರಾತ್ರಿ ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ತಲೋಮಿವ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಹುಗೆನೋಟ್ಸ್‌ನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಂತನ ಹೆಸರಿನ ನಂತರ, ಹುಗೆನೊಟ್ಸ್ನ ನಿರ್ನಾಮವನ್ನು ಬಾರ್ತಲೋಮೆವ್ ರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಂಘಟಕರು ರಾಣಿ ಮದರ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಗಿಜಾದ ನಾಯಕರು. ಅವರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟರ ನಾಯಕರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು - ನವಾರ್ರೆಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ನಾಯಕ ಹೆನ್ರಿಯ ವಿವಾಹ, ಅವರ ಅನೇಕ ಸಹಚರರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು!
ಆದರೆ ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗೋಣ. 1560 ಮತ್ತು 1570 ರ ನಡುವೆ, ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಪ್ರತಿ ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆಯನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಟ್ಟು 120 ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಹೀಗೆ ಸ್ಪೇನ್ ಲೂಥರ್‌ನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಅನ್ನು ಬಿಸಿ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗಿದ್ದರೂ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಇಲ್ಯುಮಿನಾಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಳುವಳಿ - "ಪ್ರಬುದ್ಧ". ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದೇವರ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1524 ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಲ್ಯುಮಿನಾಟಿಗಳನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಉತ್ತರದ ನವೋದಯದ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಾನವತಾವಾದಿ, ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಎರಾಸ್ಮಸ್‌ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ದುರಾಶೆ, ಪರಮೋಚ್ಚತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸರಳತೆಗೆ ಮರಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಭವ್ಯವಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಚರ್ಚುಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲಂಕಾರ, ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಜೀವನ. ಆದರೆ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಾಸ್ಮಸ್‌ನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬೆಂಕಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ರೋಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಎರಾಸ್ಮಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಾಟಕಕಾರ ಲೋಪ್ ಡಿ ವೇಗಾ (1562 - 1635) ಅವರನ್ನು "ನಂಬಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು" ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಕತ್ತರಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಕಲೆಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಮುಖ್ಯ ಗ್ರಾಹಕವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ನಗ್ನತೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾನವ ದೇಹ- ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಕೆರೂಬ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ವಿಚಾರಣೆಯ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಪ್ರತಿಭೆ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದ ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಬೆತ್ತಲೆ ಶುಕ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು "ನಂಬಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ" ಸ್ಪೇನ್ ರಾಜನಿಂದ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾವಚಿತ್ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಗೋಯಾಗೆ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪೋಷಕರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ "ಮಚಾ ನ್ಯೂಡ್" ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿಚಾರಣೆಯ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ನಿಜವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ - 1810 ರಲ್ಲಿ, ವಾಮಾಚಾರದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ 11 ಜನರನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಹೌದು, ಹೌದು, ಪೈರಿನೀಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅತಿರೇಕವಾಗಿತ್ತು, ಜನರನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಇದು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು, ಒಂದೇ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿತು: "ಖಂಡನೆ - ತನಿಖೆ - ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ - ಜೈಲು - ಶಿಕ್ಷೆ - ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆ." ಶತಮಾನಗಳು ಬದಲಾದವು, ಯುದ್ಧಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಂಡವು, ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಜನರು ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು, ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯು ಇನ್ನೂ ಅದರ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಚೆಂಡನ್ನು ಆಳಿತು.
1481 ರಿಂದ 1826 ರ ಅವಧಿಗೆ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಒಟ್ಟು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 350 ಸಾವಿರ ಜನರು, ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ, ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಳೆದ 60 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಚಾರಣೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಗೋಯಾ ಅವರನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಠ, ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು, ಅಥವಾ ಬಹು-ದಿನದ ಚರ್ಚ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ.
ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಬುದುರ್ ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನೋವ್ನಾಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನವೋದಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ನ ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ತಿರುಗಲು ಕಲಿಸಿತು.
ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾರು ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ ವಿಟಾಲಿ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡದ. ಸಿನಿಕತನದ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಸಿಗೊಳಿಸುವ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕಿ ಮಾರಿಯಾ ಬಾಗನೋವಾವಿಚಾರಣೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ರೋಮನ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಹರಡಿತು. XII - XIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ರೋಮ್‌ಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಹಾಲ್ಟ್ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಅವರಿಂದ5. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡುವುದು ತನ್ನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು (ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದಳು). ಸಹಜವಾಗಿ, ಫಿಲಿಪ್ II ತನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯ ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಆದರೂ ಅನೇಕ ಸಾಹಸಿಗಳಿಗೆ,
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಹಾಲ್ಟ್ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಅವರಿಂದ18. ಬೋರ್ಬನ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ ಫಿಲಿಪ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮಾನವೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರು "ಸೂರ್ಯ ರಾಜ" ತತ್ವಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ರಾಜನು ಮಾತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಅಲ್ಬಿಜೆನ್ಸಿಯನ್ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಭವಿಷ್ಯ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಮಡೊಲ್ಲೆ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅವರಿಂದವಿಚಾರಣೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಹಂತದವರೆಗೆ, ಕ್ಯಾನೊನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಆಪಾದನೆಯಾಗಿತ್ತು: ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ (ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ಮೊ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ) ಅದು
ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್, ಒಗುಜೆಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಟರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ ಅಜಿ ಮುರಾದ್ ಅವರಿಂದ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ವೋರ್ಡ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, XVI-XVIII ಶತಮಾನಗಳು. ಲೇಖಕ ಗ್ರಿಗುಲೆವಿಚ್ ಜೋಸೆಫ್ ರೊಮುವಾಲ್ಡೋವಿಚ್ವಿಚಾರಣೆ ಅಕೋಸ್ಟಾ ಸೈಗ್ನೆಸ್ ಎಂ. ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಎನ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾ. ಕ್ಯಾರಕಾಸ್, 1959. ಆಡ್ಲರ್ ಇ. ಎನ್. ದಿ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ ಇನ್ ಪರ್? ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, 1904. ಬೇಜ್ ಕೊಮಾರ್ಗೊ ಜಿ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟೆಸ್ ಎಂಜುಯಿ-ಸಿಯಾಡೋಸ್ ಪೊರ್ ಲಾ ಇನ್‌ಕ್ವಿಸಿಸಿ ಎನ್ ಇಬೆರೊ-ಆಮ್?ರಿಕಾ. M?xico, 1960. Besson P. La Inquisici?n en ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್. ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್, 1910. ಬಿಲ್ಬಾವೊ M. ಎಲ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಡರ್ ಮೇಯರ್. ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್, 1871. ಇನ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ, 1963. Cabada Dancourt O. La Inquisici?n en Lima.
ವಿಚಾರಣೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮೇಕಾಕ್ ಎ.ಎಲ್.ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆ ಬಹುಶಃ ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿದ್ದವು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗ್ವೆಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಘಿಬೆಲಿನ್ ಪಕ್ಷಗಳು ಕೆಲವು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬಂದವು; ಮತ್ತು 1266 ರಲ್ಲಿ, ಘಿಬೆಲಿನ್ ಪಕ್ಷದ ಪಡೆಗಳು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮಾತ್ರ
ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಟರ್ಕ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಅಜಿ ಮುರಾದ್ ಅವರಿಂದವಿಚಾರಣೆ 1241 ರಲ್ಲಿ ಖಾನ್ ಬಟು ಅಭಿಯಾನವು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆದರಿಸಿತು, ನಂತರ ತುರ್ಕಿಕ್ ಸೈನ್ಯವು ಇಟಲಿಯ ಗಡಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು: ಆಡ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರ. ಅವಳು ಆಯ್ದ ಪಾಪಲ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಳು; ಪೋಪ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವಿಜಯಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ಸುಬುತೈ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಆಂಟಿ-ಸೆಮಿಟಿಸಂ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ನಂಬಿಕೆಯ ವಯಸ್ಸು. ಲೇಖಕ ಪಾಲಿಯಕೋವ್ ಲೆವ್ವಿಚಾರಣೆ ಒಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಬೇಕೇ? ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೊದಲ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಘಟನೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮುಂದಿದೆ, "ಮಧ್ಯಮ ಕಿರುಕುಳ" ("ಟೆರ್ನ್‌ಪೆರೆಟಾ ಸೆವೆರಿಟಾಸ್") ಎಂದು ನಂಬಿದ ಆಗಸ್ಟೀನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇದೆ.
ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಧಿಗಳ ಸಂಕಲನ ಎರಿಕ್ ಶ್ರೋಡರ್ ಅವರಿಂದ 1917 ರ ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ದಿ ಹೋಲಿ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ಮೊದಲು ವಿಚಾರಣೆ ... ನಾವು "ವಿಚಾರಣೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ನಮಗಿದೆಯೇ? ಈ ಪದವು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕರಾಳ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದಾಗ, ಆದರೆ ಶುಶ್ರೂಷಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಿದಾಗ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬುಕ್ಸ್ ಆನ್ ಫೈರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಾಶದ ಕಥೆ ಲೇಖಕ ಪೋಲಾಸ್ಟ್ರಾನ್ ಲೂಸಿನ್ವಿಚಾರಣೆ ವಾಲ್ಡೆನ್ಸೆಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪೋಪ್‌ಗಳು ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅದು ಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು; ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದಾಗಿ ಯೋಜನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು: ರಾಬರ್ಟ್ ಲೆ ಬೌಗ್ರೆ, "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಸುತ್ತಿಗೆ" ಫೆರಿಯರ್,
ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಟರ್ಕಿಯ ಕೊಡುಗೆ [ಸಂಗ್ರಹ] ಅಜಿ ಮುರಾದ್ ಅವರಿಂದವಿಚಾರಣೆ 1241 ರಲ್ಲಿ ಖಾನ್ ಬಟು ಅಭಿಯಾನವು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆದರಿಸಿತು, ನಂತರ ತುರ್ಕಿಕ್ ಸೈನ್ಯವು ಇಟಲಿಯ ಗಡಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು: ಆಡ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರ. ಅವಳು ಆಯ್ದ ಪಾಪಲ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ರೋಮ್ ವಿರುದ್ಧದ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ವಿಷಯದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಕೇವಲ ಸಮಯದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ
ಪುಸ್ತಕ II ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಹೊಸ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಯುರೋಪ್ಗೆ "ಯಹೂದಿಗಳ ನಿರ್ಗಮನ" ಲೇಖಕ ಸೇವರ್ಸ್ಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ಗ್ರೇಟ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ರಿನೈಸಾನ್ಸ್ ವಿಚಾರಣೆಯು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಎರಡು ಅಲೆಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಮೊದಲ ತರಂಗದ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು
ವಿಚಾರಣೆ(ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ - ತನಿಖೆ, ಹುಡುಕಾಟ) - 13 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ತನಿಖಾ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ. ಪೋಪ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ III (1198-1216) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (1204 ರಿಂದ) ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಸಿಸ್ಟರ್ಸಿಯನ್ ಆದೇಶದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಹೊನೊರಿಯಸ್ III (1216-1227) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾಪಲ್ ವಿಚಾರಣೆಯು ಇಟಲಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1231-35 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ IX (1227-1241) ವಿಚಾರಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶಗಳ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1232 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇಟಲಿ, ಜರ್ಮನಿ, ಸ್ಪೇನ್, ಪೋರ್ಚುಗಲ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ, ಬ್ರ್ಯಾಝಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. , ಪೆರುಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕಗೊಳಿಸಲು, ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯವಿವಿಧ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು. ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಉಪಕರಣಗಳ ಹಲವಾರು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
2, ಹೆರೆಟಿಕ್ಸ್ ಫೋರ್ಕ್
ಈ ಉಪಕರಣವು ಎರಡು-ಬದಿಯ ಉಕ್ಕಿನ ಫೋರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ನಾಲ್ಕು ಚೂಪಾದ ಸ್ಪೈಕ್ಗಳು ಗಲ್ಲದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ನಮ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಅಪರಾಧಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಚರ್ಮದ ಬೆಲ್ಟ್ನಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಫೋರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳುಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಧಗಳ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ.
ಮಾಂಸದೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಲೆಯನ್ನು ಸರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಕೇವಲ ಶ್ರವ್ಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಫೋರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಸನವನ್ನು ಓದಬಹುದು: "ನಾನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ."
3, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬೂಟ್
ತಿರುಪುಮೊಳೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಲೋಹದ ಸಾಧನವು ಮೂಳೆಗಳು ಮುರಿಯುವವರೆಗೆ ಬಲಿಪಶುವಿನ ಕೆಳಗಿನ ಕಾಲನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿತು.
4, ಕಬ್ಬಿಣದ ಶೂ
"ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬೂಟ್" ನ ರೂಪಾಂತರ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನು ಕೆಳ ಕಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾದದಿಂದ. ಈ ಶೂಗೆ ಸ್ಕ್ರೂ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಉಪಕರಣದ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟಾರ್ಸಸ್, ಮೆಟಾಟಾರ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮುರಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
5, ಬೆಕ್ಕಿನ ಪಂಜ ಅಥವಾ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಟಿಕ್ಲ್
ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಉಪಕರಣವು ಮರದ ಹಿಡಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುಂಟೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಅಗಲವಾದ ಹಲಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಇಡೀ ದೇಹದಿಂದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಟೇಪ್‌ಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು.
ಕೈ ಗರಗಸ
ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಮರಣದಂಡನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಸಜೀವವಾಗಿ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು ಖಂಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಎರಡು ಬೆಂಬಲಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದರು. ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ವಿವಿಧ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೊಡೊಮೈಟ್ಸ್ (ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು) ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
"ಸೈತಾನನಿಂದ" ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಮಾಟಗಾತಿಯರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವಾಗ ಫ್ರೆಂಚ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಗರಗಸವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.
6, ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಮಗಳು ಅಥವಾ ಕೊಕ್ಕರೆ
ಕೊಕ್ಕರೆ ಪದದ ಬಳಕೆಯು ರೋಮನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಣೆ. ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು L.A. ಮುರಟೋರಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನಲ್ಸ್ (1749)
ಮೂಲ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಚಿತ್ರ ಹೆಸರು- ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಮಗಳು - ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಲಂಡನ್ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಧನದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. "ಹೆಸರಿನ" ಮೂಲವು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಈ ಆಯುಧವು ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಅಗಾಧವಾದ ಬಲವಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಬಲಿಪಶುವಿನ ದೇಹದ ಸ್ಥಾನ, ಇದರಲ್ಲಿ ತಲೆ, ಕುತ್ತಿಗೆ, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹಿಂಡಲಾಯಿತು, ಘೋರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವಕ್ರ ಸ್ಥಾನವು ಬಲಿಪಶು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಸ್ನಾಯು ಸೆಳೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರದೇಶ; ನಂತರ ಸೆಳೆತವು ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಕೊಕ್ಕರೆಯಿಂದ ಹಿಂಡಿದ ಅಪರಾಧಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹುಚ್ಚುತನದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಬಲಿಪಶು ಈ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬಿಸಿ ಕಬ್ಬಿಣ, ಚಾವಟಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಂಕೋಲೆಗಳು ಹುತಾತ್ಮರ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ರೀನ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
7, ತುರಿ - ಹುರಿಯುವ ಪ್ಯಾನ್
ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಲೋಹದ ತುರಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು (ಅಥವಾ ಚೈನ್ಡ್) ಮತ್ತು ನಂತರ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ" ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ "ಹುರಿದ".
ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು 258 AD ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಸೇಂಟ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ, ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.
8, ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಾಗ್
ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಉಪಕರಣವು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು "ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು" ಮತ್ತು ಜಿಜ್ಞಾಸುಗಳನ್ನು ಕಾಡುವ ಚುಚ್ಚುವ ಕಿರುಚಾಟಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮುಖವಾಡದೊಳಗಿನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಟ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ಅಪರಾಧಿಯ ಗಂಟಲಿಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೋಲ್ಟ್‌ನಿಂದ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ರಂಧ್ರವು ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಸಾಧನವನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ದಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಾಗ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರು ತಮ್ಮ ಕಿರುಚಾಟದೊಂದಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಗಿಯೋರ್ಡಾನೊ ಬ್ರೂನೋನನ್ನು 1600 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಾಗ್.
9, ವಿಚಾರಣಾ ಪೀಠ
ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ"ಮೂಕ" ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕುರ್ಚಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದವು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪೈಕ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು, ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ತಡೆಯುವ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಬಿಸಿಮಾಡಬಹುದಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಸನಗಳೊಂದಿಗೆ.
10, ನೀರಿನ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ
ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಾಗಿ, ಖೈದಿಯನ್ನು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳು ಅವನ ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಹನಿಯೂ ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನರಕದ ಘರ್ಜನೆಯಂತೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು. ಸಮವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ ತಣ್ಣೀರುತಲೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಸೆಳೆತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಗಮನವು ಇಡೀ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿ ತೀವ್ರ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
1671 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೆಪನ್ ರಾಜಿನ್ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾದರು.
11, ಚೆಸ್ಟ್ ರಿಪ್ಪರ್
ಅಂತಹ ಉಪಕರಣದ ಚೂಪಾದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ-ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಎದೆಯನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕಿದನು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಉಪಕರಣವನ್ನು "ಟರಂಟುಲಾ" ಅಥವಾ "ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸ್ಪೈಡರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
12, ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡುವುದು
ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
1431 ರಲ್ಲಿ, ವಾಮಾಚಾರದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ರೂಯೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಡಲಾಯಿತು.
13, ಇಂಪಲೇಮೆಂಟ್
ಪೂರ್ವದಿಂದ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಬಂದ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಮರಣದಂಡನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹರಿತವಾದ ಪಾಲನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಗುದದ್ವಾರ, ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಲಂಬವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇಹವು ತನ್ನದೇ ತೂಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಜಾರಿತು ... ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಾಲನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಕುದುರೆಗೆ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನ ಕಲೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುವ ಭಾರೀ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ ಅಪರಾಧಿಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪಾಲನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು.
ಪುರಾತನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಪಾಲದ ತುದಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಪಾಲನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರ್ಮ್ಪಿಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.
ವಲ್ಲಾಚಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ, ವ್ಲಾಡ್ ದಿ ಇಂಪಾಲರ್ (1431-1476), ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಕುಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಶೂಲೀಕರಣ. ಟರ್ಕಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನನ ಪಡೆಗಳು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಡ್ರಾಕುಲಾ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ತುರ್ಕಿಯರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪೈಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
14, ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬೆಲ್ಟ್
ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಾಧನ.
ಕ್ರುಸೇಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ನೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಅಥವಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೈಟ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ (300 ಸಾವಿರ ನೈಟ್‌ಗಳು ಒಂದು ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, 260 ಸಾವಿರ ಜನರು ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಸತ್ತರು, 20 ಸಾವಿರ ಜನರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ 20 ಸಾವಿರ ಜನರು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು). ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಯೋನಿಯ ಮೇಲೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಘರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಮಾಲಿನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತ ವಿಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಮಗೆ ಬಂದ ಮೊದಲ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬೆಲ್ಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಯುವತಿಯ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ. ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಈ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
15, ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಪುರುಷ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬೆಲ್ಟ್. ಹುಡುಗರು ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಕುರುಡುತನ, ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕಸ್ಮಿಕ ಮರಣಇತ್ಯಾದಿ
20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೇನ್ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಧರಿಸಬಹುದು.
16, ವೀಲಿಂಗ್
ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಜಾತಿ ಮರಣದಂಡನೆ. ವೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಮರಣದಂಡನೆಯು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸಕಾಂಗ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಪೀಟರ್ I ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ವೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.
ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಾಗೆಬಾರ್ ಅಥವಾ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುರಿಯಲಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಮೂಳೆಗಳುಜೀವಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಖಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆಘಾತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜಲೀಕರಣದಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಕಟವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಚುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಚಕ್ರದ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ಲಾಗ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವಿಶೇಷವಾದ ಪರವಾಗಿ, ಚಕ್ರದ ನಂತರ, ಖಂಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಬೆದರಿಸಲು ಸ್ತಂಭದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
17, ಶಿರಚ್ಛೇದನ
ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ನೋಡಲು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕತ್ತಿಯಿಂದ (ಅಥವಾ ಕೊಡಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಯುಧ) ಶಿರಚ್ಛೇದನದ ಮೂಲಕ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು "ಉದಾತ್ತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಯೋಧರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮರಣದಂಡನೆಯ "ಅಜ್ಞಾನ" ವಿಧಗಳು ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಕೊಡಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನು ನುರಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋವುರಹಿತ ಸಾವು. ಆಯುಧವು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಹರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು ಬೃಹದಾಕಾರದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ಪಾವತಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್‌ನಿಂದ ಶಿರಚ್ಛೇದನವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಯಾಂತ್ರಿಕೃತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಉದ್ದೇಶವು ನೋವುರಹಿತ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವುದು ತ್ವರಿತ ವಿಧಾನಮರಣದಂಡನೆಗಳು. ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನು ಅದನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ತುಂಡರಿಸಿದ ತಲೆ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಕಾಲ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಜನಸಮೂಹವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿತ್ತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್ ಅನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1981 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವವರೆಗೂ ಶಾಂತಿಕಾಲದ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.
ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್ ಅನ್ನು 17 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು 1949 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. 1933 ಮತ್ತು 1945 ರ ನಡುವೆ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 40,000 ಜನರನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಮತ್ತು ಅದು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿರೋಧ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಶಿರಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾವಿನ "ಅಜ್ಞಾನ" ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 1966 ರವರೆಗೆ, GDR ನಲ್ಲಿ ಶಿರಚ್ಛೇದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಏಕೈಕ ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್ ವಿಫಲವಾಯಿತು.
ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಮರಣದಂಡನೆ. ಉದಾತ್ತ ಜನರನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನಾರ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಶಿರಚ್ಛೇದನದ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಯ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು 1876 ರಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ - 1892 ರಲ್ಲಿ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ. ಸ್ವೀಡನ್‌ನಲ್ಲಿ, 1910 ರಲ್ಲಿ ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್‌ನಿಂದ ಕೊನೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು - ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್‌ನ ಮೊದಲ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಮರಣದಂಡನೆ.
ಚೀನೀ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹಿಂಸೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಶಿರಚ್ಛೇದವನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಮರಣದಂಡನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಮಾನವ ದೇಹವು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಬಂದ ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದು ಚೀನಿಯರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ದೇಹವನ್ನು ಮರೆವುಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು ಪೂರ್ವಜರ ಕಡೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗೌರವವಾಗಿದೆ.
ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಶಿರಚ್ಛೇದವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸೆಪ್ಪುಕು ಆಚರಣೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯು ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೀಳಿದ ನಂತರ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ಮರಣವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಕಟಾನಾದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಕತ್ತರಿಸಲು ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ, ಆಯ್ದ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಸೆಂಗೊಕು ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸೆಪ್ಪುಕು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ ಶಿರಚ್ಛೇದವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜೊತೆಗೆ, ಶಿರಚ್ಛೇದನವು ಅಂತಿಮ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಶಿರಚ್ಛೇದನದ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಮುರಾಯ್ ಇಶಿದಾ ಮಿತ್ಸುನಾರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಟೊಕುಗಾವಾ ಇಯಾಸುಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಂದವಾದ ಮರದ ಗರಗಸದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮೀಜಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
18, ಸ್ಲಿಂಗ್ಶಾಟ್ಗಳು
ಅವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಾಲರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕೆ ಉದ್ದವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸ್ಪೈಕ್‌ಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಲಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆ
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವಾದ ಚಾವಟಿಯನ್ನು 1845 ರಲ್ಲಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಚಾವಟಿಯು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಅರ್ಶಿನ್ ಉದ್ದದ, ದಪ್ಪವಾದ ಮರದ ಹಿಡಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಚರ್ಮದ ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಆರ್ಶಿನ್ ಉದ್ದ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಈ ಉಂಗುರಕ್ಕೆ ಬಾಲವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಆರ್ಶಿನ್ ಉದ್ದ, ಒಂದು ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ದಪ್ಪವಾದ ಕಚ್ಚಾತೈಡ್ನ ಅಗಲವಾದ ಬೆಲ್ಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತೋಡು ಮತ್ತು ಪಂಜದಿಂದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲುಬಿನಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಈ ಬಾಲದಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಹೊಡೆತವು ಚರ್ಮವನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು, ರಕ್ತವು ತೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯಿತು; ಚರ್ಮವು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಉದುರಿಹೋಯಿತು.
ಕ್ವಾರ್ಟರಿಂಗ್
ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಪ.
ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ (ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಂತರ, ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಲ್ಕು ಹೊರಠಾಣೆಗಳು, ನಗರ ದ್ವಾರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).
ಕ್ವಾರ್ಟರಿಂಗ್ 18 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಿತು.
ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ (1820 ರವರೆಗೆ, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ 1867 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು), ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ರಾಜ್ಯ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ - “ನೇತಾಡುವುದು, ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಮಾಡುವುದು” (ಇಂಗ್ಲಿಷ್: ನೇತಾಡುವುದು, ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಟರ್). ಖಂಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇಣು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯಅವನು ಸಾಯದಂತೆ ನೇಣುಗಂಬಕ್ಕೆ, ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೀಳುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಕರುಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು; ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ "ರಾಜನು ಅನುಕೂಲಕರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ" ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಲವಾದ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳುಮತ್ತು ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಪರಾಧಿಯ ಸ್ನಾಯುರಜ್ಜುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಅಪರಾಧಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. 1610 ರಲ್ಲಿ ರವೈಲಾಕ್ ಮತ್ತು 1757 ರಲ್ಲಿ ಡೇಮಿಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1589 ರಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಹೆಣಹೆನ್ರಿ III ರ ಕೊಲೆಗಾರ, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್, ರಾಜನ ಅಂಗರಕ್ಷಕರಿಂದ ಅಪರಾಧದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿದ.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಮಾಡುವ ಕನಿಷ್ಠ ನೋವಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು: ಖಂಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾಲುಗಳು, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಟಿಮೊಫಿ ಅಂಕುಡಿನೋವ್ (1654) ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪನ್ ರಾಜಿನ್ (1671) ಅವರನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಮೆಲಿಯನ್ ಪುಗಚೇವ್‌ಗೆ ಅದೇ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು (1775), ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ರ ಆದೇಶದಂತೆ, ಅವನು (ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಅಫನಾಸಿ ಪರ್ಫಿಲಿಯೆವ್‌ನಂತೆ) ಮೊದಲು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕವಾಗಿತ್ತು.
1826 ರಲ್ಲಿ, ಐದು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು; ಸುಪ್ರೀಂ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋರ್ಟ್ ಅದನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅಂತಹ ವಾಕ್ಯಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತೊಂದು ಮರಣದಂಡನೆಯು ದೇಹವನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು, ಪೇಗನ್ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಎರಡು ಬಾಗಿದ ಸಸಿಗಳಿಗೆ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಗೊರ್ 945 ರಲ್ಲಿ ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಅವರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಮಧ್ಯಯುಗವು ದೀರ್ಘ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಯುಗವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದ ಜನರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅನಾಗರಿಕತೆಯು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಈಗಾಗಲೇ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಣೆಯು ಮಾನವ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿರೋಧವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡುವುದು ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಾಯಿತು, ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಾಯದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ
ವಿಚಾರಣೆ(ಲ್ಯಾಟ್ ನಿಂದ. . ವಿಚಾರಣೆ, "ಶೋಧನೆ", "ತನಿಖೆ") - ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನೆ.
ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು, ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು.
ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸ
12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಪರ್ಯಾಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್. ವಿರೋಧ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಯಿಸಲು, ಪೋಪಸಿ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ I ಬಾರ್ಬೊಸಾಅಪ್ಪನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು ಲೂಸಿಯಸ್ IIIಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ. ಪೋಪ್, ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿದಾರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು, ಅವರು ತನಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳ ಹೊಸ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಷಪ್ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ವಿಶೇಷ ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಚರ್ಚಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯ 1215 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ III ರವರು ರಚಿಸಿದರುಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ - "ವಿಚಾರಣೆ".
1229 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ IXಒಂದು ವಿಶೇಷ ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿ, ಯಾರು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ, ತಡೆಗಟ್ಟುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲತತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು
ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲತತ್ವಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವಾದಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು.
ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಣೆಯು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಚರ್ಚ್ನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಕಿರುಕುಳದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ವಿಶೇಷ ವಿಚಾರಣೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ನಿಯಮಿತ ವಿಚಾರಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು. "ಆಳವಾದ ವಿಚಾರಣೆಯ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಕಿತನು ಬದುಕುಳಿದರೆ, ಅವನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ, ನಂತರ ಅವನ ಪ್ರಕರಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು (ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡುವುದು) ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇದನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತಗಳು
ವಿಚಾರಣೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು 3 ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:
- ಡೊಮಿನಿಕನ್(12 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಕಿರುಕುಳ);
- ಡೊಮಿನಿಕನ್(1229 ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟೌಲೌಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ);
- ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆ.
ಮೊದಲ ಅವಧಿವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನ್ಯಜನರ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯು ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ರೂಪಿಸಿತು.
ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕೃತ ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಮೂರನೇ ಅವಧಿಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅದರ ರಾಜರ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಸಾಧನವಾಗಿ ವಿಚಾರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಈ ಅವಧಿಯು ಮೂರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಆದೇಶದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಹೊಸ ಹೋರಾಟದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆ
ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆಯು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು.ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕಿರುಕುಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಪೋಜಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಪೋಪ್ ಸಿಕ್ಸ್ಟಸ್ IV ರ ಬುಲ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿಗಳು (ಮಾರಾನೋಸ್‌ಗೆ) ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು (ದವರಿಗೆ) ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಮೊರಿಸ್ಕೊಸ್) ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಪತ್ತೆ, ನಂತರ ಅವರ ಮಾನ್ಯತೆ.
ಅರಾಗೊನ್‌ನ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ II ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್‌ನ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಅವರಿಂದ ವಿಚಾರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಸ್ತಿಕರ ನಿಯಮಿತ ಕಿರುಕುಳವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ತರುವಾಯ ಅರಾಗೊನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸಿತು.
1480 ರಲ್ಲಿ, ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು., ಯಹೂದಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು.
1483 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಸಿಕ್ಸ್ಟಸ್ ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆIVಹೈ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಟರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್‌ನ ರಾಣಿ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಮತ್ತು ಮತಾಂಧ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿಸಿದರು, ಅದು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜೀವಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿತು.
ತೋರ್ಕೆಮಾಡ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವೃತ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ರಾಜಕೀಯ ಏಕೀಕರಣಸ್ಪೇನ್. ವಿಶೇಷ ವಿಚಾರಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಲವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಯ ವಿಚಾರಣೆ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಳೀಯ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಇವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ 10 ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಲೇಖಕರು ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದರು.
ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಕ್ರಿಯರೂ ಸಹ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರು ಸಹ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಸರಿಯಾದ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಜೊತೆಗೆ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆ), ಇದರ ಅರ್ಥ ಟೋರ್ಕೆಮಾಡಾ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸುಡುವುದು. ತರುವಾಯ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯ ಖಜಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪರವಾಗಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಿಖರ ಸಂಖ್ಯೆ 1481 ರಿಂದ 1498 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟೋರ್ಕ್ಮಾಡಾ ನಡೆಸಿದ್ದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು 100,000 ಜನರು. ಸುಮಾರು 9 ಸಾವಿರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಲಾಯಿತು, 6.5 ಸಾವಿರ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 90 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ದತ್ತಾಂಶವೂ ಇದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ "ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಟರ್" ಟಾರ್ಕ್ಮಾಡಾ ಕೇವಲ 2 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸತ್ಯದ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ; ಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಿಖರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.
ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಚಾರಣೆ
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್) ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ತತ್ವಗಳಿಗಿಂತ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ ( ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ 1721 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತುನಾನು ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳು. ಈ ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನದ ನೇಮಕಾತಿ - “ಪ್ರೊಟೊ-ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಟರ್”, ಇದನ್ನು ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಪಾಫ್ನುಟಿಯಸ್ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ರೂಢಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ "ಪ್ರಾಂತೀಯ ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು" ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರಿಗೆ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ "ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು" ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದರು.
ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹಣಕಾಸಿನವರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಗಮನದ ವಸ್ತುವು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ:
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳ ನಿಯಮಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು;
- ಸಿಮೋನಿಯ ನಿಷೇಧ (ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ಶ್ರೇಣಿ);
- ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತತೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ (ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಅಥವಾ ಅಬಾಟ್);
- ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು.
ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜಿಜ್ಞಾಸೆಗಳು ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ತೆರಿಗೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಡುವೆ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಜಿಜ್ಞಾಸುಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಣೆಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ I ನಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು.
ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ
ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು, ವಿಚಾರಣೆಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನ ರಾಜ ಜೋಸ್ I ರ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಜೋಸ್ ಡಿ ಕಾರ್ವಾಲ್ಹೋ ಇ ಮೆಲೊ (ಪೊಂಬಲ್) ವಿಚಾರಣೆಯ ಚಳವಳಿಯ ತೀವ್ರ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿದ್ದರು.ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ 1771 ರಲ್ಲಿ, ವಿಚಾರಣೆಯು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತವಾಯಿತು. -ಡಾ-ಫೆ (ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆ, ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡುವುದು) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1774 ರಲ್ಲಿ ಕೈದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು.
1808 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ I ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಿದನುಸ್ಪೇನ್, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ VII ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು.
1820 ರ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1821 ರಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟವು.
1834 ರಲ್ಲಿ, ಬೌರ್ಬನ್-ಸಿಸಿಲಿಯ ರಾಣಿ ಮಾರಿಯಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಅವರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಚಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ 1835 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XVI ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು, ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿಷ್ಕಾರ (ಅನಾಥೆಮಾ) ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕದ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದೆ.
1966 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಜೆನೆರೇಶನ್ ಡೆಸ್ ಕ್ರೀಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯಂಕವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು.
ಮಾರ್ಚ್ 12, 2000 ರಂದು, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು ಚರ್ಚ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ವಿಚಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು
ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಚಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ:
- ಕಥೆ "ದಿ ವೆಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪೆಂಡುಲಮ್" (ಲೇಖಕ ಎಡ್ಗರ್ ಅಲನ್ ಪೋ, 1842);
- ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಬ್ಯೂಟಿ ಆಫ್ ಲೈಡೆನ್" (ಲೇಖಕ ಹೆನ್ರಿ ರೈಡರ್ ಹ್ಯಾಗಾರ್ಡ್, 1901);
- ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ "ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಮಾರ್ಗರೇಟ್" (ಲೇಖಕ ಹೆನ್ರಿ ರೈಡರ್ ಹ್ಯಾಗಾರ್ಡ್, 1907);
- ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ "ಡಾಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್" (ಲೇಖಕ ರಾಫೆಲ್ ಸಬಾಟಿನಿ, 1928);
- ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ನೇಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸ್" (ಲೇಖಕ ಉಂಬರ್ಟೊ ಇಕೋ, 1980);
- ಕಾದಂಬರಿ "ಮೆಮೊರೀಸ್ ಆಫ್ ಎ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ" (ಲೇಖಕ ಜೋಸ್ ಸರಮಾಗೊ, 1982).
ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ:
- "ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್" (1928);
- "ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ" (1968);
- "ಗಿಯೋರ್ಡಾನೋ ಬ್ರೂನೋ" (1978);
- "ದಿ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಟರ್: ವೆಲ್ ಮತ್ತು ಪೆಂಡುಲಮ್" (1990);
- "ದೇವರ ವಾರಿಯರ್" (1999);
- "ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್" (1999);
- "ಇನ್ ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಚ್ಸ್" (2005);
- "ದಿ ಎಕ್ಸಿಕ್ಯೂಷನರ್" (2005);
- "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್" (2006);
- "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಡೆತ್" (2010).
ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅನೇಕ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಯುವಕರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರನ್ನು ವಾಮಾಚಾರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದರು. ಶಾಂತ ಹುಡುಗಿಯರು 50 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು, ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸಾವುಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಫಸಲುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ಜೀವಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಯಮವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ವಿಚಾರಣೆ ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು?
ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಆದರೆ ಬರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು ಜನರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಕೋರುವ "ಒಳ್ಳೆಯ" ಹೆಂಗಸರು ಇದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದುಷ್ಟ ಭಕ್ಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಟಗಾತಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಬದಲಾದವು, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ದುಷ್ಟತನದ ಚಿತ್ರಗಳು. ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವು 5 ನೇ-15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಮಹಾನ್ ಪೀಳಿಗೆಯು ಸಂಭವಿಸಿತು. ವಿಚಾರಣೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದರೊಂದಿಗೆ "ವಿಚಾರಣೆ" ಎಂಬ ಪದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಅರ್ಥ ಹುಡುಕಾಟ, ತನಿಖೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಆರಾಧನೆಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ವರೆಗೆ, ವಿಚಾರಣೆಯು ಕೆಲವು ತನಿಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅವರು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು ಕ್ರೂರ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ. ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಮಾಜದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಜನರು.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ. ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕಾರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳಿಗೆ ಸಾವಿನ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು, ಇದ್ದವು:
- ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್.
- ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ.
- ಫ್ರಾನ್ಸ್.
- ಸ್ಪೇನ್.
ವಿಚಾರಣೆ ಏಕೆ ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು?
ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಡಾರ್ಕ್ ಏಜ್. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು ಏನು:
- ನೈಟ್ಸ್ನ ನೋಟ.
- ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು.
- ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ.
- ವಿಚಾರಣೆಯ ಇತಿಹಾಸ.
ಚರ್ಚ್ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಹಿಂದೆ ಕ್ರಮೇಣ ಶಕ್ತಿಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ದೇವರು ಶಕ್ತಿ, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಯಿತು. ನಂಬಲಾಗದ ಆರಾಧನೆಯು ದೇವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತುನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ನಾಯಕರಾದರು.
ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಸತ್ಯ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪರವಾಗಿ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ವಿರೋಧಿಸಿದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇವರುಗಳು, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಅಥವಾ ಪೇಗನ್ಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುವ ಜನರು ಇದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನ ನಂಬಲಾಗದ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜಮನೆತನದ ಶಕ್ತಿ, ವಿಚಾರಣೆಯು ನಂಬಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.
ತಮ್ಮನ್ನು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಶರಣಾದರು. ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷೆಯು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದು. ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ಅದೇ ವಿಳಂಬಕ್ಕೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕ್ರಮಗಳು.
ನೀವು ವಿಚಾರಣೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಬೆಂಕಿ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಘಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯೂ ಸಹ. ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನವರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎರಡನೆಯವರನ್ನು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ತಂದರು. ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ವಿಚಾರಣೆಯ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು: ನೋವಿನ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ದೃಢತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 95% ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಶರಣಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹೊಸ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅದೇ 5% ಜನರು ತೀವ್ರ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ.
ವಿಚಾರಣೆಯ ವಾಕ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ನಂಬಲಾಗದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೋವಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳುಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುರ್ಚಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಸಣ್ಣ ಇಕ್ಕುಳಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶರಣಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರೆಗೆ ಅವರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಗುರು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದರು. ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಕ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋವಿನ ಹಿಂಸೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಭಯಾನಕ ವಿಚಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹುಡುಗಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಸರಳ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವೇ?
ಇದು ಪುರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಾನ್ಸಿನ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಯಂತೆ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಜನರಂತೆ, ಹೊಸ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಸುಟ್ಟುಹೋದಳು ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.
ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಯುಗದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು ವಸ್ತು ಪುರಾವೆಗಳೂ ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಇದು 18-19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳಿಂದ, ಮೂಳೆಗಳ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಟ್ಟ ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ನ ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡುವ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವಾಸ್ತವಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ವಿಚಾರಣೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲೇಖನಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿವೆ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರಲ್ಲಿ ಸಾವುಗಳು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೈಪರ್ಬೋಲಿಕ್ ಹರಟೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ವಿಚಾರಣೆಯ 400 ವರ್ಷಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಅಂದಾಜು ಸಂಖ್ಯೆ 40 ಸಾವಿರವನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅಂದರೆ, ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಊಹೆಗಳು ಈಗ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಸೇಲಂ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ವಿದ್ಯಮಾನ
ಸೇಲಂ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಕಥೆಯು ಕಡಿಮೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಸೇಲಂ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹಠಾತ್ ಏಕಾಏಕಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಾಮಾಚಾರದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು.
ಪಾದ್ರಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಸೆ ಸ್ಫಟಿಕ ಚೆಂಡಿನೊಂದಿಗೆ ಆಡುವ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬೊಗಳುವ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಬೆಳಗಿನವರೆಗೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಪಾದ್ರಿ ಇದು ದುಷ್ಟ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಮೂರು ಹುಡುಗಿಯರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆಟದಿಂದಾಗಿ, 160 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಆರೋಪಿಯನ್ನು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು 150 ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಂಬಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕುಣಿಕೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇನ್ಕ್ರೀಸ್ ಮಾಥರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಗವರ್ನರ್ ಫಿಪ್ಸ್ ರಚಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ 10 ತಿಂಗಳುಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಘಟನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಮೂರು ಹುಡುಗಿಯರು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು?
ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಾವಿರಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಗಳ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಬಹುದು. ವಿಚಾರಣೆಯು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿತು. ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತ, ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ.
ವಿಚಾರಣೆಯು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಕುರುಹು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುರಾಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಒಂದು ಚಳುವಳಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ - ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸಭೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಬಿಜೆನ್ಸಿಯಾನಿಸಂ (ಕ್ಯಾಥರಿಸಂ). ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಪೋಪಸಿಯು ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು" ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ ("ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ವಿಚಾರಣೆ"); ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಎರಡನೇ (1139) ಮತ್ತು ಮೂರನೇ (1212) ಲ್ಯಾಟರನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು, ಲೂಸಿಯಸ್ III (1184) ಮತ್ತು ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ III (1199) ನ ಬುಲ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಅಲ್ಬಿಜೆನ್ಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ (1209-1229) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. 1220 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ II ಮತ್ತು 1226 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ VIII ಗುರುತಿಸಿದರು. 1226-1227 ರಿಂದ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ "ನಂಬಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ" ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡುವುದು ಅಂತಿಮ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಯಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, “ಬಿಷಪ್ ವಿಚಾರಣೆ” ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಇದು “ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ” ಗೆ ನೆರೆಯ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1231 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೆಗೊರಿ IX, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯದ ಶಾಶ್ವತ ದೇಹವನ್ನು - ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥರ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೆನ್ಸೆಸ್ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇತರ "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" ಪಂಗಡಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿತು - ಬಿಗ್ವಿನ್ಸ್, ಫ್ರಾಟಿಸೆಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕರು, ಮತ್ತು ನಂತರ "ಮಾಂತ್ರಿಕರು", "ಮಾಟಗಾತಿಯರು" ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ವಿರುದ್ಧ.
1231 ರಲ್ಲಿ ಅರಾಗೊನ್‌ನಲ್ಲಿ, 1233 ರಲ್ಲಿ - ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 1235 ರಲ್ಲಿ - ಸೆಂಟ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ, 1237 ರಲ್ಲಿ - ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.
ವಿಚಾರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಪೋಪ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ವಿ ಅವರಿಗೆ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. - ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಾನೂನು ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು (ಅರ್ಹತೆ) ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಆರೋಪಿಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳ "ವಿರೋಧಿತನ" ವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ, ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ ನೋಟರಿ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಯ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಂಬಳ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿಂದ" (ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಪಲ್ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕೈಪಿಡಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದರು: in ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಗೈ (1324), ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಸುತ್ತಿಗೆಜೆ.ಸ್ಪ್ರೆಂಗರ್ ಮತ್ತು ಜಿ.ಇನ್ಸ್ಟಿಟೋರಿಸ್ (1487) .
ಎರಡು ವಿಧದ ವಿಚಾರಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿವೆ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತನಿಖೆ: ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಮೂಲಕ ಸವಾಲು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸಮನ್ಸ್ ನೀಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವನು "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದನು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆಳವಾದ ಗೌಪ್ಯವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇನೊಸೆಂಟ್ IV (1252) ನಿಂದ ಅಧಿಕೃತಗೊಂಡ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ಕ್ರೌರ್ಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಖಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫಿಲಿಪ್ IV ದಿ ಫೇರ್ (1297). ಆರೋಪಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಕಳ್ಳರು, ಕೊಲೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣ ಭಂಜಕರು, ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಕೀಲರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಬುಲ್ 1231 ರಿಂದ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏಕೈಕ ಅವಕಾಶವೆಂದರೆ ಹೋಲಿ ಸೀಗೆ ಮನವಿ. ಸಾವು ಕೂಡ ತನಿಖೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ: ಈಗಾಗಲೇ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅವನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ತೆಗೆದು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಿಕ್ಷೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬುಲ್ 1213, ಮೂರನೇ ಲ್ಯಾಟೆರನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಬುಲ್ 1231 ರ ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ" ಒಬ್ಬ "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಈ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಶ್ಚಿಮದ ಸೆರೆಮನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಒಂದು ಹೊಸತನವಾಗಿತ್ತು. ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಸೀಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಸೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಕೋಲೆ ಮತ್ತು ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗ್ಯಾಲಿಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಕ್‌ಹೌಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ನಿರಂತರ “ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ” ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ “ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ” ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡುವಂತೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ.
"ಕರುಣೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ" (15-30 ದಿನಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಎಣಿಕೆ) ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡವರಿಗೆ, ಅಪರಾಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು (ಖಂಡನೆಗಳು, ಸ್ವಯಂ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯ ನಿಷೇಧ), ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯತಪಸ್ಸು - ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸ, ದೀರ್ಘ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಾರೋಹಣ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ದೇಣಿಗೆ; ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು ವಿಶೇಷ "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ" ಶರ್ಟ್ (ಸ್ಯಾನ್ಬೆನಿಟೊ) ಧರಿಸಿದ್ದರು.
13 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ವಿಚಾರಣೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಯದವರೆಗೆ.
13 ನೇ ಶತಮಾನವು ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಪೋಜಿಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು ಲ್ಯಾಂಗ್ವೆಡಾಕ್ ಆಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೆನ್ಸ್‌ಗಳು ಅಸಾಧಾರಣ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು; 1244 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಂಟ್ಸೆಗರ್ನ ಕೊನೆಯ ಅಲ್ಬಿಜೆನ್ಸಿಯನ್ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, 200 ಜನರನ್ನು ಸ್ಕೇಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. 1230 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಬರ್ಟ್ ಲೆಬೌಗ್ರೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು; 1235 ರಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್-ಸೇಂಟ್-ಐಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು 183 ಜನರನ್ನು ಸುಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. (1239 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಅವರಿಗೆ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು). 1245 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ "ಪಾಪಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ಷಮೆಯ" ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆದೇಶಗಳ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು.
ವಿಚಾರಣೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು: 1233 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಮೊದಲ ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿ, ಮಾರ್ಬರ್ಗ್‌ನ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು (ಇದು ಜರ್ಮನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಲುಗಡೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು), 1242 ರಲ್ಲಿ - ಸದಸ್ಯರು 1252 ರಲ್ಲಿ ಟೌಲೌಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿ - ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯ ವಿಚಾರಣೆ, ವೆರೋನಾದ ಪಿಯರೆ; 1240 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಕಾಸೊನ್ನೆ ಮತ್ತು ನಾರ್ಬೊನ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಿಚಾರಣಾಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು.
13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರ ಡೊಮೇನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಿಚಾರಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೆದರಿ, ಪೋಪ್ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. 1248 ರಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ IV ಅಜಾನ್‌ನ ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1254 ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಸವೊಯ್‌ನಲ್ಲಿನ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್‌ಕನ್‌ಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು, ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರಿಗೆ ಲಿಗುರಿಯಾ ಮತ್ತು ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ IV (1254-1261) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡರು; 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪಾಪಲ್ ಲೆಗಟ್‌ಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಪೋಪ್‌ಗಳು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ವಿಚಾರಣಾ ಜನರಲ್ ಹುದ್ದೆಯು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು.
ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ದೂರುಗಳು ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ V ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇರೆಗೆ, 1312 ರಲ್ಲಿ ವಿಯೆನ್ನೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆ) ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ವಿಚಾರಣಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. 1321 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ XXII ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ವಿಚಾರಣೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವನತಿಗೆ ಕುಸಿಯಿತು: ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮರುಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಅವರ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1458 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯಾನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಸಹ ಬಂಧಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ವೆನಿಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಪೋಲೆಂಡ್) ವಿಚಾರಣೆಯು ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. 1307-1314 ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ IV ದಿ ಫೇರ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿ ನೈಟ್ಸ್ ಟೆಂಪ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು; ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಜರ್ಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ 1415 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಹಸ್ ಮತ್ತು 1431 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಜೊತೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು. ವಿಚಾರಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಜಾತ್ಯತೀತ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಕೈಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" ಅನ್ನು ಸಂಸತ್ತುಗಳು (ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು) ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ "ಬೆಂಕಿಯ ಕೋಣೆಗಳು" (ಚೇಂಬ್ರೆಸ್ ಆರ್ಡೆಂಟೆಸ್) ಎರಡರಿಂದಲೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ವಿಚಾರಣೆ ತನ್ನ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. 1478 ರಲ್ಲಿ, ಅರಾಗೊನ್‌ನ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್‌ನ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರೂವರೆ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಇದು ರಾಜ ನಿರಂಕುಶವಾದದ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು. T. ಟೊರ್ಕೆಮಾಡಾ ರಚಿಸಿದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆ, ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳೆಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು (ಮರಾನೋಸ್) ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು (ಮೊರಿಸ್ಕೊಸ್) ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅಧಿಕೃತ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 1481-1808ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 32 ಸಾವಿರ ಜನರು ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆ ("ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ" ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮರಣದಂಡನೆ) ನಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು; 291.5 ಸಾವಿರವನ್ನು ಇತರ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು (ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆ, ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ, ಆಸ್ತಿ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು, ಗುಂಡು). ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯ ಪರಿಚಯವು 1566-1609 ರ ಡಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. 1519 ರಿಂದ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.
15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ವಿಚಾರಣೆಯು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು; ಇಲ್ಲಿ, "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ" ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು "ಮಾಟಗಾತಿ" ("ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆ") ವಿರುದ್ಧ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1520 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಧಾರಣೆಯು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಯಿತು, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1536 ರಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ" (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಯಹೂದಿಗಳು) ಕಿರುಕುಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1561 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕಿರೀಟವು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಭಾರತೀಯ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ "ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು" ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಸುಧಾರಣೆಯ ಯಶಸ್ಸುಗಳು ಪೋಪಸಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. 1542 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಲ್ III ಸ್ಥಳೀಯ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ವಿಚಾರಣೆಯ (ಹೋಲಿ ಆಫೀಸ್) ಶಾಶ್ವತ ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಇಟಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು (ವೆನಿಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಕಛೇರಿಯು ಪೋಪ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಐದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್-ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ತಜ್ಞರ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿಯು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಅವರು ಪಾಪಲ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಿದರು, 1559 ರಿಂದ ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಪಾಪಲ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಗಿಯೋರ್ಡಾನೊ ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ.
ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಿಂದ, ವಿಚಾರಣೆಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು: ಕಿಂಗ್ ಜೋಸ್ I (1750-1777) ರ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿ ಎಸ್. ಡಿ ಪೊಂಬಲ್, 1771 ರಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಟೋ-ಡಾ-ಫೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು 1774 ರಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಬಳಕೆ. 1808 ರಲ್ಲಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ I ಅವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಇಟಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು. 1813 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ಕಾರ್ಟೆಸ್ (ಸಂಸತ್ತು) ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1814 ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1816 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ VII ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. 1820 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ; 1821 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳು ಸಹ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವು. ವಿಚಾರಣೆಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಕೊನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಸಿ.ರಿಪೋಲ್ (ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾ; 1826). 1834 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1835 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ XVI ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಚಾರಣಾ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಸೂಚ್ಯಂಕ.
1962-1965ರ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯು ಗತಕಾಲದ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಅವಶೇಷವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. 1966 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಅವರು ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು; ಸೂಚ್ಯಂಕವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II (1978-2005) ರಿಂದ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವಿಚಾರಣೆ. ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಗೆಲಿಲಿಯೊ ಅವರನ್ನು 1992 ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, 1993 ರಲ್ಲಿ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್, ಮತ್ತು 1998 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯ ಆರ್ಕೈವ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 2000 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಪರವಾಗಿ, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II "ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪಾಪಗಳು" ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಇವಾನ್ ಕ್ರಿವುಶಿನ್