ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ವಿಷಯ "ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ": ವಾದಗಳು

ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು: ಹೊಲಗಳು, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು ... ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಭೂಮಿಯ ಸಂಪತ್ತು, ಜೀವಂತ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕ-ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮ, ಅದರ ನದಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾವನೆಯು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ - ವಲೇರಿಯಾ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ

ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಠ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೌಖಿನ್ ಅವರು "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು" ಅನುಮಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದೇ ನೀರಿನ ಲಿಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೇಖಕರ ನಿಲುವನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಹಾನಗರದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಇದು ಒಂದು ಅವಕಾಶ. ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ದಯೆ, ಉತ್ತಮ, ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಲ್ಲೆ.

ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ I. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್" ನ ನಾಯಕ.

ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು” ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರ." ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಿಂತಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್.ಎನ್.ನ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಓಕ್ ಮರದ ದೃಶ್ಯ" ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಮರವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರುವ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಡವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: "ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಉಗ್ರಾಣವಾಗಿದೆ."

(1 ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು, ಸರಾಸರಿ: 5.00 5 ರಲ್ಲಿ)

ಈ ವಿಷಯದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು:

1. ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಭಾವಿಸಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ದೂರದ, ಬಹುಶಃ. ಪ್ರಕೃತಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ ...
2. ಪರಿಚಯ: ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಭೂಮಿ. ಆದರೆ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ನಾವು ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ,...
3. ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಸಮರ್ಪಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ... ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕರು ಎತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ...
4. ರಷ್ಯಾದ ಮೂಲದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೌಖಿನ್, ಅವರ ಕೃತಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ...
5. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತ್ಸೈಬುಲ್ಕೊ ತಯಾರಿ: ಆಯ್ಕೆ 14 ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಕೃತಿ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು: ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು. ಅವಳು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ...
6. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಪೂರ್ಣ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳು, ಪಚ್ಚೆ ಕಾಡುಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೀಲಿ ಆಕಾಶ. ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಯ್ಕೆ! ಆದರೆ ಸೌಂದರ್ಯವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ...
7. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಸೊಲೌಖಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಗಮನವು ಒಂದು ಆಯ್ದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ...
8. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅನಾಗರಿಕ, ಗ್ರಾಹಕ ಮನೋಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬರಹಗಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕ V. M. ಪೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಗಮನವಿದೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಂದು, ಅನೇಕ ಪದವೀಧರರು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಬಂಧ ಬರೆಯಲು ಬರಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಇಂದು ನಾವು ಯಾವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು "ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ" ವಾದವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ

ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ (ವಿಶ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾದಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು).

ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ನಾವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ). ನಂತರ ನೀವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹಲವಾರು ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಓದುವುದು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನೀವು ವಾದಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸುಲಭವೆಂದು ತೋರುವದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಸರಿ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಯಾವ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ.

ಸಮಸ್ಯೆ ಒಂದು

ವಾದಗಳು ("ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ") ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಾದಗಳು - ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಹುದು.

ವಾದಗಳು

ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಬಳಸಬಹುದು? ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನತಾಶಾ, ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಹರಡಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು.

ಅದೇ ಆಂಡ್ರೆ ನೆನಪಿರಲಿ. ತೀವ್ರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಶಾಂತಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ನಾಯಕ ಹಳೆಯ ಓಕ್ ಮರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಅವನು ಹಳೆಯ ಮರವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯ ವೀರರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ, ಅದು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ" ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಈ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ, ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ.

ಎರಡನೇ ಸಮಸ್ಯೆ

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಅರಿವಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ವಾದಗಳು

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಅದೇ ಕೆಲಸ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ". ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ದಣಿದ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ, ಅವರು ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಬೂದು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಆಂಡ್ರೇ ಎಷ್ಟು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ! ಅವನ ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ!

ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ನಾವು ವಿದೇಶಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮಿಚೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ, ಗಾನ್ ವಿಥ್ ದಿ ವಿಂಡ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್, ಮನೆಗೆ ಬಹಳ ದೂರ ನಡೆದಾಗ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಚಿಕೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿ! ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಅವಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ದಣಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಹೊಸ ಉಲ್ಬಣವು, ಉತ್ತಮವಾದ ಭರವಸೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ನಾಳೆ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಸಮಸ್ಯೆ

ವಾದಗಳು ("ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪಾತ್ರ" ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ) ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೇಳುವ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು.

ವಾದಗಳು

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಅವರ "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೀ" ವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ: ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾಚ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ಸುಂದರವಾದ ಶಾರ್ಕ್ ಅವನ ನಿವ್ವಳದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಮುದುಕನು ಪರಭಕ್ಷಕವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಶಾರ್ಕ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ, ಮುದುಕ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಯು ತನಗೆ ಹೇಗೆ ಕುಟುಂಬದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುದುಕನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪರಭಕ್ಷಕವನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಬದುಕುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುದುಕ ಸ್ವತಃ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಶಾರ್ಕ್ನ ರಕ್ತದ ಲೋಹೀಯ ಪರಿಮಳವನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮುದುಕ ಮನೆಗೆ ಬರುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದ ಮೀನು ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಈ ಕೆಲಸವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಥವಾ ಅಸ್ತಫೀವ್ ಅವರ ಕೃತಿ "ದಿ ಫಿಶ್ ತ್ಸಾರ್" ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ಅವರು ಪ್ರೀತಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಸಮಸ್ಯೆ

ಪರಿಸರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾವ್ಯದಿಂದಲೂ ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ವಾದಗಳು

ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಕವಿ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನೂ ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯಿಂದ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬಂದ ಯೆಸೆನಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೈತ ಕವಿಯಾದರು. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು, ನಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರದ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಅರಳುತ್ತಿರುವ ಸೇಬಿನ ಮರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹೂವುಗಳು ತುಂಬಾ ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಿಹಿ ಮಬ್ಬನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಹಸಿರು. ಅಥವಾ "ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ, ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಅತೃಪ್ತ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುವುದು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಲಿಂಡೆನ್ ಮರಗಳು ಅರಳಿದಾಗ, ಆಕಾಶವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೋ ದೂರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಕವಿಗಳನ್ನು ವಾದಗಳಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. "ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಮತ್ತು ಫೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ" ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಲೇಖಕರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಐದನೇ ಸಮಸ್ಯೆ

ವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ("ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ"), ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವಾದಗಳು

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಾದವಾಗಿ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ನಾಯಿಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವೈದ್ಯ. ಪ್ರಯೋಗವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧ-ಸಿದ್ಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉತ್ಪನ್ನದಿಂದ ನಾವು ರಚಿಸುವದನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಮೂಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಕೃತಿಯು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈ ಕೋನದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೌರ ಗ್ರಹಣವು ಸನ್ನಿಹಿತ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಗೊರ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯನ್ನರ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, "ಹುಲ್ಲು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಒಣಗಿಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಮರವು ದುಃಖದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಗ್ಗಿತು." ಇಗೊರ್ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮರಕುಟಿಗಗಳು, ಬಡಿದು ಅವನಿಗೆ ನದಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಡೊನೆಟ್ಸ್ ನದಿಯು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, "ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು, ಅದರ ಬೆಳ್ಳಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹರಡುವುದು, ಹಸಿರು ಮರದ ಮೇಲಾವರಣದ ಕೆಳಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮಂಜಿನಿಂದ ಧರಿಸುವುದು." ಮತ್ತು ಇಗೊರ್ ತನ್ನ ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಡೊನೆಟ್ಸ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಕೆ.ಜಿ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ಡಿಶೆವೆಲ್ಡ್ ಸ್ಪ್ಯಾರೋ".

ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿ ಮಾಶಾ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ ಪಾಶ್ಕಾದೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಕದ್ದ ಗಾಜಿನ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಅವನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವಳ ತಂದೆ ಒಮ್ಮೆ ಅವಳ ತಾಯಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ? ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ.ಪ್ರಕೃತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಓಕ್ ಮರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಸಭೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಓಟ್ರಾಡ್ನೊಯ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಳೆಯ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಓಕ್ ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಹಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿದ್ದರೆ, ಓಕ್ ಯುವ, ಹಸಿರು, ರಸವತ್ತಾದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಓಕ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಜೀವನವು ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಮುಂದೆ ಸಂತೋಷವಿದೆ. ಅವನ ಹಣೆಬರಹದ ನೆರವೇರಿಕೆ.

ಯು ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ - ಕಥೆ "ನೈಟಿಂಗೇಲ್ಸ್ನಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು."ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನವ ಗುಣಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹುಚ್ಚ, ಕಷ್ಟಕರ ಮಗು, ಅವರನ್ನು ವಯಸ್ಕರು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಸೆಲುಝೆನೊಕ್. ಆದರೆ ನಂತರ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವರು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಸಿನ್‌ನಿಂದ ಕೆತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಯಸ್ಕರು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯು ನಾಗಿಬಿನ್ - ಕಥೆ "ವಿಂಟರ್ ಓಕ್".ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಾಗಿಬಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಸಾವುಶ್ಕಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವಳು ಈ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡಿದಳು, ಅವಳು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಳು: ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಕಟತೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಉದಾತ್ತತೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ? ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ - ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ

ಎಸ್.ಎ. ಯೆಸೆನಿನ್ - ಕವನಗಳು "ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಳು, ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಳು, ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ...", "ಗರಿ ಹುಲ್ಲು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಪ್ರಿಯ ಬಯಲು ...", "ರಸ್".ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕವಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಡ ಕಲಿಕಿ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಮೈಕೋಲಾ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಾರಣ, ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ ಭೂದೃಶ್ಯದಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಯೆಸೆನಿನ್ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, "ಗೋಲ್ಡನ್ ಲಾಗ್ ಹಟ್" ನ ಕವಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಎನ್.ಎಂ. ರುಬ್ಟ್ಸೊವ್ - ಕವಿತೆಗಳು "ನಾನು ಮಲಗುವ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಓಡುತ್ತೇನೆ ...", "ಮೈ ಕ್ವಯಟ್ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್", "ಸ್ಟಾರ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್", "ಬರ್ಚೆಸ್". ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ವಿಷನ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಹಿಲ್" ಎನ್. ರುಬ್ಟ್ಸೊವ್ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬಟುವಿನ ಕಾಲವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದ ರುಸ್ ತನ್ನ "ಟಾಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರಣ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಜಾನಪದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಚೈತನ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ. "ಮೈ ಕ್ವೈಟ್ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ: ಗುಡಿಸಲುಗಳು, ವಿಲೋಗಳು, ನದಿ, ನೈಟಿಂಗೇಲ್ಸ್, ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್, ಸ್ಮಶಾನ. ರುಬ್ಟ್ಸೊವ್ಗಾಗಿ, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ನಕ್ಷತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ರಷ್ಯಾದ ಬರ್ಚ್‌ಗಳು ಸಹ ಕವಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆ.ಜಿ. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ - ಕಥೆ "ಇಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವರ್ಲ್ಪೂಲ್".ಲೇಖಕನು ರಷ್ಯಾದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವರ್ಲ್ಪೂಲ್ಗೆ ತನ್ನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳು, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭಾವನೆ ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಹೀಗೆ - ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಗಾಳಿ ಬೀಸುವುದು, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತವೆ. ಅವಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಕಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು. ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ವಾದಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವು ಟೇಬಲ್ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ (ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಕ್).

1. ಅಸ್ತಫೀವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, "ತ್ಸಾರ್ ಮೀನು".ಇದು ಮಹಾನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ ವಿಕ್ಟರ್ ಅಸ್ತಫೀವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾದರೂ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬೇಟೆಗಾರನು ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದೆ, ಕೊಂದು ಆ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಜಾತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸಿದಾಗ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೇಟೆಯಾಡುವಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಈ ಕೃತಿಯು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತ್ಸಾರ್ ಮೀನಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ನಾಯಕ ಇಗ್ನಾಟಿಚ್ ಅನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿನಾಶವು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.
2. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್, "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್."ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರ." ಅವನು ಪರಿಸರವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಕೃತಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು, ಇದು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ." ಅವಳು ಕೊಡುವುದನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ - ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಅಚಲ ಹಕ್ಕು. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಞಾನದ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದನು. ವೈದ್ಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವಳ ರಹಸ್ಯ ಬೀಗಗಳ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಲಸಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ರೋಗಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದನು.
3. ವಾಸಿಲೀವ್ ಬೋರಿಸ್ ಎಲ್ವೊವಿಚ್, "ಬಿಳಿ ಹಂಸಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಡಿ."ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬುರಿಯಾನೋವ್ ಎಂಬ ಮೀಸಲು ಅರಣ್ಯಾಧಿಕಾರಿ, ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಕೆಲಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಳಕೆಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮೀಸಲು ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ವೋವಾ ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಾಯಿಮರಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಸಹ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಯೆಗೊರ್ ಪೊಲುಶ್ಕಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ದಯೆಯಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ

1. ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ, "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೀ."ನಿಜವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೀ" ನಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೀನುಗಾರನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮುದ್ರವು ಮೀನುಗಾರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂಶಗಳು, ಅದರ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೇಟೆಗಾರನು ತನ್ನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಭಾವಲಯಕ್ಕೆ ಹೊರುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅವನು ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೀಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದರ ಮೊದಲು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವವರೆಗೆ, ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಭೂಮಿಯು ನಮ್ಮದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
2. ನೊಸೊವ್ ಎವ್ಗೆನಿ ಇವನೊವಿಚ್, "ಮೂವತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳು".ಇತರ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವೀಯ ಮನೋಭಾವವು ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕೃತಿ ಎವ್ಗೆನಿ ನೊಸೊವ್ ಅವರ "ಮೂವತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳು". ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ, ಪುಟ್ಟ ಟೈಟ್ಮೌಸ್ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮೂಲದಿಂದ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಟೈಟ್ಮೌಸ್ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವಳ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಯಾರೋ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು.
3. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್, "ಅಜ್ಜ ಮಜೈ ಮತ್ತು ಮೊಲಗಳು."ಈ ಕವಿತೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಡೆಡ್ ಮಜೈ, ಬೇಟೆಗಾರ, ಅಂದರೆ ಮೊಲಗಳು ಅವನಿಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಹಾರವಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಸುಲಭವಾದ ಟ್ರೋಫಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. . ಅವನು ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಬೇಟೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅಡ್ಡ ಬರದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆ ಅಲ್ಲವೇ?
4. ಆಂಟೊಯಿನ್ ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಎಕ್ಸೂಪರಿ, "ದಿ ಲಿಟಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್".ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಎದ್ದು, ತೊಳೆದು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿ." ಮನುಷ್ಯನು ರಾಜನಲ್ಲ, ರಾಜನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆತ್ಮವಿದೆ. ನಾವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಳಗಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು.

ಪರಿಸರ ಸಮಸ್ಯೆ

• ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ "ಮಾಟೆರಾಗೆ ವಿದಾಯ".ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ತನ್ನ "ಫೇರ್ವೆಲ್ ಟು ಮಾಟೆರಾ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಮಾಟೆರಾದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ದ್ವೀಪವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಡೀ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚವು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು, ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ "ದ್ರೋಹ" ಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಡುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾತಿಯ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಾಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೌಕರ್ಯಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಇಂದು, ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ಆ ತ್ಯಾಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥವಾದವು.
• ಐಟ್ಮಾಟೋವ್ ಚಿಂಗಿಜ್, "ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್".ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ - ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚಿಂಗಿಜ್ ಐಟ್ಮಾಟೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತೋಳಗಳ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಾವಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಬಂದು ತನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಜನರು ಸೈಗಾಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಬರ್ಬರತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಮಾಂಸ ವಿತರಣಾ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಇತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬೇಟೆಗಾರ ಬುದ್ದಿಹೀನವಾಗಿ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತಾನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
• ಅಸ್ತಫೀವ್ ವಿಕ್ಟರ್, "ಲ್ಯುಡೋಚ್ಕಾ".ಈ ಕೆಲಸವು ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲುಷಿತ, ತ್ಯಾಜ್ಯದಿಂದ ದುರ್ವಾಸನೆ ಬೀರುತ್ತಿರುವ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನರು ಕಾಡಾನೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಈಗ ಅವರು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಕಸದ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೊಳೆತ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತದೆ - ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ನೈತಿಕತೆಗಳಂತೆ ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯುಡಾಗೆ ಯಾರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಬರಿಯ ಬಾಗಿದ ಮರಕ್ಕೆ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು, ಅದು ಸಹ ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದೆ. ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ವಿಷಕಾರಿ ಹೊಗೆಯ ವಿಷಕಾರಿ, ಹತಾಶ ವಾತಾವರಣವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, "ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ಸ್ ಡ್ರೀಮ್", ಲೇಖಕನು ದೇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ಕಾ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಅಲ್ಲಿರುವ ಆಕಾಶ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಎಸೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ: ಅದು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಪೋಷಕರಂತೆ. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಛಾವಣಿ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ , ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮೂಲೆ. ಸೂರ್ಯನು ಸುಮಾರು ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಲು ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದಿನವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ. ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದ ನಡುವೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ಕಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಜನರು ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಯಾವುದೇ ಕೊಳಕು ಗಾಸಿಪ್, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ದಯೆ, ಆತ್ಮ, ಔದಾರ್ಯ, ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನವಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

2. ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು"

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಜಾರೋವ್, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ಒಂದೇ ಎಂಬುದು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅರ್ಕಾಡಿಗೆ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಆಸ್ಪೆನ್ ಮರವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಅವನು ಚಿಕ್ಕವನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಏಕೆ, ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ರಾತ್ರಿಯ ತಾಜಾತನವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ? ಅವರು ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬೀಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಭಾವನೆಗಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಪ್ರಭಾವವಲ್ಲವೇ? ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಅನುಭವವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ವಿಷಾದದ ಸಂಗತಿ.

3. I.A. ಬುನಿನ್ "ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊದಿಂದ ಶ್ರೀ"

ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ರೂಪಿಸಿದ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಯುರೋಪ್ ಪ್ರವಾಸವು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ವೀರರನ್ನು ಮೋಡವಾಗಿ, ನಗದೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ: “ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದನು: ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಿಂದ ಅದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಬೂದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಮಳೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ದಪ್ಪವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಯಿತು; ನಂತರ ಹೋಟೆಲ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿರುವ ತಾಳೆ ಮರಗಳು ತವರದಿಂದ ಮಿಂಚಿದವು, ”- ಅದು ಈ ಅತಿಯಾದ ನೀರಸ ಮಹನೀಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಹೀಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಜಮಾನನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಆಕಾಶವು ತೆರವುಗೊಂಡಿತು, ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಗಿದನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ: “... ಇಡೀ ದೇಶ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಸುಂದರ, ಬಿಸಿಲು, ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ: ದ್ವೀಪದ ಕಲ್ಲಿನ ಹಂಪ್ಸ್, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ತೇಲುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಅಸಾಧಾರಣ ನೀಲಿ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಳಗಿನ ಉಗಿ, ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಿದೆ, ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಆಕಾಶ ನೀಲಿ, ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಇಟಲಿಯ ಸಮೂಹಗಳು, ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪರ್ವತಗಳು, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವು ಮಾನವ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೀನುಗಾರ ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರಂತಹ ನಿಜವಾದ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.

4. ವಿ.ಜಿ. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ "ಅದೇ ಭೂಮಿಗೆ"

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಪಶುತಾ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅದೃಷ್ಟ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಮಹಾನ್ ಸೋವಿಯತ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಸ್ಥಾವರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಗರವು ಶುದ್ಧ ಟೈಗಾ ವಸಾಹತು ಆಗಿ ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

ನಗರವು ಕ್ರಮೇಣ ವಿಭಿನ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅಗ್ಗದ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಳಸಿ, ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ ಅನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯುಲೋಸ್ ಅನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮರದ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ಲೋರಿನ್‌ನಿಂದ, ಸುಮಾರು ಹತ್ತಾರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಮೈಲುಗಳವರೆಗೆ ಕಾಡುಗಳು ಒಣಗಿ ಹೋದವು, ಮೀಥೈಲ್ ಮೆರ್ಕಾಪ್ಟಾನ್‌ನಿಂದ ಅವರು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಿದರು, ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಕೆಮ್ಮನ್ನು ಮುರಿದರು. ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರವು ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡಿದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಗರವು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಗ್ಯಾಸ್ ಚೇಂಬರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನಗಾಗಿ - ಇದು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು, ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.